Dyala Hamzah Département d’histoire Université de Montréal

HST 1070
« Introduction aux mondes de l’Islam »
VIIe-XVe siècles

Trimestre : Hiver 2023 [du 12.01.2023 au 13.04.2023]

Horaire et salle : Jeudi, 13h-16h00 – B3315, Pav. Jean-Brillant

Examen final : Le 27.04.2023, en salle B2325, Pav. Jean-Brillant

Professeure : Dyala Hamzah

Disponibilités : Sur RDV: dyala.hamzah@umontreal.ca
Bureau : C6110, Pav. Lionel-Groulx

PRÉSENTATION DU COURS

À partir d’une société commerçante et faiblement urbanisée du Hijaz, à l’organisation tribale

encore fortement tributaire de la dynamique nomade/sédentaire, païenne en large part mais en
partie christianisée ou judaïsée, et à la culture orale vigoureuse, une nouvelle foi monothéiste,
l’islam, émerge, et fonde bientôt un formidable empire et une brillante civilisation. Une
puissante culture de l’écrit se développe bientôt dans de grands centres urbains, culture
manuscrite fixée autour de la traduction du savoir antique comme de la codification du texte
coranique et du développement des disciplines reines du savoir islamique (théologie, droit,
théorie du droit, mais aussi philosophie) et ancillaires (grammaire, logique, etc.).

Ce cours est ainsi une introduction aux mondes de l’islam au pluriel, ou aux « États, sociétés
et cultures du monde musulman médiéval » pour emprunter le titre d’un ouvrage collectif
célèbre. D’un côté, il suit une chronologie narrative, allant de la naissance arabe de l’islam au
VIIe siècle et de ses différentes phases d’expansion jusqu’à la fin de Byzance (avec la prise de
Constantinople par les Ottomans) et de l’Espagne arabe (avec l’achèvement de la
Reconquista) au XVe s. D’un autre, et nonobstant la spécificité de ses domaines sociaux,
politiques, religieux et juridiques propres, il met l’accent, à partir de la diversité de ses aires
culturelles et géographiques, sur sa pluralité fondatrice.

Rayonnant, depuis la péninsule arabique, en direction de la Mésopotamie et de l’ensemble

iranien et de la Méditerranée, de l’Asie mineure, de l’Asie centrale, de l’Inde, le cours et ses
limites imposeront d’évoquer sans s’y attarder, les aires concernées par la phase ultérieure
d’expansion de l’islam en direction de l’Afrique sub-saharienne et de la Chine.

OBJECTIFS DU COURS

On cherche dans ce cours à mettre l’accent sur l’unité d’une religion qui s’est historiquement
réfractée dans une diversité de cultures, les absorbant ou se laissant féconder par elles pour
aboutir à la formulation d’un mode original d’organisation sociale et politique.

On cherche aussi à familiariser les étudiants avec un environnement, une terminologie et des
institutions spécifiques à l’aire de civilisation islamique, et à les équiper d’un langage et de
paradigmes propres à l’appréhension de son histoire.
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On souhaite faire acquérir un savoir historique premier permettant de comprendre la diversité

des mondes de l’islam aujourd'hui grâce à la connaissance du passé et par une opération de
« provincialisation » du monde arabe. Afin de faire sens de l’actualité, il faut pouvoir
comprendre la profondeur du présent, c’est-à-dire, la manière dont le passé contribue à
structurer et à animer le présent.

Grâce à l’acquisition d’un savoir-faire, il s’agira aussi d’apprendre à penser l’évolution

historique à l’aide de concepts et en fonction de problèmes – ici, par exemple, ceux d’une
religion qui naît arabe, fonde une civilisation et des empires multiethniques et multiculturels,
semble reculer à l’époque contemporaine avec l’éclosion des nationalismes avant de connaître
une résurgence, souvent sous la forme d’un islam politique.

MANUELS OBLIGATOIRES
(Sénac et Mervin : disponibles en ligne via la BLSH, Picard : à la réserve de cours et bientôt à la librairie de l’UdeM, 3200 J.-
Brillant)

- Philippe Sénac, Le monde musulman. Des origines au XIe s., Armand Colin, 2018
- Christophe Picard, Le monde musulman. Du XIe au XVe siècles, Armand Colin, coll « Cursus », 2014
- Sabrina Mervin, Histoire de l’islam. Fondements et doctrines, Flammarion, coll. « Champ Histoire », 2016

FORMULE PÉDAGOGIQUE

Cours magistral.

TRAVAUX ET ÉVALUATION
La pondération de la note finale prendra en compte 3 éléments :
1. Travaux de session : 30% [3 tests de géographie historique et 3 textes à trous]
2. Examen de mi session : 35%
3. Examen final : 35%
- Les textes à trous contrôlent les lectures/visionnage de film et accompagnent une initiation à l’étude
critique des sources. Douze vous seront proposés, après chaque séance magistrale : à vous d’en choisir
trois, à remettre le jour du cours. Vous pouvez en faire plus : auquel cas je choisirais les 3 meilleurs.
Ces travaux remplacent les ateliers, précédemment organisés en plus des cours et qui ont été supprimés
à l’échelle départementale. Ils représentent également un récapitulatif du cours.

- Les tests de géographie historique sont essentiels à la progression des apprentissages. Les espaces
couverts sont formidables, il est de votre strict intérêt de pouvoir les situer. Six vous sont proposés –
j’en retiendrai les 3 meilleurs.

- Les examens testent les connaissances et les capacités d’analyse. Ils sont de même format et comportent
une partie notionnelle avec questions à choix multiples et une partie analytique, composée de 2
questions, une obligatoire (3 pages max.) et une au choix parmi deux (2 pages max). L’examen final
n’est pas cumulatif. Avant chaque examen, les 3 questions vous seront communiquées à l’avance.

RÈGLEMENT
ATTENTION
- au plagiat : http://www.integrite.umontreal.ca/
- au français : une langue déficiente pourra vous coûter jusqu’à 15% de votre note finale ;
- au retard dans la remise des travaux : non motivé par un certificat médical, le retard vous en coûtera
jusqu’à 5 points par jour

POWERPOINTS – STUDIUM
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Les diaporamas seront téléversés sur Studium, mais attention, ils ne sont qu’un appui au
cours, et ne contiennent pas toute la matière dispensée pendant les séances magistrales.

D’autres documents (notamment ceux concernant les travaux à remettre ou des lectures
complémentaires) seront aussi versés sur Studium en temps utiles.

PLAN DU COURS (prévisionnel)

(Je me réserve le droit d’y apporter les modifications nécessaires en cas de besoin)

Semaine 1 - 12.01.2023 — Présentation du cours, de son plan et de ses objectifs.

Introduction : L’Arabie antéislamique

Semaine 2 - 19.01. 2023 – Le temps de la Prophétie. L’Arabie du VIIe s. et la naissance de

l’islam La Mecque et Médine, foyers de la révélation ; La « Constitution de Médine »

Lecture : Sénac, pp. 7-34 (intro + ch. 1 & 2) ; et 163-166; Mervin, pp. 7-35 (intro+ch.1)
Glossaire critique (Mervin) : « Haram », p. 252-4 ; La Constitution de Médine, pp. 281-3
Textes à trous n°1

Semaine 3 - 26.01.2023 -- Le temps des Conquêtes : succession et sortie d’Arabie

Les quatre « califes bien guidés » (rashidun), les partisans d’Ali, l’avènement des Omeyades.

Lecture : Sénac, pp. 35-76 (ch. 3 à 5) + pp. 167-71 ; Mervin, pp. 101-9, 121-26.
Glossaire critique (Mervin) : « Apostasie (ridda) », pp. 233-36.
Carte n°1 : les conquêtes territoriales (Sénac p. 39) ; Texte à trous n°2

Semaine 4 - 02.02.2023 – Le temps de l’Empire : l’avènement des Abbassides

Lecture : Sénac, chapitres 6, 7 et 10 + les 2 docs en fin de volume intitulés : "Les échanges
diplomatiques entre Charlemagne et Harun al-Rashid" et "Les routes commerciales entre l'Orient et
l'Occident au IXe s."; Mervin, chapitres 3 à 5
Documentaire (maison) : “Lorsque le monde parlait arabe” : https://www.youtube.com/watch?
v=gsFxYAEiizM
Carte n°2 : les principales provinces de l'empire abbasside (Sénac, chap. 6, p.89) ;
Texte à trous n°3 + Texte à trous n°3 bis (ce dernier est proposé comme soutien et accompagnement
à la matière du documentaire. Il approfondit donc la question de l'âge d'or mais se concentre
moins sur l'histoire politique du califat.

Semaine 5 - 09.02.2023 – Le temps de la Contestation : les Shiismes au Xe siècle

Le défi et le prosélytisme ismaéliens ; l’avènement des Fatimides
Lecture : Sénac, pp. 61-3 (la contestation à la fin des Omeyyades), 92-3 (la contestation des Zandj et
Qarmates sous les Abbassides), 147-58 + 123-132 (la fragmentation : émirats et califat shiites), les
Fatimides (pp. 123-126); les schismes dans l'islam (pp. 239-41) ; 2 villes fatimides, al-Mahdiya
(pp.197-201) et Le Caire (214-219) Picard: les Fatimides, chap. 2 ; Mervin: Schismes et Chiisme -
sections des ch.. 6 et 7: pp. 130-60; Lecture de source (Studium) : Mawardi Texte
à trous n°4

Semaine 6 - 16.02.2023 – La césure du XIe s : L’entrée en scène des Turcs

Lecture : Picard, Introduction + chap.1 + chap. 3, + doc. « La bataille de Manzikert », pp. 153-56.
Glossaire (Mervin) "Madrasa", pp. 297-300. Lombard, « Les esclaves », pp. 212-22
Texte à trous n°5 Carte n°3: (Le monde musulman , première moitié du XIe s, dans Picard, p.12)
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Semaine 7 - 23.02.2023 - Le temps des invasions. Zankides et Ayyubides face aux

Croisés et aux Mongols

Lecture : Picard, ch. 4 et 5 (jusqu’au milieu p.62, avant les Mamlouks) Garcin : ch.11 (Mongol) ;
Cahen, Orient et Occident, « L’orient jusqu’au XIe s (ch 1); « Saladin » (ch 11)
Lecture de sources : Croisés et Mongols vus par les Arabes (Ibn al-Athir)
Carte n°4 : Le Proche Orient au XIIe s. (Picard, p. 46) ou Carte n°4bis : Les Mongols, (Picard, p. 61)
Texte à trous n°6

Semaine 8 - 02.03.2023 -- Relâche

Semaine 9 - 09.03.2023 -- Ex-Mi-session

Semaine 10 - 16.03.2023 -- Les Mamelouks : une puissante « dynastie » d’esclaves

Lecture : Picard, ch. 5 (Les nouveaux États de l'islam oriental, 13e-15e s.): Les Mamelouks, pp. 62-68 ;
ch. 8, (L'économie du monde musulman, 11e-15e s.): pp. 105-113 (jusqu'à et excluant la section
intitulée « la production et le commerce ») et pp. 117-119 (« le commerce: le recul du monde
musulman) ; Section documentaire sur les Mamelouks, pp. 163-174: le sultanat des esclaves
mamelouks, la situation des chrétiens et des juifs, lettre d'un marchand juif, la madrasa du sultan
Hasan) ; Garcin, chap. 12
Lecture de sources : Ibn Khaldun
Texte à trous n°7

Semaine 11 - 23.03.2023 -- Soufisme et essor des Safavides

Lecture : Garcin, Ch. 11 (relire). Mervin, Chap. 8, Théories et pratiques du soufisme (pp. 169-84);
Glossaire : « Ascension céleste » (pp. 236-39) et « Khidr » (pp. 292-94). Picard, Chap. 9, La vie
religieuse dans le monde musulman entre XIe et XVe s. (pp. 120-131).
Texte à trous n°8

Semaine 12 - 30.03.2023 -- Les Ottomans et la prise de Constantinople (1453)

Lecture : Garcin, ch. 13, pp. 371-95 ; Picard, 68-72 et 175-177 (document sur les mosquées
ottomanes)
Carte n°5 Extension de l'empire ottoman sous Murad I et Bayezid I (Picard p. 70)
Texte à trous n°9

Semaine 13 – 06.04.2023 -- Le sultanat de Delhi (et l’essor des Moghols)

Lecture : Garcin, ch 15 (pp. 431-59)

Lecture de sources : Ibn Battuta
Carte n°6, La route de la soie (Picard, p. 108)
Texte à trous n°10

Semaine 14 - 13.04.2023 -- L’occident musulman : al-Maghreb et al-Andalus

Lecture : Sénac, ch. 8 (jusqu’au point 3.); et 9, p. 127-43 ; Picard, ch.6

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Documents Sénac: La Sicile Musulmane, p. 202-07; « La grande mosquée de Cordoue » , p. 208-213 ;

Naissance de l’émirat idrisside, p. 220-24; Picard : La guerre civile en al-Andalus au début du XIe
siècle, p. 146-148; La fondation de Rabat par le calife almohade Abd al-Mumin en 1150 , p. 160-162
Lecture de sources : les fatwas d’al-Wansharisi ; Averroès ; les rois de taifas
Texte à trous n°11

Semaine 16 - 27.04.2023 -- Examen final

***
HST 1070 - BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE

Les manuels obligatoires (3 petits formats)

Philippe Sénac, Le monde musulman. Des origines au XIe s., Armand Colin, 2018
Christophe Picard, Le monde musulman. Du XIe au XVe siècles, Armand Colin, coll « Cursus », 2019
Sabrina Mervin, Histoire de l’islam. Fondements et doctrines, Flammarion, coll. « Champ Histoire », 2016

Ouvrages généraux complémentaires

Berque, Jacques. L'islam au temps du monde. Paris : Sindbad, 1984.
Bulliet, Richard W. La civilisation islamo-chrétienne : son passé, son avenir. Paris : Flammarion, 2006.
Burési, Pascal, Les mondes de l’islam. Une foi, des cultures, Paris, Larousse, 2008.
Chevallier, Dominique, and André Miquel. Les Arabes, du message à l'histoire. [Paris]: Fayard, 1995.
Ducellier Alain, et Françoise Micheau, Les pays d’Islam (VIIe-XVe s.), Paris, Hachette, 2014 (2e ed.).
Garcin, Jean-Claude (et al.). Etats, Sociétés et Cultures Du Monde Musulman Médiéval : Xe-XVe Siècle (3 vol.),
Paris: Presses universitaires de France, 1995.
Gardet, Louis. L'Islam, religion et communauté. Paris: Desclée de Brouwer, 1967.
Hodgson Marshall, The Venture of Islam. Conscience and History in a World Civilization. 3 vols.: xii, 532; vii,
609; vi, 469 pp. Chicago et Londres : University of Chicago Press, 1974
Lapidus, Ira M., A History of Islamic Societies, Cambridge University Press, 2002 (2e ed.)
Lombard, Maurice, L’islam dans sa première grandeur, Paris, Flammarion, 1980
Miquel, André. L'Islam et sa civilisation : VIIe-XXe siècle. [Paris]: A. Colin, 1968.
Planhol, Xavier de. Le monde islamique ; essai de géographie religieuse. Paris : Presses Universitaires de
France, 1957.
Planhol, Xavier de. Les Fondements géographiques de l'histoire de l'Islam. Paris: Flammarion, 1968.
Robinson, Francis (dir.), The Cambridge illustrated history of the Islamic world, New York, Cambridge
University Press 1996
Rodinson, Maxime. L'islam : politique et croyance. [Paris]: Fayard, 1993.
Sourdel, Dominique, et Janine Sourdel-Thomine. La civilisation de l'Islam classique. Paris : Arthaud, 1968.
Sourdel, Dominique. L'Islam médiéval. [Paris]: Presses universitaires de France, 1979.

Le Coran
Blachère, Régis. Introduction au Coran. Paris : Maisonneuve et Larose, 2001.
Coran, 2 vol, trad, D. Masson, Paris : Gallimard, 1967.
Premare, A.-L. de. Aux origines du Coran : questions d'hier, approches d'aujourd'hui. Paris : Téraèdre, 2004.

La langue et l’écrit
Déroche, François. Le livre manuscrit arabe : préludes à une histoire. [Paris] : Bibliothèque nationale de France,
2004.
Sublet, Jacqueline. Le voile du nom : essai sur le nom propre arabe. Paris : Presses universitaires de France,
1991.
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Droit et philosophie
Bleuchot, Hervé. Droit musulman : essai d'approche anthropologique, 2 vols, Droit Musulman. Aix-en-
Provence : Presses Universitaires d'Aix-Marseille, 2000.
Corbin, H., Histoire de la philosophie islamique, coll. « Idées », Gallimard, 1964.
De Libera, Alain. La philosophie médiévale. Paris : Presses Universitaires de France, 1993.
Milliot, Louis, et François-Paul Blanc. Introduction à l’étude du droit musulman. Paris : Dalloz, 2001.

Chiisme et sunnisme
Amir Moezzi, Mohammad Ali, et Christian Jambet. Qu'est-ce que le shiisme ? Paris : Fayard, 2004.
Richard, Yann. L'Islam chi'ite : croyances et idéologies. [Paris]: Fayard, 1991.
Laoust, Henri. Comment définir le Sunnisme et le Chiisme. [Paris] : Geuthner, 1985.

Mysticisme (Soufisme) et sainteté

Aigle, Denise. Saints orientaux. Paris : De Boccard, 1995.
Aigle, Denise (ed.), Miracle et Karama. Hagiographies médiévales comparées. Brepols, 2000.
Chodkiewicz, Michel. Le sceau des saints : prophétie et sainteté dans la doctrine d'Ibn Arabî. [Paris]:
Gallimard, 1986.
Geoffroy, Eric, Initiation au soufisme, Paris, Fayard, 2003.
Harawī, ʻAlī b. Abī Bakr al-, Guide des lieux de pélerinage T. [2], [trad. annot. Janine Sourdel-Thomine],
Damas: Institut français de Damas, 1957.
Mayeur-Jaouen, Catherine, Histoire d'un pèlerinage légendaire en islam : le mouled de Tantâ du XIIIe siècle à
nos jours. [Paris] : Aubier, 2004.
Popovic, Alexandre et Veinstein, Gilles, Les voies d'Allah : les ordres mystiques dans l'islam des origines à
aujourd'hui. Paris : Fayard, 1996.

Les lieux du savoir

Makdisi, George, The Rise of the Colleges: Institutions of Learning in Islam and The West (Edinburgh:
Edinburgh University Press, 1981.
Renterghem, Vanessa (Van), Les élites bagdadiennes au temps des Seldjoukides : étude d'histoire sociale (2
vols.), IFPO’ 2015.
Talas, A, La madrasa nizamiyya et son histoire. Paris : Geuthner, 1939.

Politique et religion
Dakhlia, Jocelyne, Le divan des rois : le politique et le religieux dans l'islam. Paris : Aubier, 1998.
Ferjani, Mohmed Chérif, Le politique et le religieux dans le champ islamique. Paris : Fayard, 2005,

Villes
Bouhdiba, Abdelwahab, La ville arabe dans l'Islam : histoire et mutations. Tunis : Université de Tunis, 1982.
Gardet, Louis, La cité musulmane ; vie sociale et politique. Paris : J. Vrin, 1954.
Panzac, Daniel, Les Villes dans l'Empire ottoman : activités et sociétés. Paris : Editions du Centre national de la
recherche scientifique, 1991.

Croisades
Cahen, Claude, Orient et Occident au temps des Croisades, Paris, Aubier, 1983.
Tyerman, Christopher. God’s War, A New History of the Crusades. London, Penguin, 2007.

Conversions
Bulliet, Richard W. Conversion to Islam in the Medieval Period: An Essay in Quantitative History. Cambridge :
Harvard University Press, 1979.
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Usuels de la recherche
Certains des items listés ci-après sont sur Histoire-Hypermedia (www.histoire-hypermedia.ca), d’autres non :

Outils bibliographiques
Index Islamicus
Middle East Abstracts and Index

Atlas
Atlas des peuples d'Orient. Moyen-Orient, Caucase, Asie centrale (ed., Sellier, Jean, et André Sellier, Anne Le
Fur), Paris : La Découverte, 2004.
An Historical Atlas of Islam, (ed. Hugh Kennedy), Leyde, Brill, 2002
Atlas of the Islamic World Since 1500 (ed., Robinson, Francis), New York, N.Y.: Facts On File, 1982.
The Cambridge Atlas of the Middle East and North Africa, (eds., Gerald Henry Blake, John C. Dewdney, and
Jonathan Mitchell Cambridge), [Cambridgeshire]: Cambridge University Press, 1987.

Dictionnaires
The Oxford Dictionary of Islam. John L. Esposito (ed.). New York: Oxford University Press, 2003.
Vocabulaire de l'islam. Sourdel, Dominique, and Janine Sourdel-Thomine. Paris : Presses universitaires de
France, 2002.

Encyclopédies
Encyclopaedia of Islam, 3rd ed. Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson (eds.). Brill
Online.
Encyclopaedia of Islam, 2nd ed. B. Lewis, Ch. Pallat, J. Schacht (eds.). Brill.
Encyclopedia of Jews in the Islamic World (ed. Norman Stillman), Leiden: Brill.
Encyclopaedia of the Qur’ān EQ. McAuliffe, Jane Dammen (ed.). Leiden: Brill, 2001ff.
Encyclopedia of Women & Islamic Cultures, (ed. Suad Joseph), Leiden: Brill.
The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought, (ed. Bowering et.al.), Princeton University Press

Anthologies de textes et de sources

Al-Andalus. Anthologie. Tr. et prés. par Brigitte Foulon et Emmanuelle Tixier du Mesnil, Paris, Garnier-
Flammarion, 2009.
Anvar, Leili et Makram Abbès, Trésors dévoilés : anthologie de l'islam spirituel, Paris: Seuil, 2009.
Centre National de la Recherche Scientifique, Pays d'Islam et monde latin : Xe- XIIIe siècle : textes et
documents. Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2000.
Levi, Scott C., & Sela R., 2009, Islamic Central Asia: an anthology of historical sources, Bloomington, Indiana
University Press

Internet : sites et portails (liste non-exhaustive d’archives, sources, cartes, média, blogs, films, etc.)

Bibliothèques (catalogues en ligne, et ressources numérisées et/ou traduites)

Bibliothèque nationale de France
gallica.bnf.fr

Bodleian Libraries, Oxford

http://www.bodleian.ox.ac.uk/

British Library
http://www.bl.uk/

Portail sur l’islam médiéval

http://www.menestrel.fr/spip.php?rubrique960&lang=fr
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Portail d’information sur les études sur la région MENA et l’islam

MENALIB : http://ssgdoc.bibliothek.uni-halle.de/

Jeu !
http://www.rahala.net/en_game.htm

Filmographie : (liste e documentaires en cours d’élaboration)

http://www.bbc.co.uk/programmes/b00gnqck/episodes/guide: l’Islam et la science (docu de la BBC)
http://www.pbs.org/empires/islam/film.html (Islam: Empire of Faith)
http://www.channel4.com/programmes/islam-the-untold-story: documentaire très controversé sur les origines…
non mecquoises de l’islam
…