A .∙. L .∙. G .∙. D .∙. S .∙. A .∙. D .∙. T .∙. L .∙. M .∙.

Ordre International du Rite Ancien et Primitif de

Memphis-Misraïm

Souverain Sanctuaire Mixte Africain

Grande Loge Mixte Symbolique Africaine

R.∙. L.∙. HELIOPOLIS N°873

Orient de Cotonou

Planche au 1er degré

La chaine d’union fraternelle

Présentée le 11 Mars 2018 E.∙. V.∙.

Par la S.∙. Comp.∙. Edn. TAL.

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 A .∙. L .∙. G .∙. D .∙. S .∙. A .∙. D .∙. T .∙. L .∙. M .∙.

V .∙. M .∙. Dignitaires qui illuminez l’Orient et vous tous mes SS.∙. et mes FF.∙. en vos gr.∙. et
qual.∙. par tous les nombres qui nous sont connus.

Mes Frères et Sœurs je vous invite à me rejoindre au CENTRE pour former la Chaîne
d’Union Fraternelle. » Cette invitation est faite par le Vénérable Maître au moment de
suspendre les travaux.

Mieux, lors de la réception au grade d’Apprenti, le Vénérable Maître a invité les frères
et les sœurs, à former une chaîne d’union au moment de donner la lumière à l’impétrant.

1- Qu’est-ce que la chaîne d’union ?

2- Quelle est la signification symbolique de la chaîne d’union en franc-maçonnerie ?

3- Quel usage faire de la chaîne d’union en dehors du Temple ?

Ce sont là autant de questionnements auxquels je répondrai dans mon développement.

1. Qu’est-ce que la chaîne d’union ?

Selon le dictionnaire Larousse, année 2002 :

La chaîne est une succession d’anneaux passés les uns dans les autres, utilisée comme
lien ou comme parure.
L’union est une association de plusieurs choses, de plusieurs personnes ou de plusieurs
groupes de manière qu’ils ne forment qu’un tout. C’est aussi une conformité de
pensées : l’union fait la force.
Sur le plan profane, la chaîne d’union peut être définie comme un ensemble de maillons
ou de choses unis.
Par contre, selon le dictionnaire maçonnique intitulé "le sens caché des rituels et de la
symbolique maçonniques", éditions Dervy, 1999, 2002, la Chaîne d’Union Fraternelle
est une cérémonie à laquelle prennent part tous les frères et sœurs présents.
On peut former la chaîne d’union devant l’autel des serments ou autour du Naos. Il
existe la chaîne longue et la chaîne courte. Dans le 1er cas, elle s’exécute les bras
tombant le long du corps et s’unissant à nos voisins. Selon le lieu et le confort de
chacun, chaque maillon pouvant, plus ou moins, prendre de la latitude. Dans le 2e cas,
on croise les bras devant la poitrine, le bras droit sur le bras gauche, la main droite de
chaque Frère ou sœur est au-dessus de la main gauche du Frère (Sœur) voisin. Le corps,
enserré par les bras, forme ainsi un maillon ou "Lac d’Amour" ; la chaîne se compose
des frères et sœurs étroitement reliés entre eux, côte à côte, la dimension totale étant la
somme des maillons.

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Après avoir fait la chaîne des mains, il faut également faire la chaîne de terre. Au
Memphis-Misraïm, quel que soit le type de chaîne, certains officiers ont une place
spécifique, notamment le vénérable maître qui reste toujours à l’orient, l’expert se tient
entre le 1er et le 2nd surveillant et fait face au Vénérable Maître. Quant aux deux
surveillants, ils doivent parfaitement s’aligner sur les deux piliers « J » et « B ». La
chaîne d’union représente pour le maçon, ce que représente la communion pour le
chrétien catholique. C’est le moment l’un des moments les plus importants de la rituélie
et à ce titre, il convient d’approfondir son symbolisme.

2. Quelle est la signification symbolique de la chaîne d’union en franc-

maçonnerie ?

La chaîne d’union a un rôle protecteur pour les maçons : la chaîne d’union a une
forme circulaire. Le cercle est la seule structure géométrique qui ne change pas de
forme si on lui intègre ou retire un segment. En formant la chaîne d’union, il y a la
chaîne physique que nous formons, mais il y a également la chaîne invisible formée par
les glorifiés dans les champs de roseaux qui ont répondu à notre appel. Les mains
dégantées unies créent un champ magnétique alimentée par nos intentions. Ainsi, dans
la chaîne d’union, nous sommes en relation avec différents plans. C’est pourquoi, on ne
perd rien à être une tenue.

La chaîne d’union est un outil de transmission : de la maçonnerie opérative à la

maçonnerie spéculative, il y a toujours eu des mots et des codes. C’est dans la chaîne
d’union que le Vénérable Maître communique le mot de passe.

De plus, les mains dégantées et en contact créent une transmission physique, nous ne
sommes plus seuls ; dans le cas de la chaîne courte le croisement des mains et leur
polarité confirment l’idée de transmission. Si vous convenez avec moi que la main
droite est émettrice et la main gauche est réceptrice, en prenant ma main droite pour
saisir la main gauche de mon voisin, ceci induit une transmission d’énergie. En
physique le courant circule d’une borne positive à une borne négative.

La chaîne d’union symbole de la fraternité entre les maçons :

En formant la chaîne courte, le croisement des mains décrient un lac d’amour. En loge
la houppe dentelée qui relie le septentrion au midi en passant par l’orient est formé de
lacs d’amour. Ceci nous enseigne qu’à chaque fois que nous formons la chaîne d’union,
nous devons nous rappeler que nous sommes tous des frères et sœurs et à ce titre, nous
devons nous comporter comme tel, en fraternisant en dépit de nos différences.

La finalité du chemin spirituel est l’amour et la chaîne d’union nous enseigne que nous
devons aplanir nos différences et contradictions avec nos frères et sœurs avant de rentrer
dans une chaîne d’union, car l’amour vrai et fraternel pardonne.

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Pour finir le chapitre sur le symbolisme de la chaîne d’union, il convient d’examiner la
posture du corps dans la chaine d’union. Le corps est parfaitement droit comme une
Règle qu’il s’agisse d’une chaîne d’union courte ou longue. Ceci doit nous enseigner
que la fraternité dont il est question est basée sur la Règle, c’est-à-dire des principes, des
valeurs, les vertus. Par conséquent, la fraternité maçonnique exclut donc tout copinage,
pris en charge et fuite de responsabilité. En clair, ce n’est pas parce que nous sommes
frères et sœurs, que tu transgresseras la loi en comptant sur la position sociale de ton
frère ou ta sœur pour te défendre. La mauvaise compréhension de la fraternité
maçonnique est à l’origine de nombreuses déceptions et frustrations entres les frères et
sœurs, et le thème objet de notre réflexion nous a permis d’aborder cette dimension
pratique de la fraternité.

3. Quel usage faire de la chaîne d’union en dehors du Temple ?

Le rituel nous enseigne que nous devons poursuivre le travail commencé dans le
Temple en dehors des sables de Memphis. Ce qui signifie, que nous devons continuer à
pratiquer les enseignements tirés de la vertu de la chaîne d’union.
En pratique, nous pouvons faire une chaîne d’union avec les membres de notre famille
pendant nos prières en nous prenant par les mains pour transmettre l’énergie.
Le fait de prendre un repas avec quelqu’un que nous aimons bien constitue une union et
à ce titre nous devons choisir soigneusement ceux avec qui nous faisons une chaîne. La
maçonnerie nous enseigne le 1er critère est la « vertu ».
La chaîne d’union implique le principe du : donner et recevoir ». On ne peut pas donner
ce qu’on n’a pas. Par conséquent, nous devons travailler à augmenter notre charge
énergétique afin de pouvoir donner et recevoir.
Pour y parvenir nous devons nous régler sur les joyaux de la loge dont le rituel indique
l’utilisation à en faire :
 Que la Règle, symbole de l'Architecte Eternel, nous maintienne dans la voie de la Vérité,
et demeure toujours gravée en nos Cœurs.

 Que l’Équerre symbole de la rectitude morale gouverne toujours nos actions.

 Que le Compas emblème de la mesure nous permette de modérer nos passions.

En conclusion, la chaîne d’union permet de réunir ce qui est épars. C’est une cérémonie
importante pour les maçons qui doivent s’y préparer, spirituellement, moralement et
physiquement.
La force de la chaîne dépend des maillons qui la composent et chacun a la responsabilité
de faire en sorte que la chaîne soit toujours forte pour ne pas se rompre même si nous la
quittons physiquement.

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J’ai dit.
Bibliographie :
1) Dictionnaire LAROUSSE 2014
2) Dictionnaire maçonnique "le sens caché des rituels et de la symbolique
maçonniques", éditions Dervy, 1999, 2002
3) Rituel 1er degré du Memphis -Misraïm