Dieu installe l'homme et la femme dans un Jardin paradisiaque appelé « jardin d'Eden » où

tout leur est fourni en abondance. Dieu leur interdit toutefois de manger les fruits de l'arbre «
de la connaissance du bien et du mal » sous peine de mort (Genèse, II).

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Dieu avait faits. Il dit à la femme : «
Alors, Dieu a dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? ». La femme répondit au
serpent : « Nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin. Mais du fruit de l'arbre qui est au
milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez pas, vous n'y toucherez pas, sous peine de mort ».
Le serpent répliqua à la femme : « Pas du tout ! Vous ne mourrez pas ! Mais Dieu sait que, le jour où
vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux, qui connaissent le bien et le
mal ». La femme vit que l'arbre était bon à manger et séduisant à voir, désirable pour acquérir
l'intelligence. Elle prit de son fruit et mangea. Elle en donna aussi à son mari, qui était avec elle, et il
mangea.

Alors, leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus ; ils cousirent des feuilles de
figuier et se firent des pagnes. Ils entendirent la voix du Seigneur Dieu qui se promenait dans le jardin
à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent devant le Seigneur Dieu parmi les arbres du
jardin.

Le Seigneur Dieu appela l'homme : « Où es-tu ? » dit-il. « J'ai entendu ta voix dans le jardin, répondit
l'homme ; j'ai eu peur parce que je suis nu et je me suis caché ». Il reprit : « Et qui t'a appris que tu
étais nu ? Tu as donc mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger !

L'homme répondit : « C'est la femme que tu as mise auprès de moi qui m'a donné de l'arbre et j'ai
mangé ! ». Le Seigneur Dieu dit à la femme : « Qu'as-tu fait là ? » et la femme répondit : « C'est le
serpent qui m'a séduite, et j'ai mangé ».

Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : « Parce que tu as fait cela, maudit sois-tu entre tous les
bestiaux et toutes les bêtes sauvages. Tu marcheras sur ton ventre et tu mangeras de la terre tous les
jours de ta vie. Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et la sienne. Elle
t'écrasera la tête et tu la blesseras au talon ».
À la femme, il dit : « Je multiplierai tes douleurs, quand tu enfanteras des fils. Ta convoitise te
poussera vers ton mari et lui dominera sur toi ».

À l'homme, il dit : « Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je
t'avais interdit de manger, maudit soit le sol à cause de toi ! À force de peines tu en tireras subsistance
tous les jours de ta vie. Il produira pour toi épines et chardons et tu mangeras l'herbe des champs. À
la sueur de ton visage tu mangeras ton pain, jusqu'à ce que tu retournes au sol, puisque tu en fus tiré.
Car tu es glaise1 et tu retourneras à la glaise1 ».

Le Seigneur Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peau et les en vêtit. Puis le Seigneur
Dieu dit : « Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour connaître le bien et le mal ! Qu'il
n'étende pas maintenant la main, ne cueille aussi de l'arbre de vie, n'en mange et ne vive pour
toujours ». Et le Seigneur Dieu le renvoya du jardin d'Eden pour cultiver le sol d'où il avait été tiré. IL
chassa l'homme et il mit devant le jardin d'Eden les anges qui agitent une épée flamboyante pour
garder le chemin de l'arbre de vie.

Genèse, III, 1-24

On dit que le Coran, composé de 114 sourates (chapitres) et de versets, a été dicté par
l’ange Gabriel (Djibril en arabe) au prophète Mohammed, qui a quitté sa ville de La
Mecque pour devenir le guide de la communauté musulmane.

Nous avons dit :

« Ô Adam !

Habite avec ton épouse dans le jardin ;

Mangez de ses fruits comme vous le voudrez ;

Mais ne vous approchez pas de cet arbre,

Sinon vous seriez au nombre des injustes ».

Satan les fit trébucher

Et il les chassa du lieu où ils se trouvaient

Nous avons dit : « Descendez, et vous serez ennemis les uns des autres.

Vous trouverez, sur la terre,

Un lieu de séjour et de jouissance éphémère ».

Adam accueillit les paroles de son Seigneur

Et revint à Lui, repentant. Dieu est, en vérité, celui qui revient sans cesse

Vers le pêcheur repentant ;

Il est miséricordieux.

Le Coran, sourate II, 35-37

À retenir :

Le Coran comporte de nombreuses allusions aux récits de la Bible comme Adam et Eve.

Il proclame un principe essentiel : se soumettre à Allah qui est le dieu unique.

I) Deux textes sacrés qui se ressemblent

1) Que raconte cet extrait du Coran ?

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2) Quels sont les différents personnages de ce texte ?
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3) Quels sont les différents noms et pronoms qui désignent Dieu ?
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4) Quels sont les personnages de la Bible que tu retrouves ici ?
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5) Sur quelle qualité divine le dernier verset met-il l’accent ?
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II) Malgré certaines différences…

6) Le serpent est-il présent ? Par quoi est-il remplacé ?

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7) La sanction est-elle la même que dans la Bible ?
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8) Quelle remarque peux-tu faire sur la disposition du texte dans le Coran ? À quoi cela
fait-il penser ?
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 Bilan :
Complète le bilan à l’aide des mots suivants :
le serpent ; êtres vivants ; originel ; poussière/terre ; vie éternelle ; mort ; vie ; paradis ;
originel

Cet épisode marque la première rupture entre l’homme et Dieu : c’est pour cela qu’on

l’appelle le péché …………………………… .

Par sa faute, l’homme est chassé du ……………………… et privé de la ……………………………………… .

Ainsi s’explique, pour les ……………………………………… , la création du cycle de la ………… et de la

………… : la mort est pour l’homme le retour à la …………………… /………………… (la glaise) avec

laquelle Dieu l’a façonné. À cause du péché …………………………, le mal, symbolisé par

……………………………………… , surgit dans le monde.