L’HOMME dans la BIBLE

Une anthropologie biblique

1. Les Origines de l’Homme

Deux explications
- Il existe aujourd’hui deux pensées : la pensée évolutionniste et la révélation biblique.
- La pensée évolutionniste se scinde en 2 camps :
 L’évolution due au hasard et à la nécessité (naturaliste)
 L’évolution à partir d’une création de Dieu (théiste)

- La révélation biblique est simple : Dieu a tout créé de rien en six jours.
- Certains chrétiens pensent que les six jours ne sont pas de 24h mais représentent de
longues périodes de temps.
 Cette interprétation (par Henri Blocher par ex.) a pour but de rapprocher les
chrétiens des datations très lointaines des roches et des fossiles.
 L'ordre de création biblique (Lumière, espace, terre, soleil, lune, êtres vivants) est de
toute façon différent de l'ordre dans les théories évolutionnistes (Big Bang, étoiles,
soleil, terre, etc.).
 Pourquoi ne pas croire que Dieu peut créer en si peu de temps ?

La Genèse attaquée
Certains théologiens affirment que la Genèse est un récit poétique et mythologique qui n'a
aucune valeur scientifique ou littérale.
Bien que la Genèse ne soit pas un traité scientifique, son style n'est pas proche du
style poétique (Psaumes, Job, Proverbes) car le Prétérit est le temps le plus utilisé.

Certains affirment que les deux récits de la Création (le 2e étant Gen. 2:4 et
suivants) se contredisent.
En fait Genèse 2 reprend le 6e jour et le développe (fréquent dans la
littérature orientale).

Certains affirment que la Genèse serait une copie du récit babylonien d'Enuma
Elish.
- En réalité, le mythe babylonien n'a rien à voir avec la Bible : il présente des
dieux nombreux, mortels, faibles et capricieux.

Les évolutionnistes présentent des êtres "préhistoriques" (singes,

hominidés, etc.) comme ancêtres de l'homme dit "moderne".
La Bible présente l'homme comme supérieur aux animaux. Les soi-
disant hommes préhistoriques sont souvent des espèces de singes
Tablette Enuma Elish éteintes (australopithèque = singe du sud) ou bien des humains
British Museum
comme nous (Néandertal). Leur théorie est très fragile car à chaque crâne

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 1

découvert, tout est remis en question. Toumaï avait remplacé Lucy, mais Toumaï serait un
singe quadrupède selon une étude publiée en 2020 dans Human Evolution.

La pensée évolutionniste athée sur l'Homme

- Elle considère que la Terre et l’homme sont le produit de processus longs et hasardeux.
La Bible décrit une création directe par la parole de Dieu en six jours.

Les athées qui ne croient pas en un monde spirituel, ont une vue moniste de l'homme. Pour
eux, l'homme n'a pas une âme distincte du corps, il n'est qu'un assemblage de molécules, et
même sa pensée et ses sentiments peuvent être expliqués par des interactions neuronales
dans le cerveau.

LA THÉORIE DE L'ÉVOLUTION est une explication de l'origine de la vie. Elle veut démontrer
que la vie sur terre est arrivée par hasard et par la combinaison d'éléments chimiques. Les
êtres vivants seraient issus d'un seul ancêtre et le résultat de sélections, d'adaptations, de
circonstances et de mutations diverses, qui les aurait amenés à se diversifier et complexifier
au cours de millions d'années pour arriver à l'espèce supérieure, l'homme.

- L’homme serait donc le produit de millions d’années d’évolution d’êtres vivants : les
bactéries et les autres êtres unicellulaires au sein des océans (4 milliards d’années), puis les
organismes pluricellulaires (800 millions d’années), plantes et animaux marins. Puis c’est la
sortie de l’eau (500 millions d’années) avec l’apparition des reptiles, des mammifères
vertébrés puis finalement de l’homme, qui ne serait qu'une espèce différente de singe.
- Pour l’évolutionniste, une branche des animaux s’est perfectionnée jusqu’à l’homme,
sommet de l'évolution.
En réalité, il faut distinguer la micro-évolution de la macro-évolution.
Quand un scientifique dit que "l'évolution biologique est un fait", il veut parler des micro-
évolutions au sein d'une espèce, c-a-d l'adaptation et la sélection.

Ex.: le fait de pouvoir créer de nouvelles races de chiens ou de maïs, par ex., est une micro-
évolution. Le potentiel génétique du chien ou du maïs permet des variations assez larges au
sein de son espèce. Mais il n'y a pas de macro-évolution (changement d'espèce) observée ou
possible.

Pourquoi la théorie de l'Evolution de Darwin est de moins en moins acceptable

scientifiquement ?
 Darwin ne connaissait pas l'ADN et la biologie moléculaire.
 Darwin savait que les restes fossiles ne confirmaient pas sa théorie. Il espérait que les
découvertes subséquentes iraient dans son sens mais ce ne fut pas le cas.

Face aux découvertes de la biogénétique, les darwinistes ont « évolué » dans leur croyance.
Ils ont considéré que l’évolution s’est faite par « sauts » grâce aux mutations génétiques. On
les appelle les néo-darwinistes. Mais la génétique a révélé que les mutations sont, dans leur
immense majorité, négative et néfaste.

Les raisons majeures de rejeter l'évolution des espèces selon Darwin sont :

1) La complexité des êtres vivants

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 2

 a. Même avec des millions d'années, on ne peut atteindre la complexité d'un
être vivant, en particulier le corps humain.
b. Le matérialisme darwinien ne peut pas expliquer la conscience et les
sentiments, par exemple.
c. Le code génétique (ADN) est composé de protéines et d'acides aminés
imbriqués dans un code si complexe que le hasard ne peut l'expliquer. C'est
un véritable code informatique (composé d'informations) qui ne peut venir
que d'une source intelligente.
d. Le biochimiste Michael J. Behe a démontré1 que la complexité de certaines
molécules est irréductible, c-a-d qu’elle ne peut être le fruit d’essais
hasardeux mais qu’elle résulte d’un dessein intelligent.
e. Les mutations génétiques sont la plupart du temps néfastes et non pas
bénéfiques. Elles ne peuvent pas expliquer une évolution des espèces.

2) L'explosion du cambrien
a. La couche du cambrien (600 millions d'années) révèle une apparition
soudaine et abondante de nouvelles espèces complexes et fonctionnelles.
b. Avant cette couche il n'existe aucun reste d'espèces en transition.
c. Aucune espèce actuelle ne semble transitionnelle : toutes sont parfaitement
fonctionnelles et adaptées à leur milieu.

3) Les deux lois de la thermodynamique

a. La première loi définit la conservation de l'énergie dans l'univers, même s'il y
a transformation des éléments. Confirmée par Hébreux 1:3 ("Christ soutenant
toutes choses par sa parole puissante"). La Bible révèle que Dieu a créé
l'univers, le ciel, la terre et les êtres vivants et qu'il soutient sa création sans
rien y ajouter.
b. La deuxième loi dite de l'entropie, affirme que le travail de l'énergie diminue
de plus en plus, et que le désordre des molécules augmente constamment.
Cela va à l'encontre d'une évolution positive des êtres vivants. Tout vieillit et
se désagrège (rouille, mort, corruption, extinction, mutations). Cela est
confirmé dans l'Ecriture par la malédiction sur la terre (Romains 1:20-21 "la
création souffre de la vanité et de la corruption").

- La théorie de l'évolution a des conséquences philosophiques et morales importantes : elle

enlève la responsabilité morale de l’homme, elle mise tout sur la survie du plus fort, et elle
ne prône aucun retour à la vie après la mort. Selon elle, nous venons de rien et nous
disparaissons dans le rien. Nous sommes un tas de molécules assemblées par le hasard et la
nécessité, et nous n’aurions en fait aucun choix dans l’existence.
- Sans loi morale, c’est le chaos, l'absence de compassion et de sentiments; sans espérance il
n’y a pas de sens à la vie. Notre génération est touchée par cette philosophie déprimante.
- La loi du plus fort ou du plus adapté, a été interprétée par des mouvements racistes (Nazis)
et par des dictatures (Communisme) comme leur donnant le droit d'éliminer certaines
catégories d'êtres humains (juifs, noirs, handicapés, etc.). Au contraire, c'est la foi en un Dieu
créateur révélé dans la Bible, qui est à la source des lieux de compassion comme les
hôpitaux, les écoles, les recherches médicales.

1
Michael J. Behe, La boîte noire de Darwin , Presses de la Renaissance
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 3
La révélation biblique sur l'origine de l'Homme (Genèse 1-2)
Elle présente la création de l'homme, sa communion avec Dieu, sa chute puis sa rédemption.
Elle se trouve en Genèse 1 et 2.
Gen 1/26-28 et Gen 2/7-8, 19-25 amènent plusieurs constats :
 L’homme est créé en dernier, créature spéciale, but de la création.
 L'homme est plus important que les animaux (Matt 6:26; 12:12). L'antispécisme
contredit la Bible.
 Le corps de l’homme est tiré de la terre et l’âme vient de Dieu (Gen 2/7; Job 33/4)
 L’homme est créé unique car à l’image de Dieu.
 L’homme est créé pour dominer sur la création.
 L’homme est créé pour remplir la terre.
 L’homme est créé avec les gènes mâles et femelles.
 L’homme et la femme sont faits pour s’accoupler et s’unir dans une relation durable.
 L’homme a une relation avec Dieu (commandement, conversations).
 L’homme était innocent au départ mais avec une possibilité de ne pas obéir à son
créateur.
 Toute l’humanité vient d’un seul couple (Adam et Eve puis, après le Déluge des
enfants de Noé).
 Il n’y a qu’une seule race (Actes 17 :26), la race humaine. Les couleurs viennent du
taux de mélanine qui peut varier selon les individus.

- On remarque que l’homme est à la fois tiré de la terre et à la fois divin (à l’image de Dieu).
- Le mot adam (+500)= "rouge" (comme l’argile) est le nom personnel du premier homme
mais désigne aussi l'homme créé par Dieu (Gen 1:26). Eve = litt. mère des vivants.
- Yisch (+2000) signifie "homme", "mâle" ou "mari" Gen 2/23-3/6.
Yischa est la femme.
- Selon la Bible, le premier homme est une création directe de Dieu et non une évolution,
créé avec une conscience et appelé à une mission.

La croyance en une évolution théistique

Dans le but de se rapprocher des scientifiques majoritaires qui affirment l'évolution, des
chrétiens ont adopté un compromis

Deux points de vue sur l’étude des civilisations

Point de vue Hégélien2, évolutionniste :
 Humanité = animal évolué, d'abord primate, puis hominidé, puis homo sapiens.
Religion d’abord animiste, puis polythéiste, puis monothéiste, puis athée-humaniste.

Point de vue biblique :

 Humanité = Adam innocent & monothéiste puis rebelle et les humains deviennent
idolâtres (polythéistes, animistes, athées).
Les deux points de vue s'opposent clairement !

La décadence de l’humanité selon la Genèse

2
De Georg Friedrich Hegel (1770-1831) philosophe allemand
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 4
Genèse 3 Désobéissance d’Adam et Eve + malédiction sur la terre + mortalité de l’homme
Genèse 4 Deux civilisations : Caïn (rébellion, meurtre) et Abel (obéissance, exaucement
messianique Gen. 3 :15)
Caïn est chassé et maudit => il construit une ville au nom de son fils. Descendant Lémec
devient bigame et violent. Descendant Tubal Caïn le forgeron créatif fait des instruments de
musique, des outils et des armes. Ils seront utilisés pour le mal.
Genèse 4 :25-26 Naissance de Seth qui remplace Abel. Début d’invocation de l’Eternel.

Selon la Bible, deux civilisations se côtoient :

Celle de CAÏN, satanique, idolâtre, passe par Lémec, Nimrod, les géants, Babel, jusqu’à
l’Antichrist.
Celle de SETH, messianique, par Noé, Sem, Abraham, Jacob, David jusqu’à Jésus.

Les étapes des civilisations peuvent être ainsi définies :

 Age des pionniers
 Age des conquêtes
 Age du commerce
 Age de l’opulence
 Age de l’éducation, intellectualisme,
 Age de l'orgueil et de la décadence
 Age du déclin et de la chute

On les retrouve dans toutes les grandes civilisations disparues, que ce soit les Grecs, les
Babyloniens, les Incas ou l’Empire romain.

Processus de décadence
Le processus de décadence de notre civilisation selon Romains 1 :21-25 :
« Puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu et ne lui ont point rendu
grâces; mais
ils se sont égarés dans leurs pensées, et
leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible,
des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.
C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté, selon les convoitises de leurs coeurs;
en sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;
eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge et
qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!

Il y a une rébellion de l'homme (ne veut pas reconnaître la prééminence d'un créateur), puis
l'égarement dû à l'éloignement de la sagesse de Dieu, puis le jugement de Dieu qui livre
l'homme à ses mauvais penchants.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 5

2. La partie matérielle de l’homme
Le CORPS
Introduction : l’homme uni en trois parties

Selon la parole de Dieu, l’homme est tripartite, corps-âme-esprit :

1Thessaloniciens 5/23 "Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout
votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de
notre Seigneur Jésus Christ !"

La majorité des théologiens protestants considère cependant que l'homme est seulement
composé de 2 parties (une dichotomie), le corps et l'âme. L'esprit serait une partie de l'âme,
ou carrément confondu avec l'âme, comme certains versets de l'Ecriture le laisserait penser.

Nous avons ici la conviction que l'homme est tri-partite (une trichotomie) ayant un esprit qui
le place en relation particulière avec Dieu (Romains 8:16 "L'Esprit lui-même rend
témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu."), et ceci à la différence des
animaux.
En effet, les animaux sont créés avec un corps tiré de la terre, et une âme vivante (hébreu
Nephesch). L'homme est créé de la poussière, il est une âme vivante (Nephesch) mais il
reçoit de Dieu l'Esprit de vie (hébreu Neschamah). Il est le seul à être créé "à l'image de
Dieu" -Genèse 1:27; 2:7).

La distinction entre dichotomie et trichotomie chrétiennes n'est pas vitale pour le salut
éternel.
On peut effectivement diviser l'être humain en deux éléments
2Corinthiens 4/16 :
1) L’élément matériel-externe = l'homme extérieur, le corps (soma en grec);
2) L’élément immatériel-interne = l'homme intérieur, l’âme-esprit (psuche-pneuma).

Les liens entre le corps et l'âme

Le corps est comparé à une habitation de l’âme 2Cor 5/1-2, une tente dans laquelle nous
vivons.
Mais le corps n'est pas "une prison" pour l'âme, au contraire, il est le médiateur entre
l'humain et la création matérielle. C'est par le corps et ses 5 sens, en effet, que nous voyons,
sentons, goûtons, touchons, et écoutons le monde qui nous entoure.

Selon la Bible :
Le corps sans âme n'est pas vivant Jacques 2/6
Le corps peut désigner l’être entier : Rom 12/1
En tant qu’être humain, nous ne sommes pas seulement une âme qui se trouve là dans un
corps (et qui pourrait changer de corps par ex.) mais nous sommes une âme liée à un corps.
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 6
  Les troubles psycho-somatiques (troubles corporels dus à des problèmes psychiques)
démontrent que l’âme et le corps sont très liés. Prov 3/7-8, 4/21-22
 Par ex. si ma conscience me trouble (au niveau de l'âme) cela se manifeste dans mon corps
par des réactions diverses.

L’âme et le corps se séparent à la mort : Ecclésiaste 12/7 ou 9

Mais c'est une séparation temporaire, car nous retrouverons un corps à la résurrection et
nous vivrons pour l’éternité dans ce corps (voir Daniel 12:2).

Le théologie Karl A. Auberlen a écrit : "Le corps, l'âme et l'esprit ne sont rien d'autre que la
base des trois éléments de l'être humain, sa conscience du monde qui l'entoure, sa
conscience de soi et sa conscience de Dieu".

Le cerveau et l'âme
On connaît de mieux en mieux les multiples fonctions du cerveau humain, des ses régions et
de ses neurones. Nos pensées, nos émotions, nos souvenirs, nos réactions proviennent du
cerveau. Les neurosciences permettent désormais de voir en direct quelle aire s'illumine
quand une fonction est active (fonction émotionnelle ou cognitive).
Mais quelles sont les différences entre les fonctions du cerveau et celles de l'âme ?
Que penser des maladies cérébrales (Alzheimer, schizophrénie, etc.) qui affectent le
comportement en-dehors du pouvoir de l'âme ? Un lobe frontal endommagé n'exerce plus
ses fonctions inhibitrices et peut conduire à un comportement violent. Cela concerne-t-il
aussi le chrétien né de nouveau ?
Rappelons quelques bases :
 Le cerveau est composé d'environ 85 milliards de neurones (et 10.000 milliards de
synapses par cm3), et on très loin d'en connaître le fonctionnement profond.
 Le cœur de l'homme -son âme, sa volonté, sa personnalité- est clairement différent
du cerveau (partie du corps) puisqu'il continue à vivre quand le corps est mort.
 Les NDA ou expériences de mort imminente, ont démontré que même avec un
électrocardiogramme et un encéphalogramme plats (cerveau éteint), une personne
peut visualiser, entendre et se déplacer dans ce qui l'entoure et le raconter à son
réveil.
 La conscience morale, le choix du bien et du mal, est forcément en-dehors du
cerveau qui n'est qu'une machine, ultraperfectionnée certes, mais une machine sans
conscience.

Les merveilles du corps humain3

- Psaume 139/14 « Une créature merveilleuse »
- Le corps humain est une unité dans la diversité, un ensemble magnifique d’appareils très
sophistiqués.
- L’œil, la main, le cerveau, par ex., sont extraordinaires et leur fonctionnement et leurs
capacités dépassent notre entendement.
- Les fonctions vitales du corps sont autonomes : respiration, battements cardiaques,
digestion, etc.

3
Voir le livre de Werner GITT : "Merveilles de l'être humain", la Maison de la Bible.
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 7
La malédiction du corps humain
- Le corps humain est merveilleux, mais il est malgré tout sous la malédiction à cause du
péché.
 Avant la Chute, ce corps ne connaissait pas la souffrance, la peine, la maladie, la mort.
 Cette malédiction a été déclarée par Dieu en Genèse 2:17 et 3:19.

Notre corps est le siège du péché (Romains 6:6).

A cause du péché d’Adam, l’homme est devenu mortel Rom 5:12 et 1Cor 15:21
Dieu a aussi rétréci son espérance de vie : Genèse 6:3 (découverte des gènes de la mort Prix
Nobel 2002).
La vieillesse, la maladie, la faiblesse et la mort sont le lot du corps humain.

La rédemption du corps humain

- La Bible n’enseigne pas la réincarnation, le fait de revenir sur la terre dans un autre corps
ou sous une autre forme.
- La Bible enseigne la résurrection, c’est-à-dire
 pour les croyants : la transformation de notre corps terrestre en un corps glorieux
Philippiens 3/21 – 1Cor 15/43
 pour les incrédules : le jugement, la honte éternelle : Daniel 12/2-3; Apoc 21/8

Le Seigneur Jésus Christ nous a rachetés par son sacrifice, mais notre corps attend sa
rédemption effective, qui aura lieu à la résurrection :
Rom 8:23 "nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous soupirons en nous-mêmes, en
attendant l'adoption, la rédemption de notre corps."

Les enfants de Dieu qui seront vivants au jour de la résurrection auront le privilège d'être
enlevés à la rencontre du Seigneur sans passer par la mort (1Cor 15:51-52).

Quel corps aurons-nous ? La réponse est en 1Cor 15/35-50.

 Ce sera le même corps, mais transformé : image de la semence qui meurt en
terre et devient une plante.
 Nous avons un corps terrestre adapté à la terre et nous recevrons un corps
céleste adapté au ciel (comme un poisson a un corps adapté aux fonds
marins).
 Nous aurons un corps semblable au corps de Christ après sa résurrection
(Philip 3:21).
o Nous aurons un corps physique, matériel, qu'on peut toucher et qui
pourra ingérer de la nourriture.
o Nous aurons un physique différent, on ne pouvait reconnaître le
Seigneur Jésus.
o Nous aurons un corps capable de se déplacer à la vitesse de la pensée
et de traverser la matière (Luc 24:36).

Si la résurrection est future, où serons-nous entre la mort et la résurrection ? Sans un corps ?

2Cor 5/1-4 Nous croyons que non : il y a un temps où le croyant passe dans la présence du
Seigneur (Philip. 1/23) et plus tard le temps de la résurrection des corps qui vont rejoindre
l'âme.
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 8
En 1Thess 4/13, l’expression « dorment » signifie-t-elle qu'on sera en sommeil ?
Le Seigneur Jésus (Marc 5 :39) utilise aussi le mot "dormir". C’est une expression hébraïque
qui vient du fait qu’une personne décédée a l’air de dormir.

Les effets de la rédemption sur le corps

- La mort de Christ nous procure-t-elle la guérison physique sur la terre ? 
Matthieu 8:16-17
Citation d'Esaïe 53 qui parle de l'identification du Messie avec nos souffrances.
Dans le contexte, ce verset ne fait pas référence à la croix et à l’expiation mais au fait que
Jésus s’occupait des malades et des démoniaques. Jésus était rempli de compassion pour les
malades et les guérissait tous.
Il ne faut pas confondre "compassion" (souffrir avec) et "expiation" (souffrir, payer à la place
de).
Jésus a porté (grec Anaphero) nos péchés sur la croix (1Pierre 2:24) mais il s'est chargé (grec
Bastazo) de nos maladies (Matt 8:17).

1 Pierre 2:24 “lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts
aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été
guéris.”
Pas la guérison du corps mais la guérison spirituelle du péché.
Jésus n'a pas porté nos maladies sur la croix afin que ceux qui croient soient en parfaite
santé. Sinon, aucun chrétien né de nouveau ne serait malade. La plupart ne mourraient
jamais et vivraient des siècles !

La maladie n'est pas encore éradiquée car notre corps attend encore sa rédemption :
Rom 8:23 "Nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-
mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps."

La sanctification du corps humain

Celui qui demande pardon à Christ pour ses péchés et entre en communion avec Dieu
devient une nouvelle personne 2Cor 5:17
Néanmoins, son corps reste sous la malédiction : Rom 8:19-20
Si l’âme est rachetée et renouvelée par l'Esprit de Christ en nous, le corps, lui, attend sa
rédemption future (v.22-23).
Bien que notre corps soit encore sous la malédiction (faiblesse, maladie, mort), nous
sommes appelés à :
 1Cor 6:13,18-20 garder notre corps pur et consacré à Dieu.
 Philip. 1:20 glorifier Christ dans notre corps.
 Romains 12:1 offrir notre corps et notre vie à Dieu.

Dieu veut que tout en nous, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible jusqu’à
l’avènement du Seigneur (1Th 5:23).

La pureté sexuelle
La relation sexuelle n'est permise que dans le cadre du mariage. Toute autre utilisation de la
sexualité est illicite.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 9

1Corinthiens 6/13 (débauche = porneia = relations sexuelles illicites).
Hébreux 13:4 "Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car
Dieu jugera les impudiques et les adultères."

Les déviances sexuelles

Dès que l'homme s'éloigne de Dieu, il est en danger de tomber dans la perversion.
Pornographie, pédocriminalité, viol, abus, adultère, etc.

En particulier les relations homosexuelles sont clairement condamnées dans l'Ecriture :

Lévitique 18:22 "Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme.
C'est une abomination."
Deutéronome 22:5 "Une femme ne portera point un habillement d'homme, et un homme ne
mettra point des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses est en abomination à
l'Éternel, ton Dieu."
1Corinthiens 6:10 "Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du royaume de Dieu ?
Ne vous y trompez pas : ni ceux qui vivent dans l’immoralité sexuelle, ni les idolâtres, ni les
adultères, ni les travestis, ni les homosexuels…" (S21)
 Travesti ou efféminé dans d'autres traductions est le mot grec Malakos.
o Malakos désigne une personne molle, faible, indulgente, qui ne résiste pas, et par
extension efféminée (Dictionnaire Grec Bailly).
 Homosexuel traduit le nom grec Arsenokoitos, litt. "qui a des relations avec une personne du
même sexe".
o Par extension, il définit les pratiques contre nature, les perversions (comme les
habitants de Sodome -Gen 19:5 ou ceux de Guibea Juges 19:22)

Il peut y avoir des abus graves aussi dans des églises. Comment ?
 Souvent par des pasteurs tout puissants qui se laissent aller à toutes leurs pulsions.
 En retour de l'hypocrisie, du manque d'explications et du manque d'amour.
L'usage de la pornographie (dès la préadolescence) est un problème de société très grave.
Coucher avec une prostituée, c'est faire un seul corps, une seule chair avec elle (1Cor 6:16),
c'est de l'idolâtrie, c'est se livrer à quelqu'un d'autre que le Seigneur.
Le Saint-Esprit peut corriger notre déviance vis-à-vis de la sexualité.

Par exemple, il faut avoir une vue divine de la sexualité :

 Acte d'amour envers son conjoint avec en vue la procréation d'un enfant (Genèse
1:28).
 Manifestation de tendresse envers son conjoint (1Cor 7/3).

Les déviances par rapport à notre corps
D'où viennent les pulsions mauvaises du corps ? Ce sont des besoins naturels (manger ou
dormir par ex.) qui sont exacerbés ou détournés par la pensée.
Comment maîtriser ses pulsions impures ? Tout commence dans la pensée, il faut donc
nourrir des pensées saines et rejeter les pensées de convoitise et les images qui les
encourage.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 10

"Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout
ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et
digne de louange, soit l'objet de vos pensées." (Philippiens 4:8)

Notre société met-elle trop d'accent sur le corps ?

Pornographie, débauche, régimes minceur, musculation, chirurgie esthétique, tatouages,
etc.
La Bible dit :
"Ils sont devenus fous, ils déshonorent eux-mêmes leur propre corps" (Romains 1:22, 24)

Il y a de nos jours une recrudescence de cas de jeunes qui considèrent qu'ils sont dans le
mauvais corps, qui refusent leur genre (mâle ou femelle).
Les traitements hormonaux et la chirurgie participent à leur transformation : c'est la
"réattribution sexuelle".
Chez certains, il y aurait un dérangement psychique (la dysphorie de genre), un problème
hormonal dans le cerveau qui créerait une inadéquation entre le corps et le cerveau.
Cela existe notamment dans la dysphorie d'identité corporelle où les personnes veulent
amputer un membre sain qui les dégoûte. Des traitements existent pour ce phénomène.
Chez d'autres, il y a pour diverses raisons, un désir de ressembler au sexe opposé.

La mode (notamment à travers des stars) et les lobbys LGBT exigent que ces personnes
soient acceptées, encouragées et transformées.
Nous croyons que ce refus du corps donné par Dieu est une conséquence de la folie
spirituelle qui sévit dans nos sociétés. Quand on écarte Dieu et Sa parole, on s'égare et on
sombre dans différentes folies.

La loi de Moïse interdit les tatouages :

"Vous ne ferez point d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous n'imprimerez point de
figures sur vous. Je suis l'Éternel." (Lévitique 19:28).

Savoir tenir son corps

Notre corps est faible face aux tentations, il faut le tenir :
1Co 6:12-13 "Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me
laisserai asservir par quoi que ce soit. Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les
aliments; et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'impudicité. Il
est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. "

Dans le jardin de Gethsémané les disciples voulaient bien veiller avec le Seigneur, mais ils se
sont effondrés de sommeil ! L'esprit est bien disposé mais la chair (le corps) est faible !
Cependant, Dieu a conçu notre corps comme une machine vivante extraordinaire : Il faut
donc prendre soin de son propre corps (Eph 5/29) : si on ne le nourrit pas bien, si on ne dort
pas assez, si on le pousse trop loin, le corps réagit et s'effondre et l'homme entier en souffre.

Il faut savoir posséder son corps (Th 4:4) le traiter durement (1Co 9:27 hupopiazo= frapper
sous l'oeil) : pourquoi ? parce que notre corps va chercher la facilité (paresse), le péché
(pulsions, désirs excessifs) et nous éloigner du Seigneur (douleurs, fatigue, besoins
immodérés). Notre esprit doit donc apprendre à contrôler son corps et non le corps qui
contrôle notre vie. Sinon, on tombe dans des addictions de toutes sortes.
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 11
Dangers de l'ascétisme
Attention, maîtriser son corps n'est pas de l’ascétisme et le mépris du corps Coloss. 2/20-23.
Ascétisme : pratique de mortification du corps dans le but d'atteindre une perfection morale
et une union plus grande avec Dieu. Où est l'erreur ?
On ne s'approche pas de Dieu par des pratiques physiques mais par la foi.
 Selon la Bible, la nourriture ou le lavage des mains rituel ne purifient pas – Matt
15:11.
 "Le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire" – Romains 14:17.
Nier le corps en réfrénant de force ses appétits (nourriture, sexualité, etc.) peut produire
l'effet inverse.
 Dans le catholicisme, le vœu de chasteté des prêtres a conduit à une multitude
d'abus sexuels.

Alors comment maîtriser son corps sans tomber dans l'ascétisme ?

 En vivant par l'Esprit de Dieu (esprit de maîtrise de soi),
 En suivant les Ecritures,
 En étant sobres et modérés.

Le paganisme se concentre sur les efforts de l'homme vers Dieu pour être sauvé, mais le
christianisme sur l'œuvre de Christ pour nous.
Le gnosticisme a fait des dégâts en introduisant dans la chrétienté l'ascétisme.
 Idée que tout ce qui est matière est mauvais (le Démiurge, dieu de l'A.T.)
 Christ est le "bon Dieu" car il est esprit; il ne serait pas vraiment mort et pas vraiment
ressuscité corporellement. Voir 1Jean 1:1; 5:8; Jean 1:14; Hébreux 10:20
La Bible nous met sérieusement en garde contre l'ascétisme :
 Ceux qui interdisent le mariage ou certains aliments sont dans l’erreur 1Tim 4:3
 Idem ceux qui mettent les soins de leur corps au-dessus de leur relation avec Dieu
1Tim 4:7
 La nourriture ne rapproche ni n'éloigne de Dieu 1Cor 8:8.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 12

3. La partie immatérielle de l’homme.
L’ÂME.
Différents termes bibliques
On trouve dans la Bible plusieurs expressions qui désignent la partie immatérielle de
l’homme.

 L’homme intérieur
o (grec anthropos eso) Rom 7/22 ; 2Cor 4/16 ; Eph 3/16
o Opposé au corps, l'homme extérieur.
 la chair
o (grec sarx), Jean 3/6 ; 6/63 ; Rom 7/5 ; 8/5-9 ; 13/14 ; 1Cor 5/5 ; 15/50 ; Gal
5/16-17
o Peut désigner une personne, ou bien le corps, ou bien la nature humaine
pécheresse qui ne peut pas se soumettre à Dieu.
 Le vieil homme, la vieille nature,
o (grec palaios anthropos) Rom 6/6 ; Eph 4/22 ; Col 3/9 ; aussi Matt 9/17
o Idem. que la chair, en opposition à la nouvelle nature-nouvelle création
opérée par le Saint-Esprit dans le cœur du croyant.
 Le cœur
o (grec kardia), Jérém 17/9 ; Matt 15/19 ; Rom 2/15 ; 10/9-10 ; Eph 1/18 ; 2Tim
2/22
o Désigne notre être profond, notre ego, le siège de notre volonté.
 La pensée
o (grec nous), ou l'intelligence : Ps 94/11 ; Prov 18/2 ; Esa 55/8 ; Luc 24/45; Rom
1/28 ; Rom 12/2; 1Cor 2/16; Eph 2/3 ; Phil 4/7; Héb 4/12
o Désigne le siège de notre conscience et de notre intelligence des choses
spirituelles. Elle peut être faussée (la pensée de la chair) ou bien sainte (nous
avons la pensée de Christ)
 l’esprit
o (grec pneuma) Rom 8/10 ; 1Cor 2/11 ; 1Cor 5/5
o Désigne ce qui en nous communique avec Dieu.

Kant décline l'âme humaine en trois parties :

l'intellect, la sensibilité, et la volonté. Mais en tant
qu'étudiants de la Bible nous devons ajouter une 4e :
la conscience.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 13

Âme et esprit, quelle différence ?

La question entre théologiens est la suivante : l’homme est-il une dichotomie ou une
trichotomie ?

Certains passages bibliques laissent à penser que l'homme est simplement composé de deux
éléments,
le corps et l'esprit : 1Cor 6/20
ou le corps et l'âme : Matt 10/28
Luc 1 :46-47 "Je ne veux pas contester à toujours, ni garder une éternelle colère, quand
devant moi tombent en défaillance les esprits, les âmes que j’ai faites." Esaïe57 :16
"Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur, Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur "
On voit dans ces passages que les mots « âme » et « esprit » sont interchangeables.

Mais il existe trois textes qui font bien une distinction entre âme et esprit :
1Thess 5/23 : l'homme est une trinité corps-âme-esprit (à l'image de Dieu).
Hébreux 4/12 dit que la Parole peut "partager entre âme et esprit" c’est-à-dire discerner ce
qui est de Dieu, de l'Esprit, et ce qui est de l'homme, de la chair, de l'âme.
1 Cor 15/44 Il y a un corps animal (litt. gouverné par l'âme = psuche) et il y aura un corps
spirituel (litt. gouverné par l'esprit = pneuma).

Différences entre âme et esprit :

Le Saint-Esprit communique par notre esprit : Rom 8/16
L'homme est une âme mais il a un esprit (Job 33:4)
L’âme peut être perdue et rachetée, mais pas l’esprit Matt 16/26
L'âme peut être irrégénérée et conduite au mal, pas l'esprit.

L'âme est la partie intérieure de l'homme qui le relie au monde matériel, l'esprit est la partie
intérieure qui le relie au monde spirituel.

AME
 Le mot âme traduit le plus souvent le mot hébreu nephesh (+ de 700 fois). Il peut aussi
être traduit par être vivant, créature, animal.

Ex. Gen 1/20 litt. "que les eaux grouillent de rampants (sherets) avec une âme vivante
(nephesch chay)"
L'expression "âme vivante" les distingue des plantes qui sont vivantes mais n'ont pas d'âme.
Le mot hébreu nephesch a pour racine « gorge, souffle, respiration », ce qui indique la vie,
l’être vivant. Mais il existe un adjectif "vivant" en hébreu (chay).
Dans la Bible, les animaux et les hommes sont des nephesh, c’est-à-dire des "créatures
dotées d'une volonté".
Mais l'âme, en tant que siège de la personnalité, de la réflexion, des sentiments, etc. serait
plus justement désignée par le mot hébreu Levav ou Lev = cœur.
Pour résumer, nephesh désigne la créature vivante dans son ensemble (âme et corps) tandis
que Lev désigne l'être intérieur de l'homme, ses fonctions cognitives et ses sensations.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 14

Où se trouve l'âme, la vie ?
Selon la Bible, c’est dans le sang.
Lév 17:11 "Car la nephesh [l’âme, la vie] du corps est dans le sang. Je vous l'ai donné [le sang]
sur l'autel afin qu'il serve d'expiation pour vos âmes, car c'est le sang qui fait l’expiation pour
l’âme [nephesh]."
Ce verset fondamental explique l’aspect sacré du sang. Le sang des sacrifices a été donné
pour expier (litt. couvrir) les péchés des hommes parce qu'il représente leur vie (nephesh),
leur âme ; ainsi la vie des animaux est sacrifiée à la place de la vie des hommes.
Ce qui est intéressant, c'est que Jésus sur la croix rendit l'esprit (Jean 19/30 pneuma = ruach)
mais qu'il livra sa vie (Jean 10/15 psuche = nephesh).
Donc, le principe de vie (ruach- esprit) revient à Dieu quand on meurt, mais l'âme (nephesh-
notre vie propre) vit éternellement, même après la mort (puisque l'âme peut aller dans le
séjour des morts).
Les TJ refusent les transfusions sanguines au point d'empêcher de sauver des vies. Il y a une
différence entre manger le sang des animaux (sacrilège car il servait aux sacrifices) et
transfuser du sang humain (qui va se régénérer et qui sauve une vie). Le sang ne contient pas
l'âme, la personnalité mais la vie du corps.

EN GREC
En grec, c'est psuche qui est traduit par "âme". Ce mot désigne aussi la vie biologique (Matt
6/25 ; Matt 20/28 « vie »).
L'âme désigne un individu vivant (comme aujourd'hui un village de 300 âmes). Elle est la
personnalité de l'homme, sa conscience d'être.

Le mot français "animal" vient du latin "anima" = vie, souffle de vie.

Le mot français "âme" traduit le latin "anima".

Différentes théories sur la création des âmes.

Concernant la transmission de l'âme depuis Adam, il existe trois théories principales
qui s'affrontent :
 La préexistence et la réincarnation.
 La transmission.
 La création spéciale.

La préexistence et la réincarnation affirme que toutes les âmes ont été créées au
commencement et qu'elles viennent habiter des corps au-fur-et-à-mesure de leur
apparition.
Dans l’hindouisme, elles se réincarnent dans un nouveau corps après la mort et selon le
karma (justice) de chacun. Le paradis hindou est atteint quand l’âme ne se réincarne plus et
qu’elle se fond dans le Tout.
Aucun verset biblique ne peut s'appliquer à cette théorie, et même le bon sens ne peut
expliquer alors l'accroissement de la population mondiale. Les cathares avaient adopté cette
croyance.

La création spéciale enseigne que chaque âme est spécialement créée. Elle est défendue par
certains chrétiens.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 15

Elle s'appuie sur le Psaume 139:14, mais ce passage parle de la création du corps et non de
l'âme. Cette théorie ne peut pas expliquer la transmission de la nature pécheresse et de la
mortalité, et la transmission de certains traits de caractère.

La transmission enseigne que Dieu est le créateur de toutes choses, mais qu’Il a conçu la vie
biologique comme une transmission (par les parents) du corps et de l'âme. L'homme et la
femme en procréant, produisent un corps et une âme. Partagée par une majorité de
théologiens.
Cette âme sera ensuite façonnée par l'éducation, les circonstances, mais aussi les choix de
l'individu. Elle sera sauvée par la foi.

Arguments bibliques en faveur du traducianisme

La création de Dieu a été achevée au 7e jour (Gen 2:2), le reste est la continuation de cette
création par transmission génétique.
Le fait que la nature pécheresse se transmette (Rom.5:12) confirme que notre âme n'est pas
le fruit d'une création spéciale de Dieu (sinon nous naîtrions sans péché) mais d'une
transmission par nos parents.

Arguments scientifiques en faveur du traducianisme

La biologie a permis de comprendre comment les gènes du père et de la mère se mêlent
pour produire un génome propre à l'enfant, et comment un processus automatique produit
un être humain unique à partir de la fécondation de l'ovule.
Après l'inné, l'enfant acquiert des expériences (l'acquis) qui vont façonner son être d'une
façon particulière.

Versets qui posent question

 Psaume 139:13-15 "C'est toi qui m'as tissé dans le sein de ma mère"
 Zacharie 12:1 "Dieu qui a formé l'esprit de l'homme au-dedans de lui"
 Ecclésiaste 12:7 "L'esprit retourne à Dieu qui l'a créé"

L'âme est-elle immortelle ?

Oui selon la Bible.
Non, selon les Témoins de Jéhova. Ils prennent Ezékiel 18/4 et Matt 18/10 pour appui.

Ezékiel 18:4 "l'âme qui pèche, c'est celle qui mourra".

C'est un passage où le mot âme signifie, non pas la partie immatérielle de l'homme, mais "la
personne", comme on dit qu'un village a 300 âmes pour 300 habitants. Ce texte n'enseigne
pas l'annihilation de l'être après la mort (croyance des Témoins de Jéhovah), car la mort
dans la Bible est un jugement éternel (Daniel 12:2).
Matt 18:10 "craignez celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne"
"Périr" ne signifie pas disparaître, mais subir une destruction par le jugement de Dieu. L'âme
du pécheur impénitent sera condamnée et détruite en enfer.

La personnalité humaine
Notre personnalité est une combinaison de plusieurs éléments : 

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 16

  Les GÈNES de nos parents biologiques. Nous sommes un mélange génétique de notre
père et notre mère. Et nous héritons aussi de traits de nos grands-parents et de leurs
ancêtres. 
 Après les gènes, notre PETITE ENFANCE a une grande importance dans la formation
de notre cerveau et de notre personnalité. Surtout les 3 premières années ! L'amour,
l'attention, l'éducation que nous recevons ou pas va influencer notre développement
et notre caractère. Des petits enfants négligés peuvent avoir de graves séquelles. 
 Et puis enfin nos propres CHOIX, nos habitudes, nos rencontres, nos pensées
personnelles, etc. forment le reste de notre personnalité.  

Au début de notre vie, ce sont les gènes qui sont les plus forts, mais plus on vieillit et plus ce
sont nos choix qui prennent le pas sur les gènes. 
Avec le temps les mauvais côtés ont tendance à s'ancrer et se renforcer.
 L'égoïsme, la violence, la jalousie, le mensonge, les obsessions, les addictions, etc.
deviennent plus forts avec le temps.  

Une fois qu'une habitude est prise, elle s'installe et forge une partie de notre caractère. 
 Par ex., si on se laisse aller à la colère chaque fois qu'on est frustré, on devient de
plus en plus colérique. Si on s’adonne à la pornographie, on devient de plus en plus
violent. Si on s’adonne au mensonge, on n’arrive même plus à dire la vérité sur quoi
que ce soit ! 

La régénération de l'âme
Il faut une recréation spirituelle, un renouvellement de l'esprit pour que notre personnalité
soit purifiée et épanouie à la gloire du Seigneur !

C'est l'œuvre de la régénération :

2Co 5:17 "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont
passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles."

Eph 2:10 "Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes
oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions."

Rom 12:2 "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le
renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui
est bon, agréable et parfait."

Autant le corps doit attendre sa résurrection, autant l'âme peut d'ores et déjà commencer à
vivre sa rédemption en étant remplie de l'Esprit de Dieu.
Un chrétien sur la terre ne peut pas devenir parfait, c-a-d sans péché (1Jean 1:8), mais il peut
au moins devenir "irréprochable" (Philippiens 2:15), même au milieu d'une génération
perverse et corrompue.
Trop peu de chrétiens sont encouragés à vivre une vie la plus sainte possible, sous prétexte
que nous sommes faibles et pécheurs. Pourtant, l'œuvre de re-création du Saint-Esprit a déjà
commencé depuis notre conversion, et devrait se voir.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 17

Les composantes de l'âme humaine

LA CONSCIENCE
Romains 2:15 "les pensées s'accusant ou se défendant tour à tour"
Qui est-elle ? D'où vient-elle ? Peut-on l'abîmer ?
La conscience est un témoin du bien et du mal que Dieu a placé dans notre âme pour nous
avertir.

 Conscience : latin Scire= connaître et con= avec

 Grec Suneidesis= litt. "se voir"
 C'est l'âme réfléchissant sur elle-même" (R. Sibbes)
o Conscience de soi, de ses choix, de son état moral.
o Témoin (boîte noire) et avertisseur intérieur implanté par Dieu.
o Frein naturel au mal.
o Nous différencie des animaux qui sont dans l'instinct.
 Est-elle infaillible ? Non !
o 1Cor. 4/8 Conscience faible = mal calibrée, trop de scrupules
o Tite 1/15 Conscience souillée = endurcie, éteinte, étouffée
o Hébreux 10/22 Conscience purifiée = par Christ, calibrée par la Parole de Dieu
(aussi Ps 51/9)
"La voix de la conscience est si délicate qu'il est facile de l'étouffer,
mais elle si pure qu'il est impossible de la méconnaître".
Mme de Staël, citée par Jean de Villiers.

"Je veux lever une génération de jeunes gens qui n'ont pas de conscience,
impérieux, implacables et cruels."
Hitler s'adressant aux jeunes futurs nazis.

Comment se comporter avec sa conscience ?

 Est-elle notre amie ? Oui !
 Elle peut faire souffrir (Ps. 32) mais en fait elle est prévient d'un problème (idem. les
nerfs pour le corps).
 Il ne faut pas lui mentir.
 S'excuser, fuir, mentir, s'enfoncer, se justifier, se shooter…
 Avouer ses fautes permet la guérison :
o Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue
et les délaisse obtient miséricorde. (Proverbes 28:13)
1Timothée 1:19 Bonne conscience, quelques-uns l'ont perdue
Comment garder sa bonne conscience ? 1Jean 1:9
1Timothée 4:2 Conscience litt. cautérisée (rendue insensible)
Hébr 9:14 le sang de Christ purifie notre conscience

La bonne source de culpabilité

- Le sentiment de culpabilité peut venir de 3 sources : sa conscience, le diable, le Saint-Esprit.
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 18
  La conscience peut être "plus royaliste que le roi" en culpabilisant exagérément ;
ou au contraire trop relâchée en justifiant le mal. Il faut donc caler sa conscience sur
la Parole de Dieu. 1Jean 3/20-21.
 Le diable (litt. "l'Accusateur") accuse le croyant pour le décourager et le tenir
éloigné de Dieu. Job 1/8-9. On reconnaît son attaque en ce que la culpabilité n'est pas
précise et met en doute le pardon de Dieu. La victoire est par la foi au sang de
l'Agneau. Apocalypse 12/10-11. Christ est notre Avocat. 1Jean 2/2.
 Le Saint-Esprit de Dieu est le seul qui donne une saine conviction de péché.
2Corinthiens 7/10.
On la reconnaît à ce qu'elle dénonce un péché précis et disparaît sitôt après la
confession et l'abandon du péché.
Quand on prêche l'Evangile, on doit appeler à la repentance, c-a-d toucher la conscience et
la volonté (Actes 17:30) et non pas seulement les sentiments.

L'INTELLECT, LES PENSÉES

 Les pensées sont l'ensemble des idées, des concepts, des imaginations, des
réflexions, des opinions que nous formulons dans notre esprit.
 Selon la nourriture que l'on reçoit (affection ou haine, éducation, connaissances) nos
pensées seront orientées.
 C'est à nous de bien nourrir nos pensées.
 Selon la Bible, on peut avoir
o Des pensées mauvaises, d'injustice, orgueilleuses, humaines, charnelles,
vaines, de la folie, perverses, auto-accusatrices, troublées, angoissées, de
malédiction,
o Des pensées, de l'éternité, sur Dieu, d'unité, justes, intelligentes,…
 Corruption de l'humanité par la pensée : Genèse 6:5
o Tout a commencé par l'action des fils de Dieu qui corrompent la race humaine
o Puis les pensées sont devenues violentes, perverses et méchantes
 Les pensées se manifestent par des actes : Ps 73:7

 Importance de "garder son cœur" : Prov 4:23

 Les mauvaises choses sortent du cœur : Matt 15:17-20
 On sort des bonnes ou des mauvaises choses de notre cœur (trésor) : Luc 6:45
 Le commandement dit d'aimer Dieu "de toute sa pensée" (Luc 10:27)
 Pensées des justes : Prov 12:5
 Romains 12:2 : le renouvellement de notre esprit
 Penser aux choses d'en-haut : Coloss 3:2 (Dby)
 Nos pensées captives en Christ : 2Cor 10:5
 Choisir l'objet de nos pensées : Phil 4:6-8

LA VOLONTE DE L'HOMME ET LA VOLONTE DE DIEU

 Volonté humaine : définition : "Faculté de l'homme de se déterminer en toute liberté
et en fonction de motifs rationnels… Pouvoir d'accomplir des mouvements et des

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 19

 actes en les contrôlant. Opposée aux automatismes, impulsions et réflexes. Implique
un libre-arbitre.
 Certains scientifiques en neurosciences nient le libre-arbitre : Benjamin Libet, John-
Dylan Haynes, Itzhak Fried ont réalisé des expériences qui ont mis en lumière que le
cerveau se met en action inconsciemment plusieurs secondes avant que l'on prenne
une décision. Cela signifierait que nos décisions auraient une cause inconnue et
inconsciente, donc pas de vrai libre-arbitre.
o Ces expériences sont confirmées mais ne prouvent pas que le cerveau
"décide" avant notre volonté consciente. On peut voir que le cerveau
travaille, réagit mais on ne peut pas sonder l'âme humaine !
o De plus, les expériences sont éloignées de la vie réelle ou les décisions
demandent une réflexion et une motivation. Là, on demande d'appuyer sur
un bouton (droite ou gauche).
 Certains théologiens affirment que l'homme a totalement perdu son libre-arbitre et
qu'il ne peut plus rien décider, même pas de sa conversion (prédestination-élection).
 D'autres considèrent que l'homme est esclave du péché mais qu'il a encore le libre-
arbitre de répondre oui ou non à l'appel de Dieu par l'Evangile.

 On trouve des personnes avec une forte volonté et des personnes avec une faible
volonté.
 Volonté forte, qualités et défauts
o Sait prendre des décisions même difficiles.
o Atteint les buts fixés, obtient des résultats.
o Sens de l'effort, du sacrifice.
o Autoritarisme, orgueil, rigidité, a du mal à faire confiance à Dieu.
 Volonté faible, qualités et défauts
o Prudence, modestie, confiance en Dieu.
o Paresse, manque de motivation, influençable, manque d'actions, de
persévérance.
 Comment avoir une volonté équilibrée ?
o Mettre sa volonté en phase avec celle de Dieu !
o La volonté de Dieu est bonne, agréable et parfaite (Rom 12:2)

LES ÉMOTIONS ET LA FOI

 Émotion = Réaction affective passagère d'assez grande intensité, habituellement
provoquée par une stimulation venue de l'environnement.
o L'émotion n'est pas réfléchie, elle est une réaction, un réflexe.
o Elle est plutôt de l'ordre du corporel que du psychique.
 Le sentiment peut se définir par un état affectif complexe et durable au contraire.
 Différence entre sentiments et émotions
o Emotion = instantanée, réaction vive, réflexe.
o Sentiment = profond, durable, plus intelligent.
o Ex. L'émotion amoureuse (coup de foudre) peut être très passagère et
superficielle. Mais le sentiment d'amour, de vouloir partager sa vie avec
qqu'un, de se donner pour l'autre, est plus profond et durable.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 20

 L'émotion peut être trompeuse car elle est une réaction irréfléchie. Le sentiment se
fonde au contraire sur une connaissance.
o Ex. Mes émotions peuvent me faire croire que Dieu m'a abandonné, tandis
que la foi et le sentiment d'amour pour Dieu me rappellent qu'Il est fidèle et
que ses promesses sont toujours vraies.
 2 Cor. 5:7 " car nous marchons par la foi et non par la vue" : le chrétien ne se base
pas sur ses sens, ses émotions, mais sur la confiance en Dieu qu'il a acquise.
 La foi n'est pas l'opposé des sentiments, mais elle doit dominer sur les sentiments.
o Romains 5:3-5 "Se glorifier de l'affliction sachant…"
o En marchant par la connaissance et la foi (et non l'émotion première qui nous
rend triste ou déprimé) on peut voir l'affliction comme une bénédiction qui
nous rend plus patient.
o Mais aussi on reçoit directement du Saint Esprit l'amour de Dieu qui se
répand dans notre cœur !
o Ainsi, d'une expérience désagréable, attristante, le chrétien qui marche par la
foi peut en tirer la joie et l'amour de Dieu.
 Dieu nous a créé avec des sentiments (à son image) :
o 1Chron. 16:27 la joie est dans la demeure de Dieu…
o Luc 15:7 il y a plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui se repent…
o Eph 4:30 N'attristez pas le Saint-Esprit…
o 1Jean 4:8 Dieu est amour…
o Phil 4:7 … et la paix de Dieu… gardera vos cœurs et vos pensées…
o Galates 5:22 le fruit de l'Esprit c'est l'amour, la joie, la paix…
 Le corps humain et la nature pécheresse peuvent réagir par des pulsions, des
réflexes, des émotions. Si la personne n'est pas gouvernée par l'Esprit, ces pulsions
peuvent être mauvaises.
o Ex. envies soudaines, addictions.
o Ex. violeurs-tueurs qui ont des pulsions très fortes.

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 21

4. La partie immatérielle de l’homme –
L'ESPRIT
 Les 2 mots hébreux pour esprit sont ruach et neschamah.
o Neschamah est le souffle de vie, la respiration (Gen 2/7 ; 7/22 ; Esa 2/22)
o et ruach (vent, souffle) est utilisé pour le Saint-Esprit et pour l’esprit de l’homme.
 Le mot grec est : pneuma (souffle) désigne le Saint-Esprit et l’esprit de l’homme.
o L’esprit de l’homme peut être par ex. bien disposé (Marc 14/38), ou se réjouir (Luc
1/47), ou recevoir le Saint-Esprit (Rom 8/16), être fervent (Rom 12/11).

La fonction de l'esprit
L'homme a un esprit qui lui permet de communiquer avec Dieu et d'avoir une vie spirituelle.
L'esprit est "mort" (Ephésiens 2:1) c’est-à-dire "éteint, inactif, séparé de Dieu" tant que la
personne ne se tourne pas vers Dieu pour recevoir la vie divine.
Quand la personne reçoit Jésus Christ, elle reçoit son esprit de vie qui "allume" son esprit et
le rend capable d'adorer, d'aimer et d'obéir à Dieu.

Rom 8:16 "L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de
Dieu."
1Co 2:11 Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de
l'homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'Esprit
de Dieu.

Les qualités de l'esprit

Le chrétien qui marche avec Dieu se dépouille de ses anciennes pensées pour être renouvelé
dans son esprit :
Eph 4:23 "à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence"

La semence de Dieu en nous, notre nouvelle nature (le Saint Esprit dans notre esprit) est
parfaite et ne peut pas pécher :
1Jn 3:9 "Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu
demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu."

Quand le chrétien pèche, c'est qu'il se laisse conduire par sa nature charnelle au lieu du Saint
Esprit.

La vie par l'Esprit

 Le chrétien est appelé à vivre par l'esprit.
 Il n'est pas toujours facile de distinguer si une motivation vient de mon âme ou de l’esprit.
Heureusement, la Parole de Dieu est là pour faire la distinction (Hébreux 4 :12).

C’est par l’Esprit qu’on élimine les péchés de notre vie

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 22

Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du
corps, vous vivrez, (Rom 8:13)

C’est par l’Esprit qu’on affirme notre appartenance à Dieu

C'est pourquoi je vous déclare que nul, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est
anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n'est par le Saint Esprit. (1Cor
12:3)

C’est par l’Esprit qu'on sert le Seigneur

Nous trouvâmes les disciples, et nous restâmes là sept jours. Les disciples, poussés par
l'Esprit, disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. (Actes 21:4)

C’est par l’Esprit qu'on adore le Seigneur

Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai par
l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence. (1Co 14:15)

C’est par l’Esprit qu'on intercède

Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela
avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. (Eph 6:18)

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 23

5. Ce qui gouverne l'homme.
Les trois états de l’homme.

L’HOMME NATUREL
 Le mot grec est litt. psychique, gouverné par son âme.
 Depuis la Chute, l’homme n’est plus innocent. Son âme a été contaminée par
l’orgueil, la rébellion, le mensonge, la haine. Cette âme rebelle est appelée dans le NT
« la chair » (Rom 8/6-7). Son Esprit lui est éteint, mort, inactif.
 L’homme naturel est donc pécheur par nature : Rom 3:9.
 Il n’a pas l’Esprit de Dieu, il n’a que sa vision humaine faussée (les sens, l’intellect, les
émotions). Il ne peut comprendre Dieu et son plan et sa révélation. Pour lui, tout cela
est une folie (1Corint. 2:9).
 Il est étranger et ennemi de Dieu par ses pensées et par ses mauvaises œuvres »
(Colossiens 1:21).
 Pour connaître Dieu, il doit passer par un changement profond de mentalité, de
pensée, un demi-tour que la Bible appelle : la repentance (metanoïa).
 En reconnaissant sa folie, son orgueil, sa rébellion envers Dieu, l’homme naturel peut
se tourner vers Jésus Christ et recevoir le pardon et la réconciliation.
 A ce moment, Dieu lui donne son Esprit qui va illuminer ses pensées et cela
s’appelle : « la nouvelle naissance ». Eph 1 :23

 Question : peut-on aller à l’église, prier, chanter, et rester un homme naturel,

inconverti ?
 Réponse : oui, on peut avoir une adhésion intellectuelle ou une expérience
émotionnelle, mais ne pas avoir soumis sa volonté à Dieu !

L’HOMME CHARNEL
 1Cor 3:1 enfants en Christ = bébés
 Ce sont des chrétiens nés de nouveau mais qui ne marchent pas selon l’Esprit.
 Ils se laissent encore gouverner par la vieille nature, appelée "la chair".
 Le chrétien charnel agit avec jalousie, il se dispute. Cause ? l’ego, l’orgueil, le désir
de briller au-dessus, d’être admiré.
 Les œuvres de la chair sont diaboliques, destructrices : Galates 5/19-21
o Il y a destruction de son propre corps (immoralité), destruction de la
relation unique avec Dieu (idolâtrie), destruction de la relation avec les
autres (divisions).
 Il ne supporte pas la nourriture solide (messages de consécration, d’obéissance)
parce qu’il est resté bébé, impulsif, émotionnel.
 Il ne connaît pas la marche par la foi.

L’HOMME SPIRITUEL
 Le chrétien spirituel a capitulé son ego, il l’a soumis, il s’est offert en sacrifice
vivant.
 Il est gouverné par l'Esprit, c’est-à-dire que son âme (émotions, réflexion,
volonté, etc.) est soumise à l'Esprit de Dieu.
L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 24
  Il se caractérise par le discernement (2/14-15), car il a la pensée de Christ.
o Le Saint-Esprit n'a pas de volonté différente, il est l'Esprit de Christ
o Jean 16:13-14 "Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous
conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il
dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il
me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera."
 Il peut réagir comme Christ, savoir ce que Christ ferait dans telle situation.
 Il marche par la foi (même si les circonstances sont contraires)
 Il marche selon la sagesse de Dieu (Jacques 3/17-18).
 Il produit un fruit merveilleux (Gal 5/23) d’amour, de paix, de joie et de douceur.

Qui me gouverne ?
 On a le choix de marcher selon l'Esprit ou selon la chair
o Galates 5:16-17 "Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas
les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et
l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin
que vous ne fassiez point ce que vous voudriez."
 Il y a une lutte dans notre esprit entre la nature charnelle et la nouvelle nature.
o La chair veut toute la place, veut être glorifiée, vue, flattée, admirée.
o La nouvelle nature est humble et veut donner gloire à Dieu.
o La chair peut devenir religieuse pour garder le pouvoir. Elle conduit à
l'hypocrisie, à une apparence pieuse alors qu'à l'intérieur on est pourri.
o La nouvelle nature est transparente, pure et centrée sur Christ et non sur soi.
 Le chrétien doit apprendre à se dépouiller des désirs de la chair pour revêtir l'homme
nouveau créé selon l'Esprit (Eph 4:21-24)

HOMME NATUREL HOMME SPIRITUEL

Intelligence Obscurcie 2Cor 4/4 Renouvelée Rom 12:2

Conscience Souillée Tite 1:15 Purifiée Hébr 9:14

Ame Perdue Marc 8:36 Sauvée Hébr 10:39

Cœur Endurci Eph 4:18 Renouvelé Hébr 8:10

Esprit Mort Eph 2:1 Régénéré Jean 3:5

L'HOMME DANS LA BIBLE E. Bozzi 2021/ 25