Jesus Est Le Dieu Unique A4

Jésus est le seul et unique Dieu
1 Jésus est le seul et unique Dieu


Jésus
Est le Dieu unique


Jésus est le Dieu unique

(Jean 10 :22-39)
Dieu
Est le Dieu de la trinité.
Il est le Dieu qui est venu au monde (Jean 3 :16)
en tant que Celui qui vit éternellement.
Ne Le méprisez pas, Lui, qui est un Nazaréen (Jean 1:46-49) ;
Il est notre Dieu unique.
Ne méprisez pas, Lui, qui a été crucifié (Jean 19 :38-42) ;
Il est notre Dieu unique.
Il est notre Dieu unique,
devant Lui même les démons tremblent (Jacques 2 :19).
devant Lui même les maladies disparaissent (Matthieu
11 :2-5).
qui ressuscite même les morts (Jean 11 :43-44).
Jésus est le Dieu unique,
qui est notre vie.
◌ Il est notre Dieu,
dont le Saint-Esprit témoigne.
Il a été ressuscité en nous.
◌ Jésus est le Dieu unique,
qui est la vérité inchangeable
et qui est le chemin de notre vie ;
◌ Dieu ne demeure pas ailleurs ;
Il est le Dieu qui est entré en nous par le Saint-Esprit.
※ Jésus est le Dieu unique,
qui s’est fait connaître au monde pour nous sauver.

Dieu est Esprit.

o L’Esprit n’est pas matériel ;
o Il n’est pas tangible ; c’est-à-dire qu’on ne peut le
toucher
o L’Esprit n’a pas de forme ;
C’est la raison pour laquelle personne ne peut voir l’âme avec ses
yeux physiques.
Même avant que les Cieux existent ; même avant que le monde
spirituel soit créé :
o Il était seul ;
o Il n’avait pas besoin des Cieux pour pouvoir exister ;
o Il était seul et il existait de par lui-même
Notre Dieu le Père est le Dieu de la trinité :

« Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont un » (Matthieu 28 :19);
Il est Saint (1 Pierre 1 :15).
Nous écoutons cette parole de manière répétée.

 Nous devons bien écouter cette parole parce que c’est
une question de vie et de mort ;
 C’est une partie très importante ;
 C’est le chemin qui nous mène à la vie ou la mort ;
« Notre Dieu est le Dieu de la trinité : le Père, le Fils et le

Saint-Esprit sont un »
Si nous ne comprenons pas bien la vérité, nous serons dans

l’erreur.
« Le Père, le Fils et le Saint-Esprit constituent le Dieu de la

trinité ».
Mais lorsqu’on parle de la trinité, on utilise le mot : « La

position ».
Donc certains disent en la matière :

a) « Dieu possède la position du Père, du Fils et du Saint-

Esprit ».
Mais si on le dit, il signifie qu’il y a trois (3) Dieux. C’est un

argument vraiment dangereux.
C’est pourquoi il est dit dans Jean17 : 3 « Qu’est-ce que la vie
éternelle ? »
« La vie éternelle, c’est de connaître le Dieu unique et Jésus-
Christ qu’il nous a envoyé ».
o Notre Dieu est un.
o Il nous a envoyé son Fils et le Saint-Esprit.
Il y a trois (3) Dieux signifie qu’il y a trois (3) trônes. Mais ça ce

n’est pas la théorie du Christianisme.
Et certain nombre de personnes veulent accepter cet argument
mais ils ne seront pas sauvés s’ils s’y attachent.
Ce n’est pas ma parole mais c’est celle du Seigneur Jésus-Christ :
« Il faut que nous connaissions le Dieu unique » ; en ce
moment-là il aura le salut.
Mais certains autres disent, parlant de la personnalité :
b) « Il y a une seul personnalité de Dieu ».
Quel est le problème dans cet argument ?

Lorsqu’on parle de « la personnalité de Dieu », on parle de :
1. L’intellect : (la connaissance ; l’intelligence…) ;
2. L’affection : (l’amour…) ;
3. La volonté : (le vouloir ; le dessein ; l’intention…) ;
Donc il y a trois (3) éléments dans la personnalité de Dieu.

Il y a Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit mais il y a une seul
personnalité de Dieu. Donc si on est pas bien éveillé on peut se
tromper facilement là-dessus.

Mais ça c’est une hérésie lorsqu’on dit qu’il y a une seule

personnalité de Dieu.
La personnalité, qu’est-ce c’est en fait ?
Il y a trois (3) personnalités de Dieu :

1. Celle du Père ;
2. Celle du Fils ;
3. Celle du Saint-Esprit.
Donc il y a d’abord :
1. La personnalité de Dieu le Père ;
2. La personnalité de Dieu le Fils ;
3. La personnalité de Dieu le Saint-Esprit ;
Facilement parlant, il y a :
1. La volonté du Père ;
2. La volonté du Fils ;
3. La volonté du Saint-Esprit ;
 Ces trois (3) volontés sont indépendantes et différentes ;

 Ces trois (3) personnalités sont indépendantes et
différentes ;
Donc lorsqu’on parle qu’il y a un seul Dieu, il ne faut pas penser
à tort qu’il y a une seule personnalité de Dieu. Sinon ça serait
catastrophique.
Dieu le Père a envoyé son Fils unique dans le monde. Ce Fils est
mort, a été ressuscité, est monté dans les Cieux et il a demandé au
Père de nous envoyer le Saint-Esprit. Qu’est-ce que Jésus a dit ?
« Quiconque fait la volonté de Dieu le Père pourra entrer dans
le royaume des Cieux » (Matthieu 7 :21 ; Marc 3 :35 ; Jean
6 :40 ). C’est-à-dire que celui qui fait la volonté de Dieu le Père
sera sauvé.

Jésus a dit aussi : « Je suis venu dans le monde non pas pour
faire ma propre volonté mais pour faire la volonté de Dieu le
Père » (Jean 6 :38 ; Jean 5 :30 ; Jean 4 :34 ; Jean 12 :49-50).
1. Le Père
Dieu le Père a sa propre volonté. Il est dit que : « Dieu le Père

a tant aimé le monde… » (Jean 3 :16.).
Jésus, lors du baptême, lorsqu’il est remonté des eaux, Dieu le
Père a dit en matière de son Fils : « C’est mon Fils bien-aimé qui
fait ma joie » (Matthieu 3 :17 ; Marc 1 :11 ; Luc 3 :21-22) ;
« C’est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le », (Matthieu 17 :5 ; Marc
12 :6 ; Luc 20 :13 ; 2 Pierre 1 :17). C’est ainsi que Dieu le Père
a une affection.
Et Dieu le Père connaît tout ; il connaît le passé, le présent et le
futur. De ce point de vu, il est omniscient et omniprésent.
2. Le Fils
Concernant le Fils, il a aussi sa propre volonté.

C’est pourquoi lorsqu’il a prié à Gethsémané, il a dit : « Père,
que ta volonté se fasse non pas la mienne » (Matthieu 26 :39-44 ;
Marc 14 :36-39 ; Luc 22 :41-44). Bien-sûr, lorsqu’il a prié au
début, il a prié pour l’accomplissement de sa volonté parce qu’il a
sa propre volonté selon laquelle il a prié, mais finalement il a
cédé et puis ensuite, il a prié pour l’accomplissement de la
volonté de Dieu le Père. C’est ainsi qu’il pouvait choisir selon
sa propre volonté.
Le Seigneur a dit : «Moi je vous aime ; je vous aime pour que ma
joie vous remplisse » (Jean 15 :9 ; Jean 15 :11-14). C’est ainsi
qu’il a une affection aussi.
Et en plus, Jésus a dit : « Si je vous dis tout ce que je connais
vous ne pourrai pas supporter mais le Saint-Esprit viendra
ultérieurement et il va vous enseigner tout » (Jean 16 :12).C’est
ainsi que Jésus a un intellect.

3. Le Saint-Esprit
Et quant au Saint-Esprit, il a sa propre volonté. Il distribue ses

dons. Le Saint-Esprit attribue ses dons selon sa propre volonté.
Le Saint-Esprit nous aime ;( Romains 8 :26), le Saint-Esprit prie
à notre faveur avec des soupirs inexprimable. C’est ainsi que le
Saint-Esprit à une affection.
Et le Saint-Esprit connaît tout et il nous enseigne tout, (Jean
14 :26 ; Jean 16 :13 ; 1 Corinthiens 2 :10). C’est ainsi que le
Saint-Esprit a un intellect.
C’est pourquoi, le Saint-Esprit connaît Jésus et il parle de lui. Il
faut que nous comprenions Jésus par le Saint-Esprit ; en ce
moment on aura la vérité ; on aura la connaissance de la vérité.
Donc le Saint-Esprit est l’Eprit de la vérité.
Les gens n’ont pas compris les paroles de Jésus mais par le Saint-
Esprit ils pourront arriver à les comprendre.
Donc :
1. Le Père a une personnalité, c’est-à-dire que Dieu le
Père a sa propre volonté ;
2. Il a admet pour le Fils ;
3. Il admet pour le Saint-Esprit.
Ainsi il y a trois (3) personnalités de Dieu mais :

o Ils sont un ;
o Ils font un ; donc il y a « Un Seul Dieu ».
Celui qui est unique, est notre Dieu le Père. Il est impossible
qu’il y ait deux Dieux ; ça c’est impossible. Lui, Il est Unique.
On peut faire tout mais, en ce qui concerne la vie et la mort, il y a
un Seul Dieu, qui est « Notre Dieu le Père » qui peut régler la
question de la vie et de la mort.
o Il est Unique ;
o Il est notre Dieu, Lui c’est Jésus-Christ.

Donc il est dit que : « Celui qui a vu Jésus est celui qui a vu Dieu
le Père. Et on pourra connaître Dieu le Père » (Jean 14 :6-11).
C’est pourquoi, Jésus nous enseigne par le Saint-Esprit et il
travaille par le Saint-Esprit.
C’est ainsi que, lorsqu’on parle du Dieu de la trinité on parle de
trois (3) personnalités de Dieu.
o Il y a un Seul mais il y a trois (3) personnalités de
Dieu ;
o Il est le Dieu de la trinité.
Alors, « Jésus est le Dieu unique qui est venu en tant que
Celui qui Vit éternellement ».

La Trinité
Dieu est : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces trois Personnes

demeurent ensemble comme un seul Dieu de l'éternité à l'éternité.
1. Le Père est l'Essence du Dieu éternel. Il est éternel, celui

qui existait avant toute la création. Quand on demande
"Qui est Dieu ?", on doit répondre "Dieu est éternel".
2. Le Fils est la Parole qui était avec Dieu. Il est la Forme

de Dieu.
3. Le Saint-Esprit est l'Avocat qui donne Son témoignage.

Il est l'Esprit de Dieu.
Les gens mentionnent souvent la trinité dans cet ordre : " Le

Père, le Fils et le Saint-Esprit ". Beaucoup de gens pensent qu'il
y a une hiérarchie dans la trinité. Il n'y a pas de hiérarchie avec le
Père, le Fils et le Saint-Esprit. La Bible dit : «Que la grâce du
Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion du
Saint-Esprit soient avec vous tous ! Amen » (2 Corinthiens
13:13).
Le Fils peut être mentionné devant le Père. Le simple fait de
mentionner " le Père, le Fils et le Saint-Esprit " n'implique pas
une hiérarchie. C'est simplement mentionner les trois Personnes
de Dieu.
Pourquoi avons-nous besoin de connaître la trinité ?
Nous avons besoin de connaître la Trinité parce que nous avons

besoin de connaître Jésus. Pour connaître Jésus, nous devons
renforcer notre compréhension la plus élémentaire de Lui.
Disons que nous travaillons sur quelque chose de vraiment
important. Si nous partons du mauvais pied, le problème ne sera

pas vu même à mi-chemin. Mais quand nous arriverons à la fin

de ce que nous faisons, le problème sous-jacent remontera à la
surface.
De la même manière, si nous posons la source de la connaissance
de la mauvaise manière au début, il sera difficile d'acquérir la
connaissance complète de Jésus, bien que nous ayons pu
apprendre pendant tant d'années. Avant de monter au ciel, Jésus a
dit à ses disciples :
« Allez, faites de toute les nations des disciples, baptisez-les au

nom du Père, du Fils et Saint-Esprit » (Matthieu 28:19).
Si nous sommes des disciples de Jésus, d'autres disciples doivent

venir de nous. Quel genre de disciples doit venir de nous ?
D'un professeur de maths vient un étudiant en maths. D'un
professeur d'anglais vient un élève d'anglais. Quel genre de
disciples doit venir de nous ?
Quand nous donnons notre témoignage, nous ne devons
témoigner à personne d'autre qu'à Dieu. C'est pourquoi nous
devons d'abord connaître Dieu. Une fois que nous connaissons
Dieu, nous pouvons le faire connaître aux autres, et en faire des
disciples qui croient.
« Allez, faites de toutes les nations des disciples»

(Matthieu 28 :19a).
Un fermier s'attend à des fruits quand il cultive un arbre. Si son

arbre ne peut pas porter de fruits, non seulement l'arbre décevra le
fermier, mais il deviendra un désavantage pour lui.
De la même manière, ces disciples qui ne peuvent pas faire
d'autres disciples sont en fait en train de désobéir et de décevoir
Dieu. Chacun de nous doit faire des disciples. Afin de faire des
disciples, nous devons connaître Dieu soigneusement. Lorsque
quelqu'un nous demande quelle est notre foi, nous devons être
prêts à lui répondre.

Si nous ne sommes pas capables de lui répondre, nous ne

pourrons pas faire de disciples. Il est impératif que nous
connaissions la vérité.
Un de mes vœux les plus chers est que je puisse donner des
réponses claires à tous les problèmes difficiles allégués contre la
Bible. Je prie avec empressement et je fais de grands efforts dans
ce but.
Notre foi n'est pas une "foi aveugle"
Toute superstition jaillit du cœur de l'homme. C'est la foi de la

religion naturelle. Dans la religion naturelle, l'homme cherche les
dieux de ce monde. Il les cherche par ses propres efforts, sa
dévotion et sa mortification. Notre foi est différente de cela. Nous
savons que Dieu fait des efforts pour Le trouver mais parce que
Dieu se révèle à nous.
Servir dans l’église pendant de nombreuses années ne signifie pas

que nous connaissons mieux Jésus. Si nous partons du mauvais
pied, nous n'aurions pas une foi complète. Un seul en ce monde a
vu Dieu (Jean 1 :18).
Un bébé dans l'utérus ne peut pas voir sa mère. De même,
l'homme ne peut pas voir Dieu avec ses yeux, ni l'entendre avec
ses oreilles, ni le toucher avec ses mains. Dieu est plus grand que
toute la création.
Beaucoup de gens comprennent mal Dieu comme un être
conceptuel et non comme une personne réel. Ce n'est pas
seulement un problème parmi les incroyants. Certains chrétiens
croient que " leur cœur est Dieu ". Dieu est clairement un être
personnel.
« Personne n'a jamais vu Dieu ; Dieu le Fils unique, qui est dans
le sein du Père, lui, l’a fait connaître » (Jean 1 :18).

Dieu a l'intelligence. Il n'y a rien qu'il ne connaisse pas. Dieu a

des émotions. Il ressent du bonheur, de la tristesse et de la colère.
Et Dieu a une volonté. Il peut déterminer et juger toutes choses.
De cette façon, Dieu est une Personne, bien qu'Il soit invisible
aux yeux des humains. Dieu permet à l'homme de Le connaître
par le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit sort de Dieu. Surtout à
l'époque de l'Ancien Testament, le Saint-Esprit ne demeurait pas
aux côtés de l'homme. Vous pouvez comparer cela à la façon
dont une poule s'assoit sur un œuf. Le Saint-Esprit a permis à la
capacité de connaître Dieu de germer dans l'homme en l'inspirant.
Ceci a été fait par l'homme recevant le témoignage au sujet de
Dieu par l'Esprit de Dieu. L'Esprit de Dieu est Celui qui sort de
Dieu.
Comment l'homme reçoit-il le témoignage de Dieu ?
Dieu est une Personne. Parce qu'Il est une Personne, Il témoigne
de Lui-même et met ce témoignage dans la personne de l'homme.
Pour l'expliquer d'une autre manière, Dieu révèle la connaissance
de Lui-même dans l'intellect de l'homme, révèle Ses émotions
dans les émotions de l'homme, et révèle Sa volonté dans la
volonté de l'homme. L'homme est né avec la capacité et la
condition préalable pour connaître Dieu parce qu'il a été créé et
modelé sur la Personne de Dieu. Les poulets, par exemple, ne
sont pas des personnes. Ils sont simplement des organismes en
mouvement. Peu importe combien vous enseignez aux animaux à
propos de Dieu, ils ne peuvent pas connaître Dieu. Peu importe
combien vous prêchez aux animaux au sujet de l'amour de Dieu,
ils ne peuvent pas recevoir Son amour. Peu importe combien
vous prêchez aux animaux au sujet de " l'image de la volonté de
Dieu ", ils ne peuvent jamais participer à sa volonté.
Mais l'homme est une personne. Puisqu'il est une personne, il
peut recevoir la vérité de Dieu, recevoir son amour, et
comprendre et obéir à sa volonté.

Le fil de cuivre peut être chargé d'électricité, mais pas le verre.

Peu importe la force du courant que vous mettez dans une pièce
de verre, l'électricité ne peut pas passer à travers elle. De la même
manière, peu importe combien puissamment le Saint-Esprit
travaille sur un animal, cet animal ne peut jamais connaître Dieu.
L'homme est une personne et c'est pourquoi il peut connaître la
Personne de Dieu.
Dans une salle de cinéma, la lumière sort d'un projecteur de film,

pénètre dans les ténèbres et brille sur l'écran vers lequel le
projecteur est dirigé. Les images du film ne peuvent pas être vues
dans l'air situé entre le projecteur et l'écran. Mais cela ne veut pas
dire que la lumière n'est pas là ! L'image que la lumière essaie de
montrer ne peut être vue que lorsqu'elle sort du projecteur et
frappe l'écran. Les animaux n'ont pas d'écran pour connaître la
Personne de Dieu.
L'homme est une personne et c'est pourquoi il est capable
d'accepter le témoignage donné par le Saint-Esprit. C'est aussi
pourquoi l'homme seul peut connaître la vérité de Dieu, accepter
son amour, et suivre sa volonté quand il est inspiré par le Saint-
Esprit.
Le Saint-Esprit sort de Dieu et inspire la personne de l'homme

afin qu'il puisse connaître Dieu. Nous devons reconnaître le
témoignage donné par le Saint-Esprit et accepter son inspiration
avec enthousiasme. La chaleur est invisible pour les yeux, mais
nous pouvons sentir si l'air est chaud ou froid quand il touche
notre peau. De la même manière, l'inspiration du Saint-Esprit est
invisible à la vue de l'homme, mais elle est bien présente. Les
êtres humains ne sont rien d'autre que de la poussière, mais ils ont
reçu le témoignage de Dieu par l'inspiration du Saint-Esprit. C'est
le témoignage concernant Dieu, qui est plus grand que toute la
création.
La lumière d'un projecteur de film agrandit les images d'une
petite bobine de film et les projette sur un grand écran. Mais

l'inspiration de l'Esprit-Saint minimise Dieu, qui est plus grand

que toute la création. L'Esprit Saint le révèle en donnant son
témoignage à la personne de l'homme, qui n'est guère plus que de
la poussière.
Ceux qui connaissent Dieu et reçoivent le témoignage du Saint-
Esprit sont amenés à croire en Jésus. Croire en Jésus nous conduit
à croire en Dieu. Pour le décrire autrement, ceux qui reçoivent le
témoignage du Saint-Esprit sont ceux qui connaissent Dieu, et
ceux qui croient en Jésus sont ceux qui croient en Dieu
Nous pouvons vivre seulement si nous croyons en Dieu (Exode

20:3) : « Tu n’auras d’autre Dieu devant ma face ». Mais
quelqu'un demandera : Pourquoi devons-nous croire en Jésus ?
Si nous ne croyons pas en Jésus, nous ne croyons pas en Dieu.
Dieu est plus grand que toute la création, il ne peut donc être vu
par personne.
Jésus est la Forme de Dieu et l'Etre de Dieu. C'est pourquoi nous
devons croire en Jésus si nous voulons croire en Dieu. Le Saint-
Esprit nous permet de connaître Dieu par le témoignage qu’Il
donne. Mais Jésus montre Dieu par son obéissance au Père afin
que nous puissions croire en Lui.
Jésus a dit : « Croyez en moi, je suis dans le Père, et le Père est

en moi. Sinon, croyez à cause de ces œuvres » (Jean 14 :11).
Si quelqu’un dit : « Je crois en Dieu, mais je ne crois pas en

Jésus »; cette personne ne croit pas en Dieu.
Jésus est la Forme de Dieu. Il est aussi la Parole
Si nous le disons d’une autre manière, Jésus est la Forme de Dieu

parce qu’Il est la Parole. Un enfant reconnaît sa mère à cause de
la chair de sa mère. Si la chair de sa mère disparaît et qu’on
demande à l’enfant : « Où est ta mère ? », l’enfant répondra : « Je
n’ai pas de mère ». Les gens existent dans ce monde à cause de

leur chair. De la même manière, la Parole – qui est aussi la Forme

de Dieu – demeure avec Dieu. Si la Parole ne demeurait pas avec
Dieu, Dieu ne pourrait rien faire (Jean 1 :3).
« Tout a été fait par elle (la Parole), et rien de ce qui a été fait
n’a été sans elle (la Parole) » (Jean 1 :3).
« Il y a de la vie dans la Parole » (Jean 1 :4)
Jésus a dit : « Moi Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la
manne dans le désert, et ils sont morts. C’est ici le pain qui
descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas. Moi
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un
mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que Je
donnerai, c’est Ma chair pour la vie du monde » (Jean 6 :48-51).
La nourriture fournit la nutrition à ceux qui la mangent. Quand

les gens mangent leur petit-déjeuner, ils gagnent la nutrition dont
ils ont besoin pour consommer pendant plusieurs heures jusqu’à
ce qu’il soit temps pour leur déjeuner. Lorsqu’ils mangent leur
déjeuner, ils obtiennent la nutrition dont ils ont besoin jusqu’à ce
que ce soit l’heure de leur dîner. Et lorsqu’ils mangent leur dîner,
ils obtiennent les éléments nutritifs dont ils ont besoin pour leur
petit-déjeuner le lendemain matin. Pourtant, peu importe la
quantité de nourriture que nous mangeons en un seul repas, nous
n’obtiendrons pas les nutriments dont nous avons besoin pour
nous soutenir toute notre vie. La nourriture ne peut fournir
l’énergie nécessaire que pour une très courte période.
« En elle (la Parole) était la vie, et la vie était la lumière des

hommes» (Jean 1 :4).

La Parole de Dieu est différente de la nourriture
Si la nourriture pouvait sauver quelqu’un qui est sur le point de

mourir, personne dans ce monde ne mourrait. S’il était possible
de sauver quelqu’un de la mort en utilisant de la nourriture. Ne
mettrions-nous pas de force de la nourriture dans la bouche de
chaque personne malade ? La nourriture ne fournit que des
nutriments pour soutenir l’activité du corps. Elle ne peut jamais
donner la vie.
La Parole est la vie. Ce que nous appelons « vie » n’est pas un
nutriment. La vie fait vivre une personne d’éternité en éternité.
La nutrition ne soutient que pendant plusieurs heures l’activité du
corps. Elle ne nous donne pas la vie. Mais la Parole est la forme
de la vie de Dieu. Il vit d’éternité en éternité.
Si Dieu n’avait pas la Parole, c’est comme dire que Dieu n’a pas
la vie. Dieu est le Dieu de la vie parce que la Parole est avec
Dieu.
La Parole est Jésus-Christ. Il est la Forme de Dieu. Quand nous
disons, « nous sommes en Jésus-Christ », cela signifie que nous
sommes dans la vie de Dieu. Dieu vit d’éternité en éternité.
Quand nous demeurons dans cette vie, nous pouvons vivre
éternellement comme Dieu.
Les gens dans ce monde utilisent leur grande richesse pour

acheter de la nourriture utile pour leur santé. Certains d’entre eux
peuvent dire à leurs amis chrétiens :
« Salut les gars, c’est bon à manger ! Oubliez d’aller à l’église !

Allons chercher quelque chose ! J’ai beaucoup d’argent.
J’achèterai tout ce que vous voulez. Est-ce qu’ils te donneront de
l’argent si tu vas à l’église ?
Est-ce qu’ils mettront de la nourriture sur la table ?

Oublie tout ça et viens avec moi. Comprends que peu importe

combien nous mangeons aujourd’hui, nous devons manger la
même chose ! ».
Nous devons le faire demain. Il n’y a pas de vie dans la

nourriture. Ce dont nous avons vraiment besoin, c’est l’Être de
la vie de Dieu.
Il vit d’éternité en éternité. S’Il demeure en nous, nous vivrons
éternellement comme Lui. La Parole est avec Dieu. La Parole
n’est pas une nourriture qui fournit des nutriments à notre corps.
La Parole est la vie qui nous permet de vivre éternellement.
Dieu le Père est plus grand que toute la création. Personne ne l’a
jamais vu. Pourtant, ayant reçu le témoignage du Saint-Esprit,
nous croyons en Jésus. Maintenant, nous sommes ceux qui
croient en Dieu. Le monde est avec Dieu. La Parole n’est pas
une parole ou un enseignement venant de la bouche de l’homme.
Il n’y a pas de vie dans les paroles de l’homme. Nous devons
être unis à l’Être de la vie de Dieu. Il vit pour toujours. Si nous
recevons le baptême par immersion, nous pouvons être unis avec
l’être de la vie de Dieu.
NB : Enseignez bien ce Dieu à vos enfants, à vos descendants, à

vos petits-enfants, à vos amis etc.…

Jésus est Dieu (1)

(Jean 12:44-50)
Dieu
Vit éternellement.
Il a manifesté au monde son existence au monde (Jean 1 :18).
Il a parlé de manière bien claire de ses œuvres (Jean 12 :50).
Nous avons écouté cette Parole
et nous l’avons vu (Jean 1 :14).
Jésus est le nom de la Parole (Jean 1 :12).
C’est pourquoi,
celui qui croit en la Parole ;
c’est croire en Dieu (Jean 12:44).
La Parole est devenue chair et est venu au monde.
Avoir vu Celui-ci, c’est avoir vu Dieu le Père (Jean 12 :45).
La Parole, c’est la justice qui ne change jamais.
C’est pourquoi la Parole juge (Jean 12 :48).
Mais Jésus qui est la Parole devenue chair est venu au monde,
est le Christ qui nous sauve.
Jésus est la lumière qui éclaire le monde (Jean 1 :3-4)
et le Saint-Esprit en témoigne (Jean 15 :26).
○ Croyons en la Parole et obéissons-y.
C’est croire en Jésus et lui obéir ;
C’est obéir à Dieu le Père.
○ La croix, c’est le chemin qui nous mène à la mort.
Jésus est le chemin en qui nous croyons
et qui nous mène à la vie éternelle.
Il faut que nous mourions selon Sa volonté
pour pouvoir vivre selon Sa volonté.
○ Jésus-Christ est Dieu.
Il est Dieu.
※ Quel est notre statut?
Nous sommes ceux qui croient en la Parole de Dieu
et qui avons été sauvés après avoir cru et obéit.

Dieu est éternellement vivant. Il est éternel, d'éternité en éternité.

Aucune créature ne peut voir Dieu. Cependant, Dieu s'est révélé à
nous. Par conséquent, nous devons Le connaître. Le connaître et
le suivre, c'est notre foi. Selon les archives de l'Ancien
Testament, de nombreuses personnes ont vu Dieu depuis le début
du monde. Mais ce qu'ils ont vu n'était pas la forme de Dieu, mais
plutôt les anges envoyés par Dieu. Ce n'est que lorsque Jésus-
Christ est apparu dans le monde, il y a 2000 ans, que les hommes
ont pu voir Dieu.
Nous devons avoir une compréhension claire de notre propre foi.

Beaucoup pensent que la faim et la soif qu'ils ressentent dans leur
vie spirituelle font partie de leur foi. Cependant, les esprits de
ceux qui ont rencontré Dieu sont remplis de la plénitude de
l'Esprit de Dieu et ils sont caractérisés par le contentement et la
joie, et non par la soif spirituelle. Si vous vous sentez toujours
vide dans votre marche spirituelle, c'est parce que vous ne pouvez
pas obtenir de réponse de Dieu lorsque vous priez et que vous ne
pouvez rien saisir, même si vous le faites avec vos mains, pour
ainsi dire.
Les religions mettent généralement l'accent sur la conduite

éthique et la moralité. Par conséquent, les personnes religieuses
attachent de l'importance à l'autodiscipline. Le problème est que
le fait d'encourager l'autodiscipline ne fait qu'aider à stabiliser
l'esprit et le corps, donc quel que soit le niveau de discipline, tous
les efforts disparaissent au moment où le corps meurt. La foi des
chrétiens ne consiste pas à construire leur caractère moral.
Beaucoup de gens disent à propos des chrétiens : "Si c'est un
chrétien, pourquoi se comporte-t-il ainsi ? Cependant, ils disent
cela en raison des préjugés et de l'incompréhension qui existent à
l'encontre des chrétiens. La caractéristique distinctive d'un
pratiquant est qu'il a obtenu le salut et la vie éternelle, rien
d'autre.

Il est normal que les chrétiens fassent l'expérience du salut et de

la vie. Le fait qu'un homme de foi soit découragé et accablé par
les diverses difficultés et défis de cette vie, suggère qu'il n'avait
pas de foi au départ. Même lorsqu'un violent coup de vent se
levait sur la mer et que l'eau entrait dans le navire, le Seigneur
dormait profondément, la tête sur la poupe. Lorsque les disciples
furent envahi par la peur, il se réveilla et les réprimanda en disant
: "Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? Ils ont peut-être
eu la foi, mais ils n'ont pas eu la foi qui vient du ciel. La foi qui
ne sera pas ébranlée même face à l'adversité, c'est la foi qui vient
du ciel. Tout le monde a des convictions. Même si elles peuvent
apporter le succès à ce qu'un homme fait, elles ne peuvent pas
sauver son âme.
Les convictions ne sont que des croyances subjectives, mais la foi

est l'assurance qui vient de Dieu. Quelle que soit l'activité d'une
personne dans l'église, si elle ne connaît pas Dieu, ce n'est qu'une
émotion issue de ses propres convictions. Si elle n'est pas
maîtrisée, elle pourrait progresser vers le mysticisme. Cela n'a
rien à voir avec Dieu. Ce dont nous avons besoin, c'est de la foi
que Dieu donne. C'est seulement dans la foi donnée par Dieu que
nous trouverons le salut, la puissance, la résurrection et la vie
éternelle. Si nous abandonnons cette foi, alors Dieu nous
abandonnera aussi. Dieu se préoccupe de ceux qui s'intéressent à
la foi qu'il a donnée.
Nous pouvons avoir la foi que Dieu nous a donnée, parce que la
Parole, qui était avec Dieu depuis l'éternité, s'est faite chair et est
venu dans le monde il y a 2000 ans. Bien sûr, nous qui vivons au
XXIème siècle, nous ne l'avons pas vu en personne. Cependant,
croire les paroles de ceux qui L'ont vu marcher sur cette terre il y
a 2000 ans, c'est comme Le voir en personne. Gardez à l'esprit
que Jésus a dit : « Ce n’est pas pour eux seulement que je prie,
mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole »
(Jean 17:20). Et (Hébreux 11:1) dit aussi : « Or la foi, c’est

l’assurance des choses qu'on espère, la démonstration de celles

qu'on ne voit pas ».
Le Nouveau Testament est le livre des records de ceux qui ont vu
Jésus de leurs yeux, l'ont touché de leurs mains et ont trouvé une
consolation rare à travers lui, lorsque la Parole de Dieu est venue
dans ce monde il y a 2000 ans. Nous appelons généralement la
Bible "la Parole de Dieu". Cependant, elle contient aussi les
paroles du diable, des esprits de séduction, des démons et des
hommes. Alors, les paroles du diable ou des démons peuvent-
elles sauver les hommes ? Non. La seule chose qui peut nous
sauver est la Parole de Dieu, et nous croyons en Lui parce que la
Parole est venue en chair et en os.
Jésus est venu au monde après que l'Empire romain ait mis en
place le système d'enregistrement des familles. C'est très
important car cela prouve que Jésus n'est pas une personne fictive
issue de l'imagination de quelqu'un, mais qu'il est plutôt une
personne historique. Depuis le début du monde, de nombreuses
personnes sont venues au monde et sont parties, mais aucune
d'entre elles n'est Dieu. Seul Jésus qui est né à Bethléem et qui a
été crucifié à Jérusalem est Dieu. Dieu le Père et le Saint-Esprit
en témoignent tous deux, et beaucoup d'autres personnes ont fait
de même au prix de leur vie, même aujourd'hui.
Les gens dans le monde nous critiquent parfois et nous

interrogent en disant : "Comment pouvez-vous dire que Jésus est
Dieu, Lui qui est né d'un homme ? Nous l'avons vu grandir
depuis son enfance. Comment peut-il être Dieu ?"
Mais nous devons en être convaincus. Non seulement pour y
croire, mais aussi pour connaître Dieu, pour faire confiance et
expérimenter le Dieu qui est venu au monde. La raison pour
laquelle Dieu est venu en ce monde dans la chair était de goûter
et d'expérimenter la vie en tant qu'homme. Il a été conçu dans le
ventre de sa mère et y a grandi pendant 9 mois. Après sa
naissance, il a goûté à toute l'amertume de la vie, y compris les

maladies, la pauvreté, la faim, la soif et l'oppression, et

finalement il est mort sur la croix. Il est le Créateur, mais Il
connaît aussi toutes les faiblesses que les humains traversent. La
Parole de Dieu est très différente des langues et des écrits
humains que les gens utilisent pour communiquer. Jean 1:14 dit :
« La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine
de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une
gloire comme celle du Fils unique venu du Père » Nous devrions
être capables de voir cette Parole maintenant.
Jésus a enseigné beaucoup de choses pendant qu'il était sur terre,

souvent en paraboles. Lorsque les disciples lui demandèrent
pourquoi, il leur dit : « Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le
mystère du royaume de Dieu, mais pour ceux du dehors, tout se
passe en paraboles, afin que tout en regardant bien, ils ne voient
pas et qu’en entendant bien, ils ne comprennent pas, de peur
qu’ils ne se convertissent et qu’il ne leur soit pardonné » (Marc
4:11-12). La Loi (de Moïse) et les Prophètes sont tous des
paraboles. Jésus a dit que la Loi et les Prophètes ne peuvent pas
apporter la rémission des péchés. En d'autres termes, la Loi et les
Prophètes ne peuvent pas sauver les hommes.
Par conséquent, nous devons connaître la vérité, qu'est-ce que la

vérité ? Jésus a dit : « Je suis la vérité » Nous devons connaître
Jésus pour être sauvés. Seuls ceux qui connaissent Jésus ont été
sauvés et possèdent la vie éternelle. Jésus a dit : « Vous
connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres » (Jean 8:32).
Par conséquent, les hommes qui connaissent Jésus ont aussi la
liberté. Ils sont libérés de la loi, du péché et du châtiment de
l'enfer. Le Saint-Esprit nous aide à connaître la vérité. Jésus a dit
: « J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne
pouvez pas les comprendre maintenant. Quand il sera venu, Lui,
l'Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité ; car ses
paroles ne viendront pas de lui-même, mais il parlera de tout ce
qu’il aura entendu et vous annoncera les choses à venir » (Jean

16:12-13). Beaucoup de gens disent qu'ils connaissent la vérité,

et pourtant, lorsqu'ils partagent l'Evangile, ils disent : "Crois en
Jésus, et tes affaires prospéreront". Mais ce n'est pas ce que Dieu
voulait dire lorsqu'il a dit : « C'est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai
mis toute mon affection ». Nous devons comprendre clairement
ce qui a été dit et en témoigner.
Lorsque Jésus a dit que « vous devez boire mon sang et manger
ma chair », beaucoup ont été choqués et ont cessé de Le suivre.
Ils n'ont pas accepté ce que Jésus disait parce qu'ils étaient
incapables de le comprendre. Ceux qui connaissent Jésus pensent
qu'il est raisonnable de boire Son sang et de manger Sa chair,
mais pour ceux qui ne Le connaissent pas, cela semble étrange.
Par conséquent, nous devons connaître Jésus. Nous devons
connaître la Parole. Nous devons connaître la vérité. Jean 12:44
dit : «Jésus s'écria : Celui qui croit en moi, croit, non pas en moi,
mais en celui qui m'a envoyé ».
Jésus est la Parole de Dieu qui s'est faite chair, et la vérité. Celui
qui croit en la Parole croit en Dieu, et celui qui croit au aussi en
la vérité croit aussi en Dieu. Ici, « croire » ne signifie pas
simplement écouter et reconnaître, mais cela signifie obéir.
Lorsque nous croyons en la Parole de Dieu et en la vérité, il ne
s'agit pas seulement d'écouter mais d'obéir. Jean 12:45 dit « Et
celui qui me contemple, contemple celui qui m'a envoyé ». Jésus
est l'image expresse de sa personne. Voir Celui qui est venu en
ce monde comme un être historique, c'est voir Dieu. Et, même si
2 000 ans ont passé, croire au témoignage de ceux qui l'ont vu à
cette époque, c'est aussi croire en Lui. Lorsque nous entendons
parler d'un événement par les médias, nous y croyons même si
nous n'en avons pas été nous-mêmes les témoins. Combien plus
devrions-nous croire les paroles de ceux qui ont été témoins de
Jésus et ont témoigné de Lui au risque de leur vie ! Écouter ceux
qui ont vu Jésus et croire en ce qu'ils ont dit sur lui, c'est comme
voir Jésus par nous-mêmes et c'est aussi comme voir Dieu.

Quel est le nom de " JÉSUS " ? Matthieu 1:21 dit : « Elle
enfantera un Fils, et tu lui donneras le nom JÉSUS, car c’est lui
qui sauvera son peuple de ses péchés ». Celui qui a le nom de
Jésus peut dire "J'ai été sauvé". Il n'a plus besoin de s'inquiéter
d'aller en enfer à cause de son péché. Jésus-Christ est venu en ce
monde pour sauver les pécheurs, pas pour les juger. Néanmoins,
beaucoup de gens craignent encore Jésus. Lorsque leurs enfants
jouent dehors et qu'ils sont blessés, ils se demandent si le
Seigneur les punit pour leurs péchés. Nous devons nous rappeler
que Jésus-Christ n'est pas venu pour nous punir, mais pour nous
sauver. Jésus lui-même a dit : « Si quelqu’un entend mes paroles
et ne les garde pas, ce n’est pas moi qui le juge, car je suis venu
non pour juger le monde, mais pour sauver le monde » (Jean
12:47).
Les malentendus sur Jésus-Christ peuvent détruire l'âme d'un

homme. En nous rapprochant de Jésus, nous recevons davantage
d'aide de Lui et Il apporte la vie et le réconfort à nos âmes, et non
la peur. Autrefois, lorsque Dieu se révélait comme Jéhovah et
agissait par l'intermédiaire d'un ange, les pécheurs n'avaient
d'autre choix que de craindre Dieu. C'est parce que pendant cette
période, les offenses étaient immédiatement punies. Cependant,
Jésus-Christ se préoccupe de sauver les pécheurs. Par conséquent,
vous qui avez commis un péché, n'ayez pas peur mais
rapprochez-vous plutôt de Lui.
Jean 12:48 dit : « Celui qui me rejette, et qui ne reçoit pas mes
paroles, a son juge : la parole que j'ai prononcée, c’est elle qui le
jugera au dernier jour ». La Parole jugera. Autrement dit, ceux
qui n'ont pas la vérité dans leur cœur ont déjà été jugés. Ceux qui
n'ont pas la vérité n'ont pas la Justice de Dieu, et ils ont déjà été
jugés comme injustes. Par conséquent, nous devons nous
rapprocher de Jésus.

Jésus est Dieu ! Il n'est pas Dieu s'il n'est pas omniscient et
omnipotent. Il n'est pas Dieu s'Il ne peut pas tout achever. Il n'est
pas Dieu s'Il n'est pas autosuffisant. Jésus est Dieu. Jésus est la
vérité ! Jésus est la Parole. Il est venu pour nous sauver, pour
nous aider, pour nous perfectionner. Par conséquent, nous
n'avons pas à avoir peur de lui, mais à lui faire confiance et à
dépendre de lui.
Lorsque nous le ferons, le Saint-Esprit de vérité nous aidera, et
les œuvres que Jésus-Christ a accomplies se manifesteront
abondamment en nous.

Jésus est Dieu (2)

(Jean 20 :24-29)
Dieu
est Celui vit éternellement.
Bien qu’il ait créé les cieux et la terre et toutes choses (Genèse 1
:1)
en étant vivant ;
Le monde ne peut voir Celui qui a fait cette création.
C’est en voyant ce qu’il a créé (Hébreux 11 :3).
Qu’est-ce que la foi ? (Hébreux 11 :1-2)
La foi, c’est de croire en Celui qui a créé toutes choses ;
non pas de croire en ses créatures.
Croire après avoir vu, ce n’est pas une vraie foi (Jean 20 :27).
Croire sans le voir, c’est cela la vraie foi.
Douter, c’est comme les clous et la lance
Qui percent les mains et le côté de Jésus.
Des mains de Jésus a coulé le sang (1 Jean 5 :6)
et à partir de son côté a coulé de l’eau.
À cause du doute,
les hommes ont tué Jésus et sont en train de tuer l’Église.
Comment en faire des âmes dont le cœur est endurci et qui
doutent ?
La foi, c’est de vaincre le doute (1 Jean 5 :7-10).
Le Saint-Esprit est venu afin de faire disparaitre le doute.
Nous devons mener notre vie de foi par l’Esprit Saint
pour que nos âmes vivent.
○ Menons notre vie de foi par l’Esprit Saint.
Il faut croire en Lui et en toutes choses, et Lui obéir ;
et obéir aussi au Saint-Esprit pour que nos âmes vivent.
○ Si nous transcendons le Saint-Esprit,
nous cherchons à croire de façon croire charnel
et cela nous mènera à la perdition spirituelle.

○ Jésus-Christ est Dieu.

Il est Celui qui fait vivre nos âmes.
※ Le Saint-Esprit travaille aujourd’hui encore,
et accroit la foi de ceux qui croient aujourd’hui encore.
Croyons en Dieu et croyons même sans Le voir.
Dieu, Le Vivant
Dieu est vivant. Souvent, lorsque nous entendons l'affirmation

"Dieu est vivant", nous pouvons être tentés de ne pas réfléchir
sérieusement à ce que cela signifie, mais c'est une situation très
effrayante dans laquelle on peut se retrouver. Lorsque quelqu'un
regarde une belle photo, il peut dire : "Cette photo est vivante",
mais il ne faut pas confondre l'affirmation "Dieu est vivant" avec
la signification de la photo. Dieu est en fait vivant. Tout comme
une personne est vivante, qu'elle parle ou bouge, Dieu est vivant,
et même maintenant, il fait son travail.
Le Dieu vivant voulait que nous le connaissions. Pour cette

raison, la Parole de Dieu s'est faite chair, s'est fait homme et a fait
sa demeure parmi nous. Cependant, certains douteraient en disant
: "Dieu, qui est si haut et exalté, me reconnaîtrait-il, moi qui suis
si petit et insignifiant ? Néanmoins, le fait même que la Parole se
soit faite chair suffit à dissiper un tel doute.
Lorsque la Parle s'est faite chair, Elle n'a pas contourné

l'expérience de l'accouchement. Elle a été conçu dans le ventre de
sa mère, a subi une naissance naturelle, a mûri de façon normale
et naturelle, a souffert de mépris et de mauvais traitements
comme tout autre homme, et Elle a fini par mourir sur la croix et
a été enterré dans une tombe. La raison pour laquelle la Parole de
Dieu s'est faite chair était de goûter à la vie en tant qu'homme
(Hébreux 2:9). Lorsque nous considérons la vie et les expériences
de Jésus, nous devons être conscients que l'attention de Dieu s'est

portée sur Lui dès sa conception. Nous pouvons facilement le

vérifier par la parole de Dieu délivrée par l'ange à Marie
: « Voici : tu deviendras enceinte, tu enfanteras un fils, et tu lui
donneras le nom de Jésus ».
De cette façon, Dieu nous dit, à nous qui sommes unis à Lui, que
tout comme Dieu a concentré Son attention sur Jésus à partir de
la Parole de Dieu a été conçu, de même Il fait attention à nous.
Même si nous sommes faibles et petits, Dieu a été attentif à nous
depuis le moment où nous avons été conçus. En effet, nous
pouvons voir cela inscrit dans l'Ecriture, dans le fait que Dieu a
connu Jacob et Esaü avant même leur naissance.
Bien que la Parole se soit faite chair et soit morte, Elle est
ressuscitée des morts. Aujourd'hui encore, Elle est au ciel et
répand le Saint-Esprit sur ceux qui croient en Elle. Et c'est Dieu
qui l'a ressuscité d'entre les morts. Parce que Dieu est vivant, les
chrétiens peuvent prier et recevoir une réponse et voir des
miracles. Non seulement cela, mais nous pouvons aussi imposer
les mains aux malades et les guérir parce que Dieu est vivant, et
nous pouvons imposer les mains à ceux qui croient et sont
baptisés afin qu'ils puissent recevoir le Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit témoigne que Dieu est vivant. Pour un homme,

rester dans la foi sans recevoir le Saint-Esprit, c'est comme
trouver une aiguille dans les ténèbres. D'un autre côté, toute
personne remplie du Saint-Esprit peut faire l'expérience du Dieu
vivant aussi sûrement que l'on peut voir quelqu'un quand on
allume un feu. Si un homme n'a pas fait l'expérience du Dieu
vivant, il peut ne pas avoir reçu le Saint-Esprit.

La grâce
Le Dieu vivant remplit toujours ses promesses. Ezéchiel 34:26

dit : « Je ferai d’eux et des environs de ma colline un sujet de
bénédiction ; j’enverrai la pluie en son temps, et ce seront des
pluies de bénédiction ». Si nous sommes prêts à accepter les
bénédictions de Dieu, nous pourrons recevoir les bénédictions
que Dieu déverse comme des douches. Mais si quelqu'un
murmure et dit : "Je ne veux pas des bénédictions de Dieu" ou
"Je ne veux pas être une bénédiction", c'est un rejet insensé de
Dieu et un méchant acte de rébellion.
La chose la plus fondamentale que Dieu nous a accordée par sa

grande miséricorde est le salut de la destruction éternelle. Tout
homme était condamné à recevoir un châtiment éternel à cause du
péché. Mais Dieu nous a donné le salut par Jésus-Christ. Le salut
a été donné à chacun de nous par la grâce. Si vous êtes chrétien,
vous avez reçu la grâce. Quelqu'un pourrait, par ignorance, dire :
"Je n'ai pas reçu la grâce" (comme s'il n'avait pas besoin de la
grâce !) Si c'est vrai, cette personne pourrait ne pas être sauvée. 2
Corinthiens 13:5, dit : « Examinez-vous vous-mêmes, pour voir si
vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-même. Ne
reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? A moins
peut-être que l’épreuve ne soit pour vous un échec ».
Les chrétiens ont reçu la grâce. Recevoir la grâce n'a rien à voir
avec le mérite individuel. Au contraire, quiconque s'engage dans
un voyage spirituel sur la base de son propre mérite ne peut pas
recevoir de grâce. Quelqu'un pourrait dire : "Dieu me donnera la
grâce parce que je prie avec ferveur". Cependant, faire répondre
à vos prières n'est pas la même chose que recevoir la grâce, mais
c'est plutôt Dieu qui récompense vos prières par une réponse
comme il l'a promis. Dans un sens, certains peuvent avoir
l'impression qu'en rendant de nombreux services ou en travaillant
dans l'église, ils pourraient recevoir la grâce. Cette idée est

erronée. La grâce est un don totalement gratuit que Dieu nous a

fait et elle ne peut pas être méritée.
Contrairement à la grâce que vous avez reçue lorsque vous avez
été sauvé, votre récompense est celle que vous récoltez pour
votre travail. Votre récompense n'est pas reçue par la grâce. Vous
ne pouvez recevoir une récompense qu'en accomplissant un
travail pour le royaume de Dieu. Les récompenses peuvent être
données pendant que vous êtes encore sur la terre, ce qui entraîne
une prospérité matérielle, ou elles peuvent être données dans le
ciel. À l'époque de l'Ancien Testament, les personnes soumises à
la Loi jouissaient des bienfaits physiques de la prospérité en
observant les commandements de Dieu. Cependant, les
récompenses éternelles que Dieu donnera à son peuple au ciel
après la résurrection sont beaucoup plus importantes. Si vous
n'avez rien fait pour le royaume de Dieu pendant votre séjour sur
terre, vous ne recevrez pas de récompense, même si vous avez
reçu la grâce. Néanmoins, vous serez sauvé, mais en tant que
personne s'échappant par le feu (1 Corinthiens 3:10-15).
Si vous voulez vivre une vie fidèle comme un homme qui

construit sa maison avec de l'or et de l'argent plutôt qu'avec du
bois et de la paille, vous devez investir votre vie pour le royaume
de Dieu, ce qui implique des sacrifices. En tant que chrétien,
votre don et votre service dans l'église ne doivent pas être faits
pour que les autres vous voient le faire, mais plutôt pour que vous
puissiez recevoir la récompense pour l'amour de votre âme dans
l'éternité, comme si vous déposiez votre trésor sur un compte
d'épargne spirituel. Qu'en est-il de ceux qui prétendent être
chrétiens mais qui ne perçoivent pas la dîme ? Malachie 3:8-9 dit
: « Un homme peut-il voler Dieu ? Car vous me volez et vous
dites : En quoi vous avons-nous volé ? Dans les dîmes et
offrandes. Vous êtes maudits par une malédiction car vous
m'avez volé, la nation tout entière ». Si vous retenez ce qui
appartient à Dieu et que vous êtes maudit, comment Dieu peut-il
vous bénir ? Si vous voulez prospérer sur terre et recevoir une

récompense éternelle au ciel, vous devez travailler pour le

royaume de Dieu.
La preuve de l'expiation
Mais surtout, il est essentiel que nous recevions la grâce. La seule

façon de recevoir la grâce est la foi. Cette foi ne consiste pas
simplement à reconnaître que Dieu est vivant sans aucun lien réel
et personnel avec Lui, mais elle implique plutôt de savoir que
Jésus est en fait Dieu dans la chair, et qu'il a été envoyé par Dieu
le Père. Jésus a été accusé d'être un pécheur, a été condamné et
tué, et pourtant il était sans péché, alors Dieu l'a ressuscité des
morts. Pourquoi alors Celui qui était sans péché a-t-il été exécuté
en tant que pécheur ? C'est parce qu'Il a payé la peine pour notre
péché à notre place. Lorsqu'un chrétien prétend avoir reçu la
grâce, cela signifie qu'il reconnaît et a reçu, comme un don, la
mort de Jésus comme expiation des péchés de toute l'humanité.
Il est évident que vous avez ou non reçu l'expiation pour vous-
même. Si vous vous concentrez sur la tâche qui se trouve dans
l'œil de votre frère, cela signifie que vous n'avez pas encore reçu
la grâce. Vous étiez autrefois un pécheur sans aucun espoir, mais
lorsque vous êtes venu à Jésus-Christ, vous avez été sauvé.
Cependant, si vous ne reconnaissez pas que votre frère ou votre
sœur a également reçu le pardon, c'est comme si vous niez que le
précieux sang de Jésus n’a expié pas son péché. Pensez-vous que
quiconque nie l'expiation du précieux sang de Jésus puisse être
pardonné ? Si vous avez vraiment été pardonné, pourquoi vous
souciez-vous des péchés des autres ?
Seuls ceux qui ont reçu la grâce peuvent exercer leur ministère.
En effet, seuls ceux qui ont reçu la grâce peuvent voir les autres
comme des justes qui sont rachetés et couverts par le précieux
sang de Jésus plutôt que comme des pécheurs. Celui qui

condamne une autre personne prétend qu'elle n'a pas besoin de

l'expiation et donc, par défaut, prétend ne pas être le bénéficiaire
de l'expiation. Car le sang précieux qui purifie une autre personne
la purifie aussi. Mais s'il ne reconnaît pas que le sang précieux a
purifié une autre personne, comment peut-il reconnaître que ce
même sang précieux a purifié son propre péché ? La raison pour
laquelle nous participons à la Sainte Communion en tant que
congrégation est de confesser que « Nous avons tous été
pardonnés par la grâce de Dieu par la mort expiatoire de Jésus
sur la croix ! »
Si vous avez vraiment reçu la grâce, décidez-vous à ne pas voir la

tâche dans les yeux de vos frères ! Décidez-vous à ne pas douter
de l'œuvre de Dieu ! Ceux qui doutent douteront toujours, même
lorsqu'ils invoquent le nom de Jésus, et même lorsqu'ils entendent
que Jésus est Dieu. Jésus dit à Thomas : « Avance ici ton doigt,
regarde mes mains, avance ta main ici et mets-la dans mon côté ;
et ne sois pas incrédule, mais crois ! Thomas lui répondit : Mon
Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : Parce que tu m'as vu, tu as
cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru ! » (Jean
20 :27). Ceux qui veulent "voir pour croire" ne croient que ce
qu'ils peuvent percevoir avec leurs propres sens. Mais ce n'est pas
la foi. Spirituellement, nous marchons par la foi, pas par la vue.
Jésus a dit à Thomas de mettre son doigt dans son côté et dans les
marques d'ongles de ses mains. Cela pouvait-il signifier qu'en
doutant de ce que Dieu avait fait, il était comparable à le
transpercer une fois de plus ? Jésus a souffert pour expier notre
péché, mais si nous le perçons et le clouons à nouveau sur la
croix, combien plus méchant est-ce ! Si vous ne voulez pas
recommencer, ne doutez pas mais ayez la foi ! Recevez la grâce
de Dieu par la foi ! Reconnaissez que le précieux sang qui a expié
votre péché a également expié les péchés de vos frères !

N'essayez pas de trouver la tâche qui est dans l'œil de quelqu'un

d'autre !
Ceux qui ne cessent de montrer du doigt le grain de poussière

dans les yeux des autres eux-mêmes. Si vous devenez obsédé par
les œuvres, vous risquez d'oublier la promesse de Dieu. Dieu
nous a envoyé le Saint-Esprit afin de faire disparaitre ces doutes.
Vous ne devez pas vous satisfaire d'avoir reçu le Saint-Esprit et
de parler en langues. Le Saint-Esprit enlève nos doutes et
témoigne que Dieu est avec nous. Par conséquent, nous devons
être remplis du Saint-Esprit. Croyons ! Recevons la grâce !
Soyons remplis du Saint-Esprit ! Reconnaissons que Dieu est
vivant !

Jésus est Dieu (3)

(Marc 4:35-41)
Dieu
S’est montré à nous de manière active.
Il est venu en chair pour se manifester à tous les hommes (Jean
1 :14).
Il n’y a qu'un Seul Jésus ;
un Seul parmi des dizaines de personnes (Jean 17, 3).
Nul ne peut Le reconnaitre avec les yeux physiques (Mc 16 :12-
13).
Ce n'est qu'avec les yeux spirituels ouverts par la foi qu’on peut
Le reconnaître.
Il demeure encore parmi nous et fait son travail.
Qui est Dieu ?
Il est omniscient et omnipuissant, Il vit éternellement et Il est
juste.
Le vent et la mer Lui obéissent,
et Il appelle à l’existence ceux qui n’existent pas (Mc 4 :39).
Il donc est Dieu.
Jésus est Dieu (Jean 20 :28).
Il est proche de nous et neutralise toutes les tribulations venant de
ce monde.
Il est le Christ.
Le Saint-Esprit est le Paraclet qui en témoigne.
○ Qui est Jésus ?
Il est Dieu.
Il est le Dieu qui soumet toutes à Lui.
○ S'il nous sanctifie, nous deviendrons saints ;
Et s'Il nous sauve, nous vivons et de vivrons éternellement.
○ Ne dites pas: "Qui est Jésus? en doutant de Lui.
Il est le Dieu qui est Le Sauveur et Seigneur.
※ Vous qui ne comprenez pas le fait qu’Il est avec vous?

On ne peut Le voir sans les larmes de la repentance.

Même le baptême sans la repentance ne nous permet pas de Le
voir.
Dieu prend soin des âmes
Personne n'a jamais vu notre Dieu le Père. Personne ne peut le

toucher. Néanmoins, les gens supposent que Dieu est tout-
puissant et qu'ils prospéreront si Dieu est de leur côté. Croyants
ou non-croyants, ils reconnaissent également la puissance de
Dieu jusqu'à un certain point. Ça c’est une perception de Dieu
générale. Tout le monde possède ce genre de pensé. Que ce soit
la présence de la foi, tout le monde pense que Dieu peut régler
nos problèmes. Par exemple : Si Dieu existe ; en temps de
difficultés il pourra m’apporter une solution efficace. Ceci est
notre espérance même si on n’a pas vu Dieu le Père ; on
reconnait l’autorité de Dieu ; on l’a comprend.
Jésus nous a appris la façon dont nous devons prier à Dieu :

« Notre Père qui aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié »
(Matthieu 6 :10a) Alors on élève son nom et toutes les œuvres
qui ont été réalisé en son nom doivent être louées. Mais
aujourd’hui, tout ce qui a été accompli au nom de Dieu a été
foulé, réduit en néant, méprisé et détruit. C’est dommage et
catastrophique. Mais il faut que le nom de Dieu soit sanctifié. Et
on dit ensuite : « Que ton règne vienne… » Qu’est-ce que le
règne de Dieu ?
Parmi les nombreuses nations sur la terre, Israël est tout à fait
unique. Pour qu'une nation existe, elle doit avoir son propre
territoire, mais Israël ne possédait aucune terre lorsqu'il a été créé
en tant que nation. Jacob (le descendant d'Abraham) et sa famille
ont dû quitter Canaan à cause d'une grave famine et ils sont donc
allés en Égypte où ils ont vécu pendant quatre cents cinquante

ans. Pendant cette longue période, la famille de Jacob s'est

épanouie et est devenue une nation. Comme il l'avait promis à
Abraham, Dieu envoya Moïse à Pharaon et lui dit : « Laisse
partir mon peuple, pour qu’il célèbre une fête en mon honneur au
désert » (Exode 5 :1b). C’était l’ordre de Dieu.
Plus d'un million d'Israélites ont traversé la mer Rouge par la

puissance de Dieu. Lorsqu'ils ont coupé leurs liens avec l'Égypte,
ils sont partis dans le désert. Bien que le désert ne soit pas un
endroit hospitalier pour l'homme, Dieu les a acceptés comme
siens et les a conduits dans un voyage vers la terre promise qui
durera mille cinq cents ans. Comme si cela ne suffisait pas,
lorsqu'ils arrivèrent enfin sur la terre de Canaan, il y avait déjà
plusieurs tribus indigènes établies. Après de nombreuses batailles
difficiles, ils ont occupé et colonisé la terre promise petit à petit
et ont fait de Jérusalem la capitale. Le conflit territorial sur
Canaan, qui a commencé il y a si longtemps, se poursuit encore
aujourd'hui.
Israël aspire depuis longtemps à ce que Dieu les gouverne en tant

que roi. Le royaume auquel ils aspirent n'est pas le même que
celui que les chrétiens désirent aujourd'hui. Les Israélites
voulaient que Dieu établisse un royaume terrestre. C'est là que
réside le problème. Vous voyez, ce monde est périssable mais le
royaume de Dieu est impérissable, ce qui signifie que ce monde
n'est pas capable de maintenir un royaume éternel. Le royaume
de Dieu est un royaume éternel. La chair ne peut pas entrer dans
le royaume éternel de Dieu parce qu'elle appartient à cette terre.
Seules les âmes peuvent y entrer car elles sont éternelles. Ainsi,
le monde est comme l'Égypte qui cherche à enfermer les âmes
des hommes sous son pouvoir, mais Dieu ordonne : « Laissez
mon peuple partir ! » C'est la volonté de Dieu d'établir son
royaume partout où il y a une âme.

Comme Dieu est invisible, les gens essaient d'expliquer

l'existence de Dieu sur un plan philosophique. Cependant, en
envoyant son Fils dans ce monde, Dieu s'est clairement révélé à
nous. Néanmoins, les hommes ne l'ont pas reconnu. C'est parce
que les gens ont certaines perceptions stéréotypées de Dieu. Ils
pensent que si Dieu se manifestait à nous, il prendrait l'apparence
la plus majestueuse et la plus autoritaire. Leurs propres idées les
empêchent de reconnaître Dieu qui est venu dans le monde.
Jésus-Christ est notre Dieu
Au lieu d'honorer Jésus en tant que Dieu, ils le méprisaient à

cause de son apparence et de son passé. Malgré les paroles
puissantes qu'il a prononcées et les signes qu'il a accomplis, ils
l'ont rejeté parce qu'il était de la ville de Nazareth. Nazareth était
une ville pauvre, insignifiante et marginalisée qui n'avait jamais
été mentionnée par les prophètes dans les Écritures. Même le
voleur qui était pendu sur la croix à côté de Jésus se moquait de
lui en disant : « N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et
sauve-nous ! » (Luc 23 :39) Ce monde voit toujours Jésus de la
même façon que ce voleur.
Par contre, l'autre voleur voyait Jésus différemment. Il a dit à

Jésus, alors qu'il saignait et qu'il allait rendre son dernier soupir :
«Jésus souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne »
(Luc 23 :42). Il regardait Jésus mourir sur la croix à côté de lui,
apparemment impuissant, mais il respectait son autorité.
Aujourd'hui, les croyants sont comme ce voleur. Le monde traite
encore Jésus avec mépris et dédain, l'ignore et le maudit.
Néanmoins, les croyants respectent son autorité. C'est cela la foi.
Connaître Dieu est incroyablement important. Beaucoup de gens

entendent parler de Dieu, mais leurs propres idées et leur vision
philosophique du monde les empêchent de rencontrer Dieu.

2 Corinthiens 4:3-4 dit : «Si notre évangile est voilé, il est voilé
pour ceux qui périssent ; pour les incrédules dont le dieu de ce
monde (Satan) a aveuglé les pensées, afin qu’ils ne voient pas
resplendir le glorieux évangile du Christ, qui est l’image de
Dieu ». Si vous ne voyez pas Jésus comme Dieu, vous ne pouvez
pas être sauvé. Nous ne pouvons découvrir la véritable identité de
Jésus qu'en nous inspirant de Dieu.
Qui est Dieu ? Dieu est le seul qui puisse nous sauver. Les gens
considèrent la nourriture, les vêtements et le logement comme les
nécessités essentielles de l'existence humaine. Ils l'ont toujours
fait. Ces choses ont été la préoccupation la plus importante tout
au long de l'histoire de l'humanité. Mais pensez-y. Face à la mort,
vos vêtements ou votre nourriture peuvent-ils vous sauver ? À
quoi sert un manoir quand on meurt ? Vous pouvez profiter de
placards remplis de beaux vêtements, de nourriture délicieuse et
d'une magnifique maison, mais vous, comme tous les gens,
finirez par mourir.
La mort est la plus grande peur de l'homme. Tous les soucis et les
angoisses des hommes sont enracinés dans la peur de la mort : la
mort par la famine, la maladie, la violence, la noyade, et même la
mort par accident dans une voiture ! La peur fait en fait partie de
la nature humaine puisque notre corps est mortel. La vérité est
que, malgré tous les progrès de la médecine et de la technologie,
les humains n'ont que peu ou pas de contrôle sur leur durée de vie
ou sur le moment et les circonstances de leur mort, et ne peuvent
pas non plus l'arrêter.
Il n'y a qu'une seule personne qui puisse nous sauver et cette

personne est Dieu seul. Lui seul peut nous ressusciter des morts,
Lui seul peut nous sauver du châtiment éternel, et Lui seul peut
nous aider à atteindre la résurrection de la vie. Les idoles ne
peuvent pas sauver notre chair de la mort, et elles ne peuvent
certainement pas sauver notre âme. Il n'y a qu'une seule personne

qui puisse sauver à la fois notre chair et notre âme éternelle, et

cette personne est Dieu lui-même.
Ce même Dieu est venu sur la terre il y a deux mille ans.

Pourtant, les gens le méprisaient. Ils l'ont ignoré parce qu'il était
un Nazaréen, ils l'ont ignoré parce qu'il était doux, et ils l'ont
ignoré parce qu'il était pauvre. Néanmoins, Il est le seul qui
puisse nous sauver. En d'autres termes, seul Jésus est notre Dieu.
Il est né dans ce monde en tant que notre Christ. Par conséquent,
notre seul Dieu est Jésus-Christ.
Jésus-Christ est mort il y a deux mille ans, est ressuscité des

morts, est monté au ciel, et maintenant Il nous a envoyé le Saint-
Esprit. Il a dit à ses disciples : « Cependant, je vous dis la vérité :
il est avantageux pour vous que je parte, car si je ne pars pas, le
consolateur ne viendra pas vers vous ; mais si je m’en vais, je
l’enverrai » (Jean. 16 :7). En quoi était-ce bon qu'Il s'en aille ?
S'il était encore dans ce monde, seules quelques personnes
pourraient le rencontrer. Ce serait merveilleux pour eux, mais le
reste d'entre nous n'aurait jamais l'occasion de Le rencontrer en
personne, et au mieux nous pourrions Le regarder à la télévision.
Heureusement, Jésus est monté au ciel et a envoyé le Saint-Esprit
pour que chacun de nous puisse se rapprocher de Dieu.
Dieu qui est en moi et qui m'aide
Ses disciples traversaient la mer de Galilée sur un bateau quand

soudain une tempête furieuse les a submergés. La barque était sur
le point de couler, les disciples étaient saisis de peur ; mais Jésus
dormait rapidement sur un coussin. Ils le réveillèrent et lui
dirent : « Maître, tu ne t soucies pas de ce que nous périssons ? Il
se réveilla, menaça le vent et dit à la mer : silence, tais-toi ! Le
vent cessa et un grand calme se fit » (Marc 4 :38-39) Seul Dieu
peut les sauver de la tempête. Jésus était le Dieu qui a sauvé les
disciples.

Jésus dit aux disciples qui viennent de le voir calmer la mer :

« Pourquoi avez-vous tellement peur ? Comment n’avez-vous pas
de foi ?» Partout où il est allé, il a fait des cadeaux aux gens.
C'est une paix éternelle qui est inébranlable en toute circonstance.
Même au milieu de la tempête, Il était en paix. Notre vie peut être
assaillie par des circonstances bien pires qu'une tempête. Mais
même dans les pires circonstances, si la paix de Dieu demeure en
nous, nous surmonterons même la peur de la mort. Cette paix ne
peut venir que de Dieu, et c'est Jésus qui nous la donne.
L'Esprit Saint est venu à nous pour que nous puissions croire en
Jésus-Christ. Par l'Esprit Saint, nous avons appris à connaître le
fait étonnant que Dieu ne soit pas loin de nous ; en effet, Il est en
nous. 1 Jean 3:24 dit : « Celui qui garde ses commandements
demeure en Dieu, et Dieu en lui ; et nous reconnaissons à ceci
qu’il demeure en nous, par l'Esprit qu'il nous a donné ».
Où avez-vous trouvé Dieu ? L'Esprit Saint est-il venu sur vous ?
S'il l'a fait, Dieu est en vous. Acceptez ce fait et placez toute
votre confiance en Lui. Alors la paix de Dieu vous gardera même
dans les tempêtes les plus violentes.

Jésus est Dieu (4)

(Romains 8 :5-9)
Dieu
est Esprit.
Il est venu au monde
Mais le monde ne Le connaît pas (Jean 1 :5)
Car le monde s’approche de Lui avec les sentiments humains.
Le sentiment humain est un désir charnel
Et donc fait partie des attributs de la chair.
Le sentiment humain n’est pas spirituel
Et ne permet donc pas de voir Dieu (Romains 8 :5-6).
Les pensées charnelles ne contiennent que le désir charnel
Et ne comportent donc pas l’inspiration permettant de connaître
Dieu.
Bien que les gens de ce monde voient Jésus-Christ.
Ils ne Le connaissent pas ;
Et bien qu’ils voient Dieu, ils ne croient pas en Lui (Romains
8 :8).
Les œuvres de Dieu ne se manifestent qu’à ceux qui Le
connaissent.
Et ceux qui appartiennent à la chair ne peuvent jamais Le voir.
La foi appartient à l’esprit,
Et permet de voir Dieu.
Les œuvres de l’Église sont spirituelles.
Si nous examinons les œuvres de l’Église par la chair,
Nous devenons ennemis de Dieu (Romains 8 :7).
○ Il faut naître de nouveau par le Saint-Esprit
Pour pouvoir mener la vie de la foi en esprit.
On ne peut mener la vie spirituelle sans le soutien du Saint-
Esprit.
○ Sans l’Esprit du Christ
On ne peut pas être un homme du Christ.
Le Saint-Esprit est l’Esprit de Jésus-Christ.

○ Ceux qui appartiennent à la chair

N’ont pas la joie de Jésus-Christ
Mais sont rempli du doute et du mécontentement.
※ Vivons par le Saint-Esprit.
Jésus est Dieu.
Il est Celui qui nous Sauve.
Servons Dieu par l'Esprit
Dieu est Esprit. D'une manière générale, un esprit n'est ni visible,

ni tangible. C'est pourquoi les gens continueront probablement à
décrire l'existence de Dieu en termes théoriques. Mais Dieu existe
vraiment. Croire en Jésus en tant que Fils de Dieu, c'est
reconnaître la présence invisible de Dieu. C'est parce qu'un fils ne
peut pas exister sans un père.
Certains disent que :"selon la Bible, les gens de l'Ancien

Testament ont vu Dieu, alors pourquoi Jean 1:18 dit-il que :
« personne n'a jamais vu Dieu » ? Ce n'est pas faux. Si vous lisez
l'Ancien Testament, vous pouvez raisonnablement penser
qu'Abraham et Moïse ont vu Dieu. Cependant, un examen plus
approfondi révèle que c'est un ange qu'ils ont vu. Dieu qui s'est
révélé dans un buisson ardent s'est présenté comme "le Dieu
d'Abraham, d'Isaac et de Jacob". Mais Actes 7:35, expliquant la
réalité selon laquelle Dieu s'est manifesté par un ange, dit :
« Ce Moïse, qu'ils avaient renié en disant : Qui t'a établi chef et
juge ? C’est lui que Dieu envoya comme chef et comme
libérateur avec l’aide de l’Ange qui lui était apparu dans le
buisson ». Le Dieu qui est apparu à Moïse était le Dieu qui était
apparu à Abraham auparavant, et il était en fait un ange.
Dieu s'est révélé pour la première fois à sa création par

l'intermédiaire de son Fils unique il y a environ deux mille ans.
En voyant Jésus, nous connaissons Dieu. C'est parce que les

paroles, les actions et les attributs de Jésus révèlent tous ce qu'est

Dieu. C'est la raison pour laquelle Jésus est décrit comme l'image
de Dieu.
Dieu est Esprit et nous devons le servir avec notre esprit. Jean
4:23-24 dit : « Mais l'heure vient, et c’est maintenant où les vrais
adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car ce sont
de, tels adorateurs que le Père recherche. Dieu Esprit, et il faut
que ceux qui l’adorent en esprit et en vérité. » Si vous n'adorez
pas en esprit, vous ne pouvez pas rencontrer Dieu. Peu importe la
façon dont les gens sont habillés lorsqu'ils viennent à l'église pour
adorer, Dieu ne regarde pas leur apparence, mais plutôt leur
cœur.
Ne le servons pas dans notre chair
Nous devons examiner attentivement l'affirmation selon laquelle

"Dieu est Esprit" et nous efforcer de servir Dieu en esprit. Ceux
qui ont écouté l'instruction "honorez vos parents" et "montrez du
respect aux personnes âgées" sont susceptibles d'honorer leurs
parents lorsqu'ils deviendront adultes. De même, ceux qui ne l'ont
pas fait sont susceptibles de décevoir leurs parents et de leur
causer beaucoup de peine. De nombreuses personnes ignorent
commodément Dieu parce qu'il est invisible. Mais puisque nous
savons que Dieu est Esprit, nous devons servir Dieu en esprit.
Tout comme Dieu a dit qu'il était bien content de Jésus, nous ne
pouvons lui plaire qu'en le servant en esprit, comme Jésus.
Jésus-Christ est venu nous servir. Il a dit : « C’est ainsi que le

Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir, et
donner sa vie en rançon pour beaucoup » (Matthieu 20 :28). Il
nous a servi et a donné sa vie pour nous. Nous devons donc
accepter activement son service. Il a payé nos péchés par Son
sang, nous devons donc nous fier à Son mérite. Il nous a donné la
vie éternelle par Ses paroles, nous devons donc recevoir Ses

paroles. Et Il a envoyé le Saint-Esprit, nous devons donc être

remplis du Saint-Esprit.
De même, seuls ceux qui ont accepté le service de Jésus-Christ

peuvent servir Dieu en esprit. Ceux qui ne savent pas comment
servir Dieu en esprit ne peuvent servir que dans la chair qui est
régie par la passion, et ils ne feront qu'apporter la colère de Dieu
sur eux-mêmes. Romains 8:5-8 dit à ce sujet : « En effet, ceux qui
vivent selon la chair ont les tendances de la chair, tandis que
ceux qui vivent selon l’Esprit ont celles de l’Esprit. Avoir les
tendances de la chair, c’est la mort ; avoir celles de l4esprit,
c’est la vie et la paix. Car les tendances de la chair sont
ennemies de Dieu, parce que la chair ne soumet pas à la loi de
Dieu, elle en est même incapable. Or ceux qui sont sous
l’emprise de la chair ne peuvent plaire à Dieu ».
S'appuyer sur la raison et l'émotion, c'est suivre les désirs de la

chair. Par conséquent, si vous comptez sur votre raison et vos
émotions pour discerner la volonté de Dieu, vous pourriez
facilement vous égarer et tomber dans la dépravation. Avant de
connaître Dieu par le biais de l'église, nous ne connaissions pas le
précieux sang de Jésus, la puissance du Saint-Esprit, ni la façon
de servir Dieu. Rien de ce qui nous a été enseigné dans l'église ne
découle de notre raison et de notre émotion. Mais si nous
critiquons et nous plaignons maintenant de ce qui se passe dans
l'église parce que cela ne correspond pas à notre façon de penser
ou à nos émotions, c'est ce qui est le plus éloigné du service
spirituel.
Même le commandement de s'aimer les uns les autres peut être

une pierre d'achoppement si nous ne l'appliquons pas dans
l'esprit. L'amour n'est pas une question de discours ou de simples
paroles, mais il se réalise dans la vérité et par les actes. Ce n'est
pas parce que vous encouragez les membres de l'église à s'aimer
les uns les autres qu'il y aura plus d'amour dans l'église. En effet,

plus vous dites aux gens de s'aimer, plus vous risquez de

rencontrer des problèmes. L'important, c'est de connaître d'abord
l'amour de Dieu. Ensuite, vous pouvez aimer Dieu et en aimant
Dieu, vous pouvez aimer votre prochain.
Certaines personnes s'empressent de souligner les faiblesses des

autres et se plaignent ensuite que l'église n'a pas d'amour. Jésus a
dit : « Il n'y a pour personne de plus grand amour que de donner
sa vie pour ses amis » (Jean 15 :13). Le plus grand acte d'amour
est de donner sa vie pour l'autre, ce que vous faites lorsque vous
supportez les faiblesses de l'autre. Murmurer, se plaindre et semer
la division dans l'église est la chose la plus éloignée de ce genre
d’amour. Si vous considérez l'église comme un lieu qui est là
pour répondre à vos besoins, vous risquez davantage d'être
insatisfait de l'église. Si vous êtes un saint spirituel, vous avez
décidé de plaire à Dieu par l'esprit lorsque vous venez à l'église.
Quelle que soit votre ferveur, si vous projetez vos émotions et
votre nature charnelle dans votre vie spirituelle, vous finirez par
être l'ennemi de Dieu. Ne placez donc pas vos propres désirs en
premier, mais remplissez-vous de Christ dans votre esprit.
Ne comptons que sur Dieu
Jésus a dit : « En vérité je vous le dis, si vous ne vous convertissez

et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez
point dans le royaume des cieux » (Matthieu 18 :3). Un enfant
sait qu'il ne peut pas vivre sans sa mère. Demandez à un jeune
enfant de trois ou quatre ans : « Peux-tu vivre sans ta mère ? » Ils
vont secouer la tête. Demandez-leur encore une fois et ils
secoueront à nouveau la tête. Continuez à leur demander et ils
iront vers leur mère en pleurant. Quand un enfant veut sa mère,
rien, ni les jouets ni la nourriture, ne peut le satisfaire. Les jeunes
enfants savent sans équivoque qu'ils ne peuvent pas vivre sans
leur mère.

Les mères savent aussi que leurs enfants ne peuvent pas vivre
sans elles. C'est la raison pour laquelle une femme en instance de
divorce demande la garde de son enfant, même en sachant qu'elle
connaîtra des difficultés économiques. De la même manière, Dieu
sait que nous ne pouvons pas vivre sans Lui. L'homme spirituel
doit accepter qu'il ne peut pas vivre sans Dieu.
Dieu est le seul qui puisse nous sauver et nous donner la vie
éternelle. Alors, qui est celui qui a accompli cela ? C'est Jésus-
Christ. Beaucoup de gens pensent que la nourriture, les
vêtements et le logement peuvent préserver leur vie, mais ces
choses ne peuvent pas nous sauver. Pas plus que les idoles
auxquelles tant de gens font confiance. Les idoles faites de bois et
de pierre ne peuvent même pas se relever lorsqu'elles tombent.
Comment ces idoles peuvent-elles nous donner la vie ? Jésus-
Christ est le seul qui puisse nous donner la vie parce qu'il est
Dieu.
Ceux qui servent Dieu en esprit préparent leur offrande avec un

cœur pur. Ils donnent leurs offrandes avec joie et sans contrainte.
Même s'ils ont des difficultés financières, ils décident tout au
long de la semaine de présenter leurs offrandes avec un cœur
reconnaissant. Ils sont intentionnels dans leur don. Dieu se
souviendra de ces hommes. (2 Corinthiens 9:5-7)
Ceux qui servent Dieu en esprit n'ont pas le cœur fier. Certaines
personnes pourraient dire : « Je suis traité comme quelqu'un de
spécial ou d'important en dehors de l'église, alors pourquoi
l'église ne me reconnaît-elle pas comme quelqu'un d'important ou
de spécial ? Les pauvres et les ignorants sont placés aux
premières loges et bénéficient d'un traitement spécial ». Ces
personnes ne servent pas l'église, mais elles sont plutôt promptes
à la quitter, souvent pour des raisons très futiles. Ces personnes
ne peuvent pas vivre une vie spirituelle dans une église. Ces
tristes situations se produisent parce qu'ils ne servent pas Dieu en

esprit, mais suivent plutôt les désirs de leur chair. Jésus ne

cherche pas l'abondance de richesses ou de connaissances chez
nous. Jésus lui-même n'était pas un homme d'une beauté
remarquable ou significative. En fait, les gens l'ont ignoré
simplement parce qu'il était de Nazareth. En ce qui concerne ses
caractéristiques physiques, il n'avait aucune majesté pour nous
attirer vers lui. Seuls ceux qui pouvaient Le voir à travers des
yeux spirituels pouvaient voir qu'Il était le Fils de Dieu et que Lui
seul pouvait nous conduire à Dieu.
Soyons spirituels
Nous ne devons pas être ignorants en matière spirituelle.

1 Corinthiens 12:1 dit : «Pour ce qui concerne les dons
spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans
l’ignorance». Que devons-nous donc faire pour devenir des
personnes spirituelles ? Le verset 3 dit : « C’est pourquoi je vous
le déclare : nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est
anathème ! (maudit !) Et nul ne peut dire : Jésus est Seigneur ! Si
ce n’est par le Saint-Esprit ». Pour être spirituel, nous avons
besoin de l'aide du Saint-Esprit. Seuls ceux qui vivent par le
Saint-Esprit peuvent assumer un devoir spirituel.
Ceux qui vivent par le Saint-Esprit se sanctifient en tant que

saints. Pendant la semaine, ils vivent et travaillent avec les gens
dans le monde, mais le jour du Seigneur, ils viennent à l'église,
adorent Dieu et sont en communion avec d'autres saints. La
communion entre les saints est différente de celle du monde. Les
saints servent volontairement les autres. Dans les églises
anglophones, le culte du dimanche est appelé "worship service".
Comme son nom l'indique, un "service d'adoration" est un
endroit où les saints servent Dieu et se servent les uns les autres.
Vous ne devez pas quitter l'église immédiatement après la fin du
culte, comme si vous vouliez échapper à quelque chose de
désagréable, mais plutôt trouver quelque chose que vous pouvez

faire pour votre église dans le bulletin qui suit le culte. Portez-
vous volontaire dans un ministère quelconque plutôt que
d'attendre qu'on vous le demande.
Le nettoyage du bâtiment de l'église est un service précieux que
tout croyant peut rendre. Jacques 4:10 dit : « Humiliez-vous
devant le Seigneur, et il vous élèvera ». Lorsque vous trouvez une
tâche qui doit être effectuée dans l'église, ne la portez pas à
l'attention de quelqu'un d'autre, mais donnez l'exemple et faites-la
vous-même.
De plus, vous devez évangéliser par l'Esprit. Vous ne devez pas

vous préoccuper de votre propre réputation ou de l'apparence que
vous donne le témoignage. N'ayez pas peur d'être rejeté, mais
prêchez l'évangile avec audace. Si vous rencontrez une personne
malade, imposez-lui les mains au nom de Jésus. Jésus Christ est
mort sur la croix, mais Dieu l'a ressuscité des morts. Puis il est
monté et nous a envoyé le Saint-Esprit. Et c'est par l'Esprit Saint
que nous savons que Jésus-Christ est ressuscité des morts et est
monté au ciel.
Maintenant que Jésus-Christ demeure en nous, nous devons

permettre à l'Esprit Saint d'agir en nous. L'inspiration jaillit de
nous par l'Esprit Saint, avec la puissance, l'amour et la Parole de
Dieu. Lorsque Pierre rencontra devant la porte du temple un
homme handicapé de naissance appelé "la Belle", il lui dit : « Je
ne possède ni argent, ni or ; mais ce que j’ai, je te le donne : au
nom de Jésus-Christ de Nazareth : lève-toi et marche ! »
(Actes 3 :6). Et Pierre le prit par la main droite et le souleva. Le
nom de Jésus-Christ nous est venu par l'Esprit Saint. Le nom de
Jésus-Christ que Pierre a eu demeure également en nous
maintenant. Par conséquent, nous avons nous aussi le pouvoir de
relever un infirme. Utilisez-le avec audace ! Laissez le Christ
ressuscité agir en vous autant qu'Il le veut par le Saint-Esprit !

Dépendons absolument de Jésus
Le Seigneur Jésus a dit : « le royaume des cieux doit être

semblable aux enfants » (Matthieu 19 :17 ; Marc 10 :14 ; Luc
18 :16).
Quel est le comportement des enfants ? Et pourquoi Jésus l’a dit ?
Nous avons tous passé par l'enfance. L’enfant pense
généralement qu'il n’a aucun pouvoir ou aucune capacité.
L’enfant sait seulement qu'il ne serait pas en vie sans sa mère.
C'est pourquoi il considère sa mère comme sa propre vie et ne
veut pas la quitter.
Si vous demandez à dix enfants : comment ils s'en sortiraient
sans leur mère ?
Ils vous répondront tous la même chose : "Je ne peux pas vivre
sans ma mère".
Ce n’est pas un mensonge, et il n’a pas répondu à cette après
avoir fait des recherches. C’est une réponse très simple.
L’enfant ne s’intéresse pas au passé de sa mère et ne veut
s’interroger sur l’origine de sa mère. Et seule sa mère peut sauver
sa vie ; c’est ça sa foi. C'est pourquoi un orphelin sans maman est
misérable.
Qui est celui qui est capable de donner la vie à mon esprit et à ma
chair ?
Qui est celui sans qui je ne peux pas vivre ?
Le seul, c’est notre Dieu unique. On ne peut pas vivre sans Lui.
Il est le Dieu unique qui vit éternellement
Et où se trouve ce Dieu unique ?
C’est Jésus-Christ, Il est notre vie unique. Sans Lui on ne peut
pas vivre.
Donc, mon Dieu qui est ma vie, c'est « Jésus ».
Il est mort mais Il a été ressuscité en moi. Sa capacité, Sa
puissance, Son inspiration, Sa sagesse et Sa vie ont été
ressuscitées dans mon âme. C'est pourquoi je sais qu'Il s'est
manifesté par le Saint-Esprit.

Dans mon âme qui ne pouvait pas vivre sans Lui, Il est entré en
moi et il a été ressuscité en moi. Il est ma vie ; Il est mon Dieu
unique qui me sauve et qui me donne la vie.
Et moi je l’aime, et je m'efforcerai de marcher avec Lui toute ma
vie.

La foi en la Parole
(Jean 8.31-36)
Dieu
est la Parole.
La Parole qui était dans le sein de Dieu
devint chair et vint au monde (Jean 1.14).
La Parole incarnée versa son sang et souffrit sur la croix.
La Parole qui témoigne de cette Parole est la vérité.
Le Saint-Esprit est l’Esprit qui témoigne de la vérité.
La vérité ne s’apprend pas par la raison humaine (Matthieu
16.17)
mais c’est la Parole qu’on peut connaitre par le Saint-Esprit seul
(Jean 14.26).
C’est pourquoi le Seigneur dit que vous connaitrez la vérité
et la vérité vous rendra libre.
Notre foi ne se trouve pas dans les paroles d’hommes
mais consiste à demeurer dans la Parole de Dieu (Jean 8.31).
De plus, lorsque la Parole se trouve dans le croyant
alors il y a enfin une communion avec Dieu (Jean 15.7).
Le royaume de Dieu ne se trouve pas en paroles
mais en puissance (1 Corinthiens 4.20).
Nous nous sommes repentis et avons été baptisées
après l’écoute de la Parole.
Nous avons reçu le Saint-Esprit
et sommes devenus les témoins de Jésus
toujours après l’écoute de la Parole.
○ Votre foi se fonde-t-elle dans la Parole ou sur les paroles, les
pensées et les sentiments humains ?
Il faut le vérifier.
○ La Parole se trouve dans la Bible seulement.
Le monde peut changer mais pas la Parole.
Rien n’est impossible avec la Parole.
○ Les sentiments ne sont pas la foi mais du mysticisme.
La foi dénuée de la Parole est superstition.

Jésus est la Parole.

※ Retournons à la Parole
Demeurons dans la Parole
Et obéissons à la Parole.
Jésus est la Parole

Emmanuel (Dieu avec nous)

(Matthieu 1:18-25)
Dieu
est amour.
Il aimait son Fils
Qu’il a désigné son Fils comme héritier (Hébreux 1:2),
Et pour Lui a créé le ciel
Afin de placer un trône au ciel à la droite de Dieu (Mc 16,19).
Le Fils n'a donc pas pris l'égalité avec Dieu (Philippiens 2 :6-7)
Mais désirait être un serviteur dans l'obéissance au Père.
Il est donc devenu le Fils de l'homme
Pour goûter à la mort (Hébreux 2:9).
À cette époque,
Le trône dans les cieux est resté inoccupé
Et Dieu a fait parler un ange
Comme représentant au nom de Jéhovah (Exode 3:15).
Par jalousie,
Un ange nommé Lucifer,
S’est rebellé contre l'Éternel
Et est devenu Satan qui est tombé (Ésaïe 14:12-15).
Satan a saisi sa chance et s'est rebellé
Alors que le Fils de l'homme,
Qui est Dieu, a quitté le trône.
Il était lié dans les ténèbres
Jusqu’à ce que le Fils de l'homme vienne le juger (2 Pierre 2 :4).
Le moment venu,
Le Fils de l'homme est né de la vierge.
Il est Emmanuel.
C'est l'humanité qui reçoit le Fils de l'homme
qui est Emmanuel (Malachie 2:15).
Ainsi,
Bien que l'homme soit un peu plus bas que les anges,

Il sera glorifié avec le Fils de l'homme par le Saint-Esprit

Quand le Fils de l'homme monte au ciel (Romains 8 :16-17).
◌ C'est notre foi : Emmanuel.
Il est né du corps d'un humain selon la prophétie.
Il est Dieu.
◌ Son nom est Jésus,
Car Il est Dieu qui sauvera son peuple de ses péchés.
◌ Il est né de la tige du roi David et des racines de Jesse.
Il est Dieu.
※ Nous devons croire que l'Unique
Qui est venu de Bethléem comme Dieu l'est afin d'être sauvé
Et d'avoir la vie éternelle.
Jésus est Emmanuel

(Dieu avec nous)

Prière de conversion
Papa Jésus, je te remercie.

Aujourd’hui j’ai connu la vérité. J’étais perdu, j’étais égaré.
J’ai péché contre toi, j’ai fait ce qui est mal à tes yeux.
J’ai fait du mal contre moi-même et contre ma famille.
Papa Jésus tu as raison et moi j’ai tort. Pardonne-moi de tous mes
péchés.
Seigneur Jésus je crois que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
Je crois et j’admets que tu es venu en chair dans ce monde et tu
es mort pour le pardon de mes péchés.
Je crois et j’admets que tu es sorti d’entre les morts le troisième
et tu es monté au ciel.
Je crois et j’admets, que tu reviendras un jour, pour me prendre
afin d’être avec toi là où tu es aujourd’hui.
En vertu de cela, Papa Jésus, moi je me décide de te croire et de
te recevoir dans mon âme, comme mon Seigneur et mon Sauveur.
Seigneur Jésus-Christ, j’ouvre la porte de mon âme devant toi, et
je t’invite solennellement.
Viens, établie toi dans mon âme ; fais renaître mon âme de
nouveau. Change-moi ; transforme-moi ; fais de moi la personne
que tu veux que je sois.
Papa Jésus prend la direction de ma vie.
Je me décide et je m’engage à te suivre pour faire ta volonté tout
le reste de ma vie jusqu’à ton retour prochain.
Papa Jésus merci pour le salut de mon âme.
Merci pour le pardon de tous mes péchés.
Merci pour le droit d’enfant de Jésus que tu me donnes
maintenant.
Papa Jésus merci parce que tu m’as aimé le premier.
Aujourd’hui je me décide et je m’engage à t’aimer et a te gardé
dans mon âme jusqu’à ton retour prochain.
Merci Papa Jésus.
J’ai prié dans le beau et précieux Nom de Jésus-Christ. Amen !

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Jésus est le seul et unique Dieu

1 Jésus est le seul et unique Dieu

2 Jésus est le seul et unique Dieu

3 Jésus est le seul et unique Dieu

4 Jésus est le seul et unique Dieu

Jésus est le Dieu unique

5 Jésus est le seul et unique Dieu

Dieu est Esprit.

Notre Dieu le Père est le Dieu de la trinité :

Nous écoutons cette parole de manière répétée.

« Notre Dieu est le Dieu de la trinité : le Père, le Fils et le

Si nous ne comprenons pas bien la vérité, nous serons dans

« Le Père, le Fils et le Saint-Esprit constituent le Dieu de la

Mais lorsqu’on parle de la trinité, on utilise le mot : « La

6 Jésus est le seul et unique Dieu

a) « Dieu possède la position du Père, du Fils et du Saint-

Mais si on le dit, il signifie qu’il y a trois (3) Dieux. C’est un

Il y a trois (3) Dieux signifie qu’il y a trois (3) trônes. Mais ça ce

Mais certains autres disent, parlant de la personnalité :

b) « Il y a une seul personnalité de Dieu ».

Quel est le problème dans cet argument ?

Donc il y a trois (3) éléments dans la personnalité de Dieu.

7 Jésus est le seul et unique Dieu

Mais ça c’est une hérésie lorsqu’on dit qu’il y a une seule

La personnalité, qu’est-ce c’est en fait ?

Il y a trois (3) personnalités de Dieu :

 Ces trois (3) volontés sont indépendantes et différentes ;

8 Jésus est le seul et unique Dieu

Dieu le Père a sa propre volonté. Il est dit que : « Dieu le Père

Concernant le Fils, il a aussi sa propre volonté.

9 Jésus est le seul et unique Dieu

Et quant au Saint-Esprit, il a sa propre volonté. Il distribue ses

Ainsi il y a trois (3) personnalités de Dieu mais :

10 Jésus est le seul et unique Dieu

11 Jésus est le seul et unique Dieu

Dieu est : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces trois Personnes

1. Le Père est l'Essence du Dieu éternel. Il est éternel, celui

2. Le Fils est la Parole qui était avec Dieu. Il est la Forme

3. Le Saint-Esprit est l'Avocat qui donne Son témoignage.

Les gens mentionnent souvent la trinité dans cet ordre : " Le

Pourquoi avons-nous besoin de connaître la trinité ?

Nous avons besoin de connaître la Trinité parce que nous avons

12 Jésus est le seul et unique Dieu

pas vu même à mi-chemin. Mais quand nous arriverons à la fin

« Allez, faites de toute les nations des disciples, baptisez-les au

Si nous sommes des disciples de Jésus, d'autres disciples doivent

« Allez, faites de toutes les nations des disciples»

Un fermier s'attend à des fruits quand il cultive un arbre. Si son

13 Jésus est le seul et unique Dieu

Si nous ne sommes pas capables de lui répondre, nous ne

Notre foi n'est pas une "foi aveugle"

Toute superstition jaillit du cœur de l'homme. C'est la foi de la

Servir dans l’église pendant de nombreuses années ne signifie pas

14 Jésus est le seul et unique Dieu

Dieu a l'intelligence. Il n'y a rien qu'il ne connaisse pas. Dieu a

Comment l'homme reçoit-il le témoignage de Dieu ?

15 Jésus est le seul et unique Dieu

Le fil de cuivre peut être chargé d'électricité, mais pas le verre.

Dans une salle de cinéma, la lumière sort d'un projecteur de film,

Le Saint-Esprit sort de Dieu et inspire la personne de l'homme

16 Jésus est le seul et unique Dieu

l'inspiration de l'Esprit-Saint minimise Dieu, qui est plus grand

Nous pouvons vivre seulement si nous croyons en Dieu (Exode