«Le militantisme woke ou l’art de couper les ponts avec la masse de ses concitoyens» 13/10/2021 20:53

«Le militantisme woke ou l’art de couper les

ponts avec la masse de ses concitoyens»

Par Maroun Eddé

Publié hier à 18:56, mis à jour il y a 9 heures

«Discussions interminables sur l’écriture inclusive, les toilettes non genrées à l’université, l’usage de pronoms
neutres pour ne pas heurter: plus un jour ne passe sans que de tels faits fassent la une des journaux»,
explique Maroun Eddé. Fabien Clairefond

TRIBUNE - Pendant que le nouvel activisme sature l’espace

médiatique, la grande majorité des Français attendent en vain des
réponses aux questions qui déterminent l’avenir du pays. Ce
hiatus entre l’offre et la demande politique n’est pas tenable,
argumente Maroun Eddé, jeune normalien, spécialiste de
philosophie politique.

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L’infiniment grand et l’infiniment petit: telles sont les deux plus grandes
découvertes de la science physique du XX siècle. Tels sont aussi les deux
pôles sur lesquels se focalisent les nouveaux militants du XXI siècle, pétris
de l’influence du wokisme américain. Le risque est grand, ainsi, d’amener le
débat public sur des terres stériles et d’occulter les véritables problèmes qui
devraient, à six mois de la présidentielle, être au centre de l’attention en
France.

À découvrir
Michel Houellebecq: «Une civilisation qui légalise l’euthanasie perd tout droit
au respect»

Discussions interminables sur l’écriture inclusive, les toilettes non genrées à

l’université, l’usage de pronoms neutres pour ne pas heurter, les autodafés
de bandes dessinées aussi dangereuses que Tintin ou Astérix, le
déboulonnage d’une statue de Napoléon: plus un jour ne passe sans que de
tels faits fassent la une des journaux. Tels sont les symptômes de l’essor
d’un nouveau militantisme woke qui part en croisade contre toutes les formes
d’oppression de race et de genre.

Le sexe des anges

À l’heure où l’obscurantisme des anciens temps s’abat à nouveau sur les
femmes afghanes, où 2 millions d’Africaines sont chaque année victimes de
mutilation génitale, où prospèrent sous nos cieux les réseaux de trafic
humain et de prostitution forcée et où une pornographie dérégulée exploite
des milliers de femmes et abîme l’esprit de millions d’adolescents, quoi de
mieux, pour défendre la cause féministe, que de se battre sur des règles de
grammaire? Jusqu’au cœur des universités, les thèses financées par l’argent
public cherchent plus à «décoloniser la peinture classique», à élaborer une
critique «queer et décoloniale de la littérature irlandaise» et à dénoncer
l’homophobie d’hommes morts cinq siècles plus tôt, qu’à apporter des

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contributions utiles à l’action publique. Les activistes woke sont la version

contemporaine de ces docteurs byzantins qui, à la veille de la chute de
Constantinople, se disputaient pour savoir de quel sexe sont les anges alors
que l’ennemi était aux portes. Ce qui rend le wokisme aussi dangereux que
contre-productif, outre le caractère erroné de ses thèses, c’est sa focalisation
sur l’infiniment petit, jusqu’à discréditer la cause prétendument défendue.

Occupant l’espace laissé vide par un manque de

courage politique, les nouveaux militants le rem‐
plissent avec de vaines discussions et un activisme
dogmatique sans horizon d’action
Maroun Eddé

À cela s’ajoutent les dénonciations indignées de l’infiniment grand. Les

nouveaux militants adorent généraliser à tout va. Les petits coupables ne
sont pas à la hauteur de l’envergure que ces activistes veulent donner à leur
lutte: rien de tel pour se valoriser que de grandir son ennemi, quitte à le
construire de toutes pièces. Ce n’est plus telle bavure policière qui est
critiquée, mais «la violence institutionnelle» et «le fascisme d’État» ; telle
discrimination à l’embauche, mais le «racisme systémique» ; telle remarque
sexiste, mais «la masculinité toxique» et «le patriarcat».

Des ressentiments personnels sont transformés en luttes civilisationnelles,

des cultures entières mises en accusation pour les erreurs de quelques-uns.
Le patriarcat, pour ne prendre que lui, désigne désormais l’origine de tout le
mal dans le monde, comme Satan en son temps ou le capitalisme au
XX siècle. Françoise Vergès, chercheuse féministe à la pointe des dernières
«avancées», explique que le patriarcat renvoie non seulement «à la
domination de l’homme sur les femmes», mais aussi à l’ensemble des
rapports de domination liés à «la justice reproductive, la justice
environnementale, les migrant.e.s et l’Anthropocène-Capitalocène raciale
(sic)». Désormais, une femme battue saura que le véritable coupable n’est
pas son mari, mais l’Anthropocène-Capitalocène raciale: la belle affaire.

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Les discussions woke intéressent avant tout des

jeunes de milieux favorisés. Les grands gagnants
de cette supercherie sont ceux qui ont les moyens de
se mettre sur le devant de la scène en prétendant in‐
carner des combats universels
Maroun Eddé

Ces abstractions théoriques, qui s’invitent désormais dans le débat

présidentiel, sont si larges qu’elles ne présentent aucun intérêt concret: si
tout est patriarcat, dénoncer le patriarcat, ce n’est plus rien dénoncer. Qui
veut tout embrasser dans sa lutte finit par ne plus rien étreindre. Albert
Camus dénonçait ceux qui «aiment l’humanité en général pour ne pas avoir
à aimer les êtres en particulier». Il aurait pu dire de même pour ceux qui
dénoncent le patriarcat en général pour ne pas avoir à aider les femmes en
particulier. L’infiniment grand présente finalement le même problème que
l’infiniment petit: en se perdant dans les généralisations abusives et en
s’attaquant à des ennemis de paille, il détourne l’attention de la seule échelle
qui compte: l’échelle humaine.

«An elephant in the room.» C’est ainsi que les Anglais désignent un sujet
majeur dont tout le monde peut constater l’existence, mais dont personne ne
parle ouvertement. Des éléphants, nous en avons une panoplie en France.

À VOIR AUSSI - Millenials vs Boomers: les woke sont-ils les héritiers des
boomers?

Baisse du niveau de l’éducation, déclin industriel du pays, impuissance

géopolitique croissante, panne de la construction européenne, crise du
service public, augmentation des violences au quotidien, crise du modèle
d’assimilation républicain: les sujets de débat politique ne manquent pas.
Plus que jamais se fait ressentir le besoin d’une action politique constructive
et orientée vers l’avenir, qui redonne confiance dans les forces vives du pays
plutôt que d’attaquer ses fondements civilisationnels.

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Milieux favorisés
Rares sont pourtant ceux qui osent aborder frontalement ces problèmes.
Occupant l’espace laissé vide par un manque de courage politique, les
nouveaux militants le remplissent avec de vaines discussions et un activisme
dogmatique sans horizon d’action: pas étonnant, dans ces conditions, de voir
l’abstention progresser. Le Parti socialiste, qui a voulu se faire le champion
de ces nouvelles luttes à partir de 2012, a vu sa popularité fondre comme
neige au soleil à mesure qu’il se «wokisait», surtout auprès des classes
populaires.

Car les discussions woke intéressent avant tout des jeunes de milieux
favorisés. Les personnes victimes de violences dans leur quartier, de
racisme, les femmes violées, battues ou prostituées de force, n’ont pas les
moyens de passer sur les plateaux télévisés ou d’écrire des livres et des
tribunes pour dénoncer ce qu’elles vivent. Les grands gagnants de cette
supercherie sont ceux qui ont les moyens de se mettre sur le devant de la
scène en prétendant incarner des combats universels. Le danger des
militants woke vient du monopole politique et universitaire qu’ils parviennent
à construire autour de faux problèmes pour se donner bonne conscience,
évinçant par là même les véritables débats.

«C’est bien plus beau lorsque c’est inutile», déclame Cyrano avant de
mourir. C’est sans doute vrai pour l’art. C’est assurément faux en politique. Il
est grand temps de rétablir le sens des priorités pour redonner au débat et à
l’engagement politiques en France leurs lettres de noblesse.

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