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MES-v2_2019v3_MES-v1.qxp 25/02/2019 10:34 Page1
Hua-Ching NI
Manuel d’évolution
spirituelle
Traduit de l’anglais par

Nathalie Belin-Ridwan
LES ÉDITIONS DE L’ÉVEIL

77123, Noisy-sur-École, France
Du même auteur :
• Maîtriser le Chi, Éditions de l’Éveil, 2002
• Messages spirituels d’un conducteur de buffles, Éditions de l’Éveil, 2002
CONVENTION D’ÉCRITURE
Pour la rédaction de cet ouvrage, nous avons opté pour une transcription phonétique des mots chinois
et avons délibérément rejeté la transcription officielle et universitaire Pinyin dont la lecture est impossible
aux non-initiés.
© Ni Hua-Ching, 1992
sous le titre Workbook for Spiritual Development of all People, Seven Star, USA
© Les Éditions de l’Éveil, 2002
pour la traduction française
© Les Éditions de l’Éveil, 2019
pour la nouvelle édition
Directeur de collection : Thierry Plée — Textes : Hua-Ching Ni — Traducteur : Nathalie Belin-Ridwan —

Correcteur : Marie-Françoise Tessier — Illustration de couverture : Mireille Josselin — Conception : Spirit
of the Wind — Photogravure : Éditions de l’Éveil — Imprimerie et brochage : MultiPrint.
1-1000-MP-03/19
« Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite sans le consentement de l’auteur ou

de ses ayants droit ou ayants cause est illicite. Il en est de même pour la traduction, l’adaptation ou la
transformation, l’arrangement ou la reproduction par un art ou un procédé quelconque. » (Art. L.122-4
du Code de la Propriété intellectuelle)
Aux termes de l’article L.122-5, seules « les copies strictement réservées à l’usage privé du copiste et
non destinées à une utilisation collective » et, sous réserve que soient indiqués clairement le nom de
l’auteur et la source, les analyses et les courtes citations dans un but d’exemple et d’illustration, sont
autorisées.
La diffusion sur internet, gratuite ou payante, sans le consentement de l’auteur est de ce fait interdite.
Les articles L.335-2 et L.335-3 du Code de la Propriété intellectuelle punissent les contrevenants à une
peine de trois ans d’emprisonnement et 300 000 euros d’amende.
Édition papier : ISBN 978-2-37415-002-4

Édition numérique (pdf) : ISBN 978-2-37415-099-4
Ce livre est dédié à tous ceux qui sont

prêts à travailler chaque jour à leur
accomplissement spirituel avec
détermination et assiduité.
Aux lecteurs,
Selon la Voie intégrale universelle, hommes et femmes sont égaux au

sein de la sphère naturelle, ainsi que le confirme le diagramme du Taïchi. La
discrimination n’est donc pas de mise dans notre tradition. Mon travail est
dédié aux deux genres de la race humaine sans aucune distinction.
Autant que possible, nous avons évité les constructions utilisant des
pronoms masculins pour représenter les deux sexes. Dans les cas
contraires, nous demandons aux lecteurs de faire preuve d’indulgence et de
compréhension spirituelle. Nous espérons que vous saurez passer outre
ces limitations pour ne conserver que l’essence de notre enseignement. La
distinction des genres est inhérente à la langue employée ici, contrairement
au chinois ancien, où les pronoms ne différencient pas les genres. Nous
espérons que vous saurez vous élever bien au-delà du niveau des
contingences grammaticales et linguistiques.
Merci
H. C. Ni
Avertissement
Ce livre tente de présenter un savoir et des techniques connus en Orient

depuis des temps immémoriaux, et qui s’appuient sur le fonctionnement
naturel du corps, mais nous ne saurions nous porter garant de leur
efficacité. Les informations données se basent sur la connaissance et
l’expérience de l’auteur et seront utilisées par le lecteur comme il l’entend,
en toute connaissance de cause.
Du fait de la spécificité des informations contenues dans ce livre, il est
recommandé au lecteur d’étudier les autres ouvrages de l’auteur, afin
d’acquérir une meilleure compréhension des exercices de maîtrise de
l’énergie et d’hygiène de vie.
Chacun évolue dans des contextes et suivant des étapes différentes. De
même que le cadre de ces développements spirituels ne peut être unique
pour tous, une pratique ne peut être applicable de manière universelle. C’est
donc au lecteur d’exercer son discernement en choisissant les pratiques
qui lui conviennent le mieux, et il restera responsable de ce choix.
L’auteur et l’éditeur déclinent toute responsabilité de quelque manière que
ce soit, quant aux dommages qui pourraient survenir suite à l’utilisation des
enseignements contenus dans ce livre.

Table des matières
Prélude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
Préface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1.
Un guide pratique de développement spirituel - 15
2.
Travaillez à améliorer votre compréhension - 21
3.
Travaillez à améliorer la qualité de votre esprit - 55
4.
Travaillez pour être sur la voie de la vie éternelle - 73
5.
Travaillez à l’intégralité de votre essence spirituelle - 103
6.
Le Recueil d’Or des pratiques spirituelles
Première partie : Invocations - 113
7.
Deuxième partie : Postures et exercices/Contrôle de l’énergie - 149
8.
Troisième partie : Lectures rituelles - 187
9.
L’accomplissement personnel, effort de toute une vie - 207
Quelques mots sur l’auteur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237


Prélude
La Voie universelle est la destination de tous

les efforts spirituels de l’humanité.
Elle sert la vie de tous, partout et toujours.
La Voie universelle est porteuse de la vérité profonde

des réalisations conscientes de l’esprit humain.
Elle renferme l’essence vaste et profonde de l’esprit humain.
Elle transcende ainsi toutes les religions, les abandonnant derrière elle,
tel le vêtement d’une saison passée.
La Voie universelle est le but de toutes les sciences,

mais n’est pas confinée dans la sphère du mental.
Elle met fin au scepticisme et aux quêtes erratiques.
Elle surpasse ainsi toutes les sciences, les laissant derrière elle,
telles des reliques du passé.
L’Essence subtile, objet de la recherche de toute science et religion,

transcende toute tentative de l’atteindre au moyen de la pensée,
des croyances ou de l’expérience.
La Voie universelle nous y conduit directement et nous guide
pour l’atteindre par nos propres moyens, en nous unissant
à la nature entière de l’univers.
9

M A N U E L D ’ É V O L U T I O N S P I R I T U E L L E
La Voie universelle est comme la clé qui ouvre toutes les portes
conduisant à la chambre intérieure de la vérité ultime.
Son enseignement est supérieur à tous les enseignements,
et pourtant elle ne se fonde ni sur une religion,
ni sur l’expérience scientifique.
Vains sont les détours intellectuels ou émotionnels

qui sont en définitive inutiles, dénués qu’ils sont de valeur
universelle dans l’espace et dans le temps.
Suivez la Voie universelle au-delà de toute frontière,
vers le cœur et l’essence de la vie naturelle même.
10
Préface
Chers amis, la plupart des efforts spirituels se résument à des jeux

émotionnels et psychologiques. On considère en général les rites religieux
comme des manifestations de la foi ; or ils ne sont en réalité que requêtes
émotionnelles ou traductions de besoins psychologiques, survivances des
temps anciens. Plus de la moitié de la population actuelle continue de jouer
à ces jeux émotionnels, exprimant ainsi un besoin de sécurité séculaire.
Les manifestations de la vie sont d’une incroyable diversité, et à une
circonstance particulière correspond un support particulier. Les croyances
et pratiques religieuses peuvent jouer un rôle important dans la traversée
du grand chemin de la vie, mais il faut être guidé et avoir du courage.
Malheureusement, la plupart des religions ne sont rien de plus que des
institutions sociales, et ne laissent pas la porte ouverte au développement
individuel. Peu de gens connaissent la signification exacte de leurs
pratiques religieuses, mais en subissent couramment les effets.
Il existe une autre catégorie de quête spirituelle, qui résulte de la
recherche et du développement intérieurs de l’individu, et ne reçoit aucun
soutien de la société. Sans un investissement total de son énergie, on peut
difficilement parvenir à évoluer intérieurement. En conséquence, ce qu’il
faut d’abord comprendre, c’est qu’il n’est question dans ce livre ni de jeux
émotionnels, ni de « béquilles » psychologiques. Il ne traite que de pratiques
purement spirituelles destinées au développement intérieur des individus
qui ont réussi à franchir certains obstacles émotionnels, psychologiques et
conceptuels. Si vous errez encore, et si votre monde intérieur est dans une
totale confusion, lisez d’abord mes autres livres. Ils ont été écrits pour aider
tous ceux qui travaillent à clarifier leur esprit et leur âme et à les purifier de
tous les troubles.
11

Le développement spirituel de l’individu ne peut dépendre de la charité ou

de la bonté d’autrui ; il résulte d’un effort strictement personnel. Il est
impossible de transmettre son niveau d’évolution aux êtres chers, comme
on le ferait d’une richesse matérielle. On peut enseigner et indiquer aux
autres la direction et les pratiques à suivre, mais on ne peut communiquer
son propre accomplissement ou développement, même à son propre fils
ou à sa propre fille.
Éliminer ses problèmes affectifs ou quotidiens, ses conceptions mentales
illusoires, permet de retrouver son équilibre et son assurance. Lorsque ce
travail est effectué, l’étape suivante est aisée à franchir. Les pratiques
spirituelles simples de ce livre s’adressent à tous ceux qui cherchent à
savoir ce qu’il faut faire pour se développer spirituellement et intégralement.
Il y a peu à dire et peu à analyser. La valeur de ce livre n’est pas dans ses
mots, mais dans l’usage qu’on en fait et dans l’efficacité de ses pratiques.
Ceux qui ont développé leur spiritualité sont désormais capables de
profiter des progrès sociaux. Ils ne sont plus assujettis à l’influence
prédominante d’une religion ou d’une coutume sociale. Ils ont accédé à la
liberté, véritable fondation de la réussite spirituelle individuelle.
Certains ont atteint, de nos jours, une liberté équivalente à celle de l’aube
de l’humanité, lorsqu’il n’existait pas de système social organisé, et lorsque
les individus avaient le temps de travailler à leur accomplissement spirituel.
De nos jours, les gens sont tellement ancrés dans le système qu’ils ont créé,
dans leurs doctrines politiques étroites ou leurs croyances religieuses, que
leurs choix de vie sont déterminés par une autorité extérieure, et non plus
par leur propre quête de la vérité.
D’aucuns, heureusement, ont secoué cette religiosité arriérée pour
consacrer leur énergie à leur évolution spirituelle. Ils ne donnent à
l’étroitesse d’esprit ou de vision aucun rôle décisif dans leur développement
personnel. Au cours des trente dernières années, après le goût amer laissé
par la destruction des guerres, le monde occidental a connu des percées
religieuses et technologiques qui ont ouvert les portes à l’étude de
l’accomplissement total des individus de toutes les générations, hors de
toute interférence de la religion.
12

Celui qui a réalisé l’intégralité de son être devient capable de reconnaître

d’autres êtres intégraux. Pour ceux qui sont en phase de développement
spirituel, le problème n’est pas seulement de croire, mais d’être la vérité.
J’espère que les gens spirituellement développés aideront à dissiper les
contrôles obscurs et mauvais exercés sur les autres. Au fur et à mesure de
l’éveil et du développement spirituel d’un nombre croissant d’individus, ces
contrôles disparaîtront, n’affecteront plus nos vies, et ne seront plus la
cause de guerres et de conflits.
Lorsque vous avez atteint une paix satisfaisante, ne gênez ni ne bloquez
l’accomplissement des autres, car le leur est aussi valable que le vôtre. La
voie centrale et fondamentale du développement spirituel humain n’est pas
la quête d’une paix psychologique ou émotionnelle au sens limité, mais la
quête de la vérité même. Mes autres livres parlent de cette vérité intelligible,
mais ce manuel est un outil à utiliser différemment. Si vous désirez acquérir
une base plus solide, et profiter au maximum de ce livre, je vous
recommanderai de lire mes ouvrages précédents. Ce livre-ci est en effet
conçu pour vous suivre et vous assister au cours de votre maturité
spirituelle et de votre développement. Chaque mot, en particulier dans les
invocations, évoque la beauté intérieure et l’intégrité de votre vie, qui fait de
vous le centre de l’univers. La réalité, c’est vous, c’est votre projection et vos
liens spirituels.
Jamais aucun autre maître de la vérité naturelle n’a autant écrit et parlé que
moi. Ces travaux constituent mes réponses aux changements radicaux et
aux défis du monde moderne. Nous sommes à une époque où, du fait de la
dominance religieuse et du développement incomplet de la science, toute la
connaissance naturelle spirituelle a été perdue. Les problèmes de l’humanité
sont aujourd’hui plus graves et plus profonds que jamais dans l’histoire. Mes
livres tentent de guider votre développement spirituel.
Cela fait six ans que je vis aux États-Unis, et j’espère avoir pu aider d’une
manière positive au développement spirituel de tous. La connaissance que
j’offre ici n’appartient plus à une tradition spirituelle, à une famille ou à une
personne unique, mais à tous les êtres humains et à l’univers. Je fais don
de cette richesse spirituelle à tous ceux qui sauront en faire usage. La pierre
13

d’achoppement de l’accomplissement personnel est contenue dans la

formule suivante : « les choses les plus élevées commencent toutes par ce
qu’il y a de plus fondamental ».
Hua Ching Ni
1er janvier 1984
Los Angeles, Californie
États-Unis
14
Un guide pratique de développement spirituel
Comment utiliser ce livre
Être un homme est une lourde responsabilité. Pourquoi ? Parce qu’il y a

beaucoup à apprendre et de nombreuses expériences à faire pour parvenir
à une évolution personnelle. Aucune vie ne peut se soustraire au
mouvement de l’évolution, et encore moins l’existence humaine. Par
conséquent, il est utile d’apprendre ce qui sera le plus profitable et le plus
utile à la vie et à son mouvement.
Peut-être vous demandez-vous ce qui est le plus essentiel à la vie d’un être
humain. Je répondrais que c’est la vie elle-même. Vivre, c’est évoluer dans
trois sphères : physique, mentale et spirituelle. On ne peut nier que toute vie
repose sur un support matériel, et cependant, notre être ne s’y réduit pas.
Nous devons aussi prendre en compte notre dimension spirituelle. La
société humaine a changé radicalement d’optique, passant de la quête
spirituelle à la poursuite des biens matériels. Dans le monde surpeuplé
d’aujourd’hui, on exagère les aspects matériels et intellectuels de la vie, en
particulier sous la forme de connaissances intellectuelles qui dénient à la
spiritualité sa réalité, sans parler même de lui reconnaître une importance.
Les individus ont besoin d’évolution spirituelle pour être eux-mêmes à
part entière, mais ils se contentent d’adopter une vision partielle de la vie,
15

résultant des avancées de la recherche scientifique et de la technologie

industrielle. Dans ce contexte, la vie humaine cesse d’être envisagée dans
sa globalité. Pour explorer la sphère spirituelle, nous ne pouvons utiliser les
méthodes appliquées aux découvertes matérielles. Déçus pour la plupart,
beaucoup en viennent à nier même l’existence d’un royaume spirituel, tout
simplement parce qu’ils ne voient pas leur erreur qui consiste à utiliser les
mauvais outils.
Il est intéressant de noter que certains scientifiques de haut niveau,
experts ou chefs de file dans leur domaine, possèdent une énergie
spirituelle positive. Même si l’on ne peut trouver la moindre trace de
spiritualité dans la présentation de leurs théories, on trouve derrière leurs
découvertes et dans leurs cosmologies cette énergie spirituelle positive,
exprimée, il est vrai, au travers de grandes découvertes et inventions
matérielles. Ces savants ont consacré toutes leurs énergies, physiques,
mentales et spirituelles, à un objectif unique et, avec l’entièreté de leur être,
ont accompli de grandes choses. À l’origine, nous étions tous des êtres
intégraux et, lorsque quelqu’un s’adonnait à un travail, les trois sphères de
son être y participaient. Ordinairement, nous sommes fragmentés lorsque
nous agissons : notre corps accomplit une chose, tandis que notre esprit
est occupé par une autre.
Nous avons été détournés sur le mauvais chemin par les nouvelles
découvertes matérielles et les progrès technologiques, et nous en avons
fait nos fers de lance pour nier la sphère spirituelle de la vie. C’est une grave
erreur. Nos dirigeants politiques pensent également en fonction de la
recherche scientifique, et nient avec véhémence l’existence du divin. Il est
facile de tenir des assertions sur le monde ou la vie sans se livrer
préalablement à une recherche minutieuse ou à une exploration profonde.
Il est plus difficile d’établir, étape par étape, la vérité d’une chose.
Ce que nous appelons chemin spirituel est, en réalité, l’éducation
universelle qui puise ses fondements dans la vie elle-même. L’éducation
moderne s’appuie sur les niveaux physique et mental, évite les aspects
spirituels, et décourage le développement intérieur, négligeant, par là
même, un aspect essentiel de la vie. Nous devons prendre conscience que
16

le développement spirituel n’est pas seulement du ressort de la religion,

mais nous concerne tous. Il appartient aux écoles d’enseigner les principes
fondamentaux du développement individuel. Nombre de citoyens remar-
quables sont très actifs socialement, politiquement et financièrement, mais
sont parfaitement inertes au niveau spirituel. Pourquoi ? Mais parce qu’ils
ferment les yeux de l’esprit et ne voient pas la vérité. On institue la religion
responsable de notre développement spirituel, tout comme les médecins le
sont de notre santé, ou les compagnies d’assurances de notre sécurité. Ce
n’est pas ainsi qu’il faut voir la vie : la véritable responsabilité, c’est dans
l’individu même qu’elle repose, et c’est l’être dans sa globalité, au travers de
son évolution, qui est impliqué.
Ce livre s’adresse aux trois sphères de développement de l’homme. Les
informations qui y sont contenues ne peuvent être trouvées dans
l’éducation classique. La raison en est que l’éducation générale moderne
n’accorde plus de valeur à des notions fondamentales et utiles, tels le bon
sens et la connaissance essentielle de la vie humaine. On préfère enseigner
les connaissances creuses. Les gros livres que vous potassez vous
aideront à avoir de bonnes notes, mais ne vous seront pas obligatoirement
utiles lorsque vous entrerez dans la vie. Je vois souvent des intellectuels,
professeurs ou professionnels, dénués de bon sens pour ce qui concerne
les autres ou eux-mêmes. Ce n’est pas de leur faute, ce sont les tendances
modernes qu’il faut accuser, car elles leur ferment les yeux, et les aveuglent
sur ce qu’il y a de plus important dans leur vie. C’est la raison pour laquelle
je souhaiterais dédier ce livre à tous les amoureux d’une vie naturelle
désireux d’un développement intégral de leur être.
Le développement spirituel se doit d’approfondir et d’explorer la vérité, pour
permettre à la personne de retrouver son intégrité étape par étape, et de
l’exprimer. Une telle démarche prend des années, et dépend entièrement de
la manière dont est perçue l’éducation spirituelle et du travail accompli par la
personne qui la reçoit. C’est là le fondement du développement spirituel
individuel. Il s’agit d’un problème à l’échelle individuelle, jamais collectif.
L’enseignement du Tao remonte aux temps préhistoriques. Des généra-
tions durant, les peuples ont cherché des méthodes pour se développer.
17

Ces méthodes sont nombreuses, et certaines ont même été à l’origine

d’écoles qui, privilégiant un ou deux aspects essentiels à l’enrichissement
spirituel, en reléguaient d’autres au second plan. Je souhaiterais vous
donner ici une idée des méthodes efficaces pratiquées par les êtres
accomplis.
Neï Tan (内丹), la Médecine Interne, qui soutient le futur spirituel de
l’individu par le raffinement de l’essence physique, mentale et spirituelle ; Taï
Shi (胎息), le Souffle Interne, plus élevé que le souffle externe, bien que tous
deux soient pratiqués ensemble ; Tao Yin (道引), le Contrôle de l’Énergie,
pour les bienfaits spirituels et la santé ; Chun Shih (存思), la Visualisation ou
la concentration ; Fou Erh (服飼), la Nutrition externe, qui préconise, entre
autres, l’usage des plantes ; Shing Jeau (行蹻), la Marche, pour rassembler
et raffiner l’énergie ; Fouh Chi (伏氣), la Conservation de l’Énergie interne ;
Beï Gou (辟彀), l’Arrêt complet de l’Absorption de nourriture (particuliè-
rement utile à ceux qui pratiquent les exercices d’enrichissement spirituels,
de façon à ne plus avoir ni à chercher, ni à préparer leur nourriture – ils
finissent ainsi par se fondre à leur environnement naturel) ; Fou Chi (服氣),
l’Absorption de l’Énergie naturelle par la Respiration et la Digestion, à
pratiquer en même temps que Beï Gou ; Fang Joung, (房中), les Exercices
sexuels ; Fou Jyeo (苻咒), les Caractères talismaniques secrets, les Paroles
et les Invocations ; Jing Tan (金円), l’Élixir d’Or ; Shr Jeah (尸解), la Méthode
de Dépouillement vers une Vie nouvelle.
Il en existe encore beaucoup d’autres. Il s’agit simplement ici de donner
un aperçu des nombreuses méthodes qui ont été mises au point pour le
développement spirituel. Dans la pratique spirituelle systématisée, il existe
essentiellement trois approches. La première, où l’on s’exerce, par la
discipline, à atteindre la plénitude vertueuse, est appelée Taï Ching. La
santé fait aussi partie de cette voie. La deuxième, pratique purement
spirituelle, est appelée Sang Ching. La troisième, tendant à l’accomplis-
sement par la sagesse et l’illumination, est appelée You Ching. Ces trois
voies représentent les trois chemins différents menant vers le
développement spirituel. Certaines s’attachent au développement
physique, d’autres à l’esprit et aux pratiques mentales, et d’autres encore à
18

la sagesse et la révélation. Dans cet ouvrage, les méthodes recommandées

s’entrecoupent, car il est difficile de les traiter isolément. J’ai fait mention
d’autres méthodes dans mes ouvrages antérieurs, mais il s’agit ici de
s’attacher au développement spirituel individuel.
Celui ou celle qui travaillera ce livre et les autres avec impartialité en tirera
grand profit, en toute sécurité, pour son accomplissement spirituel. Si vous
acceptez ce que je vous offre dans son intégralité, et non partiellement,
vous ferez bonne récolte. En revanche, ceux ou celles qui en sont encore à
chercher à comprendre la spiritualité au sens large du terme ne tireront
aucun profit de ce livre. Mes précédents ouvrages ont été écrits à leur
intention. Quiconque utilisera ce livre comme un outil de développement
spirituel recevra ma bénédiction journalière. Vous progresserez ainsi en
vous unissant par l’esprit à la perfection de tous ceux qui sont allés au bout
du chemin, et vous deviendrez un jour à votre tour un être humain accompli.
La personne intégrale
L’intégralité de l’être n’est ni une idée nouvelle, ni un idéal inaccessible.

Une personne entière, c’est simplement un être qui exprime sa nature. La
vie équilibrée d’un être naturel est à moitié externe et à moitié interne. Sans
l’expérience de la fugacité des événements de la vie externe, comment
pourrions-nous reconnaître l’éternité spirituelle ? C’est un tout. Comment
parvenir à la concentration spirituelle ? En faisant l’expérience de tous les
événements et manifestations de la vie, sans privilégier particulièrement
l’intérieur ou l’extérieur. Les personnes spirituelles sont probablement plus
tournées vers l’intérieur dans l’optique de leur développement personnel,
mais il faut aussi trouver le moment et le moyen de servir le monde externe,
et exprimer ainsi l’intégralité de la vie.
À l’échelle de l’enrichissement personnel, nous disons que l’on peut
accorder au corps, à l’intellect et à l’esprit une valeur, un enrichissement et
un développement comparables. Un grand accomplissement spirituel se
réalise à partir de l’essence physique, le mental étant l’intermédiaire entre
19
les sphères physique et spirituelle. Il est de notre devoir d’instaurer

l’harmonie par la beauté de la vie. Au sens de la responsabilité individuelle,
être une personne intégrale signifie faire de son mieux lorsque l’on a une
tâche à accomplir. On ne peut être une personne à 50 ou à 60 %, il faut faire
au mieux, être à 100 %. Il ne s’agit pas de s’épuiser complètement au travail,
mais simplement d’exprimer l’intégralité de sa personne dans tout ce que
l’on accomplit.
Quant aux choses négatives, ne vous y impliquez aucunement, même à
un seul pour cent. Elles ne feront que porter atteinte à votre intégrité et à
votre perfection. Si votre objectif personnel est de devenir une personne
intégrale, suivez ce conseil pratique. Dans votre vie de tous les jours,
vérifiez que vous progressez petit à petit vers la réussite et l’intégralité
physique, mentale et spirituelle. L’essence supérieure étant l’esprit, servez-
vous de votre physique et de votre mental pour obéir au spirituel, et
atteindre ainsi l’intégralité. Cela signifie que c’est l’élément subtil qui est le
véritable maître. Une personne intégrale ne peut être mauvaise, c’est une
personne équilibrée et positive. J’ai simplement esquissé ici la silhouette
générale d’un être intégral en union avec l’ultime Tao.
20

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la sagesse et la révélation. Dans cet ouvrage, les méthodes recommandées

L’intégralité de l’être n’est ni une idée nouvelle, ni un idéal inaccessible.

les sphères physique et spirituelle. Il est de notre devoir d’instaurer

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