La prière de celle dont quelques cheveux sortent du couvre-chef est-elle valide ?

Fatwa No: 87923

Question

Je sais que la femme doit se couvrir la tête pendant l’accomplissement de la prière, ce que je fais
autant que je peux. Mais parfois, quelques cheveux sortent du couvre-chef, ce que je ne constate
souvent qu’après l’accomplissement de la prière. Ma question est la suivante : dois-je alors refaire la
prière ? J’ai toujours refait la prière, mais cela est devenu une grande source de gêne, d’autant plus
que j’ai de petits enfants. Dois-je donc refaire la prière à chaque fois qu’un cheveu sort de mon
couvre-chef pendant que je l’accomplis ?

Réponse du comité des savants Al Awqaf

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed,
ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si une partie des cheveux de la femme apparaît pendant la prière, sa prière reste valide si elle
s’empresse de les couvrir. Ibn Qudâma a affirmé : Si une partie du corps qui doit être couverte se
découvre involontairement pendant la prière et que le priant s’empresse aussitôt de la couvrir, sa
prière reste valide, étant donné que le laps de temps écoulé est petit (Al-Mughni).

Les cheveux de la femme sont considérés comme une partie de son corps qu’elle ne doit pas
découvrir pendant la prière. Selon les mâlikites, il est recommandé à la femme de refaire la prière si
sa tête ou les autres membres de son corps se découvrent pendant la prière. Al-Dardîr a ajouté : La
femme libre doit refaire la prière au cas où sa poitrine, son cou, sa tête, son bras ou le dos de son
pied se découvrent, en totalité ou en partie.

Cependant, si le temps prescrit de la prière arrive à son terme, il lui est déconseillé de refaire la prière
selon eux.

Somme toute, dans le cas que vous citez, vous ne devez pas refaire la prière, mais cela est seulement
recommandé par les mâlikites pendant le temps prescrit.

Sachez que la dissimulation des cheveux de la femme ne se limite pas à la prière, mais qu’elle est
obligatoire aussi en dehors de la prière, si elle se trouve dans un endroit où il y a des hommes non
Mahrams.

Et Allah sait mieux.