Wklm oh frère auteur de la question ! Louange à Allah.

Paix et salut sur

Son Prophète.
Cher frère,
Il est confirmé que le Prophète, Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam, a défendu
de prier après al Asr.
Boukhari a rapporté que le Compagnon Abou Saïd Al Khoudari, qu'Allah
soit Satisfait de lui, a dit : " J'ai entendu le Messager d'Allah, Salla Allahou
Alaïhi wa Sallam, dire : " Aucune prière n'est valable après le Sobh
jusqu'au lever du soleil et aucune prière n'est valable après al Asr jusqu'au
coucher du soleil. "

Quant au fait que le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a prié deux
rakaâtes après l'Asr, ceci est bien mentionné dans Boukhari et Muslim
d'après Oum Salama.
Cependant ces deux rakaâtes ont été faites en guise de compensation de
la prière surérogatoire du Dhohr. Le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa
Sallam, les a faites après l'Asr et a dit : " Ô fille d'Abou Omeyya ! Tu m'as
interrogé à propos des deux rakaâtes que j'ai faites après l'Asr : Des gens
de Béni Abdel Ghaïth (tribu arabe)

sont venus me voir, m'ont distrait et je n’ai pas fait les deux rakaâtes qui
s'accomplissent après le Dhohr, ce sont celles-ci.", rapporté par Boukhari
et Muslim.Dans Muslim on a mentionné l'expression ‘’et il les a
confirmées’’ c'est-à-dire que depuis il a tenu à les faire régulièrement
après l'Asr. C'est donc en s'appuyant sur ceci que certains Oulémas ont dit
qu'il est permis de faire deux rakaâtes après l'Asr. De plus Aïcha, qu'Allah
soit Satisfait d'elle, les faisait aussi.
Contrairement à cela certains Oulémas ont dit qu'il n'est pas permis de
faire deux rakaâtes après l'Asr étant donné le hadith qui défend cela.
S'agissant de la prière du Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, ils ont
dit que c'est une caractéristique à lui. Ils se sont basés sur le hadith
rapporté d'après Aïcha qui raconta : "Il défendait la prière après l'Asr et en
même temps il l'accomplissait. Il défendait aussi de continuer le jeûne et
en même temps il l'effectuait.", rapporté par Abou Dawoud avec une
chaine de transmission faible.

Donc il y a deux options dans cette question : celui qui pense que ceci est
permis car le Prophète, Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam, l'a fait peut
l'accomplir sans crainte et celui qui pense que ceci était permis
spécifiquement pour le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, doit
s’abstenir de l'accomplir.Mais nous preferons au SED que nous
abandonnions les nafila après asr !