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Le Prophète
LE LIVRE DE POCHE
Il répondit :
Peuple d’Orphalese de quoi puis-je parler sinon de ce qui
remue en cet instant au sein de vos âmes ?
Amour
Tout cela, l’amour vous le fera afin que vous sachiez les
secrets de votre cœur et deveniez, par cette connaissance,
un fragment du cœur de la Vie.
Vous êtes bons sitôt que vous êtes en accord avec vous.
Ce qui ne veut pas dire que vous soyez mauvais quand
vous n’êtes pas en accord avec vous.
Car une maison divisée n’est pas un repaire de voleurs,
rien qu’une maison divisée.
Et un bateau sans gouvernail peut errer sans but parmi
les îles périlleuses sans sombrer jusqu’au fond.
Vous êtes bons quand vous vous efforcez de donner de
vous-mêmes.
Ce n’est pas être mauvais, toutefois, que de chercher
son propre intérêt.
Car en désirant votre intérêt, vous n’êtes qu’une racine
qui s’accroche à la terre et en tête le sein.
Car le fruit ne saurait dire à la racine « Ressemble-moi,
mûr et plein, donnant toujours de mon abondance. »
Pour le fruit, donner est un besoin, de même que
recevoir pour la racine.
Vous êtes bons quand vous marchez d’un pas ferme vers
votre but, à pas hardis.
Vous n’êtes pas méchants, malgré tout,
Si vous vous y rendez en boitant.
Les boiteux eux-mêmes ne vont pas à reculons.
Mais vous qui êtes forts et rapides, veillez à ne pas
boiter devant les boiteux, en croyant vous montrer gentils.
Sélim Nassib
Vie de Khalil Gibran
[1]
le Nay, poème de Khalil publié en arabe dans Processions, 1919.
[2]
Cité dans la préface du Prophète, Casterman, 1977.
[3]
Jean-Pierre Dahdah, « Gibran, l’homme et l’œuvre », in Khalil Gibran, poète
de la sagesse, Albin Michel, 1990.
[4]
Houda Ayyoub, « Langage mystique et paradoxe dans Le Prophète », in
Khalil Gibran, poète de la sagesse, op cit.
[5]
Lettres à Mary Hazkell, Quartet Books, Londres, 1972. Toutes les autres
citations sont extraites du Prophète.