Apprenti REAA

GRANDE LOGE TRADITIONNELLE ET SYMBOLIQUE
OPÉRA
FRANCS-MAÇONS DU
RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE
Liberté – Egalité - Fraternité
RITUEL DU PREMIER DEGRE SYMBOLIQUE

Édition 6020
Cette édition du 3 septembre 2020, produite par le S.C Pax Opéra

a reçu le visa du Très Respectable Grand Maître de la GLTSO
Rituel REAA 1er Degré Symbolique - GLTSO – 3 septembre 2020
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SOMMAIRE GÉNÉRAL DU RITUEL
DISPOSITION DE LA LOGE. . . . . . . . . . . …… . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 05
TABLEAU DE LOGE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……………. p. 09
OUVERTURE DES TRAVAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 11
FERMETURE DES TRAVAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . … . . . . . . . p. 21
INITIATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . … … . . . . . . . . p. 29
INSTRUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . … . . . . . . . p. 61
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ÉCRITURE MAҪ
Vénérable Maître : VM Frère (s) : F, FF

Premier Surveillant : 1er Surv Maître (s) : M, MM
Second Surveillant : 2nd Surv Compagnon (s) : Comp, CC
Orateur : Orat Apprenti (s) : App, AA
Secrétaire : Secr Franc-Maçon : F Maç
Trésorier : Trés Francs-Maçons : FF Maç
Hospitalier : Hosp Collège d’Officiers : Coll d'Off
Maître des Cérémonies : M des Cér Orient : Or
Expert : Exp Septentrion : Sept
Couvreur : Couv Occident : Occ
Tuileur : Tuil Pavé Mosaïque : Pav Mos
Colonne d’Harmonie : Col d'Harm Colonne (s) : Col
Volume de la Loi Sacrée : VLS Travaux : Trav
Jakin : J Boaz : B
Plateau (x) : Plat Pierre Brute : P brute
Tronc de la Veuve : Trde la V Pierre Cubique : P cubique
Ere Vulgaire : EV Loge : L
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DISPOSITION DE LA LOGE
AU PREMIER DEGRÉ
Le VM siège à l'Or et son Plat est surélevé de trois marches au-dessus du pavé mosaïque.
Sur ce Plat sont placés une Épée flamboyante, un MailIet, une Étoile et un Flambeau à trois Étoiles,
contre ce Plat de manière à être bien visible de tous les FF la « Patente de Constitution » de la L
délivrée par la Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra.
Au-dessus du siège du VM se trouve un DELTA RAYONNANT portant en son milieu L'ŒIL
SYMBOLIQUE. II est entouré du Soleil et de la Lune, au REAA, le Soleil est côté Midi et la
Lune côté Sept.
A la gauche du VM prennent place les VVMM en chaire visiteurs. A sa droite se placent les
visiteurs de marque.
Le 1er Surv siège à l’Occident près de la ColB et son Platest élevé de deux marches.
Le 2nd Surv siège au milieu de la Col du Midi, son Plat est élevé d’une marche.
L'Orat est placé à la gauche du VM et le Secr à sa droite ; leur Plat se trouvent à
l'Or
Le Très et l'Hosp sont placés respectivement en correspondance de l'Orat et du Secr
mais leurs Plat sont en tête de Col.
L’Exp est placé en avant du F Hosp à la disposition du VM.
Le M des Cér en avant du F Trés à la disposition du VM
Le Couv est à l'intérieur du T, près de la porte.
Les FF se rangent sur les banquettes disposées longitudinalement et qui constituent ce qu'on appelle
symboliquement, « Col» . Selon une autre interprétation, ce sont les FF eux-mêmes qui constituent
les Coldu T. Ils se placent de la manière suivante :
Les AA sur les rangs arrière, au Sept,

Les CC sur les rangs arrière, au Midi,
Les MM sur les premiers rangs, au Sept et au Midi.
Il est absolument indispensable que les FF se groupent ainsi par catégorie, car le bon travail sur le
Chantier ne peut être réalisé sans cet ordre rigoureux.
Il y a, dans la L, TROIS GRANDES LUMIÈRES et TROIS PETITES LUMIÈRES.

Ces dernières sont les trois Étoiles symbolisant les vertus qui permettent la construction du T :
SAGESSE, FORCE, BEAUTE.
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L'Étoile allumée à l'angle Sud-Est du Tabl correspond à la SAGESSE (VM), celle du Nord-Ouest
à la FORCE (1er Surv) et celle du Sud-Ouest à la BEAUTÉ (2nd Surv).
Les Lumières ne sont jamais éteintes en soufflant dessus.
Les TROIS GRANDES LUMIÈRES sont indispensables pour que la L puisse être régulièrement
ouverte. Elles sont constituées par le VLS, (à la GLTSO, c'est la Bible), le COMPAS et
l’ÉQUERRE.
On les place sur l’ « Autel des Serments », situé au pied des marches de l'Or, devant le Plat du
VM, recouvert d'une étoffe bleue, bordée de rouge.
Le VLS sera obligatoirement ouvert pendant les Trav au Prologue de l'Evangile de Saint-Jean.
Les deux autres lumières seront placées dessus, de manière à ce que l'Équerre à deux
branches égales couvre les deux pointes du Compas.
Une « P BRUTE » est posée au pied de l'Or, côté Sept, une « P CUBIQUE » est posée
au pied de l'Or côté Midi.
Le « Tablde L», groupant les principaux symboles du grade, sera tracé ou exposé par l'Exp,
à l'ouverture des Trav, entre les Trois Piliers.
Au-dessus de celui-ci se trouvera un fil à plomb.
Lorsqu’il sera tracé par l’Exp, celui-ci se placera à l’Occ entre les piliers Force et
Beauté. Lorsqu’il sera déroulé par l’Exp, celui-ci se placera coté Sept pour l’ouvrir, et
côté Midi pour l’enrouler.
LES GRANDS SYMBOLES MAҪ
Le DELTA RAYONNANT est en FM, un Triangle, qui renferme l'Œil Symbolique. L'ÉQUERRE,
sur l'Autel des Serments, dérive d'un Carré (Terre, monde sensible) dont elle constitue un Angle.
Ses côtés sont d'égales longueurs.
Celle portée par le VM est, en revanche, dérivée du triangle rectangle, dit de Pythagore,
triangle sacré, dont les côtés ont les proportions de 3-4-5 et qui possède de nombreuses
propriétés symboliques.
Le COMPAS (ciel, spiritualité) est ouvert à 60°.
Le VLS est ouvert au prologue de l'Evangile de Saint-Jean. (Les « LIVRES TRADITIONNELS »
admis pour la prestation du Serment de l'App sont : la Bible, les Vedas de l’Hindouisme ; le
Tripitaka du Bouddhisme ; le Coran des Musulmans ; le Tao Te King des Taoïstes ; les Quatre Livres
de la Doctrine de Confucius ; le Zend Avesta du Zoroastrisme).
ATTENTION
En cas de planche d’élévation au 2ème degré, pensez à se référer page 20 dans le rituel du 2nd
degré au chapitre « communication du mot de passe ».
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DÉCORS des OFF de la L
Les Off de la L, outre le Tablier de M, portent un Sautoir de soie bleue liseré de rouge,
orné d'un bijou suspendu ou brodé, symbole de leur fonction, comme suit :
Le VM une Equerre ;

Le 1erSurv  un Niveau ;
Le 2ndSurv  un Fil à plomb ;
L'Orat un livre ouvert, ou un Soleil rayonnant ;
Le Secr deux plumes entrecroisées ;
L'Exp une épée et une règle entrecroisées, surmontées d'un œil ;
Le Couv une épée ;
Le Très deux clés entrecroisées ;
L'Hosp une aumônière ornée d'un cœur ;
Le M des Cér deux cannes entrecroisées.
PRISE DE PAROLE
Le F demandant la parole lève la main.

Le F Surv concerné dit : « VM, un F de ma Col demande la parole ! ».
Le VM répond : « Donnez-lui la parole F1er (ou 2nd) Surv».
Le F Surv : « Vous avez la parole, mon F ».
Les FF Off qui ont un plateau prennent la parole de la manière suivante :
- Quand il s’agit de leur office, ils se lèvent, saluent le VM, se rassoient pour parler, se
relèvent pour saluer puis reprennent leur place.
- Quand ils s’expriment en tant que FF, ils restent debout le temps de leur intervention.
Le M des Cér, Le Couv et l’Exp saluent avec l’épée ou la canne s’ils parlent de leur
fonction. Dans le cas contraire, ils saluent comme les autres FF.
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LE TABLEAU DE LOGE
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C'est au centre de la L sur le Pav Mos, éclairé par les TROIS ÉTOILES : Sagesse, Force et
Beauté, qu'est tracé ou exposé le TABLEAU DU GRADE.
Les LL doivent respecter, dans le tracé de ce Tabl les éléments symboliques qui figurent sur le
modèle présenté ici, sans en retrancher, ni en ajouter.
Le Tabl de L était autrefois tracé à même le sol et effacé à la fin de la Ten. Il est préférable de
le tracer en blanc sur noir.
Le Tabl de L est harmonieusement inscrit dans le CORDEAU A DOUZE NOEUDS opératif, il est
le seul à s'y inscrire ainsi. Les « houppes » qui terminent le cordeau forment bout à bout la douzième
mesure permettant de tracer le triangle rectangle.
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OUVERTURE DES TRAVAUX

AU PREMIER DEGRÉ
Avant l'ouverture, le M des Cér prépare le local de la L qu'il laisse dans la pénombre, à
l’exception de l'Étoile placée sur le Plat du VM au Nord-Est, qui doit toujours être allumée.
Le flambeau à Trois Étoiles disposé au Sud-Est et le flambeau placé sur le Plat de chaque
Surv.
Les FF de la L s'assemblent entre-temps sur le Parvis, en observant le silence, car le
Parvis est un lieu de transition entre le profane et le sacré.
Tous sont revêtus du Tablier de leur grade et les Off portent en outre l'insigne de leur
fonction.
Tous les FF sont dûment gantés de blanc.
A l'heure prévue, le M des Cér donne l'entrée du T, successivement aux FF AA, CC,
et MM qui vont occuper en silence les places qui leur sont réservées après avoir
communiqué les mots annuels au F Couv. Il en est de même pour les FF visiteurs.
Les FF Officiers, conduits par le M des Cér porteur de sa canne, entrent deux par deux
dans l’ordre de leur plateau de l’Orient vers l’Occident et restent debout devant leur plateau ;
au pied des marches de l’Orient pour les FF Secr et Or.
Tous les assistants étant debout, le M des Cér annonce le VM de la L. Il le précède et le
conduit à l'Or. L'Exp, l'épée au côté, ferme la marche.
Le VM se couvre avant d'entrer dans le T.
N.-B. - Les FF visiteurs parfaitement connus ou visiteurs permanents de la L peuvent se joindre à
l'entrée des FF de la L.
Le FCouv referme les portes. Plus aucun F ne doit pénétrer dans le T.
Arrivé à son Plat, le VM illumine le Delta Rayonnant
Le VM
Prenez place mes FF.

Il s'assoit.
Nous allons procéder à l'ouverture de la L
- Pause -
11
Le VM
F 2nd Surv, quel est le premier devoir d'un Surv en L?
Le 2nd Surv
VM, c'est de s'assurer que la L est dûment couverte.
Le VM
Veuillez-vous en assurer mon F.
Le 2nd Surv
F Couv, remplissez votre office.
Le F Couvreur
se rend sur le Parvis en tenant son épée de la main droite en position de défense.
Il referme la porte après son inspection et déclare :
F 2nd Surv, la L est dûment couverte.
Le 2nd Surv
VM, la L  est dûment couverte.
Le VM
F 1er Surv, quel est le deuxième devoir d'un Surv en L?
Le 1er Surv
VM, c'est de s'assurer que tous les assistants sont AA F Maç, à leur
place et à leur office.
Le VM
En ce cas, FF1er et 2nd Surv, veuillez-vous en assurer, chacun sur votre Col et
m'en rendre compte.
12
Debout mes FF, face à l'Or. Vous vous ferez reconnaître comme App au
passage des FF Surv.
Le VM se lève. Tous les FF en font de même et se tournent vers l’Or .
Les FF Surv portant leur maillet se croisent à l'Occ. Ils inspectent chacun leur Col,
les FF se mettent à l'ordre à leur passage. Avant de se croiser devant l'Autel des Serments, ils
marquent un temps d'arrêt puis ils regagnent leur plateau. Le F Exp se met à l’ordre en
présentant l'épée en main droite, pointe en l'air, garde au col; le F M des Cér canne en
main droite, bras tendu, le bas de la canne est dans le creux du pied gauche (pied en équerre).
Le 2nd Surv
F1er Surv tous les assistants de la Col du Sept sont AA FF Maç, à
leur place et à leur office.
Le 1er Surv
VM, tous les assistants qui décorent les Col du Sept et du Midi sont AA,
FF Maç à leur place et à leur office.
Le VM
Il en est de même à l’Or.
Les FF qui siègent à l'Or se mettent à l'ordre.
Mes FF, puisque la L est dûment couverte et que tous les assistants sont
AA FF Maç, entrons dans les voies qui nous sont tracées. F1er Surv,
qu’avons-nous demandé lors de notre première entrée dans le T?
Le 1er Surv
La Lumière, VM.
13
La L étant restée dans la pénombre depuis l'ouverture des T r av, le M des Cér
porteur d'un flambeau, allumé à l'Étoile du VM, se rend près du Pilier SAGESSE.
Le VM
Que cette Lumière nous éclaire. FM des Cér, veuillez nous assister.
Le VM procède à l’allumage des Étoiles situées à sa gauche, en utilisant une bougie de
transfert qu’il allume avec l’Étoile placée au Nord-Est (Étoile qui ne s’éteint jamais).
Le VM
Que la Sagesse préside à la construction de notre édifice !
Le M des Cér allume l'Étoile du pilier SAGESSE, l'Or s'illumine.

Puis le Mdes Cér se rend dextrorsum auprès du Pilier FORCE.
Le 1er Surv
Que la Force le soutienne !
Le M des Cér allume l'Étoile du pilier FORCE, puis l'Étoile du 1er Surv.
Le VM procède à l'allumage de l'Étoile côté Midi de son flambeau.
L'Occ s'illumine. Puis le Mdes Cér se rend dextrorsum auprès du Pilier BEAUTÉ.
Le 2nd Surv
Que la Beauté l'orne !
Le Mdes Cér allume l'Étoile du pilier BEAUTE, puis l'Étoile du 2nd Surv. Le VMprocède à
l'allumage de l'Étoile côté Sept de son flambeau. Le Midi s'illumine. La pleine lumière règne
ainsi dans le T. Le M des Cér regagne sa place.
Le VM
FExp, faites apparaître les Trois Grandes Lumières et tracez le Tabld'App.
Mes FF, tournez-vous vers le centre de la L
14
Le FExp ouvre le VLS au prologue de l'Évangile de Saint-Jean et dépose

l'Équerre sur le Compas. Ensuite il trace ou découvre le Tablde L, côté septentrion.
’ le Mdes Cér l’assiste en lui portant son épée, hors déplacement ‘’
Le VM

-Pause –
Le VM
Frère 2nd Surv, quel âge avez-vous ?
Le 2nd Surv
Trois ans, VM.
Le VM
Où est votre place dans la L ?
Le 2nd Surv
Au Midi, VM.
Le VM
Pourquoi êtes-vous placé ainsi ?
Le 2nd Surv
Pour observer le soleil au méridien et appeler les FF du Trav à la récréation et de la
récréation au Trav afin qu'ils en retirent profit et joie.
Le V M 
F1er Surv, où est votre place dans la L?
15
Le 1er Surv
A l'Occ, VM.
Le VM
Pourquoi êtes-vous placé ainsi ?
Le 1er Surv
Comme le soleil se couche à l'Occ pour fermer la carrière du jour, le 1er Surv
s'y tient pour aider le VM à fermer la L, payer les ouvriers et s'assurer qu'ils sont
satisfaits.
Le VM
F1er Surv, où est placé le VM en L?
Le 1er Surv
A l’Or, VM.
Le VM
Pourquoi est-il placé ainsi ?
Le 1er Surv
Comme le soleil se lève à l'Or pour ouvrir la carrière du jour, ainsi le
VM siège à l'Or pour ouvrir la L et diriger les Trav.
Le VM
F2nd Surv, à quelle heure les AA FF Maç ont-ils coutume d'ouvrir leurs
Trav ?
Le 2nd Surv
A Midi, VM.
16
Le VM
Quelle heure est-il F 2nd Surv ?
Le 2nd Surv
Il est midi plein, VM.
Le VM
Puisque nous avons l'âge, qu'il est l'heure et que tout est conforme au rite, FF1er
et 2nd Surv, veuillez informer les FF qui sont sur les Col, comme j'en informe
ceux qui siègent à l'Or, que je vais ouvrir les Trav de cette RL.
Le 1er Surv
F 2nd Surv, FF qui décorez la Col du Midi, le VM vous invite à vous
joindre à lui pour ouvrir les Trav de cette RL.
Le 2nd Surv
FF, qui décorez la Col du Sept, le VM vous invite à vous joindre à lui
pour ouvrir les Trav de cette RL.
Le 1er Surv
L’annonce est faite, VM.
Le VM
Debout et à l'ordre mes FF.

Les FF se lèvent, face au Tabl de L, le VM se découvre et frappe trois coups de maillet.
Le 1er Surv
Le 2nd Surv
17
Le VM
F Exp et F M des Cér, formez l'équerre avec l'épée et la canne au-
dessus de l'Autel des Serments.
Le VM prend l’épée flamboyante dans la main gauche et le maillet dans la main droite, bras levés.
A la Gloire du GADLU au nom de la FM Universelle et sous

les auspices de la GLTSO en vertu des pouvoirs qui m'ont été
conférés, je déclare ouverte, selon le Rite, au grade d'App, cette
RL de Saint Jean, constituée à l'Or de .................. sous le N°............
et le titre distinctif ............. .
Le VM repose l’Epée Flamboyante et le maillet sur son Plat.
A moi, mes FF, par le Signe,

la Batterie, ⚫⚫ ⚫
et l'Acclamation Ecossaise : HOUZZAI, HOUZZAI, HOUZZAI
Liberté - Egalité - Fraternité !
Mes FF! Nous ne sommes plus dans le monde profane, nous avons laissé nos
métaux à la porte du T; élevons nos cœurs en fraternité et que nos regards se
tournent vers la Lumière !
Prenez place, mes FF.
F Secr, veuillez faire l'appel nominal de tous les FF portés au Tabl de la L.
Le F Secr fait l'appel nominal. Les FF sur les Col se lèvent à l'ordre et répondent
« PRÉSENT » à l'appel de leur nom. Sauf pour les FF Apprentis qui se lèvent, c’est le F 2nd
Surv qui répond « PRÉSENT ».
Le VM
Mes FF, avez-vous des excuses de FF à présenter ?
Lorsque les excuses ont été enregistrées par le F Secr,

le F Hosp précédé du M des Cér va recevoir les oboles.
Mon F Hosp, vous avez la parole.
18
Le VM
FSecr, veuillez donner lecture de la PI tracée de nos derniers Trav.
Le Secr
En donne lecture.
Le VM
Mes FF, avez-vous des observations à présenter sur la rédaction de la
PI Tracée de nos derniers Trav?
Si un F veut proposer des rectifications, il étend la main vers le Surv de sa Col qui en avertit
le VM qui lui accorde la parole.
Lorsque toutes les observations ont été entendues et éventuellement reconnues fondées et lorsque le
silence règne,
Le 1er Surv
VM, le silence règne sur l'une et l'autre Col.
Le VM
Il en est de même à l'Or; j'invite le F Orat à donner ses conclusions.
Le F Orat
Si aucune observation n'a été retenue,
Attendu qu'aucun des FF ici présents n'a formulé d'observations sur la rédaction
de la Pl Tracée qui vient de nous être lue, qu'il plaise à cette RL de l'approuver.
Ou si des rectifications ont été retenues.
Compte tenu des observations qui viennent d'être formulées sur la rédaction de la
Pl Tracée qui vient de nous être lue, et sous réserve des rectifications notées par
le F Secr, qu'il plaise à cette RL de l'approuver.
Le VM
Que ceux d'entre vous qui approuvent les conclusions du F Orat le manifestent
en levant la main à mon coup de maillet !
19
Avis contraire ?
La PI tracée de nos derniers Trav est adoptée. Il en sera fait mention dans celle de
ce jour.
Le VM
Le VM donne communication de la correspondance.
20
FERMETURE DES TRAVAUX

AU PREMIER DEGRÉ
Le VM
Mes FF, l'ordre du jour est épuisé. Avant de fermer la L, je suis prêt à donner la
parole à ceux d'entre vous qui auraient des propositions à présenter dans l'intérêt de
l'Ordre Maç en général ou de cette RL en particulier.
C’est le moment pour les FF Visiteurs de présenter leurs salutations.
Le 1er Surv
Le VM
II en est de même à l'Or.
Je vais faire circuler le Sac aux Propositions en même temps que le Tr de la V.
FM des Cér et F Hosp, remplissez vos offices.
Ces FF commencent par le VM et les FFqui sont à l'Or et font ensuite
le tour de la L dextrorsum et terminent par le F Secr. Ils vont ensuite se placer
entre les Col à l’Occ.
Le 1er Surv
VM, le Sac aux Propositions et le Tr de la V sont à votre disposition.
21
Le VM
Quelqu'un d'entre vous, mes FF, réclame-t-il le Sac aux Propositions ou le Tr de
la V ?
Le 1er Surv
Le VM
F M des Cér, F Hosp, veuillez monter à l'Or.

F Orat et F Exp, veuillez m’assister.
Le VM communique éventuellement les propositions contenues

dans le Sac aux Propositions ou les réserve pour étude.
Le décompte du Tr de la V sera effectué à la fin de la Ten par le F Orat
et son montant sera enregistré par le F  Secr.: et pris en charge par le F Hosp.
Le Sac aux Propositions est revenu sans attache.
Ou avec une proposition qui sera portée à l'étude.
FF Orat, Exp, Hosp et Mdes Cér, veuillez regagner vos places.
Le VM
J’invite le F Orat à donner ses conclusions sur la tenue de ce jour.
Celui-ci, à minima précise que les travaux ont été exécutés avec rigueur, et conforme au rite et
règlements
Le VM
Mes FF, les Trav de ce jour sont terminés, nous avons droit au repos. Il ne nous
reste plus, suivant l'usage ancien, que d'enfermer nos secrets dans un lieu sûr et sacré,
(il porte la main droite dégantée à son cœur) et de nous unir en Fraternité.
Debout mes FF, veuillez vous déganter, formons la Chaîne d'Union.
La Chaîne longue est formée, pieds en équerre, mains nues, y compris les FF Visiteurs autour
du Tabl de la L. Tous observent un instant de recueillement. Le VM reste à son Plat.
22
Le VM
Mes FF, bien au-dessus des soucis de la vie matérielle, s'ouvre pour le
F Maç le vaste domaine de la pensée et de l’action. Avant de nous séparer,
élevons nous ensemble vers notre idéal. Qu'il inspire notre conduite dans le monde
profane, qu'il guide notre vie, qu'il soit la Lumière sur notre chemin.
Mes FF, éprouvons (pause) puis ouvrons la Chaîne, sans la rompre.
(Lors de la Chaîne d’union, la main gauche est tournée vers le ciel et reçois,
la main droite est tournée vers le sol, elle transmet.)
Ils regagnent leur place, en se gantant, en silence et se remettent à l'ordre,
en attendant les instructions du VM.
Le VM
- Pause -
Le VM
nd
F2 Surv, où les AA FF Maç, reçoivent-ils leur salaire ?
Le 2nd Surv
A la Col B , VM. (On prononce le mot)
Le VM
F 1er Surv, les ouvriers sont-ils contents et satisfaits ?
Le 1er Surv
VM, ils le témoignent sur l'une et l'autre Col.
Le VM
F 1er Surv, à quelle heure les AA FF Maç ont-ils coutume de clore leurs
Trav?
Le 1er Surv
A Minuit, VM.
23
Le VM
F1er Surv, quelle heure est-il ?
Le 1er Surv
Il est Minuit plein, VM.
Le VM
Il est donc l'heure de les renvoyer. Puissent-ils continuer à travailler ainsi dans la liberté,
la ferveur et la joie !
- Pause –
FF1er et 2nd Surv, veuillez vous joindre à moi pour fermer cette RL au grade
d'App.
F Exp et FM des Cér, veuillez nous assister.
Debout et à l'Ordre, mes FF.
Que la Lumière qui a éclairé nos Trav continue de briller en nous pour que nous
achevions au dehors l'œuvre commencée dans ce T, mais qu'elle ne reste pas
exposée aux regards des profanes.
Le VM
Que la Paix règne sur la Terre !
Le FM des Cér éteint l'Étoile du pilier SAGESSE, avec l'éteignoir ;

le VM éteint l'Étoile du milieu de son flambeau. On éteint l'éclairage à l'Or, sauf le Delta.
Le 1er Surv
Que l'Amour règne parmi les Hommes !
24
Le FM des Cér éteint l'Étoile du pilier FORCE ; le 1er Surv éteint l'Etoile de son Plat; le
VM éteint l'Etoile de son flambeau côté Midi. On éteint l'éclairage de la Col du Midi.
Le 2nd Surv
Que la Joie soit dans les cœurs !
Le FM Cér éteint l'Étoile du pilier BEAUTÉ, le 2nd Surv éteint l'Étoile de son Plat;
le VM éteint l'Étoile côté Sept de son flambeau. On éteint l'éclairage de la Col
du Sept. Le FM des Cér regagne sa place.
Le VM prend l’épée flamboyante dans la main gauche et le maillet dans la main droite, bras levés.
Le VM
A la Gloire du GADLU, au nom de la FM Universelle, et sous les
auspices de la GLTSO, et en vertu des pouvoirs qui m’ont été
conférés, je déclare fermée cette RL de Saint Jean, constituée à l’Or de
..................... s o u s le n°……… et le titre distinctif … … … … .
Le 1er Surv
Le 2nd Surv
Le VM
Le VM repose l’Epée Flamboyante et le maillet sur son Plat.
A moi, mes FF, par le Signe,

la Batterie, ⚫⚫ ⚫
et l'Acclamation Ecossaise : HOUZZAI, HOUZZAI, HOUZZAI
25
- Pause –
F Exp veuillez fermer le VLS et effacer le Tabl de L.
Le F Exp, muni de son épée se place du côté Midi et exécute l'ordre.

Le M des Cér l’assistera en lui portant son épée, hors déplacement.
Ensuite ils regagnent leurs places.
(Les FF ne sont plus à l’ordre)
Le VM
Se couvre et éteint le Delta lumineux.
Mes FF nous ne sommes plus à l'ordre, veuillez-vous déganter, les Trav de ce jour
sont terminés, nous avons droit au repos.
Retirons-nous en paix en jurant de garder la loi du silence !
TOUS Les FF

Ils étendent le bras droit horizontalement et disent :
Je le jure !
26
SORTIE EN CÉRÉMONIE
Lorsque les FF ont juré de garder le silence,

le M des Cér frappe le sol de sa canne et dit :
M des Cér
Mes FF gardons le silence, préparez-vous pour la sortie du VM et de son Coll.
Le M des Cér précède le VM. L'Exp suit le VM, épée au côté.

Au passage, le 2nd Surv et le 1er Surv s'intercalent avant de franchir le seuil.
Les Off suivent au fur et à mesure, puis les autres FF, dans l'ordre inverse de l’entrée
sans marquer les angles ni contourner les piliers.
Si un Conseiller Fédéral est resté dans la L pour participer à la fermeture des Trav,
il sort immédiatement derrière le VM, suivi de l'Exp.
S'il y a une Col d'Harmonie, on fera la sortie en utilisant une musique appropriée.
27
DISPOSITION de la LOGE
pour une CÉRÉMONIE d’INITIATION
La L sera disposée comme il a été indiqué à la page : Disposition de la L
Prévoir le matériel suivant :
- Une corde et une pantoufle par candidat ;

- Une « Coupe des Libations » par candidat, une carafe d'eau et un flacon contenant de
l'extrait d'aloès posés sur le Plat du F Hosp;
- Une « Planche à bascule » qui sera placée ultérieurement le long de la Col du Sept;
- Une « Planche à boules » formant obstacle, qui sera placée ultérieurement le long de la
Col du Midi ; Une feuille de carton ou un éventail pour « L'ÉPREUVE DE L'AIR » qui
sera placé, sur le Plat du 2nd Surv;
- Un seau d'eau, destiné à « L'ÉPREUVE DE L'EAU », qui sera placé à côté du
Plat du 1er Surv et une serviette ;
- Un chalumeau garni de poudre de lycopode, destiné à « L'ÉPREUVE DU FEU », qui sera
placé sur le Plat du Trés;
- Les outils symboliques de l'App: ciseau, maillet et règle qui seront placés sur le
Plat du 1er Surv ainsi que le Tablier d'App;
- Des épées pour les FF.
- Un maillet et un ciseau près de la P Brute, gants et roses sont également à prévoir. Un
compas par candidat pour le serment, sur le plateau du F Hosp.
- Une enveloppe par candidat pour recueillir les cendres du testament sur le Plat
du VM.
- Un linge blanc taché de rouge et un drap noir sont à prévoir pour exécuter la scène du parjure
et un F sera désigné à cet effet. (Habituellement c’est le dernier apprenti de la L)
NOTE : Au fur et à mesure du déroulement de la Ten d ' I n i t, le Profane sera désigné
successivement par les qualificatifs de : Candidat, Postulant, Récipiendaire, Néophyte et F.
28
CÉRÉMONIE D’INITIATION
Le profane qui aura été soumis auparavant à l’épreuve du passage sous le bandeau et aux trois
tours de scrutin conformément au rite, sera convoqué pour être présent une heure au moins
avant le début de la Ten et il sera conduit tout de suite dans une salle d'attente, où il ne
pourra rencontrer aucun des arrivants.
Préalablement, le F Trés aura perçu les droits d'admission.
Le F Exp rejoint le Profane dans la salle d'attente et lui adresse, de mémoire, les mots suivants :
Le F Exp
Monsieur, vous avez demandé à être admis en FM. Votre résolution est-elle
définitive ? Êtes-vous prêt à vous soumettre aux épreuves que vous devez subir ?
Réponse du Profane
Si oui
Le F Exp
Veuillez me suivre
Le F Exp après avoir bandé les yeux du Postulant, le conduit dans le CABINET DE RÉFLEXION,
où il lui enlève le Bandeau.
Ce Cabinet de Réflexion est une petite pièce, symboliquement souterraine, où s'effectue la première
épreuve de l 'Init Ses murs peints en noir, portent dessinés en couleur argent l'image d'un sablier et
d'une faux entrecroisés, celle d'un coq ayant au-dessous les mots
« Vigilance et Persévérance » et la formule hermétique « V.I.T.R.I.O.L ».
Il est meublé d'une table et d’un siège. Sur la table on aura disposé un flambeau allumé comme seul
éclairage, un crâne, un miroir, du pain, une cruche d'eau, et trois coupelles contenant
respectivement du mercure, du soufre et du sel.
Le F Exp
Monsieur c'est ici que vous allez subir votre première épreuve, que les Anciens
appelaient : « l'épreuve de la Terre ». A cette fin, il est indispensable que vous vous
détachiez de toute illusion trompeuse et, pour vous rendre sensible matériellement à ce
qui doit s'accomplir en vous spirituellement, je vous prie de me remettre ce que vous
portez sur vous de précieux et, en particulier, tous objets en métal qui symbolisent ce qui
brille d'un éclat trompeur.
29
Ceci étant fait :
Maintenant, Monsieur, vous allez être abandonné à vous-même, dans la solitude,

le silence et avec cette faible lumière. Les objets et les images qui s'offrent à vos
regards ont un sens symbolique et vous inciteront à la méditation.
Vous allez rédiger votre TESTAMENT, en donnant vos réponses écrites aux trois
questions qui sont posées sur la feuille que voici, et en formulant à leur suite vos
dernières volontés. (Voir ces questions en annexe) Nous reviendrons le retirer en temps
opportun.
Le F Exp quitte le Postulant, qui demeure enfermé dans le Cabinet de Réflexion.
La PL tracée des Trav précédents étant lue, la correspondance communiquée à l’At et les
autres questions prévues étant traitées.
Le VM
Mes FF, nous allons procéder maintenant à la Cérémonie d’Initiation, portée à
l'ordre du jour, du (des) Profane(s) ............... qui a (ont) fait l'objet de trois tours de
scrutin favorables.
F Trés avez-vous perçu les métaux représentant les « droits d'initiation » ?
Le F Trés, qui aura fait le nécessaire auparavant, répond affirmativement :
Le F Trés
Oui VM
Le VM
F Exp, avez-vous enfermé le Postulant dans le Cabinet de Réflexion, après
l'avoir dépouillé de tous ses métaux ?
Le F Exp
Oui VM
Le VM
Puisqu'il en est ainsi, F Exp, allez vers le Postulant et rapportez-nous son
Testament philosophique.
A ce moment, en attendant le retour du F Exp, le VM rappellera sommairement le

"curriculum vitæ" du Postulant.
30
Le F Exp se rend auprès du Postulant et se fait remettre son Testament Philosophique après quoi
il revient dans la L et, s’avançant rituellement jusqu'au pied de l’Or, il présente le Testament
au VM, à la pointe de son épée.
Le VM donne lecture du Testament et poursuit :
Mes FF, vous venez de prendre connaissance du Testament Philosophique du(des)

Postulant(s) ................................ L'un d'entre vous a-t-il des observations à présenter ?
Si aucun F ne demande la parole :
Le VM
FExp, veuillez vous rendre à nouveau auprès du (des) Postulant(s) et préparez-
le(s) à son (leur) Initiation comme suit :
Une corde au cou, les yeux bandés ; le bras gauche, le sein gauche et le genou
droit, découverts, le pied gauche en pantoufle.
Vous le(s) conduirez, ensuite, à la porte de la L.
Le F Exp quitte la L rituellement.
- Pause -
Pendant ce temps, le FM des Cér aux endroits requis le matériel nécessaire pour l
’initiation (voir « Disposition de la L pour une Init» page 27). Il se rend ensuite auprès
du Postulant.
L'Exp revient à la porte de la L accompagné du Postulant, préparé rituellement.
Le F Exp
Frappe un grand coup à l'extérieur de la porte de la L
Le F Couv
D 'une voix forte
F 2nd Surv, on frappe en Profane à la porte de la L.
Le 2nd Surv
D'une voix forte
VM, on frappe en Profane à la porte de la L.
31
Le VM
D 'une voix forte
Qui ose donc venir interrompre nos Trav? F Couv, voyez qui frappe ainsi ?
Mes FF, armez-vous de vos épées afin de défendre cette enceinte contre toute
profanation.
Le F Couv
Entr’ouvre la porte sans bruit et d'une voix forte,
Qui va là ?
Le F Exp
Franchit seul la porte de la L et se mettant à l’ordre :
Je conduis ici Monsieur ..........., un humble « Postulant » plongé dans les ténèbres,
qui a été proposé régulièrement et pour lequel les scrutins ont donné un résultat
favorable.
Il vient maintenant, de sa propre et libre volonté, et rituellement préparé, demander à
être admis aux Mystères et Privilèges de la FM.
Le VM
D'une voix forte
F Exp, vous portez-vous garant de ce Postulant ? Êtes-vous sûr de sa bonne

foi ?
Le F Exp
Se tenant à l’Ordre,
Pour autant qu'un homme puisse se mettre à la place d'un autre et juger de ses
pensées intimes, et que la sagacité de cette Respectable Assemblée n'ait pas été
prise en défaut, je me porte garant que ce Postulant est libre et de bonnes mœurs.
A la Gloire du GADLU, il vient de subir victorieusement « l'Epreuve de la

Terre ».
Le VM
Vous êtes-vous assuré que le Postulant soit rituellement préparé pour son init ?
32
Le F Exp
Oui, VM
Le V M
Mes FF vous venez de constater l'identité du Postulant qui est à la porte de la L,
pour lequel les trois scrutins ont été favorables. Il a subi « l'Epreuve de la Terre », et
il est rituellement préparé pour son Initiation.
Quelqu'un d'entre vous s'oppose-t-il à ce qu'il soit introduit ?
Le 1er Surv
Le V M
Puisque personne ne s'y oppose, F Exp, faites entrer le Postulant.
Le F Couv ouvre la porte avec grand bruit et le F Exp aidé du FM des Cér, introduit le
Postulant, lui fait baisser la tête, comme s'il passait par une porte très basse. Il l'arrête à l'Occ entre les
Col. Il appuie ensuite la pointe de son épée sur le cœur du Postulant.
S'il y a plusieurs Postulants, des FF désignés à l'avance feront de même. Le F Couv referme
la porte sans bruit.
Le V M
Monsieur, cette épée que vous sentez sur votre cœur est toujours levée pour punir
le parjure. Elle est le symbole du remord qui déchirerait votre cœur si vous deveniez
traître à la Fraternité dans laquelle vous avez demandé à être admis.
Le bandeau qui couvre vos yeux est le symbole de l'aveuglement dans lequel se
trouve l'homme dominé par ses passions et plongé dans l'ignorance et la superstition.
À ce moment, l’épée est ôtée de la poitrine du(des) Postulant(s).
Est-ce de votre propre volonté, en pleine liberté et sans aucune suggestion, que vous
vous présentez ici ?
Le Récipiendaire
Oui, Monsieur.
Le V M
Quel est votre dessein en vous présentant dans ce T?
33
Le Récipiendaire
… … …… ..
Le V M
Sachez, Monsieur, que c'est pour mettre un frein salutaire à nos passions, pour
nous élever au-dessus des intérêts mesquins qui tourmentent les profanes, que nous
nous assemblons dans nos LL.
Nous travaillons sans relâche à notre amélioration, nous accoutumons notre esprit à
ne concevoir que des idées d'honneur et de vertu par l'ascèse initiatique, qui
s'effectue à l'aide de « l'Outillage Rationnel » que vous trouverez dans la L.
C'est en réglant ainsi ses inclinations et ses mœurs que l'on parvient à donner à son
âme ce juste équilibre qui constitue la Sagesse, c'est-à-dire l'Art de la Vie.
Si vous êtes admis parmi nous, vous devrez prendre la ferme résolution de travailler
sans relâche à votre perfectionnement intellectuel et moral.
Mais ce travail est pénible et demande des sacrifices.
-Pause-
Persistez- vous, malgré cela, dans votre désir de vous faire recevoir F Maç ?
Le Récipiendaire
Oui, Monsieur.
Le V M
Monsieur, en signant votre demande d'Init, vous avez pris connaissance des principes
fondamentaux de la FM du R.E.A.A., auquel appartient cette RL, principes qui
sont communs à toutes les Obédiences régulières du monde.
Nous allons vous les rappeler.
F Orat, veuillez en donner lecture.
Le F Orat
« La FM proclame, comme elle l'a proclamé dès son origine, l'existence d'un
Principe Créateur, sous le nom de GADLU. Elle n'impose aucune limite à la
recherche de la Vérité et c'est pour garantir à tous cette liberté qu'elle exige de tous la
tolérance. La FM est donc ouverte aux hommes de toute nationalité, de toute
origine, de toute croyance.
Elle interdit dans les At toute discussion politique et religieuse ; elle accueille tout
profane, quelles que soient ses opinions en politique et en religion, dont elle n'a pas à
34
se préoccuper, pourvu qu'il soit libre et de bonnes mœurs. La FM a pour but de
lutter contre l'ignorance sous toutes ses formes. C'est une école mutuelle dont le
programme se résume ainsi : obéir aux lois de son pays, vivre selon l'honneur,
pratiquer la justice, aimer son semblable, travailler sans relâche au bonheur de
l'Humanité et poursuivre son émancipation progressive et pacifique ». :
Déclaration de principes du Convent de Lausanne (Sept. 1875) du REAA.
Le V M
Monsieur ! Maintenant que nous vous avons rappelé ces Principes, persistez-vous
dans vos intentions ?
Etes-vous bien déterminé à soumettre votre fermeté aux épreuves ? Vous engagez-
vous à garder un silence absolu sur tout ce que vous pourriez entendre et découvrir
parmi nous, ainsi que sur tout ce que vous verrez et saurez par la suite ?
Le Récipiendaire
Oui, Monsieur.
Le V M
Monsieur, je dois exiger de vous un engagement formel, pris sur la Coupe des
Libations. Consentez-vous à le contracter ?
Le Récipiendaire
Oui, Monsieur.
Le V M
FM des Cér, conduisez le Récipiendaire devant l'Autel des Serments et
vous, F Exp, apportez la Coupe des Libations.
Le F M des Cér amène le Récipiendaire au pied de l’Or; le F Exp lui place la coupe
remplie d'eau pure dans sa main gauche, et dispose sa main droite sur son cœur.
Le V M
Monsieur, buvez un peu !
Le Récipiendaire s'exécute.
Maintenant prononcez après moi ce Serment :

« Je m'engage sur l'honneur au silence le plus absolu sur tous les genres
d'épreuves que l'on pourra me faire subir ».
35
Le Récipiendaire
Répète la formule du Serment.
Pendant ce temps-là, le F Exp verse discrètement un peu d'aloès
dans la coupe sans l’enlever de la main du Récipiendaire.
Le V M
Acte est pris de votre Serment
Maintenant buvez ! Buvez tout !
Le Récipiendaire s'exécute.
Le F Exp enlève ensuite la coupe des mains du Récipiendaire.
- Pause -
Le V M
Que ce breuvage, devenu amer, soit pour vous, Monsieur, le symbole de l'amertume
et du remords que laisserait dans votre cœur le parjure qui aurait souillé vos lèvres, si
vous manquiez à une parole aussi solennellement donnée.
Cependant, s'il vous restait quelque répugnance, quelque scrupule, vous êtes encore
libre de vous retirer ; mais, je vous en avertis, bientôt vous ne le pourriez plus.
Persistez-vous ?
Le Récipiendaire
Oui, Monsieur.
Le F Exp, assisté du F M des Cér, prend le Récipiendaire

par la main et le ramène dextrorsum entre les Col
Le V M
Puisqu'il en est ainsi, F Exp, emparez-vous du Récipiendaire et faites-lui faire son

PREMIER VOYAGE au cours duquel il subira « l'Épreuve de l'Air ». Je le confie à votre
prudence ; ramenez-le sain et sauf.
Ensuite, il lui enlève la corde qu'il a au cou, il le conduit dans le sens contraire, c'est-à-dire
sinistrorsum, pour ce seul voyage, pour symboliser ainsi l'incapacité des Profanes à connaître les lois
profondes de l'Univers et de s'y conformer. De là, les obstacles presque insurmontables qu'ils
rencontrent sur leur chemin.
36
Le Récipiendaire passe d'abord sur la « planche à boules », disposée le long de la Col du Midi,
ensuite sur la « planche à bascule » disposée le long de la Col du Sept,
soutenu par le F Exp et le F M des Cér.
Il est conduit ensuite au Plat du 2nd Surv.
Pendant ce déplacement les FF de la L font un grand bruit avec leurs pieds et leur épée.
Tout bruit cesse brusquement au coup de maillet du V M.
Le F Exp déplace rapidement un éventail devant le visage du Récipiendaire

pour créer un courant d'air.
Le 2nd Surv
Se lève et se place devant son Plat.
Le F Exp prend alors la main droite du Récipiendaire
et le fait frapper trois fois sur l'épaule gauche du 2 nd Surv.
Celui-ci, portant son maillet contre la poitrine du Récipiendaire, s'écrie :
Le 2nd Surv
En forçant la voix
Qui va là ?
Le F Exp
Monsieur ... ... ..., « humble Candidat » plongé dans les ténèbres, qui demande à être
admis aux Mystères et Privilèges de la FM.
Le 2nd Surv
Comment ose-t-il l'espérer ?
Le F Exp
Parce qu'il est libre et de bonnes mœurs et qu'il a subi « l'Épreuve de l'Air » à la Gloire
du GADLU.
Le 2nd Surv
Puisqu'il en est ainsi, qu'il passe.
Le F Exp amène le Récipiendaire dextrorsum entre les Col.

37
Le 2nd Surv
VM, le Premier Voyage du Récipiendaire est terminé.
- Pause -
Le V M
Récipiendaire, le voyage symbolique que vous venez de faire est l'emblème de la vie
humaine. Les bruits que vous avez entendus figurent les passions qui l'agitent ; les
obstacles que vous avez rencontrés peignent les difficultés que l'homme éprouve et qu'il ne
peut vaincre ou surmonter qu'autant qu'il acquiert l'énergie morale et les connaissances qui
lui permettent de lutter contre l'adversité, grâce aussi à l'aide qu'il peut recevoir de ses
semblables.
Ces difficultés sont d'autant plus grandes pour ceux qui ne possèdent pas la
lumière et qui, à cause de cela, ignorent les lois profondes du Cosmos et agissent
souvent à l’encontre de ces lois.
L'ascension que vous avez tentée dans ces conditions devait être, fatalement, suivie
d'une chute, qui aurait pu être mortelle, sans le secours des mains fraternelles qui vous
ont soutenu au moment le plus critique.
Cette expérience symbolique doit vous inciter à la sagesse dans vos desseins, à la
prudence dans vos élans ; elle constitue « l'Epreuve de l'Air » des anciens Mystères,
qui vient à la suite de « l'Epreuve de la Terre », subie par vous pendant votre séjour
dans le « Cabinet de Réflexion ».
- Pause -
Le V M
F Exp, faites accomplir au Récipiendaire son DEUXIÈME VOYAGE, au cours
duquel il subira « l'Epreuve de l'Eau ».
Dans ce voyage, qui se fait dextrorsum, le terrain sera plus uni,

les difficultés moins grandes et moins multiples.
Les FF sur les Col font un léger bruit de cliquetis d'épées.
Le Récipiendaire passe sur une « planche à boules », disposée le long de la Col du Midi, et, de retour
à l’Occ, le F Exp plonge la main gauche du Récipiendaire dans un seau d'eau.
Le FM des Cér lui essuie la main avec un linge,
et ensuite les deux Off amèneront le Récipiendaire au Plat du 1er Surv.
38
Le V M
Tout bruit cesse brusquement au coup de Maillet du V M
Le 1er Surv se lève et se place devant son Plat.

et lui fait frapper trois fois sur l'épaule gauche du 1er Surv.
Le 1er Surv, porte son maillet contre la poitrine du Récipiendaire
et s'écrie d'une voix forte :
Le 1er Surv
Qui va là ?
Le F Exp
Le 1er Surv
Le FExp
Parce qu'il est libre et de bonnes mœurs et qu'il a subi « l'Épreuve de l'Eau » à la Gloire
du GADLU.
Le 1er Surv
Le F Exp place le Récipiendaire entre les Col.

Ayant repris sa place.
Vénérable Maître, le Deuxième Voyage du Récipiendaire est terminé.
- Pause -
39
Le V M
Récipiendaire, au cours de ce Deuxième Voyage vous avez entendu moins de bruit, vous
avez trouvé moins d'obstacles. Nous avons voulu vous montrer que ceux-ci s'aplanissent
de plus en plus sous les pas de l'homme qui persévère dans les sentiers de la Vertu.
Cependant, il n'est pas encore délivré des combats qu'il est obligé de soutenir pour
triompher de ses passions et de celles des autres.
- Pause -
Le V M
F Exp, faites accomplir au Récipiendaire son TROISIÈME VOYAGE, au cours
duquel il subira « l'Épreuve du Feu ».
Dans ce voyage, qui se fait dextrorsum, le terrain est libre et aucun bruit ne se fait entendre.
Le Récipiendaire passant par l'Or, traverse des flammes très vives, produites opportunément par le
F M des Cér avec un chalumeau garni de poudre de lycopode ; ensuite, conduit par le
F Exp, il continue le tour de la L dextrorsum et parvient au pied de l’Or.
Le VM quitte son Plat et se place devant l'Autel des Serments.
et le fait frapper trois fois sur l’épaule gauche du VM.
Le V . : M . : , portant son maillet contre la poitrine du Récipiendaire s'écrie d'une voix forte :
Le V M
Qui va là ?
Le F Exp
Le V M
Le F Exp
Parce qu'il est libre et de bonnes mœurs et qu'il a subi « l'Épreuve du Feu » à la Gloire du
GADLU.
Le V M
40
Le F Exp ramène dextrorsum le Récipiendaire entre les Col.

Le VM ayant repris sa place.
Le 1er Surv
VM, le Troisième Voyage du Récipiendaire est terminé.
- Pause -
Le V M
Récipiendaire, dans ce voyage vous n'avez entendu aucun bruit. La signification de
ce symbole est que si l'on persévère résolument dans la Vertu, la vie devient calme et
paisible.
Les flammes par lesquelles vous êtes passé figurent le quatrième élément symbolique
des Anciens : puisse le Feu qui vous a enveloppé se transmuer dans votre cœur en un
Amour ardent pour vos semblables, puisse la Charité inspirer désormais vos paroles et
vos actions.
N'oubliez jamais ce principe de morale sublime, connu de toutes les Nations : « Fais aux
autres tout le bien que tu voudrais qu'ils te fissent à toi-même ».
Pénétrez-vous aussi du principe positif qui en découle, énoncé par la FM:
« Fais aux autres tout le bien qu'ils pourraient te faire à toi-même ».
- Pause -
Le V M
Récipiendaire, l'Ordre Maç dans lequel vous demandez à être admis pourra peut-être
un jour exiger que vous versiez jusqu'à la dernière goutte de votre sang pour sa
défense et pour celle de vos FF. Le cas échéant, consentiriez-vous à faire ce
sacrifice ?
Le Récipiendaire
Oui. Monsieur.
Le V M
Puisqu’il en est ainsi, F Exp et F M des Cér, amenez le Récipiendaire à
l'Autel des Serments, afin qu'il prête son Serment.
41
Les deux Off procèdent dextrorsum et placent le Récipiendaire en face de l’Autel.
- Pause -
Le V M
Récipiendaire, afin d'assurer les Privilèges de la FM uniquement à des hommes
qui méritent de les obtenir, il leur est demandé de contracter un engagement de fidélité.
Je puis vous assurer que cet engagement n'a rien d'incompatible avec les autres
devoirs d'un homme et d'un bon citoyen.
Consentez-vous à prêter un Serment solennel, fondé sur les Principes que je vous ai
exposés, et vous engagez-vous à garder jalousement les Secrets et Mystères de la
FM ?
Le Récipiendaire
Oui. Monsieur.
Le V M
Je vous informe que votre Serment sera prêté sur les Trois Grandes Lumières de la
FM qui sont : le VLS, le COMPAS et L'ÉQUERRE, et que, dans cette
RL ce V est la Bible.
Voyez-vous un inconvénient à prêter Serment sur ce V ?
Les enquêteurs se sont préalablement renseignés auprès des candidats et un autre livre sera
éventuellement prévu pour le serment (voir page 7, « Les Grands Symboles Maç»)
Le Récipiendaire
Non. Monsieur.
Le V M
Puisqu'il en est ainsi, F Exp, faites disposer les pieds du Récipiendaire en
équerre et placez sa main droite sur les TROIS GRANDES LUMIERES
SYMBOLIQUES de la Franc-Maçonnerie : le VLS, le COMPAS et L'ÉQUERRE
qui se trouvent sur l'Autel des Serments.
F Exp, mettez un COMPAS dans la main gauche du Récipiendaire, une pointe
appuyée sur son cœur ! L’autre à l’équerre dirigée vers la voûte étoilée.
Debout et à l'ordre, mes FF !

Le F Exp e t le F Md e s Cér croisent épée et canne
au-dessus du Récipiendaire, de manière à former une équerre.
42
Le V M
Récipiendaire, veuillez écouter attentivement la formule du Serment ; vous direz
ensuite : « je le jure ! ».
« Moi, ………... sous l'invocation du GADLU et en présence de

cette RL de F Maç, régulièrement réunie et dûment consacrée.
De ma propre et libre volonté, je jure solennellement, sur les Trois Grandes
Lumières de la FM, de ne jamais révéler aucun des Secrets de la
FM à qui n'a pas qualité pour les connaître ni de les tracer, écrire,
buriner, graver ou sculpter ou les reproduire autrement.
Je jure d'observer consciencieusement les principes de l'Ordre Maç, de
travailler à la prospérité de ma RL, d'en suivre régulièrement les
Trav, d'aimer mes FF et de les aider par mes conseils et mes actions.
Je jure solennellement tout cela, sans évasion, équivoque ou réserve
mentale d'aucune sorte, sous peine, si je devais y manquer, d'avoir la
langue arrachée et la gorge coupée, et d'être jugé comme un individu
dépourvu de toute valeur morale et indigne d'appartenir à la FM ».
Récipiendaire, veuillez répéter après moi :
« Moi, ... … …, je préférerais avoir la gorge coupée plutôt que de manquer à mon
Serment ! »
Le Récipiendaire répète cette formule.
Le V M
Levez la main droite, et dites maintenant : « Je le jure ! ».
Le Récipiendaire exécute cet ordre.
Le V M
F Exp et F M des Cér, conduisez le Néophyte entre les Col.
Cet ordre est exécuté dextrorsum.
Néophyte, le Serment que vous venez de prêter ne vous donne-t-il aucune

inquiétude ? Consentez-vous à le renouveler lorsque vous aurez reçu la Lumière ?
43
Le Néophyte
Oui. Monsieur.
Le V M
Mes FF, Épée en main droite !
- Pause -
Le V M
er
F 1 Surv, maintenant que la patience et la fermeté du Néophyte lui on fait
remporter sa première victoire dans la lutte entre le Profane et le F Maç, que
demandez-vous pour lui ?
Le F M des Cér éteint les lumières, laissant la L très faiblement éclairée par les Étoiles
et le Delta. Il étend un drap noir au pied de l’Orient, côté nord.
Dessus est allongé le dernier Apprenti, sur le dos, sans gants et sans tablier,
la tête vers l’angle Nord-est du tableau de Loge et les pieds reposant côté nord, sur la première marche
de l’Orient. Le M des Cér pose un linge ensanglanté sur le visage de l’Apprenti.
Puis de chaque côté du visage du « cadavre », il place une coupelle dans laquelle il brûle un morceau
de coton imbibé d’alcool ou, à défaut, une bougie.
Enfin il se place au côté du « cadavre », côté midi, son épée en main droite
pointée ostensiblement vers lui.
Tous les FF debout, visage caché par la main gauche, dirigeant la pointe de leur épée,
tenue en main droite, vers le Néophyte, aucun F n’est à l’ordre.
Le 1er Surv
Que le bandeau lui soit enlevé, qu'il voit et qu'il médite !
Le V M
Que cela soit fait à mon troisième coup de maillet !
Le F Exp ôte le bandeau des yeux du Néophyte, et avec son épée lui montre le
parjure, le Secr depuis son plateau en fera de même.
- Pause –
Le V M
Néophyte, ces épées que vous voyez tournées vers vous, vous annoncent que
tous les FFMM voleront à votre secours au moment du danger ; mais elles vous
44
annoncent aussi que, si vous trahissiez votre Serment, vous n'échapperiez pas à la
vengeance de tous les FF qui, répandus sur la surface du globe, ont juré de punir le
parjure.
Le jurez-vous, mes FF ?
TOUS Les FF
d'une voix forte
Nous le jurons !
Le V M
Vous êtes maintenant informé de tous les dangers auxquels vous vous exposeriez en
n'observant pas strictement les engagements que vous avez contractés. Vous allez y
réfléchir à nouveau.
F Exp veuillez recouvrir les yeux du Néophyte et le conduire hors du T; nous
allons délibérer une dernière fois à son sujet.
Le F Exp recouvre promptement les yeux du Néophyte et le fait sortir,

pour lui permettre de se rhabiller. Le FM des Cér rétablit l'éclairage du T.
Le V M
Mes FF, pour communiquer la Lumière à ce Néophyte, nous aurons besoin de la

concentration de toutes nos forces. Aussi convient-il de se recueillir, en attendant
que le Néophyte soit introduit à nouveau.
- Pause -
Le F de la Col d’Harmonie introduit un morceau musical.
Pendant ce temps, le F M des Cér range discrètement tout le matériel ayant servi aux
Epreuves. Le F Exp revient à la porte du T, avec le Néophyte rhabillé, les yeux
bandés, et frappe 3 coups en App. .
Le V M
F 2nd Surv, voyez qui frappe ainsi ?
Le 2nd Surv
F Couv, voyez qui frappe ainsi ?
45
Le F Couv entrouvre la porte et la referme promptement.
Le F Couv
nd
F 2 Surv, c'est le Néophyte ……. , accompagné du F Exp, qui cherche la
Vérité et la Lumière et qui demande l’entrée du T.
Le 2nd Surv
VM, c'est le Néophyte ……. , accompagné du F Exp, qui cherche la Vérité et
la Lumière et qui demande l’entrée du T.
Le V M
Mes FF, apprêtez- vous à recevoir le Néophyte dans « la Chaîne d'Union ».

Debout, mes FF ! Formons la Chaîne. (Chaîne longue)
- Pause -
Tous les FF exécutent cet ordre. Les FF à l'Or participent à la Chaîne,
tout en restant à leurs places. Le F Couv ouvre la porte de la L.
Le V M
Donnez l'entrée de la L au Néophyte et qu'il soit placé dans la Chaîne d'Union !
Le F Exp entre avec le Néophyte, dont les yeux sont bandés, et l'introduit dans la Chaîne d’Union.
Le F Présentateur se place derrière le Néophyte et pose ses mains sur les épaules de celui-ci.
Le 1er Surv
VM, le Néophyte est dans la Chaîne d'Union et il désire la Lumière.
Le V M
Puisqu'il en a été jugé digne, elle lui sera donnée à mon troisième coup de maillet.
Pourtant, Néophyte, je vous poserai une dernière question : vous avez connu
beaucoup d'hommes ; vous avez peut-être des ennemis. Si vous en rencontriez dans
cette assemblée ou parmi les FF MM, seriez-vous disposé à leur tendre la main et
à oublier le passé ?
46
Le Néophyte
Oui, Monsieur.
Le V M
Nous prenons acte de votre déclaration et saurons vous la rappeler au besoin.
Le V M frappe trois coups de maillet.

Au troisième coup, le F présentateur enlève promptement le bandeau des yeux du Néophyte.
- Pause-
Le VM
Vous le voyez, Néophyte, l'aspect de cette Assemblée a bien changé, plus
d'épées menaçantes tournées vers vous ! Vous n'apercevez que des FF formant
une Chaîne d'Union qui symbolise l'union de tous les FFMM répandus sur la
surface de la terre. Regardez et, si vous apercevez quelque ennemi parmi nous, exécutez
votre promesse.
- Pause -
Le V M
Ce n'est pas toujours devant soi qu'on rencontre des ennemis ; les plus à craindre se
trouvent souvent derrière soi.
Veuillez vous retourner !
Scène du miroir.
Maintenir le miroir levé à hauteur du visage du Néophyte pendant quelques instants. Le
Néophyte se trouve ainsi face à lui-même. Son présentateur, lui donne ensuite l'Acc Frat.
La Chaîne est reconstituée avec le(s) Néophyte(s).
Le V M
Nos mains vous unissent à nous et à l'Autel de la Vérité ! Leur étreinte vous annonce
que nous ne vous abandonnerons pas, aussi longtemps que la Vérité, la Justice, la
Discrétion et l'Amour fraternel vous resteront sacrés.
Mes FF, ouvrons la Chaîne.
Ce qui est fait après avoir secoué les bras trois fois.
47
Prenez place, mes FF.

F Exp, faites approcher le Néophyte de l'Autel des Serments et faites placer le
F …......., son présentateur, à ses côtés.
Le F Exp exécute cet ordre et se tient debout à côté du Néophyte et de son présentateur.
Le V M
Debout et à l’ordre, mes FF, épée en main.
Tous exécutent cet ordre, l’épée en main gauche.
Néophyte, maintenant que vos yeux sont dessillés, veuillez considérer les outils
symboliques placés sur l'Autel des Serments, devant vous. Ils constituent les Trois
Grandes Lumières qui éclairent la conduite des FF MM.
Le Volume de la Loi Sacrée est le symbole de la Tradition.
L'Equerre, emblème de la rectitude, nous inspire la droiture dans nos pensées et
nos actions ; elle est le symbole de la Loi morale.
Le Compas, instrument de mesure et de comparaison, nous permet d'apprécier la
portée et les conséquences de nos actes, qui devront être toujours fraternels envers
tous nos semblables et, en particulier, envers nos FF FFMM.
- Pause -
Maintenant, veuillez disposer vos pieds en équerre et placer votre main droite sur les
Trois Grandes Lumières de la FM qui se trouvent sur l'Autel des Serments.
F Exp, veuillez mettre un Compas dans la main gauche du Néophyte, une pointe
appuyée sur son cœur, l’autre à l’équerre dirigée vers la voute étoilée.
Le F Exp s’exécute.
Néophyte, adhérez-vous entièrement aux obligations que vous venez de contracter ?

Confirmez-vous sincèrement et sans restriction le serment solennel que vous avez
prêté, il y a quelques instants, sous le bandeau ?
Jurez-vous, de plus, d'obéir fidèlement aux chefs de notre Ordre en ce qu'ils vous
commanderont de conforme et non contraire à nos lois ?
Le Néophyte
Oui, je le confirme et je le jure.
48
Le V M
F  ......... qui êtes le présentateur du Néophyte et, à ce titre, caution vis-à-
vis de cette R L  et de l'Ordre tout entier des obligations que le Néophyte
vient de contracter, promettez-vous de veiller à ce qu’il y reste fidèle, de
le suivre, tant dans sa vie maç que dans sa vie profane, de
l’éclairer de vos conseils et de prévenir ses éventuelles erreurs ?
Le Présentateur
Je m’y engage formellement, VM.
Le V M
Acte est pris de votre promesse.
Le présentateur regagne sa place, précédé du FM des Cér.
Le V M
F Exp, veuillez faire gravir au Néophyte les marches de l’Or.
Le F Exp exécute cet ordre et place le Néophyte en face du VM,

le genou gauche, en terre.
Le V M
Tenant de la main gauche l'épée, dont il pose légèrement la lame sur la tête du Néophyte,
et tenant le maillet de la main droite, prêt à frapper sur la lame :
A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers, au nom de la FM Universelle et sous

les auspices de la GLTSO, en vertu des Pouvoirs qui m'ont été conférés par cette
RL,
Je vous crée,
Un coup de maillet sur la lame posée sur la tête du Néophyte.
Constitue,
Un deuxième coup sur la lame posée sur l’épaule gauche.
Et reçois,
Un troisième coup sur la lame posée sur l’épaule droite.
App F Maç Premier Deg du REAA et membre de cette RL

de Saint-Jean, constituée à l'Orde ................ sous le N°......... et le titre distinctif
……………...........
49
Le V M dépose l’épée et le maillet sur son Plat
Relevez-vous, mon F, car dorénavant vous ne recevrez plus d'autre nom parmi
nous, approchez-vous et recevez de moi le baiser fraternel, au nom de tous les FF
de cette RL.
Le VM lui donne le baiser fraternel.
Prenez place, mes FF
Le V M
Mon F, je puis maintenant vous informer qu'il y a dans la FM, divers degrés,
dont chacun contient des secrets particuliers qui sont communiqués aux récipiendaires
selon leurs mérites.
Nous allons donc maintenant vous communiquer les Secrets du Premier Deg que
vous venez de recevoir.
F Exp et FM des Cér, conduisez dextrorsum le nouveau F entre les
Col.
Cet ordre est exécuté.
F2nd Surv, veuillez procéder à l'instruction de notre F ..................

Le 2nd Surv
Mon F, toutes les Équerres, les Niveaux et les Perpendiculaires sont de véritables
Signes de reconnaissance pour un F Maç. Vous êtes donc tenu à vous tenir bien
droit, les pieds en équerre, talon contre talon, comme vous le montre le F Exp.
Le nouveau F exécute ces instructions. Le F Exp surveille leur bonne exécution.
Les Secrets du grade sont : la position d'ordre, le Signe pénal, la marche,

l'attouchement de reconnaissance, le Mot Sacré, la batterie, l'acclamation.
LA POSITION D'ORDRE :
Debout, les pieds en équerre portez la main droite à la gorge, le pouce en équerre,
doigts étendus, la main, l'avant-bras et le bras horizontaux. On appelle cela se
mettre à l'Ordre.
L'Exp exécute ce signe et le fait exécuter.
50
C'est dans cette position que les secrets sont communiqués.
LE SIGNE PENAL :
II se fait en passant horizontalement la main droite d'un côté à l'autre de la gorge (de
gauche à droite) jusqu'à l'épaule droite et en laissant tomber ensuite la main droite
verticalement le long du corps.
L'Exp exécute ce signe et le fait exécuter.
Ce signe fait allusion à la pénalité de votre Serment et signifie qu'en tant qu'homme
d'Honneur et F Maç : « je préfèrerais avoir la gorge coupée plutôt que de révéler
indûment les Secrets qui vous ont été confiés ».
On revient ensuite à la position d'ordre, sauf après la batterie de la fermeture des Trav.
LA MARCHE :
En étant à l'ordre, faites un petit pas en avant avec votre pied gauche puis
ramenez votre pied droit contre le gauche, en formant une équerre : c'est le premier
pas régulier en FM. Les pas doivent être glissés.
Quand vous pénétrez dans la L, vous exécuterez ce pas trois fois. C'est la
Marche de l'App.
On salue alors par le Signe Pénal le VM, le 1er Surv puis le 2nd Surv.
F Exp, montrez et faites exécuter la Marche et les Saluts au F App.

L'Exp montre et fait exécuter la Marche et les Saluts.
L'ATTOUCHEMENT DE RECONNAISSANCE ET LE MOT SACRÉ :

L'attouchement de reconnaissance se fait en se prenant réciproquement la main droite et en
exerçant une pression marquée, avec le pouce recourbé, sur la jointure de l'index qui unit
ce doigt à la main.
F Exp, veuillez communiquer l'attouchement de reconnaissance.
L'Exp donne l'attouchement de reconnaissance.
Pour se faire reconnaître comme App, on donne cet attouchement. Celui qui reçoit
l'attouchement demande : Qu'est ceci ?
Réponse :
C'est l'attouchement d'App F Maç. On demande ensuite : Que signifie-t-il ?
51
Réponse :
C'est la demande du Mot Sacré. Enfin on demande : Quel est ce mot ?
Il faut répondre ; « Je ne sais ni lire, ni écrire : je ne sais qu'épeler. Donnez-moi la
première lettre, je vous donnerai la suivante »,
Pour vous permettre de le faire dorénavant, je vous dirai que ce mot est « B... ». B... ,
(Le mot est prononcé en 2 syllabes puis épelé).
F Exp, procédez au tuilage du nouvel App.
Le F Exp
Avez-vous quelque chose à me communiquer ?
Le F Exp fait répéter au nouveau F l'attouchement et le Moi Sacré, lettre par lettre.
Le 2nd Surv
Ce mot provient du nom de la colonne d'airain qui était placée dans le portique du
T du roi Salomon, à gauche de la porte d'entrée. Sa signification est : Dans la
Force ou selon les Kabbalistes « La Force est en lui ».
ÂGE :
Symboliquement l’App F Maç est âgé de trois ans.
BATTERIE :
LA BATTERIE se fait par trois frappements de mains régulièrement espacés.
Le F Exp exécute la batterie.
L'ACCLAMATION ÉCOSSAISE :
HOUZZAI, HOUZZAI, HOUZZAI
LA DEVISE :
Liberté, Egalité, Fraternité,
prononcée en étendant horizontalement la main droite, comme va vous le montrer
maintenant le F Exp.
L'Exp le fait et fait répéter la batterie, l'acclamation écossaise et la devise.
Sachez aussi qu'il faut frapper trois coups à la porte pour demander l'entrée de la L
que les déplacements en L se font dans le sens solaire (sens des aiguilles d'une
52
montre), en marquant les angles à l'équerre et en repartant à chaque fois du pied

gauche, comme vous le montrera le M des Cér.
Le 2nd Surv
Debout, il fait le signe d'App, et dit :
VM, l'instruction du nouveau F ………., est terminée.
Le V M
F Exp et F M des Cér, conduisez le Néophyte auprès des FF 2nd et

1er Surv, afin qu'il se fasse reconnaître par eux.
Ces off se lèvent et se placent devant leurs Plat.

L'Exp et le M des Cér amènent dextrorsum le Néophyte au Plat du 2nd Surv.
L'Exp le fait approcher à l'ordre, par les trois pas de l'App. Il lui fait frapper trois coups sur
l'épaule gauche du 2nd Surv et ensuite lui fait tendre sa main droite.
Il demeure prêt à lui suggérer les réponses à faire.
Le 2nd Surv prend la main que lui tend le Néophyte et lui dit :
Le 2nd Surv
Avez – vous quelque chose à me communiquer ?
Le Néophyte
Lui donne l'attouchement d'App.
Le 2nd Surv
Qu’est ceci ?
Le Néophyte
C’est l’Attouchement d’App F Maç
Le 2nd Surv
Que signifie-t-il ?
Le Néophyte
C'est la demande du Mot Sacré
53
Le 2nd Surv
Donnez-moi ce Mot.
Le Néophyte
Je ne sais ni lire, ni écrire ; je ne sais qu'épeler. Donnez-moi la première lettre et je
vous donnerai la suivante :
Le 2nd Surv
B
Le Néophyte
Le 2nd Surv
Le Néophyte
Ensemble
B
Le 2nd Surv
Passe, B…
Le 2nd Surv reprend sa place.

L’Exp et le M des Cér amènent rituellement le Néophyte au Plat du 1erSurv.
Il s'en approchera à l'ordre et par les trois pas de l'App; II frappera trois coups sur
l’épaule gauche du 1erSurv et ensuite lui tendra sa main droite. Le 1erSurv
prend la main que lui tend le Néophyte et dit :
Le 1er Surv
Avez-vous quelque chose à me communiquer ?
Le Néophyte
Lui donne l'attouchement d'App
Le 1er Surv
Qu’est ceci ?
Le Néophyte
L’attouchement de l’App F Maç.
54
Le 1er Surv
Que signifie-t-il ?
Le Néophyte
C'est la demande du Mot Sacré.
Le 1er Surv
Donnez-moi ce mot.
Le Néophyte
Je ne sais ni lire, ni écrire ; je ne sais qu'épeler, donnez-moi la première lettre et je vous
donnerai la suivante.
Le 1er Surv
B
Le Néophyte
Le 1er Surv
Le Néophyte
Ensemble
B⚫⚫⚫
Le 1er Surv
De quoi ce Mot dérive-t-il et quelle est sa signification ?
Le Néophyte
Ce Mot dérive de la Col qui était placée à l'extérieur du T de Salomon, à gauche de
sa porte d'entrée, et sa signification est : « La Force est en lui ».
Le 1er Surv
Passe, B...
Le 1er Surv reprend sa place.
Le M des Cér place le Néophyte entre les Col, à l’ordre d’App.
55
Le 1er Surv
Debout, il fait le Signe d'App et dit :
VM, le Signe, l'Attouchement et le Mot Sacré du nouvel Initié sont justes et parfaits.
Le V M
F Exp, veuillez revêtir le Néophyte du tablier d'AppFMaç.
L’Exp ayant préalablement préparé le tablier exécute cet ordre.
Mon F, portez ce tablier, c'est le symbole du Trav: il a été porté par les
FF Maç les plus illustres comme par les plus humbles ; il vous donne le droit
de vous asseoir parmi nous et vous ne devez jamais vous présenter en L sans en
être revêtu. Vous en tiendrez la bavette relevée.
-Pause-
F Exp, présentez maintenant au Néophyte les outils de travail de

l'App F Maç: la RÈGLE, le MAILLET et le CISEAU.
Le F Exp lui présente successivement ces Outils.
La RÈGLE à 24 divisions symbolise au Premier Deg la journée du FMaç,

dont toutes les heures doivent être utilement employées.
Le MAILLET symbolise la volonté de perfectionnement qui doit nous animer.
Le CISEAU, qui vient parfaire l'Œuvre, en rendant la P tout à fait conforme à son
emploi, symbolise la méthode maç, grâce à laquelle nous devenons des membres
utiles et conscients de la société.
- Pause-
Le V M
Debout et à l'ordre, mes FF
Je vous invite à reconnaître désormais comme F, membre de cette RL, le
nouvel initié ............ qui se trouve entre les Col, à lui prêter secours et assistance
dans toutes les occasions, étant bien persuadé que, de son côté, il n'oubliera
jamais les obligations maç qu'il a contractées.
FF 2nd et 1er Surv, veuillez inviter les FF qui sont sur les Col, comme
j’invite ceux qui siègent à l'Or à célébrer par une Batterie d'Allégresse,
l’heureuse acquisition que vient de faire la FM en général et cette
RL en particulier en la personne de notre TCF ……………… .
56
Le 1er Surv
F 2nd Surv, FF de la Col du Midi, je vous invite à célébrer par une
Batterie d'Allégresse, l’heureuse acquisition que vient de faire la FM
en général et cette RL en particulier en la personne de notre
TCF…………… .
Le F 2nd Surv
FF de la Col du Sept, je vous invite à célébrer par une Batterie
d'Allégresse, l’heureuse acquisition que vient de faire la FM en
général et cette RL en particulier en la personne de notre
TCF…………… .
Le V M
A moi, mes FF,
par le Signe,
la Batterie, . . .
et l'Acclamation Ecossaise : HOUZZAI, HOUZZAI, HOUZZAI (prononcer « Houzzé »)
Prenez place, mes FF !
Le V M
FM des Cér fait approcher le nouveau F de la P Brute.
Et vous, F Exp remettez lui le maillet et le ciseau, et faites lui poser le genou
droit à terre puis fait lui appliquer trois coups sur cette P Brute avec ces outils.
Le F Exp
Se met à l'ordre, fait le Signe d'App et dit
VM, le premier Trav d'App de notre nouveau F ……......... est terminé.
Le V M
F M des Cér faites gravir à notre nouveau F......... les marches de l'Or.
Le M des Cér fait monter à l'Or le nouveau F qui se tiendra à l'ordre.
57
Le V M
Mon F, suivant une très ancienne tradition, qui remonte tout au moins aux Maç
opératifs du XlVe siècle, je vous remets maintenant une paire de gants blancs, dont vous
vous servirez dans nos Ten solennelles. Ils vous indiquent que les mains d'un
F Maç doivent rester pures de tous actes blâmables, de même que sa conscience
sera pure de tous sentiments vils. ‘’ Veuillez mettre vos gants mon F.’’
Autrefois, on remettait aussi au nouveau F une paire de gants blancs de femme,
qu'il destinait à celle qui avait le plus de droit à son respect et à son estime. En souvenir
de cette tradition, je vous remets au nom de toute la Loge, une rose destinée à la
personne la plus chère à votre cœur.
FM des Cér, conduisez maintenant notre F ................ en tête du premier
rang au Sept, place qui lui est attribuée aujourd'hui. A l'avenir, il se placera sur
les rangs arrière, avec les autres AA.
Le FM des Cér conduit le nouveau F à sa place. Celui-ci demeurera debout et à l’ordre.
- Pause -
Le V M
Sachez, mon TCF ……… que la Bienfaisance est l'une des Vertus dont la
pratique est la plus chère aux FF MM. Il ne faut pas la confondre avec
l'aumône, qui abaisse celui qui la reçoit sans élever celui qui la donne. Un conseil
avisé, un acte de solidarité, un service rendu, sont parfois plus efficaces que l'argent.
Les métaux, dont on vous a demandé la remise avant d'entrer dans ce T,
symbolisent tout ce qui brille d'un éclat trompeur. C'est la monnaie courante des
préjugés vulgaires : elle constitue une richesse illusoire, que le sage doit savoir
mépriser. L'homme qui aspire à être libre doit apprendre à se détacher des
choses futiles et se souvenir que la cupidité est le pivot de tous les vices. Mais ces
métaux, convenablement maniés par le sage, peuvent aussi servir à faire le bien.
« Une Veuve et ses Enfants », c'est ainsi que l'on désigne la F M et ses
membres, réclament constamment notre assistance. Nous avons des œuvres de
solidarité pour lesquelles il est fait appel aux bons sentiments de nos FF. Ceux-ci
doivent consulter leurs moyens, en même temps que leur cœur, afin de ne pas
dépasser ce que leurs ressources leur permettant d'offrir.
La charité cesse, en effet, d'être une vertu si elle est faite au préjudice de devoirs
plus sacrés et plus pressants : une famille à entretenir, des enfants à élever, de vieux
parents à soutenir, des engagements civils à remplir : ce sont là les premiers devoirs
que la nature et la conscience nous imposent.
58
Vous donnerez donc votre offrande à nos œuvres de solidarité selon vos moyens
et discrètement, car les actes de Bienfaisance d'un FMaç ne doivent jamais
être des actes d'ostentation, ni de vanité, propres à enorgueillir celui qui donne, comme
à humilier celui qui reçoit. Ils doivent être uniquement l'accomplissement d'un Devoir
et rester ensevelis dans le secret.
FM des Cér, veuillez restituer les métaux à notre F ............ Il saura les
utiliser avec discernement.
Ceci étant fait.
Le VM
Mon TCF ………… à la fin de cette Ten, lorsque le F Hosp
vous présentera, comme à nous tous, ce que nous appelons le T de la V,
vous pourrez y verser votre obole comme acte de bienfaisance. Votre offrande sera
le témoignage de l'esprit de sacrifice qui doit animer tous les FF MM.
- Pause -
Vous êtes appelé désormais à une vie nouvelle et vos idées évolueront forcément, au
fur et à mesure que vous réaliserez le perfectionnement de vous-même et que vous
avancerez dans la Connaissance. Il convient donc que vos impressions d'autrefois,
destinées à être dépassées, soient, oubliées. En détruisant ce témoignage de votre
passé, nous manifesterons la confiance que nous éprouvons en votre avenir !
Je livre donc aux flammes purificatrices votre Testament dans lequel vous avez
consigné vos dernières pensées de Prof.
Le VM brûle le-dit Testament qu'il a placé auparavant à la pointe de l'épée posée sur son Plat
Le F Exp en recueille les cendres dans une enveloppe qu’il remet au nouveau F.
Le VM
Mon F, conservez précieusement ces cendres, en souvenir de ce jour où vous vous
êtes voué à la recherche de la Vérité et lié aux Enfants de la Veuve. Puissiez- vous en
être heureux votre vie durant !
Prenez place, mon F !

F Exp, veuillez maintenant incinérer les rapports d'enquête.
- Pause -
59
Le F Exp brûle ostensiblement les rapports.
Le VM
Maintenant, la parole est donnée au F Orat pour manifester les chaleureux
sentiments fraternels de cette RL toute entière à l'égard de notre nouveau
F ……… et lui exposer succinctement le sens et le but de l'Art Royal.
Brève allocution du F Orat.
Le VM
Mes FF, nous allons procéder maintenant à la fermeture de la L. Auparavant,
mon F.......... veuillez monter à l'Or, afin que je vous communique les « mots
annuels ».
L e VM communiquera de bouche à oreilles les Mots Annuels de l'Obédience au

nouveau F.
60
INSTRUCTION AU PREMIER DEGRÉ
II est indispensable de procéder aussi souvent que possible

et au moins deux fois par an à des
Tend'Instruction Maçonnique au Premier Degré.
61
A chaque Degré maç se rattache une instruction par demandes et réponses.

Les questions sont posées de manière à stimuler la réflexion. L'App doit s'efforcer d'y
répondre et ne pas se contenter de retenir simplement les réponses conventionnelles
qu'il devra néanmoins connaître.
Toutefois, certaines de ces réponses doivent, au « tuilage », être données textuellement.

Afin de les indiquer clairement, nous les avons rassemblées à la fin de l’Instruction au
Premier Degré sous l’appellation « Demandes et Réponses à connaître par Cœur ».
Lorsque cette instruction sera donnée en L, le 1er Surv fera les demandes et le 2nd
Surv donnera les réponses :
D- D’où venez-vous mon Frère ?

R- D’une Loge de saint Jean
D- Quel est le lien qui nous unit ?

R- La FM
D- Qu'est-ce que la FM?

R- C'est une alliance universelle d'hommes éclairés, groupés pour travailler en
commun au perfectionnement intellectuel et moral de l’humanité.
D- Êtes-vous F Maç?
R- Mes FF me reconnaissent pour tel.
D- Pourquoi répondez-vous ainsi ?

R- Parce qu'un App F Maç doit se défier de lui-même et de la fragilité de ses
connaissances maç. Il doit donc éviter de porter un jugement avant d’avoir
fait appel aux lumières de ses FF.
D- Qu'est qu'un F Maç?

R- C’est un homme libre et de bonnes mœurs, également ami du riche et du
pauvre, s'ils sont vertueux.
D- Que veux dire « libre » ?

R- L'homme « libre » est celui qui, après être mort aux préjugés du vulgaire, s’est
vu renaître à la vie nouvelle que confère l'init.
62
D- Pourquoi dites-vous qu'un F Maç est également ami du riche et du

pauvre, s'ils sont vertueux ?
R- Pour indiquer que la valeur individuelle doit s'apprécier en raison des qualités
morales. L'estime ne doit se mesurer que selon la constance et l’énergie que
l'homme apporte à la réalisation du Bien.
D- Quels sont les devoirs d'un F Maç?

R- Fuir le vice et pratiquer la Vertu.
D- Comment un F Maç doit-il pratiquer la Vertu ?

R- En préférant à toutes choses la justice et la Vérité.
D- Où avez-vous été reçu F Maç?

R- Dans une L juste et parfaite.
D- Que faut-il pour qu'une L soit juste et parfaite ?

R- Trois la dirigent ; cinq l'éclairent, sept la rendent juste et parfaite.
D- Expliquez cette réponse.

R- Les trois sont le VM et les deux Surv. Ces Off, avec l’Orat et le
Secr, sont les cinq Lumières de la L. Avec l’Exp, le Couv, ces sept
Off rendent la L juste et parfaite.
D- Depuis quand êtes-vous F Maç ?

R- Depuis que j'ai reçu la Lumière.
D- Que signifie cette réponse ?

R- Que nous ne devenons réellement F F Maç qu'à partir du jour où notre
esprit s’est ouvert à l’intelligence des Mystères de la FM.
D- A quoi reconnaîtrai-je que vous êtes F Maç?

R- A mes Signes, Mots et Attouchement ; ainsi qu’à la description de la L et aux
circonstances de ma réception.
D- Comment interprétez-vous cette réponse ?

R- Un F Maç se reconnaît à sa façon d'agir, toujours équitable et
franche (signes) ; à son langage loyal et sincère (Mots); enfin à la sollicitude
fraternelle qu’il manifeste pour tous ceux à qu’il est attaché par les liens
de la solidarité (Attouchement).
63
D- Comment se font les Signes des FF Maç ?

R- Par Equerre, Niveau et Perpendiculaire.

R- Le F Maç, dans ses actes, doit s'inspirer du sentiment d'équité
(Equerre) ; il doit viser au nivellement des inégalités (Niveau) et contribuer, enfin,
à élever sans cesse l'état moral et matériel des individus et de la société tout
entière (Perpendiculaire).
D- Faites le Signe d'ordre.

R- (L’App se met à l’ordre.)
D- Que signifie ce Signe ?

R- La main droite, placée en équerre sous la gorge, contient le bouillonnement des
passions qui s'agitent dans la poitrine et préserve ainsi la tête de toute
exaltation fébrile, susceptible de compromettre notre lucidité d'esprit. Le
Signe d'ordre de l’App signifie : je suis en possession de moi-même et je
m'attache à tout juger avec impartialité.
D- Faites le « Signe Pénal ».

R- (L’App le fait, étant à l'ordre, en retirant la main droite horizontalement,
comme pour trancher la gorge, jusqu'à l'épaule droite, puis en laissant
retomber le bras allongé le long du corps, après avoir ainsi décrit une Equerre
avec la main droite.)
D- Que signifie ce signe ?

R- Que je préférerais avoir la gorge coupée, plutôt que de révéler les secrets qui
m'ont été confiés.
D- Donnez-moi le Mot Sacré.

R- Je ne sais ni lire ni écrire ; je ne sais qu'épeler ; donnez-moi la première lettre et
je vous donnerai la suivante.
D- Pourquoi dites-vous : « je ne sais ni lire, ni écrire » ? A quoi se rapporte votre

ignorance ?
R- Au langage symbolique employé par la FM. Le sens ne s'en discerne
progressivement et l'Initié, au début de sa carrière, épèle avec difficulté ce qui
plus tard fera pour lui l'objet d'une lecture courante.
64
D- Que vous indique la manière d'épeler le Mot Sacré ?

R- La méthode de la FM, qui sollicite les efforts intellectuels de chacun, tout
en évitant d'inculquer des dogmes. On met le Néophyte sur la voie de la Vérité,
en lui donnant symboliquement la première lettre du Mot; il doit trouver lui-
même la deuxième; puis on lui indique la troisième, afin qu'il devine la
quatrième.
D- Qu'appelle-t-on « Salaire » en F M ?
R- C'est la récompense du Trav produit par l'Ouvrier.
D- Par quoi se traduit le « Salaire » des FF Maç?

R- Par un perfectionnement graduel de soi-même.
D- Quelle est la forme de votre L?

R- Un carré long.
D- Dans quel sens est sa longueur ?

R- De l’Occ à l ’ O r.
D- Sa largeur ?
R- Du Sept au Midi.
D- Sa hauteur ?
R- Du Nadir au Zénith.
D- Que signifient ces dimensions ?

R- Que la FM est Universelle.
D- Pourquoi votre L est- elle située de l'Occ l'Or?

R- Elle est orientée, pour rappeler que la FM indique la direction de la
Lumière. Il appartient aux FFMM de s'engager dans la voie ainsi tracée
afin de marcher par eux-mêmes à la recherche de la Vérité.
D- Qu'entendez-vous par le mot « L » ?

R- C'est le lieu secret qui sert d’abri aux FF MM, pour couvrir leurs
Trav.
65
D- Pourquoi les Trav maç doivent-ils s'accomplir à couvert ?

R- Parce que toutes les forces qui sont destinées à se déployer utilement au-dehors
doivent tout d'abord être concentrées sur elles-mêmes et acquérir ainsi leur
maximum d'énergie expansive.
D- A quoi peut se comparer une L régulièrement couverte ?

R- A la cellule organique et plus spécialement à l'œuf, qui contient un être en
puissance de devenir. Tout cerveau pensant figure en outre un atelier fermé,
une assemblée délibérante, abritée contre les agitations du dehors.
D- Que dites-vous quand les Trav ne sont pas couverts ?

R- Il pleut. Cette expression permet aux FFMM de s'avertir entre eux lorsque
leur conversation risque d'être surprise par des oreilles Profanes.
D- Qu'est-ce qui soutient votre L?

R- Trois Grands Piliers qu'on nomme Sagesse, Force et Beauté, et qui sont
symboliquement représentés par le VM et les deux Surv.
D- Comment ces Piliers peuvent-ils soutenir votre L, c'est-à-dire présider au

travail constructif des FF MM?
R- La Sagesse conçoit, la Force exécute, la Beauté orne.
D- Pourquoi vous êtes-vous fait recevoir F Maç ?

R- Parce que j'étais dans les Ténèbres et que j'ai désiré la Lumière.

R- La Société au milieu de laquelle nous vivons n'est que partiellement civilisée. Les
Vérités essentielles y sont entourées d'ombres épaisses, les préjugés et
l’ignorance la dominent, la force ou la ruse, y priment le droit. La plus grande
somme de Vérité et de Lumière ne saurait donc mieux se rencontrer que dans
les TT Maç, où des hommes éprouvés et choisis se consacrent à l'étude et
au travail.
D- Dans quel état étiez-vous quand on a procédé à votre init ?

R- Ni nu, ni vêtu, mais dans un état décent ; privé de l'usage de la vue et dépourvu
de tous métaux.
66
D- Pourquoi dans cet état ?

R- Dépouillé d'une partie de mes vêtements, pour rappeler l'état de
dénuement de l’homme à sa naissance, et aussi que la vertu n’a pas
besoin d'ornements.
Le cœur à découvert, en signe de sincérité. Le genou droit mis à nu, pour
marquer les sentiments d'humilité qui doivent présider à la recherche de la
Vérité,
Le pied gauche déchaussé, à l'imitation d'une coutume ancienne et par
respect pour un Lieu Saint.
Privé de l'usage de la vue, afin d'indiquer l'ignorance du Récipiendaire
encore privé de la Lumière que lui apportera l'instruction maç. Dépourvu
de tous métaux, comme preuve de désintéressement et de renonciation à
tout ce qui brille d'un éclat trompeur.
D- Comment avez-vous été introduit en L ?

R- Par trois grands coups.
D- Quelle est leur signification ?

R- Demandez et vous recevrez (la Lumière) ; cherchez et vous trouverez (la
Vérité) ; frappez et on vous ouvrira (La porte du T).
D- Que vous est-il arrivé après votre introduction dans le T?

R- Après avoir subi diverses épreuves, et du consentement de mes F F,
le VM de la L m'a reçu F Maç.
D- Quelles sont ces épreuves et que signifient-elles ?

R- Ces épreuves ont consisté en trois voyages destinés à me montrer la route
qui conduit à la Vérité.
D- Qu'avez-vous fait, après avoir subi les épreuves ?

R- J'ai prêté serment de garder les secrets de l'Ordre Maç et d'agir en toutes
circonstances en bon et loyal F Maç. .
D- En quoi consistent les secrets de l'Ordre ?

R- Dans la connaissance des Vérités abstraites, dont le Symbolisme maç est la
traduction sensible.
67
D- Qu'avez-vous aperçu en entrant en L?

R- Rien que l'esprit humain puisse comprendre ; un voile épais me couvrait les
yeux.
D- Comment expliquez-vous cette réponse ?

R- Il ne suffit pas d'être mis en présence de la Vérité pour qu'elle nous soit
intelligible. La Lumière n'éclaire l'esprit humain que lorsque rien ne s'oppose à
son rayonnement. Tant que l'illusion et les préjugés nous aveuglent, l'obscurité
règne en nous et nous rend insensibles à la splendeur du Vrai.
D Qu'avez-vous vu en recevant la Lumière ?

R- L'Autel sur lequel j’ai prêté serment, avec les Trois Grandes Lumières de la
FM: le VLS, le Compas et l'Équerre ; le Delta Rayonnant ; le Soleil, la
Lune et le VM d e l a L.
D- Que représente le Delta Rayonnant ?

R- Le GADLU.
D- Quel rapport symbolique existe-t-il entre le Soleil, la Lune et le VM de la

L?
R- Le Soleil représente l'intelligence ; la Lune figure l'imagination et le
VM de la L symbolise le Principe qui illumine la conscience.
D- O ù se tient le VM d e l a L?

R- A l'Or.
D- Pourquoi ?
R- De même que le Soleil apparaît à l'Orient pour ouvrir la carrière du jour, de
même le VM de la L se tient à l'Or pour ouvrir la Let diriger les
FF dans les voies de la F M.
D- Où se tient le 2nd Surv?

R Au Midi, pour observer le soleil au Méridien et appeler les FF du Trav à la
récréation et de la récréation au Trav, afin qu'ils en retirent profit et joie.
D- Où se tient le 1er Surv ?

R- A l'Occ , pour aider le VM à fermer la L, après s'être assuré que
chaque F ait reçu le Salaire qui lui est dû.
68
D- Que signifie l'Occ par rapport à l'Or?

R - L'Or marque la direction d'où provient la Lumière et l'Occ la région sur
laquelle elle s'arrête. L'Occ figure donc le monde visible qui tombe sous les
sens et, d'une manière générale, tout ce qui est concret. L'Or, au contraire,
représente le monde intelligible qui ne se révèle qu'à l'esprit ; en d'autres
termes, tout ce qui est abstrait.
D- Où se tiennent les AA?

R- Au Sept, qui représente la région la moins éclairée, parce qu'ils ne possèdent
que des connaissances élémentaires en F M et que, par suite, ils ne sont
pas en état de supporter une trop grande lumière.
D- A quelle heure les FFMM ont-ils coutume de commencer et de terminer

leurs Trav ?
R- Les Trav commencent à Midi et se terminent à Minuit.
D- Que signifient ces heures conventionnelles ?

R- Elles indiquent que l'homme atteint la moitié de sa carrière, le midi de sa
vie, avant de pouvoir être utile à ses semblables ; mais que, dès cet instant
et jusqu'à sa dernière heure, il doit travailler sans relâche au bonheur commun !
D- Que nous apprend la coutume de s'informer de l'heure avant d'agir ?

R- L'action n'est utile que si elle vient à propos. En se montrant trop impatient, on
risque de faire avorter ce qui est en voie de préparation. Il faut savoir attendre le
moment favorable ; agir trop tôt ou trop tard entraîne un égal insuccès.
D- Quel âge avez-vous ?

R- Trois ans.
D- Que signifie cette réponse ?

R- S'informer de l'âge maç F, c'est lui demander quel est son grade.
L'App Maç a trois ans, parce qu'il est initié aux Mystères des trois
Premiers Nombres.
D- Quels sont ces Mystères ?

R- Ils se déduisent des propriétés intrinsèques des Nombres.
69
D- Qu'avez-vous appris par l'étude du nombre un ?

R- Que tout est un, et qu'il ne saurait rien exister en dehors du tout :«un le tout».
D- Comment formulez-vous les principes que vous révèle l'étude du nombre deux?
R- Souvent l'homme assigne artificiellement des bornes à ce qui est, en
réalité, un et sans limite. Nous ne percevons qu'en différenciant l'objet
observé de son milieu. A ce point de vue, deux est le Nombre de la
Science. Mais en même temps il représente un antagonisme qu'il
convient de concilier.
D- Que concluez-vous de cela ?

R- Qu'il y a lieu de ramener la Dualité à l'Unité par le moyen du nombre trois. Le
ternaire, synthèse de ce qui apparaissait opposé, constitue pour nous la
représentation intelligible de l'Unité.
En raison de cela, la FM rappelle la Loi du ternaire par ses principaux
symboles.
D- A quoi travaillent les AA?

R- A dégrossir la P Brute afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher
d'une forme en rapport avec sa destination.
D- Quelle est donc cette P Brute ?

R- C’est le Profane, produit grossier de la nature, que l'Art de la F M doit polir
et transformer.
D- Quels sont les Outils de l'App?

R- La Règle à 24 divisions, le maillet et le ciseau.
D- Que figurent-ils ?
R- La Règle à 24 divisions rappelle l’allégorie égyptienne des 24 Portes
franchies par le Soleil dans sa marche apparente et symbolise la journée
du F Maç, dont toutes les heures doivent être utilement employées ; le
maillet représente la volonté, résolument appliquée à la transformation
du Profane en Initié ; le ciseau vient parfaire ce Grand Œuvre.
D- Que signifie la Marche de l'App ?

R- Le zèle que nous devons montrer, en marchant vers la Lumière.
70
D- Avez-vous quelques ambitions ?

R- Une seule : j'aspire à l'honneur d'être reçu parmi les Comp.
Le 1er Surv
Travaillez et persévérez !
- Pause -
Le VM
F Exp, veuillez compléter cette instruction. Vous exécuterez les Signes et la

Marche au fur et à mesure de leur explication.
Le F Exp se place à l’ordre entre les Col, et énonce et exécute successivement :
LE SIGNE D’ORDRE :
Étant debout, pieds en équerre à angle droit, le gauche devant orienté Ouest-Est,
talon contre talon, porter la main droite étendue (quatre doigts joints et pouce écarté
formant équerre) placée en équerre sous la gorge, main, avant-bras et bras droit dans
un plan horizontal dans le prolongement de l'épaule, bras gauche allongé
normalement le long du corps. Lorsque l'on reste en cette position, on est à l’ordre.
On quitte cette position par le signe pénal.
LE SIGNE PÉNAL :
Étant à l'ordre, retirer la main droite horizontalement (comme pour trancher la
gorge) jusqu'à l'épaule droite et laisser retomber le bras allongé le long du corps,
après avoir décrit ainsi une équerre avec la main droite.
LA MARCHE D'APP:
Étant à l'ordre, faire trois pas glissés en avant, en partant du pied gauche et
portant chaque fois le talon du pied droit contre celui du pied gauche, de
manière à former une équerre ; faire ensuite le signe pénal.
L'ATTOUCHEMENT :
L'Attouchement est donné en se prenant réciproquement la main droite et en
exerçant une pression marquée, avec le pouce recourbé, sur la jointure de
l'index qui unit ce doigt à la main. C'est la demande du " Mot Sacré ", qui est
donné en réponse comme suit :
71
LE MOT SACRÉ :
D- Qu'est ceci ?
R- C'est l'attouchement d'App F Maç
D- Que signifie-t-il ?
R- C'est la demande du Mot Sacré.
D- Donnez-moi ce mot.
R - Je ne sais ni lire ni écrire, je ne sais qu’épeler ; donnez-moi la première lettre et
je vous donnerai la suivante.
D- B
R- ⚫
D- ⚫
R- ⚫
Ensemble : B ⚫ ⚫ ⚫
Ce mot désigne l’une des colonnes placées à l'entrée du Temple de Salomon,

sa signification est « La Force est en lui ».
LE MOT DE PASSE :
Il n'existe pas de Mot de Passe au REAA au grade d'App.
LES MOTS ANNUELS :

Mots de reconnaissance des membres en activité. Ces mots qui changent une
fois par an sont communiqués par le VM, dans une « Chaîne d'Union
courte » qui ne comprend dans ce cas que les FF de la L.
LA BATTERIE :
Trois coups égaux frappés avec la paume de la main droite contre celle de
la main gauche.
L’ ACCLAMATION ÉCOSSAISE :
Elle suit le Batterie et se fait pied en équerre, le bras gauche le long du corps, le bras
droit tendu devant soi horizontalement, les doigts tendus, le pouce écarté en équerre.
HOUZZAI, HOUZZAI, HOUZZAI (prononcer HOUZZÉ) Liberté - Egalité - Fraternité !
72
Liberté, Egalité, Fraternité est la Devise dont s'inspire le F Maç qu'il s'agisse de
son comportement dans le T ou de son action dans le monde profane.
L'ORDRE DE DEUIL :
Etant debout, pied en équerre, tête inclinée sur la poitrine, appuyer l'index et le
médius de chaque main sur les paupières closes, le pouce écarté en équerre. Les
cordons sont retournés (pas les tabliers ni les sautoirs).
BATTERIE DE DEUIL :
Quittant l'Ordre de Deuil, on étend l'avant-bras gauche, sur lequel on pose la main
droite, on frappe avec la main droite sur l'avant-bras gauche trois coups.
puis on dit en avançant la main droite : «Gémissons!»

puis on dit en avançant la main droite : « Gémissons ! Gémissons ! »
puis on dit en avançant la main droite : « Gémissons ! Gémissons !
Gémissons ! mais Espérons ! »
Cette Batterie est toujours couverte par une batterie d'Espérance.
BATTERIE D'ESPÉRANCE :
On remet les cordons en position normale, on frappe la paume de la main droite
contre celle de la main gauche trois fois.
puis on dit en avançant la main droite : «Espérons !»
puis on dit en avançant la main droite : « Espérons en confiance ! »
puis on dit en avançant la main droite : « Espérons en confiance et
sérénité ! »
L'ÂGE : Trois ans
L'HABILLEMENT RITUEL DE l’APP :

Un tablier de peau blanche, dont il garde la bavette relevée, gants blancs.
LA CHAÎNE D'UNION :
Longue, elle se forme en se tenant par les mains nues, les pieds en équerre, le
V M restant à son Plat.
Courte, elle se forme autour du Tableau de L, bras croisés devant la poitrine, le bras
droit sur le bras gauche, mains nues, pieds en équerre, tous les Off ayant quitté leurs
Plat..
73
Demandes & Réponses

à connaître par cœur
D- Êtes-vous Franc-Maçon ?
R- Mes Frères me reconnaissent pour tel.
D- A quoi reconnaîtrai-je que vous êtres Franc-Maçon ?

R- A mes Signes, Mots et Attouchement ainsi qu'à la description de la Loge
et aux circonstances de ma réception.
D- Faites le Signe de Reconnaissance.

R- (Le faire)
D- Que veut dire ce Signe ?

R- Que je préférerais avoir la gorge coupée plutôt que de révéler les
Secrets qui m'ont été confiés.
D- Où avez-vous été reçu Franc-Maçon ?

R- Dans une Loge juste et parfaite.
D- Que faut-il pour qu'une Loge soit juste et parfaite ?

R- 3 la dirigent, 5 l'éclairent, 7 la rendent juste et parfaite.
D- Où se tiennent les AA en Loge ?

R- Au Septentrion.
D- Sur quoi travaillent-ils ?

R- Sur la Pierre Brute.
D- Quel âge avez-vous ?

R- Trois ans.
D- (En tendant la main) Avez-vous quelque chose à me communiquer ?

R- (donner l'attouchement)
D- Qu'est-ce que cela signifie ?

R- C'est la demande du Mot Sacré des AA
74
D- Donnez-moi ce Mot.
R- Je ne sais ni lire ni écrire, je ne puis qu'épeler. Donnez-moi la première
lettre et je vous donnerai la suivante.
D- B
R- ⚫
D- ⚫
R- ⚫
Ensemble : B ⚫ ⚫ ⚫
75

Apprenti REAA

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GRANDE LOGE TRADITIONNELLE ET SYMBOLIQUE

Liberté – Egalité - Fraternité

RITUEL DU PREMIER DEGRE SYMBOLIQUE

Cette édition du 3 septembre 2020, produite par le S.C Pax Opéra

SOMMAIRE GÉNÉRAL DU RITUEL

TABLEAU DE LOGE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……………. p. 09

OUVERTURE DES TRAVAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 11

FERMETURE DES TRAVAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . … . . . . . . . p. 21

Vénérable Maître : VM Frère (s) : F, FF

Les AA sur les rangs arrière, au Sept,

Il y a, dans la L, TROIS GRANDES LUMIÈRES et TROIS PETITES LUMIÈRES.

LES GRANDS SYMBOLES MAҪ

DÉCORS des OFF de la L

Le VM une Equerre ;

Le F demandant la parole lève la main.

OUVERTURE DES TRAVAUX

Prenez place mes FF.

F 2nd Surv, quel est le premier devoir d'un Surv en L?

F Couv, remplissez votre office.

F 2nd Surv, la L est dûment couverte.

F 1er Surv, quel est le deuxième devoir d'un Surv en L?

Il en est de même à l’Or.

Les FF qui siègent à l'Or se mettent à l'ordre.

Que la Sagesse préside à la construction de notre édifice !

Le M des Cér allume l'Étoile du pilier SAGESSE, l'Or s'illumine.

Que la Force le soutienne !

Que la Beauté l'orne !

Mes FF, tournez-vous vers le centre de la L

Le FExp ouvre le VLS au prologue de l'Évangile de Saint-Jean et dépose

Prenez place mes FF.

Frère 2nd Surv, quel âge avez-vous ?

Où est votre place dans la L ?

F1er Surv, où est votre place dans la L?

Debout et à l'ordre mes FF.

A la Gloire du GADLU au nom de la FM Universelle et sous

Le VM repose l’Epée Flamboyante et le maillet sur son Plat.

A moi, mes FF, par le Signe,

Prenez place, mes FF.

Lorsque les excuses ont été enregistrées par le F Secr,

Mon F Hosp, vous avez la parole.

VM, le silence règne sur l'une et l'autre Col.

Ou si des rectifications ont été retenues.

FERMETURE DES TRAVAUX

C’est le moment pour les FF Visiteurs de présenter leurs salutations.

VM, le silence règne sur l'une et l'autre Col.

VM, le Sac aux Propositions et le Tr de la V sont à votre disposition.

F M des Cér, F Hosp, veuillez monter à l'Or.

Le VM communique éventuellement les propositions contenues

Le Sac aux Propositions est revenu sans attache.

Ou avec une proposition qui sera portée à l'étude.

Mes FF, éprouvons (pause) puis ouvrons la Chaîne, sans la rompre.

Prenez place mes FF.

F Exp et FM des Cér, veuillez nous assister.

Debout et à l'Ordre, mes FF.

Que la Paix règne sur la Terre !

Le FM des Cér éteint l'Étoile du pilier SAGESSE, avec l'éteignoir ;

Que l'Amour règne parmi les Hommes !

Que la Joie soit dans les cœurs !

A moi, mes FF, par le Signe,

F Exp veuillez fermer le VLS et effacer le Tabl de L.

Le F Exp, muni de son épée se place du côté Midi et exécute l'ordre.

TOUS Les FF

Lorsque les FF ont juré de garder le silence,