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RITUEL D’INSTALLATION
DE LA R∴ L∴
« JAMES ANDERSON 1723 »
30 juin 6001
TABLE DES MATIÈRES
DE LA LOGE PROVISOIRE
Le Vénérable frappe un coup de maillet qui est repris par les deux Surveillants :
V∴ M∴ ⎯•⎯
C'est-à-dire qu'il faut que la porte du Temple soit fermée et qu'il n’y ait aucun profane dans
la salle des Pas perdus qui puisse écouter à la porte.
1er Surv∴ F∴ Second Surv∴, faites-vous assurer que la Loge est couverte.
1er Surv∴ T∴ V∴, c'est de s'assurer que tous les FF∴ sont à l'Ordre.
-1-
V∴ M∴ Le sont-ils, FF∴ Surveillants ?
A ce moment, les Surv∴ quittent leur place et remontent leur Colonne jusqu'à l'Orient en
examinant les FF∴. Ils regagnent leur place en redescendant leur Colonne.
2ème Surv∴ F∴ 1er Surv∴, tous les FF∴ sont Maçons sur la Colonne du Nord.
1er Surv∴ T∴ V∴, tous les FF∴ sont Maçons sur les deux Colonnes.
V∴ M∴ ⎯•⎯
(A ce moment, le V∴ M∴ et les FF∴ qui sont à l'Orient se mettent debout, à l'Ordre, les
pieds en équerre).
Colonne d’Harmonie.
Pendant que le F∴ chanteur Bernard MURACCIOLE interprète LE SOLEIL DE
RAMEAU,
l’Exp∴ monte à l'Orient pour le garder en l'absence du V∴ M∴. Il se place à proximité du
plateau de celui-ci.
Les 1er et 2ème Surv∴ viennent allumer successivement leur flambeau à celui du V∴ M∴, puis
chacun va se placer devant son pilier en respectant la circulation dextrorsum (sens des
aiguilles d'une montre).
-2-
Le Gr∴ Exp∴ illumine l'Orient et le M∴ des Cér∴ ponctue à l'aide de sa canne en frappant
le sol à chaque invocation.
Colonne d’Harmonie.
Le F∴ chanteur Bernard MURACCIOLE interprète LA FRATERNITÉ DE MOZART.
2ème Surv∴ Lorsque le soleil culmine sur les sables de Memphis, lorsqu’il est midi
et que l’ombre est la plus courte, alors les Maçons d’Égypte ouvrent
leurs travaux, V∴ M∴
V∴ M∴ Pourquoi ?
-3-
2ème Surv∴ Comme le soleil commence son cours à l'Orient et répand la Lumière
dans le monde, de même aussi le V∴ M∴ se place à l'Orient pour
mettre les FF∴ à l'ouvrage et éclairer la Loge de ses Lumières.
1er Surv∴ Comme le soleil commence son cours à l'Orient et répand la Lumière
dans le monde, de même aussi le V∴ M∴ se place à l'Orient pour
mettre les FF∴ à l'ouvrage et éclairer la Loge de ses Lumières.
V∴ M∴ Pourquoi ?
2ème Surv∴ Pour exécuter les ordres du V∴ M∴ et veiller sur tous les ouvriers.
1er Surv∴ Pour exécuter les ordres du V∴ M∴ et veiller sur tous les ouvriers.
Colonne d’Harmonie.
Le F∴ chanteur Bernard MURACCIOLE interprète : LE GRAAL DE RICARD.
V∴ M∴ Puisqu’il est l’heure, que nous avons l’âge, que le V∴ M∴ est placé à
l’Orient et les 2 Surv∴ à l’Occident …
FF∴ 1er et 2ème Surv∴, invitez les FF∴ de l’une et l’autre Colonnes à
se joindre à moi pour ouvrir les travaux de la LOGE PROVISOIRE
JAMES ANDERSON 1723, à tous les ORIENTS, au grade d’apprenti.
1er Surv∴ FF∴ qui décorez la Colonne du MIDI, le V∴ M∴ vous invite à vous
joindre à lui pour ouvrir les travaux de la LOGE PROVISOIRE
JAMES ANDERSON 1723, à tous les ORIENTS, au grade d’apprenti.
2ème Surv∴ FF∴ qui décorez la Colonne du NORD, le V∴ M∴ vous invite à vous
joindre à lui pour ouvrir les travaux de la LOGE PROVISOIRE
JAMES ANDERSON 1723, à tous les ORIENTS, au grade d’apprenti.
V∴ M∴ : ⎯•⎯
Ceci fait.
V∴ M∴ ⎯•⎯
F∴ M∴ des Cér∴ et F∴ Gr∴ Exp∴, veuillez préparer le Temple et
vous FF∴ des Colonnes, prenez place et gardez le silence.
Ceci fait, le Temple ayant été préparé, la haie d’honneur ayant été constituée :
Colonne d’Harmonie.
Le F∴ chanteur Bernard MURACCIOLE interprète : LA QUÊTE.
-5-
Le Vénérable et les deux Surveillants quittent leur plateau et vont se placer à côté de la porte
du Temple, le Vénérable étant au milieu et tenant dans la main droite les trois maillets.
Dès que la remise des maillets a été effectuée, le V∴ M∴ et les FF∴ S∴, vont se placer à la
partie la plus à l’Ouest possible de leur Colonne respective, le V∴ M∴ se plaçant sur la
Colonne du Midi à la droite du F∴ Premier Surv∴.
Lorsque tout le monde a gagné sa place ;
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
T∴ Ill∴ F∴ Président, notre Frère Couvreur m'assure que le Temple est couvert.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
TT∴ Ill∴ FF∴ Premier et Second Surveillants, assurez-vous que les FF∴ qui décorent vos
Colonnes respectives sont membres réguliers du Grand Orient de France ou visiteurs connus.
o Coup de maillet
o Coup de maillet
T∴ Ill∴ F∴ Président, tous les FF∴ qui décorent l'une et l'autre Colonnes sont membres
réguliers du G∴ O∴ D∴ F∴ ou visiteurs connus.
-6-
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Elle a pour principe la tolérance mutuelle, le respect des autres et de soi-même, la liberté
absolue de conscience. Considérant les conceptions métaphysiques comme étant du domaine
exclusif de l'appréciation individuelle de ses membres, elle se refuse à toute affirmation
dogmatique.
Elle attache une importance fondamentale à la Laïcité.
Elle a pour devise : Liberté, Égalité, Fraternité.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ 2e Surveillant
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Puisqu'il est l'heure, TT∴ Ill∴ FF∴ Premier et Second Surveillants, invitez les FF∴ qui
décorent vos Colonnes respectives, comme j’invite ceux qui siègent à l'Orient, à se joindre à
vous et à moi, pour ouvrir les travaux au Grand Orient de France au grade d'Apprenti en la
forme accoutumée.
-7-
Le T∴ Ill∴ F∴ 1er Surveillant
T∴ Ill∴ F∴ Second Surveillant, FF∴ qui décorez la Colonne du Midi, vous êtes invités par
le Président et par moi, à vous joindre à nous, pour ouvrir les travaux au Grand Orient de
France, au grade d’Apprenti en la forme accoutumée.
Le T∴ Ill∴ F∴ 2e Surveillant
FF∴ qui décorez la Colonne du Nord, vous êtes invités par le T∴ III∴ F∴ Président, le
T∴ III∴ F∴ Premier Surveillant et par moi, à vous joindre à nous pour ouvrir les travaux au
Grand Orient de France au grade d'Apprenti en la forme accoutumée.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
Debout et à l'Ordre.
A moi mes FF∴, par le Signe, la Triple Batterie et l’Acclamation : Liberté, Égalité,
Fraternité.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
T∴ Ill∴ F∴ Président, nous sommes rassemblés pour procéder au nom du Grand Orient de
France à l’installation de la R∴ L∴ James ANDERSON 1723, à tous les Orients, en ce
30ème jour du 4ème mois de l’Ère maçonnique 6001.
-8-
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
T∴ Ill∴ F∴ Second Surveillant, veuillez nous donner lecture du Pouvoir qui nous a été remis
par le Conseil de l'Ordre du Grand Orient de France.
Le T∴ Ill∴ F∴ 2e Surveillant
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Je vous remercie, T∴ Ill∴ F∴ Second Surveillant. Et puisqu'il en est ainsi, nous allons
procéder à l’installation de la R∴ L∴ James ANDERSON 1723, à tous les Orients.
Colonne d’Harmonie.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
Frère Grand Expert et Frère Maître des Cérémonies, veuillez m'assister et venez vous placer
devant le plateau Présidentiel.
o Coup de maillet
Frère Maître des Cérémonies, puisez dans la flamme qui brille à l’Orient et allumez les feux
de la R∴ L∴ James ANDERSON 1723, à tous les Orients.
Il allume une bougie sur un piédestal qui symbolise les feux de la Loge.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Frère Grand Expert et Frère Maître des Cérémonies, veuillez former au dessus de la flamme
un Delta composé par la canne et l'épée, symboles de vos fonctions.
-9-
INSTALLATION DES OFFICIERS DIGNITAIRES
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Mes FF∴, l'ordre du jour appelle l'installation des Officiers de cette nouvelle Loge.
Il va y être procédé.
F∴ Secrétaire, veuillez nous dire quel Frère votre Loge a choisi pour être son premier
Vénérable.
Le F∴ Secrétaire
T∴ III∴ F∴ Président, notre Loge a choisi pour être son premier Vénérable Maître le
F∴ Alain BAUER.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Mon F∴ Alain BAUER, veuillez vous déganter, mettre la main gauche sur le coeur et étendre
la main droite en avant. Je vais vous lire la formule de votre Obligation, vous me direz
ensuite : « Je le promets ».
OBLIGATION
Le Vénérable
JE LE PROMETS.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
T∴ Ill∴ F∴ Frère Grand Expert et Frère Maître des Cérémonies, conduisez le Vénérable
Maître entre les Colonnes.
- 10 -
o Coup de maillet
T∴ Ill∴ F∴ 1er et Second Surv∴, invitez les FF∴ qui décorent vos Colonnes respectives,
comme j’invite ceux qui sont à l'Orient, à reconnaître désormais comme Vénérable Maître de
la R∴ L∴ James ANDERSON 1723, le F∴ Alain BAUER, présent entre les Colonnes, à lui
porter la déférence qui lui est due en cette qualité et à se joindre à vous et à moi pour
applaudir à son élection, par une triple et chaleureuse Batterie.
T∴ Ill∴ F∴ Second Surv∴, FF∴ qui décorez la Colonne du Midi, vous êtes invités par le
T∴ Ill∴ F∴ Président et par moi à reconnaître désormais comme V∴ M∴ de la
R∴ L∴ James ANDERSON 1723, le F∴ Alain BAUER, présent entre les Colonnes, à lui
porter la déférence qui lui est due en cette qualité et à vous joindre à nous pour applaudir à
son élection par une triple et chaleureuse Batterie.
FF∴ qui décorez la Colonne du Nord, vous êtes invités par le Président, le T∴Ill∴F∴
1er Surv∴ et par moi, à reconnaître désormais comme V∴ M∴ de la R∴ L∴
James ANDERSON 1723, le F∴ Alain BAUER, présent entre les Colonnes, à lui porter la
déférence qui lui est due en cette qualité et à vous joindre à nous pour applaudir à son élection
par une triple et chaleureuse Batterie.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Mon F∴ Secrétaire, veuillez nous dire quels sont les FF∴ qui ont été élus respectivement
1er et Second Surv∴ de votre Loge.
Le F∴ Secrétaire
T∴ Ill∴ F∴ Président, les FF∴ Patrice DERIÉMONT et Claude BORNERIE ont été élus
respectivement 1er et Second Surv∴
- 11 -
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Frère Grand Expert et Frère Maître des Cérémonies, invitez les FF∴ nouvellement élus
respectivement 1er et Second Surv∴ à venir à l'Orient et accompagnez-les pour prêter leur
Obligation.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
OBLIGATION
Je le promets.
Je le promets.
F∴ Grand Expert et F∴ Maître des Cérémonies, conduisez les FF∴ Patrice DERIÉMONT et
Claude BORNERIE entre les Colonnes.
o Coup de maillet
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
T∴ Ill∴ F∴ 1er Surv∴ et Second Surv∴, invitez les FF∴ qui décorent vos Colonnes
respectives, comme j’invite ceux qui siègent à l'Orient, à reconnaître désormais comme
Surv∴ de la Loge James ANDERSON 1723, à tous les Orients, les FF∴
Patrice DERIÉMONT et Claude BORNERIE, présents entre les Colonnes, à leur porter la
déférence qui leur est due en cette qualité et à se joindre à vous et à moi pour applaudir à leur
élection, par une triple et chaleureuse Batterie.
- 12 -
Le T∴ Ill∴ F∴ 1er Surv∴
o Coup de maillet
T∴ Ill∴ F∴ Second Surv∴, FF∴ qui décorez la Colonne du Midi, vous êtes invités par le
T∴ Ill∴ F∴ Président et par moi, à reconnaître comme Surv∴ de la R∴ L∴
James ANDERSON 1723, à tous les Orients, les FF∴ Patrice DERIÉMONT et
Claude BORNERIE, présents entre les Colonnes, à leur porter la déférence qui leur est due en
cette qualité, et à vous joindre à nous pour applaudir à leur élection par une triple et
chaleureuse Batterie.
Le T∴ Ill∴ F∴ Second Surveillant
o Coup de maillet
FF∴ qui décorez la Colonne du Nord, vous êtes invités par le T∴ Ill∴ F∴ Président, par le
1er Surv∴ et par moi, à reconnaître comme Surv∴ de la R∴ L∴ James ANDERSON 1723, à
tous les Orients, les FF∴ Patrice DERIÉMONT et Claude BORNERIE, présents entre les
Colonnes, à leur porter la déférence qui leur est due en cette qualité et à vous joindre à nous
pour applaudir à leur élection par une triple et chaleureuse Batterie.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
F∴ Secrétaire, veuillez faire l'appel des autres FF∴ nouvellement élus Officiers et que
chacun d'eux, à l'appel de son nom, vienne se placer devant le plateau présidentiel, l’Orateur
élu devant être au milieu.
Le Frère Secrétaire
- 13 -
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
FF∴ élus, veuillez vous déganter, mettre la main gauche sur le cœur, étendre la main droite
en avant.
OBLIGATION
Sur notre honneur et notre conscience, NOUS PROMETTONS d'accomplir avec zèle et
dévouement les devoirs des postes auxquels nous sommes appelés par les suffrages de
nos Frères. NOUS PROMETTONS aussi d'observer fidèlement la CONSTITUTION, le
RÈGLEMENT GÉNÉRAL du GRAND ORIENT DE FRANCE et le Règlement
particulier de la Loge.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
F∴ Orateur, le promettez-vous ?
Le F∴ Orateur
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
TT∴ Ill∴ FF∴ Premier et Second Surveillants, invitez les FF∴ qui décorent vos Colonnes
respectives à reconnaître comme Officiers de la Loge James ANDERSON 1723, à tous les
Orients, les FF∴ présents entre les Colonnes, chacun selon ses fonctions, à leur porter la
déférence qui leur est due et à se joindre à vous et à moi pour applaudir à leur élection, par
une triple et chaleureuse Batterie.
o Coup de maillet
T∴ Ill∴ F∴ Second Surv∴, FF∴ qui décorez la Colonne du Midi, vous êtes invités par le
T∴ Ill∴ F∴ Président et par moi, à reconnaître comme Officiers de la Loge
James ANDERSON 1723, à tous les Orients, les FF∴ présents entre les Colonnes, chacun
selon ses fonctions, à leur porter la déférence qui leur est due et à se joindre à nous pour
applaudir à leur élection par une triple et chaleureuse Batterie.
- 14 -
Le T∴ Ill∴ F∴ 2ème Surveillant
FF∴ qui décorez la Colonne du Nord, vous êtes invités par le T∴ Ill∴ F∴ Président, le
T∴ Ill∴ F∴ 1er Surv∴ et par moi, à reconnaître comme Officiers de la Loge
James ANDERSON 1723, à tous les Orients, les FF∴ présents entre les Colonnes, chacun
selon ses fonctions, à leur porter la déférence qui leur est due et à se joindre à nous pour
applaudir à leur élection par une triple et chaleureuse Batterie.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
FF∴ 1er et Second Surv∴, placez-vous avec vos FF∴ Officiers entre les Colonnes.
FF∴ des Colonnes, prenez place.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
F∴ Grand Expert et F∴ Maître des Cérémonies, invitez les FF∴ élus, placés entre les
Colonnes à vous suivre et accompagnez-les à leurs plateaux respectifs.
o Coup de maillet
Mes FF∴, l’Ordre du jour appelle la communication des mots de semestre, conformément au
Rituel d’Installation.
J’invite tous les membres actifs de la Loge à se grouper au milieu du Temple pour former la
Chaîne d’Union.
FF∴ des Colonnes et FF∴ de l’Orient, je vous demande de rester assis et d’observer le
silence le plus parfait.
- 15 -
Après la communication des mots de semestre.
Lorsque le T∴ Ill∴ F∴ Président a regagné son plateau, il marque une pause puis il brûle
les mots au bout de son glaive.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
o Coup de maillet
Cela fait.
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
FF∴ 1er et Second Surv∴, informez les FF∴ de vos Colonnes respectives que je vais fermer
les Travaux du Grand Orient de France par trois coups de maillet répétés sur chaque Colonne.
F∴ Second Surv∴, FF∴ qui décorez la Colonne du Midi, le T∴ Ill∴ F∴ Président vous
informe qu’il va fermer les Travaux du Grand Orient de France par trois coups de maillet
répétés sur chaque Colonne.
FF∴ qui décorez la Colonne du Nord, le T∴ Ill∴ F∴ Président vous informe qu’il va fermer
les Travaux du Grand Orient de France par trois coups de maillet répétés sur chaque Colonne.
o Coup de maillet
o Coup de maillet
o Coup de maillet
- 16 -
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Le T∴ Ill∴ F∴ Président
Mon très Cher Frère, Vénérable Maître, au nom du Conseil de l’Ordre du Grand Orient de
France, j'ai la faveur de te remettre ce maillet Symbole de ton autorité de V∴ M∴ en Chaire.
Au nom de notre Obédience toute entière, je te donne l'accolade Fraternelle et je te demande
de bien vouloir prendre place à ton Plateau.
Le Vénérable
o Coup de maillet
TRADITION ET HISTOIRE
Or, l’histoire est une science jeune, ce n’est qu’au milieu du XIXème siècle qu’on aborda
l’histoire du « passé » avec ce que l’on a appelé « l’esprit historique ». Il faut bien
s’imprégner du fait que les hommes des temps anciens ne voyaient pas les choses et ne
pensaient pas comme nous le faisons.
Prenons un exemple, un exemple qui nous est cher, le Temple de Salomon ou de Jérusalem.
Le premier document qui en parle est la Bible dans le Livre des Rois. Le Temple nous est
présenté avec des dimensions très modestes, une petite église de campagne. Le second
document c’est toujours la Bible, mais dans le Livre des Chroniques, écrit quelque 800 ans
plus tard, le chroniqueur nous le décrit avec des dimensions très importantes, pas une
cathédrale, non, mais déjà une belle église. Le chroniqueur qui n’ignorait pas le texte du Livre
des Rois, a-t-il voulu dire qu’un Temple dédié à Dieu, ne pouvait être que grand, beau et
majestueux. Il a peut-être aussi voulu glorifier le règne de Salomon. C’était peut-être aussi
que c’était la taille des Temples que l’on construisait à son époque.
- 17 -
Et puis quelque 2000 ans plus tard, en plein XVème siècle, un peintre entreprit de réaliser un
tableau sur la construction du Temple de Jérusalem, il le représenta alors comme une
cathédrale gothique flamboyant, il y peint les Ouvriers du Temple comme étaient habillés les
bâtisseurs de Notre-Dame et ils utilisaient les mêmes outils. On pourrait sourire ou être
condescendant, connaissant aujourd’hui l’histoire de ces époques, mais ce serait à tort car
l’artiste était sûrement persuadé d’avoir rendu avec fidélité le chantier du Temple décrit dans
la Bible et qu’il avait imaginé. Pour lui, l’essentiel, au sens le plus éminent du terme, était de
saisir et de rendre la réalité de ce Temple, à la fois immatériel et cependant bien tangible et
toujours bien présent car à cette époque le temps ne comptait pas. L’image du Temple est
éternelle et, s’agissant du Temple de Jérusalem, ce ne pouvait être que l’un des plus
majestueux édifices. A cette époque, le Temple de Jérusalem et Notre-Dame étaient deux
édifices consubstantiels. Aujourd’hui, pour peindre ce tableau, l’artiste aurait dû au préalable
avoir fait appel aux archéologues et aux historiens.
Or, le XVème siècle est important car c’est à cette époque que parurent les plus anciens
Devoirs qui nous sont parvenus, c’est-à-dire le M.S. REGIUS et le COOKE.
Ces textes fondateurs comportent un enseignement professionnel, mais surtout une histoire du
métier que je dirais volontiers légendaire, fabuleuse ou mythique. Ils étaient lus aux ouvriers
de l’époque qui recevaient ainsi les rudiments de l’art de bâtir.
Cependant, pour l’ouvrier qui écoutait ce récit de l’histoire du métier allant du Déluge aux
chantiers de Bourges et d’Amiens, soit seize siècles après la dédicace du premier Temple de
Jérusalem, ce récit était entendu et compris comme la scène imaginée par le peintre de tout à
l’heure.
Cette histoire pour l’ouvrier de l’époque, n’était pas de l’histoire, c’était l’actualité et après
l’avoir écoutée, il pouvait s’en retourner sur le chantier, poursuivre sa tâche comme ses
collègues du Temple de Jérusalem, pour y faire le même travail, avec les mêmes outils, ce qui
lui semblait tout naturel puisqu’ils édifiaient le même édifice : un Temple à leur Dieu.
Le progrès technologique n’avait pas fait son œuvre et l’esprit historique ne s’en était pas
mêlé. Toute la question est de savoir si en acquérant ce dernier nous avons accompli un
progrès ou au contraire perdu une faculté.
Mais il faut tout simplement comprendre que tout ceci n’est pas, bien sûr, une vision
historique, mais une vision traditionnelle du monde. Voilà le mot tradition lâché. Je n’en dirai
juste que ceci : il n’est pas de voie maçonnique cohérente qui ne se situe dans le sillage d’une
pensée traditionnelle. Qu’est-ce que cela veut dire ? Simplement que nous avons reçu nos
légendes, nos grades, nos rituels, nos symboles, nos usages et une foule considérable
d’informations dont les auteurs sont presque toujours inconnus et les sources le plus souvent
indiscernables mais que nous avons choisi de les considérer, si ce n’est comme des vérités, du
moins comme des repères, des guides qui structurent notre démarche, qui lui donnent tout
simplement sa spécificité et un sens.
On peut bien sûr en ignorant cette tradition ou en la récusant, comme certains ont pu le faire
ou seraient tentés de le faire, on peut, disais-je, faire des choses importantes, intéressantes,
utiles. Cela est légitime, licite et honorable même. Mais cela n’est plus de la Maçonnerie. Or,
ce qui nous intéresse, c’est bien la Maçonnerie. A l’inverse, on peut ne s’intéresser qu’à la
Tradition, c’est-à-dire au passé et ne plus être dans le présent ni bien sûr tourné vers l’avenir.
- 18 -
Ce danger c’est celui de l’intégrisme maçonnique et traditionaliste. C’est le danger du
sectarisme ou du fourre-tout pseudo-ésotérique.
Il est une voie pour conjurer ce danger : il faut recourir à l’histoire et approfondir la Tradition
pour lui donner son vrai sens.
André DORÉ, dans une étude très complète sur l’histoire des rites et des rituels, nous donne
plusieurs exemples où l’histoire a évité à une acceptation trop rapide et traditionnelle des faits,
de transmettre un sens erroné.
C’est tout d’abord « le mot du maçon » qui a intrigué longtemps les historiens. Il est,
semble-t-il, d’origine écossaise ; il permettait alors aux hommes du métier de se reconnaître.
C’était le même pour tous les membres. Ce sont les Maçons acceptés, en Angleterre, qui le
dédoublèrent : un pour les apprentis et un pour les compagnons qui devinrent les mots sacrés
que nous connaissons aujourd’hui. Pris séparément, ils n’avaient à l’époque aucun sens du
point de vue maçonnique. Ce mot du Maçon était professionnel et n’avait pas de sens
ésotérique. Et il n’est pas loin le temps où, entre rites, on se disputait sur leur sens ésotérique
et sur lequel de J et B était à gauche et à droite, ou inversement. De simple moyen de
reconnaissance, ils devinrent mot sacré et ne se prononcèrent donc plus. Il fallut plus tard,
pour se faire reconnaître, inventer les mots de semestre.
Doré nous dit aussi, je le cite : « Paradoxale et étrange, l’anomalie que constitue l’absence
complète de mention des outils du métier dans les manuscrits relatant les réceptions
d’apprentis et de compagnons ».
C’est le DUMFRIES qui, le premier en 1710, cite l’équerre et le compas et c’est entre 1720 et
1730 que s’introduit la panoplie des outils qui, par la grâce des spéculatifs, se transformèrent
en symboles. Il en est de même de la Pierre Brute et de la Pierre Cubique, ils n’ont jamais
existé, du moins à notre connaissance, chez les Opératifs et les Acceptés, ce sont les
Spéculatifs qui les introduisirent en 1740.
Et ne parlons pas d’Hiram et de sa Légende qui n’apparut que vers 1720 ou 1730.
Et pourtant, quelle belle histoire et nous savons tous qu’historiquement elle ne tient pas
debout, mais nous y croyons et elle est devenue notre vérité, notre guide parce que le sens
qu’elle porte est vrai.
Alors, que reste-t-il de la Légende qui veut que nous soyons les héritiers et le véhicule de la
tradition opérative ancestrale et symbolique à laquelle nous nous référons.
Eh bien, considérons les trois âges de la Franc-Maçonnerie : les Opératifs, les Acceptés,
les Spéculatifs.
Le maçon accepté a été le lien entre le maçon opératif et le maçon spéculatif et Doré nous dit
que, déjà au XVIIème siècle, les usages différaient sensiblement entre Opératifs et Acceptés
et l’écart s’accentua jusqu’à ce qu’ils deviennent étrangers les uns aux autres.
Passant des Acceptés aux Spéculatifs, les usages devinrent les rituels et c’est ainsi que notre
histoire commença.
Il faut donc bien admettre que la filiation Opératif-Spéculatif s’avère inexistante et que la
Tradition initiatique opérative ressort strictement de l’imaginaire.
- 19 -
Mais s’il n’y a pas eu de filiation directe, les Spéculatifs des origines ont tellement emprunté
aux Opératifs, qu’aujourd’hui nous travaillons avec leurs outils et que nous nous attaquons au
même ouvrage :
la Construction du Temple
qui, avec la belle histoire d’Hiram, forment ce que nous appelons l’imaginaire maçonnique.
Alors, de la Tradition à l’histoire, voilà le chemin obligé en dehors duquel c’est l’intolérance
et le dogmatisme qui nous guettent, l’histoire n’est pas l’ennemie de la tradition, elle nous
invite tout simplement à retrouver J et B non pas après une inversion qui n’est
qu’hypothétique mais avant leur séparation qui me paraît sur le plan traditionnel plus
importante.
Au terme de cette planche, laissez-moi vous dire que ce qui me paraît importé ce n’est ni
l’histoire, ni la tradition mais la tradition confortée par l’histoire car ce que nous promet la
Maçonnerie ce n’est pas seulement un savoir, mais c’est aussi une sagesse ».
J’ai dit, V∴ M∴
Le Vénérable
o Coup de maillet
Le Vénérable
ATTENTION : La parole est d'abord accordée aux FF∴ qui décorent les Colonnes (s’ils le
désirent).
Puis lorsque le silence règne, le V∴ M∴ invite les VV∴ MM∴ et autres dignitaires qui sont
à l’Orient à prendre la parole s’ils le désirent.
- 20 -
Le Vénérable
o Coup de maillet
Le F∴ 1er Surveillant
Le Vénérable
Le sac aux propositions est revenu vide et sans attache et le Tronc de la Veuve sera
comptabilisé et pris en charge par le F∴ Hospitalier.
Le Vénérable
o Coup de maillet
Le F∴ 1er Surveillant
o Coup de maillet
Le F∴ 2ème Surveillant
o Coup de maillet
Le Vénérable
Le F∴ 1er Surveillant
Jusqu’à minuit.
Le Vénérable
- 21 -
Le F∴ 2ème Surveillant
Le Vénérable
Puisqu’il est l’heure du repos, F∴ 1er et Second Surv∴, invitez les FF∴ qui décorent vos
Colonnes respectives à se joindre à vous et à moi pour terminer les Travaux de la R∴L∴
James ANDERSON 1723, à tous les Orients, au grade d’apprenti, en la forme accoutumée.
Le F∴ 1er Surveillant
F∴ Second Surv∴, FF∴ qui décorez la Colonne du Midi, vous êtes invités par le V∴ M∴ et
par moi, à vous joindre à nous pour fermer les Travaux de la R∴L∴
James ANDERSON 1723, à tous les Orients, au grade d’apprenti, en la forme accoutumée.
Le F∴ 2ème Surveillant
FF∴ qui décorez la Colonne du Nord, vous êtes invités par le V∴ M∴, par le F∴
1er Surv∴ et par moi, à vous joindre à nous pour fermer les Travaux de la R∴L∴
James ANDERSON 1723, à tous les Orients, au grade d’apprenti, en la forme accoutumée.
Le Vénérable
o o o Coups de maillet
Le F∴ 1er Surveillant
o o o Coups de maillet
Le F∴ 2ème Surveillant
o o o Coups de maillet
Le Vénérable
Debout et à l’Ordre.
Jean ABEILLE
Alain BAUER
Claude BORNERIE
Jean-Paul BRUNEL
André COMBES
Jean-Claude DELCASSÉ
Michel DELFLY
Patrice DERIÉMONT
Christian JADAUT
Jacques LAPEYRERE
Michel LIVERNAIS
Ludovic MARCOS
Jean MENETRIER
Pierre MOLLIER
Daniel MORFOUACE
Bernard MURACCIOLE
Pierre PETITJEAN
Robert PINEL
Charles PORSET
Jean-Claude ROCHIGNEUX
André ROTENBERG
Jean-Paul SALIS
Jean SOUYRIS
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Ce Cahier d'Installation de Loge a été élaboré en juin 6001 par la Commission du
Maçonnisme du Conseil de l’Ordre (Alain BAUER, Jean-Claude ROCHIGNEUX,
Jean-Paul SALIS, Patrick SURAND, Jean MENETRIER) .
Le présent Cahier d’Installation de Loge James ANDERSON 1723, à tous les Orients, au
Rite Français est délivré sous le sceau :
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