Résumé Antigone

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Partager ce documentFiche de lecture : Antigone

Titre de l’oeuvre Antigone
Auteur et siècle Jean Anouilh, le 20ème siècle

 
Date d’écriture et de présentation Pièce écrite en 1942 et présentée en 1944
Genre Tragédie moderne
Personnages principaux Antigone, Ismène, Créon, Hémon
poque de l’action Antiquité grecque
Lieu de l’action Palais de Thèbes dans la cité de Thèbes(Grèce)
Composition Pas d’actes ni de scènes
Registre de langue (niveau de langue) Langage courant, parfois familier Langue familière : La nourrice, les gardes…

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Registre ou tonalité de la pièce
Règles classiques
Type de texte
Twitter Registre tragique
-Respect de la règle des trois unités (lieu, temps, action) -Respect de la règle de bienséance (pas de mort sur scène)
L’ensemble du texte est globalement argumentatif
Indications temporelles -Quatre heures du matin (première tentative d’Antigone d’enterrer le cadavre de son frère) -Midi (deuxième tentative
d’Antigone) -Cinq heures (fin de la pièce)
Dénouement Tragique : mort d’Antigone, d’Hémon et d’Eurydice


Le prologue
Présentation des personnages
Les thèmes
Fonction du choeur
Rapport des personnages avec la loi
Liens entre les personnages
Courriel
Histoire de la pièce
Arguments d’Antigone
La notion de fatalité
Les anachronismes
Figures de style
Temps des verbes
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Titre de l’oeuvre
Auteur et siècle
Date d’écriture et de présentation
Personnage extérieur à l’intrigue, hors liste
Présentés du plus important au moins important
La solitude, le bonheur, l’enfance et le devoir
Représente l’opinion publique et le peuple de Thèbes
-Antigone : Respect de la loi divine -Créon : Respect de la loi humaine
-Antigone : fille d’OEdipe et nièce de Créon -Ismène : soeur d’Antigone -Créon : oncle d’Antigone (roi de Thèbes) -Hémon :
fils de Créon et fiancé d’Antigone
Suite du mythe d’OEdipe : Antigone décide d’enterrer son frère et se dresser contre Créon, le roi, qui a interdit de donner l es
devoirs funèbres à Polynice, considéré comme un traître.
-Polynice est son frère. -Il a le droit au repos. -Son devoir est de l’enterrer.
Antigone ne peut échapper à son destin : La mort.
Décalage chronologique : situer à une époque ce qui appartient à une autre. poque moderne
Des personnifications, des comparaisons, des métaphores, des antiphrases,……
Temps dominant : le présent. Emploi du conditionnel : scène Antigone et Hémon.
Antigone
Jean Anouilh, le 20ème siècle
Pièce écrite en 1942 et présentée en 1944

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Biographie de Jean Anouilh

L'écrivain et dramaturge français, Jean Anouilh, est né à Bordeaux le 23 juin 1910. Son père est tailleur et sa mère musicienne. Dès l’âge de 13
ans, il se découvre une passion pour le théâtre. C’est notamment grâce à Jean Cocteau qu’il a le déclic.
Anouilh travaille d'abord dans une agence de publicité, pendant deux ans. À ses côtés, Jean Aurenche, Jacques Prévert. De 1929 à 1930, il devient
secrétaire général de la comédie des Champs-Elysées, ce qui lui permet de mettre un premier pied dans le milieu. Il commence alors à écrire ses
premières œuvres. Malheureusement, Humulus le muet est un premier échec en 1929. L’Hermine, qui est présenté au théâtre en 1932, semble
remporter un plus grand succès. Mais il faut attendre 1937 pour que Jean Anouilh connaisse son premier véritable succès littéraire, avec le triomphe
du Voyageur sans bagage au théâtre des Maturins. En 1938, le dramaturge connaît à nouveau le succès avec le Bal des voleurs. C'est le début d'une
longue et prolifique collaboration avec André Barsacq, son metteur en scène et conseiller pendant plus de quinze ans.
Longtemps critiqué pour son non-engagement durant la Seconde Guerre mondiale et l'Occupation allemande, Anouilh crée sa pièce majeure
Antigone le 4 février 1944. Si la première représentation est un échec, la postérité en revanche va faire un triomphe à cette pièce, désormais la plus
jouée. L'écrivain écrit beaucoup dans la période qui suit la guerre, et les succès vont s'enchaîner : L'Invitation au château, L'Alouette, Pauvre Bitos
ou le Dîner de têtes et Beckett ou l'Honneur de Dieu.
Durant le début des années 80, on découvre à Jean Anouilh une maladie touchant sa thyroïde. Quelques années plus tard, il est victime d’une crise
cardiaque et décide de s’installer en Suisse pour se remettre. Malgré ses faiblesses, il n’abandonne pas sa passion et entame l’écriture de La
vicomtesse d’Eristal n’a pas reçu son balai mécanique, un récit autobiographique. Il est contraint de se rendre à l’hôpital en 1987. Il y décède quelques
jours après son entrée, le 3 octobre. Son scénario de Thomas More ou l’Homme libre est publié quelques mois après son décès.

Personnages principaux

Antigone : fille d'Œdipe, sœur d'Étéocle, Polynice et Ismène, cette jeune fille est l'héroïne de l'histoire qui porte d'ailleurs son nom. Elle est décrite
comme « pas assez coquine » par son entourage. Mais cela ne l'empêche pas d'avoir une volonté de fer (ce qui la poussera à affronter son oncle Créon
en enterrant son frère) et d'irradier la joie de vivre.

Créon : frère de Jocaste (la femme d'Œdipe), légitime roi de Thèbes après la mort des deux princes ennemis, Créon est un souverain âgé, réfléchi et
courageux. Il nous est décrit comme étant seul : « Créon est seul » se consacrant ainsi entièrement à son règne dont il assume les sacrifices
nécessaires comme la punition de Polynice ou l'exécution d'Antigone.

Ismène : sœur d'Antigone qu'elle aime beaucoup « Si vous la faites mourir, il faudra me faire mourir avec elle ! », mais qui n'est pas très courageuse
jusque vers la fin de l'histoire. Néanmoins, elle reste une belle jeune fille « coquette » et raisonnable « J'ai raison plus souvent que toi ! ».

Hémon : fils de Créon et d'Eurydice, fiancé d'Antigone à laquelle il est très fidèle « Oui Antigone, je t'aime comme une femme », fidélité qui le conduira
au suicide lorsque cette dernière meure sous ordre de Créon. Ce fait le poussera également à mépriser son père, qu'il admirait beaucoup auparavant.

Le Prologue/Chœur : issue des pièces de théâtre de la Grèce antique, cette « entité » intervient au début du texte pour nous narrer le contexte de la
pièce et nous présenter les personnages qui y évoluent. Il réapparait par la suite tout au long de la pièce pour faire avancer le récit ou amener un
personnage à la réflexion.

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Personnages secondaires

La Nourrice : vieille dame également appelée « Nounou » par les filles dont elle s'occupe.

Eurydice : femme de Créon qui passe ses journées à tricoter des habits pour les pauvres de Thèbes. Ces derniers « auront froid » à la fin de la pièce
car elle se tranche la gorge en apprenant la mort de son fils.

Les trois gardes : chargés de surveiller le cadavre de Polynice. Ils sont au nombre de trois : Jonas, Durand et Boudousse.

Le page du roi : Il accompagne le roi, Créon, dans de nombreuses scènes même s'il lui est d'aucune aide.

Le messager : Personnage type du théâtre antique, il annonce des nouvelles essentielles.
L’ordre de présentation des personnages dans le prologue
 Antigone : Héroïne et princesse.
 Ismène : Sœur d’Antigone et princesse.
 Hémon : Fiancé d’Antigone.
 Créon : Roi de Thèbes, père d’Hémon et oncle d’Antigone.
 La nourrice : Elle a élevé les deux princesses.
 Eurydice : Femme de Créon et mère d’Hémon.
 Le page : Petit garçon et compagnon fidèle de Créon.
 Le messager : Il viendra annoncer la mort d’Antigone et d’Hémon.
 Les gardes : Ils sont chargés de surveiller le cadavre. Ils vont arrêter Antigone, ils sont vulgaires, stupides et bornés.

Portraits des personnages contenus dans le prologue

Personnages Portrait physique Portrait moral

Antigone La petite maigre, jeune fille noiraude, ses
Elle regarde droit devant elle, elle pense, refermée, se dressait seule face au monde, elle
yeux graves rêvait, sourire triste
Ismène Jeune, blonde, belle, éblouissante Elle bavarde, elle rit, heureuse
Hémon Jeune homme Son goût de la danse et des jeux, son goût du bonheur et de la réussite, sa sensualité
Créon Homme robuste aux cheveux blancs, il a Qui médite, il est fatigué, il joue au jeu difficile de conduire les hommes, il aimait la musique,
des rides les belles reliures, les longues flâneries chez les antiquaires de Thèbes, il se lève tranquille
comme un ouvrier au seuil de sa journée. Créon est seul
Eurydice Vieille dame Elle est bonne, digne, aimante, elle ne lui (à Créon) est d’aucun secours
Le page Petit, trop petit Ne peut rien pour Créon
Le messager Garçon pâle et solitaire Qui rêve adossé au mur, solitaire, il n’a pas envie de bavarder ni de se mêler aux autres

Les trois Trois hommes rougeauds, ils sentent l’ail,

gardes le cuir, et le vin rouge (ils sont sales)

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Caractères des personnages

Les personnages Leurs caractères Leurs intentions

ANTIGONE : 20 ans fille d’oedipe ; Orgueilleuses ; intransigeante ; Refuse une vie qui ne peut accomplir sa volonté d’enfant
fiancée à Hémon ; “ noir et maigre“ Courageuse.
CREON :-oncle d’Antigone Intelligent, lucide, sceptique Accepte la vie et le pouvoir que le destin lui a donné
(frère de Jocaste)
-roi de thèbes.
HEMON : fils de Créon, fiancé d’Antigone. A confiance en son père ; aime Supplie Créon de sauver Antigone.
Antigone
ISMENE :- sœur aînée Pas sûre de son devoir ; faible Voudrait retenir Antigone
d’Antigone ; “rose et dorée Comme un
Fruit“
EURYDICE : femme de Créon ; mère ********************* **********************
d’Hémon ; personnage muet, ne paraît
qu’au prologue.
LA NOURRICE : d’Antigone et d’Ismène Bonne femme simple Se dévouer pour Antigone
LE PAGE : de Créon ; très jeune Il est la présence de l’enfance dans la ***********************
tragédie.
LES GARDES Vulgarité et bassesse de l’humanité Assurer le confort un peu sordide de leur vie par l’obéissance au
moyenne ; ne pensent pas chef.
LE MESSAGER « emploi » de tragédie

LE CHOEUR Incarnation scénique de l’auteur (ou Dégager le tragique de l’action.

du destin)

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Résumé 01
Jean Anouilh, A ntig one (1944)
Au lever du rideau, le Prologue présente au public les personnages qui vont interpréter la pièce en décrivant à grands traits leur caractère ; ils sont
onze en tout qui s’éclipsent au fur et mesure pour laisser la scène vide. La tragédie peut commencer.
La nourrice, scandalisée, surprend Antigone qui au petit matin rentre subrepticement au palais. La jeune fille rassure la vieille femme et inquiète sa
sœur Ismène par sa détermination, d'aller enterrer leur frère Polynice mort dans un combat fratricide contre Etéocle, et cela, malgré l’interdiction de
Créon qui promet la mort à celui qui enfreindrait ses ordres. Après s'être réconfortée auprès de la nourrice, Antigone reçoit son fiancé Hémon, fils ce
Créon et d’Eurydice, et lui annonce, après lui avoir fait jurer de ne pas la questionner, qu’elle ne pourra pas l’épouser. A Ismène revenue, Antigone
avoue alors qu’elle est allée, pendant la nue enterrer son frère. Les deux jeunes filles une fois sorties, arrivent Créon et un garde. Ce dernier annonce
à Créon que quelqu’un a recouvert le cadavre de terre. Dans un premier mouvement, Créon, en voulant garder la chose secrète, tente d'éviter le
scandale. Arrive alors le chœur qui entame des réflexions sur la tragédie, puis Antigone, menottes aux poignets qui vient de se faire surprendre par les
gardes en train de terminer son travail de la nuit. Créon, de retour, découvre, stupéfait, une Antigone dans les fers et qui avoue son crime. Suit une
longue entrevue pendant laquelle Créon va tout tenter pour sauver Antigone : successivement, il cherchera à étouffer l’affaire mais Antigone affirme
vouloir recommencer ; à minimiser ce qu'il considère comme une étourderie d’enfant , mais Antigone oppose qu’elle a agi en toute connaissance et en
toute lucidité ; à lui prouver que les rites imposés par les dieux ne signifient plus grand-chose, mais Antigone lui rétorque qu’elle ne l’a fait que pour elle,
affirmant sa propre liberté ; à lui expliquer comment on gouverne un Etat et les raisons qui président aux choix, mais alors Antigone fait la sourde
oreille ; à lui montrer enfin, en lui dévoilant toute l’histoire, l’indignité des deux frères. Cette fois Antigone est prête à céder quand Créon, voulant
parfaire sa victoire a un mot de trop, un mot malheureux, celui de « bonheur ». Antigone alors se rebiffe et ne sortira plus de sa logique butée, même
devant sa sœur Ismène revenue et qui demande aussi la palme du martyre. Créon, excédé par les provocations et les insolences d'Antigone, finit par
appeler ses gardes. Le chœur fait alors, des reproches à Créon qui doit aussi faire face à la révolte désespéré d’Hémon. On verra encore Antigone
dicter à un garde une lettre pour Hémon, dans laquelle elle avoue ne plus savoir pourquoi elle meurt. On vient la chercher pour l'exécution de la
sentence. C'est le messager qui racontera sa mort. Enterrée vivante dans un tombeau, Antigone, au lieu d'attendre la mort, a choisi de se pendre et
Hémon, qui l’avait, accompagnée s'est jeté sur son épée. A l’annonce de la mort de son fils, Eurydice. En silence, s’est aussi tranquillement coupé la
gorge. Créon, resté seul avec son petit page, se rend au Conseil pendant que les gardes continuent à jouer aux cartes.

Résumé 01
Résumé détaillé d’ANTIGONE

Antigone rentre chez elle, à l'aube, après une escapade nocturne. Elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse des reproches. L'héroïne doit
affronter les questions de sa nounou. Le dialogue donne lieu à un quiproquo. La nourrice prodigue des conseils domestiques (" il va falloir te laver les
pieds avant de te remettre au lit") tandis qu'Antigone évoque son escapade avec beaucoup de mystère (" oui j'avais un rendez-vous"). Mais elle n'en
dira pas plus.
La nourrice sort et Ismène, la sœur d'Antigone, dissuade cette dernière d'enfreindre l'ordre de Créon et d'ensevelir le corps de Polynice. Ismène
exhorte sa sœur à la prudence ("Il est plus fort que nous, Antigone, il est le roi"). Antigone refuse ces conseils de sagesse. Elle n'entend pas devenir
raisonnable.
Antigone se retrouve à nouveau seule avec sa nourrice. Elle cherche à surmonter ses doutes et demande à sa nourrice de la rassurer. Elle tient
aussi des propos ambigus pour ceux (et c'est le cas de la nourrice) qui ne connaissent pas son dessein. Elle semble décidée à mourir et évoque sa
disparition à mots couverts " Si, moi, pour une raison ou pour une autre, je ne pouvais plus lui parler...".
Antigone souhaite également s'expliquer avec son fiancé Hémon. Elle lui demande de le pardonner pour leur dispute de la veille. Les deux

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amoureux rêvent alors d'un bonheur improbable. Sûre d'être aimée, Antigone est rassurée. Elle demande cependant à Hémon de garder le silence et
lui annonce qu'elle ne pourra jamais l'épouser. Là encore, la scène prête au quiproquo : le spectateur comprend qu'Antigone pense à sa mort
prochaine, tandis qu'Hémon, qui lui n'a pas percé le dessein d'Antigone, est attristé de ce qu'il prend pour un refus.
Ismène revient en scène et conjure sa sœur de renoncer à son projet. Elle affirme même que Polynice, le "frère banni", n'aimait pas cette sœur
qui aujourd'hui est prête à se sacrifier pour lui.
Antigone avoue alors avec un sentiment de triomphe, qu'il est trop tard, car elle a déjà, dans la nuit, bravé l'ordre de Créon et accompli son geste "
C'est trop tard. Ce matin, quand tu m'as rencontrée, j'en venais."
Jonas, un des gardes chargés de surveiller le corps de Polynice, vient révéler à Créon, qu'on a transgressé ses ordres et recouvert le corps de
terre. Le roi veut croire à un complot dirigé contre lui et fait prendre des mesures pour renforcer la surveillance du corps de Polynice. Il semble
également vouloir garder le secret sur cet incident : " Va vite. Si personne ne sait, tu vivras."
Le chœur s'adresse directement au public et vient clore la première partie de la pièce. Il commente les événements en exposant sa conception de
la tragédie qu'il oppose au genre littéraire du drame. Le chœur affiche également une certaine ironie et dévoile les recettes de l'auteur : "c'est cela qui
est commode dans la tragédie. On donne un petit coup de pouce pour que cela démarre... C'est tout. Après on n'a plus qu'à laisser faire. On est
tranquille. Cela roule tout seul."
Antigone est traînée sur scène par les gardes qui l'ont trouvée près du cadavre de son frère. Ils ne veulent pas croire qu'elle est la nièce du roi, et
la traitent avec brutalité. Ils se réjouissent de cette capture et des récompenses et distinctions qu'elle leur vaudra. Créon les rejoint. Les gardes font leur
rapport. Le roi ne veut pas les croire. Il interroge sa nièce qui avoue aussitôt. Il fait alors mettre les gardes au secret, avant que le scandale ne s'ébruite.
Créon et Antigone restent seuls sur scène. C'est la grande confrontation entre le roi et Antigone. Le roi souhaite étouffer l e scandale et ramener la
jeune fille à la raison. Dans un premier temps, Antigone affronte Créon qui tente de la dominer de son autorité.
Les deux protagonistes dévoilent leur personnalité et leurs motivations inconciliables. Créon justifie les obligations liées à son rôle d'homme
d'état. Antigone semble sourde à ses arguments : (Créon : Est ce que tu le comprends cela ? Antigone : " Je ne veux pas le comprendre.") . A court
d'arguments Créon révèle les véritables visages de Polynice et d'Etéocle et les raisons de leur ignoble conflit. Cet éclairage révolte Antigone qui semble
prête à renoncer et à se soumettre. Mais c'est en lui promettant un bonheur ordinaire avec Hémon, que Créon ravive son amour-propre et provoque
chez elle un ultime sursaut. Elle rejette ce futur inodore et se rebelle à nouveau. Elle choisit une nouvelle fois la révolte et la mort.
Ismène, la sœur d'Antigone entre en scène alors que cette dernière s'apprêtait à sortir et à commettre un esclandre, ce qui aurait obligé le roi à
l'emprisonner. Ismène se range aux côtés d'Antigone et est prête à mettre elle aussi sa vie en jeu. Mais Antigone refuse, prétextant qu'il est trop facile
de jouer les héroïnes maintenant que les dés ont été jetés. Créon appelle la garde, Antigone clôt la scène en appelant la mort de ses cris et en avouant
son soulagement (Enfin Créon !)
Le chœur entre en scène. Les personnages semblent avoir perdu la raison, ils se bousculent. Le chœur essaye d'intercéder en faveur d'Antigone
et tente de convaincre Créon d'empêcher la condamnation à mort d'Antigone. Mais le roi refuse, prétextant qu'Antigone a choisi elle-même son destin,
et qu'il ne peut la forcer à vivre malgré elle.
Hémon vient lui aussi, ivre de douleur, supplier son père d'épargner Antigone, puis il s'enfuit.
Antigone reste seule avec un garde. Elle rencontre là le "dernier visage d'homme". Il se révèle bien mesquin, et ne sait parler que de grade et de
promotion. Il est incapable d'offrir le moindre réconfort à Antigone. Cette scène contraste, par son calme, avec le violent tumulte des scènes
précédentes. Apprenant qu'elle va être enterrée vivante, éprouvant de profonds doutes (" Et Créon avait raison, c'est terrible maintenant, à côté de cet
homme, je ne sais plus pourquoi je meurs.", Antigone souhaite dicter au garde une lettre pour Hémon dans laquelle elle exprime ses dernières
pensées. Puis elle se reprend et corrige ce dernier message ("Il vaut mieux que jamais personne ne sache"). C'est la dernière apparition d'Antigone.

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Le messager entre en scène et annonce à Créon et au public la mort d'Antigone et la mort de son fils Hémon. Tous les efforts de Créon pour le
sauver ont été vains. C'est alors le chœur qui annonce le suicide d'Eurydice, la femme de Créon : elle n'a pas supporté la mort de ce fils qu'elle aimait
tant. Créon garde un calme étonnant. Il indique son désir de poursuivre " la salle besogne " sans faillir. Il sort en compagnie de son page.
Tous les personnages sont sortis. Le chœur entre en scène et s'adresse au public : Il constate avec une certaine ironie la mort de nombreux
personnages de cette tragédie : "Morts pareils, tous, bien raides, bien inutiles, bien pourris." La mort a triomphé de presque tous. Il ne reste plus que
Créon dans son palais vide. Les gardes, eux continuent de jouer aux cartes, comme ils l'avaient fait lors du Prologue. Ils semblent les seuls épargnés
par la tragédie. Ultime dérision.
Résumé 03 d’ANTIGONE
Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, lesdeux frères d'Antigone, Etéocle et
Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle
et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne
n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné à la chaleur et aux charognards.
Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir
avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse de la suivre, craignant sa propre mort.
Très vite, Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son
oncle sur le but de l'existence, celle-ci est condamnée à être enterée vivante. Mais au moment où le tombeau va être scellé, Créon apprend que son
fils, Hémon , fiancé d'Antigone, s'est laissé enfermer auprès de celle qu'il aime. Lorsque l'on rouvre le tombeau, Antigone s'est pendue à sa ceinture et
Hémon, crachant au visage de son père, s'ouvre le ventre avec son épée. Désespérée par la disparition du fils qu'elle adorait, eurydice, la femme de
Créon, se tranche la gorge.
La structure spatio-temporelle de la pièce

Numéros de Personnages présents Actions montrées Mentions des actions qui se Indications temporelles
pages sur scène passent ou qui se sont
passées dans le hors scène
Scène 1 p.15 Quatre heures du matin
p.9 à 13 Prologue et tous les personnages Scène privée :
Scène 2 Antigone et la nourrice Antigone fait ses
p.13 à 20 adieux à ceux qu'elle
Scène Antigone, la nourrice, Ismène aime
3 p.21
Scène 4 Antigone est allée recouvrir le
p.22 à 31 Antigone, Ismène corps de Polynice en dehors de
la ville.
Scène 5 Antigone, Ismène, La nourrice
p.31 à 36
Scène 6 Antigone, Hémon Antigone est allée rejoindre
p.36 à 44 Hémon pour se donner à lui
mais ils se sont disputés

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