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Antigone
Jean Anouilh
Préparé par :
Soufiane
Bassir
Plan du dossier
1: Le mythe d’Œdipe.
2: Les caractéristiques de la tragédie.
3: Les règles du théâtre classique.
4: Les étapes de l’intrigue.
5: Le lexique du théâtre.
6: Les personnages dans l’œuvre.
7: Antigone de Sophocle et Antigone de Jean Anouilh
8: Le schéma actantiel dans l’œuvre.
9: Le schéma narratif dans l’œuvre.
10: La biographie de Jean Anouilh.
11: Les significations de l’Antigone de J.A.
12: Les principaux événements de l’œuvre.
13: Quiz de compréhension de l’œuvre.
1-Le mythe d’Œdipe :
A Thèbes, le roi Laïos et la reine Jocaste, enceinte, consultent un oracle qui leur dit : « vous
aurez un enfant qui tuerait son père et épouserait sa mère. »La reine accouche d’un garçon,
et pour que la prédiction de l’oracle ne se réalise pas, le roi abandonne l’enfant dans une
forêt en lui attachant le pied au tronc d’un arbre. (Œdipe veut dire « pied gonflé »)L’enfant
est recueilli par le roi Polybe qui l’élève comme son propre enfant. Oedipe grandit et va
consulter un oracle qui lui annonce qu’il va tuer son père et épouser sa mère. Craignant la
réalisation de la prédiction, Œdipe fuit ceux qu’il considère comme ses parents et se rend à
Thèbes .A l’entrée de la ville, il tue le Sphinx (monstre qui tuait tous ceux qui ne
résoudraient pas l’énigme qu’il leur proposait) en résolvant son énigme, entre dans la ville,
se querelle avec un homme qu’il tue (c’était son père Laïos), se marie avec Jocaste (sa mère)
et devient roi de Thèbes. Il aura de sa propre mère 4 enfants : deux garçons (Etéocle et
Polynice) et deux filles (Ismène et Antigone).En menant une enquête dans la ville à la suite
d’une épidémie de peste, Œdipe découvre l’horrible vérité : il a commis l’inceste (il a
épousé sa mère). Il se crève les yeux et, conduit par Antigone, il va au sommet de la
montagne de Colone jusqu’à sa mort. Jocaste se suicide. Les deux enfants décident de
régner sur Thèbes à tour de rôle (un an chacun).Après la première année, Etéocle refuse de
céder le trône à son frère Polynice. Ce dernier quitte Thèbes, va demander l’aide de 7
princes étrangers et vient déclarer la guerre à son frère. Les deux frères périssent dans cette
guerre. Créon ; le frère de Jocaste devient roi de Thèbes et proclame ce qui suit :
-A Etéocle, le bon citoyen, il sera organisé des funérailles grandioses.
-Polynice, le voyou, le vaurien, sera laissé sans enterrement, la proie des corbeaux et des
chacals.
-Quiconque osera l’enterrer sera impitoyablement puni de mort.
* Ses personnages qui sont de condition
illustre (rois, princes).
* Son héro tragique qui mène un combat contre
la fatalité(le fatum), le destin.
2-Caractéristiques * Ce combat qui n’a qu’une seule solution :
de la tragédie : la mort.
* Son but : elle vise la purgation des passions
(la catharsis, la purification des âmes)
La tragédie est un genre en provoquant chez les spectateurs
théâtral qui se distingue de un mélange de 2 sentiments :
la comédie et du drame par : - la pitié pour les malheureux personnages
qui se débattent dans des problèmes
sans autre issue que la mort. Et la peur
de se trouver dans les mêmes situations.
Son registre est tragique et pathétique.
* Son écriture en vers et sa division en 5 actes
3-Les régles du théâtre classique :
Le théâtre classique a ses propres règles auxquelles doivent plier les auteurs
Dramatiques (les dramaturges).
SOPHOCLE
* A écrit sa pièce au IVème siècle avant JC.
* Il l’a écrite en vers.
* Il l’a divisée en 5 actes et en scènes.
JEAN ANOUILH
* A écrit sa pièce au XXème siècle, en 1942.
* Il l’a écrite en prose.
* Il ne l’a pas divisée. (pas d’actes ni de scènes)
DESTINATEURS DESTINATAIRES
(Devoir familial + (Antigone+Polynice+les
religieux) dieux)
ADJUVANTS OPPOSANTS
(Hémon+Ismène) (Créon+les gardes+le peuple)
OBJET
(Enterrer son frère+satisfaire
les dieux et se satisfaire)
7-SCHEMANARRATIF:
EXPOSITION LE NŒUD
- Le Prologue Ressort du drame
-Antigone / la nourrice -Créon / le garde
- Antigone / Ismène - Le chœur
- Antigone / la nourrice - Les gardes / Antigone
-Antigone / Hémon - Créon / Antigone /
-Antigone / Ismène les gardes
Nœud
- Créon / Antigone
- Créon /Antigone /Ismène.
- Créon / Le chœur / Hémon
- Le Messager
DENOUEMENT
- Antigone / le garde
- L e Messager
- Créon / le chœur / Le page
8-BIOGRAPHIE DE JEAN ANOUILH
-23 juin 1910-naissance à Bordeaux (père tailleur +mère musicienne).A l’âge
de 8 ans, il est attiré par le théâtre, et en 1925, il fréquente les théâtres de
Paris et lit Bernard Shaw, Paul Claudel et Luigi Pirandello.
-1928- il passe avec succès son baccalauréat avec obtention du 1er prix de
mathématiques et de philosophie .Il devient le secrétaire de Louis Jouvet.
-1932- il écrit sa première pièce L’HERMINE et épouse Monelle Valentin qui
jouera ses principaux rôles féminins.
-1937-il vend à la MGM sa pièce Y AVAIT UN PRISONNIER .Il rencontre 2
grands metteurs en scène : André Barsacq et Georges Pitoëff.
-1942-il réécrit ANTIGONE en l’actualisant (la tragédie sera jouée le 4 février
1944 à Paris. Le lendemain, la pièce sera censurée par les autorités allemandes
et le gouvernement collaborationniste qui y ont vu une incitation à la
résistance.)
-1987-il meurt à Lausanne en Suisse où il s’est installé.
9-SIGNIFICATION DE
L’ANTIGONE DE JEAN ANOIULH
La pièce a plusiurs significtions:
* Signification politique : Antigone représente la résistance à
l’occupation allemande et au gouvernement français
collaborationniste.
* Signification psychologique : Antigone se révolte contre
l’autorité parentale incarnée par son oncle Créon et voit que
l’éducation est faite d’ordres, d’interdictions et de concessions.
* Signification religieuse : Créon brave la religion qui veut que
tout mort soit enterré et se moque des rites de l’enterrement.
Le prologue:
Il présente les personnages et les actions, il nous informe sur la
raison du conflit entre les deux frères et la fin tragique de l’histoire.
C’est un personnage extérieur de la pièce.
Antigone / Ismène
Les deux sœurs parlent de l’enterrement de leur frère Polynice.
Les deux sœurs ont un caractère contradictoire.
Antigone / Hémon
Antigone se fait pardonner à Hémon la dispute de la veille.
Elle li annonce la rupture de leur mariage.
Antigone / Ismène
Ismène s’efforce d’exhorter Antigone à renoncer à son projet.
Elle craint qu’Antigone le fasse en plein jour.
Le chœur
Le monologue du chœur fait ressortir la différence entre le drame
et la tragédie. Le permet l’espoir, la tragédie ne le permet pas.
Antigone / Créon
Créon essaie de sauver sa nièce, et de comprendre ses raisons.
Il a tout fait par tout les moyens de convaincre Antigone mais en vain.
Créon / Le Chœur
Le chœur essaie de plaider la cause d’Antigone et de lui
épargner la mort. Créon assure que c’est elle qui a cherche la mort.
Créon / Hémon
Hémon supplie son père de sauver Antigone. Hémon continue
de pousser Créon à sauver Antigone. Mais sans résultat.
Antigone / Le garde
Antigone parle avec le garde. Elle le fait parler de son métier
Antigone sa lettre Antigone se rétracte et demande seulement pardon
à Hémon en l’assurant de son amour.
Le Chœur / Le messager
Le messager cherche Eurydice. Il rapporte la mort d’Hémon
ce dernier s’est donné la mort avec Antigone sous le regard de Créon.
Créon / Le Chœur
Le Chœur rapporte à Créon la mort de sa femme Eurydice.
Il souligne la solitude de Créon.