Tayamoum

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Faire ses ablutions est le moyen pour le musulman d’atteindre l’état de pureté rituel nécessaire pour

faire la prière (salat), le pèlerinage, ou même prendre le Saint Coran.

TAYAMMOUM
Les ablutions sèches, connues en arabe sous le nom de “tayyamum” (‫)تيمم‬, sont une pratique rituelle
dans l’islam qui permet à un croyant de se purifier en l’absence d’eau ou lorsque l’utilisation de
l’eau est difficile.
Le tayyamum est une alternative aux ablutions traditionnelles (wudhu) lorsque l’eau n’est pas
disponible, rare, ou lorsqu’il y a une incapacité physique à l’utiliser.
Les ablutions sèches peuvent, en cas de nécessité, être effectués pour les deux rituels de pureté :
les grandes ablutions (ablutions majeures ou bain rituel),
les petites ablutions (ablutions mineures).
Comme son nom l’indique, l’ablution sèche s’effectue sans utiliser de l’eau. L’accomplissement de
ce rituel permet de se purifier à condition de l’accomplir correctement.
Se basant sur la loi islamique (charia), at-tayammum est autorisé aux croyants sous certaines
conditions.

Comment faire le Tayyamoum ?


Le processus de tayyamum implique les étapes suivantes :
1.Intention (niyyah) : Le croyant doit avoir l’intention de se purifier rituellement. (Nous
rappelons ici que l’intention se fait dans son fort intérieur et ne se prononce pas verbalement).
2.Prononcer le nom d’Allah : dire Bismillah.
3.Tapoter la terre propre : Le croyant utilise ses mains pour tapoter légèrement une surface de
terre propre, sans impuretés, telle que du sable ou de la terre.
4.Essuyer le visage : Il essuie son visage avec les paumes de ses mains.
5.Essuyer les mains jusqu’aux coudes : Il essuie ensuite ses mains jusqu’aux coudes.
Ammar bin Yasser rapporte à ce sujet :
« Une fois, j’étais en état d’impureté majeure (Djanaba) dû à un rapport sexuel et je
n’avais pas d’eau. Je me suis alors roulé dans la terre et j’ai prié. Cela fut mentionné au
Prophète, que la paix et le salut d’Allah soient sur lui, qui a dit : « Il te suffit de faire
cela ; il a tapé ses deux mains sur le sable puis il les a secouées, puis il a soufflé sur ses
mains, puis il a essuyé son visage et ses mains. »

Hadith authentifié par l’imam Al-Boukhari et l’imam Mouslim

Le tayyamum est autorisé dans des situations spécifiques, telles que lorsqu’il n’y a pas d’eau
disponible, ou lorsque l’utilisation de l’eau peut nuire à la santé du croyant.
Quand faire les ablutions sèche ?
Le tayyamum (ablutions sèches) est autorisé dans des circonstances spécifiques où l’utilisation de
l’eau pour les ablutions traditionnelles (wudhu) est difficile ou impossible. C’est une pratique
facilitatrice qui souligne la souplesse de l’islam pour accommoder les croyants dans des
circonstances exceptionnelles tout en maintenant l’importance de la pureté rituelle.
Les situations dans lesquelles le tayyamum peut être effectué comprennent :
Absence d’eau : Lorsqu’il n’y a pas d’eau disponible, que ce soit en raison d’une pénurie ou de
l’inaccessibilité à une source d’eau.
Impossibilité d’utiliser de l’eau : Lorsque l’utilisation de l’eau peut nuire à la santé du
croyant, comme dans le cas de maladies, de blessures ou d’autres situations médicales.
Rareté de l’eau : Si l’eau est disponible, mais en quantité limitée, et qu’il est nécessaire de la
conserver pour des besoins essentiels.
Incapacité physique : Lorsqu’une personne est incapable d’utiliser de l’eau en raison d’une
invalidité physique ou de conditions qui rendent son utilisation difficile.
Il est important de noter que le tayyamum ne remplace pas les ablutions traditionnelles lorsque l’eau
est facilement accessible. Les croyants sont encouragés à effectuer le tayyamum dans des situations
spécifiques, et dès que ces circonstances changent, ils doivent effectuer les ablutions traditionnelles
complètes avec de l’eau.

Preuve tirées du Coran et de la Sunnah


« … Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses
besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d’eau, alors
recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en
vérité est Indulgent et Pardonneur. »

Coran, sourate An-Nissa, verset 43

Selon la Sunnah, il a été rapporté que Imran Ibn Housseïn, a déclaré :


« Nous étions avec le Prophète de Dieu, Salla Allahou Alayhi wa salam, lors d’un
voyage et Il guida les gens durant la prière. Lorsque la prière fut terminée, Il s’aperçut
qu’un des fidèles était resté à l’écart et n’avait pas prié.

― Ô un tel, s’écria le Messager d’Allah, qu’est-ce qui t’a empêché d’accomplir la


prière avec les autres ?

― J’étais en état d’impureté majeure, répondit l’homme, et je n’avais pas d’eau.

― Il fallait, reprit le Prophète, utiliser un sol pur en remplacement, et cela aurait suffi.
»

Hadith rapporté par l’imam Al-Boukhari et l’imam Mouslim

Avec quoi faire ses ablutions sèches ?


La terre doit être pure, comme le précise ce hadith suivant :
D’après Abu Oumama, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :
« La terre m’a été rendue lieu de prière et source de purification. Quiconque parmi ma
communauté atteindra l’heure de la prière aura un lieu de prière et une source de
purification. »

Hadith authentifié par l’imam Ahmed

« La terre entière est un lieu de prière pour moi et ma nation, elle est aussi un moyen de
purification. Chaque fois qu’une personne de ma Oumma veut prier, qu’il aille à la
mosquée et sa source de purification est la terre. »

Hadith authentifié par l’imam Ahmed

Voici quelques exemples d’objets provenant de la Terre et pouvant servir à faire tayammum selon
la sounna :
Terre
Sable
Cailloux, pierre
Neige
Glace
Argile
Minerais : or, fer, argent etc
Bois
Herbe
Perles précieuses …

Le Tayyamoum, une sagesse d’Allah


En somme, le tayyamum, avec sa flexibilité dans les situations où l’utilisation de l’eau est difficile,
témoigne de la sagesse et de la miséricorde de l’islam. Cette pratique permet aux croyants de
maintenir leur pureté rituelle dans des circonstances exceptionnelles. Tout en soulignant la
compréhension de la religion pour les besoins pratiques de ses fidèles.
Il est crucial de se rappeler que le tayyamum constitue une solution temporaire. Et dès que les
conditions permettent l’utilisation de l’eau, les croyants doivent effectuer les ablutions
traditionnelles pour maintenir leur pureté spirituelle.

GUSUL ABDESTI
 Les petites ablutions ou ablutions mineures (Al-Woudou’ : ‫; )الوضوء‬
 Les grandes ablutions ou ablutions majeures (Al-Ghusl : ‫; )الُغ سل‬
 Les ablutions sèches ou lustration pulvérale (Al-Tayamoum : ‫)التيُّم م‬. Al-Tayamoum sert à
remplacer les ablutions mineures et majeures en cas de maladie, ou en cas d’absence d’eau ;
Au cours de cet article, nous allons apprendre quand et comment faire les grandes ablutions, ce qui
est conseillé lors des grandes ablutions, et plein d’autres questions qui vous seront utiles inchallah.

Les grandes ablutions c’est quoi ?

Les grandes ablutions, ou « ghusl », en islam, sont un rituel de purification complet du corps,
souvent requis après certaines actions, comme les relations sexuelles ou la menstruation. La pureté
rituelle (« tahara ») est cruciale en islam, conditionnant la validité des prières et d’autres rites
religieux. Découvrons maintenant comment accomplir cette purification.

Comment faire les grandes ablutions ?

D’après un hadith rapporté par la mère des croyants, Aïcha, qu’Allah, exalté soit-Il, l’agrée :«
Lorsque le Prophète était en état d’impureté majeure, il se lavait en commençant par ses mains,
ensuite il se versait de l’eau à l’aide de sa main droite dans sa main gauche pour se laver les parties
intimes, ensuite il faisait ses ablutions comme celles pour la prière, puis il trempait ses mains dans
l’eau et les pénétrait jusqu’aux racines de ses cheveux et lorsqu’il s’assurait que l’eau eût bien
pénétrée, il se versait trois poignées d’eau sur la tête, et pour finir il se versait de l’eau sur tout le
corps » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim).
On peut donc résumer la méthode de faire les grandes ablutions (Al-Ghusl) par étapes comme
ainsi :
1. Avoir l’intention de se purifier au préalable ;
2. Dire « Bismillah/ Au nom d’Allah » ;
3. Nettoyer les parties intimes (devant et derrière) avec la main gauche et ne plus les toucher
avec les mains;
4. Faire les ablutions mineures :
 Se laver les mains jusqu’aux poignets 3 fois
 Mettre de l’eau dans sa bouche et la rincer 3 fois
 Se laver le nez, aspirer l’eau par les narines et rejeter 3 fois
 Se laver le visage 3 fois tout en massant
 Se laver les mains et les bras jusqu’aux coudes 3 fois en commençant par la main
droite
 Passer les mains mouillées sur la tête en allant du haut du front jusqu’à la nuque et
revenir au point de départ.
 Nettoyer les parties visibles des oreilles à l’intérieur et à l’extérieur une fois.
 Se laver les pieds en massant jusqu’aux chevilles commençant par le pied droit 3
fois. Dans les grandes ablutions cette étape peut être retardée jusqu’à la toute fin.
5. Verser de l’eau sur la tête 3 fois ;
6. Verser de l’eau sur le corps en commençant par la partie droite puis la partie gauche, tout en
recouvrant toutes les parties du corps (nombril, aisselles, poitrine, dos, cou, ventre, etc.)
dans le but de faire passer l’eau sur le corps entier.

Que dire après les grandes ablutions :


Une fois les grandes ablutions terminées, il recommandé de dire deux invocations, la
chahada (attestation de foi) et de faire partie des repentants et ceux qui se purifient :
‫ وأشهد أن محمدا عبده ورسوله‬، ‫أشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له‬
«Ashadou allâ ilâha illa-Llaha wahdahou la charika laHou wa ashadou anna Mouhammadan
‘abdouhou wa rasoulouhou»
«J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah l’Unique, sans aucun associé. Et j’atteste que Muhammad
est Son serviteur et Son Envoyé»
‫اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطِّهرين‬
«Allahoumma dj’alni min attawwabîna wa dja’lni min al-motatahirîn»
«Seigneur, place-moi avec les repentants et avec ceux qui se purifient».
Après tout cela, vous pouvez prier en état en état de pureté rituelle et spirituelle.

Quand est-il obligatoire de faire les grandes ablutions ?


Quand faire les grandes ablutions pour les hommes et les femmes :
1. Lors d’une conversion à l’Islam; celui ou celle qui souhaite se convertir doit se purifier
complètement avant de prononcer la chahada.
2. La pénétration sexuelle avec ou sans orgasme.
3. L’écoulement de sperme en étant éveillé ou même pendant le sommeil si le musulman ou la
musulmane fait un rêve érotique qui mène à l’orgasme.
4. Lorsque quelqu’un décède, on doit le laver et le purifier complètement.
Quand faire les grandes ablutions pour les femmes :
5. La fin des règles pour les femmes.
6. Après la péridodes des lochies, en effet après son accouchement, la femme doit se purifier
après quarante jours normalement, mais au cas où les pertes sanguines s’arrêtent avant ces
quarante jours, elle doit effectuer les grandes ablutions le plus rapidement possible et
reprendre la prière.

Quand est-il recommandé de faire la grande ablution ?


Notre prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) a recommandé fortement de faire les
grandes ablutions lors des occasions suivantes :
1. A l’occasion des fêtes de l’Aïd.
2. Pour la prière du vendredi.
3. Avant d’effectuer son hajj (grand pèlerinage) ou la ‘omra (petit pèlerinage) à la Mecque, il
est très fortement recommandé de faire le ghusl.

Quelles sont les choses interdites en état d’impureté majeure :


1. On ne peut pas toucher le Coran en état d’impureté majeur (janaba) :
‫) سورة الواقعة‬79( ‫)اَّل َيَم ُّسُه ِإاَّل اْلُم َطَّهُروَن‬78( ‫) ِفي ِكَتاٍب َّم ْكُنوٍن‬77( ‫ِإَّنُه َلُقْر آٌن َك ِريٌم‬
« Et c’est certainement un Coran noble (77), dans un Livre bien préservé (78), que seuls les purifiés
touchent (79) » (Sourate Al-Waqi’a, du verset 77 au verset 79).
2. On ne peut pas prier en état de janaba :
‫َيا َأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا ِإَذ ا ُقْم ُتْم ِإَلى الَّصالِة فاْغ ِس ُلوا ُوُجوَهُك ْم َو َأْيِدَيُك ْم ِإَلى اْلَم َر اِفِق َو اْمَس ُحوا ِبُرُؤوِس ُك ْم َو َأْر ُج َلُك ْم ِإَلى اْلَكْع َبيِن َو ِإن نُتْم‬
‫ُك‬
‫ُج ُنًبا َفاَّطَّهُروا َو ِإن ُك نُتم َّم ْر َض ى َأْو َع َلى َس َفٍر َأْو َج اء َأَح ٌد َّم نُك م ِّم َن اْلَغاِئِط َأْو َالَم ْس ُتُم الِّنَس اء َفَلْم َتِج ُدوا َم اء َفَتَيَّمُم وا َصِع يًدا َطِّيًبا‬
– )6( ‫َفاْمَس ُحوا ِبُو ُجوِهُك ْم َو َأْيِد يُك م ِّم ْنُه َم ا ُيِريُد ُهّللا ِلَيْج َعَل َع َلْيُك م ِّم ْن َحَر ٍج َو َلِكن ُيِريُد ِلُيَطَّهَر ُك ْم َو ِلُيِتَّم ِنْع َم َتُه َع َلْيُك ْم َلَع َّلُك ْم َتْشُك ُروَن‬
‫سورة المائدة‬
« Ô les croyants (qui veulent faire parvenir leur esprit à Allah et se soumettre à Lui)! Lorsque vous
vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes; passez les mains
mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub»,
alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l’un de vous
revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez
pas d’eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas
vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être
serez-vous reconnaissants. » (Sourate Al-Maidah, verset 6).
3. On n’a pas le droit de rester longtemps dans une mosquée.
4. Faire le tawaf (circuit autour de la Kaaba).

Les actes surérogatoires de la grande ablution:

Ils sont nombreux, parmi eux on cite:


1 - la tasmiyah, c'est-à-dire dire Bismi l-Lâh lors du début du ghousl ;
2 - faire le wouḍoū' avant le ghousl ;
3 - Passer la main sur le membre à laver;
4 - commencer par la moitié droite;
5 - Tripler ;
6 - Faire succéder les actes sans longue interruption ;
7 - soigner les endroits repliés comme les replis des oreilles.

Les ghousl surérogatoires:


Ce sont les ablutions de tout le corps, celui qui les fait en sera récompensé et celui qui les
délaisse n'en sera pas châtié. Parmi elles, on cite :
- le ghousl du vendredi.
- le ghousl des deux fêtes (`Idou l-fiTr et `Idou l-'aD-Hâ).
- le ghousl que l'on fait après avoir lavé un mort.
- le ghousl du fou ou de l'évanoui lorsqu'il reprend conscience.
- le ghousl de l'entrée en rituel pour le pèlerinage ou la `oumrah.
- le ghousl de l'entrée à La Mecque, de la station à `Arafah, du séjour nocturne à Mouzdalifah et
des tours rituels autour de la Ka`bah.

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