LA DESCRIPTION SIMPLIFIEE DES

ABLUTIONS DU PROPHETE 
Basée sur les travaux
de Shaykh Al-Albânî 

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Louange à Allah, et que les éloges et le salut soient sur le

Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

D’après ‘Uthmân Ibn ’Affân , le Prophète  a dit :

« Quiconque accomplit les ablutions avec application, ses
fautes sortiront de son corps, jusqu’à même par dessous ses
ongles. » (Muslim 245)
D’après lui également, le Prophète  a dit : « Celui qui ac-
complit ses ablutions de cette manière, ses péchés passés lui
seront pardonnés. » (Muslim 229)

• La quantité d’eau pour faire les ablutions (Al-Wudû):

« Le Prophète  accomplissait les ablutions avec un
Mudd » (Al-Bukhârî 201 Muslim 325)

Un Mudd équivaut au volume

d’eau contenu dans le creux
des deux mains jointes d’un
homme de corpulence nor-
male, soit environ 0,65 litre

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1- LES OBLIGATIONS DES ABLUTIONS
ُ ُ‫فَرائض‬
ُ ‫الو‬
‫ضوء‬
Si la personne délaisse une de ces obligations, ses ablu-
tions ne sont pas valides et elle doit les recommencer.

1 FOIS 1 FOIS 1 FOIS

1 SE LAVER LE VI- 2 LAVER LES MAINS 3 PASSER SES MAINS

SAGE (SE LAVER LA ET LES AVANT-BRAS MOUILLEES SUR
BOUCHE ET LE NEZ JUSQU’AUX TOUTE SA TETE LES
EN FAIT PARTIE) COUDES OREILLES COMPRISES

1,2,3...

1 FOIS

5 RESPECTER 6 SE LAVER EN CON-

4 SE LAVER LES TINU (laver le
L’ORDRE DE LA-
PIEDS JUSQU’AUX membre alors que le
VAGE DES
OS DES CHEVILLES précédent est tou-
MEMBRES jours humide)

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2- LES ACTES RECOMMANDES PENDANT
LES ABLUTIONS ‫ضوء‬ ُ ‫سنَ ُن‬
ُ ‫الو‬ ُ
Si la personne effectue ces actes, elle a plus de récom-
pense. Sinon, ses ablutions sont valables.

DIRE BISMILLAH (selon

certains savants cela est SE LAVER LES
UTILISER LE SIWAK obligatoire si on s’en sou-
vient, mais si on oublie les MAINS
ablutions sont valables.)

FAIRE PASSER COMMENCER PAR

SE LAVER 3 FOIS
L’EAU ENTRE LES LA DROITE

Également ne pas gaspiller d’eau, faire l’invocation à la fin

des ablutions et accomplir deux Rak’ahs par la suite.
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ُ ُ‫صفَة‬
ُ ‫الو‬
3- LA DESCRIPTION DES ABLUTIONS ‫ضوء‬
1- L’INTENTION, DIRE BISMILLAH ET SE LAVER
LES MAINS 3 FOIS

1- Placer son intention, qui a

lieu dans le cœur, et il n’est
pas permis de l’exprimer à
haute voix. Le Prophète  a
dit: « Les œuvres ne valent
que selon les intentions. » (Al
-Bukhârî 54 Muslim 1907)

2- Il est recommandé d’utiliser le Siwâk à chaque ablution,

car le Prophète  a dit: « Si ce n’était la crainte de causer
une certaine gêne à ma communauté, je leur aurais ordonné
d’utiliser le Siwâk à chaque ablution. » (Ahmad An-Nasâ-î
authentifié par Al-Albânî Sahîh Al-Jâmi’ 5317)

3- Dire « Bismillah ».

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4- Il est recommandé de se laver les mains 3 fois avant d’ac-

complir les ablutions car Aws  a dit: « J’ai vu le Messager
d’Allah  accomplir les ablutions, et il s’est lavé les mains
trois fois. » (Ahmad)

Par contre, au réveil, cela est obligatoire car le Prophète  a

dit: « Lorsque l’un de vous se réveille, qu’il se lave les mains
trois fois avant de les introduire dans l’eau du récipient, car
il ne sait pas où elles ont pu se poser durant la nuit. » (Al-
Bukhârî 162 Muslim 278)

SE LAVER LES
MAINS 3 FOIS

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2- SE RINCER LA BOUCHE ET INSPIRER

PUIS EXPIRER DE L’EAU PAR LE NEZ

5- Puis, effectuer Al-Madhmadhah - c.-à-d. mettre de l’eau

dans la bouche, se rincer, puis recracher l’eau - ,
Al-Istinshâq - c.-à-d. inspirer de l’eau par les narines -,
et Al-Istinthâr - c-à-d expirer cette eau de son nez -.
Faire Al-Madhmadhah et Al-Istinshâq en même temps, en
prenant la moitié de la poignée d’eau pour la bouche et
l’autre moitié pour le nez. Faire pénétrer l’eau dans les na-
rines avec la main droite et la faire sortir avec la main
gauche.
‘Abdallah Ibn Zayd Al-Ansârî  a dit: « Le Prophète  se
rinça la bouche et le nez avec la même poignée d’eau, à
trois reprises. » (Al-Bukhârî 191 et Muslim 235)
Il a enjoint de bien aspirer l’eau, sauf si l’on jeûne (par
crainte que l’eau ne parvienne à la gorge).

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3- SE LAVER LE VISAGE

6- Puis, se laver le visage 3 fois. En effet, « le Prophète 

s’est lavé le visage 3 fois. » (Al-Bukhârî 164)

Ibn Kathîr a cité que, selon les Fuqahas, les limites du vi-
sage vont de l’endroit où poussent les cheveux - sans tenir
compte du cas du chauve - jusqu’à l’extrémité du menton
pour la longueur. Et en largeur: d’une oreille à l’autre

LA ZONE ENTRE L’OREILLE ET

LA BARBE FAIT PARTIE DU VI-
SAGE!
IL FAUT LA LAVER

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7- Passer les mains mouillées à travers la barbe épaisse.

Anas a rapporté : Lorsque le Messager d’Allah  accom-
plissait les ablutions, il prenait une poignée d’eau qu’il pla-
çait sous son menton, et faisait passer l’eau à travers la
barbe. Et il a dit: « C’est ce que m’a ordonné mon Seigneur
» (Abû Dâwûd 145 authentifié par Shaykh Al-Albânî)

Quant à la barbe fine à travers laquelle on voit la peau,

il faut la laver avec le visage.

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4- SE LAVER LES AVANT-BRAS JUSQU’AUX

COUDES COMPRIS
8- Puis se laver les avant-bras et les mains jusqu’aux coudes

Allah dit:
ۡ ِ
ۡ‫ٱغ ِسلُوا وجوه ُك ۡم وأ َۡي ِدي ُكم‬ ِ ۡ ‫ﮋ يـٰٰٓأَيُّـها ٱلَّ ِذين ءامنـوا إِذَا قُ ۡمت‬
َ َ َ ُُ ْ ‫ف‬
َ ‫ة‬‫و‬ٰ ‫ل‬
َ ‫ٱلص‬
َّ ‫َل‬
َ ‫إ‬ ‫م‬ ُ ْ ُٰٓ َ َ َ َ َ
ِ ۡ
‫إِ ََل ٱل َم َراف ِق ﮊ‬
« Vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour prier, lavez-
vous le visage et les mains jusqu’aux coudes »Al-Mâ-idah, v.6

Se laver les avant-bras

et les mains jusqu’aux
coudes compris

9- Passer de l’eau entre les doigts des

mains. Le Prophète  a dit : « Passe
de l’eau entre les doigts de tes
mains… » (At-Tirmidhî 39 Shaykh Al-
Albânî le juge hasan/bon)

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5– PASSER LES MAINS MOUILLEES SUR LA

TETE D’AVANT EN ARRIERE PUIS INVERSE-

10– Puis passer une fois les mains mouillées sur la tête en
commençant par devant jusqu’à la nuque, puis revenir devant.
‘Abdallah Ibn Zayd a rapporté: « Puis le Prophète  passa
ses mains mouillées sur sa tête d’avant en arrière et
inversement. Il commença du front jusqu’à la nuque, puis re-
vint là où il avait débuté. » (Al-Bukhârî 185)
11– Puis passer les mains mouillées sur les oreilles avec l’eau
utilisée pour la tête qu’il reste sur les mains.
Faire pénétrer l’index dans l’oreille, et passer
le pouce sur son contour externe. ‘Abdallah
Ibn ‘Umar  a rapporté : « Puis, le Pro-
phète  essuya sa tête, et introduit son in-
dex dans l’oreille, et passa le pouce sur le
contour externe de l’oreille. » (Abû Dâwûd
135 authentifié par Shaykh Al-Albânî)

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6– SE LAVER LES PIEDS JUSQU’AUX DEUX

KA’BS (LES OS AU NIVEAU DES CHEVILLES)

12- Puis se laver les pieds jusqu’aux deux Ka’bs inclus. Al-
Ka’b, que l’on trouve traduit par chevilles, désigne en fait les
deux saillies osseuses en bas du tibia qui se nomment mal-
léole interne et malléole externe.
‫ۡ ۡ ِ ۡ ۡ ۡ ِن‬
‫ َوأَر ُجلَ ُكم إ ََل ٱل َكعبَـي ﮊ‬... ‫ﮋ‬
« ...et lavez-vous les pieds jusqu’aux deux Ka’bs (les os au
niveau des chevilles) » Al-Mâ-idah, v.6
Al-Ka’b Al-Ka’b
(la malléole (la malléole
externe) interne)

• Passer de l’eau entre les orteils.

Ibn ‘Abbâs a rapporté que le Messager d’Allah  a dit:
« Lorsque tu accomplis les ablutions, passe de l’eau entre les
doigts de tes mains et de tes pieds » (At-Tirmidhî 39 authen-
tifié par Shaykh Al-Albânî)

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On passe l’eau entre les doigts à l’aide de l’auriculaire (le petit

doigt). En effet, Al-Mustawrid Ibn Shaddâd a rapporté: « J’ai
vu que lorsque le Messager d’Allah  accomplissait les
ablutions, il frottait ses orteils avec son auriculaire. »
(Abû Dâwûd 148 authentifié par Shaykh Al-Albânî)

Prendre garde à oublier des parties du pied. En effet, le Pro-

phète  a dit: « Prenez garde aux talons (mal lavés lors des
ablutions) contre l’Enfer» (Al-Bukhârî 165 et Muslim 241)

BIEN LAVER LE TALON

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12- Il est recommandé de faire l’invocation à la fin des ablu-

tions: Le Prophète  a dit:
« Aucun de vous n’accomplit les ablutions avec application
et ne dit ensuite:
َ ‫أَ ْش َه ُد أَ ْن ال إِلَـهَ إِالّ هللاُ َو ْح َدهُ ال َشري‬
َّ ‫ـك لَـهُ َوأَ ْش َه ُد أ‬
ُ‫َن ُُمَ ّمـداً َع ْبـ ُده‬
‫َوَرسـولُـه‬
Ashhadou an lâ ilâha illallah wahdahu lâ sharîka lahu wa
ashhadou anna muhammadan 'abdouhou wa rasoulouh
« J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah,
Seul, sans associé et j’atteste que Muhammad est Son servi-
teur et Messager. »
sans qu’on ne lui ouvre les huit portes du Paradis pour qu’il
entre par celle qu’il souhaite. » (Muslim 234)

‫اج َعـلْين ِم َن املتَطَ ّهـرين‬‫و‬ ‫ابي‬‫ـو‬

ْ ََ ّ َ ‫ت‬
َّ ‫ال‬ ‫ن‬ ِ ‫اللّه َّـم اجعلنـي‬
‫م‬ َْ ُ
Allahoumma j’alnî min at-tawwâbîn wa j’alnî min al-
moutatahhirîn
« Ô Allah ! Place-moi parmi ceux qui se repentent et qui se
purifient constamment. » (At-Tirmidhî 55)

13- Après les ablutions, il est recommandé de prier deux

Rak’ahs. Le Prophète  a dit: « Tout muslim qui accomplit
ses ablutions avec application, puis accomplit deux Rak’ahs
le cœur et le corps soumis sincèrement à Allah, le Paradis lui
est promis. » (Muslim 234)

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7– CONCERNANT LE LAVAGE DES

MEMBRES

Le Prophète  a effectué les ablutions en essuyant ses

membres une fois. (Al-Bukhârî 157) Le Prophète  a aussi
effectué les ablutions en essuyant ses membres deux fois
(hormis la tête). (Al-Bukhârî 158) Et il est parvenu également
trois fois (hormis la tête). (Al-Bukhârî 159)

Il est donc permis de les laver 1, 2 ou 3 fois (la tête 1 fois

seulement).

Il est recommandé et plus méritoire de les laver 2 fois,

et plus encore 3 fois (la tête 1 fois seulement).

Mais il ne faut pas le faire plus de 3 fois.

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4– CE QUI ANNULE LES ABLUTIONS

ُ ُ‫نَواقض‬
ُ ‫الو‬
‫ضوء‬
1- Ce qui sort par les deux voies naturelles que ce soit
l’urine, les excréments, les pets, le liquide séminal ou le li-
quide spermatozoïde.

2- La perte de raison que ce soit à cause de folie, d’éva-

nouissement, d’ivresse...

3- Toucher les parties génitales (certains savants ont dit: si

c’est en contact direct c.-à-d. pas à travers un vêtement,
d’autres ont dit si c’est avec excitation). Le Prophète  a
dit: « Que celui qui touche ses parties génitales recom-
mence ses ablutions. » (Ibn Mâjah 479 authentifié par
Shaykh Al-Albânî)

4- Manger de la viande de chameau. On a demandé au Pro-

phète  : « Doit-on refaire les ablutions après avoir mangé
de la viande de chameau? » Il répondit: « Oui » (Muslim
360)

5- Le sommeil profond. Le Prophète  a dit: « Que celui qui

dort refasse ses ablutions. » (Ahmad, Shaykh Al-Albânî le
considère hassan/bon Al-Irwâ 1/148)
La légère somnolence ne les annule pas.

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Lorsque l’on fait les ablutions, il n’est pas nécessaire de les re-
nouveler pour les autres salâts, sauf si quelque chose vient
les annuler.

Achevé, par la grâce d’Allah

Par Samîr Abû Bilâl ُ‫للا‬ ُ‫ َوفَّقَه‬1443H/2021

Source: At-Thamar Al-Mustatâb de Shaykh. Al-Albânî
Al-Mawsû’a Al-Fiqhiyah

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