YRAM

MarcelLouisForhan (18841927)

LEMDECINDELME
OBSERVATIONSEXPRIMENTALESDEDOUZEANNES DEDDOUBLEMENTCONSCIENT DANSLESMONDESINVISIBLES (TomeII) DITIONSADYAR PARIS 1926

LibertdanslarechercheduBienreligieux galitdanslarechercheduVraiscientifique FraternitdanslarechercheduBeauphilosophique

DUMMEAUTEUR: Aimezvouslesunslesautres(TomeI) LvolutiondanslesMondessuprieurs(TomeIII) Siteofficiel:

http://www.yramlatrilogie.123.fr/index.html

AVANTPROPOS
[7]* Cetouvrageremplacelestroisvolumesdestinsprimitivementparatresurce sujet.DepuislapublicationdutomeAimezvouslesunslesautres,jaijugquetousles claircissementsneconvaincraientpasdavantagelindividuobstindanssesutopies. Quelques rsultats de lexprience, exposs dune faon mthodique, quelques dductions sur certains problmes obscurs de notre destine, suffiront amplement orienterverscestudesceuxquivoudrontsaffranchirdessuperstitionsetdeserreurs de la vie actuelle. Laissons aux tres qui sont encore dans une priode lmentaire de recherches,lesenseignementsdelasouffrance.Pournous,quineconsidronspaslavie commeuneaffaire,nousallonsessayer,aucontraire,deraliseruneviemeilleure,plus consciente, dbarrasse le plus possible des inconvnients de toutes sortes, qui sont autantdobstacleslaPaixquenousdsirons. Tous les traits de morale peuvent se rduire un schma dorganisation rationnelledenosmotifsdaction.Dansleheurtdesapptits,lebonsensetlalogiquene suffisentpluspourapprciercommeilconvientlavaleurdeces[8]motifs. Une confiance certaine, inbranlable dans les Principes de notre destine est seulecapablededonnernosmotifsdaction,llanncessaireleurmiseenuvre. La connaissance exprimentale de la vie en dehors du monde physique, vient donnercetteconfianceuncaractredecertitude,inconnudepuisdelongssicles. Sans exagrer, lon peut dire que la propagation de cette connaissance va faire entrerlhumanitdansunenouvellepriodedvolution. Pourleprofane,ilyauratoujoursdesgenshonntesetmalhonntes.Pourliniti, dont le regard pntre une autre dimension, cette vague volutive se traduit par une progression de la conscience, et il voit une foule dtres humains franchir les rgions suprieures de la substance ternelle. Ceuxl ne reviendront plus. Librs des obligations de reprendre un corps matriel, ils laisseront leur place dautres moins avancs. Et dans quelques dizaines de sicles, lignorant dalors scriera comme celui daujourdhui,quetousleseffortsdestinsamliorerlindividusontvains,parcequela souffranceetledsordreserontencore,dansunecertainemesure,lelotdeshabitants delaTerre. Paris,le13avril1926
*Lapaginationrespectecelledelditionoriginalede1926.

PREMIREPARTIE
Lesbasesexprimentalesdelunitscientifique,philosophiqueetreligieuse desopinionsetdescroyances [9] Parmi les connaissances gnrales de notre poque, il est extrmement difficile deseformeruneopinionrationnellesursapropreexistence.Cetteignoranceentrane unequantitderreursdanstouslesautresdomaines.Pourbeaucoupdegens,leprogrs socialreprsentelaseuleralit,etlapolitiqueactuelleconsisteimaginerunrgime ochacunpourrafairecequilluiplat. Cette utopie, entretenue soigneusement par des nantis1 de toute catgorie, a dtermin une sorte de cristallisation de la pense moderne. Science, religion, philosophie, pitinent sur place. Lon crit beaucoup, lon pense moins. Et ds quun ouvrage aborde des questions demandant un effort de rflexion, il est remis au fond duntiroir. Aujourdhui, tout le monde est press. Chacun veut obtenir des rsultats immdiats,sanssesoucierdescausesquilesdterminent.Etcependant,danslhistoire denotrehumanit,jamaislheurenatplusfavorablelarforme[10]denosides, pourunplusgrandprogrs,verslebonheursocial. Ovatonprendrelidemre,sourcedestransformationsfutures?Quelestle nouvel lment dont lnergie va fconder nos connaissances de ses potentialits radioactives?Surquoivatonsebaserpourquilibrerladiversitdesopinionsetdes croyancesaveclasaineralit? Deshypothses,ilyenadetrop!Laguerrede1914arenverschezbeaucouple chteaufragiledesillusionsgnreuses.Lesreligionsnesontpluslahauteurdeleur tche.Laplupartmanquentdusenscommunlepluslmentaire.Quantauxarguments de la philosophie scientifique, ils nous ramnent lge des cavernes en exaltant le principedenosoriginesanimales2. Le raisonnement pur et simple ne suffit plus. Malgr la perfection de notre civilisation, la pense moderne manque daliment. Les bases de la morale sont mconnuesetlmehumaineerredanslevidedesillusionsetlesespoirschimriques. Le grand problme qui se dresse et sest toujours pos limagination des hommes est celui de la Survie. Si nous pouvions connatre exactement ce que nous devenonsaprslamort,sinouspouvionssavoirdunefaoncertainesilestpossiblede vivre,desentir,devoir,depenser,decomprendre,dansunautremonde,aveclamme facilitquesurTerre,[11]quelprogrsformidablenousaccomplirions! Sans exagration, lon peut dire que ce serait la plus grande rvolution qui ait jamaistaccompliedanstouslesdomainesdenotreactivit.
1Yramutiliselemot(doriginesabir)mercantisquisignifiemarchand.

I.

UNENOUVELLEBASESCIENTIFIQUEDEPROGRES

2RfrencelvolutionnismedarwiniendanslavisiondeSpencer.

Etsilestunfaitcapabledamortirunepartiedessouffranceshumaines,lonpeut dire que la connaissance de cette nigme sculaire serait un des plus grands bienfaits quelonpuisseapporterlhumanit.Cefait,cettecertitude,cetteconnaissance,jeviens vousdonnerlesmoyensdelobtenir. Ilnestpasncessairequevousayezlafoi.Jenevienspasenmissionnaire,charg derpandreuneidenouvelle.Jevousexposesimplementlesrsultatsobtenus,envous disant:Cequejaifaitnariendemystrieux.Voicilafaondontjaiprocd,rptez lexpriencedanslesmmesconditionsetvousobtiendrezlesmmesrsultats. Il est vident qua priori cela parat incroyable. La connaissance dun mystre aussi important, dvoil comme certain, sans aucun doute possible, par un noble inconnu, ne peut tre quune chimre gnreuse, enfante par des lectures mystiques. CombiendintelligencessuprieuressesontattelesaugrandProblmesanspouvoirle rsoudre!Etsiltaitpossibleaupremiervenudepntreraussifacilementundomaine jug jusquici comme inaccessible, cela se saurait! Nous naurions pas attendu des sicles et des sicles pour connatre ce mystre [12], au nom duquel tant dtres humainssesontmassacrs!Sijenavaisrsolulnigmemoimme,ilestcertainqueje ferais les mmes rflexions et jajouterais: le monsieur a eu certainement une fivre crbrale dans sa jeunesse, il lui en est rest quelque chose!. Le lecteur sera probablement plus poli et il pensera que la suggestion, lhallucination, ont caus chez moi un caractre spcial de nvrose, appartenant au domaine des spcialistes pour affectionsmentales. Ce ne sont pas ces arguments qui changeront quoi que ce soit la nature de lexprience. Je me suis fait moimme toutes les rflexions que vous pouvez faire. Durantdesannes,jaicomparlesrsultatsdelexprienceentreeux,ainsiquavecles traditionsquimesontparvenues.Jaianalyslecaractreessentieldesreligionsetdes philosophies, jai dissqu notre tre psychologique daprs les connaissances scientifiques les plus modernes, et je nai trouv aucune contradiction flagrante avec mesobservationsexprimentales. Dailleurs, le fait brutal simpose dans toute lacception du terme, et sil est possibleaujourdhuidacqurirunetellecertitude,cestquenosconnaissancessuivent laprogressionnaturelleentoutechose.Pourlescueillir,ilfautattendrequellessoient mres. Chaque tape du savoir humain est la rsultante de causes dont les lments demandentparfois[13]despriodesmillnairesavantdepouvoirsemanifester. Et lorsque le fruit est maturit, peu importe la personnalit de celui qui a la chancedeletrouver.Sondevoirlepluslmentaireestdenfairepartauxautres,quel quesoitlaccueilquiluiestrserv.

II. MESCONDITIONSDEXPERIENCE
[14] LameilleurefaondersoudreleproblmedelaSurvie,seraitdemourirpourse rendre compte exactement des dtails du phnomne. Cest pratiquement impossible, dautantplusquenousnecroyonspasauxrevenants.Ilfautunesolutionpluslgante. Entudiantlesdiffrentestraditions,lonremarqueparmileursymbolismedesnotions relatant la possibilit de sparer ltre humain en deux parties, sans quil en prouve tropdedsagrment. Les magntiseurs, et tout spcialement Hector Durville3, ont tudi ce phnomnesurdessujetdebonnevolontetontobtenudesrsultatssatisfaisants. Pourlincrdule,cemodedexpriencesoulvetropdobjections.Maissichacun denouspouvaitseplacerdanslemmetat:entreretsortirdesoncorps,commedesa propremaison,sansperdre,uneseulefractiondeseconde,lusagedetoutessesfacults conscientes, voil qui serait intressant! Plus de mystre, ni de complication daucune sorte.Nouschangerionsseulementdedimension. Cettecertitudevautmieuxquecelledelamort.Lorsquelecorpsestdsorganis parlamaladie,laconscienceestinquite,lesfacultspeupropiceslexamendutravail desparationentrelecorpsetlme. [15] Pouvoir renouveler cette exprience de dsincarnation volont, en possession de toutes ses forces, de toute sa lucidit, sans quil en rsulte aucun trouble daucune sorte,est,monavis,suprieurlasparationdfinitive.Cesontcesconditionsquejai observesdepuisquatorzeans,depuisquejairalislexpriencepourlapremirefois. Inutiledevousdirequejaieuletempsdemyhabitueretdeltudierendtail. Dailleurs,jemesuisviterassasidesphnomnesordinaires.Passertraverslesmurs, rendre visite des amis, se promener librement dans lespace, pour le seul plaisir de jouirdecettatextraordinaire,estunjeudontonselassevite.Laconscienceestplus gourmande, elle veut aller plus loin, cette nouvelle dimension ne lui suffit plus, elle cherchepntrerdansunautremodedelorganisationcosmique. Vraimentltrehumainestinsatiable,et,dedimensionendimension,jenaipas tsatisfaittantquejenaipaseuatteintcettatpresqueindescriptibleolonnefait plus quune seule Unit Multiplicit avec lnergie suprieure de la Nature. videmment, il y a des obstacles, mais trs surmontables. Jai mis exactement douze annes pour dvelopper ma conscience et pntrer en sa compagnie, dans lextrme dimensiondenotreUnivers.Ilmafallueffectuertouteunesriedoprationssurmon tre psychologique. Cela sest fait dailleurs insensiblement. chaque tape que lon [16]peutcomparerunenouvellemortparcequelleemportechaquefoisunepartie de nos affections , il faut shabituer son nouveau rgime mental jusquau dernier abandon,jusqucegrandsautdfinitifdanslinconnuolespritconscientsedpouille desderniersvestigesdesapersonnalit.Dansunprochainvolume4,jevousrelaterailes dtailsdecettecurieusevolution,accessibletoutlemonde. Labondance des observations, moissonnes dans les autres dimensions de lespace,mepermetdoncdevousdonnerdesdtailsabsolumentprcissurlaquestion delexistenceendehorsdelaformephysique.
3 Hector Durville, Le fantme des vivants, Recherches exprimentales sur le Ddoublement des corps de lhomme,

Bibliothque Eudiaque, Paris, 1929, (410 pages). ne pas confondre avec le petit ouvrage du mme auteur, Manifestationsdufantmedesvivants,Perthuis,Durville,1986,(53pages).
4LvolutiondanslesMondessuprieurs(ditionsGVP,2000).

Toutefois, tant donn lignorance presque absolue de ces tudes dans le grand public, ma tche est difficile. Elle est mme dangereuse. Mettre la porte de tout le mondeuneexprienceaussiimportante,nestcepaslivrerlesecretdenouvellesformes dnergiepouvanttreutilisesaumal?Jaimditlonguementcettequestion. Envoicilesdductions.Parexprience,jaireconnuquelemalnepeutatteindre quedesgenspossdantlesmmesinfluences.Ensuite,leseffortsraliserexigentun certain quilibre psychologique et psychique, do le mal est exclu. Enfin, si, par exception,untremalfaisantparvenaitunrsultat,ilseraitrapidementvictimedeses agissements[17],carjengligeraidedonnerdanscetouvrage,desrenseignementstrop prcis. Jespre que vous voudrez bien ne pas men tenir rigueur et que vous comprendrezlemotifquimefaitagirainsi.Commedanstouslestravaux,ilyacertains toursdemainquinesacquirentquedanslapratique.Jesuisdisposlesenseigner verbalementdanslamesuredeseffortsfaitsparceluioucellequidsireraitrpterces expriences, mais je ne donnerai que des renseignements gnraux. Dailleurs, cest presqueunsecretdePolichinelle,etbiendesoccultistessontaucourantdelaquestion. Ici,nousneferonspointdoccultisme,niduvresmystrieusesousectaires. Le travail raliser pour pntrer consciemment la quatrime dimension [spatiale]estlaportedetoutlemonde.Endisantcela,jeneprtendspasquilnya aucuneffortfaire.Lireunjournalestaussilaportedetous,laconditiondavoir apprislirelalanguedanslaquellelequotidienestrdig. Il existe encore bien des cts obscurs pour que les conditions de lexprience soientaussinettementdfiniesquedansuneanalysechimique.Pourlinstant,lespoints connussuffisentlargementlobtentiondunrsultatquiseperfectionneparlhabitude. Unseulfacteur,leTemps,nepeuttrelimit. Ce temps est rduit dune faon proportionnelle lintensit du coup de volant que ltudiant va imprimer sa destine. Par exemple, celui qui [18] mettrait dans ce travail tout son tre, sans restriction daucune sorte, qui y consacrerait sa fortune, ses amitis,sespenseslespluschres,savieellemmesillefallait,parviendraplusvite aubut,quunautrelveconservantaufonddeluimmedestendancesintresses. Ilfautbienpenserquedanscephnomnededislocationentrelecorpsphysique etlesautresformesdeltrehumain,cesontpaslesapparencesquicomptent,maisle travailvrai,leffortintimefaitparlemoihumainpoursvaderdesesliaisonsavecdes formesgrossiresdelasubstance,aveclesattachesdelavieterrestre. Danscedomainelhypocrisiedisparat:lmeestnue.Ilvautmieuxneriententer que dentreprendre ltude de ces phnomnes avec une arrirepense dintrt personnel. * ** Les conditions essentielles pour raliser cette exprience sont de trois sortes: physiques,psychologiquesetpsychiques. Les qualits physiques se rsument naturellement une bonne sant. Les personnesatteintesdunemaladiedecurdevrontsabstenir.Silonestcraintif,sujet destroublesnerveux,ilfaudracommencerparsesoigneretobtenirlecalme,avantde tenterquelquechose.

Les tempraments lymphatiques semblent tre les meilleurs car [19] ils se matrisent plus facilement. Il faudra viter les excs de toutes sortes. Manger modrment, en vitant dabsorber des boissons trop alcoolises. Surveiller le fonctionnement de lorganisme, en notant chaque jour sa temprature, les battements ducur,etc.Enfin,graduerlesexercicespsychiquesdaprscetexamen. Lorganisation de ltre psychologique est particulirement importante. Noublions pas, en effet, la nature de leffort effectuer. Il ne sagit pas de tenter une exprience pour rire, pour se distraire aprs dner. Il faut bien penser la gravit de lactequenousallonsaccomplir.Danslestempsanciens,leslvestaientprparsce mystrepardelonguesannesdentranementettousnyparvenaientpas.Or,essayez devousimaginerlatransitionbrutale,lechangementradicalquevousallezprouverle jour o vous vous verrez spar en deux parties, en pleine possession de toutes vos facults conscientes. Le choc, entre la ralit et les illusions que le monde actuel enseigne,causeuneractionextrmementviolentesurlaquellejedoisvousmettreen garde. Et cest pourquoi, la premire des bases est dtre en bonne sant, sans aucun trouble,nilsionorganique. La seconde [condition] est davoir un moral absolument sain, doubl dun bon sens commun. Lexprience demande, en effet, des observations dgages des suggestionsdetoutenature.[20]Audbut,uneviecalmeestncessaire.Ilfautviterles tracas,lessoucis,outoutdumoins,nepasyattacherdimportance. Lamditation,laprire,aidentpuissammentcersultat.Leseffortsvontporter sur la slection des penses, des dsirs, des motifs daction. Le plus court chemin consiste choisir un Idal gnreux5 et den faire lobjectif, le point central autour duquelvontrayonnerlespenses,lesdsirs,lesmotifsdaction.CetIdaldoittrevotre but,cestpourlui,uniquement,quevousdeveztravailler,etcestenluiquevousdevez concentrercequilyademeilleurenvous. Pourquoi ce motif central dans lequel vous allez vous localiser6, doitil tre gnreux?Parceque,sivousvoulezbienyrflchir,toutlemondesuitunidaloppos: celuidevivrelepluscommodmentpossible,sanssesoucierdesautres.Cestlidalde labrute,issuedulimondelaterre.Cestlepremierrudimentdeconsciencepersonnelle acquispartouteslescellulesvivantes.Cestlinstinctdeconservation,cestlaviequise dveloppe suivant la loi du plus fort et du mieux organis. Si vous voulez russir sans danger lexploration des autres mondes, cette loi doit devenir votre vassale. Cest le premierdragonauquelvousdevezlivrerbatailleetquivouslaisserapntrer[21]ses secretslorsquevouslaurezmatris. Pourarrivercebut,ilyadeuxmoyens.Sonchoixdpenddevotrecaractre,de votretemprament,devosdispositions,devotreforcedevolont.Lepremierconsiste surmontersestendancesgostesparlexprienceduneviemodre,parlarpression desinstinctsdebastage,parlamiseenvaleurdesentiments,demotifs,dedsirs,de pensesgnreuses.Cestlechemindeperfectionmorale,connupartoutlemonde.
5tudierLavoieduChevalierducationpersonnelleexprimentaledeVictorMorgan(pseudonymedeNicolasBenot, 18751914),publien1911/Bossard,1928,rd.LeSinagot,1991. 6 Bien que le mot puisse surprendre, il est possible de se localiser dans un Idal dans la mesure o celuici est galementuneralittangibleouuntatdeconscience.Lonpourraitdirequonsereliedecettefaonunplan,ou encore quon effecture un accord. Cf. pp. 88, 137, 199202, 209. Lon peut considrer la conscience humaine capabledeselocaliserdanschaqueatomedecettatsuprasensibledelUnivers(p.88).Laformednergieutiliser est la pense consciente, double dune affection progressive envers les formes du Bien, du Beau et du Vrai. Ces formes sunifientpeupeudansdestatsdeconscienceplusrduits.Ellesperdentleursupportmatrieletselocalisentdansune mmeutilitconscientefaitedunAmouruniversalis(p.199,200).

Lesecondprocdestbeaucoupplusrapide.Ilestaussiplusdouloureux.Cestla voie du sacrifice conscient. Dans ce cas, les souffrances supporter sont dautant plus violentesquilyadavantagedexistenceslmentaireschasser. Depuisdessicles,nousavonsenregistrcertainesformesdnergiequivivent nos dpens. Nous nourrissons, de notre substance vitale, des quantits dtres, embryonsdevie7,quenousavonsattirsparnosfaonsdepenseretdagir;ilfautdonc sattendreuneractiondeleurpart.Undeleursmoyensprfrsestdinspirerleur pre nourricier un profond dgot, une lassitude morale, une violente inertie. Non seulement ltudiant voit la vie en noir, mais il peut se laisser aller au suicide dans un accsdedcouragement. Une rgle recommandable dans les deux cas est la douceur. Il faut viter de sentter sur [22] des penchants rcalcitrants. Savoir tre patient est une qualit mettre en uvre. Mettre toute la mauvaise volont possible pour cder une imperfection est un principe dinertie qui rend de grands services. Si lon dveloppe, dans le mme temps, les qualits suprieures vers lesquelles on prouve le plus daffinit,lesautresdisparatront,fautedaliment.Enfin,souvenezvousquunPrincipe dAmour suprieur choisi comme Idal, avance le travail dans des proportions invraisemblables,avecunminimumdefforts. Le psychisme tant lordre du jour8, tout le monde est au courant de ces pratiques.Lespointsessentielstudiersont: Lepouvoirdeconcentrersapensesurunseulobjet,sansselaisserdistrairepar dautresoccupations. Lentranementlarespirationrythme. Ladtentenerveuseetmusculaire. Enfin,lapossibilitderestersanspenser. Cedernierexercice,intitulisolementparlespsychistes,etentredanslesilence par les Hindous9, rsume la priode dattente de tous les phnomnes ayant un rapportaveclaquatrimedimension[spatiale]. Il nest point ncessaire dacqurir une matrise absolue de tous ces exercices. Lhabitude du ddoublement les simplifie en partieetlon[23]parvientmmesendispenser.Cequidmontrelasottisedetousles traitsdeMagie,considrantleursformulescommedesaxiomes. Danstouslescas,quelquesoitvotrebut,rappelezvousbienquelesconditions exprimentales que nous citons, reprsentent un minimum defforts, si vous tenez conserver lquilibre de vos facults. La mort, la folie, la congestion, la paralysie, la rupture danvrisme, sont quelques uns des dangers qui vous guettent si vous passez outre.
7Yramfaitrfrencenosformespenses(individuellesetcollectives)quideviennentvivantes,prennentdeplus enplusdampleur,quiattirentaussidestresparlaloidattractionetdaffinit,etquisenourrissentdecesnergies motionnelles. Du fait que certains tres salimentent de ce type dnergie, ils favorisent dans lindividu un terrain psychologiqueafinquilreproduisedesschmasidentiquesdepenses(motions,dsirs,actes).Lirelesouvragesde RobertMonroequiaapprofondicetaspect. 8 Lon trouvera des indications dans le Magntisme personnel ou psychique de Hector Durville, et surtout dans lexcellentouvragedeAlbertCaillet,Traitementmentaletculturespirituelle,lasantetl'harmoniedanslaviehumaine, Vigot,Paris,1912. 9 Rfrence ltape de rsorption des sens afin de transcender le mental discursif. Gnralement effectu par un prnyma:laconscienceplacedanslexercicedusouffleetdanslaconcentrationduPran. Cettersorptionpeut aussisefaireenunpointdeconsciencetelunfoyerdeconvergencedeltreentier(cf.p.87).

Quoiquilnyaitpasderglesansexception,jenevousengagepasvouslancer dans laventure sans prparation car le dsquilibre est peu prs certain. Si vous ngligez lentranement psychique, cest encore pire, vous allez vers le dsquilibre mentalparlemprisedesforcesinfrieuresdontvousserezfatalementvictime,unjour oulautre.

[24] Pour la comprhension de ce qui va suivre, il est utile que je vous donne ds maintenantlesobservationsgnralesdeplusieursannesdtudes10. Ces Mondes sur lesquels on a construit tant dhypothses, ces Univers qui ont excitauplushautpointlimaginationhumaine,dpassentdansleursimplicit,toutce queleshommespeuventinventerdemerveilleuxetdecomplexe. LUnivers invisible est sans forme. Il se rduit une atmosphre imprgne dnergie sous une pression variable. Ltre humain est sans forme et lui aussi ne reprsente quune atmosphre lectronique doue dnergie oscillante. La seule diffrence existant entre lhomme et lUnivers est lensemble des facults psychologiquesreprsentesparlaConscience11. Dans lInvisible, ltre humain est une Pense consciente doue de volont agissante. Le discernement multiple des effets et des causes seffectue laide de sensationscorrespondantesdansuneUnitdetemps.LesrelationsentrecesdeuxTout reprsents par lHomme et lUnivers, nest quune question daccord. En quittant sa forme matrielle, ltre humain nemporte donc pas une action plutt quune autre. Il conserve seulement les accords [25], les expressions, le rythme de ses expriences terrestres. Et cela suffit pour lattirer et le retenir prisonnier dans une substance o il pourramettreenuvresesaffectionshabituelles. Cesvibrationsharmonieusesentrelasubstanceoscillantedesautresmondeset la substance utilise comme support par la Conscience, se traduisent par une quantit innombrable de nuances attractives permettant de discerner les effets et les causes auxquelsellesserattachent. LasubstancedenotreUniversvarieduntatextrmededensitquelonpeut qualifiermatirejusqulessenceradioactive,laquelleonpeutdonnerlenomde force. Ltat matire reprsente lnergie freine par le temps et lespace dans un minimum dactivit. Ltat force [centrifuge], un maximum dactivit instantane. Innombrablessontlesdegrsdecettechellecosmiqueetilestfaciledesimaginerla quantitindfiniedtatsparticuliersquecelareprsente.
10Soitdouzeannesdepratiquesmthodiques,aprsplusdedeuxannesdinitiations. 11 Yram distingue laide dune lettre majuscule, la conscience ordinaire (cf. p. 79) de la Conscience unifie ou Unit synthtique (cf. p. 86). La Conscience reprsenterait une transcendance par rapport au mental, tel que lenseignelhindouismeparexemple.

III.QUELQUESRESULTATSGENERAUX

DuctMatire,dominelaforcecentripte,centralisatrice.VerslectForce,le courantcentrifugeestsonmaximumdactivit.Lvolutiondeltrehumainapparat donc sous un jour extrmement clair, concidant avec les traditions antiques. Elle consiste tablir en soi, les accords ncessaires pour vibrer avec le ct Force [centrifuge] de la substance et svader ainsi du systme plantaire [26] o nous retiennenttouteslesautresformesdattraction. Si lon reste goste, le mal ne rside pas dans cette attraction autocentrique, ncessaire aux manifestations de la vie primitive12, mais dans la qualit des attractionsdontonresteleprisonnier. Ce mcanisme nous donne la cl de lamour altruiste prconis par tous les grandspenseurs.Endtachantltrehumaindesattractionsinfrieures,ensupprimant sesaccordsaveclesformesdelasubstance,enluiapprenantvivredansleMondedes Principes, on lhabitue la manipulation de lnergie formidable laquelle il va avoir accs. Jai utilis cette mthode pour atteindre lUnit de liaison avec la Conscience Cosmique et, si incroyable quil le parat, ce rsultat est en parfaite harmonie avec la constitution de notre Univers. La substance des autres mondes se prsente nos observations comme une atmosphre de densit, de luminosit, de raction vibratoire variables. Ensupposantquelonexprimenteavecundoublecomposdunesubstancede densit moyenne, voici les caractristiques que lon observe et les sensations que lon prouve: Le champ dnergie dans lequel se meut la matire force, se discerne par une croissanceouunedcroissancedelaforcecentrifuge13.Poursemaintenirenquilibre parfait dans [27] tous les degrs de lther, il faut donc se dpouiller de toutes les attractions,defaonrduirelesystmedondesentretenuesutilisparlaConscience, saplussimpleexpression. Jusqucequelonsoitparvenucersultat,quiestlafindelvolutionhumaine, lon constate dans lInvisible, lexistence dun champ dnergie particulirement favorableauxattractions,auxaffinits,auxsympathiesdumoment. La qualit, le rythme vibratoire de nos oscillations, squilibre avec un tat radioactif correspondant, et place automatiquement chaque tre humain dans une substancedontladensitdterminelespouvoirsquiluisontaccessibles. LapuissancedactiondanslesMondesinvisiblesestdonclimiteparlaqualit,la nature,ledegrdeconcentrationdesaccordsenregistrsparlaConscience.Enserrant ces accords vers une Unit cosmique, cestdire en rapportant ses motifs daction, penses,dsirs,affections,versunIdallev,lonatteintdesrgionsodominelaforce centrifuge. Avec une dpense moindre dnergie, lon a accs des pouvoirs plus considrables,plusrapides.
12Cf.pp.175181. 13 Yram qualifie souvent lunivers comme tant oscillant. Le plan matriel, par sa densit, est caractris par un

fluxetrefluxdeforcesantagonistescommeunerespiration.Lamatireoscilledoncentredeuxples,luncentripte et lautre centrifuge. Si le double dcorpor nest pas dtach de toute attraction, il se retrouve pris dans une associationdeforces:lessiennespropresaveccellesdelunivers.

En revanche, en sattachant aux plaisirs infrieurs, en consacrant sa vie, ses affections les plus chres, aux qualits apparentes de la matire et de ses formes provisoires, lon rtrcit [28] son champ daction dans une substance o le temps augmentedevolume. La substance de ces vastes ondes en mouvement prsente lapparence dune atmosphreallantdelobscuritlapluscomplteuneclartradieuse,enpassantpar touslestonsgristresintermdiaires.Lonnevoitnihaut,nibas,nidroite,nigauche14. Endescendantverslamatire,ctngatifdelaforce,latmosphregrisedevient plusterne;ellesobscurcitprogressivement.Lonprouvelasensationdunesubstance quispaissit;cettesubstanceestlourdesupporter;lonsymeutdifficilement. Lesimpressionssuiventlammegradation.Lonalillusiondtreoppress15,de respireravecpeine.Unmalaisegnralnousenvahit,laconsciencedevientinquiteet bienttlimpressionestfranchementpnible.Danslestatsobscurs,lonremarquedes sortesdepointsphosphorescentsquisemeuvententoussens. Lorsque lon se dirige vers le ct positif de la force ou ngatif de la matire, lopacitdiminue.Lonpntredansunesortedebrumegrise,comparableuntemps couvert.mesurequelonmonte,cettebrumesclaircit,bienttuneclartlumineuse la remplace. Un soleil clatant, analogue celui de midi, illumine latmosphre. En observant attentivement, lon remarque en tous points une mme intensit lumineuse dmontrantquecettelumire[29]estproduiteparlactivitprogressivedesatomes. Lessensationscorrespondantessontunedoucechaleurenvahissantlorganisme oscillant que lon utilise16. Un bientre spcial en imprgne toutes les molcules. La Conscience ellemme prouve un bonheur croissant. Elle se laisse aller une douce quitude,dansuncalmeprogressif.Uneconfianceplusvibrante,plusjoyeuselenvahit. Si lon continue monter, ce calme augmente dune faon saisissante. Il devient religieux.Pournepastroublerlerecueillementdelatmosphre,lonnosepluspenser. Lambiance parat plus lgre. La vitesse de dplacement sacclre. Lombre dune pense dclanche un monde de phnomnes. Enfin, si lon continue cette trange ascension, une suractivit magntique imprgne latmosphre. Bientt, lon a la sensationdtretourdi.Siloninsiste,ilsemblequenotresupportnergtiquetend se dissocier, sous laction dun dsquilibre inexplicable. Lon croirait que toutes les particules de notre tre sont violemment arraches, et cette pnible explosion oblige lexprimentateur descendre dans des rgions plus favorables ses radiations personnelles. Dans les rgions intermdiaires, limpression est meilleure, les sensations plus stables.Lonpeutcomparerlaclartatmosphriqueunpetitjourmatinal.Engnral, lon prouve une sensation de repos, de confiance, de calme. [30] Simultanment, la conscienceprouvedesimpressionsvariables.Danscertainsdegrs,elleerresansjoie, commesanstristesse.Dautresluicommuniquentuneplusgrandeactivit.Lonsesent davantagechezsoi.Lonpense,lonagit,sanseffortapprciable.Lesimpleexercice de la pense nous transporte lendroit que lon dsire. Parfois, latmosphre semble veloute.
14Ailleurs,ilmentionnelesdangersdessortiesparlebas.Lonnevoitnihaut,nibasmaislonressentquelonchute ouquelonslve.Voirpp.5960,8081et93. 15Ilsagitdunerellesensationmaisduneillusioncarsiledoubleatranscendtouteattraction,ilpeutsedplacer dans cette densit sans ressentir cette pnibilit. Cf. p. 125. Lillusion ne signifie pas labsence de ralit mais sa relativitetsacontingence. 16Cestdireledoubledcorpor.

Cesobservationsonttfaitesdanslespremiresannesdtudes.Lorsquelon est parvenu, par lentranement et lvolution de la Conscience, pntrer les tats centrifugesodominelaspectforcedelasubstance,cessensationssetransforment. Leffortesttoujoursplusardudanslespartiessombresetdensesdelasubstance, mais la Conscience nprouve plus aucune apprhension. Elle a acquis une certaine stabilit qui lui permet de pntrer les tats infrieurs et suprieurs, sans se dpartir dunminimumdecalmeetdesrnitconfiante.Elleagitsanstristesse,sansgne,avec unepaixconfianteetlebonheurspcialquilaccompagne. LorsquelaConsciencesedirigeverslesMondessuprieurs,sonimpressionpeut se traduire sous la forme de la quitude du touriste entrant chez lui aprs une longue absence. DanscemondeolacauseetleffetsontunemmeUnit,lonalimpressionde retrouveruneambiancefamilire.Sanspenser,lonvadirectementaubut.Lonnevoit rien, lon ne pense pas et [31] cependant lon sent, par une sorte dintuition, que lUniversetsesloissontnotredisposition.Etlonexercelesfacultsinhrentescet tat, avec le plaisir et laisance du voyageur retrouvant ses objets familiers, ses occupationsfavorites. Ces observations gnrales nous apprennent que les supplices invents par les hommes nexistent pas. Chacun trouve, aprs la mort, la substance dans laquelle il pourracontinuerdexercersesaffections.Cecineveutpasdirequetoutlemondesera heureux,telquonlentendgnralement. Ici,seplaceunedistinctionimportante.Danslesobservationsdelexprience,le bonheuroulamalheursontindpendantsdumcanismedelUnivers.Laloidecause etdeffetnesoccupepasdenosprfrencesoudenossentiments17.Ellenefavorisera pas lascte. Lquilibre stablit toujours dune manire absolue. Les mmes causes produisent toujours les mmes effets si on les met en uvre dans les mmes circonstances. Et cela, dans toutes les dimensions de lUnivers. Cest nous quil appartientdenousyconformer. Lalibertexistedanslechoixdunedcision.Ledterminismeentreenjeudans lexcution de cette dcision, parce quun rapport de cause effet les unit, et que ce rapportestlefacteuressentieldelOrdreuniversel. En principe, tout le monde doit trouver le bonheur puisque leurs affections les placent [32] dans une substance dont les oscillations correspondent aux mmes rythmes. Pour lanimal ou le sauvage encore inconscient de ses responsabilits, cest vrai. Pour le civilis actuel, cest faux. Il y a, en effet, peu de gens qui naient eu connaissance dun ordre de choses suprieur au simple exercice de linstinct. Quelles quesoientcesexpriences,chacundiscerneplusoumoinslesqualitsparticuliresou gnralestendantversunprogrs,versuneperfection. Celui ou celle qui sest laiss absorber durant sa vie par des satisfactions, des jouissancesdunordrepeulev,setrouveplacaprslamortdansunesubstanceoil chercherasatisfairelesmmesbesoins.
17 Cette loi est prdtermine. En ce sens, elle est aveugle car elle ne peut pas tre dtourne. Elle correspond au

karmadesHindous,soitlesrpercussionscausalesdenosactes.Ainsilasctequiseraitgostenchappepasaux effets de ses penses, mme sil dsire la libration ou le bonheur ternel. Elle correspond aussi la Mat des gyptiens,soitlOrdreetlaJusticecommevaleursuprme.

Dautrepart,lediscernementdecaractristiquesplusleves,aintroduitenlui certainesoscillationsfavorablesauxrgionspositivesdelaforce. un certain moment, il va se dclencher un quilibre instable. Une claircie va rendre ltre humain conscient de la grossiret de lambiance dans laquelle il est plong. Je ne parle pas des tres immondes qui viennent troubler son tat, mais de la qualitinfrieuredelasubstance.Sonsupplicecommence.Pouracqurirlalibertquil discerne,parcetteintuition,ilcherchesvaderdesonatmosphre.Mais,commeillui fautpuiserauparavantlasommednergiequilaenregistredurantsavieterrestre,ce nestsouvent[33]quaprsdessiclesdedouloureuxisolementsquilparvientenfin chapperauxchanesquilstaitforg. Chaque fois que lon rflchit lvolution humaine, noublions jamais cette double caractristique de lUnivers la constitution lectromagntique de lnergie universelle, quilibre dans chacune de ses vagues de haute et basse pression par une mme quantit de substance, variable en ses parties complmentaires, de force et de matire.Sapartierythmique,ordonnanceparlaloidecauseetdeffet,rapprochantles vibrationsdummeordre. Puisquenoussommescompossparunsystmeoscillant,fonctionnanttantten circuitouvert,tanttencircuitferm,cestnousdedirigerintelligemmentnosaccords, defaonchapperauxrgionsinfrieuresdutourbilloncosmique. En gnral, lhonnte homme se trouve donc, aprs la mort, dans un milieu correspondantsesaffectionsetcestdansuneatmosphredePaixetdeQuitudequil exerce son bonheur de vivre. Ce bonheur dure jusqu lpuisement de lnergie enregistre.IlluifaudraensuiterevenirsurTerre18,renouvelersaprovision,jusquce quil se soit concentr dans une seule attraction, dans un seul accord, indpendant de touteslesformesdelnergie. Lorsque lon a atteint lextrme vitesse [34] dUnivers, cestdire lorsque la Consciencehumaineasuffisammentdiscernlesgrandescausesdelvolutionetquelle y a localis toutes ses affections, sa prsence sur Terre est devenue inutile19. La dimension de cet tat suprme, pntrant toutes les autres, la Conscience vibre sur laccord fondamental, de toutes les formes de lnergie dont elle devient, en quelque sorte, un canal conducteur. ce moment, la libert humaine concide avec les caractristiquesattribuesauxdieuxdesreligions20. Voici en effet, un des tats les plus curieux de mes expriences. Aprs avoir atteint une rgion quintessencie de lther, je fcondais lespace en projetant ma vie dans un espace considrable. Javais la sensation de mtendre en tout sens, comme si javais t plac au centre dune sphre. Et, dans le mme temps, je me sentais en entierdanslensemble,commedanschacundespointsdecetorganismetrange.Tout enayantnettementconsciencedemonUnit,jprouvaislimpressiondememultiplier. Cettemultiplicationnediminuait,ninaugmentait,monnergiedelamoindrefaon.
18LaplanteTerrenestpasunchoixexclusifmaiselleledevientsilindividuyresteattach. 19Ceschmaestuniversel:ilconcerneaussileshabitantsdesautresplantes. 20Lespeuplesextraterrestresconsidrstortcommedesdieux,possdaienttoutefoisplusdesagesseetdefacults spirituelles que les tres humains. Lire par exemple le texte issu du sanskrit, Vymnika Shstra, dans lequel les dieux dmontrent leur connaissance du yoga et le pilotage des aronefsoiseaux (Vimanas). Les popes du Ramayana,duMahabharata,delaBhagavataPuranatmoignentlafoisdecesengins,delasagesseetdespouvoirs de ces dieux. Cet apport de sagesse concerne de nombreuses cultures (gypte, Amrique du Sud, Chine, Japon, etc.).LireleslivresdeMauriceChatelain,ingnieurlaN.A.S.A.,surlapportscientifiquedecesrencontres.

Sans bouger, je me sentais franchir une distance incalculable par les vibrations veloutes formant les limites de limmense sphre composant mon nouveau domaine. Cetteactivitsemblaitveillerdanschaqueatomedece[35]surther,uneattraction qui sattachait moi, et augmentait seulement la douceur et la dlicatesse de mon nergie oscillante. Sans penser, jtais dou dune sorte de Conscience divinise. La vibration la plus infime, parvenant dans lambiance ainsi fconde, me renseignait immdiatementsurlesdtailsdesonorigine,etaummeinstant,jagissaisdanslesens ncessaire. Il ny avait pas de diffrence de dure entre laction et la raction que jopposais.Actionetractiontaientsimultanes,dansuneclairvoyanceimmdiatede touslesdtailsdecauseetdeffet. Pouragir,jecommuniquaisdanslensembleoulafraction,uneimpulsiondemon tre tout entier. Que cette impulsion seffectue simultanment ou sparment dans les atomes de ce champ magntique, elle sexerait toujours dans une proportion correspondante la cause perturbatrice. Et, fait curieux, je nprouvais de cet effort quunbonheurdagir,sansquemonnergieaugmenteoudiminueduniota. Enfin,jelerpte,toutenayantconsciencedemonUnit,jenepourraisdireque jtaispluttaucentrequlasurface,oudanslespartiesdecettesphrerayonnante.En vrit,jemesentaispartoutmoimme,avecunegaleintensit. Jamais limagination naurait os concevoir un fonctionnement la fois aussi complexeetaussisimpledelaConsciencesuprieure. [36] Toutes les expressions que jutilise pour vous dcrire ces rsultats, limitent et dtruisent leur valeur exprimentale. Cette substance qui devient nousmme, les prrogatives qui y sont lies, lAmour profond que lon prouve, le bientre inexprimablequiyestattach,sefondentdansunemmeUnitMultiplicitdontonest parfaitementconscient. ce point dvolution, la Conscience humaine est une synthse ayant sa dispositionlesdiffrentsrythmesdelOrdreuniverseldontelleavculesaccordsdans sesexpriencespasses. Et en y rflchissant, cest en somme assez naturel! Si lon retire de notre vie terrestre toutes les formes sur lesquelles nous nous appesantissons, si lon regarde ce quilrestevraimentaprsladisparitiondelenveloppephysique,peutilyavoir,eneffet, autrechosequedesaffinitspouruncertainordredatomesdontlesaccordsdiffrents formentladiversitdescorpssouslaquellesemanifesteunemmenergie,unmme Ordreuniversel!

 [37] Pour observer avec succs la composition de la substance universelle dans ses diffrentes proportions de force et de matire, il faut commencer par conserver la mmoiredepuisledbutjusqulafindelexprience. mesurequelonslveverslararfactiondelthersuprieur,cettemmoire est moins fidle. Lorsque la volont nest pas suffisamment soutenue, il intervient une autre source derreurs. La Conscience suprieure abandonne sa forme astrale. Celleci, douedunecertaineconsciencesensitive,jugesursonpropreplan,tandisquelesprit conscientrapportelesimpressionsduneautredimension.Ilenrsulteunmlange,plus oumoinscohrentdanslaquellelillusionseconfondaveclaralit. Donc, premier point observer dans ltude de la quatrime dimension [spatiale]:toujoursconserverunemmoireconscienteetcontinuedesphnomnes.En pratique, le contrle est trs facile. Vous devez agir dans les autres dimensions de lespace,avecunecertitudeplusconscientequesurTerre.Cestdire,nonseulement, vous devez tre en possession de vos facults ordinaires, mais votre sensibilit plus grande doit vous permettre un contrle plus rigoureux. Dans de bonnes conditions dexprience, facults et sensations ne doivent reprsenter [38] quune mme Unit consciente,capabledejuger,depenser,deprvoir,dediscerner,dagirdansuneentire libert. Pour tout le monde, le phnomne le plus convaincant est lacte de sparation consciente, quelques pas de sa forme matrielle. Lon quitte son corps avec plus de facilit quun vtement et lon se demande pourquoi cette facult nest pas rpandue davantage.Quedesottisesnousviterions! Danstouslescas,lersultatestcertain,sansaucundoute.Cestunfaitbrutal,en dehors de tout jugement, de toute hypothse, de toute hallucination ou suggestion quelconque. Cest la certitude la plus vidente que lon puisse obtenir, sans aucune erreurpossible. Dsquevoustessortidevotreenveloppeorganique,cetteralitsimposedans toute la force du terme. Vous voyez les meubles familiers de votre chambre sous le mmeaspect. Seuleunelgrephosphorescencevouspermetdelesdistinguer.Teluncadavre, votre forme matrielle repose inerte sur sa couche. Limpression est tellement saisissante quinstinctivement lon se croit mort. Il ne faut pas cder ce sentiment naturel, et de toute votre volont, rsistez la force qui vous attire dans votre corps matriel. Le double est tellement sensible quune crainte exagre le ferait rentrer brutalement dans son enveloppe physique, et vous prouveriez de grosses difficults pourrecommencerlexprience. [39] Si vous rsistez, vous avez le temps dexaminer succinctement les lieux, vous rentrez lentement dans votre corps et vous prenez note immdiatement de tous les dtailsquevousvenezdobserver.Puisvousrecommencezlemmeexercice.Ilestdj plusfacile;mesurequeledoubleshabituecettedsincarnationprovisoire,ildevient plus maniable. Vous pouvez alors vous promener dans votre chambre sans inconvnient, faire toutes les observations possibles et imaginables, vous asseoir, penser,mditer,avecuneluciditplusconscientequedansltatphysique.

IV. ANALYSEDUPHENOMENEDESEPARATION ENTRELETREHUMAINETSONCORPS

Audbut,lonesttentdesortirdesachambrepourjugerltatdeslieux,dans cette curieuse dimension. Il se produit ceci: la substance que vous utilisez comme double, rentre dans le corps physique et cest avec une forme plus thre que vous gagnezlespace.Ladlicatessedesvibrationsdecettenouvelledimensiondonneaccs toutunordredephnomnesnouveaux,quilimportedebienobserverafindeprendre conscience des possibilits de chacun des mondes dans lesquels on pntre. Si vous dsirezpousserlexprienceencoreplusloin,untroisimesupportsextriorisedansun therplusrarfietlesphnomnessamplifientdunefaonproportionnelle. Toutsepassecommesinouspossdionsdiffrentscorpsembotslesunsdans lesautres,parunedimensionplusrduite.Lorsque[40]lavolontconscientepntre cettenouvelledimension,elleentraneavecellelecorpscorrespondant. Puisque chacun des tats successifs de cet Univers original pntre les dimensions infrieures de la substance que lon vient de quitter, il est facile de simaginerltendueprogressivedesphnomnesauxquelsonaaccs.Ensomme,lon se rapproche des causes phnomnales, et la mme opration accomplie dans un plan suprieurdterminedanslestourbillonsinfrieurs,unemultiplicitdeffetsqui,leur tour,serontautantdecausespourunesubstancepluscondense. Lorsquelonseddoublesansordre,nimthode,lonignoredonclaqualitdela forme qui sextriorise, et comme elle entrane la Conscience dans la dimension correspondante, lon obtient des rsultats ne concordant pas avec ceux dun tudiant ayantutilisuneautreforme. Do second point observer: toujours commencer avec le premier double et pour cela sexercer se dgager dans sa chambre, sans essayer au dbut de voyager autrepart. Les expriences effectuer dans cette dimension sont dailleurs extrmement nombreuses. Elles permettent dobtenir de nouvelles prcisions sur nos connaissances actuelles et de commencer la documentation sur des problmes jugs impossibles rsoudreparnotrecivilisation. [41] Enfin,lactemmedecettesparationconsciente,sapossibilitcertaine,horsde toute contestation possible, en conservant lusage de toutes ses facults et de ses sensations, est suffisant pour dterminer la modification scientifique, morale et religieusedenosopinionsetdenoscroyances. Lephnomnededislocationentrelhommeetsoncorps,lacertitudeconsciente depouvoirvivredansunenouvelledimensionestlaseuleralitvidentequejaffirme comme vraie, sans aucun doute. Cette certitude nest pas un dogme. Ce nest pas une question de foi. Ce nest pas le rsultat dune suggestion. Cest une ralit accessible toutlemonde.Cestleffetmathmatiqueetprcis,engendrparunensembledecauses, aboutissantaummersultat,lorsquonlesrptedanslesmmesconditions.Cestun fait, en dehors de tout raisonnement, labri de toutes les critiques et de toutes les contestations.Nierunfaitaussitangibleavantdelavoircontrlsoimme,seraitpour lauteur une preuve certaine de son infriorit volutive, quelle que soit sa situation sociale.Endehorsdecettecertitude,jevousprsentetouslesautresdtails,commedes observations personnelles. Il y a, en effet, quantits de points trs intressants sur lesquelsjenemesuispasattard.Jaivouluconnatrelefinmotdelnigme,atteindre les plus hautes possibilits de la Conscience et les [42] faits qui en ont rsults sont tellement merveilleux quil paratront imaginaires ceux qui ne connaissent pas ladmirableorganisationdesMondessuprieurs.

 Nousallons,toutdabord,examinerlanaturedessensationsetdesimpressions pendant le phnomne de dislocation. Malgr leur nombreuse varit, lon peut les classerentroiscatgories: 1)Lesphnomnessensitifs,prparantlacteduddoublement. 2)Lesddoublementinstantans,accompagnsounondesensations. 3)Ledgagementpartourbillon. Pourobserverconvenablementcesdtails,ilfauteffectuercesexpriencesvers quatre ou cinq heures du matin, aprs avoir bien dormi. Lon vite ainsi laction de la conscienceinfrieure21. Aprsavoirconcentrlesdtailsquelonseproposedexprimenter,lonchasse toute pense et lon se trouve en dexcellentes conditions rceptives pour discerner immdiatementlavibrationlaplusfaibleprovenantdesautresdimensionsdelespace. Il ne faut pas sendormir, ni tre quelques secondes assoupi avant de prendre contactaveclaralit.Aussittquuneoscillation,aussifaiblesoitelle,affectelunede vosformes,vousdevezaussittprendreconsciencedevousmme.[43]Sansbouger, sans faire un mouvement, toute votre attention doit tre fixe sur les sensations, les images, les actions qui vont se drouler. Vous devez tre parfaitement lucide, avoir prsentlesprittouteslesdcisionsquevousavezprises,etsuivreattentivementles phases du phnomne, afin de pouvoir en transcrire tous les dtails. Il vaut mieux recommencer cinquante fois si cest ncessaire pour crire ses observations, que de vouloir tout examiner la fois. Rappelezvous que labondance nuit la prcision des faits.Dailleurs,riendeplusfacile,puisquevousntespasendormi.Leddoublement,la sparationdumoiconscientetdesesformesprovisoires,seffectueltatdeveille. Ainsi,ilmestarrivdtredebout,ddoubldansmachambre,linstantmme ojefermaislespaupires,etsansaucunesensationparticulire.Unetellerapiditest extraordinaire. Mais le plus surprenant, cest la ralit des sensations matrielles que lonprouve. Lhabitude de cette sparation entrane une telle familiarit avec les autres mondes quen certain cas, au moment prcis de me prcipiter dans lespace, je suis revenusurmespasmassurerquejentaispasensomnambulismeetquemoncorps matriel tait bien rest sa place. Ceci vous indique la ralit saisissante de [44] cet tat.Ditesvousbienquevousteslematreconscientdevosdiffrentesenveloppes. Voici une exprience dmontrant la souplesse de cette organisation dans le transfert de la sensibilit dune forme lautre. Ctait aprs avoir effectu quelques randonnes dans lespace, jtais revenu prs de ma forme physique et, sans my incorporer compltement, je me trouvais au point exact dquilibre o la sensibilit matriellepassedanslaformesuivante.Dunsimpledsir,jefaisaispencherlabalance dans un sens ou dans lautre. Ds que je favorisais le dgagement dans la quatrime dimension[spatiale],jemesentaispluslger,sansaucunesensationducorpsphysique.
21Cestdirelesimageshypnagogiques,lesfantasmagoriesdelinconscient.

* **

Et,faitcurieux,javaislasensationtrsnettequemesmainssetouchaientdansledos, suivant une position familire. Ds que je ramenais mon attention sur ma forme matrielle,lintensitdudgagementdiminuait.Moncorpstaitlourdcommeduplomb, la respiration trs ralentie. Je sentais la rugosit des draps reposant sur mes bras allongs prs de mon corps, la fracheur de la temprature, le jour qui filtrait travers mes paupires. Jentendais le bruit de la rue. En reportant ma pense vers le ddoublement, la balance penchait aussitt de lautre ct. Toutes ces sensations disparaissaientaveclarapiditdelclair.Jemetrouvaisdanslemilieuquejevenaisde quitter,etjepercevais[45]lecalme,ladouceur,lebientreinexprimabledecettat. Le phnomne du ddoublement nest donc pas un tat de sommeil naturel ou provoqu. Il est dune lucidit suprieure celle de la vie terrestre. Quelle que soit la dimensiondanslaquelleonsetrouve,londoitresterabsolumentconscientetpouvoir aussittouvrirlespaupires,prendresoncrayonetnotersesobservations,commedans lesmomentslespluslucidesdelajourne. [46] Ce qui caractrise lensemble des phnomnes de cette catgorie, est la prparation au travail qui va seffectuer par la mise en action dune facult sensitive. Image ou sensation, elle permet loprateur, encore peu familiaris avec la priode dattente qui constitue ltat disolement des psychistes, de prendre conscience de luimmeetdefavoriserlextractiondesondoubleenagissantdansunsensconvenable. Celapeuttrelimagedunefentre,duneporte,vousdonnantlidedepassage dansunautredomaine.Cestaussiunelueur,unefiguregomtrique,unespaceclairau milieudesnuages,provoquantlemmedsir.Parfoislaralitestplussaisissante. Unjour,jaiprisconsciencedemontataumomentojtaisdemiextrioris. Levisagetournversleparquetdemachambre,lgrementpench,lesbrastendusen avant,jemelaissaisglisserjusquterreetjetiraislapartiedemondoubleencore engag dans son enveloppe, comme sil sagissait de sortir dun vtement trop troit. Bientt,jeuslasensationdeposermespiedsterreetjemerelevaisdanslaposition naturelle,aveccetteimpressiondelibertsicaractristiquelorsquelonestddoubl. [47] Uneautrefois,javaislespaupirespeinecloses,quejemevisdemidgag. Lebustetenduhorizontalement,endehorsdulit,levisagetournversleplafond.La promptitude et leffet lugubre de cette scne provoqua en moi un tel frisson que je rintgraiimmdiatementmonenveloppeorganique. Il faut aussi tenir compte des surprises plus ou moins bizarres. Dans une exprienceojavaisfaitdeseffortsassezprolongs,jefuspeineddoublquejereus uneformidablegifle,sansquejepuissemerendrecomptedesonorigine. Uneautrefois,ledgagementtaitpeineterminquejetournaisurmoimme, dans une sorte de looping peu agrable. Un cas plus dplaisant fut un bouleversement extraordinaire du double. Javais rencontr ce jourl, une rsistance inaccoutumedansmesexercicesdeddoublement.Plusjaccentuaismeseffortsetplus javaislasensationdtrecomprimparlasubstanceambiante.Dcidvaincre,malgr tout,jeconcentraitoutemavolontetjefusdgag.

V.LAPREPARATIONAUDEGAGEMENTPARLESFACULTESSENSITIVES

Aussitt,jeuslimpressiondundsordreintensedansmaformeastrale.Javaisla sensationdtrebrisenmorceauxquiseprojetaientdetoutepart.Commedanslescas difficiles, jappelai immdiatement laide et tout cessa, avec la rintgration de mon double. Dans cette catgorie, la sensation finale laquelle aboutissent toutes les autres, estcelle[48]desortirdequelquechose,dunendroittroit,resserr.Touslesefforts sont orients vers ce rsultat qui se ralise avec un succs variable. Ds que lon est dgag, lon prouve limpression de respirer laise, une sensation de bientre vous envahit, la conscience a le sentiment dune libert laquelle elle ntait pas encore habitue, et je me suis surpris au dbut me secouer, la faon du chien sortant de leau. Le phnomne ne saccomplit pas toujours immdiatement. Lon reste parfois une heure ou deux dans un tat dnervement spcial. Les conditions dquilibre du corps physique, lorganisation des facults psychologiques, les variations atmosphriques, chaleur, humidit, scheresse sont autant de facteurs considrer. Toutes les vibrations, de quelque nature quelles soient: son, lumire, lectricit, radiationdescorps,exercentleurinfluencesurlaproductionduphnomne. Il faut donc sattendre aux sensations les plus contradictoires, jusquau jour o nousauronsdterminlesvibrationsfavorableslamanifestationduphnomne. Unjour,jemevistenduplatventesurunetable,enagrippantlesbordsplacs devantmoiettirantavecforcepoursortirdemoncorps.Uneautrefois,jemevoyaissur lelit,lattelemplacementnormaldespiedsetmagitantdansunesortedereptation peuagrable,maisncessaireaursultatobtenir. [49] Dansunautrecas,javaislasensationdemenroulerautourdunmontantdulit, afindequittercecorpsrcalcitrant. Dans ces exemples, la vision et la sensation sont unies. Elles peuvent tre alternativescommedanslesfaitsdjcits,oucompltementspares. Jaieu,danscertainscas,laseuleimpressiondemetranersurlelit.Sanslavoir, je sentais la couverture comme une rugosit gnante. Dans dautres exercices, mon corpssengourdissait,javaislimpressiondetoucherleplafondetilmesemblaitquela respirationseffectuaitparunfil.Enfin,cetterespirationsaffaiblissaitprogressivement, jusquaumomentojedonnaisledernierlanpourfranchirladimensionsuivante. Uneautresriedesensationsplusrarescomprendlesinfluencespsychiquesde nos entraneurs invisibles. Une sorte de pluie fine, trs froide, parcourt le corps, de la tteauxpiedsetlengourditprogressivement.Oubien,cesontdespassesmagntiques sexerantdunefaoncirculairesurlevisage.Lersultatfinalestlemme:sensationde passer par une troite ouverture, donnant lieu au dgagement conscient, prs de son corpsphysique. Il peut arriver aussi que lon ait des visions assez dsagrables, ayant plutt le caractredelhallucination.Lesyeuxouverts,jevisunjour,seformerprsdemafigure, une norme [50] araigne. Une autre fois, ce furent deux petits chiens blancs22 qui se prsentrentdanslesmmesconditions.
22noterquelestresquiaccomplissentlerledeguidedanslesdimensionsastralesprennentparfoislaformede

chiens inoffensifs. Les chiens peuvent guider les aveugles et sont gnralement fidles leur matre. En gypte, le chien (ou chacal) tait aussi un tre venu accueillir dans lastral, les dcds ou ceux qui sortaient de leur corps volontairement:Anubis.Yramdveloppecerapport,pp.5859.

Quoique moins dsagrable que la premire, par un effort de pense, je chassai cetteapparition,inutileaursultatquelonveutobtenir. En gnral, laction de ces facults sensitives sobserve surtout dans le dgagement, prs de son corps. La sortie dans les autres dimensions se ralise plutt danslescatgoriessuivantes.Danstouslescas,lecalmeetlesangfroidsontderigueur. Il faut tre suffisamment matre de soi pour observer tous les dtails de lopration, commesilsagissaitduneautrepersonne. [51] Lesphnomnesdecettesecondecatgorieexigentdjunecertainehabitude. Nanmoins, comme ils peuvent survenir au moment o lon ne sy attend pas, il est prudentdelesconnatre,afindenepastresurpris.Leurcaractreessentielrsidedans lapromptitudedudgagementquialieuaveclarapiditdelclair.Lorsquelasensation laccompagne,lonalimpressiondunechutedanslespace. Parfois, cette sensation ellemme disparat, et lon se trouve ddoubl instantanmentdanssachambre,oudansuneautredimension. Plus que jamais, la Conscience doit tre prpare cette rapidit, afin que lon puisse se tenir immdiatement sur la dfensive. Lon ne sait jamais la nature du phnomnequivaseraliseretilestbondeconserverlaplusgrandeprudence. Dans une de ces expriences, jai prouv la sensation brutale dtre prcipit dans le vide, la tte en avant. Il y a, naturellement, au dbut, un moment de surprise, quil faut sexercer rduire le plus possible. La Conscience doit acqurir immdiatement sa lucidit complte et tre prte parer tous les obstacles qui peuventseprsenter. Unautrejour,jemtaisddoubl,contremonhabitude,couchsurlectdroit. Jeus [52] la sensation de choir, comme si javais t couch sur une trappe que lon ouvrebrusquement,lapremireimpulsionvousporterpterlesmmesgestesque vousferiezsurTerre,danslesmmescirconstances.Lontendlesbrasetlesjambes, commepourseraccrocherquelquechoseetlonseprparecrier.Aussirapidesoit elle,cetteimpulsionprovoquelaluciditdelaConscience.Lonredevientsoimmeet cest dans le plus grand calme, en possession de toutes ses facults, en pleine connaissance de son double tat et des efforts dj tents, des conditions de russite, desobstaclespossibles,desdcisionsprises,quelonobserve,sansrsister,lesdtails duddoublement. Dans une autre srie dexercices, javais t nettement entrav par des forces contraires.Jeluttaisavecacharnementetjenavaisdjretirunecourbaturegnrale. Lelendemaindecettelutte,jenavaispasterminlaconcentrationdemonespritque, telunbouletdecanon,mondoublefutexpulsviolemmentdesaformeorganique.Jefus projet la face contre terre, les bras tendus en avant, avec une telle violence et une nettetsiparfaitequejecrusuninstanttretombdemonlitavecmoncorpsphysique. Il nen tait rien. Jtais bel et bien ddoubl et je fis dans ma chambre la srie dexpriences que javais projete. Dailleurs, ce jour l, le double tait plus condens quedhabitude.Pourchangerdedimension[53],jevouluspassertraverslesmursde lappartementmaisjelestrouvaisrsistants.

VI.LASEPARATIONINSTANTANEE

Eninsistant,jenretiraiunedouleurdanslargiondufront23etjedusrecourir louvertureastraledelafentrepourquemonpremierdoublegagnesespnates. Une autre fois, aprs avoir vu quelques figures grimaantes, je me trouvai immdiatement debout, dans la chambre, sans autre prparation. La surprise fut dautantplusgrandequejenavaispaspensmeddoubleretquejenavaisprpar aucunsujetdtude. Dansunautrescas,jprouvaiunesensationinconscientedefrayeur.Toutesmes facults conscientes devinrent immdiatement limpides et je maperus que jtais plong au sein dune atmosphre gristre, semblable de gros nuages. Mlevant perpendiculairement dans cette masse sombre qui ne me disait rien qui vaille, je me tenaisurladfensive,enacclrantcettetraversedetoutmonpouvoir.Jeparvinsalors dansuneatmosphreplussympathique,ojetrouvailundemesamisdcdavecqui jeusuneassezlongueconversation. Ce quil y a de particulirement agrable dans ces visites, cest labsence dhypocrisie dont nos relations terrestres sont empoisonnes. Rien ne peut rendre la douceur des sensations partages et comprises, dans les relations avec nos Amis de lEspace. Pourlapprciercommeilconvient,ilfaut[54]bienpenserquencemoment,je nevouscitepasunrve,jenerelatepasunevisiondontlescaractristiquesdiffrent.Je vous cite un fait rel, un acte conscient, accompli dans une lucidit parfaite, dans une libertentire,sansaucunetracedesommeil.Voustesl,prsdevosamis,conversant affectueusement, parfaitement conscient de votre double situation que vous tes capable de faire cesser linstant mme, si vous le dsirez. Tous vos lments psychiquestantenactivit,ilvoussuffitdunepensepourtreimmdiatementdans votrecorps,aussilucidequnimportequelmomentdelajourne. Au contraire, il arrive parfois que vous vous sentiez rajeuni par une vie plus intense. Dans un prochain ouvrage24, je vous citerai lanalyse dlments tirs de la substancelaplusparfaiteducosmos,quejairussiconservertouteunejournedans letracasdesoccupationsquotidiennes. Dailleurs,longardeassezsouventdestracesdelaradioactivitdesMondeso lon pntre. Ces oscillations supplmentaires donnent aux facults un essor inconnu. Lonpense,lonagitdanslajourne,avecunefacilitquitientduprodige.Sanseffort, lon rsout des problmes compliqus. Mais le plus curieux de cet tat, dj extraordinaireparluimme,cestlafacilitaveclaquelleonlaccepte.Necroyezpasque lonestmerveill.Celaparatsinaturelqueloncroitavoirtoujourstainsi[55]etil semblequilnyaurapasdefin.
23 Dans la tradition hindoue, deux petits points (ou perles, gouttes sminales) sont importants: la glande pinalerelieauchakradufront,laglandepituitairerelieauchakradelafontanelle.Enlesdveloppantparleyoga (pranayamaetmditation),onproduitdessortiesducorps,desenstasesoudesextases.Unoccidentalagalement constat ce phnomne, clbre aussi pour la mthode de la porte de la pinale: Oliver Fox (alias Hugh G. Calloway)auteurdetroistextes:BeyondthePinealDoor(OccultReview,1920,31,p.317327),ThePinealDoorway (Occult Review, 31, p. 256264) et Astral Projection: A record of Outofthe Body Experiences (New York, University Books Inc., 1962). Oliver Fox (18851949) a constat la mme douleur dans la rgion du front en prolongeant trop longtempslesrveslucides. 24LvolutiondanslesMondessuprieurs(d.GVP,Paris,2000).

Jai observ que ce sentiment de parfaite quitude se ralise avec une intensit proportionnellellvation,auraffinementdestatsquintessencisdelther.Ilatteint sonmaximumdepuissancedanslUniondelaConsciencesuprieureaveclEssencede laViespirituelle.Cenestquaprstrerevenultatnormalquelonpeutapprcierla diffrence. Il semble que toute nos facults sont renfermes dans une bote et que les pensesfiltrentpniblementtraverslesmolcules. Parmi les cas de dgagement instantan, jai prouv un jour limpression peu compliquedemelever.Commeilnyaaucunediffrencedesensationsaveclerveil ordinaire,lonneserendpascomptedelextriorisation.Cenestquaprstredebout, enconstatantlaprsenceducorpsallongsursacouche,quelonprendconsciencede sondoubletat. Enfin, lexprience la plus curieuse de cette catgorie, est la suivante. Je mtais veillcommedhabitude,etaprsavoirvrifilheure,jemallongeaiconvenablement, les bras tendus prs de mon corps. Je me disposai clore les paupires et faire les diffrents exercices psychiques, lorsque immdiatement je me trouvai debout, prs demonlit,sansavoireuletempsdefermerlesyeux.Jenrestaiunmomentabasourdi, contemplantavecstupeur,cecorpstendulesyeuxouverts[56],sansexpression.Dans cet essai, la mmoire et toutes les facults conscientes nont pas subi la moindre altration.Sanstransition,lasensibilitducorpsphysiqueestpassedansledoubleet touteslesfacultslontsuiviinstantanment. VII.LEDEDOUBLEMENTPARTOURBILLON

[57] La sparation de ltre conscient et de son enveloppe organique seffectue dans cettetroisimecatgoriesousuneimpulsiontrange,donnantlimpressionexactedtre enlevparuntourbillon.Lonalasensationdtreaspirviolemmentparunesortede trombeetaussittlonprenduncontactconscientaveclasubstancedesautresmondes. Cette extraction nest jamais pnible. Mais, comme lon ignore gnralement lendroit exactocetourbillonvavousdposer,ilestprudentdesetenirsurladfensive. Afinderaliserunmeilleurcontrle,jaiprislhabitudedemeddoublerdabord danslachambre,avantdegagneruneautredimension.Toutefoiscetourbillonnestpas toujours obissant et souvent il aspire une forme plus thre quil emmne dans une sorte de courant, dans un vent dther extrmement curieux observer. Cette catgoriededdoublementestcertainementlaplusagrablesoustouslesrapports.Elle peut tre lie diffrentes visions ou sensations, sans que ce soit une ncessit. En gnral, les sensations qui suivent ce genre dextriorisation sont plus dlicates, plus raffines.Ladpensednergienestpasapprciable.Laluciditconscienteestplusvive. Lesfacultspluspuissantes.Lapenseplusrapide.LonprouveuneUnitdevie[58] plus homogne dont la radioactivit plus vibrante transmet la Conscience des influencesinconnuesdanslesautresdimensions. Voiciquelquesexemples.Aprsmtreveilllheureordinairedemesessais, sans avoir eu le temps de penser quoi que ce soit, jentendis des aboiements formidables. Aussitt, je me sentis emport dans un tourbillon. Javais la sensation de descendretrsrapidement.

Danslopacitgristreetnuageusedelatmosphredanslaquellejtaisplong,je distinguaisdeslueursverdtresetprsdemoi,ungroschienblanc.Puislecourantse ralentit peu peu et me ramena dans mon corps. Je notai immdiatement ces observationsetjattendisunenouvelleexprience.Monattentefutdecourtedure.Une sortedepluiefineetglacemetombaitsurlatteavecunegrandeintensitetbientt, jefusextraitdemonenveloppeparuntourbillondontlinfluencefutaussicourtequela premire. Aprs en avoir not les caractristiques, jattendis un troisime essai. Cette fois, les fluides furent moins intenses. Je parcourai lespace, debout, en glissant quelquespasdusol.Ctaiten1914etjevisitaiainsilaBelgiqueetlesflottesdeguerre. noterenpassant,limageduchiencommesymboledesmoyensutilissparles Amisquivousaidentdansvosoprationspsychiques.Eneffet,moinsdavoiraveceux unentretienparticulier,lesGuidessemontrentrarement[59].Ilsprfrentenvoyerune image, inspirant confiance, et celledun chienestlaplusfrquente. Ces chiens ne sont pas toujours blancs, ils sont parfois gris comme des chiens de berger, et leur grosseur varie du petit chien japonais, au chien du Mont SaintBernard. Enfin, ils peuvent tre plusieurs vous garder ainsi, et leur vue vous procure un sentiment de confiance, un surcrotdnergie. Dans les cas les plus frquents, le dgagement par tourbillon nest accompagn daucunevisionousensation.Lonestseulementtransportdansunventdther,une vitesse variable, vers un but que lon ignore. Aussi fautil se tenir prt toute ventualit. Lorsque lon est emport par ce courant magntique, lon a limpression dune vitesse effroyable. Un vent de tempte vous souffle aux oreilles. Lon croirait se dplacer dans latmosphre terrestre une vitesse inapprciable. plusieurs reprises, jai constat la prsence dun sillage lumineux laiss par mon double dans ce vent dther. Larapiditaveclaquelleonestentrannepermetpastoujoursdeseplacerdans unepositionconvenable,tanttlonestdebout,parfoislonestcouchsurleventre,sur le dos, sur lect, moins que lon ne soit tout simplementassis. Il peut arriveraussi quelonsoittransportlatteoulespiedsenavant,dansuncouranthorizontal,oblique ouvertical,aveclasensationdemonteoudedescente.En[60]gnral,chaquefoisque lecourantestlatral,lonpeutavoirconfiance;maislorsquilestdirigverticalement, avecunesensationdedescente,ilfautsemfier. Ainsi, au cours dune exprience, jobservais paisiblement un magnifique panoramaquisedroulaitsousmoi,lorsquetoutcoup,sansmotifapparent,lecourant quimetransportaitchangeadedirectionetjeuslasensationdedescendreunevitesse vertigineuse. Jobservais diffrentes images. La dernire fut une sorte de boyau dans lequeljefusenferm.mesurequejedescendais,ceboyausertrcissaitetprovoquait en moi des sensations correspondantes. Javais limpression dtre compress et je suffoquais littralement. Sans perdre mon sang froid, je me mis sourire et jappelai mentalementmesGuides.Bientt,untourbillonmenlevadecettesituationdsagrable etjepoussaiunsoupirdesoulagementlorsquejemevisdansunespacelibre. Le transport dans ces courants lectromagntiques donne la sensation dtre emport dans un courant dair formidable, une vitesse vertigineuse, dans un milieu nuageux, sortes de cumulus, tantt noirtres, parfois gristres, avec des claircies permettant de discerner un paysage quelconque. Le transport dans une atmosphre claireestbeaucoupplusrare.

Ces courants thriques vitalisent en quelque sorte la forme physique. Dans les autrescatgoriesdeddoublement,lonpeutenconserver[61]unelgrecourbature. Dans celleci, lon est rarement fatigu. Au contraire, lon reprend sa forme physique avecuneexcellenteimpressionetunsurcrotdnergievitale.Quellequesoitlabanalit des faits que lon a observs au cours de lexprience, lon en revient avec une conscience plus vive, plus active. Les dtails les plus infimes sont dune nettet remarquable. Le corps tout entier se trouve imprgn dune radioactivit la fois si douce et si puissante que les larmes viennent aux yeux. Cest en vain que lon cherche une expression capable de dfinir un tat de bonheur aussi complet, aussi rel, aussi vivifiant.Lexaltationdunejoieterrestreseraitunemauvaiseanalogie,carjamaisona taussicalme.Cestenquelquesorteuneviesuprieurequisedversedanslaforme physiqueetdonnemomentanmentauxfacultsuneextensionconsidrable. Laluciditexceptionnelledecemodededgagementasacontrepartiedansce fait que le souvenir disparat plus rapidement. Aussi, une bonne habitude est de noter immdiatementlesdtailsdesobservations,silontientlesconserver. Un jour que javais tard les crire, la mmoire mest revenue par la fin, en remontant des dernires aux premires phases de lexprience. Une autre fois, admirablementconscientdesmoindresdtailsdemasortieastrale,jeuspeineposle crayon sur le papier, que la mmoire me manqua subitement, [62] sans quil me ft possibledemerappelerquoiquecesoit. Voicidautresexemplesdedgagementpartourbillon: Aprs tre rest veill pendant une heure sans rsultat, dans cette sorte dexcitationnerveusequiprcdesouventleddoublement,jemesentisenlevdansun violenttourbillon.Nesachantojtais,nevoyantrien,jappelailaideetjeconstatai aussittquejtaisdansmachambre. Une sorte de lumire rostre illuminait latmosphre. Aussitt que jeus pris suffisamment conscience de moimme et de toutes mes possibilits daction, un vent dther me saisit et me transporta parmi des nuages gris. tendu sur le dos, sans quil soitncessairedefaireaucunmouvement,javaisuneexcellenteimpressiondecalmeet de scurit. La conscience, doue dun degr de lucidit suprieure aux expriences habituelles,jtaisplacdanslesmeilleuresconditionsdobservation.Aucunesensation, aussi faible soitelle, ne pouvait mchapper. Tout en tant entirement libre, sans quune facult domine lautre, une sorte dintuition clairvoyante imprgnait la conscience et me donnait limpression que toutes mes connaissances prcdentes taientl,prtessemanifester.Javaislasensationquetoutesmesfacultstaienten veil,aveclesentimentduneUnitconscientedesespouvoirs,sansquaucunevibration trangrene[63]viennetroublerlharmoniedunetellecertitude. Jefustransportainsi,desmilliersdekilomtres,dansunpaysagefamilierde mon enfance. Je traversais les obstacles matriels comme de simples images et, aprs avoir observ des dtails vcus dans ma jeunesse, le courant se ralentit et me ramena dansmoncorps. Parluimme,ceddoublementnariendextraordinaire.Cequienfaitpourmoi lavaleur,cestlasupernettet,lasuperlgret,lasuperconsciencequejaiprouves.

Dansunautrecas,jefusprisparlundecescourantsmagntiquesaucoursdun ddoublement. Contre mon habitude je mtais ddoubl le soir et, aprs avoir vu quelquesvisagesgrimaants,jemetrouvaisanstransitiondposdlicatementdansma chambre.Aprsmtrepromenuninstant,jenefisaucuneremarquedignedintrt. Mondoublemeparutlgrementcolor,quantaucorpsphysique,tenduinerte, sans connaissance, il ne mintressait gure. Je dcidais de me rendre un point de la Terre, situ quelques milliers de kilomtres25 et je passais travers le mur de la chambre. Je lavais peine franchi que je fus arrach par un violent tourbillon et transport avec une rapidit extrme dans un nuage noir. Je me trouvais dans une position couche et comme ce noir ne me paraissait pas trs favorable, je voulus me placer debout. Je ne [64] pus y russir. Mon double tourna sur luimme dans un mouvement de rotation, semblable au soleil usit en gymnastique, et je continuai parcourirlespacedanscettetrangeculbute. Jappelai laide, cette situation pnible cessa enfin, et je repris ma position normale.Lenuagedisparutetjepassaiaveclammevitessefantastiquetraversdes quantits de maisons. Dans cette exprience, jobservai une sorte de trane phosphorescente,laissantderriremoiunsillagelumineux.Enfin,cecourantseralentit etjereprismonhabitationterrestre.

[65] Se sparer en deux parties dans un lieu familier, agir en toute conscience avec toutelalibertdsirableetpenserquelonestencorevivantsurTerre,rsumeleplus grandtriomphedumoipensantsurlamatire. Ce triomphe na pas de limite et ltre humain peut, sil le dsire, pntrer les dimensionssuccessivesdelasubstancepouraboutirlextrmevitesseconcidantavec ladimensionlaplussimpledesatomesdenotresystmedUnivers. Nos connaissances ordinaires, notre ducation, nos murs, nos coutumes tant en contradiction flagrante avec cette ralit exprimentale, lon prouve la premire tentative de ddoublement, un choc quil faut tre prt supporter. La ralit est si brusque que tous les mots invents par les humains sont sans valeurs devant le fait accompli. Devant une telle vidence dont on doute jusquau dernier moment, tous les raisonnements contradictoires de la science, de la religion et de la philosophie scroulent lamentablement, sans quil en reste trace. En mme temps, un flot de PourquoietdeCommentsurgitdetoutepartetcettesurabondancedidesdonne la sensation de recevoir un coup de massue. Elle est de courte [66] dure. Bientt, la russiteduneexprienceaussiproblmatique,lajoieintimedeconnatreenfinlaralit vraie,endehorsdetoutespculationsentimentaleetintellectuelle,donneloprateur touslesespoirs,touteslescertitudesqueluiavaitenlevlacivilisation. Ce qui est le plus stupfiant dans cette ralisation, cest la facilit avec laquelle disparaissent tous ces enseignements sculaires. Aussitt rduits nant, ils crvent commedesbullesdesavon.Surlechamp,lonresteconfondudetantdeffortsaccomplis parleshommesdepuisdessiclesdecivilisation,pouraboutitcettecatastrophefinale.
25TandisqueMarcelForhanrsidaitShanghai(Chine),safiancevivaitauCaire(gypte).

VIII. LTREHUMAINCONSCIENTPRESDESAFORMEPHYSIQUE

Cependant,lonrflchit,lonsaperoitquecestprcismentlincertitudedeces opinions qui nous ont amen accomplir les efforts ncessaires pour aboutir la certitudeexprimentaledaujourdhui. Lespremiresurprisespasses,cestavecjoiequelonrecommencesvaderde sa prison de chair. Dans ce nouveau domaine, lon contemple avec plaisir ses objets familiers.Lonsepromnedanssonappartementavecunesensationinaccoutumede force et de confiance. Les ides sont plus prcises que dans la vie terrestre. Bref, cest unevieincontestablementsuprieurelexistenceterrestre. chaque exprience, les mmes joies se renouvellent. Limpression dominante est un caractre de scurit, semblable celui que lon prouve en rentrant chez soi, aprsquelque[67]tempsdabsence.Etcetteimpressiondeconfiance,cettesensationde rentrer chezsoi est proportionnellelaqualit force de lasubstance dans laquelle onseddouble. Laformequisextrioriseainsi,prsducorpsphysique,estassezmatrielle.Elle contient la sensibilit du corps organique et ne peut gure sen loigner que dune dizainedemtres.Ilestdoncnaturelque,danscettat,lonsoitportfairelesmmes gestesquedanslavieordinaire.Ainsi,poursortirdesachambre,lonestobligdefaire le simulacre douvrir la porte ou la fentre. plusieurs reprises, jai voulu passer traverslesmurset,malgrtoutemavolont,jenairussiquprouverunedouleur latte,commesimoncorpsphysiqueavaittprsent. Beaucoupplustard,jysuisparvenu.Dabord,cesmursmontsemblmous,puis je les ai traverss comme sils nexistaient point. Et cela, parce que jextriorisais un doublemoinsmatriel,plusradioactif,quelesprcdents. Latmosphre de la chambre suit les mmes variations. Une faible phosphorescence lui donne une luminosit spciale. Quoique assez sombre, lon sy reconnat cependant suffisamment. Lorsque la sensibilit magntique du double augmente,latmosphreseclarifie. Voiciquelquesexemplesdeddoublementdanslachambre. Javaistentuneexprience,lesoir,sanstredshabill,simplementtendusur mon[68]lit.Jepensaisimplementmeddoubler,sansautreexercice,etjefermailes yeux. Bientt une image se dessina. Je fis leffort ncessaire et jprouvai la sensation dtrecomprim,commesijemefaufilaidansunetroiteouverture.Enfin,jemelevai demonlitavecmasecondeforme.Quoiquejeusdjuneannedentranementlorsque jeralisaicetteexprience,dsquejeprisconsciencedemondoubletat,jprouvaiune peurinstinctive.Jemematrisai,maismalgrmavolont,lasuggestiondecrainteavait produitsoneffet.Jesentaidesmilliersdeliensinvisiblesquimattiraientdansmaforme physique.Jersistaidetoutesmesforcesetjobservaicurieusementautourdemoi.Tout tait sombre. Le feu de la chemine projeta une lgre lueur et je constatai que contrairementauxaffirmationsdecertainsauteurs,lesmursntaientpastransparents. Avec la main droite, je me serrai le poignet gauche, il me parut ferme. ce moment, jentendissifflerlairAudrapeau.Quoiquejenevisrien,jepensequecefutmoique sadressaitcediscours.Cependantlattractionnavaitpascessetjeduscder.Jouvris lesyeux,jeprisnotedecesobservationset,aprsmtredshabilletcouch,jetentai unenouvelleexprience.

Javaisconcentrmonattentionsurlesoprationssuivantes:rapportersurmon litunefeuilledepapierplaceenfacesurunecommode,examinerplusattentivement les lieux. [69] Je mendormis et mveillai vers minuit, avec le vague souvenir davoir vol,unegrandehauteur,audessusdebtimentsquelconques. Aprs avoir regard lheure, je fermai les paupires. Javais peine termin ce mouvement que je sortis de mon corps dune faon assez curieuse. Jtais en quilibre surlesmainsetjefisainsiletourdelachambre,lespiedsenlair.Revenuprsdulit,je repris la position naturelle. Quoique le feu de la chemine ft teint, la chambre me parut moins sombre que la premire fois. Jtais trs calme, aucune attraction ne me sollicitait.Ayantrflchiauxdcisionsquejavaisprises,jemerendisprsdumeuble, maisjevisdeuxfeuillesdepapieraulieudune.Jelespristoutesdeuxetlesplaaisurle lit. Ensuite, jallai masseoir dans un fauteuil en mditant sur cette trange situation. Jexaminai mes mains et mes pieds, ils me parurent semimatriels, comme dans un clichderayonsX. Enfin,jedcidaidechangerdedimensionetdallervoirundemesamis.Jallaisur lebalcon,dunlgersaut,jefusdanslarue.Jenavaispasfaitcinquantemtresquune force irrsistible mattira en arrire et mobligea rintgrer mon corps. Jouvris les paupires, jcrivis les dtails de lexprience et je constatai que le papier navait pas bougdumeubleojelavaisplac. Vers trois heures du matin, je tentai un troisime ddoublement. Cette fois, latmosphre [70] tait encore plus lumineuse. Quoique les volets fussent ferms, je distinguai travers, un beau ciel bleu. Je recommenai mon examen prcdent. Je soufflaisurlepapierdcidmentrcalcitrant. Jexaminai mes bras et, comme tout lheure, je trouvai un noyau solide au toucher,avecuneambiancederadiationsgrises,commedansunclichphotographique. Enfin,jerentraidansmonenveloppedechair.Lepapiernavaittoujourspasboug. Depuis que jai fait ces essais, je me suis rendu compte de la possibilit dextrioriserundoublededensitvariable,entranantdespouvoirsetdesobservations demmenature. Dans un exercice du mme genre, je pris conscience de moimme par la sensationdunralentissementdelarespiration,suividuneffortpoursortirdunendroit troit, et aussitt, je me sentis plus libre, sans aucune gne. Cette fois, la chambre me parutassezsombre.Jecontemplaisansenthousiasmemaformephysiquedontlafigure tait demi enfouie sous les draps. Je la touchai, elle me parut molle. Je membrassai moimme et jen retirai la mme sensation que lorsque lon embrasse une personne morte depuis peu de temps. Au milieu de lobscurit lgrement transparente de latmosphre, ce corps tide, inerte, sans rigidit musculaire, a un caractre assez lugubre.Cependant,jesongeailadcisionquejavaispriseententantlexprience.Me rendre quinze mille kilomtres de lendroit [71] o jtais pour rendre visite une personneamie26.ceteffet,jemedirigeaiverslafentre.Commejessayaidepasser travers,jprouvaiunersistanceimpossiblevaincreetjepensaiquemondouble,trop matriel,syopposait.Jefisdonclesimulacredouvrircettefentreetjemlanaidans lespace, en pensant la personne que jallais voir. Mon voyage fut assez rapide. plusieursreprises,jprouvaiuneimpressiondefatigueetjedusmarrter.Maisaprs avoirpri,lesforcesmerevinrentetjarrivaisansencombreautermeduvoyage.
26Sonamie,SuzanneGarbe,vivantchezsamreauCaire,engypte.

Jembrassailapersonneenquestion,quimefitremarquerquejenepossdaisni ventre, ni pieds. Je lui rpondis que, dans cette dimension, lon conservait seulement lapparencedelapartiesuprieureducorps.Toutenconversantdechosesetdautres,je remarquai que cet exercice me fatiguait. Ds que je cessai de parler, je reprenais des forces.Enfin,jerevinsdansmoncorps,calmeetbienrepos,alorsquejtaislgrement dprimententantlexprience. propos de la question temps, notons que sa valeur est inversement proportionnelle la radioactivit de la substance dans laquelle on se ddouble. Elle atteint linstantanit dans lessence force des Mondes suprieurs. La prire est galementunmotquidoittredbarrassdetouteslessuperstitionsquonluiattribue. DanslInvisible,prierestsynonymedappeler,dedemanderaideetprotection. [72] Voiciunautreddoublementeffectuavecuneformedouedevibrationsencore plussubtile. Sans exercice prliminaire, je pensai simplement me ddoubler. Je pris consciencedemoimmedanslactemmedelextriorisation.Javaislasensationetla visiondtretenduplatventresurunetable.Lesbrasallongsdevantmoi,jeprenais lesrebordsdecettetableimaginaire,entirantpourmaidersortirdequelquechose. Javais limpression dtre enferm dans un sac, dont louverture trop troite tait une entrave.Enfin,meseffortsfurentcouronnsdesuccsetjemevisprsdemoncorps,en pleinepossessiondemesfacultspsychologiquesetconscientes. Jemeregardaidormirunmoment,puisaprsavoirembrassmafemmeetmes enfants27,jepartisdanslespace,dansladirectiondelEst. Pendantquelquetemps,jevoguaidansunepositionnormale,cestdiredebout dans le milieu atmosphrique, le corps lgrement oblique, la tte en avant, le visage tournverslhorizon,sijepuismexprimerainsi.Toutcoup,jprouvaiuneattraction quimerenversasurledosetmentranalespiedsenavant,dansunedirectioninconnue. Sans perdre mon sangfroid, je me laissai conduire, tout en redoublant dattention. Jarrivai dans un endroit de lespace reprsentant une chambre. Plusieurs personnes taientassises,prsdunmonsieurcouch.Aprsmavoirdit[73]lenomdelapersonne malade,lonmefitasseoiretjecausaiavecmesvoisinssurdiffrentssujets.Jequittai cette socit et je revins dans mon corps pour noter ces dtails. Seule la nature des sujetstraitsdisparutdemammoire. Jemedgageaiunesecondefoisdemaformephysique.JevisalorsmonGuide quijeposaidiffrentesquestionsdontjai,cettefois,conservlammoire.Enfin,aulieu de rentrer, comme dhabitude, directement dans mon corps, je marrtai dans la chambre, pour me rendre compte de la diffrence entre un double condens et une substance plus rarfie, comme celle que je venais dutiliser. Latmosphre de la chambretaitbeaucouppluslumineusequedhabitude.Jevismafemmeremuerdansle lit, sans en prouver aucune vibration. Puis, je mexerai entrer et sortir successivement de mon enveloppe organique. La tnuit de la forme extriorise me permettait de faire cet exercice sans aucun effort. Ce double suivait limpulsion de ma pense avec une facilit prodigieuse. peine avaisje formul le dsir de rentrer dans moncorpsquimmdiatementjesentaisnettementlelitsurlequelcecorpsreposait.
27SuzanneGarbeaquittleCaireen1913poursinstallerdanslaConcessionFranaiseShanghaiaveclui.Ellesest mariele17aot1914.Ilsonteutroisenfants:Max(en1915),MarcelAndr(en1919)etRobert(en1920).

Lalourdeurdesmembres,larespirationdifficile,considrablementaffaiblie,lefroidde latmosphre terrestre, les mille bruits de la rue, bref, jtais dans mon enveloppe physique. Dsiraisje sortir? Aussitt ces sensations disparaissaient. Je voyais mon corps tendu sur le lit, je me promenai [74] dans ma chambre avec une aisance plus grandequedhabitude. Lorsque jai eu ritr cet exercice, autant de fois que cela ma plu, jouvris les paupires, sans que ce mouvement nuise en quoi que ce soit la prcision des dtails quejevenaisdobserver.

IX.LEURLIAISONENERGETIQUE

[75] Quellequesoitladensitdesmolculescomposantlasubstancequelonutilise pourpntrerlesautresdimensionsdelespace,laliaisonducorpsphysiqueaudouble seffectueparunesortedecordon28.Lextensiondececordonsembleillimite.Lonpeut le comparer une fuse dartifice au moment o la gerbe souvre dans lespace. Cette gerbe aboutit sur toute la surface du double par des milliers de fils trs fins, trs lastiques,quisemblentlaspirer. Lorsquelonveutexaminercesdtails,ilfautsexercerrentrerlentementdans son corps. mesure que lon approche de sa forme physique, lon sent nettement ces liens qui vous attirent, vous pompent pour ainsi dire, et lon a limpression de fondre dans son corps matriel. mesure que cette impression saccentue, lon prouve les sensationsmatriellesducorpsphysique.loignesdabord,puisdeplusenplusfortes, jusqulabsorptioncompltedudouble. Daprs plusieurs essais, il semble en ressortir le principe suivant: Le rapport existantentrelaformephysiquedeltrehumainetlasubstancedesesautrescorpsest inversement proportionnel la puissance lectromagntique de cette substance. Autrementdit,ledoubleestdautantplus[76]rattachaucorpsphysiquequilestdune composition grossire, plus infrieure. La transmission des vibrations de lun lautre suit la mme progression. Ainsi sexpliquent les blessures, la mort des malheureux sorciersdontledouble,tropdense,transmettaitaucorpsphysiquelescoupsquonlui infligeait29. mesurequelongagnedesrgionsplusquintessencies,lesrelationsentrele corpsetlaformeconscientesontmoinstenduesetlonpeutdirequelextriorisationde ltre spirituel, est lacte exigeant le minimum deffort et de dpense dnergie mcanique. En revanche, il exige un entranement spcial, pour dbarrasser la Consciencesuprieuredesesattachesaveclasubstancedesautresdimensions. Au dbut de mes exercices de ddoublement, jai constat, plusieurs reprises, les difficults de toutes sortes causes par lutilisation dun double trop matriel. Tout vousgne.Touteslesvibrationsquiaffectentlecorpsparviennentaudoubleavecune intensitinoue.Lessensationsprouvesparledoublesontgalementplusmatrielles.
28 Dj compar un fil dargent dans la Bible (cclsiaste 12: 8), ce cordon luminescent est aussi corrobor par

SylvanMuldoonetWilliamBuhlman,ainsiqueparHectorDurvilledurantlesmatrialisationsdufantmelorsdes sancesdespiritisme.Cecordonnestpasperulorsdesprojectionsenrveslucides. 29Cephnomneestcommunmentnommrpercussion.

Le cordon fluidique reliant la forme organique et la substance thrique, suit la mmesensibilit.Lintimitdecesrelationsmapermisdexprimenterdecurieuxcas dubiquit. En voici un exemple. Ddoubl, je parcourais lespace audessus dun superbe paysage,donnantlimpressiondtreensoleill.Jendistinguaisnettementlesmoindres dtails. Jarrivais [77] prs de la mer dont je voyais les flots battre la terre ferme et je masseyais un instant sur des marches en ciment prs desquelles jouaient des enfants. Avecdlices,jerespiraislairsalin,pendantquunventfraismefouettaitlevisage.Les sensations trs matrielles de cet tat se compliquaient dautres vibrations transmises parlecordonastral. Pendant ce dgagement, lon marchait dans la chambre et chaque oscillation du planchermeparvenaitcommeunesecousseformidablequi,chaquefois,mattiraitun peu plus vers mon corps physique. Jtais parfaitement conscient de ces deux tats simultans et, tout en gotant le charme de ce ddoublement, ma volont luttait vigoureusementcontrelattractiondecesmilliersdeliensinvisibles.Enfin,jenefuspas leplusfortetjedusrintgrermondomicile. La description, banale en ellemme, de ce double tat de conscience, ne donne paslamillimepartiedelaralit.Ainsi,jesavaisparfaitementquejtaislibredefaire cessermonddoublementoudeleprolonger.Enmmetemps,jemerendaiscomptede lanaturedesattractionsquimesollicitaientetjecherchaislemoyendelesattnuer.Ma volonttriomphaunmoment,maisjedusfinirparcder. Lencore,ilyaunequestiondentranementetilestpossibledeneutralisercette fcheusesensibilitdulienastral.

X.LESMODESDETRANSPORTDELAMEHUMAINEDANSLINVISIBLE

[78] Lorsque lon exprimente dans sa chambre, ou lorsque lon descend normalementdechezsoipourmarchersurlesol,lesactesaccomplirnediffrentpas deceuxquenousavonslhabitudedefaire.Maislorsquilsagitdeseprcipiterdansle vide,cestautrechose. Tout dabord, avant de vous livrer cet exercice, je crois quil est bon de vous assurerquevotreformematrielleestbienrestesaplace.Supposezuninstantque voussoyezensomnambulismeetquevoushabitiezlesiximetage.Lacourbequevous dcrirez dans lespace sera peuttre gracieuse, mais le dnouement manquerait de charme. Commenousnavonspaslhabitudedeplanercommedesoiseaux,audbutjeme suislancdanslevideeneffectuantlesmmesmouvementsquedansleau.Etcesten simulantlactiondenagerquejevoguaisdanslespace.Peupeu,cesmouvementsse sont perfectionns. Au lieu de nager dans la position normale, le visage tourn vers le sol,jaicommencmemouvoirsurlect.Ensuite,jaifaitlaplanche,enpoussant avec les pieds. Enfin, je me suis dirig horizontalement, laide dun simple dsir, en joignantlesmains,[79]lesbrastendusdevantmoi,commepourmieuxfendrelther. Lorsquelonsetrouveaudessusdunsolmatrielouthr,limpressiondevide estmoinsgrande.Lonsecontentedeglisser,debout,sansquilsoitncessairedefaire pourcela,aucungeste.Lacrainteduvidequelonprouvedanslesdbutsestduela formidable ralit consciente du ddoublement. Dans un rve, lon ne craindrait pas.

Dansunsonge,ceseraitnaturel.Maisl,enpleinepossessiondelaconscienceordinaire transfredesonenveloppephysiqueaudouble,avecsasensibilitmatrielleettoutes sesfacultsspirituelles,ilyadequoihsiter. Craintivedanscenouveaudomainedontelleignoretout,laconscienceordinaire est bientt rassure par lexercice de ses nouveaux pouvoirs. mesure quelle les exerce,laconfiancerenat.Toutefois,cenestquaprsplusieursannesdentranement danslesdiffrentesdimensions,quecetteconscienceparvientdiscernerlaralitetla valeurdesscnesauxquelleselleassiste,lapuissancedespensesetdesactesquelleest capabledaccomplir. Les facilits de transport suivent la mme progression. mesure que lon extriorise une forme plus lgre, toutes les facults acquirent un dveloppement proportionnel. Non [80] seulement lon ne fait plus aucun geste ayant pour but de se mouvoirdansunsensoudanslautre,maisonnypensemmeplus. Charg dune mission dans une certaine rgion de lEspace, jai not un jour les caractristiquessuivantes.Jaccomplissaisletravailquimavaittconfi,sansrflchir la faon dont jallais me diriger. Latmosphre o jtais, dun gris assez clair, navait pas de limite apparente. Jallais, je venais, en haut, en bas, latralement, obliquement, dans tous les sens, sans aucun effort, sans y penser. Je me rendais au point o mappelaient mes occupations, dune faon toute naturelle. Ces mouvements saccomplissaient aussi instinctivement que dans le dplacement dun bras ou dune jambe dans ltat terrestre. Je me sentais nettement le matre absolu de cet espace si rebelle lorsque nous sommes sur Terre. La position dans laquelle on se tient normalementestcelleci:Lonalasensationdtredebout,avecunelgreinclinaison enavant.Lonflotteainsi,danslther,enregardantdevantsoi,etlorsquelonchangede milieu, lorsque lon passe dune dimension une autre, lon conserve toujours une certaineobliquitcommesilsagissaitdesuivrelatangente30dunplansphrique. Dans le dgagement par tourbillon, la violente sensation du courant qui vous entrane, dtruit lide de faire des mouvements. Dailleurs, cest une force irrsistible. Toutceque[81]lonpeutfaire,etlonnerussitpastoujours,cestdesemettredebout, lebrasdroittendu,lindexetlemdiumallongs,commedanslegestedebnir.Cest cequejenommelapositiondedfense.Silonprouveaucunecrainte,ilnyaquse laisserconduire.Jevousaidjditlespositionsviter31.treentran,parexemple, les pieds en lair, avec une sensation de descente ou de monte verticale, nest pas conseiller. Enfin, jai expriment un mode de transport vraiment original, dans un espace olanotion[de]tempsavaitcompltementdisparue.Loprationsemblaitsecomporter commedansuntirlonguedistanceolobusgagneunergiondemoindrersistance pourdescendrelendroitprvu.JairapprochcefaitdunethoriemiseenRelativit, supposant, outre de lther matriel entran par tout corps qui se dplace, un surtherquitransmettraitdesvibrationsindpendantesdeltherpluscondens.
30Yramutilisedailleurssouventlexpressionpersonnelle:[prendre]latangentedelUnivers,poursignifierquil fautchapperauxtourbillonsconcentrationnairesoucentriptescouplsauxpensesdenaturegocentrique. 31Cf.pp.5960.

De telle sorte que la propagation dun train dondes se ferait dans le surther une vitessex,aprsavoirtraversltherlavitessedelalumire. Voici lexprience en question: Javais projet, ce jourl, toute une srie dexpriences dans la chambre. Je devais faire tomber une balle place sur un meuble, imprimer mes empreintes digitales sur une plaque saupoudre de farine, etc32. Cependant, une fois ddoubl, je changeai davis, aprs avoir rflchi [82] ces dcisions.Jersolusdallervoirunepersonnehabitantdesmilliersdekilomtresde lendroitojtais.Posmentetconsciemment,jemedirigeaiverslemurdelachambre, dans lintention de passer travers, lorsque tout coup une fentre sans ouverture, munieseulementdungrandcarreau,seplaamystrieusementdevantmoi. Connaissant par exprience la nature de cet obstacle suscit par une puissance inconnue,jenenfuspaseffray.Lebrasdroittendu,pointantlindexetlemajeur,jefis lentement sur cette image le signe de la croix. La fentre disparut mais fut aussitt remplace par une autre. Je rptai le mme geste, jobtins le mme rsultat, avec la mme apparition dune nouvelle fentre. Une troisime fois, je rptai le signe protecteur.Javaispeineterminmongestequejepartisenmmetempsquelimage. Immdiatement, sans aucune notion de dure, je me suis trouv instantanment transport quinze mille kilomtres. Interloqu par une rapidit contrastant avec les exprienceshabituelles,jenepouvaisdouterdelaralit.Jtaisdanslaruedelaville en question, marchant comme un promeneur ordinaire, et tout en me dirigeant vers lhabitationdelapersonne,jerflchissaissurcetransportoriginal.Enmmetemps,je notaienmoiundegrdelgret,desupernettet,desuperconsciencequejenavais jamais ressenti avec autant dintensit. Comme jignorais lendroit exact o habitait la personne que je [83] dsirais voir, je fus soudain attir vers le second tage dune maisoninconnue.Jytrouvaicettepersonne.Jenotailesdtailsdelameublementetje remarquaienpassantquelesouvriersprocdaientaupavagedelarue33. Revenu dans ma forme physique, je me dgageai de nouveau avec une aisance inaccoutume.Unlgerzphyrmetransportaitdanslespaceetobissaitlamoindre influencedemavolont.RevenusurTerre,jaiconservtoutelajourneuneempreinte desoscillationsradioactivesdecettatsuprieur.Aucuneexpressionnepeutdfinirla superconscience de cette dimension. Lon a prsent lesprit les moindres particularitsdelexprience,avecunluxededtailsinous,sansquilsoitncessairede fairepourcelaaucuneffort.Aucunvoile,aussilgersoitil,nevienttroublerlaluciditet lalibertadmirablesdecettesuperdimension. Jcrivislesdtailsdelexpriencelapersonnequejavaistvoiretdeuxmois aprs,jenrecevaislaconfirmation. Delensembledesessaiseffectusdanslesdiffrentsdegrsdelamatireforce, lon peut dire que lme humaine se transporte avec une vitesse proportionnelle la qualitForcedecettesubstance.lextrmitpositivedecettequalit,lonaboutit linstantanit. Le temps et lespace diffrencis dans les mondes o domine lnergie sous son [84] aspect centralisateur sunissent peu peu dans les autres dimensions.
32OntrouveunprotocoleassezsimilairedanslesdispositifsdexpriencesmenesparHectorDurville,notamment danssonlivreLeFantmedesVivants(LibrairieEudiaque,Paris,1929). 33TouscesdtailsonttvrifisaposterioriparlacorrespondancepistolaireentretenueentreSuzanneGarbedu Caire et Marcel Forhan de Shanghai. Robert Allan Monroe a pu tablir les mmes relevs en tat de ddoublement, vrifisgalementaposteriori.

Lextensioncentrifugedesatomesaugmenteltenduedelespacecirconscrit.Letemps perdsavaleur,etlinstantanitestlaqualitultimedelUnitdontlatrajectoiresuitun plantangentlextrmelimitedenotreUnivers.

XI. DEQUELLEFAONLACONSCIENCEHUMAINEEXERCESESPOUVOIRS

[85] tantdonnlescaractristiquesdesdiffrentstatsinvisiblesdelasubstance,le rcitdecesexpriencesnedonnequuneidetrsapproximativedelaralit.Cequifait lavaleurdelaviedanscesrgionsencoreinconnuesdeltherestpresqueintraduisible. Lunitdespenses,dejugementsetdesensations,lalibertetlapuissancequi lesaccompagnentaummeinstant,rsumentlexercicedesfacultsinconnuesicibas.Il nexiste donc pas dexpression simple pour les dfinir. Ces synthses de facults entranenttoutunmondedesensationsdlicatesetvaries.Silonyjointdestatsde consciencedegrandeenvergure,ilsensuituneluciditincroyabledeffetsmultiples, laide des quelques causes qui les rgissent. mesure que lon pntre dans les tats plusquintessencisdelasubstance,cetteluciditaugmentepouratteindresaplnitude aupointdetangenceextrmedenotreUniversaveclInfinidanslequelilgravite.Dans cettatsuprme,lhommeestdevenuundieufcondantsaportionduniversdelavie conscientedontilestdevenulafoislecentreetlapriphrie. Dans lInvisible, la Conscience reprsente ltre humain luimme. Toutes les expressions,touteslesqualits,touteslesfacults,au[86]moyendesquellesondfinit ltrehumain,aboutissentendernireanalysecetteUnitsynthtique:laConscience. CetteConsciencejuge,dlibre,agitavecunelibertetuneluciditproportionnellesla sommedattractionsquelleestcapabledemettreenuvre. mesurequecettesommedattractionsaugmente,lescausesquilesdterminent diminuent et rciproquement. En fin de compte, la Conscience se localise lextrmit delchelle,aupointmaximumdelaForce,dansuneUnitradioactive,luidonnantaccs laMultiplicitphnomnaledeseffetsetdescauses,danstouteslesdimensions. LOrdreuniversel,permettantlaccsdespouvoirsaussifantastiques,estleseul Dieurencontrparltrehumaindanssesprgrinations.CestparLuiquelonaaccs au monde phnomnal. Cest Lui qui permet lclosion de ces tranges facults et cest encore Lui qui, dans linfini des espaces, comme dans latome de tous les systmes dunivers,permetlvolutiondelavieetdelaconscience. Pourvousaiderdiscernercesrsultatsdelexprience,supposezunmcanicien ayant sa disposition un clavier reprsentant les directives du monde. Chaque touche correspondraitunensembledephnomnes.Admettezquelestouchesdececlavierse rduisentprogressivement,etquetoutlensemblephnomnaldecausesetdeffetsqui y correspond, se mettent en branle sous linfluence de sa [87] volont. Pour tre complet, il faut encore supposer ce mcanicien ayant lesprit entirement libre, sans aucune pense dominante. Il faut le voir agissant sans effort, en toute certitude, sans lombredunehsitation,endosantmcaniquementsonimpulsion,lendroitetsuivant lanaturedelquilibreraliser. Cequilyaderemarquableetdetoutfaitincomprhensiblenotrementalit de Terriens, cest que, dans lInvisible, lon puisse discerner de telles possibilits, sans quelauteuraitlesprittourmentparlamassedesides.

Etplusonserapprochedesdirectivesdumonde,pluslespritconscientsaffranchitde larsenal dattractions composant lUnivers. En dfinitive, lon peut dire que ltre humainsersorbedansunpointinfinitsimal34,quelonpeutdfinir:uneConscience aurepos. Limaginationlaplushardienepourrajamaisconcevoirlapuissanceformidable de lnergie ainsi constitue. Seule lexprience dans ces hautes rgions permet de se rendrecomptequesilaconsciencehumaineestcapabledemettreenuvrelesleviers dumonde,cestprcismentparcequellesestdpouilledetouteslesformespourse rsorber dans un des Principes de lOrdre universel dont Elle est devenue une canalisationconsciente. SurTerre,lammoiredesphnomnesestindispensablesilonveutapprofondir les [88] causes qui les rgissent. Dans lInvisible, cette mmoire est remplace par la supersensibilit de la substance dans laquelle on pntre. Le systme oscillant utilis parlaconsciencevibreensynchronisme35aveccettesubstanceettransmetsonauteur toutesleslongueursdondesquisymanifestent. Imaginez la progression, la perfection dun tel systme, et vous aboutirez lunionparfaitedusupportdelaconscienceaveclemilieuambiant.Danssararfaction progressive, lther augmente de sensibilit vitale qui communique avec les tats infrieurs.Sanssylaisserabsorber,sadimensionpntretouteslesautres,etlonpeut considrerlaconsciencehumainecapabledeselocaliserdanschaqueatomedecettat suprasensibledelUnivers. Cette hypothse vous donneexactementlchelledes pouvoirsquelonobserve danslaralitexprimentale.Lersultatpratiquecorrespondeneffetunesensibilit progressiveetclairvoyante,donnantlieudespouvoirsplustendus.Cettesensibilit enfanteunegammedesensationsdontladlicatesseincroyabledonnelaconscience, tous les renseignements dont elle peut avoir besoin. linstant mme et au moment prcisocesrenseignementsparviennentlaconscience,celleciadjagidanslesens ncessaire, laide de facults inexplicables, se rsumant dans une impulsion delle mme. Il ny a pas de commencement ni de fin, [89] entre la perception et laction. Percevoir, cest agir, et rciproquement. Et, chaque fois que lon exerce cet trange pouvoir, lon a limpression de se donner en entier, quelle que soit la fraction ou lensembledelespacedanslequelonsetrouve. Lonpeutcomparerlasretetladlicatessedesoprationsquisaccomplissent dans ce domaine, au travail dun horloger. Lorsque celuici procde au montage dune montre,ilnerflchitpasauxmouvementsquilvafairepourdistribuersespices.Par habitude,ilplacerasesrouagesdanslordrencessaire,enconcentrantsonattentionsur lidedelesposerdaplomb.Silconnatsonmtier,illuiestimpossibledesetromper. Chaque pice correspond un emplacement dtermin. Elles ne sont pas interchangeablesdansunemmemontre. De mme, les Lois de lOrdre universel ne sont pas interchangeables dans un mmeuniversetleursrapportsdecauseeffetfontpartiedunmmeordredemontage pourtouslessystmeduniversgravitantdanslinfini.
34 Sur ce point infinitsimal comme moyen de passage dans lAbsolu, lire le Tome III, Lvolution dans les Mondes

suprieurs.Cetaspectpeutaussiservirdebasedanslapratiqueduddoublementcorporel. 35 Cesynchronisme engendre des synchronicits, cestdire des phnomnes relis par une thmatique commune. Cela,enraisondufaitquunecausedansunplansuprieurengendreunecascadedeffetsdanslesplansinfrieurs.

Les observations effectues dans les Mondes suprieurs nous permettent de mieux comprendre le mcanisme de la conscience. Chaque monde, chaque degr de concentration magntique de lther dans lequel on se transporte, possde des possibilits daction en harmonie avec les lments qui le composent. Lorsque lon se ddoubledansunedeces[90]dimensions,laconscienceestdonclimiteparlanature mmedelasubstancedanslaquelleellesetrouveplonge. Pour augmenter ses pouvoirs, il lui faut vivre dans un milieu magntique plus rarfi.Etcommeltrehumainnepeutchangerdedimensionsansstredpouillau pralable des attractions plus infrieures, il sensuit que chacun reoit exactement la puissanceduesonvolution. LaperfectionmcaniquedelUniversentraneunejusticedemmevaleur.Ltre conscientneformeplusquuneUnitaveclesPrincipesdelOrdreuniversel.Ilpense,il agit, avec cet Ordre, dans cet Ordre et pour cet Ordre, et il lui serait impossible den concevoirunautreparcequilnenexistepasdeplusparfait.Parvenuparsespropres moyensuntatdeperfectionquiladiscernpeupeu,dontilavculesvibrationsles plus infimes, il lui est matriellement et spirituellement impossible dagir dune autre faon.Lebienetlemaldiffrencisdansleslimitesdununiversenvolution,nontplus aucune signification. Leur en attribuer une, serait une faiblesse de jugement puisque ltrehumainayantvcuetapprcitouteslesmodalitsdelunetdelautre,achoisi, daccordaveclaNature,leslmentslesplusparfaitsquifontsonbonheur. Sinousrcapitulonslesnotionspratiquedelexprience,penseretagirrsument danslInvisibleunmmemodedactivit.Unesortedintuitionsensitiveluirendcompte deluniversalit36[91]desespouvoirsetdesesmoyensdaction.Instinctivement,ilsent quaumoindredsir,laplusfaibleattraction,lombredunepense,toutlensemble desesfacultspsychologiquesvontsemettreenuvre.Aummeinstant,ilacompris, pes, dlibr, agi, sans que lensemble de ces fonctions nuise en quoi que ce soit sa srnitconfiante,indicedunesagesseuniversalise. Lorsque lon a russi pntrer consciemment les dimensions successives des Mondessuprieurs,lonenretireunestabilitplusgrandequedanslestatsinfrieurs. Cette remarque que jai note, naturellement aprs plusieurs annes dexpriences, est trs importante. En effet, au dbut, lon distingue difficilement les caractristiquesparticuliresdechaquedimension.Ilyauncertainapprentissagepour lequelpersonnenepeutnousremplacer.Lonignorecequelonpeut,etcequelondoit faire.Lonhsiteetonselaissefacilementarrterpardesobstaclesdetoutenature.Une fois que lon a pris conscience des conditions de vie dans les dimensions suprieures, lon ne ttonne plus. La cration dune forme dplaisante ne peut plus nous intimider. Lonvadroitaubutetlonagitavecsret,unecertitudesuprieurecelleduplandans lequelonsetrouve. La capacit progressive de mettre en jeu des accords plus serrs avec lessence desphnomnes[92]apourrsultatimmdiat,laslectionobligatoiredespensesque nousavonslhabitudedutilisersurTerre.

36Letermedorigineestuniversit.

Lon en dduit que laccord de ltre conscient avec les Mondes suprieurs, ncessite un ensemble dides positives. Et cette observation, ne de lexprience, rsumetoutelamoraleterrestreetextraterrestre37. LePrincipemoralestl,sansaucundoute;ilfaitcorpsaveclaConscience,avec ltat oscillant de lther dans lequel on exerce ses pouvoirs. Navoir que des ides positives, des dsirs positifs, naccomplir que des actes positifs, ne sentourer que daffectionspositives,telleestlamoraledelvolution. Se rendre positif visvis de nousmme, tre positif par rapport aux gens qui nous entourent, par rapport la Nature, la substance dans laquelle nous vivons, par rapportauxfaitsdenotreexistence,rsumentlemoyenleplusrapidedevivredansles dimensionssuprieuresdelther. tre positif indique quil faut accorder le systme oscillant que nous utilisons commecorpsdanslInvisible,aveclectForcedelasubstance. Cette conduite est en relation directe avec la nature mme de lther. Puisque laspect matire en reprsente le ct ngatif, en se dpouillant des attractions qui nous y attachent, nous voluons fatalement. Pour condenser [93] en soi le ct positif des vibrations, il suffit de vivre en ne dsirant rien pour soimme. En agissant pour lutilitgnraledanslepluscompletdsintressement,aucuneoscillationnesattache vous. Vous devenez un gnrateur dnergie. En soustrayant votre personnalit conscientedesinfluencesdevotreconduite,vouschappezlaloidesrincarnationset toutessesconsquences. Sansdevenirunevictimesociale,chacunpeutagirdecettefaondanslamesure dupossible.tregoste,orgueilleuxlemoinssouventpossible,restersimpledecuret desprit,danstouteslescirconstances,est,ilmesemble,laportedetoutlemonde.Et laloidvolutionnendemandepasdavantage. Au dbut de mes expriences, jai observ mes dpens les effets de la pense ngativedanslesmondesoellenepeutvivre.Jemetrouvaisunjoursurunplanassez lev,causantagrablementavecdesamis.Lonavait,pourlacirconstance,crlimage dun salon, dans lequel nous tions confortablement assis. Sans le savoir, jutilisai, en causant, une expression malheureuse. Javais peine termin ma phrase, quaussitt jeuslasensationdunchoc,suividunedescentevertigineusequimeramenadansmon corpsphysique.Limpulsionavaittsibrusque,etjemyattendaissipeuquejerestai un moment abasourdi, les paupires ouvertes, regardant autour de moi, en me demandantcequiavait[94]bienputrelacausedecettechute.Jainotlesdtailsde lexprience et plus tard, jai compris quechaque pensetaitun monde de vibrations quilfallaitslectionnermesurequelonpntredanslesrgionsodominelaspect Force[centrifuge]delasubstance. Pratiquement, les images, les ides mises en uvre par la pense, doivent toujours exprimer une qualit, jamais un dfaut. Toute ide relative la fortune, largentdoitdisparatre.Ilfautchassertoutepensedorgueiletdgosme.Touteimage serapportantuneidedemal,dehaine,toutepensemalveillantedoittreoublie. Rappelezvousbiendecesconditions.Ellessontindispensablesdanslesrgions suprieures.CestenquelquesorteunencessitmcaniquedelUnivers.
37 Cest dire une morale universelle puisquelle concerne tous les mondes physiques habits ainsi que les autres plans.

Aussidansuneautreexprience,jevoulaisobserverleseffetsdelapriredans lInvisible. Javais utilis ce jourl les paroles du Pater Noster de la religion catholique.AumomentojepensailesmotsDlivreznousdumal,jeressentisune telle dperdition de force, quune grande faiblesse menvahit et me fit revenir immdiatementsurTerre.Cetteexpressioncontenaituneidengative.Iletfalludire Fortifieznousdanslebien,afindecrerdesvibrationsdemmenature. * ** Lexprience de ddoublement dans les diffrentes [95] dimensions de lespace permetdeconclure,entoutecertitude,unOrdregnraldesPrincipesenactiondans lUnivers.Laconsciencehumainesenrichitdetouteslesexpriencespassesdontelle en conserve les accords fondamentaux. Dans lInvisible, la souplesse magntique des oscillationsdelasubstanceluipermetdemettreenjeudunefaonnaturelle,sanseffort, unemmesynthsedepenseetdaction.LvolutiondecetteConscienceconsistedans un rapprochement vers les constantes de lOrdre universel, afin de pouvoir vibrer en synchronismeavecLui. CepotentieldnergieoscillantequestlaConsciencehumaine,sedveloppepar lexercice dune vie positive. Pour liminer de son existence toutes les forces dprimantes,touslesdsaccordsengendrsparlesimages,lesdsirsetactesngatifs,il fautdeveniruncentreattractifetpositifdelUnivers. Si nous rsumons dune faon pratique, la conduite suivre pour obtenir le maximumdavantagesavecunminimumdefforts,nousdironsquilfautpenser,dsirer, agir,aimer,dansunsenssuprieur.chaqueinstantdelavie,ilfauttreprtexercer les pouvoirs majestueux dune vie suprieure et pour cela, il faut utiliser lattraction universelledanssonsenslepluspur. Quellequesoitlaforme,legenredattractionquinoussollicite,ilnefautjamais tre [96] passif visvis delle. Il faut, lon doit, en tre le matre conscient. Si elle est personnelle,dprimante,farouche,hostile,ilfautluienleversoncaractrengatif;elle deviendravotreservante.Etpourcela,laconsciencedoittrecentresurcequilyade meilleurdanslUnivers,surlesPrincipesdOrdredontlharmonienousestperceptible souslesmultiplesdfinitionsduBien,duBeauetduVrai.Enrecherchantentoutechose leBiendsintress,enaimantlaBeautsoustoutessesformes,endsirantconnatrela Vritdpouilledetouteslesillusionshumaines,endonnantcetIdaluneimpulsion de ltre entier, sans aucune restriction, vous pouvez tre certain dtre en complet accordaveclesconstantesdelvolution. [97] Les obstacles que lon rencontre dans les autres mondes de lespace sont assez nombreux. Quelle que soit leur puissance, rappelezvous que la condition essentielle pourlesvaincreestlapuretmorale.Sanselle,touslesautresmoyensperdentleur efficacitetpeuventmmedevenirdangereux,enretournantversleurauteur.

XII.LESOBSTACLESETLESMOYENSDEDEFENSEDANSLAQUATRIEMEDIMENSION

Pour celui ou celle qui aborde ces expriences avec un cur sincre et une lvationcertainedelaConsciencemorale,letriomphenefaitaucundoute. Je viens de vous indiquer les relations existantes entre les lois morales et la composition mcanique de la substance de notre Univers. Vous avez pu vous rendre compte de leur importance et de leur valeur scientifique. Il ne reste plus rien du mot morale tel quon lentendait auparavant. Son aspect moyengeux a compltement disparu.Lamoralenestplusquelaslectionintelligentedesforcesfavorablesnotre volution volution impose par la constitution nergtique de lhomme et de lUnivers. La conduite morale permet lun de ces mondes de vibrer en synchronisme aveclautre. Lesobstaclessontdesmoyensutilespourprendreconsciencedeltenduedeses pouvoirs[98].Audbut,lonprouveuncertainplaisirluttercontrelesobstaclesqui se prsentent. Ensuite, lorsque lon a pris conscience de ses forces mentales, lon ny attache plus la mme importance. Lon a la certitude de vaincre et lon agit aussi familirementquesurTerre,dansledplacementdunobjet.Enfin,aprsavoirpntr lesautresdimensionsetavoirprisconsciencedeleurscaractristiques,ladfensenest plusncessairecarlesobstaclesneseprsententplus. Ltatdeconscienceprcdantcettedisparitionestassezcurieux.Lorsquilsagit desedfendrecontredestresvivantsdanslatmosphreinvisible,lontriompheavec regret38, je dirais presque douloureusement. Lon souffre dtre oblig de se dfendre. Cette impression correspond assez bien celle que peut prouver un pre, oblig de punirsesenfantsquilaffectionne. LonrencontredanslInvisible,deuxcatgoriesdobstacles: lestresvivantsdanslatmosphreinfrieure,ctmatiredelasubstance, etlesimagescresparnousmmeoupardesIntelligencesinconnues. LappelmentaldesAmisquinousguident,llvationdelapenseverslesPlans suprieurs,etlesignedecroixextriorisantparlegestevotrenergiementale,suffisent commemoyendedfensedanstouslescas. Pour comprendre la nature des obstacles et ces procds de dfense, il est indispensable [99] davoir prsent lesprit la dfinition exprimentale de la vie humainedanslInvisible. Jamais nous ne rpterons assez que ces lments reprsentent le schma, la tramedelvolution. Laviedanslespacepossde,aveclavieterrestre,deuxdiffrencesessentielles: 1)Leprincipedelautorit,lapuissance,sontfonctionsdellvationmoralede laConscience. 2) La vie dans la substance rarfie des Mondes suprieurs ncessite le discernementetlalocalisationdumoiconscientdanslesdirectivesdelOrdreuniversel.
38Cestdirecontrecur.

De telle sorte quil est matriellement et spirituellement impossible aux tres dvolution infrieure de vivre consciemment dans les mondes suprieurs, tant quils nont pas enregistr en eux les accords synchrones aux oscillations de lnergie radioactivedecesMondes. Dans lInvisible, changer de dimension, changer de plan, dtat, quivaut une transformationintrinsquedeslments.Silonnestpascapabledesyadapter,ilest impossibledyvivre.Sortezunpoissondesonlmentliquide;poursadapterlavie danslairatmosphrique,ildevramouriretrenatresousuneautreforme.Changerde plan, de dimension, quivaut mourir, cestdire abandonner des attractions, des dsirsinfrieurspourvivredansune[100]substanceorganiselaidedlmentsplus subtils.Lesystmepsychiquesuitlemouvement,ilneleprcdepas. Enprincipe,laviehumainesurTerreestlarsultantedenosaspirations.Pourne plus y revenir, il suffit de le vouloir. Mais si vous ne voulez pas vous adapter aux directives morales de lvolution et du progrs de toute chose, si vous ne savez pas discernerlesPrincipesdirecteursdelhumanitetvivreuniquementencesPrincipes,il vousseramatriellementimpossibledevivredanslasubstancedesMondessuprieurs etdutiliserconsciemmentlnergiedesesatomesextrasensibles. LesobstaclesduMondeinvisibleproviennentdoncdelinfrioritrelativedenos aspirationsquinousmettentprovisoirementlamercidesoscillationsinfrieuresdela substanceetdeseshabitants.mesurequonlocalisesesaffectionsdansunIdalplus rapproch des Principes du monde, mesure que lon travaille comprendre ces Principes et les introduire en soi, lon supprime les autres liens, lon dtruit toute communicationpossibleavecleslmentsdedsordre. Labandon progressif des forces gostes et lacquisition simultane de lnergie morale ne sont donc que les premiers jalons de lvolution quil faut complter par le discernementintellectueldeseffetsetdescauses. Ces jalons sont, dans tous les cas, une base ncessaire, indispensable. Ils favorisent la germination [101] et lclosion des facults suprieures de lme. Cest pourquoi les prcurseurs de tous les temps, ont prconis lUnion fraternelle, la tolrancerciproqueetlexercicedelabont. Pourdiscernerlesqualitsdesformesoudestresquevouspouvezrencontrer dans lInvisible, il faut considrer chacun des tats de la substance dans laquelle vous voustrouvez,commeuneralitprsente. Pourdpasserleslimitesdunedimension,souvenezvousquilfautabandonner unepartiedesapropresubstance. Lorsque vous tes sur Terre, par exemple, une prison est un obstacle difficile vaincre. Ddoublezvous et ce nest plus quune image travers laquelle vous passez, commesiellenexistaitpas.Enrevanche,quuneformeastralevousenfermeetvousy tes bel et bien prisonnier. Abandonnez le plan astral, ddoublezvous dans une dimension suprieure et vous chappez aux influences malfaisantes. Si vous vous contentez de revenir sur Terre, la prison astrale limitera toujours vos influences psychiques. Seule lexode dans un plan plus lev peut vous librer, ou son dfaut, lmissiondunenergiedemmenature. Chaque monde, quil soit terrestre ou extraterrestre, est donc une ralit momentane. Pour sy soustraire, il faut labandonner et se rfugier dans une atmosphrepluspuissante.

Laqualitdestresaveclesquelslonvient[102]encontactestfacilediscerner. Lesystmeoscillantquelonutilisecommedoubletransmetimmdiatementlamoindre influence.Auxsensationsbonnesoumauvaisesquelonprouve,ilestfaciledesavoir quilonaaffaire. Commerglegnrale,rappelezvousque,danslInvisible,laconsciencemorale esttoutepuissante,quilsuffitsouventdunepensepourfaireapparatreoudisparatre lesformesquelondsireouquinousdplaisent. [103] Plusieurs coles doccultisme citent comme obstacles essentiels les tres dvolutioninfrieure,auxquelsilsontdonndesnomsspciaux.Ilestcertainquedans la substance paisse et obscure des mondes infrieurs, grouillent des lments de vie surlesquelsjejugecompltementinutiledesappesantir.Jemecontenteraidevousciter quelquesexemplesojaieuloccasiondeluttercontredestresmalfaisants. Le jour de cette exprience, je mtais ddoubl avec lide bien nette de me rendre sur un plan suprieur. Comme javais encore peu dentranement, jignorais la faondontilfallaitprocder.Mondgagementseffectuaaisment.Laconscienceaussi lucidequepossible,jepossdaislemaximumdecontrlesurmoimme.Jemlanais dans lespace. Latmosphre tait assez claire. Au milieu dun beau ciel bleu, dans une directionoblique,japerusverslehaut,unemaisonentouredenuagesassezpais.Je commenais me diriger de ce ct, lorsque je vis un tre savanant ma rencontre, vtudunesortedemanteauplerinedontlateintegriseneminspiraitpasconfiance.Je continuai cependant ma route avec lui. Bientt, je me trouvai au milieu dune ville, poursuivi par des hommes habills en [104] noir. Passant travers les formes ainsi cres, je me rfugiai de maison en maison et finalement, je me trouvai enferm dans une sorte de caveau, sans aucune issue. Mentalement, jappelai mon Guide. Immdiatement, je fus dbarrass des formes cres par ces gens. Toute trace dhabitation, de ville, avait disparu. Jtais dans latmosphre du plan, sans aucune image, entour par une quinzaine dindividus, incapables de dissimuler lobscurit de leurs attractions. Curieusement, je contemplai leurs faces envieuses et ricanantes et je fis sur eux le signe protecteur de la croix. Ils manifestrent un lger recul, mais sapprochrent de nouveau en riant et en discutant grossirement. Je profitai de cette occasion pour exercer la vertu des signes dits magiques: triangle, pentagone, noms divins, etc. Non seulement il ny eut aucune influence, mais ils rptaient les mmes gestes en se moquant de moi. Ils russirent mme me prendre le bras pour arrter monaction.Cequieutledondemefairemettreencolre.Cefutuntort,jeperdistout contrle et je revins dans mon corps, furieux, les dents serrs, sans autre dommage, heureusement.Quelquesinstantsaprs,jeffectuaiunsecondddoublementmaisnefus pluslobjetdaucuneentreprisedecegenre. Depuis,jaiapprisquelemeilleuretlepluspuissantdetouslessignesmagiques, estlmissiondunepensedamourquelonpeutsymboliserparlesignedelacroix.

XIII.COMMENTLONYDISCERNELAQUALITEDESETRESVIVANTS

[105] Dans une autre exprience, jtais poursuivi par un individu dont les penses craient des formes cubiques dans lesquelles il menfermait. un moment donn, il massaillit.Jeuslasensationderecevoirunchoccommesilonmavaitdonndeuxforts coupsdepiedssurlatte.Surmontantcettedouleur,jerussiscependantmedgager etprendreloffensive.Jedtruisissesformespensesetjemlevaisaudessusdelui, dans une densit lgrement infrieure la substance de ce plan. Malgr tout, il persistaitmesuivre. Nepouvantmatteindre,savolontpuissantemeparvenaitsouslimagedepierresquil melanait.Lassdetantdinsistance,jeprislepartidelassommeret,levantunnorme bancaudessusdesattejenelelaissaipointretomberetjeluipardonnai. Aussitt, il sensuivit une transformation curieuse. Je vis cet individu se transformer en chien. Pendant les pripties de cette lutte, je navais pas cess un instantdepriermentalement,etmesurequejemlevaisaudessusdemonadversaire, jesentaismonnergieaugmenter. Ilseraitintressant,danscesexpriences,dtudierlesrelationsexistantesentre la naissance des formes[penses] et lide excuter. Ce serait la vritable cl des songes. Il faudrait, naturellement, noter et observer lassociation des ides, des sentiments, des dsirs correspondant aux formes et la densit de la substance dans [106]laquelleilssemanifestent.Ainsi,danscetexemplelespritoccupprieretme dfendre , quelle est la relation existant entre ce sentiment de dfense et limage du banc? Pourquoi ce banc avaitil la forme rustique de ceux que lon voit dans la campagne,avecuneplanchepaisseetdeuxautrespluscourtesutilisescommepieds? Limagedunrevolvernauraitellepasttoutindique?39 Voici un autre cas, o jai conserv une mmoire bien nette de lexprience. Depuis quelques jours, je ressentais une sorte dindisposition. Quoi que cela, je fus ddoubl par un tourbillon qui mentrana vers une direction inconnue. Aussitt conscient des prrogatives de cet tat, jessayai de me placer debout dans le courant magntique qui me transportait. Jy parvins, non sans effort, lorsque, ma grande surprise, je vis un individu savancer vers moi, dun air menaant, et macculer dans langleduncube,fermdetoutepart,dontilvenaitdecrerlimage.Trsconscientde moimme, sans aucun voile de rve, jprouvai surlechamp une motion bien naturelle.Cesentimentdecraintenefutquunclairvitedissip.Reprenantconfiance,je restaidebout,adosscontrelobstacleinfranchissablequivenaitdtrecret,souriant, lesbrascroiss,jattendismonennemidepiedferme.Sansunmot,sansungeste,jele laissai approcher et lorsque, arriv prs de moi, il leva le bras pour me frapper, jinvoquai mentalement [107] mes Protecteurs. Immobile, le bras lev, il navait pas achev son geste, mais conservait son attitude menaante. Enfin, il eut un lger recul, sarrta, recula de nouveau, lentement dabord, puis plus vite et je le fis disparatre dfinitivement,enpointantlindexetlemajeurdelamaindroitedanssadirection. Jecontinuaipaisiblementmonddoublement.Lecourantmagntiquerepritson cours.Desclairciesseproduisaientdanslatmosphreassezsombre,etjapercevaisse drouleraudessousdemoidesvallesverdoyantes,descoteauxboiss,desrivireset deshabitations.
39Laprireayantuncaractrereligieux,onpourraitmettrelhypothsequelebancpriresurlequelonsassoit

avecdautresfrres,soitvenufacilementlide,plusaismentquunrevolverquonnetrouvepasdansleslieuxde prires. Il faudrait galement explorer les habitudes de vies emmagasines dans les existences antrieures pour comprendrecettesurdtermination.

Je parvins enfin dans une ville dont javais exprim le dsir mental de visiter. Lorsque je repris mon enveloppe physique, jtais compltement remis de mon indispositiondesjoursprcdents. Il est utile dajouter qu lpoque de cette exprience, javais dixhuit mois dentranement. Indpendamment des images, des formes cres par des tres malfaisants, linfluence qui les entoure est nettement significative. Ainsi, dans le premier exemple, linfluence mauvaise des gens qui mentouraient me parvenait sous la sensation dune vague invisible lectromagntique dune rsistance extraordinaire. Quoique ne se voyant pas, ctait un vritable mur dnergie, dune puissance considrable. Cette perceptionpeuttreutiledanscertainescirconstancesolonpeutavoiraffaire[108] desintelligencesplusavancesmaisdsquilibresparleurinfrioritmorale. En voici un exemple. Je mtais ddoubl avec la pense de connatre des tres suprieurs notre degr de civilisation. Je me sentis monter dans une atmosphre brumeuse. Tout coup, sans autre sensation prliminaire, je me trouvai en prsence duntreassissurunesortedetrne40,etpardeviolentesteintesmulticolores.Dun aspectfroidetsvre,cepersonnagemefitunemauvaiseimpression.Toutefois,comme ilmassuraitquiltaitlundemesguides,jejugeaiquecetteimpressiontaitdplace et,surmontantmonantipathie,jevouluslentretenirdemontravailsurTerre.Lorsque, chosetrange,lammoirememanquasubitement41.Revenudansmaformematrielle, jendduisisquelestresrellementbonsnontpasbesoindautredistinction. En effet, par la suite, jappris apprcier laffection sublime des tres vraiment suprieurs.Sansforme,sanscouleur,lerayonnementdeleurambiance,deleurnergie vitale,vousimprgne,vouspntreduntelAmour,duneforceattractivesiconfianteet sidvoue,quilnexisteaucuneexpressionterrestrecapablededfinirlapuissanceet lesqualitssynthtiquesdecettenergie. [109] Lesobstaclesquelonrencontredanscettesecondecatgoriesontplusvariset plus frquents. Ils exigent mme, en certaines circonstances, une grande habitude du ddoublement.Lebutgnraldesforcesadversesestdentraverlesexpriences.Cesont donc des images tendant enfermer lexprimentateur dans lespace ou lui soutirer sonnergievitale. Lespremiressontmultiples:barrires,boyauxtrstroits,intrieursduncube, cages; toutes aboutissent au mme rsultat. Limage disolants tels que la graisse, le verre,sontaussiutiliss.
40DanslaversionslavoniqueduLivrednoch,ilesttroublantdelireunesemblabledescriptiondelapartdnoch:la prsenceduntrneavecunDmiurgeeffrayantdontlevisageressembledelacierrougeoyantsoudainsortides flammes,tincelantetbrlant(nochSlavonique,Ch.22,inPierreJovanovic&AnneMarieBruyant,noch,Dialogues avecDieuetlesAnges,LeJardindesLivres,20022005,p.80). 41Linconscientindividuelpeutaussitreunalli,surTerre,commedanslastral.

XIV. COMMENTLONTRIOMPHEDESFORCESADVERSES

Danslesecondcas,cesontdesobjetstaillsenpointe,oulimagedelapluie,qui soutirentvosforcesetvousobligentrintgrervotreenveloppe. Notezquetouscesobstaclesseproduisentlorsquelonquittesachambrepourse rendre dans une autre dimension. Aussi, je vous rappelle une prcaution lmentaire: sassureravantdeslancerdanslespace,quelecorpsmatrielestbienrestsaplace etquelonesteffectivementddoubl. Voici quelques exemples ayant trait cette catgorie dobstacles. Dans lune de cesexpriences,lademiedetroisheuresfinissait[110]peinedesonnerunehorloge voisine, que je sentis mon corps sengourdir sous linfluence dune vague lectro magntique. Bientt, je fus extrioris dans ma chambre, en pleine possession de mes facultspsychologiquesetconscientes. Jemedirigeaiverslaporte,danslintentiondepassertravers.Jelavaispeine franchie quune seconde chambre me retint prisonnier. Un signe de croix la fit disparatre mais il sen construisit une autre possdant une fentre. Pour en sortir, je brisai les carreaux. Sous la mystrieuse influence dont jtais victime, ceuxci se taillrentenpointes.Commecentaitpaslapremirefoisquecefaitseprsentait,je rsolusdepasseroutreetjemefaufilaidanslouvertureainsidfendue.Jprouvaialors unesensationassezdifficiledfinir.Jenefusnicoup,nigratign. Je ressentis seulement un malaise trange qui me soutira mes forces, comme si ellestaientcontenuesdansunrservoirquelonvidebrusquement.Jedusrevenirdans moncorps,nayantplussuffisammentdnergiepourcontinuer. Jerecommenaisunesecondeexprience.Lesmmesobstaclesseprsentrent avec cette diffrence que lespace cubique dans lequel jtais enferm ne prsentait ni porte,nifentre.JutilisailInvocationetlorsque,pointantlindexetlemajeurdelamain droite, jextriorisais ma pense par un signe de [111] croix, je voyais les murs de ma prison se fendiller et sabattre mais pour se reconstruire aussitt. Enfin, devant linfructuositdemestentatives,jedusmersoudrereprendremoncorps. Untroisimeessaifut,cettefois,couronndesuccs.Lorsquejefusddoubl,je mlanaidanslespacethrsansautrevisionquuneatmosphreassezclairedontla radioactivit me causait une agrable impression. Bientt, jeus la sensation de me trouveraumilieudegrosnuages,sortesdecumulusblanchtres.Jemontaiobliquement dans cet espace nuageux et suivant ensuite une direction horizontale, je me trouvai successivementenprsencedegroupesdtude,dissminsdanslespace.Jemarrtai uninstantprsdechacundeux,prenaipartladiscussion,puisjecontinuaicettesorte dinspection. Aprs avoir travers un groupe denfants dont la discipline me parut laisserdsirer,jarrivaidansunerunionprsidepartroistresvtusdunesortede peplumdor.Aprsleuravoirserrlamain,jemassiedsprsdeuxetassistaiaucours quils professaient. Cette assemble ayant pris fin, nous causmes ensemble. Je ressentais leur fraternelle amiti avec un bonheur semblable celui que lon prouve lorsque lon retrouve des personnes aimes aprs une longue absence. Lon fit ensuite une prire en commun et jachevai mon ddoublement par une srie de visites terrestres. [112] Ces groupes dtude reprsentent un des multiples aspects de la vie danslespace. Parfois, les obstacles se prsentent au cours dun ddoublement comme dans lexprience suivante. Je parcourais les diffrentes parties dune ville construite dans ltherlorsque,arrivsuruneplace,jevis,mongrandtonnement,lesruessefermer devantmoi.

Bientt, je me trouvai enferm dans une sorte de boyau bouch aux deux extrmits. Jinvoquai mes Guides. Ce boyau me livra passage mais je fus de nouveau prisonnier dans un espace cubique possdant une fentre. Les carreaux avaient une ouverturecirculaire,dfendueparunetailleenpointe,dessinantlaformedunetoile. Malgr tout, je passai et, quoique je ressentis une forte diminution dnergie, il men restasuffisammentpourterminermonexprienceavantdereprendremoncorps. Une autre fois, je fus arrt en cours de ddoublement par des pointes en fer dressesdansunplacardsitulintrieurdunmurquejevoulaistraverser. Dans une autre exprience, jtais sorti pniblement de mon corps. Une fois extrioris, mon double avait t lobjet dun mouvement de rotation fort dsagrable. Cependant, javais dj parcouru plusieurs milliers de kilomtres dans lintention de rendrevisitelundemesamishabitantlaTerre,lorsquunegrilleseplaadevantmoi. Parlavolont,jelafisdisparatreetjecontinuaimaroute.[113]Djjetouchaisaubut. Par un rayonnement spcial, je sentais lambiance magntique de la personne en question, lorsque jeus la sensation nette et prcise de deux forces opposes qui me sollicitaient.Lunemepoussaitverslebutatteindre,lautremattiraitenarrire.Malgr moi,jeduscderlasecondeetrintgrermaformecorporelle.Contrairementmes expriences ordinaires, jtais tremp de sueur et jprouvais une forte douleur au sommetdelatte. Un autre jour, aprs mtre ddoubl dans ma chambre, je mlevais perpendiculairement dans lespace. Une srie de toits en chaume venait sinterposer pour entraver cette ascension. La prire aidant, je russi cependant voir le jour et continuermestudesdansdebonnesconditions. Dans dautres cas, je fus arrt par de la graisse qui imprgna subitement les objetsdelinstallationquejevisitais. En revanche, je fus, une autre fois, aid dans mes efforts par une feuille dtain quelonmavaitremise. Unfaitassezfrquentcommeobstacleessentielestlephnomnedelapluie. peine eston sorti dans lther que lon se trouve en prsence dun temps sombre de mauvaisaugure.Siloninsisteetquonselancedanscetespaceobscur,lapluiesemet tomber, les forces se retirent progressivement, il faut rentrer. Certain jour, cet espace apparat comme [114] sil tait illumin dun soleil magnifique. Une chaleur douce et gale imprgne latmosphre. Inond de bonheur par ce magntisme vivifiant, lon sy plongeavecdlices,lorsquetoutcoup,sansraisonapparente,lecielsassombritetla pluie commence. Les impressions de la conscience ont suivi le mme ordre. Ennuy dabord,inquietensuite,limpressiondevientfranchementmauvaise.Ledoublesemble se dissoudre sous linfluence de cette image, et il faut revenir sur Terre faire une nouvelleprovisiondnergie. Aprsdixannesdtude,jairussivaincrecetobstacleimportant.Lejouroje men suis rendu compte, je voguais en tat de ddoublement, au dessus dun ocan clair par ce soleil dune douceur si caractristique. Avec plaisir, je parcourais ces plainesmouvantes,lorsque,toutcoup,letempssassombrit.Calme,jusquel,lamer devinthouleuse.Degrosnuagesnoirssamoncelrentdetoutepart.Bienttlapluiese mittomber,lesclairssillonnrentlesnues,etdansungrondementformidable,une tempte se dchana. Or, je ne ressentis point la moindre motion et, du rocher o je mtaispos,jemlanaitraverscetouraganaveclammesrnitetlemmebien trequelorsquelocantaitensoleill. En somme, lon peut dire quavec une nergie morale soutenue, avec persvrance,lonparvientsurmontertouslesobstacles.

[115] Avant de terminer ce sujet, voici encore quelques dsagrments pouvant survenir au corps physique. Sur ce point, je nai jamais eu dennui bien srieux, ce qui dmontre,mieuxquetoutesleshypothses,lavaleurdemamthode. Unepremirefois,jaieuuntroublecausparunecrainteirraisonne.Lorsque jouvris les yeux, il me fut impossible de faire aucun mouvement. Mon corps tait paralys.Lesbattementsducurpresqueinsensiblesetaucunmembrenobissaitma volont.Jeprislepartileplussimple,celuidedormir. Aprsplusieursheures,jemveillaifatigu,courbatur,bris,ananti,commesi javaisreuunevoledecoupsdebton.Cefutpourmoiloccasiondemditersurces tatslthargiquesdesmortsenterrsvivants,dousdelammeimmobilit,maisayant lespritpleinementconscientdetoutcequisepasseautourdeux. Voiciunsecondexempleassezcurieux.Durantlajourne,javaistenvahidune telle lassitude que javais d me coucher. Je dormai six heures durant et je mveillai dans des conditions qui parurent normales. Une fois lev, je me sentis dune lgret extraordinaire. Javais la sensation de marcher dans le vide et mes jambes fonctionnaienttroprapidement.Toutdabord,jenfusamus.Javaislimpressiondtre dansuntatintermdiaireentrelaTerreetunesubstancemoinsmatrielle[116]etce genrededsquilibretaitnouveaupourmoi.Enfin,jepensaimesobligationssociales et,descendantdanslarue,jeprisletramway42. Cettedemiextriorisationntaitcependantpastermineetdiminuaitengrande partie ma sensibilit nerveuse. Aussi, lorsque je quittai le tramway, je manquai dtre cras.Nayantpluslamatrisecompltedemoncorps,javaislasensationdemarcher danslevide.Endescendant,ilmesemblaquungouffrestaitouvertsousmespasetje ragis violemment pour conserver lquilibre. Tout ceci neut que la dure dun clair. Un observateur maurait vu seulement faire quelques pas plus rapides quil tait ncessaire.Jenesuispastombmaislaralitdesimpressionsquisesontdroulesen unefractiondetempsaussiminime,estinimaginable.Danstouslescas,jestimequecet tatdelvitationmomentanenestpasrecommander. [117] Lon distingue toutes les formes du rve, des visions, du ddoublement proprement dit, de la mme faon que vous discernez sur Terre, les oprations inconscientesdutravailconscient. Que ce soit un rve provoqu par les causes multiples de sensations physiques, par des rminiscences de vies passes, par des visions symboliques ou par un regard simultan dans plusieurs dimensions, il est impossible de le confondre avec un ddoublement. Aurveil,ilarrivesouventquelonaitconsciencedavoirsurvoldespaysages, de stre transport dans lespace par un moyen quelconque. La certitude nest pas suffisante pour que lon y ajoute foi. Pour rompre dfinitivement avec la stupidit des doctrinesquelonnousenseignedanstouslesdomaines,ilnefautpasdelpeuprs. PourdmasquertouscescharlatansdubonheurquiexploitentlidedelaSurviesous uneformeousousuneautre,ilnefautplusdexpriencesdemiouextralucides.
linstallationlectriquedeslignesdetramwaydelaville.
42 InstalldanslaConcessionfranaiseShanghaiavantlapremireguerremondiale,MarcelForhantravaillaitsur

XV.COMMENTLONDISTINGUELEREVEDUDEDOUBLEMENT

Cest en pleine possession de toutes ses facults psychologiques, dans une conscience parfaite des conditions de lexprience, dans la comprhension claire et sentie du double tat dans lequel on se trouve, quil faut uvrer. Tout essai qui ne remplitpascesconditionsdoittrecartimpitoyablement.[118] Jai not dans mes expriences une seule exception qui, dailleurs, confirme la rgle.Dansmonrve,jetraversaisunegrandesalledanslaquelleplusieurspersonnages taientrunis,lorsquejevisunecolombedunblanctrspurdescendreobliquementet venir se poser sur mon front. Immdiatement, je fus dans ltat de ddoublement conscient,etjenprofitaipourallerrendrevisitedesamis. Il nest pas possible de simaginer la merveilleuse ralit qui se cache sous la simplicit de ce rcit. Sans tre confuse, ma vision comprenait cependant une certaine passivit. Aussi lger soitil, une sorte de voile teintait mon songe. Mais aussitt que cettecolombemeuttouch,latransformationfutinstantane.Commesouslimpulsion dunebaguettemagique,jefusaussiveillquedanslesmomentslespluslucidesdema vieterrestre.Cetveildelapersonnalitconscienteseralisedunefaonclaire,lucide, avec la mmoire immdiate de tous les faits passs, prsents et futurs auxquels on sintresse. Dans le mme instant, jeus conscience de tous mes travaux relatifs au ddoublement,delaprsencedemoncorpsendormi,delextriorisationdemondouble etjerflchissaisenmmetempsdelafaondontjallaismettreprofitmespouvoirs momentans. Aucune expression ne peut dfinir cette joie de se sentir libre dans lEspace,toutensesachantvivresurTerre,cebonheurdagirsaguise,dallerobon [119]noussemble,sansavoircompteraveclesncessitsmatrielles. Vraiment, si chacun pouvait devenir conscient dans cet tat, que de maux il sviterait, que de soucis de toutes sortes dont il ne sembarrasserait plus, comme il travaillerait avec acharnement pour rompre ses attaches gostes et ne plus revenir dansuneformequi,aussibellesoitelle,estunboulettraner. Il est inutile que je vous cite des exemples de rves, de visions, de songes prophtiques,symboliquesouprmonitoires.Chacunaeuloccasiondenobserverpar luimme ou dans son entourage. Je veux seulement vous donner la faon de slectionnervosrvesetdobtenirdesindicationsintressantessurlepass,leprsent etlavenir,desrponsesauxquestionsquevousdsirezsolutionner. * ** tantdonnlesdensitssuccessivesdelasubstancedesMondesdelInvisibleet lapossibilitdtablirdesaccordsenrsonanceentrenotresystmeoscillantetceluidu mondeaveclequellonveutcommuniquer,lesrelationsentrelevisibleetlinvisiblesont toutcequilyadeplusfacileslectionner. Le plus difficile est dviter les perturbations de toute nature apportes par linconscientouconscienceinfrieure.Or,cetinconvnient,cestnotreuvre.Cestnous quilavonscrpartouteslesattractionsquenousmettons[120]chaqueseconde laidedenosdsirs,denospenses,denosmotifsdaction,denossentiments. Si lon veut communiquer avec les autres dimensions et en obtenir des renseignements convenables, il faut donc commencer par slectionner notre systme daccords,afindenenregistrerquedeslongueursdondesconvenables.

Nous sommes donc toujours dans le mme cercle et nous en revenons aux conditions dj exprimes: Hygine physique, hygine psychique, hygine psychologique. Mieux vous centraliserez vos motifs daction, vos dsirs et vos penses sur un Idal gnreux, et moins vous serez atteint par les oscillations de toutes longueursdondes. Il faut donc commencer par chasser le vieil homme, cestdire liminer patiemment toutes les erreurs, les antithses, les contradictions des murs et des coutumes de notre civilisation, et btir sur un terrain neuf, ltre suprieur qui vous mettraencommunicationavecdesrgionsdemmenature. Lexprience nous dmontre que ltre humain est une conscience capable de vivredansunesubstancerarfieoilaaccslamanipulationdelnergiedirectrice desphnomnes. Poursemaintenirenquilibredanscettesubstance,ilsuffitdeseconstruireun systme dnergie oscillante capable de synthoniser [121] avec les vibrations de ces Mondessuprieurs,afinquelaconsciencepuisseendiscernerlescaractristiques. Cetteremarqueestessentielle.Quelquesoitlemondeonousvivons,quelleque soit la nature de lnergie en action dans laquelle nous nous transportons, pour apprcier la nature dune vibration, il faut en avoir vcu les effets. Seule lexprience dansunmondeinfrieurcredansnotresystmedaccordsdespotentialitsquinous permettent,audegrsuivant,dediscernerlescausesdeseffetsquenousavonsvcus. Sur Terre, tout le monde ne sait pas apprcier la diffrence existant entre latmosphredundancingetcelleduneglise,plusforteraisondanscesoscillations dlicatestouchantlessencedesphnomnes. Pour comprendre la vie relle de lme sur Terre et dans lInvisible, pour juger convenablement les manifestations conscientes et inconscientes de la veille et du sommeil,ilestindispensabledeserendrecomptedenotresituationdanslUnivers. Noussommes,avonsnousdit,unfoyerdesubstanceradioactive,susceptiblede rayonnerdelnergieetdepercevoirdesvibrationsquinousrenseignentsurlaqualit etlaraisondesphnomnes.Pourdiscernercesqualits,pourlescomparerentreelles etendduireunjugementrationnel,ilfautdabordenavoirapprcileseffetsdansles mondesoilsseralisent.[122]Orceseffetsontdedeuxsortes:bonsoumauvais.Ces qualits sont dtermines par la densit et le synchronisme des oscillations de notre foyer dnergie avec la constitution matrielle de notre univers. Le bien et le mal, le bonheur et la souffrance ne sont donc que des effets dus au mcanisme intime de lhomme et de lunivers. Ce sont des relations qui stablissent entre la constitution nergtique de lhomme et la constitution nergtique de lunivers. LUnivers tant invariable dans ses relations de cause effet, cest nous de changer la qualit des attractionsdenotresystmednergie. Tout le monde a pu apprcier sur Terre, la somme formidable de souffrances provoques par la poursuite des satisfactions personnelles, par la mchancet, la jalousie, lintolrance des uns envers les autres. Cette voie nest donc pas celle qui saccorde avec les qualits de lnergie dans laquelle nous sommes appels vivre. La souffrance indique un dsquilibre, un dsaccord, un dsordre entre lHomme et lUnivers. LOrdre favorable au bonheur recherch par ltre humain demande une route oppose.Cestlapplicationdelaloimoraleracinefondamentaledenosexprienceset deleurdiscernement.

Daprs lobservation des faits, voici comment se prsente le mcanisme des relations entre lHomme et lUnivers et dterminant, par [123] consquent, les bases scientifiquesdelaloimorale: Ltrehumainrayonnedanstroismondesprincipauxparsesactes,sesdsirset sespenses.mesurequilsedirige,quilconcentresesmotifsdactionverslemonde despenses,cestroiscentresdobservations,cestroismachinessensations,prennent une importance plus considrable. Et dans les Mondes suprieurs, penser, dsirer et agir,sontinsparableslundelautre.Ilssefondentdansunemmefacultdocilela moindreinfluence,quelleviennedelextrieuroudenousmme. Cettesynthseetcetterapiditdemandentdoncuncertainchoixdansnosfaons depenseretdagir. Siltaitpossibledabordercesdimensionsetdevivredansleursubstancesans une slection mcanique dans la direction des forces que nous mettons en uvre, lOrdreneseraitplusuniversel. Donc,chaquefoisquevouspensez,quevousdsirez,quevousagissez,sousune influence quelconque, vous mettez en uvre une fraction dther dont les oscillations vontsedirigerverslepointquevousleuravezassign.Enmmetemps,vousavezcr dans lther un chemin de moindre rsistance43 qui va favoriser vos efforts dans le mme sens. Ce chemin magntique est un canal dans lequel vont se dverser les oscillationsdemmenature[124]. Si vous avez pens vous, si lobjectif que vous dsirez atteindre est un profit pourvousmme,sivousavezagiparintrtpersonneletdansleseulbutdenretirer un avantage quelconque, il se produit ceci: Les corpuscules lectroniques de lther, aprs avoir dvers une partie de leur nergie dans le sens indiqu, vont revenir vers vous.Lechampmagntiqueainsiformvaattirerparaffinittouslessystmesdemme nature. Bientt, un vritable monde gravitera autour de vous, attirant par sympathie, par rsonance, toutes les formes vivantes de mme valeur. Vous voici reli pour un temps dfini un systme dnergie dont les accords vont vous obliger rpter les mmes attractions. Pour vous, il est dailleurs beaucoup plus facile de cder ces attractions que den crer dautres. Les dtruire est une vritable souffrance. Tout le monde connat la force de lhabitude et la douceur de lui obir. Nayant aucune raison suprieurepourlachanger,vousallezdoncvivreainsiduranttoutevotreexistence,et aprs la mort, votre systme dnergie vous placera dans une atmosphre ayant les mmescaractristiques,encompagniedtresvivantspossdantlesmmesaffinits. Lobservation des joies prouves par la conscience dans la vie terrestre, nous montre tout le vide, le nant, lcurement des accords dtermins par les plaisirs sensuels. Lobservation des faits dans lInvisible, le [125] confirme. mesure que lon descenddanslemondedesattractionssensuelles,lessensationssontplusmatrielles. Latmosphre plus condense parat plus paisse. La rduction dans la vitesse de ses atomeslarendobscureetlonalimpressionbiennettedtouffer. Lesplaisirsintellectuels,lesjoiessainesdudevoiraccompli,lexerciceconscient desqualitssuprieuresdelme,lasatisfactiondeserendreutile,davoircontribu desuvresdepaix,dunion,davoirsoulagdesdouleurs,dterminent,aucontraire,un bonheurquidureetdonnentlmeunesensationdeforce,dnergiesuprieure.
43Telunsillondansunchamp.

Lobservation des faits dans lInvisible nous permet maintenant de comprendre cephnomne.TousleseffortsainsidirigsnousmettentenrapportavecdesMondes o,sousunpluspetitvolume,lnergierayonneuneforceplusconsidrable.Ilestdonc toutnaturelquecetteradioactivitsecommuniquenotrepersonnalitterrestre. lexprience,latmosphredesMondesinvisiblessemodifiemesurequelon se dgage des satisfactions sensuelles. Le malaise gnral que lon prouve dans les mondes infrieurs nexiste plus. Cest un tat progressif de repos, de bientre, qui saccentue,etdevientdelajoie,dubonheurfaitdunesrnitcalmedontlessensations multiplessontimpossiblesdcrire. Lasubstanceasuivilammevolution.De[126]lobscuritcompltedestats infrieurs, une lgre luminosit se manifeste et progresse. Cette clart, que lon peut comparerlaurore,estdabordunesortedebrumegristre.Puislopacitsedissipe,le grisdevientmoinsterne,labrumemoinspaisse. Enfin,cetteclartsaccentue,devientcomparablelaluminositdenotresoleil lheuredemidi.Duneintensitgaleentouspoints,cettelumireestressentiecomme unechaleurdouceetvivifiante.Pourvivredansunetelleatmosphreetprofiterdesa puissance rayonnante dans les autres dimensions de lEspace, lexprience dmontre quilfautsedfairedaborddesattractionssensuelles,ensuitedesdsirsdesatisfaction personnelle,enfindesmotifsaboutissantunobjectifintress. Cetteconduitenimpliquepasdevivreenermite,desastreindreunasctisme rigoureux, sans aucune satisfaction. Notre organisation physique a des besoins quil serait dangereux de mconnatre. Sous prtexte de squilibrer avec un Monde suprieur, il ne faut pas se dsquilibrer sur le ntre. Il est parfaitement possible de vivre sans excs, dutiliser les satisfactions matrielles et dvoluer en mme temps. Il suffit seulement de ne pas en faire lobjectif de sa vie et de ne pas sy attacher outre mesure.Jerpte,lesbesoinsdenotrenaturematrielledoiventtreseulementlimits. Cest en vivant comme tout le monde, dans les proccupations [127] de mon travail quotidien, sans suivre aucun rgime spcial, que jai ralis toutes mes expriences. Lorsque jaffirme que lasctisme nest pas de rigueur, jen possde donc la preuve exprimentale. En somme, lopration consiste dans une dcentralisation successive de la personnalit, du moi Unit, pour lui faire prendre conscience de la multiplicit des causes sur lesquelles il est capable dagir. Lon y parvient en portant son attention sur dessujetssuprieurslanaturedenossatisfactionsmatrielles.Progressivement,lon abandonnecesformesellesmmes,encentralisantsesdsirssurlaproportiondebien quellesrenferment,jusquaujourolonseraparvenutrouvertoutessessatisfactions danslesPrincipesternelsdelavie. Remarquez bien que, dans ce travail dvolution, leffort diminue, les joies deviennentplusprofondesmesurequevousperfectionnezvotresystmedaccord. La route la plus simple pour tout le monde est donc de diriger ses penses, ses dsirs et ses motifs daction, le moins souvent possible vers soi. Vous vous rendez compte maintenant que le choix dun Idal gnreux na rien de mystique. Cest une concrtisationdelidedirectriceguidantleprofanedanscesystmedeperfection. Simultanment, mesure que lon pense moins souvent soi, il faut diriger ses attractions [128], ses motifs daction vers les beauts de la vie. Ignorez ses laideurs et ses tares. Considrez toujours le bon ct des choses et luttez avec acharnement pour dtruiretouteslesformesdumalquevousrencontrez.

CetteconduiteindispensablepourquiconqueveutcorrespondreaveclInvisible sanssedsquilibrer[comme]danslescasfrquentsdefoliemystiqueestlaporte de tout le monde dans ses actes journaliers. Les moindres faits de lexistence peuvent servirdetremplinpournousvaderdenosmisres. Touslesdtailslesplusinsignifiantspeuventtreutilisspourledveloppement denotrenergieverslesfacultssuprieuresdelaConscience. Voici,eneffet,lemcanismedecettefaondagir:Lnergiequevousmettezen mouvement dans la substance des autres mondes va suivre aveuglment la direction que vous lui donnez. Tout lheure, vous rapportiez tout vousmme, elle se condensait en vous. Maintenant, vous dcentralisez vos affections en les rendant solidaires dun point autre que vousmme. Les oscillations de lther vont se diriger vers lui. Si cest un Idal gnreux, les corpuscules anims du monde o vous lavez situ, vont en faire un systme dans lequel vont se prcipiter les attractions de mme valeur.Faiblesaudbut,lesoscillationsvontsamplifierrapidement. mesure que vous condensez vers lui le meilleur de vousmme, elles forment bouledeneigeetbientt,[129]cenoyaudnergieconstitueunsystmedaccordsbien organisdanslequelilvousserafaciledepntrer,enabandonnantsansregretlancien supportsesdestines. Enluttantcontrelemalparlaperfectionmorale,enportantvotreattentionsur lutilit des choses, en discernant le charme, la posie, la beaut de la Nature, vous apprenezaimerlaviepourellemme.Enrecherchantlabeautdanslesformes,puis dans les expressions, vous aimez bientt cette beaut en dehors des formes. En recherchantlebiendanslesactes,danslesdsirs,danslespenses,danslesaffections, vousapprenezaimercebienpourluimme. Voici la voie vritable de lIniti. Le secret de la vie est contenu dans ce mcanisme la porte de tout le monde. mesure que vous discernez les caractristiquesduBeauetduBien,vousvousacheminezverslasourcevritabledela libert et du bonheur. Par vos efforts, vous apprenez vivre dans les constantes de lHarmonie,etbienttvousnevoulezplusvivrequepourelle.Cejourl,voustesbien prs de la perfection totale. Depuis longtemps, vous avez appris communiquer par millemoyensaveccesMondesadmirablesquivouspntrentetledomainedessonges nauraplusdesecretpourvous. [130] Ledveloppementdecestudesmapermisdobserverquelquescaractristiques surlesdiffrentsmoyensdecorrespondreaveclInvisible. Poursexpliquer facilementlanature desphnomnes,lameilleuresolutionest decomparerltrehumainunpostedetlgraphiesansfil,susceptibledefonctionner tanttcommepostemetteur,tanttcommepostercepteur.Laslectiondesondesque londsiretransmettreourecevoirdemandelapplicationdesexerciceslmentairesdu psychisme. Laccord en rsonance du systme psychique avec les Mondes suprieurs demande lorientation des ides vers le Bien moral. Je suppose, en effet, que nous voulonsnousexerceravecordreetmthode.Cestlaseulefaondobtenirdesrsultats rationnels.

XVI.OBSERVATIONSSURLEMECANISMEDELINTUITIONETDELINSPIRATION

Les diffrentes expressions utilises jusquici dfinissent imparfaitement cette catgoriedephnomnes.Lemotclairvoyancenestpasexact.Lonpeutentretenir des relations avec lInvisible sans tre clairvoyant. Le mot mdium est aussi impropre. Nous ne sommes pas des intermdiaires mais des oprateurs conscients. Quoique je ne sois pas partisan de crer des nouvelles dfinitions, je trouve utile cependant [131] de dfinir toutes les oprations psychiques ayant pour but de correspondre avec lInvisible, sous le nom doprations transconscientes44. Et nous dirons une mission ou une rception transconsciente. Ce mot donne lide dune action travers la Conscience et cest, en effet, la premire rgle observer. Tout phnomne ayant pour but dtablir une communication avec les autres mondes, doit tre conscient. Loprateur doit avoir toute sa libert desprit. Il doit pouvoir noter calmement,froidement,avecordreetprcision,lesmoindresdtails. Sesobservationsdoiventtreindpendantes,commesilsagissaitdunautreque lui,etilnedoitselaisserabsorberdansaucunemesure.Inutilededirequilfauttreen bonnesantphysiqueetpsychique,lespritdgagvolontairementdestracasquotidiens et, aprs quelques essais, vous pourrez vous rendre compte de toute la lucidit conscienteetdulibrearbitretenduquilestpossibledobtenir. Leschma,lesconditionsdelexpriencesont,danstouslescas,lesmmesque pourleddoublementpersonnel.Ilnyaquelesdirectivesdelapensequichangent. Sur cette base, il est possible dtudier les phnomnes de tlpsychisme, nom moderne[132]delatlpathie.Pourrussircesexpriences,ilfautsurtoutquelesdeux postes travaillent aux mmes heures, aux jours dtermins. Sous aucun prtexte, il ne faut les changer. Chaque poste saccorde avec son voisin par des penses damiti rciproque. Celui qui fonctionne en rcepteur fait le vide en luimme et na plus qu observerdanslesilencelesvibrationsquivontluiparvenir.Cesoscillationspeuventse prsentersousformedimage,desonoudepense.Ladistancenintervientpas,ellena aucuneinfluencesurlaproductionduphnomne.Audbut,lepostetransmetteurdoit viterdenvoyerdesphrasescomplexes.Ildoitformulersapenserparunseulmot,en lextriorisant le plus possible. Il faut simaginer que lon crie dans loreille du correspondant, que ces lettres sinscrivent dans lther, quelles produisent un son puissant,etc.Jaireuainsidespensesquinzemillekilomtres,commesiquelquun metcritrsfortdansloreille.Surprisdecersultat,jefisunbondpourvoirquise trouvait prs de moi et ce geste inconscient dmontre la ncessit dun entranement srieux. La mdecine psychique, utilise de cette faon, donne des rsultats qui seraient qualifis de miraculeux par un profane45. mon avis, si vous voulez prendre une conscience certaine [133] de vos pouvoirs, lexercice de la mdecine mentale est le meilleurentranementquevouspuissiezsuivre. Je vous conseillerai de soigner votre patient sans quil le sache. Laction est exactementlammeunmtreouplusieursmilliersdekilomtres.Deprfrence,il vautmieuxexercercessoinslorsquelemaladeestcouch,lorsquildort.Saufdansles cas dorigine karmique o le mal revient sous une autre forme, aucune maladie ne rsistecetraitementquiestdespluspuissantsconnusjusqucejour.Jaiobservquil ne faut jamais cesser le traitement dune faon brusque, mais en lespaant progressivement.
44Trans,prpositionlatinemarquantlasituationaudeldunterme,lepassageduntat,dunfait,dunesituation

uneautre.Onlutilisegnralementpourreprsenterunplushautdegrdanslaction. 45 Consulter Traiment mental et culture spirituelle la sant et lharmonie dans le vie humaine dAlbert Louis Caillet (18691928?),Paris,ditionsVigotFrres,1912.

Ilestgalementpossible,laidedelamdecinementaledesesoignersoimme avec succs, de rcuprer des forces presque instantanment, de limiter les mauvais effets dune influence provenant dune personne ou des vnements, enfin de changer sesconditionsdevie. Je le rpte, lamortissement des oscillations provoques par nos faons habituellesdagir,estlaseulelimitecespouvoirs.Laconduitemoralequenousavons indiqueestdoncderigueur. Puisquun mme mcanisme rgit la transmission consciente des penses, lon peutcorrespondreavectouslesdegrsdelasubstance,depuislaspectmatirejusqu laspect force. La rponse est de nature variable. Le plus [134] souvent, elle parvient souslaformedunsongedanslequeluneimagesymboliquevouspermetdeladapter votrecaractre,votretemprament. Sivousfaiteslesexerciceslematin,larceptionpeutseffectuerparvisionoupar intuition. Lavisionpeutseprsentersousuncaractreinanimtelunpaysageprojetpar une lanterne magique, moins quelle ne soit anime comme dans un film cinmatographique.Danscederniercas,ilestmmepossiblequevousayezconscience dyprendreunepartplusoumoinsactive. Nous arrivons maintenant lintuition que je nomme rception sans image. Quoiquilssoientcousinsgermains,ilnefautpasconfondrelintuitionaveclinspiration. Lintuitionneseprteaucunraisonnementmomentan;cestlarceptionsansimage des vibrations qui stendent de la forme intuitive jusqu laudition parle. Cest une ide ou un ensemble dides qui parvient, confusment dabord, puis de plus en plus nettejusqulauditioncommesiunepersonnevousparlaitloreille.Parfoislideala duredunclair.dautresmoment,lonalasensationdevoirdesidestraversun obstacle. Ledveloppementdelintuitionsefaitdelammefaonquelesautresprocds decommunication.tendudanslecalmeetlesilence,[135]lonconcentresuffisamment sa pense sur la question rsoudre et lon chasse toute pense du champ de sa conscience. Aussitt quune ide ou un ensemble dides se prcise, les noter immdiatement. Si lon considre lintuition comme le dbut dune correspondance mentale avec les autres dimensions de lEspace, lon peut dire que linspiration en reprsentelastabilisationetlecomplment.Danslintuition,loncoute,lonsaisitdes vibrationsaupassage.Danslinspiration,aucontraire,ilnefautpascoutercartoutes les facults intellectuelles sont leur maximum dactivit. Ce nest plus une communicationmentale,maiscestvousmmequitirezdesdductionsavecunefacilit detravailincomparable.Linspirationestdoncuneexcellentemthodedetravailquise stabiliseparentranementetdevientunmodergulierdecorrespondancementaleavec lInvisible. Pourlamettreenpratique,ilfautcommencerparprendrelhabitudedetravailler son bureau jours et heures fixes. Invoquer des puissances amies, brler du sel mlangavecdelencensnepeuventquaiderpurifierlatmosphrepsychiqueeten rgulariserlesoscillations. Jesupposequelonveuilleapprofondirunequestionparlamthodedanalyseet de synthse logique. Pour juger en toute libert et viter de tomber dans des lieux communs,[136]ilfautdabordsedocumentersurladfinitionexactedusujettudier. Ensuite,ilestindispensabledeseteniraucourantdestudesactuellessurlaquestion. Enfin,paruneffortdevolont,ilfautchasserletoutdesapenseetsemettreltude, commesilonavaitaucunenotiondusujetrsoudre.

Cestensuivantceschmadanslorganisationdevostudesquelinspirationva semanifester. Au dbut, lon ne se rend pas compte exactement du phnomne. Dans un momentolapenseestbienconcentredanssesrecherches,unflotdidesnouvelles vous arrive. La plume ne court pas assez vite. Sous linfluence de ce panorama de penses, vous crivez, mditez, raisonnez, dduisez avec une facilit qui tient du prodige.Aprsavoircritdenombreusespagesdanslesquellesloncroitavoirtrouvla solution du problme, lon se trouve arrt brusquement par une question qui semble hrisse dobstacles. Lon dlaisse la sance, tourment par cet aspect de la question auquel on navait pas encore song. La fois suivante, aprs vous tre document sur cetteidenouvelle,vousvousremettezlouvrage;lammeclairvoyancesemanifeste, entranant la joie de dcouvrir de nouveaux points de vue, jusquau moment o une autre difficult se prsente. Toutefois, celleci semble pire que les autres. Lon se demandemmesilestraisonnabledecontinuercettemthode. Enfin, lon essaye de [137] nouveau et des rsultats intressants viennent rcompenser les efforts effectus. Sous linfluence de la concentration de penses, lon parvientsituersaconsciencedansunedimensioncorrespondantaudomainemental, ce qui donne accs de nouvelles associations dides. Ainsi sexplique aisment le mcanismeduphnomne. Linspirationdemandeplusieursannesdentranementavantdeconstituerune mthode rgulire de travail. De nombreux obstacles nuisent son dveloppement: mauvaises dispositions physiologiques et psychologiques, temprature, tat hygromtrique de latmosphre, etc. Lducation, linstruction, le milieu que lon frquente,lesdsirsetpenseshabituellesviennentcontribuerfavoriserouentraver latransformationduphnomneenfacultnouvelle. Ainsi,certainsjours,lonestpeineassissatabledetravailquaussittlonest sous le charme de cette comprhension suprieure. Tout semble dune simplicit enfantine. Et cet tat parat si normal que lon a limpression quil a toujours exist et quil durera ternellement. Mais si, ce moment, vous portez votre attention sur le phnomneluimme,sivouscherchezcouterpourvoirdequellefaoncettelucidit se manifeste, tout cesse immdiatement et vous devenez incapable dassocier deux ides. [138] Parfois, au contraire, vous vous sentez en dexcellentes dispositions. Vous vous asseyez votre table de travail, persuad que vous allez obtenir des claircissementssensationnels.Uneheure,deuxheuressepassent,impossibledobtenir aucunrsultat.Lonpeutmmeprolongercettatpendantquatreoucinqheures,ilnya rien faire. Le cerveau semble envelopp dun voile impntrable et lon quitte ses tudes,mcontentetdemauvaisehumeur. Lespriodesdetravaileffectussouslinspirationsontgnralementempreintes dune sensation de paix, de joie, de confiance que lon conserve toute la journe. Cette atmosphredesensationsvariedintensitsuivantlessujetstraits.Lorsquelontouche desquestionsrelativesauxrelationsdenotreuniversaveclAbsolu,leslarmescoulent sans que lon sen aperoive et cest dans une joie indescriptible que lon trouve de nouvellesdductions. Ilnefautdoncpasconfondrecettemthodedetravailaveclextase.Danscettat dinspiration, lon reste absolument conscient. Mais les ides que lon manipule sont imprgnesdunetelleatmosphre,quelesvibrationsquisendgagentagissentmalgr soisurlasphremotionnelle.Silonapousssuffisammentloinledsirdeconnatrele finmotdelnigme,untremblementvoussaisitetcommeuneimmensedoucheglace, degrandsfrissonsvousparcourentdelatteauxpieds.

[139] Danscettatdersonance,lonperdlanotiondutemps.Aprsplusieursheures detravailconscutif,lonsimagineavoircommencseulementdepuisquelquesminutes et si quelquun vient nous interrompre, lon a lillusion davoir la respiration arrte, commesilontombaitdunendroitlev. Ltudeconcernantlesformesgomtriquesetsesrelationsaveclesnombres46 est dun entranement plus difficile47. Au dbut, lon ne peut y consacrer le temps que londsireraitcarlecerveautourbillonneetcettevalseeffrneempchetouttravail. Engnral,linspirationconcernantlessujetsphilosophiquesoumorauxestplus facile obtenir que les questions mtaphysiques demandant une concentration de penseplusprofonde.Lafatiguersultantdelinspirationsetraduitparunesensation devide.Lattesemblecreuseetlecorpsestcourbaturparladpensenerveuse. Toutescesparticularitsquiaccompagnentlinspirationfinissentpardisparatre. Lephnomnesetransformeenfacultdurable,niplusnimoinsapparentequecelles que nous possdons dj. Lon travaille seulement dune faon plus rgulire, sans coup, dans un calme profond, sans joie, ni dpression, dans la paix consciente dtre utile. Pourdvelopperetrgulariserlexercicedecettefacult,lonpeutenconclure: 1) Quil est utile de choisir des questions morales, [140] philosophiques ou mtaphysiquesdontledveloppementdoitserviraubiengnral. 2)Chercheranalysersonsujetcalmement,enrecommenantsuccessivement son travail, autant de fois quil sera ncessaire pour obtenir un rsultat logique et rationnel. 3) Agir en harmonie avec llvation des ides que lon veut comprendre et observerlaplusgrandehyginephysiologiqueetpsychologique.

[141] Latransformationdelinspirationenfacultquilibreaveclesautres,permet sonauteurdecommuniqueraveclesplanssuprieurstouteslesheuresdujour,parmi les occupations habituelles. Ceci mamne prciser la nature des enseignements que lonreoitdanslInvisible.BeaucoupsimaginentquelesfacultsdeconverseraveclAu del,oudeseddoublerconsciemment,suffisentdanstouslescaspournousrenseigner sur les lois de lUnivers. Cest une erreur. Elles augmentent seulement la somme des probabilits.

XVII.VALEURRELATIVEDESENSEIGNEMENTS ETDESMOYENSDEPERFECTIONUTILISESDANSLINVISIBLE

46DiodoredeSicilerapportequelesprtresgyptiensdelgypteAntiquepossdaientunetellesciencedesformes

gomtriquesetdesnombres.EllefutnotammenttransmisePythagoredurantunsjourde22anssouslergne dAmasisdanslestemplesdeMemphis,HliopolisetThbes.Source:PaulBarguet,Aspectsdelapensereligieusede lgypteancienne,LaMaisondeVie,2001,p.151. 47Lesnombresontdespropritsmathmatiques,algbriques,souventtrssingulires.Ilsemblemmequilsaient deseffetspourainsidireoccultes,cestdirequebiendesvnementsdelaviesetrouventrattachscommeparune forceattractiveteloutelnombre.

LevritableenseignementdeceuxquelonnommelesGuides,lesMatres,attirs parnotreamour,estbeaucoupplusrationnelquonselimagine.Jepuisvousenparler parexprience. Ce nest quaprs de longues annes de mditation, lorsque de dduction en dduction, lon est parvenu schmatiser les lois de lUnivers dans un mme Ordre universel, que lon se rend compte de la difficult, disons mme de limpossibilit dexprimer ce Principe sous une seule forme. La Conscience fonctionne par tape. Son dveloppementncessitelediscernementintellectueldesrapportsdecauseeffetetla valeurvolutivedeslmentsenprsence. [142] Une fois pour toutes, remarquons quun intellectuel, un savant, nest pas ncessairementconscientdanstoutelacceptionduterme.Jerpte,pourtrevraiment conscient, il ne suffit pas de discerner les rapports techniques de lexprience, mais encore les rapports de luniversel au particulier concernant lapplication de ces exprienceslutilitmorale,sanslaquelleilnyaaucunevolutionpossible. Lonnepeutcomparerlvolutiondelaconscienceunemmoirequisenrichit dunplusgrandnombredematriaux.Aucontraire,cestunecentralisationdefacults dansunenouvelleunitsynthtique,donnantlimpressionduneplusgrandelibert.Par analogie, les tats de conscience sont comparables un observateur qui verrait sagrandir lhorizon mesure quil sloignerait perpendiculairement du sol terrestre. Chacune des nouvelles tapes de la conscience synthtise les autres dans un tat suprieurquiestlacldesprcdentsetainsidesuite,jusqulacausepremire. Danscesconditions,ilseraitstupidedeprconiserunmmeenseignementpour tout le monde. Donner des directives suivant la mentalit, le temprament de la personne, la guider dans ses choix, lui ouvrir les yeux sur des notions quelle ignore, lamenerobserver,rflchir,comparer,dduireetconstruiredenouvellesinductions, telleestlamarchedesenseignements,suivieparlesIntelligencessuprieures. [143] Les dtails dune correspondance personnelle avec ces Intelligences ne sappliquentdoncpastoutlemonde,maisaudegrdvolution,audveloppementdes facultsdellve.Cesenseignementscompltentutilementlesconnaissancesacquises et prparent la conscience des jugements, la fois plus tendus et plus profonds.Pourceluiquilesreoit,cesenseignementsontunevaleurinapprciable, parcequilscontiennentunecapacitmaximale48dextension,avecunminimumdeffort. Ils permettent llve de conserver lquilibre mental dans ltude de lnergie quil manipule, et cette remarque mrite dtre prise en considration. Rayonnant autour dun mme Ordre universel, se rapprochant chaque fois un peu plus de la texture, du schmadecetOrdrecosmique,ilsamnentpeupeultudiantlaconsciencedecet Ordre;etlamesureexacteaveclaquellelesenseignementssontdistribus,permettent dobtenir, sans efforts apprciables, des rsultats sans comparaison avec toutes les mthodesconnuesjusqucejour. Lintercommunication journalire est une facult qui se ralise tout instant, sans prparation spciale. Un simple lan de la pense vers ses Protecteurs, situe la conscience dans la dimension, dans la radioactivit du plan correspondant; laffection contenue dans cette pense dbarrasse lambiance des vibrations gnantes et il vous restenoterlesrponses,[144]afindepouvoirentirerlesconsquenceslogiquesqui simposent.
48Maximum,dansletexte.

Je rpte, ces enseignements ne sont pas des rvlations dogmatiques, ils nont riendesurnatureloudesensationnel;ilssappliquentseulementdunefaonexacte, undegrlgrementsuprieurlamentalitdeltudiantdontilslventpeupeula ConsciencedanslesrgionssansformedesPrincipesdumonde.Commedanstoutesles tudes,ilyadessurprises,despointsdevueauxquelsonnesattendaitpas. Cesnotionssemblentparfoisdtruirelesprcdentes,maisonsaperoitparla suitequellessecompltent,enlesrduisantsurunPrincipesuprieur.Onbrleainsice que lon avait ador, pour adorer peu aprs ce que lon a brl. En se rduisant, la Consciencesimprgnedeladouleurdumondeetvacontribuersonamortissement. mesure quil monte, lesprit devient moins agressif et la tolrance la plus large accompagnelapaixdesMondessuprieurs. * ** Lesmmesremarquessappliquentauddoublementpersonnel.Ledgagement de ltre conscient, dans une rgion quelconque de lEspace, ne lui donne pas une connaissanceintgraledecemonde.Avantdepntreruneessenceplusradioactive,il fautdabordquilapprenneutiliserleslmentsdanslesquelsilsetrouve.Cestaprs avoir prouv les effets, [145] observ la rsistance des oscillations, leur souplesse manifesterlesformespenses,lasubtilitdesractionsdetoutenature,quelonprend consciencedespossibilits,deslimites,desmanifestationssusceptiblesdeseproduire danscettatdelasubstance. ce moment, lon se dpouille des atomes en relation avec la densit de cette substanceetlonpntreunautremondedanslequelilfaudrancessairementrpter les mmes tudes afin de connatre ses caractristiques. Lon continue ainsi, dans un ther de plus en plus rarfi, jusqu ce que lon soit arriv au point culminant o la Conscience sunit lEssence magntique de la vie, lui donnant accs aux Principes du monde49. Si vous voulez bien vous reprsenter encore une fois la texture oscillante des Mondes invisibles, vous vous rendrez mieux compte du travail quil est possible dy effectuer. Jai visit diffrentes dimensions, diffrents plans, en y observant des habitants, animaux,treshumains,etc.Voiciquelquesobservationsquejenairapportes: Chaque tat de densit ou dimensionn de lther, correspond nos affinits, nos dsirs, nos prfrences. Chacun y mne donc la vie quil souhaite. Comme la plupartdesgensignorentlapossibilitdevivreconsciemment[146]danslEspace,ils vontdoncsentourerdecrationsimaginaires.Maisquesignifieexactementlexpression cration imaginaire? Pour ces gens qui ne savent pas, leur imagination est une ralit. Je dirai mme, cest une ncessit de leur tat, au mme titre que nos crationsterrestres.Cellescinesontplusdanslemondeastral,quedesillusions,des images,etcependantquedepeinesnousavonslesdifier,quedesouffranceselles nous cotent parfois. Il est donc tout naturel que chacun vive dans le monde o il se trouve, avec ses affections, entour des constructions formes par les matriaux de ce monde. Personne ne sinquite de la nature de ces matriaux dans le monde suivant.
49 Le rsultat de ces expriences est publi dans le volume suivant intitul: Lvolution dans les Mondes suprieurs, Paris,GVP,2000.

Toutlemondesaitquelesatomessontdesparticulesdlectricitpositiveetngative, gravitantlesunsautourdesautres,desvitessesetsuivantdesorbitesdterminables, maispersonnenerflchitquecesatomesconstituentunmondereletnonimaginaire. Personnenepensequecetteralitestaussipalpabledansladimensionsuivante quesurTerre.Etcedfautderflexionestdnotreignorancedesmanifestationsdela viedanslesautrespartiesdelEspace. Laralittangible,consciente,sensitivedumondeolonsetrouveplacdansle tempsprsent,estuneloiuniversellequaucundogmenepeutnier. part le monde des Principes, chaque tat [147] radioactif de la substance universelle se prte admirablement la cration des formes reprsentant lobjet des affectionsdechacun.Parcomparaison,cesmondessontuneperfectionduntre. Que cherchons nous sur Terre? En dehors des besoins ncessaires la vie, chacunpoursuitunbut.Lesplusordinairessontdepouvoirtravaillerenpaixetdefaire suffisammentdconomiespourlachatdunepetitemaison.trechezsoi,dansunevilla lgamment meuble, possder de grandes proprits, se promener constamment, prendre de nouveaux plaisirs, voir de nouveaux pays, sont des buts assez rpandus et dj plus difficiles satisfaire. Je vous cite pour mmoire les buts poursuivis par les potes, les artistes, les savants de tous les domaines. Et conjointement, tout le monde cherchepardesaffectionssolides,vivreenpaix,lesunsaveclesautres. SupposonsuninstantquenotreTerreetseshabitantssoienttransfrsdansla dimension suivante. Toutes les variations ayant eu lieu dune faon proportionnelle, personnenesenapercevrait.Chacuncontinueraitsesoccupations,commesilnyavait euaucunchangement.Toutefois,uneatmosphreinusitedepaixstendraitdanstous lesdomaines.Lesrelations,moinsrudes,sadouciraientgraduellement.Toutarriverait point, chacun verrait ses dsirs se raliser rapidement, sans gner les autres. Plus aucune rclamation, de quelque nature que ce soit. Lordre social fonctionnerait [148] comme une montre. Faits inous: les politiciens vivraient en paix, les employs dadministrationseraientaimables,lesjournalistesdiraientlavrit,lescompagniesde transportauraientunhoraireconstantetlesdamesneseraientplusjalouses!Bref,ce seraitlgedor. LaperfectiondesmoyensutilissdanslInvisibleestbienplusgrandequecette petite hypothse imaginaire. Dabord parce que les gens sont slectionns dune faon automatique par leurs affections qui les situent dans un mme monde. Ensuite, parce que des tres suprieurs viennent lesaider organiser un tat de choses sadaptant leur caractre et leur permettant de pntrer les tats suprieurs mesure quils se rendentcomptedelanaturedumondedanslequelilsvivent. Jai observ ainsi, au cours dun ddoublement, une rgion de lther o se rendent, aprs leur mort, les gens ni bons ni mauvais, ne connaissant que leur labeur habituel, avec ses agrments et ses difficults. Au dbut, leurs sensations matrielles persistaient.Maiscommejeviensdevousledire,touteunecatgoriedegensdvous separtagentlajoiedaidercesmalheureuxmettreenuvrelespossibilitsdumonde o ils se trouvent. Ils commencent par les dbarrasser de leurs affinits les plus rapprochesdelamatireetlesaidentorganiserunsystmesocialoilsseronttous heureux. Dans cette organisation, [149] chacun va se livrer son travail, ses occupations, ses habitudes familires: travaux techniques, administratifs, commerciaux, scientifiques, etc., dans la paix et le calme, attachs la nature de la substancedanslaquelleilssetrouvent.

Entre autres, jen ai remarqu qui tudiaient la circulation de la sve dans une plante quils avaient grossi considrablement pour la circonstance. Lespace avait t divis par secteurs dans lesquels se trouvaient localiss les individus ayant les mmes affections. Tout ce monde tait heureux. Je voyais certaines catgories douvriers toucherleurpaieetraliserdimportantesconomies.Etcependantilleuretsuffitdy penser pour devenir archimilliardaires. Dans laudel, comme sur Terre, tout est relatif.Lonneprendconsciencequedesconnaissancesacquises. Danscettevilleidale,jevoyaislestramwaysfonctionnersansaccident.Jevisitai plusieursusinessansconstaterdautrechangementaveclaTerrequunbonheuretun bientrepourtoutlemonde. Cestdansleshabitationscresparchacunquemesobservationsfurentlesplus curieuses. Par leur examen, je discernai exactement la nature des penses et des affectionsdeleursoccupants.Lesunestaientsimples,sobresetdebongot,dautres grandes et luxueuses, plusieurs taient meubles de faon [150] disparate, toutes ces formescorrespondaientauxaffinitsdeleurscrateurs. Dans un monde plus infrieur, jai observ de la mme faon le clan des voluptueux et des passions animales. Lhabitation se rduisait dans certains cas une sortedcuriesentantfortementlurine. Tout en observant sur place les particularits de cette organisation, je rflchissaislactivitquimentouraitetvraimentjenaitrouvquedesargumentsen safaveur. Ensomme,chacunnepeutsedvelopperqulaidedesesconnaissancesetde sesaffections.Cestlogique,rationneletconformenotreconstitution.Enfournissant tous,lesmoyensdelesmettreprofit,danslaplusgrandemesure,cestfaireprogresser leursfacults. Chacun des secteurs de cette organisation aboutissait des carrefours. Ces carrefoursreprsentaientdeslieuxdeconcentrationdolonrpartissaitleshumains dans leurs diverses catgories. Des quantits de rues semblaient y aboutir. Les unes places sur un mme plan horizontal. Par un escalier on accdait dautres, orientes obliquement vers le haut ou vers le bas. Des salles dattente garnies de canaps en veloursrougepermettaientauxnouveauxvenusdattendreleurtour. Je ne mattarderai pas vous citer toutes mes expriences. La pense tant cratrice dans ces rgions de lEspace, il est facile de [151] vous imaginer toutes les perfections quil est possible dapporter de telles organisations. Dailleurs, la bonne volont est amplement rcompense. Les tres plus avancs qui dirigent et canalisent cesmanifestationsamnentpeupeuleshumainsquiensontlobjetuneconscience pluslevedeleurtat,cequileurpermettradechangerdedimensionetdaborderdes travauxplusperfectionns.

 [152] Laconnaissancedesmanifestationsdelaviedanslesautresmondesnousdonne la cl de toutes les visions mystiques des Anciens et nous comprenons maintenant la raisondeleurscontradictionsapparentes. Ltude rationnelle des atmosphres dont la densit rgle la puissance radioactive, exige avant toute chose le calme absolu des penses. Lon peut obtenir ainsidesobservationsimpartiales.Pourceuxquisontsuffisammentavancs,ilyaune drogationcetterglecarilssaventlimiterlesmanifestationsdeleurspenses. Dans lInvisible, la volont est une baguette magique et il est assez facile de mettredectsestendancesinstinctives. Il est intressant de savoir dans quelle mesure cette volont est capable de sexercer, et de connatre ses rapports avec le libre arbitre. Sil sagit dun perfectionnementpersonnel,cettemesurenapasdelimite.Ellecroitavecltenduedu librearbitre,jusqulalibertabsolue. Chacun peut aspirer sortir du courant de lvolution par la conjonction de sa conscienceaveclesPrincipesdelHarmoniecosmique50. [153] Si lon recherche des satisfactions grossires dans les mondes infrieurs, lexprienceestvitearrtepardesobstaclesdetoutenature.Londevientvictimedes tres et des forces en action dans ces espaces obscurs de lther et la folie en est gnralementlersultatpeuenviable. Dans ces atmosphres lourdes, la moquerie de ses habitants est llment qui domine.Lapensedestresquiyviventsetransmetdunefaonassezmatrielle.Dans les Mondes suprieurs, la pense est claire, prcise, dune comprhension vivante, immdiate,sansquelondiscerneaucunson. Dans les mondes infrieurs, lon a la sensation dentendre un timbre de voix inconnusurTerre.Toutentantsoutenue,londiraitunevoixgrle.Letimbrenestpas aigu,nigrave;ilestfort,sanspersonnalit.Sarsonanceestbiendiffrentedelantre et cependant trs distincte. Quant aux sensations que lon prouve dans ces mondes, ellessontpresquematrielles. Dans une exprience, je distinguai travers latmosphre obscure dun de ces plans une personne dcde place sur les marches dun escalier. Limage figurait lentre dune cave dans laquelle rgnait lobscurit absolue. Je descendis quelques marches,attirparcettepersonnequimembrassa.Malgrlaconsciencedemontatet magrandehabitude,lasensationmatriellefutsiforteque,malgrmoi,[154]jouvris lesyeux,persuadquequelquunmavaittroubldansmonddoublement.Aussitt,je reconnusmonerreur.Maisiltaittroptard,etjaiperduuneexcellenteoccasiondefaire des observations intressantes. Jai seulement not la sensation froide de lattouchement.
50Voirlesdtailspratiquesdanslevolumesuivant:LvolutiondanslesMondessuprieurs.

XVIII.LIMITESDULIBREARBITREETINFLUENCEDELAVOLONTE DANSLESAUTRESMONDES

Enfin, malgr quil soit possible de traverser toutes les maisons dune ville commesiellesnexistaientpas,ilnefautpasendduirequilestpossibledesintroduire chezquelquunmalgrsavolont.Sansquoiceseraitunvritablecambriolage,etquede perturbations en perspective! Que de secrets dcouverts! Rassurezvous dans lInvisible,lalibertindividuelleestsacreetlavolontinviolable. moinsquevosaffectionsnesoientenharmonieavecceuxquevousattirezdans votre ambiance, ne craignez pas de visites intempestives. Votre demeure est infranchissable et aucun policier amateur ne peut utiliser ce moyen pour perquisitionnerchezvous. PourtablirdesrelationssuiviesavecunepersonnehabitantlaTerre,ilfautlui treuniepardeslienstrsprofonds:parents,fiance,ouamisaveclesquelsonestuni spirituellement. Des liens de camaraderie ne suffisent pas toujours. Sur ce sujet, jai fait lexpriencesuivante: Un jeune homme voisin, sintressait aux [155] faits psychiques et me dit tre curieuxdeconstaterlephnomneduddoublement.Jeconvinsaveclui,dallerlevoir le soir mme. Sa maison tait situe vingt mtres de la mienne et jen connaissais la dispositionintrieure.tantdonnquejavaislhabitudedemeddoublerquinzemille kilomtresdansunpaysetunemaisoninconnus51,sansautreguidequelaffection,cette expriencetaitlenfancedelart. Je rencontrai cependant de graves difficults. la premire tentative, je fus compress par des forces inconnues qui me firent crier de douleur et entravrent le dgagement.Lasecondefois,jefusplusheureux,jerussispntrerdanslachambre du jeune homme, mais jen fus chass trs rapidement par lnergie ambiante. Jeus peine le temps de lapercevoir couch, la figure lgrement lumineuse et je criai vivement son nom comme ctait convenu. Cest ce moment que je fus repouss par une force inconnue. Jeus lide que cette nergie tait due un nomm Jacques. Je manifestailapensedelevoir. Aussitt,cettepersonneinconnueseprsentasouslaformedunsoldat,croisant labaonnetteetminsultant.Aprsbeaucoupdefforts,jerussisledsarmerdabord, lechasserensuiteparlesignedelacroix.partirdecetinstant,lexpriencerepritson coursnormal.Jerevinsdansmoncorpset,aprsavoirnotcesdtails,jerepartistrs conscient.Aprsavoir[156]traverslachambredemesenfants,jefranchisdunbond lespacemesparantdulieuderendezvous.Enarrivantaudessusdecettemaison,je rsistai et je descendis perpendiculairement dans la chambre du dormeur. Je le vis couchengiletdeflanelle,lesbrasnus.Posantmesmainssursesbras,afindeluifaire sentirmaprsence,jeluidisquejtaisprsdelui,conscientdemondoubletat,avec toutelaprsencedespritdsirable,sanshsitationpossible.Jerevinsdansmoncorpset le lendemain, jinterrogeai ce jeune homme. Tous les dtails de lexprience taient exacts.UncamaradenommJacques,lavaiteneffetquittdepuisplusieursjours.Quant mavisite,ilnenavaitpaseuconscience. Engnral,lorsquelonvoyage,lonpeutpasserpartout,maisdsquelapense se prcise sur un but, il faut tenir compte du libre arbitre et des rsistances dues latmosphredulieuquelonvisite.
51Ilsagitdelgypte,lavilleduCairedanslaquellearsidquelquetempsSuzanneGarbe,safiance.

Ainsi au cours de mes expriences, jai rencontr plusieurs reprises des rsistances sous laspect de nuages noirtres manant de la maison o tait loge la personnequejevenaisvoir.Jerussislesvaincre,grcedesradiationssympathiques misespardesmeublesquimavaientappartenusetquigarnissaientlappartement. Detouteslesexpriences,lonpeutenconclure[157]quelavolontexercedans lInvisibleuneactionproportionnellelaprcisiondesconnaissancesquelonpossde etaudsintressementdubutpoursuivi.Ladisjonctiondecesdeuxfacteursessentiels conduitundsquilibredautantplusdangereuxquelgosmeyestplusaccentu.

XIX. COMMENTLONDISTINGUELESFORMESETLESETRESVIVANTS

[158] tant donn le vaste champ de substance o squilibrent toutes les formes de lnergie dont le rayonnement lectronique varie dun minimum un maximum de radioactivit,ilestfaciledesimaginerlaconstructiondesformesvivantesdelaNature. Pas un atome, pas une vibration aussi faible soitelle, qui ne soit enregistre dans la substancecosmique. Ct matire, les grains dnergie de la substance occupent un minimum despace.Linertieestsonmaximum,moinsunefraction,sanslaquelleellenepourrait rpondre aucune vibration. Cest la plus grande compression quil soit possible dobtenirsansfranchirlalimitedenotreunivers.Cestlalimiteextrmedelaviedansla substancematrielle. Ctforcedelasubstance,lavitessedesatomessestdispersedanslespacequi est sa plus grande extension. La fraction infinitsimale dinertie mcanique qui leur reste correspond exactement la mme proportion dnergie animant le ct matire. Elleestdoncrduitesaplussimpleexpression.Ladpasserseraitfranchirdenouveau les limites de notre univers et tomber dans une ralit trop abstraite la conscience moderne. Cette expansion des atomes rayonne dans le plus [159] grand volume, alors quecetespacesphriquentaitquunpointlautreextrmit. Ces qualits extrmes de la substance squilibrent dans une fcondation rciproque qui nest autre que la vie, courant neutre, susceptible de se manifester dans toutes les parties de notre univers, sans perdre lquilibre du systme de forces quil reprsente. Ce quadruple rapport de lnergie vitale est la raison pour laquelle ltrehumainpeutsortirdeluniversdanslequelilaprisconsciencedesespossibilits relativesetabsolues.Ceschmadenotreorganisationcosmiquevousexpliquepourquoi touslesmouvements,dequelquenaturequilssoient,sontenregistrsdanslasubstance invisible. En vrit, ils ne sauraient se former ailleurs. Lnergie attractive, qui varie dun maximum de compression un maximum dextension, demande ncessairement un support.Etcesupportestlasubstanceuniverselledontlaproportionvariabledeforce etdematiredfinitlanaturedesmondesdanslesquelsnoussommesappelsvivre. Danscesconditions,touslesmondessontaussirelslesunsquelesautres.Les plus infrieurs, comme les plus suprieurs, tant indispensables au discernement conscientquiconstituelapartieessentielledeltrehumain.

Cette texture, cette trame, sous laquelle lunivers cosmique se prsente aux tudeseffectues[160]parddoublementpersonnel,nousexpliquelafoislemodede formation de tous les phnomnes, la faon dont ils peuvent se manifester, prendre racine,etvoluerdanslesdiffrentsmondesdenotreunivers. Lasimplicitdecetteconstitutioncosmiquefaitressortiraussimalheureusement la profondeur de notre ignorance. Elle nous dmontre, sans autre commentaire, la pauvret, la faiblesse intellectuelle de tous ces raisonneurs qui, de sicle en sicle, encombrent notre littrature en rcitant comme des perroquets les mmes insanits sousuneformeadaptelamentalitdusicle. Cesconditionsfondamentales,ternelles,delaViedanstouslesuniversgravitant danslEspaceinfini,vousindiquentltenduedesobservationsquilestpossibledefaire. Mouledetouteslesvibrationsayantdonnnaissanceauxformesmultiplesdelamatire vivante,lapremireconditionraliser,pourltudiant,estdecommencerparlanalyse decettesubstance. Pourdbuter,ilestprudentdviterlesformesinnombrablesquigravitentdans lesplansdenotreuniversetdenesintresserqulatextureoscillantedecesmondes. Lorsque,parexprience,lonauradiscernsuffisammentlescaractristiquesdes plans les plus accessibles, lorsque lon aura pris conscience de la nature des forces capables de sy manifester, et des conditions dans lesquelles [161] il est possible dy vivre, lon pourra commencer tudier les formes ellesmmes, dune faon plus rationnelle. En pratique, naccordez donc quune confiance limite dans les formes qui se manifestent dans vos ddoublements. Vous devez voir la substance comme une atmosphresanslimite,dedensitetdeluminositvariables. Lobservation de groupes dtudes dissmines dans une atmosphre quelconque, rsume la vie la plus rationnelle pour une intelligence moyenne. Un tre suffisammentavancnesattarderapasdansunplanoileffectue,enquelquesorte,un travailmcanique.Saconsciencesuprieureleramneraviteausentimentderalitet, duncoupdaile,ilslveradanslesrgionsosefaitltudedelUniversetdesesLois. Il exprimentera, enrichira, sa conscience des possibilits naturelles et, sa prochaine incarnation,ilsaurarelierleseffetsetlescausesaveclatramedelUnivers. Ilmeseraitimpossibledevousdonnerunenomenclaturedesimagesquipeuvent tre observes dans lInvisible puisquelles sont illimites. Je rpte, pas une vibration nepeutsemanifesterdansunedesplantesdenotresystmesolairesansquellesoit enregistre en diffrents points de latmosphre cosmique dans lequel volue notre univers. Quelles que soient leurs apparences, attractions lectroniques, affinits, ides, penses, dsirs, sentiments, toutes les forces, toutes les formes, [162] toutes les longueurs dondes, toutes les radiations sont susceptibles de se manifester dans le mouvementuniversel,souslenumrodordrequileurcorrespond.

En pratique, les premires observations porteront sur le discernement des formesetdestresvivants.titredexemples,voicilespluscommunes: 1)Lesimagesprovoquesparvospensespersonnelles. 2)Lesimagescresparlesdsincarns,suivantlorientationdeleurspenses et de leurs affections: organisation sociale, scientifique, religieuse, habitations, objets, etc. 3) Les penses phmres de chacun voguant au hasard, ou vers un but dtermin,dansundegrquelconquedelasubstance. 4)LespensescollectivesdeshabitantsdelaTerre. 5)Limagedesfaitspasss,petitsougrands. 6) Les doubles anims de tout ce qui existe, objets soidisants inertes ou tres vivants. 7) Les tres vivants euxmmes dj bien constitus, comme les plantes et les animaux,attendantleurmanifestationterrestre. 8)Lescoquesvidesphmresdestresvivants,passantdunedimensiondans unmondesuprieur. 9)Lestreshumainseuxmmes,danslesquelsilfautdistinguerlestresvrais desformesprovisoires. [163] Enfin, il faut songer quune volont suprieure la vtre peut encore se manifestersousuneformequelconqueetvouscomprendrezladifficultdecestudes. Quant aux formes des tres suprieurs, ils nen possdent pas. Ce sont des Centresdnergieautonome.Illeurestfaciledeseprsentervoussouslaformequil leurplat,maisenpratique,onlesvoitrarement.Lonsentseulementleurprsencepar latmosphre spciale dune nergie amie, confiante, empreinte dune radioactivit protectriceetbienfaisante.Danscertainscas,ilsexprimentleuraffectionparsymboleet dansleseulbutdevoustreutile. Ltude des formespenses demande une assez grande habitude. Voici un procd pratique que je vous recommande. Lorsque vous connatrez suffisamment la compositionintimedespremiersdegrsquivoussontabordables,examinezlemonde ovoustes,envousplaantdansunesubstancelgrementmoinsmatrielle. Vous pourrez ainsi observer tout loisir les diffrents dtails, sans courir le risquedyproduiredesperturbationsparvospensespersonnelles.Lonestdailleurs beaucoup plus libre de ses actes, car lon nest pas gn par la radioactivit du monde que lon tudie. Notez que cette remarque sapplique dans tous les cas. tudiez les phnomnesscientifiquesdansladimensionsuivante,parexemple,etvousaurezlacl deleurformation. [164] Jobservai un jour, par ce procd, la constitution des objets terrestres. Entre autres,jevoyaislesplantesetlesarbrescommesilstaientsoumislactiondesrayons X. Sur un ton plus fonc que le reste, je distinguais les fibres comme un vaste filet nerveux,etjevoyaislasvesytransporter.Delammefaon,japercevaislesquelette destreshumainsetjeconstataidenombreusesdformationsdelacolonnevertbrale etduthorax.

Lon apprcie la part dutilit dune forme, le degr dvolution dun tre vivant parlaqualitdesonrayonnementmagntique,parlaractionquilprovoquedansnotre ambiance,ainsiquenousleverronsplusloin52. Les images des faits passs se distinguent des organisations ayant pour but linstruction, lvolution des dsincarns, par une activit dont aucune expression ne peutdpeindrelanettetetlaralit. Jemesouviensdavoirtouchuncopeaumtalliqueenlevparuntour,dansune usine de mtallurgie, et en avoir retir une sensation de brlure. Ceci, naturellement, dansltatdeconscienceattachceplan. Lon ne simagine pas la ralit de cette existence et de tous les faits qui sy rattachent. Soimme, plac dans le mme tat de conscience que les habitants de ce monde,lonressenttoutelutilitindiscutabledecetteorganisation,etlonnauraitpas lidedechercheragirsurcesformesdansunbutdecuriosit.[165]Pasplusquesur Terre,ilneviendraitlapensedunepersonnebienquilibredesamusercasserles carreaux pour se distraire. Lobservateur conscient des possibilits des mondes suprieurs, juge cette vie invisible comme un bachelier apprcierait le travail dun enfant apprenant faire des btons. Lutilit simpose du fait que luimme a vcu les mmes ncessits et quil est impossible, en somme, de donner qui que ce soit la conscience dun tat suprieur, sil na pas pntr auparavant ses ncessits dans lorganisationcosmique. Lorsquil sagit de formes reprsentant des faits passs, la volont agit plus activement. Il suffit de vouloir pour les faire disparatre aussitt, comme un clich auqueloncessedesintresser. Les formes de moindre importance cres au hasard, sans consistance bien accentue,sedissocientassezfacilementsouslinfluencedelavolont.Toutefois,ilne fautpastoujourssefierlapparence.Lorsquellesappartiennentdesgroupements,il estpossiblequelonsoitlemoinsfortetlonpeuttremalmenparlesgensquilesont crs.Ilestprfrabledenepassenoccuper. Sous linfluence de la pense, certaines formes se volatilisent sans laisser de trace,commeuntampondeouateimbibdessence.Dautressontplusrsistantes,elles sedbattentetilfautengageravecellesunesortedelutte.Dans[166]certainscas,jai constat un rsidu liquide, pais, noirtre, sorte de protoplasma informe53. Parfois, ctaitunrsidusymboliquedeverrecass. Aprs quelques expriences, il est assez facile de distinguer les formespenses des tres vivants suffisamment constitus. En gnral, les formespenses sont moins vibrantes, moins actives que les tres dj volus. Leur radioactivit est beaucoup moinspuissante.Aucoursdecestudes,javaisdissociunjourlaformedunchien.La tteseuletaitresteetjevisunenfantvenirprsdemoimedirequectaitunchien. Lintensitdelavieanimantcettettemefitcomprendreaussittmonerreur. Lorsquelonagitpourdissoudreuneformepense,lonobservetoutdabordun certainralentissementdanslactivitoscillantedesesatomes.Lescontoursperdentleur nettet, ils deviennent flous. Les dimensions changent, limage devient plus petite, le toutdevientdifformeetenfinsvanouit.
52Lirep.209. 53Yramdveloppelesconsquencesliescettesubstanceviergepp.193195.

 QuelquesrsultatsdelexpriencesurlesrelationsfondamentalesentrelUnivers, lhommeetsessemblables

DEUXIMEPARTIE

I.LESPOUVOIRSDELAPENSEE
[167] Tous les procds de communication avec les mondes invisibles, dont le ddoublementpersonnelestenquelquesortelecouronnement,reposentsurlquilibre desforcesenactiondanslUniversdontnousvenonsdesquisserlatramenergtique. Nosconceptionshabituellesentrentdansunevoienouvelle.Lamoraleellemme svadedelarsenaldedroitsetdedevoirscrsparleshommes. Le rsultat de lexprience permet dassimiler la conscience humaine un systme directeur et centralisateur dnergie en dehors de la personnalit temporaire utiliseparcetteconscience. En cherchant se rendre utile, ltre humain apprend vivre, manifester sa volontenharmonieaveclesloisdelaNature;etlesystmedaccordsquilvacrerest laclvritabledespouvoirssuprieurs. Lesmoyensdecommunicationaveclesmondesinvisiblessontasseznombreux. Ils[168]stendentdepuislaplussimpleexpriencedespiritismejusqulacommunion delaConscienceaveclesMondessuprieurs. Loutil utilis dans tous les cas est la pense. Ltude de la pense est fort intressante et la connaissance de son mcanisme est la base lmentaire, indispensable,detouteslesquestionspsychiques. Il est profondment regrettable que ce mcanisme soit autant mconnu. Les effetsdelapensesontaussipositifsquunobjetmatriel,etsonimportancecrotavec lvolutiondelaconscience. La pense est le fruit dune longue srie dvolutions successives. Ce nest quaprsdesessaisinnombrables,dansdespriodesdetempsincommensurables,que laNatureestparvenuedoterltrehumaindunepuissanceaussiperfectionne. Enpoussantlanalysedelapensedanssesracinesfondamentale,lonsaperoit quelle nest pas un objet par ellemme. La pense est lacte rsultant dun systme dnergies permettant dutiliser les images, appeles ides, soit pour en discerner la causeefficiente,soitpourtrouverlacldesphnomnesetlesadapternosbesoins. La pense exerce sur les ides une vritable mtallurgie. Elle les comprime, les malaxe, les forge, sous les assauts ritrs de limagination pour les assouplir dans le laminagedelaraison. [169] Souslinfluencedelapense,touteunesriedoprationsinconscientesentrent en jeu. Lattention, la comparaison, le jugement, dterminent un nouvel ordre orient versunbutsentimental,instinctifouvolontairementdfini. La pense est lexpression dun double rapport: relatif, dans le temps phnomnal, absolu, cestdire constant, invariable, en dehors du champ attractif denotresystmedunivers.

CestlaidedecedoublerapportquelaConsciencepeutdiscernerleseffets,en dduirelescausesetenextrairelesprincipes,enlescomparantsaproprenature. Le discernement de ces rapports nous entranerait trop loin. Disons seulement quelerapportrelatif,variable,suitlesdiffrentesphasesdelexprience,tandisquele rapportinvariableenextraitlecaractredutilitgnraledontilenrichitlaconscience suprieure. Chaque fois que lon pense, chacun doit savoir quil met en jeu une force grossirement comparable lnergie lectrique. Ce courant est de nature positive chaque fois quil extrait des images, un jugement ayant un caractre dutilit gnrale. Son action est plus intense mesure quil se rapproche dune organisation ayant pour butlebiencommun. mesurequelapensedescendverslesidesdedsordre,dedsorganisation, dgosme,verstouteimageserapportantauxbasinstinctsdelanimalit,soncaractre ngatif[170]saccentue.Ellesetrouve,eneffet,comprimeparlectNaturedela substanceetsonamortissementrapideluidonneuneviephmre. Par exprience, lon dmontre que les penses de mme nom sattirent et les pensesdenomscontrairesserepoussent.Cestl,loriginedetouteslesassociations didessympathiques,personnellesoucollectives. Lactionderendrelebienpourlemalnestquelastricteapplicationdecetteloi fondamentale.Enpratiquantlamaximeilpouril,dentpourdent,vousamplifiez un systme dnergie qui vient frapper le plus faible, auraitil cent fois raison. En envoyantdespensesdaffectionunepersonnequivousveutdumal,vouslevezun mur infranchissable contre lequel viennent se briser les penses adverses. Si votre adversaireinsiste,ilcrunchemindemoindrersistance54,parlequelluireviendront fidlement les vibrations quil vous envoie, la faon dune balle quil aurait lance contreunmur. La mme loi sapplique avec avantage aux maladies physiques, morales et intellectuelles,ainsiquauxvnementsdelexistence. Tout ceci na rien de mystique et se rattache aux lois les plus lmentaires du psychisme. Lapenseserattacheencoreunsystmednergieutilisparungrandnombre de personnes, sous une forme superstitieuse. Nous voulons parler de linvocation ou prire. [171] Par exprience, nous savons quil est possible de mettre en jeu, dans lInvisible, des forces dont la puissance est proportionnelle lextension centrifuge des atomes. Pourvivreconsciemmentdanscetteatmosphrerarfieetavoiraccssonrservoir dnergie, il faut stre dbarrass des attractions contraires. Cette dcentralisation exige une srie defforts soutenus, jusqu ce que lintrt gnral ait remplac notre intrtpersonnel.Ilfautquelonsoitcapabledevivreetdaimerlesconstantesdecet intrtgnral,delammefaonquenousnousaimonsnousmme. Aussi loigne que paraisse la ralisation dun tel objectif, elle est cependant abordablepartoutlemonde.Danssapropresphre,chacunpeuteffectuerdesefforts qui lui permettront de devenir un tre suprieur et de vivre dans ces rgions quintessenciesdelespace.
54Voiraussip.177.

tantdonnlemcanismeingnieuxdecetteorganisationcosmique,ilestpermis dendduirelternitdelavieparsonrenouvellementautomatiquesousuneformeou sousuneautre. Il est donc non seulement possible, mais presque certains, que des quantits dtreshumainsontdjralisleseffortsncessairespourvivreconstammentdansles rgionssuprieuresdelther.Cettequasicertitudedevientdfinitivelexprienceo lon constate, en effet, la prsence de surhommes que nos anctres ont souvent [172] considrs comme des dieux. La puissance extraordinaire de leur radioactivit, la perfectiondesqualitsquelonydiscerne,lemcanismeperfectionndeladimension oilssetrouvent,dpassentensimplicittoutcequeleshumainsontpuimaginersur lesdieuxdontilsontpeupllespace. tant donn lignorance des lois de lvolution, il tait donc naturel que les Ancienscherchentserendrefavorablesleursdivinitsparlexcutiondactesplusou moinsbarbares.Aujourdhuiencore,cessuperstitionssontsoigneusemententretenues pardescollectivitsdontlintrtestfacilecomprendre;etdepuissantesassociations cultuellesbrandissent,suivantlescas,tanttlecauchemardesvisionsinfernales,tantt labatitudedunevieparadisiaque. Puisque laccession aux mondes suprieurs est leffet dune dcentralisation de notrenergieetquilsuffitdaimerprogressivementunordredechosesmeilleuretplus perfectionn, les dogmes dicts par les associations religieuses seffondrent lamentablement. En suivant une conduite honnte, en cherchant sans cesse augmenter les bienfaitsdunordredechosesplustolrant,plusamical,plusfraternel,chacunattirera vers lui lattention des hautes Individualits vivant dans les mondes suprieurs, et recevra,decefait,uneaideproportionnellellvationdubutquilpoursuit. [173] Ilestdoncinutiledinvoquerunsaintquelconquepourlefairetravaillernotre place. Tous les milliards du monde ne vous donneront pas laccs ces mondes suprieursdanslesquelslepluspauvrepeutentrer.Lamonnaiequelonutiliseestla dispositiondetoutlemonde:cestlattractionuniverselledirigedanslesenspositifde lUnivers,laidedelapense. Tandisqueductmatire,lnergieestdpensedansunemultiplicitdeffets, de phnomnes dans lesquels chaque fraction de vie est emprisonne, du ct force, cestlunificationdescausesdansunprincipedactivitquiestlafois:Vie,Penseet Sagesse. Diriger ses penses et ses dsirs vers le ct matriel de lexistence, cest se comprimerdanslesformesmultiplesdelapassivit. Prendrecommebutlectidaldelavie,enleconcrtisantaveclesncessits pratiques de lexistence, cest attirer vers soi les constantes positives de lUnivers et devenircapabledyvivredansuneentirelibert. Lorsquevotrepenserayonnedanslespace,souvenezvousquelleobitlaloi de cause et deffet, comme toutes les autres formes de lnergie. Lorsque vous concentrez vos ides sur le but atteindre, en demandant poliment sous forme dinvocation ou de prire, que lon vous aide dans vos efforts, observez les rgles du psychisme. Nutilisez que des expressions positives de confiance, damour, de certitude.

[174] viteztouteslesidesrelativesaumal,lahaine,lacrainte,lincertitude,la douleur, la passivit, lincomprhension, etc. Seules les expressions contraires [aux formulationsngatives]ontaccsauxmondesdnergiesuprieure,etsivouslattirez souscetteforme,ilestvidentquelesautres[penses]sedtruirontdellesmmes.

II.LILLUSIONETLAREALITE
[175] Enlisantcesrelationsqui,parellesmmes,nontriendebienextraordinaires,le lecteurpeuaucourantdumcanismepsychiquedelUniversestenclinsedemander comment lon peut discerner dans ces tudes, les parts respectives du rel et de lillusion.Sivousvoulezbienrflchirauxrsultatsdelexprience,vouscomprendrez que lorganisation cosmique slectionne automatiquement toutes les formes de lnergie, suivant leur rythme, leurs accords, vers le ct matire ou le ct force de lUnivers. Dans ces champs immenses de substance lectromagntique, il ny a pas de privilge.Quelquesoitsondegrdvolution,chacunreoitdunefaonproportionnelle sesefforts.Quecettenergiecontribuesonbonheurousonmalheur,laloidecause etdeffetnesenoccupepas.Lemcanismeestlemmedanslesdeuxcas. ConsidronsuninstantlescaractristiquesgnralesdelUnivers. Dans un espace limit, nous avons une substance radioactive, doue dun potentielvariablede+0,10,1.Parellemme,cettesubstancenadautrefonctionque dabsorberavidementtouteformedelnergiequiseprsente.Cestllmentfminin dociletouteslesinfluences. Un lment actif, le mouvement, anime cette [176] substance. Dune part, un maximumdintensitetunminimumdeforcelectromotricecentraliselesattractions. Cest le ct matire, ngatif, rgi par la force centripte. Dautre part, un minimum dintensit,dedbit,sousunmaximumdevoltage.Cestlectforce,positif,odomine laforcecentrifuge. La vie, lment neutre, forme dune conjonction entre les rapports opposs du mouvement universel, est latente dans tous les mouvements de la substance. Elle est capable de se manifester depuis lextrme densit jusqu lessence la plus volatile de notre Univers. Elle circule librement dans tous les modes du mouvement, sans tre assujettieparaucun. La stabilisation de ces courants de haute et de basse frquence cre dans lUnivers,destatsquilibrs,desplansquinesemlangentpoint.Seule,lavie,forme parlquilibredeslmentsextrmes,estcapabledelespntrertous. Pour changer dtat, de plan, de dimension travers la masse de substance en mouvementdanslUnivers,ilfautretenirquilestindispensabledacqurirlavie.Cette vieestladispositiondetoutlmentperturbateur,detoutdsquilibresusceptiblede se former dans un des modes de mouvement de la substance. Quune affinit stablisse entre deux lments de potentiel diffrent, et il va natre un couple lectronique dont le rythme va provoquer laddition des [177] accords de mme longueur donde. Cest lhistoire du rgne minral, reflet visible des agglomrations invisiblesdelasubstance.

Lesformesdelnergiecirculantdanslamatireterrestrevonttablirentreles lmentsdurgneminral,descanalisations,descheminsdemoindrersistance55,qui vontdonnernaissancedenouvellesaffinits.Etcellescivontleurtourprendrevie danslesmondesinvisibles,poursemanifestersurTerrelamoindreoccasion. Laddition successive des potentialits qui en rsultent dtermine la rptition visible du mouvement instantan que lon observe dans la formation des principes immdiatsdurgneminral.Aulieudenatreetdemourirpresqueinstantanment,les lmentsminrauxrussissentsassembleretseprterunmutuelappui.Ilenrsulte un mouvement alternatif extrmement rapide, de vie et de mort des atomes, mais lensemblersiste,crotetsedveloppedanslergnevgtal. La vie vgtale va se dvelopper et fortifier le mode de mouvement, commenc dansleminral.Observedansladimensionquiluiestpropre,chaqueplanteconstitue dj un petit univers de vie spcialise et bientt vont apparatre les protozoaires, premiersrudimentsdurgneanimal. Dabord sans noyau, puis cellule ovulaire simple, association des cellules, lvolution se poursuit du simple au complexe. Dans lther [178], le mouvement saccentue, lnergie potentielle prend une plus grande activit et devient visible sur Terre.Lesorganesdumouvementsassemblentdaborddanslordredesrayonsautour duncentre,puisparpaires,disposesdepartetdautredunaxesymtrique.Laffinit perturbatrice, manifeste en vie spcialise, sest considrablement transforme. Capabledunecertainesensibilit,ellerecherchesessemblablesetsegrossitdetoutes lesaffinitsquellepeutcapter.Ellesyattachesycramponneetaugmentesapuissance, sacapacitdevie. Ce mcanisme lmentaire de lUnit de vie visible et invisible, nous ouvre de nouveauxhorizonssurtouscesphnomnesdelvolution. Puisquil y a des relations constantes entre un mme potentiel de vie, tantt visible,tanttinvisible,lvolutiondusystmedaccordsquilreprsenterentredansles conditionsnormales.Quecepotentielvitalsenomme:minral,vgtal,animaloutre humain, cest un mme principe qui se perfectionne, attir vers le ct positif de son systmedUnivers. Nous savons, par exprience, que ce ct positif reprsente un maximum de force,depuissancelectromagntique,sousunminimumdedensit.Lararfactionde lnergieesttellequelalibertestpresqueabsolue,etlamanipulationdecettenergie dtermineleplusgrandnombredeffetsaveclemoindreeffort. [179] Lobservation des faits nous montre toutes les affinits se dirigeant vers ce ct positifdelUnivers.Laviesuitdocilementcesgroupements,dontlautonomieseprcise, mesurequilsseperfectionnent. Affinit, dsir, sentiment, sont autant de causes perturbatrices susceptibles de prendre vie dans la substance universelle. Il est donc naturel que ltre humain soit sollicit constamment par ces vies lmentaires. Son centre attractif reprsente pour tous ces infiniment petits le ct positif de lunivers. Il en rsulte, pour lhomme, une attractiongnraleverslectmatrieldelavie,verslesjouissancesdetoutessortes. Etcetteattractiondelamatirevivanteestunfaitnormaldelvolution.
55 On peut concevoir ces chemins de moindre rsistance comme des sillons naturels qui permettent leau de sengouffrerdanslammevoiedcoulement.

Les auteurs qui prconisent lgosme comme base de nos actions ne font donc quobircetteloidelaNature.Maissilsfavorisentlvolutiondelasubstancedansles rgnesinfrieurs,enrevancheilsretardentleurvolutionpersonnelle. Lemcanismedelavie,dansnotreunivers,sembledoncnousenseignerquele dsintressementpersonnelestdelgosmespirituel. Ce serait vrai sil nintervenait pas lAmour de lUnit, renvoyant dans la Multiplicit le bien acquis par volution personnelle. Le dtachement mcanique des formes de la vie infrieure, dans le seul but de se perfectionner et de vivre dans les rgionssuprieuresdelunivers,donneraitcertainementun[180]rsultat. Ltre humain pourrait tre gnreux, altruiste par principe, par ncessit mcanique de lunivers, tout en conservant au fond de luimme un sentiment dindividualit,auquelilrapporteraitlefruitdesesefforts. Jetrouvecetteconduiteabsolumentconformelaralitetbiendesphilosophes nont pas trouv didal plus lev. Lexprience du ddoublement personnel dans les rgions suprieures du cosmos vient nous rassurer sur cette scheresse possible de la Conscience.Quelquesoitledegrdvolutionatteintparuniniti,travaillantdansson propre intrt, jamais il ne pourra sortir du systme dunivers o il est n, car la conjonction de la Conscience suprieure avec la Conscience cosmique demande prcismentlabandonduprincipepersonnel.Entrpargosmedanslecycledelavie manifestedansnotresystmedunivers,lesystmeconscientquienrsultenepeuten sortir quen abandonnant la racine de sa personnalit. Sa libert est alors sans limite, parcequiluvreenharmonieaveclesconstantesdelOrdreuniversel,procrateurde touslessystmesfinis,voguantdanslespaceinfini. Voici donc le rsultat dfinitif auquel on aboutit, lorsque lon veut discerner la part du rel et de lillusion dans notre Univers. Tous les mots, toutes les expressions, semblent avoir t invents par ltre humain pour masquer son ignorance de la vie universelle. [181] Ralit est un mot, illusion en est un autre. Tous les deux sont une ncessitdelvolution.CequiestrelsurTerreestillusiondansladimensionsuivante et ainsi de suite. Mais sans lillusion terrestre, il ny aurait aucune ralit suprieure. Chaquelmentvivantpossdesapartdillusionetderalit,aussincessaireluneque lautre,puisquellessetransformentrciproquement.

III.LEVOLUTIONDANSLETEMPSETLESPACE

[182]Laralitcertaine,exprimentaledesmondesvivantdanslesdiffrentesdensits de lther cosmique, donne nos connaissances scientifiques une nouvelle valeur. La notion dnergie apparat travers ses innombrables transformations comme le Prote56universel. Latome lectronique cre dans ses tourbillons vertigineux une souplesse extraordinaire de la substance, et donne lhomme vivant dans cette substance, des pouvoirsetdesfacultsquasidivines.
56Prote,danslamythologiegrecque,taitunsujetdePosidon.Prophte,ilgardaitlestroupeauxdelamer(les

phoques). Il habitait soit l'le de Pharos, prs de l'embouchure du Nil, soit l'le de Carpathos, entre Rhodes et la Crte.Bien que connaissant le pass, le prsent et l'avenir, il ne transmettait ses connaissances que lorsquil tait surprispendantsasiesteetquonleligotait.Toutefois,ilessayaitencoredes'chapperenprenanttoutessortesde formes. Si celui qui l'avait captur ne lchait pas prise, Prote revenait finalement sa forme premire, donnant la rponse dsire, puis plongeant dans la mer. Certains voient en lui, cause de ce pouvoir de se mtamorphoser volont,lesymboledelamatireoriginellequiservitcrerlemonde.Sonnomadonnladjectifprotiforme.

 lexprience, tout se passe comme si ces champs dther et de surther lectromagntiques possdaient des dimensions de plus en plus simples, pntrant successivementlasubstancelaplusdense. Ilestaisdevoirquelarciproquenexistepas.Enseslectionnant,ladlicatesse etlasensibilitdesvibrationsrpondentunegammedepouvoirplustendusdansle temps et lespace. Lon peut envisager cette atmosphre comme un systme dondes sentretenantparrsonance. Ilestnormalquelavolonthumainepuisseycrerdesphnomnesdinterfrence parlchangedepotentialitsquelletiredumilieuambiant. Aussi loin que lon poursuive ces recherches, lobservation nous montre la vie animant une [183] matireforce capable de rpondre des oscillations plus faibles, mesure quelle rayonne dans un espace plus considrable, avec des atomes moins resserrs.Etlalimitedextriorisationcentrifugedelasubstanceenmouvementparat seconfondreaveclespaceinfini. Notresystmeduniversseraitalorsunensembledemondesfinis,rayonnantdans linfiniparquantum.Etlextrmelimitedecerayonnementsemblemarquerlepointde tangenceaveclinfini. Pour celui qui parvient pousser lexprimentation dans ces rgions quintessencies de lunivers, la souplesse progressive des tats successifs de la substance,lespouvoirsplusconsidrables,lUnitdesfacultssexerantetseralisant dune faon instantane dans une complte libert, lui permettent daborder la constitutiondelUniversavecunesommedeprobabilitsinconnuejusqucejour. Noussommesenprsence: 1)dunesubstanceenmouvementconstant,obissantprogressivementnosexigences dunemanireplusrapideetplusintense. 2) dune Intelligence consciente de lUnit et de lUniversalit de ses pouvoirs, quelle peut mettre en uvre dans une fraction ou dans lentier de lespace sphrique quelle occupe,dansunemesureractiveexactementproportionnellelaction.Elleestcapable dereposoudemouvementlinstantmme. Cette extrme libert dans laction en dehors [184] de toute ide de temps ou despace,nousindiquequeltrehumainarussicrer,poursonusagepersonnel,un systme daccords lui permettant dentretenir son propre mouvement, sans avoir recoursdesformeslimitesdelnergie. Lnergieestlimitepardeuxfacteurs:letempsetlespace.Lacomparaisonetla dduction des faits permettent de considrer lvolution de latome vivant ayant pour but de vaincre ces deux lments essentiels de notre systme dUnivers. Le temps destructeurdetouteslesformesdelnergieestlepremieragentcontrelequellalutte sengage.Lesatomesvivantssassemblentcontrelui.Ilssattachentavidementtousles supports favorables leur existence; et lgosme, la centralisation, est la base sans laquelleaucuntrehumainnauraitvulejour. Aprs des prgrinations sans nombre travers les rgnes de la Nature, ltre vivantcommencepossderunsystmenergtiquedoudersonancessuffisamment fortespourluipermettrededurer.

 Lanalyse des tats de conscience dans les diffrentes rgions de lespace ma permis den dduire que ltre humain marquait une tape dfinitive dans la lutte universelleengagecontreletempsparlaviespcialise. Lespacetantconditionnparletemps,cestunefameusevictoirequivientdtre remporte.[185]LesmatriauxaccumulsparltrevivantdanslesrgnesdelaNature sesontquilibrsavecuneformepluslevedelnergie,etlanimalsesttransformen trehumain. Le profane nayant jamais pris conscience des modalits de la Force dans la substanceuniverselle,nepeutsimaginerlasommeformidablednergiecorrespondant ce nouveau titre. Et, sans tre tax dexagration, lon peut en conclure que ltre humainestimmorteldansletemps.Jespcifiebiendansletemps. Et ceci est dune extrme importance pour notre volution. En effet, ltre humain reprsentantletriomphedelaviesurletemps,naplusseninquiter.Cetteluttepour la vie rsumait la premire tape de son indpendance. Il fallait que se groupe un maximumdnergiepourquesonpotentielvitaltrouvesalimenter,enrcuprantses forcesmesurequellesspuisent,sanstrelimitparladure. Nous pouvons considrer le potentiel vital de ltre vivant comme un systme dondes tendant samortir, se dsagrger sous linfluence du temps. Laction centriptedelnergievientquilibrercetteinfluencedestructive.Ltrevivantprofite de cette aide provisoire de la Nature pour amasser tous les matriaux qui vont lui permettredeconserver[186]lavie.Laluttecontreletempsprendbienttunnouveau caractre. En progressant, le systme oscillant de lanimal acquiert une sensibilit lui permettant de discerner des formes suprieures de la vie. Ces lments de conscience vontseperfectionner,jusquaumomentounedernireimpulsionvalesquilibreravec untatneutreducosmos,placmichemindelvolutiontotaledansnotreunivers. Pourfixerlesides,supposonsquecettatpossdeparexemple50%dematire et50%deforce,lesactionscentripteetcentrifugedelnergiesontquilibres.Dans cettedensit,lasubstancepossdeuneunitintermdiaireentrelextrmitMatireet lextrmit Force. Lquilibre est parfait, au double point de vue substance et nergie. Ltrevivantquiarussilatteindrepossdedonccemomentunsystmeoscillant capabledentretenirsonpropremouvement,sansavoirrecourslnergiecentripte. La pression intrieure quilibre la pression extrieure. Lamortissement, et par suiteladestructiondeseffortsraliss,nestpluscraindre.Lavienestpluslimitepar letemps.Cestlanaissancedelaconsciencehumaine. tant donn la constitution exprimentale de lunivers, chacun peut se rendre comptedelanaturedeseffortsraliserparcetteConsciencequivientdenatre.ce moment, il est vident que la conscience humaine ignore ses [187] possibilits. Par analogie,lonpeutlacomparerlanaissancedeltrevivant.Lespremierstourbillons desubstancecosmiquequiontacquislavie,vontutilisercetteviepouraugmenterleur nergie personnelle et gagner peu peu cet tat intermdiaire du cosmos, o une nouvellenaissancelesattend.Cetveilestpourlanimalunesortedillumination.Sans encomprendrelescaractristiques,ilprendconsciencedtreuneUnit.IlsesentUnau milieudelnergieambiante.Ilestdevenuuneindividualithumaine.

 Si vous avez compris le mcanisme extrmement simple de notre univers, vous pouvezdsmaintenantdiscernercettesecondepartiedelvolutionquinousconcerne tous. Ltre vivant, devenu une Unit consciente, va travailler maintenant vaincre lespacequilesparedelautreextrmitducosmos.Jusquicilaforcecentripteavait uneprpondrance.Maintenant,cestlaforcecentrifugequivafairerayonnerlnergie humaine, et cette extension va se continuer progressivement jusqu lextrmit Force delasubstance.Lquilibre,jusquelintrieur,central,vasetransformerenquilibre extrieur,priphrique. Cest facile comprendre: Aux tats centrifuges, aux plans, aux dimensions, aux densitsdelasecondepartieducosmos,correspondentlestatscentriptes,lesplans, lesdimensions,lesdensitsdelapremirepartie.Enrayonnantunenergieextrieure, ltrehumain[188]fcondelestatsantrieursquiladjvcuscommeentitanimale. mesurequilavanceverslectForce,sonrayonnementdescendverslectMatire dontilapprenddiscernerlescaractristiques. Cediscernementdesonpassdonnelaconsciencehumaine,laconnaissancedes causesetdesprincipesquivontdevenirlesseulsalimentsluipermettantdevivredans latmosphre des mondes suprieurs. En devenant capable de trouver sa nourriture dansunesubstanceplusrarfie,laConscienceatteintbienttlextrmitForce.Ellea vainculespace.Lenouvelquilibrequienrsulteluidonneuneneutralitsemblable lavie,dontellepouselescaractristiques.LaConscienceUnitdevientMultiplicitet svadedeluniverscosmiqueoelleestne. Dans ce schma de lvolution, un fait trs important pour tout le monde est retenir: cest que ltre humain na plus aucun intrt tre goste. Au contraire, lgosme,lacentralisation,lempchentdeprendreconscience,dediscernerlescauses et les principes qui vont devenir sa seule nourriture dans les mondes suprieurs. Lgosmeleretientdansdescouchesinfrieures.Ilentravelerayonnementdelnergie vers le ct Matire. Il forme obstacle au dpouillement indispensable lvolution de ltrehumainverslalibert,verslectForcedelasubstance. Ltrehumainnaplussoccuperdelgosmeparcequilest[189]indpendant dufacteurtemps.Ilnestplusdanslemmecycle.Pourvaincrecetemps,ltrevivanta d accumuler autour de lui la plus grande somme possible dnergie. Pour devenir le matredelespace,ilvafalloirqueltrehumainsedcentralise,enrestituantlaNature lnergie quil lui avait emprunte. Le temps destructeur cherche en quelque sorte arracher,dissocierlesformesdelnergie.Ltrevivantattirelui,centralise,resserre, etaveclaidedelaforcecentripte,tientletempsenchecparuneattractionconstante, goste,verssapersonnalitcentrale.Lquilibreacquisluirenddoncsalibert. Ayantpasspartouteslesformesdelavie,ltrehumainvaexaminercesformes, laidedesfacultsnouvellesquivontsedvelopperaveclusagedelapense.Enprenant conscience des causes phnomnales, il se dbarrasse des formes de la substance. Cellesci lintressent moins puisquil se sent capable de les reproduire volont, en mettantenuvrelescausesquiyprsident. En localisant ses affections sur des principes embrassant un nombre de phnomnesplusconsidrable,ltrehumainchappepeupeuaumouvementgnral, maintenant en quilibre les atomes de notre systme de mondes. Il se dbarrasse progressivementdesattractionsquilobligentgraviterlintrieurdecesystme nergtique.

 Sagodsique57serapprochedelavitessedeluniversoilvit.Etbientt,[190]il parvient au point de tangence de son systme plantaire avec linfini. En se dcentralisant,ilavainculespace,etnestplussoumisaucunedesobligationslimitant lesformesvivantesdeluniversdontilvientdesvader. IV.UNEECLAIRCIESURLAFORMATIONDELUNIVERS [191] Daprs ce qui prcde, lon peut essayer de remonter aux causes probables sur lesquellesreposelexistencedenotreunivers. Lesprit clairvoyant pourra chafauder un systme de forces, en se rappelant des principes fondamentaux de lexprience. Dans le mouvement universel, chaque dsquilibredelnergieestcompensparunquilibredeforcessousunautreaspect. De sorte que pas un atome ne se retranche, ni ne sajoute; il y a seulement transformationdnergiesousunautretat58. En pratique, il faut se souvenir que lorsquune forme de lnergie monte, il en descend une de mme valeur. Et lorsque la conjonction est ralise, une double expansionjaillitdupointdquilibre.Lvolutiondecepointcontinuedoncdunefaon inverse.Etlesmobileschangentdesensaveclenouveaucycle.Plustard,nousreverrons endtailcesnotionsintressantes,basesdetouteformationcosmique59. Pour linstant, je veux seulement vous donner quelques rsultats dexpriences spciales, qui placent le problme de la formation des mondes et des univers sur un nouveauterrain. Jevousaidjrelatcetteexpriencefondamentale,laplusimportantepeuttre, en[192]toutcaslunedesplusclairesetdesplusconscientesquejairalisesdansles mondessuprieurs.JeveuxparlerdeltatsynthtiquedUnitMultiplicitconsciente, dans lequel je suis parvenu, pour un instant, me localiser en toute connaissance de cause. Danscettat,ltrehumainestundieu.DanslambiancefcondedesonAmour, savieestpartoutetnullepart.Lespacedanslequelrayonnecettenergiesansforme divinise, est imprgne de sa vie. Pas un atome ne peut tre influenc, pas une vibrationnepeutsyproduiresansquimmdiatement,ilensoitaverti. Lnergie conscience Unit Multiplicit de ce systme rappelle difficilement les maigrespouvoirsterrestresdeltrehumain.Ilnyapasdecomparaisonpossible.Jene rpterai jamais assez que lon se sent en entier dans chaque atome, avec la mme mesurequedanslensemble.Quelonagissepartoutlafois,oudansunpointdonnde cetespacesphrique,cesttoujoursavecuneimpulsiondeltretoutentier.
57Yramdfinitdanssonpremiertomelagodsique:Lalibertindividuelleaugmentemesurequelonslvevers

lesplanssuprieurs,cestdiremesurequelonapprochedelagodsiqueoulongueurdondefondamentaledenotre univers(p.7,T1).

58EnaccordavecleTraitlmentairedechimiedeLavoisier(17431794):riennesecr,nidanslesoprationsde l'art, ni dans celles de la nature, et l'on peut poser en principe que, dans toute opration, il y a une gale quantit de matire avant et aprs l'opration; que la qualit et la quantit des principes est la mme, et qu'il n'y a que des changements,desmodifications.OuencorelaclbreformuledAnaxagoredeClazomnes:Rienneseperd,rienne secre,toutsetransforme. 59RfrenceautomeIII,LvolutiondanslesMondessuprieurs.

 La conscience humaine sest transforme en une nergie stable, sereine, indsquilibrable,doueduneimmensecapacitdattraction,susceptibledeproduirele mouvement dans un espace considrable, sans que lnergie intrinsque de cette Consciencesoitaugmenteoudiminueduniota. Omniscience,omnipotence,omniprsencesersumentdansuneseuleConscience universalise[193]deVieetdAmour.Touslespouvoirssontcontenusdansuneseule capacit universalise dveiller et de fconder lnergie latente au sein du silence terneldelespacesansborne. Considrons maintenant quelques caractristiques de la substance vierge, en dehorsdenotresystmedvolution. Plusieurs expriences mont mis en prsence dune atmosphre diffrant compltementdespropritsordinairesdenotresubstancedunivers. Cette nouvelle substance avait comme proprit essentielle une sorte dinertie mcanique. Dans les thers successifs de notre univers, la substance rpond avec une intensitvariablenosvibrationspersonnelles.Noussentonspardesmilliersdeliens quenotresystmeoscillantcommuniqueaveclatmosphredesMondessuprieurs. La substance primitive dans laquelle je me suis ddoubl ne prsente aucune liaison de ce genre. Pense, dsir, volont, aucune attraction nagit sur elle; et rciproquement,cettematirenexercesurnousaucuneradioactivit. Vue sous un grand volume, cette matire a la couleur de lbonite frachement coupe. Elle ne vibre pas. Elle ne possde aucune lasticit. Alors que dans notre systme[dunivers],laradioactivitdelasubstanceaugmentelajoiede[194]vivreetde sentir;icilonneressentrien,lonnprouveaucunesensation. Suivantladensitdecettesubstance,lonalimpressiondesetrouverdevantun murpaisoudansunvoileplustnu,moinssombre.Detoutefaon,pourypntrer,il faut faire un effort mcanique. Les bras tendus, il faut carter cette substance de chaquectpoursyfrayerunpassageetlonalasensationmatriellederemuerune mlasse qui ne colle pas . Dans une atmosphre moins dense, il suffit de faire les gestesopposspourlenroulerautourdesoi,lafaondunmanteau. Cette substance sans cohsion ma toujours surpris. Ddoubl dans cette sorte datmosphre, lon se sent livr ses propres forces. La pense, le raisonnement, la conscience sont lucides, mais ils nont pas cette sensibilit que lon prouve dans les degrslesplusinfrieursdenotrethercosmique. Plongdanscettesortedemlasse,quejemanipulaiscommeunobjetquelconque, je comparais ses caractristiques sidiffrentes de celles desmondes denotre systme dvolution et je lui opposais par la pense la douceur vibrante, la dlicatesse, la sensibilitdesondesextrasensiblesdelasubstanceastrale. Lexistencedunesubstanceaussimatriellemaamensupposerquellepourrait bienreprsenterlamatireforcesonorigine. Admettonsuninstantquecettematirenonoscillantecetteatmosphrecouleur bonite[195],cevoiledesubstancesansliaisonsoitltatnormal,ltatviergedela matire sans forme dans linfini. Mettonsla en prsence des prrogatives de la ConscienceUnitMultiplicit.Etditesmoiquelestceluidentrevousquineseraitpas tentderapprochercesdeuxrsultatsdelexprience? Aveclesfacultsextraordinairesacquisesparvolution,quelestlesurhommequi nessaierait pas dassouplir cette substance, de latravailler, dela malaxer, de chercher partouslesmoyensluicommuniquersaproprenergiedefaonlarendrecapable derpondreuneexcitation?

 En somme, nestce pas l, le Principe mme de la formation de lunivers ? Assouplir suffisamment la matire pour transformer une nergie mcanique en force lectromagntique,parexempleenfairejaillirlavieparlquilibredesforcesmisesen action.Permettrelaviedutilisercettesubstanceaumoyendesaffinitsenprsence. Enfin,enextrairelaConsciencedesmanifestationsetdeleurscausesphnomnales. Pourlinstant,jeninsisteraipasdavantagesurlemystredenosorigines.Jetenais vous mettre en prsence de ces deux Principes opposs. Lun dou dune vie consciente,avecdespouvoirsuniversaliss,endehorsdutempsetdelespace.Lautre, nergielatente,illimite,sommeillantauseindelternit.Quelepremier[196]agisse surlesecond,ettoutunsystmedeforcesprendnaissanceaveccettepremirevague devieuniversalise. Dans notre systme de mondes, tout se passe comme si lordre de choses qui y rgneobissaitunplan,unschmadactiongnrale.Ceschma,ceplandvolution, semble rattach luimme dautres plans volutifs dj termins, ayant pour but de prparerleslmentsdenouveauxmondesquineseront,euxaussi,quundesmultiples aspectsdelOrdreuniversel.

V. LEPRINCIPEUTILEETFONDAMENTALDELAVIEHUMAINE
[197]Les renseignements puiss dans latmosphre mme de notre systme dunivers, nouspermettentdemettreenvaleurlepointfondamentaldenotreexistence. Lassouplissementdelamatireforcedanslesdiffrentesdensitsdelther,sous la pression de lnergie universelle, permet ltre humain dexercer de plus grands pouvoirsavecunedpensemoindrednergie,dansuntempsplusrduit.Sonvolution, cestdire ses moulages successifs dans la matire, nont pour but que de lui faciliter cetapprentissage. Lattraction est la forme universelle de lnergie rduite sa plus simple expression,danslesmondesetlesunivers.Considre dans linfini, lattraction na pas desens.Quunatomesoitattirverslecentreoulapriphriedunchampmagntique, celanechangeriensavaleurabsolue. Dansunsystmelimit,lattractionprendunevaleurrelativeparrapportaupoint considr. Il est facile de se rendre compte que lattraction, observe dun centre sphrique de rayonnement, sera nomme rpulsion si elle se dirige vers la surface et rciproquement.Lemotrpulsionestrelatiflapositiondelobservateur. [198]Pour se diffrencier de la masse, un couple dnergie est oblig de rsister au doublecourantdquilibreetdedsquilibre,provoquparledplacementdunpoint versunautre.Pourcela,ilcentralisera,ilsegrossiradetouteslesoscillationsdemme rythme,demmepriode. Ltrevivantnestpasautrechosequunsystmednergieayantrussigrouper unequantitdaccordssuffisantspoursemaintenirenquilibredansletemps. Si vous voulez bien rflchir nos observations prcdentes, vous remarquerez que le temps reprsente laction de la force centrifuge dans le ct matire de la substance. En rsistant progressivement cette action, ltre vivant parvient salimenter dans la substance o les deux forces, centripte et centrifuge, se font quilibredanslammeproportiondematireetdeforce.

 Londitquelefacteurtempsestvaincu,etlefacteurespacequeltrehumainva apprendrematriser,nestautrechosequelactiondelaforcecentriptequistendde cepointdquilibrecentrallextrmitforcedelasubstance.Letempsetlespacene sontdonc,ensomme,quelesaspectsdelattractionuniverselleenactiondanssesdeux modalits,centrifugeetcentripte. Enralitpure,lespaceinfiniestreprsentparlatomematrielleplusinfime,et letempsinfiniparlaforcelapluspuissante.Lesdeuxsefontquilibre.Lesexpressions temps et espace [199] ne sont donc pas capables de dfinir ltat de la Conscience humaine au sein de lternit, car lespacetemps dans lequel elle se trouve nest, en ralit,quunpointdumouvementuniverselenquilibre.Cestuncentreattractifsans dimensiondontlapressionintrieurequilibrelapressionextrieuresansgrandeuret sansdure. Puisquelattractionestlepivotfondamental,lebattementterneldelnergiesans formepalpitantauseindelternelPrsent,ilestnormalquelesobservationsfaitesaux confinsdenotremondeconfirmentceprincipe. Aprs avoir enregistr toutes les attractions du systme dunivers o il volue, ltre vivant, devenu tre humain, doit se dbarrasser de toutes les formes pour conserverseulementunequationpersonnelle. Rester sans dsir, sans pense, sans affection est une mauvaise solution du problme.Lexpriencedmontrelancessitdunifierdsirs,pensesetactesversun mmepointdevue,dirigavecamourversunordredechosesplusparfait. Quelquesoitledveloppementdunindividu,ceprincipeestapplicablepourtous. La forme dnergie utiliser est la pense consciente, double dune affection progressiveenverslesformesduBien,duBeauetduVrai.Cesformessunifientpeu peudansdestatsdeconscienceplusrduits.Ellesperdentleursupportmatrieletse localisentdansune[200]mmeutilitconsciente,faitedunAmouruniversalis. Si nous considrons le ct vraiment pratique de lexistence relle de ltre humain, si nous dcidons, une fois pour toutes, de faire ressortir le principe mme de sonexistence,lnergieintrinsquequilanime,cestdanscetteattractiongnraledes principesdumondequilfautpuiser. Pour moi, qui ai pu apprcier la perfection de cet ordre de choses dans ltat dUnitMultiplicit,cestunecertitudeindiscutable.Laconjonctiondeluniverseletdu particulierdonnelaConsciencehumainetouteslesprrogativeslesplusparfaitesque lonpuisseimaginer. Lidedunedivinitrgissantlecieletlaterresexpliqueaisment.Enimaginant lespossibilitsdeleursdieux,leshommesonteusimplementlintuitiondeleurdestine personnelle. Quelles que soient les opinions et les croyances de chacun, lexprience permet daffirmer, sans aucun doute, la ralit certaine dun mme Principe universel, fondamental,dattractionunissantleshommesentreeuxetaveclunivers. Pourqueltrehumaindevienneuncentredevieindpendantdetouteformation cosmiqueetpuisseparticiperconsciemmentlaralisationdesloisdelunivers,ilfaut quil se localise dans les rapports qui les constituent. [201] Les rapports de lOrdre universelsexerantlafoissurlepassetlavenir,dansunprsentinaccessiblenos mesures,ilestinutilepourlinstantdesencombrerdedfinitions.Ilestprfrableque chacun sassimile peu peu des tats de conscience plus tendus, plus profonds, en mettantenuvrelePrincipedattractionquiestlui.

 Sous diffrents noms, ce principe exerce son activit dans tous les degrs de lvolution.Quilsoitaffinit,instinct,dsir,sentiment,idal,ilpermetlaConsciencede salimenterdunefaonplusabstraite.Pourmieuxconcevoircetteabstraction,aulieude considrerlespacequistendverslhorizon,voyezaucontraireltendueseconcentrer versvous.Cettetenduenapasdelimitepuisquellevientdelinfini. mesure que vous condensez votre nergie en un point plus rduit, vous augmentez donc le rapport entre linfiniment grand et linfiniment petit et cela suffit pourvousdonneraccsauxdirectivesdumonde. En vous dbarrassant de toutes le formes qui encombrent votre mentalit, en ramenantvosmotifsdactionsurunseulpointdevue,vousrduisezlespacequevous occupez sa plus simple expression. Cette condensation vous dbarrasse de la substance matire. Elle vous permet de localiser toutes vos facults conscientes en un point de Force inaccessible aux courants cosmiques. Elle vous conduit invitablement, fatalement [202], au Prsent ternel, sans limitation de temps ni despace, et la Conscience de lOrdre universel. Cette certitude absolue quil est possible dacqurir parlexprienceduddoublementpersonneldansladensitvariabledelasubstance est une ncessit mcanique de lunivers, laquelle tout le monde est oblig de se soumettre. Ilestmatriellementimpossibledechangerdtat,dedimension,sansquitterles atomespluslourdsdelasubstancedanslaquelleonsetrouve.Lorsquelonvitdansla substance terrestre, lon ne peut connatre les autres mondes que par ddoublement provisoireouparlamortdfinitivequivousdonnetoutelibertdaction. LaloiestlammepourtouslesmondesdelInvisible.Lonnepeutgagneruntat suprieurquensedbarrassantdesatomeslespluslourds.Sedbarrasserdesatomes encombrants,cestquitterdesaffections,pourlesremplacerpardautresplusleves. Dolontiredeuxprocdsdelvolutionquisecompltentmutuellement: 1.) Lepremierconsistematrisersestendancesinfrieures. 2.) Le second demande une localisation progressive de la conscience dans un ordredesentimentspluslevs. Pour gnraliser cette ncessit mcanique de lunivers dans une expression abordabletouteslesmentalits,londiraquechacundoitsattacherdiscernersans cesse un ordre de choses suprieur celui dans lequel il a lhabitude [203] de vivre. Mieux encore, il faut chercher se dbarrasser de ses affections plus leves. Et cela sans arrt. Ds que les motifs daction ont chang de valeur, lon doit aussitt en envisager de plus parfaits. La pratique de cet amour suprieur aboutit des rsultats sanscomparaisonavecleffortncessairesamiseenuvre. Danscettevolution,ilnyapasdeprivilgi.Quellequesoitsasituationsociale,la loiestladispositiondetous.Ilsuffitdaimerunpeupluschaquejour.AimerlaNature danssesproductions,danssabeaut,danssonharmonievousrapprocheraunpeuplus delaperfection.Aimerlaviedanslemcanismequenousvenonsdexposer,aimercette justicegrandiosequidonnechacundanslaproportiondesonattachementauxloisde lharmonie, de lOrdre universel vous lvera vers les Mondes suprieurs. Aimer lhumanit dans la douceur de la communion spirituelle, dans la joie de saider rciproquement, dans le bonheur de participer ensemble luvre ternelle de la formationdesmondesetdesuniversvousrapprocheradubutdelvolution.

 Ditesvous bien que nous ne sommes plus en ce moment dans le calcul des probabilits. Toutes les opinions des hommes ne changeront rien la valeur de cette certitudeexprimentale.[204]Lesespritsfaiblesquiselaisserontsuggestionnerpardes arguments scientifiques, philosophiques ou religieux, augmenteront seulement leurs souffrancesetdiminuerontleurchancedebonheur. Regardez en arrire. Constatez enfin la faon abominable dont on vous exploite matriellement, moralement et intellectuellement et dcidez, une fois pour toutes, de vaincre la routine et les prjugs de la socit. Croyezmoi, vous ne regretterez pas davoireuunmomentdnergie. Au lieu daggraver vos souffrances en maudissant la destine, vous allez crer une ambiancedepaixfavorablevosdsirssivousvousdcidezenfinaimerunpeuplus chaquejour,cetteharmoniespirituelledanslaquelleetpourlaquellenousvivons. [205] Lon dmontre, en physique, que si lon dplace un circuit mtallique dans le champ magntique dun aimant ou dun lectroaimant, lon obtient, dans ce circuit, la formation dun courant lectrique. Rciproquement, le passage du courant lectrique dans un conducteur dtermine le rayonnement dun champ magntique, lignes de moindre rsistance par rapport aux autres formes de lnergie circulant dans latmosphre. Dans la substance des autres mondes, le principe de cette loi devient dune importance capitale. Non seulement le dplacement dun point ou dun systme de forces dtermine un rayonnement nergtique, mais encore tous les atomes sont le sigedoscillationsdpendantdeleurnatureparticulire. Enralit,noussommesdoncdansunchampdinfluencesmultiples,rgiesparla loidecauseetdeffet,dansdesconditionsquilrestedterminer.Danstouslescas,il estunfaitcertain:cestquelesystmeoscillantutilisparlaconsciencehumaine,dans son transport travers lespace de notre systme dunivers, est un merveilleux dtecteur. Extrmement sensible linfluence de la volont, il slectionne automatiquement[206]lesformesdnergieauxquellesnoussommeshabitus.Suivant ces affections, chacun de nous, plac dans lInvisible, va donc tirer dune faon mcaniqueleslmentsquilprfre. Pourfairedebonnesobservationsexprimentales,ilestdoncindispensabledese dbarrasserdesaffectionspersonnellesetdelocalisersaconsciencedanslesPrincipes delOrdreuniversel. Cest cette seule condition quil est possible dobtenir des renseignements gnraux sur les qualits attractives des formes et des tres vivants, par rapport la perfectiontotaledelunivers. mesurequelonserapprochedelatmosphredesplanssuprieurs,lasensibilit delaConsciencesaccentue.Lesnuancesattractivesaveclesquellescetteconscienceest familiarise, augmentent de valeur, dintensit. Latmosphre semble imprgne des qualitslespluslevesetlesplusparfaites.

VI.CARACTERISTIQUESDESATTRACTIONSOBSERVEESDANSLINVISIBLE

 Chaqueatomedevientunenuancespcialedelharmonie,etlondiscerneeneux un monde de ralisations qui affecte la Conscience dans ses profondeurs les plus intimes. Voiciquelquesobservations,prisessurlevif,cestdireentatdeddoublement conscient. Dans latmosphre ordinaire, si lon observe les formespenses personnelles ou collectives, lon se sent nettement influenc par leur rayonnement. Lattention de lobservateur qui sest [207] plac dans les conditions que nous venons de citer, est attiredunefaonproportionnelleaucaractrelevdutilitgnrale.Lesvibrations qui sen dgagent nous font admirer avec une intensit variable la part de beaut, lexactitude dexpression, toute la diversit des nuances exprimes par lide. Simultanment, lon prouve une attraction variable suivant la perfection des formes, quiincitelintelligencedelobservateurprendrepartleurperfectionnement. Lorsquilsagitdeformesayantuncertaindegrdvolution,commelesminraux et les plantes, lon est attir vers elles avec une force correspondante leur degr de beaut . Lorsquil sagit du rgne animal, cette attraction se double dune affection proportionnelleleurdegrdebont. Entrelesformescresparlespensespersonnellesoucollectives,etlesindividus desrgnesminral,vgtaletanimal,uneparticularitestretenir.Pourlespremiers, lintelligence seule donne quelque chose dellemme. Pour les seconds, ce nest plus seulementlmissiondunepense,maislonsentunevritabledperditiondeforcequi schappeavecuneintensitvariable,suivantlaffectionquelonprouve. Cette affection joyeuse qui nousrelie pour unmoment avecles tresvivants que nous ctoyons est galement proportionnelle au degr de bont que lon ressent leurapproche. [208]Jtaischarg,unjour,duncertaintravaildanslapartieobscuredelatmosphre. La diffrence dimpressions avec les Mondes suprieurs ma permis de noter les observations suivantes: Depuis longtemps, javais lhabitude du ddoublement et mon double tait organis pour rsister aux diffrentes pressions de lnergie ambiante. La qualit de la substance nexerait sur moi aucune impression dsagrable. Je portais toutemonattentionsurletravailaccomplir,etlajoiequejprouvaistaitpurement attractive. Dans les Mondes suprieurs, cette joie est bien diffrente. Elle est plus dlicate, plussensible,plusraffine.Unedouceurinfinieplongelaconsciencedansunevaritde nuancesayantchacuneleursqualitsspcialesetletoutsunifiedansunmmeAmour, dansunemmeplnitudedevieenverslePrincipeterneldelHarmoniecosmique. Dans les mondes infrieurs, la conscience na dautre objectif que le travail raliser.Elleportetoutesonattentionpourlaccomplirdelafaonlaplusparfaitequil luiestpossible. Javais galement le sentiment de donner une partie de ma vie dans leffort que jexerais, et jen prouvais une joie, un bonheur infini. Mais cette joie et ce bonheur taienttotalementdistinctsdelatmosphredoucedesplanssuprieurs.Ctaitunejoie purementattractive,vitalepourainsidire,sansrflexe.Etcestabsolumentnormalavec lamortissementrapide[209]desoscillationsdanscettepartiedelespace.

* ** Nousallonsexaminermaintenantlaqualitdesattractionsquelonprouvedans lInvisibleenverslestreshumains. Comme vous le savez, vue dans lInvisible, lhumanit possde un caractre bien diffrentdeceluiquenousconnaissonssurTerre.Lemasquedhypocrisieutilisdans nosrelationssocialesnexisteplus.Ilnyaplusdesexes.Hommesoufemmes,jeunesou vieuxnesontplusquedesfoyersdevierayonnantlesqualitsdiffrentesdelnergie quils ont capte dans leurs vies successives. Lon retrouve dans leur ambiance les affections,lesdsirsquiontguidleursmotifsdaction. Lorsquecesontdestresquenousavonsconnus,lesliensdominantssontceuxdu genre daffection qui nous ont unis. Le rayonnement de ces affections possde une intensitproportionnelleleurlvationverslePrincipeterneldelavie. Aussi,lorsquelonslveverslesMondessuprieurs,ilnyaquelesaffectionstrs puissantesquipeuventypntrer.Ellesnepeuventsylocaliserquensedpouillantde toutevibrationgoste. Ainsi mest parvenue dans ltat dUnit Multiplicit dj cit, une vibration damour. Au moment mme, jtais renseign sur son caractre [210], sur la personne qui lavait mise et jagissais dans le sens, lendroit, avec lintensit exacte dnergie ractive.CettepersonnehabitaitlaTerre.Aucuneexpressionnepeutrendreladouceur infinie avec laquelle jcartai la partie goste de ce profond amour, qui me parvenait commeunobstaclelextensiondemonrayonnementdanslespace. Uneremarquetrsimportantepourtoutlemondesendgage.Sivousvouleztre unis vritablement, ternellement avec ceux que vous aimez, il faut vibrer en synchronisme avec eux, sur tous les plans, dans tous les modes dactivit. Plus la communion de penses, de dsirs, sera intime, et moins grande sera la sparation. Je ninsiste pas sur la fausse amiti du sicle. Les faibles liens contracts par lhabitude samortissentrapidementetnontpasdinfluencedanslesMondessuprieurs. Lchelleaffectiveestnombreuse.Voicicesujetquelquesobservations: plusieurs reprises, je suis all rendre visite un ancien camarade de rgiment, mortlaguerre.Ilmaracontsesimpressions,jeluiairappelnotrebonneaffectionet jecomparaissontataveclemien.Jeluifaisaisressortirlasatisfactionquejprouvais treainsiprsdelui,conscientdemondoubletatdevieterrestreetastrale,etjelui faisais remarquer cet aboutissement fatal de mes tudes, dont je lui avais parl au rgiment maintes [211] reprises. De son ct, il rclama mon aide plusieurs fois, en vuedaiderdautrescamaradesdontjignoraislamort.Jelaifaitdailleursavecjoie,en luisachantgrdecettebonnepense. Laqualitdecesattractionspossdelescaractresdunevritablefraternit,faite de franchise et daide rciproque, sans arrirepense goste. Chacun reste luimme, en donnant lautre ce quil peut, dans la mesure de ses forces et de ses moyens. Au plaisirintimedeseretrouver,semlangeuneliaisonaffectueuse.Lunexpliquecequila vu,demandedesexplications,lautredonnecequilsait,cequilaappris.

 Cest un change de penses sympathiques, ne dpassant pas le caractre particulier du plan o lon se trouve. Ceci est dailleurs une vrit de La Palice60. Si un ami,unparent,taitcapabledeprendreconsciencedescaractristiquesdunevieplus haute, cette analyse rentrerait dans une autre catgorie concernant les tats quintessencisdelespace. Lorsquil sagit dun parent, les nuances affectives que nous venons danalyser se compliquentdessentimentsdereconnaissanceetdedvouement. Jai visit plusieurs fois mon pre mort avant que je commence ltude de la vie invisibleetjaitoujoursobservdesparticularitssedistinguantnettementdesautres formesdaffection.Danslapitfilialergneunejoieaffectueuse[212]quiestundonde soimme. Lon sent que lon est prt donner davantage pour viter de la peine. Cet amour semble compos de milliers dattaches formes par les souvenirs de nos existencesdjpassesaveceuxetsurtoutdessentimentsvritablesdontnosparents ontfaitpreuvenotregard. De ces observations se dgage une leon. Celle daimer nos enfants pour eux mmes.Lesenfantsnesontpasdesjouetsdestinsnousdistraireetsurlesquelsnous avonstouslesdroits.Quelquesoitletitre,parent,guide,protecteuroumatre,duntre humainvisibleouinvisible,seseffortsessentielsconsistentunirleslmentsdelme humainequiluiestconfie,uneformespciale. Quecetteformedoitcomposedlmentsterrestresoudelasubstancedelther, elledoitpermettresonoccupantdemettreenuvrelesqualitsspcialesdelnergie du plan o il se trouve. Sur Terre, notre devoir simpose : Donner nos enfants le maximum de connaissances leur permettant dutiliser leurs forces dans les meilleures conditions,pourobtenirleplusgrandrsultat. Simultanment,leurapprendrelecaractreessentieldelnergieuniverselle,afin quils puissent se dtacher peu peu des formes conventionnelles de notre socit et localiserleursaffectionsdanslesprincipesindestructiblesdelvolution. [213] Ce doux travail dinitiation donne aux parents et aux enfants loccasion de contracter des liens daffection rciproque et prpare les mes humaines leur communionfuturedanslharmoniedesMondessuprieurs.

VII.EXPERIENCESSURLAFUSIONDESAMESSURS
[214] Autant que jai pu men rendre compte, la conscience humaine possde une doublenature,masculineetfminine,luipermettantdestabilisersonnergieendehors de lespacetemps de notre systme dunivers. Hormis son caractre volutif, la sparativitdessexesremontedescausesfondamentalessurlesquellesnousnavons pasdecertitude. Mes observations exprimentales faites sur ce sujet mont dmontr lexistence daffinits spciales entre deux consciences, lune tendances fminines, lautre tendancesmasculines.Parvolution,cestendancessquilibrentchezlemmeindividu, etcestcemomentqueparatavoirlieuluniondesmessurs.
Ier.Onluiattribuetortdefairedeslapalissades(truismesouaffirmationsvidentes).
60JacquesIIdeChabannesditJacquesdeLaPalice(14701525):nobleetmilitairefranais,marchaldeFranois

 Endehorsdecetteunion,decettedualitdestineformerunsystmeternaire, vivantduneralitternelle,ilsexerceentretouteslesmes,oupluttentretoutesles consciences, une communion intime, dont je tiens vous citer les caractristiques essentielles: Dans une essence suffisamment subtile pour discerner les dtails que je vous prsente,jaiobservetanalyslesattractionssuscitesenmoiparlaprsencedunami dontjaifaitlaconnaissancedanslInvisible. La complexit de ces attractions est tellement diffrente de nos conceptions terrestres quil ma fallut un certain [215] temps avant dhabituer ma conscience infrieureenregistrercesaccords61. Aussi nettement quun objet matriel, jai constat une quadruple expression daffections forme par un double caractre de fraternit consciente entre les parties masculinesetfmininesdedeuxmes,etunedoubleaffinitgalementconscienteentre lapartiemasculinedunemeetlafractionfmininedelautre.Dunepart,jemesentais protg par la tendresse dun grand frre aimant, tandis que dun autre ct, javais la sensationdtreleprotecteurtendreetdvoudunemedlicateetsensible.Enmme temps, je ressentais dans mon tre intime la pntration infiniment suave de la partie fminine de cette me, tandis que je livrais avec bonheur et dlice la fraction correspondantedemontredanslmedemonami. Le tout se synthtisait dans un amour profond et rciproque, imprgn dun caractreterneldedvouementsanslimite.Cettequadruplecommuniondesmesest cellequiattendtouslestreshumainslafindeleurvolution. Il est inutile que jinsiste sur la difficult dexprimer une telle complexit de nuances qui varient avec chacun dentre nous. La description, le schma gnral reste vrai,maislquationpersonnelledonnecettecommunionspirituelleuneintensit,un clat, une profondeur, une varit [216] impossible exprimer par des mots. Les expressions terrestres limiteront toujours la plnitude de vie des Mondes suprieurs, faute dlments de comparaison. Seules des symphonies musicales, dune douceur inoue,pourraientessayerderendrecesexpressions,etencorenousnobtiendrionsque desrsultatsgrossiersencomparaisondecetteralitvivante,dumondedivin. En dehors de cette communion des consciences qui est lun des plus beaux triomphes de lvolution, lunion des messurs est un fait particulier chacun. Les rsultats de lexprience se comportent comme si, lorigine de notre destine, deux cellules ou deux systmes oscillants, si vous prfrez, avaient t fconds par les aspectsoppossdunmmeprincipe.Progressantsparment,ilsserejoindraientpour neformerquuneseuleUnitlafindelvolution. Cetteuniondesmessurssetraduitsurlesplanssuprieurs,paruntatdUnit Multiplicitquelonpeutdfinirsanscraintedesetromperparlesprincipesgnraux: LumireetIntelligence,AmouretdondeSoi. Tantquecesprincipesnesontpasarrivsleurdegrdeperfectioncosmique,la sparativitexiste.
61 Par lexpression enregistrer ces accords, Yram fait allusion au processus de synthonisation car Il est

impossible de conserver son quilibre dans un monde quelconque, si la substance de notre corps ne s'adapte pas aux mmescaractristiques(p.41,T1).Contexteduterme:Poursemaintenirenquilibredanscettesubstance,ilsuffit deseconstruireunsystmednergieoscillantecapabledesynthoniseraveclesvibrationsdecesmondessuprieursafin quelaconsciencepuisseendiscernerlescaractristiques(p.120,121).

 Voici les circonstances dans lesquelles jai pu effectuer ces observations intressantes62 : [217] Jai utilis mes facults de voyage dans la quatrime dimension [spatiale] pour visiter priodiquement une jeune fille qui est devenue ma femme63. Aprs nous tre rencontrs trois ou quatre fois sur Terre, les circonstances nous ont loigns plusieurs milliers de kilomtres lun de lautre64. Cest alors que, sans connatre la ville, ni la maison o elle habitait, jallais la voir, chaque nuit, par ddoublementpersonnel,etcestdanscettatquenousnoussommesfiancs. Ces ddoublements longue distance mont t dune relle utilit. Ils mont permisdefairedesquantitsdobservationssurlanaturedutempsetdelespace,surla mise en activit de lnergie personnelle, sur les obstacles de toute nature. Ma fiance meconfirmaitparlettre,lexactitudedesdtailsquejeluicrivais. Lorsquejtaisprsdelle,mesimpressionssetraduisaientparunprofondamour, composdedvouementfraterneletduneattractiongnraledetouteslesmolcules de mon double. De son ct, ma fiance ressentait ma prsence et me parlait mentalement,sansmevoir. Quel que soit lendroit o elle se trouvait, quelle que soit la nature de ses occupations,elleavaitimmdiatementlasensationque[218]jtaisprsdelle;etsielle nepouvaitsedranger,ellemedisaitmentalementderevenirdansuninstant. Nosrendezvousavaientlieudanssachambre.Elleavaitlasensationphysiquede se trouver prs dun foyer dnergie dont elle recevait constamment des vagues fluidiques trs intenses. Elle percevait ma pense, aussi facilement que je recevais la sienne.Danscettesituation,ilnyadautrediffrenceentrelapenseetlaparolequune plusgrandefacilitetuneplusgranderapiditpoursexprimer. Lontraduitnettementetsansambigutsestatsdeconscience,etcestavecune douceur et une dlicatesse dexpressions inconnues sur Terre que nous nous sommes dclarsmutuellementnotreamour! Plus tard, lorsque nous fmes maris65, il nous est arriv maintes reprises de voyagerensembledanslespace,avecunedouceurdesensationsimpossiblesdcrire. Lorsque je me ddouble dans la chambre, jai lhabitude dembrasser ma femme avant de continuer mes expriences. Un jour que jtais ainsi extrioris, elle me dit : Resteprsdemoi!.Viensplutt,luirpondisje,et,sedgageantimmdiatementde saformephysique,ellevintmerejoindre.Nousallmesnousasseoirsuruncanapplac quelquespas,etjeluifispartdelanaturedesimpressionsquilestpossibledprouver dans cet tat second. En lembrassant, je lui faisais remarquer [219] le dluge des sensations qui sensuivait. Son amour me pntrait sous la sensation dune chaleur gnrale, en mme temps quun sentiment de confiance inondait mon esprit. Dautre part,monambianceradioactivepntraitlasienneetjavaisexactementlasensationde mefondreenelle.
jeleurexposecesfaitstitrefraternel,etdansleseulbutdedmontrerquejeninventerien,quejenavanceaucun dtailsanslavoircontrlconsciencieusement,entoutecertitudeetentoutelibertdesprit.
63SusanneGarbe(18921964). 62Jeninsistepassurlecaractreprivdecesexpriences.Jecomptesurlaloyautdechacun,pourcomprendreque

64UndmnagementengyptepourSusanne(villeduCaire)etunemutationprofessionnellepourMarcelForhanen Chine(villedeShanghai). 65Le17Aot1914Shanghai.

 Lintensitdesvibrationstaittellequejenprouvaisunesortedtourdissement. Je sentais nettement quen poussant lexprience fond, lacuit des oscillations me feraitperdreconscience. Jtais cependant dsireux dapprofondir ltude de ce phnomne afin de me rendrecompteexactementdudegrdunionspirituellequilestpossiblederaliser.Jai reutoutesatisfactioncetgard. Danslunedecesexpriences,jainotlesobservationssuivantes: Je dsirais unir ma forme psychique celle de ma femme, pour en observer les effetsphysiologiquesetpsychologiques.Danslatmosphreonoustionsddoubls,je visnosdoublesmatrielsunissouslaformedunnuage.Assezpaisaudbut,lenuage que nous formions sclaircissait mesure que nos doubles se pntraient plus intimement. La transparence saccentua, et bientt nous ntions plus quune vapeur peinevisible.Lessensationspsychologiquesdecettatfurentvraimentextraordinaires. mesurequelenuageseclarifiait,javaisexactementlimpressionderetirerchaquefois [220] une srie de vtements et de munir plus intimement ma femme. En mme temps, je ressentais les vibrations de cet tat comme un moment psychologique qui nauraitpaseudefin. Les observations de cette exprience peu banale ne sont cependant pas comparablescellesquilmatdonndexprimenterdansltatdUnitMultiplicit. Cetteralisation,dontjevousaidjcitquelquescaractristiques,napuavoirlieu,en effet, que par lintermdiaire de mafemme aveclaquellemon individualitconsciente, sestuniepouruninstant. Les mots sont impuissants dcrire les supersensations de cet tat super conscient.Dansaucuneexprience,jenairessentiuneconscienceaussiclaire,unamour aussi puissant, un calme et une srnit aussi profonds. Ctait un ocan damour prenant possession de son lit. Lorsque lindividualit de ma femme sunit la mienne, ellenemapportaquunenuancepeineperceptiblequisefonditdansmonamouren luidonnantuneextensionconsidrable.Laura,lambianceainsifconde,devenaitmoi mme. Par lexercice des pouvoirs attachs cet tat spirituel, toutes les facults sont fonduesdansunemmeUnitdevieconsciente. CerayonnementdelaConscience,ainsiuniversalise,veillaitdanschaqueatome une sorte de frmissement qui augmentait la dlicatesse et la douceur de lharmonie [221]spirituelledanslaquellejemetrouvaisfonduconsciemment.Chaqueparcellede lambianceinvisibletaitmoimme,aummetitrequelatotalitdesgrainsdnergie veillsdansmonrayonnementsphrique. Avec une facilit qui tenait du prodige, jagissais dans lensemble, ou dans une fraction quelconque de lespace ainsi limit, avec la mme mesure, avec une intensit dnergie ractive proportionnelle laction et, rciproquement, pense, dsir, conscience,amour,neformentplusquunemmeUnit,douceetsereine,agissantpar uneimpulsiongnraledeltretoutentier. Lafatiguenexistepas.Ilnyaaucunedpensednergie.Lactionsetraduitparun immensebonheur,parunamourplusprofond. Toutescesnotionsduniversalit,dansuneUnitendehorsdutempsphnomnal, sont assez difficiles comprendre pour celui qui ne les a pas exprimentes. Eh bien, cettedifficultestinsignifiantesionlacomparecellequejprouvepourvousdcrire lafacilitextraordinaireaveclaquellelonexercecespouvoirspresquedivins.

 Lorsque je pense cette exprience extraordinaire, cest toujours ce qui me surprend le plus. Ma conscience terrestre se demande pourquoi une diffrence aussi inimaginable[existe]entrelapauvretdenotremondeterrestre,lesdifficultsdenos moyens daction, et la richesse [222] dharmonie, laisance prodigieuse de ces prrogativesuniverselles. Je suis encore audessous de la vrit en disant, par analogie, que dans cet tat suprme,lonsesentchezsoiavecuneintimit,uneralitsanscommunemesureavec tous les tats divisionnaires de lther. Aussi profondment incrustes que soient nos habitudesterrestres,lafacilitaveclaquelleonlesexerce,nestpascomparableavecla faoninstinctivedontonmanipulelesdirectionsdunmonde. Lonnerflchitpasauxconstantesdupassoudelavenir.LonEst,purement et simplement, dans un Prsent admirable runissant toutes les prrogatives les plus inimaginablesqueleshumainsontdetouttempsattribues leurs dieux.

[223]mesurequenousapprochonsdeslimitesdenotreuniversdanslaspectForcede la substance, les observations deviennent plus difficiles exprimer du fait quelles se gnralisent. Aussi, dans ce domaine, fautil tre trs circonspect pour discerner lquation particulire de ltre suprieur vivant dans ces tats quintessencis de lunivers. Pour juger convenablement, il est utile, et je dirai mme indispensable, davoir pntr auparavant les diffrentes dimensions de lther radioactif. Lon peut ensuite discernerdanslambiancedestressuprieurs,unenuancedlicateetcependantbien relleparmilescaractristiquesgnrales. Avantdevousrelatermesobservationssurcesujetimportant,ilfautdabordbien vous pntrer de cette pense, quen ce moment nous analysons des nuances de lharmonie,etilseraitsacrilgededirequecestundfautdenepasrencontrer, cheztous,lesmmescaractristiques. Ainsi,parexemple,considronslAmourdeJsus. Cettresuprieur,adorcommeundieu,estleplusaccessibledenosFrres.Par trois fois diffrentes, je me suis trouv encontact [224] avec lui, dans un milieu o sa manifestation tait possible. Dcrire la multiplicit dattractions qui se dgagent dune telleprsenceestimpossible.Aucunmotnepeutdpeindrelessensationsdebientre, decalme,depaix,debonheur,sefondantdansuneimmenseattraction.UnflotdAmour menvahissait tout entier en manimant dune confiance sans borne. Je ne rflchissais pas, je ne jugeais point, je comprenais et jaimais tout la fois, sans quaucun voile ne sinterposeentremacomprhensionetlimmenseaffectionquejprouvais. Si janalyse les caractres dominants dun tel Amour, jy trouve : la douceur, la simplicitetlabont.Or,celaneveutpasdirequelesGrandstresdelespacenesont pasdouxetsimples.Douceur,simplicit,bont,fontpartiedubagageternelquenous devons tous acqurir. Mais ces qualits sont exaltes dans les autres nuances de lharmoniecomposantlAmourdeJsus. Retenezbiencecaractredexaltation,cettenuancedominanteparmilesqualits gnralesdenosattractions.Cestlleseulcoefficient,lanotefondamentaleconserve partouslestresvolusparvenuslaperfection.

VIII.LATTRACTIONUNIVERSALISEEETLEQUATIONPERSONNELLE DANSLESMONDESSUPERIEURS

 Lvolution termine, un certain nombre de voies souvrent devant ltre parfait. Toutespossdentdescaractresparticuliersetgnrauxsepntrantrciproquement avecun[225]ordreadmirabledanslharmoniedeleursprincipes.Danscettesynthse, lon rencontre une catgorie dtres sur lesquels jattire votre attention: Ce sont les EspritsduPurAmour. Au lieu dtre exalte dans une nuance de lharmonie, leur conscience comprend toutes les modalits dans un quilibre parfait. Les nuances multiples des Chanes dHarmonie,ouvertesltreparfait,sontfondueseneuxduneteintepeinediffrente duPrincipeterneldelaVie.Leurordrenumriqueestcomprisdanstouslesautres.Ils se distinguent suffisamment de la Conscience universelle pour ne pas sy confondre, maisleurAmourenreprsentelaspectleplusgnral. Paranalogie,lonpeutlescompareruncristalochaquetreparfaitverraitse reflter ses propres caractristiques. Le pur Amour qui les anime pouse toutes les nuancesattractives.Ildonnesanscompteretsecontempledanslesvaritsinfiniesde lharmonie dont il est lternel poux. Leurs travaux sont destins tre utiliss par touteslesChanesdHarmonie. Sur un plan assez lev, je me suis trouv un jour en conversation avec un jeune hommesurlesquestions[du]ddoublementet[des]voyagesinterplantaires.Dansla qualit gnrale de paix, de joie intime, de srnit, composant son atmosphre radioactive,jedistinguaicependantunenotedominantedecalmeextraordinaire,joint unedouceurcaractristique. [226] Si je compare la douceur magntique de cette ambiance avec celle de Jsus, jy trouve une diffrence. La douceurfluidique de notre Grand Frre est en quelque sorte plus gnrale, plus universalise. Celle de ce jeune homme tait plus veloute, plus tendre. Dans les mmes rgions, je me suis approch, une autre fois dune personne inconnue. Comme dans les cas prcdents, jtais ddoubl avec la conscience supralucide de mon double tat; et je me dplaais autour de cette personne en observantlesradiationslumineusesquilaurolaientdetoutepart.Jenaipasconserv la mmoire de son visage et des penses que nous avons changes, mais jtais attir parsonambianceavecunetelleintensitquejauraisvouluyresterconstamment. Montretoutentierparticipaitcetteattractionformidabledanslaquellejaurais voulu me fondre. Jobservai cependant dans cet immense amour un dvouement sans limite. Dans les accords extrmement levs qui sen dgageaient, je distinguai un tel degr de bont que, pour le noter sur mon cahier dexpriences, je nai pas trouv dautrequalificatifquelemot:merveilleux. Ilestvidentquedanscetteambiancergnaitladouceur,lecalme,lasrnit,la simplicitdansleurscaractristiqueslesplusparfaites.Cependant,danscetterichesse detonsgnrauxdunAmoursansborne,jaipudistinguer,parcomparaisonavecmes observations [227] prcdentes, une nuance spciale de bont qui ma accapar dune faondiffrentedesautres. Dans une autre exprience, je me promenais sur un plan suprieur avec un tre ayant lapparence dun jeune homme blond. Nous changions des ides sur lAmour universel et particulirement sur la Chane des Correspondances. Je le nommais mon GrandFrreetjelembrassaiavantdelequitter.Seseffluvesmagntiquespossdaient lesconstantesgnralesdetouslestressuprieurs.

 Jelesressentaiscommedesondesalternativementcroissantesetdcroissantesde chaleur et de bientre inexprimable, et lorsque je lembrassai, jprouvai une joie ineffabledanslaquellejeuslimpressiondemefondreavecluidansunmmeAmour. L encore, dans ce parterre harmonieux dun puissant Amour, je discernai une nuancedistinctedecellesquejavaisdjobserves.Cetaccordspcialtaitceluidun Amourfraternelexaltundegrindfini. Danscetterichessedetons,danscesexaltationsharmonieusesdesconstantesde lattractionuniverselle,ilestimpossibledmettreuneprfrence.Danslanalysedeces tauxdevibrationsquintessencies,lonestattirdanstouteslescatgories,danstoutes lesnuances,avecunmmelan,dansununiquedondesoimme.Cesontlescaractres particuliersexaltsdansnotreambiancepersonnelle,etqui[228]seconjuguentavecles quations individuelles des tres suprieurs, qui nous en font discerner les caractristiques. Lercitdecessynthsesharmonieusesetrythmiquesdelattractionindividualise chez les tres suprieurs, ne peut donner aucune conscience de leur intense ralit. Pourlesapprcier,ilfautavoirvcuconsciemmentdanslimmenselibertdecessuper dimensionsdelespace. Dailleurs,notrelangageactuelnepossdepassuffisammentdequalificatifspour exprimerlavaritinnombrabledesnuancesobservablesdelternelAmour. Pourvousdonneruneidesurlafaondontilfautconcevoircesabstractionsqui rsument cependant la seule ralit de la synthse volutive, je suppose que vous puissiez dfinir les qualits particulires de lattraction universelle correspondant chaque couleur, ainsi qu leurs nuances intermdiaires. Il faudrait rpter lopration pour toute lchelle des tons, comparer leurs relations avec la gamme des couleurs. Faitesen autant pour toutes les longueurs dondes connues et vous naurez pas avanc. Toutes les gammes oscillantes de lattraction universelle, observables dans notre univers, ne reprsentant quune note dans la multiplicit indfinie des Univers susceptiblesdeseformerauseindelternit. [229]Quoiquenoustouchionslauxfrontiresdumysticisme,jestimequausicleo nousvivons,ilnestpasinutiledeprciserlafaondontondiscerne,lexprience,les qualits fondamentales de lnergie universelle. Cette essence attractive de toutes les formes dnergie localise dans la substance, donne celui qui parvient y situer sa conscience,ltatdepaixparexcellence. CetteConsciencecosmiquequelonpeutqualifierdedivine,fautedexpression naaucunrapportavecnosidesgnralessurlebienetlemal. Dansledsordreactueldenosidescesujet,dansledchanementdespassions gostes, dans le bouleversement social qui en rsulte, il est gnralement impossible dobteniruncalmesuffisantpourjugercommeilconvient,lesdirectivesgnralesdela vieuniverselle. Religions,sciencesetphilosophiessedisputentsurdesqualitsextrmes,surdes pointsdevueopposs,sanssongerunseulinstantquelquilibredesidesparticulires ncessite un juste milieu dpouill de tout parti pris. Cest humain. Nous avons tous passparlesalternativesdesopinionsextrmesetlonatoujourstendanceexagrer unpointdevuepersonnel.

IX.LESUBLIMECONTACTAVECLESSENCEDELENERGIEUNIVERSELLE

[230]LaplacememanquepourdissertercommeilconvientsurlaTrinitfondamentale de lUnit66. Je prfre vous renvoyer aux ouvrages spciaux traitant ce sujet. Si vous dsirezvraimentvouslibrerdetouteattacheaveclesdegrsinfrieursdelavie,ilfaut commencerparhabituervotreconscienceraisonnersurcescanevasnumriques.Peu peu, vous prendrez conscience dun ordre de choses dgag de tous les attributs ajouts par limagination des hommes, un nouveau schma dorganisation vous fera comprendrelerlejouparltrehumaindanslaNature. Je ne suis pas partisan de dtruire brutalement les opinions et les croyances de chacun. Quelle que soit leur part derreur, elles sont relatives au caractre, au temprament,lapersonnalitdeceuxquilesutilisent,doncncessaires.Quelquesoit lidal atteindre, il ne suffit pas de prconiser un bien, il faut surtout donner les moyensdelobtenir. Exemple : Dans ltat actuel de la socit, comment allier un idal moral et la ncessit de vivre parmi le dluge dimpts qui rendent la vie impossible ? Cest extrmement difficile. Il y a des cas o lon ne discerne plus lhonntet de la malhonntet. Quelle que soit son apparence de bon aptre, le conseiller moral daujourdhuicrvedindigestion,pendantquelidalistecrvedefaim! [231]Lorsquelonrflchit,lorsquelonpense,raisonneetmditesurlesconstantesde lharmonie exprime dans ces pages, lquilibre de nos facults exige que nous noubliionspaslaralitterrestre.LorsqueloncontemplelAmourdivin,ilfauttoujours regardersaralisationpossiblepourlamortissementdessouffranceshumaines. Aussi,unbonconseil.Lorsquevousvoustrouverezenprsenceduneorganisation scientifique,philosophiqueoureligieuse,ayantpourbutdleverlmehumaineversun idalquelconque,observezdonclapartquellesprennentdansvosmisres.Demandez leur ce quelles font pour vous soulager dans vos infortunes, quelles sont les uvres socialesquellesontfondespourvoussecourirencasdebesoin!Etsiellesnontque des thories vous mettre sous la dent, mfiezvous quelles ne remplacent pas votre faiblebonheurdelaviematrielleparunedsorganisationdetoutesvosesprances. Pour celui ou celle qui les ncessits matrielles de la vie permettent ltat de calme ncessaire lorganisation dun idal, dtach progressivement des constantes ordinairesdelexistence,lesrsultatsobtenussontinapprciables.Lunionvritablede laconsciencehumaineaveclaConsciencecosmiquedonnesonauteurlacldubienet dumal.Lesuvresseronttoujourstolrantes,quilibres,[232]considrantlaqualit intrinsquedestresetdeschoses. Toutes les opinions, toutes les croyances, toutes les expriences dans lesquelles ltre humain apprend discerner les constantes de la vie, se fondent au sommet de lvolution, dans un mme Amour universalis. Nous avons vu que dans cette universalit, chacun conserve une quation personnelle qui lui donne accs une multiplicit de bonheurs diffrents, dans ses relations avec la multitude indfinie des tresrgnrs. Unit, Multiplicit, tel est le cachet de lAbsolu, sanctifiant la perfection individuelle.Cettecertitudeestlaportedeltrecourageuxetaimant,sansquilsoit besoin daffaiblir cette ralit par des hypothses imaginaires. Et la simplicit dun tel tatnepeutsedcrirequlaidedanalysescomplexes.
SciencesOccultes,Chacornac,Paris,1921/Rd.,Traditionnelles,Paris,1983,1990.
66 Consulter Le Symbolisme des Nombres Essai dArithmosophie, Dr Ren Flix Allendy, Librairie Gnrale de

 Si nous considrons ltat gnral dUnit Multiplicit, en dehors des nuances particulires chacun, lattraction universalise que lon dfinit gnralement sous le nom dAmour divin, reprsente la qualit Unit animant toutes les nuances dattractiondechacunedesindividualitshumaines. Rapide comme lclair, cette Unit dharmonie donne la sensation de se fondre dans lAmour du monde. Par des milliers de canaux, lon sent, pense, rflchit, conoit avecunefacilitprodigieuse.Ladouceur,lasrnit,lecalmedecettatsansnom,sont envelopps[233]dunepaixetduneplnitudedevie,formesdesensationsfondueset unifies. Si lon compare ces caractristiques laide de la conscience terrestre, lon discerneunlanparticulierfaitdeconfianceetdabandon. Sansprouverprcismentunesensationdindignit,cetteconscienceestlesige duncaractredenonsatisfaction,danslaclairvoyancemomentanedetoutcequelle auraitpufaire.Touteslesquestionsdintrtpersonnel,touteslesidesdejoie,depaix, de bonheur mme, ninterviennent plus. Aussi leve et dsintresse, soitelle, toute formedambitionadisparu.Laconscienceterrestresesentportelaccomplissement desplusgrandssacrifices,pourquilibrerleflotdAmourquellereoit. En prsence de cette immense vague dAmour universel qui la pntre, la personnalit consciente de lindividu, sait et comprend, sans aucun doute, quelle sera toujoursdbitrice,quelsquesoientsesefforts.Elleapleinementconsciencequetousles sacrificeslesplusextraordinairesquellepourraitaccomplir,touteslesdouleurslesplus intenses quelle pourrait supporter, nquilibreraient pas la millionime partie des qualitsfondamentalesdecetocandharmoniedontelleprouvelesbienfaits. Endehorsdelquationpersonnelle,jenecroispasquilsoitpossibledanalyserla richessedestonsdelharmoniequiservlesouslinfluencedecetteUnit.Lintensit [234] mme du flot dnergie ractive qui soulve ltre dans lexpression dune telle attractionestinexprimable.Noussommesencemomentendehorsdeslimitesdenotre universettouteexpressionaffaiblitlerapportquelonveutexprimer. Ce superdvouement, ce supersacrifice conscient qui envahit la personnalit du penseur prenant contact avec son moi Unit, peut se traduire comme lmission dune sorte de vague joyeuse, consciente, infiniment douce, infiniment heureuse, infinimenttendreetsereine,serencontrantavecuneautrevagueparaissantprovenirde lextrieuretpntrantsesatomeslesplusintimes. La fcondation de ce flot dnergie personnelle par locan de radiations cosmiques,dterminedessensationsdunedlicatesseetdunedouceurinimaginables. Le contact de ces sphres dnergie personnelle et cosmique est la fois Unique et Multiple. Unique par la synthse de tous les lments personnels se groupant dans un mmeabandonversleCentre,versloriginedetoutevieetdetoutAmour.Multiplepar le dluge de sentiments quil fait natre au mme instant. Unique par la douceur expansive qui se communique toutes les vibrations. Multiple par le flot de dsirs ractifsquilengendre.[235]Uniqueparlesuprmebonheurdtreetdesesentiraim avec une telle intensit. Multiple par toutes les vagues de nuances affectives qui schappentdenous. Au point de vue physiologique, le corps humain subit la raction de cette communion spirituelle. Une douceur infinie le pntre. Les larmes coulent naturellement.Etcettecommunionsidouceetsipureluidonnelasensationdunepaix profondeenvahissanttouslescentresdevie.

 Pour analyser en toute libert cette communion naturelle entre ltre humain et ses origines, cet tat ne doit pas tre provoqu par suggestion. La mditation, la contemplation, peuvent en prparer la rsonance. Mais cette Union doit natre limproviste,dansunesortedilluminationmomentanedelaconscienceterrestre. Dtailler la flamme mystrieuse dune telle conjonction, cest vouloir en somme exprimerlinexprimable.Maisilnestpasmauvaisquedansunsicleolondittantde choses insignifiantes, o lon crit tant dabsurdits, lon exprime une fois pour toutes quelquesvritstangibles,relles,ternelles. Les dtails donns par les esprits dsquilibrs qui ont voulu aborder ces questions de rgnration de la conscience individuelle dans la Conscience cosmique, sans avoir fait euxmmes les efforts ncessaires, ne prouvent [236] rien contre la ralitcertainedesrsultatsquelaconscienceraisonnableestcapabledobtenir. Dans lessence spirituelle qui jaillit dune telle communion, lon sent nettement quil y a union entre la Source et lembouchure de toutes les formes dattraction universelle. Ce contact donne limpression dune ternelle jeunesse, dune ternelle splendeur dans le Prsent ternel dun Amour sans fin. Lon a la sensation dune volution instantane, sans commencement ni fin, dans une Unit, germe de toute volution passe et future. Quelle que soit son expansion ou sa rduction, cet Amour immense reste luimme, sans grandeur et sans dure. Cest le point dont la circonfrenceestpartoutetlecentrenullepart67.Cestloriginedetouteslesformesde lnergieuniverselle,cestlasynthsedetouteslespotentialitsspirituelles,cestlefini squilibrantaveclinfinidansunternelPrsent. X.LEXERCICERATIONNELDELACONTEMPLATION [237] Les tendances nihilistes68 de la science exprimentale donnent tous les charlatans une puissance exceptionnelle pour exploiter la crdulit de leurs contemporains. Cest pourquoi jinsiste sur la ncessit dun travail personnel si lon veutaboutirunrsultat. Ditesvousbienquelespouvoirsmagiquesnexistentpas.Personnenepeutvous donnerunefacultdurable,sivousnelavezpasdveloppevousmme. Enmeplaantcepointdevue,voiciquelquesdtailspermettantlecontrlede vosefforts. Nous avons vu que linspiration na pas de rapport avec lambiance surnaturelle dont on lentoure gnralement. Cest une mthode de travail qui se rgularise, et se transformeenfacultparlhabitude. La mthode de rflexion dans laquelle on rencontre les premiers rudiments de cettefacult,porteenpsychismelenomdemditation.
67 RfrenceauxPensesdeBlaisePascal: Cestunesphreinfiniedontlecentreestpartout,lacirconfrencenulle part(fragment185). 68Remplacelemotanciennantisteintexto.

 Lexercicerationneldelamditationdoitsexercer,commenouslavonsdit,parla concentration de pense sur les lments essentiels dune question que lon cherche rsoudreparsoimme,commesilonnepossdaitaucunenotionsurelle69. Ce nest pas une rverie mystique, un regard perdu dans linfini, mais lexercice [238] dune attention soutenue, volontaire et consciente. Les procds danalyse et de synthselogiquesutilissdecettefaon,donnentdesrsultatsinesprs.Laprcision, laclart,lebonsenssontindispensablessilonveutconserverlquilibredesesfacults etlesdvelopperdansunmodesuprieur. Les observations effectues dans le ddoublement personnel viennent alimenter utilementlamditation,etluipermettentdetravaillersurunterrainoelleobtiendrale maximumdeprobabilits. Danslexercicedecettemditationrationnelle,laconsciencesefamiliariseavecun nouvel ordre de vibrations, et linspiration qui en jaillit devient par lhabitude une facultnormale. Lacontemplationestplusmconnue.Elleestcependantunesuite,uneconclusion fataledesexercicesprcdents.Envisagerlacontemplationcommeuneadorationbate, plus ou moins inconsciente, est une erreur bien pardonnable ceux qui nont jamais tudi ces questions. Ce nest pas davantage une rptition suggestive de mots, de dsirs,desentimentsoudeprires. Cet exercice mental exige au contraire lentranement le plus svre et le plus strictement rationnel. Je rpte : mesure que lon approche du rapport initial du systme de causes et deffets dans lequel nous vivons et voluons, limagination doit cder la place un [239] raisonnement plus serr, une volont plus froide, plus matressedellemme. Sil est la porte de tout le monde de crer un ciel imaginaire et de le doter de touslesattributsquelondsire,enrevancheilfauttreiniti,cestdirerompuaux exercices de mditation consciente et de ddoublement personnel, pour que la conscienceapprcielesconstantesdelharmoniedansleursimplicitrelle. Lexercice de la contemplation ne doit pas tre une rverie intellectuelle, mais la continuation,lastabilisationdesexercicesdemditation,lafixationdesidesobtenues parlinspiration. Cet exercice complmentaire se pratique ordinairement tendu sur un sige confortable, dans ltat de repos, de calme dcrit par les psychistes sous les noms disolementetdedtentenerveuse. Il sagit ensuite de faire une exposition mentale claire, lucide, et absolument consciente,desmotifsquinousfontagiretdesraisonsquinousfontaimerunprincipe dharmonie. Loncommencedabordparlexpositiondunecausedterminantedeffetsdonton est conscient. La gamme de ces causes est trs tendue. Elle commence par les effets gnrauxquenousavonslhabitudedobserver,poursleverprogressivementversles Principesdirecteursdelvolution.
69 Edmund Husserl (18591938), pre de la phnomnologie, prconise galement doprer une poch (suspensiondejugement),soitunemiseentreparenthsesdetoutcequinestpasdelordredesdonnesvcues, commelapremiretapefondamentalellucidationprogressivelorsduneanalysedescriptivemthodique.

 Ilestfaciledevousrendrecomptequecetexercicenariendemystrieux.Ilapour but [240]defixerdanslaconsciencelesdirectivesquelleaatteintes.Ilseraitexagr den faire la base dun systme mystique. Tous les reproches que lon fait la contemplation proviennent dun manque dorganisation dans les mthodes de dveloppementpsychique. Alterneaveclesexercicesdemditation,lacontemplationpermetlindividualit deprendreconsciencedesesefforts.Ellenedoitpasdgnrerenrveriesentimentale, pour le seul plaisir dprouver un ordre de sensations quelconques. Cet exercice maintient lattention sur les lois de lunivers, puis sur les Principes directeurs de lvolution. Il ouvre ainsi la conscience terrestre, des canaux dalimentation avec lnergiedesMondessuprieurs.Ilacclrelesrsultatsdelamditationlatablede travail,ilouvreplusrapidementlavoiedelinspiration. Pour rsumer, souvenezvous que lexercice de la contemplation exige, comme basefondamentale:laconsciencedeleffetdontoncontemplelacause,laconsciencede la cause dont on contemple le principe, la conscience du principe dont on contemple lessencespirituelle. mesure que la conscience suprieure slve dans cette hirarchie, la raction donne la conscience infrieure une stabilit, une fixit qui la rend indpendante du rsultat de ses actes. Cette progression aboutit la conjonction du particulier luniversel,dansunerencontresimultanedesdeuxsystmes[241]dnergie.Linfinie petitesse sunit linfinie grandeur. Ltre humain rgnr prend conscience de limmensesolidaritlereliant,dunepart,lUnitnergtiquelaquelleildoitlavie,et dautre part, la multiplicit des nuances dans laquelle sexprime cette nergie et qui sontpourluiloccasionderaliserautantdebonheursdiffrents.

CONCLUSIONS

CERTITUDEDELADELIVRANCEDUMAL [242]Devantlesrvlationsdelexprience,devantlefaitbrutalquiaccapareltretout entieretrduitnantsesanciennescroyances,lonsimaginefacilementlahardiesse despionniersdelhumanitparvenuslammecertitude. Imposertousledogmedelasurvie,prouverlaidedexpriencesclatantes,le pouvoirsurnaturelquisedgagedecetteconnaissanceatlundesprincipauxmoyens deconvaincrelesfoules. Malheureusement, la conscience humaine nvolue pas seulement par la foi, il lui faut surtout le dveloppement de ses facults intellectuelles et morales. Imposer des croyancesdogmatiques,cestsemerdesgermesdediscorde,desguerresfratricides. Leprogrsscientifiquearendusurcepointderelsservices.Enrpandantlusage decettegrandeloidecauseetdeffetrgissantluniversphnomnal,ilafaitdavantage pouradoucirlesrelationshumainesquetouslesargumentsphilosophiques.

 Puisque les mmes causes produisent les mmes effets, si on les met en uvre danslesmmescirconstances,lesopinionsetlescroyanceschangentdevaleur.Lon saitou[243]lonnesaitpas.Etdanscederniercas,ilestprudentdesetairesilonne veut pas donner aux autres loccasion de faire des rflexions ironiques assez fondes. Pourquoisentter,eneffet,rptercommeunperroquetdesidesquelonaadoptes parhasard,concidence,affinitinstinctiveousuggestionhrditaire?Lesphilosophes scientifiquesontbeaujeulorsquilsargumententsurlesassociationsdidesprovoques par les us et coutumes, par lambiance, lducation, linstruction, le pass social, les germeshrditairesdesparents,etc. Tout, ou presque tout, a t dit sur la plupart des questions alimentant nos thories, et beaucoup dides que lon considre comme neuves ne sont que des spulcres blanchis. Pour sortir de la routine et des prjugs, pour avoir des ides personnelles, originales, il faut prendre lhabitude de rflchir, de penser. Mditer sur lesconstantesdelavieetentirerdesconclusionsfavorableslordredelaNatureest unexcellententranement,conditiondenepasselaisserinfluencerparlesdoctrines universitairesquisontsouventunobstaclelalibertdejugement. Pourramenerunjustequilibredansledsarroidenosthoriesactuelles,ilfallait unfaitnouveau.Cefait,commetouslesautres,doittresoumislagrandeloidecause et deffet, et chacun doit pouvoir en prendre conscience [244] sil le rpte dans les mmesconditionsdexprience. Cest ce point de vue que nous venons danalyser quelques caractristiques du ddoublement conscient. Se sparer en deux parties, quelques mtres de son corps reposantdunevievgtative,enpleinepossessiondetoutessesfacultsconscienteset sensitives, est une certitude qui renferme toutes les autres. Cest aussi une source didesneuves.Cestuneminededocumentation.Cestlepointdedpartdunevieplus grande,pluslarge,pluscomplte.Cestlafindetoutesnosmisres,detousnostracas concernantcettedouloureusenigmedelasurvie. Enfin, maintenant que nous savons, nous allons donc pouvoir vivre rellement. Ballottsjusquicidunerivelautreparlesopinionsetlescroyances,tanttsatisfaits, tanttdus,nouspassionspardesalternativesdejoieetdedsespoir.Quededouleurs, quedesouffrances,cetteignorancedelasurvienousafaitendurer!Quedecrainte,elle afaitgermerennous!Courbssousladominationorgueilleusedespuissancesdujour, lhomme sinclinait en tremblant sous la menace perptuelle de dieux vengeurs. chaque pas un gouffre menaant sentrouvrait devant lui. Tous les jours, larsenal de droits et de devoirs prenait de plus grandes proportions. La confusion et linquitude taientlaboutissementfataldecettemoraleinstable. [245] Estil vrai que tout cela soit disparu ? Quelle est lnergie bienfaisante dont la baguette magique va nous permettre de faire table rase de toutes ces infortunes ? Malgr tout, avouonsle, cest avec crainte que lon va penser ces ides nouvelles. Ne vontellespassenvoleraupremiersouffle?Tromps,dus,bafous,ridiculissdepuis dessicles,estilbienvraiquecemiragenesoitpastrompeur?Letorrentdespoirsqui slvedesprofondeursdenotretreconscient,noseplussemanifester.Devantlironie populaire,lonnabandonnepasfacilementlemasqueduscepticisme.Commentoserait onavouerlespoirinsensquenoussentonsnatre?Cetteintuitionquinoustreint,cet landenotretreintime,cestpeuttreuneformedenvrose!Quisaitocommencele dsquilibremental?

Etcestaveccirconspectionque,timidementdabord,lonserisquechangerlecoursde ses ides en faveur dune vie possible en dehors des limites visibles de notre organisationterrestre.Peupeu,lonsefamiliarise. Latmosphreradianteentraneparlamanipulationdecesidesestsidouce,que vraimentilfaudraittrefoupoursendsintresser.Lonenprendlhabitude.Devantla lumire qui commence se manifester, les inquitudes de lexistence sestompent. Bientt les formes ordinaires des joies matrielles nous intressent moins. Des satisfactions plus profondes [246] naissent sous nos pas. La vie nest plus un sol mouvant. Tous les jours, nous le foulons dun pas plus ferme et bientt nos connaissances forment un roc o nous allons difier les bases de notre immortalit victorieusedelespace. CERTITUDEDUNBONHEURDURABLE [247] Aprs des priodes sculaires de doute angoissant, la certitude consciente de pouvoircrerunbonheurquidure,endehorsdesobjetspassagersdelexistence,estun bienquinapasdeprix. Lebonheurestpeuttreunedesexpressionsquirenfermeleplusdevaritsdans ses dfinitions. Chacun le considre sa faon et vraiment tout le monde a raison. Pourquoivouloirimposerauxautresuneformedebonheur?Lebonheurdemanger safaimestaussirespectablequelebonheurdedcouvriruneloiscientifique.Ilyade grandsetdepetitsbonheurs,defugitifsetdternels,dillusoiresetderels.Ilyades bonheurs qui se dtruisent et dautres qui se compltent. Estce une raison suffisante pourexalterlesunsauxdpensdesautres?Jenelecroispas.Chacundoittrouverpar exprience, la forme de bonheur qui lui convient. Et cest en constatant la dure phmre du bonheur des sens, de la contemplation des formes de la vie, que le sage sidentifieaveclesPrincipesdelnergieuniverselle. Ilnefautpasoublierquentoutechose,ilyaunapprentissage.Celuidelavieest variable. Les caractres intransigeants voudront vider jusquau bout la coupe damertume de la souffrance. Les tempraments doux et dociles chercheront lviter partouslesmoyens. [248]Ltreraisonnableetconscientquicherchelavritlogiqueetexprimentale,ne dsirera ni lamplification, ni la diminution de ses douleurs, mais il profitera de lexprienceacquisepourjuger,pourpenserlavie. Cest cette catgorie de penseurs que nous songeons en parlant dun bonheur durableetternel. Toutes les expressions capables de dfinir le bonheur nont de valeur que par lexprience acquise. Si nous faisons intervenir nos nouvelles connaissances exprimentales de la vie ternelle, le bonheur est ltat normal dquilibre des tres vivants,quelquesoitleurdegrdvolution. Chaquetrequisuitsestendancesnaturellesnepeuttrerenduresponsabledun tat de choses quil na pas cr. Le sauvage qui dvore ses parents pour leur faire lhonneur dune spulture, ne peut tre assujetti des formes de souffrances qui envahiraientlaconscienceduntreplusdvelopp.

 Lebienetlemalcroissentaveclexpansiondelaconscience.Lebienrsumetoutes les caractristiques dun dveloppement normal. Le mal est un dsquilibre, un dsordreentreleprogrsdesfacultsindividuellesetleurapplication. Ladiscussionlmentairedubonheurportantsurdeuxcatgoriesdtreshumains places,lunedansledegrleplusbasdelinconscience,lautresondegrlepluslev, na[249]paslieudexister.Dumomentquilyaquilibreentrelesqualitsdeltreet leurapplication,lapaixestderigueur. Lemal,lasouffrance,naissentdeleurdsaccord.Cetteraisonapparatclairement danslaviedesdsincarnssitusdansunmondeinfrieur.Toussontheureuxlorsquils nesontpasconscientsduntatplusperfectionn.Quuneclairciesemanifestedansla substance o ils vivent et, immdiatement, ils tablissent une comparaison. La souffrance est ne. Tant quils nauront pas dtruit les chanes daffinit les retenant prisonniers dans le monde o ils vivent, leur inquitude douloureuse samplifiera du regretdeleursactespasss. Cette douleur de ne pouvoir satisfaire une vie plus complte, plus grande, plus conformenostendances,dmontreamplementsancessit.Touteslesexpressions laidedesquellesnousidalisonsnosdsirsintuitifs,nontdevaleurqueparrapport ltatdeconsciencequiycorrespond. Vouloirdonnerquelquunlessensations,lesimpressionssedgageantduntat de conscience quil na jamais prouv, est un vritable non sens. La logique, la raison veulent que nous lui donnions les moyens de raliser un degr plus lev de comprhensiondanslahirarchiedescausesetdesprincipes,afinquilpuisseprouver lebonheurcorrespondant. Par ces dductions de lexprience, il est facile [250] de se rendre compte de linfluencecollectivesurlaprogressiondubonheur. Touslesprocdsayantpourbutdedogmatiserdesides,dessentimentsoudes faitssurunordredechosesprtablientraventlacroissancedubonheur. Toutes les organisations ayant pour but ltablissement dune paix durable, dun plus grand quilibre social, dune organisation plus rationnelle, doivent tendre une plusgrandelibertdepense. Endonnanttouslinstructionncessairepourjugerlibrement,lonfaitdavantage pourlebonheurdunpeuple,quenlenourrissantdedogmesetdeparadoxes. Entre un jugement libre et un jugement faux il y a une diffrence norme. Le premier entrane des rpercussions sur son auteur qui rectifiera de luimme lorsquil en comprendralesractionsdouloureuses.Lesecondprovoqueunecristallisation,unarrt gnral dans la mise en uvre des efforts ncessaires ltablissement dun quilibre plus conforme notre volution psychologique. Il est donc compltement inutile de discuter sur la priorit dun procd, dune mthode spciale conduisant au bonheur. Touslesmoyensutilisantleraisonnementlogiquesontbons,silonnesenttepassur desidesquelonconnatimparfaitement. La mditation, la rflexion, dcomposant les [251] ides en leurs principes lmentairespourlesreconstituerensuite,estunedesmthodeslesplusefficacespour toutlemonde. La vie suprieure possde des lments dont la certitude nest pas douteuse. Lvolution est la chose la plus aise concevoir. Cest un ordre naturel, dans le dveloppement de la conscience, vers lequel conduit ncessairement lobservation des faitsdelexistencequotidienne.

 CERTITUDEDANSLEFFORTPERSONNEL [252]Lorsquelonexaminelaconduitedechacun,lonremarquelapauvretdesefforts accomplisenvuedunperfectionnement.Lamajoritselaisseguiderpardesapptits, parlenchanementdesvnementsparticuliersetgnrauxdelaviesociale.Bienpeu se soucient de remonter le courant et de crer, leur usage personnel, un ordre de chosesconformeuneviemeilleure. Lexamendesconditionsdeviedanslinvisible,nousapprendquelaNatureestun rservoir dnergie dans lequel ltre humain na qu puiser pour dvelopper des facultssuprieurslvolutionactuelle. Tant que lindividu ne sorganise par luimme, il est astreint aux ractions particulires et gnrales des vnements. La loi de lquilibre ne soccupe pas de la souffrance. Sous des formes multiples, chacun peut discerner les qualits quil lui faut dvelopperpourmatriserlesconditionsdfavorablesdelexistence. Le premier principe de cette organisation, de cette rforme personnelle, est la confiance . Quels que soient les dboires de lexistence, il ne faut jamais perdre courage, et conserver une confiance inbranlable dans les lois de la vie. Il faut penser quelharmonie,lquilibre,lOrdre,composentlUniversdanssesfractions[253]lesplus intimes.Sinousmettonsenuvredansnotreviepersonnelle,lesmmeslments,nos devonsparvenirfatalementdesrsultatsplusconformesnosdsirs. La souffrance morale tant le rsultat dun dsquilibre entre nos dsirs, nos penses,nossentimentsetnosobligationssociales,lorganisationdenosaffectionsetde nos tendances la fait disparatre. Par la mme occasion, lorganisme physiologique se trouvesoumisunedisciplineplussvreetlamaladieestmoinsaccessible. Le second principe dune vie harmonieuse est la bienveillance . Puisque lon a tabliensoilaconfiancedanslesloisdelavie,ilnyapasderaisonpourenvouloiraux gens moins avancs. Laissons les caractres hargneux, mfiants se crer des complicationsdansleurexistence.Cestpoureuxquilstravaillentensomme. Quantlgosme,lorgueil,lavanit,cesontdesdfautstellementrpandusquil seraitvaindevouloirlesliminerdesonentourage.Labienveillancenousmetlabri desmauvaiseslangues,ellenousprotgedelenvie,ellenousfaitsupporterlesmilleet undfautsquenousdiscernonsautourdenous. La troisime condition pour russir, est de penser sans cesse au rsultat obtenir70.Lhommeestuntreessentiellementpensant.Lassociationdecesimages,que lonnommeides,napasdelimite.Lorsquellesontfranchilesdimensionssuccessives delespaceo[254]nousvivons,ellessunifientavecleprincipemmedelnergiedont elles reprsentent des formes de ralisation. Pour obtenir des rsultats vigoureux, la pense bienveillante doit tre guide. Cest une force quil faut diriger consciemment avecbonsensetlogique.
70Ceciafindecrerdesformespenses.Plusellesrecevrontdelnergie,delintensitpsychique,plusellesseront susceptiblesdesleveretderejoindreleurplanfrquentiel.Ellesgagnentalorsensynergie.

 Ce serait une erreur de penser quil faut mener un genre de vie spcial pour aboutirunrsultat.Lesanciensmystresinitiatiques,lespreuvesoccultes,lesparoles magiques, taient adapts des tats de conscience qui nauraient pu se dvelopper duneautrefaon. Tousles moindresfaits de lexistencepeuventservir detremplin lvolutionde nosfacults.Danssasphredaction,chacunpeutprogresseraussifacilementquedans lestemplesdeMemphis. Ilsuffitdeconcentrersurunseulmotif,lavaritdepensesetdedsirsquinous hantent.Danslecasquinousoccupe,cemotifdoittreuneidedeprogrs,dvolution. Il faut considrer tous les vnements, bons ou mauvais, comme une leon do nous avonstirerunenseignementutileauprogrsquenousvoulonsfaire. Notre tat social ne rpond pas notre affection? Patientons et cherchons laccomplirlemieuxpossible.Fatalement,ilsamliorera.Nousavonsdesdboiresavec notreentouragefamilialousocial?Restonsfermesdansnotrebienveillance.Quelques vrits mises propos limineront les sots suprieurs et infrieurs [255] gravitant autour de nous. La btise humaine est une mine de documents que nous utiliserons notreamlioration. Lhabitudedenvisagerlesmoindresdtailsdelaviepourentirerdesdductions utiles notre perfectionnement, dveloppera en nous des qualits dobservation qui sagglomreront et provoqueront lclosion de facults nouvelles. Cest chacun dutiliser ces facults dans le sens qui lui convient. Quels quils soient, nous savons doresetdjquetousconduisentaummebutdeperfection. Pourserendrecomptesilonnefaitpasfausseroute,ilyaunmoyenbiensimple desecontrler.NousavonsvuquelAttractionestleprincipeuniverselreliantlnergie humainelnergiecosmique.Multiplesdanslestatsinfrieursdelasubstance,toutes lesformesdelAttractionsunifientdanslestatssuprieurspourdevenirlafoisUnit Multiplicitchezltreparfait. Si le travail de rorganisation a t bien conduit, lon doit constater la prsence dune attraction gnrale de ltre vers un Bien collectif. Cette tendance attractive est entoure de quitude et de paix. En saccentuant, lintrt personnel se transforme en intrt joyeux, puis en amour vers les directives du Bien, du Beau et du Vrai. Jusquau moment o ltre humain sidentifie avec son principe conscient dans un Amour universalisdestresetdeschoses. CERTITUDESETPROBABILITES [256]Quoiquejaieliminlepluspossiblelestermespouvantprterunequivoque, il nest gure facile de donner une dfinition dogmatique des forces en action dans lUnivers, mais il est utile den schmatiser laction gnrale afin de prparer la consciencelaralitexprimentale. Si lon envisage le mcanisme de cette organisation, lon peut dire que le ddoublement personnel ouvre les portes dune exprimentation rigoureuse dans un nouveauchampdactivit. Avec son aide, tous les phnomnes mtapsychiques peuvent tre tudis scientifiquement. La transformation des forces peut tre contrle dune manire directe.

 Touteslesmanifestationsdesvivantsetdesmortsdeviennentdenouveauxsujets dtude. Toutes les formes, tous les modes de la pense, peuvent tre examins sur place,cestlecasdeledire. Etpourcelatroisoprateurssuffisent:Lepremierquiseddoubledanslapice olonraliselesexpriencesdephysiqueoudemtapsychismecontrler.Lesecond oprateur magntise un sujet charg de transmettre de part et dautre toutes les indicationsetlesobservationsutiles. Cecontrledirectdansladimensionoseproduisentlesphnomnesestappel nous [257] rendre des services inapprciables. La composition de latome, la constitution des corps, lassociation et la dissociation des grains dnergie vont nous ouvrirdenouvellesperspectivessurloriginedelasubstance. Ces analyses vont nous permettre daborder plus intimement les mystres de la vie. Laction des mdicaments tudie par ce procd peut nous donner de prcieuses indications sur la gurison de la maladie. Llixir de longue vie, la pierre philosophale vontdevenirdesralits.Leprincipemmeduddoublementpersonnelestaccessible la science. Dans cet ouvrage, jinsiste sur le dveloppement psychologique et moral parce que jenvisage la possibilit pour ltudiant de pntrer dautres mondes sans inconvnient. Dailleurs, utiliser une nouvelle forme dnergie sans un dveloppement moralaugmenteraitledsordreetseraitprjudiciabletoutlemonde.Maisaupointde vue phnomnal, lon peut dire quil est possible de dterminer scientifiquement le mcanisme physiologique du ddoublement personnel, et de connatre les adjuvants capables de ragir suivant les tempraments, pour que tout le monde puisse se ddoubler. Ainsi, il nest pas ridicule dimaginer dans lavenir, un mdium ordonnant son patient,unrgimespcialdestinmodifiersonpotentielradioactif.Celuicinauraplus qu se placer dans un milieu ionis avec des couleurs, des parfums, des radiations convenables, pour [258] crer une atmosphre favorable son temprament lui permettantdeseddoublerautomatiquement. La certitude du ddoublement ne fait donc aucun doute. Elle simpose aux plus incrdules. Supposer que jai pu imaginer tous les dtails de ces expriences serait mattribuerdesqualitsplusparfaitesquecellesquisontncessairespourseddoubler. Une seconde certitude simpose pour tous ceux qui entrent en relations avec lInvisible.CestlacertitudedelvolutiondelaConsciencelaquelleestattachltatle plus parfait dun bonheur sans nom. Dans cette certitude sont renfermes toutes les autres.Cestdoncunedesplusimportantesacqurir. Pas pas, jen ai vcu les transformations. Jai pntr, en ttonnant, les tats successifsdelaconscience,ilsmontamenlimmersiondanslaConsciencecosmique. Jepuisdoncaffirmersanscraintequelvolutionestlaloignraledetouttrevivant. Jevousaicitquelquescaractristiquesobservessurplace:bonheursansnom,bien tre et libert absolus. Amour parfait dans une stabilit la fois individuelle et universelle.Unitdeconscience.Multiplicitdepouvoirs.Decettecertitude,endcoule videmmentbeaucoupdautres:Inexistencedelamort.SuprmatiecertaineduBien,de lOrdre,touslesdegrsdvolution.CertitudedelimmortalitdansunternelPrsent. Inexistence du temps [259] et de lespace. Et combien dautres quil serait puril de dtaillerdavantage.

 Que restetil connatre ? Des dtails de poids et de mesure. Nature intime de lnergie et de la substance. Dmarcation des tats de lespace, leurs quantits, leurs grandeurs,leursdimensions,leurspossibilits,leursmoyensdepntration.Lanature exactedudoubleetdelaconscience.Voilunlotdequestionssurlequelnousnavons quedesprobabilits.Maisleurimportanceestsecondairepuisquenousavonslemoyen delestudier. Jestime quen toute chose, il faut souvent en considrer le rsultat. Lessentiel, nestpasdargumenterlinfini,maisdecomprendrelesrapportsquinousunissentla Nature, aux lois de la vie, de lquilibre, aux Principes de lOrdre universel. Les dfinitions nont de valeur que par la comprhension de ces rapports. Une fois que lindividualit en a pris conscience, que lui importe la relativit des mots ! Ne saitelle pas qu tout moment, elle sera capable de reproduire les mmes phnomnes, en mettantenjeuleslois,lesrapportsdontelleaconscience. Toutes les questions de certitude reposent sur la conscience progressive des causes et des principes. Quant aux expressions qui la dfinissent, elles sont multiples, carellessadaptentaudegrdvolutiondelindividualit. Prenonsunexemple.Lacertitudedemesobservationsdanslesdiffrentsdegrs de [260] lther me permet dimaginer la constitution schmatique de lUnivers, sans connatre fond la nature intime de la substance. Quelle que soit lhypothse que je forme, lensemble restera vrai, parce que je chercherai adapter mes connaissances terrestresauprocessusquejaiobserv71. Pourfixerlesides,considronsunesubstanceviergetherimpalpabledontles grainsdnergiesontenquilibreindiffrent,endehorsdetoutepression,dansunsens quelconque,quelesatomessoientloignsdunmtreoudunkilomtre,peuimporte, cest linfini, dans lequel temps et espace nexistent pas. Supposons qu laide de la forcepense, jexerce une pression. Quel que soit le sens de cette attraction, je cre immdiatementunelimite.Lintensitdelaforcecentripteseraproportionnellemon actionquiauradterminlidededure,despace,dematire.Quejecessedagiret,en revenant leur tat normal, les atomes crent la notion de force centrifuge, laspect matiresetransforme,etestremplacparlaqualit:force. Lon peut encore imaginer un pendule repoussant la substance un point maximumdecompression,etrevenirsonpointdedpart,moinsunefractiondusure. Quune impulsion restitue chaque fois cette usure cause par la rsistance du milieu ambiant, et les notions scientifiques dnergie potentielle et dnergie de mouvement suffisententretenirlastabilit[261]delUnivers. Quantaurapportexistantentrelepointdesuspensionetlextrmitdupendule,il reprsenteralerapportconstantentrelabsoluetlerelatif.Quellequesoitlagrandeur dune circonfrence ou dune sphre, tout le monde sait que le rapport de la circonfrenceduncerclesondiamtreestunnombreinvariable. Les notions dquilibre en chaque point de lespace peuvent galement tre figuresdunefaonschmatique.Supposonsquelaquantitdesubstancedununivers soit gale cent units. Nous pourrons considrer lextrmit matire possdant 99partiesdematireet1partieforce.
Husserlprconisedesabstenirenlaissantlaprsanceauxdonnesexprimentesouexprimentales.Onnlimine pas ainsi des donnes essentielles. Lire par exemple sa critique dans La Crise des sciences europennes et la phnomnologietranscendantale,Gallimard,2006.
71 Cetteattitudednotelerflexeinversedessciencesquicherchentfairecorrespondreleurspostulatslaralit.

 Rciproquement,nousaurons99partiesdeforceet1partiematirelextrmit oppose.Maisdanstouteslesfractionsdecetunivers,nousauronstoujourscentunits, avec une proportion variable dans les aspects force et matire. Do les notions dquilibreconstantetdetransformationdnergie. Quellequesoitlapartdillusiondeceshypothses,jaboutiraitoujoursauxmmes pointsessentielsdelexprience: 1) Une mme substance, ternelle, se prsentant sous les aspects variables de matireetdeforce. 2)Unquilibreconstantenchacundestats. 3)Unenergieresserrantlesatomesversuncentre,ctmatire. 4)Absencedecompression,ctforce.[262] 5) Possibilit pour lme humaine de pntrer dans chacun des tats de la substance qui apparat lourde et obscure ct matire, lgre et lumineuse ctforce. 6)Enfin,Unitdesensationsconscientes,considrantlectmatirecommeun emprisonnementdetouteslesfacultsavecunminimumdesatisfaction,etle ct force comme une libert absolue dactions avec un maximum de satisfactions. Ne vous appesantissez donc pas outre mesure sur limportance des dfinitions donnes au cours de cet ouvrage. Mais attachezvous saisir les rapports qui sen dgagent. chaque pas que vous ferez dans cette voie, vous comprendrez mieux pourquoietdequellesfaons,laConscienceestuneUnitdeviecapabledesexprimer dansunemultiplicitdeformes. Necherchezpassilhumanitvavoussuivredansvosdductions.Cestudesont cecideparticulier,cestquentravaillantpourvous,vousouvrezauxautresunnouveau champdexpriences.Vouscontribuezdoncpourvotrepartrpandreunpeuplusde paixdanslemonde.Quechacunenfasseautantetlvolutionneserapasunvainmot.72

Adresser la correspondance sous deux enveloppes. La premire, renfermant la lettre, sera affranchie tarif tranger sansautreindication.LasecondeadressesouslepseudonymedYram,4,squareRapp,Paris.Priredejoindreuncoupon international pour la rponse. Par cette note, Marcel Forhan a cr une Amicale, cestdire un rseau de correspondances depuis la France jusqu la ville de Shanghai. Ladresse quil a laisse tait, est toujours, celle des ditionsAdyarParis.

INDEXTHMATIQUE

ACCORD: 2427, 33, 34, 36, 9092, 95, 96, 99, 119122, 124, 127, 129, 130, 132, 167, 175, 177,178,184,198,215,226,227. AFFECTION: 16, 25, 27, 31, 33, 34, 92, 100, 108, 128, 129, 143, 146150, 154, 155, 162, 163, 170, 189, 199, 202, 203, 206, 207, 209, 211213,215,224,253. AFFINITE:22,27,36,124,145,148,150,161, 176179,195,201,214,215,243,249. AMBIANCE, AMBIANTE: 29, 30, 32, 35, 47, 70, 108, 113, 143, 154, 155, 164, 187, 192, 204, 208,209,219221,223,226,227,237,243. MESUR:214,216. AMORTISSEMENT: 133, 144, 170, 186, 208, 231. ASTRAL: 37, 47, 53, 61, 77, 101, 146, 194, 210. ATMOSPHERE: 24, 26, 2830, 32, 33, 53, 58 60, 62, 67, 69, 70, 73, 79, 98, 101, 103, 104, 107, 108, 111, 114, 121, 124126, 135, 137, 138, 147, 152, 153, 156, 161, 163, 171, 182, 188, 193, 194, 197, 205, 206, 208, 219, 225, 245,258. ATTRACTION: 26, 33, 35, 68, 69, 72, 77, 91, 95, 173, 179, 189, 192, 193, 197201, 207, 217, 222, 224, 226228, 232, 234, 236, 255, 260. AURA:220. BIENVEILLANCE:253,254. BOYAU:60,112. CARREAU:82,110,112,165. CENTREDEVIE:200. CENTRIFUGE: 2527, 30, 84, 171, 176, 183, 186,187,198,260. CHAINEDHARMONIE:225. CHAINEDESCORRESPONDANCES:227. CHAMP: 2628, 35, 124, 158, 169, 175, 182, 197,205,256,262. CHIEN:48,50,58,59,105,166. COLOMBE:118. COMMUNICATION, COMMUNIQUER: 100, 119, 120,129,131,134,135,141,143,167,195. COMMUNION: 168, 203, 210, 213216, 235, 236. COMPRIMER:173. CONDENSATION:201. CONFIANCE:8,29,59,60,66,67,79,103,106, 138,161,173,219,224,233,252,253. CONJONCTION: 152, 176, 180, 191, 200, 235, 240. CONSCIENCE COSMIQUE: 26, 180, 229, 231, 235,258. CONSTANTE: 95, 96, 129, 171, 173, 178, 180, 189,222,227,231,239,243. CONTEMPLATION:235,236,238240,247. CORDON:7577. CORPS:8,14,18,3641,43,44,4850,52,54 56, 58, 61, 63, 67, 6973, 7577, 81, 92, 93, 104, 110112, 115, 116, 118, 139, 155, 156, 235,244,257. CROIX:82,98,104,110,111,155. DECEDE:53,153. DECENTRALISATION: 127, 128, 171, 172, 189, 190. DEDOUBLEMENT:22,40,4247,5153,57,60, 62, 63, 65, 6769, 71, 72, 76, 77, 79, 81, 89, 94, 101, 103, 104, 106109, 111114, 117, 118, 131, 141, 144, 148, 154, 155, 160, 161, 167, 180, 193, 194, 202, 206, 208, 217219, 225,226,238,239,244,256258.

DENSITE: 2527, 70, 75, 105, 119, 122, 145, 152, 161, 176, 178, 182, 186, 187, 194, 197, 202. DIEU, DIEUX: 34, 85, 86, 172, 192, 200, 222, 223,244. DIMENSION: 8, 1417, 22, 31, 34, 37, 3942, 44, 45, 4952, 57, 58, 65, 69, 71, 75, 76, 79, 80, 83, 84, 86, 88, 9092, 95, 96, 98, 99, 101, 109, 117, 120, 123, 126, 135, 137, 143, 145 147, 151, 162, 163, 166, 172, 176, 177, 181, 182,187,199,202,217,228,253,256,259. DIRECTIVE: 86, 87, 99, 100, 131, 142, 201, 229,240,255. DOUBLE (LE): 26, 3840, 46, 47, 52, 53, 56, 59,63,64,67,70,71,73,75,76,79,102,114, 118,208,217. GOSME: 21, 26, 93, 94, 100, 119, 157, 169, 179,180,188,189,209211,229,253. LECTRONIQUE:24,124,158,161,176,182. NERGIE UNIVERSELLE: 33, 197, 212, 229, 236,247. QUATIONPERSONNELLE:199,215,232,233. ESPRITSDUPURAMOUR:225. ESSENCE: 25, 55, 71, 91, 121, 144, 145, 176, 214,229,236,240. THER, SURETHER: 27, 34, 35, 37, 39, 55, 57, 59, 62, 7981, 85, 88, 89, 92, 112, 113, 123, 124, 128, 132, 145, 148, 153, 171, 177, 182, 193, 194, 197, 212, 222, 223, 260. VENT DETHER:57,59,62. VOLUTION, EVOLUER, EVOLUTIVE: 7, 16, 25, 27, 30, 33, 34, 36, 41, 86, 90, 92, 93, 95, 96, 97, 99, 100, 103, 125127, 141143, 152, 160, 161, 164, 165, 167, 172, 175, 177181, 184188, 191, 193197, 199, 201203, 207, 212, 214216, 224, 228, 232, 236, 238240, 242,248,250252,254,258,259,262. FECONDATION,FECONDER: 10, 34, 35, 85, 159, 188,192,193,216,220,234. FORCE (CENTRIPETE, CENTRIFUGE): 2528, 30, 32, 33, 37, 67, 71, 83, 85, 94, 133, 158, 173, 175, 176, 178, 183, 185189, 194, 197, 198, 201,223,260262.

FORMEPENSEE: 105, 145, 163, 166, 206. FORCEPENSEE:260. FOYERDENERGIE:122,218. FOYERSDEVIE:209. GEODESIQUE:189. GUERRE:10,58,210,242. GUIDE: 58, 60, 73, 98, 104, 108, 112, 114, 212. HARMONIE: 25, 26, 63, 89, 96, 129, 140, 152, 154, 167, 180, 203, 204, 206, 208, 213, 220, 222225,227,228,231233,239,252,253. HIERARCHIE:240,249. HUMANITE:8,9,11,100,203,242,262. IDEAL: 20, 22, 27, 96, 100, 120, 127, 128, 149,173,180,201,230,231,249. ILLUMINATION, ILLUMINE: 28, 62, 114, 187, 235. ILLUSION: 10, 19, 28, 37, 96, 139, 146, 175, 180,181,261. IMAGINATION: 10, 24, 35, 87, 146, 168, 230, 238. IMMORTALITE:185,246,258. INERTE:38,63,70,162. INERTIE:21,22,158,193. INSPIRATION:130,134139,141,237240. INVISIBLE: 24, 27, 49, 68, 71, 77, 78, 85, 87, 88,90,92,94,95,98102,107,119,121,124, 125, 128, 130, 131, 135, 141, 145, 148, 152, 154, 157, 159, 161, 165, 167, 171, 177, 178, 202, 205, 206, 209, 211, 212, 214, 221, 252, 258. JESUS:223,224,226. JOIE, JOYEUX: 29, 30, 61, 66, 118, 124, 125, 127, 136, 138, 139, 148, 193, 203, 207, 208, 211,225,227,233,234,244,245,255. KARMIQUE:133. LEON:212,254.

LIBERTE:31,32,34,38,46,48,54,65,83,85, 86, 129, 131, 135, 142, 152, 154, 173, 178, 180, 183, 188, 189, 202, 228, 235, 243, 250, 258,262. LIBREARBITRE:131,152,156. LIT:4749,52,55,68,69,73,220. LOCALISER: 20, 34, 86, 88, 99, 100, 149, 189, 192,199202,206,209,212,229. LOI: 20, 31, 33, 89, 93, 97, 122, 123, 141, 146, 161, 167, 170, 172, 173, 175, 179, 200, 202, 203, 205, 240, 242, 243, 247, 252, 253, 258,259. LOOPING:47 LUMINEUX,LUMINOSITE:26,28,59,62,64,67, 70,73,114,126,155,161,226,262. MAL: 16, 26, 90, 94, 122, 128, 129, 133, 170, 174,229,231,242,248,249. MATIERE: 2528, 33, 37, 65, 83, 92, 98, 133, 148, 158160, 173, 175177, 179, 183, 186, 188,193195,197,198,201,260262. MECANIQUE, MECANISME: 26, 31, 76, 87, 89, 90, 94, 97, 122, 123, 128, 129, 133, 137, 158, 161, 168, 171, 172, 175, 178180, 187, 193 195, 202, 203, 206, 256, 257. MECANICIEN: 86,87. MEDECINE:132,133. MEDITATION, MEDITER: 16, 20, 39, 69, 115, 136,141,231,235,238240,243,250. MEMOIRE: 37, 56, 61, 73, 87, 88, 106, 108, 118,142,147,226. MORALE: 7, 10, 21, 41, 92, 97, 99, 100, 102, 108, 111, 122, 123, 129, 133, 142, 167, 170, 242,244.SOUFFRANCEMORALE:253. MORT: 10, 14, 16, 23, 3133, 38, 70, 76, 115, 148,177,202,210,211,256,258. MOTIF:17,20,60,254. MUR: 15, 53, 63, 67, 68, 82, 107, 111, 112, 170,194. NATURE (LA): 15, 90, 92, 129, 158, 167, 168, 170, 179, 184, 185, 189, 203, 230, 243, 252, 259.

NEGATIF:28,92,95,96,169,176. NOIR:21,60,63,104,114,156,166. OBSERVATION: 12, 16, 19, 24, 26, 30, 31, 39, 41,43,45,58,61,62,68,70,89,92,122125, 130, 131, 145, 149, 152, 154, 160162, 179, 182, 198, 199, 206, 208, 210, 212, 214, 216, 217, 219, 220, 223, 226, 238, 251, 255, 256, 259. OBSTACLE: 7, 15, 51, 52, 63, 82, 91, 97, 98, 100, 101, 103, 106, 109, 110, 112114, 134, 136,137,153,188,210,217,243. OCEAN: 114, 234. OCEAN DAMOUR: 220. OCEANDHARMONIE:233. ORDRE UNIVERSEL: 31, 36, 86, 87, 89, 90, 95, 99,141,143,180,196,201203,206,259. OSCILLATION: 27, 32, 42, 54, 77, 83, 93, 95, 99, 100, 120123, 128, 132, 133, 135, 145, 183,198,205,209,219. PAIX: 7, 30, 33, 125, 138, 139, 144, 147149, 204, 224, 225, 229, 233, 235, 249, 250, 255, 262. PENSEE: 9, 10, 18, 2022, 24, 27, 29, 30, 42, 44, 50, 54, 55, 57, 73, 79, 85, 87, 9195, 98, 102, 104, 105, 108, 110, 120, 123, 127, 129, 131, 132, 133, 135137, 139, 143, 145, 149, 150, 152, 153, 155, 156, 161163, 165170, 173, 174, 189, 193, 194, 199, 206, 207, 210, 211, 218, 221, 223, 226, 237, 250, 253, 254, 256,260. PERE:21,98,211. PERFECTION, PERFECTIONNER: 10, 17, 21, 32, 78, 88, 90, 127, 129, 140, 147, 148, 151, 152, 168, 172, 178, 179, 186, 200, 203, 206, 207, 216,224,232,249,252,255. PLAN:37,40,80,84,91,93,98,99,101,103 105, 141, 143, 145, 150, 153, 160, 161, 164, 176, 187, 196, 206, 208, 210212, 216, 225, 227. PLUIE:49,58,109,113,114. POTENTIALITE:10,121,177,182,236. PREROGATIVE:36,106,195,200,222. PRESENTETERNEL:202,236.

PRESSION:24,33,186,197,199,260. PRIERE:20,71,94,111,113,170,173,238. PRINCIPE: 8, 10, 22, 26, 75, 87, 90, 92, 95, 96, 99, 100, 127, 141, 144146, 152, 169, 173, 177, 178, 180, 188, 189, 191, 195, 197, 199 201, 205, 206, 208, 209, 212, 216, 225, 239, 240,247,249,251255,257,259. PROTECTEUR:82,104,212,215.
PROTOPLASMA:166.

SYSTEME: 27, 65, 86, 88, 89, 120122, 124, 127129, 148, 159, 167170, 178, 180, 182 185, 189194, 196199, 205, 214, 238, 240. SYSTEMEOSCILLANT: 33, 88, 92, 102, 119, 121, 186, 193, 205, 216. SYSTEME PLANETAIRE, SOLAIRE: 25, 161, 190. SYSTEME PSYCHIQUE, CONSCIENT:100,130,180. TANGENCE,TANGENTE:80,84,85,183,190. TELEPATHIE,TELEPSYCHISME:131. TEMPS: 15, 17, 19, 22, 24, 25, 28, 34, 39, 55, 58, 65, 67, 7072, 77, 8184, 101, 113, 114, 116, 118, 123, 124, 126, 139, 146, 155, 168, 169, 182, 184186, 189, 195, 197199, 201, 214,215,217,219222,258,260. TEXTURE:143,145,159,160. TIR:81. TOURBILLON: 33, 40, 42, 5760, 62, 63, 80, 106,139,182,187. TRAME:99,159,161,167. TRAMWAY:116,149. TRONE:108. UNION: 55, 88, 101, 125, 214, 219, 231, 235, 236.REUNION:111. UNITEDEVIE:57,178,220,262. UNITE MULTIPLICITE: 15, 36, 192, 195, 200, 209,216,232,255. UNIVERS:15,2426,31,33,34,40,65,8490, 94, 9597, 121123, 138, 141, 158161, 167, 168, 173, 175180, 183, 184, 186191, 193, 195, 197, 199, 200, 202, 203, 205, 206, 214, 223,228,234,240,242,252,256,260,261. UTILITEGENERALE:93,169,207. VENT:57,59,62,77. VIBRATION: 25, 3335N 39, 42, 48, 62, 72, 73, 76, 77, 81, 90, 93, 94, 121, 132, 134, 135, 138, 143, 158, 160, 161, 170, 182, 192, 193, 207,209,219,220,227,234,238. VITESSE : 29, 33, 59, 60, 64, 65, 81, 83, 125, 158,189.

RADIOACTIF, RADIOACTIVITE: 10, 25, 27, 54, 58, 61, 67, 71, 83, 86, 99, 111, 121, 125, 143, 144, 147, 152, 158, 163, 166, 172, 175, 193, 219,223,225,257. RAYONNEMENT:108,113,158,164,183,188, 197,205,206,209,210,220,221. RAYONSX:69,164. RESISTANCE: 47, 71, 81, 107, 123, 145, 156, 170,177,205,260. RESONANCE: 119, 124, 130, 139, 153, 182, 235. REVE, REVERIE: 54, 79, 106, 117119, 237, 239,240. SORCIERS:76. SPHERE:34,35,138,171,234,254,261. SPIRITISME:168. SUBSTANCE: 8, 18, 21, 2528, 3033, 36, 37, 39, 40, 47, 54, 57, 65, 67, 71, 73, 75, 76, 83, 85, 88, 90, 92, 94, 95, 97101, 103, 105, 115, 119121, 123, 123, 128, 133, 145, 147, 149, 158163, 170, 175177, 179, 182, 183, 185 189, 193195, 198, 201, 202, 205, 208, 212, 223, 249, 255, 257, 259262. SUBSTANCE PRIMITIVE:193. SURHOMME:171,195. SYMBOLE:58,163. SYMPATHIQUE:53,156,170,211. SYNCHRONISME:88,95,97,122,210. SYNTHONISER:121.

TABLEDESMATIRES
AvantPropos........................................................................................................................................................................................... 7 PREMIREPARTIE LesBasesexprimentalesdelutilitscientifique,philosophiqueetreligieuse, desopinionsetdescroyances. I.Unenouvellebasescientifiquedeprogrs ......................................................................................................................... 9 II.Mesconditionsdexprience ................................................................................................................................................. 14 III.Quelquesrsultatsgnraux................................................................................................................................................. 24 IV.Analyseduphnomnedesparationentreltrehumainetsoncorps........................................................... 37 V.Laprparationaudgagementparlesfacultssensitives ........................................................................................ 46 VI.Lasparationinstantane ...................................................................................................................................................... 51 VII.Leddoublementpartourbillon ........................................................................................................................................ 57 VIII.Ltrehumainconscientprsdesaformephysique ............................................................................................... 65 IX.Leurliaisonnergtique.......................................................................................................................................................... 75 X.LesmodesdetransportdelmehumainedanslInvisible....................................................................................... 78 XI.Dequellefaonlaconsciencehumaineexercesespouvoirs................................................................................... 85 XII.Lesobstaclesetlesmoyensdedfensedanslaquatrimedimension ............................................................. 97 XIII.Commentlonydiscernelaqualitdestresvivants ...........................................................................................103 XIV.Commentlontriomphedesforcesadverses ............................................................................................................109 XV.Commentlondistinguelerveduddoublement...................................................................................................117 XVI.Observationssurlemcanismedelintuitionetdelinspiration .....................................................................130 XVII.ValeurrelativedesenseignementsetdesmoyensdeperfectionutilissdanslInvisible...................141 XVIII.Limitesdulibrearbitreetinfluencedelavolontdanslesautresmondes.............................................152 XIX.Commentlondistinguelesformesetlestresvivants........................................................................................158 DEUXIMEPARTIE Quelquesrsultatsdelexpriencesurlesrelationsfondamentales entrelUnivers,lhommeetsessemblables. I.Lespouvoirsdelapense......................................................................................................................................................167 II.Lillusionetlaralit...............................................................................................................................................................175 III.Lvolutiondansletempsetlespace..............................................................................................................................182 IV.UneclairciesurlaformationdelUnivers ...................................................................................................................191 V.Leprincipeutileetfondamentaldelaviehumaine....................................................................................................197 VI.CaractristiquesdesattractionsobservesdanslInvisible..................................................................................205 VII.Expriencessurlafusiondesmessurs..................................................................................................................214 VIII.LattractionuniversaliseetlquationpersonnelledanslesMondessuprieurs ..................................223 IX.Lesublimecontactaveclessencedelnergieuniverselle ...................................................................................229 X.LexercicerationneldelaContemplation ........................................................................................................................237

CONCLUSIONS Certitudedeladlivrancedumal ...........................................................................................................................242 Certitudedunbonheurdurable ..............................................................................................................................247 Certitudedansleffortpersonnel ............................................................................................................................252 Certitudesetprobabilits ...........................................................................................................................................256 Autresouvragestlchargersurlesiteofficiel:

http://www.yramlatrilogie.123.fr/download.htm

CelivreestunetudedesrgnesdelaNaturequenossens physiques ne peroivent pas, et il peut permettre des exprimentateurs d'viter certains dangers. Rcit d'expriences faites par l'auteur pendant 14 ans, affirmant commevritexprimentale,quel'altruismeestunequalit absolument ncessaire pour celui qui veut lever sa conscienceverslesMondessuprieurs.Ilnes'agitpasd'un codemoralimpos,maisd'uneloidelaNature,immuableet inflexible. L'amour du prochain, la maitrise de soi, la prsence constante d'un Idal lev sont les conseils que l'auteur donne. Ce sont aussi des qualits qu'il indique ceux qui veulentrefairesespropresexpriences.