LA SMANTIQUE : DE LNONCIATION AU SENS COMMUN lments pour une pragmati ue topi ue !

eorges"Elia SA#$ATI
Uni%ersit &laise 'as(al )Clermont $erran* II+ (Extrait du Mmoire dhabilitaion, 1996 [*]) SOMMA !E " A#ant $ro$o% &!EM '!E &A!( E " )E *+,-O-. A( O- A/ SE-S .OMM/10 !e1her1he% do1torale% 20 *a 1riti3ue du re$r%entationali%me et le %en% 1ommun lin4ui%ti3ue 50 *a %ai%ie de% 6ormation% doxi3ue% 5010 *e mod7le lexi1o4ra$hi3ue 5020 *exi3ue et %en% 1ommun " la notion de r%eau non1iati6 %tandard 5050 *e mod7le d+anal8%e 4lobale du %en% 1ommun 90 )e la mtalexi1o4ra$hie : l+anal8%e du di%1our% lexi1o4ra$hi3ue ;0 *e mod7le tendu " le traitement di%1ur%i6 du %en% 1ommun )E/< EME &A!( E " &O/! /-E = S(O !E )/ .O-.E&( )E SE-S .OMM/10 &o%ition du $robl7me 20 )imen%ion% du %en% 1ommun dan% la $hilo%o$hie 1la%%i3ue 2010 Sen% 1ommun et %en%ible% 1ommun% " Ari%tote et le dbat 1la%%i3ue 2020 *e %en% 1ommun 1omme rationalit 1ommune " l+$reu#e du di%1our% $hilo%o$hi3ue 202010 ndi1e% d+une r1u%ation du %en% 1ommun dan% le di%1our% $hilo%o$hi3ue 202020 ndi1e% d+une #alori%ation du %en% 1ommun dan% le di%1our% $hilo%o$hi3ue 50 Mutation% du %en% 1ommun 5010 *e tournant lin4ui%ti3ue de la $hilo%o$hie " thmati%ation% du %en% 1ommun 501010 &rmi%%e% et moti6% d+une $hilo%o$hie du %en% 1ommun 501020 )e la %1ien1e de% ide% et de l+idolo4ie 5020 *e% mtamor$ho%e% du %en% 1ommun " %en% 1ommun et 1riti3ue du re$r%entationali%me 502010 *+#olution de la $hilo%o$hie du lan4a4e 502020 >0*0 Au%tin " l+mer4en1e du $aradi4me $ra4mati3ue 502050 ?ram%1i, le1teur de Marx " idolo4ie, %en% 1ommun, lan4a4e 1ommun 90 .on1lu%ion (!O S EME &A!( E " &O/! /-E (=,O! E S,MA-( @/E )/ SE-S .OMM/10 )i66ren1e% %$1i6i3ue% du %tatut du %en% 1ommun en $hilo%o$hie et en lin4ui%ti3ue 1010 )+une d6inition : l+autre 1020 Aaleur de% troi% moment% $hilo%o$hi3ue% $our une tude lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun 20 )+une $o%ition : l+autre 2010 -ormati#it et de%1ri$ti#it 2020 )i%1our% $hilo%o$hi3ue et to$oB 50 )+un obCet : l+autre 5010 *e %en% 1ommun du %en% 1ommun 5020 *+ide de to$oB dan% la thorie de l+non1iation 90 .ondition% mthodolo4i3ue% et thori3ue% d+une anal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun 9010 *+#olution de la lin4ui%ti3ue et la 3ue%tion du %en% 1ommun 901010 *e% limite% du $aradi4me $ra4mati3ue 901020 Aer% le $aradi4me to$i3ue 9020 &robl7me% d+une d6inition et d+une thorie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun 902010 Statut thori3ue de% 1on1e$t% " %en% 1ommun, to$oB, doxa 902020 *e %en% 1ommun lin4ui%ti3ue ;0 *e% tD1he% de la %manti3ue de l+non1iation ;010 (horie de la lan4ue ;020 ,tude en lan4ue de% to$oB et anal8%e du di%1our% @/A(! EME &A!( E " &O/! /-E &O* ( @/E )/ SE-S .OMM/10 *e %en% 1ommun et la $o%%ibilit de la 1riti3ue 1010 *a 1ondition 1o4niti#e 1020 *a 1ondition %mioti3ue 1050 *a 1ondition $hilo%o$hi3ue 20 *+e%$a1e doxi3ue de la 1ommuni1ation " le mod7le di%1ur%i6 1 2010 *+arri7reE$lan to$i3ue de% di%1our% 2020 A1ti#it di%1ur%i#e et ralit 2020 l0 )oxa, lan4a4e, ralit 202020 *a notion de ralit di%1ur%i#e 2050 *a liai%on doxaFdi%1our% 205010 *e mod7le anal8ti3ue 205020 *e mod7le diale1ti3ue

205050 *e% e66et% thori3ue% 50 *+e%$a1e thori3ue de la 6on1tion 1riti3ue " le mod7le di%1ur%i6 2 5010 *a relation doxaFdi%1our% et le $robl7me de l+anal8%e du di%1our% 501010 &o%ition du $robl7me 501020 *a $la1e de l+anal8%e du di%1our% 5020 *a relation doxaFdi%1our% et le% enCeux de l+anal8%e du di%1our% 502010 Anal8%e du di%1our% et 1om$ten1e to$i3ue 502020 Anal8%e du di%1our% et thorie du di%1our% 502050 Anal8%e du di%1our% et $rati3ue inter$rtati#e 90 *+e%$a1e di%1ur%i6 de la 6on1tion 1riti3ue " le mod7le di%1ur%i6 5 9010 *+arri7reE$lan to$i3ue de la %o1it 1ontem$oraine 901010 *a %tru1turation hi%tori3ue " le 1on%en%u% uni#er%el 901020 *+1onomie %mioti3ue a1tuelle " le 1on%en%u% $oliti1oE%o1ial 9020 *a re$rodu1tion %o1iale 1ommuni1ationnelle 902010 *a mdiati%ation du rel 902020 *a drali%ation du rel ;0 *a 6orme di%1ur%i#e de la 6on1tion 1riti3ue " le mod7le di%1ur%i6 9 ;010 &ra4mati3ue to$i3ue et $rati3ue 1riti3ue ;01010 !emar3ue liminaire ;01020 )e la r1e$tion : l+inter$rtation ;020 &ra4mati3ue to$i3ue et 1ontreE$ou#oir ;02010 *e mod7le %o1rati3ue ;02020 *e l4ali%me 1riti3ue ;05010 *a $o%ition non1iati#e ;05020 *e moment dialo4i3ue ;05050 .riti3ue et lien %o1ial 60 !emar3ue% 6inale% G0 )oxa, orthodoxie, htrodoxie, $aradoxe (note $ro%$e1ti#e) H H* O?!A&= E &OS(IA.E (2JJ9)

A%ant propos
*e $r%ent mmoire a $our $rin1i$al obCet d+introduire : la dlimitation thori3ue et $rati3ue de la 3ue%tion du %en% 1ommun, d+un $oint de #ue $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue0 &our 1e 6aire, il $rend a1te d+un 1ertain nombre de $ar1our% et d+in1ur%ion% dan% de% domaine% au%%i di66rent% 3ue la %manti3ue de lnon1iation, l+hi%toire de la $hilo%o$hie, la thorie du lan4a4e, la $hilo%o$hie $oliti3ue0 l 8 e%t 3ue%tion de d4a4er une $er%$e1ti#e de re1her1he autant 3ue le% 4rande% li4ne% d+une $raxi% $oliti3ue ori4inale0 Au $rin1i$e de 1ette 1on1e$tuali%ation, il 6aut 1on%idrer un $remier 181le de tra#aux 1onduit% : $artir de la $ra4mati3ue du lan4a4e, relati6% : l#aluation de la tradition lexi1o4ra$hi3ue dan% 1ette nou#elle o$ti3ue, et abouti%%ant, l#olution $ro$re de la di%1i$line aidant, : la thmati%ation d+un obCet Cu%3ue l: tenu $our un $rre3ui% autant 3u+un im$en% de% %1ien1e% du lan4a4e0 *e% mutation% interne% de la $ra4mati3ue lin4ui%ti3ue ont en e66et $ort le% 1her1heur%, tant du domaine 6ranKai% 3ue du domaine an4lo%axon, : in6l1hir le $ro4ramme de re1her1he, en %+intre%%ant au $robl7me de% 1ondition% de lnon1iation, d%ormai% a$$rhende% E : tra#er% la di#er%it de% terminolo4ie% et de% $ri%me% thori3ue% E 1omme le lieu de dtermination ultime de la $rodu1tion non1iati#e0 A8ant $our notre $art radi1ali% le% attendu% de 1ette nou#elle orientation dan% le %en% d+une %8%tmati%ation de 1ette 1om$rhen%ion de la lan4ue, dan% %e% ra$$ort% a#e1 le monde de la #ie, nou% tenteron% i1i d+indi3uer toute% le% 1on%3uen1e%, $our le% %1ien1e% %o1iale%, d+une re$ri%e de l+an1ienne 3ue%tion de la doxa et de% lieux (to$oB) du di%1our% dan% le 1adre d+une $ra4mati3ue to$i3ue0 @uatre tude% 1om$o%ent un en%emble 3ue nou% a#on% #oulu : la 6oi% $r1i% et %8no$ti3ue0 Su66i%amment $r1i% du moin% $our rendre 1om$te du droulement d+une laboration en 1our% de 1on%titutionL n1e%%airement %8no$ti3ue a6in 3ue larti1ulation de% $artie% : 1e tout ne %a1ri6ie rien de lunit 3ui r%ulte d+un $remier e%%ai $our $en%er de mani7re 1ohrente de% a$erKu% autrement tenu% $our di%Coint%, loi4n% lun de l+autre0 *e $remier 1ha$itre E De lnonciation au sens commun E r1a$itule : 4rand% trait% le% $rin1i$ale% ta$e% d+une re1her1he au 1our% de la3uelle le th7me du %en% 1ommun %+e%t $eu : $eu im$o% 1omme nou#el obCet d+in#e%ti4ation $our la %manti3ue 0*a %e1onde $artie E Pour une histoire du concept de sens commun E $ro$o%e une $remi7re dlimitation du %tatut de la notion dan% l+hi%toire de la $hilo%o$hie, de %orte : indi3uer, $ar une a$$ro1he radi1ale, 1omment %on #olution %e trou#e troitement lie : la $roblmati3ue du lan4a4e et du $oliti3ue dan% le 1adre de lhi%toire de la $hilo%o$hie0 *a troi%i7me $artie E Pour une thorie smantique du sens commun E a#an1e un 1ertain nombre de $ro$o%ition% thori3ue% $our la 1on%titution d+une bran1he de la %manti3ue tourne %ur ltude du %en% 1ommun0 *a 3uatri7me $artie M Pour une politique du sens commun E #i%e : 1ara1tri%er en $remi7re a$$roximation le% $remier% $rin1i$e% autant 3ue le% 1ondition% d+a$$arition d+une $rati3ue $oliti3ue et d+une thorie 1riti3ue en 3uel3ue% %orte dduite% de la 6ondation thori3ue antrieure0

[.ontinuer]

[*] Nous publions ici un texte qui, avec dautres travaux, a t soutenu comme mmoire dhabilitation, en fvrier 1996 l!niversit de la "orbonne#$aris %&' (n sciences du lan)a)e, ainsi quen philosophie, la multiplication des recherches sur la doxa et le sens commun, nous a convaincu de rendre public les linaments du pro)ramme de recherche expos dans ces pa)es' *vec dautres textes, il fra+ait la voie une problmatique qui conna,t au-ourdhui un essor non n)li)eable' .e lecteur pourra )alement se reporter la $ostface au mmoire de 96 o/ se trouvent exposs, en m0me temps que les lments dune mise en perspective de cette recherche, un aper1u historique de sa )en2se et de ses dveloppements ultrieurs' 3emerciements 4 5ai plaisir remercier plus dun titre 6ran1ois 3astier' .a mise en li)ne de ce mmoire sur 7exto en facilitera la diffusion' .es dveloppements ultrieurs de lesquisse publie ici doivent beaucoup ses remarques, comme la connaissance de ses propres travaux' Nous lui sommes tr2s reconnaissant de nous avoir donn loccasion de cette mise au point' 8'#(' "arfati

'remi,re partie : DE L-NONCIATION AU SENS COMMUN ./ #e(0er(0es *o(torales

En )1embre 19N9, nou% a#on% $r%ent en %outenan1e une th7%e de do1torat nou#eau r4ime intitule : Pragmatique du langage et lexicographie - le statut et le traitement de l'aspect pragmatique du langage dans les dictionnaires de langue franaise 0 .ette $remi7re 4rande re1her1he 1on%titue le $oint de d$art de% tra#aux entre$ri% de$ui%, $ui%3u+elle $o%e, outre le% $robl7me% %$1i6i3ue% dont elle traite, le% $rin1i$aux Calon% d+une r6lexion de#ant aboutir : la thmati%ation de la 3ue%tion du %en% 1ommun0 *a th7%e 1on%titue une 1riti3ue de% di1tionnaire% de lan4ue : $artir de% $er%$e1ti#e% de la $ra4mati3ue du lan4a4e0 Elle %e d#elo$$e %elon troi% axe% de re1her1he " E *a $remi7re %e1tion du tra#ail 1on%i%te dan% une 1riti3ue $i%tmolo4i3ue interne au 1our% de la3uelle l+anal8%e du $aradi4me de l+u%a4e lin4ui%ti3ue $ermet notamment de montrer 3ue la $hilo%o$hie re$r%entationali%te du lan4a4e dE termine le% 4rande% orientation% du $roCet lexi1o4ra$hi3ue L E *a %e1onde %e1tion $o%e le% 1ondition% de $o%%ibilit d+une thorie $ra4mati3ue du lexi3ue (ou mod7le de la $ra4mati3ue lexi1ale) %u%1e$tible de 1ara1tri%er une lexi1olo4ie de l+non1iation0 )duite de la thorie de% a1te% de $arole, et $lu% $arti1uli7rement de l+h8$oth7%e Au%tinF)u1rot 3ui 1on%i%te : di%tin4uer entre mot% $ra4mati3ue% et mot% d%i4nant de% a1te% de $arole, elle %+or4ani%e autour de la notion de O$ra4mat7meO (d6inie 1omme unit %i4ni6iante minimale d+intera1tion) L E *a troi%i7me %e1tion d#elo$$e une 1riti3ue mthodolo4i3ue du 1or$u% lexi1o4ra$hi3ue0 *e %tatut lexi1o4ra$hi3ue de re$r%entant% t8$e% de 1ha3ue O$artie% du di%1our%O e%t examin %elon le% 1rit7re% labor% dan% le 1adre de la $ra4mati3ue lexi1ale0 .et a%$e1t du d#elo$$ement %e $r%ente 1omme une %rie d+en3uPte% hirar1hi%e% %u%1e$tible% d+aboutir : une re6onte thori3ue et $rati3ue de% di1tionnaire% de lan4ue0 Au terme de 1ette re1her1he deux a13ui% maCeur% %+im$o%ent " (1)0 *a mi%e au Cour du lexi1o1entri%me de% di1tionnaire% de lan4ue, en tant 3u+ex$re%%ion %$1i6i3ue du re$r%entationali%meL (2)0 *a 1ara1tri%ation du 6ait 3ue le di1tionnaire de lan4ue, %ou% %a 6orme a1tuelle, e%t une tautolo4ie illo1utoire et $ol8$honi3ue lexi1alement 1ontrainte0 )u 6ait mPme de 1e% deux 1on%tante%, le di1tionnaire de lan4ue 6ait in1idemment o66i1e de $orte $arole ain%i 3ue de lieu d+in%1ri$tion et de (re)$rodu1tion du %en% 1ommun0

Au total, la re1her1he %e 1ara1tri%e $ar troi% #olet% d+en3uPte 1om$lmentaire% dont l+arti1ulation d6init une 1riti3ue $i%tmolo4i3ue, thori3ue et mthodolo4i3ue de la lexi1o4ra$hie0 *+en%emble $r1oni%e le $oint de #ue 1riti3ue 1omme %u%1e$tible de 1on%tituer le di1tionnaire de lan4ue en matri1e d+un Dictionnaire des actes de parole 0

1/ La (riti ue *u reprsentationalisme et le sens (ommun linguisti ue

*e% d#elo$$ement% $r%ent% dan% l+ou#ra4e intitul Dire, Agir, Dfinir - dictionnaires et langage ordinaire (lauteur, 199;) %8%tmati%ent, touCour% : $artir d+une anal8%e du di%1our% lexi1o4ra$hi3ue, la 1riti3ue du re$r%entationali%me lin4ui%ti3ue0 -ou% atta1hon% une im$ortan1e toute $arti1uli7re : 1e tra#ail, dan% la me%ure oQ il a $ermi%, %elon nou%, d+tablir la 1orrlation 6orte 3ui exi%te entre le %en% 1ommun lin4ui%ti3ue (a%%um %ou% le ra$$ort de la 1on1e$tion re$r%entationali%te du lan4a4e) et le% autre% 1on1e$tion% du %en% 1ommun0 Aoil: $our3uoi l+examen attenti6 de 1e %1h7me doxi3ue nou% $araRt 1ardinal $our a$$rhender le %tatut %manti3ue et $ra4mati3ue de% autre% donne%0 *e %en% 1ommun lin4ui%ti3ue, a%%um 1omme $hilo%o$hie de la re$r%entation, 1ommande toute% le% autre% 6ormation% doxi3ue%0 -ou% a#on% $o%tul l+exi%ten1e d+une Orai%on lexi1o4ra$hi3ueO atte%tant en tout $oint la $r4nan1e du %1h7me re$r%entationali%te0 En e66et, non %eulement le% di1tionnaire% de lan4ue re6l7tent un en%emble d+o$tion% thori3ue% en adhrant : une $hilo%o$hie du lan4a4e le $lu% %ou#ent im$li1ite, mai% il exi%te en l+u%a4e lin4ui%ti3ue 1omme $ra4mati3ue du lan4a4e (1on6orme : une 4rammaire de l+non1iation)0 En mettant au Cour 1et im$en% maCeur de la tradition lexi1o4ra$hi3ue, im$en% 3ui 1on%i%te $our l+e%%entiel dan% la %ub%om$tion, %ou% une mPme notion, de deux 1on1e$tion% di66rente% de l+u%a4e lin4ui%ti3ue ( /%a4e 1L /%a4e 2), l+en3uPte $i%tmolo4i3ue $ermet de %ouli4ner l+#i1tion de toute $ri%e en 1om$te ex$li1ite du $oint de #ue de l+intera1tion lin4ui%ti3ue dan% le di1tionnaire de lan4ue0 /ne autre rai%on de l+ab%en1e de toute r6lexion a$$ro6ondie %ur la notion d+u%a4e lin4ui%ti3ue e%t : 1her1her du 1St du man3ue d+intrPt de% lin4ui%te% $our O1ette 6orme tro$ m$ri%e de de%1ri$tion 3u+e%t la lexi1o4ra$hieO %elon l+a#i% de &aul !obert0 )an% un %e1ond tem$%, : $artir du $aradi4me de l+u%a4e, ain%i %tru1tur, on droule la trame de% di66rent% a%$e1t% du O%1h7me re$r%entationali%teO, 3ui 1on%titue l+arri7reE$lan thori3ue de l+entre$ri%e lexi1o4ra$hi3ue0 A 1et e66et, on $a%%e en re#ue le% 4rande% 1on1e$tion%, en 3uel3ue% %orte amene% $ar le 1on1e$t de l+u%a4e lin4ui%ti3ue0 Su11e%%i#ement " le% donne% 1on%tituti#e% du re$r%entationali%me de $rin1i$e (le% 1on1e$t% de re$r%entation, de lan4ue et de lan4a4e, le% 1on1e$t% de 1ommuni1ation et d+ex$re%%ion, de 1on#er%ation et de dialo4ue), le% donne% di%tin1ti#e% du re$r%entationali%me mthodolo4i3ue, 3ui re$o%ent $rin1i$alement %ur l+a%%imilation du %en% et de la %i4ni6i1ation, la m1onnai%%an1e du di%tin4uo $hra%eFnon1 3ui 1ulmine en6in dan% l+o$$o%ition de la $arole et de l+a1tion0 .et a%$e1t de la 1riti3ue $i%tmolo4i3ue $ermet d+tablir, 3u+: 1ommen1er $ar le% 4rande% 1on1e$tion% relati#e% au lan4a4e et : la 1ommuni1ation, le di1tionnaire de lan4ue %e 6ait le relai%, en mPme tem$% 3ue le $orteE$arole du %en% 1ommun, 1e 3ui #ri6ie au%%i, dan% une lar4e me%ure, le 6ait 3ue le re$r%entationali%me $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue 1on%titue, en l+e%$71e, un $rolon4ement thori3ue %o$hi%ti3u de% 1on1e$tion% le% $lu% 1ourante%0 En6in, le dernier moment de l+anal8%e $i%tmolo4i3ue 1on%i%te, %ou% la 6orme de deux #olet% d+en3uPte 1om$lmentaire%, : traiter 1omme deux Obarom7tre%O ou 1omme deux Oindi1ateur% de tendan1eO $i%tmolo4i3ue%, d+une $art la 6r3uen1e de% 1on1e$t% de la $ra4mati3ue du lan4a4e $armi 1eux de% autre% bran1he% du domaine lin4ui%ti3ue (1+e%t alor% l+tude de l+tat du %a#oir lin4ui%ti3ue dan% le% di1tionnaire% de lan4ue), d+autre $art, la $ri%e en #ue et la 1om$arai%on, : $artir de di66rent% 1or$u%, de la d6inition de% 1on1e$t%E1l% de la $ra4mati3ue lin4ui%ti3ue, a$r7% et a#ant 19N;, date 3ui mar3ue en Iran1e un tournant dan% l+e%%or de la di%1i$line0 )e 1ette en3uPte 1om$arati#e de% di66rent% 1or$u% lexi1o4ra$hi3ue%, de lan4ue ou %$1iali%%, il re%%ort 3ue la $ra4mati3ue lin4ui%ti3ue e%t Oune thorie mineureO0 .ette derni7re dimen%ion de l+en3uPte, en %+intre%%ant aux 6ondement% thori3ue% de% di1tionnaire% de lan4ue, a $ermi% de 1on1lure, %ur la ba%e de 1e% r%ultat%, 3ue le% di66rente% $o%ition% $i%tmolo4i3ue% du di1tionnaire de lan4ue 1on%tituent le %o1le naturel : $artir du3uel %e d#elo$$e toute l+entre$ri%e lexi1o4ra$hi3ue0 .ette en3uPte a don1 $ermi% de $roduire deux r%ultat% " d+une $art de dmontrer la $r4nan1e de l+anthro$olo4ie im$li1ite de la $hilo%o$hie 1la%%i3ue du lan4a4e, d6inie notamment : &ortE!o8alL d+autre $art de mettre en #iden1e le 6ait 3ue 1ette 1on1e$tion a#ait, dan% le %en% 1ommun, de% ra1ine% tr7% $ro6onde%, au $oint 3u+il re%te di66i1ile de dterminer, au #u de% 1on1e$tion% lexi1o4ra$hi3ue% du lexi3ue et de la 1ommuni1ation, la3uelle de l+idolo4ie re$r%entationali%te ou de l+idolo4ie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun a dtermin l+autre0

En un %en%, la mi%e au Cour de 1et tat de 1ho%e% $ermet de 1om$rendre rtro%$e1ti#ement le $our3uoi et le 1omment du $aradoxe dont la $ri%e de 1on%1ien1e 6ut, on le %ait, au $rin1i$e de notre in#e%ti4ation " le% di1tionnaire% de lan4ue traitent de l+u%a4e lin4ui%ti3ue en m1onnai%%ant le% u%a4e% ordinaire% du lan4a4e, $ar1e 3u+il% re$o%ent %ur une thorie du %i4ne entendu 1omme #e1teur de la re$r%entation de% tat% du %uCet et du monde, et non $a% %ur une thorie intera1tionnelle et tran%a1tionnelle de la 1ommuni1ation0 Mai% 1et examen minutieux de% 6ondement% $i%tmolo4i3ue% de la lexi1o4ra$hie 1on%titue une introdu1tion : un $lu% #a%te mou#ement de re1her1he0 Autori%e $ar la mi%e en oeu#re 1riti3ue du $aradi4me $ra4mati3ue, elle d6init le $oint de d$art de di#er% $rolon4ement%0 /ne 1riti3ue $i%tmolo4i3ue ne 1on%i%te $a% %eulement : indi3uer de% a$orie%, elle doit 4alement %er#ir : %u44rer de% #oie% en1ore inex$lore%, : 1onditionner autant 3ue $o%%ible leur d#elo$$ement0 *imiton%Enou% i1i : %i4naler 3uel3ue% un% de% axe% de re1her1he a$$el% $ar 1ette $remi7re en3uPte0 *a $remi7re dire1tion de re1her1he 1on1erne la lexi1olo4ie et la mthodolo4ie lexi1o4ra$hi3ue0 Si nou% a#on% atta1h de l+im$ortan1e i1i : mettre en #iden1e la relation troite 3ui exi%te entre une 1on1e$tion traditionnelle du lexi3ue et un en%emble de $rati3ue% lexi1o4ra$hi3ue%, 1+tait au%%i $our %u44rer : terme la n1e%%it d+un renou#ellement 1om$let de 1e% deux domaine%0 .+e%t ain%i 3u+une ex$loitation 1om$l7te du $aradi4me $ra4mati3ue, auEdel: de la 1riti3ue $i%tmolo4i3ue de% di%$o%iti6% thori1oElin4ui%ti3ue% 1ontenu% dan% le% di1tionnaire% de lan4ue, doit, $our Ptre 1on%3uente, d4a4er le% 4rande% li4ne% d+une lexi1olo4ie en $ri%e dire1te %ur la 3ualit non1iati#e de% di66rente% 1at4orie% d+item%, autant 3u+en dduire une mthodolo4ie lexi1o4ra$hi3ue elleEmPme 1on6orme : 1ette nou#elle #ue0 *+laboration d+une thorie $ra4mati3ue du lexi3ue, ain%i 3ue le d#elo$$ement d+une 1riti3ue mthodolo4i3ue de% di1tionnaire%, $our Ptre lie% $ar un mPme $roCet 6ondamental, n+en %ont $a% moin% deux entre$ri%e% ind$endante%0 *a $remi7re exi4en1e 1orre%$ond : une re$ri%e radi1ale du $roCet lexi1olo4i3ue, et, $ar 1on%3uent, : un a1h7#ement du $aradi4me $ra4mati3ue, au mo8en d+amna4ement% ultime%, l+en%emble de#ant aboutir : une re1on%tru1tion de la thorie du lexi3ue (et de la %manti3ue 6on1tionnelle) %ur une ba%e non1iati#e0 *a %e1onde exi4en1e 1on%i%te, 3uant : elle, : %ui#re Cu%3u+au bout le% im$li1ation% de 1ette red6inition thori3ue d+en#er4ure 3ui de#ra 1ontribuer au remodela4e mthodolo4i3ue int4ral de la lexi1o4ra$hie0 .e moment ultime de l+a$$li1ation en exten%ion du $aradi4me $ra4mati3ue,%elon 3u+il 1on%i%te dan% une 4e%tion $i%tmolo4i3ue minimale ou maximale de% 1ontenu% lexi1o4ra$hi3ue%, de#rait aboutir : la re6onte $artielle de% di1tionnaire% de lan4ue ou : la d6inition d+un 1on1e$t de di1tionnaire en1ore indit0 /ne autre orientation de re1her1he %+enra1ine en1ore dan% la $r%ente re1her1he " 1+e%t 1elle 3ui %8%tmati%e, auEdel: de 1ette $remi7re dtermination, la 1riti3ue du %en% 1ommun lin4ui%ti3ue (et $lu% $arti1uli7rement la 1riti3ue de la $hilo%o$hie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun)0 )e 6aKon $lu% 4nrale en e66et, le% di1tionnaire% de lan4ue donnent une modli%ation a%%eT exa1te du %en% 1ommun d+une $o3ue0 *+en%emble de% $hilo%o$hie% du %en% 1ommun, %olidement ri#e% aux %tru1ture% du lan4a4e ordinaire, in6orment en $ro6ondeur la $lu$art de% $ro17% non1iati6% et de% $rodu1tion% di%1ur%i#e%0 Mai% dan% 1e 1ham$ de re1her1he, le di1tionnaire 1e%%e d+Ptre tenu $our obCetE1ible (1omme 1+e%t le 1a% dan% le% deux autre% domaine%)L il rede#ient une matri1e autori%ant une re$ri%e r6lexi#e de la $roblmati3ue lan4a4e ordinaire, un outil heuri%ti3ue $ui%%ant d$o%itaire d+une 1onomie 1om$lexe de la doxa, d%ormai% nou#el obCet de la thorie du lan4a4e, 1omme tel a11e%%ible : la de%1ri$tion lin4ui%ti3ue0

2/ La saisie *es 3ormations *o4i ues

2/./ Le mo*,le le4i(ograp0i ue .om$te tenu de 1e 3ui $r17de, le mod7le lexi1o4ra$hi3ue e%t tout d+abord 1on%titu en lieu $ri#il4i de %ai%ie de% 6ormation% du %en% 1ommun0 A un $remier ni#eau de 1on%idration, la 1om$o%ante lexi1ale d+une lan4ue E en#i%a4e %ou% le ra$$ort de %a de%1ri$tion lexi1o4ra$hi3ue E re$r%ente le $remier biai% d+a117% : l+obCet d+tude alor% thmati%0 Mai% 1+e%t 4raduellement, au 6il de% 1ontribution%, 3ue le di1tionnaire de lan4ue a t en#i%a4 dan% 1ette $er%$e1ti#e, 1onCointement : d+autre% a$$ro1he%, relati#e% au mPme obCet, mai% 1onduite : $artir de %rie% textuelle% di%tin1te% [1]0 En $arti1ulier, la $o%%ibilit d+une thmati%ation dire1te de la 3ue%tion du %en% 1ommun, : $artir de l+examen de la 1om$o%ante lexi1ale du 6ranKai% moderne, nou% a t 6ournie : l+o11a%ion d+une r6lexion %ur le% di1tionnaire%,

en#i%a4% 1omme %u$$ort% dida1ti3ue% de la $rati3ue $da4o4i3ue dan% l+en%ei4nement du IranKai% *an4ue ,tran47re0 )an% 1ette o$ti3ue, il %+a4it de %en%ibili%er la 1la%%e d+a$$renant% : l+en%emble de% 1on%tituant% d+un arti1le de di1tionnaire, en tant attenti6 au%%i bien aux donne% mtalin4ui%ti3ue% 3u+aux 1ontenu% %manti3ue% de 1ette modli%ation0 *+obCe1ti6 $our%ui#i 1on%i%te : introduire dan% le 1ham$ dida1ti3ue toute la latitude d+une r6lexion %ur la lan4ue et la 1i#ili%ation a11e%%ible : un u%a4e 1riti3ue de% %u$$ort% dida1ti3ue%0 A tra#er% 1ette $er%$e1ti#e, le% $rin1i$ale% 1at4orie% de la $ra4mati3ue lexi1ale %on mobili%e% : de% 6in% de%1ri$ti#e% au%%i bien 3u+anal8ti3ue%0 *+un de% enCeux maCeur% de 1ette r6lexion #i%e notamment : 1ir1on%1rire, : $artir de la di#er%it de la modli%ation lexi1o4ra$hi3ue, l+en%emble de% $hilo%o$hie% du %en% 1ommun lie% : la 1om$rhen%ion d6initionnelle de l+u%a4e d+un item du lan4a4e ordinaire0 2/1/ Le4i ue et sens (ommun : la notion *e rseau non(iati3 stan*ar* .ette notion 1ara1tri%e la latitude d+em$loi d+un item, tel 3ue 1et em$loi %e 1onKoit, %elon un 6ort de4r de $r#i%ibilit, dan% l+u%a4e ordinaire, et tel 3ue le modli%e, dan% la $lu$art de% 1a%, le% di1tionnaire% de #o1abulaire 6ondamental0 Soit un mot lexi1o4ra$hi3ue, tel 3ue l+item OIranKai%O, on 1on%truit la d6inition de %on r%eau non1iati6 %tandard : $artir de% in%tru1tion% 6ournie% $ar l+arti1le 3ue lui 1on%a1re un di1tionnaire de $etite exten%ion "

U IranKai% " adC0 Se dit de 1e 3ui e%t relati6 : la Iran1e" *e% ex$ortation% 6ranKai%e% %e %ont a11rue% le moi% dernier0 @uel e%t le r%ultat de% le1tion% 6ranKai%e% V .ombien 8 aEtEil de mot% dan% 1e di1tionnaire 6ranKai% V n0 *an4ue $arle $ar le% IranKai%0 Aou% 1om$reneT le 6ranKai%V E/n $eu, mai% Ce le $arle tr7% mal0 n0 et adC0 &er%onne 3ui habite ou 3ui e%t en Iran1e0 &our 1han4er un $eu, nou% %omme% all% en E%$a4ne, mai% il n+8 a#ait 3ue de% IranKai% : l+hStel0 Elle #it en Iran1e, mai% elle ne%t $a% 6ranKai%e0 W (Dictionnaire du Franais angue !trang"re)
&ar rendement (ou r%eau) non1iati6 %tandard d+un item, on entend %u11e%%i#ement " (1)0 *+en%emble de% %1hma% de $hra%e, $rotoEnon1%, %trot8$e% non1iati6% a%%o1i% aux di66rent% u%a4e% d+un item 3ui entrent dan% de% %tru1ture% d+a1te% de $arole %$1i6i3ue%L (2)0 *+en%emble de% %ituation% et de% uni#er% de di%1our% #irtuellement reli% : l+en%emble de% 1on%tru1tion% %$1i6i3ue% de% u%a4e% de l+item0 Ob%er#on% 3u+un autre di1tionnaire ( e Dictionnaire du Franais #ontemporain ) %u447re, : 1St de% d6inition% identi3ue%, un di%$o%iti6 d+exem$le %en%iblement di%tin1t, $ro$re : r6rer E a$$roximati#ement du moin% E aux %ituation% et uni#er% de di%1our% 3ui 1onditionnent, en r74le 4nrale, l+em$loi de 1et item "

U 6ranKai%"( 000) adC0 *+indu%trie 6ranKai%e0 *e dra$eau 6ranKai% e%t tri1olore0 *a lan4ue 6ranKai%e0 n0m0 &arler le IranKai%0 n0 et adC0 *e% 4auloi% taient le% an1Ptre% de% IranKai%0 /n IranKai% hor% de Iran1e0 W
2/2/ Le mo*,le *-anal5se glo6ale *u sens (ommun A $artir du mod7le lexi1o4ra$hi3ue, il e%t loi%ible d+en#i%a4er une 4nrali%ation de l+anal8%e du %en% 1ommun, 1om$te tenu du 6ait 3ue le biai% lexi1o4ra$hi3ue en 1on%titue une a$$roximation, ou, : tout le moin%, une thmati%ation $artielle, n1e%%airement %u$er6i1ielle0 )an% 1e $remier mod7le, en e66et, %eul le di%$o%iti6 d+exem$le% (identi6i le $lu% %ou#ent 1omme une re1on%titution indi1ati#e du r%eau non1iati6 %tandard de l+item d6ini) lai%%e $re%%entir en 3uoi 1on%i%te, d+un $oint de #ue lin4ui%ti3ue, la %aturation doxi3ue du mot $ar %e% $o%%ibilit% d+em$loi0

Mai% il ne %+a4it l: 3ue d+une mi%e en 1hemin, $ui%3ue dan% le 1a% du mod7le lexi1o4ra$hi3ue, le 1on%ultant e%t obli4 d+induire0 : $artir de %a $ro$re 1om$ten1e de 1ommuni1ation, l+en%emble de% 1ondition% re3ui%e% $our rendre $lau%ible l+em$loi de tel ou tel %trot8$e d+u%a4e0 AuEdel: de l+unit lexi1ale (ou lexi1o4ra$hi3ue) E et mPme dan% 1e 1a% $r1i% E, il 6aut 6aire l+h8$oth7%e de l+inter6ren1e de troi% 1om$o%ante% dont le mode de 6on1tionnement rend 1om$te de la 1om$ten1e de 1ommuni1ation d+un lo1uteur " (1)0 la 1om$o%ante to$i3ueL (2)0 la 1om$o%ante lexi1aleL (5)0 la 1om$o%ante di%1ur%i#eFillo1utoire0 .e mod7le ne rend $a% %eulement 1om$te de% m1ani%me% 3ui r74lent la $ra4mati3ue lexi1ale, mai%, d+une mani7re 4nrale, la $rodu1tion d+une non1iation0 0 a composante topique " elle 1orre%$ond : l+en%emble de% re$r%entation% e66i1iente% lie% : la 1on%tru1tion 1ulturelle d+une lan4ue, 1+e%tE:Edire aux relation% 3ue la 1om$ten1e lin4ui%ti3ue, re3ui%e $our $arler la lan4ue, entretient a#e1 le% autre% 6orme% de 1om$ten1e " en181lo$di3ue, lo4i3ue, idolo4i3ue, $ra4mati1oErhtori3ue0 Elle e%t le lieu de dtermination de% %tru1ture% 1on#er%ationnelle% et de% $ri%e% de $arole, le lieu idal et %8%tmati3uement $r1on%truit de% #irtualit di%1ur%i#e%0 Se% 1ontenu% ultime% ont trait au di%$o%iti6 de %1nario% d+non1iation 1onnu% d+un lo1uteur,: un moment donn0 .ette 1om$o%ante $eut en1ore Ptre d6inie $ar ra$$ort aux O1ham$% to$i3ue%O (O0 )u1rot et >0E.0 An%1ombre0 19N6) 1onnu% de% lo1uteur%0 0 a composante lexicale " Elle 1orre%$ond au mod7le de la $ra4mati3ue lexi1ale0 En $ri%e dire1te %ur la 1om$o%ante to$i3ue, elle en 1on%titue la 6orme lin4ui%ti3ue, %ou% le ra$$ort du lexi3ue et de% notion% a4en1e% dan% un r%eau de 1ham$% a%%o1iati6% (lexi1aux, %manti3ue%, $rati3ue% et analo4i3ue%)0 Elle e%t le lieu de% re$r%entation% %manti1oE $ra4mati3ue% a1tuali%able% dont le% 1ontenu% minimaux dterminent le% attendu% de l+non1iation, a $riori 1onnu% de% lo1uteur%, a13ui% en mPme tem$% 3ue la 1om$ten1e lin4ui%ti3ue0 *ieu du di%$o%iti6 de% 6ai%1eaux de %trot8$e% 1orrl% aux %1nario% d+non1iation0 &ar ailleur%, la 1om$o%ante lexi1ale bn6i1ie dan% 1e mod7le d+une relati#e autoE nomie " le lexi3ue 8 e%t re$r%ent 1omme un %8%t7me de mar3ueur% di%1ur%i6% et d+indi1e% notionnel%, 1ha1un de 1e% item% tant #irtuellement a%%o1i : de% uni#er% de di%1our%0 )an% 1e 1adre, l+h8$oth7%e de l+autonomie relati#e du lexi3ue %e di%tin4ue radi1alement de la $la1e 3u+o11u$e, dan% la %manti3ue 4nrati#e de >0>0 XatT et >0A0 Iodor (1965), la 1om$o%ante lexi1ale, $ui%3ue dan% 1e dernier 1a%, le% item% n+ont au1une $orte notionnelle0 0 a composante discursi$e%illocutoire " Elle 1orre%$ond : l+en%emble de% rali%ation% di%1ur%i#e% e66e1ti#e%, 1+e%tE:Edire : la tradu1tion lin4ui%ti3ue de% 1om$o%ante% $r1dente%0 Elle e%t, en $rin1i$e, le lieu de% non1iation% o$$ortune% 3ui r%ultent de l+a$$r1iation de% %ituation% de 1ommuni1ation relle%0 Elle re1ou#re l+en%emble de% rali%ation% non1iati#e% or4ani%e% en 1ham$% illo1utoire%, e66e1tue% : $artir du %a#oir a13ui% de% $r1dente% 1om$o%ante%0 *ieu de% u%a4e% ordinaire% du lan4a4e, la 1om$o%ante di%1ur%i#e n+e%t 1e$endant $a% la $ure tradu1tion de% %1nario% d+non1iation (1om$o%ante to$i3ue), ni de% attendu% de l+non1iation (1om$o%ante lexi1ale), mai% le matriau lin4ui%ti3ue e66e1ti6 : $artir du3uel il e%t $o%%ible de 6ormuler de% h8$oth7%e% %ur la 6orme de% deux,autre% 1om$o%ante%0 )u $oint de #ue d8nami3ue, le $a%%a4e d+une 1om$o%ante : l+autre %u$$o%e la mi%e en oeu#re de 1ertaine% o$ration%0 *e ni#eau de la 1om$o%ante to$i3ue, $ar ra$$ort : une %ituation de 1ommuni1ation donne, %u$$o%e une d1i%ion de la $art du lo1uteur , d1i%ion 3ui 1on%i%te : o$ter $armi le% %1nario% d+non1iation $o%%ible% le% $lu% a$$ro$ri% : l+uni#er% de di%1our% de l+1han4e0 &ralablement : la $ri%e de $arole, le lo1uteur %e trou#e don1 de#ant une alternati#e to$i3ue0 *e ni#eau de la 1om$o%ante lexi1ale d6init 4alement un autre t8$e de d1i%ion de la $art du lo1uteur $our le3uel le% 1on%tru1tion% di%1ur%i#e% $o%%ible%, 1orrle% au di%$o%iti6 de% %trot8$e% non1iati6%, a$$arai%%ent 1omme autant de #irtualit% %ur le%3uelle% il 6aut o$rer une %le1tion0 En6in, le ni#eau de la 1om$ten1e di%1ur%i#eFillo1utoire %e $r%ente 1omme le moment ou le $oint d+abouti%%ement du $ro17% de 1ommuni1ation " 1+e%t le %tade de l+non1iation0

7/ De la mtale4i(ograp0ie 8 l-anal5se *u *is(ours le4i(ograp0i ue

.+e%t don1 $ar le biai% de l+anal8%e mtalexi1o4ra$hi3ue de% di1tionnaire%, et notamment du %tatut de la $ra4mati3ue, 3ue la 3ue%tion du %en% 1ommun %+e%t $eu : $eu im$o%e en tant 3ue nou#el obCet de re1her1he0 A $ro$rement $arler, 1ette $remi7re $er%$e1ti#e a 6ra8 la #oie : une bran1he Cu%3ueEl: indite de l+anal8%e du di%1our%, %a#oir " l+anal8%e du di%1our% lexi1o4ra$hi3ue0 AuEdel: de la mi%e en #iden1e du %1h7me re$r%entationali%te, la dmon%tration, %ur une lon4ue dia1hronie, du lien de %olidarit troit 3ui unit un #a%te 1om$lexe di%1ur%i6 : de% 6ormation% du %en% 1ommun a $ermi% de mettre en #iden1e 3uel% lien% or4ani3ue% r4i%%ent le% ra$$ort% du lan4a4e ordinaire et de la doxa0 *a mi%e en #iden1e de% di#er% $oint% d+arti1ulation, $ar le biai% de la 1on%titution di%1ur%i#e de l+hi%tori1it d+une re$r%entation 1olle1ti#e, a $ermi% de lo1ali%er le rSle minent d#olu, dan% le% u%a4e% du lan4a4e, au 6on1tionnement de% arri7reE$lan% du di%1our%0 *a %imilitude de #ue% a#e1 d+autre% mod7le% en thorie de l+non1iation (O0 )u1rot et >0.0 An%1ombre, 19N6) ain%i 3u+en $hilo%o$hie du lan4a4e (>0 Searle, 19N5), $our 1iter le% $lu% r1ent%, Cu%ti6ie, dan% une 1ertaine me%ure, l+intrPt 3ue nou% $orton% : 1e% lieux ultime% de $r6ormation de% di%1our% 3ue %ont le% O$la1e%O(to$oB) du %en% 1ommun0

*+im$ul%ion $remi7re, i%%ue de la 1riti3ue $ra4mati3ue de% di1tionnaire% de lan4ue, a 1on%i%t : d4a4er le% 1ondition% de $o%%ibilit d+une $ra4mati3ue lexi1ale0 Mai%, $ar %uite, auEdel: de %on $i%tmolo4ie $ro$re, 1e %ont le% $remier% r%ultat% de la $ra4mati3ue lexi1ale 3ui ont $ermi% de dlimiter le $robl7me du %en% 1ommun (160 Su$ra 505)0 *a dtermination, : tra#er% l+tude %8%tmati3ue d+une r4ion du %en% 1ommun, du 1ham$ %$1i6i3ue de l+anal8%e du di%1our% lexi1o4ra$hi3ue, 1on%titue don1 une a#an1e %u$$lmentaire en dire1tion d+une thmati%ation d+en#er4ure de 1ette nou#elle 3ue%tion0 *a re$ri%e et le d#elo$$ement, dan% 1ette o$ti3ue, de la thorie ari%totli1ienne de% to$oB, auE del: de% 1ontrainte% 1anoni3ue% d+une rhtori3ue traditionnelle, 1on%titue une re$ri%e, : nou#eaux 6rai%, de la 3ue%tion de% dtermination% %ou%ECa1ente% du di%1our%0 Arti1ule : une 1riti3ue 6ondamentale de la $hilo%o$hie re$r%enE tationali%te du lan4a4e, 1ette o$ti3ue de re1her1he habilite le% $rin1i$ale% orientation% d+une $ra4mati3ue to$i3ue0 Ou#erte : la dimen%ion hi%tori3ue de$ui% %e% dbut% (?0EE0 Sar6ati, 19N;L ?0EE0 Sar6ati et *0 &oliaYo#, 19N9L ?0EE0 Sar6ati, 1992) 1on%truite dan% le %ou1i de rendre 1om$te de la 6on1tion de% di%1our% (de% $rati3ue% di%1ur%i#e%) dan% une 6ormation %o1iale, 1ette li4ne de re1her1he arti1ule : la 6oi% une orientation de%1ri$ti#e (et ex$li1ati#e) et une orientation 1riti3ue (de t8$e $oliti3ue) " critique pragmatique des dictionnaires (anal8%e mtalexi1o4ra$hi3ue du 1or$u%) pragmatique lexicale (thmati%ation initiale du $robl7me du %en% 1ommun) anal&se du discours lexicographique (tude 6ondatri1e d+une r4ion du %en% 1ommun) pragmatique topique (thorie 4nrale du %en% 1ommun, 1om$rhen%i#e, ex$li1ati#e et 1riti3ue)

Fig'(' a constitution de lo)*et

Mai% la ri1he%%e de% obCet% d+tude, ain%i 3ue la multi$li1it de% %our1e% thori3ue%, exi4e, $our 3ue 1et e%%ai de 6ondation %oit 1on1luant, un nou#eau $oint de d$art, 1+e%tE:Edire, la re$ri%e de 1ette mPme 3ue%tion dan% le 1adre de l+hi%toire de la $hilo%o$hie0

9/ Le mo*,le ten*u : le traitement *is(ursi3 *u sens (ommun

*ie : la $r1dente re1her1he $ar la 1riti3ue du re$r%entationali%me lin4ui%ti3ue, l+anal8%e du di%1our% lexi1o4ra$hi3ue E entre$ri%e %ur la 3ue%tion de% relation% doxaFhi%toireFdi%1our% ordinaire E radi1ali%e 1ertain% a13ui% thori3ue% de 1e tra#ail0 *e 1on1e$t de re$r%entation 8 e%t amend au $ro6it de 1elui de re$r%entation e66i1a1e0 .et amendement re$o%e %ur deux $o%tulat% 3ue nou% ra$$elleron% ra$idement i1i " (1)0 *a doxa e%t in%1rite dan% la lan4ue 3ui en e%t le r6ra1teurL (2)0 Mai% le% re$r%entation% doxi3ue% %ont e66i1iente%, au re4ard de la re$rodu1tion %o1iale, eu 4ard au 1ara1t7re $ra4mati3ue du lan4a4e ordinaire0 .+e%t don1 : la lumi7re de 1e% deux $rin1i$e% thori3ue% 3ue %e %itue l+anal8%e du di%1our% lexi1o4ra$hi3ue dan% notre $ro4ramme de re1her1he0 )an% 1ette $er%$e1ti#e, l+attention $orte aux u%a4e% ordinaire% du lan4a4e 1on%i%te autant : %1ruter leur mode de rali%ation le% $lu% t8$i3ue% 3u+: identi6ier le di%$o%iti6 du %en% 1ommun 3ui %ou%Etend le% 6ormation% di%1ur%i#e% $arti1uli7re%0 *e% 6ait% de di%1our% ne re1ou$ent $a% %eulement le% 6ait% du monde, il% en 1on%tituent de% inter$rtation% e66i1iente%0 *eur arti1ulation 1ontinue dan% de% 6ormation% %o1iale% donne% exhibe le% lo4i3ue% d+une doxa in%1rite en lan4ue 3ui 1onditionne, en $ermanen1e, le% 6ait% de di%1our%0 Ex$lorer ain%i le% 6ondement% du dbat identitaire re#ient alor% : exhiber la 4nalo4ie d+un e66et de di66ren1iation d+emble mar3u en lan4ue0 Au%%i l+examen de% mode% de 6ormation et d+ex$re%%ion ordinaire de l+identit Cui#e dan% un 1om$lexe di%1ur%i6 obi%%ant : %e% $ro$re% 1ontrainte% 6ormelle% 1on%i%te : interro4er une r4ion du %en% 1ommun et, $ar l:, : anti1i$er d+autre% re1her1he% allant dan% le mPme %en%0 l n+e%t don1 $a% indi66rent de $ri#il4ier $our 1or$u% de% ou#ra4e% de lan4ue et de 1ulture : #o1ation dida1ti3ue du 6ait mPme 3ue le% un% 1omme le% autre% $ro$o%ent aux le1teur% de% mod7le% d+u%a4e0 .e% mod7le% 1on1ernent en e66et au%%i bien le di%$o%iti6 de% re$r%entation% doxi3ue% di%tin1ti6 d+une 7re de 1i#ili%ation donne 3ue de% %1hma% d+non1iation a$$ro$ri% : l+em$loi de 1ha3ue t8$e de mot0 )+autre $art, di1tionnaire% et en181lo$die% #hi1ulent une 1ertaine 1riture de l+hi%toire, relati#e : la 1ulture dont il% manent, et $ro$ortionne au $ro4ramme de de%1ri$tion 3u+il% %+a%%i4nent 8 1om$ri% en 6on1tion de% o$tion% $hiE lo%o$hi3ue% ou idolo4i3ue% 3ui 6ondent leur $roCet dida1ti3ue0

*e 6on1tionnement de 1ette am$le di%1ur%i#it 1on%i%te : mettre en oeu#re une i%oto$ie $ro4re%%i#e dont la 1on%tru1tion %e r#7le et %+atte%te : l+1helle de $lu%ieur% %i71le%0 *a %ai%ie lon4itudinale de 1ette 1on%tru1tion et de %on d$loiement montre l+identit Cui#e au tra#ail, 1+e%tE:Edire : l+$reu#e de% r%eaux de %i4ne% 3ui lui donnent in1idemment 1or$%0 En $ri#il4iant l+examen de% donne% di%1ur%i#e% %itue% au $lu% $r7% de l+1onomie du %en% 1ommun, nou% a#on% #oulu indi3uer une autre #oie : l+en%emble de% %1ien1e% %o1iale% E : 1ommen1er $ar l+anal8%e du di%1our% et l+hi%toE rio4ra$hie0 *e% di#er% d#elo$$ement% de 1ette tude attenti#e : %ai%ir le $oint de 1on#er4en1e du lan4a4e et de l+hi%toire tendent don1 : $o%er le% Calon% d+une hi%torio4ra$hie du re4ard0 .ar 1+e%t : l+aune de% di%1our% 3ue %e 1on%tituent le% $oint% de #ue 3ui ont 1our% dan% le %en% 1ommunL de mPme, 1+e%t : l+aune de la doxa, 3ue 1e% di%1our% %dimentent, 3u+une $art de l+hi%tori1it 1on1r7te %e $r$are0 *+anal8%e de% re$r%entation% 4ra#e% dan% l+u%a4e de la lan4ue reCoint alor% la 1riti3ue de% idolo4ie%0 l r%ulte de 1ette tude 3ue l+anal8%e de% di%$o%ition% du di%1our% ordinaire, %ai%i : tra#er% %a 1ohren1e et %on htro4nit, a$$elle une 1on1e$tion 1riti3ue de l+anal8%e de% di%1our%0 *a mi%e en #iden1e de% inter6ren1e% de la doxa et du di%1our% ordinaire E %ai%i 1omme r6ra1teur e66i1ient de l+hi%tori1it E tend, auEdel: de la de%1ri$tion, : 6onder une thorie 4nrale du %en% 1ommun dont le% mode% d+or4ani%ation et l+e66i1a1it Cu%ti6ient une 1on1e$tion ain%i 3u+une or4ani%ation nou#elle% de la 6on1tion 1riti3ue0

Deu4i,me partie : 'OU# UNE :ISTOI#E DU CONCE'T DE SENS COMMUN ./ 'osition *u pro6l,me
*a 1entralit, en $hilo%o$hie, de la 3ue%tion du %en% 1ommun ne doit $a% nou% lai%%er 1roire : %a %im$li1it, non $lu% 3u+: %on uni#o1it et en1ore moin% : la 1ontinuit ininterrom$ue du dbat 3u+elle %u%1ite0 l 6aut, d+autre $art $r1i%er 3ue la le1ture de% %8nth7%e% en181lo$di3ue% 1on%a1re% : 1e $robl7me lai%%e $er$lexe0 En e66et, la tradition $hilo%o$hi3ue 1onnaRt au moin% deux li4ne% de $en%e : 1e %uCet, mai%, nulle $art il n+e%t rendu rai%on de leur% $oint% d+arti1ulation " (1)0 *a 3ue%tion d+abord 6ormule $ar Ari%tote (+oine aisthesis) intre%%e, au $remier 1he6, une r6lexion %ur la $er1e$tion (%en%ible% 1ommun%)0 Elle %era au 1entre de% dbat% $hilo%o$hi3ue% relati6% : la thorie de la 1onnai%%an1e, et 1e, Cu%3u+: la 6in du 1N7 %i71leL (2)0 &ar ailleur%, l+autre a%$e1t de la 3ue%tion 6ait du %en% 1ommun (sensus communis ) un analo4ue, #oire un %8non8me de la notion de rationalit 1ommune et d+o$inion0 -ou% $en%on% 1e$endant 3ue 1e n+e%t 3u+au $rix d+une rele1ture moderne 3ue 1ette identi6i1ation e%t $o%%ible0 .+e%t en $artie 1e 3ui ex$li3uerait 3ue, d7% l+Anti3uit, le di%1our% $hilo%o$hi3ue ait %embl %e d6inir #i%E:E#i% de l+o$inion0 Sou% l+a$$arente %im$li1it de notre a1tuelle notion de %en% 1ommun (%en% 1ommun, rationalit 1ommune, o$inion) %e di%%imule une thmati3ue m1onnue dont la dnomination (%en%ation% 1ommune%), bien 3u+tant ex$li1ite, ne lui re%te $a% moin%, : $remi7re #ue, tran47re0 )an% l+inter%ti1e de 1e% deux a11e$tion%, $artiellement 1on1urrente% mai% $ar6oi% 1oo11urrente%, %e Coue un enCeu terminolo4i3ue 3u+il 1on#ient d+lu1ider0 Admettre l+exi%ten1e de deux notion% de %en% 1ommun (S. 1 et S. 2) aux dnotation% di%tin1te%, ne doit $a% di%$en%er de $ro1der : la re%titution de% li4ne% de $en%e% aux terme% de%3uelle% nou% hriterion% d+un 1on1e$t lin4ui%ti3ue de %en% 1ommun, $artiellement d6ini, 1+e%tE:Edire dont l+lu1idation re$o%erait %ur l+o11ultation d+une #aleur initiale0 *a re%titution de 1e% li4ne% de $en%e, bien %ou#ent en1he#Ptre%, n+e%t, 3u+in1idemment l+o11a%ion d+une mi%e au $oint terminolo4i3ue0 *+enCeu %$1i6i3ue de 1e re$ra4e %e 1on6ond Cu%3u+: un 1ertain $oint a#e1 l+anal8%e du mou#ement thori3ue $ar le3uel la 3ue%tion du %en% 1ommun 1oBn1ide, $eu : $eu, a#e1 une thmati%ation $ro4re%%i#e 3ui en 6ait un $robl7me $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue0 *+lu1idation d+un enCeu terminolo4i3ue e%t au%%i une mani7re de r$ondre : la 3ue%tion de la l4itimit d+un u%a4e rtro%$e1ti6 (ana1hroni3ue) du 1on1e$t de %en% 1ommun, 3ui 1ara1tri%e a $riori un 1ertain t8$e de ra$$ort entre la $hilo%o$hie et l+o$inion, alor% 3ue le terme luiEmPme d%i4ne, $rioritairement, une $roblmati3ue de la $er1e$tion0 Z r$ondre $ar la re%titution de li4ne% de $en%e 3ui 1ondui%ent ta1itement d+une notion initiale du %en% 1ommun : une notion %e1onde, $eutEPtre dri#e mai% nullement %e1ondaire, 1+e%t $ar la mPme rendre 1om$te de la mutation du di%1our% $hilo%o$hi3ue0

*a %ai%ie de% tem$% 6ort% de %a 1on%titution 6ait a$$araRtre 1e dernier 1omme $aradi4mati3ue de la $roblmati%ation du %en% 1ommun, et, de $ro1he en $ro1he, : $artir du tournant lin4ui%ti3ue de la $hilo%o$hie, 1omme un lieu de 1on%titution du %en% 1ommun en obCet de la r6lexion $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue0 )an% 1ette derni7re $er%$e1ti#e, l+in#entaire de% 6i4ure% du %en% 1ommun ne tend $a% %eulement : illu%trer le %tatut de %e% mode% de traitement %u11e%%i6% (terminolo4i3ue% et autre%), mai% 4alement : rendre 1om$te du 6ait 3u+: la 6a#eur d+un 4li%%ement de %en%, la 3ue%tion du %en% 1ommun %+e%t tran%6orme en r6lexion %ur le% lieux (to$oB) 1ommun% 1on%tituti6% de tout di%1our%0

1/ Dimensions *u sens (ommun *ans la p0ilosop0ie (lassi ue

*+ide de $hilo%o$hie 1la%%i3ue %e Cu%ti6ie moin% en terme de $riodi1it 3u+au re4ard d+un 1rit7re, %elon le3uel l+a1h7#ement en181lo$di3ue de la $hilo%o$hie ($ar6oi% 1on%idr 1omme 1lSture) 1ulmine a#e1 le %8%t7me h4lien0 &our arbitraire 3u+il %oit, 1e 1rit7re n+en e%t $a% moin% 1ommode0 *a notion de %en% 1ommun %era tudie dan% le% limite% de 1e 1or$u% " E une $remi7re 6oi% dan% toute la littralit de %on exten%ion, mai% en un %en% 3ue l+a1tualit $hilo%o$hi3ue n+a 4u7re retenu (,oine aisthesis, le $robl7me de% %en%ible% 1ommun%)L E une %e1onde 6oi%, 1omme 1on1e$t OreluO et remoti#, 3ui, %an% Ptre Camai% d%i4n 1omme tel, %ub%ume $re%3ue touCour% le% notion% d+o$inion et de 1ro8an1e (a$$r1iation n4ati#e), ou, non moin% 6r3uemment, 1elle de Obon %en%O0 1/./ Sens (ommun et sensi6les (ommuns : Aristote et le *6at (lassi ue )an% le trait De l'-me [2] Ari%tote d%i4ne $ar le 1on1e$t de +oine aisthesis une 6a1ult %en%iti#e 3ui %e %u$er$o%e aux 1in3 %en%0 Mai% la +oine aisthesis (di%tin1te de la +oine enno.ade% %toB1ien%, 3ui d%i4ne de% notion% 1ommune%) rel7#e, dan% l+ex$o% ari%totli1ien, d+une o$$o%ition initiale entre O%en%ible% $ro$re%O et O%en%ible% 1ommun%O"

O>+a$$elle %en%ible $ro$re 1elui 3ui ne $eut Ptre $erKu $ar un autre %en% et 3ui ne lai%%e au1une $o%%ibilit d+erreur " tel% $our la #ue la 1ouleur, $our l+ouBe le %on, $our le 4o[t la %a#eur0( 000) *e% %en%ible% de 1e 4enre %ont a$$el% O$ro$re%O : 1ha3ue %en%, le% O%en%ible% 1ommun%O %ont le mou#ement, le re$o%, le nombre, la 6i4ure, la 4randeur, 1ar le% %en%ible% de 1ette %orte ne %ont $ro$re% : au1un %en% mai% 1ommun% : tou%0O( , 6E91Na)0
Ari%tote $rend bien %oin de di%%i$er une inter$rtation abu%i#e " le %en% 1ommun O$erKoit le% %en%ible% 1ommun%O mai% il ne 1on%titue en au1un 1a% Oun %ixi7me %en%O0 On dirait auCourd+hui, 3ue le %en% 1ommun rel7#e d+une o$ration de %8nth7%e de% di66rente% $er1e$tion0 Selon le% terme% d+Ari%tote, Ole %en% 1ommun rend la %en%ation 1on%1ienteO, il OCu4e de% %en%ible% et uni6ie la 1onnai%%an1eO( bid0)0 Au Mo8en A4e, la red1ou#erte de% texte% ari%totli1ien% et leur rinter$rtation dan% le 1ontexte de% dbat% %1ola%ti3ue% %ituera le 1on1e$t de +oin" aisthesis au 1entre de di#er%e% laboration% de la thorie de% 6a1ult%0 *a 3ue%tion du %u$$ort $h8%iolo4i3ue de la 6a1ult $%81holo4i3ue du %en% 1ommun ra$$ortera tantSt 1elleE1i au O1oeurO, tantSt au O1er#eauO0 )e%1arte%, hritier en 1ela d+une double tradition Eari%totli1ienne et %1ola%ti3ueE en lo4eant le %en% 1ommun dan% une $artie #ile du 1er#eau (la 4lande $inale), 1ontribuera : di%3uali6ier l+u%a4e $hilo%o$hi3ue initial de 1e 1on1e$t0 l $rendra le $arti de l+Dme et de l+e%$rit 1ontre 1elui du 1or$% et de% %en% trom$eur%0 *e duali%me 3u+il $r1oni%e dan% le% /ditations mtaph&siques, et, $ralablement dan% le% 0"gles pour la direction de l'esprit, tendra : 1onnoter d+une #aleur $Corati#e le %en% 1ommun, d%i4n 1omme la %our1e de l+o$inion, ennemie de% ide% 1laire% et di%tin1te%0 )an% l+#olution %manti3ue du terme O%en% 1ommunO, 1e 3u+il e%t 1on#enu d+a$$eler Ole moment 1art%ienO de la $hilo%o$hie Coue don1 un rSle dterminant $ui%3ue %a $Coration in%taure la $o%%ibilit d+une rele1ture de l+hi%toire de la $hilo%o$hie (en amont et en a#al) : %on %uCet0 &ro11u$ation 1entrale de la thorie de la 1onnai%%an1e et de% di#er%e% re1her1he% %ur l+entendement humain, la 3ue%tion du %en% 1ommun n+en 6inira $a% de hanter le dbat $hilo%o$hi3ue, auEdel: de )e%1arte%, : tra#er% la 1riti3ue du duali%me et de% ide% inne% (*o1Ye), la 1riti3ue de la res cogitans (=ume) et 1ette de la res extensa (HerYele8), $our 6inalement %+teindre en tant 3ue $roblmati3ue lie au %tatut de la $er1e$tion dan% le %8%t7me de *eibniT0 &our autant, le% $hilo%o$hie% du %en% 1ommun (: 1ommen1er $ar 1elle de (0!eid) Cu%3u+aux re$ri%e% le% $lu% r1ente% du $robl7me, 3uelle% 3ue %oient leur% o$tion%, re%teront tributaire% d+un 1on1e$t de %en% 1ommun irrmdiablement mar3u du %1eau de la $olmi3ue : la3uelle il% Cu4eront bon de le %ou%traire ou dan% la3uelle il $en%eront $r6rable de le maintenir0 1/1/ Le sens (ommun (omme rationalit (ommune : l-preu%e *u *is(ours p0ilosop0i ue /n ra$ide %ur#ol du %tatut du %en% 1ommun dan% la $hilo%o$hie 1la%%i3ue 6ait a$$araRtre (outre le $robl7me terminolo4i3ue dC: #o3u) la $r%en1e (%inon l+alternan1e) de deux attitude% $hilo%o$hi3ue% $o%%ible%, 1elle de la 1on1iliation ou 1elle de l+ho%tilit, r4uli7rement #ri6ie% [5] 0

l %+a4it i1i de $r%enter de% atte%tation% t8$i3ue% de 1ha1une de 1e% deux mani7re% de $hilo%o$her, %an% nulle $rtention :E re%tituer l+ar1hite1toni3ue de% %8%t7me% oQ 1e% deux mani7re% %+ex$riment, %an% 3u+il entre non $lu% dan% notre $ro$o% de rendre 1om$te de la %tru1ture de% ar4umentation% $hilo%o$hi3ue% re%$e1ti#e%0 On %e limitera i1i : %ai%ir 1e% deux moti6% t8$i3ue% en le% ra$$ortant : de% 1or$% de do1trine% %itue% %ur une #a%te 1helle hi%tori3ue0 2.2.1. Indices d'une rcusation du sens commun dans le discours philosophique *a 3ue%tion de la l4itimit de la notion de %en% 1ommun %e $o%e d+autant $lu% dan% 1e moment de l+en3uPte 3u+il en e%t rtro%$e1ti#ement 6ait un u%a4e %8%tmati3ue, %u%1e$tible de 1ara1tri%er 1heT de% auteur% tr7% di66rent%, un mPme e66ort $our thmati%er la r1u%ation de% #iden1e% 1ommune%0 .ette d1i%ion, %ou% la $lume de 1e% auteur%, r%onne 1omme une to$i3ue maCeure du di%1our% $hilo%o$hi3ue d7% lor% 3u+il% le 3ue%tionnent0 A' a philosophie comme contestation de la doxa : Platon Au A e %i71le a#ant >0.0, &armnide, en $o%ant le% 1adre% to$i3ue% de la $hilo%o$hie, inau4ure le di%1our% de l+ontolo4ie o11identale et in%taure la di%tin1tion 6ondatri1e, en $hilo%o$hie, de l+a$$aren1e et de l+Ptre, une o$$o%ition 1ardinale au terme de la3uelle la $hilo%o$hie e%t d6inie 1omme a117% initiati3ue : la #rit ain%i 3u+: l+unit de l+Ptre0 &laton radi1ali%e 1ette donne initiale " le $hilo%o$he doit %e dta1her du monde de% a$$aren1e% $our %+le#er : la 1ontem$lation du monde intelli4ible0 *e %1h7me duali%teEa%1ti3ue d#elo$$ dan% le 1adre de l+ontolo4ie $armnidienne, rlabor $ar &laton en #ue de la 1on%titution de la .it idale rel7#e de l+o$$o%ition to$i3ue de l+o$inion et de la %1ien1e "

OMai% e%tE1e 3uel3ue 1ho%e 3ue l+o$inion V .erte% \ E%tE1e une $ui%%an1e di%tin1te de la 1on%1ien1e ou identi3ue : elle V .+e%t une $ui%%an1e di%tin1te0 Ain%i l+o$inion a %on obCet : $art, et la %1ien1e de mPme 1ha1une %elon %a $ro$re $ui%%an1e0 [9] Et $ar 1on%3uent l+o$inion n+e%t ni %1ien1e ni i4noran1e0 -on, : 1e 3u+il %emble0 E%tEelle don1 auEdel: de l+une ou de l+autre, %ur$a%%ant la %1ien1e en 1lart ou l+i4noran1e en ob%1urit, -on0 Alor% te $araRtEelle $lu% ob%1ure 3ue la %1ien1e et $lu% 1laire 3ue l+i4noran1eV [;] .ertainement, r$onditEil0 Se trou#eEtEelle entre l+une et l+autre V Oui0 *+o$inion e%t don1 3uel3ue 1ho%e d+intermdiaire entre la %1ien1e et l+i4noran1e0O
1' 2ens commun, opinion et )on sens : Descartes .heT )e%1arte%, la thori%ation de la $hilo%o$hie du %uCet rel7#e d+une in%$iration analo4ue0 *+non1 de% r74le% de mthode et la re1her1he d+un Cu4ement 6ond %ur le% ide% 1laire% et di%tin1te%, re$o%ent %ur la 1riti3ue de% %our1e% d+erreur 3ue %ont Ola $r#entionO (1+e%tE:Edire le $rCu4) et la O$r1i$itationO (1+e%tE:Edire la hDte dan% le Cu4ement)"

O*e $remier tait de ne re1e#oir Camai% au1une 1ho%e $our #raie, 3ue Ce ne la 1onnu%%e #idemment Ptre telle " 1+e%tE:Edire d+#iter %oi4neu%ement la $r1i$itation et la $r#ention et de ne 1om$rendre rien de $lu% en me% Cu4ement%, 3ue 1e 3ui %e $r%enterait %i 1lairement : mon e%$rit, 3ue Ce n+eu%%e au1une o11a%ion de la mettre en doute0O [6]
Mai% )e%1arte% di%tin4ue nettement entre le %en% 1ommun (1on1e$t dire1tement hrit de la %1ola%ti3ue noE ari%totli1ienne) et le bon %en% dont il 6ait l+a$olo4ie (non %an% ironie) "

O*e bon %en% e%t la 1ho%e au monde la mieux $arta4e " 1ar 1ha1un $en%e en Ptre %i bien $our#u, 3ue 1eux mPme% 3ui %ont le% $lu% di66i1ile% : 1ontenter en toute autre 1ho%e, n+ont $oint 1outume d+en d%irer $lu% 3u+il% n+en ont0 En 3uoi, il n+e%t $a% #rai%emblable 3ue tou% %e trom$ent " mai% $lutSt 1ela tmoi4ne 3ue la $ui%%an1e de bien Cu4er, et di%tin4uer le #rai d+a#e1 le 6aux, 3ui e%t $ro$rement 1e 3u+on nomme le bon %en% ou la rai%on, e%t naturellement 4ale en tou% le% homme%0O [G]
*a $er%i%tan1e du %1h7me duali%te et %a radi1ali%ation en #ue de 6onder la 1ertitude du 1o4ito, im$o%e : 1e% deux 1on1e$t% une r$artition, dan% le 1adre du duali%me 1or$% (%en% 1ommun)Fe%$rit (bon %en%)0 .on%1uti#ement : une

d$r1iation de% %en%, le 1on1e$t de %en% 1ommun Cu%3ueEl: li : uneW $roblmati3ue $%81ho$h8%iolo4i3ue de la $er1e$tion, de#ient $ro4re%%i#ement %8non8me d+o$inion0 A 1et 4ard, le moment 1art%ien mar3ue un tournant 1a$ital dan% la dtermination %manti3ue du terme [N]0 #' opinion, un dire anon&me et rapport : 2pino3a *a $hilo%o$hie de S$inoTa 1on6irme, dan% le 1adre d+une thorie de la 1onnai%%an1e, la 1riti3ue de l+o$inion0 .e$endant, : l+in#er%e du %1h7me duali%te, S$inoTa n+o$$o%e $a% l+erreur : la #rit 1omme deux $o%%ibilit% de l+entendement, mai% $o%e l+itinraire de l+e%$rit, 1om$ri% %elon troi% 4enre% de 1onnai%%an1e " [9]

U -ou% a13uron% 1e% 1on1e$t% " 1)0$ar la 1ro8an1e %eule " elle %e 6orme %oit $ar ouBEdire, %oit $ar ex$rien1e, ou bien 2)0$ar une 1ro8an1e #raie 5) &ar une 1onnai%%an1e 1laire et di%tin1te (000) *e $remier mode e%t 4nralement %uCet : l+erreur0 *e %e1ond et le troi%i7me, bien 3ue di66rent% entre eux, ne $eu#ent 1e$endant $a% errer0O
A $artir d+un ra$$el de la mthode de 1al1ul de la r74le de troi%, S$inoTa 1ommente en 1e% terme% la %$1i6i1it du $remier mode de 1onnai%%an1e "

O San% a#i%er 3ue 1elui 3ui lui a donn 1e ren%ei4nement $ou#ait mentir, il a r4l %on o$ration d+a$r7% %on a#i%L 1ela %an% a#oir $lu% de 1onnai%%an1e de la r74le de troi% 3u+un a#eu4le de la 1ouleurL il a ain%i dbit tout 1e 3u+il a $u dire 1omme un $erro3uet r$7te 1e 3u+on lui a a$$ri%0O [1J]
*a 1riti3ue %$inoTi%te de Ola 1ro8an1e %euleO d%i4ne %tri1tement, $our $artie, de% Cu4ement%, de% rai%onnement% non1%0 D' 4dentification du sens commun et du )on sens : 5oltaire En $lein e%%or de l+6nc&clopdie, Aoltaire $rolon4e dan% une dire1tion nou#elle, tran47re aux %eule% $ro11u$ation% de la thorie de la 1onnai%%an1e, la lutte 1ontre le %en% 1ommun0 Son $oint de #ue #aut d+Ptre ra$$el, $ar1e 3u+il tend : a%%imiler, : de% 6in% de d$r1iation, dan% un Cu4ement %an% a$$el, deux notion% 3ue )e%1arte% a#ait nettement di%tin4ue%0 denti6iant bon %en% et %en% 1ommun, Aoltaire 1rit "

O 8 a 3uel3ue6oi% dan% le% ex$re%%ion% #ul4aire% une ima4e de 1e 3ui %e $a%%e au 6ond du 1oeur de tou% le% homme%, sensus communis %i4ni6iant 1heT le% !omain% non %eulement %en% 1ommun, mai% humanit, %en%ibilit00 .omme nou% ne #alon% $a% le% !omain%, 1e mot ne dit 1heT nou% 3ue la moiti de 1e 3u+il di%ait 1heT eux0 l ne %i4ni6ie 3ue le bon %en%, rai%on 4ro%%i7re, rai%on 1ommen1e, $remi7re notion de% 1ho%e% ordinaire%, tat mo8en entre la %tu$idit et l+e%$rit0 O.et homme n+a $a% le %en% 1ommunO e%t une 4ro%%e inCure0 O.et homme a le %en% 1ommunO e%t une inCure au%%i, 1ela #eut dire 3u+il n+e%t $a% tout : 6ait %tu$ide, et 3u+il man3ue de 1e 3ue l+on a$$elle e%$ritO [11]
&ui% a6in de di%%i$er toute 1on6u%ion $o%%ible entre Obon %en%F%en% 1ommunO et Orai%onO, l+auteur aCoute "

OMai% d+oQ #ient 1ette ex$re%%ion %en% 1ommun, %i 1e n+e%t de% %en% V *e% homme% 3uand il% in#ent7rent 1e mot, 6ai%aient l+a#eu 3ue rien n+entrait dan% l+Dme 3ue $ar le% %en%L autrement auraientEil% em$lo8 le mot %en% $our %i4ni6ier le rai%onnement 1ommunV On dit 3uel3ue6oi% Ole %en% 1ommun e%t 6ort rareOL 3ue %i4ni6ie 1ette $hra%e V @ue dan% $lu%ieur% homme% la rai%on 1ommen1e e%t arrPte dan% %e% $ro4r7% $ar 3uel3ue% $rCu4%L 3ue tel homme 3ui Cu4e tr7% %#7rement dan% une a66aire, %e trom$era tr7% 4ro%%i7rement dan% une autre0O [12]
6' 2ens commun et philosophie: 7egel )an% un arti1le de Ceune%%e, =e4el $r%ente, au nom du $o%tulat de la $hilo%o$hie %$1ulati#e, un exem$le de% $lu% #iolent% de la r6utation $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun0

*a #hmen1e de %on atta3ue 1roRt d+autant 3u+: tra#er% l+ad#er%aire dont il d%a#oue le% obCe1tion% aux $rmi%%e% de %on $ro$re %8%t7me, il $ro17de littralement : une $er%onni6i1ation dont =0 Xru4 (%on 1ontradi1teur) %erait l+in1arnation "

O(out d+abord il trou#e 1ontradi1toire %+il ne doit 8 a#oir au1une $r%u$$o%ition en $hilo%o$hie, de $r%u$$o%er l+Ab%olu A ] A 1omme identit ab%olue et 1omme di66ren1e, : $artir de 3uoi toute limitation e%t 1on%truite0 .ette 1ontradi1tion e%t Cu%tement 1elle 3ue le %en% 1ommun trou#era touCour% dan% la $hilo%o$hie, le %en% 1ommun met l+Ab%olu exa1tement au mPme rang 3ue le 6ini et il tend : l+Ab%olu le% exi4en1e% 6ormule% : l+4ard du 6ini (000)0 Hre6, il e%t tr7% maladroit (000) de di%1uter %ur le ton du %en% 1ommun le $lu% tri#ial0 M0 Xru4 ex$li3ue 3u+ Oau1une 6au%%e honte ne l+em$P1he d+ex$o%er %e% obCe1tion% et 3u+il 1her1he %in17rement la #rit, tant tout %im$lement dan% l+im$o%%ibilit de 1on1e#oir une a1tion ou un 6aire %an% un Ptre, OCe %ui% $eutE Ptre, ditEil, $our 1ette rai%on $r1i%e, ab%olument in1a$able de $hilo%o$her, mai% Ce n+8 %ui% $our rien, 1+e%t ain%i, et Ce $r67re a%%umer 1ette in1a$a1it $lutSt 3ue de 6eindre une 1on#i1tion 3ue Ce n+ai $a%O0 Mai% on n+a Cu%tement $a% 1ette alternati#e ou bien de 6eindre ou bien de r$andre du %en% 1ommun %ur la $hilo%o$hie0O [15]
Mai% le texte de =e4el 1om$orte un %ou$Kon %u$$lmentaire, $ui%3u+il 6ait, en outre, 4rie6 : %on ad#er%aire d+a#oir en6reint le% limite% du bon %en%, 3ui %an% %e 1on6ondre a#e1 l+o$inion #ul4aire, anime Cu%tement l+e%$rit $hilo%o$hi3ue "

O.e% re$r%entation% %im$le% et $o$ulaire% de la $hilo%o$hie 1omme %8nthti%me, M0 Xru4 le% a en%erre% dan% de% brode3uin% de torture de $rin1i$e% rel% et de $rin1i$e% idaux 6ormel% et au%%i de $rin1i$e% idaux matriel% (^) $ar toute% 1e% di%$o%ition%, il a de nou#eau retir : la 1ho%e du %en% 1ommun une $artie de la $o$ularit et de l+intelli4ibilit 3u+elle $o%%7de en %oi et $our %oi (000)0O [19]
Ain%i 3ue l+en%ei4ne l+examen de 3uel3ue% %our1e% re$r%entati#e% d+une attitude n4ati#e du di%1our% $hilo%o$hi3ue : l+4ard de% #iden1e% 1ommune%, l+u%a4e du 1on1e$t de %en% 1ommun %+a#7re au%%i ill4itime (1omme tel, il n+e%t Camai% mobili% $ar le% $hilo%o$he%) 3ue 1ommode0 En e66et, l+u%a4e 1ontem$orain le r67re de mani7re %8nthti3ue et uni#o3ue %oit : la 1riti3ue de la doxa (&laton), %oit : 1elle du $rCu4 ()e%1arte%) ou en1ore : 1elle de la 1onnai%%an1e du $remier 4enre (S$inoTa)0 =e4el, 3ui 6ait a$$araRtre ex$li1itement la notion (8emeine /enschen$erstand), en $ro$o%e un u%a4e 6ortement $olmi3ue 3ui a1h7#e de 1on%tituer %a 1onte%tation en 6i4ure to$i3ue de la $rati3ue $hilo%o$hi3ue0 .om$te tenu de 1et in#ariant $artiel de la $hilo%o$hie 1la%%i3ue, 3uel 3ue %oit %a d%i4nation terminolo4i3ue, la 1riti3ue du %en% 1ommun e%t touCour% ta1itement ra$$orte : de% non1%, 1+e%tE:Edire : de% 6orme% d+ar4umentation0 )e 1e 6ait mPme, la mi%e en 1au%e in1idente (im$li1ite ou ex$li1ite) de% to$i3ue% (%u$$o%% ou $o%%) du %en% 1ommun, re$r%ente le moti6 6ondateur d+une mani7re de $hilo%o$her hi%tori3uement $remi7re [1;] 0 2.2.2. Indices d'une valorisation du sens commun dans le discours philosophique *a dtermination a $o%teriori d+une notion de %en% 1ommun ri4e en %8non8me d+o$inion ou de bon %en%, $ermet de di%1erner 1heT 1ertain% auteur% une attitude $o%iti#e : l+4ard de la rationalit 1ommune0 &our autant, la mPme r6ren1e ta1ite : l+o$inion tend : montrer 3ue 1+e%t touCour% au %en% 1ommun en tant 3ue di%1our% ou %1h7me di%1ur%i6 $o%%ible 3ue le% $hilo%o$he% 6ont allu%ion lor%3u+il% en %ont le% $arti%an%0 A' Aristote et la forme topique des discours *e% 9opiques 6ont $artie du 1or$u% de% oeu#re% lo4i3ue% d+Ari%tote 3ui a#ait dC: dan% la 0htorique , a%%i4n : 1ette di%1i$line de dre%%er un in#entaire de% lieux (to$oB) : $artir de%3uel% un %uCet $eut et doit Ptre abord (il exi%te de% lieux $ro$re% : 1ha3ue 4enre, et de% lieux 1ommun% : tou%)0 *e% lieux ($ro$re% et 1ommun%) d%i4nent bien de% $oint% de #ue, de% mani7re% de traiter d+un %uCet, et n+ont don1 3u+un ra$$ort lointain a#e1 l+ex$re%%ion 1ontem$oraine 3ui r67re : d+#entuel% %trot8$e% de lan4a4e (%elon la d6inition u%uelle)0 *e ri%3ue d+une nou#elle homon8mie %+im$o%e " la mthode diale1ti3ue (axiomati3ue de la di%1u%%ion %ou% le 1ontrSle de l+interlo1uteur) loin de 1ontredire le% ide% admi%e% en $r%u$$o%e Cu%3u+: un 1ertain $oint le bien 6ond et %+di6ie : $artir d+elle "

O*e $r%ent trait %e $ro$o%e de trou#er une mthode 3ui nou% rendra 1a$able% de rai%onner ddu1ti#ement, en $renant a$$ui %ur de% ide% admi%e%, %ur tou% le% %uCet% 3ui $eu#ent %e $r%enter , 1omme au%%i lor%3ue nou% auron% nou%EmPme% : r$ondre d+une a66irmation, de rien dire 3ui lui %oit 1ontraire0O [16]
S+il e%t don1 une $hilo%o$hie ari%totli1ienne du %en% 1ommun, elle %u$$o%e un %a#oir de% lieux de 1ha3ue 4enre de di%1our% 3ui ne %+o$$o%e $a% : 1e 3ue le% o$inion% re17lent de lieux 1ommun%, 1e 3ui traduit la #aleur $rati3ue de% 9opiques "

O@u+il (le $r%ent trait) %oit utile $our le% 1onta1t% a#e1 autrui, 1ela %+ex$li3ue du 6ait 3ue, lor%3ue nou% auron% dre%% l+in#entaire de% o$inion% 3ui %ont 1elle% de la mo8enne de% 4en%, nou% nou% adre%%eron% : eux, non $oint : $artir de $ro$o%ition% 3ui leur %eraient tran47re%, mai% : $artir de 1elle% 3ui leur %ont $ro$re%, 3uand nou% #oudron% le% $er%uader de renon1er : de% a66irmation% 3ui nou% $araRtront mani6e%tement ina11e$table%0O [1G]
Ain%i, toute% le% o$inion% n+a$$ellentEelle% $a% l+examen diale1ti3ue0 n1idemment, le% 9opiques , 1om$te tenu de la neutrali%ation %manti3ue 3u+a %ubi ultrieurement 1e terme, r#7lent, en $lu% d+un endroit, une 1ertaine 1on6ian1e dan% l+o$inion 1ommune0 1' ,ant et l'ide de sens commun Xant admet, en terme% ex$li1ite% et $o%iti6% une Oide du %en% 1ommunO 1omme norme idale dan% le% Cu4ement% de 4o[t0 Au 1N7 %i71le, la thorie de% %en% et de% im$re%%ion% (de l+e%thti3ue, au %en% $remier) e%t 1om$ri%e $ar )0 =ume en terme% de #alidit de l+ex$rien1e %ubCe1ti#e0 .ette th7%e e%t r1u%e $ar Xant "

U )an% tou% le% Cu4ement% $ar le%3uel% nou% d1laron% 3ue 3uel3ue 1ho%e e%t beau, nou% ne $ermetton% : $er%onne d+Ptre d+un autre a#i%, %an% toute6oi% 6onder notre Cu4ement %ur de% 1on1e$t%, mai% en n+8 met E tant 1omme 6ondement 3ue notre %entiment 1ommun (000)0 Ain%i le% %en% 1ommun%, dont Ce donne i1i 1omme exem$le mon Cu4ement de 4o[t, et 3ui me 6ait a11order : 1e dernier une #alidit exem$laire, n+e%tEil 3u+une $ure et %im$le norme idale (000)0 .ette norme indtermine d+un %en% 1ommun e%t e66e1ti#ement $r%u$$o%e $ar nou%, 1+e%t 1e 3ue $rou#e notre $rtention : $orter de% Cu4ement% de 4o[t0 W [1N]
)e mPme dan% un autre $a%%a4e, Xant $r1i%e "

U 'entendement commun E 1on%idr, lor%3u+il e%t %im$lement un entendement %ain (en1ore in1ulte), 1omme la moindre 3ualit 3u+on e%t touCour% en droit d+attendre de 3ui1on3ue re#endi3ue le nom d+Ptre humain E a don1 lhonneur ble%%ant de %e #oir attribuer le nom de %en% 1ommun (sensus communis ), en %orte 3u+on entend $ar le 3uali6i1ati6 1ommun (non %eulement dan% notre lan4ue 3ui, en l+o11urren1e, 6ait a$$araRtre une relle ambi4uBt mai% au%%i dan% beau1ou$ d+autre%) rien de $lu% 3ue 1e 3ui e%t #ul4aire ( $ulgare), 1e 3ui %e ren1ontre $artout et dont la $o%%e%%ion n+e%t en rien un mrite ou un $ri#il74e0 Or, %ou% l+ex$re%%ion de sensus communis, il 6aut entendre l+ide d+un %en% commun : tous, 1+e%tE:E dire l+ide d+une 6a1ult de Cu4er 3ui dan% %a r6lexion tient 1om$te, lor%3u+elle $en%e ( a priori) du mode de re$r%entation de tou% le% autre% Ptre% humain%, a6in d+ta8er %on Cu4ement $our ain%i dire de la rai%on humaine dan% %on entier et ain%i 1ha$$er : l+illu%ion 3ui, $roduite $ar de% 1ondition% %ubCe1ti#e% de l+ordre du $arti1ulier, exer1erait %ur le Cu4ement une in6luen1e n6a%te0 W [19]
)an% 1ette r6lexion nou#elle %ur le %en% 1ommun, le#e i1i : une nou#elle di4nit $hilo%o$hi3ue, %e trou#e une r6ren1e mar3ue : la 1om$rhen%ion 1art%ienne et $o%tE1art%ienne du 1on1e$t0

2/ Mutations *u sens (ommun

2/./ Le tournant linguisti ue *e la p0ilosop0ie : t0matisations *u sens (ommun 3.1.1. Prmisses et motifs d'une philosophie du sens commun A' De #' 1uft.er : 9' 0eid .+e%t en Iran1e 3u+a$$araRt, au 1N7 %i71le, une $hilo%o$hie du %en% 1ommun d+in%$iration antiE1art%ienne0 Elle e%t le 6ait d+homme% d+,4li%e et de 1atholi3ue% militant%, notamment de .0 Hu66ier dont le 9rait des $rits premi"res in%$irera ultrieurement Inelon $ui% *amennai% (1e dernier %outenant 3ue le 1hri%tiani%me e%t la reli4ion du %en% 1ommun)0 )an% %on trait, .0 Hu66ier donne du %en% 1ommun la d6inition %ui#ante "

O>+entend% i1i $ar le %en% 1ommun la di%$o%ition 3ue la nature a mi%e dan% tou% le% homme% ou mani6e%tement dan% la $lu$art d+entre eux, $our leur 6aire $orter, 3uand il% ont atteint l+u%a4e de la rai%on, un Cu4ement 1ommun et uni6orme, %ur de% obCet% di66rent% du %en%

intime de leur $ro$re $er1e$tion L Cu4ement 3ui n+e%t la 1onnai%%an1e d+au1un $rin1i$e antrieur (00)0 >e di% $lu% " le 1ommun de% homme% e%t $lu% 1ro8able en 1ertaine% 1ho%e% 3ue $lu%ieur% $hilo%o$he%, $ar1e 3ue 1euxEl: n+ont $oint 1her1h : 6or4er ou : d6inir le% %entiment% et le% Cu4ement% 3ue la nature in%$ire uni#er%ellement : tou% le% homme%0O [2J]
Mai% 1ette $remi7re 6ormulation d+une $hilo%o$hie du %en% 1ommun r$ondait : un $roCet tholo4i3ue et a$olo4ti3ue0 *+,1ole 1o%%ai%e re$rendra a#e1 1lat le $roCet d+une $hilo%o$hie du %en% 1ommun, mai% a#e1 de toute% autre% orientation%0 En ra1tion au %1e$ti1i%me de =ume ain%i 3u+: l+idali%me de HerYele8,(0!eid, au3uel 6ont 1ho )0 Ste_art et >0 Heatie, o$$o%e : 1e% $hilo%o$he% le% $ro$o%ition% et le% Cu4ement% du %en% 1ommun0 (oute l+entre$ri%e de (0 !eid rel7#e d+un $ro4ramme de re6ondation de la thorie de la 1onnai%%an1e : $artir de la 1riti3ue de% $hilo%o$hie% de l+ide [21] 0 *a re#alori%ation de la $er1e$tion immdiate, attribue d+Ari%tote : )e%1arte% : l+exi%ten1e d+un O%en% 1ommunO, %e trou#e 1heT !eid : l+ori4ine d+une 1la%%i6i1ation $%81holo4i3ue de% 6a1ult%0 )an% 1ette $er%$e1ti#e, le $roCet de 6onder le% %1ien1e% %ur de% $rin1i$e% $remier% et intuiti6% (a$r7% a#oir nettement di%tin4u entre le %en% 1ommun et le $rCu4) 1onduit !eid : thmati%er $o%iti#ement la relation du %en% 1ommun et du lan4a4e ordinaire [22]0 1' 8'-6' /'oore : les truismes du sens commun et l'anal&se du langage *a re$ri%e, $ar ?0EE0 Moore, au dbut du 2J7 %i71le, de la $hilo%o$hie du %en% 1ommun, $rolon4e dan% l+e%$rit de la $hilo%o$hie anal8ti3ue la 1riti3ue de% 6ormulation% $lu% r1ente% du %1e$ti1i%me, du %oli$%i%me et de l+idali%me [25]0 .ontre le% ex17% de l+idali%me [29] , A Dfense of #ommon 2ens a66irme a#e1 6or1e la #alidit de% Cu4ement% du %en% 1ommun " l+exi%ten1e du monde extrieur, l+exi%ten1e d+autre% e%$rit% et10, $ro$o%ition% 3u+il e%t $o%%ible de ramener : autant d+non1% tenu% $our et 1onnu% 1omme #rai% "

O(000) Ce %ui% l+un de 1e% $hilo%o$he% 3ui ont 1on%idr 1omme enti7rement #raie dan% %e% 4rande% li4ne% la O1on1e$tion du monde 3u+o66re le %en% 1ommunO (000) l 8 a bien %[r un nombre $rodi4ieux d+autre% lment% de la 1on1e$tion du monde $ro$re au %en% 1ommun, 3ui, $our $eu 3ue le% $remier% %oient #rai%, %ont eux au%%i tr7% 1ertainement #rai% " $ar exem$le 3u+ont #1u : la %ur6a1e de la terre non %eulement de% Ptre% humain%, mai% au%%i de nombreu%e% e%$71e% #arie% de $lante%, d+animaux, et10000O
)u $oint de #ue $hilo%o$hi3ue, l+a66irmation de la #alidit de% $ro$o%ition% du %en% 1ommun a $our obCet d+in#alider le% $hilo%o$hie% 3ui le% tiendraient $our in1onnai%%able%, enti7rement 6au%%e%, ou $artiellement #raie%0 *e $laido8er de Moore en 6a#eur de 1e% Otrui%me% %i #ident% 3u+il $eut $araRtre oi%eux de le% non1erO re#Pt dan% 1e 1ontexte une double #aleur " une #aleur de 1rit7re (une $hilo%o$hie ne $eut aller %rieu%ement 1ontre le %en% 1ommun), et, $artant, une #aleur $olmi3ue (il e%t bon de ra$$eler 1e% #iden1e% 3uand elle% %ont ba6oue%)[2;] "

OMai% traiter $ar le m$ri% le% 1ro8an1e% du %en% 1ommun 3ue C+ai mentionne% e%t 1ertainement le 1omble de l+ab%urdit0O
)u $oint de #ue mthodolo4i3ue, le $robl7me du %en% 1ommun, tel 3u+il %e $r%ente au $hilo%o$he, ne %e $o%e ni en terme% de #rit (%e% $ro$o%ition% %ont 1onnue% $our #raie% mPme %i elle% ne %e lai%%ent $a% ai%ment $rou#er), ni de %en% (le% Cu4ement% du %en% 1ommun %ont 1om$ri% de tou%), mai% en terme% d+anal8%e de %a %i4ni6i1ation0 A#e1 ?0EE0 Moore, le %en% 1ommun ne trou#e $a% %eulement l+un de %e% d6en%eur%L il de#ient obCet de l+anal8%e $hilo%o$hi3ue, et %e% Cu4ement% ex$li1itement examin% 1omme de% lment% 1on%tituti6% du lan4a4e ordinaire0 En 1e %en%, l+anal8%e $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun n+a $a% $eu 1ontribu : en $r1i%er le 1on1e$t " nou% %omme% i1i loin d+une thorie de% 6a1ult% 3ui 6erait du %en% 1ommun une 3ualit de l+entendement (un %en% 1ommun : tou%), ou l+analo4ue d+un 3uel1on3ue 1ode 4nomi3ue [26]0 3.1.2. De la science des ides et de l'idologie -ou% de#on% dire 3uel3ue% mot% d+une li4ne de $en%e, m1onnue, lie : l+#olution $hilo%o$hi3ue 1om$lexe du 1on1e$t d+idolo4ie, et 3ui, de )e%tutt de (ra18 : Marx, en mar4e de la $hilo%o$hie 6ranKai%e $ui% an4loE%axonne, dite du %en% 1ommun, a 1ontribu : enri1hir indire1tement 1ette $roblmati3ue $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue0 A' 4dologues et idologie au (;" si"cle =ritier de .ondilla1,lui mPme $hilo%o$he, di%1i$le et 1riti3ue de *o1Ye , )e%tutt de (ra18 6or4e en 1G9N le 1on1e$t d+idolo4ie $our d%i4ner l+tude %1ienti6i3ue de% ide% (: la %uite de .ondilla1 3ui tablit le rSle dterminant du lan4a4e

dan% la 6ormation de% ide% 1om$lexe%), )e%tut de (ra18 d#elo$$e la th7%e [2G] %elon la3uelle la %en%ibilit e%t la %our1e de no% ide% et de no% Cu4ement%0 &arEdel: leur $roCet %1ienti6i3ue 1ommun, le% dolo4ue% %+illu%trent $ar une a1ti#it $oliti3ue et du1ati#e militante 3u+il 1on#ient de %ituer dan% la droite li4ne de la $hilo%o$hie de% *umi7re% et de l+6nc&clopdie0 *eur o$$o%ition tardi#e : -a$olon e%t : l+ori4ine de la di%3uali6i1ation de leur a1tion " 1ombattue et dni4re, la $en%e de% dolo4ue% tombera en d%utude, et le terme d+idolo4ie d%i4nera de $ro1he en $ro1he un en%emble de 1on1e$tion% errone% ou %u%$e1te% [2N]0 1' ,arl /arx et l'idologie &eu de tra#aux exi%tent %ur l+hi%toire d+une %uite d+em$runt%, ex1e$t% de tr7% rare% indi1ation% [29] , au %uCet d+un 1on1e$t dont le% 6iliation% %ont, dan% l+en%emble, mal 1onnue%0 &ar de% 6ortune% %u11e%%i#e%, Xarl Marx hrite d+un 1on1e$t d+idolo4ie, $a%% dan% l+u%a4e a#e1 une #aleur $Corati#e0 En de nombreux $a%%a4e%, %e% 1rit% atte%tent de la $r%en1e d+un 1on1e$t naturel, 4alement d$r1iati6 mai% $romi% : de nou#elle% laboration% thori3ue%0 )an% 'idologie allemande (1N96), le% di66rente% o11urren1e% du 1on1e$t tendent : in%truire le $ro17% de la 6au%%e 1on%1ien1e, i4norante de% dtermination% 1onomi3ue%, tout en d%i4nant de mani7re $re%3ue ex1lu%i#e l+en%emble de% 1ro8an1e% et de% re$r%entation% d+un 4rou$e ou d+une 1la%%e %o1iale "

O00.+e%t : $artir de leur $ro1e%%u% de #ie rel 3ue l+on re$r%ente au%%i le d#elo$$ement de% re6let% et de% 1ho% idolo4i3ue% de 1e $ro1e%%u% #ital0 Et mPme le% 6anta%ma4orie% dan% le 1er#eau humain %ont de% %ublimation% r%ultant n1e%%airement du $ro1e%%u% de leur #ie matrielle 3ue l+on $eut 1on%tater em$iri3uement et 3ui e%t li : de% $r%u$$o%ition% matrielle%0 )e 1e 6ait, la morale, la reli4ion, la mta$h8%i3ue et tout le re%te de l+idolo4ie, ain%i 3ue le% 6orme% de 1on%1ien1e 3ui leur 1orre%$ondent, $erdent au%%itSt toute a$$aren1e d+autonomie0O [5J]
*a 1on1e$tion marxi%te de l+idolo4ie 6ait a$$el : une thorie de la 1on%1ien1e m8%ti6ie [51] 3ui %+arti1ule : une thorie de l+alination0 *e% notion% de Ore6let%O et dO+1ho% idolo4i3ue%O Eain%i 3ue 1elle% de re$r%entation% et de 1ro8an1e% 3ui %e ren1ontrent ailleur%E lai%%ent ou#erte la $o%%ibilit de ra$$orter l+e66i1a1it de l+idolo4ie au mode de 6ormation de% di%1our%0 ?ram%1i thmati%era ex$li1itement 1ette intuition de Marx dan% la $er%$e1ti#e d+une r6lexion %ur le %en% 1ommun0 2/1/ Les mtamorp0oses *u sens (ommun : sens (ommun et (riti ues *u reprsentationalisme 3.2.1. L'volution de la philosophie du langage A' <ittgenstein au-del: de /oore &ar le biai% de l+anal8%e $hilo%o$hi3ue, ?0EE0 Moore $o%e le %en% 1ommun 1omme une $arti1ularit du lan4a4e ordinaire0 Mai% 1ontrairement : Moore, $our le3uel le% non1% du %en% 1ommun rel7#ent de la 1onnai%%an1e, `itt4en%tein lui o$$o%e 3u+il% en 1on%tituent de% $ralable% "

O(6)0 &eutEon (1omme Moore) 6aire une numration de 1e 3ue l+on %ait V dit de la %orte %an% $lu%, non, : 1e 3ue Ce 1roi%0 Ou %inon, 1+e%t le mot OCe %ai%O, 3ui %e trou#e em$lo8 : 6aux0 Et : tra#er% 1et em$loi 6auti6, %emble %e mani6e%ter un tat mental 1urieux, mai% de% $lu% im$ortant%0 (000 ) (21)0 *a 6aKon de #oir de Moore re#ient au 6ond : 6aire de O%a#oirO un 1on1e$t analo4ue aux 1on1e$t% O1roireO, O%u$$o%erO, OdouterO, OPtre $er%uad deO E un 1on1e$t analo4ue en 1e1i 3ue l+non1 O>e %ai%O, ne $eut $a% Ptre une erreur0(^)0 (000) (N6)0 Et %i, dan% 1e 3u+1rit Moore, on rem$laKait OCe %ai%O $ar OC+ai la 1on#i1tion inbranlableVOE [52]
A notre %en%, 1e d%a11ord ne mar3ue $a% 3u+une $arenth7%e dan% la di%1u%%ion $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun0 .ette $olmi3ue, %an% aller Cu%3u+: une 1riti3ue ex$li1ite de% 1ro8an1e% du %en% 1ommun en mati7re de lan4a4e n+a $a% $eu 1ontribu : %ituer le $robl7me de la %$1i6i1it du lan4a4e ordinaire au 1entre du dbat $hilo%o$hi3ue0 1 ' e = >? des n#e%ti4ation% &hilo%o$hi3ue% '

l 1on#ient d+tablir un relation $lu% troite entre la 1riti3ue 3ue `itt4en%tein adre%%e : Moore au %uCet du %tatut de% non1% du %en% 1ommun [55] et la r6lexion d#elo$$e $ar ailleur%0 Au a 25 de% 4n$estigations Philosophiques , `itt4en%tein %e li#re : une %orte de bilan0 l interro4e notamment le% 1at4orie% lin4ui%ti3ue% u%uelle%, et %e li#re : une #aluation de la terminolo4ie et de% mo8en% dont di%$o%e une lan4ue naturelle0 Mai% la r6lexion %ur la mtalan4ue (O%i4ne%O, Omot%O, O$hra%e%O) 1on%titue le $ralable d+une remar3ue %ur le mode d+utili%ation de 1e% mPme% mo8en% "

O000 l e%t d+innombrable% et di#er%e% %orte% d+utili%ation% de tout 1e 3ue nou% nommon% O%i4ne%O, Omot%O, O$hra%e%O0 Et 1ette di#er%it, 1ette multi$li1it n+e%t rien de %table, ni de donn une 6oi% $our toute%L mai% de nou#eaux t8$e% de lan4a4e, de nou#eaux Ceux de lan4a4e nai%%ent, $ourrion%Enou% dire, tandi% 3ue d+autre% #ieilli%%ent et tombent en oubli0O0 l n+8 a $a%, : $ro$rement $arler, i1i, de d6inition du Ceu de lan4a4e, mai% $lutSt une mi%e en $er%$e1ti#e de 1e 1on1e$t $ar ra$$ort : 1elui de 6orme de #ie " O*e mot OCeu de lan4a4eO doit 6aire re%%ortir i1i 3ue le $arler du lan4a4e 6ait $artie d+une a1ti#it ou d+une 6orme de #ie0O
*+on %erait en droit d+inter$rter la nature de la relation entre Ceu de lan4a4e et 6orme de #ie de deux mani7re% " (a)0 En terme% de $arallli%me, ou bien, (b)0 )e dtermination(%) r1i$ro3ue(%) [59]0 Or l+numration de 1ertain% Ceux de lan4a4e [5;] lai%%e $re%%entir antrieurement : toute thorie de l+non1iation, l+exi%ten1e d+une relation de nature to$i3ue (de lieu : lieu) entre Oune 6orme de #ieO et Ole Ceu de lan4a4eO 3ui en 1on%titue l+ex$re%%ion0 *+ex$o%ition de 1e% #ue%, %an% doute tr7% nou#elle%, %+arrPte : notre %en% 1heT `itt4en%tein : la li%i7re d+un #ritable 1han4ement de $aradi4me " mPme %i la mi%e en 1hemin e%t 1ertaine, la 1riti3ue du lo4i1i%me 8 %erait %eulement e%3ui%%e [56] 0 3.2.2. J.L. ustin ! l'mergence du paradigme pragmatique

)7% l+ou#erture de 7o@ to do things @ith @ords , >0*0 Au%tin attribue : un 1ertain tat de l+o$inion 1ommune %ur la nature du lan4a4e ordinaire de man3uer %a #ritable 1om$rhen%ion0 *a thori%ation de la $er6ormati#it inter#ient Cu%te a$r7% le ra$$el de% multi$le% rai%on% 3ui %e %ont o$$o%e% Cu%3ueEl: : %a thmati%ation "

O*e $hnom7ne : di%1uter e%t en e66et tr7% r$andu, #ident, et l+on ne $eut man3uer de l+a#oir remar3u, : tout le moin% i1i ou l:0 l me %emble toute6oi% 3u+on ne lui a $a% a11ord %$1i6i3uement attention0 O(Premi"re #onfrence)0
.ette anal8%e liminaire $eut don1 %+entendre 1omme une tentati#e $our d4a4er, de la %tru1ture to$i3ue de% 1on1e$tion% traditionnelle% du lan4a4e, le% 1ondition% de $o%%ibilit d+une thorie de l+intera1tion #erbale0 /ne $remi7re obCe1tion #i%e : 1onte%ter le $rimat thori3ue de l+a66irmation (au%%i bien 1heT le% 4rammairien% 3ue 1heT le% $hilo%o$he%)L la %e1onde obCe1tion e%t de%tine : battre en br71he le $oint de #ue lo4i1i%te0 *+a66irmation 8 e%t ri4e en 1rit7re $our Cu4er de l+o$$o%ition $hra%e #alideFnon %en%0 *a 1onCon1tion de 1e% deux th7%e% doit Ptre dnon1e 1omme ori4ine de Ol+illu%ion de%1ri$ti#eO, et, : 1e titre, O%our1e d+erreurO0 *a r6lexion de >0*0 Au%tin %ur le lan4a4e ordinaire 1on1orde a#e1 la 1riti3ue d+un lieu 1ommun de la $hilo%o$hie 1la%%i3ue et lo4i3ue du lan4a4e au terme du3uel le lan4a4e e%t un in%trument de re$r%entation0 [5G] A notre %en%, l+mer4en1e du $aradi4me $ra4mati3ue ou#re la #oie : la $o%%ibilit d+une anal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun0 3.2.3. "ramsci# lecteur de $ar% ! idologie# sens commun# langage commun Ai%E:E#i% du 1or$u% marxi%te, A0 ?ram%1i e66e1tue une double inter$rtation0 )+une $art, il lai%%e entendre 3ue Marx tend im$li1itement un 1on1e$t d+idolo4ie (d6ini en terme de 1ro8an1e) aux donne% du %en% 1ommun "

U On trou#e %ou#ent dan% Marx une allu%ion au %en% 1ommun et : la 6ermet de %e% 1ro8an1e%, mai% il %+a4it d+une r6ren1e non $a% : la #alidit du 1ontenu de 1e% 1ro8an1e% mai% $r1i%ment : leur robu%te%%e 6ormelle et $ar %uite : leur 1ara1t7re im$rati6 lor%3u+elle% $rodui%ent de% norme% de 1onduite0 W [5N]
)+autre $art, dan% le mPme d#elo$$ement, ?ram%1i relit la 1riti3ue marxi%te de l+idolo4ie 1omme un a$$el : la n1e%%it d+un Onou#eau %en% 1ommunO "

O)an% 1e% r6ren1e% e%t au 1ontraire 1ontenue im$li1itement l+a66irmation de la n1e%%it de nou#elle% 1ro8an1e% $o$ulaire%, 1+e%tE:Edire, i1i un nou#eau %en% 1ommun, et, $ar 1on%3uent, d+une nou#elle 1ulture et d+une nou#elle $hilo%o$hie 3ui $rennent ra1ine dan% la 1on%1ien1e $o$ulaire a#e1 la mPme 6or1e et le mPme 1ara1t7re im$rati6 3ue le% 1ro8an1e% traditionnelle%0+
&ourtant, deux t8$e% de d6inition du %en% 1ommun maillent 1ette oeu#re 6ra4mentaire " une d6inition hi%tori3ue (le 1atholi1i%me e%t une dimen%ion %tru1turante du %en% 1ommun) et une d6inition thori3ue "

O)an% la ralit, reli4ion et %en% 1ommun, eux non $lu% ne 1oBn1ident $a%, mai% la reli4ion e%t un lment, entre autre% lment% di%$er%%, du %en% 1ommun0 )u re%te O%en% 1ommunO e%t un nom 1olle1ti6, 1omme Oreli4ionO " il n+exi%te $a% 3u+un %eul %en% 1ommun, 1ar il e%t lui au%%i un $roduit et un de#enir hi%tori3ue0 (000) *a reli4ion et le %en% 1ommun ne $eu#ent 1on%tituer un ordre intelle1tuel $ar1e 3u+il% ne $eu#ent %e rduire : une unit, : une 1ohren1e, mPme dan% la 1on%1ien1e indi#iduelle, $our ne rien dire de la 1on%1ien1e 1olle1ti#e0 (^) *e $robl7me de la reli4ion entendu non au %en% 1on6e%%ionnel, mai% au %en% laB3ue d+une unit de 6oi entre une 1on1e$tion du monde et une norme de 1onduite 1on6orme : 1ette 1on1e$tion " mai% $our3uoi a$$eler 1ette unit de 6oi Oreli4ionO et ne $a% l+a$$eler Oidolo4ieO ou 6ran1hement O$oliti3ueOVO
*a $arti1ularit de la th7%e 4ram%1ienne tient au%%i : l+1onomie de% tran%ition%L l+arti1ulation de% 1on1e$t% re%te im$li1ite0 *+identi6i1ation de l+idolo4ie et du %en% 1ommun a%%i4ne $our obCe1ti6 et $our but : la $hilo%o$hie de la $raxi% la 1riti3ue de l+idolo4ie, 1+e%tE:Edire Ola 1riti3ue de% mani7re% de $arler du lan4a4e 1ommunO [59] , mani7re% de $arler 3ui tendent autant : ex$rimer 3u+: $er$tuer le% 1ontenu% idolo4i3ue%0 )an% d+autre% $a%%a4e%, ?ram%1i in%i%te %ur le 6ait 3ue l+a1ti#it 1riti3ue elleE mPme %+enra1ine, en tant 3u+ar4umentation de ru$ture, dan% une dimen%ion 1on%tituti#e du %en% 1ommun 3ui n+e%t autre 3ue le bon %en% "

O*a $hilo%o$hie e%t la 1riti3ue et le d$a%%ement de la reli4ion et du bon %en%, et en 1e %en% elle 1oBn1ide a#e1 le Obon %en%O 3ui %+o$$o%e au %en% 1ommun0 ($015G) (^) .+e%t l: le no8au %ain du %en% 1ommun, 1e 3ue Cu%tement on $ourrait a$$eler Obon %en%O et 3ui mrite d+Ptre d#elo$$ et rendu unitaire et 1ohrent ($0 19J) ( ^) (oute6oi%, le $oint de d$art doit touCour% Ptre le %en% 1ommun 3ui e%t la $hilo%o$hie %$ontane de la multitude 3u+il %+a4it de rendre homo47ne du $oint de #ue idolo4i3ue0O($0 161)
.ette re$ri%e d+une o$$o%ition notionnelle 1la%%i3ue (%en% 1ommunFbon %en%) e%t ex$li1itement thmati%e, en terme de ralit di%1ur%i#e [9J] 0 ?ram%1i d#elo$$e une 1on1e$tion %o1iolin4ui%ti3ue du %en% 1ommun 3ui 1on%titue, dan% le 1ham$ marxi%te, une #ariante de la 1riti3ue du re$r%entationali%me lin4ui%ti3ue [91]0 Marx $re%%entit Cu%3u+: un 1ertain $oint la dimen%ion di%1ur%i#e de l+idolo4ie (et de% idolo4ie% $arti1uli7re%)0 ?ram%1i ex$li1ite 1ette intuition en tabli%%ant le 1ara1t7re minemment idolo4i3ue du %en% 1ommun0

7/ Con(lusion
*a $ri%e en #ue, mPme $anorami3ue E$ui%3u+il ne %+e%t a4i dan% le% $a4e% 3ui $r17dent 3ue d+un $remier %ur#olE de l+hi%toire du 1on1e$t de %en% 1ommun, 6ait a$$araRtre deux mode% d+intelli4ibilit, l+un et l+autre a11e%%ible : la %1hmati%ation0 *a $remi7re 1om$rhen%ion 3ui r%ulte de 1ette %ai%ie rend 1om$te du 1on1e$t d+un $oint de #ue 4nti3ue, $ui%3ue %on %tatut, dan% l+hi%toire de la $hilo%o$hie, $ermet de di%1riminer de% li4ne% de 6ormation di%tin1te%, mai% r4uli7rement %olidaire% le% une% de% autre% "

Platon (doxa) 2extus 6mpiricus (notion% 1ommune%)

Aristote (Yoine ai%the%i%L to$i3ue%)

2colastiques 9homas d'Aquin (O%en%u% 1ommuni%O) Descartes (%en% 1ommunFbon %en%) 2pino3a (1onnai%%an1e du $remier 4enre) .0Hu66ier 9' 0eid ($hilo%o$hie du %en% 1ommun) Destutt de 9rac& ( dolo4ie) /oore %<ittgenstein (%en% 1ommun) Au%tin (lan4a4e ordinaireF%en% 1ommun) Perelman (%en% 1ommunFar4umentationb 8reimas%0astier (%en% 1ommunF$er1e$tion) Ducrot%Anscom)re (ar4umentationFto$oB)
Fig' e sens commun : de la philosophie aux sciences du langage
*a %e1onde 1om$rhen%ion du 1on1e$t, $lu% 6ondamentale $our la thorie, 1on1erne %e% $rin1i$ale% a11e$tion%0 AuE del: d+une di#er%it terminolo4i3ue 3ui $eut Ptre r%olue $ar une d1i%ion mthodolo4i3ue de mPme $orte, l+hi%tori1it du 1on1e$t %ouli4ne le% deux domaine% de d6inition au3uel la notion, a$$ro1he en $remi7re a$$roximation Ea#ant mPme 3ue d+Ptre ri4oureu%ement d6inieE 6ait r6ren1e0 )eux dimen%ion% de %en% o11u$ent l+exten%ion de 1e 1on1e$t0 *e %en% 1ommun %e re1om$o%e d+une dimen%ion $i%tmolo4i3ue (la rationalit 1ommune et le %a#oir %ur le monde identi6i $ar l+1ole an4loE%axonne) et d+une dimen%ion idolo4i3ue (ou doxi3ue, 1omme telle re1onnue $ar le% di66rente% mou#an1e% du marxi%me) [92] "

/arx ( dolo4ie) 8ramsci ( dolo4ieF%en% 1ommun)

Sen% 1ommun O$inion dolo4ie *an4a4e ordinaire to$i3ue% doxi3ue%

Fig'? : Dimensions du sens commun
l 1on#ient : $r%ent d+e%3ui%%er le% 4rande% li4ne% d+une thorie du %en% 1ommun, telle% 3u+elle% %e lai%%ent dduire d+une $art de 1ette intelli4ibilit $hilo%o$hi3ue, d+autre $art de l+#olution de la %manti3ue de l+non1iation0

&er1e$tion .o4nition

to$i3ue% $i%tmi3ue%

[.ontinuer]

NOTES

[2] E%3ui%%on% $ar a#an1e i1i un bre6 $arall7le " il tient : la mani7re de $hilo%o$her d+Ari%tote, %an% induire $our autant de 1on6u%ion de% domaine%0 *e mPme %ou1i de 1la%%i6i1ation $ar le3uel il di%tin4ue dan%De l'Ame entre de% O%en%ible% $ro$re%O et de% O%en%ible% 1ommun%O %e retrou#e au terme $r7% dan% la 1la%%i6i1ation de% 9opiques de% 4enre% de di%1our% en Olieux $ro$re%O et Olieu% 1ommun%O0 [5] O*a $hilo%o$hie $eut %e d6inir 1ontre le %en% 1ommun (000) On $eut en1ore $hilo%o$her a#e1 le %en% 1ommun0O ( 6nc&clopaedia Ani$ersalis, art0 U Sen% .ommun W) [9] &laton, a 0pu)lique, *i#re A, 9G6eE9GGd0 [;] 4)id0 9GN1E9G960 *e dbat %ur l+o$inion %e $rolon4e 4alement dan% le% li#re% A et A (dan% 1e dernier %e trou#e ex$o% le m8the de la 1a#erne)0 [6] )e%1arte%, Discours de la mthode, $0 15G0 [G] )e%1arte%, 4)id0, $01260 [N] )e%1arte% a#ait $ri% %oin de di%tin4uer le Obon %en%O du O%en% 1ommunO, notion d+ori4ine %1ola%ti3ue d%i4nant la 6on1tion de l+e%$rit $ar la3uelle nou% a#on% 1on%1ien1e de no% %en%ation% et 3ui o$7re la %8nth7%e de% donne% de% di66rent% %en%0 l lo4eait, #i%iblement au%%i : de% 6in% $olmi3ue%, 1ette 6a1ult dan% le 1er#eau0O &0 SouleT, 6nc&clopdie Philosophique0 (Art0 OHon %en%O)0 Mentionnon%, $our mmoire, un $a%%a4e de la !74le < "O(000) il 6aut %e re$r%enter 3ue, 3uand le %en% externe e%t mi% en mou#ement $ar un obCet, la 6i4ure 3u+il reKoit e%t tran%$orte : une autre $artie du 1or$% a$$ele %en% 1ommun (000)O, )e%1arte%, 0"gles pour la direction de l'esprit, $0 GG0 [9] S$inoTa, #ourt trait, 27me &artie, $09;0 [1J] 4)id' [11] Aoltaire, Dictionnaire philosophique, Art0 U Sen% 1ommun W, $05NN0 [12] l)id0 A la mPme $o3ue, dan% un ou#ra4e 3ui lui a t attribu ( e )on 2ens ou les ides naturelles opposes ara ides surnaturelles, 1GG2) d+=olba1h 6ait de la notion de bon %en% un u%a4e $olmi3ue : de% 6in% de 1riti3ue %o1iale, $oliti3ue et reli4ieu%e0 [15] =e4el, #omment le sens commun comprend la philosophie, $$0 9G et ;JE;10 [19] =e4el, 4)id 0, $$0 ;NE;90 [1;] Sur la r1urren1e de 1ette 6i4ure dan% la $hilo%o$hie 4re13ue, 160 =0)0 Abr4tcinder, Der Philosoph und die 5ieten, `ie%baden, 19NJ0 )+autre $art, on $ourrait lire toute l+oeu#re de I0 -ietT%1he 1omme la $remi7re 1riti3ue ($hilo%o$hi3ue) de% 1adre% to$i3ue% de la $hilo%o$hie de$ui% So1rate0 .ertain% a$hori%me% 1on%tituent de $ntrante% anti1i$ation% de la thorie de% to$Si "OES&! ( .O**E.( I0 /n bon 1ri#ain n+a $a% %eulement %on $ro$re e%$rit, mai% au%%i l+e%$rit de %e% ami%0O et au%%i " OE( !E) SO-SE*E E-.O!E " O$inion% $ubli3ue%, $are%%e% $ri#e%0O (a 9N2), in 7umain trop humain' [16] Ari%tote, 9opiques, , $01J20 [1G] 4)id', $01J20 [1N] Xant, #ritique da la facult de *uger, a 220 [19] Xant, 4)id0, a9J0 O*e 4o[t e%t une %orte de O%en%u% 1ommuni%O0O A noter au%%i la di%tin1tion maintenue $ar Xant entre %en% 1ommun et bon %en%, dan% un autre $a%%a4e de la #ritique da la facult de *uger (1G9J) " OOr un tel $rin1i$e ne %aurait Ptre 1on%idr 3ue 1omme un %en% 1ommun,

le3uel e%t e%%entiellement di66rent du bon %en% 3ue l+on a$$elle au%%i $ar6oi% le %en% 1ommun (sensus communis) 1ar 1e dernier ne $orte $a% de Cu4ement d+a$r7% le %entiment, mai% touCour% d+a$r7% de% 1on1e$t%, bien 3ue 1e ne %oit 1ommunment 3ue d+a$r7% de% $rin1i$e% re$r%ent% de 6aKon ob%1ureO0 O(aVJ0 O*a 1ondition de n1e%%it : la3uelle $rtend un Cu4ement de 4o[t e%t l+ide d+un %en% 1ommunO)0 *a rhabilitation $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun $rend le 1ontreE$ied de la di%tin1tion 1art%ienne0 n#er%ement, Xant d#alori%e le bon %en% d$o%itaire de $%eudoE1on1e$t%0 On trou#e 4alement dan% la #ritique de la raison pure (1GN1) une $remi7re r6ren1e $o%iti#e au %en% 1ommun0 Mai% $our 6aire 1ontre$oid%, il e%t intre%%ant de ra$$orter 3ue dan% un texte $lu% tardi6 E 9horie et pratiqueE Xant %e li#re : l+anal8%e $hilo%o$hi3ue d+un lieu 1ommun de la %a4e%%e de% nation%0 .60 OSur l+ex$re%%ion 1ourante " il %e $eut 3ue 1e %oit Cu%te en thorie, mai% en $rati3ue 1ela ne #aut rienO (1G95)0 S+a4itEil alor% de +%en $rendre au Obon %en%O, 1ette $%eudoErai%on 3ue l+on nomme au%%i O%en% 1ommunO, identi6i : 1e dernier, $ar Aoltaire, : la mPme $o3ue V [2J] .0 Hu66ier, Bp' #it 0, .ha$0 A " O)u 4enre de% $remi7re% #rit% 3ui %e tirent de la r74le du %en% 1ommunO, $0 190 &armi le% $remi7re% #rit% du %en% 1ommun, .0 Hu66ier mentionne un Cu4ement tel 3ue O l 8 a d+autre% Ptre% et d+autre% homme% 3ue moi au mondeO0 [21] O*+4nquir& 4nto the 7uman /ind 1ommen1e $ar une br7#e hi%toire %8%tmati3ue de l+ide, ne d+une 6au%%e 1on1e$tion 3ue la $hilo%o$hie 6ait $e%er %ur l+examen de% $ou#oir% de l+entendement humain0O M0 Male%herbe%, in 0e$ue de /taph&sique et de morale, nd9, $$0 ;;5E;;90 [22] On trou#e 1heT >0*0 Au%tin 1ette attitude de 1on6ian1e : l+4ard du lan4a4e ordinaire 3u+il $rend #olontier% $our O4uideO de %e% re1her1he%0 [25] *a $hilo%o$hie du %en% 1ommun $rend $our 1ible l+idali%me noEh4lien de Hradle80 [29] .ontrairement : %on %tatut $hilo%o$hi3ue 1heT =e4el, le %en% 1ommun e%t i1i en $o%ition de 6or1e0 [2;] .60 I0 >a13ue%, OSen% 1ommun, lieu 1ommun, %en% 1ommuni3uO, 19N60 [26] O (000)deux 1on6u%ion% %ont : #iter, Moore ne 6ait $a% du %en% 1ommun une %our1e %$1i6i3ue de 1onnai%%an1e, une %orte de %en% interne, intuiti6, uni#er%el0 l 8 a %urtout $our lui de% $ro$o%ition% 3ue le %en% 1ommun tient $our #raie%0 )+autre $art, il ne donne $a% non $lu% une d6inition %o1iolin4ui%ti3ue du %en% 1ommun 1omme en%emble de 1ro8an1e% $arta4e% dan% une 1ommunaut 1ulturelle0O I0 Armen4aud, 8' 6' /oore et la gen"se de la philosophie anal&tique , 199J, $0590 [2G] A0*, .0 )e%tutt de (ra18, !lments d'4dologie " (1NJ1), l (1NJ9), (1NJ;), -EA (1N1;)0 En tant 3ue terme 4nri3ue, l+idolo4ie e%t Ola %1ien1e de% mo8en% de 1onnaRtreO, mai%, au %en% %tri1t, Ol+idolo4ie $ro$rement diteO e%t d6inie 1omme Ola %1ien1e de% ide% $ro$rement dite% 3ui %ont un de% mo8en% de 1onnaRtreO0 [2N] *e% di1tionnaire% de lan4ue re%tituent a%%eT 6id7lement le% di66rent% 4li%%ement% de %en% 3ui ont a66e1t l+#olution de 1e terme0 *ittr 6ait tat d+une a11e$tion $ro1he de 1elle de )e%tutt de (ra18L il d6init l+idolo4ie 1omme O(1)0 S1ien1e de% ide% 1on%idre% en elle%EmPme%, 1+e%tE:dire 1omme $hnom7ne% de l+e%$rit humainL (2)0 En un %en% $lu% re%treint, %1ien1e 3ui traite de la 6ormation de% ide%, $ui% %8%t7me $hilo%o$hi3ue d+a$r7% le3uel la %en%ation e%t la %our1e uni3ue de no% 6a1ult%O0 Mai%, touCour% en %ui#ant *ittr, 1+e%t en 6ait le terme d+idolo4ue (on di%ait %urtout Oidolo4i%teO) 3ui %+e%t 1har4, le $remier, d+une #aleur $Corati#e" O(1)0 .elui 3ui %+o11u$e d+idolo4ie (000)F &arti1uli7rement, 1elui 3ui e%t de l+1ole de .ondilla10 F En 4nral, mta$h8%i1ien0 (2)0 En un %en% d6a#orable0 !P#eur $hilo%o$hi3ue et $oliti3ueO0 (*ittr, (05, $0 5JN9, d0 1N62E1NG2)0 En6in, il 6aut %i4naler i1i l+im$ortan1e et l+ori4inalit du Dictionnaire 4dologique de (0 !obert%on (1N;J), une de% %our1e% d+in%$iration du 9hsaurus de !o4et, et 3u+il 1on#ient de %ituer dan% la $er%$e1ti#e de% re1her1he% %ur l+idolo4ie au %en% $remier0 On %ait l+in6luen1e 3ue le% ide% de .ondilla1 ont exer1 %ur la 1on%titution de% %1ien1e% du lan4a4e, $ia M0 Hral Cu%3u+: I0 de Sau%%ure0 [29] OOn %ait 3ue l+ex$re%%ion " l+idolo4ie, a t 6or4e $ar .abani%, )e%tutt de (ra18 et leur% ami% 3ui lui a%%i4naient $our obCet la thorie (4nti3ue) de% ide%0 *or%3ue, ;J an% $lu% tard, Marx re$rend le

terme, il lui donne, d7% %e% oeu#re% de Ceune%%e, un tout autre %en%0 *+idolo4ie e%t alor% Ole %8%t7me de% ide%, de% re$r%entation%O 3ui dominent l+e%$rit d+un homme ou d+un 4rou$e %o1ial0O *0 Althu%%er,Positions, $0 11J0 [5J] Aoir au%%i dan% le mPme ou#ra4e, le 6ra4ment intitul " O&our3uoi le% idolo4ue% mettent tout la tPte en ba%0O ($0 i55)0 [51] *a 1on1e$tion marxi%te de l+idolo4ie a %ou#ent t ra$$ro1he de la 1riti3ue %$inoTi%te du $remier 4enre de 1onnai%%an1e0 &our une 1om$arai%on ar4umente, .60 *0 Althu%%er, 2outenance d'Amiens, 19G;0 [52] *0 `itt4en%tein, De la certitude0 [55] .60 I0 Armen4aud, OMoore et `itt4en%tein "+Ce %ai% 3ue+, +Ce 1roi% 3ue+O, 19N50 [59] -ou% 1arton% i1i une troi%i7me inter$rtation (en d$it de l+ex$re%%ion "O6ait $artieO 3ue 1om$orte le texte de `itt4en%tein) E inter$rtation %elon la3uelle 1ha3ue OCeu de lan4a4eO %erait e1om$ri% dan% une O6orme de #ieO0 [5;] O.ommander, et a4ir d+a$r7% de% 1ommandement%O (000) O!a$$orter un #nementO O n#enter une hi%toireL et lireO (000) OSolli1iter, remer1ier, maudire, %aluer, $rierO, 4)id, $012;0 &armi 1e% Ceux de lan4a4e, 1ertain% r67rent : de% t8$e% de tran%a1tion% #erbale% anal8%e% $ar >0 *0 Au%tin 1omme de% a1te% de $arole dire1t%0 [56] U e%t intre%%ant de 1om$arer la multi$li1it de% in%trument% de lan4a4e et leur mode d+utili%ation, la multi$li1it de% e%$71e% de mot% et de $ro$o%ition% a#e1 1e 3ue le% lo4i1ien% ont dit au %uCet de la %tru1ture du lan4a4e (8 1om$ri% l+auteur du 9ractatus logico-philosophicus)0 W, 4)id' $$0 12;E 1260 [5G] .e to$i3ue e%t au%%i 1elui de la $hilo%o$hie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun0 Si4nalon% i1i l+intrPt, $our une lexi1o4ra$hie 6onde %ur de% 1rit7re% Oidolo4i3ue%O,de% re1her1he% de >0 *0 Au%tin %ur la r$artition t8$olo4i3ue de% #erbe% $er6ormati6% en 1in3 6amille% ou 1la%%e% illo1utoire% in1luant de% 6orme% d+intentionnalit0 En mar4e de la $hnomnolo4ie hu%%erlienne, 1et a%$e1t de la $hnomnolo4ie lin4ui%ti3ue de Au%tin 1on%titue une a#an1e notable $our traiter de l+intentionnalit 1ommuni1ati#e en 6on1tion de 1rit7re% de 1la%%ement 3ui $ourraient Ptre 1eux d+un di1tionnaire idolo4i3ue ou al$habti3ue $artiellement re1on%truit %ur 1ette ba%e0 [5N] A0 ?ram%1i, anti-1ou+harine, .ahier 11, $01650 [59] A0 ?ram%1i, i)id' , $0 159E1950 [9J] ?ram%1i dduit 1ette double thmati%ation d+une anal8%e tr7% 6ine de la 1on1e$tion 1ourante de la $hilo%o$hie, telle 3u+elle %e r#7le $r1i%ment dan% le% ex$re%%ion% du lan4a4e $o$ulaire0 Sur 1e $oint, 160 A0 ?ram%1i, Bp' #it0, $0 159 et %30, ain%i 3ue la r6ren1e $0 161 et %30 : la Olittrature $hilo%o$hi3ue 6ranKai%e (dan% la3uelle) exi%tent, $lu% 3ue dan% d+autre% littrature% nationale%, de% tude% %ur le %en% 1ommun (000)O, $ar o$$o%ition : la r6utation de% Olment% a1riti3ue% du %en% 1ommunO0 [91] *a 1on1e$tion 4ram%1ienne de l+idolo4ie E $artiellement d6inie 1omme ralit di%1ur%i#e in%1rite dan% le %en% 1ommunE %e %itue en ru$ture a#e1 la thorie du re6let 3ui 1ara1tri%e, en mati7re de lan4a4e, l+$i%tmolo4ie marxi%te (160 Cournal of Pragnuitics, Aol0 15, nd9, $$0 ;9G;66)0 *a r6lexion de *0 Althu%%er (19GJ) in%$ire de ?ram%1i, et $ar ailleur% $lu% %8%tmati3ue, mar3ue 1e$endant un re1ul %ur la 3ue%tion du %tatut di%1ur%i6 de l+idolo4ie0 [92] *+arti1le %ui#ant d#elo$$e le $oint de #ue %8n1hroni3ue : l+intrieur du3uel %e d$loie l+e%3ui%%e d+une thorie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun0

Troisi,me partie : 'OU# UNE T:O#IE SMANTIQUE DU SENS COMMUN ./ Di33ren(es sp(i3i ues *u statut *u sens (ommun en p0ilosop0ie et en linguisti ue
././ D-une *3inition 8 l-autre *a $ri%e en #ue de la $roblmati3ue $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun en a montr le% multi$le% dtermination%0 &arler du %en% 1ommun, 1+e%t 6aire r6ren1e : un 1on1e$t %urdtermin0 *+hi%toire de la $hilo%o$hie n+a 1e%% d+en 6aire de% u%a4e% multi$le%, %ou#ent 1ontradi1toire%, d+en %$1i6ier de mani7re 1ha3ue 6oi% ex1lu%i#e la %i4ni6i1ation0 Au terme de 1e %ur#ol, un bilan terminolo4i3ue $ermet d+tablir %on 1ara1t7re minemment $ol8%mi3ue0 On $eut re1onnaRtre au 1on1e$t de %en% 1ommun (not S.) le% a11e$tion% %ui#ante% " 10 S. ] 6a1ult %en%ible (de %8nth7%e $er1e$ti#e EAri%tote) 20 S. ] o$inion #ul4aire (o$$o%e au bon %en% E)e%1arte%) 50 S. ] rationalit 1ommune (ori4ine du 1on%en%u% omnium, $our un mPme 4rou$e ou $our l+e%$71e humaine 1on%idre dan% %on en%emble E(0 !eid) 90 S. ] mani7re% de $arler du lan4a4e 1ourant (a11e$tion 3ui reCoint %ou#ent la $roblmati3ue %o1iolin4ui%ti3ue de l+idolo4ie E?ram%1i) ;0 S. ] %a#oir %ur %oi, le monde, le% autre% (?0EE0 MooreL *0 `itt4en%tein) On $ourrait aCouter : 1ette li%te une %e$ti7me a11e$tion (dan% la me%ure oQ elle 1on1erne une dimen%ion du %en% 1ommun %oumi%e : la 1riti3ue) " 60 S. ] illu%ion de%1ri$ti#e et #ri1onditionnali%te, dtermine $ar la 1on1e$tion lo4i1i%te 3ui %tru1ture le% 1on1e$tion% 1ourante% du lan4a4e0 Mai% de mani7re tr7% exa1te, il e%t $o%%ible de ramener : troi% 4rand% mou#ement% le% 1ara1tri%ation $hilo%o$hi3ue% %u11e%%i#e% du %en% 1ommun0 ./1/ ;aleur *es trois moments p0ilosop0i ues pour une tu*e linguisti ue *u sens (ommun *e mou#ement de r6lexion $hilo%o$hi3ue %ur le %en% 1ommun 6ait a$$araRtre troi% moment% di66ren1i%0 .+e%t : 1et endroit 3ue l+ide d+une $roblmati3ue $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue $rend tout %on %en%0 l 1on#ient de l+entendre 1omme un $ro1e%%u% " 10 /n $remier moment de thmati%ation $ro$rement $hilo%o$hi3ue " la r6ren1e au %en% 1ommun n+e%t 3ue %e1ondairement et im$li1itement r6ren1e : une $roblmati3ue ar4umentati#e i%ole 1omme telle (de &laton et Ari%tote : )e%1arte%)L 20 /n %e1ond moment, de mutation, au 1our% du3uel la $roblmati3ue du %en% 1ommun de#ient obCet $ri#il4i du dbat $hilo%o$hi3ue (1e moment re1ou#re le% di66rente% #arit% de% $hilo%o$hie% dite% Odu %en% 1ommunO, notamment dan% le 1ham$ de l+,1ole 1o%%ai%e au 1G7 %i71le) L 50 /n troi%i7me moment : l+o11a%ion du3uel l+anal8%e $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun dbou1he %ur l+obCe1ti#ation d+une r6lexion 1entre %ur le% $ro$rit% (notamment $ra4mati3ue%) du lan4a4e ordinaire (: $artir de ?0EE0 Moore Cu%3u+: >0*0 Au%tin)0 l %+a4it don1 bien d+un mou#ement 4nral, ob%er#able en dia1hronie, de d$la1ement de la 3ue%tion du %en% 1ommun, du $hilo%o$hi3ue #er% le $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue Cu%3u+au %euil d+un traitement $ro$rement lin4ui%ti3ue [95]0 )+autre $art, en e%3ui%%ant : 4rand% trait% la 1on%titution de 1e% li4ne% de $en%e %u11e%%i#e% ou %imultane%, nou% a#on% montr 3u+: $artir du Otournant lin4ui%ti3ue de la $hilo%o$hieO 1e mou#ement de d$la1ement o$7re $rin1i$alement "( 1)0 )u %en% 1ommun en dire1tion du lan4a4e ordinaire L(2)0 )e l+idolo4ie #er% le %en% 1ommun00 *a 3ue%tion re%te de %a#oir 3uelle% %ont le% 1on%3uen1e%, $our la %manti3ue de l+non1iation, d+une r6lexion %ur le lan4a4e ordinaire(on dira auCourd+hui " %ur le% lan4ue% naturelle%) indi%%o1iable d+une r6lexion %ur le %en% 1ommun0

1/ D-une position 8 l-autre

1/./ Normati%it et *es(ripti%it

@uand il %e $ro11u$e du %en% 1ommun, le di%1our% $hilo%o$hi3ue E1omme 1elui de la %a4e%%e de% nation%E re%te em$reint d+une intention morale0 *e% 6ormulation% $hilo%o$hi3ue% %u11e%%i#e% %e di%tin4uent dan% l+en%emble, en d$it de leur di#er%it, $ar un en4a4ement axiolo4i3ue 6ortement mar3u0 *e% $hilo%o$he% %+ex$riment en e66et %oit 1ontre, %oit : $artir et a#e1, %oit en #ue et $our le %en% 1ommun0 *e di%1our% $hilo%o$hi3ue e%t $arta4 entre une attitude Od$lorati#eO et une attitude a$olo4ti3ue0 .e n+e%t 3ue $lu% rarement 3ue $ointe un %ou1i de%1ri$ti60 Au re4ard de la di#er%it de 1et habitu%, 3uelle %erait la mar3ue d+une 1on%idration du %en% 1ommun en terme% lin4ui%ti3ue% V *e $remier 1rit7re d+une attitude %1ienti6i3ue 1on%i%terait : %+ab%tenir de tout Cu4ement de #aleur dan% la $o%ition du $robl7me0 .e 3ui di%tin4uerait don1 une anal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun %erait une exi4en1e de de%1ri$ti#it 6onde a $riori %ur la r1u%ation de tout $arti $ri% normati60 )an% 1ette $er%$e1ti#e, %i dan% %on entre$ri%e de de%1ri$tion du %en% 1ommun, la lin4ui%ti3ue de#ait ren1ontrer 3uel3ue% lieux 1ommun% (8 1om$ri% 1eux de la thorie), 1e %erait moin% : de%%ein de lui 1on%a1rer une Oex47%eO 3ue de le 1on%tituer en obCet d+une anal8ti3ue de% 1ondition% de l+non1iation0 1/1/ Dis(ours p0ilosop0i ue et topo< /ne anal8%e de% 6i4ure% de la 1onte%tation ou de l+di6i1ation $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun $ourrait 1on%tituer le $remier obCet d+une 1om$rhen%ion du $robl7me du $oint de #ue lin4ui%ti3ue0 Mai% e%tE1e l: toute la di66ren1e entre $hilo%o$hie et lin4ui%ti3ue, et tout le $ro4ramme 3ue l+on %ouhaite : la lin4ui%ti3ue V l 6aut i1i di%%i$er une 3ui#o3ue0 *a n1e%%aire ru$ture a#e1 l+en4a4ement axiolo4i3ue di%tin1ti6 de l+a$$r1iation $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun, ne doit $a% $our autant in1iter la lin4ui%ti3ue (1+e%tE:Edire le% lin4ui%te% 3ue 1ette orientation de leur 1ham$ intre%%e) : tourner le do% : la $hilo%o$hie entendue 1omme 1ham$ di%1ur%i6 1om$lexe (d+autant 3ue la 3ue%tion du %en% 1ommun en $ro17de)0 *a mi%e en #iden1e de la 1onte%tation, de la d6en%e ou de la r6lexion %ur le %en% 1ommun 1omme mou#ement to$i3ue di%tin1ti6 du di%1our% $hilo%o$hi3ue de#rait $ermettre de %ai%ir l+im$ortan1e du %tatut thori3ue de la $hilo%o$hie $our la 1on%titution d+une thorie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun0 A 1et 4ard, auEdel: de% a66init% naturelle% 3ui uni%%ent la r6lexion $hilo%o$hi3ue et le% $hilo%o$hie% du %en% 1ommun (ain%i 3ue la di#er%it de leur% mani7re% de $en%er le %en% 1ommun), la relation $hilo%o$hieFlin4ui%ti3ue 1on%titue un #a%te 1ham$ de re1her1he en1ore inex$lor [99]0

2/ D-un o6=et 8 l-autre

2/./ Le sens (ommun *u sens (ommun A %e% multi$le% 1ara1tri%ation% $hilo%o$hi3ue% %+aCoute l+a11e$tion 1ontem$oraine du terme0 @u+en e%tEil alor% du lien 3ui relie la thorie ari%totli1ienne et la thorie 1ontem$oraine de% lieux (to$oB) V *e 1on1e$t de to$o% entre a1tuellement dan% une d6inition lexi1o4ra$hi3ue 3ui, en d$it de %a r6ren1e ari%totli1ienne, le 1om$rend 1omme o$inion rduite : %e% lieux 1ommun% [9;]

O(o$i3ue " adC0 et n' (15NJL lat0 to$i1u%, gr 0 to$iYo%, de to$o% OlieuO " (160 (o$oE)01F0 =i%t0 $hilo0 relati6 aux lieux 1ommun% (tradition ari%totli1ienne)0 2u)st' /n to$i3ue " un lieu 1ommun0 E *a to$i3ue " thorie de% 1at4orie% 4nrale%0O
l e%t $ar ailleur% tout : 6ait remar3uable 3ue 1ette $r%en1eFab%en1e du 1on1e$t ori4inal (Oto$o%O), lor%3u+elle d6init %a 1om$rhen%ion 1ourante, %e 6onde %ur un a66aibli%%ement de la 1on1e$tion ari%totli1ienne0 *e di1tionnaire de lan4ue donne une ima4e a%%eT exa1te de 1ette limitation de l+exten%ion initiale du 1on1e$t, obtenue, dan% le %en% 1ommun, $ar le biai% d+une rdu1tion %trot8$i3ueE [96] 2/1/ L-i*e *e topo< *ans la t0orie *e l-non(iation *a re$ri%e du 1on1e$t de to$o% $ar >0.0 An%1ombre et O0 )u1rot (199;) en %manti3ue de l+non1iation, et %e% laboration% %u11e%%i#e% ain%i 3ue %a red6inition en terme% de Olieu 1ommun ar4umentati6O n+en e%t 3ue $lu% $roblmati3ue0 Elle e%t en e66et : $remi7re #ue $lu% $ro1he de l+a11e$tion 1ommune du terme 3ue de %a %ou1he ari%totli1ienne0 *a 1on#er4en1e im$li1ite d+une 1ara1tri%ation (non retenue $ar le di1tionnaire, mai% 1e$endant $r4nante dan% l+u%a4e 1ourant) d+un 1on1e$t de %en% 1ommun entendu 1omme o$inion et la rdu1tion du 1on1e$t de to$o% : l+ide de lieu 1ommun tend : %ub#ertir l+un et l+autre de% 1on1e$t% " le $remier (%en% 1ommun) au re4ard d+une

a11e$tion 3ui tend : 6aire l+unanimit (o$inion), le %e1ond en re4ard de la thorie ari%totli1ienne de% to$oB0 &our3uoi une d6inition lin4ui%ti3ue du Oto$o%O de#raitEelle %e 6onder %ur le %en% 1ommun 3ui r74ne en 1ette mati7re, et %e #oir 1on6irmer en%uite au $rix d+une (re)le1ture de 6ait $artielle (to$o%Flieu ]1ieu 1ommun (ar4umentati6) V )+autre $art, le% lieux (1ommun%) de la %manti3ue de l+non1iation %ontEil% de% 1ondition% du dire, ou bien de% 1on%tituant% du dit V &eu#entEil% donner $ri%e : une d6inition en terme% de re$r%entation% %manti3ue%, ou da#anta4e en terme% de r74le% d+in6ren1e 1ommandant la $rodu1tion du %en% en lan4ue naturelle V Au milieu de 1e% 3ue%tionnement%, 3uelle $la1e o11u$e d%ormai% le %en% 1ommun im$li1itement a%%o1i aux di66rente% #ariante% de la thorie de% to$oB 1omme un de leur% horiTon% V )7% lor%, %+a4itEil du mPme obCet 3ue 1elui au3uel nou% a#ait habitu la $hilo%o$hieV *e 1on1e$t de to$o%, auEdel: de %on lieu 1ommun, demande : Ptre ex$li1it, notamment dan% %a relation a#e1 un 1on1e$t de %en% 1ommun 4alement $r1i%, et 1e1i d+un double $oint de #ue " (a)0 Au #u de l+#olution r1ente du domaine lin4ui%ti3ueL (b)0 Au #u de% nou#elle% tD1he% 3ui attendent la %manti3ue de l+non1iation en 3uPte de %e% $ro$re% 6ondement%0

7/ Con*itions mt0o*ologi ues et t0ori ues *-une anal5se linguisti ue *u sens (ommun
*+ex$re%%ion Oanal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommunO e%t %uCette : 1aution0 l 8 aurait, en e66et, 3uel3ue ab%urdit : d6inir le $roCet lin4ui%ti3ue en 6on1tion du %en% 1ommun, 1ar il %+a4it l: d+une 1on%tru1tion $lu% 3ue d+une h8$oth7%e 6onde, et, d+autre $art, le %en% 1ommun n+e%t $a% a $riori l+obCet de la lin4ui%ti3ue0 En re#an1he, on $erKoit mieux l+intrPt d+une thorie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun dan% le 1adre de la %manti3ue de l+non1iation en #ue de rendre 1om$te de% 6ait% de lan4ue0 7/./ L-%olution *e la linguisti ue et la uestion *u sens (ommun l %+a4it de r$ondre : la 3ue%tion de %a#oir de 3uelle mani7re %$1i6i3ue la lin4ui%ti3ue a ren1ontr le $robl7me du %en% 1ommun, et d+autre $art d+ex$li1iter le% enCeux (li% : %on o$$ortunit) d+une r6lexion lin4ui%ti3ue %ur le %en% 1ommun dan% l+tat a1tuel de% re1her1he%0 &.1.1. Les limites du paradigme pragmatique *a 1riti3ue de la 1on1e$tion re$r%entationali%te du lan4a4e (I0 !1anati, 19G9), 1+e%tE:Edire la 1riti3ue, : $artir d+Au%tin, du to$i3ue re$r%entationali%te, a ou#ert la #oie : l+anal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun0 )e$ui%, le tournant de la $hilo%o$hie anal8ti3ue a t mar3u $ar l+mer4en1e du $aradi4me $ra4mati3ue0 .e mou#ement thori3ue en 6a#eur du %en% 1ommun a t r%olument e%3ui%% : $artir de% re1her1he% %ur la $er6ormati#it #erbale, et notamment %ur la $er6ormati#it ex$li1ite 3ui ont mi% en #iden1e la 1orrlation (tr7% #idente %elon Au%tin) entre le% a1te% de $arole 1on#entionnel% et de% %ituation% d+non1iation t8$i3ue%0 )an% 1ette mou#an1e, il 6aut in1lure la 1on6rontation $o%iti#e de% 1adre% de la lin4ui%ti3ue %au%%urienne a#e1 l+a$$ort an4loE%axon " la re1her1he d+une int4ration en lan4ue de% a13ui% de la thorie de% a1te% de $arole (O0 )u1rot, 19G2a) et le% d#elo$$ement% ultrieur% de l+h8$oth7%e illo1utoire0 .+e%t touCour% dan% 1ette $er%$e1ti#e 3u+il 1on#ient d+in%1rire le% re1her1he% %ur la $r%u$$o%ition (O0 )u1rot, 19G2b), le d#elo$$ement de la thorie de l+ar4umentation (O0 )u1rot et >0. An%1ombre, 19N5) ain%i 3ue le% tra#aux %ur la dlo1uti#it [9G]0 Mai% le% lin4ui%te% ont tr7% #ite re%%enti le% limite% d+une entre$ri%e dont l+ambition tait de maRtri%er dan% le 1adre de la %manti3ue %tru1turali%te le% orientation% du $aradi4me $ra4mati3ue0 &our autant, le% r%ultat% li% : 1ette $riode de re1her1he 1ondui%ent : 1on%tater une double a$orie " l+ab%en1e d+une thorie $ra4mati3ue du lexi3ue tendue auEdel: de la $er6ormati#it #erbale : toute% le% 1at4orie% d+item% lexi1aux [9N] , ain%i 3ue l+ab%en1e d+une thorie 4nrale de l+ar4umentation %u%1e$tible de rendre 1om$te de l+or4ani%ation de #a%te% en%emble% di%1ur%i6%0 )e 1e 6ait, le% limite% d+une $rati3ue Ominimali%teO, %inon $ointilli%te de la lin4ui%ti3ue de l+non1iation, n+ont $a% $eu 1ontribu : r#ler le% in%u66i%an1e% du $aradi4me $ra4mati3ueL *+h8$oth7%e 1on#entionnali%te [99] ne %emble $a% a#oir t altre $ar 1ette mutation " %im$lement elle a t in6l1hie #er% de nou#eaux obCet%0 &.1.2. 'ers le paradigme topique [;J] l exi%te don1 un mou#ement naturel de la re1her1he en %manti3ue de l+non1iation, 1om$ri% entre la 1riti3ue du to$i3ue re$r%entationali%te et la (re)6ormulation de la thorie de% to$oB0 /n mou#ement analo4ue %e 6ait Cour en $hilo%o$hie Eil %+a4it dan% 1e dernier 1a% d+un re4ain d+intrPtE oQ l+examen de 1ertain% to$i3ue% du %en% 1ommun ()0.0 )emett, 19NGL M0 `alTer, 199J) $araRt 1on6rer de $ro1he en $ro1he : la $rati3ue $hilo%o$hi3ue de nou#eaux r6rent%, et 1orre%$ondre $eutEPtre : une nou#elle Ore1her1he de% 6ondement%O0

En lin4ui%ti3ue, et $arti1uli7rement, en %manti3ue de l+non1iation, la mi%e en 1ri%e du $aradi4me $ra4mati3ue aurait 1onduit : %+interro4er %ur l+exi%ten1e d+un ni#eau $lu% 6ondamental de la %tru1turation du di%1our%0 Serion%Enou% en train d+a%%i%ter de 1e 6ait mPme : l+extin1tion ou bien : la mutation du $aradi4me $ra4mati3ue, : %a tran%6ormation %ubre$ti1e en $aradi4me to$i3ue V *+in6l1hi%%ement de% tude% lin4ui%ti3ue% %e de%%inerait : $artir d+une re1her1he %ur le% %tru1ture% du %8%t7me de la lan4ue en dire1tion d+une re1her1he %ur le rSle 6ondateur du %en% 1ommun en lan4ue " de la thorie de l+ar4umentation dan% la lan4ue : la thorie de% 1ondition% de %tru1turation du $ro17% non1iati60 .e dernier $a%%a4e am7nerait alor% : %e $o%er la 3ue%tion de% OlieuxO d+non1iation : $artir de la de%1ri$tion de la ba%e to$i3ue du lan4a4e ordinaire " il %+a4it don1 d+une 1on1e$tion au re4ard de la3uelle le% %trot8$e% non1iati6% %e lai%%eraient inter$rter 1omme le% mani6e%tation% $i$hnomnale% d+un %8%t7me de %tru1turation r4ulateur mai% $lu% #a%te et $lu% 1om$lexe0 )e 1e $oint de #ue, la (re)1on%tru1tion d+une thorie de% to$oB [;1](lexi1aux, ar4umentati6% et10) r%ulte du double e66et thori3ue de la 1riti3ue du to$i3ue re$r%entationali%te et de l+a66aibli%%ement du $aradi4me $ra4mati3ue 3ui en e%t i%%u0 7/1/ 'ro6l,mes *-une *3inition et *-une t0orie linguisti ue *u sens (ommun &.2.1. (tatut thorique des concepts ! sens commun# topo)# do%a *+introdu1tion de% 1on1e$t% de %en% 1ommun et de to$o% en %manti3ue de l+non1iation $o%e dan% l+tat a1tuel de% re1her1he% un $robl7me de #alidit0 l im$orte en e66et de di%tin4uer nettement le 1on1e$t lin4ui%ti3ue de %en% 1ommun de l+en%emble de %e% autre% a11e$tion%, %$1iali%e% ou non, et de %ituer en re4ard le 1on1e$t de to$o% (1om$te tenu 4alement de %e% dtermination% %u11e%%i#e%, $arti1uli7rement de %a r6ren1e ari%totli1ienne)0 )+autre $art, %i l+on re1onnaRt au 1on1e$t lin4ui%ti3ue de %en% 1ommun une 6on1tion dan% la thorie, 1e n+e%t $lu% en tant 3ue 1on1e$t r4ulateur d+une thorie $hilo%o$hi3ue de la #rit (: la3uelle il %erait $o%iti#ement arti1ul ou $olmi3uement a%%o1i) " dan% le 1a% $r%ent, le $robl7me e%t 1elui de %a $ertinen1e en tant 3ue 1on1e$t or4ani%ateur d+une thorie de% 6ondement% de l+non1iation0 &artant, on $o%era 3ue la di66ren1e de %tatut thori3ue, entre %en% 1ommun et to$o%, dan% le 1adre de% orientation% a1tuelle% de la %manti3ue de l+non1iation, tient $r1i%ment : la $la1e 3u+il% o11u$ent tou% deux dan% le nou#eau mod7le " tandi% 3ue le %en% 1ommun e%t le 1on1e$t or4ani%ateur du $aradi4me to$i3ue, 1elui de to$o% %erait %on 1on1e$t 4nral de%1ri$ti6 E%e% toute% $remi7re% o11urren1e% a8ant mar3u, d7% leur a$$arition, le d$a%%ement du $aradi4me $ra4mati3ue au $ro6it d+une $er%$e1ti#e en1ore indite0 En6in, on r%er#era le 1on1e$t de doxa : la dlimitation d+une r4ion du %en% 1ommun, 1omme telle dote de %on di%$o%iti6 de to$oB %$1i6i3ue%0 &.2.2. Le sens commun linguistique l im$orte don1, au #u de 1ette $remi7re di%tin1tion, de 1on%truire un 1on1e$t lin4ui%ti3ue de %en% 1ommun d%i4nant : la 6oi% un di%$o%iti6 (in%1rit en lan4ue) de r4ulation du di%1our% et une matri1e d+o$inion(%)0 On $o%era un 1on1e$t de comptence topique Eli au $aradi4me du %en% 1ommunE 3ue l+on d6inira 1omme un 1ertain %a#oir de la lan4ue mi% en fu#re de mani7re : $ermettre la $rodu1tion d+non1iation% ad3uate% dan% 1ha3ue %ituation de $ri%e de $arole [;2]0 *e 1ara1t7re Oim$urO de 1ette d6inition tient : la di66i1ult de di%$o%er d+un 1on1e$t lin4ui%ti3ue de %en% 1ommun " dan% la me%ure oQ la %manti3ue de l+non1iation %+intre%%e au%%i : de% O1ontenu%O, il doit autant : de% exi4en1e% thori3ue% dire1tement lie% : la 1on1e$tion d+un en%emble de m1ani%me% ar4umentati6% in%1rit% en lan4ue, 3u+: une notion axiolo4i3ue du %en% 1ommun Enotion i1i dri#eE dont le% di66rente% dimen%ion% 1on%tituent le% enCeux %inon le% matriaux %le1tionn% : l+o11a%ion de% di66rent% $ro17% d+non1iation0 )an% 1ette $er%$e1ti#e, le %en% 1ommun lin4ui%ti3ue %erait une rai%on 1ommuni1ati#e 1ommune " non $a% un %en% 1ommuni1able [;5] , mai%, $our une rai%on 3ui tient : 1ette im$o%%ibilit mPme, un %8%t7me d %i4ni6i1ation% 1ommune% %ou%ECa1ent aux $ro17% non1iati6%, o11a%ionnellement ex$li1ite% 1omme telle% et in1luant di66rent% ni#eaux de di%$o%iti6% to$i3ue% reli% et mobili%able% entre eux0 A l+4ard du 1on1e$t lin4ui%ti3ue de %en% 1ommun (S.1 ] %a#oir de la lan4ue), on $ourrait en outre mobili%er le 1on1e$t 1ourant de %en% 1ommun (S.2 ] o$inion) "OlieuO de% multi$le% O$hilo%o$hie%O du %en% 1ommun, r4uli7rement 1on#o3ue% dan% l+a1ti#it di%1ur%i#e, 1omme autant d+lment% de la 1on%tru1tion du %en%, %ou% 6orme% de Olieux 1ommun%O, %trot8$e%, 1li1h%, $ro#erbe% et ada4e% et10 3ui %ont autant d+atte%tation%, in%1rite% en lan4ue, de la %a4e%%e de% nation%0 A%%o1i% dan% 1ette $er%$e1ti#e de re1her1he, S. et S.2 %eraient 1oexten%i6%0 l% $ermettraient de dri#er l+ide d+un %8%t7me du %en% 1ommun %tru1tur en to$oB de ni#eaux idolo4i3ue% di%tin1t% [;9] "au %en% (1) " to$oB $i%tmi3ue% (%a#oir de la lan4ue) L au %en% (2) " to$oB doxi3ue% (axiolo4i3ue%, idolo4i3ue% et10)0

9/ Les t>(0es *e la smanti ue *e l-non(iation

9/./ T0orie *e la langue )an% la me%ure oQ le% 1adre% thori3ue% 6ondamentaux de la lin4ui%ti3ue %ont $r%er#%, mai% 3ue le% 1han4ement% de $aradi4me in6l1hi%%ent autrement la 1om$rhen%ion et l+u%a4e de% 1on1e$t%, il 1on#ient i1i de rexaminer 1elui de Olan4ueO $ui%3u+il d%i4ne autant l+obCet mPme de la di%1i$line 3ue le 1adre : l+intrieur du3uel o$7rent le% lin4ui%te% (l+exten%ion du %en% 1ommun auEdel: de% %tru1ture% de lan4ue 1onduit : mettre en relation la %mioti3ue et le% mani6e%tation% lan4a4i7re%, mai% non lin4ui%ti3ue% du %en% 1ommun)0 .om$te tenu de la $la1e 3ui leur a t attribue, %en% 1ommun et to$o% d6ini%%ent un en%emble de %i4ni6i1ation% 1ommune% or4ani%e% en %trati6i1ation% di66ren1ie% " 1ette mani7re de 1onduire : %on terme le $arall7le a#e1 le% 1on1e$tion% ari%totli1ienne% 1on%i%te don1 : le% rinter$rter tou% deux autant 3u+: le% arti1uler dan% la $er%$e1ti#e de la %manti3ue de l+non1iation, et du mPme 1ou$, : %ouder l+une : l+autre deux $roblmati3ue% initialement tran47re%0 Mai% dan% le mPme tem$%, la red6inition de 1e% deux r6lexion%, et leur uni6i1ation $i%tmolo4i3ue tendent : dta1her le% 1on1e$t% de %en% 1ommun et de to$oB de leur% dtermination% thori3ue% $remi7re%0 *e %en% 1ommun, red6ini en terme de rai%on 1ommuni1ati#e 1ommune, d%i4ne autant un $aradi4me 3u+un %8%t7me ou#ert de OlieuxO E$ro$re% : une mPme 1ommunaut lin4ui%ti3ueE et de OlieuxO 1ommun% : 1ha3ue t8$e de %ituation% d+non1iation0 *e% to$oB d%i4nent, 3uant : eux, d+une $art une %rie de 1on1e$t% de%1ri$ti6%, d+autre $art l+en%emble de% di%$o%iti6% d+non1iation de ni#eaux di%tin1t%, $ralable% [;;] : toute %ituation d+non1iation, et %tru1turant% : l+4ard de tout $ro17% non1iati60 *e% deux d6inition% 1anoni3ue% du 1on1e$t de lan4ue ne %emblent $lu% ada$te% aux nou#eaux obCet% i%ol% $ar la thorie0 Sui#ant en 1ela l+#olution de la %manti3ue de l+non1iation, nou% $en%on% 3u+au re4ard du $aradi4me lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun, la lan4ue ne $eut $lu% Ptre d6inie 1omme Oun %8%t7me de %i4ne%O (I0 de Sau%%ure, 191;), ni da#anta4e 1omme Oune $ano$lie de rSle%O (O0 )u1rot, 19G2a), mai% 1omme un di%$o%iti6 de to$oB [;6]3ue la thorie a $our tD1he de d1rire0 9/1/ tu*e en langue *es topo< et anal5se *u *is(ours )6inir la lan4ue 1omme un di%$o%iti6 de to$oB #a de $air a#e1 la n1e%%it de traduire 1ette $er%$e1ti#e dan% un $ro4ramme de re1her1he0 *e% $rin1i$ale% orientation% $r1demment ex$o%e%, 1on%tituent le% linament% d+une $ra4mati3ue to$i3ue0 *e 1adre thori3ue ain%i d6ini 1ara1tri%e une $er%$e1ti#e %ur la lan4ue, le% di%1our% et le% oeu#re% de 1ulture (1om$te tenu du 1ara1t7re lin4ui%ti3ue et %mioti3ue du %en% 1ommun)0 (roi% obCe1ti6% $rioritaire% $eu#ent d7% : $r%ent Ptre non1% " (1)0*+laboration d+une t8$olo4ie de% to$oB, (2)0*a 1on%titution d+une 4rammaire de% to$oB, (5)0*a re6ondation, %ur 1e% ba%e%, de 1ette bran1he %$1iale de la lin4ui%ti3ue 3ue 1on%titue l+anal8%e du di%1our% (1e : 3uoi, l+on $eut adCoindre 1e 3ui e%t, il e%t #rai, l+obCet d+un 3uatri7me obCe1ti6, la 6ondation d+une $rati3ue $oliti3ue dduite de 1ette thorie 4nrale de la 1om$ten1e to$i3ue)0 .e% obCe1ti6% d6ini%%ent le% horiTon% thori3ue% de l+ex$loration du $aradi4me to$i3ue0 E *+ide d+une t8$olo4ie de% to$oB intre%%e la $remi7re ta$e de la re1her1he0 A 1et 4ard, la di%tin1tion $r1demment e%3ui%%e entre deux en%emble% de di%$o%iti6% to$i3ue% ($i%tmi3ue% et doxi3ue%) 6ai%ait tat d+une li%te indi1ati#e 3u+il 1on#iendrait de mettre : l+$reu#e0 E *+ide d+une 4rammaire de% to$oB 1on%titue la %e1onde ta$e du $ro4ramme de re1her1he0 Sa rali%ation 1oBn1iderait a#e1 l+a1h7#ement thori3ue du $aradi4me du %en% 1ommun0 *e% di#i%ion% mthodolo4i3ue% 4nralement admi%e% (%8n1hronieFdia1hronie) $ermettraient d+ex$lorer a#e1 $ro6it le $aradi4me to$i3ue, %ou% le ra$$ort de% 1ondition% thori3ue% (t8$olo4ie de% to$oB) et de% 6inalit% (4rammaire de% to$oB)0 Mai%, 3uant : la $ro1dure de re1her1he, elle %u$$o%e de rom$re notamment a#e1 la $rati3ue d+exem$li6i1ation, %ou#ent 6or4e ad ho1, de% h8$oth7%e% de tra#ail a#an1e%0 Et 1e1i $our une rai%on 6ondamentale, 3ui tient : la $r%u$$o%ition mPme d+un %8%t7me du %en% 1ommun, 1omme tel 1om$lexe et 3ui demande de nou#eaux mo8en% de re1her1he0 )an% 1ette $er%$e1ti#e, on %e tournera #er% le% , #a%te% en%emble% di%1ur%i6% dC: 1on%titu%, : 1St de% mod7le% thori3ue% e%3ui%%%, a6in de $ar#enir, $ar mi%e% : l+$reu#e %u11e%%i#e%, aux but% 3ue l+on %+e%t 6ix%0 )an% 1e mod7le, le% en%emble% di%1ur%i6% mobili%% $our une mi%e : l+$reu#e de la thorie, 1on%tituent l+ OentreEdeuxO d+un en%emble d+h8$oth7%e% de d$art 3ui %ont : 6onder et d+un en%emble de r74le% d+arri#e 3ui %eraient : dduire "

(8$olo4ie de% to$oBEEEE EEEEn%emble di%1ur%i6%EEE EEEE?rammaire de% to$oB (=8$oth7%e%) (anal8%e de% di%1our%) (!74le%)

Ii409 " *e ni#eau to$i3ue du %en% 1ommun

*+utili%ation du 1or$u% $ourrait ain%i Ptre a$$r1i en 6on1tion du $oint de #ue thori3ue $ri#il4i0 .e mPme $oint de #ue dterminerait en outre %a %ituation0 *e %8%t7me du %en% 1ommun $eut Ptre tudi en dia1hronie de mani7re : d4a4er %e% mode% de 6ormation %u11e%%i6%0 .e% dernier% a$$arai%%ent alor% 1omme de% $ro1e%%u% 1ontinu% de 1ri%talli%ation to$i3ue, en lan4ue, de% 1ondition% et moti6% d+non1iation [;G] 0 *e $arti $ri% de la %8n1hronie, a$$li3u au %8%t7me du %en% 1ommun, $ermettrait de 1on%tituer, de mani7re $lu% dire1te, le% deux moment% de la re1her1he0 )an% 1e 1adre, on $ourrait ain%i d6inir deux t8$e% d+anal8%e " E une a$$ro1he r4ionale %$1iali%e dan% l+anal8%e d+une dimen%ion du %en% 1ommun, a6in d+en d4a4er la %tru1ture to$i3ue (?0EE0 Sar6ati, 199;a)L E une a$$ro1he 4nrale lie : l+examen de $lu%ieur% r4ion% 1onnexe%, de mani7re : ex$li1iter $ro4re%%i#ement le di%$o%iti6 to$i3ue 3ui le% 6onde (?0EE0 Sar6ati, 1996)0 En6in, l+a$$ro1he $anE1hroni3ue e%3ui%%e dan% le #ours de linguistique gnrale $ourrait %+a#rer heuri%ti3uement 61onde $our 1e $ro4ramme de re1her1he0 Elle aurait $our obCet tout d%i4n l+en%emble de% $rodu1tion% di%1ur%i#e% 3uotidienne%, et $our obCe1ti6 l+anal8%e de l+#olution du %ouba%%ement to$i3ue li : 1ha3ue t8$e de di%1our% [;N]0 )an% tou% le% 1a%, le% di66rent% $oint% de #ue thori3ue% 1on#er4ent #er% un mPme $rin1i$e " le $rimat mthodolo4i3ue de l+anal8%e de% en%emble% di%1ur%i6%, $ri#il4i% $our autant 3u+il% d6ini%%ent au%%i bien de% lieux d+in%1ri$tion 3ue de% modli%ation% %$ontane% du %8%t7me du %en% 1ommun0 Mai% 1e ne %ont l:, auEdel: de l+tat de la 3ue%tion, 3ue 3uel3ue% $ro$o%ition% ra$idement e%3ui%%e% $our 1ontribuer : la 1on%titution d+un nou#eau domaine0

[.ontinuer]

NOTES

[95] *e mou#ement 3ue nou% #enon% de 1ara1tri%er e%t O$hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ueO en un autre %en% " en $hilo%o$hie, le %en% 1ommun e%t un obCet limite0 AuEdel: de la 1on%tatation du 1ara1t7re r1urrent de la 3ue%tion du %en% 1ommun (to$i3ue maCeur du di%1our% $hilo%o$hi3ue), on $re%%ent l+intrPt d+une anal8%e lin4ui%ti3ue du di%1our% $hilo%o$hi3ue $our la 1on%titution d+une thorie de% to$oB0 [99] nitiati#e $ro$rement lin4ui%ti3ue, radi1alement di%tin1te d+une r6lexion $hilo%o$hi3ue %ur le lan4a4e de la $hilo%o$hie, telle 3u+elle a $u Ptre $rati3ue dan% le 1ham$ de la $hilo%o$hie anal8ti3ue, de$ui% `itt4en%tein et Moore, notamment $ar ?0 !8le et A0 >0 A8er0 [9;] Selon la d6inition du Petit 0o)ert' [96] *+u%a4e 1ourant a%%o1ie en re#an1he, de mani7re $o%iti#e, O%en% 1ommunO et Obon %en%O0 *a relati#e %8non8mie de% deux terme% 6ait lointainement 1ho : une thorie de% 6a1ult% (%en% 1ommun " Omani7re de Cu4er et d+a4ir 1ommune : tou% le% homme% (3ui 3ui#aut au bon %en%)O, in e Petit 0o)ert(0 l n+8 a, dan% l+a11e$tion 1ourante, au1une r6ren1e aux OlieuxO0 [9G] .60 *+en%emble de% tra#aux de >0 .0 An%1ombre %ur la dlo1uti#it, : $artir d+une le1ture de E0 Hen#eni%te0 [9N] .60 ?0 E0 Sar6ati, O&our une thorie $ra4mati3ue du lexi3ueO, in Pragmatique du langage et lexicographie, (h7%e de do1torat nou#eau r4ime,19N9, $$0161E5510 [99] &our une anal8%e de% di66rente% inter$rtation% de la th7%e 1on#entionnali%te dan% le $aradi4me $ra4mati3ue, 160 I0 !1anati, es noncs performatifs, 19N10 [;J] &our 1ara1tri%er ltude en lan4ue de% di66rente% 6orme% du %en% 1ommun, lex$re%%ion de $aradi4me doxolo4i3ue %erait $lu% a$$ro$ri0 Mai% le terme d%i4ne auCourdhui, a#e1 1elui de do1imolo4ie, la te1hni3ue d#aluation en %1ien1e% de ldu1ation0

[;1] l 1on#ient i1i de %ouli4ner le $arall7le entre le 1on1e$t d+ Oarri7reE$lan to$i3ueO (>0.0 An%1ombre E O0 )u1rot, 19N6L O0 )u1rot, 19NN et >0 .0 An%1ombre, 19N9) et le 1on1e$t d+ Oarri7reE$lan %manti3ueO (>0 Searle, 19N5)0 [;2] *+ide de 1om$ten1e to$i3ue n+e%t don1 $a% un tra#e%ti%%ement terminolo4i3ue de la 1om$ten1e (mta)lin4ui%ti3ue labore $ar -0 .hom%Y8 (19;6)0 Elle ne d%i4ne $a% l+a$titude : $roduire de% Cu4ement% d+a11e$tabilit mai% l+a$titude 3ui 1on%i%te : mettre en di%1our% de% non1% o$$ortun%, ad3uat% aux %ituation% d+non1iation 1ara1tri%e% $ar le% enCeux lie% : la 1oE$r%en1e de% %uCet% $arlant% 3ui %ont $artie $renante d+un mPme $ro17% non1iati60 [;5] .omme l+a bien montr I0 >a13ue%, in O&aradoxe% %ur le %en% 1ommunO, 19G1 et in0 O.ro8an1e 1ommune et 1ro8an1e 1ommuni3ueO, 19G90 [;9] En 1e %en%, le% to$oB %ont re%%enti% $ar le% lo1uteur% 1omme de% #iden1e% (: l+en1oda4e) indui%ant un e66et de re1onnai%%an1e (au d1oda4e)0 l %+a4it d+arti1uler dan% le 1adre de la %manti3ue de l+non1iation le% 1on1e$tion% $hilo%o$hi3ue% du %en% 1ommun %u%1e$tible% de $ou#oir Ptre inter$rte% en lan4ue " la 1on1e$tion anal8ti3ue, limite : la r6lexion %ur la #alidit d+un en%emble de to$i3ue% $i%tmi3ue%, et la 1on1e$tion 4ram%1ienne limite : un en%emble non homo47ne de to$i3ue% idolo4i3ue%0 [;;] l% %ont 4alement $ralable% en un autre %en% " : la 1onnai%%an1e thori3ue 3ue nou% en a#on%0 .ette ob%er#ation 6ait 1ho : la $olmi3ue `itt4en%teinFMoore %ur le 1ara1t7re de 1ertitude de% Cu4ement% du %en% 1ommun0 [;6] .ette nou#elle d6inition ne $rtend $a% Ore1ti6ierO le% $r1dente% L elle #i%e %eulement : dlimiter le% nou#eaux obCet% et le% nou#eaux enCeux de la %manti3ue de l+non1iation0 [;G] *a $er%$e1ti#e hi%tori3ue $ermet notamment d+e%3ui%%er un ra$$ro1hement thori3ue entre le% 1on1e$t% d+arri7reE$lan hi%tori3ue et d+arri7reE$lan to$i3ue0 [;N] A 1ondition d+en rexaminer le% $o%tulat%, notamment dan% la $er%$e1ti#e du $aradi4me to$i3ue, l+anal8%e du di%1our% $ourrait i1i Ptre mi%e : 1ontribution0 )an% tou% le% 1a%, il %+a4it de mettre le% h8$oth7%e% de tra#ail : l+$reu#e d+en%emble di%1ur%i6% a11e%%ible% : la modli%ation thori3ue0 &our un d#elo$$ement relati6 au %tatut de l+anal8%e du di%1our% dan% 1e 1adre thori3ue, on %e re$ortera : la le1ture de la %e1tion %ui#ante0

Quatri,me partie : 'OU# UNE 'OLITIQUE DU SENS COMMUN ./ Le sens (ommun et la possi6ilit *e la (riti ue
*a $o%%ibilit de la 1riti3ue n+e%t $a% %eulement un to$o% du %en% 1ommun, elle e%t en outre une 1ondition de% m1ani%me% $ar le%3uel% le% 1on6i4uration% doxi3ue% inter#iennent 1omme de% donne% hi%tori3uement re$rable%, 4alement %u%1e$tible% de tran%6ormation%0 !elati#ement au mod7le thori3ue $r1demment ex$o%, la $er%$e1ti#e d+une $oliti3ue du %en% 1ommun re$o%e %ur troi% $rre3ui%, 4alement 1onditionnant : l+4ard du %8%t7me doxi3ue in%1rit en lan4ue Eou, $ar dri#ationE a$$el $ar l+u%a4e et rele#ant, $ar i%omor$hie, $arallli%me ou 1om$lmentarit de $rati3ue% %mioti3ue% 3ui $rolon4ent, dan% de% $rati3ue% di%tin1te%, l+1onomie de 1e $remier di%$o%iti60 *a r6lexi#it n1e%%aire au d#elo$$ement d+une $raxi% 1riti3ue authenti3ue (3u+elle %+a%%ume 1omme Omi%e en 1au%eO, anal8%e de%1ri$ti#e ou bien en1ore 1omme d1on%tru1tion) 1on%titue un e66et du di%$o%iti6 %mioti3ue $remier, 1a$able $ar le %eul Ceu de %e% 1on%tituant% de $roduire de% $ro1dure% d+obCe1ti#ation 1ara1tri%ti3ue% de l+identi6i1ation et de l+#aluation d+une donne (ou d+un en%emble de donne%)0 )an% 1ette o$ti3ue, la $o%tulation d+une or4ani%ation de la lan4ue au mo8en d+un di%$o%iti6 de to$i3ue%, 6ait re$o%er %ur troi% t8$e% de 1ondition% interne% la $o%%ibilit de la 1riti3ue0 A#ant d+Ptre a%%ume 1omme $raxi%, le %en% 1riti3ue 1on%titue une modalit du %en%, l+une de% dimen%ion% du %en% 1ommun0 ././ La (on*ition (ogniti%e *a liai%on du %en% 1ommun et du %en% 1riti3ue, a#ant d+Ptre un e66et de %8%t7me %u%1e$tible de %e mani6e%ter dan% une $rati3ue de di%1our%, re$o%e %ur la mi%e en oeu#re de la 1om$ten1e to$i3ue de l+non1iateur0

*e %8%t7me du %en% 1ommun in%1rit dan% la lan4ue, %ou% l+e%$71e de di%$o%iti6% de to$i3ue% %tru1turant : l+4ard du $ro1e%%u% non1iati6 3ui#aut, au $lan %manti3ue, : une 1om$ten1e mtalin4ui%ti3ue o$rant non %eulement %ur de% 6orme% mai% en1ore %ur de% 1ontenu% axiolo4i3ue% et de% orientation% ar4umentati#e%0 .ette 1a$a1it de l+non1iateur ren#oie don1 : une 1ertaine a$titude : $orter de% Cu4ement% d+a11e$tabilit (to$i3ue%) %ur l+en%emble de% $rodu1tion% di%1ur%i#e% [;9]0 MPme d1rite %ur un mode intuitionni%te 3ui amende l+intentionali%me radi1al de la $lu$art de% mod7le% de $rodu1tion du %en%, la 1om$ten1e to$i3ue de l+non1iateur 6on1tionne 1omme une 1om$ten1e inter$rtati#e (hermneuti3ue), $lu% ou moin% d#elo$$e %elon le% %uCet% [6J] E et 3ui a $our obCet l+en%emble de% %tru1ture% %manti1oEar4umentati#e% 3ui lui %ont a11e%%ible% ./1/ La (on*ition smioti ue *a %e1onde 1ondition interne de la 1riti3ue a, dan% le %8%t7me de la lan4ue, un 6ondement thi3ue 6ormel : l+aune du3uel la 1om$ten1e to$i3ue e%t en me%ure de d$lo8er %on $otentiel0 *+non1iation en $remi7re $er%onne, 3ui $eut Ptre tenue $our la mar3ue $ar ex1ellen1e de l+indi#iduation a11om$lie e%t au%%i le 1rit7re d+une $ri%e de $arole authenti3ue, 1+e%tE:Edire libre et #i#ante0 A moin% d+Ptre 6einte, $ar1e 3u+elle 1on%titue l+un de% $i#ot% de l+a1ti#it di%1ur%i#e, la $ol8$honie noue de telle 6aKon la $arole, 3u+elle la re1ou#re, la di%%imule, l+interdit0 Or, la di%tin1tion dan% le 1ham$ de% 1han4e% entre de% t8$e% de di%1our% : #i%e 1olle1ti#e Eau%%itSt 6i4%E et de% $rati3ue% de 1ommuni1ation indi#iduelle (ou inter%ubCe1ti#e%) ren#oie, en lan4ue, : la di66ren1iation de% di66rente% $la1e% de la deixi% $ronominale [61]0 *ieu $remier de la 1on%titution du %en%, la relation dialo4ale >eF(u Ee%$a1e de diale1ti3ue, de 1rati#it et d+laboration du %en% $o% (ou $r%u$$o%) %+o$$o%e en %on $rin1i$e : l+e%$a1e du di%1our% anon8me (3u+illu%tre 6ormellement le O lO, le OOnO ou le O.elaO) et ri6i de la nonE$er%onne [62] 0 *+e%$a1e dialo4i3ue >eF(u 1on%titue, #irtuellement du moin%, un d6i $ermanent : l+ordre anon8me du OOn ditO et du OOuBEdireO [65]0 ./2/ La (on*ition p0ilosop0i ue .ette troi%i7me 1ondition e%t relati#e : 1ertaine% di%$o%ition% doxi3ue% 3ui 1ara1tri%ent, hi%tori3uement, le %8%t7me du %en% 1ommun, tel 3ue l+a%%ume, d+un $oint de #ue axiolo4i3ue, le monde o11idental, et, bien %ou#ent, %ou% %on in6luen1e, le re%te de la $lan7te0 &armi le% $hilo%o$hie% du %en% 1ommun, %$ontanment a%%o1ie% au lan4a4e ordinaire, la $o%%ibilit de la 1riti3ue %+enra1ine dan% le to$o% de la 1onte%tation $ar le biai% de% deux 4rande% tradition% de $en%e dan% le%3uelle% %e re1onnaRt la O6orme Euro$eO [69] " le $aradi4me $latoni1ien et le $aradi4me bibli3ue0 S+il% %tru1turent, : $art 4ale, le %en% 1ommun o11idental 1e% deux $aradi4me% %e %$1i6ient en 6on1tion de% 1on1e$tion% de la 1riti3ue dont il% %ont $orteur%, mPme% rduite% : leur% lieux 1ommun%0 *a banali%ation ain%i o$re, %ou#ent au bn6i1e de leur 1on%tante inter6ren1e, 1on67re : la notion de 1riti3ue %e% deux $rin1i$ale% a11e$tion%0 *e $aradi4me $latoni1ien dont a 0pu)lique (li#re A) 1on%titue l+ex$re%%ion 1anoni3ue, intre%%e l+a1te de nai%%an1e mPme de l+a1ti#it $hilo%o$hi3ue 1om$ri%e 1omme dmar1he althi3ue, en 1onte%tation radi1ale de% attendu% de la doxa $r1i%ment re1onnue 1omme O$ui%%an1eO0 *e $aradi4me bibli3ue, dont la 6ormulation 1anoni3ue rel7#e de l+en%emble de% li#re% $ro$hti3ue% de la Hible, mar3ue une autre $o%%ibilit de la 1riti3ue, tout $arti1uli7rement 1om$ri%e i1i 1omme une $rote%tation morale le#e en dire1tion de l+autorit $oliti3ue0 .e% deux modalit% de la 1onte%tation 1ara1tri%ent la 6on1tion 1riti3ue E althi3ue et morale Ed6ini%%ant ain%i le% deux dimen%ion% de la re1her1he de la #rit (entendue 1omme Cu%te%%e et 1omme Cu%ti1e)0

1/ L-espa(e *o4i ue *e la (ommuni(ation : le mo*,le *is(ursi3 .

*e $robl7me e%t d+examiner dan% %e% 4rande% li4ne% la mani7re dont la doxa %+arti1ule aux di%1our%, et, $artant, de 3uelle 6aKon il e%t alor% $ermi% de red6inir la 6on1tion 1riti3ue et de dterminer le% 6orme% et le% mo8en% d+inter#ention 3u+elle ado$tera0 1/./ L-arri,re"plan topi ue *es *is(ours *+e%3ui%%e thori3ue $r1demment ex$o%e tend : 1ara1tri%er la $la1e de la doxa dan% une thorie de la lan4ue et de la mi%e en di%1our%0 )an% 1ette $er%$e1ti#e, l+in%1ri$tion de la doxa dan% la lan4ue e%t $o%tule relati#ement : l+or4ani%ation d+un %8%t7me du %en% 1ommun luiEmPme r4i $ar un di%$o%iti6 de to$oB (ou de to$i3ue%)0 .e% dernier% 1on%tituant% $rdterminent le $ro17% non1iati6, 1+e%tE:Edire le moment de la mi%e en di%1our%, au%%i bien 3ue %e% 1ontenu% et %e% orientation%0 )+autre $art, 1e% to$i3ue%, identi6i% 1omme de% o$rateur% de %tru1turation %manti1oE lo4i3ue% %e r$arti%%ent en deux 1la%%e% Ele% to$i3ue% $i%tmi3ue% et le% to$i3ue% idolo4i3ue%E 3ui a%%ument la

1oh%ion du di%1our%0 !elati#ement : 1ette 1onomie %mioti3ue $ro6onde 3ui 1orrobore d+un $oint de #ue %tru1turel l+ide 3ue la lan4ue e%t 6orme a#ant 3ue d+Ptre %ub%tan1e, le% 6orme% to$i3ue%, mar3ue% d7% le %tade de la 1om$o%ante lexi1ale d+une lan4ue, d6ini%%ent un $lan d+antriorit du di%1our% 3ui %e lai%%e 1ara1tri%er 1omme Oa $riori doxi3ueO de la 1ommuni1ation [6;] 0 )e 1ette 6aKon, tout di%1our% %era dit Cu%ti1iable d+un arri7reE$lan to$i3ue0 &our 1lari6ier l+u%a4e de 1e% notion% 1e$endant, nou% en r%er#eron% l+u%a4e au 1ontexte thori3ue% %ui#ant0 On $arlera d+a $riori doxi3ue de la 1ommuni1ation $our 1ara1tri%er , %tri1to %en%u, l+antriorit thori3ue de la doxa $ar ra$$ort : la lan4ueL mai% on $arlera d+arri7reE$lan to$i3ue 1ha3ue 6oi% 3u+il 8 aura lieu d+identi6ier un di%1our% $arti1ulier a#e1 l+en%emble de% 6orme% to$i3ue% 3ui lui %ont a%%o1ie%0 En %1hma "

S8%t7me du %en% 1ommun Arri7reE$lan to$i3ue )oxa (di%$o%iti6 de to$oB) )i%1our%

Fig'D : 2ituation de la doxa
1/1/ A(ti%it *is(ursi%e et ralit 2.2.1. Do%a# langage# ralit .e 3ue nou% nommon% la ralit n+exi%te $a% ind$endamment de 1ette 6or1e de 1on%titution 3ui r%ide tout enti7re dan% l+inter6ren1e de la doxa et du lan4a4e0 Hien auEdel: de% 3uerelle% d+1ole%, relati#e% notamment : la nature de% %i4ne% (nature inter$rtable% dan% une o$ti3ue rali%te ou nominali%te), l+a1ti#it di%1ur%i#e, et $lu% 4nralement l+a1ti#it lan4a4i7re, 6aKonnent le monde humain, lui 1on6rant, : l+1helle de% 4rande% 1oordonne% %$atioEtem$orelle% 3ui 1on6i4urent l+entour de% %o1it%, le% trait% ai%ment re1onnai%%able% de l+#iden1e0 San% %u$$o%er un in%tant 3u+il n+exi%te au1une di66ren1e entre le% $rati3ue% %mioti3ue% et di%1ur%i#e% et le domaine de l+a1tion, ou, $our dire le% 1ho%e% autrement, %an% en#i%a4er l+indi66ren1iation du domaine de% $rati3ue% di%1ur%i#e% et 1elui de% $rati3ue% %o1iale%, la thorie de l+a $riori doxi3ue de la 1ommuni1ation tend : re1onnaRtre aux $remi7re% un 1oe66i1ient d+e66i1a1it %urdterminant0 !en#er%ant l+3uation marxi%te dan% une $er%$e1ti#e $ra4mati3ue radi1ale, nou% diron% 3ue 1e n+e%t $a% l+hi%toire 3ui dtermine le lan4a4e mai% le% $rati3ue% %mioti3ue% 3ui dterminent l+hi%toire0 &our autant, le% deux $lan% ne %auraient Ptre 1on6ondu%L il% 1on%tituent de% obCet% di%tin1t% $our de% di%1i$line% de %a#oir : l+intrieur de%3uelle% il% re#Ptent leur $lein %tatut d+obCet% de 1onnai%%an1e : $art enti7re0 l re%te 1e$endant 3ue dan% la $er%$e1ti#e de la $ra4mati3ue to$i3ue, l+a66irmation du $arallli%me entre $rati3ue% %mioti3ue%Fa1tion hi%tori3ue 1on%i%te : indi3uer la d$endan1e et la 1on%titution de l+a1tion hi%tori3ue %ou% le ra$$ort de tra1e% %mioti3ue%0 *a liai%on ain%i tablie intre%%e alor% au%%i bien le 1ham$ de% $rati3ue% elle%EmPme% 3ue 1elui de% $rati3ue% thori3ue%0 Si l+a1tion hi%tori3ue ne %e 1onKoit $a% ind$endamment de% $ri%me% %mioti3ue% et di%1ur%i6% 3ui donnent 1or$% : %e% mani6e%tation% (toute a1tion e%t %mioti3uement et axiolo4i3uement en4a4e et a$$rhende), elle ne $eut non $lu% %+en#i%a4er E1ette 6oi% en tant 3u+obCet de %a#oirE hor% d+une re$ri%e de la 3ue%tion du lan4a4e de% %1ien1e% %o1iale% (et $ralablement d+une interro4ation 3ui $orterait %ur le %tatut du lan4a4e dan% le% %1ien1e% %o1iale%)0 Au%%i, l+a%%ertion de Hen#eni%te %elon la3uelle Ole lan4a4e re$roduit la ralitO [66] $rend i1i tout %on %en%, $our mar3uer l+ordre de $r%an1e $lu% haut %i4ni6i, tant dan% l+ordre de% $rati3ue% de #ie 3ue de% $rati3ue% de %a#oir [6G]0 2.2.2. La notion de ralit discursive *e $rimat de l+a1ti#it di%1ur%i#e et %mioti3ue dan% la re$rodu1tion de la ralit induit une 1om$rhen%ion nou#elle du $robl7me de la ralit, et, $artant, de l+anal8%e de 1elleE1i0 Si l+a1ti#it %mioti3ue, elleEmPme %oumi%e : l+in6luen1e de la doxa tend : 1on%tituer la ralit en obCet mdian, 3ui n+e%t $a% a11e%%ible autrement 3ue $ar le biai% d+une $rhen%ion %mioti3ue, il en r%ulte 3ue %e% di66rent% 1on%tituant% ont a#ant tout un %tatut %mioti3ue0 Mai% la 1on%titution %mioti3ue de la ralit met le 1her1heur en %1ien1e% %o1iale% de#ant une ralit di%1ur%i#e et %mioti3ue %an% la3uelle le rel 1on%truit $ar le% thorie% ne $eut a#oir de 1on%i%tan1e0 A $lu% 6orte rai%on, dan% le 1ham$ de% $rati3ue% ordinaire%, la ralit di%1ur%i#eE%mioti3ue e%tEelle le $remier mode de mi%e en relation du %uCet et du monde0 A ' e pro)l"me de la reprsentation *a ralit di%1ur%i#e et %mioti3ue, dont le $remier trait e%t d+a$$araRtre %ou% le ra$$ort de l+#iden1e re1onnue a $our 1orrlat la $ro$rit, inhrente au trait d+#iden1e, de %+im$o%er %ou% le ra$$ort d+un %8%t7me de re$r%entation% %manti3ue%0

&our autant, le% $rodu1tion% di%1ur%i#e% E3ui ne %ont ni de %im$le% re6let% de la doxa 3ui le% %u$$o%e, ni de %im$le% miroir% de la %o1it (ou $lu% re%tri1ti#ement du 1ontexte dan% le3uel elle %ont $ro6re%)E n+ont en au1un 1a% le %tatut de re$r%entation% %$1ulaire%0 A l+in#er%e, %i doxa et lan4a4e %ont troitement li% en #ue de la re$rodu1tion du rel, %ou% le ra$$ort initial d+une $rodu1tion $artielle, mai% dterminante, di%1ur%i#e, leur liai%on e66e1ti#e dan% le 1adre de% di66rent% $ro17% non1iati6% 1on%tituent le% non1% en lieux de d6inition d+autant de re$r%entation% e66i1iente%0 Au%%i, en amendement du $o%tulat de la $hilo%o$hie du lan4a4e 1la%%i3ue, nou% diron% 3ue l+a1ti#it lan4a4i7re #hi1ule de% re$r%entation% 3ui ne %ont $a% %eulement de% re6let% (de la doxa, du monde et10) mai% de% o$rateur% : $art enti7re de la 1on%titution du rel0 1' e pro)l"me de la rfrence *a thori%ation 3ui $r17de $o%e : nou#eaux 6rai% le $robl7me de la r6ren1e0 Si le %8%t7me du %en% 1ommun in6orme la lan4ue et, $ar %uite, l+a1ti#it di%1ur%i#e et %mioti3ue dan% leur en%emble, %i en outre la ralit di%1ur%i#e %+a#7re Ptre la $remi7re modalit du rel 3ui %oit a11e%%ible : la r6lexion, il en r%ulte 3ue l+a1ti#it %i4ni6iante n+ex17de dan% au1une 1ir1on%tan1e Ole% limite% du lan4a4eO (`itt4en%tein)0 *e $rimat de la $rodu1tion %mioti3ue du rel, et, $artant de la 1on%titution d+une ralit %mioti3ue, 3ui %+a#7re e66i1iente $ar ra$$ort : toute ex$rien1e du rel, 1onduit : 1on%idrer dan% une nou#elle $er%$e1ti#e le $robl7me de la r6ren1e0 *e $eu de $la1e 3u+o11u$e dan% le% a1ti#it% di%1ur%i#e% la r6ren1e $ar o%ten%ion, et, : l+in#er%e, l+im$ortan1e a11rue de% r6ren1e% %e1ondaire% (mtalin4ui%ti3ue%, intralin4ui%ti3ue% et10) tend : %$1i6ier l+ide d%ormai% 1la%%i3ue de l+autonomie de la lan4ue, et, dan% le 1a% $r%ent, de l+autonomie de la ralit %mioti3ue0 .ette li4ne de re1her1he a$$orte : la th7%e de la 1on%titution %mioti3ue du rel une dlimitation %u$$lmentaire, dan% la me%ure oQ elle %ouli4ne le 6ait 3ue le %8%t7me du %en% 1ommun, $our autant 3u+il re%te li au $robl7me de la $er1e$tion, o$7re %ou% la 6orme de di%$o%iti6% %mioti3ue% et di%1ur%i6% anal8%able% dan% de% terme% analo4ue%0 )e mPme 3ue le% %i4ne% dterminent le rel en #ertu d+un %8%t7me doxi3ue 3ui en 1onditionne l+ex$re%%ion, toute inter$ention critique sur le rel Eainsi constituF rel"$e prioritairement d'une inter$ention critique sur la ralit discursi$e et smiotique' 1/2/ La liaison *o4a?*is(ours En mati7re de thorie du lan4a4e, dan% l+e%$a1e $hilo%o$hi3ue 1ontem$orain, deux mod7le% nou% $arai%%ent ada$t% $our $en%er dan% de% terme% 3ui $ermettent d+aboutir no% $ro$o%ition% thori3ue% la liai%on de la doxa et de% di%1our%0 2.3.1. Le mod*le anal+tique *a $hilo%o$hie du lan4a4e ordinaire, d6endue $ar >0*0 Au%tin n+intre%%e $a% %eulement notre $ro$o% du 6ait de la 1riti3ue du $rimat de la re$r%entation et de l+e%3ui%%e d+une 1on1e$tion $ra4mati3ue du lan4a4e inter$rtable dan% le% terme% de l+h8$oth7%e $er6ormati#e (re%treinte ou 4nrali%e)0 .+e%t en outre $our de% rai%on% 3ui tiennent aux $o%tulat% liminaire% de 1et auteur 3ue %e% 1on1e$tion% tiennent, $our nou%, lieu de $remier $oint d+an1ra4e a%%ur0 =ritier de *0`itt4en%tein et de ?0E0 Moore, %ur la 3ue%tion du lan4a4e ordinaire et de% relation% entre %en% 1ommun et lan4a4e ordinaire, Au%tin d#elo$$e une 1on1e$tion de la $rati3ue $hilo%o$hi3ue dduite d+une %ituation de 1ri%e de la $hilo%o$hie, autant 3ue de 1ri%e de la 1i#ili%ation0 Ain%i entendu, %on $roCet $hilo%o$hi1oElin4ui%ti3ue $ro17de autant d+une 1on%idration thi3ue 3ue mthodolo4i3ue0 En %ub%tan1e, %i la $hilo%o$hie 4nrale a 1hou : $en%er le monde, 1+e%t 3ue le% $hilo%o$he% ont Cu%3ueEl: in%u66i%amment r6l1hi : leur $ro$re lan4a4e0 *oin don1 d+aborder le rel %an% %e %ou1ier de% mo8en% (lin4ui%ti3ue%) 3ui $ermettent de le $en%er, il 1on#ient d+o$rer un retour %ur le% 1ondition% de toute $en%e, : 1ommen1er $ar le 6ait de %oumettre le lan4a4e : une in#e%ti4ation %8%tmati3ue [6N]00.e 4e%te minimali%te (et d+une $hilo%o$hie 3ui ne %erait 3ue %$1ulati#e) ex$li3ue : la 6oi% la n1e%%it d+une %1ien1e du lan4a4e autonome, : l+intrieur mPme du 1ham$ $hilo%o$hi3ue, et le d#elo$$ement d+une th7%e 6orte habilitant %imultanment la 1riti3ue du re$r%entationali%me et le d#elo$$ement d+une 1on1e$tion $ra4mati3ue du lan4a4e0 &artant, la re1her1he 3ui en r%ulte %u66it : mettre en $er%$e1ti#e, dan% le 1adre de la thorie de% a1te% de $arole, le% di66rent% ni#eaux d+anal8%e dont %erait alor% Cu%ti1iable le lan4a4e 1ourant dan% %on ra$$ort aux di66rent% a%$e1t% de la ralit 1ommuni1ationnelle0 En l+e%$71e, le d#elo$$ement de la do1trine de% 1he1% [69] i%ole troi% ni#eaux de dtermination de l+intera1tion 1ommuni1ati#e ru%%ie, ou#rant ain%i la #oie : l+examen du %en% 1ommun $r%u$$o% $our 1ommuni3uer " la 1om$o%ante 6ormelle ($ro$rement lin4ui%ti3ue), la 1om$o%ante %ituationnelle (le 1ontexte), la 1om$o%ante 1o4niti#e [GJ]0 Or, dan% le mod7le anal8ti3ue, l+h8$oth7%e $ra4mati3ue 6ait d$endre d+une thorie du lan4a4e la 1om$rhen%ion de la liai%on doxaFdi%1our%0 2.3.2. Le mod*le dialectique *e %e1ond 1on%idrant intre%%e, dan% notre $er%$e1ti#e, le %tatut de la thorie du %en% 1ommun d6endue $ar A0 ?ram%1i dan% le 1adre de la $hilo%o$hie de la $raxi%0 &our ?ram%1i, le %en% 1ommun a $artie li a#e1 le $robl7me de l+h4monie dan% une 6ormation %o1iale donne0 Or le %en% 1ommun %+atte%te en di%1our%, et, $lu% 4nralement en 6ormation% idolo4i3ue% 3ui %ont enCeux de la lutte $oliti3ue0 *a $hilo%o$hie de la $raxi% 6ait une $la1e $r$ondrante : 1ette 1om$o%ante ain%i re%itue dan% la $er%$e1ti#e d+une $roblmati3ue du blo1 hi%tori3ue et de la re$rodu1tion %o1iale0 A#e1 ?ram%1i, le% 1on1e$tion% #hi1ule% $ar et

dan% le %en% 1ommun ont le %tatut de #ritable% $hilo%o$hie% elle%EmPme% arti1ule% au lan4a4e 1ourant0 Si leur #e1teur, le %en% 1ommun, $eut %ou% 1ertain% a%$e1t% #o3uer le 6on1tionnement de% idolo4ie% (dan% la me%ure oQ %e% 1ri%talli%ation% %u11e%%i#e% %ont autant de tra1e% de% di66rente% $raxi%), il n+en demeure $a% moin% tributaire de la thorie du Olan4a4eEre6letO 1ara1tri%ti3ue de l+$i%tmolo4ie matriali%te du 1970 %i71le0 .e$endant, l+ide d+une liai%on 6orte entre doxa et di%1our% e%t nettement $o%e, dan% le 1adre d+une rinter$rtation de la thorie marxi%te de l+idolo4ie0 2.3.3. Les effets thoriques Entre le% deux mod7le% thori3ue% du ra$$ort doxaFdi%1our%, le% $oint% de 1on#er4en1e %ont nombreux0 -ou% mentionneron% i1i 1eux 3ui autori%ent une 1onCe1ture de tra#ail 6orte0 *e% d#elo$$ement% ultrieur% de la $hilo%o$hie anal8ti3ue et, %imultanment, 1eux du marxi%me euro$en (italien et 6ranKai%) 1on1ourent : renou#eler la 3ue%tion du lan4a4e et, in1idemment 1elle de la re$rodu1tion %o1iale dan% une $er%$e1ti#e Cu%3ueEl: indite0 *e% #oie% de ra$$ro1hement entre 1e% deux mod7le% nou% $arai%%ent Ptre de nature : mettre en 1onta1t 1ertain% de leur 1on1e$t% o$ratoire%0 *a liai%on doxaFdi%1our% en4a4e le% deux 1ham$% thori3ue%, : 1ondition toute6oi% d+ex$li1iter i1i 1ertaine% 3ui#alen1e%0 -ou% $o%eron% i1i l+3ui#alen1e %en% 1ommunFidolo4ie et l+3ui#alen1e di%1our%F$er6ormati#it0 .e1i im$li3ue $ralablement de 1on%idrer le rSle minent de% $rati3ue% di%1ur%i#e% ($lu% exa1tement de% $ro17% non1iati6% en4a4% $ar 1e biai%), de %orte : anal8%er le %en% 1ommun ($lu% exa1tement le% 6ormation% doxi3ue% 3ui en r%ultent) 1omme la dimen%ion di%1ur%i#e de l+idolo4ie0 )+autre $art, 1e% deux 3ui#alen1e% indui%ent un %e1ond $arall7le 3ui 1on%i%te : $o%er le 1ara1t7re e66i1ient de% idolo4ie% $our autant 3u+elle% %e rali%ent en di%1our%, et, 1om$te tenu du 6ait 3ue le% di%1our% mettent en oeu#re une dimen%ion $ra4mati3ue $r#alente0 @uant au mo8en terme 3ui Cu%ti6ie en thorie, 1omme dan% le 1ham$ de% $rati3ue%, la liai%on doxaFdi%1our%, nou% diron% 3u+il 1on%i%te dan% le $ro17% de re1onnai%%an1e inhrent : la ru%%ite de tout $ro17% non1iati60 *a mi%e en di%1our% %u$$o%e autant 3u+elle im$li3ue la $rodu1tion d+#iden1e% ain%i ex$o%e%Fo66erte% : la re1onnai%%an1e du de%tinataire [G1]0 )an% 1ette o$ti3ue la 6on1tion re$r%entati#e du di%1our% 1on%i%te dan% la 4arantie %mioti3ue de 1ette re1onnai%%an1e 3ui %eule $r%ide aux 6inalit% $ra4mati3ue% de% $rati3ue% di%1ur%i#e%0 .+e%t dan% le moment %$1ulaire de 1e $ro17% de re1onnai%%an1e 3ue tient la $rodu1tion du %en% [G2] " En %1hma "

Arri7reE$lan to$i3ue !e1onnai%%an1e )i%1our% (re$r%entation% e66i1iente%F Fralit di%1ur%i#e) (re) $rodu1tion de la ralit
Fig'G : Doxa et pratique non linguistique

)oxa ()i%$o%iti6 de to$oi)

2/ L-espa(e t0ori ue *e la 3on(tion (riti ue : le mo*,le *is(ursi3 1

*a d6inition de la relation doxaFdi%1our% a$$elle une red6inition de la 6on1tion 1riti3ue dan% le% 1adre% mPme% de 1ette thorie0 )e 6ait, la dlimitation de la notion de ralit di%1ur%i#e Elieu et #e1teur de re$rodu1tion de la ralit hi%tori3ueE 1onduit : une in%1ri$tion de la $rati3ue 1riti3ue dan% le 1ham$ de% $rati3ue% di%1ur%i#e%0 .+e%t dan% 1ette $er%$e1ti#e 3ue nou% en#i%a4eon% de re$en%er le %tatut et le rSle 3ue l+anal8%e du di%1our% e%t amene : Couer dan% le 1ham$ de% %1ien1e% %o1iale% et d+une thorie 1riti3ue de la %o1it0 2/./ La relation *o4a?*is(ours et le pro6l,me *e l-anal5se *u *is(ours 3.1.1. Position du pro,l*me *+anal8%e du di%1our% 1ontinue d+Ptre tenue $our une bran1he %$1iale de la lin4ui%ti3ue0 Son %tatut re%te ind1idable0 *+anal8%e du di%1our% $araRt $ar6oi% rele#er de la %o1iolo4ie (au mieux de la %o1iolin4ui%ti3ue), $ar6oi% en1ore d+une lin4ui%ti3ue de la $arole aux 1ontour% en1ore mal d6ini% (trait 3u+elle $arta4erait, dan% 1ertain% 1a%, a#e1 le% thorie% de l+non1iation)0

(ributaire% de mod7le% $hilo%o$hi3ue% 3ui lai%%ent en %u%$en% la thorie du lan4a4e, annexant 1ette 1om$o%ante : une thorie de l+idolo4ie [G5] ou bien de l+ar1hi#e [G9], l+anal8%e du di%1our% man3ue d+unit 3uant elle n+e%t $urement et %im$lement le lieu d+une di%1i$line oQ %+en4ou66re le% o$tion% thori3ue% le% $lu% di#er%e%0 *a $lu$art de 1e% thorie% lai%%ent en %u%$en% le%%entiel de% r3ui%it% %u%1e$tible% de 1ontribuer : l+di6i1ation d+une thorie du lan4a4e lar4ement ex$li1ati#e0 &armi le% limite% du domaine, on mentionnera l+ab%en1e d+une thorie ad3uate de la 1om$ten1e, mai% 4alement le man3ue : 4a4ner d+une arti1ulation 1on%3uente d+une thorie de la $rodu1tion di%1ur%i#e et de l+1onomie di%1ur%i#e a#e1 une thorie de% e66et% de di%1our%0 En6in, et 1e n+e%t $a% la moindre de% obCe1tion% 3ue l+on $eut l4itimement adre%%er : 1e domaine, %e% thori1ien% 1omme %e% $rati1ien%, : $ro$ortion de% mo8en% in%titutionnel% et te1hni3ue% dont il% di%$o%ent, %ou%traient le $lu% %ou#ent leur% tra#aux : toute $rati3ue 3ui reCoindrait, $ar %e% ambition%, le% $ro11u$ation% du 1olle1ti60 .e 3ui e%t minemment $aradoxal, %i l+on tient 3ue l+a1ti#it di%1ur%i#e autant 3ue %on intelli4ibilit 1on%tituent deux de% $rin1i$aux 6ondement% de la #ie en %o1it, et, 3ui $lu% e%t, d+une %o1it de $lu% en $lu% r4ie $ar le% te1hni3ue% de 1ommuni1ation0 3.1.2. La place de l'anal+se du discours *a thorie doxaFdi%1our% E6ormule dan% le 1adre d+une $ra4mati3ue to$i3ueE $ermet l+in%1ri$tion de l+anal8%e du di%1our% %elon une orientation $i%tmolo4i3ue 3ui lui 1on67re unit et 1ohren1e au re4ard de% obCet% de la re1her1he0 )e 1e $oint de #ue, l+anal8%e du di%1our% o11u$e dan% la $ra4mati3ue to$i3ue la $la1e d+une 1om$o%ante maCeure, %itue entre la re1her1he 6ondamentale (le %8%t7me du %en% 1ommun) et le d#elo$$ement d+une $rati3ue inter$rtati#e axe %ur l+examen de% di%$o%iti6% doxi3ue% $arti1ulier% (le di%$o%iti6 to$i3ue de% $rodu1tion% di%1ur%i#e% %in4uli7re%)0 .e rSle 1harni7re %itue le domaine de l+anal8%e du di%1our% en %ituation d+laboration 1on%tante de la thorie mai% au%%i de mi%e : di%tan1e r6lexi#e de% di%1our% $roduit% dan% une 6ormation %o1iale donne0 2/1/ La relation *o4a?*is(ours et les en=eu4 *e l-anal5se *u *is(ours 3.2.1. nal+se du discours et comptence topique

!elati#ement aux r3ui%it% d+une thorie du lan4a4e homo47ne, et lar4ement ex$li1ati#e, l+int4ration de l+anal8%e du di%1our% : la $ra4mati3ue to$i3ue 6ait ri4oureu%ement d$endre l+ide d+anal8%e de la notion de 1om$ten1e to$i3ue [G;] 0 .ara1tri%e 1omme une di%1i$line inter$rtati#e, l+anal8%e du di%1our% $ro17de d+une entre$ri%e d+obCe1ti#ation maximale de% m1ani%me% et de% r74le% 3ui r4i%%ent l+1onomie de% $rodu1tion% di%1ur%i#e%0 )e 1e 6ait mPme, l+#aluation anal8ti3ue d+un 1om$lexe di%1ur%i6 donn 1on%titue le lieu d+exer1i1e %8%tmati3ue et $ri#il4i de la 1om$ten1e to$i3ue de% non1iateur%0 Sa mi%e en oeu#re e%t alor% l+o11a%ion d+une laboration r6lexi#e 3ui ai4ui%e le %en% 1riti3ue0 3.2.2. nal+se du discours et thorie du discours

*+anal8%e du di%1our% ain%i re%itue #i%e : rendre 1om$te, en #ertu mPme de% $rre3ui% de la $ra4mati3ue to$i3ue, d+une %rie d+arti1ulation% e66i1iente%0 !e%$e1ti#ement " de la relation du di%1our% examin a#e1 l+arri7reE$lan to$i3ue 3ui le 1onditionne (le di%$o%iti6% de% to$i3ue% %le1tionn% en #ue de %a $rodu1tion), %e% m1ani%me% $ro$re% (l+1onomie di%1ur%i#e 3ui, ni#eau $ar ni#eau, dta1he %on i%oto$ie), en6in l+en%emble de% intera1tion% 6ormellement re$rable% 3ue l+u%a4e de 1e di%1our% induit dan% le 1ham$ de %a $rodu1tion (et de %a di66u%ion)0 *a mi%e en%emble de% troi% terme% de 1ette arti1ulation #ri6ie, au ni#eau du $ro4ramme de tra#ail de la $ra4mati3ue to$i3ue [G6] , le $rimat a11ord d7% le% $rmi%%e% de la thorie au $rin1i$e de l+e66i1ien1e de la ralit di%1ur%i#e0 3.2.3. nal+se du discours et pratique interprtative

*a mi%e en oeu#re de l+anal8%e du di%1our%, auEdel: de la 1on%titution thori3ue du domaine, dtermine une $rati3ue inter$rtati#e, $ar $rin1i$e de%tine : rendre 1om$te du 6on1tionnement %mioti3ue et $ra4mati3ue de% di%1our% dan% une $er%$e1ti#e 1ommuni1ationnelle tendue, 1+e%tE:Edire en dehor% de% 1er1le% de %$1iali%te%0 *a 6ondation de la 6on1tion 1riti3ue r%ulte don1 de 1ette in6lexion thori1oE$rati3ue d+une di%1i$line autrement 1ou$e d+une $raxi% 1olle1ti#e0 )an% la me%ure oQ elle $ro17de d+une radi1ali%ation du tournant lin4ui%ti3ue de la $hilo%o$hie, la $ra4mati3ue to$i3ue ain%i 1onKue $orte aux di%1our% la mPme attention minimali%te 3ui Cu%ti6ie, $our de% rai%on% : la 6oi% thi3ue% et mthodolo4i3ue%, la rdu1tion anal8ti3ue de la $hilo%o$hie0 *+int4ration dan% 1ette $er%$e1ti#e de l+anal8%e du di%1our% 1on%i%te : d$lo8er une $rati3ue inter$rtati#e a%%ume 1omme lu1idation [GG] de% 1on6i4uration% di%1ur%i#e% 3ui a%%urent la re$rodu1tion de la ralit0 En %1hma "

Arri7reE$lan to$i3ue

)oxa )i%1our% (re$r%entation% e66i1iente%\ Fralit di%1ur%i#e) Anal8%e du )i%1our% ($rati3ue inter$rtati#e) (re)$rodu1tion de la ralit
Fig'H : 2ituation de lanal&se du discours

7/ L-espa(e *is(ursi3 *e la 3on(tion (riti ue : le mo*,le *is(ursi3 2

*a ralit di%1ur%i#e 1on%titue le $remier obCet de la 6on1tion 1riti3ue, %on lieu d+exer1i1e autant 3ue %on moti60 )an% le 1ham$ 1ontem$orain, la ralit di%1ur%i#e r%ulte du tra#ail de l+hi%toire de% deux dernier% %i71le% dont le% #aleur% 1on%tituent la Otoile de 6ondO de% $ri%e% de $arole et de l+a1tion $oliti3ue0 Simultanment, %ur un $lan te1hnolo4i3ue, le% d#elo$$ement% du 3uatri7me $ou#oir 1on%tituent l+un de% $rin1i$aux biai% $ar l+intermdiaire du3uel %+o$7re la banali%ation de% #aleur% hi%tori3ue% autant 3ue leur re$ri%e0 7/./ L-arri,re"plan topi ue *e la so(it (ontemporaine &.1.1. La structuration historique ! le consensus universel *a notion de 1on%en%u%, entendue 1omme unanimit doxi3ue et $arta4e 1ommun de% mPme% #aleur% e%t une 1ara1tri%ti3ue $rin1e$% du monde 1ontem$orain0 *a $ro4re%%ion de 1et tat de 6ait $arti1i$e de l+inter6ren1e d+un 1ertain nombre de discours constituants et de discours fondateurs , 3ui a$$artiennent re%$e1ti#ement : l+e%$a1e di%1ur%i6 $hilo%o$hi3ue et $oliti3ue0 A' es topiques historiques *+e%$a1e di%1ur%i6 d+une %o1it e%t domin $ar un arri7reE$lan to$i3ue, 1ara1tri% $ar l+en%emble de% 1oordonne% 1ulturelle%, d$o%e% $ar l+hi%toire dan% le %a#oir $arta4 de% %uCet% 3ui la 1om$o%ent " #aleur% morale%, #aleur% Curidi3ue%, #aleur% $oliti3ue%, et10 *+arri7reE$lan to$i3ue ain%i identi6i $arti1i$e de% #nement% 6ondateur% de 1ette %o1it, et lui 1on67re %on identit extrieure0 )an% le 1a% euro$en, 1+e%t la !#olution IranKai%e 3ui 1on%titue 1et #nement de ru$ture : l+aune du3uel %e me%urent le% 1ontour% de la %o1it laB3ue 3ui en e%t i%%ue0 &ralablement $orte $ar le mou#ement de% *umi7re%, le %8%t7me de% to$i3ue% hi%tori3ue% de l+Euro$e 1ontem$oraine %+ex$o%e de mani7re 1on%tante dan% le di%1our% de la $hilo%o$hie de l+hi%toire 0 )an% le 1a% $r%ent, *+ 6squisse d'un ta)leau historique des progr"s de l'esprit humain, de .ondor1et, 1ri%talli%e %ou% 6orme d+un $r1i% %8nthti3ue l+in%titution de% #aleur% uni#er%ali%te% 3ui d6ini%%ent dan% l+e%$a1e r$ubli1ain nai%%ant la doxa thi1oE$oliti3ue a$$ele : dominer la maCorit de% nation% moderne% [GN]0 1' a plantarisation des idaux' *+exten%ion 4raduelle de la doxa thi1oE$oliti3ue i%%ue de la !#olution IranKai%e, %on ado$tion $ar le% nation% d+Euro$e et le% ,tat%E/ni%, leur radi1ali%ation : l+1helle de% ,tat% di6i% d+a$r7% le mod7le marxi%te atte%te, au $lan de% di%1our% Curidi1oE$oliti3ue, la $lantari%ation de% idaux uni#er%ali%te%0 *+a11entuation de 1ette tendan1e, 4alement dia4no%ti3ue $ar le% $hilo%o$hie% de l+hi%toire 1ontem$oraine% [G9] au%%i bien 3ue $ar le% %1ien1e% %o1iale% [NJ] e%t un 6ait mar3uant de% d#elo$$ement% hi%tori3ue% %ur#enu% de$ui% la 6in du <A e %i71le0 *e lien 3ue le% di%1our% $hilo%o$hi3ue% 1on%tituant% entretiennent a#e1 l+en%emble de% di%1our% $oliti3ue% 6ondateur% e%t une autre atte%tation, tout : 6ait remar3uable, de la %ub%titution d+une doxa : une autre ($a%%a4e du $aradi4me tholo4i3ue d+An1ien !4ime au $aradi4me Curidi3ue uni#er%ali%te de% *umi7re%) dan% le 1ham$ hi%tori3ue moderne et 1ontem$orain0 .et e66et di%1ur%i6 de banali%ation et de di66u%ion, le $lu% %ou#ent $ar le biai% de% 1harte% $oliti3ue% $rin1e$% ()1laration% de% )roit% de l+=omme et du .ito8en, .on%titution% d+in%$iration r$ubli1aine et10) tend de mPme : ta8er la $r4nan1e, dan% une 6ormation %o1iale donne, d+une e66i1a1it touCour% o$rante du di%$o%iti6

notionnel 6ondamental %ur le% $rati3ue% di%1ur%i#e% et %mioti3ue% 3ui en r%ultent0 )an% le monde 1ontem$orain, l+e%%or de la doxa uni#er%ali%te 1on%titue le $rin1i$al #e1teur de la $lantari%ation de% idaux0 .elleE1i tend : rali%er la 1lSture euro$o1entri3ue du monde [N1] &.1.2. L'conomie smiotique actuelle ! le consensus politico-social A' e topos de la socit id&llique *a re1her1he du 1on%en%u% 1on%titue la norme de% %o1it% r4ie% $ar un Etat de droit0 .ette norme 1ara1tri%e au $remier 1he6 le% nation% di6ie% : $artir du mod7le o11identalL dan% le 1a% 1ontraire, elle% $rtendent ou tendent : %+en in%$irer0 .ette mPme norme ne lai%%e $a% d+Ptre $r%ente $ar le di%1our% $oliti3ue 1omme une #aleur de libert (tant entendue 3ue %a rali%ation $ermettrait de 4arantir le% libert%)0 Mai% la tradu1tion ex$onentielle de 1ette o$ti3ue dan% le% di%1our% 3ui dri#ent de la to$i3ue uni#er%ali%te donne lieu, dan% le 1a% de% %o1it% 3ui ont atteint un 6ort de4r de 1roi%%an1e te1hnolo4i3ue et 1onomi3ue, : une idolo4ie de la 1on#i#ialit le $lu% %ou#ent traduite en di%1our% %o1ial0 .ette ralit di%1ur%i#e d6init le% $rin1i$ale% orientation% de l+idolo4ie de la %o1it id8lli3ue, $ro$re : 6or1er le 1on%en%u% $oliti3ue ou : obtenir le% 1onduite% de 1on%ommation et d+1han4e ada$te% : la nature du %8%t7me 4lobal0 1' a mdiatisation des idaux )an% l+e%$a1e 1ontem$orain, l+a1ti#it di%1ur%i#e et %mioti3ue d#elo$$e $ar le% mdia% 1on%titue, : l+1helle du 1olle1ti6, un im$ortant relai% de di66u%ion de% 1ontenu% doxi3ue% dominant%0 AuEdel: de% di%1our% 1on%tituant% et de% di%1our% 6ondateur%, le% di%$o%iti6% mdiati3ue% $rodui%ent de% di%1our% o11a%ionnel% 3ui a1tuali%ent, %elon de% modalit% di#er%e%, le% orientation% dominante%0 S+a4i%%ant du %e1teur de% 1han4e%, le $Sle mdiati3ue a%%ure la tran%mi%%ion de% idaux $ralablement ada$t% aux 6inalit% $ra4mati3ue% de% di%1our% o11a%ionnel%0 *e% mod7le% de 1on%ommation ou de 1om$ortement #alori%%, $ar exem$le, $ar le di%1our% $ubli1itaire ou le di%1our% %$orti6, $rolon4ent dan% l+e%$a1e $ubli1 le% attendu% de% #aleur% dominante% ain%i ri4e% en o11a%ion de $rati3ue% di#er%e%0 7/1/ La repro*u(tion so(iale (ommuni(ationnelle *a $rodu1tion di%1ur%i#e de la ralit, %ou% le ra$$ort d+une laboration 1ontinue de la ralit di%1ur%i#e, atteint dan% le monde 1ontem$orain une dimen%ion rarement atteinte dan% l+hi%toire de l+humanit0 *e% $rati3ue%, ma%%i#ement 6aKonne% $ar le% di%1our%, rel7#ent de 6aKon indite de l+a1tion du 3uatri7me $ou#oir0 *a 1on%titution du rel en $a%%e de mani7re ren6or1e $ar la mdiati%ation de %on obCet0 &.2.1. La mdiatisation du rel *a re$r%entation mdiati3ue du rel im$o%e au 1olle1ti6 de% mod7le% de %ub%titution 3ui re6l7te l+tat du monde, de la $oliti3ue et10 %ur le mode de la re$r%entation0 *e %1hma de 1ommuni1ation alor% en u%a4e rit7re, : l+1helle te1hnolo4i3ue, le% attendu% de la 1on1e$tion 1la%%i3ue du lan4a4e, : 1e1i $r7% 3ue le% obCet% re$r%ent%, au%%itSt re1onnu%, en a$$ellent : la 1on6irmation de% 1ontenu% doxi3ue% %u$$o%% $our leur 1om$rhen%ion0 Mai%, $arEdel: le% orientation% U thmati3ue% W de la di%1ur%i#it mdiati3ue, la re$r%entation du rel re$o%e %ur une $r6ormation de 1eluiE1i $ar le biai% du d1ou$a4e de lin6ormation0 .e% 1adre% 6ormel% $rada$tent %e% de%tinataire% : entrer dan% un e%$a1e inter$rtati6 $ar a#an1e dlimit0 &.2.2. La dralisation du rel *a mdiati%ation du rel a $our 1orrlat %a drali%ation : $ro$ortion d+une mi%e : 4alit %mioti3ue de %e% di66rente% dimen%ion% [N2] 0 (enant lieu de ralit, la ralit di%1ur%i#e ain%i $roduite dtermine de% 6orme% de %ubCe1ti#it a11e%%ible% : l+indi66ren1iation du monde rel et de% monde% #irtuel%0 *a ri6i1ation de l+ex$rien1e tend alor%, et de 6aKon a11rue, : %ituer le% terme% de la re$rodu1tion %o1iale %ur un $lan 1ommuni1ationnel [N5]0 .+e%t d%ormai% dan% 1ette $er%$e1ti#e 3u+il 1on#ient de $en%er le% %trat4ie% de di%1our% Ei1i rinter$rte% 1omme #e1teur $rin1e$% de% %trat4ie% d+in6luen1eL de mPme, 1+e%t dan% 1ette o$ti3ue 3u+il %ied au%%i de red6inir le $robl7me de la lutte $oliti3ue ou du 1ombat moral0 *+an1ienne $roblmati3ue de l+alination et de la domination doit Ptre rexamine : l+aune de% nou#elle% 1ondition% d+or4ani%ation (et de mi%e en 1ondition) du 1olle1ti60

9/ La 3orme *is(ursi%e *e -la 3on(tion (riti ue : le mo*,le *is(ursi3 7

l nou% re%te : $r%ent : ex$li1iter le% $rin1i$ale% arti1ulation% 3ui uni%%ent im$li1itement la $rati3ue 1riti3ue au mod7le thori3ue dont elle %e lai%%e dduire, en indi3uant notamment de 3uelle 6aKon la 6on1tion 1riti3ue, in%1rite dan% l+horiTon de la $ra4mati3ue to$i3ue, %+enra1ine dan% %on di%$o%iti6 1on1e$tuel $our %+a66irmer 1omme une $raxi% du %ein mPme d+une 6ormation %o1iale donne0

9/./ 'ragmati ue topi ue et prati ue (riti ue ..1.1. /emarque liminaire )an% le mod7le de la $ra4mati3ue to$i3ue la 6on1tion 1riti3ue %e traduit en $rati3ue di%1ur%i#e d7% lor% 3u+elle %e trou#e 1on6ronte : traiter de ralit% di%1ur%i#e%0 .ette %ituation indi3ue un ordre de 1on%1ution in#ariable entre la thorie d+en%emble et la modalit d+a1tion 3ui en r%ulte0 *e $rimat de la thorie ne re1onduit $a% i1i le to$o% traditionnel de l+o$$o%ition thorieF$rati3ue, dan% la me%ure oQ, la 6on1tion 1riti3ue %+a66irme 1omme $rati3ue thori3ue 3ui %+exer1e 1omme $ri%e anal8ti3ue %ur de% $rodu1tion% di%1ur%i#e% $arti1uli7re%0 ..1.2. De la rception 0 l'interprtation &our autant 3ue le% $rodu1tion% di%1ur%i#e% %+im$o%ent au 1olle1ti6 en 1on%tituant le% %uCet% en de%tinataire% (1+e%tE:Edire en $ro%$e1t% de %trat4ie% di%1ur%i#e% 6inali%e%), leur di66u%ion a66e1te la 1om$ten1e to$i3ue de 1euxE1i %ur le $lan de la r1e$tion0 *+unilatralit initiale de la $rodu1tion di%1ur%i#e, notamment dan% la 1ommuni1ation dite de ma%%e, n+attend $a% de r$on%e0 Au #u de 1e %1hma de non r1i$ro1it 1ommuni1ati#e, l+exer1i1e de la 6on1tion 1riti3ue E1+e%tE:Edire %a mi%e en oeu#re en tant 3ue $rati3ue e66e1ti#eE 1ommen1e d7% l+in%tant oQ le% di%1our% de%tin% et reKu% donnent lieu : une Ore$ri%eO Ede l+ordre de l+anal8%e ou du dbatE de la $art du 1olle1ti6 1on1ern0 )7% 1e moment, l+exer1i1e de la 6on1tion 1riti3ue, mani6e%te 1omme $rati3ue mtaEdi%1ur%i#e, $rend 6orme dan% de% $o%te% d+non1iation %$1i6i3ue%, enra1ine dan% la 1om$ten1e to$i3ue de% %uCet, d+oQ elle re#Pt la dimen%ion d+une $rati3ue inter$rtati#e0 .ette %ituation, hi%tori3uement mar3ue, dtermine une hermneuti3ue $oliti3ue de% $rati3ue% di%1ur%i#e%0 9/1/ 'ragmati ue topi ue et (ontre"pou%oir ..2.1. Le mod*le socratique Si on limite #olontairement le 1ham$ d+exer1i1e de la 6on1tion 1riti3ue au %eul domaine $oliti3ue (en1ore 3ue 1ette notion $ui%%e d+emble %+entendre en un %en% tendu), il a$$araRt 3ue le mod7le d+a1tion di%1ur%i6 ain%i d6ini 1on%titue un 1adre indit $our arti1uler ri4oureu%ement le th7me de l+o$$o%ition $oliti3ue, 1+e%tE:Edire le %tatut de la re#endi1ation ou de la 1onte%tation dan% une %o1it de droit [N9]0 l 6aut alor% %e re$r%enter l+exer1i1e de la 6on1tion 1riti3ue [N;] ($ralablement red6inie 1omme $rati3ue di%1ur%i#e inter$rtati#e) %elon l+exem$le %o1rati3ue 3ui e%t au $rin1i$e de l+a1ti#it $hilo%o$hi3ue0 *a tran%$o%ition du mod7le %o1rati3ue dan% l+e%$a1e $ra4mati3ue 1ontem$orain $arta4e a#e1 %on $aradi4me 6ondateur 1ertain% de %e% $rin1i$aux trait% " %a %ituation de $lainE $ied dan% la 1it, au milieu de% $ro11u$ation% 1ommune%L et, $our 1e 3ui e%t de l+e%$rit 3ui 4ou#erne %a $rati3ue, l+ironie, 1+e%tE:Edire la mi%e en oeu#re d+un 3ue%tionnement 3ui 6eint l+i4noran1e0 &our autant, la $rati3ue d$lo8e, 6onde %ur la re$ri%e de% di%1our% de%tin% et reKu%, 1on%i%te : o$$o%er aux %trat4ie% d+en#er4ure de% 6orme% du $ou#oir de% ta1ti3ue% de %a#oir dduite% de la mi%e en ra$$ort de l+in6ormation di66u%e et de la 1om$ten1e to$i3ue de% %uCet%0 ..2.2. Le lgalisme critique Sur bien de% $oint% l+arri7reE$lan to$i3ue de% %o1it% 1ontem$oraine% 1on67rent : %on exer1i1e une l4itimit a $riori (#ariante 1on1r7te de l+a $riori doxi3ue de la 1ommuni1ation)0 *a 1onCon1tion de% di%$o%iti6% to$i3ue% mi% en $la1e $ar le% di%1our% 1on%tituant% et le% di%1our% 6ondateur%, 4arantit dan% le %en% 1ommun, le libre 1our% de la $rati3ue 1riti3ue0 *e d$loiement de l+ironie %o1rati3ue du %ein mPme de la 1it, %elon de% modalit% or4ani%ationnelle% 3ui im$o%ent %a tran%$o%ition aux 1adre% de% %o1it% moderne% trou#e, en $rin1i$e, dan% le% di%$o%ition% doxi3ue% de 1e% %o1it% le% mo8en% de %on ex$re%%ion0 Au $lan intrieur 1omme au $lan extrieur, 1e% en%emble% de 1oordonne% d6ini%%ent la $lateE6orme axiolo4i3ue, in%1rite dan% le lan4a4e ordinaire, au nom de la3uelle $eu#ent Ptre en4a4e% de% a1tion% %$1i6i3ue%0 )u $oint de #ue thi1oE$oliti3ue, l+arri7reE$lan to$i3ue de% %o1it% 1ontem$oraine% $r6orment le% di%1our% en #ue de 1e 3u+il 1on#ient d+a$$eler le l4ali%me 1riti3ue [N6]0

..3.1. La position nonciative! *a $rati3ue 1riti3ue ain%i 1onKue 6a#ori%e l+laboration d+un mod7le $oliti3ue libertaire, 6onde %ur le $rimat de l+non1iation en $remi7re $er%onne et, 1orrlati#ement, $our 1e 3ui tou1he : %e% $oint% d+an1ra4e% 1on1ret%, %ur la d1entrali%ation 1ommuni1ationnelle [NG] (out %uCet non1eL de mPme tout %uCet e%t %u%1e$tible de %oumettre : l+#aluation de %a 1om$ten1e to$i3ue le% $rodu1tion% di%1ur%i#e% 3ui le 1on%tituent en de%tinataire, %elon de% 6inalit% $ra4mati3ue% %$1i6i3ue%0 l r%ulte de 1e %tatut di%1ur%i6 de l+a1ti#it 1riti3ue une ddu1tion de l+thi3ue 1om$ri%e 1omme a4i%%ement% de% libert% 6ondamentale%, : $artir de l+in%tan1e non1iati#e0 ..3.2. Le moment dialogique *a $rati3ue 1riti3ue %u$$o%e toute la 4amme de% $o%ition% non1iati#e% 3ui in%tan1ient la ralit di%1ur%i#e0 *a to$olo4ie 1ommuni1ationnelle au 1entre de la3uelle %e %itue l+in%tan1e non1iati#e $remi7re dtermine l+o$ti3ue : l+aune de la3uelle une $raxi% inter$rtati#e, indi#iduelle ou 4rou$u%1ulaire, $eut %+a66irmer0 *+identi6i1ation de l+non1iation en $remi7re $er%onne et de la $raxi% inter$rtati#e 1on%titue en outre le $Sle d+arrai%onnement [NN] de% di%1our% $roduit% dan% la %$h7re 1olle1ti#e0 *eur re$ri%e anal8ti3ue, dan% 1e 1adre in6ormel, 1on%i%te : %oumettre le lan4a4e ri6i du 3uatri7me $ou#oir : l+e%$a1e de l+interlo1ution Elieu $remier de la donation du %en%0 ..3.3. 1ritique et lien social .orrlati#ement, la mi%e : l+$reu#e dialo4i3ue de% 1ontenu% ri6i%, en in%tituant, auEdel: de toute re$r%entation in%titutionnelle, la $o%%ibilit d+une r4ulation thi3ue de la #ie en 1ommun, %an1tionne : la ba%e le $rin1i$e d+une $rati3ue dmo1rati3ue dire1te, 4arante, $ar %e% inter#ention% ritre%, de% 1adre% de la %o1it ou#erte [N9]0 Mai% la 1on%titution du lien %o1ial, dan% un entour domin $ar le% mo8en% de 1ommuni1ation Eet %imultanment r4i $ar le% 1rit7re% de la %o1it de droit 3ui 6ont une lar4e $la1e aux %uCet%E doit Ptre l+obCet d+un %oin #i4ilant0 *a %ituation d+atomi%ation de% $rati3ue%, la $rodu1tion de nou#elle% 6orme% de %ubCe1ti#it (et de $er1e$tion), toute% deux, 1on%1uti#e% aux mutation% te1hnolo4i3ue%, d6ini%%ent un e%$a1e de #ie oQ l+Ptre en%emble rel7#e d+une adh%ion ima4inaire %ou#ent ren6or1e, %ou#ent domine $ar l+in1or$oration de l+entour immdiat dan% de% %$h7re% de ralit mdiati%e% ou #irtuelle%0 )an% 1e% 1ondition% 3ui tendent : %e 4nrali%er, en modi6iant $ro6ondment le% %tru1ture% de $er1e$tion et d+intelli4ibilit, le lien %o1ial e%t a$$el : %e 6onder autrement0 )e %orte 3ue la mi%e en oeu#re de la 1riti3ue EtouCour% 1onduite : de% 6in% de tran%6ormation du mondeE doit $ui%er, dan% 1e% 1ondition% de Od1entrali%ation 1ommuni1ationnelleO, de nou#eaux mo8en% d+inter#ention0 *e lien a%%o1iati6, Curidi3uement %an1tionn ou r4i $ar une d8nami3ue 1on#er4ente d+intrPt% $ro#i%oire%, $araRt ada$t $our rele#er le% nou#eaux d6i%0 En %1hma "

)oxaEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEg &rati3ue% di%1ur%i#e (to$oB hi%tori3ue%)EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEgdi%1our% 1on%tituant% ($hilo%o$hi3ue%) (doxa uni#er%ali%te)EEEEEEEEEEEEEEEEEEgdi%1our% 6ondateur% ($oliti1oECuridi3ue%) (di%1our% uni#er%ali%te) di%1our% o11a%ionnel% (mdiati3ue%)

dolo4ie de la %o1it id8lli3ue .om$ten1e to$i3ue (*4ali%me 1riti3ue) Anal8%e du )i%1our% ($rati3ue mtaEdi%1ur%i#eF hermneuti3ue $oliti3ue du U lan4a4e ordinaire W) Extra1tion de% to$oB
Fig'; : inscription historique de la pratique critique

@/ #emar ues 3inales

*+e%3ui%%e d+une $ra4mati3ue to$i3ue ex$o%e dan% 1e mmoire $r#oit l+tude de% relation% entre doxa et di%1our%0 )eux $o%tulat% 1ommandent %e% orientation% de re1her1he0 *e $remier a66irme la th7%e d+une 1on%titution di%1ur%i#e et %mioti3ue de la ralit, et $o%e l+autonomie de la ralit di%1ur%i#e 3ui r%ulte de 1e $ro17% de 1on%titution0 *e %e1ond $o%tulat d#elo$$e une li4ne de re1her1he 3ui 1onte%te la 1on1e$tion 1la%%i3ue du lan4a4e " le% re$r%entation% di%1ur%i#e% (3ui d6ini%%ent la ralit ) ne %ont $a% de %im$le% re6let% mai% de% re$r%entation% e66i1iente%0 .e% re$r%entation% e66i1iente% a%%urent la re$rodu1tion du rel %elon le% 1ontrainte% d+un arri7reE$lan to$i3ue 1onditionnant0 )eux o$tion% de re1her1he dri#ent de 1ette 1on%tru1tion thori3ue " une o$tion de%1ri$ti#e et une o$tion 1riti3ue0 )an% le% deux 1a%, la $ra4mati3ue to$i3ue #i%e : rendre 1om$te de l+arti1ulation de% troi% 1om$o%ante% " doxaFdi%1our%Fralit di%1ur%i#e dan% la $er%$e1ti#e de l+a1ti#it de la 1om$ten1e to$i3ue de% non1iateur%0 *+o$tion de%1ri$ti#e 1on%i%te dan% le d#elo$$ement de la thorie Lelle a $our 6inalit la 1on%titution d+une to$i3ue 4nrale (6onde %ur la di%tin1tion de deux 1la%%e% de to$oB " $i%tmi3ue% et idolo4i3ue%)0 Elle intre%%e l+en%emble de% re1her1he% 1o4niti#e% : $artir de la 3ue%tion $hilo%o$hi3ue du %en% 1ommun0 *a %e1onde o$tion 1on%titue une in6lexion de la $ra4mati3ue to$i3ue dan% le 1adre d+une thorie 1riti3ue de la %o1it0 .ette bran1he, 6onde %ur le $rimat d+une $rati3ue di%1ur%i#e inter$rtati#e red6init le% orientation% et %$1i6ie le% but% traditionnellement re1onnu% : la 1riti3ue de% idolo4ie%0 *e% deux o$tion% de la $ra4mati3ue to$i3ue ont en 1ommun de d#elo$$er une $rati3ue di%1ur%i#e %$1i6i3uement lie : l+examen de% relation% doxaFdi%1our%0 )an% 1ette double $er%$e1ti#e, on en#i%a4e de red6inir l+anal8%e du di%1our% %elon le% orientation% de la thorie doxaFdi%1our% a6in d+en Cu%ti6ier l+int4ration, 1omme une 1om$o%ante d1i%i#e, aux 1adre% de la $ra4mati3ue to$i3ue0 *a mi%e en oeu#re 1on1r7te de l+anal8%e du di%1our% inter#ient dan% un %e1ond tem$% $our or4ani%er %imultanment l+examen de% 1on6i4uration% to$i3ue% %ou%ECa1ente% aux 6ormation% di%1ur%i#e% %$1i6i3ue% et $our a%%urer une inter#ention 1riti3ue 1ontinue dan% le 1ham$ $oliti3ue0 Ain%i 1ara1tri%e, le mod7le de la $ra4mati3ue to$i3ue re1onduit dan% le 1ham$ de% %1ien1e% du lan4a4e et de% %1ien1e% %o1iale% la 4e%te $hilo%o$hi3ue dont elle $ro17de, %elon le to$o% 6ondateur de l+a66rontement de la doxa et d+une tradition de $en%e d6inie dan% 1ette initiati#e de ru$ture0 Mai% d+autre $art, en tant 3ue thorie 1riti3ue, red6ini%%ant dan% le 1adre d+une thorie %manti3ue le% exi4en1e% du tournant lin4ui%ti3ue de la $hilo%o$hie, la $ra4mati3ue to$i3ue 1on%titue 4alement, du $oint de #ue $oliti3ue, une red6inition du mod7le %o1rati3ue dan% le 1ham$ 1ontem$orain0

A/ Do4aB ort0o*o4ieB 0tro*o4ieB para*o4e )note prospe(ti%e+

Si l+on en Cu4e $ar la relati#e di#er%it du 1ham$ lexi1al relati6 : la doxa, 1e 3ue d%i4ne 1ette derni7re %e %itue, dan% l+#entail mPme de% o$inion%, 1omme la #oie du milieu0 *e% troi% #o1able% 3ui 1on%tituent le 1ham$ lexi1al de la doxa %ont don1 obtenu% $ar dri#ation $r6ixale, de %orte : dlimiter un e%$a1e notionnel : l+intrieur du3uel %ont 1ontenu% le% mar3ua4e% lexi1aux de% $o%ition% doxi3ue% $r#ue% $ar la lan4ue0 En examinant de $lu% $r7% le 1ham$ de r6ren1e de 1e% di#er% #o1able% en 8 in1luant d+emble le terme doxa 1omme terme de tPte, on di%1rimine deux $er%$e1ti#e% $aradi4mati3ue%0 *+horiTon de %i4ni6i1ation au3uel introduit la 3ue%tion de la doxa %+a#7re, dan% l+hi%toire de la lan4ue 6ranKai%e, d+abord %atur $ar une dlimitation tholo4i3ue et, $lu% tardi#ement %eulement, $ar une a11e$tation %1ulari%e de la $r1dente0 Au re%te, l+autorit tholo4i3ue $r#oit deux $o%ition% doxi3ue%, n1e%%airement in1on1iliable% " l+orthodoxe et l+htrodoxe0 Seul le mod7le d+une autorit doxi3ue %1ulari%e $araRt admettre troi% $o%ition% doxi3ue%, en in1luant, 1omme une %in4ularit en la mati7re, 1elle 3ui r%ulte du $aradoxe0 &our 1on%idrer le $remier domaine de d6inition en#i%a4, l+hi%toire de la lan4ue 6ait initialement droit [9J] en mati7re d+o$inion, : l+orthodoxie0 (ouCour%, dan% la mPme $er%$e1ti#e hi%tori3ue, la $la1e d+une o$inion 1ontraire, 1ara1tri%e 1omme hr%ie, n+entre 3ue $lu% tardi#ement dan% la lan4ue, d+oQ elle reKoit le nom d+htrodoxie [91] 0 )an% 1e tout $remier 1ham$ d+a11e$tation, la lan4ue re1onnaRt dC: : la doxa la #aleur d+une autorit 3u+il e%t $ermi% de 1odi6ier en Oo$inion droiteO (orthodoxie) et o$inion 1ontraire (htrodoxie)0 m$li1itement dC:, le domaine de r6ren1e de 1e% deux $o%ition% doxi3ue% a$$elle la 1onCon1tion de deux to$oB "1elui d+une autorit 1odi6ie %u%1e$tible, en 1a% de dro4ation ou d+1art, de %+exer1er 1omme 6or1e de 1ontrainte $ar le biai% d+un $ou#oir or4ani% (1elui de l+,4li%e, en l+o11urren1e)0 *e% a11e$tion% $lu% tardi#e%, 3ui 1on%i%tent dan% de% 1ara1tri%ation %1uli7re% de la mPme %rie lexi1ale, entrinent d6initi#ement le% to$oB initiaux en red6ini%%ant un e%$a1e doxi3ue di#er%i6i, touCour% $rordonn : une $o%ition doxi3ue liminaire (la doxa elleEmPme) dont le% autre% terme% or4ani%ent la 1odi6i1ation en la %$1i6iant0 *e %1hma notionnel e%t %en%iblement 3ui#alent au $r1dent0 *+autorit de l+o$inion admi%e (orthodoxie) [92] 1on%titue une li4ne de dmar1ation nette #i%E:E#i% d+une $o%ition 3ui %+en 1arte d+une 6aKon anta4oni3ue (htrodoxie)0 .e$endant, le

$aradi4me doxi3ue %1ulier, en admettant d7% le dbut de 1e $ro17% de di66ren1iation lexi1ale, l+exi%ten1e d+un troi%i7me terme identi6ie, relati#ement : l+o$inion anta4oni3ue (htrodoxe) [95]une autre 1at4orie d+o$inion 1ontraire (le $aradoxe) [99]3ui, : la di66ren1e de la $r1dente, ne 1on%titue $a% un 1art anta4oni3ue, mai% un 1art di%tin1t0 Si la doxa e%t la %our1e $remi7re d+une autorit, %$1i6ie $ar l+orthodoxie, 1ombattue $ar l+htrodoxie, le $aradoxe (en tant 3ue %in4ularit ou biTarrerie) 1on%titue moin% une %e1onde modalit du re6u% a66irm de l+orthodoxie (1omme 1+e%t le 1a% de l+htrodoxie), 3u+une dro4ation $rin1i$ielle aux norme% de la doxa [9;]0 Si le% terme% du 1ham$ lexi1al de la doxa d6ini%%ent un r%eau d+o$$o%ition% d+abord ternaire (doxa EorthodoxieFhtrodoxieF$aradoxe), le 1ham$ de la doxa 17de, $ar le Ceu de% %i4ni6i%, : une 1onomie domine $ar une %rie d+o$$o%ition de t8$e binaire (doxa EorthodoxieFhtrodoxieL htrodoxieF$aradoxe)0 Mai% in 6ine, le $aradoxe, 3ui %e ratta1he d+emble, dan% l+hi%toire de la lan4ue, au $aradi4me d+une autorit de la doxa %1ulari%e $araRt bien re$r%enter un a66rontement, et 1omme tel un retour %an% mdiation, : la 1onte%tation de la doxa0 Mai% le $aradoxe, 3ui d%i4ne $lu% nettement la 1ontradi1tion Eet mPme la 1ontradi1tion lo4i3ue (antinomie), 1on%titue une dro4ation non $a% axiolo4i3ue : la doxa (1omme 1+e%t le 1a% de l+htrodoxie $ar ra$$ort : l+orthodoxie) mai% une dro4ation lo4i3ue [96]0 En %omme, le %tatut du $aradoxe, : 1ondition d+Ptre da#anta4e 3ue%tionn, 1on%titue un biai% $ri#il4i $our mieux 1om$rendre 1e 3u+e%t la doxa [9G]0 En tant 3ue #oie du milieu, mai% en1ore en tant 3ue $Sle de 1on#er4en1e d+une 1ommunaut, la doxa %+entend d+un en%emble de norme%, : la 6oi% axiolo4i3ue% et lo4i3ue%0 *a doxa e%t en %omme d$o%itaire d+une rationalit $remi7re0 .+e%t en tant 3ue telle 3u+elle 1on%titue une autorit in1onte%te $ar le $lu% 4rand nombre, un %a#oir $arta40 )e %orte 3ue %i l+on 1on%id7re le% autre% terme% du 1ham$ lexi1al de la doxa : la lumi7re de 1ette h8$oth7%e, et de% nou#eaux lment% 3ui ont $ermi% de la 6onder, on $ourra 1on1lure en $remi7re a$$roximation 3ue le% terme% o$$o%iti6% $r1demment #o3u% illu%trent bien le% deux dimen%ion% de la doxa, %a dualit intrin%73ue0 *a doxa %erait une rai%on 1ommune int4rant de% norme% axiolo4i3ue% et de% norme% lo4i3ue%, : la 6oi% un %8%t7me de #aleur% (dont le% %o1it% dri#eraient une 1ertaine morale $rati3ue), : la 6oi% un di%$o%iti6 rhtori1oElo4i3ue (dont le% membre% de 1ette %o1it %e %er#iraient $our 1onduire (ou 1on%truire) leur% rai%onnement%)0 )an% 1et ordre d+ide, l+orthodoxie E$remier de% troi% dri#% lexi1aux du 1ham$ de la doxaE %erait une $artition, $ar %$1i6i1ation, de l+autorit naturelle de la doxa en 3uel3ue %orte amna4e $ar une autorit hi%tori3ue a1tuelle en #ue de r4ir le% mode% de $en%e et de 1onduite d+une $artie ou de l+en%emble d+une %o1it (le 1a% de l+,4li%e l+atte%te 1lairement)0 .ette autorit hi%tori3ue a1tuelle aurait d+autant $lu% de droit : im$o%er la 1on6ormit aux norme% 3u+elle $re%1rit 3ue %e% attendu% %+ada$teraient %an% O$aradoxeO aux di%$o%ition% de l+o$inion $ralablement admi%e0 *+autre h8$oth7%e 1on%i%terait : en#i%a4er une doxa d+emble im$o%e 1omme orthodoxie, 6utE1e au $rix de la $rodu1tion d+une %ituation $aradoxale (au moin% dan% le% 1ommen1ement% de %on entre$ri%e d+h4monie)0 )eux 1on1e$tion% de la doxa en r%ultent " la $remi7re 3ui 1on%i%te : %u$$o%er 3u+une doxa hi%tori3ue tend : %e l4itimer $ar une autre ($lu% an1ienne)L la %e1onde aux terme% de la3uelle une doxa %+im$o%e d+emble 1omme orthodoxie (et du mPme 1ou$ 1omme $aradoxe), en ru$ture totale a#e1 la doxa $r1demment admi%e0 *e $remier 1a%, 3u+illu%tre $ar exem$le une %ituation de tran%ition hi%tori3ue 4raduelle 1orre%$ond : une %ituation de mutation %an% ru$tureL le %e1ond 1a%, 3u+illu%tre $ar exem$le une %ituation hi%tori3ue mar3ue $ar le 1on6lit $h8%i3ue, 1orre%$ond : une 1onCon1ture r#olutionnaire0 Mai% le $robl7me de l+1onomie d+une doxa e%t en1ore $lu% 1om$lexe %i l+on tente de r%oudre, dan% une $er%$e1ti#e hi%tori3ue, la 3ue%tion de% modalit% d+arti1ulation entre norme% axiolo4i3ue% et norme% lo4i3ue% %elon le% 1onCe1ture% en#i%a4e%0 On $eut tout d+abord 4nrali%er le %1hma de rai%onnement 3ui $r17de en a#anKant 3ue 1e 3u+il 6aut entendre $ar O%ituation hi%tori3ueO $eut au%%i bien d%i4ner une %ituation $oliti3ue 3u+une 1onCon1ture %1ienti6i3ue0 Au3uel 1a%, l+hi%toire nou% o66re bien de% exem$le% de #ri6i1ation de 1e %1hma, 8 1om$ri% en in#er%ant le% terme% ou en le% 1ombinant [9N]0 .e1i $o%, le% di66rent% terme% du 1ham$ lexi1al de la doxa $arai%%ent d6inir leur %8%t7me d+o$$o%ition% dan% une $er%$e1ti#e 3ui $ri#il4ie %oit l+a%$e1t axiolo4i3ue %oit l+a%$e1t rhtori1oElo4i3ue de la doxa0 *+o$$o%ition orthodoxieFhtrodoxie (en %u$$o%ant 3ue l+orthodoxie %e 1on6ond i1i a#e1 la doxa) rel7#e $rioritairement de la 1ontradi1tion axiolo4i3ue (un %8%t7me de #aleur% et de 1ro8an1e% 1ombat un autre di%$o%iti6 de #aleur% et de 1ro8an1e%)0 )an% 1ette o$ti3ue le $aradoxe d6init un 1art radi1al analo4ue : la $rodu1tion d+une troi%i7me #aleur0 *+o$$o%ition doxaF$aradoxe (ou orthodoxieF$aradoxe, don1 3uel 3ue %oit i1i le %tatut de la doxa) d6init, $ar di66ren1e, une o$$o%ition de t8$e lo4i3ue, n+a66e1tant $a% n1e%%airement le $lan de% #aleur%, mai% $lu% 6ondamentalement 1elui du rai%onnement [99]0 .e% di66rent% %8%t7me% d+o$$o%ition $ermettent de d$la1er $ro#i%oirement le $robl7me dont nou% traiton% en dire1tion d+un a$$ro6ondi%%ement du %tatut du $aradoxe a6in de mieux $r1i%er notre 1om$rhen%ion de la doxa0 @u+on l+en#i%a4e 1omme O%in4ularitO ou 1omme O1ontradi1tion lo4i3ueO le $aradoxe introduit dan% la $roblmati3ue de la doxa une $o%%ibilit 3ui 6ait o%1iller la r6lexion entre une lo4i3ue binaire et une lo4i3ue tri#alente0 En tant 3ue O%in4ularitO, le $aradoxe n+a66e1te 3ue lointainement l+o$$o%ition doxa ForthodoxieFhtrodoxie, dan% la me%ure oQ il 1on%titue une dro4ation liminaire au di%$o%iti6 re1onnu, : $art 4ale, $ar le% deux $o%ition% 3ui %+a66rontent (orthodoxieFhtrodoxie)0 )u $oint de #ue lo4i3ue, il en e%t de mPme, $ui%3ue orthodoxie et htrodoxie %+a66rontent %ur une donne 6ondamentale 1ommune, tandi% 3ue le $aradoxe 1on%i%te dan% la mi%e en 1au%e radi1ale de 1ette mPme donne, ou bien %+in%titue 1omme un O: 1StO $ar le3uel, tout en introdui%ant une 1ontradi1tion, il 1ha$$erait : l+a66rontement [1JJ]0 &our 1lore 1et a$erKu, nou% %ouli4neron% une donne notionnelle 3ue 1ha1un de% terme% du 1ham$ lexi1al de la doxa $araRt 1om$rendre, ou im$li3uer, dan% %on %i4ni6i0 *e% di66rente% $o%ition% doxi3ue% donnent $ri%e au dbat dan% la %eule me%ure oQ elle% %+obCe1ti#ent dan% de% $rati3ue%, et notamment dan% de% $rati3ue% di%1ur%i#e%0 *+ide d+une $rdtermination de% di%1our% $ar de% %trati6i1ation% doxi3ue% 1onditionnante%, 1on6irme alor%, : l+1helle de l+examen d+un 1ham$ lexi1al, le% $rin1i$ale% h8$oth7%e% de tra#ail de la thorie doxaFdi%1our% [1J1]0 *e% $o%ition% di%1ur%i#e% %+arti1ulent : de% di%$o%ition% doxi3ue% 3u+elle% obCe1ti#ent, %ou% le ra$$ort de %trat4ie% ar4umentati#e% ou de $rati3ue% %mioti3ue% non lin4ui%ti3ue% 3ui en dri#eraient0 )+autre $art, le% di66rent% $ro17% d+obCe1ti#ation de% $o%ition% doxi3ue% dan% de% $rati3ue% %mioti3ue% ont $our enCeu le% $o%ition% de $ou#oir dont elle% $ro17dent ou 3ui %ont enCeux de 1e% $rati3ue%0 .et horiTon thori3ue Cu%ti6ie 4alement une 1ara1tri%ation 1ontextuelle du $robl7me de la doxa0 Arr7reE$lan 1onditionnant de% $rati3ue% di%1ur%i#e%, une doxa 1on%titue touCour% une r4ion du %en% 1ommunL 1omme telle, elle int74re un di%$o%iti6 de to$i3ue% $ro$re%, d+abord in%1rit% dan% la 1om$o%ante lexi1ale de% lan4ue%0 En6in l+examen de% 1on6i4uration% doxi3ue% d+une lan4ue 1on%titue un biai% d+a117% $ri#il4i $our 1on%truire la %mioti3ue du 1olle1ti6 in6orm $ar 1ette lan4ue0 *a 1onnai%%an1e de%1ri$ti#e d+une 1ulture, : tra#er% %e% di#er%e% fu#re%, de mPme 3ue le $roCet 1riti3ue [1J2] 3ui $eut en r%ulter, $arti1i$ent de% orientation% du mPme $ro4ramme de re1her1he0

[.ontinuer]

NOTES

[;9] l 6aut %e tourner #er% la tradition rhtori3ue (Ari%tote, .0 &erelman) et la %mioti3ue (A0 >0 ?reima%) $our trou#er, : $artir de la $roblmati3ue du %en% 1ommun, le% lment% thori3ue% %u%1e$tible% d+Ptre mobili%% $our mener une 1riti3ue de la 1om$ten1e lin4ui%ti3ue0 [6J] *+ide de 1om$ten1e to$i3ue ou#re de 6ait %ur la 3ue%tion de l+indi#iduation, en#i%a4e d+un $oint de #ue $hilo%o$hi1oE$oliti3ue mai% au%%i du1ati60 [61] *e $robl7me de% 6ondement% thi3ue% 6ormel% de la $ri%e de $arole, a t %u11e%%i#ement trait en $hilo%o$hie 4nrale $ar M0 Huber et E0 *#ina%, en thorie du lan4a4e $ar E0 Hen#eni%te et I0 >a13ue%0 [62] *e O.elaO $ar M0 Huber, leO lO$ar E0 Hen#eni%te, et, 1omme une modalit radi1ale de la $r%en1e anon8me, le O l 8 aO $ar E0 *#ina% [65] l %emble 3ue 1+e%t dan% le% ran4% du radi1ali%me amri1ain (=0 Mar1u%e, -0 .hom%Y8) et du %ituationni%me euro$en (=0 M0 0 EnTen%ber4er) 3ue l+on trou#e une $roblmati3ue di%1ur%i#e de la 1onte%tation, en ra$$ort a#e1 le% donne% 6ormelle% du lan4a4e ($ar exem$le" O*+uni#er% du di%1our% 1lo%O de =0 Mar1u%e, in '7omme unidimensionnel )0 [69] .ette $er%$e1ti#e d+anal8%e em$runte $rin1i$alement : la li4ne de $en%e $hnomnolo4i3ue 3ui , de$ui% a crise de l'humanit europenne et la philosophie (195G) de E0 =u%%erl d#elo$$e une interro4ation $hilo%o$hi1oEhi%tori3ue %ur l+Euro$e (160 4alement " >0 &ato1Ya, Platon et l'6urope, ain%i 3ue E0 *#ina%, A lheure des nations)0 [6;] &our un $remier ex$o% de 1ette notion, 160 ?0 E0 Sar6ati, O&ra4mati3ue et %en% 1ommun E note $our une $ra4mati3ue to$i3ueO( 1 99;b)0 [66] .60 E0Hen#eni%te, O.ou$ d+oeil %ur le d#elo$$ement de la lin4ui%ti3ueO, in Pro)l"mes de linguistique gnrale, (0 10 [6G] 0.ette di%tin1tion, $eu %ati%6ai%ante, a $rin1i$alement une $orte mthodolo4i3ue, 1on%i%tant : %ouli4ner l+im$ortan1e de% $rati3ue% di%1ur%i#e% [6N] &arti1uli7rement une anal8%e du di%1our% $hilo%o$hi3ue0 .e$endant, telle 3ue nou% l+en#i%a4eon% i1i, %a $rati3ue %e dmar3ue de 1elle 3ue d6init I0 .o%%utta dan% le% 6lments pour la lecture des textes philosophique (19N9)0 )an% la $er%$e1ti#e de la $ra4mati3ue to$i3ue, l+anal8%e du di%1our% $hilo%o$hi3ue $our%uit deux but% " (1)0 *a dlimitation du %tatut du %en% 1ommun a6in de re1onnaRtre le% 1ondition% de $o%%ibilit $i%tmolo4i3ue% d+une thorie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommunL (2)0*+identi6i1ation de l+a66rontement to$i3ue : la doxa 3ui %e Coue dan% la di%1ur%i#it $hilo%o$hi3ue, tenant lieu de $aradi4me : la thorie 1riti3ue dduite de la $ra4mati3ue to$i3ue0 *+anal8%e de la di%1ur%i#it $hilo%o$hi3ue dtermine, en outre, un 1rit7re de dmar1ation entre doxa et 1riti3ue0 .omme la $hilo%o$hie, la 6on1tion 1riti3ue %e %itue du 1St d+une tradition de %a#oir0 En6in %+a4i%%ant de la %rie textuelle $roduite dan% le 1ham$ de la $hilo%o$hie de l+hi%toire, l+anal8%e du di%1our% $hilo%o$hi3ue #i%e : mettre au Cour le% 1on6i4uration% doxi3ue% 3ui %ont : l+ori4ine du di%1our% o11idental, et de %a mondiali%ation, notamment au $lan $oliti3ue0 [69] >0 *0 Au%tin, Iuand dire, c'est faire, deuxi7me 1on6ren1e0 [GJ] .+e%t ain%i 3ue nou% inter$rton% le %tatut thori3ue de% troi% 1om$o%ante% A, H et O?ammaO identi6ie% $ar Au%tin au 1our% de %a re1her1he de% 1ondition% de ru%%ite d+un a1te de $arole0

[G1] l 1on#ient de %ouli4ner i1i la 1on#er4en1e thori3ue 3ui exi%te, entre Au%tin et Althu%%er, autour du 1on1e$t de re1onnai%%an1e0 Au%tin, le $remier, a re1our% : 1e 1on1e$t $our rendre 1om$te de la ru%%ite d+un a1te de $arole (O%e1urin4 into u$taYeO)L 3uant : Althu%%er, on le %ait in6luen1 $ar la thorie la1anienne du %tade du miroir, il ra$$orte l+e66i1a1it de l+idolo4ie : la mi%e en oeu#re d+un $ro17% de Ore1onnai%%an1e de% #iden1e%O (de l+idolo4ie)0 Si l+on thmati%e le %en% 1ommun en tant 3ue dimen%ion di%1ur%i#e de% idolo4ie%, ou en tant 3ue ralit 3ui %+obCe1ti#e dan% de% $rati3ue% di%1ur%i#e% et %mioti3ue%, le $ro17% de re1onnai%%an1e %u$$o% 1on%titue un moment dterminant de la 1ommuni1ation0 [G2] *e mPme $ro17% de re1onnai%%an1e demeure une n1e%%it 3uand on en#i%a4e l+inter6ren1e de% $rati3ue% di%1ur%i#e% et de la %mioti3ue de% mode% de $er1e$tion, .60 I0 !a%tier, 199;0 [G5] -otamment dan% %a #er%ion althu%%rienne, 160 *0 Althu%%er, O dolo4ie et a$$areil% idolo4i3ue% d+,tatO, ada$te $ar exem$le $ar M0 &1heux dan% 'Anal&se automatique du disours0 [G9] (elle 3u+elle %e trou#e d#elo$$e $ar M0 Iou1ault dan% 'Archologie du sa$oir, et, $ar exem$le, re$ri%e a$r7% di%1u%%ion, $ar )0 Main4ueneau dan% 'anal&se du discours, introduction : une lecture de l'archi$e0 [G;] .60 note% (; 5) et (6J)0 [G6] .60 note ;10 ACouton% i1i une autre $r1i%ion0 *+ide d+une doxolo4ie, 1om$ri%e en un %en% $hilo%o$hi3ue, a t 6ormule $ar *eibniT (Discours de mtaph&sique, a 2G) $our d%i4ner une Omani7re de $arler ada$te : l+a$$aren1e, : l+o$inion ou : la $rati3ueO, 1it $ar A0 *alande, 5oca)ulaire technique et critique de la philosophie 0 Mai%, nou% nou% %omme% dmar3u de 1ette terminolo4ie $our identi6ier une thorie 4nrale du lan4a4e 3ui a $our obCet l+anal8%e (et la 1riti3ue) de% 1on6i4uration% doxi3ue% 3ui %ou%Etendent le% en%emble% di%1ur%i6% $roduit% dan% une 6ormation %o1iale donne (d+a$r7% la d6inition $ro$o%e au &remier .on4r7% nternational de &ra4mati3ue, 3ui %+e%t tenu : >ru%alem, %ou% la $r%iden1e de Mar1elo )a%1al, en Mai 199;)0 .e $roCet d6init une $ra4mati3ue 3ui %e %itue auEdel: de la $roblmati3ue de l+inter%ubCe1ti#it 0 [GG] &our une 4en7%e tr7% $r1i%e du minimali%me $hilo%o$hi3ue 3ui e%t au $rin1i$e de 1ette mthode, on %e re$ortera : >0 Hou#ere%%e, a parole malheureuse' [GN] l e%t remar3uable de %ui#re la $ro4re%%ion de% e66et% hi%tori3ue% de 1ette $en%e, : 3uel3ue% d1ennie% dinter#alle, %ou% la $lume de A0 de (o13ue#ille, dan% De la dmocratie en Amrique' [G9] .60 note (6;)0 [NJ] )an% une $er%$e1ti#e 1riti3ue *atou1he " 'Bccidentalisation du monde' 4nrale, on %e re$ortera : l+ou#ra4e de S0

[N1] *a $er%$e1ti#e 3ue nou% d#elo$$on% %e 6onde, entre autre%, dan% le% tra#aux de -0 Elia%, en $arti1ulier : a d&namique de l'Bccident' [N2] &0 S1hae66er inter$r7te 1omme une 1on%ommation de %i4ne% la 1ommuni1ation dan% une %o1it indu%triali%e oQ la 1on%tru1tion du rel %u$$o%e de% mdiation% et de% mdiati%ation% %u11e%%i#e%0 .60 O*a .ommuni1ationO, in 6nc&clopaedia Ani$ersalis0 [N5] l %+a4it de maintenir dan% un 1adre $ra4mati3ue de% lment% autrement rinter$rt% dan% une $er%$e1ti#e %o1iolo4i3ue $ar de% auteur% 1omme >0 =aberma% et &0 Hourdieu0 [N9] )an% l+tat a1tuel de la $oliti3ue mondiale, tou% le% ,tat% %e $r#alent d+Ptre dot% de 1on%titution% 3ui 4aranti%%ent le% droit% de l+homme et le% libert% indi#iduelle%0 .ette %ituation rend d+autant $lu% $ertinente l+di6i1ation d+un l4ali%me 1riti3ue a%%um $our 6aire #aloir de% re#endi1ation% 6ondamentale%, dan% le 1adre d+une 1on1e$tion di%1ur%i#e de la 6on1tion 1riti3ue0

[N;] .omment ne $a% re1on%idrer i1i la $ro$o%ition de Marx " O*e% $hilo%o$he% ont Cu%3ueEl: inter$rt le monde0 l %+a4it : $r%ent de le tran%6ormerO ( 9h"ses sur Feuer)ach )0 )an% la 1on1e$tion $ra4mati3ue de la 6on1tion 1riti3ue, l+inter$rtation ne %+o$$o%e $lu% : la tran%6ormation0 *a dtermination de la 6on1tion 1riti3ue 1omme $rati3ue inter$rtati#e E 1+e%tE:dire, %elon une d6inition 1om$lmentaire 1omme hermneuti3ue $oliti3ue de% $rati3ue% di%1ur%i#e% E inter#enant %ur de% di%$o%iti6% di%1ur%i6% e66i1ient% 1on%titue de 6a1to un 6a1teur de tran%6ormation0 [N6] *e% O#aleur% $hilo%o$hi3ue% de la 1i#ili%ationO 1on%tituent le 6ond% 1ommun de% %o1it% a66e1te% $ar l+uni#er%ali%me de% *umi7re%0 .+e%t dan% 1ette $er%$e1ti#e 3ue %e 1om$rennent le% a1tion% de la di%%iden1e $oliti3ue, telle 3u+elle %+e%t, $ar exem$le, illu%tre dan% le% $a8% de l+exHlo1 de l+E%t0 *e 1a% de la .harte de% GG (anime $ar >0 &ato1Ya) #ri6ie 1ette in%$iration 6ondamentale0 Sur un $lan national 1omme %ur un $lan international, d+autre% initiati#e%, 1omme 1elle%, $ar exem$le d+ Amne%t8 nternational, $ro17dent du mPme $otentiel 1riti3ue de la doxa thi1oE$oliti3ue 1ontem$oraine0 &lu% 4nralement, le% notion% de O1on%1ien1e internationaleO et d+ Oo$inion $ubli3ueO, all4ue 1omme de% autorit% naturelle% %ont : re%ituer et : re$en%er dan% la $er%$e1ti#e d+une r6lexion 6ondamentale %ur le% norme% idale% de la O6ormeEEuro$eO0 )4rade% en idolo4ie%, 1e% mPme% norme% %ont ri4e%, dan% une $er%$e1ti#e 1riti3ue, en #aleur%E6or1e $our mener de% a1tion% de re#endi1ation ou de $rote%tation0 [NG] A#e1 le d#elo$$ement de% mo8en% indi#iduel% de 1ommuni1ation, l+uto$ie d+une %o1it d1entrali%e, et de 1e 6ait mPme hautement in6ormati%e $ermet de renouer, dan% une o$ti3ue Cu%3ueEl: indite, a#e1 un 1ertain nombre de th7%e% libertaire%0 .60 le% ou#ra4e% de &0 Hreton " '6xplosion de la communication, la naissance dune nou$elle idologie et 'Atopie de la communication' [NN] .+e%tE:Edire, littralement, de mi%e : la rai%on, $ar le biai% de la $rati3ue 1riti3ue0 [N9] *a mi%e en oeu#re de la 6on1tion 1riti3ue, ex$rime 1omme $rati3ue inter$rtati#e dan% une %o1it domine $ar l+idolo4ie de la 1ommuni1ation 1on%titue une d6en%e de la %o1it ou#erte mi%e en oeu#re du %ein mPme de la %o1it 1i#ile0 .omme telle, 1ette $rati3ue 1riti3ue radi1ale e%t une rali%ation $remi7re de la dmo1ratie, %a #ritable 4arantie0 [9J] &our 1e 3ui e%t de l+a11e$tion tholo4i3ue du terme, le% di1tionnaire% $ro$o%ent la date de 1;NJ0 [91] *e% di1tionnaire% datent l+a$$arition de 1et autre #o1able de 169J (mai% de 166G, 1elle du terme OhtrodoxeO)0 [92] *e %en% tardi6, obtenu $ar exten%ion du %en% tholo4i3ue e%t atte%t : $artir de 1GNG, $our d%i4ner, auEdel: du re6u% du do4me e11l%iale, une attitude anti1on6ormi%te0 [95] .+e%t, une 6oi% de $lu%, $ar 4nrali%ation de l+exten%ion du %i4ni6i 3ue le %en% $lu% tardi6 e%t obtenu, : $artir du 197 %i71le, a%%urant ain%i le $a%%a4e de Ol+hrti3ueO au Odi%%identO0 [99] *e terme e%t atte%t : $artir de 19N;L il $r17de de loin (re%$e1ti#ement un %i71le et deux) l+a$$arition de% terme% du 1ou$le lexi1al orthodoxeFhtrodoxe0 [9;] )an% tou% le% 1a% de 6i4ure, l+o$$o%ition $aradoxeFdoxa e%t di%tin1t (dia1hroni3uement, au%%i bien 3ue notionnellement) de l+o$$o%ition orthodoxieFhtrodoxie0 [96] *e $aradoxe e%t a#ant tout 1ara1tri% 1omme une in6ra1tion au bon %en%0 [9G] Antrieurement : l+htrodoxie, le $aradoxe e%t la $remi7re modalit re1onnue de dro4ation : la doxa0 .omme %i l+o$$o%ition orthodoxieFhtrodoxie, a#ant d+Ptre %1ulari%e, a#ait 1on%i%t, dan% une $er%$e1ti#e %tri1tement tholo4i3ue, en une rele1ture %$1i6i3ue de l+o$$o%ition initiale doxalF$aradoxe0 Au3uel 1a%, l+htrodoxie %erait, $ar ra$$ort : l+orthodoxie dan% le 1ham$ tholo4i3ue, l+analo4ue du $aradoxe $ar ra$$ort : la doxa0 )an% une %ituation de %1ulari%ation 4nrali%e de 1e% terme%, la notion de $aradoxe, re%%entie 1omme redondante, %e %$1iali%erait dan% l+u%a4e $our d%i4ner $lu% %$1i6i3uement l+in6ra1tion de t8$e lo4i3ue0 *a 3ue%tion de %a#oir

3uel% %ont le% rai%onnement% to$i3ue% de la doxa, tenu% $our une 6orme de rationalit 1ommune, e%t 1ertainement l+un de% enCeux maCeur% d+une anal8%e %manti3ue du %en% 1ommun0 [9N] .e %1hma 4nral indi3ue 3ue la thorie de la 1ulture $ourrait 4alement Ptre $en%e dan% une $er%$e1ti#e doxi3ue " $ar exem$le, la 3ue%tion de l+e%thti3ue et 1elle de l+inno#ation %1ienti6i3ue, et, dan% la $er%$e1ti#e d+une anal8%e du di%1our% de la $hilo%o$hie de l+hi%toire le $robl7me du Oheit4ei%tO d+une %o1it ou d+une 7re de 1i#ili%ation0 [99] .60 note (9N)0 [1JJ] *e terme de $aradoxe, en #ertu de %on $r6ixe (O$araEO), %$1i6ie l+extriorit (O: 1St deO) da#anta4e 3ue la di66ren1e $ar o$$o%ition, 1omme le %u447re l+htrodoxie relati#ement : la doxa0 [1J1] (horie 1on%truite dan% le 1adre de la $ra4mati3ue to$i3ue0 [1J2] Sou% %on #er%ant 1riti3ue, la $ra4mati3ue to$i3ue e%t une $rati3ue htrodoxe0
&I&LIO!#A':IE A*(=/SSE!, *0 (19GJ) dolo4ie et A$$areil% idolo4i3ue% d+,tat, re$ri% in Positions, 1oll0 E%%entiel, &ari%, ,dition% So1iale%, 19G60 A*(=/SSE!, *0 (19G;) Soutenan1e d+Amien%, d0 A-S.OMH!E, >0 .0, (19N9) (horie de l+ar4umentation, to$oB et %tru1turation di%1ur%i#e, 0e$ue Iu)coise de inguistique, /ni#er%it de @ube1, Montral, #ol0 1N, nd 10 A-S.OMH!E, >0 .0, (199;) 9horie des topo., &ari%, Xim0 A-S.OMH!E, >0 .0E )/.!O(, J0 (19N5) 'Argumentation dans la langue, Marda4a, *i74e, Hruxelle%0 A-S.OMH!E, >0 .0E )/.!O(, J0(19N6) Ar4umentati#it et in6ormati#it, De la mtaph&sique : la rhtorique , M0 Me8er d0, Ed0 de l+/ni#er%it de Hruxelle%, $0G9E990 A! S(O(E, De l'Ame, texte traduit et tabli $ar A0 (annone, &ari%, *e% Helle% *ettre%, 19N90 A! S(O(E, 0htorique, texte traduit et tabli $ar M0 )u6our, &ari%, *e% Helle% *ettre%, 196J0 A! S(O(E, 9opiques, texte traduit et tabli $ar >0 Hrun1h_i4, &ari%, &0/0I, 196N0 A!ME-?A/), I0 (19N5) Moore et `itt4en%tein "+Ce %ai% 3ue+, +Ce 1roi% 3ue, in =0 &arett d0, De la cro&ance, approches pistmologiques et smiotiques, `alter et ?ru8ter, Herlin, -e_EZorY0 A!ME-?A/), I0(19N;) 8' 6' /oore et la gen"se de la philosophie anal&tique, 1oll0 ,$i%tmolo4ie, &ari%, Xlin1Y%ie1Y0 A/S( -, >0 *0 (1962) 7o@ to do things @ith @ords, Ox6ord /ni#er%it8 &re%%, trad0 6r0 ?0 *anne, Iuand dire, c'est faire, 1oll0 *+ordre $hilo%o$hi3ue, &ari%, *e Seuil, 19GJ0 HA.=E*A!), ?0 (199J) a philosophie du non, 1oll0 @uadri4e, &ari%, &0/0I0,19N50 HA!(=ES, !0 (19;G) /&thologies, 1oll0 &oint%, &ari%,*e Seuil, 19GJ0 HEA( E, >0, (1G5;) An essa& on the nature and immua)ilit& of truth, in Bpposition to sophist& and scepticism , Edinbur4h, A0 Xin1aid and >0 Hell, 1GGJ0 HE-AE- S(E, E0, (1966) i (19G9) Pro)l"mes de linguistique gnrale, 2 #ol0, &ari%, 1oll0 (el, ?allimard0 HE!?SO-, =0 (1952) es deux sources de la morale et de la religion, 1oll0 @uadri4e, &ari%, &0/0I0, 199J0 HE!XE*EZ, ?0 (1GJ9) An essa& to@ards a ne@ theor& of $ision, in (he _orY% o6 ?eor4e HerYele8, ed0 A0 *u1e and (0 E0 >e%%o$, Xrau% re$rint, Mil_ood, -0 Z0, 19G90

HE!XE*EZ, ?0(1GJ9) An essa& to@ards a ne@ theor& of $ision 0 d0 HE!XE*EZ, ?0(1G1J) A 9reatise concerning the principles of human +no@ledge , in 9he @or+s of 8' 1er+ele&0 id0 HO/!) E/, &0(19N;) #e que parler $eut dire, &ari%, Ia8ard0 HO/!) E/,&0 E&ASSE!O-, >0 .0 (19GJ) a reproduction, &ari%, Minuit0 HO/AE!ESSE, >0 (19G1) a Parole malheureuse' De l'alchimie linguistique : la grammaire philosophique , &ari%, Minuit0 H!E(O-, &0E &!O/*<, S0 (19N9) 'explosion de la communication' a naissance d'une nou$elle idologie , &ari%, *a )1ou#erte0 H!E(O-, &0 (1992) 'utopie de la communication, &ari%, *a )1ou#erte0 H!/-, >0(199J) Philosophie de l'histoire - es promesses du temps, &ari%, StoY H!/-E, I0(1995) J es mdias pensent comme moi K L- Fragments du discours anon&me, 1oll0 *+=omme et la So1it, &ari%, *+=armattan H/HE!, M0 (19;9) a $ie en dialogue, &ari%, Aubier0 H/II E!, .0 (1G29)9rait des premi"res $rits et de la source de nos *ugements, &ari%, A#e Mon4, re$ri% in Beu$res philosophiques du P"re 1uffier, &ari%, .har$entier, 1N, 950 .=OMSXZ, -0 (19;6) 2&ntactic structures, M (L trad0 6r0 2tructures s&ntaxiques, &ari%, 1oll0 &oint%, Seuil, 19690 .=OMSXZ, -0(1995) es mdias et les illusions ncessaires, &ari%, X0 Iilm%0 .O-) **A., ?0 H0 de ( 1G96) 6ssai sur l'origine des connaissances humaines, in Oeu#re%, &ublie% $ar ?0 Arnoux et Mou%nier, &ari%, .0 =ouel, 1G9N0 .O-) **A., ?0 H0 de (1G;9) 9rait des sensations, d0 .O-)O!.E( ( 1G9;) 6squisse d'un ta)leau historique des progr"s de l'esprit humain , &ari%, 1oll0 ?0I0, Ilammarion, 19NN0 .OSS/(A, E0 (19N9) !lments pour la lecture des textes philosophiques , &ari%, Horda%0 )E*E/hE, ?0E ?/A((A! , I0(1991) Iu'est-ce que la philosophie M, &ari%,Minuit0 )EME((, )0 .0(19NG) 9he intentional stance, M (, trad0 6r0 &0 An4el, a stratgie de l'interpr"te, sens commun et uni$ers quotidien, 1oll0 *e% e%%ai%, &ari%,?allimard, 199J0 )ES.A!(ES, !0, Beu$res et lettres, Hiblioth73ue de la &liade, &ari%, ?allimard, -ou#elle dition, 19NG0 )ES.A!(ES, !0, Discours de la mthode, texte et 1ommentaire $ar E0 ?il%on, &ari%, *ibrairie Arin, 5e d0, 19620 )ES(/(( de (!A.Z, A0 *0 .0 (1G9N) /moire sur la facult de penser, Iond% Hiblioth73ue -ationale0 )ES(/(( de (!A.Z, A0 *0 .0(1G99) Dissertation sur quelques questions d'idologie , d0 )ES(/(( de (!A.Z, A0 *0 .0 (1NJ1E1N1;)0 !lments d'idologie, d0 )/.!O(, O0 (19G2a) O)e Sau%%ure : la $hilo%o$hie du lan4a4eO, en introdu1tion : Searle, >0 !0, es actes de langage (19G2), 1oll0 Sa#oir, &ari%, =ermann, $0GE550 )/.!O(, O0 (19G2b) Dire et ne pas dire, principes de smantique linguistique , 1oll0 Sa#oir0 &ari%, =ermann, 27 ed0, 19NJ0 )/.!O(, J0 (19NN) (o$oB et 6orme% to$i3ue%, 1ulletin d'!tudes de inguistique Franaise, nd 22, $$01E190

E-hE-SHE!?E!, =0M (19G5) #ulture ou mise en condition M, &ari%, /?E,1oll0 1JF1N IE-E*O-, I0(1G1N) 9rait de l'existence de Dieu, in Beu$res compl"tes, (02, &ari%, I0 A0 )idot, 1GNGE1G920 IO-(A- **E, >0 (19N5) Strat4ie% doxi3ue%, Actes smiotiques, A , 5;E960 &ari%0 IO/.A/*(, M0, 19660 es mots et les choses, &ari%, ?allimard0 IO/.A/*(, M0, 19690, *+ar1holo4ie du %a#oir, &ari%, ?allimard0 ?EE!AE!(S, )0 (19N;) *e% donne% %trot8$i3ue%, $rotot8$i3ue% et en181lo$di3ue% dan% le di1tionnaire, #ahiers de exicologie, #ol0 96, nd1, $0 2NE950 ? *SO-, E0, 19660 *a %o1it de ma%%e et %a 1ulture, &ari%, Arin, 19N60 ?/A((A! , I0 E -E?! , (0(19N;) es nou$eaux espaces de li)ert, )0 Hedou0 ?!AMS. , A0 (19N5) 9extes, 1oll0 E%%entiel, &ari%, Ed0 So1iale%0 ?!E MAS, A0 >0 (1966) 2mantique structurale, &ari%, *arou%%e0 ?!E MAS, A0 >0 (196N) &our une %o1iolo4ie du %en% 1ommun, 0assegna 4taliana di 2ociologia, 20 re$ri% in Du 2ens, 19GJ, &ari%,*e Seuil0 ?!E- E!, >0, 195N0 6ssai sur l'esprit d'orthodoxie, 1oll0 *e% e%%ai%, &ari%, ?allimard, 19610 ?! .E, =0 &0(196G) *o4i1 and 1on#er%ation, (he `illiam% >ame% *e1ture%, m%0 !e$ri% in 2&ntax and 2emantics ? : 2peech Acts0 .ole, &0 i Mor4an, >0 *0 ed%0 19G;0 91E;N, -e_EZorY, A1ademi1 &re%%0 =AHE!MAS, >0(19N6) /orale et communication (/oral)e$usstein und ,ornmuni+ati$es 7andeln, 19N5), &ari%, *e .er60 =E?E*, ?0`0I0 ( 1NJ2) <ie der 8emeine /enschen$erstand die Philosophie nehme, dargestellt an den <er+en der 7' ,rug, trad0 6r0 >0 M0 Mardi1, #omment le sens commun comprend la philosophie, 1oll0 *e 4nie du $hilo%o$he, A1te% Sud0, 19N90 =E*S*OO(, -0 (19N9) *in4ui%ti1% o6 all 1ountrie%000\ On ?ram%1i+% &remi%e o6 .oheren1e, Cournal of pragmatics, Aol0 15, nd 9, $0;9GE;660 =>E*MS*EA, *0 (19G1) Prolgom"nes : une thorie du langage, &ari%, Minuit0 =O*HA.=, Haron d+, (1GG2) e )on sens ou ides naturelles opposes aux ides surnaturelles , 1oll0 *+oeil ou#ert, &ari%, Ed0 !ationali%te%, 19GG0 =/ME, )0 (1G9N) A treatise of human nature, Ed0 *0 A0 Selb8EHi44e, Ox6ord, 1NN2, ed0 b8 &0 =0 -iddit1h, Ox6ord, 19GN0 =/ME, )0(1G;N) 6nquiries concerning human understanding , d0 =/SSE!*, E0(1956) a crise de l'humanit europenne et la philosophie, &ari%, Aubier,19GG0 >A.@/ES, I0(19G1) &aradoxe% %ur le %en% 1ommun, in A1te% du <Ae .on4r7% de l+AS&*I, a #ommunication, Montral, Ed0 Montmoren18, 19G10 >A.@/ES, I0(19G9) .ro8an1e 1ommune et 1ro8an1e 1ommuni3ue, Dialectica, 55, $0265E2NJ0 >A.@/ES, I0 (19N6) Sen% 1ommun, lieu 1ommun, %en% 1ommuni1able, 0e$ue internationale de philosophie, Hruxelle%, nd20 XA-(, E0(1GN1) ,riti+ der reinen 5ernunft, trad06r, >0 Harni, re#ue $ar &0 Ar1hambault, #ritique de la raison pure, 1oll0 ?0I0, &ari%, Ilammarion0 XA-(, E0(1G9J) ,rili+ der Arteils+raft, tr0 6r0, %ou% la dir0 de I0 Al3ui, #ritique de la facult de *uger, &ari%, ?allimard, 19N;0

XA-(, E0 (1G95) A)er den 8emeinspruch : Das mag in der 9heorie richtig sein, taugt a)er nicht fNr die Praxis , trad06r*0 ?uillermit, 2ur l'expression courante : il se peut que cela soit *uste en thorie, mais en pratique cela ne $aut rien , &ari%, Arin, 9e ed0, 19NJ0 XA(h, >0>0 E IO)O!, >0 A0 (1965) Stru1ture d+une thorie %manti3ue, trad0 #ahiers de exicologie 4, 1966, $09GE660 i #ahiers de exicologie ((, 196G, $059EG200 XE!H!A(EO!E..= O- , .0 (19N6) 'implicite, &ari%, Armand .olin0 XO!E-, !0, (: $araRtre), Dire l'information, les en*eux du discours de presse, &ari%, *+=armattan0 *AH .A, ?0(19NG) ,arl /arx, es 9h"ses sur Feuer)ach, &ari%, &0/0I0 *A.A-, >0 (19G1) 6crits 4 O 44, 1oll0 &oint%, &ari%, *e Seuil0 *AME--A S, I0 (1N1G) E%%ai %ur l+indi66ren1e en mati7re de reli4ion0 in Beu$res compl"tes, &ari%, &0 )aubre et .ailleux, 1N56E1N5G0 *AME--A S, I0 (1N21) Dfense de l'essai sur l'indiffrence en mati"re de religion, 4d' *A(O/.=E, S0 (19N9) 'Bccidentalisation du monde, &ari%, *a )1ou#erte0 *EA -AS, E0 (199N) De l'existence : l'existant, &ari%, Arin0 *EA -AS, E0 (19G9) Autrement qu'Ptre, ou au-del: de l'essence, *a =a#e, -iCho660 *EA -AS, E0 (19NN) A l'heure des nations, &ari%, Minuit0 MA -?/E-EA/, )0 (199;) 'anal&se du discours' 4ntroduction : une lecture de l'archi$e, &ari%, =a1hette0 MA!. *E*A.OS(E, *0 (19N2) #laude 1uffier and 9homas 0eid : t@o common sense philosophers , Xin4%ton et Montral0 MA!./SE, =0(196N), 7omme unidimensionnel,&ari%, Minuit0 MA!<, X0 (1N96) Deutsche 4deologie, ed0 Me4a, trad0 6r0 !0 .artelle et ?0 Hadia, 'idologie allemande, &ari%, Ed0 So1iale%, 19GG0 M A*E(, &0(199;) !alit $%81hi3ue etFou ralit matrielle, in Ps&chanal&se et #ommunication, %ou% la dir0 de *0 Otta#i, &re%%e% /ni#er%itaire% de !enne%0 MO* - ,, ?0EA A*A, A0 (1995) Approches de la rception : smiost&listique et sociopotique de e #l3io , &ari%, &0/0I0 MO-(?OME!Z, I0 X0 (195J) a $ie et l'oeu$re de #laude 1uffier, &ari%, A%%o1iation du )o1torat0 MOO!E, ?0 E0(192;) A de6en%e o6 1ommon %en%e, #ontemporar& 1ritish Philosoph&, ed0 >0 =0 Murihead, *ondon, Alen and /n#in, $0195E225, re$ri% dan% Philosophical papers, *ondon, 19;9, $052E;90 - E(hS.=E, I0(1NN6) /enschliches, All3tnnenschliches, 6in 1uch fNr freie 8eister, trad06r0 A0 M0 )e%rou%%eaux, 7umain trop humain, An li$re pour les esprits li)res, 1oll0 Mdiation%, &ari%, Ed0 ?onthier0 &A(O.XA, >0 (19G6) e monde naturel comme pro)l"me philosophique, *a =a8e, -iCho660 &A(O.XA, >0 (19N1) 6ssais hrtiques, sur la philosophie de l'histoire, &ari%, Aerdier0 &A(O.XA, >0 (19N5) Platon et l'6urope, &ari%, Aerdier0 &A!ME- )E, Po"me, traduit $ar >0 Heau66ret, *a .la8ette, 19N20 &j.=E/<, M0, (19G;) Anal8%e du di%1our% (lan4ue et idolo4ie%), &ari%, angages, nd 5G0 &E!E*MA-, .0E O*H!E.=(SE(Z(E.A, *0, 19GJ0 9rait de l'argumentation, &/H, 19G60 & .AAE(, I0(1N91) es 4dologues, essai sur l'histoire des ides depuis (H;Q, &ari%, Al1an, rd0 ?eor4 Olm% Aerla4, 19G20 &*A(O-, Apologie de 2ocrate, texte traduit et tabli $ar E0 .hambr8, 1oll0 ?0I0, &ari%,0 Ilammarion, 196;0

&*A(O-, a 0pu)lique, texte traduit et tabli $ar E0 .hambr8 et A0 )i7%, &ari%, *e% Helle% *ettre%, 19520 &O&&E!, X0(19G9 ) a socit ou$erte et ses ennemis (9he open societ& and its enemies, 199;), &ari%, Ed0 *e Seuil0 !AS( E!, I0(199;) ?en7%e de% re$r%entation%, in 2ens et textes, I0 !a%tier d0, &ari%, )idier0 !E.A-A( , I0(19G9) a transparence et l'nonciation, pour introduire : la pragmatique , 1oll0 *+ordre $hilo%o$hi3ue, &ari%, *e Seuil0 !E.A-A( , I0(19N1) es noncs performatifs, 1oll0 &ro$o%ition%, &ari%, Minuit0 !E ), (0(1G69) 4nquir& into the human mind on the principles of common sense, in Philosophical @or+s, Edinbur4h, 1N9;, =idel%heim, ?eor4 Olm% Aerla4, 19N50 !E ), (0(1GN;) 6ssa& on the intellectual po@er of man, d0 SA!IA( , ?0 E0(19N;) a Ration capti$e, sur la, question *ui$e so$itique , 1oll0 !en1ontre%, &ari%, -ou#elle .it0 SA!IA( , ?0 E0(19N9) '6n$ers du destin, entretiens a$ec on Polia+o$, &ari%, Hernard de Ialloi%0 SA!IA( , ?0 E0(1992) *e% &roto1ole% de% Sa4e% de Sion et la #i%ion $oli1i7re de l+hi%toire in Faux et usages d'un faux, %ou% la dir0 de &0 A0 (a4uie66, 2 #ol0, &ari%, Her4E nternational0 SA!IA( 0 ?0 E0(199; a) Dire, agir, dfinir- dictionnaires et langage ordinaire , &ari%, 1oll0 *o4i3ue% So1iale%, *+=armattan0 SA!IA( , ?0 E0(199; b)&ra4mati3ue et %en% 1ommun, note $our une $ra4mati3ue to$i3ue, Mlan4e% )a#id ?aatone, Am%terdamE HenCamin, inguisticae 4n$estigationes,$$0565E5GJ0 SA!IA( , ?0EE0, 1996 ($aru en 1999)0 Discours ordinaire et identits *ui$esS la reprsentation des Cuifs et du *uda.sme dans les dictionnaires et les enc&clopdies de langue franaise, du /o&en Age au 5ingti"me si"cle , &ari%, Her4E nternational0 SA/SS/!E, I0 de0(191;) #ours de linguistique gnrale, &ari%, &a8ot, 19G20 SEA!*E, >0 !0(19N5) 4ntentionalit&' An essa& in the philosoph& of mind , .ambrid4eL trad0 6r0 'intentionnalit, essai de philosophie des tats mentaux, 1oll0 &ro$o%ition%, &ari%, Minuit, 19N;0 S=/*(ESS, )0(19N5) Philosophie et sens commun che3 9homas 0eid E(H(T-(HQGF, Herne, &eter *an40 S& -OhA, H0, Beu$res compl"tes, Hiblioth73ue de la &liade, -ou#elle dition, &ari%, ?allimard, 19NN0 S(E`A!(, )0 (1G92E1N2G),6lements of the philosoph& of human mind, in 9he collected @or+s of Dugald 2te@art , ed0 S0 `illiam =amilton, Edinbur4h, (0 .ou%telle, 1N;90 S(O . E-S (*e%), 9extes, Hiblioth73ue de la &liade, &ari%, ?allimard, 19620 (O.@/EA **E, A0 de (1N52E5;) De la dmocratie en Amrique ,19N1, &ari%, 1oll0 ?0I0, Ilammarion0 AO*(A !E (1G69) Dictionnaire philosophique, texte tabli $ar !0 -a#e%, note% de >0 Henda0 &ari%, ?arnier, 196G0 AO!?(*A-)E!, =0 )0, 19NJ0 Der Philosoph und die 5ielen, `ie%baden, 19NJ0 `A*hE!, M0 (199J) #ritique et sens commun, 1oll0 A4alma, &ari%, *a )1ou#erte0 ` ((?E-S(E -, *0 (19;5) Philosophische Antersuchungen, a#e1 trad0 an4l0 de ?0 E0 M0 An%1ombe, Philosophical 4n$estigations, Ox6ord, 19;5, trad0 6r0 &0 Xlo%%o_%Yi, 4n$estigations philosophiques, &ari%, 19610 ` ((?E-S(E -, *0 (19;N) U)er 8e@issheit, trad0 6r0 >0 Iau#e, De la certitude, Ox6ord /ni#er%it8 &re%%, *ondre%, 19;N, &ari%, ?allimard, 196;0

#ollectifs, dictionnaires : angages, es anal&ses de discours en France, nd11G, %ou% la dir0 de )0 Main4ueneau, *arou%%e, &ari%, 199;0 0e$ue de /taph&sique et de /orale, e sensi)le : transformations du sens commun' D'Aristote : 9' 0eid , nd9, %ou% la dir0 de I0 ATou#i et )0 Xambou1her, &ari%, Armand .olin, 19910 Dictionnaire de la langue franaise, 9 #ol0, E0 *ittr, &ari%, 1N650 e Petit 0o)ert (, Dictionnaire de la langue franaise, 199J0 Dictionnaire idologique, recueil des mots, des phrases, des idiomes et des pro$er)es de la langue franaise classs selon l'ordre des ides, &ari%, )eta1he, 1N;2, (0 !obert%on0 9hesaurus of 6nglish @ords and phrases, *on4man%, ?reen and .o, 191N, &0 M0 !o4et0 6nc&clopdie Philosophique Ani$erselle, es notions philosophiques, 2 #ol0, &ari%, &0/0I, 199J0 6nc&clopaedia Ani$ersalis, -ou#elle dition, &ari%, 199J0

Sur lanal5se linguisti ue *u sens (ommunB gen,se et perspe(ti%es *une re(0er(0e 'ost3a(e au mmoire *e C@ !eorges"Elia Sar3ati
)e$ui% 1996, date de 1om$o%ition de 1e mmoire [1], la 3ue%tion du %en% 1ommun a %u%1it un intrPt 1roi%%ant dan% le 1ham$ de% %1ien1e% du lan4a4e0 .e%t : bon droit 3ue lon $eut Cu4er %ouhaitable et o$$ortun de rendre $lu% 6a1ilement a11e%%ible un texte 3ui au4urait $eut Ptre de lmer4en1e dun domaine de re1her1he %$1i6i3ue0 *a #aleur inau4urale de 1e mmoire tient a#ant tout : 1e 3uil tente darti1uler en %1ien1e% du lan4a4e, de mani7re en1ore inaboutie il e%t #rai, le% enCeux et le% $er%$e1ti#e% lie% : un U obCet W thori3ue alor% 4randement m1onnu, ou %ou% e%tim, dan% 1e mPme domaine0 En e66et, %au6 : remonter : la tradition rhtori3ue, et, %imultanment, aux $rmi%%e% dune thorie em$iri%te de la 1onnai%%an1e [2], 6or1e tait de 1on%tater 3ue la double 3ue%tion du %en% 1ommun et de la doxa alimentaient %urtout le dbat dan% de% di%1i$line% au%%i di%tin1te% 3ue la $%81holo4ie %o1iale et la %o1iolo4ie de la1tion, lanthro$olo4ie, lethnomthodolo4ie, et, bien %[r, $ralablement, lhi%toire de la $hilo%o$hie0 *o11a%ion de 1ette re1her1he %1laire : la 6a#eur de troi% 1onCon1ture%, dont le% terme% %ont intrin%73uement %olidaire%, mai% 3uen lo11urren1e, il im$orte de di66ren1ier " (1)0/ne 1onCon1ture intelle1tuelle lui %ert dim$ul%ion0 /n dialo4ue %ui#i a#e1 *on &oliaYo# [5], lhi%torien de lanti%miti%me et de% %our1e% do1trinale% du ra1i%me, a#ait attir notre attention %ur le $robl7me de le66i1a1it de% re$r%entation% 1olle1ti#e% dan% la dtermination de la1tion et, $lu% 4nralement, de la #iolen1e $oliti3ue0 /ne interro4ation analo4ue $ro1dait, $re%3ue au mPme moment, dune le1ture a%%idue de% tra#aux de %o1iolo4ie de% 4uerre% de ?0 Houthoul [9], dan% le%3uel% une $art im$ortante e%t re1onnue aux do1trine% dan% la 4en7%e de% 1on6lit%0 -ou% tion% d%ireux de %8%tmati%er 1ette $er%$e1ti#e en interro4eant le% re$r%entation% : lfu#re dan% 1ertain% de% di%1our% 3ui le% arti1ulent L (2)0/ne 1onCon1ture thori3ue0 @uel3ue% anne% au$ara#ant, une re1her1he de lin4ui%ti3ue a66rente au traitement de la%$e1t $ra4mati3ue du lan4a4e dan% le% di1tionnaire% de lan4ue nou% a#ait lai%% $re%%entir 3u: lhoriTon de la d6inition %manti3ue, la lexi1o4ra$hie modli%e 1ertaine% %trate% de la 1ulture hi%tori3ue dune %o1it0 @uen taitEil au Cu%te du %tatut di%1ur%i6 de 1e% 1ultur7me%, de leur ra$$ort a#e1 le% non1% 3ui le% arti1ulent, et le% di%1our% 3ui le% 1on6i4urent V )an% la derni7re #er%ion en date de la $ra4mati3ue int4re, O0 )u1rot et >0E.0 An%1ombre 6ai%aient #aloir le rSle %tru1turant de% topo. dan% lor4ani%ation du di%1our%0 .ette #ue ne renouait $a% %eulement a#e1 l in$entio, elle% thmati%ait $lu% ou#ertement la $roblmati3ue de% r4ulation% 4nomi3ue% du di%1our%0 Elle% nou% $arai%%aient 4alement renou#eler a#e1 $ro6it le% orientation% de lanal8%e du di%1our%, domaine oQ nou% $rtendion% alor% in%1rire notre 1ontribution0

Mai% $rin1i$alement i%%u% de la thorie 1riti3ue, din%$iration marxi%te ou nietT%1henne, le% $o%tulat% de lA) demeuraient lar4ement tributaire% dun en%emble de 1on1e$tion% ina$te% : $en%er la dimen%ion %manti3ue0 /ne 6amiliari%ation 1roi%%ante a#e1 le% $er%$e1ti#e% de la %manti3ue de% texte% labore $ar I0 !a%tier de#ait nou% en4a4er : r#aluer de mani7re d1i%i#e notre ra$$ort 1onCoint : la $ra4mati3ue et lanal8%e du di%1our% L (5)0 /ne 1onCon1ture in%titutionnelle0 Entre 1995 et 2JJ1, une d1i%ion $ro6e%%ionnelle nou% a 1onduit, : en%ei4ner : l/ni#er%it de (elEA#i#0 Sou#ent %olli1it, tr7% #ite 1on#i : ex$o%er le% linament% de notre re1her1he %ur lanal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun, no% $remi7re% h8$oth7%e% doi#ent beau1ou$ : le66et en retour de 1ertaine% tradition% de re1her1he di%tin1ti#e% de luni#er%it i%ralienne0 E#o3uon% dan% lordre le% di66rent% %e%%ion% du 1ollo3ue &erelman 3ui 6draient r4uli7rement le 1on1our% de% $rin1i$aux %e1teur% de la Ia1ult de% =umanit% (o11a%ion de dbat% %ui#i% %ur le $rCu4, la $ro$a4ande, la n4o1iation^), le% %timulante% re1her1he% d#elo$$e% au )$artement de IranKai% %ur le% 1li1h% (E0 !o%en) et la %trot8$ie (!0 Amo%%8), le% ren1ontre% de l n%titut `iener ou le% Courne% dtude% $ra4mati3ue% [;], r4uli7rement %u%1ite% $ar M0 )a%1al [6]0 .et e66et de 1onCon1ture $ermet $eut Ptre de mieux 1om$rendre dan% 3uel 1ontexte nou% a#on% en#i%a4, dabord %ur de% ba%e% di%$arate%, la %8%tmati%ation et le thmati%ation 6rontale dune 3ue%tion : $lu% dun 4ard 1ardinale, $ui%3uelle intre%%e non %eulement la 1on6ormation de% 1onnai%%an1e%, mai% en1ore 1elle de% $rati3ue% humaine%0 (roi% 4rande% li4ne% de re1her1he %e d4a4ent de 1e mmoire, %ou% le ra$$ort de troi% %e1tion% 3ui %ai%i%%ent le66ort de thori%ation $re%3ue : %on $oint de nai%%an1e "

*a%$e1t $i%tmolo4i3ue " : $artir de lhi%toire de la $hilo%o$hie, len3uPte d4a4e lhi%toire de la $roblmati3ue, %ou#ent %e1ondaire, $ar6oi% dominante, touCour% rmanente, du %en% 1ommun et de la doxa0 Elle $ermet de%3ui%%er une 4nalo4ie du 1ou$le 1on1e$tuel doxaF%en% 1ommun, de dmPler de% 6iliation% thori3ue%, de $o%er le% $remier% enCeux d6initionnel% L *a%$e1t lin4ui%ti3ue " le% d#elo$$ement% 1on%i4n% dan% 1e mmoire, 6ormulent le% linament% dune thorie lin4ui%ti3ue ($ra4mati3ue et di%1ur%i#e) du %en% 1ommun et de la doxa0 l% $ermettent de dlimiter en $remi7re a$$roximation un en%emble de 3ue%tion%, mai% au%%i le 1adre dun %tandard thori3ue, a#e1 une 6orte a11entuation, : 1e %tade de la re1her1he, %ur la $orte heuri%ti3ue de la thorie de% to$oB0 Simultanment, $lu%ieur% $alier% %ont di%tin4u% " le $lan du lexi3ue et de% relation% lexi1ale%, le $lan de% dtermination% 1ontextuelle% (arri7reE$lan 1ulturel, $er1e$tion %manti3ue) et le $lan de% dtermination% di%1ur%i#e% et 4nri3ue% de la textualit (lauteur " 2JJ2, 1ha$06), *e $rin1i$al r%ultat de 1ette en3uPte a trait : la 1ara1tri%ation du 1on1e$t de %en% 1ommun, %elon une o$ti3ue ri4oureu%ement lin4ui%ti3ue, 3ui $rend %e% di%tan1e% a#e1 le% d6inition% $ro$rement $hilo%o$hi3ue% du 1on1e$t0 *a%$e1t $oliti3ue " llaboration en4a4e dan% 1e% $a4e% en#i%a4e $rin1i$alement le% 1on%3uen1e% de 1ette re1her1he $our une autre 1om$rhen%ion de la thorie 1riti3ue et de la $rati3ue $oliti3ue, 1om$te tenu du d$la1ement de linterro4ation $hilo%o$hi1oE$oliti3ue traditionnelle en dire1tion du 1ham$ lin4ui%ti3ue0

En le%$a1e d: $eine un $eu $lu% dune d1ennie la relati#e 6r3uen1e de% $ubli1ation%, ain%i 3ue la bri7#et de leur inter#alle, tmoi4ne de la 1urio%it 3ue %u%1ite un 1entre dintrPt $eu : $eu 1on%titu en nou#el obCet0 Mentionnon% 3uel3ue% une% de% 1ontribution% 3ui tentent darrai%onner 1e nou#el obCet, ou den 1erner la #alidit0 )an% le domaine 6ranKai%, elle% %e r$arti%%ent en deux 1at4orie%0 &armi le% ou#ra4e% dauteur% " Du sens commun : la socit de communication VHW , e Dmon de la thorie, littrature et sens commun V;W, ain%i 3ue Art du lieu commun, du )on usage de la doxa VQW, 2ens commun et monde commun, smantique et sociologie V(TW0 &armi le% ou#ra4e% 1olle1ti6% L en $hilo%o$hie " e sensi)le, transformations du sens commun dAristote : 9' 0eid V((W, e 2ens commun [12], en %1ien1e% du lan4a4e " ieux communs, topo., strot&pes, clichs V(?W0 )an% le domaine tran4er, en tradu1tion 6ranKai%e " #ritique et sens commun V(XW, )0.0 )ennett, a 2tratgie de linterpr"te, le sens commun et luni$ers quotidien V(DW, a #onstruction de la ralit sociale V(GW, ,ant et lornithor&nque V(HW , ain%i 3uun 1olle1ti6 " Philosophie de lesprit, ps&chologie du sens commun et sciences de lesprit V(;W 0 l e%t au demeurant remar3uable 3ue $our le%%entiel, 1e% 1ontribution% tendent $re%3ue in#ariablement : 6aire du %en% 1ommun et de la doxa deux terme% 3ui#alent%, %u44rant $ar l: mPme 3ue 6aire une thorie du %en% 1ommun ou r6l1hir en thorie %ur la doxa, 1e%t tout un0 San% $rCu4er de% relation% dhomolo4ie, ou de dtermination mutuelle 3ui r4i%%ent hi%tori3uement et 1on1e$tuellement, #oire %mioti3uement, 1e% deux $roblmati3ue%, nou% %u44rion% dan% le mmoire de 1996 3ue 1ette a$$arente 1on#er4en1e ne doit $a% di%%imuler la n1e%%it dune $lurali%ation de% a$$ro1he%0 *e rexamen du 1on1e$t : $artir de% r3ui%it% dune thorie lin4ui%ti3ue nou% a 1onduit : en $ro$o%er la d6inition %ui#ante " le sens commun sentend dune communaut de sens lie aux formes de sa$oirs communiqus : lintrieur

des diffrentes pratiques de discours' n1idemment, et de mani"re plus restreinte, le sens commun dsigne des sa$oirs figs ou rmanents, compris comme doxas, relati$ement : la rcurrence tendancielle de ces mPmes pratiques discursi$es' a sta)ilisation des attendus du sens commun rsulte non seulement de lincidence du contexte sur la production et lorganisation du sens, mais encore des dterminations que font peser sur les formes discursi$es les contraintes gnriques qui les mettent en Yu$re' &arall7lement aux 1ontribution% 1rite% [19], le% d#elo$$ement% ultrieur% de la thorie du %en% 1ommun, dan% le 1adre de la $ra4mati3ue to$i3ue d6inie $ar nou%, ont $ri% a$$ui %ur mainte% o11a%ion% dinter#ention% $ubli3ue%0 l% ont bn6i1i de lmulation 1on%1uti#e aux %ituation% de $ri%e de $arole r4ule% $ar l1oute, la 3ue%tion ou lobCe1tion " en%ei4nement%, 1on6ren1e%, 1ommuni1ation%, 1on#er%ation% %ui#ie%, dire1tion% de tra#aux0 )e$ui% lor%, le% initiati#e% intelle1tuelle% et le% $ubli1ation% %e %ont multi$lie%, de%%inant un en#ironnement intelle1tuel 6ait de 1on#er4en1e et de $roximit, d1ho% ou dem$runt%, a%%um% ou e%1amot%0 San% entrer dan% lexamen minutieux de% rai%on% 3ui 1lairent un tel tat de 6ait, a#anKon% une h8$oth7%e " la di66u%ion de 1ette $roblmati3ue trou#e $eut Ptre %on $rin1i$al moti6 tout : la 6oi% dan% la 4nrali%ation de la $ui%%an1e de lo$inion, et, 1orrlati#ement, dan% la re1her1he dune norme de rationalit immanente aux a1teur% de% %o1it% dite% din6ormation, 3uil %a4i%%e de d6inir le 1on%en%u% %o1ioE$oliti3ue ou bien de %tabili%er le% $rati3ue% de %a#oir in%titue%0 Sur le $lan a1admi3ue 1ette r6lexion, en4a4e de$ui% le dbut de% anne% 9J, a $u in%$irer, dire1tement ou indire1tement , 1ertain% $ar1our% de re1her1he% et 1ertain% $roCet%0 -ou% ne mentionneron% i1i 3ue le% re1her1he% induite% en $ra4mati3ue0 Selon le% terme% dune 6iliation ex$li1ite, mentionnon%, 1om$te tenu de leur di#er%it, le% tra#aux %ui#ant%0 A $artir de 1or$u% di66rent%, il% intre%%ent di#er%e% $er%$e1ti#e%, et $ri#il4ient 1ha1un une 1on1e$tion %$1i6i3ue du %en% 1ommun " E A#e1 " Fragments de discours sur la doxa de 5enise (/ni#er%it de !ouen, 2JJ2) ?0 ?ambrini examine le% mar3ue% textuelle% de la doxa dan% une $er%$e1ti#e littraire et 1ulturelle L E )an% " #onstruction et perception du sens de J intermittent L : cration dune forme smantique et $olution des topo. en corpus , >0 *on4hi (/ni#er%it de !ouen, 2JJ9) traite de la d8nami3ue 1on%tituti#e dun 1ham$ doxal : $artir de lanal8%e dun 1or$u% de $re%%e " E A#e1 " Anal&ser des contenus : $aleur cogniti$e en smantique textuelle , &a%1ale IradinEAbdoula8e, (/ni#er%it de !ouen, 2JJ9) traite de% o$ration% du %en% 1ommun dan% une $er%$e1ti#e 1o4niti#e et textuelle %ur un 1hoix de manuel% %1olaire% den%ei4nement% du 6ranKai% L E )an% un tra#ail d=)! intitul " Des pratiques lexicales : lanal&se linguistique du sens commun , M0EA0 &a#eau (/ni#er%it dAmien%, 2JJ9) traite du %en% 1ommun dan% une $er%$e1ti#e 1o4niti#e et di%1ur%i#e relati#e : la tran%mi%%ion% de% %a#oir%0 Ain%i %e nouent, du $oint de #ue lin4ui%ti3ue, deux 1on1e$tion% 1om$lmentaire% du %en% 1ommun0 Elle% tradui%ent au $lan de% u%a4e% le double r4ime %manti3ue dun 1on%tituant a$te : d%i4ner de% 6ait% de di%1our% rele#ant : la 6oi% de la 1o4nition (%a#oir) et de lo$inion (doxa)0 .e%t : 1ette tD1he de thori%ation 3ue %at7le le $ro4ramme de re1her1he de la $ra4mati3ue to$i3ue0 .e mod7le thori3ue $rend a1te de la mutation interne de la $ra4mati3ue, $our $r1oni%er la tran%6ormation radi1ale du $ro4ramme de 1ette bran1he de% %1ien1e% du lan4a4e " le tournant to$i3ue de la $ra4mati3ue (lauteur " 2JJ2, 1ha$06) 1on%titue un nou#eau $oint de d$art $our la re1her1he 3ui $eut, d7% lor%, %orienter #er% ltude de% norme% idolo4i3ue% et $i%tmi3ue% in#e%tie% en di%1our%0 &lu%ieur% 1on%3uen1e% thori3ue% en r%ultent0 (out dabord en 1e 3ui 1on1erne le% obCet% de la $ra4mati3ue, $ui%3ue lanal8%e de% di%$o%iti6% normati6% intre%%e lentier de la $rodu1tion lin4ui%ti3ue et de la1ti#it %mioti3ue0 Sou% 1e ra$$ort don1, le 6ait de $arole 1e%%e dPtre lobCet $ri#il4i de la $ra4mati3ue 3ui int74re d%ormai% lanal8%e de la textualit et de l1rit0 En dlimitant le 1ham$ de lo$inion 1omme obCet dtude, la $ra4mati3ue %in%1rit r%olument du 1St de% di%1i$line% hi%tori3ue%0 En%uite, %a4i%%ant de la d6inition mPme de la $ra4mati3ue, $ui%3ue 1et in6l1hi%%ement 1on%titue un d$a%%ement de %a d6inition hi%tori3ue0 )6inie na4u7re $ar .0 Morri% 1omme ltude de lu%a4e 3ue le% %uCet% $arlant% 6ont de% %i4ne%, elle %e lai%%e : $r%ent red6inir 1omme ltude de% moti6% in#e%ti% $ar le% %uCet% dan% leur% $er6orman1e% %mioti3ue% (lauteur " 2JJ2, 1ha$06)0 En6in, 3uant : %e% orientation% $ro$re%, la $ra4mati3ue ain%i 1om$ri%e $our%uit un $ro4ramme minimal en limitant demble %e% #i%e% : lexamen dun %eul ni#eau danal8%e " 1elui 3ue d6init la 1on%titution dialo4i3ue du %en% 1ommun, en tant 3ue $aram7tre d1i%i6 $our la 1on%tru1tion du %en%0 A 1et 4ard, $lu%ieur% ta$e% %ont di%tin4ue%, et, 1on1ernant le% 6orme% de 1on%titution lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun, $lu%ieur% $alier%0 Si le 1on1e$t de to$o% re%te $r#alent, dterminant ain%i le $rin1i$e mPme de lanal8%e to$i3ue de% di%1our% et de% texte%, 1e%t : la 6a#eur dune n1e%%aire rlaboration0 *anal8%e lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun, a$$rhend au $lan de %e% ex$re%%ion% et de %e% 1ontenu% Mrelati#ement : la $ri%e en 1om$te de la tri$le dtermination 3ui r4it le% ra$$ort% de% $rati3ue% %o1iale% et de% di%1our%, de% di%1our% et de% texte%, de% texte% $ar le% 4enre%E ne %e limite $a% : une thorie de% m1ani%me% din%tan1iation de la doxa0

Autrement dit, une thorie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun ne %aurait %e borner : une 1on1e$tion re%treinte de la %trot8$ie0 (out au $lu%, une 6ormation doxale d6initEelle, $our une $rati3ue de di%1our% donne, le de4r Tro du %en% 1ommun 3uelle in%titue0 Au%%i, le d#elo$$ement de la $ra4mati3ue to$i3ue %elon le% terme% dune doxanal8%e (lauteur " 2JJJ, 1ha$06 L 2JJ2b, 2JJ21) 1on%titueEtEil un moment 1ru1ial de la re1her1he, non %on terme ultime0 En1ore une $r1i%ion0 Si la $ra4mati3ue to$i3ue %e d#elo$$e %elon le% exi4en1e% de ri4ueur de la thori%ation, elle trou#e un $rolon4ement dire1t, auEdel: du 1ontexte a1admi3ue, dan% la 1riti3ue de% di%1our% di%tin1ti6%, %elon le% moment%, de% enCeux thi3ue% de le%$a1e $ubli10 ?0EE0 Sar6ati 2JJ9

NOTES

[1] a 2mantique : de lnonciation au sens commun, esquisse dune pragmatique topique 0 Mmoire d=)!, /ni#er%it de la SorbonneE&ari% A (12 6#rier 1996)0 [2] Ari%tote L re%$e1ti#ement " 0htorique et De lAme0 [5] 6n$ers du destin, entretiens a$ec on Polia+o$, &ari%, Ed0 Hernard de Ialloi%, 19NN0 [9] 9rait de polmologie, &ari%, &a8ot, 19GJ, en $art0 )euxi7me $artie " )o1trine% et o$inion% %ur le% 4uerre%,$$05NE1J90 [;] A $artir du $rintem$% 199;, : ?i#at !am (>ru%alem), en $r%en1e de Iran1i% >a13ue%, )aniel Aander#eYen, )eni% Aernant0 [6] (hori1ien de la $%81hoE$ra4mati3ue, l7#e de Z0 Har =illel, , auteur de a 2miologie de eini3, &ari%, Aubier,19GN0 [G] ?0=ottoi%, &ari%, Arin, 19N90 [N] A0 .om$a4non, &ari%, Seuil, 199N0 [9] A0 .au3uelin, &ari%, Seuil, 19990 [1J] .0 !o8, &ari%, *=armattan, 2JJ90 [11] 0e$ue de /taph&sique et de /orale, &ari%, nd9, 19910 [12] &0 ?uenan1iaE>0E&0 S8l#e%tre (ed%), Edition% /ni#er%itaire% de )iCon, 2JJ90 [15] .0 &lantin (ed0), &ari%, Xim,19950 [19] M0 `alTer, &ari%, *a )1ou#erte, 199J (trad06r0 >0 !oman)0 [1;] )0E.0)ennett, &ari%, ?allimard,199J (trad06r0 &0 En4el)0 [16] >0E!0 Searle, &ari%, ?allimard, 199; (trad06r0 .0 (ier1elin)0 [1G] /0 E1o, &ari%, *e *i#re de &o1he, 199G, (trad06r0 >0?a8rard)0 [1N] (exte% runi% et $r%ent% $ar )0 Ii%ette et &0 &oirier, &ari%, Arin, 2JJ20

[19] -ou% nou% $ermetton% de ren#o8er le le1teur : la biblio4ra$hie 3ui 6ait %uite : 1ette &o%t6a1e (1iE de%%ou%)0

&I&LIO!#A':IE Ou%rages " ./ Dire, agir, dfinir, dictionnaires et langage ordinaire, critique de la raison lexicographique dun point de $ue pragmatique,&r6a1e O0 )u1rot, &ari%, *=armattan, 199 L 1/ Prcis de pragmatique, &ari%, -athan, 1ol0 U 12N W, 2JJ2 L 2/ Discours ordinaires et identits *ui$es, la reprsentation des Cuifs et du *uda.sme dans les dictionnaires et enc&clopdies de langue franaise, du /o&en Age au ZZe si"cle, &ari%, Her4, 1999 L 7/ e 5atican et la 2hoa, &ari%, Her4, 2JJJ L 9/ Antisionisme, 4sra[l%Palestine aux miroirs dBccident , &ari%, Her4, 2JJ2 L @/ .olle1ti6 " Discours, culture, politique, essai de redfinition de la fonction critique , n%titut IranKai% de (elEA#i#, &ari%E (elEA#i#,199N0 Arti(les " .0 U *a re$r%entation du %o1ial dan% le %en% 1ommun " une a$$ro1he %manti3ue et lexi1o4ra$hi3ue W, Pratiques 2ociales, 199J,$$09GE;G L 10 U )e la $hilo%o$hie : la $hilo%o$hie du %en% 1ommun " la U belle Dme W ou lintinraire dun 1on1e$t hor% %8%t7me W (en e%$a4nol), #onfluencias, #ol0;,nd2, MadridE&ari%, 1991,$$096E69 L 20 U *a $arole em$oi%onne " le% Protocoles des 2ages de 2ion et la #i%ion $oli1i7re de lhi%toire W, in &0EA0 (a4uie66, Faux et Asages dun faux, #ol02, &ari%, Her4, 1992, $$059E162 L 70 U )i1tionnaire de lan4ue et %en% 1ommun " $our un u%a4e 1riti3ue de% %u$$ort% dida1ti3ue% W, es #arnets du #ediscor, nd2, &ari%, &re%%e% de la Sorbonne -ou#elle, 1999, $$0G2ENJ L 90 U &ra4mati3ue et %en% 1ommun " note $our une $ra4mati3ue to$i3ue W, inguisticae 4n$estigationes, %u$0nd2J, Amterdam, >0 HenCamin% &ubli%hin4 =ou%e, 199;, $$0565E5GJ L @0 U *a notion de $rCu4 : tra#er% le% di1tionnaire% " e%%ai de dlimittaion dune to$i3ue W, #ritique et lgitimit du pr*ug EZ5444e-Zx" s'F,dir0!0 Amo%%8EM0)elon, Hruxelle%, Ed0/*H, 1999, $$029;E2;G L A0 U *e %tatut lexi1o4ra$hi3ue de% nom% $ro$re% " remar3ue% mthodolo4i3ue% et lin4ui%ti3ue% W, /ots% es langages du politique, nd65, Cuillet 2JJJ, Roms propres, &ari%, &re%%e% de S1ien1e% &S, $$01J;E129 L D0 U )oxa, htrodoxie, $aradoxe dan% le Discours de la mthode W, Descartes, reception and disenchantment, dir0 Z0 Sendero_i1TEZ0 `hal, (elEA#i# /ni#er%it8, /ni#er%it8 &ubli%hin4 &roCe1t, 2JJ1a, $$0 ;1E69L C0 U E1riture et exer1i1e de la $en%e " le% 6xercices 2pirituels d 4na1e de *o8ola0 !emar3ue% %ur la doxa dun texte W, 6criture et exercice de la pense, dir0 .0 )ornier, &re%%e% /ni#er%itaire% de .aen, 2JJ1b, $$0G;E9; L .E0 U .ultural %tudie%, doxa, di1tionnarie% " the 1a%e o6 Ce_i%h identit8 W, Doxa and discourse: 7o@ common +no@ledge @or+s, dir0 !0 Amo%%8EM0 Sternber4, Poetics 9oda&, #ol025, nd5, 2JJ2a, Du+e Ani$ersit& Press, $$09N9E;15L ..0 U A%$e1t% $i%tmolo4i3ue% et 1on1e$tuel% dune thorie lin4ui%ti3ue de la doxa W, Apr"s Perelman : Iuelles politiques pour la rhtorique L, texte% runi% et $r%ent% $ar !0 Xoren, &ari%, *=armattan, 1ol0 U Smanti3ue% W, 2JJ2b, $$0;GE9J L .10 U @ue%tE1e 3uun texte 1anoni3ue V !emar3ue% %ur lin%titution di%1ur%i#e de la doxa W, 2JJ21, in l6criture, dir0 >0EM0 &o66et, &ari%, *e .er6, 1ol0 U *e1tio di#ina W,2JJ21 $$01GGE192 L Autorit de

.20 U (8$e% de texte%, a$$artenan1e 4nri3ue, 1ontrainte% to$i3ue% " le 1a% de la U d6en%e de (artu66e W(Moli7re) W, Anal&se des discours, t&pes, genres : communication et interprtation, #hamps du 2igne , Ed0/ni#er%itaire% du Sud, 2JJ5a, $$059GE915 L .7/ U *e% ra1ine% %manti3ue% de lanti%ioni%me " de la d6inition reli4ieu%e au reCet national0 Anal8%e dune doxa W, Diasporas, angues dracin, 7istoire et socit, dir0 &0 .abanel, (oulou%e, 2JJ5b, $$0G;EN9 L .9/ U *anal8%e du di%1our% et la 3ue%tion du texte " lhoriTon du %en% 1ommun et de la doxa W, Anal&se du discours dans les tudes littraires, dir0 )0 Main4ueneau, Ed0 /ni#er%itaire% du Sud, 2JJ51, $$0929E95N L .@0 U *e %en% 1ommun 1omme mdiation dan% la 1on%tru1tion du %en% W, es /diations langagi"res : des discours aux acteurs sociaux,dir0 !0 )elamotte, )8alan4, .-!S, &ubli1ation% de l/ni#er%it de !ouen, #ol0 ,2JJ9a, $$0 69EN1 L .A U *a de%1ri$tion de la norme lin4ui%ti3ue et lin%titution du %en% 1ommun " le 1a% du 9hrsor de la angue Franoise de >ean de -i1ot W, a Rorme du dire au Z54" s0, dir0 ?0 MilheE&outin4onE>0E.0 Arnoud, &ari%, =onor .ham$ion, 2JJ9b,$$02J5E219 L .D/ U *e $arta4e notionnel $ri#F$ubli1 " e%3ui%%e dune $hnomnolo4ie lin4ui%ti3ue du %en% 1ommun W, 6spaceEsF pu)licEsF, 6spaceEsF pri$EsF, en*eux et partages , dir0 A0 .ain, &ari%, *=armattanF/ni#er%it de .er48 &ontoi%e, . .., 2JJ91, $$02GE9J0 .om$te rendu de le1ture (en an4lai%) " U 9opo. et gestion des connaissances, &ari%, Ma%%on, 1996, 1;5 $a4e%, $r6a1e de O0 )u1rot, dir0 &0EZ0 !a11ah W, in Pragmatics and cognition,#ol01;, nd2, 199G, $$05GNE5N1'