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Intr. Rappel des thmes prcdemment abords : tre cest devenir, les vivants
voluent, les sciences du vivant sont des sciences historiques. Cours de 2006-07 :
contributions philosophiques la pense du devenir. Cours de 2007-08 : apports
scientifiques la connaissance du devenir. Cours de 2009 (anne Darwin) : de
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1.1. Le 22e Congrs Mondial de Philosophie, Soul, aot 2008 (WCP 2008)
Premier congrs mondial de philosophie dans un pays asiatique. Thme du
congrs : Rethinking philosophy today . Dialogue des cultures, diversit des
traditions philosophiques. Discours douverture de Peter Kemp. Sommes-nous en
train de devenir post-post-modernes ? Pragmatisme occidental et co-thique du
philosophe japonais Imamichi.
We must rethink philosophy according to an eco-ethics, an ethics of our world as oikos, as
dwelling for our good life together (kemp, WCP 2008).
La vertu de modestie tait tout fait inconnue dans lthique classique de lantiquit
occidentale. Le mendiant comme symbole de la vertu, cest une invention de Jsus-Christ. ...
On doit donc reconnatre quil y a dans lhistoire au moins un exemple de linvention dune
vertu qui va contre laxiologie du pass. (imamichi, 1992).
Eco-ethics is claiming that one novel and fundamental feature of the way the world is today
is its recently globalized interconnectedness through the technological conjuncture. Because this
feature is new, no previous ethics has ever thematized this feature, or could have. And because
this feature is fundamental, a new ethics today must thematize it (Mccormick, 2008).
Le futur de lhypermodernit se joue l, dans sa capacit faire triompher lthique de la
responsabilit sur les comportements irresponsables (charles, in : lipovetsky, 2004).
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particulier, ce minimum de croyance et desprance en lavenir quil faut avoir pour se rvolter,
surtout collectivement, contre le prsent, mme le plus intolrable (Bourdieu, 1998).
la haine du pass supplait la conception de lavenir (comte, 1851) [il sagit de la
rvolution de 1789]
La vie a souvent t trouble sur cette terre par des vnements effroyables. Des tres vivants
sans nombre ont t victimes de ces catastrophes ; les uns, habitants de la terre sche, se sont
vus engloutis par des dluges ; les autres, qui peuplaient le sein des eaux, ont t mis sec avec
le fond des mers subitement relev ; leurs races mmes ont fini pour jamais, et ne laissent dans
le monde que quelques dbris peine reconnaissables pour le naturaliste (cuvier, 1825).
Si la civilisation industrielle entre vraiment en dcadence, ce sont les citadins, soit la moiti
des habitants de la plante, qui seront les plus vulnrables. Et nous pourrions perdre ainsi
lessentiel de notre savoir si durement gagn. Ceux qui ont le moins perdre sont les paysans
pratiquant lagriculture de subsistance, prcise Yaneer Bar-Yam (Mackenzie, 2008).
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You tell me you do not see what is new in Sir J. Herschels idea about the chronology of the
old Testament being wrong. - i have used the word Chronology in dubious manner, it is not
the days of Creation which he refers, but to the lapse of years since the first man made his
wonderful appearance on this world - As far as i know everyone has yet thought that the six
thousand odd years has been the right period but Sir J. thinks that a far greater number
must have passed since the Chinese, ... the Caucasian languages separated from one stock
(darwin, 1837).
Reste envisager lorigine, lvolution et le destin de lUnivers dans son ensemble. Telle est
lambition de la cosmologie. Au-del des mythes que lhomme sest toujours forgs pour
construire un univers comprhensible et rassurant, le cosmologiste moderne dispose de faits
observationnels qui, moyennant des interprtations cohrentes avec les acquis de la physique
thorique, lui permettent de reconstituer lhistoire passe de lunivers et de calculer son futur.
(luminet, 2006).
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tre se dfinit comme pouvoir, ou puissance dagir (ou de ptir). Si tre, cest
devenir, ce qui opre la transition entre le pass et lavenir (ce qui fait devenir),
cest laction causale. Laction causale (causation) est ltre du devenir.
This means that the essence of being is to be implicated in causal action on other beings
(Whitehead, 1933).
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(la pollution est une consquence du dveloppement), mais on est assez confiant
dans la capacit humaine produire suffisamment sans entamer le capital, et mme
en lamliorant. Les recommandations finales incluent un double programme de
recherche et denseignement. En 1970, dans un numro spcial de la revue Scientific
American, un article de Hutchinson explique les cycles de la biosphre, la faon
dont par la photosynthse les plantes convertissent lnergie solaire en nergie
chimique stocke sous forme de sucres et relarguent de loxygne, et lhypothse
de Margulis sur la formation des cellules eucaryotes comme raction laugmentation
de la teneur en oxygne de latmosphre. Le ton est alarmiste ; larticle est soustitr tous ces cycles sont actuellement perturbs par lactivit humaine . Au
cours des annes 70 Lovelock lance avec Margulis lhypothse Gaia : la Terre
est un super-organisme, notre intelligence collective est son cerveau. Mais ces
spculations restent en marge des courants scientifiques dominants, mme sil
existe des programmes de recherche dans cette mouvance, comme le geM, qui
visait modliser les effets sur le climat dune algue productrice de calcaire,
nomme Emiliana huxlei.
it was recognized that the biosphere is that thin shell at the interface of the atmosphere,
hydrosphere and lithosphere, where life and its products exist ; that living organisms manifest
their characteristics by constant interrelations with the environment ; and that in doing so the
interactions themselves create a degree of systematic order (unesco, 1970).
As the world population increases, the topographical limitations of the spaceship Earth and
the inevitable exhaustion of its natural resources will inevitably require that its economy be
based on strict ecological principles. This imperative necessity, however, is not yet widely
recognized (unesco, 1970).
The diversity of living organisms, which has developed now in the course of long evolution,
constitutes one of the most important conditions of the biospheric stability in time. it is
impossible to define an environment optimum for man if one has only man in mind.
Ecologically, man is part of the total environment... [Environmental health] implies not only
the survival of the system but its ability to evolve in a desirable direction so that man can also
evolve. Becoming is at least as important as being (unesco, 1970).
Many people, however, are concluding on the basis of mounting and reasonably objective
evidence that the length of life of the biosphere as an inhabitable region for organisms is to be
measured in decades rather than in hundreds of millions of years. This is entirely the fault of
our own species. it would seem not unlikely that we are approaching a crisis that is comparable
to the one that occurred when free oxygen began to accumulate in the atmosphere
(hutchinson, 1970).
The start of the Gaia hypothesis was the view of the Earth from space, revealing the planet
as a whole, but not in detail (lovelock, 1979).
La formation du calcaire dgage du gaz carbonique dans latmosphre, ce qui contribue
leffet de serre et au rchauffement de notre plante. Emiliana produit galement des substances
organiques qui absorbent du CO2, ce qui diminue leffet de serre et tend contrebalancer
leffet du calcaire (Westbroek, 1996).
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3.3. Les travaux du GIEC (IPCC, depuis 1988) et le Rapport Stern (2006).
Science, thique, politique
Le philosophe Hans Jonas crivait en 1979 que lhomme est dsormais responsable
de la survie de lhumanit, donc de la biosphre, et que cela implique la fois un
devoir de connaissance (pour agir au mieux), et une conscience du gouffre entre
le savoir prvisionnel et le pouvoir de faire (do : heuristique de la peur, et
prcaution). En 1998 Vernadsky est enfin traduit et publi en anglais. Plusieurs
programmes mondiaux font le bilan des ressources vivantes, et avertissent des
dangers (ex. acidification des ocans, IGBP, 30 01 2009). Le groupe
intergouvernemental sur lvolution du climat dveloppe une personnalit ,
affirme son impartialit, reste neutre sur les choix politiques faire. Le rapport Stern
va plus loin, tente de prdire limpact du rchauffement climatique sur les
populations humaines, et dfinit les grandes lignes dune politique de stabilisation .
Lavenir de la biosphre se modlise, se construit...
il nest plus insens de se demander si ltat ... de la biosphre dans sa totalit, et dans ses parties
qui sont maintenant soumises notre pouvoir, nest pas devenu, de fait, un bien confi lhomme,
et qui a quelque chose comme une prtention morale notre gard - non seulement pour notre
propre bien, mais galement pour son propre bien et de son propre droit. Si ctait le cas, cela
rclamerait une rvision non ngligeable des fondements de lthique [...] Aucune thique du
pass (religion mise part) ne nous a prpars ce rle de chargs daffaires (jonas, 1979).
A growing intellectual circle considers vernadskys The Biosphere as a classic of scientific
thought on a level equal to Darwins Origin of Species (grinevald, 1998).
Lhistoire de la chasse aux grands Ctacs est un excellent exemple de lingniosit et de
lhabilet technique de lhomme exploiter une richesse naturelle, en mme temps quun
dplorable exemple de laveuglement et de lavidit de ceux qui ont dlibrment choisi de
sacrifier le long terme aux profits immdiats, avec le risque trs rel de conduire lextinction
totale des espces emblmatiques, dont les matires premires sont toutes remplaces aujourdhui
par des produits synthtiques, moins chers et souvent de meilleure qualit (aca sci, 2003).
it is the ethos, the work culture and the procedures and rules established by the iPCC that
have provided it with a unique quality to fully ensure the policy relevance of the work that
the Panel does, but at the same time scrupulously adheres to a high level of objectivity and
credibility in all that it produces (Pachauri, 2004).
The impacts of climate change are not evenly distributed - the poorest countries and people
will suffer earliest and most. And if and when the damages appear it will be too late to reverse
the process. Thus we are forced to look a long way ahead (stern review, 2006).
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Intr. Le terme noosphre, quon trouve ds 1927 chez Le Roy, est employ
couramment par Teilhard par commodit et symtrie [avec le terme biosphre]
pour dsigner une enveloppe plantaire que dautres appelleront technosphre.
Lobjectif est de caractriser le phnomne de domestication de la Terre par lhomme,
ou anthropisation de la face de la Terre. Lorganisation sociale qui sous-tend la
mondialisation tant souvent dcrite en termes biologiques, le risque est de voir la
Terre se transformer en fourmilire humaine. Do la question : comment sortir
de la mtaphore sans tomber dans les identifications ridicules et simplistes qui
feraient de lhumanit une sorte de grand animal vivant ? (Teilhard, 1947).
i never see the colony [of leafcutter ants] as anything more than an organic machine. Let
me qualify that metaphor. The leafcutter colony is a superorganism.[...] The superorganisms
brain is the entire society ; the workers are the crude analogue of its nerve cells
(Wilson, 1984).
in my lecture at the Sorbonne in Paris in 1922-23, i accepted biogeochemical phenomena
as the basis of the biosphere. The contents of part of these lectures were published in my book,
Studies in Geochemistry, which appeared first in French, in 1924, and then in a Russian
translation, in 1927. The French mathematician Le Roy, a Bergsonian philosopher, accepted
the biogeochemical foundation of the biosphere as a starting point, and in his lectures at the
Collge de France in Paris, introduced in 1927 the concept of the nosphere as the stage
through which the biosphere is now passing geologically. He emphasized that he arrived at such
a notion in collaboration with his friend Teilhard de Chardin, a great geologist and
palaeontologist, now working in China. The nosphere is a new geological phenomenon on
our planet. in it for the first time man becomes a large-scale geological force
(vernadsky, 1945).
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la terre et lconomie du monde vivant, dans des proportions qui nous apprennent, sans doute
possible, que son apparition marque, pour notre plante, les dbuts dune phase nouvelle. Et
je dis bien : ce nest quun dbut (28). (le roy, 1928).
la Noosphre tend se constituer en un seul systme clos, - o chaque lment pour soi voit,
sent, dsire, souffre les mmes choses que tous les autres la fois. Une collectivit harmonise
des consciences, quivalente une sorte de super-conscience. La terre non seulement se couvrant
de grains de pense par myriades, mais senveloppant dune seule enveloppe pensante, jusqu
ne plus former fonctionnellement quun seul vaste grain de pense, lchelle sidrale. La
pluralit des rflexions individuelles se groupant et se renforant dans lacte dune seule rflexion
unanime (teilhard, 1955).
Bien entendu, je ne suis pas prophte. Et, bien entendu aussi, je sais par profession combien
il est dangereux, scientifiquement, de prolonger une courbe au-del des faits, cest--dire
dextrapoler (teilhard, 1941).
Le flot descendant de lentropie doubl et quilibr par la mare montante dune noogense
(teilhard, 1941).
[crbralisation collective :] Aprs linvention prive, fruit du ttonnement solitaire,
linvention collective, rsultat de la recherche totalise (teilhard, 1956).
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machine est ouverte sur le monde. Elle va au-del de la ralit communautaire pour instituer
la relation avec la nature (simondon, in : 2005).
il ny a pas dexemple plus typique de la non-simultanit des secteurs de la culture humaine
que le dsquilibre qui existe entre lexpansion des capacits scientifiques et techniques et
linertie des morales spcifiques de groupe Une thique de la responsabilit solidaire qui
serait universelle, cest--dire intersubjectivement valide, semble... ncessaire et impossible
(apel, 1967).
chez K.-O. Apel, la fondation de lthique envisage bien lextension plantaire. Luniversalit
de la norme thique doit tre fonde de telle sorte quelle puisse tre oppose tous les individus
et toutes les nations du monde. [...] La valeur politique de lthique doit alors tre mesure
daprs sa capacit constituer un ordre mondial sous les principes de la plus haute rationalit
actuellement pensable (Ferry, 1987).
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Web 2.0 is the web created by semantic engines for semantic engines, by relying on the
contributions of legions of users The full semantic web is a well-defined mistake, whereas
the web 2.0 is an ill-defined success. They are both interesting instances of a larger phenomenon,
which may be defined as the construction and defragmentation of the infosphere
(Floridi, 2009).
5.1. Claude Bernard (1865) : [les philosophes sont] lexpression de leur temps
Dans le dernier chapitre de son introduction ltude de la mdecine exprimentale,
Cl. Bernard situe le mdecin exprimentateur par rapport au mdecin clinicien
dune part, au philosophe dautre part. Chercheurs et praticiens cooprent dans la
construction de la mdecine scientifique (la science est oeuvre collective). La seule
sanction des hypothses scientifiques tant celle de lexprience, le chercheur
revendique sa libert lgard de tout systme ou doctrine (scientifique ou
philosophique, y compris le positivisme). cette condition (que chacun reste
libre et matre chez lui ), science et philosophie vivent une union fraternelle ,
le commerce avec les philosophes stimulant chez le chercheur un esprit
philosophique qui le pousse se poser des questions hors champ, et la frquentation
de la science empchant la philosophie de divaguer. Bernard dnie la philosophie
toute voie daccs au rel indpendante de la science, et tout droit de prescrire
la science une mthode de travail. La vision du monde du philosophe est donc
au mieux modele (et limite) par ltat de la connaissance scientifique. Il y a dans
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La notion du hasard ... a son fondement dans la nature, et nest pas seulement relative la
faiblesse de lesprit humain. il faut en dire autant de la distinction entre la donne historique
et la donne thorique. Une intelligence qui remonterait bien plus haut que nous dans la
srie des phases que le systme plantaire a traverses, rencontrerait comme nous des faits
primordiaux, arbitraires et contingents (en ce sens que la thorie nen rend pas raison), et quil
lui faudrait accepter titre de donnes historiques, cd comme les rsultats du concours
accidentel de causes qui ont agi dans des temps encore plus reculs. Supposer que cette distinction
nest pas essentielle, cest admettre que le temps nest quune illusion (cournot, 1851).
les crises rnovatrices des sciences ont t les seules crises utilement rnovatrices de la
philosophie (cournot, 1875).
il y a une multitude de faits dont la raison est purement historique ; qui se lient historiquement
et non scientifiquement les uns aux autres ; que la philosophie groupe, comme tous les faits de
lhistoire proprement dite, daprs des inductions probables, sans pouvoir les soumettre des
lois prcises, susceptibles de confirmation exprimentale (cournot, 1851).
Si la science marque surtout le triomphe de la raison sur les choses, et lhistoire la revanche
que prennent les faits sur la raison, le problme des rapports de la science et de lhistoire pourra
servir de titre au drame qui se joue dans la pense de Cournot (lvque, 1938).
Le mcanisme compliqu de construction des organismes porte les marques dune histoire
complexe. [...] Les diffrentes parties des organismes ont des histoires diffrentes, et ... ltude
prcise des traits actuels des organismes nous apprend beaucoup sur les voies contingentes de
leur construction. Cette vrit, peine perue, tait au coeur des conceptions biologiques de
Dobzhansky. Cest l une vrit biologique profonde (Burian, 2007).
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i.e. qui puissent avoir un impact socital. Les unions internationales (IUHPS,
ISHPSSB) runissent des congrs et publient des Actes, mais sans objectif de
recherche. La recherche en philosophie des sciences na pas encore trouv la voie
de sa plantisation .
Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra, une fois dans sa vie, se replier sur soimme et, au-dedans de soi, tenter de renverser toutes les sciences admises jusquici et tenter de
les reconstruire (husserl, 1929).
Although it is widely agreed that science is cumulative, people have only very recently begun
to acknowledge that scientists have a responsibility to cumulate scientifically (chalmers et
al, 2002).
Le vritable corrlat de la technoscience et de la civilisation technoscientifique est le cosmos,
lunivers, et non pas la Terre, qui est son berceau (hottois, 2004).
Theme 8 of the Specific Programme Cooperation is focused on attracting humanities research
which could have a potentially transformative role in the research at the European level
(eur 22843, 2007).
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18 12 08, 14 h-17 h 30, CDF, salle 5 : Georges chapouthier (CNRS, biologie &
philosophie) et Pierre-Henri castel (CNRS, philosophie) lancent une discussion anime sur
lintrt et les limites des modles animaux en psychiatrie biologique.
ii
de la chimie de synthse la biologie de synthse / From synthetic
chemistry to synthetic Biology
confrence internationale, collge de France, amphi halbwachs, 5 mai 2009
Conue par Charles Galperin et Anne Fagot-Largeault, avec le concours de Franois
Gros, cette journe dtude faisait suite une journe sur lhistoire de la chimie au Collge
de France (4 mai), les deux vnements tant organiss conjointement par les chaires de
philosophie des sciences biologiques et mdicales, et de chimie de la matire condense
(Jacques Livage).
Synthtiser la vie est un rve ancien. Aujourdhui ce nest plus un rve, cest un programme
de recherche. Ce quon appelle biologie de synthse (synthetic biology), cest la fois
lingnierie biologique, et ltude de la vie par la voie de la synthse. Marc Fontecave, Steven
Benner, Jacques Reisse, Antoine Danchin, Patrick Forterre, Jean-Marie Lehn, Bernard
Meunier, Franois Kps, Drew Endy et Maureen OMalley en ont explor les ralisations
et discut les ambitions. Lenregistrement (audio et video) de leurs changes est en ligne sur
le site du CDF. Le contenu des prsentations est rsum dans la Lettre du Collge de France,
n 26, juin 2009, p. 35-36. Publication prvue sous la forme dun numro spcial des
Comptes Rendus de lAcadmie des sciences, Paris, srie Chimie.
A
confrences invites
2008-09-04 : Evolution thique au regard de la rflexion internationale, au colloque
Vingt ans de recherche biomdicale en France , Ministre de la sant & Confrence
nationale des CPP, Paris.
2008-09-22 : Kurt Goldstein, Frederik Buytendijk, Maurice Merleau-Ponty, au colloque
pour le Centenaire de la naissance de M. Merleau-Ponty (1908-1961), Le corps en acte
(A. Berthoz, org.), CDF, Paris.
2008-10-03 : Stem Cells : Society, Ethics and Philosophy / Cellules souches : philosophie,
thique et socit, Master of Cell and Developmental Biology, UP6, Paris.
2008-10-10 : La recherche sur lembryon humain et les cellules embryonnaires,
Universit de Tunis, linvitation du Pr. Z. Bensad Cherni.
2008-10-22 : Lindividuation biologique, Universit Paris-X Nanterre, linvitation du
Pr. M. de Gaudemar (prparation lagrgation externe de philosophie, 2e preuve).
2008 11 07 : Lesprit dinvention selon Charles Nicolle, au Colloque Limagination et
lintuition dans les sciences (C. Debru & P. Buser, org.), Acadmie des sciences / Akademie
der Naturforscher Leopoldina, Paris.
2008-11-13 : La rception des ides volutionnistes : aperus contrasts, aux Journes
organises par lINRP Enseigner lvolution , Atelier 5 - La marche des ides / lhistoire
des ides , avec J.-M. Drouin et P.-H. Gouyon, Cit des sciences, Paris.
2008-11-21 : Fragments dhistoire, la 18e Journe dthique mdicale Maurice Rapin,
Recherche clinique dans les pays du sud : un partenariat quitable ? , Institut Montsouris,
Paris.
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2. Ponctuels
Socit des amis des universits de Paris (CA).
Comit pour la publication des Oeuvres compltes de Georges Canguilhem (prsid par
J. Bouveresse, Librairie philosophique Vrin).
Soutenances : participation deux jury de doctorat (Philippe Amiel, 12 nov 2008,
biothique et droit, Montpellier ; Lionel Four, 6 dc 2008, pistmologie et psychiatrie,
UP1), et un jury dHDR (Emmanuel Picavet, en Sorbonne, 15 nov 2008).
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P ()
livres dits
Fagot-Largeault A., Debru C., Morange M. (dir.), Hee-Jin Han (d.), Philosophie et
mdecine. En hommage Georges Canguilhem, Paris, Vrin, 2008 (240 p., ISBN 978-2-71162169-9).
Fagot-Largeault A. & Worms F. (d.), avec A. Franois & V. Guillin, Annales bergsoniennes
iv. Lvolution cratrice 1907-2007 : Epistmologie et mtaphysique, Congrs international de
lanne Bergson, Paris : PUF, 2008, coll. Epimthe (740 p., ISBN 978-2-13-057230-5).
articles ou chapitres
Thrapies cellulaires rgnratives. Questions thiques et anthropologiques , La Revue
du praticien gyncologie & obsttrique, 119, janvier 2008, 12-14.
Ontologie du devenir: Bergson et lvolution cratrice , in Evandro Agazzi (d.), Time
in the different scientific approaches / La temps apprhend travers diffrentes disciplines, Actes
des Entretiens de lAcadmie Internationale de Philosophie des Sciences, Cerisy-la-Salle,
4-9 oct 2007, Fascioli speciali di Special issues of Epistemologia n 14, Tilgher-Genova, 2008,
75-88 (ISBN 978-88-7903-169-1).
Commentaire sur la consultation publique mene au Royaume-Uni sur les cybrides par
lHFEA , Mdecine/sciences, 24 (11), nov 2008, 997-1001.
Anthropological Physiology : von Uexkll, Portmann, Buytendijk , in A. Berthoz &
Y. Christen (d)., Neurobiology of Umwelt : How Living Beings Perceive the World, Research
and Perspectives in Neurosciences, Berlin Heidelberg : Springer-Verlag, 2009, 1-5.
La philosophie et la science, selon Bergson , in Annales bergsoniennes iv, Paris, PUF,
2008, 45-57.
LADN : une rvolution pour la mdecine ? , in Une traverse des savoirs. Mlanges
offerts Jackie Pigeaud, textes rassembls par P. Heuz & Y. Hersant, dits par ric Van
der Schueren, Qubec, Presses de lUniversit Laval (PUL), 2008, 523-541.
A
Lquipe 2008-09 reste la mme : Stphane Soltani (secrtaire), Vincent Guillin
(VG, matre de confrences), Jean-Claude Dupont (JCD, ATER).
Cette quipe a organis un vnement loccasion du dernier cours dAFL au
CDF, le 12 mars 2009 ; et elle a entirement gr la confrence internationale du
5 mai.
Le retard de publication continue dtre combl. Le volume du colloque de
clture de lanne Bergson, mis en forme par VG, et le volume issu du sminaire
Canguilhem, mis en forme par JCD, sont parus dbut 2009, respectivement aux
PUF et chez Vrin.
Le manuscrit issu du sminaire Evidence-Based Medicine (2004) a t mis
en forme par VG, qui a ngoci pour fin 2009 une publication sous forme dun
numro spcial de la revue de la Socit franaise dhistoire des sciences et des
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