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Les études que rous avorxl poursuivies pendant huit ans dans la
Région du Nord du Maroc et tout particulièrement à Fès, nous ont
conduit à relever les plans d'un grand nombre d'édifices, mosquées,
medcrsa, zaotia,nmahout et à rechercher les liens qui peuvent exister
entre les diverses. parties de ces édifices, Ieur orientatisn et leur
destination.
Les documents que nous publions aujourd'hui permettent de
se rendre compte de l'unité de conceptions et de la diversité de
présentation de I'Art réligieux musulman.
Les mosquées sont constittrées par un ensemble d'éléments
dont la disposition est caractéristique; la partie essentielle constitue
un oratoire où les fidèles se réunissent pour la prière devartt le
,rifuab, situé dans le mur de gibla (coté Est) qui détermine I'orien-
tation de l'édifice.
Une cour intérieure (Sahn), un minaret et une salle d'ablutions
complètent le dispositif de I'oratoire.
Dans les mosquées importantes on trouve diverses pièces
annexes, parmis lesquelles on peut citer : la chambre de l'Imam,
le logement dt Muezsi4 la chambre du Minbæ, (chaire à précher),
la mosquée des morts (Jelnf Er, GNÂrz), la bibliothèque et lEcole
coranique (M'sid).
Le plan de I'ensemble des mosquées varie avec les dispositions
du terrain, les pentes, les facilités d'accès; mais on peut toujours
colstater que le principal souci du constructeur a été un axe de
symétrie, dont I'extrémité Est est couronné par le ftilrab, tandis
qu'à l'extrémité Ouest Be trouve I'entrée principale donnant accès
sur le ,Sah puis dans l'oratoire.
En fait, la direction Ouest-Est n'a pas toujours été rigoureu-
s€ment observée, l'axe de symétrie et par suite le nihrab otrt une
direction comprise entre I'Est et le Sud-Est dans de nombreur
monuments, le mur de la qibla étarart toujours perpendiculaire à
cct axe.
2S
LES MOSQUÉTS DE FÈS ET DU NORD DU MAROC
!'orutoire et Ie milvab
La partie principale d'une mosquée, l'oratoire, est composée
d'une ou plusieurs nefs transversales dans les petits édifices et
longitudinales dans les édifices plus importants; toutefois une nef
transversale, sur laquelle viennent buter les nefs longitudinales, se
trouve toujours le long du mur de la qibla.
Au milieu du mur de qtblo, est situé le ,ftiltqab, niche
pentagonale, recouverte d'une coupole à base octogonale, deux
ito*p"s. rachètent, à I'avant de la niche, la diverçnce du penta-
gon" à lioctogone. La niche du nibab s'ouvre dans le mur de qibla
f"r ,rt arc brisé et outrepassé supporté, soit par des pieds droits,
soit par des colonnes.
b"tt. le même mur, au nord du nihrab, s'ouvre la porte de
llmam, au sud la porte du mirùu symétrique à la porte de
I'Imam.
Des bibliothèques fermées par des Portes en bois sculpté, et
peint, sont parfois aménagées dans l'épaisseur de ce-mur.
Les nefs de l'oratoire sont séparées par des arcades à arcs bribés
et outrepassés, retombant.sur des piliers de section carrée. Les nefs
laiérales- se prolongent le long du sahn, q$ peut être entouré
de nefs sut *és quatre côtés. Les nefs ont une hauteur de 5 à 7 mètres
et sont recouyertes de toitures à deux pentes.
Dans les mosquées où le Sultan se rendait à la prière, un enclos
spécial lui était rése-rvé devant le miltab : lafrâg correspond en général
f h travée devant le mitrab de la nef axiale, elle est entourée d'une
cloison de bois sculpté ou peint, possède une Porte face au fiibab
et parfois deux portes latérales.
Le sahn
Le sahn est une cour intérieure à ciel ouvert. Il peut être carré
ou rectangulaire. Son sol est surbaissê d'une ou plusieurs marches
par rappott sol de l'oratoire, pour éviter que l'édifice soit inondé
",,
lors d'une averse.
Une vasque, généralement en marbre, se trouve au milieu du
sahn et sert pour les ablutions des fidèles. Dans les mosquées
importantes, cette vasque est reliée
-par des caniveaux à d'autres
o"Jqn". qui forment avec elle tout un ensemble décoratif, et qui
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LEs MOsQUÉBS or rÈs ET DU NORD DU MAROC
permettent à un plus grand nombre de fidèles de faire leurs ablutions.
' Dans les mosquées moins importantes, la vasque est remplacée par
une fontaine adossée à l'un des murs du sahn.
Le sahn est souvent considéré comme une annexe de l'oratoire;
les fidèles s'y rangent pour la prière lorsquï y a affiuence. La direction
de la Mecque leur est alors indiquée par I'Hnza. L'Anza est tantôt
représentée par I'arcade d'entrée de la nef médiane, aveuglée par
une clôture en bois et recouverte d'un riche décor, tantôt par une
découpure de forme pentagonale, dans la marche qui donne accès
à la nef médiane de I'oratoire.
Lorsque la situation du terrain a empêché de bien orienter
l'édifice, l'imam, qui dirige la prière, indique lz Eibb exacte en se
plaçant plus ou moins en oblique par rapport au nihlab.
Pow simplifer tnus adtnettrar qæ lc mu de qibla est à lâst
de lédifue.
Le minarct
Le minaret n'a pas d'emplacement déterminé dans la cornposition
du plan; son emplacement le plus logique serait au-dessus de
l'entrée principale à .l'ouest et dans I'axe du mihtab, mais le
dépa* de I'escalier intérieur du minaret est alors difficile à établir.
Aussi la plupart des minarets, même dans les mosquées les plus
importantes, sont ils situés aux angles nord-ouest ou sud-ouest
de l'édifice.
Plus rarement le minaret est placé sur le mur de qibla (Mosquées
Qnr,q&ryhv et du ZgAp Er.-MÂ à Fès). Exceptionnellement le minaret
peut se trouver englobé dans l'ensemble de l'édifice, lorsque la
mosquée a été agrandie postérieurement à la construction du minaret
(Qenâwrvw à Fès).
Le minaret signale de loin Ia mosquée, et permet au ntÆszin
de lancer de haut I'appel à Ia prière.
Les minarets du Nord du Maroc, sauf de très rares exceptions
sont construits sur plan carré. Ils sont couronnés par une plate-
forme contournée d'un parapet avec merfons dentés (chaâfra); au
centre de la plateforme s'élève un lanternon (a'zri).
La plupart des minarets du Nord marocain sont construits en
briques. Le minaret comprend un noyau central autour duquel se
développe l'escalier qui donne accès aux terrasses de la mosquée,
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. Lrs uosQuÉns or rÈs ET DU NoRD DU MARoc
au logement du rwezzin et à la plate-forme supérieurs. L'escalier
débouche sous le lanternon.
Le lanternon est construit lui aussi sur un plan carré, et cortesPond
au noyau central du minaret. Il est parfois coiff,é d'une toiture Pyra-
midalé en tuiles vertes, mais le plirs souvent, il est recouvert d'une
coupole surmontée d'une ou plusieurs sphères en cuivre ou en
broirze. Une potence en fer ou en bois, fixét contre une des faces
de l'dzri, permet tu muez1in de hisser une oriflamme au moment
de I'appel à la Prière.
i" ttoy",r central de certains minarets est évidé et 'lanternon
compofre
de petites pièces superposées ouvertes sur l'escalier. Le
qui'forme u*e petite pièce située au-dessus de la voûte de I'escalier
peut servir de refuge au tntezzin.
Dans les minarets de Fès le rapport entre la hauteur et [e côté
de la base n'est presque jamais le même. Ces différences de proportions
semblent venir d" qu'à Fès la hauteur des minarets a été calculée
""
de telle façon que, du sommet de chacun d'eux, on puisse apercevoir
le haut du minaret de la Mosquée Q*ÂwlvlN; ainsi dès que I'oii-
flamme de la QenÂwfvnq apparaît, la prière est annoncée dans tous
les quartiers de la ville.
ï,accès à l'escalier du minaret se fait presque toujours de l'inté-
rieur de l'édifice, et la porte d'entrée se trouve dar1s l'une des nefs.
Souvent le logement ôu mtæzz'in est construit à l'étage. au-dessus
d'une nef contr" le minaret; dans ce cas l'escalier du minaret
dessert en même temPs cette Pièce.
Sallz d'ablution
Une grande importance est attachée à la salle d'ablutions (ddr
,t-oûdhaû) il est très rare qu'une mosquée gg1renne Pas.
la "'-9"
salle d'ablutions est située
Dans les édifices les plus importants
en dehors de la mosquée-elle même. Plus souvent, la salle d'ablutions
'son entrée proPre sur la rue;
est contiguë à la *osqué", mais possède
elle communique avec la mosquée, soit directement Par une porte
soit par un cùoir. Si la salle d'ablutions ne possède Pas une entrée
spéciale sur la rue, elle s'ouvJe _sul une des entrées de la mosquée'
Quelques grandes salles d'ablutions ont de magnifiques
plafonds,
en bois sculpté, mais ordinairement elles sont recouveltes e:] teffasses'
avec une targe découpure dans le plafond pour la lumière et I'aération
(monqach).
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LEs MOSQUÉES DE FÈS ET DU NORD DU MAROC
Les entrées
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LES MOSQUÉrS DE FÈS gT DU NORD DU MAROC -
Jama' El Gnâiz
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LES MOSQUENS Or r,ÈS ET DU NORD DU MAROC
I'emplacement des morts pendant la prière. Les mosquées des morts
possèdent une entrée directe sur larueetcommuniquentaussi avec
l'ensemble de l'édifice.
Décmation
La décoration extérieure des mosquées en dehors des minarets
ej des portes d'entrée est presque nulle. Même dans les éd.ifices
donnant sur la rue, ou dans les mosquées isolées, les façades
extérieures ne sont ornées d'aucune décoration en dehors à',rrr"
corniche avec quelques rangées de tuiles couronnant les murs. Toute-
fois le plus grand soin à été apporté à la décoration des portes. Des
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LES MOSQUÉTS ON TÈS ET DU NORD DU MAROC
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LEs MOSQUÉcs DE FÈS ET DU NORD DU MAROC
Dans toutes les mosquées, les nefs sont séparées par des arcades
faites d'arcs brisés et outrepassés reposant sur des piliers. Les arcs
se relient par des surabaques aux pieds droits. L'épaisseur des arcs
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LES MOSQIIÉES DE FÈS ET DU NORD DU MAROC.
étant moindre que celle des piliers, une différence de nus intervient
dans les élévations. Chaque arc a ainsi un encadrement rectangulaire
en saillie de près de dix centimètres formée par la maçonnerie. La
partie supérieure et horizontale de cette saillie est supportée par
une moulure en forme de caYet (fig. t, 2 et 3\. Les piliers en
élévation sont d'une largeur cons-
tante dans leur pdrtie inférieure,
mais, à la hauteur des surabaques
des arcs, les piliers se rétrécissent
brusquement de chaque côté. Les
encadrements des arcs forment un
jeu d'ombres qui vient enrichir les
perspectives des arcades des oratoires.
Cette décoration, qui est la richesse
essentielle de tous les intérieurs des
mosquées, est d'autant plus aPPré-
ciable qu'elle est dûe intégralement
au mode de construction.
Pour rétrécir la largeur des nefs
et diminuer la portée de la charpente,
le mur s'élargit au-dessus des arcs.
Cet élargissement est réalisé Par une
moulure en forme de cavet; une frise,
portée par cette moulure contourne
les murs de la nef sous la charpente.
r. pilicrs d'arcadcs
- Détail de Parfois une deuxième moulure éga-
lement en saillie se supelpose à la première.
Les nefs d'une largeur inférieure à 3 m. sont couvertes en
terrasses. Mais, dès que la largeur dépasse les trois mètres, les nefs
sont couvertes d'une toiture à deux pentes.
A l'intérieur des nefs le plafond en charpente apparente comprend
deux pans inclinés à 45o sur chaque côté et reliés Par une surface
horizontale. Ce genre de toiture porte I'appellation de berchla.
La construction de la bnchla est conçue de la façon suivante
(fi1. z et 3) : des entraits (outra) d'une section de o m. rz sur
o,2o m. sont posés sur les murs à une distance d'environ z m., ils
sont parfois dédoublés au-dessus des arcs. Des consoles nadl
prises dans les murs et en saillis de o m. 5o soutiennent les entraits
(outa) de chaque côté. Dans une entaille au bout de l'entrait est
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Pt. I
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LES MOSQI.IEES DE FÈS ET DU NORD DU MAROC
COUtrJE.
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LF,s MOSQUÉrS Or rÈS ET DU NORD DU MÂROC
la longueur des gaîza ces fonds peuvent avoir plusieurs sltfuii (Pl. U,
phot. 3).
Les ga'iza. le voligeage et le bsât, sont recouverts de motifs
sculptés et peints. Lesgdiza sur leurs faces inférieures, sont couvettes
d'un motif géométrique entrelacé qui vient se lier aux motifs semblables
exécutés d'une part sur le zaunnar, reliant les parties inférieures des
goiiza et d'autre part sur I'encadrement du ôsdl.
Les fonds des caissons comPortent toute une ordonnance. Le
sâbij, se trouvant dans la partie centrale du caisson, est orné de
motifs floraux et encadré de deux mesroûi de forme semi-circulaire
avec un motif floral. De cette manière la cavité des sâh.rii êst en forme
d'ellipse allongée. Chaque mesroûj est suivi d'une planche ornée
d'un motif de cheûffa. Les espaces des parties supérieures et infé-
rieures des caissons, entre les chaâffa et les tethbiq, aux extrémités
des caissons, comportent trois éléments : l'un dit hh.aten qui se trouve,
entre deux tarbid. Le khatem comporte un motif géométrique étoilé
et les tarbid un motif géométrique entrelacé (fig. 4, et Pl. il,
phot. l). Le bsât est décoré de motifs géométriques étoilés.
Chaque planche du voligeage prend le nom de son motif décoratif
sculpté ou peint.
lJne berchl.a décorêe de cette façon, n'est pas une charpente
ordinaire, on la réserve en général aux plafonds des nefs nobles.
Les autres nefs de l'édifice, sont recouvertes de betchl.a simplifiées,
sans décoration sculptée ni peinture.Labuch.la courante ales hatnmat
apparents, recouverts d'un voligeage, qui vient se lier à celui des
ga'iza, dans les caissons desquelles on ne trouve qu'un ou plusieurs
sâhij, qui forment toute la décoration.
Le plus souvent les berchla viennent buter aux extrémités des
nefs dans des murs pignons : ce sont des bqchla à deux pentes. Mais
dans les plafons soignés, des pans inclinés sont exécutés dans les
extrémités des nefs; on a ainsi des toitures à double bâtière (Pl. I'
phot. z).
Les croupes sont étayées dans les angles Par un arêtier, un
autre arêtier parallèle vient êtzyer le pan longitudinal. Ces deux
arêtiers reposent, l'un sur le mur de la croupe, I'autre sur le
mur du long pan; ils reçoivent les ga'iza correspondantes. Des
pièces rapportées entre ces deux arêtiers prolongent les arbalétriers
des deux pans.
Pour couvrir des espaces carrés on emploie parfois des pavillons
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Pl. il
4. Détsils de Berchla.
-
lAnp/J
LES MOsQUÉes oB rÈs ET DU NoRD DU MARoc .
Lrs Zeoun
La Zaouia est le lieu de réunion d'une confrérie religieuse.
Elle abrite la tombe du chef de la confrérie et de ses descendants.
Ug sarcophage en boiseries sculptées et peintes, marque I'emplacement
de Ia tombe du fondateur dont le nom est donné à la Zaouia.
Souvent, dans le but de procurer des revenus à la Zaouia et de
pouvoir l'entretenir, des concessions sont données aux adeptes
qui désirent reposer à côté du créateur de la confrérie. C'est
ainsi que, dans les Zaouia les plus anciennes, les nefs et le sahn
sont recouverts de pierres tombales jusqu'au seuil de-la porte
d'entrée.
La présence de ce cimetière privé est souvent le seul point
qui différencie la Zaouia de la mosquée. En dehors de ces pierres
tombales, I'ensemble de l'édifice ne diffère guère de I'ensemble d'une
mosquée. Plusieurs nefs constituent l'oratoire qui est muni d'un
mihrab. Un sahn complète I'oratoire et souvent un minaret couronne
tout l'édifice, qui comprend aussi une ou plusieurs entrées, une salle
d'ablutions et une pièce pour le muezzin.
La Zaouia reste la plupart du temps la propriété des descendants
de la famille. (Jne ou plusieurs pièces leur sont réservées. Les adeptes,
qui viennent de loin, en pélerinage, sont logés dans d'autres salles
annexes de la Zaouia.
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La mosquée Mhinià
Telle que la mosquée nous est Parvenue après les agrandisgements
d'ASOO Ye'QOUs, elle présente une superficie couverte sensiblement
double de l'édifice alàohade; conçue sur un plan rectangulaire de
,vm. sur 7r m., elle a rure superficiem.d'environ
43 3.ooo mz'
La grande cour qui *"rrit" 38 sur 36 m. a une superficie
de plus de z.ooo ms carrés (fig. 6 et 9).
L'oratoire est composé àùne nef-transversale devant le m'ihtab,
le long du mur de la qibta, d'une nef axiale de même largeur et de
huit ùfs htérales, q'atre de chaque côté de la nef axiale.
L'oratoire proprement dit comprend en dehors du transept,
sept travées. Les de chaque iOté dn sahn ont une valeur de
quatre travées. "irr"*.,
' A I'extrémité ouest de la dernière nef latérale côté nord s'élève
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LES MOSQUENS OT TÈS ET DU NORD DU MAROC
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LES MOSQTIÉES DE FÈS ET DU NORD DU MAROC
Le mw de qibla
Le mur de la qibln construit, partie en briques, partie en pisé,
a r m. ro d'éPaisseur.
Au centré du mur se trouve la niche du mihrab,' de chaque
côté du mihrab une ouverture est percée sous les arcs flanquant
la coupole devant le miltab. Une de ces portes mène dans la pièce
du nittbar,' des rails en bois disposés sur le sol permettent d'avancer
le minbar dans la salle de Prières.
La deuxième porte sert de passage à l'Imam; à côté de cette
la bibliothèque'
* une troisième donne accèsnefà latérale
porte
D"o, I'axe de la deuxième de chaque côté du mihrab
se trouvènt les portes d'entrée pour les fidèles (Pl. ilI' phot. 6).-
Ces d,eux pôtt". sont décorées d'arcs à lambrequins semblables,
en plus petit, qui précèdent le lustre. Chaque porte comprend
"ir "t".
deù arôs, qui s'ouvr.n1 aL chaque côté et au nu du mur de la qibla.
Entre. ces arcs sont ménagés les battants de la porte qui doivent
se plier en deux Pour Pouvoir y prendre place. A I'intérieur de l'oratoire
ces arcs sont encadres d'une frise épigraphique et leurs écoinçons
sont recouverts de motifs floraux formés par des rinceaux à palmes
doubles. Aux centre des écoinçons on aperçoit des décorations épi-
graphiques enfermées dans un cercle festonné'
'Ari-dessus de ces arcs décorés, mais plus bas que la frise qui
court au sommet des murs de la nef, le mur de La qibla comPorte
huit fenêtres, au droit de I'axe des nefs. Ces fenêtres sont munies
de claustra dont les motifs géométriques sont tous différents.
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LES MOSQUÉgs on rÈs E"T DU NORD DU MARoc-
que'six (Pl. UI, V et VI, phot. 5, 14 et r7). Les intrados des deux arcs
transversaux sont couverts d'un motif floral, et celui de I'arc devant
le nihrab d'un motif d'entrelacs losangé rehaussé de petites coquilles
dans sa partie centrale et de pommes de pin sur les bords.
Ces arcs à lambrequins sont encadrés par des arcs brisés moulurés,
l'espace entre les deux arcs est couvert de rinceaux floraux à palmes
doubles. Les écoinçons des arcs transversaux sont décorés de motifs
géométriques semblables,ceux de I'arc face au mihrab d'u* motif floral.
Une première frise de décoration épigraphique en caractères
cursifs andalous vient couronner les arcs. Une deuxième frise de
moindre importance se trouve au-dessus de la première et descend
le long des piliers au droit des angles. Cette frise est décorée
d'inscriptions coufiques @1. V, phot. r4).
Une troisième frise à motifs géométriques étoilés règne au-dessus
de cet ensemble. Cette dernière frise est séparée, par un filet d'entrelacs
géométriques très fins, de la moulure à cavet et listel qui supporte
la base de la coupole. Le cavet porte une décoration épigraphique
en caractères coufiques et le listel une décoration géométrique.
La coupole devant le mihrab est une coupole à seize pans, elle se
raccorde avec le carré de son tambour par des trompes à stalactites
(Pl. V et YI, phot. 15 et 16). Les arcs lobés des trompes sont répétés
sur les quatre murs en arcatures aveugles. Dans les intervalles de
ces arcades des colonnettes soutiennent des pendentifs décorés de
palmes et de pommes de pin. Ces pendentifs achèvent de former
les seize pans de la coupole.
Une frise décorée de caractères coufiques court au-dessus des
pendentifs, les nervures de la coupole se posent sur cette frise. Les
nervures entrelacées de la coupole forment au sommet une étoile
à seize branches. Au centre de l'étoile s'élève une coupole à stalactites,
du sommet de laquelle descend la chaîne qui supporte le lampadaire.
Huit des pans ajourés de la coupole forment huit décorations
analogues; d'une tige centrale verticale se détachent des rinceaux
de palmes lisses et de pomrnes de pin. Quatre autres pans sont décorés
de caractères coufiques sur fond de palmes nervées et les quatre
derniers d'arcades lobées sur fond de rinceaux floraux.
L'arc devant le mihrab est soutenu par des colonnes à chapiteaux
(Pl. IV, phot. 12) couronnés de sommiers qui portent un motif épi-
graphique en caractères coufiques. Ces deux colonnes à chapiteaux
sont semblables et faites en plâtre.
58
pl. Ix
60
LBs MosQuÉns oo rÈs ET DU NoRD DU MARoc
Une large frise de décoration épigraphiqug "1 ql"ctères cursifs
andalous irr fond floral contourne l'ensemble de I'arc du miltrab
et les trois arcatures. Deux bandeaux semblables comportant une
décoration de polygones étoilés terminent le Panneau. Les divers
éléments de I'arc t". écoinçons, sa frise horizontale, les arcatures
"rné"
avec les claustra et le bandeau à caractères andalous sont séparés par
des filets décorés d'entrelacs géométriques d'une finesse remarquable'
Le ninbar
La bibliothèquc
La bibliothèque forme une pièce rectangulaire- de 2 m. 40 sur
z m. 8o au nord a" *;toot Elle est séparée par une cloison de z m. 9o
rectangulaire
de hauteur du passage de l'Imam.lJne grande guYertY:e
munie d,un fort griliag" en fer laisse pénétrer-la lumière. Le plafond
d'entrelacs
de la bibliothèquË est iecouvert d'un plafond de charpente
polygonaux etorné de sculptu'"t' b"t
rayonnages supPortent les
livres.
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TAMA. .KBIR DE TAZA
La nef médiane relie le nih.rab avec l' 'anza par sept arcs brisés
et outrepassés retombant sur piliers droits couronnés d'une moulure
à cavet et listel.
L'extrémité ouest de cette nef est séparée du sahn Par une cloison
en bois sculpté et peint (Pl.IX, phot. zr). La largeur de cette nef de
4 m. 40 est égale à celle devant le rtihrab et qui longe le mur de la qibl.a.
La première travée devant l"anza est recouverte d'une berchh
octogonale (pl.X, phot. z4). Cette travée étant de plan rectangulaire
deux poutres posées de chaque côté de la travée forment saillie sur
les murs; ces poutres sculptées et peintes supportent des poutrelles
perpendiculaires aux diagonales du carré qui viennent former I'octo-
gone, base de la coupole.
La coupole comprend huit panneaux semblables' en forme de
trapëze,inclinés à 45o par rapport à la verticale des murs et s'appuyant
au sommet contre une partie centrale horizontale en forme d'étoile
à seize branches. Ces panneaux sont couverts d'un lacis de poutrelles
dessinant des losanges. Deux de ces poutrelles par panneâu se Pro-
longent sur la partie horizontale du plafond. Les seize poutrelles
forment l'étoile qui achève le plafond. Cette étoile à seize branches
se transforme par des entrelacs en étoile à huit branches; les espaces
entre les gdiza sont ornés de petits caissons, de forme octogonale.
De la coupolette à stalactites située dans l'étoile centrale descend
une chaîne pour soutonir un lustre.
La travée couverte par cette bnchla est séparée du reste de la nef
par un arc brisé outrepassé lisse.
Dans le mur du côté sahn, au-dessus de I'arc on aperçoit une
belle inscription dans un médaillon mouluré en plâtre.
Les deuxième et troisième travées de la nef axiale sont couvertes
d'une bqchla à quatre pentes.
La quatrième travée de cette nef comprend deux arcs transversaux:
du côté de l' 'anza.un arc brisé outrepassé et sans décoration, du
côté du mihrab un arc à lambrequins. Cette travée est couverte d'une
berchla à quatre pentes : les gdiza entrelacées forment des motifs
en étoile dans les parties inférieures des pans inclinés comme dans
la partie horizontale qui achève le plafond.
A une grosse chaîne qui descend de l'étoile centrale est attaché
un immense lustre don du Sultan mérinide Asoo Ye'Quos.
63
LES MOSQT'ÉEXI DE TÈS ET DU NORD DU MAROC
64
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Le sahn
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ouest du sahn présente au centre une arcade ouverte avec deux
arcades aveugles de chaque côté; les arcades voisines de celle du
centre sont percées de fenêtrer, ceux des angles s'ouwaient sur le
saht, mais! elles sont aujourd'hui murées.
Ces arcades à double ou triple défoncement sont formées par
des arcs brisés et outrePassés à encadrement rectangulaire. Au sommet
des murs court une vigoureuse corniche composée de consoles qui
sont formées par deux cavets superposés et une Plintle couronnée
de six rangées de tuiles.
Malgré la simplicité des saillies et des moulures 11 décoration
des murs du sahn paraît d'une grande puissance.
Le sol da sahn est recouvert de carreaux de terre ctite (nezehri),
la direction du mihrab (l"anza) est indiquée par un défoncement
de forme pentagonale dans la marche de la nef centrale. Au milieu
du sah.n sJ trouve un puits et une grandel citerne souterraine. Cette
réserve d'eau permettait aux fidèles accédant à I'oratoire par la pofe
du côté ouest, âctuellement murée, d'accomplir le rite des
ablutions.
Minaret
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PI. XII
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et sont construits en maçonnerie de briques. Le lanternon est recouvert
d'une coupole sphérique à base octogonale avec des trompes d'angle
en voûtes d'arêtes. I*
jdnour comprend deux boules de bronze sur
une hampe de fer forgé.
Les faces du minaret ont été revêtues d'enduit dont on aperçoit
quelques restes. Deux ouvertures qui servent à éclairer I'escalier
se voient sur la face est. Autour de I'ouverture supérieure, un
encadrement en mosaîques polychromées laisse voir les restes d'une
décoration épigraphique. La face nord comprend trois ouvertures
superposées sans encadrement ni décoration (Pl. XII, phot. z9).
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