La fraternité

rose et or croise
sera la fraternité rose et or, la croix, l'extase, ou les opérations secrètes
à travers lesquelles se
révèlent à nos enfants le mystère de la magie divine et de la cabale
anglaise.
Traduction: Julia millièmes
éditée et illustrée par frère, ma foi en la sagesse
S.Murtaugh, 2018
Fraternité testamentaire Croix
rose et or Fraternité testamentaire Croix rose et or, extase ou opérations
secrètes à travers lesquelles se
révèlent à nos enfants la magie et le mystère de Cabale anglaise divine.

Cher frère,
notre vieux bien-aimé, quand après mûre réflexion, avait trouvé un moyen de
garder le mystère caché pour qu'il soit
révélés seulement aux dignes, consentis à rechercher un certain nombre
d'hommes vertueux et bons au
mysterium de la nature (aux œuvres occultes) et plus encore qu'ils prenaient
en haute considération le
Tout - Puissant et le craignaient avec un cœur vrai, se taisaient et avaient
leur bouche scellée. De plus,
qu'ils avaient une aptitude pour la magie et la cabale.
Maintenant, cependant, étant le Tout-Puissant pour avoir la compétence de
connaître les cœurs, de tester le courage et de
déverser toutes ses propriétés dans le cœur des hommes, il arrive que pour
une étrange combinaison, avec l'aide du
Tout-Puissant, ils se soient unis vers l'an 576 à partir de le commencement
du monde, juste quand de
la semence de Noé Japhet est né, et de ce dernier Thubal; Sem a gardé le
secret de la sagesse jusqu'à un
cent ans après le déluge, quand il a engendré Arphachsad, qui a été éduqué
dans le mysterium
quand il est venu à l'âge.
D'Arphachsad qui a été transmis à son fils Salah, et de cette race, il a été
gardé secret jusqu'à
Abraham et Lot. D'Abraham est passé à Isaac, d'Isaac à Jacob, de Jacob à
Joseph et
Benjamin, et de cela a été transmis aux Égyptiens, dont Moïse a appris et
même à Aaron.
Sous Moïse et Aaron a été éduqué dans la sagesse Bezaleel. Il a été le
premier empereur, à la même
époque, le grand Jéhovah a transmis sa sagesse non seulement à son fils
Asisamat, mais aussi à beaucoup d'autres.
Cela a mis en lumière de nombreuses merveilles dans le mysterium parce que
Moïse les a enseignées et dévoilées
la nature du feu, qui est le centre du mysterium. En fait, il a pris le veau
adoré et
s'est brisé en morceaux, a versé dessus le feu qu'il avait préparé et avec
cela brûlé la forme métallique, l'a réduit
en poudre rouge et l'a donné aux enfants d'Israël, qui ont été punis par Dieu
pour leur péché.
Et là, au sommet, il érigea une croix avec un serpent de bronze, symbole de
magie. Les enfants d'
Israël, pour être affranchis des souffrances dont ils souffraient dans leur
maladie, devaient le regarder; et par la
puissance du Tout-Puissant, de nombreuses autres merveilles se sont
produites.
Mais Marie, sœur de Moïse, étant devenue curieuse de la sagesse, a enfreint
la loi du Seigneur, et la
Le Seigneur a châtié la rendant malade de la lèpre. Puis Moïse la prit et la
tint fermée pendant sept jours, un
chiffre magique. Et après ce temps, elle s'est emportée.
De Moïse, Aaron, Bezaleel est passé à Josué. A eux pour leur péché, s'étant
détournés du
Seigneur, la sagesse a été enlevée et donnée aux autres, parce que le Tout-
Puissant veut que nous gardions ses
secrets bien cachés, et le cas échéant, utilisés avec crainte de Dieu. Josué
rassembla alors ses prêtres, au
nombre de douze , qui ajoutèrent douze autres hommes à qui le Tout-Puissant
avait donné la sagesse. À ceux-ci, en tant que prêtres
dotés de force et de sagesse, ont ordonné d'apporter l'arche de l'alliance.
Au lieu de douze, après que le
Jourdain a été ouvert et qu'ils le traversent, ils sont arrivés au milieu de
la rivière, ils ont dû s'arrêter et tout le monde
a dû prendre douze pierres en nombre et les apporter, pour indiquer que le
Seigneur était avec elles, et
qu'après la séparation de l'eau avec laquelle toutes choses ont été créées,
on peut préparer douze pierres
au nombre, une merveille pour les enfants de sagesse, qui poursuivent la
sagesse, l'aiment et y aspirent. Pour
cette raison, le Seigneur lui a ordonné de le montrer et d'enseigner aux
descendants. En vertu de cette force,
Josué s'est retourné sept fois autour de Jéricho, ce qui signifie que la
force de la magie est sept fois plus élevée, et
Jéricho a dû tomber, car avant cet esprit ne pouvait pas résister. Le
puissant Jéhovah a été poussé à le faire
parce qu'il a dû abattre Jéricho.
A cette époque, selon ce que dit notre tradition secrète, nous trouvons
beaucoup, voire un très grand nombre de
prêtres et appris en magie, en fait après que Josué était doué en magie Juda
et Simon. Ici, le
Mysterium est resté longtemps chez les enfants d'Israël et d'eux a été
transmis aux païens,
car parmi eux il y a beaucoup de talentueux en magie et à qui l'Esprit du
Très-Haut révèle son
secret. De Josué passa aussi à Gédéon. Ici aussi, la coopération du grand
Esprit de Jéhovah est
présente; en fait, le Seigneur a enseigné à Gédéon qui était capable de laver
l'eau (philosophique) avec la langue. Celui-
ci les a choisis parce qu'ils sont nés pour la magie. Ce faisant, Gideon a
vaincu ses ennemis: une image
tirée du numéro trois de la Cabale. De Gideon le Mysterium passa à Jephta et
de Jephta
à Samson. A l'époque Héli, le grand prêtre, le vieux bien-aimé s'est séparé
et de nombreux Sages sont morts. À ce
moment - là, l'Esprit du Seigneur a été transmis à Samuel et à beaucoup,
voire à un très grand nombre; parmi
eux même au roi Saul, un homme très habile en magie; mais il est devenu
superbe et a abandonné le Seigneur.
Après lui, David a été choisi, un fils héros de Jesse. La puissance de
l'Esprit lui a été donnée avec profusion,
et comme toutes les autres auparavant; il a été aidé par le prophète Nathan.
Néanmoins, il n'est pas resté à l'intérieur de la
frontière de l'Esprit, donc il n'a pas reçu la prêtrise sacrée, mais son fils
Salomon, né de ses
reins. Ici, de nombreux mages sont nés parce que Salomon est devenu puissant,
et en tant que tel, en tant que premier maître et
sage, décrit le secret dans son grand chant avec des mots clairs: la
dissolution du dense dans le
subtil, la découverte du caché, la transformation de l'humide dans le sec et
du volatil dans le
fixe, il appelle la matière par son nom et indique la forme de la même chose
avec les mots suivants:
Je suis noir, mais vraiment adorable; les filles de Jérusalem ne me regardent
pas parce que je suis noire comme si j'avais
été brûlée par le soleil. Les enfants de ma mère, dont je suis la huitième
(elle est la vraie minera, le
bismuth), c'est-à-dire les sept métaux, sont en colère contre moi. J'ai
obtenu la garde des vignes, mais je
n'ai pas soigné mon vignoble, c'est-à-dire que je me suis dissous dans du jus
de raisin et que vous me négligez comme
subjectus universalis. Alors quand il (Salomon) dit: vous êtes le plus beau
parmi les beaux, vous
ne vous connaissez pas vous-même, suivez les traces des moutons et faites
paître vos chèvres près des maisons de bergers. Comme le
dit Hermès: ce qui est en dessous est comme ce qui est en haut. De plus, il
pointe le Lilium ou Columba Dianae,
quand il dit: comme un pommier parmi les arbres sauvages, mon ami parmi les
enfants l'est aussi, c'est-à-dire les sept
métaux. Je suis dans l'ombre, c'est-à-dire que je me retrouve dans les
montagnes, dans un endroit sombre. Ceux qui
me recherchent trouveront que mon fruit est doux au palais. C'est le Lilium
Artis, qui dans le
chemin sec se sublime et dans le chemin humide se fige sous forme de
cristaux, comme l'enseignent réellement le chemin sec et humide. Et
elle veut dire la fleur rouge quand elle dit: je suis une fleur à Saron dans
la vallée rocheuse. Par les mots «je suis une
rose dans la vallée», elle veut dire: je suis au fond et je suis retenu comme
par une roche dure le ver
résistant au feu, la salamandre. Mais quand le Lilium blanc s'estompe, la
rose s'ouvrira, par deux
chemins. Avant, quand elle dit: je me dissous dans le jus de raisin; puis
quand elle dit: Tu es la plus
belle parmi les belles, tu ne te connais pas, suis les pas des brebis; elle
veut dire:
cherchez une terre, celle sur laquelle vous marchez, vierge et pure, dont il
faut extraire la partie inférieure;
avec elle doit être préparée la vierge pure et versée sur ce vieux garçon
gris et noir: c'est il humide
chemin. Mais il enseigne clairement le chemin humide également en dessous, en
disant: elle m'emmène à la cave. Dans ce jus
se cache en fait la chose que nous devons extraire, ainsi que toute la
séparation du pur de l'impur.
Même Salomon explique comment gérer le feu pendant la conjonction, quand il
dit: Ô filles d'
Israël, qui sont sur le terrain avec des chevreuils et des biches, je vous en
supplie: ne réveillez pas et ne réanimez pas mon amie
avant qu'elle ne le veuille pas. C'est-à-dire: je vous préviens que dans les
travaux préparatoires, il ne faut pas se dépêcher
, c'est-à-dire que vous ne devez pas polluer ou réveiller le travail avec le
feu avant l'heure. En fait
Hermès dit: dissolvez-la doucement et intelligemment; et aussi dans l'esprit
de travail principal de ne pas réveiller mon
ami.
De plus en disant: laisse monter le vent du nord et vient le vent du sud et
souffle sur mon
jardin, laisser tomber son parfum, elle veut dire: garder le bon degré de
chaleur. En fait, lorsque l'air du Nord
arrive, il faut s'en protéger et c'est le premier degré. Au lieu de cela,
quand elle dit: vient le
vent du sud et souffle sur mon jardin, elle veut dire: à l'autre degré la
chaleur ne doit pas dépasser celle des
vents du sud, qui font vivre et verdir toutes les choses, comme c'est à ce
degré que toutes les couleurs se
manifestent. Elle le laisse comprendre en disant: pour que mon jardin fasse
tomber ses senteurs; passé le
deuxième degré, ça n'a rien à dire. Elle décrit clairement même les navires,
en disant: vient et saute
sur les montagnes et les sauts de collines, et mon amie glisse sa main dans
le trou et mon corps tremble,
c'est -à- dire: le Lilium s'élève au-dessus des montagnes, monte, puis glisse
sa main dans le trou, pour nous faire
savoir que nous devrions mettez le Lilium dans un récipient, comme s'il
s'agissait d'une main, pour le purifier en lui, à cause de
cela le corps tremblera. Elle décrit également clairement le sceau. En fait,
elle dit: ma sœur, mon amie,
est un jardin clos pour ne laisser personne entrer à sa guise. C'est plutôt
un ressort fermé, une
source scellée , comme au départ donc dans la conjonction. De plus elle
enseigne: dans le travail préparatoire la
putréfaction, dans le travail principal le noir, l'obscurité, où dit: j'ai
cherché la nuit, parce que mon
l'âme a voulu démontrer que le noir et l'obscurité ont disparu. De cette
manière - comme je l'ai déjà
dit - elle enseigne aussi la sublimation et la distillation, lorsqu'elle
explique: ce qui sort du
désert est comme une fumée pure, comme une fumée d'encens et de myrrhe. De
cette façon, elle indique également les vraies
couleurs d'origine: noir, blanc et rouge. Elle décrit le noir comme suit: je
suis le noir et sous mon noir
je suis très aimable, filles de Jérusalem, je suis comme les huttes de Kedar,
comme des tapis multicolores. De blanc
et de rouge, elle dit: mon ami est blanc et rouge; la colombe est blanche, le
lion est rouge. De cette façon, elle
indique clairement aussi les quatre mois (de philosophie) dans l'œuvre
principale, quand elle dit: voyez, l'hiver est passé,
la pluie est partie; sens: l'obscurité a disparu parce que la source est
arrivée, et dans notre
pays nous entendons le chant de la colombe. L'homme aime voir ces choses. A
propos de l'été elle dit:
le figuier est couvert de pierres précieuses, les raisins ont des yeux et
dégagent leur odeur, levez-vous, mon ami, levez ma
belle. Elle caractérise l'automne comme la fin du travail en disant: les
fleurs sont apparues et
sont devenues mûres. De cette manière, elle enseigne avec des mots
compréhensibles toute la cuisine, la multiplication et l'
augmentation ainsi que la projection ou la réalisation de l'opéra (grand
chant de Salomon: chapitre 6, 7
(multiplication); chapitres 8, 9 (exaltation et projection).
Par cela, nous avons simplement voulu démontrer que Salomon avait demandé la
connaissance que Dieu lui avait donnée
. Par l'intermédiaire du roi Salomon, le Mysterium arrive aussi aux Arabes
parce que - grâce à sa connaissance -
il avait en main le cœur de nombreuses nations. De Salomon, il fut également
transmis aux grands prêtres et aux
prophètes; et se diffuse au point qui arrive aussi aux Romains. Salomon a été
le premier à faire -
avec l'aide de Mysterium - des images métalliques selon l'afflux d'aster, et
porté vers les hauteurs et a
péché devant son Dieu. C'est ainsi - cela a été démontré par notre tradition
sacrée - que notre
appartenance au Seigneur a été jusqu'à présent conservée par la puissance de
Dieu, même si nos frères ont
ont dû apporter des innovations fréquentes, en revanche parce qu'elles
étaient et sont encore dispersées dans
le monde entier.
Le premier a été Noé, de lui sont nés Sem et Cam, et de ce dernier Thubal.
Sem, en tant que premier-
né, a reçu le grand secret de son père Noé écrit sur une tablette de cuivre.
Cam, l'autre fils de
Noé, était Hermès, dont Tabula Smaragdina nous est venue. Aussi les Egyptiens
avaient cette connaissance, la
vraie progéniture de Cam. Cam a engendré Chus ou Champhes le jeune, que les
Égyptiens appelaient Saturne,
et comme vous pouvez le lire dans la tradition secrète et dans la
concrétisation (1) des Égyptiens. Le père de
Noé était Seth, Saturne le vieux, père de tous les camphes et de tous les
mages. Sam et Cam étaient aussi
Jupiter ou Camphes. Cam a généré Chus, Saturne le jeune ou Champhes le jeune.
Celui-ci a
engendré Misra ou Vulcain, Perth ou Phaeton, comme l'appelaient les
Égyptiens; mais il s'appelait aussi Canaan ou
Tautus, ou encore Thoyt ou Mercurius; De Misra est né Osiris. D'Osiris et
Isis Horus ou Apollon,
et de celui-ci Aesculapius. Esculape a généré Tot et celui-ci Tazio. En fait,
nous avons
constaté que d'un siècle à l'autre, les connaissances des Égyptiens
s'accroissent de plus en plus, d'où
la poursuite de la connaissance est devenue un travail et un détournement. Et
Moïse a appris la connaissance des
Égyptiens. Il semble que certains de nos pères se soient souvenus qu'à cette
époque, Joseph était le premier empereur.
En fait, il est certain que tous les enfants d'Israël ont appris le savoir
des Égyptiens et que par
les Égyptiens il y en a encore. Des Israélites, le Mysterium passa aux Arabes
et aux Chaldéens. En
fait, en chaldéen, il y avait des chefs parmi les savants Daniel et Anania,
Azaria et Misael. Mais le
maître de tout était Daniel. Maintenant, tous nos héros sont devenus unifiés
et jusqu'à présent, l'Esprit de Dieu les fait
s'unifier. Des prophètes et des anciens bien-aimés, le Mysterium est passé à
nos Teutons
(Allemands) par notre père Teuth. Et prodigieusement resté avec nous jusqu'à
aujourd'hui. Ainsi, nous avons conservé une telle
coutume (et système) louable de l'ancien de la même manière qu'ils ont
ordonné de le faire: nous avons
conservé et transmis le secret exactement comment certaines extases ou
opérations secrètes nous ont été transmises
de notre bien-aimé ancien.
Ainsi comme certains frères, passé la vie humaine, entrent dans l'éternité,
comme on ne peut pas dépasser le nombre sacré
de 77, et comme la fraternité ne doit pas se constituer sans le nombre 77,
selon une ancienne
coutume que nous avons donnée choisie pour nos rencontres certaines lieux, à
l'est comme à l'ouest, plutôt dans les quatre
sites du monde. Ainsi, s'il y a une âme qui, après avoir été suffisamment
examinée, est
reconnue digne d'être acceptée, cette âme doit assister à notre réunion et
doit, comme nous, être d'accord
avec tous les points suivants et promettre et se taire pour l'éternité, et
seulement après avoir été éligible à
recevoir le sacerdoce sacré et, grâce à la concrétisation, est capable
d'exercer la magie. En fait sans
la concrétisation personne n'est mage, car avant l'onction interne et externe
doit avoir
lieu; et la chose se passe ainsi:
lorsque, après notification préalable des frères, est convoquée une réunion
et que les frères ont salué parmi eux
un frère étranger qui doit être vertueux, si un aîné est présent, une telle
réunion peut lui donner un signum,
mais il ne peut pas célébrer le concreation, ni le laisser prêter serment, ne
peut que lui ordonner de se taire et
demander s'il est prêt à garder les points suivants: donc l'assemblée, aussi
pour ne pas offenser leur
conscience, ne peut pas lui révéler d'extasibus, ou opérations secrètes, qui
font partie de Mysterium, mais
ils peuvent lui révéler autre chose de sapientia et de tholium. Néanmoins
comme dans les écrits ici
et là peu de nouvelles sont cachées sur les opérations secrètes, afin de ne
pas briser le sceau avant l'heure, il faut y
aller prudemment car le candidat, après avoir tourné le dos à la confrérie,
ne fait pas un mauvais usage.
Ainsi, si le frère est présent à la réunion, il faut lui demander s'il sait
ce qu'est Dieu et que
son esprit examine son cœur et ses reins. Cela se passe avant Urim, qui doit
néanmoins
couvrir; de cette façon, ils savent bientôt ce qu'il dira et ce qu'il sait
sur le Très-Haut.
Puis il a lu les points suivants:
1. Depuis que la fraternité existe, selon le plan de la providence divine, le
nombre de frères
ne doit jamais dépasser 77.
2. Chez nous, les problèmes religieux ne doivent jamais être ni envier; mais
chacun doit permettre à son frère de
reconnaître sa foi et de rester fidèle à sa conscience, qui n'appartient qu'à
Dieu, afin de ne pas permettre la
haine entre nous. Et nous avons la vraie religion si nous croyons et savons
que Dieu est composé de trois
personnes - père, fils et esprit saint - et nous le craignons, l'aimons, lui
sommes dévoués, lui permettons de
nous diriger et de régner, et encore mieux qu'il habite en nous. Alors que
les autres, qui sont religieux et sont toujours liés à la
religion, ne peuvent pas donner totalement à Dieu parce qu'ils sont divisés
et obéissent aux commandements humains, ainsi
aux yeux du Grand Esprit, ils sont scandaleux car ils n'aiment pas Dieu de
tout leur cœur, âme et force. Dans
soumettez leurs forces, comme l'offre la plus sacrée, aux commandements
humains et n'aimez pas leurs proches
avec une âme pure, parce qu'ils sont hypocrites. En fait, en Israël, le Saint
veut juste le cœur
exclusivement pour lui et veut en faire son temple et sa propriété. En fait,
depuis le commencement du
monde, appartenez à notre fraternité, cherchez le Seigneur et aimez les
connaissances que les hommes possèdent dans diverses
nations. Ainsi, chaque frère, toute religion qu'il croit, doit vivre
librement, ne doit être lié à personne et ne
rendre compte à personne de sa foi. Néanmoins, si l'on a le culot de céder à
la chair et de se poser
des questions religieuses, le frère qui a été interrogé doit s'assurer qu'il
est ou non membre de la
fraternité. Et s'il est membre de la confrérie. Et s'il l'est, il doit se
rendre compte qu'il est devenu
religieux et n'aime plus Dieu de tout son cœur, n'est pas seulement lié à Lui
et il ne lui prend
pas un Esprit habitant en lui-même; si au contraire il n'est pas membre, il
ne devrait pas être surpris de ne pas
connaître la vraie constitution.
3. Après la mort de l'actuel empereur (chef de la confrérie) un autre sera
élu et nous
lui soumettons en lui obéissant comme le précédent, et nous serons fidèles
jusqu'à la fin. En fait, nous avons
abrogé l'ordre qui modifie l'élection traditionnelle.
4. L'empereur doit et doit avoir dans la liste le nom de chaque frère ainsi
que du lieu de vie,
pour qu'ils soient sauvés en cas de nécessité. En outre, il faut noter que,
comme établi dès le
début, l'empereur à élire doit être choisi parmi les sept plus anciens. A cet
effet, en Europe,
nous n'avons que quatre maisons dans lesquelles peuvent se tenir nos
assemblées, c'est-à-dire Ancône, Nuremberg,
Hambourg et Amsterdam.
5. Nous annonçons en outre que lorsque deux ou quatre frères sont réunis, ils
ne peuvent seuls élire, même
devant l'empereur, un autre frère, s'il n'est pas âgé avec le sceau. Donc, si
l'on découvre que l'on
prétend être un frère mais qu'il n'a pas le signum ni des personnes âgées ni
de l'empereur, il doit faire
attention et ne pas montrer le sien.
6. Chaque apprenti doit obéir à son seigneur et à son frère pendant sept ans,
et être fidèle en tant que frère pour tout
le temps de sa vie jusqu'à la mort.
7. Plus d'un frère, même si de temps en temps coopèrent et exécutent ensemble
quelque extasi,
ne doivent pas vivre ensemble, de sorte que rien ne doit transpirer de leurs
secrets.
8. Ainsi, il est interdit d'élire comme frère un parent, si auparavant il n'a
pas été examiné et approuvé. Un
frère devrait plutôt élire un étranger, car l'art ne peut pas être hérité.
9. Ainsi, si des frères veulent avoir un héritier, si avant que celui-ci
n'ait professé pour lui, ils doivent le garder
pendant sept ans comme apprenti et communiquer son nom à l'empereur, sa
nationalité, son emploi et
la provenance, afin que l'apprenti, en temps voulu, reçoive la concrétisation
et le signum dans notre
assemblée.
10. Lorsque les frères se rencontrent, la salutation habituelle doit être:
Ave Frater, et l'autre doit répondre: roseae
et aureae; D'où le premier rejouera: crucis. Et quand ils se reconnaissent,
se parlent ainsi:
Benedictus Dominus Deus noster, qui dedit nobis signum. Ensuite, ils se
montreront les sceaux;
et bien que les noms ne doivent jamais être connus, le sceau ne peut jamais
être changé. Mais si un truc est
découvert, chose qui peut arriver à cause de la négligence d'un frère, un
sceau se perd et se retrouve entre
des mains étrangères, il faut faire semblant de ne pas le savoir et
abandonner au plus vite la ville et le
lieu.
11. Il est expressément ordonné qu'au frère qui a terminé ses sept années
d'apprentissage et qui
a été accepté et admis auprès de l'empereur dans l'une de nos maisons et a
prêté serment de secret,
reçoit ce dont il a besoin de fonds et de mysterium. (teinture) pour vivre
pendant soixante ans, en échange,
il lui est ordonné d'accomplir son travail avec diligence et de communiquer à
l'empereur tout ce
qui trouve remarquable : en fait - étant la nature impénétrable - chaque
frère est lié à se comporter en cela chemin depuis le
début. De plus, le frère doit promettre de ne pas offenser Dieu au moyen du
mysterium, de ne pas
causer de dommages au prochain avec lui, de ne détruire aucune nation avec
lui, et de ne pas utiliser le mysterium pour verser le sang
ou pour aider le tyran.
12. Si le frère veut parler du mysterium, il doit être seul dans une pièce
fermée. Alors chacun
peut ouvrir son cœur; et ils peuvent également fonctionner ensemble.
13. Un frère peut et doit donner à un autre des lapis, gratuitement, car le
don de Dieu ne peut pas être vendu.
14. Il est interdit de faire une projection devant une personne qui n'est pas
acceptée par nous, à moins que cela ne soit fait pour
honorer l'art. Mais attention, la chose se passe sans danger. Ensuite,
l'endroit devrait bientôt être
abandonné.
15. Les frères devraient éviter de parler à des étrangers, en particulier
avec les femmes. Mais si un frère ne peut pas vivre
seul, ce serait mieux - il peut prendre une femme et se lier à elle dans la
crainte de Dieu.
16. Tout frère est lié pour ne causer aucun dommage, à cause de la haine, ni
aux personnes, ni à l'
équilibre des âmes, ni aux animaux, aux arbres et aux plantes. Ce sont des
choses qui peuvent être possibles dans le
mysterium dont la réalisation peut sembler prodigieuse à l'homme, mais elles
bouleversent l'ordre de la nature.
17. De la même manière, nous avertissons de ne pas donner une partie de la
pierre à une femme enceinte, car le fruit de la
conception pourrait mourir ou naître avant le temps.
18. De plus, il est interdit d'utiliser la pierre par temps très chaud, pour
ne pas augmenter le feu de la
nature et entraîner une mort subite.
19. Il est interdit de révéler l'une de nos maisons.
20. Ainsi, nous estimons nécessaire pour notre empereur de changer de maison
tous les dix ans et de faire connaître la
chose en assemblée, au cours de laquelle les frères doivent donner un autre
nom pour que la fraternité se tienne
cachée.
21. Chaque frère, qui a été accepté parmi nous, reçoit l'ordre de changer de
nom. De plus, s'il se
rend dans un endroit où il s'est déjà rendu auparavant, il doit modifier son
apparence au moyen de la pierre, pour ne pas être
reconnu.
22. Aucun frère ne doit être à l'étranger plus de dix ans: où qu'il aille et
quel que soit le nom qu'il prend, il
doit toujours le communiquer à l'empereur.
23. Aucun frère ne peut commencer un travail au même endroit où il a déjà
vécu pendant un an et dont il
connaît le voisin, en plus il doit éviter tous les professeurs ignorantes
(ignorants qui supposent
savoir).
24. En outre, un frère ne doit révéler à personne ses riches, il doit
particulièrement éviter toutes les
personnes religieuses. En fait, ceux-ci, au nom des grands prêtres, apportent
le mal dans leur cœur. Ils
cachent leurs artifices avec les paroles du Très-Haut. Un frère doit donc se
tenir éloigné d'eux, car
on peut rarement s'attendre à quelque chose de bien de leur part, qui
récompense surtout l'extériorité.
25. Lorsqu'un frère veut opérer, il devrait demander de l'aide, une aide
manuelle aux personnes âgées plutôt qu'aux
jeunes; et ces derniers, autant que possible, doivent éviter d'assister à
l'opération de visu (la voir).
26. De plus, un frère, lorsqu'il quitte un endroit, ne doit dire à personne
ni où ni quand il le fera.
Pars. Et s'il ne veut pas rentrer, il devrait écrire au propriétaire pour
donner ses
affaires aux pauvres.
27. Il vaut mieux qu'un frère apporte la pierre sous forme de puissance dans
une fiole de cristal, car sous forme d'huile,
la pierre n'est pas transportable. De plus, aucun frère ne peut apporter quoi
que ce soit de notre
feu philosophique , car un accident grave peut survenir.
28. Un frère qui, ayant commis une imprudence, a le malheur d'être découvert
par un
puissant, doit lui donner la mort plutôt que de révéler le mysterium, car
seul Dieu peut révéler la
mysteria.
À ce stade, il est nécessaire de demander au frère s'il est prêt à remplir
toutes les tâches qui ont été
lui lisez et s'il a bien compris. S'il répond oui, il faut mettre la main sur
le symbole,
c'est-à-dire une branche de palmier; après cela, le nouveau frère doit se
mettre à genoux et tout le monde doit
lui donner trois baisers et dire: «Cher frère, nous vous ordonnons de garder
le silence». L'empereur dans son
vêtement de prêtre va à lui avec aux personnes âgées à côté, qui a mis le
nouveau frère au milieu, puis a
dévoilé l'urim, le frère doit lever la main droite, étirer le pouce et les
deux premiers doigts,
mettre le gauche main sur le cœur et répétez les mots suivants: «
Je ne promets à notre Dieu vivant et éternel de ne révéler à personne le
secret et tous les mystères
m'a enseigné et cela sera enseigné par vous sans l'accord de mon supérieur,
mais de rester en moi
proche du sceau naturel, de ne révéler aucun frère, ni son nom, ni à
l'empereur, et de ne pas
montrer la pierre à n'importe qui. Je promets devant Dieu de garder le
silence pour l'éternité, même le lit de mort.
Ce Dieu et sa sainte parole m'aident à prêter serment.
Après cela, la concrétisation se produira. Le Frère est oint et béni comme
mage-prêtre et l'
esprit de Jéhovah va à lui, c'est pour cette raison qu'il. Pour cette raison,
il ne peut pas être vu pendant quelques jours.
De plus, il commence à prédire le dessin de l'esprit; et tout cela est noté
et mis par écrit.
Puis, quand ils se séparent, chacun doit dire les mots du sceau: «Frater
Aureae vel
Roseae Crucis Deus sit tecum cum perpétuo silentio, Deo promisso et nostra
sancta congrregatione
(frère de la croix d'or ou de rose Dieu est avec vous avec un silence
perpétuel , à Dieu et à notre sainte
congrégation est promise) ». Ensuite, le nouveau frère reçoit à la fois les
extases ou opérations secrètes de
nos ancêtres et le diplôme avec sceau, comme signe à travers lequel le frère
peut être reconnu, afin de
montrer le signum quand il se rend chez un autre frère.
De plus, le nouveau frère reçoit toujours le nom du dernier frère décédé, une
tradition toujours
observée.
Suivent les extases ou opérations secrètes:
Premier chapitre: En tant qu'homme, étant donné son âme et son corps, est le
sujet le plus merveilleux que Dieu ait créé pour le
mysterium, et quelle matière on devrait prendre pour la pierre de l'ancien et
ce qu'il devrait en faire
.
Deuxième chapitre: Comment préparer la quintessence, mère de toutes choses,
en dessinant d'en haut
et d'en bas.
Troisième chapitre: Comment préparer la pierre très précieuse des Sages à
partir de mercurius vulgi
(mercure commun) et d'or.
Quatrième chapitre: Comment à partir de mercurius vulgi on peut préparer le
vrai alkahest ou acetum
acerrimum.
Cinquième chapitre: Comment préparer la merveilleuse teinture, soit par voie
sèche, soit par voie humide, à partir de la
magnésie ou du bismuth, que jadis appelait électrum.
Sixième chapitre: sur la préparation du sal circulatum.
Septième chapitre: Sur l'arcane lapidis et caeli metallorum.
Huitième chapitre: Sur la magie secrète dans le mysterium.
Neuvième: Sur la cabale secrète.
Dixième chapitre: Sur la révolutio, comment un mage peut induire une âme qui
est hors du règne de Dieu à reprendre
un corps et à servir l'homme et ainsi atteindre la béatitude.
Onzième chapitre: Comment un mage peut modifier et rajeunir sa propre nature.
Douzième chapitre: Comment un mage peut affecter le ciel et la terre.
Treizième chapitre: Comment un mage peut se multiplier et faire pousser tous
les arbres, herbes et fleurs.
Quatorzième chapitre: Comment un mage peut fabriquer des miroirs artificiels
à partir d'un métal au moyen d'une constellation
Tout cela est légué par nos ancêtres. C'est pourquoi nous le transmettons à
nos frères pour qu'ils agissent
selon la vérité, afin de savoir, de rendre hommage et de glorifier le Grand
Créateur!
Fin de l'introduction.
Chapitre 1
Connais-toi toi-même.
Tout d'abord, comme l'âme et le corps des hommes sont le plus excellent
subjectus créé par Dieu pour Mysterium,
quelle matière peut-on prendre pour préparer la pierre de l'ancien, et qu'en
faire dans le mysterium.
L'homme est la créature la plus noble que le grand Jéhovah ait formée et
créée à son image. Il est le centre de
toutes les choses créées. Pour cela, le Seigneur a mis sous ses pieds toutes
les choses créées. Mais cette image d'être
égal à Dieu, l'esprit excellent y a pénétré en prenant une forme vivante,
mais insaisissable et
perçante: Pour donner à l'esprit un foyer, il a créé une âme dans laquelle il
est caché. Et ils sont tous les deux
inaccessibles sans la volonté du Très-Haut, qui peut les rendre
inaccessibles. Ils sont donc enfermés dans
le corps et vivent dans un abri fragile. Ainsi, étant l'homme le plus noble
parmi les créatures, le plus élevé du
supérieur a laissé couler toutes ses forces en lui. L'homme a tout ce qui a
la nature et toutes les choses créées.
Mais pour rendre cette image égale à Dieu, l'excellent esprit y a pénétré en
prenant une forme vivante, mais
insaisissable et pénétrante. Pour donner un foyer à l'esprit, il a créé une
âme dans laquelle il est caché.
Et ils sont tous les deux inaccessibles sans la volonté du Très-Haut, qui
peut alors être capturé. Ils sont donc
enfermés dans le corps et ils habitent une cabane fragile. Étant l'homme la
créature la plus noble de toutes, le Très-Haut
a déversé sur lui toute sa force. L'homme a toute la nature et les choses
créées ont, sa vie est une
vie spirituelle ardente , car rendue vivante et animée par l'Esprit éternel à
tous les moments et en est pénétrée
. En fait, l'homme n'appartient pas à lui-même, mais au Grand Esprit dans
lequel il vit. C'est précisément pour cette raison que l'
homme est créé comme image du Grand Esprit en Jéhovah, et il est si noble de
dominer les anges, mieux vaut
les ordonner selon sa volonté d'âme et d'esprit, s'il y reste et qu'il ne lui
appartient pas par
esprit, bien qu'il ne puisse jamais arriver qu'il soit abandonné par
l'Éternel et Jéhovah. Comme si cela
arrivait, même la vie l'abandonnera; en fait tous les esprits et toutes les
choses surnaturelles viennent de
Dieu, de son esprit inépuisable. Ainsi, l'homme, même s'il essaie de se
rebeller contre, ne peut jamais s'en débarrasser. En fait,
l'esprit est l'image du Grand Créateur. Mais que fait l'homme quand,
désobéissant, se livre aux
plaisirs charnels et aux souillures, offensant l'Esprit éternel? Il ne fait
que nier et offenser la
conscience qui l'a créé et l'aime ardemment; ne fait que se transformer en un
être aussi égal que le diable, parce qu'il profane et fait une monstrueuse
image de la plus haute. Et pense
comment l'Esprit éternel peut-il ressentir, pour ainsi dire en tant
qu'humains, puisque l'homme doit être ardemment dévoué à Dieu pour
opérer en lui et avoir le droit de l'invoquer.
Alors, comment un homme aussi gâté peut-il reconnaître ce que le Très-Haut a
placé dans la nature qui est en dehors de
lui, s'il ne se connaît pas, étant donné que toutes les forces de la nature
et toutes les créatures sont placées en lui?
Vous avez en vous toutes les forces inférieures et supérieures. Vous devriez
être un créateur avec l'Esprit de Dieu
et accomplir des merveilles au moyen de l'esprit et de la force de la foi.
Vous devez opérer avec Dieu et
l'Esprit de Dieu avec vous! Lui, le Grand Jéhovah, souhaite naître et
démontrer qu'il est Dieu à
travers vous, car Lui, sans vous, ne peut pas être Dieu.
Pourquoi hésitez-vous? Devrait être Lui pour vous emmener? Si vous lui faites
se mettre en colère contre vous, vous prononcez
votre phrase. Considérez le privilège que vous avez contre les autres
créatures! Vous êtes supérieur aux anges
et néanmoins vous ne vivez pas une vie angélique. Ainsi, la vie de votre âme
doit aussi être votre
aspiration d' âme .
Descendez donc dans votre centre et cherchez celui qui aime votre âme!
Cherchez-le! Et que vous
pourriez le trouver! Et tu trouveras celui qui est la vie de ton âme, comment
tu l'embrasseras! Éloignez-vous
de la mort et saisissez la vie, la volonté et la force de la Divinité!
Purifiez-vous et débarrassez-vous de l'emprisonnement
par la chair et les asters. Saisissez la divinité de votre âme! N'abandonnez
pas tant que vous ne l'aurez pas saisi et
été saisi par elle. Que vous pouvez dire: maintenant je connais celui qui
aime mon âme; il est en moi et moi en lui.
Bravez tous les enfers et fuyez tout ce qui appartient à la chair! Parce que
la chair gâte tout
et corrompt ce qui est produit. Celui qui opère plutôt en Dieu, avec Dieu,
restera dans l'éternité.
Sa vie ne prend pas fin parce qu'il est en Dieu. Pour vous, rien ne doit être
supérieur à Dieu, et
ne doit avoir aucune autre pensée que celle venant de Dieu; pourrait-il vous
sembler aussi bon que cela
signifie d'avoir! Ne vous trompez pas et ne vous détournez pas de l'union
avec votre créateur! Visez ce qui est
éternel et éloignez-vous de ce qui est charnel! Ne décevez pas votre créateur
en aimant les choses autres que Lui!
Donnez-vous à lui de tout votre cœur, de toute votre âme et de vos forces!
Offrez-vous à lui! Si vous faites cela, vous
serez béni et rempli de connaissances et pourrez lire au cœur de la nature et
des créatures.
Et la nature et les créatures se soumettront complètement à vous et vous
obéiront. Ensuite, vous goûterez à la puissance du
monde inférieur et supérieur. Le pouvoir sera en vous si vous n'êtes pas fou,
furieux et aveugle.
Mettez devant le trône le plus élevé louant votre créateur toutes les forces
qui résident dans votre âme! Posez-les
à ses pieds et ne gardez rien pour vous! Et - comme c'est incroyable! - Il
accueillera comme une
offre sacrificielle et à son tour sera versé mille fois dans votre âme, donc
vous serez comblés
avec la force du plus haut. Les montagnes doivent prendre du recul avant
votre passage et les eaux se
divisent. Presque, en vertu de ce pouvoir, vous pourrez connaître les anges
et les voir en harmonie
d'esprit devant Dieu.
Ô bienveillance ineffable du Très-Haut! Oh amour impénétrable qui pénètre
dans la moelle des os!
Oh flux inépuisable de l'esprit alors que vous imprègne vos fidèles! Pour
eux, vous êtes une couronne de
délices, vous les avez remplis de convoitise et de tous les riches biens de
votre salut. Vous les remplissez du feu de
votre amour, qui est pénétrant, puissant et plus fort que la mort.
Oh Zebaoth, Seigneur, l'homme doit se connaître lui-même et celui qui vit
dans son âme, parce que nous vivons,
opérons et sommes en Lui.
Oh, bienveillance ineffable du Très-Haut! Oh amour impénétrable qui pénètre
dans la moelle des os!
Oh flux inépuisable de l'esprit alors que vous imprègne vos fidèles! Pour
eux, vous êtes une couronne de
délices, vous les avez remplis de convoitise et de tous les riches biens de
votre salut. Vous les remplissez du feu de
votre amour, qui est pénétrant, puissant et plus fort que la mort.
Oh Zebaoth, Seigneur, l'homme doit se connaître lui-même et celui qui vit
dans son âme, parce que nous vivons,
opérons et sommes en Lui.
Ensuite, lorsque vous vous serez retrouvé et que vous aurez été trouvé, vous
aurez dans votre main, ou
mieux à l'intérieur de vous, toutes les forces supérieures et inférieures et
vous pourrez faire le Mysterium Magnum.
Compte tenu de la puissance de votre âme, ce sera facile. Vous pourrez
commander tous les esprits qui
vous sont soumis ; vous pourrez commander à la nature de faire ce pour quoi
elle a été créée; étant donné ce pouvoir, vous
serez en mesure de sauver et de libérer une âme de la ruine, comme votre
esprit s'emparera de cette âme, alors il / elle doit
lui obéir. Dans cet état, vous serez invincible contre les forces
spirituelles des ténèbres, qui doivent vous éloigner
et même vous obéir.
Néanmoins, faites très attention, rappelez-vous que vous ne devez pas
présumer que ce pouvoir est le vôtre, de votre propre
propriété, ni faire quoi que ce soit qui n'apporte pas gloire et honneur au
Grand Esprit. Sinon, vous le ferez
être diable. Offrez plutôt, à votre tour, tout ce que vous faites, en vertu
de sa force, pour que cela lui ramène toute
la gloire. De cette façon, il ne vous abandonnera pas, mais vous guidera
comme il guidait tout le père qui
comptait complètement en lui. Vous ne devriez être lié qu'à Lui, et il ne
devrait pas être blessé par vous, soit vous
adorez une autre créature, soit en plus de lui, vous aimez les choses qui
valent très peu. En fait, il est la vie de
votre âme; est Celui qui vous a donné tant de bénédictions, qui vous a créé
si noble et qui a versé en vous
la vie de toutes choses, même une vie bien plus magnifique que le grand
monde. Vous gardez en vous tout ce qui est
sous vos pieds; vous, puisque vous devez générer ses créatures, vivez dans le
Verbo Domini (parole du Seigneur). Dans
En fait, la puissance de la nature tient grâce à vous et au Grand Esprit de
Jéhovah, en vous vivez, comme l'
Esprit qui a créé le monde est dans votre âme, c'est-à-dire dans la vie de
votre âme. Vous voyez donc en vous toute
la force de la nature; dans cette force habite le Grand Esprit de Jéhovah.
Ainsi connais-toi toi-même, crains et aime Dieu par-dessus toute autre chose
de tout ton cœur et de toute ton âme! Et
éloignez-vous de tous les dieux et de ceux qui se font appeler «dieu» et
détiennent le trésor de votre
âme! Veillez à ne pas exprimer une opinion favorable sur eux et à ne pas
devenir, ce faisant, indigne de la
force et de la coopération du Grand Esprit, mais assurez-vous que votre plus
grand effort est d'aimer Dieu avec tous.
votre cœur. Ne partagez pas votre cœur avec eux. Ne soyez pas infidèle et
pensez que dans votre âme il doit y
avoir le fondement stable du Très-Haut. Le Seigneur ne reconnaît que ceux qui
lui appartiennent.
Pour cette raison, très cher homme, le Très-Haut a créé l'homme et mis en
lui, d'une manière encore plus noble, tout ce qui
existe dans la nature et les créatures. Ainsi je vous enseigne que ce qui est
en haut est le même que ce qui est en bas, et
avec cela vous pouvez faire des choses prodigieuses. L'homme possède tous ces
trésors et les emporte tout au long de son corps!
S'il craint Dieu, il peut rechercher et préparer le Mysterium Magnum en
l'extrayant soit de lui-même, soit
du grand monde:
Premier point: Il a ce pouvoir caché dans son sang; en fait dans la chose par
laquelle vous pouvez préparer un
teinture il y a la vie de l'esprit; donc si vous en faites usage, vous
apprendrez que tous les esprits sous
le ciel seront à votre ordre et vous obtiendrez un médicament pour faire
vivre les morts et faire des merveilles.
Deuxième point: Avec l'urine, si vous vivez chastement et purement, vous
pouvez préparer à la fois la pierre de notre ancien
et de l'alkahest.
Troisième point: avec l'urine et les excréments d'un homme en bonne santé,
vous pouvez préparer l'Opus Magnum.
De cette façon, nous préparerons nos extases ou opérations secrètes. Le plus
important est qu'avec le sang
d'un homme saint et craignant Dieu, qui a retenu son esprit virginal et le
trésor de la pureté ou qui,
honorant Dieu, s'est tenu à l'écart des plaisirs charnels pendant un certain
temps.
Demandez à cette personne une livre de sang, versez-la dans un petit alambic,
mettez un casque dessus (note d'Archarion:
qui correspond presque exactement à notre réfrigérateur actuel). Placez
l'alambic dans un balneum de cendres, ajoutez-
y un récipient de collecte et distillez le tout jusqu'à ce qu'il soit sec.
Veillez à ce que les résidus ne brûlent pas, alors soyez prudent. La
distillation terminée, enlevez la barre et versez le tout à nouveau; une fois
de plus mettre la barre, sécuriser très près
et ajouter le récipient de collecte. Distiller à nouveau complètement, verser
à nouveau et répéter sept fois. Lors de la
septième distillation donnez enfin un feu puissant afin de faire lever tout
le sel animique. De cette façon, vous
secouerez toutes les sept qualités des sept esprits animiques originaux en
leur centre ou la terre rouge et aurez
soulevé leurs parties volatiles. Le corpus (note d'Archarion: résidu) avec le
verre le met de côté. Versez également
la liqueur levée dans un autre verre propre, mettez-la en BM (note
d'Archarion: Balneum Mariae), distillez
prudemment l'esprit dans le récipient de collecte et soyez prudent.
Lorsque de grosses gouttes graisseuses et huileuses commencent à passer,
retirez le récipient de collecte et conservez le
spiritus passé dans un grand verre propre dans un endroit frais. Mettez un
autre récipient de collecte et continuez à distiller pour que
les mucosités huileuses puissent passer. Ensuite, quand il commence à jaunir,
retirez le récipient de collecte avec le
flegme et conservez-le aussi. Placez un autre récipient de collecte et
distillez également l'acétum, ajoutez-le au
esprit précédent, ou mieux, versez-les ensemble; car la chose a sa raison.
Prenez le flegme et versez-le sur
le corpus résiduel et extrayez tout le rouge. Versez toute la solution claire
dans une petite cornue, placez-la dans
un balneum de cendres et distillez tout le flegme. Puis branchez la petite
cornue et mettez-la de côté avec la
liqueur. Retirez le flegme, prenez le corpus et faites-le soigneusement
calciner dans un creuset empêchant les
substances étrangères de tomber. Versez sur les mucosités et mettez-les à
putréfier pendant quatre
semaines. Puis versez-les à nouveau sur le résidu avec de l'eau distillée et
extrayez tout le sel. Versez le
sel dissous et le flegme dans une petite cornue, placez-le dans des cendres
balneum et distillez petit à petit le
flegme jusqu'à ce que le sel reste. retirez les mucosités. Ensuite, au sel
dans la petite cornue, ajoutez aussi l'autre
extrait qui a déjà été passé avec l'eau distillée, et extrayez. Versez à
nouveau sur le sel
ceci sur de l'eau distillée et extrayez; de cette façon, de nouvelles
matières fécales se déposeront (précipitées, déchets)
décanteront la solution claire et propre, et distilleront toute l'humidité
jusqu'à la sécheresse totale. Ensuite, prenez ce sel et
broyez-le bien dans un récipient propre, mettez-le dans un alambic large et
plat et versez-le sur le spiritus et l'
acétum précédents , qui sont assemblés, ainsi que l'extrait rouge et une
partie, ou la moitié, de flegme; placez un
casque aveugle bien soudé et faites-le pourrir pendant deux-trois jours et
deux-trois nuits (note d'Archarion:
aujourd'hui, au lieu de la barre aveugle, il est utilisé un réfrigérateur
constitué d'un petit tube en verre spiralé qui a
été fondu dans un boîtier en verre). Ensuite, prenez l'alambic et mettez-le
dans un endroit froid, de cette façon des cristaux se
forment. Si les cristaux ne se forment pas, prenez l'alambic, placez la barre
et distillez un peu; protégez le
distillé, et veillez à ce que rien d'extérieur ne puisse tomber à
l'intérieur; rassemblez l'alambic dans un endroit froid, encore
moins pendant un moment, et à la fin les cristaux se formeront. Puis décantez
toute la liqueur claire dans un autre
alambic propre . Et versez sur le sel l'autre flegme qui a été extrait,
secouez rapidement et ajoutez à
nouveau du flegme à la liqueur afin de dissoudre un peu le sel. Retirez
soigneusement les cristaux, placez l'alambic dans le
cendres, placez la barre et le récipient de collecte, distillez une partie du
flegme, mettez l'alambic dans un
endroit froid pour que d'autres cristaux se forment.
Prends les. Répétez l'opération jusqu'à ce que tout soit cristallisé et que
rien de plus ne restera comme des
déchets de flegme inutiles . Quoi qu'il en soit, tout n'est pas inutile,
alors retirez-le, mettez le sel ensemble. Maintenant vous avez le vrai
vitriolum
microcosmi, sal sapientiae, sal mysterii magni, même le vrai Magicum. Lorsque
vous aurez préparé
cela par vous, vous pourrez faire des merveilles; en fait, si par magie vous
n'avez pas ce sel, vous pouvez faire
quelque chose de bien. Avec cette chose prodigieuse, vous pouvez cependant
agir contre l'humanité et les animaux -
comme on vous l'a déjà dit - vous continuez avec la plus haute force. (note
par Iulia Millesima: vous devez
avoir compris le processus ici impliqué: nous devons volatiliser des sels
pour obtenir notre Mercurius. Et
cela à tous les sels insolubles. Testamentum auteurs a également révélé le
nombre de répétitions nécessaires
pour que notre Mercurius apparaisse, au moins Sept).
Maintenant que vous avez préparé les cristaux, vous avez trois façons de les
faire réparer et de préparer
le lapis médicinal.
Premiers moyens: prenez les cristaux, mettez-les dans une fiole, fermez bien,
comme nous vous l'apprendrons, en faisant fondre le verre,
placez-le dans BV (balneum vaporis - bain de vapeurs) jusqu'à ce que les
cristaux se liquéfient et deviennent une liqueur:
Lorsqu'ils se sont liquéfiés, ouvrez la fiole, versez la liqueur dans une
petite cornue, mettez-la dans un balneum de sable, mettez
sur le récipient de collecte, distillez ce qui veut passer. Si vous cohobatez
(distillez encore et encore le distillé)
jusqu'à ce que tout soit élevé, vous obtenez la vraie eau spiritueuse de
qualité spéciale. Ajoutez à cette eau un
peu d'or finement moulu et très pur, autant qu'il se dissout. Décantez cette
solution, divisez-la en deux parties et
mettez-les dans un petit verre et des récipients propres. Prenez la terre
résiduelle (le précipité) dont vous avez
lessivé le sel: veillez à ce qu'elle soit encore pure, faites-la calciner à
nouveau, pesez-la et quand elle
pèse 1 drachme (1/8 once) mettez-la dans une fiole et versez plus de la
moitié de votre liqueur, fermez le verre, placez-le dans le
athanor et laissez-le prendre toutes les couleurs jusqu'à ce qu'il devienne
fixe (stable). Ensuite, retirez-le, broyez-le bien et
remettez-le dans une autre fiole et imbibez-le (c'est-à-dire mouillé avec une
partie de la solution d'or résiduelle) jusqu'à ce qu'il
devienne une liqueur épaisse. Fermez ensuite la fiole et laissez-la reprendre
toute la couleur. Répétez cette
opération jusqu'à épuisement de toute la liqueur, de cette façon vous ferez
stabiliser le lapis médicinal.
Maintenant, c'est un long travail. Pour faire mieux et plus vite vous opérez
de la manière suivante: lorsque vos
cristaux sont liquéfiés, ils deviennent une liqueur, prenez la terre que vous
avez préparée, mettez-la dans une petite cornue,
versez sur la moitié de la liqueur, mettez la petite cornue sur des cendres
et distiller ce qui veut passer (note par Archarion:
en fait ici vous ne pouvez pas brûler ou gâcher la matière), versez à nouveau
le distillé. Répéter: bien nouer le
récipient de collecte et distiller à nouveau, verser à nouveau et répéter
jusqu'à ce que quelque chose de plus se lève. Ensuite, placez dans le sable
la petite cornue et répétez votre distillation jusqu'à ce que tout le résidu
soit fixé. Prenez-le et
faites -le bien broyer , remettez-le dans une petite cornue, puis dans les
cendres après avoir versé sur la moitié (seconde moitié)
de la liqueur; réglez bien le récipient de collecte et distillent à nouveau
cohabiter jusqu'à ce que rien ne monte. Placez la
cornue dans le sable et répétez vos distillations jusqu'à ce que la substance
résiduelle se fixe. Répétez l'opération
avec la troisième partie de la liqueur. Quand tout est arrangé, vous avez à
nouveau le lapis medicalis microcosmi; et
c'est le moyen le plus rapide de tous.
Troisième façon: vous pouvez également opérer de cette manière: prenez vos
cristaux, liquéfiez-les dans leur flegme et distillez
le flegme jusqu'à ce que vous pensiez qu'ils peuvent se former. Si vous
mettez cette solution dans un endroit froid, il se forme des cristaux
beaucoup plus beaux que les précédents. Prenez-les et répétez l'opération
jusqu'à ce que tout soit cristallisé; puis
faites à nouveau liquéfier les cristaux et recommencez ce que je vous ai
appris jusqu'à ce que tout se cristallise à nouveau. Répétez l'
opération jusqu'à ce qu'ils «coulent» dans le feu sans fumée.
Pesez-les ensuite et ayez quatre drachmes à broyer dans un mortier propre
avec un drachme d'or très pur; mettre les deux dans une fiole, fermer en
fondant et
faites-les passer à travers les couleurs de notre athanor jusqu'à la couleur
fixée: les cristaux se liquéfieront, incorporeront
l'or et se stabiliseront ensemble en très peu de temps. Vous avez donc à
nouveau le lapis médicinalis, un
médicament régénérant capable d'une grande force.
Si toutefois vous voulez améliorer les métaux, prenez votre lapis fixus,
broyez-le bien, mettez-le dans un alambic de
verre propre, versez sur de l'alcool de vin super rectifié et extrayez tout
ce que vous pourrez extraire. Versez la
solution claire dans un alambic et distillez le tout, sauf un sel rouge qui
coagule et se fixe. De cette façon vous
avez le médicament qui agit sur les métaux, vous avez un médicament beaucoup
plus efficace et pénétrant,
et avoir à nouveau le mysterium magnum capable d'être efficace à la fois sur
l'homme et sur les métaux. En effet, il faut
savoir que le lapis médicinal, à tout règne dont appartient la matière dont
il a été préparé,
n'entre dans aucun métal s'il n'a pas été régénéré pour la troisième fois
auparavant; c'est-à-dire, comme je l'ai
déjà dit, ainsi les matières fécales (puisqu'elles ne sont pas nécessaires)
se séparent à nouveau, avant que celle de la
solution pure ne soit redistillée l'esprit du vin, qui coagule ensuite, le
lapis est liquéfié dans l'esprit du
vin et extrait au moins trois fois.
Partout admirable.
La prodigalité du Grand Esprit est ineffable et impénétrable. L'homme garde
la vie, la vie intérieure et
la vie extérieure, à travers les choses créées; se nourrissant avec eux, il
prend la quinta essentia spirituelle.
Par conséquent, il est uni à l'Esprit éternel et en lui devient Esprit et
Vie. Mais s'il a de faibles
inclinations, il est charnel et dans les choses créées, il cherche juste son
plaisir, au lieu de bénir, il reçoit une
malédiction, car il n'utilise pas avec gratitude les choses créées et n'offre
pas à son tour au créateur la
force. de la création. Un tel homme est bien pire qu'un animal et fait de
lui-même un être bestial
qui le restera pour l'éternité.
L'homme est plutôt uni au Grand Esprit dans la force et boit à la source du
Verbum
Domini, la vraie manne de vie pour son besoin de nourriture. Maintenant, si
vous suivez le Seigneur votre Dieu, vous ne pouvez
rien faire qui est impossible pour les humains normaux. Alors faites très
attention à ce que je vais
vous apprendre, c'est-à-dire faire les choses à partir de rien. En fait, le
monde ne comprendra pas et ne peut pas
comprendre que vous satisfaites votre faim avec une chose créée qui est
remplie de l'esprit de vie. Or,
quand l'homme en profite, il extrait des choses créées la quinta essentia, à
la fois spirituelle et matérielle; avec
le reste, il fait une chose que le monde semble nulle, mieux a de la
répulsion. Néanmoins, les sages et
les éclairés par Dieu ne refusent pas cela parce qu'ils savent qu'il y a
caché à l'intérieur d'une force avec
laquelle ils peuvent faire des merveilles.
Maintenant, si vous êtes unis à Dieu d'une manière saine, rappelez-vous
l'enseignement suivant:
Au printemps, lorsque l'air est rempli de spiritus mundi, buvez du vin et
mangez du pain (avec des grains entiers) et
pas d'autre nourriture, sauf de l'eau, comme Melchisédek , éloignez-vous des
plaisirs de la chair, sanctifiez l'
adhésion au Grand Esprit et restez avec Lui avec une humeur calme; puis
rassemblez votre urine dans des récipients en verre
de 30 à 40 tailles. Placez-le sous le soleil dans des récipients en verre ou
en pierre bien fermés et laissez-le reposer pendant trois mois
ou plus. Mais il ne faut pas qu'il pleuve dessus: prenez votre urine, versez-
en une partie dans une grande cornue, mettez-la dans un
balneum de sable et placez-y un grand récipient de collecte. Distiller parmi
de nombreuses couleurs le spiritus mercurialis
microcosmi; passé toutes les couleurs, retirez le récipient de collecte.
Versez le spiritus dans un autre
récipient propre , placez à nouveau le récipient de collecte et distillez la
moitié du flegme spirituel: mettez-le de côté aussi.
Faire évaporer la liqueur résiduelle jusqu'à obtenir la texture du miel; puis
faites la même chose avec toute l'
urine
restante : c'est-à-dire faire évaporer d'abord son spiritus mercurialis
volatilis, puis le flegme volatil et ensuite le flegme malodorant restant,
jusqu'à obtenir un jus brun épais.
Ensuite, prenez tout le jus obtenu dans une cornue en pierre, placez-le dans
un four dont vous pourrez contrôler le gradus
ignis (température du feu), distiller le tout et à la fin augmenter le feu
pour faire passer le vinaigre également. Ne pas
inquiétez-vous que votre matière fond dans la cornue; en fait, il est trop
terrestre. Séparez aussi la
liqueur passée , décollez de la cornue le caput mortuum, broyez-le très bien
et mettez-le dans un alambic, versez sur
tout votre flegme spirituel et placez l'alambic à putréfier pendant quatre
semaines à une chaleur modérée. Puis
distillez son spiritus volatilis à partir d'un haut alambic qui a une barre
convenablement large; en fait au cours de la quatrième
cinquième rectification se dépose presque sous forme de sel blanc qui a
tendance à déplacer la barre; c'est pourquoi
la barre doit être large: après avoir rectifié votre esprit, mettez-le dans
un grand récipient avec son sal volatilis.
Rectifiez également les mucosités restantes et gardez-les en sécurité.
Ensuite, prenez la liqueur restante, distillez-la aussi dans un
rétorquer et mettre de côté. Ensuite, prenez votre caput mortuum qui a été en
putréfaction et filtrez soigneusement
pour obtenir une filtration parfaite.Versez cette solution limpide dans une
cornue sur du sable et distillez soigneusement tout le
flegme, sauf le sel. Prenez ce sel, mettez dans un alambic et versez sur
l'azoth (vinaigre), le spiritus et
une partie du flegme spirituel, et exactement autant de flegme que d'esprit.
D'autres, avant de faire l'
opération mentionnée ci - dessus , distillent le flegme du sel extrait,
laissant entrer dans la cornue une quantité égale à celle
de l'esprit, qu'ils ajoutent ensuite. enfin ils ajoutent le vinaigre et font
ensemble digérer pendant quatre jours et
quatre nuits dans une cornue bien fermée et scellée. Ensuite, ils le placent
dans un endroit froid, pour former des cristaux,
Quand ils pensent que les cristaux ne vont plus se former, décantez la
liqueur et prenez le sel.
Ils privent la liqueur restante de flegme et la remettent en cave, de sorte
que de nouveaux cristaux se forment à nouveau.
Ils continuent comme ça jusqu'à ce qu'aucun autre cristal ne se forme.
Ensuite, mettez tous les cristaux ensemble dans un verre et faites-
les sécher petit à petit; ils éliminent également les mucosités. D'autres
versent sur les cristaux juste quelques mucosités,
c'est pourquoi les cristaux ne se liquéfient pas dedans, et mettent le verre
à feu modéré: puis faites
refroidir la solution , versez-la dans un verre propre et mettez-la dans un
endroit froid , ainsi
se forment des cristaux beaucoup plus beaux que les précédents, qu'ils
enlèvent à nouveau; et répétez l'opération jusqu'à ce que les cristaux soient
purs.
En fait, grâce à ces solutions et cristallisations, elles deviennent
parfaitement stables et en plus
s'imprègnent de flegme spirituel. Ils prennent la moitié de ces cristaux, les
referment dans une fiole et les
fixent, après les avoir broyés avec de l'or pur; avec les autres cristaux,
ils complètent le travail.
D'autres encore ferment les cristaux, les mettent dans un balnéo à vapeur et
les font liquéfier seuls;
puis distillez la liqueur par cohobation. Versez cette liqueur sur le
mercurius vivus et distillez-la aussi par
cohobation, jusqu'à ce que du mercurius vivus soit distillée la quantité de
liqueur qui correspond à son poids. Ils
versent cette liqueur alkahest sur l'or, et effectuent le travail à la
perfection et de la meilleure façon.
Vous aussi, vous pouvez le faire: il suffit de prendre ces cristaux, de les
mettre dans une cornue, de placer la cornue dans un
balneum de sable et de distiller un spiritus. Ensuite, si la cornue est
encore entière, versez à nouveau le spiritus et distillez à
nouveau par cohobation. Puis versez-le sur le mercurius vivus et continuez
comme je vous l'ai appris. Néanmoins
c'est un travail long et dangereux; la meilleure méthode est donc la
suivante: prenez vos cristaux, et
après les avoir séchés dans un alambic, pesez-les; bien broyer une livre et
leur mélanger une livre
de mercurius vivus purifié jusqu'à ce que le tout devienne une masse unique:
mettre cette masse dans un alambic haut (
verre à long cou) et mettre l'alambic dans un balnéaire de sable; placez-y
une barre, allumez un feu qui peut permettre
sublimation et que vous garderez toujours au même niveau. En fin de compte,
tout sera ressuscité. Puis
enlevez la barre et récupérez tout ce qui est sublimé. Moudre avec ce qui est
resté dans l'alambic
et ajouter à ce qui a été distillé. Ensuite, remettez-le dans un alambic,
placez-le dans le sable, posez une barre dessus
et un récipient de collecte et sublimez à nouveau. Répétez l'opération
jusqu'à ce que tout soit sublimé, sauf quelques excréments.
Puis sublimez le tout pour deux autres fois et enlevez toujours même les
gouttes qui montent ensemble aussi
longtemps que vous en avez besoin. À ce stade, vous avez à nouveau devant
vous deux possibilités: la voie sèche et la
voie humide.
Si vous voulez suivre le chemin sec, faites de cette façon: prenez 6 onces de
votre admirable sel hermaphrodite, le
sublimé un, et avec lui broyer 1/2 once d'or pulvérisé, le placer dans une
fiole, mettre la
fiole étroitement fermée dans notre athanor, de cette manière les couleurs
variées sont produites. Passé toutes les couleurs, prenez votre
lapis, faites-le bien broyer et avec lui broyer aussi une once de votre
admirable sel. Remettez-les ensemble
dans une fiole et laissez passer toutes les couleurs. Répétez toutes les
opérations jusqu'à ce que tout votre sel soit consommé; si
vous avez encore une fois les lapis medicinalis.
si vous voulez suivre le chemin humide, ce qui n'est pas si dangereux, faites
ceci: prenez votre
puits sublimé moulu, placez-le dans un bol en verre, placez-le dans une cave
humide et faites attention à ne rien y tomber; dans ce
façon dont le sublimé se liquéfiera et deviendra une liqueur en peu de temps.
Verser cette liqueur et ce qui a été
distillé dans une cornue, placer dans un balnéaire de sable et distiller par
cohobation. Ensuite, mettez-le dans un alambic sur
lequel vous réglerez la barre, mettez-le à feu modéré pour que la liqueur se
transforme et devienne pure
et limpide. Et voici prêt le célèbre alkahest de qualité spéciale. Avec cela,
vous pouvez ouvrir l'or petit à
petit et le faire passer à travers les couleurs pour obtenir la teinture. Ce
chemin est très secret et caché et
est exactement celui que vous devez utiliser. Soyez béni le Saint en Israël
qui nous a jugés dignes de ce
grand secret.
On peut également suivre un autre chemin, à condition d'avoir préparé
l'esprit, le vinaigre et le spirituel
le flegme - comme je vous l'ai appris - ainsi que le sel, qui doit être bien
séché. Pesez ce dernier et
broyer avec précision une livre. Maintenant, je vais vous révéler une chose
prodigieuse. Prenez la magnésie ou le
bismuth; si vous n'avez pas de bismuth, même si ce serait le meilleur, prenez
un minéral de l'or rouge,
également de cette livre, broyez-le très bien, mélangez-le et liquéfiez-les
ensemble dans un bon creuset.
Ensuite, prenez la substance que vous aurez laissée refroidir et écrasez-la
très bien; placer dans un
alambic, verser sur du flegme, fermer l'alambic et le mettre à putréfier à
feu modéré pendant quatre jours
et quatre nuits. Retirez ensuite l'alambic du feu, laissez refroidir et
versez la solution claire dans un autre
alambic. Versez à nouveau sur la substance une partie du flegme distillé et
répétez l'opération entière jusqu'à ce que
tout le sel soit extrait. Versez ensemble la solution limpide et limpide dans
un alambic; mettez le sable, placez
la barre, placez le récipient de collecte et distillez jusqu'à ce que tout
soit sec. Puis versez à nouveau le flegme sur le sel
et extrayez à nouveau; d'autres matières fécales se formeront. Versez à
nouveau dans un alambic ou une cornue en verre tous les extraits clairs,
mais un sel épais. Versez dessus l'esprit rectifié ci-dessus et l'azoth,
laissez-les digérer bien fermés
ensemble pendant quatre jours et quatre nuits, puis mettez au frais et
attendez que les cristaux se forment. Continuez
comme ça. Quand tous les cristaux seront formés, vous notez la même chose qui
a déjà été dite
tu; juste que ces cristaux ont de nombreuses couleurs et sont bien meilleurs
que les précédents. C'est après
avoir été assemblés à l'or et passé à travers les couleurs avec lui, on
obtient un excellent lapis
médicinal. Dans le travail final, la substance se dilate énergiquement.
Quant à l'Opus Maximum, il consiste exactement dans la même opération, mais
ici ils prennent aussi deux autres
choses.
Certains prennent juste de l'urine et des excréments et laissent se
putréfier, d'autres y ajoutent aussi des poils. Après les
avoir fait putréfier pendant quelque temps, ils séparent le spiritus, l'azoth
et le soufre, ainsi que le sel.
Si vous souhaitez suivre cette voie, n'opérez qu'avec vitriolum microcosmi,
alors suivez un chemin rapide. Si
au lieu de cela, vous voulez couvrir le fixum de sel d'azoth et de spiritus,
suivez un chemin long et dangereux.
Sinon, vous devriez la régularité comme je vous l'ai appris. Néanmoins, je
recommande de ne prendre que de l'urine et des
excréments. Si l'odeur ne répugne pas, vous pouvez transformer votre sal
fixum en métal.
Prenons maintenant en considération le sel universel chaotique que Dieu a
assigné à la terre comme
aimant, dont notre père Hermès dit: «Les créatures d'ici-bas sont les
compagnes de celles qui sont
au - dessus et celles-ci à leur tour à celles-ci. Et comme tous sont nés de
la Parole du Créateur unique, ainsi, par la
loi de la nature, toutes les choses sont nées par cette chose unique. ».
C'est à dire: ce que le plus haut a
mis dans la terre est le commencement et la fin de toutes choses, le «fiat».
Le vieux Saturne (note d'Archarion:
la terre et sa force magnétique coagulante) fait entrer dans l'utérus un fils
qui est animé par ce qui est
au - dessus. Ce donneur de vie est l'esprit universel qui plane et est attiré
par le sel magnétique, donc il se
multiplie et vient tout ce que notre Créateur donne naissance.
Son père est le soleil et sa mère la lune, l'air l'amène dans l'utérus, sa
nourrice est la terre. En fait,
toutes les choses qui se sont produites et qui vont arriver ont commencé à
partir de ces deux-là, du soleil et de la
lune; ainsi il dit: causa omnis perfectionis ea (res) est per universum hoc,
son signum est: quod est
inferius, est sicut id, quod est superius et vice versa (2).
Deuxième chapitre
Ce qui est ci-dessous est comme ce qui est au-dessus.
Maintenant, si vous voulez rechercher le spiritus universalis magnetus,
gardez à l'esprit: il est obtenu de
différentes manières. Premièrement: il plane dans les airs; deuxième; sous la
rosée, la pluie, la neige et la grêle. Le plus rapide est de l'
obtenir de l'eau de pluie, en fait le spiritus mundi descend fréquemment pour
garder dans la vie toutes les
choses créées : il est donc caché dans l'esprit qui tisse et crée tous les
esprits à partir desquels toutes choses commencent.
Et ici, il plane dans l'eau.
Avec du bois de sapin, faites fabriquer de gros tonneaux contenant 12 à 16
seaux (environ 1000 litres) d'eau
et couvrez bien. Au printemps, prenez l'eau de pluie et quand le temps le
permet, gardez-les à découvert sous
le soleil et la lune; en fait: Patrem ea res habet solem, matrem lunam (cette
chose a le soleil comme père
et la lune comme mère). Cette eau est particulièrement fertile car elle
contient en toutes les forces supérieures, et
enfin, quand apparaît Vénus nageant dans la mer, c'est-à-dire qu'elle devient
verte, alors elle devient magnétique.
Ensuite, remplacez l'eau qui a reçu les rayons du soleil par une autre eau de
pluie, quand il pleut et que le temps est
mauvais, vous devez la couvrir. De plus, les tonneaux doivent être conservés
dans un endroit caché où personne ne peut accéder
. Après quatre à huit semaines, quand il commence à se putréfier et qu'une
substance muqueuse s'est formée, couvrez les
barils, car en eux vous avez, caché, le spiritus et le commencement de toutes
choses dans le monde.
Prenez deux grands alambics, mettez-les dans un balneum-mariae, installez un
casque et un récipient de collecte, réparez-
les bien et distillez une partie. Conservez le distillat, bien fermé, dans
des récipients en pierre. Puis distillez
une autre partie et conservez celle-ci. Laissez la troisième partie (un tiers
du liquide) dans l'alambic. Lorsque
tout est refroidi, versez sur la liqueur une autre eau de pluie fraîche,
placez le casque et le réservoir d'eau,
réparez-les bien et distillez à nouveau une partie de Flegme. Versez une
autre eau fraîche et continuez jusqu'à ce que vous ayez
consommé toute l'eau et distillé tout sauf 12 mesures d'alcool, qui sera
rouge-
brun. N'oubliez pas: vous devez distiller toute la boue et toute la terre qui
sont produites dans le
putréfaction, vous avez donc non seulement une terre pure, mais aussi un
soufre rouge, le vrai poisson Hermès sans os
nageant dans cette mer ardente et salée. Conservez bien la liqueur
résiduelle. Alors prenez votre esprit et ayez rectifié:
le flegme resté ne sert à rien. Lorsque vous avez extrait votre spiritus,
sauf 2-3 mesures, conservez-le
soigneusement car il est très volatil et pénétrant. Ensuite, prenez le
liquide / liqueur rouge-brun, versez dans une
cornue, mettez-le dans un bain de cendres, couvrez avec le récipient et
distillez tout sauf une liqueur dense. Laisser
refroidir et verser la deuxième partie du distillat, qui se concentrera à
nouveau. Laisser reposer un jour et une
nuit, puis distiller à nouveau. Cette fois, cependant, distillez jusqu'à ce
qu'une liqueur résiduelle plus dense que la première
rester. Versez à nouveau le distillat, laissez reposer deux jours et deux
nuits pour qu'il ramollisse à nouveau. Lorsque vous
voyez la terre se séparer, versez toute la solution claire dans une autre
cornue.
Fermez bien votre cornue avec la terre et conservez-la avec précaution.
Placez la cornue avec la liqueur dans un bain
de sable ou de meilleures cendres, placez un récipient d'eau, ajustez-le bien
et distillez quatre mesures. Conservez le distillat,
versez la liqueur résiduelle rouge dans un verre, couvrez-le bien, mettez-le
dans un endroit frais et voyez si des cristaux se forment.
Lorsque des cristaux de différentes couleurs se forment, décantez la liqueur
dans un verre tordu, ramassez les cristaux avec une
pince à bois et tenez-vous à l'écart de la poussière; ajouter à nouveau une
mesure de spiritus à la liqueur et distiller dans les cendres un
petit plus d'une mesure, ajoutez le distillat au précédent. Placez le
récipient dans un endroit froid et laissez
d'autres cristaux se former, prenez-les et ajoutez le spiritus résiduel à la
liqueur restée, distillez à
nouveau dans des cendres un peu plus d'une mesure, mettez la liqueur dans la
cave, en attendant la forme ation de nouveaux
cristaux. Et ajoutez le distillé au précédent. Lorsque les cristaux se
forment, décantez la liqueur, prenez les
cristaux et conservez-les avec précaution. Distillez à nouveau une partie de
liqueur et attendez que les cristaux se forment. Répétez
ces opérations pour tous les cristaux à former; De cette façon, vous avez le
vitriolum microcosmi.
Si du rouge est resté coincé, versez-le à nouveau tout ce spiritus spirtuosus
dont vous avez distillé
la liqueur et rincez les récipients avec. Puis versez le reste sur la terre
que vous avez mis de côté. Versez
le tout sur la liqueur dans laquelle il ne se forme plus de cristaux et
distillez-le dans une cornue. Vers la fin,
augmentez la flamme pour que le fond de la cornue soit rouge. Ce n'est pas
grave si ça craque.
Retirez la cornue du feu, cassez-la et récupérez toute la terre rouge-brun,
broyez-la en poudre, mettez-la
dans un alambic, versez l'alcool distillé dessus et extrayez-la, de sorte
qu'une terre blanche se déposera au fond.
Versez l'extrait rouge dans un verre propre. Mettez la terre restante dans un
petit alambic, placez-la dans le sable et
distillez toute l'humidité restante jusqu'au séchage total, vous avez donc
préparé le sigillum Hermetis. Également
distiller la liqueur rouge jusqu'à obtenir un jus rouge épais, préserve
l'esprit super distillat. Ensuite, prenez tous les cristaux,
broyez-les très bien et mettez-les dans un alambic. Ajoutez également la
liqueur épaisse de feu rouge ainsi qu'une mesure de
la dernière eau distillée.
Placez l'alambic à feu modéré. Alors tout va adoucir. Laissez reposer pendant
quatre jours et quatre nuits
pour que les cristaux se liquéfient. Ensuite, placez le verre dans un endroit
frais pour que d'autres cristaux se forment, qui semblent
complètement différents. Lorsque des cristaux se formeront, décantez la
liqueur et récupérez le cristal. Distiller
la moitié de la liqueur, remettre ce que le résidu en cendres et ainsi de
suite. Répétez jusqu'à ce que tous les cristaux
être formé. Liquéfiez-les à nouveau et si vous n'avez pas d'eau saturée,
prenez ce que je vous ai dit de mettre de
côté après la première distillation, liquéfiez les cristaux et attendez
qu'ils se reforment. Répétez l'
opération plusieurs fois jusqu'à ce qu'ils fondent dans le feu sous forme de
cire, vous avez donc préparé les sal sapientiae,
la plus forte de toutes choses, comme le dit Hermès, à partir du macrocosme,
vous avez préparé le lapis
medicinalis, une roche spirituelle. Il est également confirmé ce que dit
Hermès, que ce qui est au-dessus est comme ce qui est en
dessous, et avec lui, vous pouvez faire des merveilles.
Prenez une demi-once de ces cristaux et broyez-les avec un dram (1/8 once)
d'or, mettez-les
ensemble dans une fiole, scellez-le et placez le tout ensemble dans notre
athanor jusqu'à ce que les couleurs apparaissent. Avec d'autres cristaux,
vous pouvez améliorer votre pierre universelle, de sorte que vous obtenez le
lapis medicalis fixus.
Mais vous pouvez aussi faire ceci: prenez vos cristaux de premier ordre (sal
sapientiae), broyez-les très bien, à deux
onces de celui-ci ajoutez une once de mercure purifié et mettez-les ensemble
dans un alambic. Réglez la barre et
chauffez avec un feu qui a le pouvoir de sublimer. Ajoutez le sublime au
résidu et sublimez à nouveau.
Répétez jusqu'à ce que tout soit remonté, sauf quelques excréments. Puis
ramassez le sublime et sublimez-le seul
à plusieurs reprises. Maintenant, vous avez à nouveau deux voies devant vous:
la sèche avec de l'or et une humide
un, après avoir fait le sublimé pour le liquéfier dans une cave. Traitez
cette liqueur comme je vous l'ai appris pour l'
urine car c'est la même chose, vous aurez donc à nouveau le lapis médicinal.
Néanmoins vous pouvez aussi faire
ceci: prenez votre sublimé et broyez-le en poudre, puis avec lui broyez aussi
votre soufre rouge ardent, et
sublimez ensemble, de sorte que le soufre sublimé augmentera avec lui, et
vous aurez le feu de la nature. Vous pouvez faire
passer ce feu à travers les couleurs seules ou le distiller avec sublimer par
coobations, après cela vous avez
laissé adoucir (devenir une huile) le sublimer dans une cave. Donc, vous
obtenez une liqueur ardente.
Mais vous pouvez transformer vos cristaux en liqueur (dans un bain de
vapeur), même au tout début et distiller
par coobations. Versez ensuite cette liqueur sur du soufre rouge et extrayez-
la, décantez soigneusement la solution claire,
puis ramassez la terre blanche et mettez-la dans une fiole. Si cette terre
pèse un dram, il faut y verser quatre
drams d'alcool. Fermez ensuite la fiole et placez-la dans l'athanor. Chauffez
pendant quatre semaines avec un
feu au premier degré , de sorte que la masse commence à virer au noir. Sinon,
c'est que vous n'avez pas fonctionné correctement. Par conséquent, au cours
des quatre dernières
semaines, laissez le feu du premier degré agir pendant encore quatre
semaines, pour obtenir le bon noir velouté, le
noir philosophique.

Ces quatre semaines passées augmentent la chaleur, mais seulement légèrement.

Il faut savoir que le feu du premier degré
doit correspondre à la chaleur produite par une poule couveuse, et si vous
augmentez trop la chaleur, le
jaune et le blanc apparaissent avant et finiraient par devenir rouges, c'est-
à-dire que le blanc du nouveau-né
brûlera. Gardez à l'esprit cependant qu'après la couleur noire, le verre doit
être immergé dans les cendres
mais pas très profondément, de sorte que la matière soit encore élevée dans
le verre. La chaleur du deuxième degré doit correspondre
à la chaleur maximale du soleil d'été.
Après environ quatre semaines, la queue de paon apparaîtra. Une fois que vous
avez vu de nombreuses couleurs augmenter le feu
d'un degré, de sorte que le verre ne chauffe pas au rouge et le conserver
pendant encore quatre semaines, donc toutes les couleurs
passera et la matière deviendra progressivement d'un blanc éclatant. Au fur
et à mesure qu'il devient plus blanc, plongez le verre dans
les cendres, augmentez à nouveau le feu et conservez-le pendant encore quatre
semaines pour qu'il devienne pêche rouge. Augmentez la
chaleur pendant quatre semaines supplémentaires pour que la pêche rouge
devienne un rouge-bleu et qu'un roi apparaisse, la substance au
centre du verre se coagule jusqu'à devenir un rubis: vous avez donc le lapis
médicinal, que vous pouvez voir
représenté dans l'image ci-dessus.
Vous pouvez améliorer le lapis si vous faites cela: prenez votre roi rouge et
broyez-le en poudre, remettez-le dans une
fiole, versez votre liqueur dessus, ce qui est nécessaire pour que la
substance atteigne une texture crémeuse et réchauffez-la en la
faisant passer. toutes les couleurs: Il s'agit cependant d'un processus plus
court: vous devez ajuster les degrés de
chaleur aux couleurs qui apparaissent. Je vous conseille seulement de ne pas
trop tremper la matière et de ne pas la
chauffer trop vite. En répétant ce processus jusqu'à ce que vous consommiez
toute la liqueur, vous ferez fixer la
pierre bénie des maîtres sages.
Mais encore mieux est la méthode suivante: prenez quatre drams de votre
liqueur et dissolvez-y un dram d'
or très bien calciné. Versez cette solution et passez à travers toutes les
couleurs. Il est plus sûr car il est
humidifié avec la liqueur rouge ardente.
Et si vous voulez aller encore plus vite, prenez vos cristaux demi-fixes (sal
sapientiae) et divisez-les en deux
parties égales. Mais avant cela, vous devez leur unir leur solution ardente
de soufre rouge, comme je l'ai enseigné. Puis
refermer dans une fiole une partie des cristaux, après en avoir cassé quatre
drams (une demi-once) et
avec un dram (1/8 d'once) d'or pur, bien calciné et broyé, et passer à
travers toutes les
couleurs. Lorsque la teinture est devenue stable, prenez-la, réduisez-la en
poudre et ajoutez-y un verre de
cristaux frais . Remettez le tout dans une fiole et laissez-le passer par les
couleurs. Lorsque la substance est solidement fixée,
broyez à nouveau un nouveau dram de cristaux, mélangez-le avec tout et
répétez. Continuez comme ça jusqu'à ce que tout le sel consomme, donc
vous aurez le lapis médicinal.
Maintenant, si vous voulez qu'il acquière des propriétés métalliques, prenez
un métal quelconque, broyez-le en poudre, mettez-le dans un
alambic et verser sur un alcool de vin ultra rectifié, extraire, verser toute
la solution brillante dans un
verre propre et en distiller la totalité de l'alcool de vin, au final il ne
reste plus qu'une poudre rouge. Mettez-le dans une
fiole propre et laissez-le passer par les couleurs dans notre athanor pendant
quatre semaines, après quoi vous obtiendrez un
anthrax rouge (comme l'image en haut). Retirez le verre du feu et dans votre
main vous aurez la
pierre sainte des maîtres sages qui brille comme une anthrax ».
Maintenant nous allons traiter de la terre, car même à partir d'elle avec des
opérations encore plus approximatives on peut réaliser
la pierre des sages. En fait, dans la terre est caché le père qui génère
toutes choses.
De la terre sont nés des branches et des herbes.
Mais si vous voulez suivre une méthode plus rapide et obtenir une quantité de
spiritus universalis mundi balsamicus
encore plus grande, procédez comme suit: au milieu du mois de mai, allez dans
un champ, un vignoble, une pelouse, creusez une fosse d'
au moins 2 les pieds jusqu'à atteindre l'argile rouge. Emportez jusqu'à 10 à
12 quintaux de cette terre répartis dans un
endroit approprié, car le ciel et les asters agiront dessus. S'il fait beau,
laissez-le à découvert pendant quatorze
jours et nuits, s'il pleut, couvrez-le bien de paille ou de branches vertes.
Le mieux serait de le
transporter à l'intérieur puis de l'étaler à l'extérieur dans un endroit
propre. Vous pouvez construire une structure sur laquelle en
cas de pluie, elle pourrait être recouverte de planches de bois. Les quatorze
jours passés, quand l'air et le ciel ont
pénétré la terre avec eux-mêmes, la mettre dans des récipients et la couvrir.
Ensuite, prenez quelques tonneaux en bois comme ceux utilisés pour le
salpêtre, ajustez leurs intérieurs avec une paille.
De plus, ils devraient avoir des trous bien fermés par des bouchons. Mettez
dans une partie de votre terre et versez
autant d'eau de pluie que la terre l'exige. Laissez-le réagir pendant 48
heures pour qu'il puisse absorber le
sel pur de la terre. Retirez ensuite le bouchon dans un trou et laissez
couler peu à peu dans un récipient en bois,
comme il est utilisé pour la lixiviation; gardez soigneusement cette
lixiviation. Versez dans le fût une autre eau propre, laissez réagir
sur la terre celle-ci aussi pendant un certain temps, puis retirez le bouchon
d'un autre trou. Renverser la terre, mettre
remettre une autre terre dans le tonneau et verser sur l'eau qui y a été
versée pour la deuxième
fois, mais avec de l'eau de pluie fraîche. Il est nécessaire d'avoir un bon
approvisionnement en eau de pluie dans un
récipient propre, car vous allez avoir besoin d'une certaine quantité.
Laisser à nouveau réagir pendant 48 heures, puis
retirer le bouchon dans un trou et conserver cette lixiviation. Répétez
jusqu'à ce que vous ayez traité de cette manière toute votre terre.
Ensuite, prenez un chaudron en cuivre, versez-le dans la lixiviation et
faites-le bouillir jusqu'à ce que sa quantité soit réduite aux 3/4.
Remplacez la quantité perdue par une lixiviation fraîche. Répétez cette
opération en remplaçant toujours le quart de lixiviation
qui se perd dans la cuisson de la lixiviation fraîche. Lorsque vous aurez
tout bien cuit, versez la lixiviation
un autre chaudron de cuivre et mis dans la terre dans un endroit froid.
Laissez reposer pendant quelques jours, donc, si vous avez
fait une bonne cuisine, un sel comme le salpêtre se déposera, qui ne brûle
pas comme le salpêtre ordinaire.
Décantez la lixiviation et faites-la cuire davantage, attendez que le sel se
forme et récupérez-le. Continuez à
traiter la liqueur comme cela jusqu'à ce que tous les cristaux se soient
formés. Puis liquéfiez, filtrez, coagulez
et cristallisez ces cristaux avec de la rosée ou de l'eau de pluie distillée
jusqu'à ce qu'ils deviennent très beaux, très
transparents et très cristallins; vous aurez donc le sal terrae virginiae ou
nitrum philosophorum,
qui plane dans la mer du monde, l'eau qui ne mouille pas les mains, le vrai
sal sapientiae sans cela
on ne peut rien faire.
Alors prenez une livre de votre sal naturae, faites-la broyer dans un mortier
de verre réducteur en poudre, mélangez-y
la même quantité de sa terre, c'est-à-dire de la terre dont elle a été
extraite, mais cette terre
doit devenir rouge. avant, mouillez-le avec de l'eau de pluie distillée et
fabriquez des sphères, placez-les sous le
soleil et faites -les mouiller à plusieurs reprises avec de l'eau de pluie
distillée car le spiritus aeris peut y tomber encore plus.
Après quatre semaines, prenez ces sphères, mettez-les dans une cornue
résistante et bien encerclée, remplissez-la à moitié, placez
la cornue dans un bon four, placez un grand récipient de collecte résistant
et propre et distillez un spiritus salis
volatilis; déplacer dans le récipient de collecte même celui qui se dépose
dans le col de la cornue. Faites de même avec
toutes les sphères, vous obtiendrez donc beaucoup de sal volatilis et
spiritus. Ensuite, prenez tout le distillé et mettez-le dans un
alambic haut et distillez doucement tout le flegme dans le bain-marie. Quand
il n'y aura plus de flegme, mettez l'
alambic dans des cendres et distillez aussi le spiritus, puis versez-le dans
l'alambic en cohobant encore et encore; et
conserver dans un verre propre. Augmentez ensuite la chaleur pour que le sal
volatilis monte dans l'alambic et se sublime.
Vous devez sublimer à plusieurs reprises seul jusqu'à ce que l'alambic
n'apparaisse pas et ne laisse aucun résidu faece, gardez
également cela avec soin.
Ensuite, prenez votre caput mortuum et extrayez-en avec de l'eau de pluie
distillée un sal fixus, que vous devez
liquéfier et faire coaguler plusieurs fois jusqu'à ce qu'il devienne propre
et transparent. Broyez ces cristaux
jusqu'à obtenir de la poudre et mettez-les dans un haut alambic, versez sur
autant d'alcool que le sal volatilis et laissez
digérer ensemble jusqu'à ce que tout soit transformé en eau; de cette façon,
le menstruum universalis est prêt. Lorsque
le tout est transformé en eau, vous pouvez également le verser dans une
cornue et super distiller et cohobater par
gradus jusqu'à ce que tout soit levé: de cette façon, il est prêt.
Ensuite, prenez deux onces de ce menstruum et un dram (1/8 d'once) d'or pur
bien calciné, mettez
ensemble dans un petit alambic et faites-les digérer bien fermés, de sorte
que l'or fond comme de la glace dans l'eau tiède,
mais laissez au fond une terre grise. Séparez la solution claire de la terre,
qui doit avoir un
aspect doré , et versez-la dans une fiole transparente et résistante. Mais
les 2/3 de la fiole doivent être vides. Fermez-le
hermétiquement par fusion ou d'une autre manière, placez-le - au nom de Dieu
- dans notre athanor à
chaleur modérée pendant quarante jours et quarante nuits, jusqu'à ce que tout
se putréfié et devienne noir, le noir
appelait notre tête de corbeau philosophique. Ensuite, mettez le verre dans
des cendres, augmente le feu d'un degré et laissez-le
pendant quarante jours et quarante nuits. La chaleur devrait correspondre à
celle produite sur les tuiles d'un toit d'ici le mois de juillet
Soleil. Ainsi, toutes les couleurs de paon apparaîtront. Puis pendant
quarante jours et quarante nuits augmentez la chaleur d'un
degré, faites attention que le verre ne devienne pas rouge; de cette façon,
votre teinture deviendra aussi blanche que la neige
et la lune commencera à apparaître, comme une pièce d'argent blanche. Ensuite
, faites couler encore plus le verre et augmentez la chaleur pendant vingt-
cinq jours et vingt-cinq nuits, en le faisant chauffer au rouge; il deviendra
donc rouge. Gardez
cette chaleur pendant encore vingt-cinq jours et vingt-cinq nuits, ainsi elle
deviendra bleu-rouge, et elle coagulera au
milieu du verre comme un jaune d'oeuf, elle sera transparente comme un rubis
et autour des excréments se
sépareront; de cette façon, vous aurez la vraie quinta essentia, mieux la
vraie semen auri (graine d'or). Dans
vous avez ainsi préparé à nouveau la pierre bénie de l'ancien, dont vous
pouvez opérer des
miracles, à la fois en médecine et en opérant sur le mercurius vivus et
d'autres métaux. Vous devez
savoir en outre qu'ici, comme je vous l'ai appris, vous avez le vrai
menstruum universalis, qui est doux et non
corrosif, et ce sont les liqueurs les plus importantes - extraites à la fois
de la terre et de la pluie - pour arriver au
roi philosophique. .
Avec le menstruum mentionné ci-dessus, vous pouvez extraire la teinture du
minéral de l'or blanc
et du minéral de l'or rouge. Vous pouvez mettre l'extrait dans un alambic et
en distiller à
nouveau les menstruations; une substance de la consistance d'une huile
épaisse laissera des résidus, qui à température froide
aura tendance à durcir comme le sucre cuit. Mettez cette matière dans une
cornue bien encerclée, placez le rapport sur un
bain de sable et pour rassembler un ensemble distillé un récipient de
collecte en verre propre. Lorsque des gouttes jaunes commencent à passer
et du white spirit à apparaître, l'huile monte aussi. Ensuite, préparez un
grand rassemblement,
vendez-le bien, mettez soigneusement le feu pour que les esprits n'incrinent
pas le récipient. Lorsque les esprits et le pétrole seront passés, une
matière noire
restera. Au final, pour ne rien perdre, n'augmentez pas trop le feu. Versez
dans une fiole le
spiritus et l'huile et mettez-les dans un balnéo de la tige pour que la
liqueur devienne limpide, une partie de l'huile flottera
et l'autre se déposera, séparez ces deux parties avec un entonnoir car c'est
le sang, et Garde tout
soigneusement.
Ensuite, prenez le résidu noir et faites-le calciner; attention, il ne doit
pas se liquéfier, mais devenir blanc et se transformer
en cendres. prenez une partie de ces cendres et versez sur une quantité de
votre esprit correspondant à trois
fois son poids, laissez digérer ensemble en cornue dans un balneum de sable,
et distillez petit à petit. À la
fin, augmentez légèrement le feu, de cette façon l'huile monte comme un sang
rouge avec la terre grise, ce sang,
joint à sa femme blanche, s'appelle homme ou soufre, et est devenu un
médicament puissant appelé
aurum potabile, qui garde l'homme en bonne santé. Et une seule goutte élimine
le goitre, les fistules, les accidents vasculaires cérébraux et d'
autres maladies.
Ensuite, procédez comme suit: versez toute cette huile, lourde comme du
plomb, ensemble dans une fiole, ajoutez une once de
calx très subtil d'or pur et placez bien fermé dans des cendres chauffées au
feu au premier degré. Vous verrez l'
or monter et descendre, l'or s'ouvrira et deviendra une masse noire.
Finalement, toutes les couleurs
passeront et vous pourrez régler tous les degrés de chaleur en fonction des
couleurs. Si vous travaillez correctement, l'
opération doit durer au total trente semaines. À la fin, une pierre fixe et
rouge se formera. Détachez-le,
prenez une partie de la pierre et quatre parties de mercure purifié, réunies
dans une fiole; mais avant de devoir
moudre votre médicament en poudre. Fermez bien la fiole, placez-la dans un
bain de sable et faites chauffer pendant quatre semaines.
De cette façon, la teinture commencera à se liquéfier, à incorporer le
mercure et à le transformer en une poudre rouge. Donc ,
vous obtiendrez une teinture, qui avant d'avoir à fermenter avec de l' or, et
vous pouvez l' avoir à agir sur les
métaux imparfaits. Néanmoins pour savoir comment vous pouvez préparer une
teinture même à partir du
règne végétal , en particulier de la vigne, écoutez comment vous devez
opérer:
inépuisable
est le pouvoir du Très - Haut , et si le même n'avait pas créé la vigne, dans
l'art beaucoup de choses seraient
manque, comme dans le vin se cache un grand mystérium. Le vin nous fait
oublier nos douleurs et ravit le
cœur, avec le soufre doré qu'il apporte le vin agit sur l'esprit. Donc à
partir de
du vin, on peut préparer un grand mystérium.
Faites donc attention à ce qui suit: prenez du bon vieux vin qui doit être
fort, avoir
beaucoup d'alcool, avoir vieilli et être clair et limpide. Alors prenez 24-30
mesures de ce vin. Mettez-les
dans de grands alambics, conservez-les soigneusement et laissez pourrir
pendant un mois à feu modéré. Le mois
dernier, mis en place des conteneurs de collecte, très bien vendu et
commencer à opérer en distillant un tiers. Ensuite, placez les
alambics dans un endroit chaud pendant quatorze jours et quatorze nuits.
Faites rectifier l'esprit sept
fois jusqu'à ce qu'il devienne si volatil et privé de flegme qu'il s'envole
dans l'air ou brûle sans
laisser de résidus. conservez-le dans un endroit froid à l'intérieur d'un
grand verre propre.
Ensuite, prenez vos alambics et remettez-les dans le balneum mariae,
installez un récipient de collecte et commencez à distiller,
de cette manière un vinaigre volatil se lèvera; prendre juste un quart,
laisser dans l'alambic les trois quarts et conserver
soigneusement le distillé. Conservez tous les résidus ensemble dans un
alambic et continuez à distiller jusqu'à ce qu'il laisse
un jus épais comme du miel. Versez-le dans une cornue, placez-le dans un
balneum de sable, posez un récipient de collecte et
distillez tout ce qui veut passer, mais un sel brun. Ajouter le distillé au
vinaigre volatil et distiller à
plusieurs reprises ensemble dans le sable, jusqu'à ce que tout le flegme ait
été séparé; comme d'abord un azoth volatil monte toujours
, puis le flegme et enfin le vinaigre huileux. Quand il s'est débarrassé de
tous les mucosités, gardez-le aussi.
Retirer le caput mortuum de la cornue et se calciner un peu; puis prenez-le,
mettez-le dans un
alambic et versez le flegme dessus, autant que pour extraire tout le sel.
Placez l'extrait dans un alambic
et distillez tous les mucosités jusqu'à ce que les résidus soient un sel
blanc. Mettez ce sel dans un grand alambic avec un peu de flegme,
pour qu'il se liquéfie dedans, ajoutez tout le vinaigre ainsi que l'alcool
rectifié, fermez bien l'alambic et placez à
feu modéré pour bien coaguler. Placez ensuite cet alambic dans un endroit
froid dans le sable humide et faites-
le reposer; de cette manière, des cristaux se formeront. Distiller
partiellement le liquide résiduel dans le bain-marie pour former d'
autres cristaux. Ajoutez à ceux-ci les précédents, et répétez l'opération
jusqu'à ce que tous les cristaux puissent se former, ajoutez
à ceux-ci une petite quantité de flegme pour qu'ils ne se liquéfient pas
dedans. chauffer à feu modéré pendant quatre jours et
quatre nuits, puis verser la solution claire dans un alambic propre. Placez-
le bien fermé dans du sable froid, afin d'avoir d'
autres cristaux formés beaucoup plus beaux qu'avant. Prenez-les, distillez
partiellement au bain-marie le
résidu distillé et remettez le résidu en cave, vous avez donc d'autres
cristaux. Lorsque tous les cristaux
se sont formés, prenez-les, faites-les liquéfier à nouveau dans votre flegme
spirituel et laissez d'autres cristaux
se former, de cette manière ils deviennent très purs, comme un diamant. Vous
avez donc
refait l'opération et vous avez à nouveau le lapis médicinal.
Avec ce vitriolum vegetabile, vous pouvez procéder comme suit: prenez ces
cristaux, écrasez-les, broyez-les,
mettez-les dans une fiole, scellez-les et placez-les dans un balnéo à vapeur,
jusqu'à ce qu'ils se liquéfient et deviennent une liqueur. Dans cette
liqueur, faites fondre de l'or pur et bien moulu, à raison d'une once et 1/2
de liqueur et d'
un dram (1/8 d'once) d'or. Versez cette solution dans une fiole, scellez-la
et placez-la dans notre athanor évolutif.
Laissez la couleur passer jusqu'à ce que la substance coagule dans un anthrax
rouge; vous avez donc le lapis médicinal du
second ordre. Avec la liqueur, si vous le souhaitez, vous pouvez améliorer
votre teinture, en la broyant très bien, en la remettant
dans une fiole et en versant la quantité de liqueur adéquate pour obtenir une
texture crémeuse. Autoriser à nouveau
la couleur à passer dans l'athanor. Vous pouvez donc répéter cette opération
d'innombrables fois, afin de rendre le
mysterium plus pénétrant.
Vous pouvez également verser votre liqueur sur du mercure, afin qu'elle
puisse ouvrir le mercure et dans le fond
des matières fécales se déposeront. Avec cette liqueur et cet or, vous pouvez
partir comme je vous l'ai appris; de cette manière, vous obtenez
le lapis médicinal de troisième ordre.
Mais si le temps de la transformation des cristaux peut vous sembler trop
long, faites ce qui suit: prenez vos
cristaux, broyez-les jusqu'à obtenir de la poudre et prenez de l'argile
sèche, lessivée et brûlée, mélangée au sel, mouillez le tout
avec le flegme spirituel que je ont dit de mettre de côté et de faire
quelques petites boules, quand elles sont bien séchées
remplissez une cornue avec eux, placez-les dans un bain de sable et placez un
grand récipient de collecte: Lorsque tout est sec,
augmentez le feu petit à petit pendant 48h; au premier et au deuxième degré,
vous devez y aller très prudemment, au lieu
de cela, vous pouvez augmenter considérablement le feu. Vous obtenez donc un
esprit pénétrant. Retirez le
récipient de collecte tant qu'il est chaud, branchez-le rapidement et placez-
le dans un endroit frais. Ensuite, prenez le caput mortuum,
lixiviez tout le sel, filtrez tout le sel et laissez-le s'évaporer jusqu'à ce
qu'il soit très pur. Quand il est sec, mettez-le dans une fiole, versez
sur la liqueur super distillée ardente, fermez la fiole et placez-la dans un
bain de vapeur pendant quatorze jours et
quatorze nuits; ainsi le sel se liquéfiera. Vous avez donc à nouveau une
liqueur universelle que vous pouvez utiliser comme
précédente et c'est la méthode la plus rapide dans l'ensemble.
Maintenant, si après avoir pris deux drams de votre lapis medicinalis
vegetabilis, deux drams du lapis
medicalis microcosmi (extrait du sang) et deux drams du lapis medicinalis
macrocosmi, tous trois de premier ordre, après les avoir broyés ensemble et
avoir les transformer
en liqueur au bain de vapeur, y faire fondre de l'or, verser la solution
limpide dans une fiole, la faire sceller
et laisser passer le tout à travers les couleurs et obtiendra le mysterium
magnum, la vraie
quintessence qui a le pouvoir de rénover le corps humain, comme on vous
apprendra notamment au
bon endroit.
Si au contraire vous ne pouvez prendre aucune de vos pierres philosophes du
premier ordre, prenez un dram de chacun
de vos lapis du second ordre, broyez-les ensemble, mettez-les dans une fiole
et versez sur un
alcool de vin trop rectifié . Ensuite, versez ensemble dans un petit alambic
toute la limpide extraite, réglez la barre et le
récipient de collecte et distillez le tout à chaleur modérée, jusqu'à ce
qu'une puissance rouge reste. À la fin,
augmentez légèrement le feu pour que la masse coagule; et c'est un médicament
plus puissant que le précédent. ici
vous avez un trésor qui peut vous rénover profondément car il pénètre dans la
moelle osseuse et peut renforcer
votre esprit, votre esprit le rendant capable de lire à l'intérieur des
choses créées et d'opérer des merveilles à la fois
dans la magie et d'autres choses.
Troisième chapitre
Comment préparer la pierre très précieuse de l'antique à partir du mercure
vulgaire et de l'or.
Rendez-le capable d'éliminer les maladies.
C'est-à-dire transformer ce ver rampant et venimeux en un médicament
efficace. Comme vous l'avez
déjà entendu, vous pouvez le faire de plusieurs manières. Mais maintenant, je
veux vous apprendre comment rendre spirituel et solaire
ce mercurius vivus d'une manière simple.
C'est une eau qui ne mouille pas les mains. Néanmoins, si vous le laissez tel
quel, il ne deviendra jamais une teinture.
Vous devez donc le traiter comme suit: allez dans une vigne, où vous pouvez
trouver un minéral d'or rouge. Prenez-
en 4 livres et réduisez-le en poudre. Joignez-le à 3 livres de mercure et
mélangez bien dans un bol. Puis
placez-les ensemble dans un sublimatorium (vaisseau à sublimer), réglez la
barre et le récipient de collecte et chauffez
avec un feu sublimant; de cette façon, le mercure se sublime avec le soufre
volatil produit par le
minéral d'or rouge . Faites en sorte que le sublimé soit broyé avec le résidu
et le sublime à nouveau. Répétez cette
opération jusqu'à ce que le mercure vivant ne soit plus visible, mais tout le
mercure s'est levé sous la forme d'un
sublimé. Augmentez considérablement la chaleur.
Prenez le sublimé et faites-le à nouveau sublimé pour les temps nécessaires
pour le rendre transparent. Essayez donc de le faire
revivre avec l'huile fixe produite par le tartre (lixiviation du tartre de
potassium K2CO3, obtenu par
faire chauffer le tartre au rouge et dissoudre automatiquement le résidu dans
l'air humide). S'il reprend vie,
vous pouvez procéder comme suit: prendre le caput mortuum resté de la
sublimation du
minéral d' or rouge , le faire calciner encore et encore jusqu'à ce qu'il
devienne une poudre grise, puis avec un peu d'extrait de vinaigre le
sel, le faire clarifier avec distillé l'eau pour que tout devienne pur et
transparent. Écrasez ce sel
avec votre sublime et sublime encore et encore, jusqu'à ce que tout le sel
sublime avec cela. Vérifiez ensuite
si le mercure vivant est toujours visible. Si vous ne le voyez pas, cela
signifie que le mercure a été transformé. Si
au contraire vous pouvez le voir, vous devez le sublimer à nouveau. Alors
prenez-le, écrasez-le, mettez-le dans un bol, placez-le dans
cave, dans une pièce humide, de sorte qu'il fondra pour devenir une liqueur.
Séparez l'alcool des excréments; le faire
liquéfier à nouveau. Quand ils sont tous fondus, mettez-les ensemble dans une
cornue, placez-le dans du sable, placez un
récipient de collecte et distillez jusqu'à ce que toute l'humidité soit
passée et que des gouttes jaunes apparaissent; puis retirez
le récipient de collecte, placez-en un autre et augmentez le feu; ainsi une
huile rouge et jaune montera. Donc à la fin
vous devrez augmenter considérablement le feu.
Quand quelque chose de plus passe, éteignez le feu, retirez la cornue du
balneum de sable, cassez-la, prenez
le résidu, broyez-le, mettez-le dans une autre cornue et versez sur toute
l'huile et l'alcool. Distiller, et quand le
l'esprit a été ressuscité, enlevez le récipient de collecte et mettez-en un
autre, dans lequel vous rassemblerez
l'huile rouge et jaune du sang qui monte. Remettez le tout dans une cornue et
distillez à nouveau de cette manière. Conservez l'
huile dans une verrerie propre; de cette façon, vous avez un grand trésor.
L'ancien l'appelait oleum mercuri.
Avec cette huile, vous pouvez faire ce qui suit: prenez un drame de calx
d'or, mettez-le dans une fiole et versez plus d'une
once de votre huile, fermez la fiole et placez-la dans votre athanor et
faites passer la substance à travers les
couleurs. Quand est devenu fixe, prenez votre teinture, broyez-la, mettez-la
dans une autre fiole et versez-la sur votre
huile, autant que nécessaire pour obtenir une texture crémeuse. Scellez le
verre et faites passer la matière
couleurs. Vous pouvez répéter cette opération autant de fois que vous le
souhaitez. Vous avez donc le lapis mineralis par
lequel - comme je vous l'ai appris - vous pouvez agir sur le mercure en en
faisant une poudre de couleur rouge fixe, puis
agir sur l'or. Si vous n'avez pas de minéral d'or rouge, vous pouvez
travailler avec du bismuth ou de la magnésie.
Quatrième chapitre
Comment préparer le vrai alkahest ou acetum acerrimum à
partir de mercure vulgaire.
Transformez-le.
C'est-à-dire transformer son blanc et extraire son primum entis c'est-à-dire
sa quintessence, en
procédant ainsi: Prendre 1/2 livre d'oléum vitrioli (note d'Archarion: acide
sulfurique concentré) et 1/2 livre de
spiritus salis (note d'Archarion: acide de sel ordinaire) qui doit être
préparé correctement,
versez-les sur une livre de mercure dans un alambic, pour qu'il fonde: placez
un casque et distillez toute l'
humidité dans un balneum de sable. En fin de compte augmenter le feu et
sublimer. Broyez le sublimé
avec le résidu et sublimez à nouveau. Prenez le sublimé et mettez-le dans un
autre alambic. Verser plus d'une
once d'oleum vitrioli et une once de spiritus salis et distiller à nouveau le
flegme; puis augmentez le
feu et sublime.
Prenez le sublimé et faites-le sublimer seul encore et encore jusqu'à ce
qu'il tourne comme un verre, puis broyez-le jusqu'à obtenir de la
poudre et mettez-le dans un bol en verre, placez-le en cave et attendez qu'il
devienne une huile. Soit placez-le dans
un alambic haut et dissolvez-le dans un bon spiritus salis, laissez-les se
putréfier ensemble pendant un mois, puis versez
en une quantité de bon vinaigre de vin distillé exactement égale au spiritus
salis précédemment ajouté; de cette
façon, une séparation se produira et des matières fécales tomberont sur le
fond. Décantez la partie claire et placez-la
en cave; ainsi les cristaux se forment. Prenez ces cristaux, joignez-vous à
ceux formés après d'autres évaporations, broyez-
les bien, mettez-les dans un bol en verre, placez-les dans un balneum de
sable et chauffez au feu sublimant. Placez le
sublimé dans le bol et répétez cette opération jusqu'à ce que les cristaux
deviennent rouges; de cette façon, vous avez le
lapis medicalis mercurii (du mercure). Écrasez bien ce sublimé, mettez-le
dans un alambic, versez sur un
alcool de vin trop rectifié et extrayez tout le rouge. Séparez à nouveau
l'esprit du vin (par distillation) jusqu'à
une poudre restera. Placez-le dans un bol en verre et placez-le dans la cave.
Attendez qu'il devienne une
liqueur huileuse , mettez-le dans une fiole, laissez-le digérer pendant
quatorze jours et quatorze nuits et finalement distillez-le dans
une petite cornue. Mais vous pouvez faire avant (dès le début) de laisser
digérer la liqueur en eux
puis de distiller, ou encore mieux: avant de la laisser digérer, ajouter à la
liqueur, si elle pèse une livre, 1/2 livre de
pur quicksilver, laissez digérer ensemble puis distiller par cohobation: vous
obtenez ainsi l'arcanum primi
entis mercurii in liquida substantia c'est-à-dire l'acétum acerrimum metallum
ou grand circulatum maius, par
lequel vous pouvez opérer des merveilles.
Par cette liqueur métallique, vous pouvez traiter l'or de manière plus
universelle, car il ouvre l'or, il le libère de sa
terre et le réduit à sa quintessence. Versez-le dans une fiole, scellez-le et
laissez tout passer par les couleurs de
notre athanor. Comme vous le savez, vous avez encore une fois le lapis
universalis. Avec la solution Gold, vous pouvez
faire des imbibitions et améliorer votre travail.
Le même pense avec l'argent. Ici vous voyez à nouveau qu'il n'est pas
possible de faire quoi que ce soit si avant tout
a été régénéré, c'est-à-dire si elle n'est pas devenue une pierre spirituelle
qu'il faut écraser pour donner de
l'eau pour guérir les sept planètes (note d'Archarion: métaux).
Donc aussi par ce travail, vous pouvez voir quel genre de substance secrète
vous pouvez obtenir si à partir de microcosmique,
règne macrocosmique et végétal vous avez obtenu quelques cristaux et, après
les avoir broyés, mélangez-
les avec du mercurius vivus, sublimez le tout et répétez l'opération. Le
mercure se
cristallisera, obtiendra ces cristaux stables dans une sphère de verre
transformant le mercure en poudre rouge et continuera
comme on vous l'a appris.
Maintenant, prenez le cristallin sublimé, dissolvez-le dans le spiritus et
l'azoth dont vous avez obtenu les
cristaux, faites comme de nouveaux cristaux peuvent se former et fixez-les
ensemble avec le rouge, nous avons donc à nouveau le lapis
médicinal. Dissolvez-le dans du vinaigre de vin pur, distillez à nouveau
comme je vous l'ai appris, et si vous voulez laisser
liquéfier le résidu en cave, mettez-le dans un balneum à vapeur et
transformez-le en liqueur de cette manière. Puis ajouter
à lui la quantité de mercure frais nécessaire pour le faire fondre, puis
digérer ensemble et distiller par
cohobation, de sorte que vous transformez circulatum moins en circulatum
maius.
Mais vous pouvez aussi suivre cette voie: préparer un regulus antimonii et
martis (note d'Archarion: en faisant fondre
du sulfure d'antimoine, du tartre, un peu de salpêtre et de fer, une partie
d'antimoine devient métallique. Une
vieille recette pour la production du roi de fusion, regulus, dit: écraser
jusqu'à poudre deux livres d'
antimonium crudum, joindre quatre onces de tartre blanc et faire transpirer
abondamment, ou faire chauffer au rouge dans un
creuset approprié, une livre de fer bien moulu, puis verser sur l'antimonium
crudum mélangé avec tartre;
et quand tout est devenu liquide, ajoutez pas à pas huit onces de salpêtre.
Lorsque tout est devenu liquide,
versez le plus vite possible dans une pièce moulée chauffée et graissée.
Quand tout est refroidi, séparez les
déchets dal king, regulus, faites-les fondre à nouveau et ajoutez un peu de
salpêtre, versez à nouveau à la hâte comme
avant, sous une forme coulée et séparez les déchets. Répétez cette opération
une fois de plus et votre roi sera
prêt. Frères théoriques). Prenez une livre, puis prenez deux livres de
mercure sublimé (qui doit
être sublimé à l'aide de vitriol et de sel ordinaire), mélangez-les, mettez-
les ensemble dans une cornue et versez
sur une livre de spiritus salis; laisser digérer ensemble, placer la cornue
dans un balnéaire de sable, monter un rassemblement
contenant et commencer à distiller: de cette manière doit passer d'abord une
partie du spiritus salis, puis un butyrum (une
substance huileuse qui se refroidit devient une bouillie cristalline
semblable au beurre, ou verser sur le spiritus
salis et distiller tout le butyrum qui est disponible pour passer, prenez-le
et mettez-le dans une autre cornue
avec le caput mortuum, Retirez le cinabre déposé dans le col de la cornue.
Placez-le à nouveau dans un
balneum de sable et distillez à nouveau le butyrum. Aussi le spiritus
passera; prenez les deux et l'esprit et
placez-les dans un alambic avec le cinabre ou sublimé déposé autour du cou de
la cornue, ajoutez
une livre de bon spiritus salis, fermez l'alambic et laissez pourrir pendant
un mois dans la vapeur
balneum. De cette façon, tout fondra pour devenir une eau. Versez-le dans un
alambic propre, placez-le dans un sable froid
pour que des cristaux de couleur dorée se forment. prenez-les, remettez au
froid la solution restante, légèrement
évaporée, et laissez d'autres cristaux se former. Ensuite, prenez tous les
cristaux, broyez-les bien, mettez-les dans un
bol en verre , placez-les dans notre athanor évolutif et faites passer le
contenu à travers toutes les couleurs. Traitez à nouveau le
sublimé en un jour jusqu'à ce que tout devienne rouge et fixe. Ensuite,
prenez cette poudre rouge, placez-la dans un alambic,
versez sur un alcool de vin trop rectifié et extrayez tout le rouge.
Rassemblez l'extrait et distillez à
nouveau le spiritus, jusqu'à ce qu'une poudre rouge reste. Mettez-le dans un
bol en verre, placez-le dans la cave et attendez qu'il
se transformer en liquide huileux: verser une livre de cette liqueur dans une
cornue, y ajouter 1/2 livre de mercure, laisser
digérer ensemble et distiller la liqueur. Vous avez donc à nouveau terminé
avec succès une opération secrète par laquelle
vous pouvez faire des merveilles. Cette liqueur est la vraie quinta essentia
mercurii et antimonii avec laquelle vous pouvez aller
comme les précédentes. Mais je veux souligner ce qui est caché à l'intérieur
de la magnésie.
Cinquième chapitre
Ici, vous trouverez la teinture ultime, à la fois pour la voie sèche et
humide, à
partir de la magnésie ou du bismuth.
Pour tout savoir sur la manipulation, il faut savoir que de la terre on peut
obtenir une matière
par laquelle les anciens préparaient leur lapis médicinal, c'est-à-dire la
vraie pierre de l'ancien. C'est
la magnésie, une lourde masse noire d'aspect insignifiant. Et la magnésie
n'est rien de plus qu'un
minéral ancien appelé puch (note d'Archarion: «notre ancien appelait cette
matière puch, mais ce n'est pas
le stibium commun, mais une lourde pierre gris-noir, souvent veinée de blanc
ou même avec d'autres belles
couleurs »R Abraham Eleazar, Uraltes chymisches Werk. -« Albaon, abackozodi
est une lourde pierre noire
que les Perses appelaient puch; elle est recouverte d'un vêtement gris-noir
car elle doit être inconnue des
ennemis »Écrits de Baruch). Il contient une grande quantité de spiritus mundi
ou mercurii, ou mieux le
vrai semen metallorum, semence de métaux).
Si vous prenez ce subjectus - en soi absque additamento (annexe) - et avant
de mettre le feu, vous
distiller vulgari modo, généralement, par cornue, en cornue, une liqueur, qui
est très douce et a des
pouvoirs prodigieux , mettez une petite quantité dans un petit récipient en
verre et placez à l'intérieur d'une plante sèche ou d'une fleur avec la
racine,
quelques heures après celles-ci. deviennent verts comme ils venaient de
sortir de la terre. Mais -
chose encore plus étrange - si dans le petit récipient en verre de la plante
(ou de la fleur) et de ce menstruation, vous ajoutez un peu de
sel et faites ensuite rester à une température modérée, après trois ou quatre
jours, la plante reprend sa croissance et
prendre la forme de la plante dont le sel a été extrait. Mais il ne faut pas
secouer le verre,
sinon ce truc disparaîtra: si au contraire on le laisse faire, on le voit
encore.
Plus loin dans la magnésie, le spiritus mundi est devenu le véritable semen
seu principium metallorum, semence
ou principe des métaux. Mais si vous voulez avoir les autres parties, la
première méthode est la suivante: prenez
de la magnésie fraîche, fraîchement montée de la colline, broyez jusqu'à la
poudre et remplissez-en une cornue; placer la
cornue dans un four et chauffer à feu modéré jusqu'à ce qu'elle devienne
liquide. Si vous chauffez au premier, au deuxième et au troisième
degré, vous obtenez un spiritus ou une liqueur sucrée.
Retirez le caput mortuum et calcinez-le, faites un sel de lisciva, purifiez-
le en fondant, filtrant et
laissant coaguler, puis versez sur votre liqueur distillée, et laissez
putréfier ensemble pendant quatre jours et
quatre nuits; de cette façon, le sel fondra. Décantez cette liqueur dans un
verre propre, plongez le verre dans le
sable dans un endroit frais; quelques cristaux se formeront: vous avez donc
le vitriolum philosophorum. Rassemblez
tous ces cristaux et faites-les ensuite sécher. Ou faites ça: mettez-les
ensuite en vapeur balneum pour les faire devenir une
liqueur, à cette liqueur joindre de l'or, fermez-les dans une fiole et
faites-les passer par des couleurs, vous
avez donc le lapis médicinal.
Ou, lorsque vous avez séché les cristaux, prenez-les, mettez-les dans un bol
en verre, fermez bien en fondant, placez-le
dans notre four évolutif et faites fixer le sel par gradus, par degrés, en
tournant le bol pour que ce que ce
sublime reste dans le bas. Répétez cette opération plusieurs fois jusqu'à ce
que tout soit réparé. Alors prends
la substance et l'extraire avec de l'alcool de vin trop rectifié. Décantez le
liquide et distillez à nouveau, jusqu'à ce qu'un
sel liquide reste. Placez ce sel dans la cave et faites-le liquéfier à l'air
humide, ou laissez-le tel quel, une
poudre. Broyez une livre de cette poudre avec un dram (1/8 d'once) de calx
d'or, rapprochez-
les dans une fiole et faites-les passer par les couleurs. Avec de l'alcool ou
de la poudre, vous pouvez imbiber et
améliorer ce sel tout le temps que vous voulez, c'est pourquoi vous avez le
lapis médicinal qui agit sur les métaux.
Vous pouvez aussi faire comme ça: prendre du salmiac (note d'Archarion:
chlorure d'antimoine) et de la chaux vive (CaO)
à parts égales, cimenter ensemble pendant quatre heures, lessiver à nouveau
le salmiac, le faire coaguler
encore une fois, et s'il pèse 3/4 de livre, ajoutez-y 1/2 de salmiac frais et
1/2 livre de chaux vive. Obtenez
cimenté et coagulé à nouveau. Cimenter à nouveau le coagulé avec une quantité
égale (en poids) de
chaux vive. Après la cimentation, extraire et coaguler. Placez le coagulé en
cave pour qu'il
devienne un liquide huileux. Versez cette huile sur la magnésie bien moulue
et faites digérer ensemble dans un
alambic; la solution devient verte, d'une herbe verdâtre. Décantez cette
solution verte et ajoutez une autre
huile fraîche. Répétez plusieurs fois jusqu'à ce qu'il ne soit plus possible
d'extraire. Versez tous les extraits ensemble dans un
alambic, distillez un peu de flegme et placez le résidu au frais, ainsi les
cristaux se forment et vous avez une herbe verte
vitriolum que l'ancien appelé lion vert ou dragon vert. Faites sécher ce sel,
broyez-le bien, mélangez de la
terre grasse rouge, faites-en quelques petits morceaux, faites-les sécher,
remplissez-en une cornue
et distillez vulgari modo, manière courante, un spiritus, que vous séparerez
à nouveau à au moins trois fois
par caput mortuum.
Ensuite, séparez les mucosités. Mais il vaut mieux, une fois enlevé le
spiritus, en prenant le caput mortuum, en
extraire tout le sel, verser sur le spiritus distillé et distiller quelque
fois l'esprit par cohobation.
Cependant, même le mortuum caput ne doit pas être jeté. Alors, séparez tout
le flegme, jusqu'à ce qu'il
reste une belle huile verte au fond. Sur cette huile versez le flegme avec le
spiritus, ou mieux:
avant que le flegme ait séparé le spiritus, versez-le sur la liqueur
résiduelle et extrayez cette huile encore
et encore, jusqu'à ce que votre huile devienne noire comme du poix liquide.
De cette façon, vous avez le chaos de l'ancien. Ensuite,
mettez cette poix dans une fiole, scellez la fiole et laissez-la se putréfier
à une chaleur modérée, de sorte que la matière se résoudra
dans un esprit cristallin et une terre rouge foncé. Ce spiritus est le
mercurius philosophorum ou columba
Dianae. Faites-le rectifier quelques fois en éliminant tout le flegme; avec
l'extrait de flegme de la
terre noire le soufre, et après avoir calciné l'extrait de lessive résiduel
même le sal fixum. Puis versez le
spiritus sur le soufre et le sel dans une fiole, fermez-le et faites tout
circuler ensemble, jusqu'à ce que tout soit fondu
et unifié. Laissez les couleurs passer dans notre four évolutif, jusqu'à ce
que la substance se stabilise. Vous avez donc une
poudre rouge foncé fixe. Prenez cette poudre, ajoutez-y de l'or purifié et
laissez-les fermenter ensemble
à la chaleur de fusion; ainsi vous obtiendrez une teinture dont 1 grain de
celui-ci peut transformer en or environ 1/2 once
de métal imparfait. Mais vous devez savoir aussi ce qui suit: prenez notre
affaire; il est de deux espèces: l'une
lunaire, l'autre solaire (3).
La Lunaria s'appelle la magnésie, elle est grise et présente toutes sortes de
couleurs comme le cou de colombe. L'autre
est gris dans l'ensemble et brillant comme du velours. Ils sont tous les deux
lourds. La lunaire - à mon avis - est plus facile à
travailler avec et se dissout plus rapidement. Alors prenez le dernier,
broyez-le bien et placez-le dans des bols en verre.
Au printemps, quand il fait beau, faites-le rester à l'extérieur pour que la
rosée puisse tomber à l'intérieur et au-dessus
, la lune et les étoiles peuvent briller, mais aucune pluie ne doit tomber à
l'intérieur; pendant la journée, gardez-le à l'abri du soleil; puis
place de nuit à l'extérieur à nouveau. Continuez ainsi jusqu'à ce que votre
matière commence à fondre et à devenir verte et
huileuse. Vous pouvez également l'hydrater en ajoutant de la rosée fraîche
pour qu'il reste à l'extérieur la nuit, le jour à l'
intérieur dans un endroit humide. Mettez ensuite cette matière dans un
alambic haut, scellé, mettez-la à chaleur modérée et laissez le
tout pourrir pendant quatre semaines. Ensuite, montez une barre avec beck,
réglez-la avec un composé d'étanchéité et petit à petit
distiller l'esprit. Lorsque cela est passé, installez un autre récipient de
collecte et augmentez le feu pour que tout le
flegme monte; décanter le flegme afin que le corpus reste complètement sec au
fond de l'
alambic.
Vous pouvez effectuer cette opération même avec une cornue, et éventuellement
augmenter la puissance du feu jusqu'à ce que tous les
brouillards blancs passent. Retirer la matière de la cornue, remettre à l'air
pour que la rosée s'imprègne et humidifier
légèrement. Après quatre semaines de putréfaction, distiller; et répétez
l'opération pour la troisième fois.
Ensuite, mettez les matières résiduelles dans une cornue en verre, versez sur
tout le spiritus distillé et laissez-les digérer
pendant quelques jours. Distiller encore deux à trois fois par cohobation. En
fin de compte, augmentez la puissance de feu jusqu'à ce que tout ait
été passé. Versez ce spiritus dans une fiole, fermez-le bien, faites-le
digérer dans un bain d'eau pendant quatre
semaines; puis distillez le spiritus, d'abord par feu modéré puis par feu
fort; décanter le flegme; Faites
rectifier le spiritus encore et encore jusqu'à ce qu'il devienne très beau et
pénétrant, gardez-le avec soin. Faire
calciner le caput mortuum résiduel et en extraire par le flegme un sel.
Faites purifier le sel en le fondant
et en le coagulant, puis versez-le sur votre spiritus, fermez-le dans une
fiole et laissez-le digérer dans un bain de vapeur jusqu'à ce que
le sel soit dissous; de cette façon votre liqueur universalis est prête (4).
Ou: lorsque vous avez extrait le spiritus du corpus, prenez le caput mortuum,
mettez-le dans un
sublimatorium et sublime tout ce qui veut sublimer: ranger ces flores
(fleurs, sublimées), après les
avoir sublimées d'autres fois seules. Ce sont les columbae Dianae. Prenez-
les, ou joignez-vous au
spiritus et distillez le tout dans une réplique par cohobation. Du caput
mortuum, vous devez extraire le
soufre, mais il y en a peu car il a été presque entièrement sublimé, donc ça
ne paie pas.
Si vous versez le flegme sur caput mortuum, vous extrayez un caput mortuum,
ce qui n'est pas encore
suffisant. Quant à l'opéra, on ne peut en aucun cas ajouter quelque chose
d'étranger, il vaut mieux laisser tomber cet
opéra et se contenter de calciner le caput mortuum. Puis extraire le sel, le
faire calciner, joindre à
l'esprit, placez-les dans un endroit frais et attendez que les cristaux se
forment. Si les cristaux ne se forment pas, ajoutez un peu de
flegme spirituel, autant que vous en pensez assez. Placez-le au frais: des
cristaux se forment. Ramassez-les tous
, mettez-les dans un bol en verre, fermez-le, placez-le dans notre athanor et
stabilisez-les en les faisant
tourner; de cette façon, le lapis médicinal est prêt. Maintenant, il s'agit
simplement d'une extraction par du
vinaigre de vin pur , comme on vous l'a déjà appris.
Ou: versez votre liqueur sur le sel dans une fiole, fermez-la et laissez-les
digérer pendant quatre semaines; de cette façon, le
sel fondra complètement en s'unifiant avec le spiritus mercurii et deviendra
une liqueur avec laquelle vous
peut fonctionner: mais vous pouvez aussi prendre les cristaux, les fermer
dans une fiole et les faire rester dans un
balnéo à vapeur jusqu'à ce qu'ils fondent. Même de cette manière, vous pouvez
obtenir la liqueur universelle, avec laquelle vous pouvez
fonctionner. Lors de la fixation, de belles couleurs sont produites. Réglez
votre gradus ignis, degré de feu, en
fonction de ceux-ci.
Ou: prenez vos cristaux, broyez-les bien, s'ils pèsent 1/2 livre écrasez
ensemble 1/4 livre de
mercure purifié , mettez-les ensemble dans un grand bol en verre, scellez-les
et faites-les sublimer dans un balnéaire de sable. Le
sublimé d'un jour peut être remis en circulation, même le lendemain, jusqu'à
ce que tout soit devenu une poudre rouge. Retirer
la poudre et extraire par l'alcool de vin rectifié, collecter les extraits,
les faire distiller jusqu'à l'obtention d'un sel rouge
doit résidu. faire liquéfier le sel dans une assiette en verre: il se
transformera en huile; avec cette huile, vous pouvez
fonctionner comme vous l'avez appris.
Vous pouvez verser l'huile sur le mercure frais et distiller par cohobation;
ainsi aussi l'astrum mercurii, l'
aster du mercure, passera.
Néanmoins, il est préférable de ne travailler qu'avec du vitriol et de
préparer avec lui le lapis médicinal: Quant à
la voie sèche, procédez comme suit:
prenez la magnésie et broyez-la bien, joignez-la pour chaque livre 1/4 de
livre de farine de farine récemment cuite
brique en poudre. Les vieilles briques contiennent un sel qui ne convient pas
à cet usage. Mettez le tout dans un
bon sublimatorium en pierre, placez-le dans un four et placez une barre sur
le sublimatorium. Puis pour 48 heures de chaleur
par gradus, degré par degré, mais au cours des douze dernières heures, il
faut beaucoup augmenter le feu.
Changez fréquemment la barre: lorsqu'elle est remplie de flores, sublimée,
retirez-la et placez-en une autre.
Continuez ainsi jusqu'à ce que tout soit ressuscité.
Quand plus de flores ne montent, laissez le feu s'éteindre, mettez toutes les
flores ensemble dans un alambic et
sublime encore et encore. En fin de compte, vous pouvez également ajouter un
calx en argent et être sublimé deux autres fois; donc
ils deviendront très pur et vous avez une très belle Columba Dianae. Gardez
avec précaution. Calcine le
caput mortuum résiduel jusqu'à ce qu'il devienne une poudre grise, ou rouge
foncé à cause de la farine de la brique. Verser sur
une eau distillée et extraire tout le sel. Laisser le sel pourrir, puis
prendre quatre parties en poids de sel
et deux parties de columba Dianae, les broyer et les faire passer par les
couleurs. Avec le
columba vous pouvez améliorer votre opéra, sinon faites ce qui suit: prenez
le sel et avec lui
broyer d'abord un calx d'or puis le columba Dianae puis faites-les tous
passer par les couleurs.
Mais vous pouvez aussi faire comme suit: si vous voulez extraire le sel, vous
pouvez le faire avec du
vinaigre. Distiller le vinaigre jusqu'à ce qu'un sel reste, purifier le sel
avec de l'eau de pluie distillée. Ensuite, prenez de la matière fraîche, il
suffit de 1/2 livre et calcinez.
Assurez-vous de ne pas le faire fondre pendant la calcination. Lorsqu'il est
devenu une cendre grise, prenez 2 onces de
cendre et 4 onces de votre sel et fondre dans un creuset jusqu'à obtenir une
masse vitreuse. Prenez 2 onces de ce
vitrum et 4 onces de columba, broyez-les ensemble, mettez-les dans une fiole
stable, scellez-la, placez-la dans du sable
et chauffez-la progressivement jusqu'à ce que tout devienne une masse stable.
avec 2
onces de columba, mettez-les ensemble dans une fiole et allez comme avant.
Continuez ainsi jusqu'à ce que vous ayez
consommé toute votre columba Dianae; vous avez donc le lapis medicalis fixum.
Mais si à partir de là
vous voulez préparer le lapis universalis, liquéfiez l'or et quand il est
fondu mettez 2 onces de ce lapis
sur 1/2 once d'or; fondre bien, donc cela devient aussi une masse rouge
fragile, dont vous pouvez
transformer en or 1/2 once de métaux imparfaits.
Summa: avec la magnésie et la liqueur universali, liqueur de l'univers, vous
pouvez interpréter votre opéra à
partir de règne microcosmique et végétal aussi, ou encore mieux, de
macrocosmique. Ainsi, comme vous le voyez,
le plus haut vous offre de nombreux chemins. Néanmoins, la nature ne vous
obéira que si votre cœur est bon. Sinon
, vous devez avant d'en valoir la peine, tourner votre cœur vers Dieu, votre
créateur, et compter entièrement sur lui. De
cette façon, tout ira bien. Mais il y a aussi un autre chemin, dans lequel
vous pouvez partir du
minéral d' or rouge .
Il suit une autre méthode dans laquelle on peut partir du minéral d'or rouge.
Prenez 3-4 marques du minéral d'or rouge, pensez à utiliser celui contenant
au moins 2-2,5 onces d'argent par
livre, car il y a beaucoup de sperme metallorum. Broyez-le, mettez-le dans un
alambic, placez-le dans du sable chaud pendant
quatorze jours et quatorze nuits, puis chauffez par gradus, degré par degré
avec un feu sublimant; de cette
manière, le soufre philosophorum s'élèvera en adhérant au verre comme un
cristal de laine blanc délicat et doux.
Continuez à sublimer pendant plus de jours et plus de nuits jusqu'à ce
qu'aucun soufre ne monte et dans l'alambic ne reste qu'une
terre aussi noire que le charbon. Laisser le récipient se refroidir et couper
pour séparer la partie inférieure de l'alambic,
juste un peu au-dessus de la matière noire Mais faites-le avec précaution,
car si vous le secouez trop, le sublimé tombe à
le sol et est contaminé et tout votre travail est parti. Retirez le soufre,
faites faire un petit flacon de bon argent, avec couvercle. Mettez dans vos
flores et jetez dans un alambic. Le petit flacon doit
contenir 2 drams (1/4 d'once) de soufre. Placer l'alambic dans le sable,
chauffer progressivement avec un
feu sublimant , ainsi toute l'âme mercurielle douce et très subtile passera à
travers les parois du flacon, elle se sublimera
et n'y restera qu'une terre inutile. De cette façon, vous obtenez un soufre
cristallin transparent, et c'est la
columba Diana, qui peut être appelée aussi mercurius philosophorum. À partir
d'une marque de
minéral d' or rouge, vous n'obtiendrez qu'une once ou même moins, selon que
le minéral est riche ou pauvre. Prends ça
soufre pur. De toute façon vous voulez le nommer, c'est du soufre et aussi du
mercure, car ils sont
ensemble. Prenez ce qu'il est resté dans le sublimatorium et faites-le
réverbérer (chauffez-le avec précaution
directement sur la flamme), à condition qu'il devienne doux et monte comme de
la laine; mais en réverbérant, vous devez
faire attention à ne pas le rendre liquide, mais doux et subtil comme la
laine. Maintenant, quand vous voyez votre terre s'élever comme de la
laine - ce qui arrive après quelques heures - retirez-la, mettez-la dans un
alambic, versez un vinaigre de vin fort
et extrayez le sel. Décanter l'extrait dans un verre propre pour qu'il soit
bien fermé. Réverbérer la terre une
seconde fois (calciner directement sur la flamme), verser à nouveau sur le
vinaigre distillé et extraire. Ajouter le
extrait à la précédente et répétez l'opération pour la troisième et la
quatrième fois, en
réverbérant toujours la terre et en extrayant, jusqu'à ce que vous pensiez
avoir extrait tout le sel. Versez ensuite toutes les
solutions dans un alambic en verre propre et extrayez tout le vinaigre,
jusqu'à ce qu'il ne reste plus que le sel ou 1/4 de
la solution. Placez le sel dans un endroit frais et attendez que les cristaux
se forment.
Faire fondre ces cristaux dans de l'eau distillée, filtrer, faire évaporer et
attendre les autres cristaux; répétez l'
opération quelques autres fois jusqu'à la plus grande pureté.
Ensuite, prenez une once de ces cristaux et une once et demie de soufre,
broyez-les ensemble dans un
mortier de verre, placez-les dans une fiole stable; scellez-le et mettez-le
dans notre four secret; comme ils sont très volatils
et pénétrants, chauffent à feu modéré, ils deviendront ainsi une eau, car le
sel
fond facilement . Une fois que la solution est arrivée - je vous préviens que
cette substance se fond facilement presque en
balneum vapori (vapeur balneum) - prenez votre verre, placez-le dans des
cendres ou un four évolutif et laissez passer les couleurs
; de cette façon, vous obtiendrez un lapis médicinal fougueux. Pour éliminer
une maladie et donner de la dignité à un métal, un
grain de ce lapis suffit. Avec lui, vous pouvez transformer en or et en
argent toute une mer de
métaux imparfaits .
L'amélioration se produit comme suit: prendre 1/2 once de teinture, 1 once de
cristaux, broyer
les très bien, les mettre ensemble dans une fiole, le sceller et le placer
dans un athanor chauffé à
température modérée . Ainsi, après une heure, la matière deviendra noire,
puis les couleurs apparaîtront, vous pourrez donc
accomplir l'opéra en quelques jours. Une fois la matière stabilisée, vous
pouvez améliorer encore le
sel, en fait, vous pouvez obtenir beaucoup de sel. Une marque de minerai d'or
rouge fournit environ 5 à 6 onces de sel.
Mais il faut savoir que, tant au début quand on monte le feu, il faut
procéder avec
prudence et sans se précipiter, sinon le soufre devient liquide et tout votre
travail est parti. Si au contraire
au début on procède avec prudence et après avoir allumé habilement le feu, le
travail est heureusement
accompli; Maintenant, je vais vous apprendre comment procéder avec le tartre
et comment préparer le mystérium à
partir de celui-ci.
Sixième chapitre
Sur la préparation du sal circulatum.
L'eau coagulée est la mère de tous les métaux; en fait au début de la
création du monde tout est
né par l'eau, et même aujourd'hui rien ne pourrait être si cette eau ne
tombait pas du ciel pour donner la
vie, qui est leur primum agens, premier agent. Quand il se coagule, c'est un
rocher et une
forteresse de la nature ainsi qu'une source cachée et scellée qui ne peut
être ouverte par personne. Gardez donc à l'esprit
que c'est le primum ens seu quinta essentia aquae, la première entité ou
quintessence de l'eau (5) et le
centre de tous les minéraux et métaux, que par elle sont nées toutes les
choses et pour pouvoir renaître
plus pures et plus belles, elles doivent mourir avant.
Alors, prenez un pur sal gemmae, du sel gemme, versez sur deux parties (en
poids) d'eau. Esprit: Il faut de l'
eau de pluie putréfiée mélangée à du jus de raifort concentré (1/3 de la
quantité d'eau), ce qui est
nécessaire car elle améliore la putréfaction, et les chauffer pendant trois
mois à feu modéré. Ensuite,
refroidissez-le et mettez-le au frais pendant encore des mois. Mettez-le dans
une cornue bien cerclée, placez-le dans un four évolutif
et faites passer celui qui veut passer. Retirez le résidu, mettez-le dans un
creuset et faites-le fondre à
feu fort. Puis versez à nouveau dans une cornue, placez-le dans un four
exposé à la flamme pendant 24 heures entières, afin que le
sel puisse résonner. Faites comme si la flamme enveloppait entièrement la
cornue, mais sans faire
liquéfier le sel ! Retirez le sel, mettez-le dans un bol en verre, placez-le
dans une cave humide et laissez-le devenir une liqueur.
Verser la liqueur dans un alambic, ajouter de l'eau distillée, fermer
l'alambic et laisser pourrir le tout pendant
quatorze jours, puis distiller jusqu'à résidus une substance huileuse. Verser
sur cette huile un spiritus vini rectifié
et laisser reposer; de cette façon, les matières fécales tomberont au fond.
Décantez la partie transparente,
placez-la en cave, attendez que les cristaux se forment et retirez-les.
Remarque: faites attention à ce qui suit: il vaut mieux ne pas utiliser le
distillé au début mais le verser sur les
cristaux tout de suite, afin de pouvoir répéter la distillation jusqu'à ce
qu'une huile fixe reste dans le
fond de la cornue et que plus rien de sucré ne monte. Ensuite, faites digérer
et putréfier ce sel pendant un mois. Placez
l'alambic dans un balnéum de cendres et distillez par cohobation jusqu'à ce
que tout soit monté à la barre. Si vous ne prenez pas la peine
de suivre le long chemin, vous obtenez le primum ens salis, première entité
du sel, ou mieux la véritable clé du
sel et de la liqueur universelle. Un arcane ou une clé qui ouvre tous les
secrets fermés en or, argent et mercure.
En fait si vous versez cette liqueur sur le mercure dans une cornue, le
mercure fond en elle et il suffit donc de
placer la cornue dans un balnéum de sable et distiller par cohobation, afin
de faire tout ressusciter et laisser entrer au
fond juste une terre inutile. Vous pouvez répéter cette opération à l'infini,
pour toujours, jusqu'à ce que toute la liqueur
devienne une huile lourde. Versez cette huile sur de l'or pur (ou de
l'argent) bien moulu, de sorte que cela fondra sous forme de glace dans l'
eau. Si vous avez utilisé de l'or, il deviendra rouge, si vous avez utilisé
de l'argent, il deviendra jaunâtre. Fermez cette
liqueur dans une fiole et faites tout passer par les couleurs, vous aurez
donc le lapis médicinal, que
vous pourrez utiliser de manière plus universelle, c'est-à-dire pour éliminer
toutes les maladies.
Avec ce sal circulatum, vous pouvez aussi faire cela: prenez de la magnésie,
c'est-à-dire du bismuth, broyez-le
bien, mettez-le dans unn alambic et versez sur votre sal circulatum, une
quantité de celui-ci qui permet de
surmonter par trois doigts horizontaux le niveau de sel, et laissez digérer
ensemble; de cette façon, la liqueur
prendra une couleur verte à base de plantes. Décantez cette liqueur verte;
répéter l'opération jusqu'à ce que le liquide ne prenne
plus de couleur; donc vous avez une liqueur universalis. Rassemblez tous les
extraits et distillez encore et encore par
cohobation; de cette façon, il est prêt. Avec lui, vous pouvez accomplir
l'opéra et si vous le joignez à l'
or et à l'argent, vous obtenez d'abord le lapis medicalis, puis le lapis
philosophorum universalis.
Mais avec cette liqueur, vous pouvez également extraire un minéral d'or rouge
et le faire passer seul à travers les couleurs
vous pouvez le transformer en lapis médicinal. Même avec la hornblende, vous
pouvez accomplir votre opéra, car cette
liqueur, étant la quintessence et contenant la substance qui maintient toute
la nature en vie, peut s'habituer à
toutes choses. Ses préparations sont longues, mais donnent des résultats
prodigieux et ne coûtent pas cher. La putréfaction est celle qui prend le
plus de temps, le reste du travail n'est ni difficile ni dangereux.
Bien qu'il existe de nombreuses méthodes pour préparer cette liqueur, la plus
sûre et la meilleure est la suivante.
Le sel gemme, c'est-à-dire peut être extrait dans son spiritus salis (6).
Verser l'extrait dans une cornue et distiller par
cohobation, mais juste après l'avoir laissé pourrir pendant au moins un mois.
Avant d'être complètement fondu
le sel se transforme en une substance huileuse. Éventuellement, séparez tous
les mucosités de celui-ci dans le
balnéo aquatique . Vous pouvez préparer le magistère de cette manière même à
partir de vitriol, d'alun, de salpêtre et de
tartre; néanmoins vous devez savoir maîtriser le feu et effectuer toute
l'opération avec une grande
patience; En fait, si vous travaillez à la hâte et avec peu d'habileté, vous
n'obtiendrez rien; gardez-le bien à l'
esprit.
Maintenant, je veux vous apprendre à préparer aussi l'arcane lapidis et caeli
metallorum, la
pierre des métaux arcanes et célestes.
Septième chapitre
Sur l'arcane lapis et caeli metallorum.
Bien que beaucoup de nos anciens maîtres aient en partie traité le stibium,
pour ceux qui ne comprennent pas leur
discours emblématiques et ambitieux, il est impossible de comprendre quoi que
ce soit. Il faut donc
savoir que le stibium ou antimonium (crudum) est une marcassite d'or (zinc
métallique) et que la petite
quantité de Mercurius contenue est si profondément incorporée qu'il est
impossible de s'en séparer. On
ne peut pas le séparer en traitant l'antimoine au feu car il est fortement
réfractaire. L'antimonium fournit
un bon aimant pour le spiritus universi, esprit de l'univers, car il est très
vorace et parce que,
lorsqu'une certaine quantité de cet esprit a été cueillie et rectifiée, son
corpus, son corps, peut être traité
exactement comme l'ancien le faisait. Mais depuis qu'un meilleur moyen a été
reconnu dans la magnésie ou le bismuth, étant donné
que la matière est plus ouverte et improbable fermée et étant donné qu'elle
contient dans une bonne mesure à la fois du
spiritus mundi, un beau mercure et du sel qui peut être extrait au moyen de
son propre esprit et
réduire un sel qui - comme je l'ai déjà dit - l'ancien appelé leur vitriol,
ces derniers ont choisi le
bismuth.
Ainsi nous nous tournons vers l'antimoine qui est mercurius solaris
coagulatus, Mercurius coagulé solaire. En
fait est présente l'essence la plus excellente que le Très-Haut ait placée
dans la nature pour que l'homme à travers
elle reconnaisse son omnipotence infinie. Comme nous dans notre extase avons
également utilisé l'antimoine, nous voulons
apprendre à nos frères et disciples à l'utiliser aussi. En fait, tous ne
veulent pas et ne savent pas utiliser la même matière,
vous ne pouvez pas non plus pousser un frère à faire un travail établi, mais
il devrait être autorisé à opérer comme il l'entend,
comme son esprit et son âme le souhaitent. En fait, vous devez savoir que
souvent l'esprit de l'homme pénètre dans la roche, en
fait il atteint même l'intérieur de la nature. Puisque l'homme peut tout; il
est le maître de la nature. Puisque l'homme peut
tout faire ; il est le maître de la nature. S'il considère le Très-Haut au-
dessus de tout et s'abstient de
l'amour humain pour les choses, il peut arriver au cœur même de la nature aux
côtés de l'Esprit éternel. Loi du
mysterium magnum (note d'Archarion: l'abîme divin d'Akasha), car en elle le
but ultime de la nature
est caché; à la fois de la nature en nous et hors de nous. En fait, tous les
transit sed mysterium magnum permanet, tous
passe mais le plus grand mystère dure pour toujours! si d'abord en cherchant
à l'intérieur de nous-
mêmes nous ne nous connaissons pas et n'avons pas enquêté dans la profondeur
du Grand Esprit, nous ne pouvons pas trouver et connaître le
mysterium magnum. Même s'il peut sembler impossible d'aller aussi loin. Mais,
écoutez bien, comment l'
homme encore attaché à la chair, dont les mains sont ruisselantes de sang,
les membres pleins d'impuretés, d'injustice, d'
hypocrisie, d'envie, de conviction et d'animosité envers le Grand Esprit,
l'homme qui adore un Dieu l'
humanité ont créé et mis à leur niveau, qui enfreint constamment les
commandements du Seigneur
et qui a des pensées frauduleuses, presque comme si l'Éternel pouvait et
devait être lié à tel ou tel humain
commandement! Un tel homme, même vivant, est mort!
Daniel, même s'il assistait au service divin des Chaldéens, adorait son Dieu
et, dans son cœur, il
priait le Seigneur de pardonner à ces gens l'ignorance! Et le Seigneur a
répondu à sa prière, car il n'a pas prié
selon les formules des grands prêtres et des scribes, mais selon son
sentiment. Le Grand Esprit l'a
compris. Alors Daniel comprit que les choses créées devaient être à ses
pieds, même toute la
puissance du mal et l'adora. En fait, par l'esprit de la connaissance, il
gagna toutes les agressions des
ennemis de la nature et leur imposa, au nom du Seigneur, de se prosterner à
ses pieds; et était inébranlable dans son
engagement envers le but béni.
Alors, chers frères, libérez-vous de la peur et de la crainte dans lesquelles
vous vivez! l'esprit plutôt ne refuse pas l'
hommage de Dieu, pour l'offrir au charnel! Comme si vous n'aimez pas Dieu de
tout votre cœur, vous ne
réussirez pas à accomplir l'opéra. Si au contraire vous l'aimez et souhaitez
devenir un esprit unique avec
lui, vous apprécierez bientôt son amour. Mais si en dehors de Lui vous aimez
même le plus bas du plus bas, Il
ne tolérera pas, parce que c'est au-dessus de toutes choses et parce que tout
ce qui existe dans la nature vient de Lui, tandis que
ce qui est humain, même s'il semble sacré, est contre lui. Alors évitez
l'idolâtrie et ne craignez que Lui de tout votre
cœur, de toute votre âme et de toute votre force. Vous ne manquerez donc de
rien; vous aurez ce que vous souhaitez car
il est vie et riche.
Maintenant pour arriver au but, c'est-à-dire obtenir la vraie quintessence à
partir de l'antimonium, il faut
savoir que vous avez avant trois façons de le préparer.
Prenez un bel antimonium crudum pur, cru, comme celui que vous pouvez trouver
en Hongrie à Schemnitz et
Marienburg, sentez-le seul pour obtenir un roi (regulus). Faites fondre ce
regulus encore et encore avec de petites
quantités de salpêtre et de tartre, jusqu'à ce qu'il devienne aussi blanc que
l'argent. De cette façon, vous avez le mercurius
coagulatus antimonii. faites fondre ceci avec de l'oléum vitrioli et avec
l'esprit du même (acide sulfurique) comme
suit: écrasez et broyer très bien votre regulus, mettez dans une cornue et
versez sur l'acétum des métaux
(Note d'Arcarion: acide), placez la cornue dans un balnéo de sable, installez
un récipient de collecte et distillez par
cohobation ce qui veut monter, néanmoins jusqu'à ce qu'une substance huileuse
reste. Versez à nouveau le distillé
et cohobate à plusieurs reprises jusqu'à ce que plus rien ne monte qu'un
flegme inutile.
Versez ensuite sur la matière de l'oléum frais et du spiritus vetrioli et
cohobate à nouveau. Jusqu'à ce que vous voyiez l'huile
monter, versez à nouveau et laissez refroidir. Remplacez l'huile levée par la
même quantité d'
alcool fort de vin, assemblée à feu modéré, de sorte qu'elle pourrit et que
toute la poudre blanche tombe sur le
fond. Décantez le soluté dans un verre propre et placez-le dans un endroit
frais: de cette manière, les cristaux se forment.
Retirez-les; et distillez de la solution restante jusqu'à ce que vous pensiez
que d'autres cristaux peuvent se former; faites-les
sécher, mettez-les dans un bol en verre, placez-les dans un balnéo de sable
et chauffez par gradus, degré par degré. Le
sublimé d'un jour fait circuler le lendemain. Répétez l'opération encore et
encore, jusqu'à ce que tout se
stabilise. Ensuite, mettez-le au cellier dans un bol en verre et attendez
qu'il devienne une huile. Mettez cette huile dans une cornue,
placez-la dans un balneum de cendres et distillez la liqueur par cohobation,
quand tout est monté, vous avez la
quintessence. Ensuite, prenez un autre regulus antimonii frais, écrasez-le
bien, versez cette liqueur dessus et placez-la à
digérer: de cette façon, la liqueur deviendra rouge comme du sang. Placer le
verre dans un balneum de sable et distiller
ce qui veut monter. Ou décanter la solution, verser sur de la liqueur fraîche
et en extraire ce qui veut
être extrait.
Ensuite, rassemblez tous les extraits et distillent seulement maintenant par
cohobation. De cette façon, vous obtenez la vraie
quinta essentia antimonii sous la forme d'une huile. Cette quintessence ouvre
le cœur du mercurius vivus;
avec cette liqueur, vous pouvez faire ce que vous voulez; vous pouvez
stabiliser le mercurius et en faire un lapis
médicinal en le faisant passer par des couleurs. Et avec le lapis medicalis
vous pouvez faire faire le lapis
universalis. Mais vous pouvez aussi verser votre liqueur déjà au début (de
l'ouvrage principal) sur l'
or pur , c'est-à-dire dissoudre l'or qu'il contient puis le transformer en
lapis médicinal, puis
le transformant en teinture en le faisant passer par les couleurs.
Aussi: si vous ne voulez pas travailler avec l'oléum vitrioli, prenez le
circulatum maius ou minus, bien que le
premier soit le plus approprié pour le travail, c'est à dire si vous versez
le premier sur mercurius coagulatus antimonii, il
transforme bientôt le mercurius en un liqueur huileuse universalis, tandis
que si vous mettez le sal dulcis circulatus, en faisant
circuler du sel doux, il le transforme en sel. Ainsi, si vous versez sur le
regulus ce dernier, vous devez décanter
la solution. Ensuite, mettez-le dans un endroit froid pour que les cristaux
se forment. Ces cristaux peuvent être fixés à nouveau
seuls dans un bol en verre. Ensuite, laissez-les sur la cave où ils
deviennent un liquide huileux. De cette façon, vous avez
la quintessence. Il suffit de s'en tenir à tout ce qui a été dit sur les
manipulations secrètes. Ce sont les
opérations les plus secrètes, les plus importantes et les plus sûres; les
frères doivent donc les garder secrets et, suivant
leur conscience, ils doivent les utiliser uniquement pour honorer Dieu et
servir l'autre. Ici, je termine et je me
tourne vers les choses surnaturelles aux yeux des hommes, qui sont l'autre
partie du mysterium. Ainsi je vais
vous révéler quelque chose de la magie secrète, c'est-à-dire que je vais vous
dire comment
doivent être l'âme et le corps de l'homme qui veut la pratiquer et comment il
peut accéder à la magie à travers le mysterium.
Huitième chapitre
Sur la magie secrète dans le mysterium.
Quand le Très-Haut, par la vertu de son Grand Esprit, avait créé l'homme à
son image, dans ce dernier
apparut bientôt la propriété de lire le noyau de toutes les choses créées et
de les nommer; ils le comprennent à leur tour
; mais comme il ne peut pas parler à la nature et à toutes les créatures, ils
le craignent, bien qu'il soit absolument
inoffensif et innocent. En fait, l'humanité était éclairée, elle vivait dans
la lumière, et par elle, voyait au
cœur des créatures et à travers elles et voyait au cœur du mystère et au
centre intérieur de toutes les
choses de la nature et de la sainte Trinité. Ainsi, le Seigneur est plus
proche de l'humanité que toutes les choses créées.
Par conséquent, si l'homme aspire uniquement à l'essence suprême et sainte de
l'Esprit et, combattant et
chuchotant en soupirant, le cherche en n'épargnant aucun effort, il sera
pénétré par sa force.
Mais c'est à lui, c'est une tâche de lui, de trouver l'esprit; et pour
l'accomplir, il doit se détacher de toutes les
choses créées, donner entièrement au Seigneur, même pour entrer secrètement,
silencieusement et intensément, en Lui, afin de trouver
dans sa propre âme la force qui lui manque, qui est produite par le Grand
Esprit, une chose qu'aucun
homme naturel , étant encore impur, ne peut comprendre. Même la vraie
conversion est une création du Grand Esprit. Ainsi, celui qui
devait participer à la magie, c'est-à-dire entrer dans l'esprit de Dieu et
penser avec elle, doit s'abstenir de tout ce
qui est humain et qui a été fait par l'esprit terrestre, et par le jeûne et
la prière devrait
se donner constamment au Seigneur. Ainsi, l'Amour éternel ne peut plus être
caché mais doit aller
rejoindre l'Esprit; ainsi dans l'âme, presque à la fois à l'intérieur et à
l'extérieur, on pourra entendre les
chuchotements de l' Amant.
C'est un être si généreux et compatissant que ma plume ne peut pas décrire.
Par conséquent, lorsque, ce
faisant, vous aurez saisi la connaissance, il vous suffira de rejoindre le
Grand Esprit; et vous pouvez le faire
tous les jours, heure, moment. Aucun mage divin ne peut servir le monde,
puisque en lui tout est étranger au
monde et l'empêche de s'y attacher. De plus, l'esprit a pénétré si
profondément certains de nos pères
et prophètes et ils ont été tellement pénétrés au point qu'ils ont disparu.
Puis, au moyen de
cette nouvelle force, grâce à votre vie sobre, et grâce à cette union, vous
pouvez vous renseigner profondément et
agir en toutes choses. Ce ne sera pas difficile: ce sera assez de sérieux
authentique, un
détachement continu des choses terrestres et un silence constant qui permet
la concentration. Par ce pouvoir, notre
père, après avoir perdu la recherche, a trouvé son but, a fait des
merveilles. Si vous le
souhaitez sérieusement , allez-y, car il vaut bien mieux servir le Seigneur
que le monde et sa doctrine matérielle et charnelle.
En fait, l'homme ne peut pas accéder à la magie divine tant qu'il n'est pas
soumis aux asters et qu'ils peuvent l'affecter.
Alors que s'il s'offre uniquement à Dieu, le Très-Haut, pour être béni par le
Grand Esprit, peut découvrir tout
secret. Pour cette raison, les savants et les philosophes n'ont jamais été
autorisés à entrer dans ces secrets et
ont toujours vilipendé et persécuté les saints dans la grâce du Très-Haut.
Les hommes naturels, dont l'esprit se mêle à l'esprit des ténèbres, étant
affectés par les asters, s'expriment
avec des imaginaires qui rassemblent les hommes de leur foule. Mais ces
hommes sont très loin de Dieu
et voudront bien se joindre au Grand Esprit. Qui ne supporte pas et ne permet
pas à d'autres dieux de Lui. De plus
ces petits hommes avec leurs commandements empêchent les âmes dévouées
d'obéir à Dieu et les incitent
à s'éloigner de l'Entité Unique, qui se manifeste dans la Trinité, c'est-à-
dire en tant qu'esprit, âme et
corps. Craignez donc le grand et saint Jehova de tout votre cœur et de toute
votre âme, donnez-lui toutes vos forces, afin
qu'il devienne en vous la force suprême. Et quand vous sentirez dans votre
âme la force de la grande
Jehova, qui est une brise légère au bon cœur, soyez sûr que vous refuserez
toutes les richesses du monde pour
ne pas manquer Celui dont votre âme aime si profondément. Gardez le silence
et ne parlez à personne de ce monde, mais
cachez-vous et votre trésor à eux, le roi du monde, presque le Saint en
Israël, et grâce
à sa force, vous ferez des merveilles pour la gloire de son grand nom.
Afin de savoir comment vous devez tenir pour atteindre une telle dignité, je
vous préviens que vous ne devez pas ouvrir votre
trop d'âme, sinon vous perdrez tout ce que vous avez conquis; ou mieux, à
cette pensée, vous
ne devez en associer aucune autre, même si cela peut paraître saint, mais
vous devez vous contenter d'avoir trouvé, en entrant en
vous-même, Celui qui aime votre âme.
Je vous préviens encore une fois pour qu'il ne se fâche pas contre vous.
Puisque la chose la plus indésirable est que,
au-delà de lui, d'autres dieux sont honorés et aimés, le restent fidèles.
Notera également avec étonnement de
n'avoir jamais su comment le Très-Haut se manifeste dans un lieu saint. Aucun
scribe ni pharisien ne peut
vous apprendre . Même, pour apporter de l'eau à leur moulin, ils vous
éloignent de Dieu avec leurs doctrines.
Si vous leur demandez ce qu'est l'Esprit du Très-Haut et comment fonctionne-
t-il dans l'âme, vous entendrez et verrez
des choses incroyables; tu verras comment l'orgueil des hommes de se mettre
au même niveau du Très
- Haut n'hésite pas à se vanter de pouvoirs miraculeux. »De plus tu
découvriras la raison pour laquelle des milliers
et des milliers d'hommes n'atteignent pas la conversion et l'union avec le
Grand Esprit, bien que le chemin qui
mène à Lui soit simple et unique.
Le vieux Tobiah était doté d'une puissance spirituelle si grande que l'ange
gardien de son fils, le
jeune Tobiah, devait se manifester et prendre la forme d'un compagnon de
voyage. Et le poisson qui le
dévorait - le poisson symbolise l'esprit naturel - devait mourir et servir de
nourriture au jeune Tobiah
et à ses compagnons, et son foie était utilisé pour exorciser le mal.
Gardez à l'esprit, cher frère, le secret de ce symbole magique: l'homme doit
être un avec Dieu; voilà
pourquoi l'homme naturel, sauvage, tout comme le poisson, doit être attrapé
et transformé en nourriture pour les saints, c'est
-à- dire la maison du Grand Esprit. C'est pourquoi son ange gardien est prêt
à le servir; et tous se produisent à
cause de la puissance de Dieu. Au moyen de ce pouvoir, l'ange chassa le
diable et l'emprisonna
dans la fumée de son foie. Cette fumée est la merveilleuse prière prononcée
avec une profonde conviction devant l'
autel du Grand Esprit: De plus l'ange a éloigné les ténèbres des yeux du
jeune
père Tobiah, pour cela il a retrouvé la vision grâce à l'onction de bile, à
la prière et au baiser . Même
ici vous avez un symbole magique. La bile est synonyme de venin mais aussi de
colère, qui chez l'homme peut
provoquer à la fois la vie et la mort. À l'intérieur de la bile, la plus
grande brutalité est cachée, mais en même temps c'est un
baume pour les yeux, afin que nous puissions voir et offrir au Seigneur par
une prière silencieuse notre amour et recevoir le
baiser de l'Esprit.
Des grands secrets que l'ancien bien-aimé avait découverts et produits en
communiquant avec le Grand
Esprit, personne n'était connu des scribes, inspirés par le monde naturel. Ou
mieux, aucun de ceux-ci n'avait été
reconnu par le Seigneur digne et capable de les découvrir. En fait, dès que
l'homme utilise la
raison saine et amène devant Dieu son intellect, il tourne horriblement
devant Ses yeux. De plus tout le naturel
la connaissance, si elle ne vient pas du Grand Esprit, vient de l'ennemi de
l'homme, s'élève de l'abîme de
la magie noire. Comme cet esprit dans sa splendeur s'élève toujours contre le
Très-Haut. Ainsi cela monte chez les
enfants de l'homme, qui commencent alors à imposer leur pensée à leurs frères
et à les contraindre à tomber à
leurs pieds et à les adorer. Ce faisant, ils pratiquent la sorcellerie,
agissent contre le Grand Esprit dans le
but d'imposer leur pensée et d'entraver le Grand Esprit, donc d'adorer des
dieux charnels au lieu de Lui.
Donc, si vous voulez être un magicien, faire en sorte que le Seigneur ne vous
saisisse pas et ne vous dévore pas dans sa juste colère pour
votre et votre esprit pharisaïque n'est pas damné pour l'éternité, vous ne
devez pas vous détourner de lui et de vous.
ne doit pas avoir d'autres dieux que lui; mais vous devez le craindre de tout
votre cœur et toute votre âme et obéir à son
commandement de toutes vos forces. Vous devez être fidèle à celui qui vous
aime et vous a aimé jusqu'à ce qu'il naisse
pour la seconde fois et incarne Jésus dans notre chair, le saint Messie, le
salut du monde,
attirant les sept esprits primordiaux de son cœur dans un prodigieux et
incompréhensible à nous. Jésus
a dû réparer la faute et a fait des merveilles par la puissance de l'esprit,
comme l'ont fait les disciples qui l'ont suivi,
appelés non pas par la chair mais par l'esprit. Lui, en tant que maître
éternel et saint, en plus en tant que parfait magicien
qui connaît le cœur des hommes, pour renverser ces dieux charnels, ne voulait
pas être suivi par les savants de
le monde, mais des gens simples et ignorants aux yeux des pharisiens. En
fait, rien ne peut exister devant Lui
qui ne soit mis à son service. Et ceux-ci ont été faits magiciens et maîtres,
parce qu'ils étaient aptes à
recevoir la puissance coopérante de l'Esprit.
Pour cette raison, il leur a donné l'esprit et la force, et a pu résister à
toutes les mauvaises tentations du
royaume des ténèbres. Sa faim spirituelle magique était si grande que
l'ennemi essaya de se rassasier. Mais Lui,
bien que le diable en ait fait une idole terrestre lui ait offert tous les
règnes de l'univers et leur
domination, a gagné toutes les tentations. Le diable a échoué dans sa
tentative de le submerger, car il
l'a rejeté avec la puissance de l'esprit. Jésus Emmanuel était le plus savant
de tous les savants du
monde, néanmoins Il ne voulait pas la connaissance du monde, mais celle
inculquée par Son Père afin
d'accomplir Sa volonté. Grâce à la force de l'Esprit, il a choisi douze
apôtres et leur a inculqué Son Grand
Esprit afin qu'ils puissent faire des merveilles, chasser les démons et
guérir les malades. Après avoir été élevé au Père,
il a agi dans son cœur, et pour cela ils se sont sentis pleins de doux et
enivrant chuchotement du Grand Esprit.
Mais cela se produit sur le mont Sinaï. En outre, il a également pénétré
trois mille âmes, et la
force de l'Esprit est sortie de leurs bouches comme des langues de feu comme
dans ces âmes l'eau ignée est
descendue.
Lorsque vous aurez atteint l'union avec Dieu, vous serez dans le magysterium
magnum, en fait c'est la
vraie magie, vous découvrirez ce qu'est la Kabbale et vous en profiterez.
Neuvième chapitre
sur la Kabbale secrète.
Comme je l'ai déjà dit, personne, mieux aucun homme naturel, ne peut accéder
à la magie, à moins que le Grand Esprit
ne l'ait sanctifiée et ne l'ait rendu capable d'y accéder. En fait - comme
vous l'avez déjà entendu - celui qui est dans
la magie de l'Esprit réside dans la signature de toutes choses, comme celui
qui a appris la magie sait déjà
ce qu'est la Kabbale puisque l'une vient de l'autre, Bref si vous êtes unis à
Dieu et ne faisant qu'un avec
Son Esprit, tous doivent être à votre service, même les anges qui - comme
vous allez le lire dans notre autre
écrits secrets - profitez d'être proche de vous. Néanmoins pour ne pas trop
bouger le centre et pour que le
Grand Esprit Jéhovah ne vous pénètre pas excessivement et ne vous fasse pas
disparaître comme Elias et
Enoch, vous devez pratiquer la magie avec beaucoup de prudence. En fait -
comme vous pouvez le voir en Moïse - il
est impossible de voir directement le visage de Dieu dans toute sa puissance.
Moïse voulait voir sa magnificence, mais la toute-
puissance de Dieu le protégeait, sinon le Grand Esprit entrerait complètement
en lui et le désintégrerait
. En fait, selon la chair et l'âme, c'est impossible. Néanmoins, de derrière,
jetant un œil, Moïse
pouvait voir le Seigneur, et son Esprit le pénétra et le transfigura. Pour
cette raison, les hommes de chair ne pouvaient pas
voir son visage. Contentez-vous donc d'être embrassé par la puissance et
l'esprit de Dieu pour ne pas vous éloigner du
Seigneur, ni à droite ni à gauche.
Lorsque vous serez en union avec le Grand Esprit, soyez heureux: comme vous
pourrez lire au cœur de la nature,
aller au centre des choses, parler à toutes les créatures et tout mettre à
votre service. En fait, si les enfants de ce
monde, secouant l'enfer, et gâtés par son esprit, ils parviennent à faire des
merveilles par eux-mêmes; s'ils
peuvent même secouer les éléments, faire du mal à toutes les créatures, et
passer par des portes closes et par l'air à la
fois le corps ou sans (avec leur corps astral), et grâce au pouvoir de
l'enfer, même à
engendrent de jeunes démons et accomplissent des choses horribles, pourquoi
diable un homme qui sert le Très-Haut de
toutes ses forces ne devrait pas faire des merveilles? Il est impossible
qu'il ne puisse pas faire cela. Toute la nature doit être au
service d'un tel homme, et elle est prête à le faire. Même - comme nous
l'avons souligné dans nos écrits - tous les
anges et les esprits serviables sont prêts à le servir, à la fois selon la
magie et la Kabbale. Suivez nos
enseignements, ne parlez pas et gardez le silence pour l'éternité. Le monde
fera des rumeurs sur votre silence car ils
ne peuvent pas le comprendre.
Je veux vous montrer quel opéra secret et important vous pouvez jouer en sa
qualité de magicien;
grâce à votre pouvoir psychique et spirituel vous pouvez racheter une âme,
donc la faire reprendre un corps pour
atteindre la béatitude et servir l'homme.
Dixième chapitre
Sur la Révolution, comment un mage peut racheter une âme qui n'est pas sous
le règne de Dieu
en lui faisant prendre un corps et ainsi atteindre la béatitude.
Concernant la révolution (incarnation artificielle) des esprits, ceux-ci,
lorsqu'ils se retrouvent
prisonniers des ténèbres, sont prêts à reprendre une forme. En fait, ils
aiment l'homme, et puisque l'homme en tant
qu'âme et esprit est capable de les accueillir, ils lui obéissent volontiers,
car ils savent que ce faisant, ils contribuent à
leur rédemption. Néanmoins, l'homme pour effectuer cette opération - comme je
vous l'ai déjà dit - doit se
connaître (7) et être un mage. Alors il peut faire ce qu'il veut, car dans
son âme se trouvent toutes les idées de
ce monde et le futur, et le Grand Esprit opère en lui à travers lui, comme
l'ancien bien-aimé l'avait
compris. C'est pourquoi ils nous ont appris que, pour qu'un esprit redevienne
homme, c'est-à-dire qu'il prenne son
image, il doit être fort, briser les chaînes en lui-même et faire une
jonction avec le Grand Esprit de
Jéhovah. Alors, quand il possède ce pouvoir, l'homme peut déplacer toutes les
forces, à la fois supérieures et inférieures,
et créer, avec Dieu, tous les produits de l'Esprit. Alors que l'homme qui a
perdu son image et est dans
la colère de Dieu ne réussira pas, il ne sert à rien d'essayer. Seul celui
qui est avec Dieu peut accomplir des actions
avec lui.
Il est évident que dans la nature une métamorphose continue a lieu, que la
nature transforme sans cesse un
chose dans une autre. Alors sachez que c'est le plus grand secret de la magie
magnétique divine. En fait, seul
l'homme fusionné avec l'Esprit de Dieu peut ressentir la puissance de l'âme
et les harmonies surnaturelles des
esprits.
Prenez donc de la terre d'un corps décomposé dont rien n'a été perdu et
mettez-la dans un grand
alambic en verre . Mais cette terre doit provenir d'une vierge ou d'un
adolescent, comme avec la terre d'un homme ou d'une
femme adulte, l'opération ne peut pas être effectuée; vous trouverez une
grande différence. Avec une vierge, vous
obtiendrez une belle nymphe et qui deviendra également très intelligente,
plus que les autres. Lorsque
vous avez mis la terre dans un alambic, rassemblez également 2 drams (1/4
once) de sal sapientiae
miscrocosmi. Puis faites ouvrir une veine, ne prenez qu'une once de sang et
versez immédiatement sur la
terre; fermez l'alambic et faites-le rester à une température modérée pendant
4 semaines. Passé ce temps, ajoutez une autre
once de sang qui vient de s'échapper de votre veine, de cette façon votre
esprit entrera dans la terre, se
combinera magnétiquement avec elle et se condensera en une sphère ronde.
Lorsque vous verrez cette sphère, laissez un peu d'air entrer dans le verre,
pour que la vie ne s'asphyxie pas mais puisse
attirer des afflux aussi bien de la région supérieure que de la nature. Après
4 autres semaines, prenez une autre once de
votre sang, versez-le encore chaud dans un alambic et branchez-le avec du
coton. Placez le verre dans un four facilement
porté et capable de garder une chaleur modérée; quand il y a du soleil,
mettez-le au soleil, et pendant la nuit, s'il
fait beau, à l'air libre. Ainsi le matin vous verrez que la matière est
amassée et fait une
sphère et que votre verre s'est ouvert dans le haut, vous aurez l'indication
garantie que l'esprit du
corps est entré dans sa terre. Ensuite, demandez à Dieu de vous rendre
capable de garder cet esprit. Sinon, il brisera
le verre avec du bruit. Vous devez donc prier avec ardeur, prendre le four
avec le verre dans votre chambre, faire
attention à ce que personne ne puisse s'en approcher ou le toucher. Mettez
dans votre bouche 1 grain de lapis médicinal qui
a été préparé avec 1 grain de terre ou 1 grain d'eau de pluie, pénétrez Dieu
avec la force de votre
esprit et pendant sept fois, transmettez votre souffle dans le verre de
toutes vos forces; donc après un certain temps dans
le verre, quelque chose passera à l'action. Branchez le verre avec du coton
et veillez à ce que rien ne puisse tomber.
Après 4 semaines, une veine est à nouveau ouverte, reprenez 1 once de votre
sang et versez-la encore tiède dans un
alambic. Gardez le tout à une température modérée pendant 6 mois. Cette fois-
ci, la nourriture manquera au
fruit et il se mettra à pleurer. Ensuite, cassez le verre, retirez le fruit,
lavez-le et nettoyez-le à l'
eau tiède , bande et prenez-en soin comme n'importe quel autre enfant. De
cette façon, après sept ans, il atteindra la taille d'
un dans la vingtaine.
si au contraire vous voulez naître un chien ou un animal similaire, faites ce
qui suit: prenez la terre d'un animal,
quel qu'il soit, putréfié et décomposé. Mettez dans un alambic propre,
saignez-vous, fusionnez avec la
terre la moitié de votre sang encore chaud et faites chauffer le verre à une
température modérée pendant quatorze jours et quatorze
nuits. Ensuite, ajoutez une autre 1/2 once de votre sang. Répétez cette
opération 4 fois. Deux mois plus tard, prenez
un dram (1/8 once) de lapis médicinal préparé à partir de votre sang, broyez-
le bien, mettez-le dans l'
alambic et laissez agir 4 jours et 4 nuits. Ensuite, prenez à un animal que
vous avez précédemment
pris la terre, autant de sang dont un animal a besoin pour rester en vie.
Versez-le encore chaud dans un alambic; alors
la terre montera dans le sang et remontera à la surface: Enroulez de la laine
autour du verre et gardez au
chaud jusqu'à ce que l'animal n'ait plus de nourriture. Brisez ensuite le
verre et amenez l'animal dans un
endroit chaud , jusqu'à ce qu'il s'habitue à l'air et au froid. Puis
nourrissez-le avec du pain mâché, ouvrez ses mâchoires et détendez sa
langue. De cette façon, il apprendra à parler. Vous pouvez lui enseigner
plusieurs langues et l'avoir à votre service pour
tout ce dont vous avez besoin. Étant généré avec l'essence, il vous obéira
avec une grande dévotion. Il vous protégera
de tout ennemi et vous accompagnera même dans la mort.
si vous souhaitez utiliser à la place la terre d'un homme décomposé et le
sang d'un animal, procédez comme suit:
la terre d'une personne qui ne mourra certainement pas dans la grâce de Dieu.
Prenez cette terre, mettez-la dans un alambic
et ajoutez-y 1 dram (1/8 once) de lapis microcosmi et 1 dram de lapis
macrocosmi subtilement moulu.
Ensuite, prenez des gros chiens ou des animaux similaires tout le sang que
leurs veines contiennent et versez sur la
terre encore chaude. Placez l'alambic sur un four mobile et apportez-le à
l'extérieur, au soleil et à la lune en véhiculant
leurs faisceaux. Gardez-le ainsi, à température modérée, pendant 3 mois. Mais
si après sept jours vous trouvez l'
alambic ouvert, c'est le signe que l'esprit est revenu dans son corps, alors,
le grand Dieu le permet, peut se
débarrasser du monde des ténèbres. Une telle âme préfère être dans un animal
que d'être prisonnière de
l'obscurité et la peur. En fait, il a un fort désir de chair et de sang et il
voulait qu'ils reviennent. Cette
fois-ci, le fruit sera développé et aura faim. Amenez ainsi l'animal dans un
endroit chaud et enveloppez-
le de lin, jusqu'à ce qu'il se familiarise avec l'air. Mâchez le pain pour
lui et nourrissez-le, et donnez-lui à boire du
bouillon chaud jusqu'à ce qu'il commence à manger et à boire tout seul.
Après 4 mois, il peut déjà être à votre service. Il apprendra votre langue et
vous pourrez l'envoyer à tous
les endroits cachés. En fait, il est capable de passer par toutes les portes
fermées et aussi à travers les montagnes et
aucun esprit ne peut y résister mais céder. Une âme qui renaît de cette
manière peut aussi partir, si vous le souhaitez et pour votre
aime, vers des pays très lointains et fais en eux ce que tu veux. Avec ce
genre, vous pouvez parler du futur; de
plus, il est prêt à vous servir en tous, mais vous ne pouvez pas l'utiliser
contre la justice de Dieu.
De la même manière, vous pouvez préparer une colombe. prenez une colombe
morte d'environ un an, mettez-la dans un récipient en pierre,
couvrez-la et enterrez-la dans un endroit où personne ne peut la trouver.
Après 4 mois, creuser et déterrer le
récipient en pierre ; à l'intérieur, vous trouverez une terre. Prenez cette
terre et mettez-la dans un alambic, versez-y 1/2 livre de
votre sang et procédez comme je vous l'ai enseigné. Après un certain temps,
pendant lequel vous aurez imbibé
la terre de votre sang et opéré exactement comme je vous l'ai enseigné lors
de la deuxième opération, versez
de nouveau sur la terre le sang encore chaud d'une colombe comme telle tu as
pris la terre. Continuez comme ça jusqu'à ce que vous obteniez
ce que vous souhaitez. L'ancien a utilisé ces colombes pour de nombreuses
pensées secrètes.
Maintenant je vais vous apprendre ce qu'un mage doit faire pour se
transformer et se modifier, ou mieux rajeunir
toute sa personne de manière naturelle, afin d'avoir de nouveaux cheveux et
unghie et ainsi faire changer tout son corps en le
faisant devenir un garçon dans la vingtaine, même si vous avez déjà 90 ans.
De cette manière, nos anciens se
sont souvent renouvelés pendant des centaines d'années.
Onzième chapitre
Comment un mage doit opérer pour modifier sa propre nature et redevenir
jeune.
Si vous souhaitez récupérer les forces perdues pour être à nouveau jeune et
fort comme un aigle, à la fois en
l'esprit et le corps, vous devez savoir ce qui suit:
Si vous voulez changer tout votre personne, procurez-vous une chambre dans un
endroit où personne ne vous connaît, et ne peut donc pas
vous gêner. En fait, pendant au moins huit à dix semaines, vous devez
respirer de l'air pur et vivre dans une
pièce tempérée et chaude. Vous ne devez pas manger d'aliments acides et
indigestes. Devrait boire tous les jours que du thé et de la
bière légère , ni trop frais ni trop mûri. Deux fois par semaine, vous
devriez bien transpirer, alors
prenez chaque matin un dram de lapis médicinal préparé avec votre propre sang
et 1/2 dram d'un
lapis médicinal préparé à partir de la terre ou de l'eau de pluie, mélangez-
les, prenez chaque matin 1 / 2 grains et
puis jeûne pendant 4 logements. Rimani coperto pendant deux heures, puis
levez-vous et portez une autre chemise. Attention, votre
chambre doit être bien armée. Continuez comme ça pendant huit à dix semaines.
La quatrième semaine, vos cheveux, toutes vos piles, vos
ongles et toutes vos dents commenceront à tomber, et vous commencerez à
évacuer des impuretés et du mucus si abondants que
vous serez étonné. La sixième semaine, vous ne devriez prendre que des
féculents, des légumes ou des fruits préparés
avec du lait et du beurre, du son d'avoine, des amandes panées et similaires,
des aliments faciles à digérer. La huitième et la
neuvième semaine, si vous avez vraiment chaud, étant que le temps où le feu
de la nature s'allume et
expulse fortement tout, buvez du jus de citron avec du sucre et un bon lait
d'amande.
La neuvième semaine, vous pouvez commencer à boire un verre de vin, à
réhabituer votre estomac à des aliments riches et
à les digérer. depuis dix semaines, allez dehors, au début pendant un quart.
Faites cela pendant quelques jours jusqu'à ce que votre
corps s'habitue à nouveau à vivre en plein air. Alors quittez cet endroit et
cherchez-en un autre où personne
ne vous connaît.
De cette façon, nos anciens ont changé et renouvelé toute leur nature, toutes
leurs forces et même leurs esprits; en
fait, ils sont devenus intelligents et savants et ont acquis la faculté
d'attirer les forces surnaturelles.
De plus ils ont même acquis des forces célestes très puissantes, ils ont
pénétré dans tous les esprits de la
nature et rien ne leur est resté inconnu. Toute la nature et toutes les
créatures doivent être à leur
service, même devant eux les esprits des ténèbres tremblaient et
s'enfuyaient. En fait, si là où il y a un tel
homme, il y a aussi un esprit des ténèbres, il peut lui ordonner de partir
immédiatement. De plus, il apprend le
langage de la nature, il peut donc parler à tout et y lire, il prévoit
l'avenir et sait
quoi faire. Le feu et l'air, la terre et l'eau doivent être à son service
pour tout ce qu'il veut et - comme je vais
vous le montrer dans le prochain chapitre - il peut les forcer, au nom de
Dieu, à exécuter ses ordres.
Douzième chapitre
Comment secouer le ciel et la terre.
Si vous voulez secouer Ciel et Terre, c'est-à-dire tous les éléments, faites
ce que je vous dis. En mars, quand
il pleut et la lune est pleine, commencez à ramasser l'eau de pluie dans des
récipients en pierre et conservez-la avec soin dans un
endroit frais jusqu'à ce qu'elle devienne utile. Ensuite, lorsque vous voulez
pleuvoir dans votre chambre, tonnerres et
éclairs même par beau temps, procédez comme suit: prenez un récipient en
pierre étanche, placez-le dans un
four mobile que vous placerez soit à l'intérieur soit à l'extérieur, versez-y
deux mesures de l'
eau de pluie mentionnée ci - dessus . Gardez à portée de main un bol préparé
avec l'électrum, comme nous vous l'avons appris dans la
magie divine. Ce bol doit être vide, car à l'intérieur, vous devez mettre
deux onces de soufre pur et trois
onces de salpêtre purifié. Sceller le bol avec un bouchon en bois de tilleul
et le plonger dans l'eau. Puis chauffer
avec un feu qui empêche l'eau de s'évaporer légèrement; de cette façon, le
soleil et la lune l'attireront vers
eux et après un certain temps, le ciel sera couvert de nuages. Ensuite,
augmentez le feu pour faire
bouillir l'eau dans le verre, de cette façon, l'air deviendra chaud et sombre
et après peu de temps, il commencera à
pleuvoir. Alors augmentez un peu plus le feu pour faire bouillir l'eau
bruyamment: jetez dans un grain de lapis
microcosmi et prenez un bâton de bois de poirier pour vous protéger de la
tempête afin qu'il ne puisse causer aucun dommage.
Ainsi, dans l'air, des tonnerres, des éclairs et des tremblements effrayants
se produiront. Cela durera tant qu'il y aura de l'
eau dans le bol. Quand cela sera complètement évaporé, le ciel se dégagera à
nouveau et l'obscurité
les nuages disparaissent soudainement. Si vous voulez plutôt que le ciel
envoie aussi de la glace et de la grêle, versez-le dans le bol,
dans lequel vous avez déjà mis un grain de lapis, juste une mesure d'eau de
pluie froide, si froide et si chaude
très bientôt commenceront à se battre; de cette façon, il commencera à
pleuvoir et à grêler. Néanmoins, dès que
l'eau se réchauffera et recommencera à bouillir, les tonnerres reviendront;
et cela s'arrête lorsque toute l'eau
s'évapore. Celui qui ne comprend pas ces phénomènes pense que c'est magique,
et a tendance à les attribuer
à l'enfer, alors qu'ils sont naturels du tout, en fait dans la nature, il se
passe ce qui suit:
L'eau de pluie a dans le spiritus universalis, l'esprit qui est dans l'air
l'attire puissamment dans le
bol, qui est fait d'électrum qui a été fondu en fonction de la position des
asters. Ainsi, les
planètes de la constellation ont été affectées et attirent le soufre et le
salpêtre, qui se dissolvent et se
dispersent en faisant du bruit, de la pluie, des éclairs et des tonnerres. En
fait, les planètes s'affrontent et se secouent et se
battent l'une contre l'autre. mais pour ne pas faire de désastres, jetez dans
le bol un grain de votre lapis
microcosmi et protégez-vous des intempéries grâce au pouvoir que le Très-Haut
vous a accordé
et avec la verge que vous tenez. Vous pourriez aussi secouer le ciel et tout
endommager, mais cela va à
l' encontre de la justice divine. Vous pouvez également opérer de la même
manière dans votre chambre; dans ce cas tu ne devrais pas prendre
la même quantité d'eau, car une livre suffit, et vous devriez diminuer
proportionnellement le poids
du soufre et du salpêtre. Vous voyez donc ce qu'un mage peut faire.
Maintenant, je vais vous dire ce qu'un mage peut faire pour
faire pousser et multiplier les arbres, les herbes, le blé et les fleurs.
Treizième chapitre
Ce qu'un mage doit faire pour grandir et multiplier des arbres, des fruits,
des herbes et des fleurs extraordinaires.
Pour grandir et multiplier par magie tous les arbres, tous les fruits, herbes
et fleurs pour en produire des
centaines, voire des milliers de fois plus, il faut faire ce qui suit:
prendre de la teinture rouge, fondre dans
la rosée ou dans l'eau de pluie (pour 1/8 once de teinture 20 livres d'eau).
Trempez dans cette eau du blé,
ou mouillez-le simplement, laissez-le sécher puis semez-le dans un bon sol;
ainsi chaque grain produira 50 à 60 épis et
donnera beaucoup de fruits. La même chose se produira d'autres graines.
Pour faire fondre les arbres fertiles 1 dram de lapis dans une livre d'eau de
pluie, creusez un trou à côté d'un arbre à
proximité de la même pièce. Prenez un récipient avec un petit trou sur le
fond qui vous permet de mettre une
paille. Met cette paille dans le trou fait dans la racine, fermez bien avec
de la cire et versez la solution dans le
récipient. Faites cette opération au début du printemps lorsque les arbres
commencent à fleurir; de cette façon, vous
verrez des merveilles: ces arbres deviennent très verts et couverts de fleurs
et de fruits. La même volonté
se produire avec d'autres plantes. Mais si vous voulez faire pousser un arbre
ou un végétal et le faire fleurir dans
une pièce pendant l'hiver, placez-le dans votre chambre près de la fenêtre,
pas trop près d'une source de chaleur
cependant, faites fondre votre pierre dans votre l'eau de pluie et avec cette
solution arrosez parfois la plante; une à deux
fois par semaine, arrosez-le avec la liqueur que vous avez extraite de la
magnésie; ainsi l'arbre
commencera à pousser et à fleurir. Veillez à ne pas trop l'arroser, gardez-le
juste humide; si bientôt il
produira une grande quantité de fruits. Laissez-les pendre à la plante
jusqu'à ce qu'ils mûrissent. La même chose se produit
avec les plantes à fleurs.
Notre bien-aimé ancien a également pris une terre d'étable, l'a fait lessiver
et faire bouillir la lisciva jusqu'à ce qu'un sel
restera. Ensuite, ils ont fait chauffer légèrement ce sel au rouge et l'ont
fait fondre dans l'eau potable, il était donc
prêt. Avec cette lisciva, ils mouillaient les fruits, qu'ils cousaient
ensuite, et arrosaient les arbres, mais avec précaution;
de cette façon, ils ont obtenu la multiplication. Au début du printemps, par
temps sec, ils en arrosaient
les prairies le soir, de sorte que le soleil ne pouvait pas l'attirer sur
lui-même et descendre plus facilement vers
la terre jusqu'aux racines; de cette façon, ils multipliaient leurs prés. Ils
ont magistralement utilisé cette méthode
avec toutes sortes de graines, et ils ont fait des fleurs les plus simples
pour qu'elles deviennent très belles, et très sucrées les
fruits les plus acides, et les plus grosses. Ils ont transformé leurs
prairies, jardins et champs en
des paradis chargés de fruits. Ils ont obtenu une quantité de fruits mille
fois plus car ils savaient bien ce qui se
cache dans la graisse de la terre, ou mieux dans la moelle de la terre, et
savaient que ce concentré
attire magnétiquement la rosée du ciel avec force vers et en lui-même. C'est
ainsi qu'ils trouvèrent le mysterium
magnum, ou mieux la bénédiction du plus haut, partout où ils allaient. Ils
ont touché de leur main que
(comme le dit Hermès) ce qui est en dessous est comme ce qui est en haut; ils
avaient la preuve qu'avec cette substance, on
peut faire des merveilles.
(Note d'Archarion: Eckartshausen, en plus d'être un théoricien très savant, a
cherché des preuves de ses
idées à travers des expériences pratiques. Une de ces expériences qui - comme
on peut le déduire des lettres
les naturalistes ont échangé - a réussi, il s'agissait de la séparation
chimique de la matière corruptrice
qui domine notre terre. Les sages ont rempli un vase à fleurs avec de la
terre purifiée, ils y ont mis
un grain de blé unique et ont placé le vase à l'extérieur. Compte tenu d'une
germination plus rapide et d'une
croissance accrue que celle observée dans le sol commun, ce grain a produit
100 épis dont les grains présentaient une
épaisseur, des tailles et une beauté supérieures à celles de toutes les
espèces de blé connues. Les grains simples avaient
une couleur dorée si belle et naturelle qu'ils paraissaient revêtus d'or fin
pur. Leur goût était bien
plus doux et plus agréable que le blé tendre et ils manquaient de cette
substance collante que le
la farine de blé laisse généralement sur la langue. À l'examen chimique, le
prétendu gluten, qui était
la cause principale de la fermentation et de la putréfaction de la farine, a
disparu. Un poulet, nourri uniquement avec des
céréales faites de cette farine et de l'eau pendant deux ans, a été tué. Lors
d'un examen sanguin, le soi-disant
gluten sanguin, qui est la cause de la putréfaction rapide, a disparu; de
plus, le sang ne
coagule pas , mais reste liquide et frais. Des expériences importantes ont
également été réalisées avec les graines de lin. Le
lin produit dans cette terre purifiée présentait une beauté et une force
jamais vues et, comme la paille du
blé cultivé dans cette même terre, était réfractaire au feu commun. Extrait
de la préfaction de Joseph
Hahn à Erlösung de Karl von Eckartshausen).
Quatorzième chapitre
Si vous voulez faire un miroir qui, selon la constellation, amène toutes les
personnes qui passent devant
votre maison à entrer dans votre chambre [toutes les personnes présentes dans
la pièce où se trouve le miroir], procédez comme
suit: fondre un miroir de l'électro [électrim], comme enseigné dans la magie
divine, de la
manière suivante : lorsque le soleil se lève pendant la pleine lune, faites-
le fondre et polissez avec la triple terre, puis finissez de
polir avec une peau de cerf pour que il devient très brillant. Rappelez-vous:
le miroir doit être moulé comme un
concave, 1/4 de coudée de large, puis en faire un autre pendant que le soleil
se lève, trois jours avant la pleine lune
à l'heure de Saturne; couler à plat, 1/4 coudée de large et 1/4 coudée de
haut, bien la polir d'un côté; Ensuite, vous devez
préparer un autre miroir de verre blanc pur impeccable 1/4 coudée de large et
1/4 coudée de haut. Lorsque vous
obtenez tous ces miroirs, fabriquez une machine en bois dur, il est très
important que toutes les fissures soient bien
fermées et elle doit être construite en suivant les instructions de dessin
ci-dessous.
A est le miroir concave de l'appareil qui projettera complètement le passant
en A et doit être
orienté vers la pièce [A est le miroir concave de l'appareil qui projettera
le passant de manière
très visible comme s'il voulait marchez vers la pièce]. B est le miroir
inférieur [celui à partir duquel
les esprits montent vers le miroir en métal, et cette fenêtre métallique de
la pièce est le reflet de la fenêtre E, elle
doit aussi avoir 1/4 coudée de large et 1/4 coudée de haut].
C est celui à partir duquel les esprits montent vers l'autre miroir
métallique et de B dans la pièce en taille réelle à
travers le trou E qui doit avoir 1/4 coudée de large et 1/4 coudée de haut.
Aussi D doit être aussi large que le
trou donnant sur la rue [D est la fenêtre qui doit être aussi large que la
fenêtre E qui donne sur la
rue].
Placez cet appareil dans un endroit sombre de votre chambre afin que le trou
qui doit faire face à la rue soit situé à
mi-hauteur de l'homme contre le mur, placez l'appareil devant le trou de
sorte que le trou de l'appareil
est juste avant le trou de la rue où les gens marchent [Mettez cet appareil
dans un endroit sombre de votre chambre
afin que la fenêtre à travers le mur, qui donne sur la rue, soit à mi-hauteur
de l'homme. Placez l'
appareil devant la fenêtre qui donne sur la rue].
Quand quelqu'un passe, cette personne sera complètement introduite dans la
pièce et passera à côté de vous. Si
tu veux tu peux te moquer de lui, l'appeler et parler de ce que tu veux, et
la personne dans la
rue pensera que quelqu'un l'appelle, se retournera et n'ayant vu personne,
elle ira avec anxiété
. Quand il reviendra, répétez vos mots et il s'arrêtera de nouveau, se
retournera et donnera une réponse,
et vous pourrez l'entendre dans votre chambre et lui donner une contre-
réponse. Si vous voulez
causer des ennuis à la personne , levez-vous et giflez l'ombre dans votre
chambre derrière les oreilles, et la personne courra pour sa
vie en criant car elle pensera que le mal va le tromper et qu'un fantôme
passe. dans la
rue. Nos vieux faisaient souvent ces blagues, effrayant les méchants. Avertis
et invités à prier,
ces personnes ont ensuite été éclairées, repenties, converties et ont
commencé une nouvelle vie. Quand notre vieux a eu
un ennemi, ils l'ont effrayé jusqu'à ce qu'il s'arrête pour répondre, puis
ils ont saisi un bâton de bois de bouleau
et ont battu l'ombre dans la pièce en disant ces mots: «Je vous suggère de
vous en aller et de faire la paix
avec votre ennemi, sinon, quand vous reviendrez ici, je vous ferai ceci et
cela…. juste pour
effrayer la personne, et plus tard, ils se transformaient en bons amis et
l'homme battu venait
et racontait toute l'histoire de la façon dont il avait été battu par le
méchant ennemi. D'autres étaient plutôt capricieux
et fiers, ils voulaient résister dans la rue, mais quand ils ont réalisé que
de cette façon ils seraient
encore plus battus et entendaient quelqu'un leur dire qu'il n'y avait
personne dans les parages, ils ont commencé à courir
pour sauver leur vie, et vous n'auriez dû écouter que les choses aventureuses
qu'ils ont racontées plus tard. Mais les moins
courageux tombaient par terre à moitié morts.
Dans le cas où une femme passait, le miroir aurait montré sa silhouette, si
elle était vertueuse, le miroir
aurait montré juste la personne, si elle était une Catain (peut-être du
français "Catin", prostituée) le
mage aurait pu pris une bassine pleine d'eau, après l'avoir appelée comme
s'il était son dévot, si elle
répondait, on pourrait jeter de l'eau froide juste sur l'ombre et elle se
serait mise à crier en
pensant être la prochaine à mourir de noyade, agissant comme si elle aurait
gué l'eau, et après avoir
fait deux ou trois pas, elle aurait vu se faire duper, et se mettre à courir
en se
mouillant, avoir honte et les gens dans la rue auraient couru après elle en
lui demandant quoi
est arrivé et elle aurait répondu que la perversité s'était moquée d'elle;
plus d'une fois, ces
personnes ont été converties. Oui, avec cet appareil, on peut réaliser des
choses merveilleuses, mais l'esprit de laisser
n'importe qui le voir, comme tout se passe avec l'aide des étoiles. Puisque
ici nous n'avons besoin ni de chiffres ni d'
incantations. Ici encore, vous pouvez voir le Tout-Puissant caché. N'oubliez
pas de vous en tenir à la première règle, c'est-à-dire de
ne pas abuser de cette chose et de ne pas offenser Dieu ou votre prochain,
vous devez plutôt agir de manière à augmenter
l'honneur de Dieu et le bonheur de votre prochain et faire en sorte que
personne ne soit endommagé.
NOTES
FINIS
1. Création en collaboration avec.
2. Voir aussi Kriegsmann: Soleil, Lune, Vent et Terre à Tabula Smaragdina;
3. Note d'Archarion (je ne sais pas pourquoi Archarion ici ne résiste pas à
l'idée de compliquer les choses à la
recherche de son patchwork habituel de citations difficiles): Esaïe versets
11, 12, 13 et 16 du chapitre 54
nous fait bien connaître cette Saturne , bien interprété par un Erth de
Naxagoras. Les paroles du prophète
sont: oh tu es affligé, inconsolable, perturbe tous les temps! Voyez, je suis
celui qui a mis vos pierres dans
le puch et qui veut vous donner des saphirs. Vos questions insignifiantes
seront des anthrax et des pierres à
aspirer. Et le Seigneur enseignera à tous vos enfants. Voir! J'ai créé
l'artiste soufflant sur le feu de charbon
et qui, accomplissant son travail, produit la matière etc. ». Traduction de
l'hébreu original! Dans
l'extrait cité le prophète ne dit pas que le puch à l'état brut, brut, est le
lapis même, mais seulement
qu'il veut y ranger toutes ses pierres: comme il est caché la cause (origine)
à la fois de la
pierre primitive universelle, et des autres teintures médicinales, comprenait
celles métalliques, ainsi que de toutes leurs
propriétés. La même chose peut être dite de notre Saturne solaire; en fait on
peut y ranger toutes les pierres
et les transformer en minéraux. Basilius Valentinus le confirme à propos de
Saturne lunaire dans sa Via Veritatis,
livre 4, chap 1 (toujours inédit) avec les mots suivants: «La nature nous a
produit et nous a offert une matière
que l'ancien appelait sous divers noms. Mais cette matière est la véritable
matière teintée des métaux: en elle se trouve
caché et enfermé l'esprit des métaux et des minéraux et - fait surnaturel -
le plus élevé a mis tout en
une seule chose, a donné à une chose unique le pouvoir des métaux, des
minéraux et des pierres précieuses, une chose que
personne ne peut croire, mais les yeux sont ouverts comme les disciples dans
leur voyage à Emmaüs. C'est la vraie
mère des métaux et des minéraux et avec cela, qui a donné origine à cette
matière, l'homme a été
créé. Il peut être comparé au monde du milieu, puisque ce qui est dans le
macrocosme existe dans le
microcosme et chez l'homme aussi, mais tout cela se trouve même dans le monde
du milieu. Dans son intérieur cette matière
est un soufre incombustible fixe, qui s'attirent en permanence à partir de
l'air, lorsque le temps est
très bien, le spiritus mercurii. Pour cette raison, on y trouve fréquemment
le spiritus mundi, à la fois l'
or liquide rouge des sages et le sel merveilleux. Mais dans l'état dans
lequel il se trouve en venant de la
montagne, il est très fermé, donc pour le débutant est très difficile
d'entrer dans cette maison »Jusqu'ici Basilus
Valentinus. Bienheureux les jeunes sur le chemin d'Emmaüs à qui dans nos
maisons sapientielles ont été
ouverts les yeux et qui ont appris à connaître cette créature merveilleuse et
démembrée selon la
nature. Quoi qu'il en soit, le mot puch semble pointer particulièrement vers
la Saturne lunaire »Der Kompass der Weisen;
4. Une autre note d'Archarion: «une procédure analogique est décrite dans
Chymia Universa in Nuce: Get
la Minera Saturni s'est ouverte avant la minerve, c'est-à-dire notre magnésie
noire dès que les étoiles et la métheora
commencent à opérer, lorsque les bergers font paître leur bétail dans les
champs, lorsque le ciel et la mer se marient.
Avec la diligence due sublime de MR un sel mercurial armoniacum ou alumen
plumosum de
philosophes, dissoudre dans le spiritus de rosée secundum legem artis (SLA)
selon la loi de l'art,
avec elle extraire l'âme du corpus résiduel et au moyen d'une rosée parfaite
produire le noyau du
sel central. Alors prenez ces trois principes en solution et résolvez en
balneum siccum, balneum sec,
c'est l'azoth philosophique, une eau sulfureuse, une lymphe lourde comme le
mercure, une eau claire aussi aigre que
le tartre, une menstruation bénie, la liqueur qui dissout le plus l'or, le
fait cuire d'une manière parfaite par
son ferment et le multiplie avec de l'eau, de cette manière vous aurez la
Bénédiction du Seigneur; louez
Dieu pour l'éternité, amen ».
5. L'original est «acquae» qui est un néologisme italien pour le latin
«aquae». C'est une autre preuve
que l'auteur a pu écrire à l'époque baroque;
6. Voir aussi Lemery & the Spirits of Common Salt with Wine;
7. Voir aussi Elias Ashmole et la pierre rouge prophétique.