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- Non, par ce que l’appel de Dieu comme le disent les catholiques est confirmé par le
séminariste et par l’église, le séminariste est ordonné diacre puis prêtre par un évêque.
- C’est l’homme qui choisit l’enfer ou le ciel, Dieu nous laisse le libre choix il ne force personne.
Le choix de l’enfer reviens à l’homme et à lui seul, malgré cela le Dieu nous conseil et nous
demande de choisir le ciel.
Il est écris dans le livre de deuteronome 30 :15 «Vois, je mets aujourd’hui devant toi la vie et
le bien, la mort et le mal. Car je te prescris aujourd’hui d’aimer l’Éternel, ton Dieu, de marcher
dans ses voies, et d’observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu
vives et que tu multiplies, et que l’Éternel, ton Dieu, te bénisse dans le pays dont tu vas entrer
en possession.»
Considérons l’Écriture pour constater que la foi est un don de Dieu, « je ne me sauve pas par ma foi,
Dieu me sauve en me donnant la foi » : « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de
la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin que
personne ne se glorifie » (Éphésiens 2 :8-9, emphase ajoutée). Le salut est un don immérité, une
grâce venant de Dieu au moyen de la foi, et « cela ne vient pas de [nous], c'est le don de Dieu ».
Si la foi venait de mon choix personnel, le salut par grâce ce serait plus une grâce mais un dû à pour
celui qui croit. Tout dans notre salut –y compris la foi– est « de la part de Dieu, car il vous a été fait la
grâce, par rapport à Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui »
(Philippiens 1 :29). C’est un don de Dieu, une grâce, de « croire en lui », et non une capacité humaine,
autrement la grâce ne serait plus une grâce.