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LES COUTUMES

DE CHÀRROUX 9

PEULIÉES POUR ki PREMIÈRE FOIS,

iR.tl)LITES ET ANNOTÉES.,

,-i i j
t - i Jz/encIt 1/11e7r,

Conseiller à la Cour ro y ale de l'oitiers, correspondant de Ijnttjtut At'adtinju de itcsvrlptiott et

belles-lettres octobre huit du CoIItIt tt des publications historiques ail rntnistt'rr de
l'instruction publique, des Sociétés des Antiquaires dc Franco, de Londres , tic L'Ouest du
Midi. de Normandie , de Picardie , de MOrliilu etc.

Ex'i Ê ' tii jj (. Soc !ï q';ir -

POITIERS,
III t IUMEIlIE DE S\EIIIN FiiEILI;s.

1813.
 LES COUTUMES

DE CHÀRROUX9

(:11 PITRE PREM1 l:R

1\TII0DUCTI(I)r'i.

Exposé. - !mportance é s a ne iennes coutumes, et indication de quelques-un, de

ces documents relatifs au I'oiliuj. - Les deux coutumes de Charroiix. - Précis
Ilistoriilue sur Charro Dx. - Points de contact entre le comte de la M arche, sei emuor
suzerain de Charroii cl rabhé du rnoriastéie de cette locati1. - Première charte
de Chiarroux en latin. -Seconde charte de Charroux en IJIri!.ue vulgaire du xii!
siècle, et ses difficultés en linguistique. - Analyse raisonnée , et par ordre de ma-
tières, des deux coutumes de Charroux,eL leur appréciation sous le point de vue
(le, la législation comparée.

I. La Société (les Antiquaires de l'Ouest a. fait, pour son

vaste, territoire, qui s'etend de la Luire il la l)ønlogiie
(If's investigations clans Presque toutes les branches (les
connaissanCeS humaines qui entrent dans le cercle di' ses
attri butions. Néanmoins il (iSl. UUC spécialité JlIs(ll
dé- in
laissée par elle, qui me semble d'une grande importance.
Je Neti parler de la recherche, de l'étude (1 de la pu
bi ic.aIiou des anciennes CoUI.IIHWS et (les points de législa-
(kHI particuliers it quelques portions de notre territoire.
Or, CCS études sur les anciennes législations ont une
grande importan('e. D'abord, les coutumes adoptées par
les populations ont été le résultat de leurs besoins ou de
('O qui leur semblait juste, si elles ne leur (Hit pas été
imposées par la puissance féodale, et dans ces différentes
circonstances se rencontrent (les notions historiques Ces
lI51CS pour ('Ci.IX qui sottt antérieur., aux (OuIttIHh('s (pli

el'w
Document

il Il I il I 1111111 Ili 111H 11 Ili

0000005397075


- 4 -
nous régissaient avant la révolution (le 1789, en sont
souvent les premiers éléments , ou , s'ils apparaissent en
nième temps (111(' les 2.randes coutumes, ils les com-
plètent. Ensuite, l( se trouvent (les documents précieux,
pour ces aperçus (le législation comparée, qui ajoutent à
la science (lu jurisconsulte et lui font bien mieux coin-
Prendre les textes quil a appliquer. Magistrat depuis
longues années (3 11 . ans et plus), et ainsi adonné ittr état,
aux études judiciaires; livré par délasseinentut par goût,
depuis un quart de siècle, aux études historiques, la
spécialité (lue j'ai indiquée nie convenait h p1L1 (Fun titre,
et je m'en suis emparé, pour le Poitou et ses annexes.
Il. 1)éjh j'ai été assez heureux pour faire eonnatrc et
jXfllr connu un iquer "a savant du premier ordre Ufle
législation maritime complète, particulière ait Poi -
tou , et dont l'exemplaire pl'CS(lLI e unique existe dans ma
bibliothèque. tes t.s et eoot?flne5 d'Olonne, que M. Par-
dessus n'avait, pu (lécou\ri r ni en France, ni à l'étranger,
OU , pour sa Collection des lois maritimes , il n eu une cor-
respondance si multipliée, ont été jugés , par ce savant,
C01111110 étant (l'une grande importance. u Ce n'est point.

UIIC loi, (iii-il dans l'avertissement qui précède le tonie y

(le Sa précieuse collection, Hi mè1flt une coutume rédigée
avec l'intervention de l'autorité publique; c'est l'ouvrage
(]'titi nommé Charles Giraud, bourgeois et

maître de navire aux Sables. Il est donc du mème genre

que le Guidon (le la mer, dont j'ai donne le texte... L'auteur
parait avoir eu sous les veux le Cme.olot de la mer. li traite,
avec (le très-grands détails, de la construction (les navires,
j des obli gations respectives des patrons, matelots, arma-
teurs et chargeurs, et. (les pêches (le la morue à Terré-
Neuve.... Val in , que ses fonctions de procureur du roi à
 --
la Rochelle auraient i)U mettre à portée de le connaitre
(cet. ouvrage), ne l'indique et ne le cite point. M. de la
Foiiteiielle m'a (1011e rendu un grand service en me le
communiquant. »
M. Pardessus annonce, danS Cet avertissement.. (fUC
les Us et coutumes d'Olo)tiw paratront dans le v- C et ([enlier
volume (le la Collection des lois marhmes , volume qui doit
être publié en 1 8 113- Mais le recueil d'usages maritimes
formé par 101onnais Giraud est. l'ouvrage d'un Poitevin,
et il doit, avant ([entrer dans une collection générale,
paratre dans un recueil particulier à notre contrée. IL
est donc convenu entre M. Pardessus et moi que j'im-
primerai (l'abord les Us et coutumes d'O/on.iw dans ma
Is/atù.n maritime de l'Aquitaine du nord (Poilou , Aunis
et Saintoqe , et que ce sera sur mon imprimé que. le
savant académicien prendra le document qu'il considère
comme si ciii'ieux , pour le faire trer (laflS son grand
o u V rage.
J'ai dejà donne cà entendre que je ne voulais pas vous
entretenir tic la coutume d u Poitou, quoique sa Première
rédaction officielle et sa première réformation dc. 1 51 4
puissent donner lieu à de curieuses remarques. Je déplo-
rerai ici la perte de ce coutumier du Poitou , le puis an-
cien de tous, rédigé pal' Jehan Mignol , lieutenant du
sénéchal de la province, quand elle était sous la domina-
tion d'Edwar(l , prince de (alles et duc. d'quit.aine. Ce
1)l'éCiCux manuscrit, déposé aux archives du château de

Clisson-lloisrné , près Bressuire, possédé d'abord par

la famille Mignot, passé ensuite ii trois familles, histo-
riques, les Sauvestre, les Lcscure et les la Rocheja-
quelein, avait été entre les mains de Michel des Essarts
d'abord sénéchal de cette LCiIC , 1)US j tige au tt'i
 — 6 —

(Lii district (le Bressuire , et enfin ic.e-président du

I)IJ11.11

conseil sii éricur des Vendéens i Ch'ïtillon-sur.Sèvre.

[)'après une note (le la main dc dom Mazet, le coutumier
de Minot avait été u a' Ce bénédictin, et Peutètre le
lui avait-oit confié? Si le manuscrit en question est resté
dans les (91V110fl5 de Bressuire, il aura péri dans l'ifll.CfldiC
du château de Clisson ou de la maison de Corbin, habita-
lion de la famille des Essarts; s'il a été confié à dom
Mazel., il ne sera peul-ètre qu'égaré, et il se retrouvera
daiis les parties de la collection bénédictine dont cet
h is1.orio,raplic (lu Poitou paraît avoir disposé (1)
Mais, si la perle d'un tel document est irréparable, une
découverte inattendue peut au moins en consoler jusqu'à
un certain
certain pOint. Un jeune savant , un magistrat que sa
puissance de parole a enlevé à la cour royale de Poitiers,
n, il y a environ trois airs, découert à la bibliothèque
du Roi , à Paris, un coutumier du Poitou, d'une rédaction
bien antérieure à ceux que nous possédons (2), et il en
n fait faire une copie déposée aujourd'hui lit
de cette ville. M. Nicias Gaillard a le LJ 1 (Ct, quand
ses occupations de procureur général à Toulouse lui per-
mettront de revenir passer quelque temps à Poitiers, au

(Ti Voir tiiic ilote de la main de dom Riazet , note qui existe à la
bibliothèque de la ville de Ppitiers.
(2) A la fin (le ce recueil d'usages, on lit : Et finit cestuy petit livre,
on traite sur plusieurs usaiges , coustumes , stilles et gouvernement des
pais de l'oictou, computé et diligemment visité, vu, corrigé et bien
advisé , par honorables hommes et saiges maistres Jelian (le (:hanihvrtiei',
hailiif de Gastine, Jehan de la Chaussée, Loyret Moyson, Robert Tu-
tint , Piero Roygne Jacquet Boutin , tous 111-ezet ailvocaiz , lesquels
Plusieurs fois et à graiit diligeiiee se sont por cc assemblés en ta ville de
Pai'tlieiiav , en l'an mil iiii cent
X% il.
 -7—
milieu de sa famille, de s'occuper de la publication du
manuscrit précieux dont il a fait la découverte. A lui ap-
partient cet honneur, et nous devons attendre avec impa-
tience l'apparition de ce livre, auquel le savoir et le
grand talent d'écrire de cet habile magistrat donneront
une grande valeur.
III. Aujourd'hui je veux m'occuper des DEUX COUTUMES
DE CIIA1UIOUX , documents (l'une véritable importance

tant sous le rapport de la linguistique que des disposi-

tions législatives qu'elles contiennent. C'est clans les ma-
nuscrits de dom Fonteneau, dans cette mine inépuisable
pour l'historien, ciime nous avons trouvé ces chartes, et
nous en avons dit un mot au congrès scientifique de
Blois. Nulle, part ailleurs il n'en a été parlé. C'est ainsi
que restent parfois inaperçus des titres précieux sous
le rapport historique.
IV. Il faut ici, de toute nécessité, dire quelques iuols
de Charroux. Ce lieu , situé en haut Poitou, aujour-
d'hui dans le. département de la Vienne et dans l'ar-
rondissement (le Civray, est à un myriamètre de cette
dernière ville. Placée à un kilomètre de la rivière de
Charente, la petite ville de Charroux, édifiée sur le pen-
chant (le deux collines, est divisée en ville haute et ville
basse )- celle-ci est sur un ruisseau qui l'inonde parfois.
Or, à la tin du viii' siècle, liotge.r ou lioger, créé. comte
(le Limoges par Karlemagne (1), et sa femme Euphrasie,
fille du comte d'Àrvernie, étaient possesseurs de la loca-
lité, alors non habitée, dont il est question ici. Bientôt,
et en 785, ils y fondèrent un monastère a (lui ils don-
Voir, pour, la fondation dc. Charroux , et pour les événements de
cette époque qui se rattachent à ce mOnastère, not re Iliskiire des rois
cl des durs d'Aquitaine et des comtes de Poitou.
 nèrent (les possessions flOIflI)ICUSCS, en lui faisant ac-
quérir de grands priviléges cl cette création, lt1e Karle-
magne avait encouragée, reçut aussi de ce monarque des
biens considérables, et Ludwi g -Pieux et Lothaire y ajou-
tèrent (les biens dans les pays de Beauvais, do Reims et
dc Meaux. Cet établissement religieux , dont l'église,
consacrée d'abord pal le pape Léon 111 1 le fut encore
après sa reconstruction et en 1096, par le pape Urbain II,
s'enrichit aussi de reliques qui lui attirèrent un grand
concours de pèlerins. Parmi eux nous noterons Bau-
doiiinI', comte de Flandre (1); et, par suite (le cette visite,
les monastères d'4rdres et de Ham (2) devinrent les dé-
I)elldances de Charroux.
Mais tandis qu'en ce lieu grandissait la puissance de
l'abbé et (10 ses religieux, qu'un bourg Se bâtissait sous
le patronage (le CC monastère, en mémo t e1flIS un autre
bourg se construisait tout auprès, sous la protection
du comte de la Marche, et sur le terrain dont il s'était
réservé la possession directe, Y joignant la suzeraineté
de tout le canton , qui était une annexe de la basse
Marche. De cet état de choses, tic cctte t rot) grande proxi-
mité , il résulta plus (l'un conflit. iM Sei gneur souvent
abusa de a puissance et eut recours i la force. L'abbé
temporisa, employa les mo yens que lui offrait sa posi-
tion, et parvint surtout., en s'adressant à plus haut que
son suzerain direct, à obtenir le redressement des griefs

(t) Baudouin l'' conite de Flainlre , allant à St-Jacqucs de Compos-

telle, passa à Cliarioux, où il tomba malade. Enchanté de la science et des
ionues moeurs des religieux do cet établissement ., il emmena avec lui le
moine Gilbert,, qu' il lit al)I)é dArd re.
2; Lahha e de Ilani, tonde en 1079, fuI placée sous la juridiction et
la sIlIr(matIc de cha i 1-011x.
 -9—
dont il avait i se plaindre. Mais toujours est-il qu'une
sorte de lutte résultait de possessions si rapprochées,
mélangées inème, entre UH haut seigneur et un puissant
abbé.
Nous ne donnerons point ici le récit tic tous les débats
et des transactions multipliées qui (-tirent lieu , par suite
dc cette position tic choses, entre les abbés de Charroux et
les comtes tic la Marche, suzerains de ce canton i la
suite de Iloger, et en continuant notamment var les
I3oson, les Àldebcrt, les Montgommery et les Lusignan (1).
Bornons-nous à quelques indications.
D'abord il ne s'agit pas du fait d'un comte de la Mar-
che, niais d'un autre seigneur qui avait vexé le monastère
de Charroux. En 1103, sous Pierre II, évêque de Poi-
tiers (2) , Bertrand de Rocheineau reconnait l'usurpation
faite par ses Prédécesseurs et lui sur Charroux il en était
résulté (les chevauchées, des combats, (les rapines, des
incendies et des meurtres. Bertrand remit au monastère
les droits de viguerie qu'il percevait dans la ruedex Vassaux
et dans le bourg dépendant du monastère (3) et ailleurs
sauf pour les quatre cas suivants rapt, incendie , vol et
homicide. Néanmoins cet acte peut être considérécomme
une sorte (le transaction , car les religieux (le Charroux

() On petit établir ainsi la série des premiers comtes dc la Marche

O
Roger, 20 6eoffro I, 3 Suipice , 4 Boson le Vieux, Atdebeit P,
fl Bernhard 1er , 70 Aklebert Il, 8 Boson Il, dont la soeur, Almodie, porta
la Marche dans la maison de Montgomniery. Après celte maison vint
celle de Lusignan. Voir I'Jlistoire de la Marche, par Jouilleton.
(2) Mg . de D. Fonteneau, t. iv, p. 155.
5) On trouve ici la première indicationi dit bourg du Monastère ou
de ï hbé , doni il est si souvent question (taris la seconde charte de
C lia rio u
 - 'It) -
comptèrent trois cents sous à Bertrand de Ilochcmcau.
La charte qui suit est uniquement relative aux en-
treprises des comtes de la Marche sur le monastère de
Charroux. En 1176 ou 1 ,177 (1), Aldebert, comte de la
Marche, affligé de la mort de. Marquis, son fils (2), et se
repentant des maux qu'il avait faits au monastère de Char-
roux, demande pardon à Guillaume II, abbé de ce même
monastère, à raison de sa conduite passée, et opère des res-
titutions. Il lui rend notamment la jouissance paisible des
revenus qu'il lui avait enlevés dans le bourg de, l'Abbé, les
droits sur le mesurage des vins, sur la récolte des vignes,
le terrage (lu lieu, etc.. Le comte Aldebert accorde de plus
à l'abbé une foire de trois jours, et lui rend la rente de
deux éialines de sel, donnée par la comtesse Almodie, fille
du comte Bernhard et sa grand'lante. Enfin, il permet
l'abbé de construire à Charroux des étaux ou bancs pour
la viande, ce qu'il n'avait pu faire jusque-là (3).
En 'I 186 (4), Henri 11, roi d'Angleterre, en qualité de
duc d'Aquitaine, ratifia ce désistement fait par le comte
de la Marche, en reconnaissant que ce même comte avait
exigé de ses hommes plusieurs droits injustes et qu'il
avait bien fait d'abandonner.
(1) Avant ce temps, et en 1160 , Raout de Mortemer, neveu de (ui
de la Marche, du consentement d'Aldebcrt, comte de la Marche, con-
firina les dons faits à Charroux par son oncle, en se réservant ses droits
sur le fief des Chevaliers. Raoul de Mortemer se fit moine dans le monas-
tère pour lequel il (tonnait cette confirmation de droits.
(2)ce fut par suite de la mort de ce fils unique, son seul héritier,
qu'Aldehcrt vendit en décembre 1177, à Henri H Nantagenet, roi
d'Angleterre, le comté de la Marche, pour quinze mille livres, mon-
Haie angevine. (lus, de l?oberi du Dorai.
(3' Sis, de L). Fun (encan.
:4) !bd.
 - -
V. Arrêtons-nous là , cl revenons, en ce qui concerne
Charroux, à des points qu'il faut préciser, pour apprécier
et concevoir ce qui concerne les textes dont nous allons
nous occuper. Le comte de la Marche, nous l'avons déjà
(lit, était le seigneur de Charroux, et y avait son bourg,
dont il était le seigneur direct; le monastère de cette loca-
lité avait son bourg à lui, placé, comme le monastère,
SOUS la suzeraineté du comte. De là des points de contact
qu'il fallait régler, en même temps que ce qui concernait
les droits et prérogatives des deux seigneurs, et les droits
et franchises des bourgeois ou habitants des deux bourgs.
Puis viennent quelques dispositions de droit civil et de
droit criminel. Or, nous passerons le tout en revue, avant
de donner les textes , leur traduction et les notes et éclair-
cissements auxquels ils prêtent tout naturellement.

V!. La première des coutumes de Charroux est sup-

posée être peu antérieure à 1177, aimée oit Àldebert 1V,
comte de la Marche, vendit toutes ses possessions à
Ilenri Il Plantagenet, roi (l'Angleterre et mari de notre
Uiénor d'Aquitaine. Ces coutumes sont (lites ètre les
mêmes que celles que les prédécesseurs d'Aldebert 1V
avaient établies, Pour être observées à l'avenir et du con-
sentement de leurs sujets de Charroux.
J'ai divisé celte première charte, écrite en mauvais
latin (le l'époque, en 16 articles, parce que j'y ai trouvé
autant de dispositions différentes. La traduction de plu-
sieurs articles, à raison des mots non latins et inintelli-
gibles, de l'emploi de cas ou de temps qui devraient être
liait autres, et même d'omissions, présenté de grandes
dilhicuRés ; je puis parfois avoir mal rendu ce qu'a oulu
(lire le texte.
 - '12 -
VII. Quant à la seconde charte ou coutume, elle est
présumée de Î247, et elle est donnée par Hugues de Lusi-
gnaii, comte de la Marche, qui confirme les coutumes
antérieures de Charroux, qu'il dit arrêtées par Audehert,
comte (le la Marche, et ses prédécesseurs, de concert avec
l'abbé et les bourgeois, et confirmées par Henri 11, roi
d'Angleterre, et. par Richard soit
Ce coutumier est beaucoup plus élciidu que l'autre, et
je l'ai divisé en 52 articles.
Mais il faut surtout remarquer que cette seconde cou
turne est en langue \uhaire, c'est-à-dire dans l'idiome
qui était alors parlé dans le pays, et qui est un mélange de
la langue d'oc et de la langue d'oil. Malheureusement ce
document, qui serait d'un zrand intérêt polit la linguis-
tique, s'il nous avait été, littéralement transmis, a évidem-
ment été niai copié, et sans doute plus d'une fois. Je 'vais
établir cette 1)OSitiofl (le choses par une note que m'envoya
feu M. Raynouard, l'historien des troubadours, a. (pli
j'avais communiqué cette charte, peu avant sa mort..
« Noie sur la charte de Charrou.r. La copie de cette charte
est si défectueuse, qu'il est impossible (le hasarder quel-
ques corrections int11'cssantes, avec la certitude de ne pas
SO tromper. Àprès trois ou quatre heures de travail avec
M. C... (1), il n'a pas été possible d'è.tre rassurés sur la
manière de suppléer aux imperfections, soit des niots
soit (lit sens; car il parait assez vraisemblable qu'il
manque (les mots et (1111' d'autres ont été, estropiés.
Si quelques-uns des droits stipulés soit en faveur
des seigneurs, soit oit des vassaux, se trouvent

1) M. (ai'diii que j'avtk niib cil i dation u\ ec M. llavnouaul.

 - 13 -
dans d'autres dia iles heales , on pourrait., à faveur
la de
ces exemples, établir (les corrections. Mais il ne parait
pas que, sans un pareil secours, on puisse corriger des
mots qui tendraient à restaurer des passages énonçant
(les coutumes ou (les prk iléges dont on n'aurait pas con-
naissance par d'autres moyens.
C'est un principe reconnu par les personnes qui
S'occupent cOflscienCienSemen t des manuscrits (lu moyen-
îge, qu'on ne doit pas toucher légèrement, et surtout sans
en averti r, aux mots, pour leur accor(leI' le Sens que
le manuscrit mie leur donne pas (l'une manière presque
é\ idente.
» Mais la copie de cette charte, quoiqu'il soit é ident
qu ' elle ne représente pas constamment l'original , n'en
sera pas moins, par les mots incontestables qu'elle con-
tient, très-utile pour indiquer la langue poitevine tic
l ' époque. Quelques autres documents pareils suffiraient
pour déterminer, en citant (les exemples les principaux
caractères (le l'idiome poitevin aux xii L' et XR' siècles,
lorsque, abandonnant la langue dans laquelle le comte
de Poitiers avait fait ses chansons et ses poésies, il se
rapprochait plus ou moins rapidement, surtout vers le
nord, (le la lan&ue des trouvères (1). o

(1) Je ne puis a d opter ce svstiimc de 3 1. Raynouard ; et an congrès

scientifique de Blois , tenu en4 856, où on s'est occupé de la question de
la limite (le la langue d'oc et de la langue d'oit, j'ai établi que le Poitou
était Ic pays intermédiaire entre ces deux idiomes , et. que leur mélange
constituait. l'idiome poitevin , où le langage du Nord dominait. J'ai ajouté
qu'à la même époque ou écrivait les chartes, en Poitou , clans la langue
(1'OU , et qu'on composait les poésies dans la langue d'oc, qui était. celle
(les savants et des beaux esprits. Dii reste, rapportons les termes du

dl
 - 14 -
Du reste, j'ai continué, sur les (harles de Charroux, le
travail cotnmene.( du vivant de M. Raynouard, ('t ensuite
présenk au Congrès de Blois; et je crois qu'après L'avoir
beaucoup amélioré, le moment est venu de le taire pa-

compte rendu de la 4 ,1 ` session du congrès scientifiqne de Fronce , tenu ii

Blois, en 4856.
La discussion s'ouvre sur la huitième question du programme ( dé-
terminer les limites de la langue d'oc et de la langue d'oil). - M. Cardin
((le Pûitiers) pense que ladétermination des limites de la langue d'oc et
de la langue d'oil dépend (le l'appréciation des niornhineuts des diffé-
icats âges et des diverses provinces, et ne peut se faire dans le court espace
dc temps consacré ait Néanmoins il croit devoir faire part à la
section (les recherches auxquelles il s'est livré, pour la portion de la
France qui s'étend de l'embouchure de la Garonne an Berri. Le caractère
essentiel et distinctif du français du Nord , la substitution de Pc à l'a, se
retrouve dans tous les noms de lieux situés au nord d'une ligne qu'on
tirerait de Royan à la limite qui sépare le département de l'Indre de ceux
de la Haute-Vienne et de la Creuse , en passant par Saintes , Ruffcc et
Confolens. 11 appuie soli Opinion sur la citation (le différente--, chartes d'une
grande ancienneté.
M. de la Fontenelle, auteur d'un travail spécial sur la langue poite-
vine, fait remarquer d'abord que le Poitou était la légion intermédiaire
entre la langue d'oc et la langue d'oit. il en résulte, suivant lui, que
l'idiome du pays était un mélange (les deux langues, dans lequel pourtant
la langue du Nord dominait. Sous les comtes de Poitou, durs d'Aquitaiiie
et sous la domination anglo-française (les Plantageniets , à la cour (le
Poitiers , il y avait, outre la langue habituelle , une langue (les beaux
esprits, des poètes , qui était la langue romane. Aussi remarque-t-on
que , lorsque les poésies d' lépoque sont écrites dans la langue (lu Midi
les chartes sont rédigées dans la langue du Nord. Cette remarque subsiste
notamment, ainsi que l'a dit M. Cardin , en ce qui concerne Savary 1l(
Mauléon. Venant ensuite directement à la question, M. de la l"nntenelle
croit que les limites des langues (lu Midi et du Nord ne sont pas naturel-
lement formées par la Charcute. En effet j vers Confolens, la langue du
Midi se fait remarquer ; ou la retrouvi aussi près ile Montinotillon, et, en
 - 15 -
rafre. Du reste,
reste, j'ai suivi les conseils du savant historien
(les troubadours , et plusieurs dispositions intelligibles
d'une des chartes m'ont servi à comprendre les articles
inintelligibles de l'autre. Ensuitej'ai beaucoup travaillé,
beaucoup cherché, beaucoup consulté (I). Ainsi le travail
essentiel sur les chartes de Charroux, la traduction et les
notes, constituent un ouvrage (l'une longue haleine.
VIII. A présent, je vais indiquer, ([ans une courte
analyse, l'esprit (lui n présidé à ces coutumes, et les prin-
cipales dispositions qu'elles contiennent (2). Et d'abord

Saintonge , la langue d'oil se rencontre l)icfl au delà de la Charcute.

Enfin , M. de la Fontenelle ajoute que, pour rechercher avec qoiri la limite
des deux idiomes , il faut un travail long et suivi. En conséquence, il
propose de renvoyer la question au programme du prochain congrès, en
l'appuyant des considérations ci-dessus indiquées. u. de Boisthibault
propose la rédaction suivante de la résolution In prendre par la section
La section pense que, dans l'état actuel des recherches historiques, on ne
peut déterminer les limites territoriales de la langue d'ail et de la langue
d'oc. -- La section , consultée sur cette piOpOsitioin , l'adopte.
(1) Je dois surtout beaucoup aux bons avis de MM !. Cardin et l4édet. On
connaît tout le savoir de ce dernier, l'un des élèves les plus distingués de
l'école des Chartes.
(2) Le passage suivant se trouve dans le volume contenant les travaux
de la quatrième session du Congrès scientifique de France, tenue à Blois
nfl septembre 1856 M. (le la Fontenelle lit une notice sur une Charte
de Charroux, en Poitou, Cette charte, offrant un mélange de deux lan-
gages, celui du midi et celui du nord de l'Aquitaine, de la langue d'oc
et de la langue tl'oil, contient une espèce (le code complet de la localité;
elle est une confirmation des privilèges accordés aux habitants de
Charroux. On ne saurait aujuste assigner l'origine des droits et Iran-
cluses accordés; la charte elle-mémo est de 1247. Son importance a eu-
gagé à consulter, sur l'interprétation (le cet acte difficile, les savants les
plus versés dans la connaissance et le texte des plus anciens titres
M. Raynionard en particulier. C'est le résultat de cet examen et de ces
disons qu'au nioven- tge il y avait, pour certaines loca-
lités du moins, des dispositions essentiellement libérales,
et (les priviléges que nos villes d'aujourd'hui revendi-
queraient avec empressement. Pouvait-il en être autre-
ment, (1uandtel seigneur, tel monastère, tenait à honneur
(l'attirer le plus d'hommes possible sous sa domination?
Mors celui qui devenait le plus puissant était le plus
habite, et celui qui faisait à propos de ces concessions
susceptibles d'attirer à lui les populations.
On voit qu'à Charroux on avait établi des dispositions
qui assuraient la liberté individuelle (1), (le telle sorte
qu'on ne pouvait arrèter un individu , ni saisir ses
biens, ni l'obliger de donner caution, s'il n'avait pas con-
trcvenii à la loi. On lui conservait sa liberté d'action (2),
po' tout ce qu'il voulait faire, s'il en avait le droit. A titre.
point de liberté : dans ces temps éloignés de nous, les
pères et mères ne pouvaient pas marier leurs filles à leur
volonté, et souvent. la jolie personne, la riche héritière,

travaux dont M. de la Fontenelle rend compte. Il traduit, anal se et ac-

compagne d'explications détaillées et judicieuses les diverses dispositions
de droit féodal et de droit civil que contient la charte cii question. Ces
explications présentent des singularités piquantes sur l'état des choses et
tIcs personnes, dans une petite localité d'une de nos provinces. Ainsi,
par exemple, le braconnage d'un lapin ou d'un lièvre entraînait une
amende de 60 sols ; un adultère cii coûtait une tic 40 ; un mot injurieux
sur le compte d'une femme se liquidait par un COUI) de poing du mari
etc. La section quatrième (histoire et archéologie) a entendu avec intérêt
cette communication curieuse sur les usages et la législation coutumière
du moyen-âge.
1) Art. 2. Les articles cii chiffres arabes sont ceux qui se trouvent
dans la seconde coutume.
('2) Art. X. Les articles en chiffres romains sont ceux de hi première
coutume.
 était obligée tic s ' unir à l'époux (JU'illdiquait, son sei-
gneur. Cette sorte de contrainte, dont nous voyons nos rois
et les princes anglais délivrer les habitants de Poitiers
était anéantie à un tel point polir Charroux, qu'il était
(lit (1) que le comte de la Marche et l'abbé de Charroux
ne pouvaient même inviter une femme de ce lieu à
faire un choix quelconque, parce qu'une prière de leur
part, dans une telle occurrence, pourrait être considérée
comme un ordre.
La contrainte par coqs, POUr dettes, ne pouvait pas
avoir lieu contre un homme de Çharroux (2), et son lit
était aussi déclaré insaisissable.
Des avantages étaient offerts h ceux qui s'établ i s -
saient, clans l'tiii des diOlix bourgs. D'abord, il y avait,
exemption de droits pendant un an (3). Les habitaffis de
Charroux ne pota iont ètre forcés (l'aller plaider hors do
leur petite Nille (4). Ils pouvaient se transmettre. leurs
propriétés les uns aux autres en franchise (le droits (5)
ou les taire garder dans leur absence (6). Tenus envers
un seigneur, cette seigneurie passant au comte, ils n'en
étaieiil. pas obligés à plus (7). Les droits seigneuriaux de
banalité, pour les moulins elles fours, n'existaient pas à
9.11arrouN, et les habitants des cieux bour g s pouvaient
faire moudre leur grain et faire cuire leur pain ou ils
voulaient, et il y avait exemption (le tli'oit (10 recepl ion
pour t'habilaut de Charrotix reçu chevalier (8).
.1l était établi que si celui qui outrageait un homme de
Charroux refusait de s'amender, celui - ci pouvait agir
contre lui de la mème manière (t)), ce qui ne laissait. pas

Ait, I I. 2) Art. 46. 5) Ait, 49. (4 Art. '2i.

6 W. '20. 17\ Art. 21, 22. i 8 Art. 26. 9 . Art. II.
 1g -
(lue tic présenter des inconvéiiieflts Mais un principe
(le celte législation locale est surtout (ligne (le fixer l'atten-
tion, car il consacre un des bienfaits que la Franco doit
à l'auteur de la charte (lei Ki !., à Louis XVIII. Une disposi-
tion positive (1) prohibait la confiscation; el ce passage, à
cause tic son importance, doit être rapporté textuellement
CL Si quelqu'un de Charroux, dit l'article 44 dc la se-
conde coutume, est, pour (le grands crimes, condamné à
perdre un membre, ou même est condamnéé à mort, sa
fortune en demeurera non atteinte, et les siens doivent
avoir tout ce qui peut lui avoir appartenu , soit en cas de
mort, soit en cas d'absence. »
D'après ce texte, on voit mènie que la séquestration
des biens clos accusés en fuite, mesure en vigueur chez
nous • dans le temps présent, n'avait pas été admise
par les législateurs (le Chai'roux.
Ajoutons que les priviléges (les habitants (les deux
bourgs étaient étendus aux habitants (l'une banlieue très-
vaste (2). Pour plaider à Charroux , il fallait donner cau-
tion, à raison des dépens que pouvait faire le défendeur (3).
Nous avons parlé de la suzerainete du comte (le la
Marche sur Charroux. En cas de guerre, les habitants de
cette localité devaient un service militaire à cc suzerain
jusqu'à la Vienne ou dans toute l'étendue (le la Marche,
et l'abbé de Chai-roux en recevait l'avis, p0111' faire inar-
cher son contingent (!i.). Rappelons, à ce sujet, que les
habitants du Poitou devaient suivre le comte de cette
province, pendant 40 jours, dans les pays qui s'étendent
de la Loire à la Dordogne. Du reste., le comte s'était ré-
servé, sur les habitants du bourg de l'Abbé, à Char-

J) Art .44. (2) Art. 48. 5) Art.. 23. (4 p Art. ix, 7 et U).
 19 —
roux, la c o nnaissance des crimes (l ' assassinat, (le vol
d'adultère. d'homicide, de viol, cl de fausses mesures (1 ).
Inlin • il avait encore une redevance de 60 sous sur les
bouchers (le Charroux, payable la veille de Noël (2).
Nous arrivons aux droits (les seigneurs particuliers de
(harroux, c'est-à--dire du comte de la Marche, pour son
bourg, et (le l'abbé, pour le sien. Un étranger venait-il
Charroux pours'y fixer, il (1.aitvaSsal (lu Seigneur (lu lJOlIi'
dans lequel il avait couché la première nuit. ( s) . Malgré
tout, il y avait encore (les conflits entre les seigneurs (les
deux bourgs, et ou y avait, avisé (4). Les seigneurs dc Char-
roux exerçaient. (les perceptions sur les procès SOn ICn tN
(levant eux (5). Là était la fiscalité, mais elle se révèle
[)IUS encore par (les amendes, pour un c•en refusé (6),
L iO uir un droit de péage non payé (1'), pour un impôt (le
vente non soldé (8), et potil' le flofl -aC(Ittitteffiefl(, le droits
de maille et de maltôte (9) Ajoutons (111e les seigneurs de
Charroux s'étaient réservé un temps, pour la vente (le
leur vin , pendant, lequel tous les autres Cabarets étaient
fermés (10).
On rencontre, dans les textes dont je rends compte, la
reproduction de cette règle des temps anciens, que dans
la société actuelle on trouve si extraordinaire et si in-
juste, et qui a donné le titre d'une pièce de théâtre : Les
battus payent l'amende. Rien n'était pourtant plus juste
de la manière dont on l'entendait alors. Deux champions
soutenaient chacun leur cause; le ciel étaitj ungé favoriej'
ta cause juste c'était le j ugement de Dieu. Par suite, le

(tArI. 8. (2 Art, /7. Art. 5. (4) Art. 5. (5( et 4.

6) Ait. .'iii vI 15. 7 Art. y . S) Art. vu. 9) Art. vin et si. ( .
tO( Ait. 6.
 - 20 -
champion vaincu, ii Charroux , (levait paver 60 sous et I
denier anevins (l) d'amende.
Nous arrivons à la législation criminelle de Charroux.
Et d'abord on voit que le coupable (l'un bourg peut se
réfugier dans l'autre et (IUC le seigneur de cc bourg a
la faculté de livrer 011 dc ne pas livrer le délinquant (2).
Le droit du seigneur pour poursuivre de son chef, lui est
(lenié, en certains cas, lorsque personne ne se plaint (3).
Mais, quand il y a poursuite et défaut de preuve, le plai-
gnant doit une amende (!i). Les peines, pour les voies de
fait, sont graduées, suivant les circonstances , et consis-
tent en amendes, d'après l'usage du temps (5). Quant
aux injures, on décide que si celui à qui elles sont adres-
sées frappe le délinquant, il est excusable (6).
On est fondé à s'étonner de ce que, pour le viol, ce crime
si grave, il n'y ait que la répression de 60 sous d'a-
mende (7). Là , évidemment., la peine n'est pas en pro-
.Portion avec
avec le délit, cl l'on voit, que l'on est encore sous
lejougde l'ancienne lé g islation germanique, où les crimes
les plus graves se rachetaient pour de l'argent. La cou-
tume de Beauvoisis, donnée par Beaumanoir (8), et, à Peu
près (lu nième temps, appliquait la peine (le mort au
viol, et (l' autres coutumes punissaient le coupable par le
bannissement.
Quant à l'adultère, on s'étonnera moins de ne lui voir
infliger qu'une amende de 60 sous, ou mème (le 40 sous

1) Art. 29. 2) Art. 4. (5) Art. xi et 44. Art. 38. 5 Art. i, vu,
28 et 55. (6) Art. 57. (7) Art. iv et 43.
(8') Voir la belle édition dc cet auteur, annotée par )i. le comte Bcu-
gnot, membre de l'institut.
 - 21 -
et 1 denier (I) , quand on se reportera aux dispositions
législatives du même temps, aux coutumes de différents
lieux de l'Auvergne, par exemple, où les coupables
étaient promenés nus par la ville. Une telle punition
ajoutait 1111 scandale à un autre scandale. Ajoutons que,
d'après l'Alphonsine de itiom , il fallait que les coupables
tussent tous les deux habitants de la ville, et que si l'un
(les deux était du dehors, il y avait impunité complète.
C'était un singulier privilége accordé aux étrangers, pour
corrompre les inoetirS, dans cette cité importante (le l'an-
cienne Arvernie.
On n'était pas aussi indulgent pour un délit, bien peu
grave, à savoir .la chasse aux lapins dans les garennes,
car la peine était. la même que pour le viol (2). Ceci peint
bien l'époque. Quant à l'emploi de fausses mesures (3),
il y avait lieu à une amende moins forte; et cependant
cette contravention était jugée bien grave, puisque le
comte (le la Marche s'en était réservé la connaissance,
en même temps qu'il pouvait seul connaître des assassi-
nat s , (les homicides, des viols et (les adultères (4).
Certaines règles de procédure sont indiquées dans ces
chartes. On y trouve la mention de l'arbitrage; et, si on
s'y était soumis, et qu'il n'eût pas lieu, une amende
revenait au seigneur (5). On voit que, pour l'appel, le
juge n'était pas obligé (le répondre de sa personne, comme
dans les premiers temps (6). En co qui concerne les pro-
cès civils, pour immeubles (7) , pour dettes (8) , et I)OUt
saisie sur un débiteur (9), il échéait (les amendes au
seigneur.

(,) Art. iii et 3$. '2) Art. 50. (5 il

Art.et M. (4) Art. 8. Art. xlv.
Art. 27. (7) Art. 55, 8 Art. 54. t$ Art. 19.
 - 22 -
Les deux coutil mes ont des dispositions (1) qui sem-
blent s'appliquer à la non-exécution (l'un marché; 'nais
les termes sont si inintelligibles, que j'ai essa y é plusieurs
traductions, saiis arriver à un rés ultat bien satisfaisant
Il en est de même pour un article (2) qui semble avoir
trait ait
La deuxième Coutume (le Charroux établit, la légalité
(l'une tutelle déférée par testament (3). Elle s'oecupe
aussi du douaire de la li'rnnie (4) il est de droit pour
une fille qui se marie , et facultatif s'il s'agit d'une
Veuve , ce qui explique assez l'origine du douaire. Il est
lixé au tiers (lu revenu dii mari viagèrenwnt, et à la
jouissance de la maison d'habitation. Mais on voit le mari
avoir le iiième douaire (5) , quand il a épousé une
veuve , et qu'il lui Survit. De plus, le mari , dans
certains Cas (6), héritait. (le la portion des biens de la
femme.
On unira cette rapide analyse, en rapportant l'indica-
tion d'une seule et Ufli(111e prescription (7) établie par les
deux coutu mes de Charroux. Elle est fixée à 20 ans
et
un jour, et s'applique au possesseur (le bonne foi d'un
domaine, mais avec cette seule restriction qu'il ne fallai,.
pas qu'elle fût, Opposée à Un membre (le la famille. CvU'
règle était tout à l'ait morale; on présumait, qu'un tiroprié
taire pouvait laisser jouir son parent (l'un immeuble datis
lequel il avait un droit , sans craindre qu'on lui oppost
uii jour Cette même jouissance. En un mot, le l'ait de la
jouisSance d'un domaine, entre parents, n'étant considéré

(il Art. xiv et iO. (2) Art, 59. (5) Ait. 12. )4) Ait.
12, 15 et 17.
(5) Art. 15. (6) Ait. 13, 34 et 16. (7) Art. xii et
51.

OFF
 - '23 -
(1110
comme une simple tolérance, ne pouvait pas avoir
l'effet de déposséder le véritable propriétaire.
Cc qu'on vient de dire prouve, sans nul doute, l'im-
portance des deux coutumes encore inédites de Charroux,
dont on va donner le texte et la traduction.
 - 24 -

CII1PITRE H.

PREMIÈRE COUTUME DE CIIARROL'X.

Invitation et mandement d'exécution. - Voies de fait à main armée. - Fausses

mesures. - Adultère. - Viol. - Refus de péage. - Refus de droit de vente. -
Voies de fait sans armes. Refus de payement des droits de maille et de mal-
tôte. - Service militnire, - Liberté d'action. - Loi du talion , pour l'injure. -
Prescription de 20 ans et 1 jour, contre des non-parents. - Refus de cens, - Exé-
cution des marchés conclus. - Rixe ne peut étre poursuivie d'office. - Arbitrage.

Coutumes de C'harroux, supposées consenties peu avant 1177 , époque où

41debert 1V, comte de la Marche, vendit toutes ses seigneuries au roi
Henri 11 d'ilngleterre, duc d'1quitiine , du chef de sa femme, la
reine ,4liénor (I).

Sancti Spiritus adiit nohis gra- Que la grce de l'Esprit saint

tia. Inde est quod per preseistium
sen pta [uni presenti bus quant fu-
t (iris notificari volumits quod Au-
debertus, cornes de Marchiâ et
ejus predecessores cuin suis Kar-
rofensiJ,us homiuil)uS talem cou-
suctudinieni liabtierunt,
I. Quod si quis infra villam
Karrofeusem contra aliqitem vio-
lentiani (2) sua arma traxerit,
Karrofensi domino sexagenta sa-
lidos persolvat.
Il. Item si quis faIsà men-
surù (3) reus fuci'it duodecim
soit avec nous. Nous voulons que,
pOU!' le présent et pou r l'avenir, les
dispositions suivantes soient ob-
servées, ainsi qu'Aldehert, comte
de la Marche, et ses prédéces-
seurs , les avaient reconnues,
comme coutumes, avec leurs su-
jets (le Chai'roux.
I. Si, dans les dépendances de
Chai'roux, quelqu'un commet des
violences it main armée , contre
un autre individu, il payera (iO
sous au seigneur de cette localité.
II. Item , celui qui sera con-
vaincu d'avoir fait usage d'une

(I) Cette indication, placée à la tète de la de cette coutume, 28 et 3 de l'autre.

collection de dom Foriteneau, n'a fait,
saris doute, que reproduire une mention
plus ancienne.
(2) Pour cunnaitre le surplus de la
gislatiori de Cliarroux, sur les rixes et
voies de fait, se reporter aux articles Vil
(3) Voir l'article 36 de la seconde cou-
trime, qui, pour les fausses mesures,
établit une amende plus forte, et l'article 6,
'm i porte Ot tri tort IIfl (le juridiction au
comte, pour ce délit.
 - 25 -
solitios et sex dciiar. Pietav. I). fausse mesure payera 12 sous G
deniers poitevins.
III. Si quis in adultcrio (2) HI. Celui qui sera surpris cii
cum conjugatâ captus fuet'it sexa- adultère payera GO sous d'a-
gi rita sol idos etiam persolvat. mende.
IV. Si quis alicui mulieri , illâ IV. Celui qui aura commis le
nolente , se commiscebit, sexa- crime de viol sera aussi passible
il solidos etiam persolvat (3). d'une amende de 60 sous.
V. Si quis injustè redditus den. V. Celui qui injustement refu-
peage (4) retinuerit duodecim se de payer un droit de péage
solidos et sex dcnar. Pietaino- est tenu d'une amende de 12 sous
mm. 6 deniers poitevins.
VI. Si quis redditus vendarum VI. Quiconque refusera injus-
injustè (5) retinuerit, duodecim tement de payer un droit de
solidos et sex denar, Pictav. vente sera également condamné à
une amende de 12 sous G deniers
poitevins.
VII. Si quis inter se sine ar- VII. Si des hommes non armés
mis verbcra (G) faciatit, et san- venaient à se battre, et partant
guis indè fluat (7) , erhcratus qu'il y eût effusion (le sang, le
tres solidos habeut, et si ictus battu recevra 3 sous, et seulement
nutnifestè hou apparebi I , 'serbe- 24 deniers, si la blessure n'est
ratus viginti quatuor denar. mdc pas apparente. Le seigneur de
habeat I)rcilolniIlatus Karrofen- Charroux aura 3 sous à perce-
sis dominus Ires solidos S) de voir de celui qui aura frappé.

(1 La monnaie poitevine devait avoir
surtout cours à Cjiarroux, à cause de la
siizerainelé du duc (l'JIUitaine, comte de
pli ileu , sur In Marche, et du voisinage
de I'oi tiers.
(2) Voir l'art. 12 de la seconde coutume,
pour la peine, et l'art. 8 pour la juridic-
tion.
(3) Consulter l'art, 43 de la seconde cou-
turne, pour la peine, et, en ce qui n trait
A la juridiction, l'art. S.
(4) En traduisant entièrement et peut-
étre plus exactement le texte, on trouve-
rait une amende imposée à celui qui re-
tiendrait injustement un droit de péage
qu'il aurait perçu : alors ce serait Lino
voie de contrainte contre un receveur, Mais
il est plus naturel de voir, dans l'article,
un moyen d'engager au payement exact du
droit rie péage CCIIX (1iii V étaient assu-
jettis. Cc droit de péage était établi Par un
g rand nombre de coutumes.
Voir au surplus l'article 48 de la seconde
On sait que les droits de péage étalent
très-nombreux, à cette époque et beau-
coup plus tard. Ils étaient dus notamment
qiiniiil on passait sur un pont, qu'on tra-
versait une ville ou uni bourg. Beaucoup
de ces péages n'ont été supprimés , en
Poitou, que vers la lin du xviii' siècle.
() Ou fera, sur l'interprétation qu'on n
donnée nu texte, une observation pareille
à celle fournie sur l'article précédent.
Voir, air surplus, l'art. 9 de la seconde
coutume.
(t;) Consulter les art. I de la première
coutume, et 28 et 3E) de la seconde.
(7) On doit croire que la plus faible
somme était fournie, quand il n'y avait
pas effusion de sang. S'il en était ainsi,
rio aurait dû faire une rédaction Plus
claire.
8) Je ne pense pas qu'on puisse enten-
dre que les trots sous devaient étre payes
au seigneur, par le plaignant. La disposi-
I iii aurait été trot) injuste, s'il était venu
à gagner son procès

il loque lecit firifaet u ut haheat
(I .
VIII . Si quis redditus mewjla-
mm () vel maalonte (3: injustè
reti nuerit, sexaginta solidos An-
degavorum etiam persolvat (4'.
IX. Iterùm mos est consuli
de Marchià (5) et suis Karro-
fensis hominibus quod si consul
iiiquietatus fucrit, ut iUi sequcu-
tilt' ilium cum armis per
consulatum et non ultrà ((.
X. ltci'ùm tubs est Xarrofcii-
situn quod itullus n Karrofensibus
Cd iatur quandifi quod justum
est facere voluerit (7.
XI. Et Si (juS Kurrofciisibtis
hominibus injuriant fecerit et
emcitdare noluerit , karrofenses
— 26 —
VIII. Si qticlqu'uii refuse tu-
justement les droits de maille
et (le nuillôte , il payera aussi
60 sous angevins.
IX. Nous confirmons la cou-
tume qui existe entre le comte de
la Marche et ses hommes de
Charroux , et qui est que si le
suum comte est attaqué, ses hommes le
suivront en armes dans tout son
comté, et non au delà.
X. Aussi il est établi comme
usage que nul l)abitaut de Char-
roux ne peut ètre t)riV( de Sou
entière liberté tant qu'il ne fera
que ce qu'il n le droit de faire.
XI. Quiconque feu'a une injure
aux hommes (le Charronx,e t relu-
sera de s'amender,autorisera ceux-

:1) lOuIS les Ccisaun,es tic Ileauvriisis
chap. xxx des mef/is on lit Qui tiert
ne tait autrui, par le COUStUInC de Cler-
mont , hors de [rives et tl'assennment et
hors de jol de marcie , et il na point (te
-une en Je batuie, cil qui bat, s'il est lLOflS
de poeste, est S cinq sous d'amende; et
s'il est genuix bons, li est S dix SOUS. Se
le hatnrn est fete en marcié ou eu alarit on
en venant du mandé, l'amende du paisant
est du O) sous, et du gentithome de GO I.
Car tint cil qui sunt et marcié, ou en
aient ou venant du mande, sunt et con-
(luit h' conte et doivent avoir sauf nier et
sauf venir.
(2) Par k' mot mea qiarum, nous en-
tendons le droit de maille.
Le droit de maille se percevait , en Berri.
sur les vendeurs, à certaines foires. Voit,
à te sujet, le Glossaire du droit [eau-
cals 'le Latirière.
(3) Nous croyons que mu /oufr est ici
polir Je droit de maltôte.
i7I0flt/wle , utaletdte ou mallouSe
levée injuste ou dure de deniers , de toila
levée de deniers 1)1010 , niait siii e comme
pour dire qusud malle inflitu r. « En 12915,
dit Méntte , oit appela dit iioni di' mou-
toute III inip"t 'liii Ci leti ui toute la
France, polir la ii sire s,nI I,.
"iii li' l''s,i tl'il,,,ist sOi Is: ni;ireli;iiids cl
laiques , et ensuite, sur le 100' et le bIO de
tous les biens, Cml des laïques que des ce-
elsiastiquc.s ; ce (tri!, dit Nicolas Cilles,
dans la vie de Philippele lie] , fut une
exaction grande et peu aces ui uiuee . n
Guillaume de Nangis la qualifie ainsi
(slalom toilant , (t la juge sic sterne.
Dans le cartulaire de l'hospice de Mont-
morillon, on lit .« Ego lsieberltss de (Jas-
tiUïone doua dornui pauperem Christs
de )lionirnoriiio,ie omnem
nent et omuem mautotam quadriguro us
Per otnne tmpus.
La maltôte (lu seigncut,dilOurente de celle
du roi , se louchait en Flandre , sur itt
vente du Vii].
(4) Ainsi , d'après cettes indication, in
monnaie angevine avait aus i coureS Chat
i.oux.
(5) On voit lexpreseiun de cousul tut-
ployée ici pour celle do comte, comme
dans l'Anjou et autres contrées di l'Ouest.
(B) Se reporter, l)01it Ce service mili-
taire, eux articles 7 et lb dc la seconde
coutume.
(7) Cet arliele et (I' il i il- grande impisi -
lalici pli squil assili ait a tua liihilants di'
Cliarroux leur lilisrte diilion , [tint qu'ils
tIC ioiitii'\iuitiiitt ia' la loi. Voir aussi ltt
si di sic la seconde coutume, (liii
ascii liUSi 1icIt'voitl'l5s,
 - 27
cil f)iahl t dliii Vel suit idein Ili
codermi (I.
XII. Qtiod SI Sepè ilonirnali
Karrofeuses aliquas pecwlias vel
POSSeSSioflCS pet' s'iginti annos et
allant]] (lient manu tenebu LI t sine
Jiltis (le ........petsscssor
j het'è et al)solutc (le ('CtdI'O te-
ilelLI (2.
XIII. Si quis terrain censua-
li ter liahucrjt , si (luis censualia
domjmii SUi iiijustè () reteimuerit
Ires solidos persolvat.
XIV. Si quis palrnatui cum ah-
quo faciet, nec eam persolvet
se ptein solidos (4) et dimidium
indè rcddat et quod penis et su-
pra suicIa sanctorum jurabit
quod puetuin peeuuia mn pro niini
'veil ( li ti()llc non iclinquat . nec de
sito mobil j perso! vere possit.
X V. Si aliqui Karrofcnsium
inter se verbera faciniit et er-
herattis tlorciii 11011 facial. aine
(Iflhjijil 11111 , doiniiius CtiliLIi nih il
IIal)t'tjLlVis 1;).
M. Item si kirrofenses inter
se pacti sunt f 'acei'e misa ((i) ) et
Consulter, ,lit de cette légitime
défense reconnue, l'article 37 ile la seconde
coutume.
Pour traduire l'article ainsi qu'on l'a
fait , il a fallu considérer le eilflhLfleflcement
iii' l'article comme ayant été, tronqué en
le copiant, et se reporter à l'art. ài de la
nouvelle coutume, qui bien positivement
ii'étahljt la p rescl'ltiti(Jfl de 20 ans et un
jour que sous la condition quif, celui qui
i'Cfl sert ne soit pas de ta famille
lignoje de celui L u ni elle est opposée..
on du
On n déjà dit qu'une législation de cette
espèce etilil très-inorale.
Voir l'art, "I i tic la seconde cou turne.
(4 ) Se reporter à l'art. 40 de la seconde
Continue.
On renverra, [Joui' cc qui concerne
CI li agit' coutre lui de hi inèic
manière.
NIE. Si cc im'est contre des mem-
bres de leur famille, dans le cas
où des habitants de Cliarroux
posséderaient (les sommes d'ar-
gent ou des domaines en leur
mains, et sans droit, l)eI(latIt vingt
ans et un jour, ils en demeureront
P o ssesseurs libres et absolus.
XIII. Si quelqu'un jouit d'une
terre à droit de cens, et qu'il tmt-
glige de payer ce nième Cens au
Seigneur, il sera tenu envers celui-
ci à 3 sous d'amende.
XIV Si quelqu'un fait un mar-
ché et ne t'exécute pas, il est pas-
sible dc 7 sous et demi de dédit.
Mais s'il j ui'e s ole nnellement qu'il
ne lui demeure aucune Partie dc
ht chose vendue, on tic peut rien
percevoir sur son mobilier.
XV. Si une rixe survient entre
des habitants (Il , Charroux , et
qu ' aucun d'eux rie porte plain te
devant le seigneur, celui-ci nu
pas le droit de poursuivre de soit
chef.
XVI. Item, si des habitants
de Charroux conviennent cri lie
les voies de. fait (iii les rixes, comme 011
l'a fait iérak'jijent
én pour cette coutijine
aux anhjolations sur l'autre. Elle contient
de nombreuses dipo ition, sur cette péna-
lité, dans ses articles S, 28, 3!, 37, 38 et
41. Voir aussi les articles I, Vil et XI ci-
dessus, et les annotations sur l'art. 7.
((i) iJi_act est pris ici pour un nI jitrae
qu'on appelait mise, d'après le Clossair,'
(le M. le comte Beugnol , placé ii la suite
de son édition (le Hea u manoir. Néa nrnoi ii
il Serait possihl (11111 fdt qllesiioii d'un
Pari q ii'oii appelle encore Él ite misailh'
dans le langa g e du PcuIl,', cli POitOil. ((II
ecIn nziil un poL'nie , lIa ils ccl (l ionie , ayant
Peur titre : lu ilJisaiIk â IOUU!J . la
g''u ru, d ' . nt,i ne.
 - 28 -
poste pacifiant ad invicein do-
minus etiam trcs solidos hahebit,
nisi causa de furto fuerit , qund
dominus juta delectum judicare
(1C1)Ct
eux d'un arbitrage qu'ils renon-
cent ensuite au procès, le sei-
guciir retiendra seulement 3 sous,
moins qu'il ne sagisse d'un vol,
délit pOLIP lequel ce mmc sei-
gneur devrait poursuivre.
 - 29 -

CIIAI 5 ITRE 111.

SECONDE COUTUME DE CIIARIIOUX.

Mandement d'exécution, par lingues de Lusignan, des anciennes coutumes de

Charroux, établies par Atidebert de la Marche, et confirmées par Ilenri Il et
Richard Plantagenet. - Position de l'homme du comte allant demeurer dans le
bourg de l'abbé, et en sens contraire. — Cc qui arrive, quand un des hommes d'un
de ces bourgs prend femme dans l'autre. - Le nouvel arrivé à Charroui devient
l'homme du seigneur du bourg dans lequel il couche la première nuit. - Délin-
quant d'un des bourg se réfugiant dans l'autre; ce que peut faire le seigneur de cc
dernier bourg. - Un domicilié d'un des bourgs ne peut être poursuivi par son
seigneur, pour ce qu'il possède dans l'autre bourg. - Privilèges des deux seigneurs,
pour la vente du vin, dans chacun de leurs bourgs. —Service militaire des hommes
de l'abbé, relativement au comte. - Juridiction réservée au comte , dans le bourg
de l'abbé, pour certains délits, — Exemptlofl de certains droits seigneuriaux, pour
les habitants des deux bourgs. - Service militaire des habitants du bourg du
comte envers celui-ci. - Liberté laissée aux femmes de Charroux de se marier
à leur gré , sans le consentement du comte et de l'abbé. - Douaire légal pour la
tille (le Charroux, et conventionnel pour la veuve qui se remarie. - Attribu-
tion de droits successifs au mari, dans l'héritage d'une femme mariée ayant eu
enfant. Autre attribution au même, quand son fils survit à la mère. — Droits de
la femme, à la mort du mari, avec ou sans enfant. - Avantage accordé au gen-
tilhomme marié avec une fille, lorsque celle-cl meurt vans enfant.—Droits de la
femme dans cette position, quand elle survit à son mari. - Douaire accordé à
l'époux de cette qualité, s'il survit à sa femme. - Droit de saisie accordé aux
habitants de Charroux sur les biens de leurs débiteurs.

An 1247. Hugues de Lusignan, comte de la Marche, confirme tes usages

et les coutumes de Charrou.v établis par ,Iudsbert, comte de la
Marche, et ses prédécesseurs. de concert avec l'abbé et les bourgeois
dudit lieu, ouu observés de temps immémorial cotre eux, et confirmés par
Henri f!, roi d'Angleterre, et son fils Richard (1).

Conogue chose seit à tos ceus Soit chose connue à tous, à

(1) Comme pour la première coutume, portée sur le document que fit transcrire
cette mention , copiée dans les manuscrits cet érudit bénédictin.
de doua Fonteneau , Sc trouvait sans doute
 (1(11 sulit et qui scriint à venir
A ude bers , li Con t s (le li t Marche,
et si ancessor aviaiit itaus cosdu-
gues è uz.agcs oh l'abé de Char-
ros e oh tes borzeis , è li reis
Henriefs d'Englclerre et Ji reis
Bichart si lux les [enguii'ent,
tant coin il "eyqitirent et les firent
jurar à lor baillis cl à los priur
de Charros par sagrainent, les
(Juaus li l)orzeis de Chai'ros ju-
rèrent tenir et garders tien com-
mandement Audebert comte de la
Marche, et en après, deu coman-
demerit au roy (t) lleiirv et
flichart son fil, et je lin g ues de
Lezignen, coms de la Marche, en
après approcey è contirntcy, les-
dictes tondugnes, les waus sujit
('taus (2).
1. Si aucuns deus hommes au
comte s'en avocit ester (3) on
l)Ourt à l'abé et il lav seroit hom
au comte , eum cret d'avant et
gité lflt'VflIC sciioric à li ubes on
bort au comte.
2. Si aucuns liom de queus au
comte prcnt famille on hotirt à
l'ahé, et il aviet plus lestage (4)
(1)Le mot roy est évidemment une faute
du copiste, et aussi, plus haut, on lit rcis.
l) fera cette indication, pour n'y plus re-
venir, et en déplorant ta perte de l'original.
En m'Il'et, si un voulait signaler toutes les
erreurs de cette espèce, un n'en finirait
pas. Voir au surplus ce qu'on n dit, à ce
sujet, dans l'introduction.
(2)Comme on ]',a remarquer, ce texte
est en lionne partie de l'idiome (l'oit, mêlé
de quelques mnot de l'idiome d'oc , ronirne
sagrnnieau, solamen: , ton gode , etc.
(:1) Aster, estare , signifiait demeurer
dans un lieu. Estare , dornus obi qui stat
osa habitait. Le droit appelé estagiuni
Consistait dans la contrainte dont le sci-
neur luvait user envers soi, vassal , tour
l'obliger de demeurer dans l'étendue de sa
seigneurie , soit pour garder son cllàlelu
ceux qui Sol d. et ii cclix qui seront
ii l'avenir (jUAtle1ic'rt , comte
de la Marche , et ses prédécc's-
seurs, étaient convenus de t'es
coutumes avec l'abbé de Char-
roux et avec les bourgeois, et que
le roi Hetiri d'Angleterre et le roi
Richard , son fils, tinrent tant
qu'ils vécurent, et les firent jurer
soleil ticlie ment à leur 1),tilli et à
leur prieur de Charroux, lesquel-
les Coutumes les bourgeois de
Charroux j tirèrent tenir et garder,
du commandeitterit d'Audc'bc,j
comte de la Marche, et du coin-
mandement du roi Fleuri et de
Richard, soit et que moi Hu-
gues de Lusignan , comte de la
4archc, ai, eu après, confirmées
et qui sont ainsi qu'il suit.
L Si un homme du comte s'en
va demeurer dans le bourg de
l'abbé, là encore il sera l'homme
du comte, comme il l'était précé-
demment, et le mème droit ap-
partient à l'abbé, relativement n u
bourg du comte.
2. Si quelque homme de ceux
du comte prend femme dans le
bourg de l'abbé, il sera tenu du
ou autrement CL de-bel estagium et dcbe
eus tOIi'Uin.
(4) Lestagium , lastaqium , ou droit ils
lesta ge, ou plutôt d'estagc, estn
mentioné
dans les coutumes d'Anjou, arr. 131 et 171,
et du Maine, art. 144 et 194. Dans Ili
du Poitou se rapprochant de l'Aojnu,
ou rencontre aussi ce droit, et il y n no-
tamment, un arrêt sans date, recueilli par
Dut il let , q ni se rapporte û la sei g neurie dc
Saint. - Clémenti n , relevant d'Arqenton-
(;Mteau,
« Le devoir de li g e éta ge, dit de Lau-
rière , iI'sst autre chose ici que l'obligation
des vassaux de résider dans la terre de leur
sei g neur, pour gorulerson ehitteau,en temps
de g uerre... Cet étage devait se faire eu
personne, par les vassaux, huit jours après
 - 31 -
à la femme, si equil cstoit on
bourt li l'ahè, et equeste meyme
codumgue à li 108 homes à l'ab,
se il pi'eniant femme en soit
et si il sois tornoant à lors lre-
inières maisons , il serient homo
à celoy à cou il erent das'aut,
3. Tous hom qui vendra à
Chat'roux, por ester, sera hom au
seignor en oui hourt il geiru (I)
la première nuit.
4. Si li home au comte faziant
meffait que il n'ozcssant ester en
Son bort, è il Se )ogflusScnt metre
ou bort à l'abé, è qui les tendroit
quites l'abé X jours 2), et entre-
taudis parlera et forcit pais à
eulx , si il poiet, si que no , il
les condurct à sau conduit on
leur seigneur , et quito mesme
scignouric à li coins ons homes
u l'abé eu son bort.
qu'ils en avaient été sommés, et ils de-
s'aient amener leurs femmes avec leurs fa-
milles, et leur famille seule, s'ils n'avaient
pas de femme; et, s'ils faisaient défaut, le
seigneur pouvait saisir leur terre jusqu'à
ce qu'ils eussent obéi. Ils ne pouvaient s'en
retourner chez eux, pendant la iigence,
sans permission. S'ils devaient la ligence
en méme temps à plusieurs seigneurs, ils
la faisaient successivement aux premiers
requérants,et au prince avant tout autre;
et pendant qu'ils étaient en étage d'un
côté, de l'autre lis devaient fournir des
gens suffisants aux seigneurs.,. S'ils n'a-
vaient point (le maison dans le lieu, le
seigneur leur en devait fournir...
chef de sa femme et au droit d'e.
laye, comme s'il était du bourg
de )'abbé ; et la même coutume
existe pour tous les hommes de
l'abbé-, qui prennent femme dans
le bourg du comte; et s'ils re-
tournent à leurs premières mai-
sons, ils seront hommes à ceux à
qui ils appartenaient auparavant.
3. Tout homme qui viendra à
Charroux, pour y demeurer, sera
homme au seigneur du bourg
dans lequel il couchera la pre-
mière nuit.
4. Si des hommes du comte
commettent des méfaits tellement
gravesqu'ils n'oseraient résider en
son bourg, et qu'ils Puissent se
réfugier dans le bourg de l'abbé,
celui-ci peut les tenir à l'abri de
poursuites pendant 10 jours; et
dans ce temps il peut intervenir
auprès du seigneur de ces hom-
mes pour que celui-ci les reçoive
en paix; s'il ne le s'eut, il les
conduit ii sauf-conduit à leurdit
seigneur. Et absolument la même
puissance appartiendra au comte,
pour les hommes de l'abbé réfu-
giés dans soit
De 'es détails il résulte que, puisqu'on
pouvait étre ten u au droit d'eszaqe en plu-
sieurs endroits , l'habitant (t',Ill des bourgs
ile Cinirr u y , qui prenait femme dans l'a u-
Ire bourg, était tenu au droit envers le
comte et envers l'abbé.
j 11 yeira, il couchera.
(2) On voit ici le reste de ce droit d'asile
admis au moyen-âge. Mais la disposition
ci-dessus est meilleure que le droit d'asile
pur ci simpLe, puisque le seigneur du bourg
dans lequel se réfugiait l'habitant de l'autre
bonr était d'abord établi comme conci-
liateur, et, s'il ne pouvait parvenir à accor-
der, après un délai, il livrait le délinquant
à son propre seigneur.

,. Si li home t Valbé avant lot'
aveir on bort au comte, Fabé ne
le doit forcicr lay , tic l y coins
laver à ses homes on bort à
l'abé.
G. Etau senhorie ha li coms en
la ville de Charros que 1111g es-
tang (1) de 12 inucy s de vin puet
faire • si a lui plaist , chacun an
sen plus, et l'abés autre sens plus.
Et pal' co si 'vin eret a pertrait
de fors ne se doit arrestei' de
'vendre, qui qui vendre le porra,
dementré , 2) que cil qui le vo-
droit vendre ozesset jurer que
l'estang ne sobisset d'avant que
il laportasset.
7. Etan senhorie a li coins oh
l'al)é que si home le devoiet siegre,
par sou e.stober (3), de si (lue
la 'Viaiigue (4) et non pas oultre
si li abés no Io commandeit. Et
quant li aut'ant mestier par tan
estober , li commandeineuz au
comte doit venir il ou à son
conlmafl(Idnient face se-
moudre (5) ses bornes, et si ne-
gus en remaneit, li destrcit (6)
est à l'abé (7'.
Plus a de senhoric li coins
(I) L'estanq ou estanche de ',in d'un
seigneur était le droit exclusif (luit avait
de rendre, du vin, dans une localité don-
nec, pendant un certain temps (quarante
jours). Il est question de cc droit do hn
de tin dans beaucoup de coutumes, iii
tamment dans celles d'Anjou, du Loudu-
nuis et de la Marche.
Dans tes Etablis,scnients de Si Louis,
chap. c.i., on lit : Hune cousturners si
fel LX sols d'amende.... .se il a taverne sent'
son ban de son seigneur.
(2) Deutenlri est un mot commun aux
langues du midi, (lui signifie pendant que.
lia pris un antre sens, comme cependant,
qui ne signillait aussi, dans le principe, que
pendant ce temps-14. Voir aussi , su r ce
flint l'art. 5!,
32 -
. Si les hommes (le l'abbé ont
leur avoir ait bourg du comte,
l'abbé ne les peut pas poursuivre
là; de ntirne le comte n'a aucun
droit sur ce que possèdent ses
hommes dans le bourg de l'abbé.
6. Encore le comte ii en la 'ville
de, Charroux un droit (le vente
qui s'étend (t douze muids de vin,
s'il lui plaît, chaqueannée, et l'ab-
hé un autre, sans plus. Et si du vin
était apporté du dehors, ori ne
pourra l'empêcher de 'vendre, si
celui (lui l'a apporté jure que la
vente du seigneur n'était pas com-
mencée, quand il a apporté son
Viii.
7. Et telle seigneurie ale comte,
quant à l'abbé, que les hommes
de celui-ci doivent suivre l'autre
eu -armes
armes jusqu ' à la Vienne, et non
ait (t moins du commande-
ment de l'abbé; et quand il y aura
pour eux devoir de marcher,
l'ordre du comte doit venir à
l'abbé, pour qu'il puisse le noti-
fier à ses hommes; et si quelqu'un
y manque, l'amende en revient à
l'abbé.
8. Plus, le comte n seigneurie
(3 Ce mot esiobcr, deux fois répété <tans
l'article, parait s'appliquer h un état de
guerre.
(4 La Viatique, la Vienne, rivière. La
lettre g est ajoutée à ce mot, comme dans
beaucoup de mots de l'idiome poitevin
ainsi on dit qu'il inge, pour qu'il i'IzItI';
tangude, pour tenue., etc.
(5) Cette expression de senmondre était
employée pour appeler les vassaux à la
guerre, ainsi qu'on le voit dans les an-
ciennes chroniques.
(6) Le destrert est ici la peine pécuniaire,
que j'ai rendue par le mot amende. Le mot
detrot , ( tans la commiutrie <le Lsave , était
une peine en argent imposée pat' le juge.
(7) Le servie nijlitaire des hommes du
hou ra (le a t Ijarroux était ditb-
 - 33 -
OIt l)Oi't à Fabt, quar o est sous li
inurtres (I) , li larrouciits , Ii
a'oitres (2) , li homicide , ha
faine forcée et dcu fausses (3)
mesures (4).
9. Que li home à l'abé aurant
est li (Ireiz à l'abti (5' , Ii home
ii l'abé ne devent douer vende (0)
(le i'iciis qu'il vendent oit bort à
l'abé , ni (leu v in de lent--vignes
ne li liGnifie aLt comte de lor
vigiles, on vendez 'aciucs (7), ne
on rodage (8)ni en la disma (9)
rent, comme on ',a le voir, de celui des
hommes du comte.
(1) Je prends ici le meurtre pour l'as-
stissinat, c'est-à-dire le rnein'tre. avec vo-
buté de donner la mort et préméditation.
Cela une semble la eonséq u ene' de ce que
l'indication de l'homicide se rencontre vu-
suite, Ce qui (toit étre le fait tic dot, ri 'r la
mort ii nui luom rut' , à un degré moindre de
culpabilité.
(2) Ai.'oitre, ocouire, ar'ouere; on ap-
pelait ainsi l'adultère, et nième ce qui en
etait k' produit. Voir, à ce sujet, les Fiahiis-
senuOits (te S 1 Louis, le livre (le Pierre
Defontaiue et Ménage. m Appelant un en-
fant dit tiabelais , en présence de ses père
et fière, champis ois atoisti'e , c'est hua-
tièterruent et tacitement dire le père e... et
sa femme ribaude. »
(3) Oit la gravité qu'on reconnais-
sait alors à l'emploi des fausses mesures,
puisqu'on tact ce délit à côté des plus
graves attentats contre les personnes et
contre les propriétés.
(4) Comme je lai établi dans mes Re-
cherches sur tes vigueries du l'oUors, et
en citant Valafrid Strabon , les comtes
S'étaient réservé, dans le principe, le juge-
tuent des causes les plus importantes. Ce
principe résultait, du reste, des capitulaires
tic 801 et de S12 « Sous Ludsvi g-Déltttn-
na ire, ai-je dit, en citant ilaluzi', oit trouve
indiquées, comme des affaires qu'il était
particulièrement donné aux COn1LCit de
juger, les poursuites pour homicide, rapt,
incendie, déprédation , amputation de
membre, vol cl invasion sur le bien d'an-
trui. Mais, plus laid,
1
les comtes, devenus
souverains, Ou i 1 peu Près , cessèrent de
rendre euiv-rn)tuses la justice, méune pour
Je., granule criiiiee car on voit les viguiers,
spéciale sur le bourg de l'abbe;
car il ajuridiction exclusive pour
les délits suivants les assassj-
tiats, les vols, les adultères, les
homicides, les viols et les fausses
mesures.
9. Les hommes du bourg de
l'abbé ont tels droits l'encontre
t
de l'abbé, eu ce sens qu'ils ne
doivent donner aucun droit de
vente de rien dc ce qu'ils vendent
dans le bourg de l'abbé, ni du
Viti de leurs vielles; et ni les
hommes du ceinte ne doivent non
cL c'est peu avant la dieparitioui (li' l'insti-
tution des vigueries , dans l'Aquitaine du
nord , cannai tre des cas d'luoini t' ide , de
de rapt et d'inceruit le,
V",) Voir l'artiele VI de la première
première cou-
tu n
(n) Vende , renda ,di-oit rierc tu sur des
objets vendus. oit trouve la mention
dans les eartulairi'.s tieSt-Jean-d'An g ély et
de Elourgiseil-eri-Vallée. Une charte donruue
pour construire tin bourg contient, l'indi-
cation des privilèges suivants 'ht quo
nec vendant, niCi pedagiusui, nec uliquam
consueludinem relinemus. I)ans les t'su
turnes de tiellae, on lit ' Cornes habel
Belicuici,.. tendas et pedogiuin, et qui ce-
tanuut degaqio debet 4 sol. &S'ed mites non
dljet pedciqiusn, fleqie venaas. » Les
coutumes il, Bellac furent confirmées par
A]tleltcrt , comte de la Marche.
(; J'accina, raccinia, hétes Ci cornes,
et lettre produits cii élèves. Vuir Ducange,
(8) Le droit de rodage ou tin rouage,' en
usage pour le vin vendu en gros et trans-
porté par charrette , dans le jrukii de la
France, et dont Ilparle lit de Saint-
Sever, tit. x , art.. et (J, était le devoir
que le seigneur exigeait pour une char-
rette e oit de marchandises
circulant sur le chemin public, cru sus du
droitt duut t la marchandise était passible.
Ce droit prenait son nom de ce q ail était
exigible avant que les roues eussent tnni'né.
Voir, â ce sujet, les lettres patentes du roi
Jean, de janvier 1358. liés qu'on dispensait
de ce droit les habitants de Cliarroux , il y
a lieu de croire qu'il ttai t dû dans tout, ou
partie de la Marche ou dru Poitou.
(9) La disnta de la VI-iimet jeu. D'abord
oui fera remarquer que te mot dises, n est
de l'idiome du Midi. Quant Ci la diriic St-
£
 - 3
de la si-Martin, ne a tu'gun gage,
mas Ji vendier si il ne n'aviant
loi' vendu, que cil qui la devent
ni la voguissaut rendre, endcvcnt
faut. DCLI horer (le ci que il avent
tor vendu et fi desmicr pal' lor
diesme.
lii. Et au senhorie u fi coin,
oh ses horiés (E) et oh ses
homes, qui 10 (levent siegre 01)
armes par tota la Marche et avier
et dei'fendrc, et non alhors (2).
11. Etau codumgne havé fi
borzes de Charios ob le comte et
oh l'allié, que famme de Churros
ime doit estre mariée, sinon avi la
volonté et au conseil de ses
amys (3); ne fi coins, ne fi ahés
ne leur cil faire preei'a,
Martin, celait un droit qu'on percevailsur
le vin, quand on le bopde, ce qui arrive
vers la fête de saint Martin , fixée au II
novembre. Au surplus, cette dirne pouvait
avoir prie le nom qu'elle portait, parce que
saint Martin, homme d'une grande force
matérielle, est Indiqué par quelques-uns
comme ayant beaucoup bu de vin. D'autres
croient qu'il faut rapporter le nom de la
dime à l'époque où on la percevait. Toujours
est-il qu'on célébrait la fête de ce saint, au
moyen-âge , en se livrant à des libations
souvent trop copieuses, et aussi le verbe
martineT signifiait boire à outrance.
On n même été jUS(]1i'à comparer les
mardyrnlia ou fêtes de saint Martin, célé-
brées ainsi, avec les ft(tesde Bacchus. Lais-
sons parler à ce sujet mon ami, le docteur
Rigollot (d'Amiens) , dans une Notice sur
une monnaie d'or ,nêroi'ingienne, por-
tant le nonr de l'église de SI-Ma rlin-des-
Jumeaux d'Amiens On n encore re-
gardé la fête de saint hilaire de Poltiers,
qui tombe le lion 14 janvier, en l'honneur
duquel on buvait de l'eau et du in, sire
le bord d'une fontaine à Croutelle, comme
remplaçant celle de hiaccit us huarts, oit
inspirant la joie.
-
plus rien donner de leurs vignes
ni de la vente de leurs hèles à
cornes, ni (le leur blé, ni eu la dîme
(le St-Martiii , ni en donner au..
cutis gages. Mais si le receveurdes
VeilleS lie perçoit pas, parce que
ceux qui les doivent se refusent
tic payer , il accordera délai , et
lcd im 1er doit eu l'aire autant pour
la dîme.
10. Et le comte u telle Seigneu-
rie, que tous ses bourgeois et tous
ses homnies le doivent suivre Cil
armes, par toute la Marche, pour
l'accompagner et le défendre
tuais 11011 ailleurs.
Il . Telles coutumes existent
entre les bourgeois de Churroux,
d'une part, et le comte et l'abbé
dc l'autre, qu'une femme de
Charroux ne peut être mariée
sans sa volonté et le conseil de
ses amis; et le comte et l'abbé ne
)l) On trouve ici deux caté gories de vas-
saux directs du comte de la Marche à Char-
roux: ses l'or.-ès, 1,ourgeois,etsee hommes.
Or les bourgeois, d'après la coutume de
Sézanne surtout, et aussi d'après celles de
Provins, Sens, Chaumont et Auxerre,
étaient les personnes de libre condition
non nobles, non clercs non bâtards, mais
roturiers.
(2) (jet voit une différence dans le service
militaire, pour les habitants du bourg du
comte à Charraux; car ceux-ci , d'après
cet article, doivent suivre le comte par
Iota la Marche, dans toute la Marchet
tandis que, dans l'art. 7 ci-dessus, les
habitants du bourg de l'abbé ric devaient
le service militaire au comte que jusqu'à la
rivière de Vienne.
(3) Le défaut de liberté, pour les femmes,
dans le choix d'un mari, était probable-
ment le droit habituel; car oit trouve des
exceptions ; ce principe 2 indiquées comme
priviléges, dans heancou p de documents de
noire ancienne législation --par exemple,
Philippe-Auguste conlirine , en 1204, aux
habitants de St-ieart-d'Angély, le privilége
de marier leurs filles à leur gré, et aux
vt'iives celui tic prendre de nouveaux ,nari
e leur volonté.
té
 - 35 -,
qua r loi' prière est lorce '1
12. Si aucuns honi de Cliarros
prcnt femme , si il la prent pu-
celle (2, il li donet ode 3;, co
est assaver Io ters des meubles
( l ue il preiit oh liey ; si il ne lit
prent pucelle, li UflS douet ode ù
l'autre égaulment.
13. Et si o avient que la farne
ayet lier de son senhor op que
l'oit loet crier, quant il a nacus (1
et li efaiis niucre avant sa mère,
et elle murrist après sans lier
li muebles de celicy reniaint du-
rablement au marit , et Ji no
inueble àsa vite tant solameiit(5),
(I) Il y a ici , ainsi qu'on l'a (lit (, il ren-
dant compte de l'ensemble des coutumes
de Charroux , une disposition pour assurer
d'autant plus la liberté tour lis person nus
(lu SCXC féminin, de CC marier avolonté
sans l'intervention du pouvoir. Cette dispo-
sition , que je n'ai rencontrée nulle part
ailleurs, est une prohibition au comte et à
l'abbé tl'entcrvenir dans ces mariaees
ut par nue prière, qui, comme le (lit
ume
fort bien le texte, aurait pu être considérée
comme un ordre.
Du reste, l'article 2 de l'ordonnance de
Louis IX, de mai 1242, sur le bail et rachat
eu Anjou et Maine, portait que celui qui
aurait le bail d'une mineure héritière
principale d'une seigneurie,, soit la mère,
soit un parent collatéral, devait donner
assurance au seigneur suzerain qu'il ne la
marierait que du consentement dudit su-
zerain et de celui des parents de l'héritière.
(2) Je traduis cette expression par tille
non mariée précédemment. Cependant Il y
o lieu de croire que si l'épouse avait au,
avant son mariage, une mauvaise conduite
notoire et était accouchez, il n'y avait pas
lieu au douaire de plein droit. Alors la sti-
pulation pour le douaire a dû être exigée,
on ce cas, comme pour une veuve.
)3)OeIe, osuleo rn, osculumn, iisufruitde par-
tie (les biu'iis du mari accordé à la femme
donation à cause de mariage , dans laquelle
on faisait in tervenir le premier baiser donné
peuvent inème la Prier de laite un
choix donné, parce que cette
prière pourrait ètrc consid é ré e
comme un ordre.
12. Si un homme de Charrotix
prend femme, s'il la prend fille
il lui donne le douaire,
dire le tiers-des meubles qui lui
appartiennent; il peut également,
S'il le veut, lui donner le douaire.
13. S'il advient que ],a
ait hoir de son sei g neur, et qu'oit
l'entende crier lors de l'accou-
chement, et que l'enfant meure
avant sa mère, et qu'elle vienne
après à mourir sans héritier, les
meubles de celle-ci demeurent ii
perpétuité au mari, et il a encore
les immeubles à sa vie.
Par l'épouse à son époux. Aussi dans one
novefle d'Alexis Coniuui ni' , on lit cette in-
dication . .. . Donatio propn'r u^optias qua;n
soit SpOnSUS interten-jeïiti' scuilo il(17e
$pOflSe,., On Na citer tin exeriuplu
bertu,ç vohsit et conceesit gond duto demi-
calla Isubc'Ila habeat,.. et possèdent in...
tel ocieum, per cursutn ritW sute,., bans
une charte (le la comtesse Philippe, femme
(le Guillaume VII ou IX, ceinte de Poi tou et
duc d 'Aquitaine, charte insérée dans le car-
tulaire de Montieruuiuf, on lit' .. . imam -
dem maresia dicebaautur esse (le oseUlo
sneo. Enfin, dans un titre recueilli par dom
Etiennot , on trouve cette stipulatitumi
Renuncians à tous lrivlléges et bénéfices
(le cro ii,, donnés et à donner, et octro'és à
fame et à octroyer, soit par Cades, par
douaire, par mariage, pour noces et entre-
vis.
(4) De l'ensemble de cette phrase, Il ri-
suIte que l'un des membres (le cette méfie
Phrase doit se rendre O i nsi quand ISolant
est né. Là devait entier le mot 5,0(1(5, n.
Peut-être y avait-il quant O flaquiu, ex-
pression du bas Poit(iii , Insérée dans un
noël en patois, oeuvre tin Curé 4asteami,
à) Le mode de succession étabh Par cet
article est d'une nature toute particulière.
Si, dans un accouchement, l'enfant suc-
combe , et que sa mère vienne à illomiril'
après, il est évident quel'enl'anL n'a pu
 - 36 -
I i . Et si estet que la faute
intii'isset avant l'enfant et li enfes
IUIIITiSSCL après, Ii mueltks re-
matient au marit è li no niueble
rctwtieiit au lignage de la
faute (I).
15. Si le mai'it mucret avant
la lame oh ber o sens lier, la
faine aui'iet son ode et son ma-
i'iagc (2) et b lict à so;i senhor.
m a rie[ coma
16. Si aucuns se
gentis hom (3) à faute pucelle,
et la femme murrisset sans ber, il
gaygnc tot le mariage qui li fut
promis ) co est assaver Io mueble.
17. Et si il muriet avant liev, o
la ora son mariage et b tors de
la rente à soit è son herber-
gcmeflt , par OSCk , à sa Viti tant
solament 4).
succéder à sa mère , Pu isqu ' il t'st mort le
premier. Néanmoins, dans ce cas, à raison
de la proximité des deux décès, et sans
ménke qu'il y ait incertitude sur celui qui
est arrivé le premier, on transfère att père
de l'enfant une partie notable de lit
de la mère ,Savoir les meubles à peu-
pêtuité, et les immeubles en jouissance.
Cette disposition législative me semble tout
à fait particulière aux coutumes de,Chai-
roux , et, sous cc point de vue, elle est de
nature à fixer l'attention , surtout d'après
les dispositions de l'article suivant.
(I) Ici (lit contoit pas trop ce qui a pu
Porter les législateurs de Chai'roux a éta-
blir la disposition qui est à apprécier. L'es-
pèce est celle-ci t Une femme meurt en
couches; l'enfant lui survit un peu,et cesse
de vivre quelques heures tirs. Or, (tans
ce cas , il semblerait que l'enfant avant
hérité de sa mère , le pire devrait venir à
so it hériter de l'enfant. Le père, en
elfet , hérite des meubles, mais [es jrnmeu-
lies retournent aussitôt au liglua ge de la
femme. Dans ce cas (tonné, le père a moins
(lue quand l'enctn t meurt avant la mère
ças iu il ales ttieuthl un
,nnu' les 1111illeuldes ('(I
I î. l;t s'il arrivait tiuc la
femme mourût avant l'enfant, et
si l'enfant mourait après, les meu-
bles demeurent au mari, et les
immeubles retournent au lignage
de la femme.
15. Si le mari mourait avant
sa femme avec enfant ou sans en-
fant, la femme aurait son douaire,
sa dot et le lit (le SOfl mari.
16. Si quelqu'un se marie
comme gentilhomme à une fem-
nie non précédemment mariée, et
que la femme meure sans enfant,
il gagne toute la dot qui lui avait
te promise, c'est-à-dire les men-
1)kS.
17. Et si le mari mourait , la
femme de celui-ci aurait sa dot
et le tiers (lu revenu des milieu-
l)les de sondit mari , et sa maison
d'habitation pour douaire, à sa
vie seulement.
usufruit. Il est difficile de se rendre compte
(le cette différence, et je ne puis que la
faire remarquer ici.
(2) On voit que, le mari préilécédant avec
OU sans enfant, la femme avait ce qui lui
appartenait en propre, on son maria ge ,
expression encore en usage parmi le peu-
ple , pour indiquer la dot d'une femme;
puis elle avait son douaire; et enfin elle
prenait le lit de son senhor, c'est-à-dire de
soit ce qui indique l'espèce de ser-
vage (tans lequel se trouvait alors le sexe
le plus faible relativement au sexe le plus
f)rt.
(3) Cette expression de gentilhomme s
surtout été en usage plus tard. Quoi qu'il
en soit , la disposition (le ]'article est pour
le cas général où la femme meurt sans
enfant, ('t n'a aucunement trait aux acci-
dents d'une couche malheureuse, dont s'oc-
eu 1uent les art. 13 et 14 ci-dessus.
(I) Cet article venant 1 la suite de celui
où on parle (le quelqu'un marié comme
gcu liS 110m , il seunlulu-rait 11(10 le douaire
dont (lit indique l'étendue n'était accordé
qu'à la t'etrurne d'un individu de condition
noble. Aussi on voit, dans les Premières ré-
dtulkius de la ,'oli (utile du l'uudinu , qui' le-
 - 37 -
18. Et si tant est que il ne la
prdilget pucelle , enssameut aura
li maris oseic, cum la faîne, co est
assaver le ters de la renda et 8011
herbargernent t'i sa vite (t).
1 1 ). Li home de Charros L)OUellt
prendre les choses à 1er deptor,
par co que il lor devent, sans
monstrer à seignou rage de chose
eognogui, si li deptres no dcf-
feut de par le senlir (2).
femmes roturières n'avaient point de
douaire dans la vicomté d'Aunay, dans les
chttellenles de Niort, St-Maixent et Melle,
non 1>1 us qu'à Civrav, Gençay, Lusignan,
Celle-l'Eveault , Morthemer,, Chauvigny
et Montmorlllon. Ce ne fut que plus tard
lLl'Ofl accorda le duwiireà toutes les veuves
du Poitou , nobles ou roturières.
Du reste, outre la reprise de la dot, le
douaire consistait, à Cliarroux, dans le tiers
do la jouissance des biens du mari, ce qui
fut assez généralenient adopté. Ici il y avait
la jouissance de la maison (l'habitation , ce
1° i pouvait gèner le principal héritier.
(I) Ce. douaire en faveur du mari, quoi-
qu'il y ait justice, puisqu'il y u réciprocité,
18. Et si, dans cette position
le mari prend pour femme tine
veuve, il aura, lui mari, le
douaire comme la femme, c'est û
savoir le tiers du revenu de la
femme, et sa maison d'habitation
à sa vie.
19. Les hommes de Charrouï
peuvent saisir les choses à leur
débiteur pour ce qu'ils leur (loi-
vent, sans être Ol)higS de prou-
ver que leur débiteur a la [)I'O-
prit de l'objet saisi, si k fait
est notoire; la dette contractée
envers le seigneur n'y apporte
même pas obstacle.
est un point à noter, car tel n'était pas
l'usage des autres coutumes, en général.
Néanmoins l'art. I'r de lit locale
de Bundan, rapporté par M. le vicomte de
liastard dans son ouvrage sur cette loca-
lité, est ainsi concu Le mari survivant
à la femme gagne la moitié des deniers,
grains et meubles constitués en dot avec les
lits, robes et joyaux, en faisant les frais
funéraires raisonnables de sadite femme,
y ait enfants dudit mariage ou non, et si
ii l'usufruit de tous les biens immeubles
constitués en (lot par ladite femme.
(2) li semble qu'on n voulu établit ici
une sorte de préemption, en faveur du sei-
gneur.
 - 38

(III tP!T11E IV.

SECONDE COUTUME 1W CHARItOIJX ( suite et fin).

Franchises des habitants de Charroux, envers le comte et envers l'abbé pour leurs
possessions. - Ils ne peuvent voir leur position aggravée parle fait de leurs seigneurs
particuliers. - Exemption de banalité de moulin et de four. - Garantie pour la
liberté individuelle et pour la propriété. - Habitants de Charroux dispensés
d'aller plaider hors de leur ville. - En procès, cautionnement à donner pour les
dépens. - Dispense de droit de réception, pour l'habitant de Charroux fait
chevalier. — Mode de procéder en cas d'appel du jugement du seigneur. - Peines
pour rixes à main aimée. - Le champion vaincu dans un combat doit payer l'a-
mende. - Peine contre le chasseur surpris dans une garenne. Amende pour
maltôte. - Peine pour adultère. - Amende pour procès civils devant le seigneur,
- sur les procès pour dettes, - sur procès pour voies de fait. - Amende
pour fausse mesure, - sut' injures, et excuse pour l'individu injurié qui frappe.—
Amende contre le poursuivant, pour VO1CS (le fait, si la demande n'est pas fondée.
— Cautionnement . . . . . . . . . . . . . . . . . — Marché fait, et sa non-exécution.
- Le seigneur ne peut poursuivie d'office, pour rixe. —Père ou mère peut, par
testament, nommer un curateur à ses enfants et pour ses biens. - Peines pour le
viol. —En cas de condamnation à la perte d'un membre ou même, à mort., contre
un habitant de Charroux, il n'y a point lieu à confiscation. - Poursuite pour le
cens. - Un homme de Charroux ne peut être arrêté pour (lette, et on doit
méme lui laisser son lit.—Droit de charriage dû au comte, la veille de Noèl, par
les boucliers de Charroux. - Exemption de droit d'entrée, pour ceux qui résident
à la distance de six lieues de cette ville, - Etranger se fixant à Charroux, exempt
un au et lin jour de tout service envers le seigneur. - Faculté anx hommes de
ce lieu de se transmettre librement leurs biens.—Prescription de 20 ans et un jour
entre non parents.—Liberté de vente pour le blé et le vin. - Apposition d'un sceau
pal' le comte de la Marche.

20. Li home de Cliarros ont tau 20. Les hommes de Chari'oux

franchise ob le comte et oh l'abé,
que si à eus plas que il s'en au-
gent ester aihors, lor possessions
et lor choses serant quites è les
feraiit tenir è garder, è en ren-
dront aus seigneurs de qui il o
tendront co, que il loi' dcx eut ; et
quant lor plera , il retornerani
ont telles franchises envers le
comte et envers l'abbé, que, s'ils
s'en vont résider ailleurs, leurs
possessions et leurs choses seront
franches, en les donnant à gar-
der , t la charge par ceux qui les
auront en garde dc rendre aux
seigneurs dc qui elles dépendent
 - 39 -.
arricre et o tendront coma les lor
choses, si coin il soliant (1).
21. Si li hom (le Charros cou-
riant aucune chose de fici (2) et
cil qui oret le fiei de senhor n'en
fazait au senhor co que li liez ap-
lJoreroit è Ifl " cquelle dcfaille li
sires emparoet sou fiei, Ii home
(le Charros n'en devent faire au
eignor mas co que il faziant à
celui de qui il o reviaut, è eco lor
doit garir li couis qui force for
i seroit è lor miétroit (3).
22. l\cgun home de Charros ne
doit moidre à molin , ni cuire ii
four, for lay o il vouldra (1).
23. Tos hom qui est estav à
Charros è ha heritages t)0t1f
quauque tort tine il faret tant
eum il ne Iauldra (le droit ne deit
douer fiance (.V au seignor de la
(I) Du Nerbe solere, avoir coutume,
dont un a fait souloir'Ire.,e]1coIe très-usité
dans le langage du peuple , en Poitou.
(2) On voit ici des règles sur les fiefs
S une époque où la féodalité n'était pas
encore bien constituée, au moins dans les
rapports tics tenanciers cuvera Et's sei-
gneurs des simples fiefs. Du reste, la
disposition tliit il s'Lit eLut toute favo-
rable aux hommes de C harroux.
(3) La lin tIc cet article présente (les di!-
fieultés,t' t j'ai hésité à en donner la tra-
duction.
(4) Cet article accorde di' véritables pri-
viIétcs aux habitants de Charroux, puis-
qu'il les exempte de la banalité pour le
moulin ii farine et pour le four, droits
seiI)euriaux à peu près d'un usage général
en France, sous l'empire de la féodalité. Il
faudrait, eneffet, citer presque toutes les
coutu,i;e. , et on se contentera de prendre
celles du voisifltwn' de Charroux , comme
ce qui leur est dù. Et quand il
leur plaira revenir, ils t iciidron t.
leurs propriétés comme ils avaient
coutume de le faire auparavant.
21. Si des hommes de Char-
roux possédaient quelque chose
dans un fief, et si celui tenant le
fief du seigneur ne remplissait
pas ses obligations envers ce sei-
gneur supérieur (le sire ou
comte), celui-ci s'emparait du
fief: les hommes de Charroux ne
seraient pas obligés à plus envers
le seigneur supérieur
celui dont ils relevaient aupara-
vant, et de plus, le comte doit
leur donner toute garatitic pour
leur jouissance.
22. Tout homme de Charroux
peut moudre au moulin et cuire
au four qu'il voudra choisir.
23. Tout homme qui réside à
Charroux, et qui y possède un
héritage, quelque tort qu'il fasse
contrairement au droit, n'est pas
tenu de donner caution au sel-
iimeur de la ville de Charroux, cL
Poitou , art. 4 1 ; Anjou, art. 23; St-Jcan-
d'Angély, art. 6 et 95, et la Marche , ait-
215.
Du reste, le droit de moulage, moulure,
ou plutôt de moultur, était la rétribution
prise par le meunier, qui convertissait le
blé en farine. D'après les cciii u lues de
'fouis, art. 14 , et de Loilunois , I, I , ait.
10, le meunier, si on lui donne du hie
propre, doit rendre du boisseau ras liii
comble de farine bien mou I u , ou treize.
pour douze et, d'après ces nièmes cou-
tumes, le boisseau devait avoir de profond
le tiers 'le son large. Au surpius,constil-
les, sut cette matière, le Traité du droit de
mouture du conseiller Filleziu , qui a in-
diqué un bon nombre de tromperies dont
certains meuniers se rendent coupables.
Ce livre a été imprimé in-5 e 1 CII 1527,
Paris, chez M" Huzard.
(5) Cette fiance S donner au seignelil
est une sorte de cautionnement.
 - -
ville de Charros, ni ne doit cstrc
pris (1) , ne les socs choses ne
devent estre sazies (2 , si tau
chou se n'aveit meffait, pourquoy
justice en deguist estre faite.
24. Tos bom de Charros ne
deist plaidoier forst de la ville de
Charros, por clam (3) que l'on
lacet de iuy au seygnor de la
ville
25. 'l'os liom et tota femma (5)
de Chai'ros et de hours ne dot
autre appeler sans garentie en
court (6).
26. Tos hom de Cliarros qui
survens est o chevaliers (7) ne
doit donner banc (S;.
27. Negushom deCharrosnedoit
prendre ley (), ne batailhe (10)
contre le seigneur de la ville por
aicau que il li face en sa per-
sonne, mas il se deit excuser vers
.l 'i Ou trouve ici une sûreté pour la
personne de l'individu habitant à Cljai'roux
et y possédant une propriété. Il semble
résulter (te cc texte que l'arrestation pré-
ventive n'avait pas lieu, dans ce cas donné,
l'encontre du délinquant.
(2) Le privilége pour la personne est
étendu lei à la propriété de l'habitant de
Charroux, de sorte que les objets pouvant
servir de pièces de conviction étalent seuls
passibles d'ètre mis sous la main de justice.
i;l) Par l'expression clam, employée
dans les coutumes d'Anjou, du Naine et
ailleurs , on (lésiofle nu ajournement ou
une demande en justice.
1) C'était un grand avantage pour les
habitants de la localité dont il est question
dans ce havait, de ne pouvoir, sous aucun
prétexte, être obligés d'aller plaider ail-
leurs.
(à) Toto fenima. Je fais remarquer ('es
mots, entre beaucoup d'autres, comme le-
liant t ta lan g ue du Midi.
liii I rojivo ic i I'etnlilissernsn( di' la
.1 I ndis'a'u 'n .elv/,
O, a ru qu'i y avait il un
Ilef des chevalier.
(8) Je pense que par cette expression
ne peut être arrêté , ni ses choses
saisies, à moins que ces nièmes
choses aient servi à commettre le
délit , en quel cas justice doit en
être faite.
24. Aucun homme de Char-
roux n'est tenu (le plaider hors de
la ville de Charroux, quelque
plainte que Fou forme contre lui
devant le seigneur de la ville,
25. Tous hommes et toutes
femmes de Charroux et du bourg,
ne doivent en appeler un autre
en cour, sans donnercaution pour
les dépens.
26. Tout homme de Chari'oux
qui est fait chevalier est dispensé
des droits de réception.
27. Aucun boninie de Char-
roux ne doit prendre loi ni ba-
taille contre le seigneur (le la
ville, au sujet (les appels qu'il
pourrait faire contre sa personne,
donner banc, où on n ajouté une lettre de
trop au dernier mot, on veut dire que
l'homme de Charroux reçu chevalier était
dispensé de payer les droits de réception.
(O Voir de Laurière, au mot loi ap-
parissant. Les procès de simple lui de-
vaient se terminer sommairement et sans
forme d'enquéte ou de bataille. CousulLcr
aussi à ce sujet la coutume de !Vor
nuandie, art. b7.
(In) Depuis plusieurs siècles, lorsqu'on
fait appel d'une décision de première in-
stance, et qu'on succombe, ou en t'sl quitte
pour une amende. Or, au moyrn-à't', il
en était autrement, ut les ouvrages de
Pierre Defontaine, c. 22, art. 7 , et de
Beaumanoir, c. 61 et 138, nous apprennent
que quand on faisait appel d'un jugement
contre son seigneur, il fallait demander à
le combattre et renoncer à son hommage.
lieplus, un roturier ne pouvait pas , en
geni'ral , fausser le jugement (le son sel-
g nvur. Dans les C,14 où il avait cette faculté,
il d,'ait cl'atjru'I paver l'zijjjcnde et si le
u Iriflf'rjt était reconnuU lion , Il était tenu
de payer (;0 sous au seigneur et autant à
chacun (les juges.
 - -
lui tant solament par sagrament
plan (t.
28. Tous liom de Charros qui
glaive esmogut traira vers autre
eu tenetou (2), si clams en vient
au seigneur, et O scit proué, n'en
doit donner soit :3), mes LX
solset I denierd'Engeviris,li quau
tic valent mas X bb sols de la mon-
noye cottrable (4'). Et si tot se fiert
soit ja pot' co plus
n'en dera , sauve la pais à
celui qui sera ferus, si il n'en
muerct (5).
12t). Tos hom vigoraus (6) de
Charros , qui en bat ailhe seret
venctis 1'7'), ne doit donner de
gage S',, mas quat. LX sols et
I denier d'Engevins.
30. l'os hom qui est pris en
(I) Cette faculté de s'exécuter par un
simple serinent (sagrantent) sur un appel
(apcan (lit seigneur do la ville, faisait une
position très-favorable à celui qui revenait
sur une décision rendue en première in-
Stance.
(2) Tendon si gnifie dispute réelle, ainsi
w' le mol tenson spécialisé dans le sens
(le.dispute littéraire. Teniton serait, un
substantif dérivé du participe du verbe ten-
ders (tenders inr'ice,n ) , comme tenson
dérive du substantif verbal.
(3) Gage, sodium , dans la basselati-
nité , venant de l'anglo-saxon wed, et
exprimé aussi par le mots latins pigniis,
arrha, gagium, muleta domino rsljudici
sol vendu. On lit dans une ordonnance in-
sérée dans le 3' vol. des Ordonnances du
Louvre Item baillivus dici dominé
no,strj noie recipu're justitiam sels
gagium quous que feceru judieatam refis
parti ad.'erseque obtiniiil, »
(4; Les caractères qui se trouvent ici,
dans la seule copie qui existe de lit onde
coutume (le Charrouix, ne permettent r
le faire colt liai tre la relation qu'on s wulii
et il n'est tenu de s'excuser en-
vers lui que pal' un simple ser-
ment.
28. Tout homme de Charroux
qui , dans une dispute, tirera le
glaive contre un autre, si plainte
en vient au seigneur et que le
fait soit prouvé, il n'en doit point
sous-gage, mais 60 sous et I (le-
nier, monnaie d'Anjou, qui valent
de monnaie courante; si, au
même moment, son adversaire se
blesse, il ne payera que la mtwc
amende , saut l'indemnité qui
reviendra ait blessé, si celui-ci
n'en meurt pas.
29. Tout homme susceptible
de porter les armes qui sera
vaincu dans une bataille ne doit
donner dégage, mais seulement
60 sous et I denier angevins.
30. Tout homme qui est sur-
indiquer de la monnaie courante de Char-
roux avec la monnaie angevine.
() Voir les art. I, xii et 37, relatifs aux
voies de fait et blessures.
(6) Vigourous , i-igoratns. l'ai' homme
ous , on pourrait entendre un
vigour
homme en état de liort'r les armes niais Il
s'agit ici plu&td'uti de ces champions qui,
an jnoen-àge, se hattaient pour le COInh)te
des autres.
(7) Dégage , dcsgagiuin. C'était une sû-
reté ou sorte de cautionnement qu'on
exigeait en certains cas; pat' exemple , de
ceux qui dévastaient les eliaitips et les
jardins. Sans doute qu'on étendait cette
sorte de garantie li plus d'une espèce. (In
trouve la mention du déga ge, desgagium
dans une charte d'Avrtieri , vicoffile de
Rochechouart, de 1296. Cette expression
est citée par tes auteurs Sije vous trouve
une autre fois (cri dommage sous-en-
tendu) je vous dégagerai.
(S) C'est ici l'application de ce dicton
qui nous semble fort extraordinaire a u-
ni-d'autrefois
hni , et qu'on considérait comme
itsti' les l'atlas patient la-
,ncnde.
 - !2
la garenne pot' tes coiiik (I cl
p01 les lièvres prendre, tic doit
donner de gage, tuas quat. LX sol
et 1 denier d'Engevin au sei-
gneur (2).
31. En la mauthoste (3) ne ha
de gage, mas LX sols et 1 denier
d'Eugevin.
32. Tos ]loin toute fame qui
seront pris eu avoterre (4) ne
devent donner des gages, mas
c. LX sols et I denier d'Eugevin.
(1) Confis, lapins. Les anciennes cou-
tumes parlent frequemnient des garennes
u ('01h15.
(2) On a déjà c omparé la peine pour cc
fait de chasse et e;'llc appliquée S lad ai-
a1ère. L'échelle de la pénalité ne semble pas
voir été bien rationnelle à celte époque.
(:l On s'est déjà occupé de la mallôge,
sur l'art. viii ci-dessus.
(i) On il vu , par l'article qui prononce
une peine coutre le coupa hie , que h'ad UI -
1ère cet appelé ocelles, auotare.
Une punition assez généralement in luée
Plie tard, dans une partie (le la France, . au
coupable d'adultère , était (le courir nu
dans le lieu où le crime avait été, commis.
L' ..11p/ionsine de [boni, publiée par la
'fhaijmassière, porte, art. 21 11cm dul-
1er (('1 adallera si deprehensi fue'rini in
adulzc'rio , cci per /uflflifles fuie dignos
conr'ieti fuerint , super hue. accusal',re
e.ri.acn(e, et accusationem suant legitiine
prosequenle, tel in jure con fessi foc-
nul, nudi corrant rji1i , tel swhis sol-
401 iptilibct I.', solides, et hoc sit in
optiuue deiinquentus. Il est à remarquer
que l'amende du. 60 sous, avec option, se
Irouve encore là. Voir aussi lit di
privileaes de la ville de Cleruiont en Au-
(eh giie_
M. le ', ieom te de Ilastard, dans soit
Iiislojrc' rie /indan , rend ainsi (liii
suit les termes de la c'oiilunsc de Ilium
bI te oit lan g ue vulgaire et en la iigue
latine, et approuvée par lu iois m .\l-
piton se , frère do Si I.e u k - -Moiter et
adullcrrt (f l ires let-aol itt adulieri ... nu
cer(inl la villa. Ce un agis
qu'ilt r1 t ajou te
fallait (IUC les. coupable, fussetil lotis les
pris vii la garenne oit il était
prendre des lapins OU (les lièvres,
ne doit donner dégage, niais
seulement une amende de GO
SOUS et 1 denier, monnaie d'An-
jou , au seigneur.
31. Eu matière de maltôte * il
n'y a pas de degagc, niais seule-
ment GO sous et 1 denier ange-
vins d'amende.
32. Toute homme et toute
femme qui seront surpris en
adultère tic doivent donner dé-
gage , mais seulement 11) sous
et I denier angevins d'amende.
deux habitants de la ville, et que si l'un
des deux étaltétranger, il y avait impunité.
C'était, on l'a dit déjà , un singulier privi
lége accordé aux étrangers, pour les en-
courager il séduction.
A Fi g eac et à Moittauliu , la peine de
l'adultère était encore dc courir nu par la
ville. A Vienne en Do upliiné , la pu tiitiOhi
de ce délit était proportionnée à lit
du coupable. S'il était riche, on lui faisait
payer 25 florins,de et li) seulement s'il était
pauvre. En cas non-payement , oit fus-
ugeait les cipabies en les promenant par
la ville, savoir, l'homme en le mettant
entièrement nu, et la femme couverte seu-
lement avec, une chemise prenant au-des-
sous tics mamelles. Art surplus, si, dans le
principe., celui qui avait surpris les ('A)u-
Publes avait pour lui le lit où il les avait
surpris, son droit fut poslel'icuremvnt ré-
duit à S sous. Voici tin surplus les termes
de l'art. 7 des privilèges de la ville itt
Vienne en Dauphiné, confirmé, par Char-
les V en juin 1361 , et par Charles \, I t_ni
mai 1391 q item Ni aliqui deprelun.ii ils
adnl(erio, oit in elertionc n-in ,
(anturn rigint'i quinque florenos , et pou-
peret solc'ere decem /lorenos lantuns , ici
fusliqani per riliani tiudus ru ne nu uliere
jiuducta t'annisia usque mannellus , ut'
apparessrit nwturalia; et il-ta s,ro adulte-
ran ges depreltenderet , non hoheauu( lec-
luta , tics- aliqua de bonis ipsoruuut , Isisi
tain I um IJU1U que o1idos pet les-te, n
D'après la coutume dc l'rissev , pres
Màon , ai- t. 2, les adultères étaient, futi-
s pal la %ille, et payaiciit cii outre (3)
'CliC il t dciiiu'r,
Eului , Pu ('ri tCrinhi'î sur cette sin
II Irre hklotion , rappelons qu'a Ca,tet-
 -
:33. En Lotit clajit qui est l'ait
au seigneur, o do bois, ou de
possessions o de languides (1), n'a
de gage, mas q. lit sol de la
utonriove qui corris.
34. Si clainsdc(2) depte estfais
au seigneur, ne ia de desgages
des NI sols en sus, mais III sol
de celui qui sera convcntus (31,
et de VI sol eu sus de tant coin
la dcptc vauldra li tiers de des-
gage.
35. Si clams est fais au sei-
gneur de fait, si armes esmo-
lues (4) ni il li sires ni a
des gages, mas III sols, et o
celui qui sera feris doit bon faire
pair, selon que li domage sera à
l'esgart et au conseil des prodes
homes (5).
36. Si aucus est convencus
de fausse mesure ne doit donner
de dcsgage mas XV sols et I de-
nier d'Eugevins (6); eiters les me-
sures qui sont establies à mesurer
la sau (7). Cc sunt les émincs (8) et
les autres mesures à la san me-
surer que Audebers ¶ coins de la
Marche, donet au hormis quiptes
et franches de tos gages et que il
naudar' la peine de l'adultère se réduisait
à une amende de b sous.
l) Je rends le mot Langudes par tenues.
i 2) On arrive à une série d'articles qui
parlent des actions (clam) formées devant
le seigneur, et il parait qu'il y avait, à l'en-
contre de celui qui succombait, des amen-
des nu profit du seigneur, avec une com-
plication relativementà la valeur d u dégage,
qu'il n'est pas possible d'apprécier, au
temps où nous vivons.
(3) (Joriventus, condamné. D'abord il
ne s'appliquait qu'à l'individu poursuivi.
( \'oinencore un article relatif au
', OiCS (li fait ou bIrssnrc.
33. Lii Lotit proc's qui ('St lait
devant le seigneur pour des bois,
pour des possessions ou pour des
tenues, il n'y a pas lieu à dégage,
mais seulement ii 3 sous de
monnaie courante.
34. S'il est formé devant le
seigneur une action pour dette, il
n'y a pas lieu à exiger G sous en
sus pour dégage, mais seule-
ment III sous de celui qui sera
condamné, et 6 sous, si la dette
vaut le tiers du dégage.
35. Si plainte est faite au sei-
gneur pour voies de fait, et si
les armes tranchantes n'ont pas
été tirées du fourreau, le seigneur
n'a pas de droit à dégage, mais
seulement à 3 sous, et il doit
faire réparation du dommage cau-
sé à celui qui a été frappé, sui-
vant l'avis (les prud'hommes,
36. Si quelqu'un est convaincu
de s'ètre servi (le fausses me-
sures, il ne doit donner de dé-
gage, mais seulement 15 sous
et 1 denier angevins. Quant aux
mesures à mesurer le sel , ce sont
les émines et les autres mesures
pour mesurer le sel qu'Aldebert,
comte de la Marche donna aux
bourgeois, quittes et franches de
(5) Cette appréciation du dommage, ré-
sultat d'un délit jar des prud'hommes,
prodes homes, est remarquable.
(6) Le sel marin, en bas Pultou, est
encore appelé de la sou.
r Vair l'art. il.
(8 Fînina, émine, sorte de mesure em-
ployée surtout pour mesurer le sel.
Dans une charte de 11 1 6, Aldehert
cnmte de la Marche, restitue au inonastêro
de Charroux une rente de deux émines de
sel , qui lui avait été léguée par sa grand'-
tante , la comtesse Almodie , fille du comte
hem liard.

les lors duit l'aire tenir leans
lisieres de la ville (l'.
37. Si aucun home ou aucune
fame appelloit autre larron, puat
et digct de quei o deget pvat o pu-
tuais, o cuvert2'( et dige acia (3),
si cil qui est accusez se set saris
de tel crime è il lieret celuy de sa
niaiti qui l'appe(loit, o de ce que
il tendra en sa main , si (leu cohe
vient clams au seigneur, i a cil
qui a ferit l'autre , dreit n'en
fera (i).
38. Si clams en est fait ès cou-
bes ne ni aient ogut et bien gent en
la court, et s'il est appelas ses-
tuse que il rio aiet dit, ia dreit
n'en fera; mas que ci[ qui aura
fait Io claiti donra au seigneur
(U soi de dcsgage (i).
39. Si lioni fait fernaailhe (fi)
au seigneur de la ville, si non
eret faite i rnengr.....
40. Si aucun fait paumée (7)
ob aucun et puis ne la tient, VII
s. et demi de la monrioyc qui
(I) Parmi les droite qui appartenaient
aux seigneurs, celui de fournir les mesures,
(tans l'étendue de leurs seigneuries, était
un des plus importants.
(2) Cc flot de cut'ert signifiait un indi-
vidu placé au dernier degré de l'échelle
sociale, esclave , abject, perfide , sans
principes ni sentiments. Un passage (le la
Bible de Guyot de Provins fait connaître
positivement le sens di' cette expression.
(3) vicia, d'après flucarige, signifie di'
suite; il m'a tout conté de Iii en aiguille.
Petrone, du reste, a employé cette ex-
pression.
(4) On voit ici l'exemple (l'UIIC CXC(i5e
fondée sur la provocation de celui qui s dit
l'injure.
Ail surplus, voir les art. J, \IJ, cl 28, 318.
Encore une amende au SCiIIIIC Ur
ouï le ïilS l( celui c ut i s'iut plaint tic
"(lits (le fait ne peut lus prou ver.
fi) Je rends frrma illa' par In 1101111
ment; il désignait un icneral lui t Faite
-
leurs gages et qu'on doit tenir
aux entrées de la ville.
37. Si un homme ou une fem-
me appellent quelqu'un voleur, et
disent de celle-ci quelle est une
p,,. , une e..., ou une injure pa-
reille, et si celui qui est ainsi inj u—
né frappe de sa main ou (le ce qu'il
tient dans sa main celui qui l'a
injurié, si de ce coup donné il
vient plainte au seigneur , on ne
fera pas droit à la plainle.
38. Si plainte est faite eu la
cour pour des coups, et qu'il n'y
en ait pas eu de donné d'après
la justification de l'appelé en
cause, celui-ci sera renvo y é de la
plainte , et le poursuivant payera
au seigneur 3 SOUS de dégage.
39. Si un homme se rend cau-
tion devant le seigneur de la ville,
et s'il n ' en est pas l'ait de. -
40. Si un homme fait un mar-
ché avec quelque autre, et ne le
tient pas, ce dernier aura droit à
Ensuite les quelques (flots (lui suivent
ii'Otit pas de sens, et il parait méine que
Il tin de l'article manque entièrement.
(7) Il s'agit ici d'un marché fait en frap-
pant dans la main; et qu'il me soit permis,
A ce sujet, (le citer une petite pièce de
théâtre faite par l'éloquent avocat et l'ha-
bile professeur de droit tioncenne, pièce
que j'ai \'u jouer fi Poitiers, il y s environ
40 ans, et dont personne n'a parlé, pas
rHème moi , en s'occupant de, cette illus
tration poitevine. Or, rie la pièce 'ai retenu
ces deux vers
Ah c'est en lapant dans hi s,cr,c,
Qil on arrange hies nie affaire.
Quoi qu'il en soit, 011 voit qu'il (aiari'oux
Uf se udeu r pouvait écho Il tir au marche
11h11 avait tait, en ilSSUfilFlt qu'il uic j101tV1iit
pas fouruit la ruarehandic, ut, (le titis,
ii donnant lin ile'ilit et en payant (lire
umeuldu ait scineur.
 -
corra cii aura cil a cui la paumée
estre faite et jurera sus sans que
il e co que il aveit promis à ren-
dre de Son muble avec iio o puis-
set, et si Clain en vient au sei-
gneur , il cil aveir III sol de
la mon noye (1Ui cort de desgages.
41. Si aucuns de cens de Char-
ros se battent entre eus, et clam
vengent au seigneur, li sires ni
a negun droit (I).
42. Si de aucun homme ou
d'aucune (2) fait Dcx son commati-
dcrnent que muret et cesset SCS
lits o ses liihes, s'il les a et ses
autres choses en bal (3), cil à cui
li bals sera commandez le deit
aver et tenir en paiz.
43. Si aucun tiom force fem-
me (4) que il estre sou gré et ou-
tre sa volonté pat' force loi face
et clams eu vient au seigneur, LX
sol d'engevins en aura li sires de
(I) Je crois que, dans le texte, il y a
omission d'une négation. Alors l'article est
rationnel , et Il établit que , lu rsqll e pour
voies de fait entre habitants de Charroux
aucune plainte n'est formée, le sire ou
seianenr n'a aucun droit, c'est-'i-dirC au-
cune poursuite à faire, ni amende à recou-
vrer. 'i'I'O(lIIirC autrement ce texte et ne
pas suppléer cette négation , serait établir
UflC disposition toute contraire aux articles
déjà cités.
(2) Il faut sous-entendre femme après
d'aucune. Du reste, le mot ayant d'abord
été lu autrement , aurait préte à une
autre interprétation, mais il a été corrige
et écrit en définitive ainsi qu'on le donne.
(3) Cii bail de mineurs était une tutelle.
(4) lieau,nanoir , dans les Coutumes
de Beaucoisis, définit ainsi le viol
Femme efforcier si est quant aucuns
prent à force carnele , conipaignie à feme
contre la volonté de la feme , et sor ce
qu'ele fr1 tout son pooii' tic défendre soi.
7 sous et demi (le dédit. Si ce-
lui qui avait promis (le (tonner sa
marchandise jure qu'il ne lient
pas la fournir , et si plainte en
vient au seigneur, ce dernier au-
ra droit ii 3 sous de monnaie
courante (le dégage.
41. Si quelques habitants de
Charroux se battent entre eux,
et que plainte n'en vienne au sei-
gneur, celui-ci n'a aucun droit
à percevoir.
42. Si Dieu vient à disposer
de quelque homme ou de quelque
femme (lui, par son testament,
aurait donné l'administration dc
ses enfants mÛles et femelles, et
de sa fortune, celui il cette
administration aurait été donnée
doit la conserver.
43. Si un homme commet le
crime de viol, et que plainte vit
vienne au seigneur, celui-ci se
fera payer 60 sous angevins d'a-
niende, et la femme adroit à une
Ce crime est, dans le texte cité, assimilé
à d'autres très-graves, et puni centime
eux. Quiconque, dit iieaumaiioir,, est
pris en cas de criènie, et atains du cas si
comme dc mordre ou de trasïnn, (l'amende,
ou de femme efl'orcier, il doit estre tramés
et pendus ; et si metl'eL tout le sien -
qnanques il a vaillant, et vient le ûirfetiire
au segneur desoz qui il est trouvés; et en
n cascuns sire 1e (lui en est troue en sa
segnorie. b Les Iabiissements do SI Louis
pronoucaleut la méme. peine. Mais M. Je
comte fleuguot, dans la nouvelle édition
dc Ileaumanoir, fait remarquer que les
chartes d'Athyes et de Tournay ne punis-
saient le viol lue de la peine du bannisse-
ment. Pour ce crime il y avait duel.
On voit qu'ici la pointa était bien minime,
c'est à savoir 60 sous , monnaie d'Angers
au seigneur , et une indemnité pour la
femme ,d'après une évaluation des donnés
ou arbitres.
 -
dcsgag e , et la lemme dcii avet'
part (t Iesgart et au conseil des
(b)liliéeS.
44. Si aucun de Charros, par
sOit mefftit, est jugé à. perdre
membre o darnpnés à mort, les
SOCS choses devent estre quip-
les I) , et les deveirt fi sua avcr
('il à ciii fi recor est , o il mesiites
si mort, ni present.
45. O ns censaux de Cliari'os ha
itau codumgrre, quequant cens se-
ra titre sus, s'il n'est rendus au
terme que l'on le devra rendre
è par (léfaillernent de rendre en
J'ait boni peugnore (2) , cil qui b
deit en devra Iii. sol (3 de des-
gages à celui qui le cens est.
46. 110m de Charros ne det es-
tre pris p' de.pte que il devet,
ni fi draps de son lict (4, iregus
boy s tic l)iron Charros n'a se-ne
mais quand malayse ou quan lia
LX sols et I denier d'engevins (le
desgage.
(I) Cet article , qui prohibe l it
des biens, pour perte de membre ou
incuue à la suite d'une condamnation à
mort, est d'une grande importance. On
sait combien de grandes familles ont été
ftiehes, POUF avoirproilté des confiscations.
Citons un exemple L'argentier Jacques
Cour fut condamné, par le grand conseil
séan
t à Lusignan, le 29 niai 1453 , et les
biens de cette victime de la haine et de
la rapacité furent distribués ii ses juges.
Un Goutter notamment ('lit la terre de
Doisy, minuit ses descendants portèrent
longtemps le nom. Or, n'est-il pas curieux
de voir, au iuu' siècle, dans la Petite ville
sic Charroux, se réaliser lit suppression de
la toi inique de la confiscation, qui dé-
pouillait les enfants, à catje mies ftimttcs tic
leurs pères, si fauteil y avait? Eh lieu
cette tiisposition si lihcrali' n'a ras pu étre
indemnité ii fixci' pal' les arbitres
44. Si quelqu'un de Cliarroux
est, pour de grands crimes, con-
damné à perdre un membre, ou
même est condamné à mort, sa
lrtune en demeure non atteinte,
et les siens doivent avoir tout
ce qui peut lui appartenir, soit
cri cas de mort, soit en cas
d'absence.
45. Dans les censives (le Char-
roux, il est d'usage que, quand
le cens est échu, s'il n'est rendu
au terme qu'il est dû, et que pour
défaut de l'accomplissement du
payement il y ait lieu à nantis-
sentent, le débiteur est tenu à
3 sous de dégage envers celui il
qui le cens est dii.
46. Aucun homme de Char-
roux iie peut être arrêté pour
dette, et l'on ne peut , pour la
même cause, saisir ni le bois ni
les draps de son lit.......
60 sous et 1 denier angevins de
dégage.
rt'aliséeen Ft'ance que par la cltitriede 1814
Disons pourtant qu'en Aquitaine on
avait longtemps FCÎUSé d'admettre la con-
fiscation.
(2) Ces mots boni penglwrs sont du
latin corrompu.
(3) C'était probablement pour rendre
plus exact au pavement du cens , q u 'on
mettait à l'amende celui qui était en retard
de le payer.
(4) Les dispositions de l'article qui ne per-
met pas d'arreter tin habitant de Ctiari'utix
pour dette, ni de prendre lus draps de son
lit, Sont de ces restrictions (l ui existent
encore dans certains cas. Quant aux mots
negus bois dc Biron, il est évident que le
texte original il été tronqué dans la copie
et il s'agit saris dottie du hols de lit dit mie-
hiteur. Le surplus, Jusqu'à l'indication titi
Jt'rzage, ct ;lu ,si intraduisible.

7. Tau seignouric ha li coms
oit It's niazeliers (1) de Charros
que la veillie de Nadau li deveut
(tonner L\ sols pour chartiage 2
48. Tos home estaits de Char-
ros VI legues environ Charros ne
donne passage si faire Iiuehtc (3
ne eret.
49. Tous boni qui vient ii
Chat'ros pot' estage doit estre
quiptesdu services au seigneur un
an et un jour (4.
aO. 'l'os lioni de Charros puet
tiecenser li uns à l'autre terre , o
vigne, o autre possession à leau à
cens co est assaer à la livre XII
deniers, et à X sols VI deniers
de cens ; et cil qui accensset ne se-
moudra lignage de celui (le qui
il accenset et de leau accensse-
meut ne itrout ne vendes 5) , ne
I) [)an les titres du chapitre de St-
Pierre de Cliaiivigny , nu trouve le mot dc
macl, tiret' la signification de banc de
boucher.
Au surplus il faut faire remarquer ici
que le doit de faire construire des étaux,
pour vendre la viande à Charroux, était
réservé au comte de la Marche jusqu'à
l ' ann ée 1176 ou 1177. Cc fut, en effet, dans
celle année que le comte Aldehert , frappé
par la mort (le Marquis son lus, et en tai-
sant diverses libéralités au monastère de
Chai'ro,ix, lui accorda, pour la première
fois, la permission de faire des étaux pour
la viande.
(2) On n confondu le droit de cluirnage,
e/tarnagium, avec celui de pasuage, pas-
stagium, qui était dù pour le pacage et
la glandée des pores dans les bois. Besly,
clans son Histoire des comtes de Poilue,
s'occulte de ce droit, et on lit dans une
citation De pasqueris porcornm et pro-
prioricm et ovium omnium obendientia-
rutn S. Joannis et cousuetudine quaxn
eulqari .sermonc charnalgi rocan.L.. On
confondaitt, ii érne souvent le droit de pas-
ittie et ecliti (te pàtura ge, sauf que le. pie-
-
17. Telle seigneurie ii le comte
sur les bouchers de Charrou
que la veille de iNoël ceux-ci
doivent lui donner GO sous pour
charriage.
48. Tout homme habitant à en-
Sit'011 six lieues dc distance de
Chai-roux ne doit point de droits
d'entrée,, à moins qu'il ne fasse
ouvrir la porte exprès pour lui.
49. Tout homme qui vient à
Cliarroux pour prendre domicile
est quitte de tout service envers
le seigneur, pendant un an et un
J ou r.
0. Tous les hommes de Chai'-
roux peuvent s'accuser les tiits
aux autres des terres, des vignes
et autres possessions, moyennant
un cens légat , c'est à savoir,
à la livre 12 deniers, et à I O
sous G deniers de cens; et celui
qui Prendra à cens ne sera point
obligé de semondi'e le lignage, ni
niiers'appliqtinit à l'espèce porcine, et l'au-
tre aux autres animaux.
Le droit de charriage, charnaqinum
était aussi pris, pour le droitt Pertu à l'oc-
casion de la vente de la viande.
(3) Du verbe /tue/teI', appeler.
(lu lit dans les glossaires hucher est
cia mare, et, dans le roman de Guillaume
au (i'onr(-j%'c',,,,, n (ail un bon hucher.
(1) On trouve ici l'indication d'uu (Ici ces
mo y ens que les seigneurs employaient soit-
vent, au !noy en-hga, polir appeler les pullu-
lations dans leurs seigneuries. On avait un
an et un jour de franchise; C'était alitant,
de bon temps, et on ne songeait guère
qu'un Pet' plus tard on serait laillable et
corvéable û merci. Du resta on raisonne
ici en général; car, en particulier, il faut
convenir, comme on l'a dit déjè, qui, la
législation de Charroux'était favorable pour
les habitants des deux bourgs.
() Cet article est loin cl'trc clair, et il
est possible que ma traduction ne Soit p
lionne. Il y a, dans ce travail, de véritables
dillicultés, et on me tiendra saris doute
compte de ce que j'en ai lent une bonne
pallie,
 -, liS -
honors , et si cil qui tient chose
à cens o acecnssct à autre et il
1cisseit cens, la seignouric re-
viauit à celui qui a tregu le
cens (I).
I. Tos hom de Chari'os ne
deit respondre à autre tic negun
héritage (IUC il ail partengu par
ci pacisiablernent par XX ans et
un jour de inentre que il ne siet
(lefailliis (le droit tiavaut le sci-
guor (le qui il le tient, Si douicclues
cil qui le trait eu cause ne soit de
son lignage
à2. Tos hom dc Charros peut
vendre son blat et son vin à tos....
que il voudra (3); et cil qui l'a-
cliatarauit l'en puent mener là où
il votildront sauts ochisoit (4 de
seignorage, paages, lor leaus cos-
dumgucs, sautant corne li es-
lang au conte et à l'abé durant,
(lue ne-us liom de Charros ne tkit
'cndi'c vin sivc l'aveit atainde
avant les estatlgs
(I) Quant à cette dernière (lispnsitiun
'lie ludique un dicton ruu dans le droit
féodal , et qu'on formule ainsi C'en-s sur
cens ne rani.
(2) J'ai déjà parlé de cette prescription,
sur l'art. xii de la première coutume. Mais
c'est ce dernier article, l'art. 51 di' la se-
conde coutume, qui explique l'autre, et
fut bien voir que la condition de cette
prescription était de n'itre pas du lignage
de celui à qui elle était opposée.
(3) Cette litiertéde vendre à tous soi' blé
cl son sin était très-avantageuse pour ceux
(lui elle était accordée.
(4 L'nehison de seijnoraqe était l'espèce
de vexation dont la cause était prise dans
la supériorité féodale des seigneurs. Voir la
coutume de La g nault, art. 11)4. Aussi, par
iu'liu ésoner , on entendait prendre tara -
sioui pour vexer 01 Inquiéter iii ustement
quelqu'un.
à un pavement de droit au sci -
gueur. Mais si celui qui tient la
chose à cens, l'acense à un autre
et en tire un cens la seigneurie
revient à celui qui d'abord a
acensé l'objet.
l. Aucun homme de Char-
roux IIC doit répondre à autrui,
pour nul héritage qui lui a appar-
tenu par possession paisible de
20 ans et un jour, pendant les-
quels il n'aura pas éprouvé de
déchéance devant le seigneur de
qui il relève, à moins que celui
qui l'attaque ne soit de sa t'a-
mille.
52. Tout homme de Charroux
peut vendre soit blé et son vin à
tous ceux qu'il \'oudra , et ceux
qui l'achèteront pourront le cou-
duire où ils voudront, sans excep-
tion (le seigneurie ; (le nième que
pendant l'existence des étangs du
comte et de l'abbé, aucun homme
de Chat-roux ne peut vendre ses
vins , sans avoir attendu jusqu'à
ia lin de la réserve seigneuriale
ou abbatiale appelée les étangs.
5) Quant à l'estany du seigneur, on
en a parlé déjà,
) Pour en finir sur les coutumes du'
Charroux, nous ferons d'abord remarquer
qu'elles n'ont rien de commun avec d'au-
tres coutumes relatives à une ilé1,iiulaiice
de Charroux, et insérées dans les ordon-
nances du Louvre et dans le 2 vol. des
010e , publiés par M. le comte Ibiigiail.
Le titre de ce document est Associati')
regis et I(arcifensis rncinasterii, in qui-
Iiusikim locss parrochiœ de Sorzaco ,
cesia Petragoricensi-s.
Nous dirons que des franchises et des
libertés accordées aux habitants des deux
bourgs de Cliarroux , il en demeurait quel-
que chose à ta révolution de 1789. Eu effet,
on lit dans les Affirhesdu Poitou de 1114
Tous les habitants de Ctiarroux et ceux de
la carnpigne , qui possèdent (les domaines
cl, (tans ses enviions, jusqu'à nu quart (le
 - 49 -
Et que les davant dites cos-
(lnmgncs seront fermes, estables
et durables, je davant dit, Ilu-
gues de Lezignan, coms de la
Marche, les av scellées de mou
sceau en l'an de l'incarnation de
Jhcsus Christ 1247.
lieue de son circuit, jouissent d'un privi-
kige assez raie; ils sont exempts de payer
les lods et ventes, pour les acquisitions
qu'ils font dans la ville et dans cet espace
d'unquart de lieue. »
(I) Il existe une confirmation de cette
charte. Au surplus, nous allons , sur ce
point, copier le manuscrit d dom F'on-
teneau, d'autant plus qu'il dtablit l'au-
thenticité du document , et fait connaître
le volumenie sur lequel 011 l'a copié.
u Cette pièce, dit le savant bénédietin,
n été extraite des lettres de confirmation
des usages et coutumes de Charroux,par
Ilugues de Lusignan, comte de la Marche
et d'Angouljme., données au mois d'avril
de l'an l2t), et insérées dans le rartulaire
de l'abba ye de Charroux, (o 65. L'original
n'est plus au trésor. Cuite con li rniation
commence ainsi t7ïiiVerSS ....... Jiugno
de Lezigniaco, comte illarcliiw el En-
•,1
VIN.
s
Et pour que les coutumes ci-
dessus soient fermes, stables et
durables, moi susdit lingues de
Lusignan, comte de la Marche,
les ai scellées de mon sceau, l'an
de l'incarnation de Jésus-Christ
1247 (t).
golisnie, s&u(ein in. Domino. Xot'eritis
non legisse , vides-se et diligenter in-
spexisse litteras omni muid anspicione
carc'ntc,e, sigillo bon memoris karissimi
auj ,iostri domina !Iuguonis, eomili
Mai-chie defunti sigiilatus, scripta.s
i'erbo adverburn per Jure i-ei'ba Cono'
gnè chose, etc., et unit en ces termes iVes
vero dictas t'ornes prediclus consuetudi-
sses approbarnus, ratifiranuis et confir-
eaanius et tommes pro nobis ci probe-
rudibus nostris, quod per cas de plano
judiretur,, et quod (j nostris baillii-is
et preposilis de Ifarro fia Iidulitcr et ici-
violabiter obserecnlnr, et in rei hujus
teMimonium et firmitatem nos siqiiluns
nostrui'n presentibus littcris daximus
apponenduni, datum mense aprilis nulle
Domini niiflesinio duu'eatissu,w septua
gesinw. u
4
 TABLE DES MATIÈRES.

CHAPITRE PREMIER. — INTRODUCTION, 5--I. Exposé, lb. —iL Im-

portance des anciennes coutumes, et indication de quelques-uns de ces
documents relatifs au Poitou, 4.—III. Les cieux coutumes de Charroux,
7.-1V. Précis historique sur Charroux, lb. —V. Points (le contact entre
le comte de la Marche, seigneur suzerain de Charroox, et l'abbé du
monastère de cette localité, Il. - VI. Première charte de Charroux, en
latin, M. VII. Seconde charte de Charroux, en langue vulgaire, et ses
difficultés en linguistique, 12. - VIII. Analyse raisonnée et par ordre
de matières des cieux coutumes de Charroux, et leur appréciation sous
le point de vue de la législation comparée, 15.
CHAPITRE II. — picrijjce COUTUME DE UJIARROUX, 24. - Invocation et
mandement d'exécution, lb. -- I. Voies (le fait à main armée, M. -
Il. Fausses mesures, M. - III. Adultère , 25.—IV. Viol , lb. - V. Refus
(le péage, M. - VI. Refus de droit de vente, lb. - VII. Voies de fait saris
armes, M. - VIII. Refus de payement de droit de maille et de maltôte,
- IX. Service militaire, lb. - X. Liberté daction, M. - XI. Loi
du talion , pour l'injure, M. - XII. Prescription de 20 ans et un joui'
contre des non parents, 27. - XIII. Refus de cens, lb. - XIV. Exécti-
lion des marchés conclus, lb. - XV. Rixe ne peut être poursuivie d'of-
fice , ib. - XVI. Arbitrage , lb.

clI.%P1'rRE III. - SECUNDE COUTUME DE cuÀltRoux, 29.— Mandement

(l'exécution , par Elugues de Lusignan, des anciennes coutumes de Char-
roux , établies par Audebert de la Marche, et conQrméts pal' Ilenri II et
Richard Plantagenet, lb. - I . Position de l'lioinnie du comte allant de-
meurer dans le bourg de l'abbé , et en sens contraire, 30.-2- Ce qui
arrive quand un des hommes d'un de ces bourgs prend femme dans l'autre,
M. - . Le nouvel arrivé à Charroux devient l'homme du seigneur du
 - jl -
bourg dans lequel il couche la première nuit, 51.-4. Délinquant d'un
des bourgs se réfugiant dans l'autre; ce que peut faire le seigneur de ce
dernier bourg, ib. - 5. Un domicilié d'un des bourgs ne peut être
poursuivi par son seigneur, pour ce qu'il possède dans l'autre bourg, 52.
- - 6. Privilèges des deux seigneurs, pour la vente du vin, dans cha-
cun de leurs bourgs, ib. - 7. Service militaire des hommes de l'abbé,
relativement au comte, ib. -8. Juridiction réservée au comte, dans le
bourg de l'abbé , pour certains délits, ib. - 9. Exemption de certains
droits seigneuriaux, pour les habitants des deux bourgs, 35.-10. Sers ice
militaire dos habitants du bourg du comte envers celui-ci, 54.--14.
Li-
berté laissée aux femmes de Charroux de se marier à leur gré, sans le
consentement du comte et de l'abbé, M. - 12. Douaire légal pour la
femme de Charroux, et conventionnel pour la veuve qui se remarie, 55.
Il
15, Attribution de droits successifs au mari dans l'héritage d'une
-

femme mariée, ayant eu enfant, M. - 44. Autre attribution au même,

quand son fils survit à . la mère, 56.-15. Droits de la femme, à l a mort
du mari, avec ou sans enfant, M. - 16. Avantage accordé au gentil-
homme marié avec une fille , lorsque celle-ci meurt sans enfant, ib.
17. Droits de la femme, dans cette position, quand elle survit à son
mari , M. - 48. J)ouaire accordé à l'époux de cette qualité , s'il sur-
vit à sa femme, 57. - 19. Droit de saisie accordé aux habitants tic
Charroux sur les biens de leurs débiteurs, M.
CHAPITRE IV. - SECONDE COUTUME DE CllAIULOuJ (suite et fin, 38. -
20. Franchises des habitants de Chai-roux, envers le comte et envers
l'abbé, pour leurs possessions , M. - 21. Ils ne peuvent vair leur po-
sition aggravée , par le fait de leurs seigneurs particuliers , 39. -
22. Exemption de banalité de moulin et et de four, M. -23. Garantie peut'
la liberté individuelle et pour la propriété, M. - 21. Habitants de Char-
roux dispensés d'aller plaider hors de leur ville, 40. -25. En procès,
cautionnement à donner pour les dépens, ib. - 26. Dispense de droit (le
réception puni l'habitant de Charron-, fait chevalier, M. -27. Mode de
procéder, en cas (l'appel du jugement du seigneur, ib. - 28. Peines
i°'' rixes à main armée, 41. - 29. Le champion vaincu dans un com-
bat doit payer l'amende, ib. - 0. Peine contre le chasseur surpris
dans une garenne, M. - SI. Amende pour maltôte ,' 42. - 32. Peine
pour adultère, M. - 53. Amende pour les procès civils devant le sci-
giicur , 45. - 54. Soi' les procùs pour dettes, M. - 35. Sur procès pour

4
 - 52 -
soies de fait, ib.-36. %mende pour fausse mesure, ib.-57. Sur injure,
et excuse p0111 l'individu injurié qui frappe , 44. - 38.. Amende contre
le poursuivant pour voies de fait, si la demande n'est pas fondée, M. -
39. Cautionnement, M. 40. Marché fait et sa non-exécution , ib.
- 44. Le seigneur ne peut poursuivie d'office pour rixe , 45. -
42. Père ou mère peut, par testament , nommer un curateur à ses en-
fants et pour louis biens, 401 . - 43. Peines pour le viol , ib.-44. En cas
i:le condamnation à la petto d'un membre , ou mémo à mort, contre un
habitant de Cliarroux , il n'y a point lieu à confiscation , 46.— 45. Pour-
suite pour le cens, ib. - 40. t ii homme (le Charioux ne petit être arrêté
pour dette , et on doit même lui laisser son lit, ib. - 47. l)roit de char.
nage dmi ait , la veille de Nioël par les bouchers (le Chairoux , 47.
-- 48. Exemption de droit d'entrée pour ceux qui résident à la distance
de six lieues de cette ville, M. -- D. Etranger se fixant à Charroux,
ccmpt, un an et un jour, de tout service envers le seigneur, ib. -
50. Faculté aux hommes de ce lien de se transmettre librement leurs
biens , ib. —SI. Prescription tic 20 ans et un joui' entre non parents, 48.
- 52. Iibei'to de vente pour le blé et le vin , M. Apposition d'un
sceau par le comte de la Marche , 49.

FUN E LÀ t4IILE DES MATIÈRES.

Î(LTL) &. - 114IHI1k.11t D 1.-A, 5Aj:f(,