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Introduction
Autrefois, les prêtres utilisaient le calendrier liturgique de leur diocèse, qui comportait
quelques variantes locales d’un diocèse à l’autre, d’un pays à l’autre, en fonction des
saints locaux. En 1600, ces calendriers laissaient beaucoup de jours sans saint du jour.
D’ailleurs, certains saints avaient même deux jours différents dans l’année, selon les
régions.
Depuis, le nombre de saints canonisés s’est considéralement accru, en particulier, les
saints se sont mondialisés, alors qu’autrefois ils étaient Européens.
Il devenait indispensable de rétablir un ordre d’importance parmi eux. En 1969, suite à
Vatican II, une refonte du calendrier liturgique romain a été opérée, afin que les fêtes
des saints ne l’emportent pas sur les célébrations mêmes du salut. Seuls 158 saints y
figurent, dont 53 doivent obligatoirement être honorés dans toute l’église, et les 95
autres sont facultativement honorés. Paul VI a publié cette réforme le 14.2.1969.
Certaines dates ont été modifiées, or, on ne trouve aucune table d’équivalence qui
puisse être utile aux généalogistes ou historiens, en particulier lorsque le curé exprime
en 1585 seulement la date par « jour de la Saint Martin abbé de Vertou ». Cette table
tente de restituer les anciennes dates de fêtes des saints, avant 1969, pour les prénoms
les plus portés au 15e, 16e et 17e siècles. La fête est le jour de la mort du saint, jour où
il a rejoint le ciel, et les exceptions sont rares.
Méthodologie
Les dates anciennes sont tirées en grande partie de l’ouvrage de Beleze, en prénant le
premier saint cité lorsqu’il y en a plusieurs sous un même nom, et en éliminant les
saints du 18e et 19e siècles, trop récents.
Pour chacun, un descriptif sommaire le personnalisant et la date connue est indiquée
afin d’idenfier ensuite dans la base moderne sur Internet NOMINIS
Seuls les prénoms usités aux 16e, 17e et 18e siècles ont été étudiés.
Légende *** mémoire obligatoire ** mémoire facultative * mémoire locale
Bibliographie
BELEZE G., Dictionnaire des noms de baptême, Paris, 1863, 485p (numérisé sur Gal-
lica)
CHAMARD F., les Vies des saints personnages de l’Anjou, Paris, 1863, 3 tomes
GODEAU A., Les Fastes de l’Eglise pour les douze mois de l’année, Paris 1674
JOUNIAUX-DUFRESNOY F, frère, Le Saint du Jour selon le nouveau calendrier, Pa-
ris 1972
LEVRON J., les Saints du Pays Angevin, Paris, 1943
MATZ J.M., Le Calendrier et le culte de saints : l’abbaye Saint-Aubin d’Angers (12e
au 16e siècle), Revue Mabillon, 1996, 127-155
SEVESTRE A., Dictionnaire de patrologie, direction J.P. Migne, 1852, 4 vol de 800
pages chaque
Missels (plusieurs, de 1867 à 1939)
Calendrier Romain Conformément au décret « Rubicæ Brevarii et Missalis romani »
publié par la S.C des rites le 25 juillet 1960.