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Le patriarche d'Antioche Athanase Ier Manassès (1157-1170)
In: Revue des études byzantines, tome 51, 1993. pp. 63-75.
RésuméREB 511993 France p. 63-75 A. Failler, Le patriarche d'Antioche Athanase Ier Manassès (1157-1170). Moine de Saint-Jean de Patmos, AthanaseManassès est l'auteur d'un Éloge de saint Christodule. Il devint patriarche d'Antioche, très probablement en 1157, mais il ne putgagner son siège qu'en 1165. On a conservé un bref extrait de sa Vie (Sinailicus 482, f. 243), qui est édité dans l'article. Athanase mourut à Antioche le 29 juin 1170, des suites du tremblement de terre qui secoua la ville ce jour-là.Citer ce document / Cite this document :Failler Albert. Le patriarche d'Antioche Athanase Ier Manassès (1157-1170). In: Revue des études byzantines, tome 51, 1993.pp. 63-75.
 
LE PATRIARCHE D ANTIOCHE ATHANASE
Ier
MANASSÈS
(1157-1170)
Albert
FAILLER
Parce
qu'elles
prennent
place dans
des
séries
importantes,
bien
qu'elles
n'aient
pas
joué
un
rôle
déterminant,
certaines personnalités
de
l'Histoire
byzantine
sont
surtout
connues
par
les
notices
que
les
dictionnaires
leur
consacrent
régulièrement
et
qui
sont
souvent
reco
piées
plus
ou
moins littéralement
de
décennie
en
décennie.
Il
en
est
ainsi,
en
particulier,
pour
les
dignitaires
ecclésiastiques,
qui
doivent
à
la
qualité
de
leur
siège
d'avoir
été
et
d'être
retenus
dans
toute
ency
clopédie
consacrée
à
l'histoire
de
la
chrétienté.
C'est
le
cas
pour
Atha- nase
Ior,
patriarche
grec
d'Antioche
au
12e
siècle.
Je
m'apprêtais
pré
cisément
à
composer
la
énième
notice
sur ce
personnage, lorsque
je
me
suis
rendu'
compte,
que
mes
devanciers
se
contredisaient
:
c'était
un
fâcheux
contretemps. Au
bout
du
compte,
si
le
résultat
essentiel
de
la
petite
recherche
qui
s'imposait
ainsi
pouvait
être
et
fut
inclus
dans
la
notice elle-même,
la
critique
des
textes
et la
discussion
des
opinions
n'y
avaient
pas
leur
place
et
ne
présentaient
aucun
intérêt
pour
l'utilisateur
de
l'encyclopédie.
On
peut
penser
cependant
qu'il
n'est pas
inutile
d'exposer,
dans
un
autre
cadre
les
données
du
pro
blème
et
les
raisons
de
ces
variations
sur
une
biographie donnée.
C'est
l'objet
du
présent
article.
Dans
les
courtes
notices
que
réclament
les
éditeurs
d'encyclopédies,
une
des
questions
principales
est
celle
des
dates
extrêmes
de
la
vie
ou
de
la
fonction
du
personnage
pris
en
compte.
Pour
des
acteurs
secondaires
de l'histoire, ces
données
ne
présentent
en
elles-mêmes
qu'un
intérêt
minime
mais
elles permettent
parfois
d'opérer
des
recoupements
et
d'établir
des
synchronismes
qui
éclairent
à
l'occasion
la
chronologie
des
événements
contemporains.
Les
historiens
qui
ont
étudié
le
patriarcat
d'Athanase
Ier
d An
tioche
ont
fixé
à
son
épiscopat
des
dates
divergentes, tant
pour
l en
trée
en
fonction
(1156
ou
1157)
que
pour
le
décès
(1170
ou
1171).
Avant
d'examiner
les
données
de
la
question
et
de
retracer
la
bio
gr phie
d'Athanase
Ifl
d'Antioche,
relevons,
à
titre
d'exemple,
la
plus
Revue
des
Études
Byzantines
51,
1993,
p.
63-75.
 
64
A.
FAILLER
récente
mention
du
personnage
dans
la
littérature
de
recherche.
Le
dernier
ouvrage
est
cité
Athanase
Ier
est,
à
ma
connaissance,
la
Hierarchia Ecclesiastica
Orientalis
de
G.
Fedalto,
qui
assigne
à
son
épiscopat
les
dates suivantes
:
1157-22
juin
1171
x.
Dans
la
colonne
réservée
à
cet
effet,
le
compilateur
renvoie
à
trois
auteurs
:
M.
Le
Quien,
qui
se
contentait
de
mentionner
qu'en
l'année
1166
le
siège
d'Antioche
était
occupé
par
Athanase2;
V. Grumel,
qui
fournissait
précisément,
dans
sa
liste
des
patriarches
grecs
d'Antioche,
les
deux
dates
extrêmes
reprises par
G.
Fedalto3;
G.
Levenq,
qui,
dans
sa
notice
du
Dictionnaire
d'histoire
et
de
géographie
ecclésiastiques,
plaçait
également
en
1157
le
commence
ment
u
patriarcat
d'Athanase,
mais
lui
assignait
comme
fin
l'année
11704.
La
ligne
consacrée
par
G.
Fedalto
à
l'épiscopat
d'Athanase
Ier
d'Antioche
montre
à
elle
seule
les
divergences. On
verra
que
celles-ci
sont
encore
plus
importantes
que
ne
le
laisse
apparaître
cette
pre
mière
approche.
Il
faut
donc rassembler
et
reprendre
les
diverses
don
nées
qui
ont
été
conservées
concernant
l'épiscopat
d'Athanase
Ier; on
s'apercevra
alors
qu'elles
permettent
d'esquisser
une
biographie
plus
fournie
qu'on
ne
l'aurait
pensé.
L'exposé
comprendra
cinq
parties
:
Avant
l'élection patriarcale,
L'élection
patriarcale,
Le
séjour
du
patriarche
à
Constantinople,
Le
séjour
du
patriarche
à
Antioche,
La
mort
du
patriarche.
1.
Avant
l'élection
patriarcale
On
ignore
presque
tout
des
origines
du
patriarche
Athanase
Ier
et
de
son
activité
avant
l'épiscopat.
Mais,
dans
le
seul
écrit
qu'on
ait
conservé
de lui,
un
éloge
de
Christodule
de
Patmos
composé
pour
la
fête
de
la
translation
du
corps5,
Athanase
donne clairement
à
1.
G.
Fedai.to,
Hierarchia Ecclesiastica
Orientalis.
II,
Patriarchatus Alexandrinus,
Anliochenus, Hierosolymiianus,
Padova
1988,
p.
685.
2.
M.
Le
Quien
(Oriens christianus,
II,
Paris
1740,
col. 759)
fait
référence
à la
présence
du
patriarche
d'Antioche
aux
réunions
synodales
qui
furent
convoquées
cette
année-là
pour
débattre
de
la
signification
de
l'expression
évangélique
Pater
major
me
est
;
voir
ci-dessous,
p.
67.
3.
V.
Grumel, La
chronologie,
Paris
1958,
p.
448.
Le patriarche
d'Antioche
y
est
appelé
sans
raison
Athanase
III,
alors
qu'aucun
précédent titulaire
du
siège
n'a
porté
le
même nom.
On
peut penser
que
V. Grumel
l'a
placé
par
erreur
dans
la
lignée
des
Anastase
(I
et
II)
du
6e
siècle.
4.
G.
Levenq, DIIGE,
IV,
Paris
1930,
col.
1367-1369.
5.
Le
texte, répertorié
dans
la
BUG
sous
le n°
304,
est
édité dans
l'ouvrage
suivant
:
K.
Boïnès,
'Ακολουθία Ιερά
του οσίου
χ,αί
θεοφόρου
πατρός
ημών Χριστοπούλου
τοϋ

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