BIBLIOTHQUE

de l'cole
DES HAUTES TUDES
PUBLIEE SOUS LES AUSPICES
DU MINISTRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE
SCIENCES PHILOLOGIQUES ET HISTORIQUES
SOIXANTE-QUATRIEME FASCICULE
TUDES SUR LE RGNE DE ROBERT LE PIEUX (996-1031.)
PAR CH. PFISTER,
ANCIEN LVE DE L'COLE NORMALE SUPERIEURE ET DE L'COLE PRATIQUE
DES HAUTES TUDES,
AGRG DE L'UNIVERSIT.
PARIS
F. VIEWEG, LIBRAIRE-DITEUR
67, RUE DE RICHELIEU, 67
1885
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in 2010 with funding from
University of Ottawa
http://www.archive.org/details/bibliothquedel64ecol
E
ETUDES
LE REGNE
ROBERT LE PIEUX
(996-1031.)
Chartres.

Imp. Duha.nd, rue Fulbert.
Et
E T U
I)
E S
SUR
LE REGNE
DE
ROBERT LE PIEUX
(996-1031)
PAR
Ch. pfister
Ancien lve de l'Ecole normale suprieure et de l'cole pratique des hautes tudes,
"
agrg de l'Universit.
PARIS
F. VIEWEG, LIBRAIRE-DITEUR
67, RUE DE RICHELIEU, 67
1885
/1Sr/4>'
A mon Matre
Monsieur Gabriel Monod,
Hommage d'affection et de reconnaissance
AVANT-PROPOS
Nous avons* cur de remercier tous ceux qui nous
ont aid accomplir ce travail, soit qu'ils aient fait direc-
tement des recherches pour nous, soit qu'ils nous aient
soutenu de leurs conseils et leurs encouragements. Nous
devons citer tout d'abord nos matres, MM. Fustel de Cou-
langes et Lavisse,' et surtout M. Monod, sous la direction
de qui cet ouvrage a t commenc, en l'anne scolaire 1881-
1882, l'Ecole pratique des hautes tudes. M. Auguste
Molinier a bien voulu nous guider dans nos tudes sur l'tat
du midi et de la marche d'Espagne au temps de Robert.
M. Lonce Lex, ancien lve de l'Ecole des Chartes, a
mis notre disposition une trs bonne thse, encore ma-
nuscrite, sur Eude I
er
,
comte de Troys et de Meaux;
M. Auvray, lve de la mme Ecole, nous a communiqu
un travail sur Fulbert de Chartres auquel nous avons
beaucoup emprunt. D'autre part, M. Radet, lve de
l'Ecole normale, nous a permis de puiser dans une tude
qu'il a faite sur le clerg au temps de Hugue Capet.
Nos amis. MM. Charles Diehl et Paul Fabre . mem-
bres de l'Ecole franaise de Rome, ont trouv pour
nous quelques documents prcieux la bibliothque vati-
cane. M. Jullian, professeur la Facult des lettres de
Bordeaux, nous a envoy une copie de la bulle de Gr-
goire V pour Fleury, d'aprs un manuscrit de la Role.
MM. les bibliothcaires de Valenciennes, de Saint-Omer,
de la Facult de mdecine de Montpellier nous ont fourni
des renseignements sur quelques manuscrits de leurs d-
pts. Nous exprimons tous notre reconnaissance.
Ces tudes taient dj commences, quand parut le beau
livre de M. Achille Luchaire sur Yhistoire des institutions
monarchiques de la France sous les premiers Captiens. Nous
lui avons beaucoup emprunt, sans toujours le citer. Nous
avons adopt les ides gnrales mises par M. Luchaire.
toutefois aprs les avoir examines de trs prs. Nous nous
sparons pourtant de lui sur quelques points assez impor-
tants, entre autres sur l'organisation du duch de Francia.
( . P.
LISTE
PAR ORDRE ALPHABTIQUE
DES
PRINCIPAUX DOCUMENTS CITS DANS CE LIVRE
Abbo.

Epistol. (Historiens de France, X, 434-454.)

Collectio canonum (Migne, Patrologie latine, t. CXXXIX,

p.
474 et ss.).
Achery (D. Luc d^.

Spicilegium sive collectio veterum aliquot Scrip-

lorum qui in Galli bibliothecis delituerant. Parisiis, 1723, 3 vol.
in-fol. (La premire dition en 13 vol. in-4, Paris, 1655-1677.)
Acta sanctorum quotquot toto orbe coluntur vel scriptoribus catholicis
celebrantur. (Collection des bollandistes, cite en gnral d'aprs la
rimpression de Palm.)
Adalbero, episcopus Laudunensis. Carmen ad Rotbertum regem
Francorum. Edidit H. Valesius, Paris, 1663, in-fol. (Historiens de
France, X, 64-72.)
Adelmannus Leodicensis.

Pome rythmique sur plusieurs savant.*
du xi
e
sicle, publi par M. Julien Havet. (Notices et documents pour
la Socit de l'histoire de France, 1884, p. 81.)
Ademarus Cabannensis.

Chronicon Aquitanicum et F'rancicum, seu
historia Francorum, lib. 3. (Monumenta Germanise historica, script.
IV,
p. 113.)

Commemoratio abbatum Lemovicensium basilicae S. Martialis apos-

loli. (Dupls-Agier, Chroniques de S. -Martial, p.
I.)

Epislola de apostolatu sancti Martialis. (Mabillon, Annales, t. IV.

Append.,
p. 717.)

Sermones. (Baluze, Historia Tutel., Append.,

p. 385.)
|Le tout runi au tome 141 de la Patrologie latine de Migne.]
Aimoinus.

VitaS. Abbonis abbatis Floriacensis. (Mabillon, Acta SS.
ord. S. Benedicti sc.
6,
pars I,
p.
37.

Migne, Patrologie lai,
t. CXXXIX, col. 387.)
Voir Miracula sancti Benedicti.
Au'.kricus, monachus Trium Fontium, vel potius Novi monasterii.

XII

Chronicon.
i Monumenta Germanise historica, script. XXIII,
p. 651.)
Annales Floriacenses.
(Monumenta Germanise historica, script. II,
254.)
Annales S. Germani Parisiensis.
( Monumenta Germanise historica.
script. III, 166.)
Annales Masciacenses. (Labbe, Bibliotheca nova mss. II, 732.

Monu-
menta Germanise historica, script. III, 169.)
Annales Nivernenses. (Monumenta Germanise historica. script. XIII,
88.)
Alpertus, sancti Symphoriani -Mettensis monachus.

De diversitate
temporum, lib. 2. (Monumenta Germanise historica, script. IV.
p. 700.)
Andras, monachus Floriacensis.
Vila Gauzlini abbatis Floriacen-
sis. (Publie par L. Delisle dans les mmoires de la Socit archo-
logique de l'Orlanais, t. II, 1853 et par Paul Ewald dans le Xeues
archivt. III, 1878, p. 349.)
Voir Miracula sancti Bcnedicti.
Baluze.

Mcellanea, hoc est collectio veterum monumentorum quae

hactenus latuerant in variis codicibus ac bibliothecis. Parisiis. 1675-
1715, 7 vol. in-8.
Baronius, cardinalis. Annales ecclesiastici. a Christo nato ad annum
1198. Romse, 1593-1607, 12 vol. in-fol.
Bibliothque historique de V Yonne, publie par la Socit des science>
historiques et naturelles de l'Yonne sous la direction de M. l'abb
L. M. Duru. Auxerre et Paris, 1850-1863. 2 vol. gr. in-4.
Brquigny.

Table chronologique des diplmes, chartes^ titres ri
actes imprims concernant Vhisloire de France.
I
er
vol. Paris. 1769,
in-fol.
I ange (Charles du Fresne, seigneur du).

Glossarium medi et in-
fim
latinitatis. (Ed. Henschel. Paris, 18 40, 6 vol. in-4.)
Cartulaire d'Autan, publi par A. de Charmasse. Autan, 1865, \n-\.
Cartulaire de Vabbaye de Beaulieu en Limousin, publi par M. Maxime
Deloche. Paris, 1859. in-4 (dans les documents indits).
Cartulaire de Brioude, publi par M. Henry Doniol. Clermont-Fer-
rand, L863, in-4.
Cartulaire de
Notre-Dame de Chartres, d'aprs les cartulaires el les
titres originaux, [publi par E. de Lpinois rt 1>. Merlet. Chartres,
1862-65, 3 vol. in-'..
Cartulaire de Vabbaye de Saint-Pre de Chartres, publi par Gurard.
Paris,
1840, 2 vol. in-4 (dans les documents indits.
Cartulaire de Cluny (Recueil dos chartes de l'abbaye de Cluny),
publi par A. Bernard et Alexandre Bruel.JParis. 1876-1885,
3 vol.
in-4 (dans les|documents indits).
Cartulaires [dauphinois (Collection de), publie par l'abb l . Cheva-
lier.
|N0US citons surtout le tome I
er
,
Cartulaire de
Vabbaye de Saint-

\m

Andr le lias de Vienne. Vienne, 1869, in-8, et le tome VI, Recueil
de chartes pour servir Vhistoire des pays compris autrefois dans
le royaume de Bourgogne. Vienne, 1875, in-8.]
Cartulaires de l'glise cathdrale de Grenoble, publis par Jules
Marion. Paris, L869, in-4 (dans les documents indits).
Cartulaire
de Saint, -Vincent de Maon, publi par M. C. Ragut. Maon,
L864, in-4.
Cartulaire de Vabbaye de Saint- Victor de Marseille, publi par Gu-
rard. Paris, 1857. 2 vol. in-4 (dans les documents indits).
Cartulaire du chapitre de l'glise cathdrale de Notre-Dame
de
Nimes, publi par M. Germer-Durand. Nmes, 1875, in-8.
Cartulaire de Vglise Notre-Dame de Paris, publi par M. Gurard.
Paris, 1850, 4 vol. in-4 (dans les documents indits).
Cartulaire de l'abbaye de Saint-Cyprien d(t Poitiers, publi par
M. Redet. Poitiers. 1874, in-vol. in-8 (dans les archives historiques
du Poitou, t. III).
Cartulaire de Saint-Hilaire de Poitiers. (Documents pour l'histoire de
Saint-Hilaire, publis par M. Redet dans les mmoires de la Socit
des antiquaires de l'Ouest, t. XIV et XV.)
Cartulaire de Sauxillanges, publi par Henri Doniol. Clermont-Fer-
rand et Paris, 1864, in-4.
Cartulaire de l'abbaye de Savigny, suivi du petit cartulaire de l'abbaye
d'Ainay, publis par Aug. Bernard. Paris, 1853, 2 vol. in-4 (dans les
documents indits).
Cartulaire gnral de l'Yonne, publi par la Socit des sciences his-
toriques et naturelles de l'Yonne, sous la direction de M. Quantin.
Auxerre, 1854-60, 2 vol. in-4.
Chesne (Andr du).

Historiae Normannorum scriptores antiqui.
Lutetiae Parisiorum, 1619, in-fol.

Historiae Francorum scriptores cotanei. Parisiis, 1636-1649,

5 vol. in-fol.
Chroniques des comtes d'Anjou, recueillies et publies par MM. P. Mar-
chegay et Salmon, avec une introduction par M. Emile Mabille. Paris,
1856 et 1871, in-8 (dans la Socit de l'histoire de France).
Chroniques des glises d'Anjou, recueillies et publies par MM. Paul
Marchegay et Emile Mabille. Paris, 1869, in-8 (dans la Socit de
l'histoire de France).
Chronique de l'abbaye de Saint-Bnigne de Dijon, suivie de la chro-
nique de Saint-Pierre de Bze, publies d'aprs les textes originaux
par l'abb E. BougaudetJ.Garnier(danslesAnalectadivionensia,t.IX).
Chronicon S. Dionysii in Francia brve ad cyclos paschales. (Recueil
des historiens de France, X, 297.

Elie Berger, Bibliothque de
l'cole des Chartes, 1879, p. 261).
Chroniques de Saint-Martial de Limoges publies d'aprs les manus-
crits originaux, par H. Dupls-Agier. Paris, 1874, in-8 (dans la
Socit de l'histoire de France.)

XIV

monaste . ^picilge VII. 623 et II.
561 .
Chronicon Virdunetue. Voir Hugo Flaviniaee:
Clabids, sancti Ptri Senonensismonachus.

CArontma Christonato
adannum 1267 dans Dura,Bibliothquehistorique de l'Yonne. II. *51 .
Dune, decanns S. Quintini Viromandensis.

Hisloria Normawwrum
seu libri III de moribu et actis primorum Norma um. 'Du-
chesne. Historia Norman,
p.
49: Lair. Mmoires de la Socit des
antiquaires de Normandie, t. XXIII.
Everbelmus, abbas Altimontensis.

Vita S. Popponi* abbati* Stmbu-
lenris. Monumenta Germanise historiea. script. XL 293.)
Florez Henrique.

Esp ida. Teatro geografico-histrico
de la iglesia de Espana. Madrid, 1747-1856,
'&
vol. in-4.
Pulbertds, Carnotensis episcopus.

Episloiae et
>.
Migne.
Patrologie latine, t. 141,
p.
Gallia chrisliana, nouv. dition par les bndictins de la congrgation
de Saint-Maur, termine par l'Acadmie des inscriptions et belles-
lettres. Paris, 1715-1 16 vol. in-fol.
Gaufredds, prii osis Chn Laobe. Bibliotheca nova
m>s Ii.
-"
Gebbebtds.

Q . d. Olleris. Paris. Clermont-Fer-
rand, 1867. in-'
i, libri numenta Germania
1
historiea. script. VII,
'
-
m Cenomanensium. Mabillon.Analecta. d. nouv.p
beb Raoul). Voir Rodalphus Glaber.
Guilelmds Gemj

D Norman*
mm libri 8. (Duchesne, Historiae Norman, script.,
p.
215.

Migne.
Patrologie latine, t. CXLIX, p.
779
et
GuiLELMUS GoDELLUS, monachus S. Mardalis Lernovicensis.

Chro-
le France. X. 259 el extraits dans les volume>
ints
Guilelmus Malmesberiensis tk rebut '. ;><)/!
Angionm
libri V. Extraits dans - -"
s de Fi \. -
Hahdoui> Johannes). Collectio i
um. Parisiis, 1700-1716, Il vol. in-fol.
Haridlpds, monachus, abbas S. Ptri Aldenbargi prope Brugas.

Chr abbatial
v
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Spicileg.,
l
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dition, t. IV. ,19.
2*
dition, t. II. 291
Hbfl.

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tion. Fribourg-en- -I raduit de l'alle-
mand par M. l'abb I)elarc sur la premire dition. Par:-
Helgaldds, rnonacli a sis /
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Hkijim w ssis.

Ckt
mundi. Monoi si script. V,
6"

XV

HeRIMANNUS LaUDUNENSIS.

Narralio reslaurationis abbatiae S.
Martini Tomacensis (d'Achery, Spicil. XII, 358 et II, 888).
Historia episcoporum Aulissiodorensium. (Duru, Bibliothque histo-
rique de l'Yonne, I, 309.)
Historia Fossatensis. Fragmenta sculi IX-XIII. (Monumenta Germa-
nise historica, script. IX, 340.)
Historia Francorum Senonensis brevis. (Monumenta Germanise histo-
rica, IX, 348.)
Historia ponlificum et comitum Engolismensium. (Labbe. Bibliotheca
nova mss. II, 249.)
Hugo Flaviniacensis.

Chronicon Yirdunense seu Flaviniacense.
(Monumenta Germanise historica, script. VIII, 288.)
Hugo Floriacensis, monachus.

Chronicon. (Monumenta Germanise
historica, script. IX, 395.)
Jaff.

.Begesta pontificum romanorum, editio secunda, auspiciis
Gulielmi Wattenbach. Lipsiae, 1883, in-4.
Johannes, abbas sancti Arnulfi Mettensis. Vita S. Johannis Gorzien-
sis. (Monumenta Germanise historica, script. IV, 337.)
Johannes Iperius.

Chronicon Bertinianum seu Sithiense. (Extraits
dans Recueil des historiens de France, X, 297.)
Johannes Salernensis.

Vita S. Odonis abbatis Cluniacensis. (Mabil-
lon, Acta SS. ordinis sancti Benedicti sculi V,
p. 150.)
Jotsaldus.

Vita Odilonis abbatis Cluniacensis. (Mabillon, Acta SS.
ordinis S. Benedicti sculi VI, I, 679.)
Labbe.

Nova bibliotheca manuscriptorum. Parisiis, 1657, 2 vol.
in-fol.
Labbe et Cossart.

Conciliorum collectio maxima, ad regiam editio-
nem exacta, quarta parte auctior. Parisiis, 1671-1672, 17 tomes en
18 volumes, in-fol.
Livre des serfs de Marmoutier (le), publi par Andr Salmon
;
suivi
de chartes sur le mme sujet et prcd d'une tude sur le servage
en Touraine, par M. Ch. L. Grandmaison. Tours, 1865, in-8.
Mabillon. Acta SS. ordinis S. Benedicti per scula. Parisiis. 1668-
1702, 9 vol. in-fol.

Vetera analecta, sive collectio veterum aliquot operum et opusculo-

rum omnis generis. Parisiis, 1675-1685, 4 vol. in-8 (nova editio. I v.
in-fol. 1723).

Annales ordinis S. Benedicti. Parisiis, 1703-1739, 6 vol. in-fol.

Mansi et Coleti.
Sacr. conciliorum nova et amplissima collectio,
editio novissima. Florence et Venise, 1757-1798, 31 vol. in-fol.
Martne et Durand.
Thsaurus anecdotorum novusseu collectio, etc.
Paris, 1717, 5 vol. in-fol.
Veterum scriptorum amplissima collectio. Paris, 1724-1733, 9 vol.
in-fol.
MIGNE.
Patrologiae cursus
completus (Sries latina). Parisiis. 1844-
1859, 221 vol. in-4.

XVI

Miracles de Saint-Benot (les\ crits par Adrevald, Aimoin, Andr de
Fleury, etc., runis et publis par E. de Certain. Paris, 1858, in-8.
(Socit de l'histoire de France.)
Miraeus et Foppens. Opra diplomatica et historica. Lovanii, 1723.
Si vol. in-fol.
Montfaucon.

Bibliotheca bibliotliecarum mannscriptorum nova.
Parisiis, 1739, 2 vol. in-fol.
Monumenta Germani historica. Hanovre, 1826-1885.
Muratori.

Antiquitates Italic medii aevi post declinalionem
Romani imperii ad a. 1500. Mediolani, 1738-42, 6 vol. in-fol.
Rerum Italicarum scriptores ab anno cer chrislian 500 ad 1500.
Mediolani, 1723-51, 28 vol. in-fol.
Nagoldus, monachus Cluniacensis.
Vita S. Odonis abbatis Clunia-
censis (Mabillon, Acta SS. ordinis sancti Benedicti sculi V,
p. 186.)
Odo, monachus Fossatensis.

Vita Burchardi comitis Melodimensis.
(Recueil des historiens de France, X, 439.)
Odilo, abbas Cluniacensis. Vita S. Maioli. (Acta sanctorum, Bol-
land, 11 mai, II, 684.)

Epi toise. (d'Achery, Spicilge, III, 383.)

Epitaphium Adalheidse imperatricis. (Monumenta Germanise histo-
rica, script. IV, 633.)
[Le tout runi dans Migne, Patrologie latine, CXLII, col. 8 51.]
Odorannus, monachus sancti Ptri Senonensis.

Chronicon sancti
Ptri (Bibliothque historique de l'Yonne, II, 391.)
Translatio sanctorum Saviniani, Polentiani sociorumque marty-
rum. (Mabillon, Acta SS. ordinis S. Benedicti sc. VI, I, 256.)
Opuscula. (Mai, Spicilegium romanum, IX, 58.Bibliothque histo-
rique de l'Yonne, 389 et ss.)
Ordericus Vitalis Uticensis.

Historiae ecclesiasticac libri XIII o
Christo nato
-
1142, d. Le Prvost et Delisle. Paris, 1833-55, 5 vol.
in-8. (Socit de l'histoire de France.)
Origo et historia brevis Nivernensium comitum. (Labbe. Bibliotheca
nova mss., I, 399.)
Origo comitum Vindocinensium. (Recueil des historiens de France, XI.
31.)
Pancarte noire (la) de Saint-Martin de Tours, publie par M. Mabille.
Tours, 1866, 1 vol. in-8.
PRARD.

Recueil de plusieurs pices curieuses serrant Vhistoire
de Bourgogne. Paris, 1664, in-fol.
Petrus Damianus. Vita S. Odilonis. (Acta SS. Bolland, I
e '
janvier. I.
71-77.)
Petrus Malleacensis, monachus.

Libri 11 de Antiquitate ei commu-
tai
ione in melius Malleacensis insul. (Labbe, Bibliotheca nova mss.
Il, 222.)
Pi./.. Thsaurus unecdotorum
novissimus. Vienne, 1721-1729, 6 vol.
in-fol.

XVII

Recueil des chroniques de Flandre, publi par .1. J.de Smct. Bruxelles,
L837-1865, 5 vol. in-4 (dans la collection des chroniques belges
indites).
Recueil de chroniques de Touraine, publi par Andr Salmon. Tours,
L854, in-8
(supplment imprim en 1856).
Recueil des historiens des Gaules et de la France. Paris, 1737-1876,
23 vol. in-l'ol.
Rythmus satiricus de iemporibus Roberti rgis. (Recueil des historiens
de France, X, 93.)
Rodulphus Glaber.

Francorum historie libri V. (Recueil des
historiens de France, X,
p.
1-63.)

Vita S. Guilelmi abbalis Divionensis. (Mabillon, Acta SS. ordinis

S. Benedicti sculi VI, I, 322.)
Sigebertus Gemblacensis.

Chronographia. (Monumenta Germanise
historica, script. VI, 300.)

Gesta abbatum Gemblacensium. (76., VIII, 523.)

Syrus, monachus Cluniacensis.

Vita sancti Maioli abbalis. (Mabil-
lon, Acta SS. ordinis S. Benedicti sculi V, 786).
Tardif (Jules).

Monuments historiques. Paris, 1866, in-4. (Collection
des inventaires des archives nationales.)
Teulet.

Layettes du trsor des chartes. Paris. (Mme collection.)
Tiiangmarus.

Vita S. Bernwardi episcopi Hildesheimensis (Monu-
menta Germanise historica, script. IV, 757).
Tiiietmarus, episcopus Merseburgensis.

Chronici libri VIII. (Monu-
menta Germanise historica, script. III, 733.)
Ugiielli.

Italia sacra. Venetiis, 1717-25, 10 vol. in-fol.
Vita d. Garnerii prpositi sancti Stephani Divionensis (publie dans
l'histoire de l'glise abbatiale et collgiale de Saint-Etienne de Dijon
par l'abb Fyot. Dijon, 1696, in-fol.).
Vita beati Richardi abbalis S. Vitoni Virdunensis. (Monumenta Ger-
manise historica, script. XI, 280).
Vita sancti Theoderici II episcopi Aurelianensis et altra vita. (Mabil-
lon, Acta SS. ordinis S. Benedicti sculi VI, 1, 194.)
Wibertus, archidiaconus Tullensis.

Vita sancti Leonis IX. (Mabil-
lon, ib. sculi VI, II, 49.)
Wipo.

Vita Chuonradi II imperatoris. (Monumenta Germanise his-
torica, script. XI, 254.)
Pfistek. Robert le Pieux.
LISTE
PAR CHAPITRE
DES PRINCIPAUX OUVRAGES CITS DANS CE LIVRE
ETUDE PRELIMINAIRE
VArt de vrifier
les dates des faits historiques, de chartes, des chro-
niques par un religieux bndictin de la congrgation de Saint-
Maur (troisime dition). Paris, 178o et ss. :> vol. in-fol.
Mabillon.

De re diplomatica, deuxime dition. Lutetiae Parisio-

rum, 1709, in-fol.
Nouveau trait de diplomatique par deux religieux bndictins de la
congrgation de Saint-Maur (dom Toustain et dom Tassin). Pa
1 7 50- L 705, 6 vol. in-4.
Wailly (Natalis de). lments de palographie. Paris. 1838, 2
in-4.
Sickel (Th.)

Acta regurn et imperatorum Karolinorum digesta tl
enarrata. Vienne, 1867-1868, 2 vol. in-8.
Bresslau (Harry).

Die Kanzlei Kaiser Konrads 11. Berlin, I
in-8.
Delisle (Lopold).

Catalogue des actes de Philippe-Auguste. Paria,
1856, in-8.
Luchaire (Achille).

tude sur les actes de
Louis
VIL Paris, 1885,
in-4.
LIVRE PREMIER.

CHAPITRE 1 (Les Ecoli
Histoire littraire de la France par ls religieux bndictins de la
congrgation de Saint-Maur. Paris, 1733-1873, 26 vol. in-4.
Launoy (de).

De scholis celebrioribus (publi dans le tome IV de ses
uvres. Colonise llobrogum, 1731-1732, 5 tomes en
io
volumes .
Matre (Lon).

Les coles piscopalcs et monastiques de l'Occident
depuis Charlemagne jusqu' Philippe-Auguste. Paris.
1866, in-8.

XIX

Ziegelbauer.

Historia rei I itra riae ordinis S. Benedicti. Augsbourg,

L754, 'i vol. in-i'ol.
MONTALEMBERT.

Les moines d'Occident depuis saint Benot jusqu'
saint Bernard
(5
e
dition). Paris, 5 vol. in-8.
Pardiac (abb J. B.)
Histoire de saint Abbon. Paris, 1872, in-8.
Rocher (abb).

Histoire de V abbaye royale de Saint-Benot-sur-
Loire. Orlans, 1865, in-8.
Cuissard-Gaucheron.

L 'Ecole de FIeury-sur-Loire la
fin
du
X
e
sicle. (Mmoires de la Socit archologique et historique de
l'Orlanais, t. IV, 1875, p.
551 et ss.)
Hock.

Gerbert oder Pabst Silvesler IIund sein Jahrliunderl . Vienne,
1837. (Traduit par l'abb Axinger. Paris, 1842, in-8.)
Buedinger(M.)~ Ueber GerberVs wissenchaftliche und politischc Stel-
lung. Cassel, 1851.
Lausser.

Gerbert, tude historique sur le x
e
sicle. Aurillac, 1866, in-8.
Barthlmy (E. de. Gerbert. tude sur sa vie et sur ses ouvrages
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LIVRE III.
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Cange (du).

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Labutte.

Histoire des ducs de Normandie jusqu' la mort de Guil-
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Delisle (Lopold.)

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veur-le-Vicomte. Valognes, 1867, in-8.
Meyer (Jacobus).

Commentarii sive annales rerum flandricarum.
Antverpiae, 1561, in-fol.
Warnkonig.

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Kervyn de Letteniiove.

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De Salies (Alexandre). Histoire de Foulques Nerra, comte d'Anjou.
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PTIGNY (de). Histoire archologique du Yendomois. Vendme,
l
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Arbois de Jubainville (d').

Histoire des dues et comtes de Cham-

pagne depuis le vr jusqu'au

milieu du xii* sicle. Troyes, 1859 el
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8 vol. in-8.
L'historien Richer et le sige de Melun. (Bibliothque de L'Ecole
des chartes, 1858, t. XX.
Landsperger.

Graf Odo I von der Champagne (Odo 11 von Blois,
Tours und Chartres). Posen, 1878 (in-8),
Lkx.

Le comte Eudt
/'
de Champagne. Position dos ihsos ;'i l'Ecole
des chartes, 188:!.

XXI

CHAPITRE II.
PLANCHES
(dom).
Histoire gnrale et particulire de Bourgogne.
Dijon, L739-81, 4 vol. in-fol.
Garnies (Joseph).
Charles bourguignonnes indites du IX
e
,
x
e
et
XI
8
sicle. (Mmoires prsents par divers savants l'Acadmie
des inscriptions et belles-lettres,
2e
srie, t. II.)
Lebeuf.

Mmoires concernant Vhistoire d'Auxerrc. Paris, 1743,2 vol.

in-4.
Dunod.

Mmoires pour servir l'histoire des comtes de Bourgogne.
Dijon, 1740, in-4.

Histoire du diocse de Besanon, 3 vol. in-8.

Wagner.

Bas Geschlecht der Grafen von Burgund vont Endc des
10 Jahrhunderts bis zum Jahre 1102. Neisse, 1878, in-8.
Chevalier (Fr.)
Mmoires historiques sur la ville de Poligny.
Lons-le-Saulnier, 1767-69, 2 vol. in-4.
Finot (J.)
Notice sur la contre du comt de Bourgogne appele
pagus Scodingorum. (Bibliothque de l'Ecole des chartes, 1872, t. 33.)
CHAPITRE III.
BESLY(Jean).

Histoire des comtes de Poitou et des ducs de Guyenne.
Paris, 1647, in-fol.
Delociie.

Etude sur la gographie historique de la Gaule et spcia-
lement sur les divisions territoriales du Limousin au moyen ge.
(Mmoires prsents par divers savants l'Acadmie des inscriptions.
2e
srie, t. IV, l
r
e
partie, 266-478. 2
e
partie 107-433).
Baluze.

Historia ecclesi Tutelensis. Parisiis, 1717, in-4.
Raynal.

Histoire du Berry depuis les temps les plus reculs jusqu'en

1789. Bourges et Paris, 18*45-47, 4 vol. in-8.
Coquille.
Histoire du pays et duch de Nivernois. Paris, 1622, in-4.
Chazaud.
Chronologie des sires de Bourbon. Moulins, 1865, in-8.
Mandet (Francisque).
Histoire du Velay. Le Puy, 1860-61, 7 vol.
in-18.
Massiou.
Histoire politique, civile et religieuse de la Saintonge.
2'
dition. Saintes, 1846, 6 vol. in-8.
Marca (Pierre de). Histoire de Barn. Paris, Camusat, 1640, in-fol.
Brugels. Chroniques ecclsiastiques du diocse d'Auch. Toulouse,
1746, in-8.
Noulens. Documents historiques sur la maison de Galard. Paris
1871-76, 4 vol. gr. in-8.
Boudon de Saint-Amans.
Histoire ancienne et moderne du Lot-et-
Garonne. Agen, 1836, 2 vol. in-8.

XXII

Avezac-Macaya (6V). Essais historiques sur le Bigarre. Bagnres,
1823, 2 vol. in-8.
Catel
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Histoire des comtes de Toulouse. Tolose,
1623, in-fol.
Devic (dom) et Vaissette
(dom).
Histoire gnrale du Languedoc,
nouv. d. Toulouse (en cours de publication).
Zurita (Jeronimus).

Anales de la corona de Aragon. Saragosse,
1610-1621, 7 vol. in-fol.
Marca (P. de).

Marca hispanica seu limes hispanicus. Parisiis,
1688, in-fol.
Bofarull y Mascaro (D. Prospro).
Los Coudes de Barcelona vindi-
cados. Barcelone, 1836, 2 vol. in-8.
Villanueva.

Viage literario las iglesias de Espana. Madrid
y
Valencia, 1803 et ss. 22 vol. in-8.
CHAPITRE IV.
Lorain.

Histoire de Vabbaye de Cluny. (2
e
dition). L845, in-8.
Pignot.

Histoire de'Vordre de Cluny depuis
ht
fondation de Vabbaye
jusqu' la mort de Pierre le Vnrable. Autan-Paris, 1868, 3
vol.
in-8.
Pngaud.

Guillaume, abb de Saint-Bnigne de Dijon. (Annales
franc-comtoises,
31 mai 1867, p.
327 et ss.)
Chevallier (abb G.)

Le vnrable
Guillaume, abb de Saint-
Bnigne.
Paris-Dijon, 1875, in-8.
Certain (de).

Arnoul, vque
d'Orlans. (Bibliothque de l'Ecole
chartes, 1852, t. XIV.)
Plaine (dom Franois). Les prtendues
/erreurs de Van mille. (Revue
des questions historiques, L
or
janvier
1873,
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145 el ss.)
Rosires
(Paul).

La
lgende de Van mil. (Revue politique el littraire.
1878, }). 919 el ss.)
Eicken
(H. von).

Die
Lgende von der Erwartung
des Wcltunler-
gangesund
der Wiederkehr Christi im Jahre 1000 Porschungen
zur deutschen Geschichte,
1883,
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Roy (Jules).

Van mille. Paris. [885, in-12.
Hahn (Ulrich).

Geschichte der Ketzer im itttelaUer, bcsondern*
im
il. 12 uni! 13 Jahrhundert. Stugartt, L845, in-8.
SciiMiivr (Charles).

Histoire el doctrine de la secte
des Cathares ou
Albigeois. Strasbourg,
L849, 2 vol. in-8.
Havet (Julien). L'hrsie ri le bras
sculier. (Bibliothque de l'Ecole
dos chartes. L880, t. il.)

XXIII

Arbellot.

Dissertation sur Vapostolat de saint,
Martial et v/rVan-
tiquit des glises de France. Paris-Limoges, 1885, in-8.
Chevalier (abb C.)

Origines de Vglise de Tours. (Mmoires de la
Socit archologique de Tourainc, t. XXI.)
Bernard (abb Eugne).

Les origines de Vglise de Paris. Paris,
L870, in-8.
HARTTUNG (Julius).

Zur Vorgeschichte des ersten Kreuzzuges. (For-
schungen zur deutschen Geschichte, t. XVII, 1877.)
Riant (comte).

Inventaire des lettres de la croisade. (Archives de
l'Orient latin, t. 1.)
Lalanne.

Des plerinages en Terre-Sainte acant les croisades.
(Bibliothque de l'cole des chartes, 1845, p. 1.)
CHAPITRE V.
GlESEBRECHT.

Geschichte der deutschen Kaiscrzeit (t. 1 et 2, cin-
quime dition). Brunswick, 1881 et ss., in-8.
Wilmans.

Jahrbcher des deutschen Reichs tinter Otto III. Berlin,
1840, in-8.
Hirscii.

Jahrbcher des deutschen Reichs unter Ilcinrich IL Berlin,
1862 et ss., 3 vol. in-8.
[Le dernier volume a t achev par Usinger, Pabst et Bresslau.J
Bresslau.

Jahrbcher des deutschen Reichs unter Konrad IL Leipzig,

1879-85, 2 vol. in-8.
Pabst.

Frankreich und Konrad II in den Jahrcn 1024 und 1025,
(Forschungen zur deutschen Geschichte, t. V.)
Calmet (dom).

Histoire de la Lorraine. Nancy, 1745-57, 7 vol.
in -fol.
Bluemcke.

Burgund unter Rudolf III und der Ileimfall der burgun-

dischen Krone an Kaiser Konrad IL Greifswald, 1869, in-8.
Provana.

Studi critici sovra la storia dLtalia a' tempi dcl rege
Ardoino. Torino, 1844, in-8.
Lwenfeld (Samuel).

Lo von Vcrcelli. Posen, 1877, in-8.
TUDE
PRELIMINAIRE
LA
DIPLOMATIQUE
DE ROBERT
On ne saurait connatre l'histoire du rgne de Robert, si
Ton ne dressait d'abord le catalogue de ses diplmes et si l'on
ne posait, ds le dbut, quelques rgles propres faire recon-
natre un acte faux d'un acte authentique.
Les diplmes de Robert sont crits sur des parchemins de
toutes dimensions. Quelques-uns son! carrs, d'autres rectan-
gulaires, et, dans ce dernier cas, L'criture est
dispose soit sui-
vant le plus grand, soit suivant le
plus petit ct* L'criture
est en gnral une minuscule trs nette, orne de hastes
plus
...
ou moins nombreuses, probablement en raison du degr de
solennit (prou voulait donner au diplme et du prix
dont
Tachetait le
postulant. La premire
ligue est parfois crite en
caractres allongs ;
assez souvent
des notes tironiennes sont
places gauche la
tte de l'acte. En gnral ou ne trouve
pas dans le
diplme d',
mais des e cdilles
1
.
Les
diplmes de Robert sont tous des actes solennels, attes-
tant les ventes ou les concessions que l'ail le roi. les privilges
qu'il donne,
les biens qu'il confirme,
les jugements qu il rend
sa cour. Il ne nous est rest de Robert ni lettre patente ni
lettre close, moins qu'on ne range dans l'une de ces dernires
catgories la lettre par laquelle
il consulte
ses vaques, nom-
mment Fulbert de Chartres et Gauzlin de Bourges, sur
une
pluie de sang qui
tait tombe en aquitaine
1
.
1. Il y a des ,r dans le diplme DOUT
Coulombs (R, n'
83)
On lit en
tte :
///'
nomme sec cl individu 1 11 nihilis .
lui tte du diplme pour
Sainte-Genevive (R. n" 10) ow trouve lu nomine saneU cl individu*,
2. Recueil des historiens de France. \ t95 i9

XXV

La diplomatique de Robert n'est plus la diplomatique caro-
lingienne; d'un autre ct, les lois que suivront plus lard les
chanceliers de Louis VI et de Louis VII ne sont pas encore
fixes. Il en rsulte que cette diplomatique est flottante, tra-
nant tantt aprs elle les vieilles formules des temps passs,
en crant parfois de nouvelles qui n'ont pas encore triomph
dfinitivement. Par suite, les quelques observations que nous
allons prsenter ne doivent jamais tre prises d'une manire
absolue. Ici surtout, les exceptions chaque rgle sont nom-
breuses.
LE PROTOCOLE DU DEIJUT
11) NOM HT TITRE
UU ROI.
Les diplmes de Robert dbutent en gnral par une invo- a) ikvocatioh
cation Dieu ou la sainte Trinit.
Les termes de cette invocation varient l'infini. Si la for-
mule in nomine sanct et individuse Trinitatis* ,
d ailleurs
non suivie de Amen, apparat le plus souvent, nous trouvons
aussi : in Dei nomine* , consistentis in unitate Deitatis,
summse et incomprehensibilis Trinitatis in nomine
1
*
, In no-
mine Donuni Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi* , In no-
mine Jhe.su benigniy omni ex corde suppliez suo miserantis ,
In nomine summse Trinitatis et individuve Unitatis ,
etc.
Aprs l'invocation viennent les titres royaux, d'abord le nom
du roi qui s'crit toujours dans les diplmes authentiques Bod-
bertus ou Rotbertus, puis l'expression Francorum rex, accom-
pagne parfois (Tune pithte clementissimus, gloriosus, sere-
nissimus, seniper augustus* . L'on trouve mme Rotbertus...
regni Francorum potenter tenens guberncula
9
. Au titre
1. Nous empruntons au beau livre de Sickel sur la diplomatique ca-
rolingienne la plupart de nos termes.
2. Historiens de France, X, 574 D, 577 A, 579 A, etc.
3. Ib., 574 A.
4. Ib., 575 C.
5. Ib., 577 E, 584 B, 586 A.
6. Ib., 581 A.
7. Ib., 601 B.
8. Ib., passim.
9. Ib., 611 E. On lit dans N. de Wailly (Elments de palographie,
I, 199) : On cite une suscription du roi Robert o il prend le titre de
Francise rex : cet exemple est peut-tre unique pour cette poque.
Nous n'avons trouv nulle part cette souscription.

XXVI
DE DEVOTION.
c) formule
est toujours jointe une formule do dvotion qui varie aussi
beaucoup : Dei gratin, divina providente clementia, divini-
tatis annuente clementia , etc. Une fois mme, aprs qu'il eut
triomph de ses ennemis et dcid les grands associer son
fils Henri la couronne, il fit crire : Rotbertus divina re-
propitiante clementia Rex
x
. Aprs le sacre de Hugue, les di-
plmes sont parfois expdis an nom des deux rois associs.
Notons encore que souvent le nom du roi est prcd du pro-
nom personnel au singulier a ego
2
.
LE TEXTE DU DIPLOME.
Nous ne possdons pas de recueil de formules o les chan-
celiers de Robert copiaient le texte de leurs diplmes. Le der-
nier recueil de ce genre qui nous soit parvenu est celui que
composa, vers 890, Salomon III, vque de Constance. Il ne
faut pourtant pas croire que ces chanceliers rdigeaient a nou-
veau chaque acte. Presque toujours, ils avaient sous les veux
un modle qu'ils calquaient, pour ainsi dire. S'agissait-il d'une
confirmation, ils rptaient les termes du diplme primitif.
Ainsi, dans Facto par lequel Robert confirma Saint-Julien
de Tours la possession de l'glise de
\<>u/.ill\
3
,
nous reli-
sons les termes d'un acte de Louis le Dbonnaire. Trs sou-
vent aussi des diplmes confrs la mme abbaye se ressem-
blent; il
y
avait un type que reproduisent un grand nombre
de privilges concds l'abbaye de Saint-Maur-des-Fosss
*.
Quelques formules

les formules d'immunit

par exemple

sont fort anciennes et remontent l'poque des Mrovingiens.

Le style de toute cette partie est assez singulier. Les expres-
sions sont sans cesse redoubles : nos eumdem locum sanct
potins rvrenti;e qiiam alieui subjectioni committimus, tradimus
et sublimamus* . Prcipientes jubmus etjubentes con/rma-
mus* . Prseceptum fieri jussmus per quod prxcepimus atque
firmamus
1
.

Cette phrasologie disparatra aprs le rgne
1. Historiens de l'iancc , X.
(">
1 1 ES.
2. //>., 574 A. 603 D, 609 E, etc.
'A. Voir ce diplme publi
plus bas.
'i. Voir les deux diplmes publis dans les Historiens de Front \
574 el 577.
5. Historiens de Frnce
}
X, 580 .
6.
th.. 580 C.
7. //>.. 602 C.
I) PORMDLB
DK NOTIFICATION.

XXVII

de Philippe I
11
et fera place la langue si simple et aux far-
mules rgulires en usage la chancellerie de Louis VI et de
ses successeurs.
En tte du texte, on trouve la harangue. Nous entendons a) hahanuub.
par l ces dispositions gnrales par lesquelles le roi explique
cl justifie les dons qu'il accorde. Ce sont des rflexions banales
sur la ncessit de secourir les glises, les abbayes, les ser-
viteurs de Dieu, d'aider les pauvres et les faibles. Le roi
y
(A prime l'espoir qu'en change de ses bienfaits Dieu pro-
tgera son royaume et accordera plus tard lui et aux siens
la vie ternelle. Dans certaines chartes moins solennelles, on
ne trouve aucune considration semblable. La harangue est
suivie d'ordinaire de la formule de notification laquelle elle
est lie par une particule conjonctive ideirco , quapropter ,
qua de re , etc. Les diplmes de Robert prsentent une trs
grande varit de formules notificatives : Notum volo esse
omnibus sanctse Dei Ecclesi eultoribus nostrisque fielelibus,
tam futuris quam pnesentibus
*
.

Noverit sagacitas seu
industriel omnium nostrorum fideliiim, tam prsesentium quam et
futurorum' .

Noscant regi cohortes et phalanges, et
omnium sanct Domini Ecclesi conciones pressentes et futuriv
per tempora'\

Percognitum omnimodis cupimus omnibus

Christi nostrisque fielelibus, prsentibus scilicet atquefuturis
*.

On voit que ces formules sont en gnral trs dveloppes
;
les
chanceliers allongent comme plaisir leurs diplmes.
Les diplmes mentionnent ensuite en rgle gnrale la de- c) karratiok.
mande qui a t faite au roi. Car, presque toujours, lorsqu'on
dsirait obtenir une faveur royale, on se rendait au palais du
roi ou bien Ton attendait qu'il vnt tenir non loin de votre
rsidence une assemble, pour s'adresser directement lui.
On trouve dans les diplmes la fois le nom de celui qui fait
la demande et l'objet de cette demande. Nous appellerons cette
partie la narration. Exemples : Noverit sagacitas fielelium. .
.
quia quidam venerabils seinct Parisiensis ecclesix episcopus,
nomine Renoldus et pater ejus Deo amabilis cornes Burchar-
dus adicrunt serenitatem nostram, humiliter patentes quatenus
6
1. Historiens de Freiner, 574 A.
2. Fb., 574 I).
3. Ib., 585 G.
4. Ib., 589 D.
5. Ib., 574 D.

xxvnr

mui L'objet de la demande).
Notum sit... quia adiit re-
giam culminis nostri monarchiarn Fulco cornes, pro commodis
et profectibus nostra auctoritate stabillendis et roborandis eu-
jusdam cnobit, etc.
*.
a disposition Aprs cet expos, vient la disposition par laquelle le roi ap-
prouve la demande. En gnral, on
y
arrive par une transition
de ce genre : Nos precibus ejus libentissimefaventes*
,*

Nos
vero ipsius suggestioni libenter et efficaciter assentientes*'.

Cujus namque congruam considrantes petitionem

k
'.
A cet en-
droit on mentionne les noms des grands personnages qui pr-
tent leur appui au postulant. Tantt,

mais assez rarement,

le roi annonce qu'il a pris lavis des seigneurs et des pr-

lats accourus ses plaids : consilio nostrprum principum nos-
trique regni primorum
1
, ou encore cum consensu nostro-
ruin optimatum
6
. Tantt il dclare que des membres de la
la mille royale sont intervenus; au dbut de son rgne il parle
de l'intervention de sa femme Bertlic (de 996 999)
et de celle
de. sa mre Adlade (de 996
1002);
plus tard le nom de
Constance remplace celui de Bertbe. Parfois, au lieu de cette
mention, on rencontre cet endroit les formules : pr<> re-
mdia animse pii genitricis nostri domini Hugonis rgis"
1
. ou
encore pro animas sainte propriae mei, scilicet Rotberti rgis
et uxoris nie Constanthe et nostroruni
filiorum . ou d'autres
formules semblables. La disposition se continue par le corps
mme de la charte, l'ordre que donne le roi : confre-t-il i\v^
proprits, il numre en dtail ces proprits. Cette num-
ration est ordinairement suivie, quand une abbaye est eu jeu,
de la vieille formule d'immunit.
Aprs la disposition, le roi menace parfois d'un chtiment
ceux qui n'obiraienl pas ses ordres. Tantt il appelle sur
eux la vengeance divine; il demande qu'ils gmissent au fond
des enfers avec Dathan et Vhirou. Si (juis... contra hune tra-
ditionis et donationis ckirographum uenire aut infringere
ten-
ttwerit, divines maledictioni et perptue damnationi subjaceat
1. Historiens de France, 578
A.
2. (b., 574 E.
:;. rb.
f
578 c.
\. lb., 596 C.
5.
th.. 602 C.
6. Ib.
:
611 C.
;. th., \. 587 15.
8. th., 605 B.
f
MENACE
DE CHATIMENT

XXIX

et sit pars </ us in 'mfer
no
inferiori
eum Dathan et Abiron* .
Tantl il promet de les frapper d'une forte amende, dont une
moiti devrait
cire paye au fisc, l'autre moiti la partie
lse
2
. Parfois il n'esl question que du trsor royal
3
.
Su
i
l la formule de ratification, l'annonce de la souscription f) fohmbl* db bati-
, .
Ml T
('
I
1*
1

FICATIOB
J
ANNONCE
du roi et celle du sceau. La formule ordinaire est la suivante uumw;,,^,, ,
,
qu'on retrouve avec quelques variantes : Et ut hujus nostrse
praeceptionis auctoritas inviolblem obtineat
effectum,
manu
nostra propria signewimus et sigilli nostri (annuli nostri) im-
pressione sigiari jussimus
k
'.
Notons bien que le roi annonce
qu'il apposera sa souscription de sa propre main
;
mais il donne
simplement Tordre de sceller l'acte. On trouve pourtant d'une
manire exceptionnelle la formule : ce annuli nostri impressions
jussimus insigniri et monogrammate nostri nominis decenter
mandavimus adscribi*.
Dans les diplmes expdis la suite d'un jugement rendu
la cour du roi, on annonce quelquefois d'avance les sous-
criptions des grands qui ont t tmoins du jugement.
LE PROTOCOLE DE LA FIN
6
.
Au bas de l'acte on trouve la formule signum Rotberti rgis
a
) u
Francorum, accompagne assez souvent d'une pithte gloriosi,
gloriosissimi. Les mots de cette phrase sont groups autour du
monogramme, figure forme par les diffrentes lettres du mot
Rotbertus. Le roi traait-il le monogramme de sa propre main?
On ne saurait l'affirmer absolument; mais ce qu'il
y
a de cer-
tain, c'est que certains traits sont bien de lui. Trs probable-
ment il crivait les lettres qui ne font pas partie intgrante de
la figure et qui
y
ont t ajoutes aprs coup. Ainsi, dans le
monogramme en forme de croix, le centre de la figure est oc-
cup par un
0,
et dans cet on a dispos un U surmont d'un
point. Cet u a t plac l par Robert qui, par ce trait de
plume, validait l'acte. Ce qu'il
y
a de remarquable dans la
1. Historiens de France, 574 B.
2. 10., 580 E, 589 B.
3. Ib., 582 B.
4. Ib., 577 D, etc.
5. Ib., 621 A.
6. Le vrai mot serait Irsyotxx.oXov. Le dictionnaire de l'Acadmie
nous autorise d'ailleurs employer le mot protocole en ce sens
; il le
dfinit style communment adopt pour l'intitul et la clture des
actes et procs-verbaux.
SOUSr.R'PTION
ROYALE.
DU CHAMELIER.

XXX

diplomatique de Robert, c'est que Je monogramme varie beau-
coup. Sans aller
jusqu' affirmer avec les auteurs du Nouveau
traite de diplomatique qu'on ne voit pas deux monogrammes
de Robert semblables, on peut dire que les chanceliers du roi
se sont appliqus trouver le plus de combinaisons qu'il tait
possible. Sur le diplme par lequel le roi cda l'glise de
Beauvais le comt de cette ville, le monogramme qui s'tend
sur vingt-trois lignes de hauteur est form des mots Rotbertus
augustus
1
.
Robert se servait encore d'autres moyens de validation. En
louchant l'acte de sa main, il sanctionnait les dispositions qui
y
taient crites
2
. Il faisait aussi usage de symboles d'investi-
ture. Il confra certains biens aux moines de Marmoutier
per unam uirgulam balist quant /'rgit
3
. Il brisa une ba-
guette, en garda la moiti et en donna l'autre moiti aux moi-
nes. On sait que ces symboles taient assez nombreux au
moyen ge : on brisait de la mme manire des couteaux, des
pes, des branches d'arbre*.
b) la souscription
Aprs la validation du roi, il fallait celle du chancelier. Tout
.diplme devait tre relu par le chancelier qui \ apposait son
signum. Un ou deux actes portent, ce semble, un signum au-
tographe
5
;
mais en gnral la phrase annonant la revision du
chancelier est de la mme main que celle qui a crit le reste
de la charte. Elle est conue en ces termes : A. cancellarius
palatii subscripsi (subscripsit) ou recognovi (recogiuwit\* La
formule se retrouve avec un assez, grand nombre de va-
riantes.
Le vritable chef de la chancellerie, l'archichancelier, (tait
l'archevque de Reims
6
. Il semble, il est vrai, qu'au temps de
Robert, rnulf ne fut pas immdiatement revtu de ce titre.
On se souvenait de sa grande trahison en faveur de Charles de
Lorraine et on se mfiait de lui. Le chancelier ordinaire de la
1. Voir la reproduction de ce monogramme dans le Nouveau trait
(te diplomatique, l. V, 77o.
2. ti autem firmior atque inconvulsa permaneat, manu propria lan-
gendo (irmavi. Voir ci-aprs, diplme n I.
-,\.
//>., il>.
\ . Nouveau trait de diplomatique, IV. 647.
5. II. n
,,s
'i7 cl 48. La Formule Franco cancellarius palatii subscrip*
sii est d'une autre main que les diplmes. (Archives nationales, K
L8, n
os
7 ci S.)
C). Cf. Luchaire, Histoire (les institutions monarchiques
de l<i Frana
sous les premiers Captiens
f
I,
L84.

XXXI

cour, Franon, prend le nom de summus cancellarius*, et ce
ne fut que plus lard, Lorsque Francon eut quitt la cour,
que
l'archevque de Reims rentra dans ses droits et devint le su-
prieur hirarchique de Baudouin.
D'ailleurs, le titre d'archichanceiier tait purement honori-
fique. Le vrai chef de la chancellerie tait le chancelier, appel
parfois ckartigraphus* , signator* ou or a commentariis
k

,
simple clerc, tout la dvotion du roi. Du souverain dpen-
dait son avancement, et il devait tout mettre en uvre pour
s'attirer ses bonnes grces. Sous Hugue Capet, cet office avait
t occup par Renaud, fils de Bouchard, comte de Melun et
de Corbeil, comte royal de Paris. Grce la faveur du mo-
narque, Renaud fut lev, en 992, l'vch de Paris
5
. Conti-
nua-t-il de rester chancelier aprs cette nomination? La chose
nous semble peu probable. Deux diplmes, l'un de Huguc,
l'autre de Robert en faveur de l'glise d'Orlans, dats de
Senlis, indiction IV, an IV du rgne de Hugue ou de Ro-
bert
5
, avec la souscription de Renaud, veque et protochan-
celier , nous sont fort suspects. Un troisime, revis par Re-
naud, chancelier en place du seigneur Gerbert, archevque des
Rmois
1
, et ne portant aucune date, doit tre plac avant
l'anne 992.
A Renaud succda Roger, qui tait originaire des bords de
la Loire et qui possdait quelques biens Sancerre
8
;
sa mre
lerthe avait le titre de comtesse
9
. Roger resta en possession de
son office, lorsque Robei't demeura seul roi en 996, et proba-
blement jusqu'en l'anne 1002, il expdia les diplmes royaux
10
.
1. Historiens de France, X, 590 E.
2. Ib.
}
592 B.
3. Ib., 626 C.
4. Ib., 585 n. b. Le diplme pour Saint-Bnigne o Baudouin prend
le titre a" apocrisiarius est faux. (Voir catalogue n
49.)
5. Gallia christiana, VII, col. 42.
6. Historiens de France, X, 559 et 573.
7. Ib., X, 564.
8. Il les changera plus tard avec Eude II, comte de Chartres, contre
le comt de Beauvais. Voir livre III, chap. 1.
9. Voir sur Berthe, qu'on a confondue tort avec Berthe, mre d'Eude
et femme de Robert,
p. 48, n. 2.
10. L'auteur de la vie du comte Bouchard nous apprend par exemple
que le diplme concd en 998 Saint-Maur-des-Fosss (R. n
14) a
t souscrit par le chancelier Roger qui postea Deo coucedente ad
honorem pontiticatus in urbe Belvacensi sublimatus est. Vita Bu-
c/tardi. Historiens de France, X, 354 A.

xxxn

A cette poque il fut promu Tvcli de Beauvais
1
. On voit
donc que les rois rservaient leurs chanceliers les plus hautes
dignits ecclsiastiques de l'Etat.
Roger fut remplac par Francon qui porta le titre de chan-
celier de 1003
2
1017 ou 1018. Il devint bientt doyen du
chapitre de Paris et vque de cette ville, en remplacement
d'Azelin de Tronchiennes qu'on fora de donner sa dmission
3
.
A partir de 1019, les diplmes sont expdis au nom de
Baudouin, qui survcut Robert et demeura chancelier pen-
dant tout le rgne de Henri I
er
.
On place quelquefois au nombre des chanceliers de Robert
l'voque
Abbon\ Mais le diplme au bas duquel se trouve son
nom est l'uvre d'un faussaire qui a emprunt les lments de
son diplme un acte de Robert I
er
et un autre de Robert II,
et de fait Abbon tait vque de Paris l'poque de Robert le
Fort. Il faut aussi rayer d'entre les chanceliers de Robert II
Fulbert de Chartres
5
,
qui tait non pas chancelier du roi. mais
chancelier ou scolastique de l'glise de Chartres.
Au-dessous du chancelier taient un grand nombre de no-
taires qui rdigeaient et copiaient les actes. Roger et Baudouin,
avant
d'arriver la premire charge, avaienl t simples
no-
taires".
Nous connaissons encore parmi ces notaires le moine
Gotfroi
7
,
le lvite Thierry
8
,
le moine Evrard*.
souscmPTioNs Les chanceliers et le roi ne se bornaient
pas souscrire
eux-
mmes les diplmes : on trouve assez souvent
au Ikis des
actes royaux les signa
d'un assez grand nombre
de seigneurs,
de prlats ou d'abbs. En rgle gnrale, ces souscriptions
ne
sont pas autographes
10
. Les grands runis en assemble don-
naient leur approbation
telle ou telle mesure,
rendaient tel
1. Gallia christiana
}
IX. col. 705.
2. C'est du moins celle date que" nous trouvons son
nom pour la
premire fois au bas d'un diplme. Historiens de Framce
}
X.
583
A.
\\. Voir livre
II. chap.
'
4. Natalis de Wailly, Elments de palographie,
I. 227.
5. L'erreur a t commise par Vossius, De historicis latinis, l
in-lol. p.
115.
6. On lii sur
un diplme
de Hugue : i Rotgerius aotarius rgis scripsit
et subscripsit. s Historiens de France
{
X 554
1>. I souscription
de
Baudouin, notaire^
se trouve
//>..
604 E
7. Historiens <t< /'ra/io. \ 578 E
8. //;.. 590 E.
9. //,., 626 C.
10. Peut-tre Renaud, vque de
Pans, dont on lit le nom sut- le di-
plme pour
Sainte-Genevive (R, u"
10),
a-t-il souscrit de -.i propre
main.
Cj LES
DES TMOINS

XXXIII

ou tel jugement; puis rassemble une (ois dissoute, le chan-
celier rdigeait la donation ou la sentence et
y
apposait le si-
gnum de ceux qui avaient l prsents. Trs souvent, nous
aurons occasion d'y revenir bientt, ces souscriptions taient
ajoutes bien aprs que le diplme avait t expdi. Pour-
tant, d'ordinaire, toutes les personnes dont les noms figurent
sur l'acte ont t runies un certain moment et en ont
approuv collectivement le contenu. Par exception, le principal
intress demandait l'approbation de personnages considrables
individuellement et crivait ensuite leurs signa sut lact, si bien
qu'on trouve runis les noms de personnages qui ne se sont ja-
mais rencontrs on qui ne se sont jamais connus
1
.
Les chanceliers de Robert ont dat leurs diplmes de deux
j) LK DATE.
manires diffrentes : l'une, usite surtout au dbut du rgne,
est l'ancienne manire carolingienne. La date de temps annon-
ce par le mot data prcde la date de lieu qu'annonce le mot
actum~. Mais bientt la seconde manire l'emporta. La date
de lieu est donne la premire, prcde du mot actum, et elle
est suivie immdiatement de la date de temps qui n'est plus
annonce par aucun mot
3
;
l'expression data disparat de plus
en plus. Le nom du lieu se met d'ailleurs tous les cas
;
au
nominatif (in villa voeabulo Pons sahetae Maxenti
1
*), au gnitif
(dEdu*), l'accusatif sans prposition (Fiscamnum*) ou bien
prcd de apud [apud S. Dionysium
1
),
enfin l'ablatif (SU-
vanectis
8
);
pour Paris, la forme ordinaire est Parisius
9
,
mais
on trouve aussi Parisii^, Parisiaca urbe
11
.
Quant au temps, on indique assez souvent en quel jour du
mois le diplme a t expdi. Ce jour est dsign l'ancienne
manire par kalendes, nones et ides. Le jour de la semaine
n'est indiqu qu'une fois notre connaissance : un diplme
pour Fcamp a t donn le jeudi de l'Ascension [Vferia
do-
miniese Ascensionis gaudio celeberrima)
i%
. On ne saurait assez
1. Voir un exemple certain de ce fait R. n. 59.
2. Historiens de France, X, 575 B, 577 D, 579 D, etc.
3. Ib., 574 C, 587 C, 589 B, etc.
4. Ib., 599 C.
5. Ib., 601 D.
6. Ib., 588 C.
7. Ib., 583 A,
8. Ib., 587 C.
9. Ib.\ 603 C.
10. Diplme indit n IV.
11. Historiens de France, X, 577 D.
12. Ib., 588 D.
Ppister. Robert le Pieux.
h

XXXIV

regretter l'absence de cette dernire date
;
elle seule pourrait
nous faire rsoudre coup sr les problmes chronologiques
que soulve la diplomatique de Robert. La date du jour est
place en gnral en tte des indications chronologiques
;
mais
la rgle a bien des exceptions.
L'anne est exprime, dans nos diplmes, par les indictions
et les ans du rgne, comme dans les diplmes carolingiens.
Mais un nouvel lment
y
figure : les annes dominicales.
Ce qui avait t d'abord l'exception devint peu peu la rgle;
les annes de l'incarnation deviennent l'lment important et
les indictions disparaissent; on n'en fera plus mention dans
la diplomatique de Louis VII et de Philippe-Auguste
1
.
Les trois manires d'indiquer l'anne se succdent dans
l'ordre suivant :
1
an de l'incarnation;
2
indiction;
3 an
de rgne. Les deux derniers facteurs sont parfois intervertis ;
mais en rgle peu prs gnrale l'an de incarnation occupe
la premire place.
Ici se pose ces questions qui sont tout fait capitales pour
notre tude : quels taient les points de dpart de L'anne
do-
minicale, de l'indiction, des ans du rgne?
D'abord l'anne dominicale. Le commencement de cette an-
ne tait-il, suivant L'usage romain, le I
er
janvier? Ou bien
tait-ce le jour de la naissance de Ntre-Seigneur, Le 25 d-
cembre, ou bien celui de sa conception, le 25 mars? Dans ce
dernier cas, quelle partie de Fan ne, la premire ou la se-
conde, s'accorde-t-elle avec notre manire de compter?
lu
d'autres termes, la date du 24 mais 1000 don ne par les di-
plmes correspond-elle noire anne 999 ou uotre anne L000;
la date du 25 mars 1000 noire anne 1000
ou bien I0i)|
?
Et ce n'est pas tout encore. Peut-tre ouvrait-on L'anne au
1
er
mars, peut-tre Pques.
Avant de chercher rsoudre ce problme, il nous faut faire
quelques remarques prliminaires. Il est d'abord ncessaire de
vrifier toute date sur les originaux, s il esl possible, et,
dfaut d'originaux, dans Les crits de ceux qui les onl vus : il
faut remonter la source aussi Loin que nous pouvons. Rien
n'est plus frquent qu'une faute d'impression, des qu il s'agit
de chiffres. Ajoutons que parfois les diteurs

de la meil-
I. Luchaire, Les Actes de /.oins 17/ 1. Delisle, Ctttlosm
actes de Philippe-Auguste
xxxv
leure foi du inonde

ont substitu an chiffre qu'ils croyaient

faux celui qu'ils pensaient tre le vritable
1
.
Si nous consultons de la sorte les diplmes originaux, nous
voyons que parfois ces diplmes ont t remanis eux-mmes,
et que des dates
y
ont t ajoutes aprs coup. Il en est ainsi
pour presque toutes les donations faites par les premiers Ca-
ptiens l'abbaye de Saint-Maur-des-Fosss. D'assez bonne
heure, un moine curieux a rduit les ans de rgne et les in-
dictions en annes dominicales et a joint le rsultat de ses re-
cherches aux chiffres dj exprims. On reconnat sa main au
bas du diplme de Hugue Capet, donnant Saint-Maur-des-
Fosss le domaine de Maisons, de deux diplmes de Robert,
d'un diplme d'Henri I
or
,
concdant divers biens la mme
abbaye. Trois fois il a trouv juste, mais une fois il s'est tromp.
A cette phrase : data Fil Kal. novembris , indictione XII
,
anno XII rgnante Rotberto rege glorioso. Acta publie Pari-
siaca urbe, il a ajout ces mots : Anno incarnati Verbi mille-
simo^ . Il ne se doutait point dans quels embarras il allait jeter
ses successeurs, les auteurs de XArt de vrifier les dates, qui,
sur ce mot millesimo mis l pour 999, ont bti tout un sys-
tme particulier de chronologie
3
.
Mais il
y
a plus. Les diffrentes dates que nous lisons
dans les diplmes de Robert doivent-elles ncessairement s'ac-
corder? N'y aurait-il pas dans la confection des diplmes deux
moments distincts, et ces deux moments ne seraient-ils pas in-
diqus par deux chiffres diffrents? Dj Sickel, dans sa di-
plomatique carolingienne, s'est demand si les deux mots data
et actum taient bien synonymes, et il est arriv les distin-
guer, tout en affirmant que les deux moments, c'est--dire
celui o le roi consentait la confection de l'acte (aetio) et ce-
lui o l'acte tait dress (datio), taient fort rapprochs l'un
de l'autre
4
. Les chanceliers de Robert ignoraient certes cette
distinction. Mais, dans la diplomatique des premiers Captiens,
apparat un nouvel lment qu'on ne trouve pas, sinon comme
infime exception, dans la vraie diplomatique carolingienne.
Nous avons vu qu' ct des souscriptions du chancelier et du
roi on voit au bas des diplmes les signa des grands runis
1. Los continuateurs de Dom Bouquet ne sont pas toujours exempts
de ce dfaut-l. Voir R. n 25.
2. Historiens de France, X, 577.
3. Art de vrifier les dates, d. in-fol. , I, v.
'
. Sickel, Acta Karolinorum. I, 235.

XXXVI

aux plaids royaux. Mais ces plaids taient en somme assez
rares dans le cours d'une anne; il arrivait donc que le roi
faisait dresser des actes en vertu de sa puissance royale, et que
plus tard seulement, lors d'une assemble solennelle, il mon-
trait ces actes aux grands pour leur en demander la confirma-
tion. Il pouvait ds lors arriver qu' la date o le diplme fut
dress on joignt celle o il fut approuv. En voici un exemple
caractristique :
Au dbut de l'anne 1017, la prire de l'vque Hardouin,
Robert confirma l'glise de Noyon la possession de quelques
biens. Le diplme est dat : Actum Compendio anno incarnationis
domininostriJhesu Christiu vi
mo
x
mo
(1016),
rgnante Rotberto
rege serenissimo rege xx
rao
vu
mo
,
deux dates qui rpondent au
dbut de 1017 \ Mais, le jour de la Pentecte, une grande ru-
nion se tint Compigne ;
le fils an de Robert, Hugue
y
fut couronn roi. Ds lors le diplme fut prsent aux
seigneurs, confirm par eux, et on
y
ajouta la nouvelle date :
indictione v
ta
x
ma
,
ipso anno benedictionis juvenculi Hugonis
filii ejusdem Botberti apud Compendium in die sancto Pcnte-
costes. Dom Grenier, qui a vu l'original, affirme que les cri-
tures des deux parties de la date sont trs diffrentes \
Ces prcautions prises, nous arrivons noire question : quel
tait le point de dpart des annes dominicales dans la diplo-
matique de Robert? Nous ne pouvons pas traiter cette ques-
tion isolment, et nous'cherchons d'une manire gnrale quel
jour commenait Tanne en France au dbut du xi
c
sicle.
Pour le duch de Bourgogne aucun doute n'est possible.
L'anne
y
commenait le 25 dcembre ou le L*
r
janvier. \ oiei
nos preuves :
On lit dans la vie de Guillaume de Saint-Bnigne par Raoul
Glaber : Anno igitur Nativitatis Dominicse 1031,
indictione
XIV,... die dominicse Circumcisionis venerabili... / / Jcria...
e mundo transivit (Willelmus)
3
.
1. R. n 55.
2. Le fait avait frapp Dom Grenier; il
y
revient trois reprises dif-
frentes. Collection de Picardie (Bibliothque
nationale . t
255,
toi. 17 ;
t. 233, fol. 13:>. et collection Moreau, t. 19, fol. 00. Voit- un exemple de
remaniement pins complet dans les souscriptions, R. n 63.
;>. Raoul Glaber, Vita Guillelmi, chap. 19. Signalons tout de suite la
manire extraordinaire dont Raoul Glaber dans
son histoire compte
les annes dominicales. Chez lui i anno tertio de millsime doit s'en-
tendre l'an troisime de mille, c'est--dire 1002 :
tertio ei victsime
infra
millesimum
. l'an 23 de mille, c'est--dire 1022

XXXVII

Or le I
er
janvier 1031 tait bien un vendredi.

D'autre
part, deux diplmes du duc Robert sont dats comme suit :
1
Actum publier, apud Castrum Dwionense... anno ab incar-
natione Domini 1043, indictione XI, epacta VII, secunda eb-
domada Quadragesim
,
feria
tertia, prima die mensis Martii
1
.
2
Actum publie Castro Divlone XVII kal. Februar., domi-
nica die, festwitate sancti Marcelli papas, anno MLIV domi-
nie Inearnationis
2
.
Et en effet le l
or
mars 1043 tombait un mardi, et le 16 jan-
vier 1054 un dimanche.
Dans quelques comts situs du ct de Test, on trouve la
mme manire de dater. Au bas d'un change fait au Puy,
entre Odilon et les chanoines du Puy, on lit :
Facta est autem hc carta ista in Aniciensi civitate, III no-
uas februarii, feria V, luna VIII, anno Dominic inearna-
tionis MIIII, indictione II
2
,
dates qui concident avec le jeudi
3 fvrier 1004.
Ainsi dans lest du royaume de France, de mme que dans
le royaume de Bourgogne et celui d'Allemagne, les annes se
comptaient comme de nos jours
4
.
En tait-il de mme au centre et au midi? Il ne le semble
pas. Quelques indices nous font songer au l
or
mars comme
dbut de Tanne.
On sait ce qu'il faut entendre par concurrent et rgulier.
Les rguliers sont douze nombres invariables dont chacun est
attach l'un des douze mois et qui, ajouts aux concurrents
d'une anne, permettent de voir en quel jour de la semaine le
mois commence. Voici quels sont les douze rguliers :
Janvier. Fvrier. Mars. Avril. Mai. Juin. Juillet. Aot. Septembre.
2. 5. 5. 1. 3. 6. 1. 4. 7.
Octobre. Novembre. Dcembre.
2. 5. 7.
Or Fulbert de Chartres enseigna ses lves que les rgu-
liers du mois de janvier et de fvrier taient 3 et 6
5
,
ceux des
1. Dom Plancher, Histoire de Bourgogne, L. I, pr. xxvn.
2. Jb., ib., pr. xxviii.
3. Bruel, Cartulaire de Cluny, III, 2588.
4. Ou du moins partir du 25 dcembre. Voir ce sujet pour le
royaume de Bourgogne, Bruel, Etude sur la chronologie des rois de
France et de Bourgogne d'aprs les chartes de Cluny (Bibliothque do
l'Ecole des Chartes, t. XLI, 1880, p. 370) ;
pour l'Allemagne. Bress-
lau, Die Kanzlei Kaiser Konrads II
y
61 et ss.
5. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 347-348.

XXXV11I

autres mois tant semblables aux ntres. Il en rsulte certaine-
ment qu'il comptait les mois de janvier et de fvrier autrement
que nous, et que ce qui est pour nous janvier et fvrier 1 001 tait
pour lui janvier et fvrier 1000. Le concurrent de Tan 1000 est
1
;
en ajoutant ce chiffre 3 et 6, il trouvait comme premier
jour de janvier et de fvrier 1000 mercredi et samedi; pour
nous, le concurrent de 1001 est 2, nous
y
ajoutons les rguliers
2 et 5,
et nous trouvons que le 1
er
janvier 1001 est un mercredi,
le 1
er
fvrier un samedi.

C'est l une preuve frappante qu'
l'cole de Chartres les annes commenaient le 1
er
mars
1
.
Des chartes sont certainement dates d'aprs ce systme. Vu
bas d'un acte de Pons, comte du Gvaudan et du Forez, on lit :
Acta sunt autern uec, anno jeun pne finito decimo post mil-
lesimum,
indictione nona, epacta dcima quarta, mensefebruario
9
ferla
II, lunei vicesima
2
.
Cette charte est donc du lundi 26 fvrier 1011, au moment
o l'anne allait finir.
D'autres textes nous forcent encore de reculer le dbut de
l'anne.
Le moine de Fleury, .ndr, nous dit que l'abb Gauzlin
mourut, anno dominice Incarnationis millesimo \ \/\, in-
dictione XII, ... VIII idus Mardi, mdise quadragesimse dorni-
nica
3
;
mais c'est seulement
en 1030 que le dimanche de la
mi-carme concide avec le (S mars. Andr commence donc les
annes avec le 25 mars.
Guillaume V, duc d'Aquitaine, souscrivit en faveurde Notre-
Dame de Lusignan une charte qui porte celle date : anno ah
incarnatione
MXXIV, indictione siquidem septima, sut die
videlicet pridie nonarum martiarum
k
. Or nous savous que
Guillaume n'tait pas en France le 6 mars
1024; qu'il s'tail
rendu, selon son habitude, en Italie; qu'un autre souscripteur
Jordan n'avait pas encore t sacr vque la mme dat<
Tout nous indique donc que la charte lut livre le 6 mars 1025.
Ici encore l'anne partait du 25 mars.
1. Les rguliers sont donns de la mme faon que chez Fulbert Lin-
un manuscrit de la Bibliothque nationale, tonds latin n 5543. Il pro-
vient do Fleury et contient dos indications astronomiques Fort prcieuses,
2. Doniol, Cartulaire de Brioude, n 331. Cf. Bruel, Essai sur lu
chronologie
<lu cartulaire </> Brioude (Bibliothque de I Ecole des chartes,
t. XXVII, 1866,
p.
i'- <>t ss.).
;>. Vita Gauzlmi (Neues Archiva
III.
383)
'i . Mmoires de In Socit des antiquaires de l'Ouest, XI, 293
5. Voir ci-aprs, livre 11. chap.
.V

XXXIX

Nous
ne connaissons pu s de texte qui nous oblige de reculer
l'anne jusqu' Pque. Mais nous en savons un qui prouve
(lune manire certaine que Tanne tait dj commence
Pque. Un ncrologe de Chartres nous apprend que l'vque
Fulbert mourut le 10 avril 1 028
*.
Ui\ chroniqueur nous dit
qu'il fut enterr le 11 avril, un jeudi saint
2
. Or, comme en
1028 Le jeudi saint tait le 11 avril, il est vident que la date
de 1028 doit tre conserve et non change en 1029, comme le
veulent la plupart des chroniqueurs
3
.
De toutes les dates que nous avons discutes il rsulte que le
commencement de Tanne tait diffrent dans les diverses
contres de la France; que pourtant, en gnral, on partait au
duch de Bourgogne et dans Test du 25 dcembre, au nord
et dans la Francia du l
or
mars, au duch d'Aquitaine du
25 mars. Ces conclusions pourtant ne devraient pas tre prises
dune manire absolue
4
.
Cela pos, quel jour les chanceliers de Robert faisaient-
ils commencer Tanne? Suivaient-ils la mthode du duch de
Bourgogne, ou bien prenaient-ils pour point de dpart le 1
er
ou le 25 mars?
Il nous semble d'abord vident qu'ils ne tenaient aucun
compte du 25 dcembre. Le 28 de ce mois, 1022
5
,
des hrtiques
furent brls Orlans; or, voici comme est dat un diplme
rendu peu aprs ce supplice : Actum Aurelianis publie, anno
Jncarnationis Domini millesimo secundo, regni Rotberti rgis
XXVII, et indictione V, quando Stephanus hseresiarches et
complices ejus damnati surit et arsi surit Aurelianis*'.
Toutes les dates concordent avec 1022
;
il n'y a donc pas eu
de changement d'anne Nol, et il devient probable que la
1. Lpinois et Merlet, Cartulaire de Noire-Dame de Chartres, III, 85.
2. Chronicon Dolensis cnobii. Labbe, Nova bibliotheca mss., II,
815.
3. Cf. De Fulberti Carnotensis episcopi vita, caput tertium.
4. Voir
p. 48, n. 1, une except on cette rgle. La charte d'Eude I
er
,
comte de Chai trs, en faveur de Bourgucil, date : pridie Idus Fe-
bruarii, anno Incarnationis dominiese DCCCCXCV, indictione VIII
r
, a
bien t donne le 12 fvrier 995. Dans la chronique de Saint-Aubin
d'Angers (Marchegay et Mabille, Chroniques des Eglises d'Anjou,
p. 22),
on lit sous la date de l'an mille : VIII Kal. januarii, anni Dominici
inunutantur. Ce qui signifie que l'anne commenait dans ce monastre,
partir de l'an mille, Nol. On voit combien la question est compli-
que et combien toute affirmation absolue est tmraire.
5. Voir livre III, chap. 4.
6. Historiens de France, X, 607 D.
.

XL

mthode des chanceliers franais tait diffrente de celle usite
en Allemagne et au duch de Bourgogne.
Voici maintenant trois autres diplmes qui nous obligent
reculer le commencement de Tanne au 1
er
mars. Quelle que
soit l'opinion que Ton adopte sur le jour d'o Robert faisait
partir les annes de son rgne, l'on ne saurait remonter au
del du 25 dcembre 987, date de son sacre. Or un de ses actes
est dat comme suit : Actum Senonis civitate, anno Domi-
niez lncarnationis MXVIII, rgnait*e serenissimo rege Rot-
berto XXXII, VI Kal. Martii*. Mais la trente-deuxime
anne de son rgne courait du 25 dcembre 1018 au 25 d-
cembre 1019. Il faut donc de toute ncessit que ce privilge
date du 24 fvrier 1019.
Le second diplme ne porte pas de mention de jour. On
y
lit simplement : Actum Avaloni anno Incarnati VerbiMXA III,
rgnante Rotberto XXXV1P. Or la trente-septime anne de
Robert concide, reculer la date du rgne autant que
pos-
sible, avec l'an de l'Incarnation 1024 (nouveau style). 11 faut
donc admettre que ce diplme a t donn entre le
1"
janvier
et le 1
er
mars 1024.
Le troisime diplme est dat de cette manire : Actum pu-
blie Aurelianis, anno Incarnati Verbi millesimo vigesimo nono,
rgnante rege Rotberto quadragesimo tertio'. La quarante-
troisime anne de Robert correspond certainement 1030 nou-
veau style).
Une autre preuve est peut-tre plus concluante encore.
Nous
avons vu que
Guillaume de Saint-Bnigne mourut certaine-
ment le I
er
janvier L031. Guillaume portail le titre d'abb de
Saint-Germain-des-Prs et fut remplac en cette qualit par
\(li'aud. Ornons possdons deux diplmes confrs par Robert
celle abbaye, la requte d'Adraud, et dats l'un et l autre
de Fan
1030*. Ces diplmes ont donc t expdis aprs le
I
er
janvier 1031, et le dbut de cette anne (nouveau style tait
encore compt 1030 ancien style).
Nul indice d'ailleurs ne nous permet de supposer qu'il faut
chercher encore plus loin le dbut de l'anne et le reporter par
exemple au 25 mars ou Pque. Nous adopterons donc
1. Historiens de France, 602 D.
2. th.. 609
X. D.
3. //>., X. 622 A. -
R. n 87.
'..
th., \. 623 A el E.

R. n 90 et 91
XL1
comme une
conclusion fort probable, sinon sre, que les chan-
celiers de Robert commenaient l'anne dominicale le 1
er
mars.
En second lien, d'o faisaient-ils partir les indictions? J)u
I
"'
septembre, la manire grecque; du 24 septembre, sui-
vant le systme de Bde; du 25 dcembre ou du 1
er
janvier,
comme les empereurs d'Allemagne?
Trs probablement ils n'employaient aucun de ces sys-
tmes. Une anne de l'indiction rpondait une anne domi-
nicale; elle commenait et elle finissait avec elle. Qu'on ouvre
tons les traits de comput du vin au xu sicle, Ilrahan-M.iur,
Wandaibert, Helpric; qu'on lise les ouvrages encore manus-
crits sur le calendrier; on trouvera dans tous cette tautologie :
Pour trouver les indictions, prends les annes dominicales;
tu
v
ajouteras le chiffre 3 reprsentant Tanne de l'indiction
au moment o le Christ est n; divise la somme par 15
;
le
reste te donnera le chiffre de l'indiction
;
s'il ne reste rien, tu
seras dans l'indiction 15. En un mot ils donnent la formule :
anne de fine,
-f-
3
Indiction =Reste de
15
Immdiatement aprs, on voit cette autre rgle : Pour trouver
les annes dominicales, prends le chiffre exprimant la srie d'in-
dictions coules depuis la naissance du Christ; multiplie ce
nombre par 15
;
tu
y
ajouteras le nombre
12, chiffre des annes
qui restaient courir au moment de la naissance du Seigneur
pour achever une srie, plus le chiffre de l'indiction que tu
comptes au moment o tu fais le calcul. Jamais on ne fait une
rserve ce sujet; jamais on ne dit : Fais bien attention, une
partie de l'anne dominicale, celle qui prcde le l
or
septembre,
correspond telle indiction
;
l'autre partie, celle qui suit le
l
or
septembre, correspond telle autre indiction. Non, les
deux facteurs restent toujours dans la mme proportion.
La conjecture que nous venons de faire est confirme par
quelques exemples. Nous avons dj dmontr que la date de
la mort de Gauzlin tombait le dimanche de la mi-carme,
8 mars 1030. Or le moine Andr donne comme date, on s'en
souvient, anno dominice incarnationis millesimo XXIX, in-
dictione XII
1
. L'indiction 13 seule conciderait avec 1030,
L. Voir plus liaul
.

XLII

si Ton avait continu de suivre les anciens systmes. Pour
Andr, Tanne dominicale et Tindiction commenaient donc
galement le 25 mars. L'tude de la charte de Guillaume V,
cite plus haut, nous amne la mme conclusion.
Le comte de Normandie, Richard III, succda son pre au
mois d'aot 1026. Etant dj au pouvoir, il pousa Adle, fille
de Robert, et par une charte spciale il lui constitua une dot.
Cette charte est date : datant mense Januarii, anno ab in-
carnatione MXXVI, indlctione IX*
x
. L'indiction IX, aussi
bien que Tanne 1026, ne devait prendre fin qu'au mois de
mars.
Les chanceliers de Robert comptaient-ils les indictions de
cette manire? Une date place au bas d'un diplme nous per-
met de le supposer. Robert cda quelques biens aux moines de
Flavigny : anno dominicae incarnationis MXVIII, indictione
prima, regni vero gloriosissimi rgis Rotberti XXX, III Kal.
Martii*, Le diplme doit tre report Tanne 1019, d'aprs
les conclusions auxquelles nous sommes arriv plus haut :
Tindiction premire finit donc avec Tanne dominicale au
l
or
mars 1019.
Nous arrivons la troisime question : comment Robert
comptait-il les annes de son rgne? Le problme est
Mes dil-
ficile a rsoudre; par suite du petit nombre de documents qui
nous sont parvenus, et surtout par suite des remaniements
dont ils ont t l'objet, on ne peut gure esprer trouver une
solution absolument satisfaisante.
Ce qu'il
y
a de certain, c'est (pie Robert faisait partir les
annes de son rgne de trois poques diffrentes :
1
de son
sacre Orlans, le 25 dcembre 987
!
;
2
de la captivit de
Charles de Lorraine, le dimanche des Rameaux, 29 mars 991
':
3
de la mort de son pre* le 24 octobre 996
1
.
Parfois les
diplmes sont dats dune manire rigoureuse; dans le troi-
sime systme, par exemple, on comptait Tanne premire du
rgne du 24 octobre 990 au 23 octobre 997 ; le 24 octobre
9*97
commenait l'anne 11 du rgne. D'autres fois, il Faut bien le
dire, Tan du rgne n'est calcul que d'une manire tout lait
1. D'Achery, Spicilge, I. III. in-fol.,
p.
390.
2. Historiens de France, X. 601 D.

Pourtant il Paul dire que le ili-
plme a t interpol. Voir R. n (>l>.
3. R. 29, 31, 62, etc.
'.
R. 25, 32, 33, 55, etc.
5. R. IS.
'.:.
51, 53, etc

XLII1

approximative. Un diplme porte par exemple la date : Dat.
mense aprili... indictione X1JIJ, sexto anno postquam monar-
chiam regni Rotbertus re.c... sortitus
t
est*. Le
diplme esl
d'avril 1001, aprs Pque; et la sixime anne de Robert
commenait seulement le 24 octobre 1001. On comptait donc
une anne du 21 octobre 990 au 1
er
mars 1)97
;
et, ce
jour,
on commenait l'an II du rgne. La phrase veut ds lors dire :
Depuis que Robert est mont sur le tronc, on a compte''
l'anne dominicale de six manires diffrentes : 990, 997, 998,
999, 1000, 1001.
Les mmes incertitudes se retrouvent avec les deux autres
manires de compter les ans du rgne.
[] faut encore signaler une autre cause d'erreur que deux
diplmes en faveur de Saint-Maur-des-Fosss nous aideront
mettre en lumire. Qu'on n'oublie pas que ces deux diplmes
reproduisent le mme type et que nous en possdons encore
les originaux. Ils sont dats comme suit :
1
Data XIII Kal. Mali, Indictione XI, anno X rgnante
Rotberto rege glorioso^ .
2
Data VII Kal. Novembris, Indictione XII, anno XII r-
gnante Rotberto rege glorioso*
.
Le 19 avril 998, date du premier diplme, correspond non
pas l'an 10, mais l'an 11 du rgne de Robert, cette onzime
anne allant du 25 dcembre 997 au 24 dcembre 998. La se-
conde date au contraire est exacte. Le 26 octobre 999 corres-
pond bien l'an du rgne 12. D'o provient donc l'erreur?
D'aprs le systme n
3, le 19 avril 998 comptait dans l'an 2
du rgne; le 26 octobre 999 dans l'an 4. Or, depuis le sacre de
Robert jusqu' la mort de Hugue, s'taient coules huit an-
nes rvolues, plus une fraction d'anne. Les chanceliers de
Robert ajoutaient ce chiffre 8 au chiffre que leur donnait le
systme n
3,
et voil pourquoi leur date est exacte aprs le
24 octobre, inexacte avant.
Il est par suite impossible de donner des rgles gnrales
sres et prcises sur la manire dont taient compts les ans
de rgne. Un diplme qui n'aurait que cette indication chro-
nologique ne pourrait tre dat que dune manire tout fait
approximative. Quand un diplme porte plusieurs dates en
L. Historiens de France, X, 579 I).
II. u<> 20.
2. II,., 575 B.

R.
no
14.
3. //,., 577 D.

II. n 18.

XL1V ~
apparence contradictoires, c'est de la date du rgne qu'il faut
se dfier le plus. Il rsulte de toute cette discussion qu'il est
ncessaire d'examiner cfjaque diplme sparment et d'appor-
ter avant tout dans cet examen beaucoup de prudence, voire
mme une certaine timidit.
e) le sceau.
Le diplme rdig, dat, tait ensuite scell par le chance-
lier. Il pouvait se faire qu'un acte parfaitement authentique ft
dpourvu de sceau
;
mais, en gnral, le sceau tait considr
comme une garantie d'authenticit.
Les sceaux de Robert sont toujours plaqus; on faisait dans
l'acte

d'ordinaire droite

une ouverture cruciale o Ion

introduisait la cire molle. Cette cire est de diverses couleurs
;
nous avons constat, d'aprs les originaux des archives natio-
nales, l'emploi de la cire blanche et de la cire jaune.
Le sceau de Robert est ogival, ce qui est une exception pour
les sceaux des rois de France, d'ordinaire ronds. Il mesure
soixante millimtres. Le champ est en relief, la bordure qui
porte la lgende en biseau. Il reprsente le roi vu de face,
mi-corps, la tte ceinte d'une couronne trois fleurons trian-
gulaires; on a voulu
y
voir tort des fleurs de lys. Le roi porte
la barbe longue; il tient la main droite un sceptre et la
gauche un globe. Le manteau, attach sur l'paule droite, re-
tombe en pointe sur la poitrine. La lgende est : ROTBERTX S
GRACIA D FRANCORUM REX
1
.
1. Cf. Dout d'Arcq, Inventaire des sceaux des Archives nationales
:
I,
no
31.
DIPLOMES INDITS DE ROBERT
990-100'
I.
Robert cdicde aux moines de Marmoutier des terrains situs
dans les faubourgs de Chteauneuf.
(Cartulaire de Marmoutier : copie moderne, Bibl. nat., latin : 12878,
fol. 57 r.

Collection de Touraine, II, n 834.)
Interminabile atque perpetuum animarum fore cretlimus
emolumentum, si, du m quisquis terram corporeis molibus in-
habibat, pro augmento cogitt supernae habitationis et de con-
temptu rerum temporalium cumulet sibi thesauros indeficen-
tium divitiarum et hoc quod remanendo perire potest in hoc
seculo m alimoniis pauperum et in usibus distribuitur virorum
die noctuquc Deo servientium, praecipue eu m ipse Rex reu m
justus Judex omnium in illo districti examinis die eos se dicat
remuneraturum qui calicem tan tu m aquae frigidae in nomine
ejus dedermt, dicens voce benignissima : quod uni et minimis
meis fecistis, mihi fecistis. Idcirco in Dei nomine Rotbertus,
gratia Dei Francorum Rex, recordans futuri examinis diem si-
mulque reminiscens meorum vincula delictorum, trado atque
concedo auctoritate regia ad locum Majoris monasterii, quem
inclytus confessor Christi B. Martinus construxit et in honore
sanctae Mariae semper virginis et sanctorum apostolorum Ptri
et Pauli consecravit, quamdam aream juris mei pertinentem
ad abbatiam S. Ptri Puellaris, quae est sita in suburbio Cas-
trinovi
Q
,
venerabili abbati Gauzberto et monachis praefati
loci, videlicet Majoris monasterii, tant praesentibus quamque
futuris cum omni integritate sicut ab antiquitus constitua
sunt. Studeant autem iidem monachi Deum propitium invo-
1. 1004 est l'anne de la mort de Thibaud, comte de Chartres, men-
tionn dans l'acte.
2. Chteauneuf, depuis englob dans la ville de Tours.
1002-10 If)

XLVI

care pro statu regni hostri et omni die in vita et morte hune
psalmum pro me decantare, videlicet Bcati orancs qui timent
Dominum , ut beatitudines aeterni regni possim adipisci. Si
quis autem abbatum cumdem locum post me regentium sive
alia aliqua persona liane donationis cartulam inquietare vel
impulsare sive imminucre tmptaverit, inprimis iram Dei om-
nipotentis incurrat et praeeipue B. Mariae ac S. Martini me-
ritis alligatus in poenis tartareis cum diabolo maneat in aeter-
num sociandus suaque repeticio nullum effectum liabeal. I t
autem firmior atque inconvulsa permaneat, manu propria tan-
gendo firmavi atque auctoritate regali corroboravi. S. domni
Rotberti rgis.
Ecce donatio quam fecit rex Rotbertus S. Martino et mona-
chis Majoris Monasterii de areis quae sunt in suburbio Castri-
novi de abbatia S. Ptri Puellaris. Fuit autem facta baec dona-
tio in obsidione urbis Bituricae, quando obsedit eam cum Teo-
baldo comit, filio bonac memonae Odonis comitis, qui etiam
dedit donationem coram praeclarissimis \iris (jui ibi aderant
praesentes. Fecit autem donationem per nnam virgulam balistae
quam fregit.
11
Robert concde aux moines de Saint-Lucien de Barnais toutes les cou-
tumes que ses anctres levaient sur les terres de Cinqueux, Rosoy et
Verdevone
;
il leur accorde en outre libre passage Nempont, sur
l'Authie.
(Collection Moreau. XVIII, I 252 p., d'aprs les archives de l'abbaye
de Saint-Lucien de Beauvais. Collection de Picardie, i CCXXXII1
f. 131.)
Rotbertus gratia Dei amminiculante Francorum rex omnibus
in Christum credentibus inviolabilem fidei unitatem et erga
aecclesiasticum cultum bonorem et debitam pietatem. Si aec-
clesiam Christi quaeest Ions totius religionisel ubi suscepimus
initium beatitudinis secundum devotionis ci pie religionis at-
fectum custodierimus et ejus obsequio mandatis curam impen-
derimus, speramus nos et regnum oostrum divina providentia
gubernari et statum publie rei cotidie augmentari, hostes sub-
jicientur, omnis et adversitas Pugabitur, consilium oostrum cor-
1. Epoque > rrancon Fut chancelier.

XLVI1

roborabitup et inexpugnabilis fidei vallo munietur caelestisque
beatitud post excursum labentis vite condonabitur; credimus
enim futuram esse nostrae carnis resurrectionem et ideo expec-
tamus et desideramus percipere cum beatis immortalis vite
clignam rmunrationem.
Quapropter notum volumus esse cunctis tam presentibus
quam futuris quod ob remediiim anime nostre, conjugis ac
Qliorum salutera cedimus et jure perpetuo coudouamus cenobio
rcfartyris Christi Luciani et monachis ibi monastice degentibus
omnes consuetudines quae in terris eorum sitis Senquatio
1
et
Roseto* et Verdevona
3
ab antecessoribus nostris constitute
sunt, ut deinceps non aliquis nostrum sive regnum nostrum
inhabitantium audeat ibi accipere latronem ncque hannum et
falconatium ncque rotaticum, et quicquid ibi ad nos pertinere
videtur loco predicti martyris in perpetuum dimittimus. Con-
cedimus autem eis Nempontis
4
transcursum super Alteium flu-
vium ut carri et summarii eorum liberam potestatem habeant
eundi et redeundi et transant et redeant quandocumque vo-
luerint absque ullo debito et sine ulla inquietudme et injuria :
praecipimus et precepto nostro imperamus et regia auctoritate
nostra ista inviolabiliter sancimus, adjitientes ut nemo extra
vel intra monasteriolum castrum prsumt aliquid ex carris
aut summariis eorum suscipere vel quodcumque praetium sub-
ripere : ita tamen lioc concedimus ut monaclii praedicti loci
Christi Martyris semel in ebdomaila, quarta (eria, omnes in unum
generaliter missam unam concaelebrent pro nostra, conjugis
et filiorum incolumitatc et sicut in vita, ita agant post nostri
corporis dissolutionem. Si quis autem contra hoc preceptum
venire temptavent, excommunicationem perpetuam suscipiat
et eternam maledictionem sustineat et ut hoc preceptum nostre
auctoritatis inviolabile per succedentia tempora permaneat, si-
gillo nostro illud insigniri fecimus.
Franco cancellarius palatii subscripsit.

Locus monogram-
matis.
1. Cinqueux, canton de Liancourt, arrond. de Clcrmont (Oise).
2. Rosoy, idem.
3. Verdevone, idem.
i. Nempont-Saint-Firmin, arrond. et canton de Montreuil (Pas-de-
Calais).

XLVI II

1005-1007
1er janvier 1008
III.
Robert concde l'abbaye de Saint-Magloire deux moulins
avec leurs dpendances dans les environs de Senlis.
(Cartulaire de Saint-Magloire. Bibliothque nationale, f. latin 5413,
no
2.)
Rotbertus Sfratia Dei Francorum rex. Notum sit omnibus tam
o
....
praesentibus quam et futuris baec nostrae authoritatis instituta.
Est in suburbio nomine Vitcllo Silvanectis civitatis super One
fluvium farinarium quem tenet fidelis noster Walterius Zelaus
cum bospitibus et pratis et altero molendino pertinente ad
eum. Hune itaque farinarium cum altero et bospitibus e% pratis
per deprecationem ejusdem Walterii concedimus perpetualitor
Deo et sancto Maglorio acmonachis ejus, ita ut, quamdiu idem
Walterius vixerit, teneat atque possideat, solvendo censnm
festivitate sancti Maglorii quinque solidos, post decessum an-
tem ejus revertatur cum omni integritate ad sanctum Maglo-
rium. Ut autem liae littere firmiores sint, eas propria manu
firmavimus fidelibusque nostris corroborari jussimus. Si quis
autem banc cartam destruere conatus extiterit, anathema sil et
sit pars ejus in inferno interiori cum Dathan et Abiron, Sy-
mone atque Pilato et Juda Domini traditore. In perpetuum fit,
fit.
S. Rotberti rgis. S. Burchardi comitis.
S. Hugonis comitis.
S. Ansoldi. S. Hugonis Melletensis.
IV.
Le roi Robert renonce en faveur de l'abbaye de Saint-Magloire tous
ses droits sur le village de
(baronne.
(Bibliothque nationale, ms. latin 13701, la suite de l'histoire de Hugue
de Fleury, quelques diplmes des
rois de France en Payeur de Saint-
Magloire, dont le Buivani I. 166. Copie, mme biblioth., fonds latin
ii 17191, charte 68.)
In nomine sancte et individue Trinitatis Rotbertus
summi
1. Comme la mre de Robert Adlade n'es! pas mentionne dans
l'acte,
il es1 probable qu'il fut fait aprs 1003;
il a t fait certainement
avant 1007. puisque Bouchard qui souscrit mourut cette anne.

xux

adque aeterni rgis auxiliante clementia Francorum rex. Quo-
niam omnipotens Deus sua gratuita benignitate nos super se*
dem populi sui sublimare dignatus est, ut ejus immaculatae
ecclesiae, cujus ipse est sponsus et speciosus forma pre (iliis
hominnm et altissimus omnium regum rex, arcem tuendo,* re-
gendo atque custodiendo, proceres et capita simus Idonea
;

oportet nos eidem inermi ac viribus deficienti (utpote quae

gladio caret Terri, fulget autem nimium prudentibus terribili
mucrone verbi), jugiter in omnibus quibuslibet seriis pro
posse subvenire ejusque famulos muneribus ac beneficiis con-
ciliare, ut, cum defecerimus, recipiant nos in aeterna taberna-
cula nec non cum eis ipsis mercedem recipiamus, qui vires
eis praebuimus ne deficerent in famulatu Cliristi. Quocirca
noscat omnis nostro dominio subditus, noscant et omnes nobis
successuri quoniam, .multam a Deo sperantes clementiam adi-
pisci, lutura malos prestolantia fugere supplicia, immo per-
ptua omnimodis optantes cum omnibus electis captare prae-
mia, quasdam nostrae proprietatis res hactenus nostro victui
lamulatas Deo et sancto Maglorio concedimus, omnia scilicet
quae usque nunc in villa quae nuncupatur Cadorona
1
tenere
visi sumus, pabula videlicet canum ac prepetum atque ipsornm
custodum commoditates, bannos, furta, familiam et quicquid
in nostra manu tenere videbamur. Omnes ergo qui in bac vita
degunt quique post banc successuri sunt lucem, per illam
quam expectamus vitam omnimodis convenimus et obtestamur
ut ne quid eorum quae Deo et sancto Maglorio concessimus
au ferre audeant, sed cum omni integritate et absque ulla per-
turbatione secure et quite ipsa bona monacbi illius loci teneant
atque possideant. Si quis autem cupiditate permotus quicquam
abstulerit, sit ab omnium ebristianorum longe remotus con-
sortio atque perpetuo multatus meendio cum eis qui dixerunt :
hereditate possideamus sanctuariiun Dei. Ut vero hujus testa-
menti littere potiori vigeant auctoritate, eas propria manu ro-
borantes sigilli nostri impressione sigillari jussimus. Actum
Parisii palatio nostro, calendis Januarii, anno XX regni nostri,
indictione V.
1. Charonne, dpart, de la Seine.

Ce diplme fut confirm en
1159-1160 par Louis VII. Voir Luchaire, Etudes sur les actes de
Louis VII, n 426.
Pfister. Robert le Pieux. d

L
1010-10311
V
Le roi Robert, la prire de Hubert, vque d'Angers, confirme au
monastre de Saint-Serge la possession de biens donns audit mo-
nastre par cet vque.
(Cartulaire de Saint-Serge. Bibliothque nationale, fonds latin 5446.
f. 239. Collection Housseau, II, n 357.)
In nomine sanctae et inclividuae Trinitatis Rotbertus gratia
Dei rex. Si loca divinis cultibus mancipata veneramur et ser-
vorum Dei in eisdem Christo famulantium ncessitatibus aut
perdita eis bona restituendo aut adliuc retenta conservanda
providimus, regiam consuetudinem exercemus. Ideoque no-
tum sit omnibus sancte Dei Ecclesie fklelibus et nostris pre-
sentibus atque futuris quia dilectus nobis et amator sanctae
religionis Hucbertus, episcopus Andecavensis, ad nostram acce-
dens clementiam innotuit de quibusdam rbus quas ipse divino
amore commonitus usibus et stipendiis servorum Dei in eo
clesia sanctorum martyrum Sergii et Bacchi Christo nulitan-
tium deputaverat, partim casa pervasoribus redemptas prefatae
Ecclesiae restituens, partim de suo dominio ob redemptionem
anime sue ac genitoris sui sibi aequivoci ne non et Kmme sue
matrislege
perptua devovens. Haecautem sunt ecclesia S. Sam-
sonis quae juxta prescriptum monasterium est sua. aecclesia
S. Michaelis cum terra de Presciniano
1
et Ecclesia S. Mauntii.
sita in loco qui Esma vocatur. In curte vero Morenna terrain
que vocatur Prata cum dcima ei sepultura et vicaria et omni
consuetudin, in villa autem que Castra
1
dicitur donat memo-
rato monsterio de terra hospitem nnum et ejusdem ville de-
cimam et vicariam illius terre, decimam quoque de mansili
quod Pina-Rocha
nominal ur, ad veterem vicum etiam terram
cum coliberUs et pratis el aquam cum piscariis. n Rumine
autem Ligeri ductile unum integerrime et in ripa juxta id ar-
pennum unum de terra. In alio etiam loco villam Campinia-
cum
4
nomine cum cunctis que ad eam pertinere probantur, terra
videlicet tam cul ta quam inculta sive
cum vineis et sil\a. Quam
t. Hubert devinl vque d'Angers
m 1010.
2. Pressigny, chef-lieu de canton, arrond. de Loches (Iudre-et-Loire.J
;>. La Chtre, chef-lieu d'arrondissement [Indre).
'i . Champigny-le-Sec, commune de Souzay, cantou ci arrondissement
de Saumur (Maine-et-Loire).

LI

terram prisco temporead prefatam abbatiam pertinentem qui
tune inerant canonici sub caria alicui concesserant. De qua
caria per succedentia tempora usque ad beneficium dciderat.
[ndevero eam prefatus presul per curtem Fulconis comitis et
perjudicium aobilium redimens supra memorato monasterio
sicul et cetera que superius inserta continentur lege perptua
integerrime possidendam restituit. Inde ergo nostram peliit
excellentiam uti suc probe voluntatis opus nostre auctoritatis
prcccpio roborare dignaremur. Cujus juste petitioni nos liben-
ter assensimus et scriptum lioc exinde fieri precepimus atque
ob perennis robur vigoris sigilli nostri impressione insigniri
jussimus.
Signum Rotberti gloriosissimi Rgis.
1014 VI.
Le roi Robert confirme au monastre de Saint-Julien de Tours
la possession de l'glise de Nouzilly.
(Copie : collection de Doni Housseau, II, n 383. Collection Moreau,
t. XVIII, f. 244. Cartulaire de Saint-Julien de Tours, latin 5443, p. 59.)
[Hoc est transcriptum litterarum felicis memorie Rotberti,
quondam illustris rgis Francorum, ut prima faeie apparet.] In
nomme Sanctae et individuae Trinitatis Rotbertus divina pro-
piciante elementia rex Francorum. Si celestibus incensi desi-
deriis, etc.
l
.

Quapropter comperiat omnium fideliftm sancte

Dei Ecclesie, nostrorumqne presentium scilicet ac futurorum
sollercia quod anno Dominice Incarnationis MXIV, indictione
XII, nostre quoque subhmitatis fastigio anno XX, cum variis
nostri regni more predecessorum consuleremus utilitatibus,
adiit elementiam nostri culminis venerabilis Turonice Ecclesie
Hugo archiepiseopus. Innotuit nobis qualiter cenobium prope
menia Turonice urbis situm et a beato Gregorio ejusdem civi-
tatis archiepiseopo in bonorem gloriosi Martiris Juliani, sicut
in gestis miraeulorum ejus legitur, dedicatum, ab infestatione
Barbarorum ac cupiditate seeleratorum hominum eliminita
omni religione ecclesiastica quondam destructum, postea vero
1. Voir diplme de Louis cf Outre-Mer
(943), Recueil des historiens de
France^ IX, 59 S.

lu

a venerabili mtropolitain) Tcotolo pontifice in honorem sancte
genitricis Marie et prelibati athlte Juliani omniumque sanc-
torum pro viribus restauratum ac consecratum fuerit atque
{le rbus ejusdem loci olim subtractis et denuo rcupra tis,
emptis et adquisitis atque a quibusdam fdelibus sancte Dei
ecclesiae per seriem cartarum concessis, regale preceptu
m,
sug-
fferente et exortante felicis memorie avo nieo Huone inclito
Francorum duce, isdem venerabils presul humiliter expetierit
ac fideliter impetraverit. Intimavit etiam quia in eodem eonti-
netur precepto ut quicumque ex rbus beneficii sui, si propria
ex hereditate parentum suorum non possidet, eidem loco pro
remedio anime sue condonare voluerit, ut id peragat, regali
acceptus licentia, salva tamen census annua redibitione, ideo-
quc religiosi quique, divino ducti amore, prelibato cenobio
multa auxiliante Deo per diversa tempora contulissent bn-
ficia. In ter quos nobilissimus miles, Corbo Domine, eeclesiam
de Nuzilliaco
1
sancti Juliani loco cum tota villa omnibusqae
rbus ad eam pertinentibus coutulit : cujus fili us, benignus
patris imitator existens, a genitore meo venerabili Hugone de
eadem ecclesia et villa coenobio supra memorato testamentum
prpetuale obtinuit. Quocirca idem rvrendissimus Hugo ar-
cliiepiscopus nostram regiam efHagitans celsitmiinem depre-
catus est uti more regum nostrorum predecessorum per seriem
precepti hoc ipsum confirmare cl corrobare dignaremur. Cujus
itaque praesubs suggestionem Dec non et famosissimi fidelis
nostri comitis Odonis exhortatioDem atque Corbonis militis de-
precatioupem benigno animo suscipientes complacuil serenitati
nostre propter amorem omnipotentis Dei ac sanctorum ejus
supradictam villam Nuzilliacensem cum Ecclesia in honorem
sancti Andre apostoli dedicata cum omnibus appendiciis et
utilitatibus earum per hoc regale preceptum in victualibus sti-
pendiis monachorum in jam dicto sancte Dei genitricis Marie
et gloriosi martiris Juliani cenobio degentium perpetualiter
confirmari atque auctoritate perptua corroborari cum terris
cultis et incultis, silvis, pascuis, aquis aquarumve decursibus,
mobilibus et immobilibus, perviis et exitibus, cum lamilia
utriusque sexus, ut habeaul licentiam libre quite cum omni
Dtegritate teoeodi ac perpetualiter siiu^ n Ha calumuia vel di-
I. .Noii/.ill \ , canton de ( llilc.in- Ki'n.i ull . .uioihI de Lours Iiulro-rl-
Loire).

un
minutione possidendi, solventes annuatim tcmpore constituto
Corboni militi vel suis successoribus tempore servicii solidos \.
Locus monogrammal is.
[Datum vero bujus trariscripti die Jovis post quasimodo anno
gratie millesimo ducentesimo septuagesimo quinto.]
1020
VII.
Le roi Robert, la prire de l'abb Boson, confirme l'abbaye de
Noire- Dame de Mouzon ses possessions situes en France.
(Vidimus original de Philippe IV. Collection de Champagne :
Biblioth. nation., t. 150, n 4.)
[Philippus Dei gratia Francorum rex univrsis prsentes
litteras inspecturis salutem. Notu m facimus quod nos quasdam
liileras sigilli Roberti quondam rgis Francorum sigillatas pro-
u L apparebat vidimus sub bac forma.]
In nominc sancte et individue Trinitatis Rotbertus gratia
Dei Francorum rex. Regalis excellentie et sublimitatis bene-
volentiam decet ut ecclesias per orbem terrarum Dei nomine
constructas donis ingentibus amplificet et maxime sancti Be-
nedicti norma insignitas per omnia adjuvet ac vigore regalis
potencie a pervasoribus defendat. Et ideirco scire volo tam
prsentes quam futuros Dei ecclesie fidles quod quidam vene-
rabilis abbas sancte Marie Mosomagensis ecclesie Boso adiit pre-
sentiam nostre serenitatis, rogans et petens quatinus predia
que in regno Dei clementia nostre potestatis sita habentur et
a fidelibus Dei loco sancte Marie Mosomagensis ecclesie supra-
dicto fidli devotione tradita noscuntur, auctontate nostri
precepti probiberemus ne ab infidelibus

quod absit

dis-
traherentur vel injuste opprimerentur. Nos vero, morem pre-
decessorum nostrorum regum Francorum sequentes, ejus pe-
titionibus assensum prebaimus et per preceptum nostre
auctoritatis predia ad us us supradicte ecclesie confirmavimus
et ut perpetualiter quietc ecclesia leneret corroboravimus.
Quorum lie sunt nomina : Tin cum ecclesia in bonore sancte
Marie dicata, pratis, silvis, campis, pascuis, aquis et omnibus
appendicns suis
;
Lustinia cum pratis, silvis, campis, pascuis,
aquis et omnibus appendiciis suis; et in villa sancti Marcelli
l
1. Saint-Marcel, commune et arrondissement de Laon (Aisne).

LIV
dimidia ecclesia
;
et in loco qui dicitur Mortarium
1
predium
cum omnibus appendiciis suis. Ut autem hoc nostre auctori-
tatispreceptum per omnia tempora inviolahilem firmitatis obti-
neat vigorem, veriusque al) omnibus credatur, manu propria
subter corroboravimus
ipsumque sigilli nostri impressione in-
signiri jussimus.
Signum domini nostri Rotberti gloriosissimi Francorum
rgis.
Actum Laudani sancte Marie monasterio, anno incarnationis
domini nostri Jhesu Christi mill. XX, indielione III.
Ejro in Dei nomine Balduinus eancellarius scripsi.
Locus monogrammatis.
[Nos vero omnia et singula
supraclicta, prout superius sunt
expressa, quantum in nobis est rata et grata habenfes, ea vo-
lumus et approbamus, salvo tameu in omnibus jure nostro et
jure quolibet alieno. lu eujus visionis et rei testimonium pre-
seutibus litteris noslrum fecimus apponi
sigillum. \clum apud
Silvanectum, anno Domini millesimo ducentesimo octogesimo
nono, mensejulio.]
6 aot 1023 2
vm.
Le roi Robert et l'empereur Henri 11 confirmenl la donation faite par
Etienne de Monteil au chapitre de Saint-Etienne de Limoges de terres
situes dans le pays de Limoges.
(Collection Moreau, t. XVIII, f. 235 r., d'aprs
1rs archives lu chapitre
Saint-Etienne de Limoges, dipl. 12
lu nomine Domini Dei ci Salvatoris nostri Jesu Christi Rot-
bertus [rex] divina ordinante providentia et imperator augustus
1. La Mortire, ferme, commune d'Artonges, canton de Cond,
arrond. de Chteau-Thierry.
t'u diplme, presque mot pour mot semblable, de l'empereur Henri
confirme au monastre Notre-Dame de Mouzon les biens qu'il possdait
en Allemagne.

Guntherius eancellarius vice Aribonis archicapellani
reognovit.
Data indictione VI,
anno dominice incarnationis millesimo
XXIII,
anno vero domini Henrici secuudi regnantis XXII, imperii
anno XI . Actum Evosi fliciter. Amen. (Mme collection,
il-, a
et 7. Vidimus de 1380, 1397 et I '.OS
2. .C'est l'anne de l'entrevue de Henri II et do Robert. L'vqu<
raid dont il est question d;ms cette charte vivait encore ce moment;
il mourra au mois de novembre 1023. [Cf. de Fulberti Car*ote*s s
copi s'il a.)
LV
Haenricus. Si peticionibus sacerdotum justis et racionabilibus,
divini cultus amore, favemus, superni muneris donum nobis a
Domino impetrare credims. [dcirco notum sit omnibus fide-
libus sanctae Dei ecclesiae et nostris tam presentibus quam fu-
luris quia vir venerabilis Bonellus cognomento Stephanus de
Montelio, qui filius fuit Gauzleni, cum fibo suo Geraldo Lemo-
vicae sedis sancto Stephano prothomartyri quasdam res juris
proprietatis suae tradidit, quae sunt in pago Limovicino, villa
quae dicitur Montelium
l
cum omnibus pertinetibus ad cam,
cum pratis et plains, silvis et aquis, cum terra culta et inculta
;
set mcdiciatem istius villac dederunt canonici sancti Stepbani
per deprecationem patris suo filio Geraldo tah modo ut nemo
hominum succdt post mortem ipsius in ista bereditate, nec
etiam si baberet plurimos filins, et praeter bnc pratum iiniim
magnum quod vocatur pratum prudie (ipsum etiam traditum
est sancto Stephano et clericis suis). Et omnes bas res ad sti-
pendia canonicorum in predicta canonica degentium, in nostra
et eorum elemosina, per eorum testamentum delegaverunt.
Cujus donationi adsensum prebentes ac nostrae auctoritatis
precepto confirmantes, precipimus et jubemns ut nullus ex
fidelihus nostris tam presentibus quam et futuris de predictis
rbus per cupiditatis occasionem minuere aut destruere pr-
sumt; sed predictum alodum cum omnibus ad se pertinen-
tibus, ad se legaliter et rationabiliter aspicientibus, sicut ab
illis dispositum atque ordinatum est, ita deinceps presentibus
et futuris temporibus inviolabiliter conservetur. Et nullus qui-
libct ex successoribus nostris vel presentium canonicorum su-
pradicti martiris Lemovicae sedis aecclesiae ubi domnus Ge-
raldus episcopus preesse videtur, eumdem alodum in beneficium
alicui dare audeat aut in alteros usus retorquere prsumt;
sed, sicut per nostram auctoritatem confirmatum est, ita per-
petuo maneat inconvulsum. Hanc donationem si aliquis infide-
lis, quodabsit, violare presumpserit non valeat, set cum Dathan
et Abiron in inferno depntetur et cum Juda traditore damnetur
2
.
1. Le Monteil, commune de Srigny, canton de Leign-sur-Usseau,
arrond. de Chtellerault (Vienne).
2. Dans la collection de de Camps, t. CIII, fol. 235, ce mme diplme
est reproduit, et l'on
y
lit aprs le diplme : In eodem chartulario
fol. il eadem repetitur et sic desinit : S. Geraldi episcopi. S. Guidonis
vicecomitis. S. Geraldi. S. Rainaldi. S. Fulcherii. S. Bernardi. S. Isem-
ber-ti. S. Alberici. S. Stephani cognomento Bonelli. S. Geraldi flii sui.
Facta est liaec Iraditio mense Augusti rgnante Rotberto Francorum
rege VIII jdus.

LVI
Mars 1029 IX.
Le roi Robert donne cens des moines de Marmoutier une terre
sise Orlans.
(Cartulaire de l'abbaye de Marmoutier. Bibl. nation., latin 5441, f. 2.

Collection Moreau, XXI, f. 38.)

In Christi nomine Rotbertus gratia Dei Rex. Notu m esse
volo cunctis fidelibus sanctae Dei Eeelesiae euram gerentibus
quia postulaverunt. me quidam de monachis sancti Martini Ma-
joris monasterii nomine Gausbertus et Ulgerius et Vuarnerius
ut eis aream eum casuale ad eensum crederem : quod ita et
feci. Quae est in prospre loris muros Aurelianensis civitatis in
burgo Dunensi super terrain sancti Victoris in loco quae di-
citur Vinea
;
habet ipsa area in longum pedes matinales LX\ II,
in traversum al> una (route pedes XL et ab alia fronte ex via
pedes XL. Terminatur a If partibus ipsa terra et a duabus
viis publicis. Infra lias terminationes praefatam rem eis ad
eensum concedo, ea ratione ut in censu aunis singulis mense
maio, missa sancte crucis, argenti denarios XII exsolvant el si
de eodem censu in exsolvendo tard i aut negligenter extiterint,
fidem inde faciant et prefatam rem non perdant ampliusque
eis non requiratur nisi quod superius est insertum.
Dedi < i
s
etiam licentiam dandi, vendendi, salvo jure sicut mos ipsius
pagi est. Haec vero cartula ut firmior sil. manu propria subter-
firmavi.
S. Rotberti rgis. S. Vinriei iilii ejus. S. Odonis comitis.
S. Hilduini comitis. S. Burcardi de Montemorencii.
S. Wau-
terici cantoris sancti Martini. Data in mense marcio, anno II
rgnante Ainrico rege. S. Bonzo levita.
1031
X
Le roi Robert, la prire de l'abb \draud. donne l'abbaye de Saint-
Germain-des-Prs la voirie d'Antony, occupe autrefois par Warin.
(Cartulaire de Saint-Germain-des-Prs, Archives aationales,
LL 1024. f 38
In nomine sancte et individue Trinitatis Robertus gratia
Dei Francorum rex. Si ea,que pro statu el utilitate ecciesiarum
1. Adraud devinl abb de Saint-Grermaiu aprs la morl <lc Guillaume
de Saint-Bnigne qui arriva le l
ep
janvier 1031.
LVIJ
si\c
servbrum Dei fuerint, nostris confirmamus edictis, hoc
nobis ad futuram beatitudinem profuturum esse credimus.
[gitur notum sit omnibus fidelibus nostris tam presentibus
quam futuris quod venrabilis vir ^.rraudus, abbas sancti Vin-
centii et sancti Germani, per assensum et deprecationem con-
jugis nostrae Constantiae adiit nostram presentiam, rogans et
obnixe postulans ut quandam vicariam quam per nostre justitie
censurant a vicariis Garini, de Antoniaco scilicet et ejus ap-
pendices, extorseramus nostra liberalitate et munificentia pre-
dicto loco restituendo redderemus. Neque hoc ideo postulabiit
ut nos inde aliquam obpressionem faceremus, scd future uii-
litali providebat, timens scilicet ne post decessum nostrum a
successoribus nostris alicui daretur per quem successores su
i
aliquam molestiam paterentur. Nos autem, solliciti de futura
ulilitalc vel incommoditate sancti Vincentii et sancti Germani,
peticioni prefati abbatis Arraudi condescentes concessimus ei
et mouasterio suo ex integro totam vicariam dicta m sicut in
nostra manu tenebamus post legitrmam diffitionem quam 11er-
sendis m presentia nostra inde fecerat. Et ut lie concessio
nostrae auetontatis per succedentia tempora in viola l)ili ter tc-
neretur, presentis scripti patroeinio iirmavimus et sigillo nostro
sigillari jussimus.
[A ces diplmes nous ajoutons deux autres pices qui ont
une grande importance pour l'histoire du rgne de Robert.]
15 novembre 997
X.1.
Bulle de Grgoire V en faveur du monastre de Fleury-sur-Loire
1
.
(Cartulaire du prieur de la Role, copie du xvn
e
sicle, dpos la
Bibliothque de la Role, fol.
34.)
Gregorius episcopus servus servorum Dei omnibus episcopis
atque aliis Dei fidelibus per Galliam constitutis. Quoniam ex
apostolica successione sollicitudincm omnibus Ecclesns debe-
mus impendere, si cupimus consulere necessitati ut etiam qua-
rumeumque singulares causas sine fastidio cognoscamus :
ideirco suffffessit auctoritati nostre venrabilis abba nomine
Abbo ex cenobio quod vocatur Floriacus, quod ibidem monas-
terium quidam religionis abba Leodebodus construxit in lio-
1. Communiqu par notre ami, M. Camille Jullian, professeur la
Facult des lettres de Bordeaux.
LV1II
noie Dei genitricis Marie necDon et beati principis apostolorum
Ptri quodque revelatione divina per nionachos ejusdem loei
a Capuana provinca corpus illuc sancti Benedicti fueritallatum,
ibique reverenter humatum, sicut manifestissima constat bis-
toria. Nam propter stabilimentum monastice rellgionis pie me-
morie Imperator Karolus, per preceptum sue auctoritatis eidem
loco multa contulit et ab aliis collata testamenta firmavit. Unde
postulavit prefatus AI)l>o ad reprimendam quorumdam cupi-
ditatem privilegium nostrc auctoritatis. Quapropter constitui-
mus, cum consilio omnium qui adsunt episcoporum, quatinus
possessiones et res ejusdem monasterii mobiles sive immobiles
que nuncjam date sunt vel in futurum a religiosis dabuntur
sine nlla inquietudine perpetualiter teneant atque possideant,
et nullus deinceps episcopus, dux, cornes, vicecomes, vicarius,
telonearius, actionarius vel magna parvaque persona audeat
ipsum monasterium vel res ad ipsum pertinentes inquita re,
bomines sine voluntate abbatis distringere, vel quicquid fiseus
exigere poterat aliquo modo preriperc. Addimus etiam ut quia
venerabibs pater Benedictus monacborum legislator et dominus
dux est religionis monastice, sit etiam qui eidem eenobio lue-
rit [praepositus], primus inter abbales Gallie, ne ali(juis de
ordine sacerdotali, archiepscopus scilicel vel episcopus aut
clericus eum mquietare nec sine voluntate psius ad idem mo-
nasterium venire aut aliquam ordinationem lacre vel
misais
celebrare prsumt, ut omni tempore'quieti et securi absque
omni molestia vel controversia monachi m eodem monasterio
Deo deservirc possint. Abba vero qui 1 1 > i ordinandus est cum
electione fratrum propter vile meritum et honestatem morum
et non propter turpia lucra seu per pecuniam eligatur. Dr sa-
cerdolibus aulem aut diaconis ordinandis id observetur quod
m rgula precipitur, ne episcopus saltem subjectionem ab eis
requirat quos ordinavit ne umquam officio dignos ordinare
diffrt, Denique si contigerit ut abbas accusetur de crimina-
bbus eausis, non unius episcopi judicio determinetur senten-
eia, sed provincialis concilii expectetur censura, aut si forte
appellare malueril sedem apostolicam, res ad romani pontificis
diffratur audienciam. Et quotiescumque ncessitas urget cum
venire Romani, modis omnibus liceat; solvendi et ligandi po-
testalem m viros aut feminas sui ordinis liabeat. Si vero abba
vel monachus de eodem monasterio ad clericatus ordmem pro-
motus fuerit, non illic habeal ulterius potestatem rmorandi
aut aliquid ordinandi. Quia vero de eodem monasterio mona-

LIX

chi exigente culpa communione priventur, ejus dioceseos di-
versa Loca adeant et communione(m) sine aliqua reservatione
percipiant, presbiteris districtius interdicere aecesse est ut fa-
cere de cetero non prsumant, quia regularis ordo dissolvitur
et perdicionis ex hoc materia ministratur. Quod si peccatis
habitatorum terre exigentibus, excommunicationis anathema
ad eos pervenerit, id privilgia m eidem monasterio indulsimus
ut fratres ejusdem congregationis peragant divinum officium,
in omnibus absoluti. Visum quoque nobis est ut liane licen-
tiam eidem tribuamus : paires qui in quibusdam cenobiis ge-
mnt quod vivere regulariter nequeunt, si voluerint studio
meliorande vite ad ipsum ducem monachorum confugere, per-
mittatur eis tamdiu in ipso cenobio degere, si contenti fuerint
monastica consuetudine, quousque m suis monasteriis videatur
ordo redire. Permittamus eliam ut si alicujus de ipsis fratribus
onerosa conversatio fuerit, ipse potins cum suo detrimento
diseedat quam alios inquinet. Hec igitur omnia que lnijus pre-
eepti decrelique nostri pagina continet, tam eidem abbatiquam
cunctis qui in eo quo est ordine locoque successerint vel quo-
rum interesse potucrit, in perpetuum servanda decernimus. Si
quis vero regum, sacerdotum, judicum atque secularium per-
sonarum, hanc constitucionis nostre paginam agnoscens, contra
eam venire temptaverit, potestatis honorisque sui dignitate
careat, reumque se divino judicio exsistere de perptra ta ini-
quilate cognoseat. Et nisi vel ea que ab illo sunt maie ablata
restituent vel digna penitencia inlicita acta defleverit, a sacra-
lissimo corpore ac sanguine Redemptoris Jesu Christi alienus
sub anathematis interdictione fit atque in eterno examine dis-
triete ulcioni subjaceat; cunctis autem eidem loco justa ser-
vantibus sit pax Domini nostri Jesu Christi, quatinus et hic
fructum bone aclionis recipiant et apud districtum Judicem
premia cterne pacis inveniant.
Scriptum per manus Ptri regionarii notarii et scriniarn
sancte Romane ecclesie, in mense novembri, indictione unde-
cima. Bene valete. Datum dus novembris per manus Johannis
episcopi Albaiiensis ecclesiae et bibliothecarii sancte apostolice
sedis, an no pontificatus domni nostri Gregorii V papae se-
cundo, imperatore domni nostri tercii Ottonis imperatoris Au-
gusti an no secundo.

LX
1023
l
XIL
Serment pour la paix de Dieu que Warin, voque de Beauvais,
soumet au roi Robert
2
.
(Bibliothque Vaticane. Reginensis, latin 566, fol. 38 verso.)
Sacramentum pacis.

Ecclesiam nullo modo infringam.
Cellaria in circuitu eeclesie causa salvamenti ejusdcm non
infringam, nisi propter illum malefactorem qui banc pacem
infregerit aut propter factum homicidium aut propter com-
prehensionem hominis aut caballi. Et si propter bas res eadem
cellaria infregero, nihil aliud ex cis traira m nisi illum male-
factorem aut ejus warnimentum me seiente. Clericum aut mo-
nachum arma secularia non portantem non assaliam neque
ambulantem cum eis sine lancea et scuto, nec caballum eorum
rapiam nisi talis prescntialiter eorum eulpa fuerit ut recta m
rationem habeam illud faciendum, aut nisi talis eorum culpa
fuerit quam post meara admonitionem infra dies XV emendare
noluerint. Praedam non faciam de bove. de
vaca. de porco,
de vervicc, de agno, de capra, de a si no et fa sec quem portt.
de cqua ac pullo ejus indomito. Villanum et villanam vel ser-
vientes aut mercatores non prendam nec denarios eorum tol-
lam, nec redimere eos faciam, -nec suum babere eis tollam ut
perdant propter werram senioris sui nec flagellabo eos propter
substanliam suam. Mulum aut mulam et caballum et equam et
pullum qui in pascuis fuerunt per exfortium non tollam nlli
liomini a kalendis Martii asque festivitatem omnium sancto-
rum nisi illos in meo dampno invenero. Mansiones non incen-
dam nec destruam ex toro nisi inimicum caballarium aut la-
tronem intus invenero et nisi castel lo vinctae fuermt quod in
nomine easlelli consislil. Yineas allerius non trnncabo neque
eradicabo neque vindemiaho propter werram nisi in illa terra
que mea est aut mea debel esse me seiente. Molendinum non
destruam nec annonam que in eo fueril rapiam. nisi in caval-
licata aut in bosle fuerq et nisi m mea terra fuerit. Latrnem
publicum et renominatum
non consentiam nec conducam illum
nec ejus latrocinium me seiente. Et illum bominem qui islam
1. Communiqu par noire ami M Paul Fabre, membre de l'Ecole
franaise
<l<' Rome.
2. Voir livre III. chap. IV.
L.\l
pacem infregeril se sciente non conducam postquam scivero,
ci si nescius fecerit et ad meum conductum venerit et fuerit,
aut emendabo pro illo aut emendare fa ciam intra spatium qnin-
decim dierum, postquam in rationem missus fuero autei meum
conductum vetabo. Negotiatorem et peregrinum non assaliam
nec res eorum tollam nisi illorum culpa fuerit. Bestias villa-
norum non occidam nisi ad meum et meorum conductum.
Villanum non praedabo nec substantiam ejus tollam perfide
jussione senioris sui. Nobiles feminas non assaliam neque illos
qui cum cis ambulaverint sine maritis suis nisi per propriam
culpam et nisi in meo malefacto illas invenero; similiter de
viduis ac de sanctimonialibus attendam. Illis autem qui vinum
cum carro duxerunt non tollam illud neque boves qui duxe-
rint. Venditores non prendam neecaballos eorum neque canes
tollam nisi, ut dictum, in meo dampno invenero. Et "contra
omnes qui hoc juraverint et attenderint erga me, exeeptis illis
terris que sunt de meo alodo ac beneficio sive de franchisis seu
de commandaciis et de vicaris me sciente, excepto per basti-
mentum et obsidionem castelli ac per hostem rgis atque epis-
coporum nostrorum et excepta cavalcata militum, ita tamen
ut in illis solum conductum accipiam et nibil mecum ad do-
mum meam portabo exeeptis ferris que fuerunt in pedibus ea-
ballorum, et salvamenta ecclesiarum in supradictis hostibus
non infringam nisi me/catum mihi aut conductum victus ve-
taverint. A capite jejunii usque clausum Pasclie caballarium
arma secularia non portantem non assaliam nec substantiam
quam secum duxerit per exfortium tollam, et si villanus alteri
villano vel caballario tortum fecerit antequam illum prendam,
priusquam me de eo clamavero, XV dies expectabo infra quos
si justit.am non fecerit et ego eum prendam, desubstantia ejus
plus quam capitale cum lege constituta non prendam.
Haec superius scripta in liis verbis sequentibus jurata sunt.
Hoc audias, tu, rex Roberte, sicut in hoc brevi superius scrip-
tum et sicut ego Warinus episcopus hac hora novissima dera-
tionavi et sicut isti circumstantes nunc audierunt et intellexe-
runt. Sic attendam de mea parte contra illos qui hoc sacramentum
hoc praesenti tempore juraverunt et jurabunt, ab hinc usque
lestivitatem sancti Johannis quae est futura in mense junio et
de illa festivitate in sex annos, nisi de werra reis me sciente.
Sic me Deus adjuvet et haec sacra... (encore trois ou quatre
mois illisibles.!
CATALOGUE
DES DIPLOMES CONFRS PAR LE ROI
ET DES CHARTES SOUSCRITES PAR LU
LISTE DES SEJOURS DU ROT
Signes :
-f-
Diplmes faux ou d'une authenticit douteuse.
X
Chai 1rs souscrites
par le roi.

Il Diplmes perdus ou diplmes dont il ne reste que des fragments.

= Sjours du roi connus grce aux chroniqueurs.
N 1.

Paris. 989.
Le jeune roi Robert, sur les conseils de sa mre Adlade
et de son prcepteur Hugue de Beauvais, accorde l'abbaye
de Saint-Magloire le village de Vauperneux et diffrents biens
situs Mairy.
Original : Muse des Archives, K 18, n 2.

Copie : Cartulaire de
Saint-Magloire, Bibliothque nationale, fonds latin n 5413, charte 3.

Ibid., Archives nationales, LL 170, loi. 2.

Bibliothque natio-
nale, ras. latin 13701, f. \iY<i.
Imprim: Labbe, Alliance chronologique, II, 550. Dubois, Histoire
ecclsiastique de Paris. I, (YM).
uallia e/iristiana. VII, inst. col.
25. Recueil des historiens de France. X, 574, Tardif. Monu-
ments historiques, 150.
[Nous datons ce diplme de 989 el non de 997. A cette dernire date
L'expression Rotberto rege adolescentulo ne prsenterait plus ( U> *.,mi^
La donation Tin village de Vauperreux est confirme par Henri !*. /.'
-
cueil des historiens de France
}
\l.
568, A.]
N 2.

+ Seidis. 991, novembre.
Le roi Robert confirme tous les biens accordes par ses pr-
dcesseurs l'glise Sainte-Croix d Orlans.
Copie : Manuscrit de Dom Estiennot, n 575 (aujourd'hui la Biblio-
thque de
l'Arsenal, n L009,
1".
-J(."> .
Imprim en partie
1
: Recueil des historiens de France, X. 5>

AIII
No 3.-
Il
996-1031.
Le roi Robert, la prire tic son prvt Archambaud, cde
Notre-Dame d'Etampes diffrentes terres et divers moulins,
et entre autres droits la spulture de la cit et des faubourgs
d'Etampes.
Confirm en 1046 par Henri I
er
: Recueil des historiens de France, XI,
579.
No
4.

Il
996-1031.
Le roi Robert accorde aux moines de Saint-Benot-sur-Loire
le droit de pcbe dans les eaux du Loiret.
Cit par Helgaud, Vita Roberti (Recueil des historiens de France, X,
105, D) : Piscatoriam Ligeriti fluminis benignissimus adtribuit,
scripto firmavit et ex his nil aliud quam intercessionis illius (Bene-
dicti) quaesivit suffragia.
N 5.

Il
996-1031.
Le roi Robert cde au monastre de Saint-Sauve de Mon-
trenil-sur-Mer les trois glises de Saint-Pierre, de Saint-Guc-
nol et de Saint-Sauve, plus le page de Neuveville.
Rappel dans un diplme de Henri I
er
: Recueil des historiens de
France, XI, 574 C.
N 6.

||
996-1031.
Le roi Robert cde l'abbaye de Saint-Serge d'Angers l'cluse
de Basseto pour
y
placer des moulins.
Cartulaire de l'abbaye de Saint-Serge d'Angers, Bibliothque natio-
nale, fonds latin n 5446, p.
312.

Collection Moreau, XXV,
p.
207.
N 7.

996-1007.
Le roi Robert confirme, la prire du comte Boucbard et
de Renaud, vque de Paris, au monastre de Marmoutier la
possession de la chapelle de Saint-Ouen avec toutes ses d-
pendances.
Copie : Cartulaire de Marmoutier. Dom Martne, Histoire de l'abbaye
de Marmoutier. Bibliothque nationale, fonds latin n 12878, fol. 51.
Imprims : Gallia christiana, t. VII, instr. col. 25.

Recueil des his-
toriens de France. X, p.
584.
[1007 est la date de la mort de Bouchard.]
TA' IV

N 8.

996-1005.
Le roi Robert confirme, la prire de Renaud, vque d'An-
gers, les possessions que celui-ci a vendues ou donnes l'ab-
baye de Saint-Serge d'Angers.
j no
Copie : Cartulaire de Saint-Serge. Bibliothque nationale, fonds latin
5446, fol. 53.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 583.
[Ce diplme n a pu tre expdi aprs 1005, anne o mourut I vque
(1 Angers Renaud.]
N 9.

Bourges (pendant le sige). 996-1
00'*.
Le roi Robert concde aux moines de Marmoutier des ter-
rains situs dans les faubourgs de Chteauneuf.
Diplme publi plus haut.
N 10.

996-1003.
Le roi Robert, la prire de l'abb Odilon, renonce aux
droits qu'il exerait Fricy, Villepinte, Rueil, dpendances
de Saint-Denys : il interdit aux vques, aux comtes et aux
chevaliers de prlever des droits de gte sur les sujets de I ab-
baye.
Original : Archives nationales, K 18, n I.
Copie dans les diffrents
cartulaires de Saint-Denys.
Imprim : Douhlet, Histoire de
Vabbaye
le
Saint-Denys, 825. F-
hbien, Histoire de Vabbaye
de Saint-Denys, preuves, p.
si.
Re-
cueil des historiens de France, X. 581.
Tardif. Monuments histo-
riques, 152.
|ll esl question dans le diplme de la mre de Robert, Adlade, qui
mourut vers I 003.
|
N 11.
- 996-1002.
Le roi Robert et son oncle Henri, duc de Bourgogne, d-
fendent, par un diplme, de construire des chteaur-forts
une certaine distance du monastre de Clun\ .
Cit par Mabillon dans son Elogium historicum sancii Odilonis {Acta
sanctorum ordinis sancti Benedicti sculi VI.
p. 633).
Imprim
dans le Recueil des historiens de France, X. 611,
|
Henri de Bourgogne mourut le l octobre 1002. Nous oroyons qu il
s'agit dans ce diplme de lui el non d'Henri, Bis de Robert.]
V 12.
996-1000.
Le roi llobert, la prire de sa mre Adlade el de>a femme

LXV
Rerthe, confirme L'abbaye de Saint-Magloire les biens que
Un ont donns ses prdcesseurs et diffrents seigneurs et lui
concde L'immunit.
Imprim : Martne, Thsaurus anecdotorum, I, col. 107.

Mabillon,
Annales Beriedict., IV, 595.
Hecueil des historiens de France, X,
575.
[Robert se rsigna vers l'an mille abandonner Berlhe.]
N 13.

||
Vers 996.
Le roi Robert, en mariant sa sur Iladwige Renier IV,
comte de Hainaut, lui cde en dot cinq villages sur la Meuse,
proprits de Saint-Germain-des-Prs, et, en change, rend au
monastre le village de Combs-la-Ville, autrefois enlev par
son aeul Hugue le Grand.
Cit dans un diplme de Philippe I
er
. Bouillart, Histoire de l'abbaye
de Saint-Germain-des-Prs, preuves,
p. xxix.
[Sigebert de Gemblours {Monumenta Germanise historien, script. VI,
352)
place tort ce mariage en 977 ; cette poque, comme l'a prouv
Hirscli (Comnwntalio hislorico-littcraria de Sigeberti vita et scriplis),
Hugue Capet ne pouvait pas avoir d'enfant aussi
g. Ce mariage a
du avoir lieu au dbut du rgne de Robert; peut-tre 977 a-t-il t lu
par erreur pour 997.]
= 997.
Robert assige et prend sur Foulque Nerra et Aldebert de
Prigord la ville de Tours
;
il enlve au mme Aldebert le ch-
teau de Genay en Aquitaine, il choue devant Rellac. (Voir
livre III, chap.
3.)
N 14.

Paris. 998, avril 19.
Le roi Robert confirme les donations faites l'abbaye de
Saint-Maur-des-Fosss par lvque de Paris Renaud et par le
comte Rouchard, du village de Neuilly et de diffrents biens
situs Noisy, Lisses, Courceaux et Sceaux.
Original : Archives nationales, K 18, n 2.
Imprim : Mabillon, De re diplomatica, 578.

Labbe, Alliance chro-
nologique, II, 550.

Dubois, Histoire ecclsiastique de Paris, I,
622.
Recueil des historiens de France, X, 574.

Migne, Patro-
logie latine, CXLI, col. 947.

Tardif, Monuments historiques, 151.
[Sur l'original, l'anne de l'incarnation a t ajoute aprs coup. Sur
les ans de rgne, voir plus haut : la diplomatique de Robert,
p. xliii.]
v
N 15.
X Champien.
998,
juin 9.
Le roi Robert souscrit une charte du comte Rouchard par
Pfister. Robert le Pieux.
e

LXVI
laquelle celui-ci accorde l'abbaye de Saint-Valery-sur-Somme
six manses de terre Hernicourt dans le Ponthieu.
Copie : Bibliothque nationale, collection Grenier, t. 233, fol. 123.
Imprim : Mabillon, Annales Bnedictini, t. IV, append., p.
693.
[Champion (Campcgia Castro), canton de Roye, arrond. de Montdidier
(Somme). Hernicourt, canton et arrond. de Saint-Pol (Pas-de-Calais).]
=
999.
Robert assige Melun (voir livre III, chap. I) et Laon (voir
livre I, cbap.
2.)
Il s'empare de Massay dans le Berrv (voir
livre III, chap.
3).
N 16.
X Clotre de Saint-Marcel, prs Cbalon.
999, mai.
Hugue, vque d'Auxerre, sur les conseils de Robert et du
duc Henri, et en prsence du roi, soumet l'abbaye de Cluny
Je monastre de Paray-le-Monial construit par son pre Lam-
bert.
Imprim : Batrice, comtesse de Chlon,
p.
194.

L'illustre Orban-
dale, t. II, par. vu, p.
94.

Prard, Recueil de pices sur la Bour-
gogne, 166.
Perry, Histoire de Chalon-sur-Sane, pr., p.
35.

Bruel, Cartulaire de Cluny, III, n 2484.
N* 17.

Vers 999, mai.
Le roi Robert approuve la charte prcdente et soumet la
juridiction de Cluny le monastre de Parav-le-Monial.
Bruel, Cartulaire de Cluny, n 2485.
N 18.

Paris. 998, octobre 26.
Le roi Robert confirme la donation laite l'abbaye de Saint-
Maur-des-Fosss par le chevalier Ermenfroi et sa femme Kr-
mensende du domaine d'Evrj prs de Corbeil ; il confirme par
le mme acte la donation laite par le comte Bouchard et l'e\-
(jiie Renaud du village de Lisses.
Original : Archives nationales, K 18, n 2.

Copie : Cartulaire de
Saint-Maur, Archives nationales, LL 114. fol. 263, et autres cartulairea
de l'abbaye.
Imprim : Recueil des historien* de France, X, 577.

J. Tardif, I
numenls historiques, 152,
[La date anno [ncarnati verbi millesimo, qui ne concorde pas avec
1 indiction 12 et l'an L2 du rgne, a t ajoute aprs coup sur l'original.]

LXVfl
N<> 19.
X Octobre 990-octohre 1000.
Robert souscrit une charte de Foulque Nerra par laquelle
celui-ci confirme la fondation de la collgiale de Graay.
Copie : Cartulaire de Graay brl lors de l'incendie d'une partie des
archives de Bourges.
Cit par M. Raynal, Histoire du Berry, I, 424.
[Le S. Robcrto rege quarto anno jam rgnante donne la date. La
souscription de Constance a d tre ajoute aprs coup, Constance
n'tant devenue la femme de Robert que vers 1003.]
N 20.

Orlans. 1001, avril 14.
Le roi Robert prend sous sa protection une terre, situe clans
le voisinage d'Orlans et dpendant du monastre de Saint-
Mesmin-de-Mici, terre qui tait souvent ravage parles hommes
du roi pendant la tenue des assembles.
Copie : Cartulaire de Saint-Mesmin, Bibliothque nationale, fonds latin
5420, fol. 61.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 579.
[La date du rgne mrite d'tre observe
;
il faut supposer qu'on
comptait pour-une anne entire l'intervalle entre le 24 octobre 996 et
le 1
er
mars
997,
que la seconde anne comprenait l'an 997 (ancien style)
et ainsi de suite.]
N 21.

1002-1016.
Le roi Robert confirme les possessions des chanoines de
Sainte-Genevive et leur accorde entre autres le droit de choi-
sir leur doyen dans le sein de la congrgation.
Original : Archives nationales, K 18, n 9.
Imprim : Dubois, Historia eccles. Parisiensis, I, 627.

Gallia
christiana, VII, instr., col. 621.

Recueil des historiens de France.
X, 594.

J. Tardif, Monuments historiques, 159.
[Le diplme a t donn aprs 1002, puisqu il a t expdi par Yancon,
et avant 1016, puisque Renaud, vque de Paris, qui le souscrit, mourut
cette anne-l.]
, n 22.
1002-1016.
Robert concde aux moines de Saint-Lucien de Beauvais
toutes les coutumes que ses anctres levaient sur leurs terres
de Cinqueux, Rosoy et Verdevone
;
il leur accorde en outre
libre passage Nempont sur lAuthie.
Document publi plus haut.

LXVI1I

N 23.

Auxerre. 1002-1010.
Le roi Robert, la prire de l'abb Heldric, prend sous sa
dfense l'abbaye de Saint-Germain d'uxerre, lui confirme ses
privilges et lui confre l'immunit.
Copie : Cartulaire de Saint-Germain, Bibliothque publique d'Auxerre,
fol. 35.
Imprim : Mabillon, De re diplomatica, 580.

Recueil des historiens
de France, X, 579.

Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 948.

Quantin, Cartulaire gnral de l'Yonne, I, 160.
[Le diplme a t donn aprs le 15 octobre 1002, uisque le duc de
Bourgogne Henri, enterr, d'aprs les termes de l'acte, dans l'glise de
l'abbaye, tait mort cette date, et avant 1010, puisque Heldric mourut
cette anne. Gallia christiana, XII, col. 377.]
N 24.

1002-1006.
Le roi Robert confirme la promesse faite par Foulque Xerra.
comte d'Anjou, aux religieux de Cormen et leur abb Thi-
baut, que les chteaux de Montbazon et de Mirebeau, construits
par ledit Foulque, ne porteront aucun dommage aux biens du
monastre.
Copie : Cartulaire de Cormery, n XLV.
Imprim : Martne, Thsaurus anecdotorum, I, col.
137.* Mabillon,
Annales BenecL, IV, 692.

Recueil des historiens de France, X.
577.

Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 957.
Cartulaire de
Cormery (Socit archologique de Touraine, XII),
p
62.
[Le diplme a t donn aprs 1002. puisqu'il esl expdi par lY.m-
con
;
avant 1006, anne de la morl de Thibaut. Gallia christiana,
XIV.
col. 259.]
= oo;].
Robert assige Auxerre. (Voir livre l. chap.
2.)
N 25.

Saint-Denvs. 1003, mars 28.
Le roi Robert confirme au prieure d ^.rgenteuil la possession
de biens nombreux accords audit prieur par sa mre Adlade.
Copie : Cartulaire de Notre-Dame de Paris. Archives nationales.
Imprim : Doublet,
Histoire de Vabbaye de Saint-Denys, ^-'.K
Gai-
lia christiana, VII, inst., col. 28.

Recueil des historiens de France,
X, 582.

Gurard, Cartulaire de Notre-Dame, 1. 95,
[Il faut lire anno XIII regni Roberti gloriosissim rgis Francorum.

X \ I esl une correction arbitraire. Les ;ms d' rgne son! compts
ici partir de 99 1
]
V 26.

Il
1003.
Le roi Robert, a prire de sa mre Adlade et du con-

LXIX

sentement du comte Bouchard et de l'vque Renaud, confirme
au monastre de Saint-Pre de Melun ses possessions et lui ac-
corde l'immunit.
Cit par Mabillon, Annales Bndicte anno 1003.
Recueil des histo-
riens <lc France, X, 58:*, n. b. Collection de Champagne (Biblio-
thque nationale), t. XX,
p. 33.
N 27.

1003-1007.
Robert concde l'abbaye de Saint-Magloire deux moulins
avec leurs dpendances dans la banlieue de Senlis.
Diplme public plus haut.
N 28.

||
1004-1031.
Le roi Robert confirme l'abbye de Saint-Bnigne de Dijon
la terre de Veuvey-sur-Ouche accorde par le comte Otte-Guil-
laume.
Cit dans un diplme du duc de Bourgogne Robert, publi par
Duchesne, Gnalogie de la maison de Bourgogne, pr.,
p.
5 et 6. Cf.
Chronicon Sancti Benedicti, d. Bougaud et Garnier,
p.
163.
[La cession faite par Otte-Guillaume est de 1004.]
N 29.

Avalon (pendant le sige). 1005, aot 25.
Le roi Robert confirme l'abbaye de Saint-Bnigne de Di-
jon les possessions que lui a donnes Eude, vicomte de Beaune,
entre autres celle de l'glise de Saint-Etienne de Beaune.
Copie : Cartulaire de Saint-Bnigne, Bibliothque de Dijon.
Imprim : Prard, Recueil,
p.
170.

Mabillon, Annales Bened., IV,
183 (fragment).

Histoire gnalogique de la maison de Vergy,
pr.,
p.
52.

Chronique de l abbaye de Saint-Bnigne (d. Bougaud
et Garnier),
p.
164.
= Robert reste devant Avallon pendant trois mois. (Proba-
blement aot, septembre et octobre.)
= 10 novembre.
Il fait le second sige d'Auxerre. (Voir livre III, chap.
2.)
N 30.

Fcamp. 1006, mai 30.
Le roi Robert confirme aux moines de la Trinit de Fcamp
les biens qui leur ont t donns par le comte Richard II de
Normandie et leur accorde la libert dlire eux-mmes leur
abb, selon la rgle de Cluny.
Imprim : Mabillon, Annales Bened., IV, 185.

Recueil des histo-
riens de France, X, 584.

Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 952.
LXX
N 31.

Sur la Meuse (lors de l'entrevue avec Henri II).
1006.
Le roi Robert, la prire d'Otte-Guillaume et de Tvque
d'utun Walter, confirme l'abbaye de Saint-Bnigne de Di-
jon la possession de l'glise de Palleau et ses dpendances,
donnes ladite abbaye par le chevalier Lbalde.
Original : Archives de Sane-et-Loire, H, 224.
Imprim : Prard, Recueil, p.
171. Dom Plancher, Histoire de
Bourgogne, I, preuv.,
p.
25.

Recueil des historiens de France,
X, 588.
=
1006, septembre.
Robert assige Valenciennes avec le roi d'Allemagne Henri II
(livre III, chap.
1),
passe une semaine Tours avec Bernard
de Hildesheim, aprs ce sige. (Id., ib.)
No
32.
___
Orlans. 1006, dcembre 14.
Le roi Robert, c la prire d'Arnulf, vque d'Orlans, donne
aux chanoines de Saint-Pierre-le-Puellier diffrents biens dans
le voisinage d'Orlans.
Copie : Manuscrit de dom Estiennot, aujourd'hui la Bibliothque de
l'Arsenal, n 1009, fol. 188.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 586.
[Les annes du rgne partent ici de 991.]
N 33.

Senlis. 1007, janvier 6.
Le roi Robert cde en touie proprit au monastre de la
Trinit de Fcamp le village de Villers avec ses dpendances.
Imprim : Labbe, Alliance chronologique, II, 554.
Recueil des Iiis-
toriens de France. X, 587.
[La date auno ab incarnations Domini //os/ri milUsimo quinto t
ajoute par coup; elle occupe une place toul fait insolite dans la for-
mule de date.

Les annes du rgne partent de 991.]
N 34.
Bois de Boulogne. 1007, septembre 27.
Le roi Robert, la prire d'Herv, trsorier de Saint-Martin
de Tours, confirme la fondation dune abbaye de femmes
Beaumont prs de 'Fours et lui accorde l'immunit.
Copie : Collection Ponteneau, II, 340,
Imprim : Mabillon, Annales Rened.. IV, 696.

Recueil des historien*
de France, \. 589.

Migne, Patrologic latine. CXLI, col, 955,

iiullia christ iaua, $1V, instr.. col. 6;>.
LXX]
iv 35.

1 007-1 o;n.
Le roi Robert nomme Foulque, comte d'Anjou, protecteur
de l'abbaye de Cormery et, la prire de l'abb Richard, d-
cide que si quelqu'un porte atteinte aux privilges de ladite
abbaye, elle retournera sous la protection royale.
Copie : Cartulaire de Cormery.

Collection Housseau, II, n 390.
Imprim : Martne, Thsaurus anecdotorum, I, 138.

Recueil des
historiens de France, X, 616.

Migne, Patrologie latine, CXLI,
col. 959.

Cartulaire de Cormery,
p.
64.
[Richard devint abb de Cormery en 1007. Cf. Gallia chrisliana, XIV,
col. 259.]
No
3 6
_
pari s 1008, janvier 1.
Le roi Robert renonce en faveur de l'abbaye de Saint-Ma-
gloire tous les droits qu'il avait sur le village de Charonne.
Diplme publi plus haut.
N 37.

Chelles. 1008, mai 17.
Le roi Robert, la prire de l'abb Vivien, confirme les
droits de justice de l'abbaye de Saint-Denys, lui donne un
village (Vassonis villa) et renonce aux droits qu'il exerait
Villepinte, Rueil et Fricy.
Original : Archives nationales, K 18, n. 3.
Imprim : Labbe, Conciles, IX, 787.

Hardouin, Conciles, VI, pars I,
col. 771.

Doublet, Histoire de Vabbaye de Saint-Denys, 827.

F-
libien, Histoire de Vabbaye de Saint-Denys, pr.,
p.
84.

Recueil des
historiens de France, X, 591.

Tardif, Monuments historiques, 158.
[Ce diplme se trouve aux Archives en double exemplaire : l'un en-
ferm dans les cartons, l'autre expos au muse. L'un de ces diplmes
est d'ailleurs crit avec beaucoup moins de soin. Les lignes sont moins
rgulires et plus rapproches. L'un des diplmes est scell; sur l'autre
on voit encore les traces du sceau.]
N 38.

+ Vers 1008.
Le roi Robert, la prire de l'abb Vivien, confirme l'im-
munit accorde l'abbaye de Saint-Denvs et renonce aux droits
de gte. Jugement rendu contre Bouchard de Montmorency qui
opprimait les biens du monastre.
Original scell : Archives nationales, K 18, n 2.

Copie dans tous les

cartulaires de Saint-Denys.
Imprim : Duchesne, Histoire gnalogique de la maison de Montmo-
rency, preuves,
p.
9.

Doublet, Histoire de Vabbaye de Saint-De-
nys, 822.

Flibien, id., pr.,
p.
82.

Recueil des historiens de
France, X, 592.

Tardif, Monuments historiques, 156.

LXXII
[Faux trs ancien. Le sceau plaqu doit tre celui de Robert rapporte.
Au cours de la charte Roberlus pour Rotbertus ou Rodbertus. Le faus-
saire a emprunt les souscriptions disposes sur cinq colonnes au di-
plme prcdent. Le nom du notaire et la date ont t pris un diplme
de Robert I
er
,
pre de Hugue le Grand. Recueil des historiens de France,
IX, 559.)
N 39.

+ 1008,
juin 14.
Lettres du roi Robert par lesquelles il confre les droits et
les insignes de la noblesse Denys et Louis de Jacotio .
Imprim : Gnalogie d'Armanz, preuves, p.
44.
^
[Document absolument faux. Dans la gnalogie d'Annanz, Pierre
Paillot en donne une traduction trouve parmi de vieux parchemins .
Elle se termine ainsi : Par la teneur des dites prsentes que nous
avons fait munir de notre sceau le quatorzime jour du mois de juin,
l'an mil et huict et de notre rgne le douzime. Ainsi sign par le propre
commandement de Sa Majest. Du Faux. (sic).]
fto
40
_
||
Vers 1008.
Le roi Robert rend l'glise Sainte-Croix d'Orlans toutes
les terres concdes par l'vque Foulque Hugue de Beau-
vais. Cette restitution est faite aprs l'assassinat de ce dernier.
Helgaud, Vita Roberli. c. 15.

Recueil des historiens de France, X,
105 B.
[L'assassinat de Hugue de Barnais eut lieu en 1008. Cf. livre 1.
chap.
2.]
=
1008, vers septembre.
Robert assisie un concile o l'vque d'Orlans menace
les moines de Fleury. (Livre II, chap.
5.)
= 1009-1010.
Premier voyage de Robert Rome. V son retour, il s'arrte
Tbeil, prs de Sens (Cf.
livre ,
chap.
2.)
=
1010, aprs octobre.
Le roi
Robert se rend Saint-Jean-d'Angel) : son retour il
passe par Poitiers. (Cf. livre 1H, chap. 3.)
N il.
1010-1031.
Le roi Robert, la prire d'Hubert, vque d'Angers, con-
firme au monastre de Saint-Serge
la possession de biens en-
levs autrefois audit
monastre et de
biens provenant des do-
maines de l'vque.
Document publi
plus haut.

I. XXIII
--
N 42.
_
||
1010-1022.
L'vque d'Orlans Thierry donne au roi Robert les autels
des deux glises de Ruan et de Santiily. Robert ;i son tour cde
ces autels au monastre de Saint-Aignan d'Orlans.
Helgaud, Vita Roberti, c. 25.

Recueil des historiens de France, X,
111, E.
[Thierry fui voque d'Orlans de 1010 1022. Cf. notre lude sur
Fulbert de Chartres.]
N 43.

Il
1011, septembre.
Un seigneur du nom de Gui dcide de relever le monastre
de Tbiers en Auvergne et de le soumettre Cluny
;
il fait ap-
prouver son projet par le roi.
Cit dans une charte : Gallia christiana, II, inst., col. 121 : Ego in
Dei nomine Wido laudo et confirmo, confirmari opto apostolico pri-
vilegio, regali precepto .

Bruel, Cartulaire de Cluny, III, 2682.
N 44.
1012-1031.
Le roi Robert, la prire de Sulpice, trsorier de Saint-Mar-
tin de Tours, approuve la fondation du monastre de Beaumont.
Il lui confirme la possession de ses biens et
y
ajoute un autel dans
l'glise mme de Saint-Martin, sous lequel est enterr le trsorier
Herv.
Copie : Collection Housseau, II, n 376.
Imprim : Mabillon, Annales Bened., IV, app., p.
708.
Recueil des
historiens de France, X, 607.

Migne, Palrologie latine, CXLI,
col. 966.
[Herv, trsorier de Saint-Martin, mourut en 1012. Cf. notre tude
sur Fulbert de Chartres.]
N 45.

Il
1013-1030.
L'archevque de Bourges, abb de Saint-Benot, Gauzlin,
obtient du roi Robert, moyennant une somme de 195 livres
d'argent, un diplme en vertu duquel interdiction est faite de
relever le chteau d'Yvre.
Cit dans la Vita Gauzlini, I, 33 {Neues Archiv., III, 364).
[Ce diplme fut expdi, quand Gauzlin tait dj archevque de
Bourges. Or, il occupa ce sige de 1013 1030. Peut-tre Gauzlin ob-
tint-il en mme temps de sou frre l'immunit pour son monastre.
Helgaud, Vita Roberti, c. 15. Recueil des historiens de France, X,
105D.1

LXX1V
-
1013-1014 (vers).
Robert rconcilie a Coudres Richard II de Normandie et
Eude II, comte de Chartres etde Blois (voir livre III, chap.
3.)
N 46.

1014.
Le roi Robert confirme au monastre de Saint-Julien de Tours
la possession de l'glise de Nouzilly.
Diplme publi plus haut.
N 47.

Orlans. 1014, novembre 11.
Le roi Robert confirme la donation faite par le chevalier An-
solde et sa femme Reitnufe, du consentement de Renaud, v-
que de Paris et comte de Melun, de sept mauses et demi sis
Fourches dans le Parisis, aux chanoines de Saint-Denys de la
Chtre.
Original scell : Archives nationales, K 18, n 8.
Imprim: Marrerius, Historia S. Martini de Campis Paris., 314.

alliachristiana, VII, instr., col. 191.

Recueil des historiens de
France, X, 595.
Tardif, Monuments historiques, 160.
[Le diplme n'est dat que de la dix-neuvime anne du rgne de
Robert. Mais il faut certainement compter ici les annes depuis 996 ;
car Renaud ne devint comte de Melun qu'en 1007, la mort de son
p<
Bouchard.]
N* 48.
Orlans. Vers 1014.
Le roi Robert confirme la donation faite par le chevalier An-
solde et sa femme
Reitrude, du consentement du mme Re-
naud, du village de Limoges en Brie aux chanoines de Saint-
Dcnys de la Chtre.
Original : Archives nationales, K
18, n 7.
Imprim : Marrerius, Historia S. Martini de Campis, 313.

Gallia
christiana, VII, instr., col. 29.

Recueil des historiens de France,
X, 5%.
Tardif, Monuments historiques, 161.
[La ressemblance de ce diplme avec \c prcdent, la date de lieu qui
est la mme dans les deux cas. nous autorisent croire que la date de
temps doit aussi tre La mme.]
N 49.
h
Dijon.
1015, janvier 25.
Le roi Robert, la prire de Lambert, vque de Langrs,
confirme l'abbaye de Saint-Bnigne de Dijon les privilges

L.XXV

accords par ses prdcesseurs et renonce ses droits de salva-
menta sur un grand nombre de villages.
Original : Archives de la Cte-d'Or, II, I, 2,
n 14.
Imprim : Duchesne, Histoire des rois, ducs de Bourgogne, pr.,p. 3.

Histoire de Saint-Etienne de Dijon, pr., p. 13.

Recueil des
historiens de France, X, 596.

Chronique de Saint-Bnigne (d.
Bougaud et Garnier,
p. 179).
[Ce diplme, soit qu'on le date du 25 janvier 1015 ou de 1016, nous
semble absolument faux pour plusieurs raisons.
1 Brunon, vque de
Langres, mourut le 30 janvier 1016 ; comment son successeur peut-il
souscrire un diplme avant ce jour ?
2 Brold qui souscrit ne
devint vque de Soissons qu'en 1019.
3 Hugue, comte de Chlon,
n'a jamais t avou de Saint-Bnigne.
4 Baudouin ne devint
chancelier qu'en 1017.]
N 50.

+
Dijon. 1015,
janvier 30.
Robert, a la prire de Gombaud, archevque de Bordeaux, et
de son fils Bouchard, comte palatin, confirme en leur faveur
un diplme de Charles le Chauve aux termes duquel le comte
Egobard et ses descendants lgitimes sont autoriss prendre
le surnom de Wafre.
Collection Dupuy (Bibliothque nationale), t. 841, p.
141.
[Tout est absolument faux dans ce diplme qui ne mrite pas d'tre
discut.]
=
1015, avril 22.
Le roi Robert s'empare de la ville de Sens. (Voir livre III,
chap.
2.)
N 51.

Saint-Denys. 1015 (peut-tre aprs le 24 octobre).
Le roi Robert confirme la donation faite par Roger, vque
de Beauvais, du comt de Beauvais Tvch de cette ville,
Roger ayant lui-mme reu ce comt dEude de Chartres en
change de biens patrimoniaux sis Sancerre.
Copie : Collection Grenier, t. 311.
Imprim : Gallia christiana, IX, instr., col. 243.

Louvet, Antiqui-
ts de Beauvais, II, 179.
Recueil des historiens de France, X,
597.

D'Arbois de Jubainville, Histoire des ducs et comtes de Cham-
pagne, I. 464.
[La vingtime anne du rgne de Robert va
-
du 24 octobre 1015 au
24 octobre 1016 ; voil pourquoi nous plaons ce diplme aprs le 24 oc-
tobre.]
N 52.

I!
1016-1031.
Le roi Robert accorde aux moines de Saint-Bnigne une ta-

LXXVI

Verne pour v vendre le vin rcolt sur leurs terres, que le roi
vende ou ne vende pas son propre vin.
Cit dans un diplme de Robert, duc de Bourgogne. Recueil des histo-
riens de France, XI, 614.
[Nous plaons ce diplme aprs le dbut de 1016, parce que c'est
cette date que le roi fut vritablement matre de Dijon. Voir livre III,
chap.
2.]
N 53.

Pont-Sainte-Maxence. 1016, entre 1
er
mars
et 24 octobre.
Le roi Robert, la prire de l'abb Herbert, dfend Efroi,
cbevalier d'Encre, avou de l'abbaye de Corbie, de commettre
des exactions et de lever des droits injustes sur les terres de
ladite abbaye.
Imprim : Martne, Amplissima collectio, I, 379.

Mabillon, Annale*
Bened., IV, 249.
Brussel, Usage des
fiefs,
II, 787.

Recueil des
historiens de France, X, 598.

Migne, Patrolor/ie latine, CXLI,
col. 995.
[L'indiction 14 va du l*
p
mars 1016 au 1
er
mars 1017; 1 an de rgne 20
du 24 octobre 1015 au 24 octobre 1016.]
N 54.

X Rome. 1016, avril 1.
Le pape Benot VIII, en prsence du roi Robert, crit tons
les vques de la Bourgogne, de L'Aquitaine et de la Provence,
les priant d'excommunier les seigneurs qui ont envahi les terres
de Cluny, moins que ceux-ci ne restituent les biens occups
avant la Saint-Michel.
Jaff, Rcgesta, nouvelle dition, 4013 (3064).
[Duclicsne et Dom Bouquel donnent cette pice 1. date des Kal. de
septembre tort; il faut lire kal. apriles.Cf. Bruel, Cartulaire de Cluny,
III, n 2703.]
N 55.

Compigne. 1017, janvier-mars.
Le roi Robert, la prire de Hardouin, vque de Noyon,
confirme aux chanoines de Notre-Dame de Nbyon la possession
de six manses de terre Humblans.
Copie : Collection de Picardie, 233, fol. 133, et
255,
loi.
\~
.

Collec-
tion Moreau, XIX, fol. 90.
Imprim : Martne, Thsaurus anecdotorum, I. col. 141.

Gallia
christiana, X, instr., col. ;>60.

Recueil des historiens de Fronce
X, 599.
[Les dates doivent se lire ainsi: .te/uni Compendo, (i/i/io liiidi nationis
Dontini nostri Jhcsu Christi MXV1, rgnante Rotberto serenissimo
anno XXVII, l'anne 101(> allant jusqu'au l
M
mars, et les ans de i
partant du dbut de 991. La lait* de l'indiction et les souscriptions ont
t ajoutes aprs coup, lors du couronnement de Hugue.]

LXXVI1

N 50.

Il
Thiers. 1017, janvier G.
Le roi Robert confirme la fondation du monastre, dt le
Motier de Thiers, en Auvergne, faite par le seigneur Gui.
Cit dans la Gallia christiana, II, instr., col. 76 : Ilaec omnia scri-
bere praecepit (Gui, fondateur du monastre) atque a religioso n^e
Francorum Roberto confirmare fccit : qui rnx nobilissimus otiam
principibus sibi subditis, ut ipse confirrnaverat, manibus propriis
confirmare fecit.
N 57.

Massay clans le Berry. 1017.
(1008?)
Le roi Rol>ert confirme, la prire d'Agfred de Preuilly, la
fondation du monastre de Preuillv et la possession des biens
accords audit monastre. Il lui confre en outre l'immunit.
Copie : Cartulaire de Preuilly, collection Fonteneau, II, n 339.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 600.
[Le diplme n'est dat que de la vingt et unime anne du rgne,
soit 1017 ou peut-tre 1008.]
=
1017, juin 9.
Hugue, fils de Robert, est couronn Compigne le jour de
la Pentecte. Aprs cette crmonie on confirme le diplme
n 55.
N 58.

Compigne. 1017-1027, avril 5.
Le roi Robert confirme la donation d'un village faite l'ab-
baye de Saint-Riquier par le comte Angelran.
Hariulf, Chronicon Centulense (Migne, Patrologie latine, CXL, col.
141).
[La souscription de Henri en qualit de duc prouve que le diplme a
t donn de 1017 1027.]
N 59.
X 1017-1025.
Le roi Robert et son fils le roi Hugue souscrivent une charte
de Guillaume, abb de Saint-Bnigne, dans laquelle celui-ci
numre tous les privilges accords l'abbaye de Fructuare
en Italie par les papes Jean XVIII et Benot VIII, par le roi
Ardouin et par Bru non, vque de Langres.
Publie par Mabillon, Acla Sanctorum ordinis sancti Benedicti s-
culi VI, pars l, p.
347.
[Les souscriptions ont t ajoutes des poques diffrentes. En
1017, o Hugue devint roi, Brunon tait dj mort ; de mme Herv,
trsorier de Saint-Martin, qui souscrit aussi. D'ailleurs il est dit ex-
pressment dans la charte qu'on a fait souscrire les prsents et les ab-
sents. Sic praesentes et absentes quamplures subset ibre exoro testes.
]

LXXVIII
N 60.

1017-1025.
Le roi Robert confirme a l'abbaye de Cluny la possession
de diffrents biens accords par divers seigneurs ladite ab-
baye, entre autres celle de la petite abbaye de Saint-Corne et
de Saint-Damien dans le voisinage de Cblon.
Bruel, Cartulaire de Cluny, III, n 2711.
N 61.
X Laon. 1018, avril 6 (jour de Pque).
Arnulf, archevque de Reims, en prsence du roi Robert,
confirme les biens de l'abbaye de Mouzon et dclare qu'on ne
pourra lever aucune exaction sur les terres de ladite abbaye.
Actes de la province ecclsiastiqve de Reims, II, 1.

Migne, Patro-
logie latine, CXXXIX, col. 1549.
= 1019.
Robert assige la ville de Saint-Omer. (Voir livre III, ebap. 1
.)
N 62.

Sens. 1019, fvrier 24.
Le roi Robert, la prire du comte de Troycs Etienne, con-
firme les donations qui ont t faites ou qui se feront l'ab-
baye de Lagny.
Copie : Cartulaire de Lagny, fol. 23.
Imprim : Labbe, Alliance chronologique, I, 591.

Gallia chris-
tiana, VII, inst., col. 29.
Mabillon, De re diplomatiea, 581.

Re-
cueil des historiens de France, X, 602.
Migne, Palrologie latine,
CXLI, col. 960.

D'Arbois de Jubainville, Histoire des comtes et
ducs de Champagne, I, 465.
N 63.

Autun. 1019, fvrier 27.
Le roi Robert, la prire de l'abb Amde, concde aux
moines de Flavigny la possession d'une chapelle de Saint-Jean,
situe Autun et lui appartenant.
Copie : Cartulaire de Flavigny copi par Bouhier,
p.
61 et
p.
LOI.
Imprim : Mabillon, Annales Bened,, IV, 257.

Recueil des historiens
de France, X, 601.

Migne, Patrologie lutine. CXLI, 958.

[Dans le cartulaire de Flavigny ce diplme Be trouve doux t'ois. La
premire fois avec cette date : Actum Eduat anno Doniinicac iticar-
nationis imdictione , tegi vero gloriosissimi reg
-
Rotberti XA'\\ ci on lit la fin : Ego Balduinus cancetlarius reiegi et
subscripsi.
I>a deuxime fois, on lit : Actum Eduae anno Domuuca
incarnat/onis millsime \ VIII, indictione prima, rtgmi Vtro gtoriosissimi
rgis Rotberti A'.V.V, /// Kal. Martii, el la tin : ego Rotbertus dur
Burgundionum propria manu
firmavi.
Le diplme a donc t remani
aprs coup.]

LXXIX

N 6i.
X A u tu n. Vers la mme poque.
Helmuin, vque d'Autun, accorde aux moines de Flavigny
le petit monastre de Couches.
Gallia christiana, IV, inst., 76.
[On
y
lit : Actum Augustudino. Helmuinus episcopus qui fieri jussil
et firmari rogavit. Robertus gratia Doi rv\ Francorum firmator exstitit
filiusque ejus Enricus. Anno notati rgis Roberti XXX. A cause de cette
dernire date, nous rapprochons cette ebarte du diplme prcdent.]
N 65.

Paris. 1019.
Le roi Robert, la prire de l'vque Geoffroi, restitue
l'glise de Chalon des glises et des proprits injustement d-
tenues par les seigneurs.
Original : Archives de Sane-et-Loire, G, 156.
Imprim : Gallia christiana, IV, inst., col. 227.
Recueil des histo-
riens de France, X, 602.
[L'original est ainsi dat : Actum Parisius Incarnati Yerbi anno MXYIIII
et regni Rotberti rgis tricessimo (sic) quarto, indictione secunda.

Il
faut peut-tre corriger : regni Rotberti rgis illustrissimi vicesimo
quarto.]
N 66.

Laon. 1020.
Le roi Robert, la prire de l'abb Boson, confirme l'abbaye
de Notre-Dame de Mouzon ses possessions situes en France.
Document publi plus haut.
N 67.

Verberie. 1021, avant le 9 juin.
Le roi Robert, la prire de Hardouin, vque de Noyon,
confirme la fondation d'une abbaye de chanoines Nesles.
Imprim : Gallia christiana, X, inst., col. 361.
Recueil des histo-
riens de France, X, 603.
[Le diplme a t donn avant le 9 juin, puisqu' cette date finit la
quatrime anne du rgne de Hugue.]
= 1022. 25 dcembre.
Robert condamne, dans un concile tenu Orlans, les h-
rtiques de cette ville.
=
1022. 28 dcembre.
Robert assiste au supplice de ces hrtiques (voir livre III,
chap.
4.)
N 68.

Orlans. 28 dcembre 1022-1
01'
mars 1023.
Le roi Robert confirme au monastre de Mici ses anciennes

LXXX
possessions et ses vieux privilges; il ajoute de nouveaux dons
aux bienfaits des rois ses prdcesseurs.
Copie : Cartulaire de Mici (Bibliothque nationale, fonds latin 5240),
fol. 59.

Mme Bibliothque, fonds latin 12739 (dom Estiennot),
fol. 300.
Imprim : Mabillon, Annales Bened., IV, 706.

Gallia christiana,
t. VIII, col. 491 (fragment).

Titre de Vabbaye de Saint-Mesmin.
part. II, p.
5.

Recueil des historiens de France, X, 605.
N 69.
X Compigne. 1023, mai 1.
En prsence du roi Robert, Warin, vque de Beau vais, et
Leduin, abb de Saint-Vaast, changent quelques terres.
Miraeus, Opra diplomatica, I, 159.
[L'an de rgne doit tre lu XXVIII, l'espace entre le 24 octobre et la
fin de l'anne comptant pour une anne entire.]
N 70.

X Compigne. 1023, mai 1.
Notice d'un accord pass entre la cathdrale de Cambrai et
le monastre de Saint-Vaast en prsence du roi Robert.
Bibliothque d'Arras, ms. n 557.

Catalogue gnral des maiiuscrits
des bibliothques publiques, IV, 223.
[L'acte est dat ainsi : Acta surit hec Compcndio palatin, mense maia,
prima die mensis, anno Incarnati Verbi MXAMII, indictione J7, rgnante
serenissimo rege Franco/uni Roberto, anno ipsius regni XXVIII.

1028
est videmment une erreur pour 1023.]
l\o
7l
_
10
93
5
a0t 6
Le roi Robert et l'empereur Henri II confirment la donation
laite par Etienne de Monteil au chapitre de Saint-Etienne de
Limoges de terres situes dans le pays de Limoges.
Document publi plus haut.
= Mouzon. 102;^, aot 10.
Robert
y
reoit la visite de Henri II.
=
Ivois. 1023,
aot 1 1.
Robert
y
rend Henri II sa visite. (Voir livre III. chap. .
V
7;>. _ x Rouen. 1024, janvier 13.
En prsence du roi Robert, Richard, duc de Normandie, ap-
prouve un change entre les moines de Jumiges et les moines
de Saint-Vaast.
Miraeus, Opra Diplomate I, 265.
[La date millesimo quadragesimo quarto
^ si certainement
t.ui^M' ci .

LXXX1

t ajoute aprs
coup. La vraie date esl donne an l>:is do la charte.
Actum Rodomis, mense januario in octavo epiphaniae, indictione VI,
rgnante serenissimo rege Francorum annd mperii sui XXVIII.

Toutes ces dates
s'accordent avec 1024. Cf. Gesta episcoporum Camera-
censium, II, 29. Monumenta Germanise historien, script. VII, 462.]
=
Dbut de 1024.
Robert proclame au concile d'Hry la paix de Dieu (voir
livre II, chap.
'i
.)
N 73.

Avallon. 1024, janvier-l
cr
mars.
Le roi Robert, aprs la tenue du concile d'Hry, concde au
monastre de Fructuarc en Italie la possession dune glise si-
tue prs de Beaune qu'Otte-Guillaume tenait en bnfice du roi.
Imprim : Guichenon, Bibliotheca sebusiana,
p.
175.

Mabillon,
Acta SS. ordinis S. Benedicti sculi VI,
p.
i, 349.

Recueil des
historiens de France, X, 609.

Migne, Patrologie latine, CXLI,
col. 965, 6.

Chevallier, Le vnrable Guillaume,
p.
294.
[L'an de rgne XXXVII montre que le diplme se rapporte l'an
1024 et non 1023.]

1024, mai 24.

Robert assiste Paris au concile o fut discute la question
de l'apostolat de Saint-Martial (voir livre III, chap.
4.)
N 74.
X
+ 1024-1028.
Guillaume de Bellesme, en prsence du roi Robert, confirme
la fondation de l'glise de Bellesme.
[Malgr les arguments prsents par Graud, Visite la bibliothque
et aux archives d'Alencon (Bibliothque de l'Ecole des chartes, t. I),
nous croyons avec M. Haurau (Gallia chrisiiana
}
XIV, col.
60)
que ce
document est faux.]
N 75.

Tours. 1025, fin mars.
Le roi Robert, la prire de Guillaume, comte de Poitiers,
duc d'Aquitaine, dclare que tous les bnfices concds
Notre-Dame de Lusignan seront possds par ladite glise
titre d'alleu.
Copie : Collection Fonteneau, XXI, 383.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 610.
[Pour la discussion du mois, voir livre III, chap.
5.]
N 76.

Tours. Mme date.
Le roi Robert fait une dclaration semblable pour le prieur
de Saint-Martin de Couh.
Copie : Collection Fonteneau, XXI, 383.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 610.
Pfister. Robert le Pieux,
f

LXXXII
= 1025.
Robert cherche s'emparer de la Lorraine. (Cf. livre III,
chap.
5.)
=
1025, septembre.
Robert perd son fils Hugue, qui est enterr Compigne.
No
77
_
1025-1030.
Le roi Robert, la prire de l'abb Guillaume, abolit les
droits injustes qu'un certain Guarin levait Antonv, domaine
de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prs.
Copie : Cartulaire de Saint-Germain, Archives nationales, LL 1024.
Imprim : Bouillart, Histoire de Vabbaye de Saint-Germain, pr.,
p.
23.

Duchesne, Gnalogie de Montmorency, pr.,p. 17.

Dubois, ffist.
eccls. Paris, \,
628. Recueil des historiens de France, X, 612.
[Nous plaons ce diplme de 1025-1030, parce que Guillaume, abb
de Saint-Bnigue, fut prpos pendant cet intervalle l'abbaye de Saint-
Germain.]
^o
78
_
x chellcs. 1026, mai 26.
Le roi Robert souscrit une charte par laquelle Francon,
voque de Paris, et Albric, comte de Chteaulandon, s'accor-
dent au sujet de deux villages donns autrefois par Renaud,
prdcesseur de Francon, Geoffroi, prie cTAlbric.
Gurard, Cartulaire de Notre-Dame de Chartres, I, 326.
[Cet. accord lui fait la trentime anne du roi Robert. C Vst par anti-
cipation que le (ils de Robert, Henri, prend le titre de roi.]
flo 79.

Reims. 1027, avant le 1 t mai.
Le roi Robert, la prire de son (ils Henri, duc de Bour-
gogne, et de Hugue,
comte de Chlon et vque d'Auxerre,
or)
1
o
iT
accorde l'glise Saint-Vincent de Chlon l abbaye de Notre-
Daine de Losne et quelques terres.
Imprim : Gallia christiana, IV, inst., col. 228.

Recueil des his-
toriens de France, X, 612.
[Henri portanl encore le titre de duc, l'acte .i t expdi aran! le
l 'i mai, jour o il fui sacr r>i
|
=
Reims. 10^7, mai l i.
Robert fait
sacrer son fils Henri (voir livre l. chap.
V 80.

Reims. 1027, mai 15.
Le
roi Robert, la prire de l'abb Dudon, confirme
l'ana-

Lxxxin

thme prononc par les prlats runis au sacre de Henri contre
[Mienne de
Joinville, <|in pillait les biens du monastre de
Pu-
tioles (Monticr-cn-Dcr).
Cartulaire de Montier-en-Der, fol. 35 et 36.
Mabillon, Annales benedict., IV, 332.

Recueil des, historiens de
France, X, 613.
[11 rsulte des termes mmes du diplme que cet acte fut expdi le
lendemain du sacre.]
N 81.

Senlis. 1027. 14 mai-6 aot.
Le roi Robert, la prire de l'abb Guillaume, oblige le
chevalier Albert de Creil rendre aux moines de Jumi^cs une
terre sise Montataire, qu'il avait usurpe.
Copie : Collection de Picardie, t. 255, fol. 50.
Martne, Amplissima collectio, I,

389.

Recueil des historiens de
France, X, 614.
[Le diplme fut expdi aprs le 14 mai, puisque Henri
y
porte le
titre de roi, et avant le 6 aot, puisque ce jour mourut Richard III,
comte de Normandie, qui souscrit l'acte.]
N 82.

Vers la mme poque.
(?)
Le roi Robert confirme l'abbaye de Jumiges des biens
dans le comt de Poissy cds par un de ses fidles, du nom
d'Albert.
Recueil des historiens de France, X, 615.
N 83.

Paris. 1028, avant le 10 avril.
Le roi Robert confirme la fondation du monastre de Cou-
lombs en Beauce, la prire d'Odalric, vque d'Orlans.
Duchesne, Gnalogie de la maison de Montmorency
,
pr.,
p.
14.

Id., Histoire dps maisons de Dreux et de Chteau-Vilain, pr.,
p.
4.
Pilet, Histoire de Gerberoy,
p.
318.

Gallia christiana, VIIJ,
instr., col. 295.

Recueil des historiens de France, X, 617.

Nou-
veau trait de diplomatique, V, 771.
[La souscription de Fulbert de Chartres, qui mourut le 10 avril,
montre que le diplme fut expdi avant cette date. L'anne du rgne
est illisible sur l'original. Rgnante Rotberto rege XL est une lecture ar-
bitraire.]
N 84. Paris. 1028.
Le roi Robert, la prire de l'vque Roger, confirme l'ab-
baye Saint-Pierre de Chlons la possession de tous ses biens.
Original : Archives de la Marne.
Gallia christiana, X, inst., col. 152.

Recueil des historiens de
France, X, 619.
[Les ans de rgne sont compts comme au n 14.]

LXXXIV

N 85.

Chelies. 1028, mai 13.
Le roi Robert, la prire de l'abb Eude, confirme au mo-
nastre de Saint-Maur-des-Fosss divers biens situs prs de
Corbeil, donns autrefois par le comte Bouchard, et l'usu-
fruit desquels a renonc le chevalier Alran.
Original scell : Archives nationales, K 18, n 8.
Imprim : Dubois, Historia ecclesiae Parisiens., I, 257. Recueil des
historiens de France, X, 620. Tardif, Monuments historiques, 162.
[La date doit se lire ainsi : Actuin Cale coenobio III idus maii, in-
dictione XI, anno incarnationis Verbi millesimo XXVIII, rgnante Rod-
berto rege XLJ. Hoc preceptum jussu rgis sigillavit Balduinus suas
cancellarius.]
=
Sens. 1028, aot 23.
Robert fait transporter le corps de saint Savinien dans le
cercueil en or, uvre d'Odoran.
=
Sens. 1028, aot 25.
Robert porte lui-mme sur ses paules le corps de saint Sa-
vinien [Translatio sancti Saviniani. Migne. Patrologie lutine.
XLI, col. 798).
N 86.

1029, mars.
Le roi Robert donne cens deux moines de Marmoutiers
une terre sise prs d'Orlans.
Diplme publi plus haut.
= Orlans. 1029, juin 10.
Robert assiste la ddicace de l'Eglise Saint- Vijjuan Trans-
latio Sancti Euspicii. Mahillnn. Acta sanctorum ordinis sancti
Benedicti sculi VF, pars I, 31 .
No
87#
_
() r|ans. 1030, axant le I
er
mars.
Le roi Robert et sa femme Constance accordent l'glise de
Compigne un domaine situ non loin de Verberie et que la
reine avait achet avec l'argent apporte en dot.
Imprim : Mabillon, De re diplomatxca,
^'1. Recueil des historien*
ae France, X, 621.

Migne, Patrologie latine. CXLI, col. 968.
[La 43
e
anne du rgne correspond l'an 1030; le diplme, portant
l'an 1029, a t donn avant le 1
er
mars.]
=
1030.
Guerre civile.
Robert rduit chercher un refuge dans
Beaugency.

LXXXV
]\o
gg
_ Argilly. 1030, septembre 23.
Le roi Robert, la prire de Geoffroi, vque de Chlon-sur-
Sane, confirme l'abbaye de Sainl-Ilippolyte au pays de Beaune,
dans la jouissance de ses biens et possessions.
Original : Archives de la Cte-d'Or, H, I, 2, n 15.
Imprim : Prard, Recueil,
p.
178.

Recueil des historiens de France,

X,624.

Muse des Archives dpartementales^. 46 (avec fac-simil).

]\o
gg
L_
Poissy. 1031, fvrier 4.
Le roi Robert, la prire du comte Manasss, confirme la
donation que ledit comte a faite aux chanoines de Notre-Dame
de Chartres de diffrents alleus dont il s'est rserv l'usufruit.
Original : Archives d'Eure-et-Loir, fonds du chapitre.
Imprim : Duchesne, Gnalogie de Montmorency, pr. 16. Recueil des
historiens de France, X, 625.

E. Lefvre, Annuaire d'Eure-et-Loir

pour 1860.

Lpinois et Merlet, Cartulaire de Notre-Dame de Char-

tres, I, 187.
[Nous ramenons l'an de rgne 35 l'anne 1031 et non l'anne 1022,
parce que le diplme est souscrit par Henri et Robert, fils du roi, et
non plus par Hugue.]
N 90.

Poissy. 1031, avant le 1
er
mars.
Le roi Robert donne en bnfice au comte Dreu des terres
qu'autrefois il tenait comme avou de l'abbaye de Saint-Ger-
main, condition qu'il renoncera aux droits qu'il levait injus-
tement Dammartin.
Original scell : Archives nationales, K 18, n 5.
Imprim : Bouillart, Histoire de Vabbaye de Saint-Germain-des-Prs,
pr. 24.

Dubois, Historia eccles. Parisiensis, I, 654.

Recueil des
historiens de France, X, 622. Tardif, Monuments historiques, 163.
[Dreu renona ces droits la prire*de l'abb Adraud. Or Adraud
ne devint abb de Saint-Germain qu' la mort de Guillaume de Saint-
Bnigne qui arriva, nous l'avons vu, le 1
er
janvier 1031. La date de
1030 doit donc tre ramene 1031 avant le 1
er
mars.
Quant l'an de
rgne, il faut lire d'aprs l'original : rgnante rcge Rotberto XXX VIIII .

La 39
e
anne du rgne allait, il est vrai, strictement parler, du
29 mars 1029 au 29 mars 1030. Mais nous avons dj vu des exemples
de diplmes qui sont en retard pour ainsi dire d'une anne. Voir n 14
et n 84.]
N 91.

Etampes. 1031, avant le l
or
mars.
Le roi Robert, d'aprs un jugement de sa cour, contraint
l'un de ses chevaliers, nomm Warin, restituer l'abbaye de
Saint-Germain-des-Prs la voirie d'Antony qu'il avait usurpe.
Original : Archives nationales, K 18, n 6 (scell).

Copie : Cartu-
laire de Saint-Germain, Archives nationales, LL 1024.

LXXXVI
Imprim : Bouillart, Histoire de Vabbaye de Saint-Germain-des-Prs,
pr.,
p.
25.

Recueil des historiens de France, X, 623.

Tardif.
Monuments historiques,
p.
165.
[Mmes observations que pour n 90.]
N 92.

Vers la mme poque.
Le roi Robert, a la prire de l'abb Adraud, confre l ab-
baye de Saint-Germain-des-Prs la voirie dAntony, occupe
autrefois par Warin.
Document publi plus haut.
N 93.

Orlans. 1031, avant le 1
er
mars.
Le roi Robert, la prire du religieux Hubert, confirme la
fondation du monastre de Noyers, tabli sur une terre que
ledit Hubert avait obtenue d'un certain Malran, du consente-
ment du comte Foulque et de son fils GeofFroi.
Cartulaire de Noyers, fol. 212.

Collection Fonteneau, XX, 717.
Imprim : Recueil des historiens de France, X, 624.

Gallia chris-
tiana, XIV, instr., col. 60.

Cartulaire de Noyers (Mmoires de la
Socit archologique de Touraine, XXII),
p.
8.
[L'an de rgne 44 nous oblige de reculer le diplme en 1031.)
= Orlans.
Bourges.
Souvigny.
Brioude I
Carme, 24 fvrier-4 avril 1031.
Saint-Gilles.
Castres i
^'
Hc lgailo
\
f^ita Roberti, ebap. 30
Toulouse. |
Livre I
,
chap. 3.
Saint-An tonin.
Conches.
Auri 1 lac.
Bourges, i avril.
- Orlans. M avril.
Id., ibid.
Id./ibid.
=
Melun. 20 juillet,
Le roi Robert
v
meurt.
ETUDES
SUR
LE REGNE DE ROBERT LE PIEUX
(996-1031)
LIVRE PREMIER
LA VIE DE ROBERT
CHAPITRE PREMIER

L ECOLE DE GERBERT
Robert naquit vers 970
1
Orlans
2
,
l'une des villes les plus
clbres du royaume de France
3
. 11 fut baptis dans la cath-
drale Sainte-Croix, la mme o, dix-sept ans plus tard, il
devait tre sacr roi. Dans sa plus tendre enfance, il tomba
gravement malade et sa mre Adlade, tremblant pour la vie
de son fils unique, fit faire et consacrer dans la cathdrale
un magnifique crucifix en or pur; son pre Hugue donna
la mme glise un vase en argent pesant soixante livres
4
.
L'enfant fut guri. Peut-tre est-ce par une pense de recon-
naissance que Hugue restitua, en 975, Sainte-Croix des
1. Nous savons que, lorsque Robert mourut le 20 juillet 1031, il tait
g d'environ soixante ans. Helgaud, Vie de Robert {Recueil des
historiens de France, X, 116 B.)

Nous savons d'autre part qu'au
moment o il rpudia sa premire femme Suzanne en 989, il tait dans
sa dix-neuvime anne. Richer, IV, 87 (d. Guadet, II, 270).
2. Helgaud, Vie de Robert, chap. 15.
3. Nous emploierons toujours dans le cours de ce travail le mot
France pour dsigner le royaume. Nous rservons pour le duch le
terme Francia.
4. Helgaud, Vie de Robert (Historiens de France, X, 105).
Pffster. Robert le Pieux. 1
terres qu'il lui avait autrefois enleves. Immdiatement aprs
sa souscription, on trouve celle du jeune Robert
1
.
Robert comptait parmi ses anctres deux rois
;
Eude et
Robert 1
er
dont on lui donna le nom. Son grand-pre Hugue
le Grand aurait pu son tour s'emparer du trne; mais il
avait prfr rappeler de l'Angleterre le descendant des rois
carolingiens, Louis, fils de Charles le Simple. Il avait arrach
ce prince dignits aprs dignits
;
non content du titre de
comte de Paris, il s'tait rendu matre des duchs de Fran-
cia et de Bourgogne, et, aprs sa mort, son fils an Hugue
lui succda en Francia, tandis que ses deux plus jeunes
enfants, Otton et Henri, gouvernrent successivement le duch
de Bourgogne. Robert appartenait donc une famille redou-
te, la plus noble aprs celle des rois, la plus puissante sans
aucune contestation; il lui tait permis de tout esprer, mme
la couronne de France. Aussi ses parents cherchrent-ils
cultiver ses heureuses qualits et lui donner une ducation
digne d'un roi.
Il faut, si l'on veut connatre quelle fut cette ducation,
jeter un coup d'il sur les coles du x et du xi sicle, et
voir l'enseignement qui
y
tait distribu. Cette tude gnrale
nous servira d'ailleurs mieux nous pntrer de l'esprit de
cette poque: les hommes valent bien souvent ce que vaut
l'instruction qu'ils ont reue.
Les coles cres par Charlemagne n'avaient point disparu
lors des invasions des Normands et des Hongrois, au milieu
de cette anarchie d'o sortit le rgime fodal. La science
s'tait transmise de gnration en gnration, comme le
flam-
beau antique. Sans doute ce flambeau ne jeta pas toujours
la mme lumire; mais si l'clat en fut pariais voil, il ne
s'teignit jamais.
A la fin du x sicle, existaient deux sortes d'coles
deux systmes d'enseignement, l'un pratiqu par les vqu
et un petit nombre de moines, demeurs fidles au clergi
-
-
culier; l'autre pratiqu par la grande majorit du clerg
rgulier. A cette poque, les vques et les moines taient d
adversaires acharns qui s'observaient sans cesse, prts
se jeter les uns sur les autres. Leurs
ides variaient peu
prs sur toutes les questions et. entre autres,
sur
cette ques-
1. Recueil des historiens de France. IX

3
-
tion si importante do l'instruction qu'il convenait de donner
la jeunesse.
Les moines proscrivaient de leur enseignement les auteurs
profanes. Lorsque saint Odon, le futur abb de Cluny, tudia
aux coles de Saint-Martin de Tours, il commena par lire la
grammaire de Priscien. Ce pilote habile, nous dit un de
ses disciples, ce pilote qui nous apprit traverser les orages
de ce monde, franchit la nage l'immense ocan de Priscien.
Aprs cette premire tude, il voulut lire les pomes de
Virgile : mais alors il eut un songe. Une nuit, il aperut
un vase magnifique l'extrieur, mais d'o s'chapprent
bientt des serpents qui l'entourrent de leurs replis. Effray,
il se rveilla et il comprit que ce beau vase tait le livre de
Virgile, que ces serpents reprsentaient la doctrine du pote.
Ds lors il repoussa loin de lui les auteurs profanes, pour se
donner l'tude des vangiles et des prophtes
1
.
Ce rve eut une influence trs grande sur la destine de
Cluny et sur celle des monastres du x et du xi
G
sicle, qui
adoptrent la rforme de Cluny. Dans les cent volumes
qu'Odon emporta au monastre de la Balme
2
ne se glissa
aucun auteur profane
;
dans son enseignement comme co-
ltre la Balme, lors de sa direction comme abb Cluny,
aucun pote paen ne fut expliqu aux jeunes oblats. L'anti-
quit fut dsormais bannie de l'enseignement monacal.
Sous le successeur de saint Odon, sous Aymar, la garde de
la bibliothque de Cluny fut confie saint Mayeul, qui devait
devenir un jour abb du monastre. Mayeul, nous dit son
biographe, avait lu, l'cole de Lyon, les livres des anciens
philosophes et les mensonges de Virgile
3
;
mais bientt il ne
voulut plus les entendre et il dfendit aux autres de les lire.
Devenu abb, il maintint l'interdiction. Dans les nombreux
voyages qu'il entreprit cette poque, il s'avisa parfois de
prendre avec lui les livres d'un philosophe profane et de
goter au fruit dfendu. L'auteur de sa vie l'excuse avec une
citation de la Bible. Mose avait dit aux Hbreux : Si tu
vois entre les prisonnires quelque belle femme et si, ayant
conu pour elle de l'affection, tu veux l'pouser, tu la mneras
1. Johannes, Vita Odonis (Acta sanctorum ordinis sancti Benedicli
sculi V. p.
154.)
2. l., t., p.
159.
3. Syrus, Vita Mayoli (Mabillon, Acta sanctorum ordinis sancti
enedicti sculi F, p. 788).
_
4
-
en ta maison et elle rasera sa tte et fera ses ongles et elle
tera de dessus soi les habits qu'elle portait lorsqu'elle a t
faite prisonnire.
1
Mayeul en agissait de mme avec les
auteurs profanes. Tous les passages o il tait question
d'amour ou du souci des choses terrestres, il les rayait comme
empoisonns et mortels ;
il les coupait avec un fer tranchant
la manire des ongles
2
. Certes avec un tel bibliothcaire
et un tel abb les manuscrits anciens couraient grand risque.
Gorze comme Cluny proscrivait l'tude de l'antiquit. Jean
de Vendivres, l'un des personnages les plus distingus du
x
e
sicle, s'tait retir dans ce monastre o il trouva quel-
ques rares manuscrits des pres de l'glise. Il tomba sur le
trait de Saint-Augustin, de Trinitate et sur les passages
o il est question des rapports des trois personnes divines.
Jean voulut comprendre les paroles de saint Augustin
;
il se
proposa donc d'tudier la dialectique et de commencer cette
tude par l'introduction de Porphyre aux catgories. L'abb
Einold l'en dtourna vivement; la scolastique, lui dit-il, ne
vaut pas la peine d'tre apprise : qu'on tudie simplement les
lettres sacres; car tout le reste n'est rien
3
.
Gervin, successeur d'Angelran la direction de l'abbaye
de Saint-Riquier, avait fait ses tudes la grande cole pis-
copale de Reims. Il
y
lut les auteurs profanes: ce fut la
cause de sa perte. En effet, nous dit Hariulf, biographe des
abbs de Saint-Riquier, tous les potes des anciens n'ont
d'autre intention que de nous faire le rcit de passions
satis-
faites ou de nous montrer comment nous pouvons satisfaire
les ntres. Gervin ne put rsister ces descriptions
chaste esprit fut souill par la lecture journalire des potes,

et il tomba dans le vice. Enfin, pris de repentir, il s'arracha
aux baisers d'une courtisane, comprima en lui toute volupt et
cessa de lire les pomes des anciens, pour qu'en apprenant
les lettres il n'tranglt pas
son
me* . El un pou plus loin
1. Deutronome, XXI, 11-13,
2. llac quidem similitudine, quae in philosophorum libris reperie-
bantur utiha, haec sua dignabatur memoria; quae vero superflua, de
amore scilicet rerumque scularium cura, haec quasi venenata rade-
bal el mortifera, lus calvicium inducebat, haec unguium mort' ferw
acutissimo desecabat.
Svnis, Vita Mayoli, .,
793-794.
;>. Vita Johannis, Acta sanctorumordtnis sancti Benedicti sctculi \\
p.
;>
(
.h>. (. D. Mathieu, De Johannis abbatis Gorsiensis vita. Nancy,
1878.
4. Depellicis se osculantis et ad crimen incitantis amplexu et
vore
Hariulf nous parle de toute la peine que prit Gervin pour ru-
nir dans la bibliothque de Saint-Riquier trente-six volumes.
Nous pouvons tre srs d'avance qu'elle ne renfermera
aucun auteur profane : le catalogue que dresse notre bio-
graphe confirme la conjecture
1
.
Il faut donc renoncer la lgende des moines passant leurs
nuits copier les manuscrits et sauver du naufrage du
temps les restes de l'antiquit classique. Les seuls manus-
crits qu'ils copient sont les crits des pres. Au x et au xi
sicle les auteurs anciens n'ont pas eu de pires ennemis que
les moines, surtout ceux qui avaient subi la rforme de Cluny.
La papaut partageait la fin du x sicle les ides des
moines. Elle faisait profession d'ignorer et de maudire les
anciens. Les voques prsents Saint-Basle reprochrent vi-
vement au pape Jean XVI son ignorance. A quoi le lgat du
pape Lon rpondit lourdement dans une lettre adresse
Hugue et Robert: Parce que les vicaires de Pierre et ses
disciples n'ont pas voulu avoir pour matre ni Platon ni Vir-
gile, ni Trence, ni les autres troupeaux de philosophes qui
dans leur orgueil ont parcouru les airs, semblables des
oiseaux, ont plong dans les mers, comme des poissons, ont
march sur la terre, comme des animaux,

parce qu'ils ne
se sont pas nourris de telles chansons, vous dites qu'ils ne
de mediis diaboli faucibus exsilivit et tanta auctoritate vim iniquae
voluptatis in semet compressit ut ipsa priscorum poemata audire ex
tune desiverit ne, ut paene acciderat, dum litteram disceret, animam
jugularet. Vita s. Gervini (Mabillon, Acta sanctorum ordinis sancti
Benedicli sculi VI, pars II,
p. 332).
1. Id., ib. Voici ce que le mme Hariulf nous rapporte d'Angelran,
prdcesseur de Gervin : reparantur libri, conscribnntur needum con-
scripti, educantur pueri, dispertiuntur quam plurimi sapientiae the-
sauri, illustratur patria, etc. Mabillon. Ib., pars I, p.
494. Avec de
semblables textes Montalembert triomphe dans son loquent plaidoyer
pour les moines d'Occident
;
mais on ne saurait se servir de ces
phrases qu'avec une extrme rserve. Qu'on rapproche ce que Hariulf
dit de Gervin et d'Angelran et on saura quels livres on copie Saint-
Riquier : ce sont exclusivement des livres de pit. Il ne faudrait non
plus attacher une grande importance un autre texte tir de la mme
chronique (d'Achery, Spicilge, in-fol., II, 317) : Nec enim unquam
aliquisde nobilibus loquens aliud nobilius quaesivit, si sancti Richarii
monachorum nobilitas ei nuntiata fuit. In hoc enim cnobio duces,
comits, filii ducum, filii comitum, filii etiam regum educabantur;
omnis sublimior dignitas quaquaversumper regnum Francorum posita,
in sancti Richarii monasterio se habere parentem gaudebat. Tous ces
termes sont extrmement vagues
;
d'ailleurs nous sommes ici au
milieu du ix
e
sicle, alors que l'abbaye tait dirige par Hligaud.

6

doivent pas mme tre portiers
1
. Sachez, rois, qu'ils en ont
menti; car Pierre ne savait pas ces choses et pourtant il a
t fait portier du ciel, par ces mots du Christ: Je te donnerai
les clefs du royaume des cieux.... Ds le commencement du
monde, Dieu a choisi non pas des orateurs et des philosophes,
mais des illettrs et des gens rustiques.
2

Ces savants dont le lgat parle avec tant de ddain n'taient-

ils pas exposs tomber dans l'hrsie? Raoul Glaber, moine
de Cluny, nous raconte qu' Ravenne un grammairien, nomm
Yilgard, vit en songe Virgile, Horace et Juvnal. Ils remer-
cirent leur disciple du souci qu'il prenait de leur uvre et
lui assurrent qu'il aurait part leur gloire. Ce rve, envoy
par les dmons, perdit Vilgard. Il publia qu'il fallait croire
comme articles de foi tous les vers des potes et il fut accus
d'hrsie. Il eut beaucoup de partisans en Italie qui furent
traqus et prirent par le fer ou par la flamme
3
. Il est pro-
bable que notre grammairien et ses disciples furent con-
damns pour un autre motif; mais l'histoire que Raoul nous
rapporte n'en est pas moins significative; elle nous montre
combien l'ordre de Cluny se dliait des potes anciens, en
qui il voyait des corrupteurs et des ennemis de la religion.
Ainsi aucun auteur profane ne trouvait place dans l'ensei-
gnement des moines. Mais cet exil des crivains anciens
n'tait pas le moindre dfaut des coles monastiques. Une
discipline terrible pesait sur les jeunes lves et leur faisait
prendre l'tude en horreur. Il
y
avait cette poque deux
sortes d'coles dans les abbayes : les unes intrieures pour
les oblats, vous souvent ds leur naissance la vie mo-
nastique; les autres extrieures, pour les jeunes gens du
dehors qui, libres ou serfs, riches ou pauvres,
y
recevaient
en gnral gratis, les premiers lments de L'instruction. Quel-
ques-uns mme, trop pauvres pour subvenir leurs besoins,
taient nourris parles religieux
4
. Il faut ici rendre justice aux
i. Allusion aux paroles prononces par Arnulf d'Orlans au concile
de Saint-Basle :
Sed cum hoc tempore Romae nullus pne ait, ul
fama est, qui litteras didicerit, sine quibus,
ut scriptum est, vix ostia-
rius efficitur, qun trente aliquis eorum docere audebit quod minime
didicit. Concile de Saint-Basle. Olleris, uvres deGerbert, p.
207,
2. Olleris.
p.
237-238.
:>. Raoul Glaber, II, L2, (Recueil des historiens de France, X, 23 E
'i. Voir dans la vie de Guillaume de Saint-Bnigne (Acta sancforum
ordinis sancti Benedicti sceculx M. pars I.
p.
327),
les dtails si int-
ressants sur les coles de Fcamp : Institua scholas .. ubi siquidem
moines qui ont ouvert leurs coles tous et qui n'ont point
exig de salaire pour leur enseignement; mais on ne saurait
assez regretter que la svrit excessive de leur discipline
ait empoch cet enseignement de porter de bons fruits. Les
enfants qu'on confiait aux moines n'taient-ils pas marqus
du sceau du pch originel; n'taient-ils pas ns mauvais,
portant en eux les germes de tous les vices? Extirper ces germes
de leur me par tous les moyens : tel tait le but auquel ten-
daient tous les efforts des moines. Dans les coles intrieures,
jamais, ni le jour ni la nuit, l'enfant n'tait laiss seul et ne
pouvait un moment se replier sur lui-mme. Jamais il ne pou-
vait parler seul un de ses camarades; il tait interdit mme
son matre de causer en tte--tte avec lui
1
. Lorsque saint
Odon tait coltre au monastre de la Balme, il fut accus
par les moines d'avoir viol cette dernire loi, et il dut se
dfendre nergiquement
8
. Cent ans plus tard, les mmes
prescriptions se retrouvent dans la rgle que Lanfranc, arche-
vque de Canterbury, composa pour les monastres de Saint-
Benot. Il entra dans le plus petit dtail, fixa par le menu
l'emploi de toutes les heures de la journe, prvit tous les
cas de discipline qui pouvaient se prsenter. Partout o
vont les enfants, qu'un matre soit plac entre deux d'entre
eux; s'ils sont deux, une lanterne suffira : s'ils sont trois, que
le troisime porte aussi une lanterne. . . Qu'ils ne remettent
rien dans les mains de personne; qu'ils ne reoivent rien
de la main de personne, sinon de celle de l'abb, du grand-
prieur et de leur coltre, et encore cela ne doit pas se
faire partout, mais seulement dans les lieux convenables. Par
exception le chantre pourra l'cole leur passer le livre dans
lequel ils doivent chanter ou lire.
3
Et ce rglement doit
gratis largiretur cunctis doctrinae beneficium ad coenobia sibi com-
missaconfluentibus : nullusque qui ad haec vellet accedere prohibere-
tur. Quin etiam tam servis quam liberis, divitibus cum egenis, uni-
forme caritatis impenderetur documentum. Plures etiam ex ipsis, ex
coenobiis, utpote rerum tenues, accipiebant victum.

1. Mos ejusdem loci fuerat ut magister sebolae solus cum solo puero
nec quoquam iret, saltem nec ad naturae digestionem, nec solus
puer secretius illi loqui praesumeret : sed et propter bonum testimo-
nium alium e pueris aut unum ex fratribus in comitatu vel locutione
semper assumeret. Vita Odonis. (Acta sanctorum ordinis sancti Bene-
dicti sculi V,
p. 161).
2. Id., ib.
3. Lanfranci opra omnia,d. d'Achry, in-fol.. 1648, p. 291, Cf. de
Crozals, Lanfranc, archevque de Cantorbry. Paris, 1877, p.
47.
s'appliquer aux enfants et aux jeunes gens, ceux qui ont
t levs au monastre aussi bien qu' ceux qui, venus du
sicle, se sont vous plus tard au service de Dieu
l
. Si par
hasard l'lve manque ces ordres, le chtiment ne se fait
pas attendre. Les fautes les plus lgres entranent la peine
du fouet
;
ceux que le fouet ne corrige pas sont chargs
de liens, condamns aux jenes, jets dans des cachots jus-
qu' ce qu'ils implorent grce
2
. Combien de matres ne
regardait-on pas cette poque non comme des moines,
mais comme des brigands, non comme des pres, mais
comme des tyrans, non comme des correcteurs, mais
comme des bourreaux
3
. Sans doute la rigueur de ce rgime
pesait sur des enfants qui se destinaient la vie monacale et
qu'on prparait de bonne heure laisser de ct toute ini-
tiative et abdiquer toute volont. Mais nul doute qu'elle
ne s'tendit aussi aux coles extrieures
;
il ne suffisait pas
de franchir la porte du clotre pour changer de mthode.
On comprend ds lors que les tudes faites ces coles
devaient tre assez faibles. On
y
apprenait lire, crire,
faire quelques oprations de calcul, chanter les chants
sacrs. Les tudes plus leves taient d'ordinaire tout fait
ngliges. Ne nous tonnons donc pas de rencontrer, dans
les chroniqueurs et les hagiographes de l'poque, cette
expres-
sion caractristique : Un tel abandonna les tudes de la
science et se fit moine \
L'cole monastique la plus importante de l'poque tait
1. Juvenes tam nutriti quam de sajeulo venientes. Ces expressions
nous semblent avoir t mal comprises par M. de Crozals, o., p.
'is.
Disons aussi tout de suite que le plan d'tude (pie l'on trouve dans
l'appendice Ingulf ne mrite pas d'tre pris en considration. I. "his-
toire d'Ingulf est l'uvre d'un faussaire et dans ce prtendu programme
du xi
e
sicle il est question d'Averros! Ho Crozals, o. c.
p.
2. Voici par exemple ce qu'on nous rapporte de Bernon, le fonda-
teur de Cluny : Correptionem vero suam sequuntur verbera, et rur-
sum quos verberat, compedibus ligat, domal carcere, jejuniis affigit
nec sic suam potest miser impetrare gratiam. Vita Odonis. (Mabillon,
Acfa sanctorum ordinis sanctt Bencdicti seuli Y.
p.
161).
:>. Il s'agit encore de Bernon, considr ut praeao, non monachus;
tyrannus, non pater; gladiatorius et carnifex, non corrector aut nutri-
cius. Nalgaldus, Vita Odonis.
(Mabillon, //..
p. 191).
4. Relictis pompaticae scientiae studiis, ad monasterium clam ingre-
diens (Herv, futur trsorier de Saint-Martin le Tours), Raoul Gla-
ber IIF, 4 (Recueil des historiens de France, \. 30 K).

Studia libera-
lia deserens, ad coenobium Sancti-Petri Vivi perrexit Vie de suint
Thierry^ futur vque d'Orlans.
(Mabillon, Acta sanctonnn ordinis
sancti Benedicti seuli Vf, pars
[, 195).

9

l'cole de Fleury- sur-Loire, dirige par Abbon, l'un des
hommes les plus remarquables de la fin du x
e
sicle et qui
jouera un grand rle dans cette histoire.
Mabillon, s'appuyant sur l'autorit du P. Dubois, prtend
que plus de cinq mille auditeurs se pressaient Fleury autour
de la chaire d'Abbon,
l
et il ajoute que chacun de ces tu-
diants dposait, en guise de salaire, deux manuscrits la
bibliothque de l'abbaye
2
. Mais le tmoignage du P. Dubois,
qui vivait au commencement du xvn
e
sicle, n'a aucune valeur
historique. Si nous nous reportons la vie d'Abbon, crite
par un de ses disciples, Aimoin, nous voyons que l'cole du
moine de Fleury ne peut nullement se comparer aux grandes
universits du moyen ge
;
c'tait une petite cole o il
apprenait de jeunes enfants la lecture et le chant. Aux
lves dj un peu plus avancs, il enseignait les deux pre-
miers arts du triviam : la grammaire et la dialectique et le
premier art du quadrivium, l'arithmtique
3
. Il ignorait les
autres sciences que ses anciens matres de Fleury n'avaient
pas pu lui communiquer. Mais cette ignorance lui ft honte;

1. L'abb Rocher {Histoire de Vabbaye de Saint-Benoit,

p. 150),
dit ce sujet avec beaucoup de justesse : Ce serait peut-tre ici le
lieu d'examiner la valeur du chiffre de cinq mille coliers indiqu par
J. Dubois. Mais cette exagration est telle qu'il serait superflu de la
contester longuement. Evidemment c'est une erreur.. . Les religieux
ne pouvaient disposer de btiments assez spacieux pour en loger un
nombre aussi considrable.
2. Annales ordinis sancti Benedicti, IV, 174. Cf. Ziegelbauer, Obser-
vationes literariae ordinis sancti Benedicti, 1784, 4 vol. in-fol. Le
passage auquel Mabillon fait allusion se trouve : Floriacensis vtus
bibliotheca benedictini,
p.
302. Bina manuscripta (eo quod necdum
typographica ars emersebat) offerebant volumina. Il nous reste de
l'abbaye de Fleury 72 manuscrits du x
e
sicle; M. Cuissard-Gauche-
ron (l'cole de Fleury-sur-Loire dans les Mmoires de la Socit
archologique de l'Orlanais, t. XIV, p. 551) analyse ainsi, ces manus-
crits : On
y
trouve principalement des pres de l'glise
;
saint
Jrme et saint Augustin sont ceux qu'on rencontre le plus frquem-
ment, le premier cause de ses commentaires sur les diffrents livres
de l'Ecriture sainte, le second pour les sermons qu'il a composs sur
les psaumes. Aprs eux viennent saint Grgoire le Grand, saint
Ambroise, le vnrable Bde, Origne, saint Prosper d'Aquitaine,
saint Isidore, saint Fulgence, saint Maxime. Outre ces ouvrages qui,
avec l'Ecriture sainte, faisaient l'objet de la lecture pendant le carme,
et mme pendant les repas, on lisait encore les vies des pres, surtout
la vie de saint Benot, l'histoire ecclsiastique d'Eusbe, de Rufin et
de Cassiodore. Ceux qui voulaient s'instruire avaient entre les mains
les livres de Donat, de Priscien, de Servilius et de Boce. Ainsi,
l'exception des grammairiens, aucun auteur profane ne se trouvait
la bibliothque de Fleury.
3. Aimoin, Vita Abbonis, chap. 3.

10

courageusement il se remit l'tude et alla demander aux
coles piscopales ce qu'on n'avait pas su lui donner au monas-
tre. Il se rendit Paris et Reims. Peut-tre arriva-t-il
dans cette dernire cit entre les annes 972 et 982, une
poque o l'enseignement de Gerbert jetait tout son clat
l
.
Quoi qu'il en soit, nous savons qu' Reims il apprit l'astro-
nomie et qu'un peu plus tard, Orlans, il se fit initier aux
secrets de la musique. Aimoin nous dit qu'il fut oblig de se
cacher de cette tude cause des envieux
2
. Abbon devenait
trop savant pour un moine ! Restaient la rhtorique et la
gomtrie
;
mais, de l'aveu mme de son biographe, il ne
poussa pas loin ses tudes dans ces deux branches.
Abbon possdait ainsi fond quelques-uns des sept arts
libraux et avait quelque teinture des autres. La science qu'il
avait recueillie, en parcourant les diffrents laboratoires de
la sagesse
3
,
il la rapporta au monastre de Fleury et la
partagea ses frres. Il la transporta mme hors du royaume
de France, au monastre de Ramsay, en Angleterre, o les
tudes taient tombes en dcadence \ Sous Charlemagne,
l'Angleterre nous avait donn Alcuin; la fin du x sicle,
nous envoyions en change l'Angleterre Abbon.
Ce qu'tait l'enseignement d'Abbon, nous pouvons le de-
viner facilement par ses crits. Abbon dsirait tre utile
ses frres mme alors qu'il tait loin d'eux. C'est pourquoi il
pria les moines de Ramsey et de Fleury de lui soumettre
toutes les difficults grammaticales qui se prsenteraient eux.
Nous possdons une de ces rponses
5
. Abbon
y
discute la
quantit de certains mots, donne quelques rgles de prosodie,
fait mme quelques corrections de texte et propose des
variantes. Il cite, ct de Prudence et de Saint-Hilaire de
Poitiers, auquel il attribue le Te Deum laudamus, Virgile.
Horace, Juvnal, Perse. Avait-il lu les uvres de ces potes?
Nous ne le pensons pas; il a emprunt
ces
citations Pris-
cien
;
nulle part Aimoin ne dit que son matre avait tudi les
auteurs anciens. Au travail d'Abbon sont mls quelques mots
grecs. Il ne faudrait pas en conclure qu'il connaissait cette
i. Olleris, uvres de Gerbert
}
Vie de Gerbert, XLVIII.
2. Occulte, propter invidos. Aimoin, Vita Abbonis, l. r.
.5.
Diversorum adiit sapientiae ofiieinas locorum. ld., ib.
\. Vita Abbonis, chap. \. Pardiac, Histoire de suint Abbon.
p.
5. Migne. Patrologie latine, CXXXIX, col. 521 el ss,

Il

langue
l
. Aux sicle on affecte d'crire en caractres grecs
les mots qu'on croit avoir t emprunts cet idiome, et
jusque dans les chartes de Robert, on trouve des lettres
grecques
2
.
Abbon avait aussi crit des opuscules sur la dialectique
;
il
y
dveloppait, nous dit Aimoin, avec beaucoup de lumires,
quelques difficults qui concernent les syllogismes
3
. Dans
son enseignement de l'arithmtique, Abbon se servit de
l'ouvrage de Victorius d'Aquitaine, qui a t analys der-
nirement \ Tant que les chiffres, appels arabes d'une ma-
nire fort impropre, n'taient pas encore rpandus, les diff-
rentes oprations du calcul ne laissaient pas d'tre fort
pnibles
;
il tait donc ncessaire d'avoir des tables, o par
exemple le produit des multiplications ft indiqu d'avance.
Telle tait l'uvre de Victorius dont Abbon fit un commen-
taire pour ses lves
5
. Ce commentaire est fort diffus. L'au-
teur
y
parle de tout : philosophie, rhtorique, grammaire, etc.
Il s'tend sur les proprits platoniques des nombres et
sur l'arithmtique spculatif. . . Il dfinit tout. Un seul mot,
1. Ces lignes taient crites quand nous avons eu connaissance du
travail de M. Cuissard : L'tude du grec Orlans depuis le ix
e
sicle
jusqu'au milieu du xvm
e
sicle, Mmoires de la Socit archologique
et historique de VOrlanais, t. XIX,
p.
645 et ss. M. Cuissard crit
(p.
678).
Wulfade, Oybolde et Abbon, tous abbs clbres de Fleury,
n'ont rien laiss dans leurs crits qui ait quelque rapport avec legrec.
Pas une expression, pas une parole ne respire les suaves harmonies de
la Grce : ne semble-t-il pas que leur plume trop chrtienne ait rougi
d'crire les noms des dieux, ou mme ceux des hros qu'avaient
chant les potes anciens. Non, leur plume n'a pas rougi
;
ils igno-
raient simplement le grec, aussi l}ien que le moine Trald, bien que
dans une lettre il dise justitiae opus quod graeco vocabulo eleemosy-
nam. Martne, Thsaurus Anecdot., I, 120. M. Cuissard repousse avec
raison l'opinion de M. Rocher (Histoire de l'abbaye royale de Saint-
Benot-sur-Loire, p. 211) qui veut que l'abbaye possdait les fables
d'Esope en grec, parce que Arnaud, successeur de Gauzlin, fit peindre
fresque dans le rfectoire un certain nombre de ces fables.
2. Le mot Auovuao; est souvent crit en grec dans les diplmes de
l'poque.
3. Quosdam dialecticorum nodos syllogismorum enucleatissime eno-
davit. Vita Abbonis, ch. 3.
4. Par Friedlein (Schlmilsch, Zeitschrift fur
Mathematik, 1871,
p.
42 et ss.). Cf. Christ (Sitzungsberichte der Akademie zii Mlinchen,
1863, p.
100-
152).
5. De ce commentaire la prface seule a t publie dans Martne
et Durand, Thsaurus novus anecdotorum, I, 118. Le commentaire
manuscrit a t entre les mains de Chasles, qui l'a analys dans la
sance du 27 mai 1867 l'Acadmie des sciences (Comptes rendus,
t. LXIV). Nous empruntons les phrases suivantes cette analyse.

12

pris du texte de Victorius, devient le sujet d'explications
interminables. Mais par-ci par-l on trouve dans ce trait
les rgles de YAbacus*
;
Abbon avait appris les neuf signes
Reims et il put s'intituler la fin de son livre docteur en
abacus dans un vers o il se rend coupable de ce triple jeu
de mots :
Hic abbas abaci doctor dat se Abbo quieti.
Abbon composa encore un recueil de canons sur lequel
nous aurons revenir souvent
2
; enfin il crivit un trait d'as-
tronomie sur la marche du soleil, de la lune et des plantes
3
et il corrigea les erreurs chappes Denjs le Petit dans
l'estimation du cycle pascal. Il dressa lui-mme de nouveaux
cycles qu'il conduisit jusqu'en l'anne 1595
4
,
vritable calen-
drier perptuel o il indique pour chaque anne dominicale
l'indiction, l'pacte, le terme pascal, la date de Pque
correspondante.
Abbon tait le moine le plus savant de cette poque et les
contemporains louent l'envi ses hautes qualits intellec-
tuelles. Un hommage clatant lui fut rendu au concile de
Limoges en 1031, aprs qu'il eut pri martyr sur la terre des
Gascons. Admar de Chabannes
5
pronona devant les pres
cet loge: La sagesse avait lu domicile en lui. Son auto-
rit tait si grande que partout, en Gaule, en Germanie,
chez la nation des Angles, lorsqu'une question tait agite et
qu'on apprenait quel tait son avis, cet avis faisait loi. On
croyait que tout ce qui tombait de sa bouche tait vrai et
1. Nous entendons par l Yabacus, tel que Gerberl l'employa. Les
Grecs et les Romains avaient dj une machine compter appele
abacus. Vois sur cet abacus
Th. Henri Martin, Les signet numraux ei
Varithmtique chez les peuples de Vantiquit ei du moyen ge,
p.
31.
2. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. 173 ei ss
3. De solis quoque ac lunae seu planetarum cursu, a se ditas dis-
putationes scripto posterioruin mandavil notitiae. Yita
Abmais,
c. X
Cet crit est aujourd'hui perdu.
i. Vita Abbonis, c. L3, Unum illud non omittendam quod cyclos
annorum incarnationis Dominicae, ab incarnt] Verbi initie ad sua
usque tempora, juxta veracem Evangeliorum Bdem correxil atque ad
annos postea circiter mille quingentos nonaginta quinque dilatavit.
A cette uvre se rattachent deux lettres adresses par abbon aux
moines de Fleury, Grard et Vitalis, Tune publie dans le Bulletin du
comit historique des monuments crits de l'histoire de France. 1. 115-
127
;
l'autre se trouve en partie dans Migne, CXXXIX, col, 574-578,
5. Nous appellerons ce chroniqueur de ce nom. Chabannes est une
commune rapproche de Chteau-Ponsac, arrondissement de Bellac.
Marvaud, Histoire des ricointes et de la cicomt de Limoges. Paris.
1873, t. 1, 86, n. 1.

13

il tait
considr comme un autre Salomon. Bien qu'il ft
et habitt en Francia, c'tait un vritable Latin par son
loquence; on le nommait un second Tullius.... Il s'appuyait
sur les colonnes des sept arts : mais de plus il tait l'orne-
ment de l'glise. Tout ce qu'il disait tait, non pas humain,
mais presque divin
1
.
Abbon a form quelques lves dignes de lui. Nous serions
injustes, si nous ne mentionnions pas, parmi eux, Aimoin qui
crivit la vie de son matre et composa une histoire des
Francs depuis la ruine de Troie jusqu' l'avnement au trne
de Ppin le Bref, et Helgaud qui fut le biographe de Robert.
Sans doute cet crivain abaisse son hros jusqu' lui; il en fait
un moine trs dvot et quelque peu imbcile. Mais il nous dit
lui-mme qu'il ne veut point crire les grandes actions du
roi; il se propose simplement d'difier le lecteur et de lui
mettre devant les yeux un exemple.
Si grande que ft la renomme d'Abbon, Hugue Capet ne
lui confia pas l'ducation de son fils. Il existait alors d'autres
coles o les ides circulaient plus larges que dans l'ensei-
gnement monastique, o la discipline tait plus douce, o
les tudes suprieures taient vritablement cultives: les
coles piscopales. Un matre illustre, plac sous la direction
de l'vque et portant en gnral le nom de scolastique
2
ou
de chancelier, tait la tte de ces coles. Selon le renom
dont il jouissait, il attirait dans la cit un nombre plus ou
moins grand d'lves. Ces lves se divisaient d'ailleurs en plu-
sieurs catgories. Il
y
avait d'abord de jeunes clercs, en g-
nral trs pauvres, se destinant l'tat ecclsiastique. L'in-
telligence d'un enfant avait-elle frapp quelque voque ou
quelque riche seigneur, ce dernier se chargeait aussitt de
son ducation. Ainsi Borel, comte de la marche d'Espagne,
emmena de l'autre ct des Pyrnes Gerbert, n de pauvres
paysans, et le confia l'vque de Vich Hatton
3
. Ainsi encore
Fulbert fut recueilli par l'cole de Reims, bien qu'il ft d'une
origine trs humble
4
. Ces jeunes clercs studieux pouvaient,
grce leur talent et leur travail, aspirer aux plus hautes
1. Migne. Pqtrologie latine, CXLI. col. 111. Cf. sur Abbon, Cuissard-
Gaucheron. L'cole de Fleury-sur-Loire la fin du x
e
sicle. Mmoires
de la Socit archologique de l'Orlanais, XIV
(1875), 551 et ss.
2. Notons que ce mot est aussi souvent appliqu aux lves.
3. Olleris, Vie de Gerbert, XX.
4. Voir notre tude sur Fulbert.

14

dignits ecclsiastiques, l'piscopat et mme au trne ponti-
fical; Gerbert en est la preuve. Inutile d'ajouter que leur
ducation leur tait donne gratuitement: l'Eglise subvenait
mme leurs besoins les plus urgents. Veille ce que tes
lves ne souffrent ni de la faim ni du manque de vtements \

crivit Fulbert Hildegaire, qui dirigeait l'cole de Saint-
Hilaire de Poitiers.
A ct de ces enfants pauvres se trouvaient, quand le
matre avait de la rputation, les fils des plus grands sei-
gneurs. A Toul, o le futur pape Lon IX faisait ses tudes,
on voyait les nobles essaims de jeunes gens
2
. Il en tait
de mme Reims : J'offre aux plus nobles des jeunes gens,
crivit Gerbert, la nourriture des arts libraux
3
. En
gnral trs nombreux, ils formaient une foule bruyante
et se livraient parfois d'assez graves dsordres \ Ils
payaient naturellement leur matre pour l'instruction qui
leur tait distribue. Les moines se plaignaient vivement de
ce que dans les coles piscopales l'enseignement avait ces3
d'tre gratuit. Ainsi Abbon, dans ses commentaires sur le
calcul de Victorius, crivit: Ds mon enfance, j'ai gmi
de ce que les arts libraux tombent en dcadence par le peu
de souci de quelques-uns et deviennent l'apanage d'un petit
nombre d'hommes qui, dans leur avarice, mettent un prix
leur art
5
,
et nous savons par son biographe qu'il dut donner
une somme assez forte au clerc d'Orlans qui lui apprit la
musique
6
.
1. Vide etiam ne tui asseclae inedia vel nuditate laborent. Recueil
des historiens de France, X. 167 l>. Nous corrigeons le texte d'aprs
les manuscrits de Fulbert.
2. Adhaerebant nobilia examina puerorum. Wibert, Vita Leonie.
Mabillon, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti sculi VI. pars 11.
p.
55.
3. Edition Olleris. Lettre 115. Cf. Hugue de Flavigny. Mabillon, ///.
pars I, 538. Quae Ecclesia (Reims) tanto tun vernabal religionis
dcore, tt personarum nobilium et religiosarum quas ipsa in se edu-
caverat sibi adplaudebat honesta numerositate et decenti honestate,
4. Cf. ce qui a t dit plus haut de Gervin, abb de Saint-Riquier.
5. Pracfatio commentarii in calculum Victorii. Migne, Patrologie
latine, CXXXIX, col. 571.
6. Aimoin, Vie d'Abbon, c. i>. Voir ce que nous avons sur l'eole de
Chartres. De Fulberti vita. Dans le pome rythmique d'Adelman de
Lige sur Chartres, on lit (Mss. de Bruxelles).
Lambertus Parisiacam, Engelbertns Genabum
Occupabanl Lectionum otio wnalium.
Quesium pube de Francoruru captantes non modicom,
d. Julien Havet, Notices et documents publis pour la Socit de l'his-
-
15

Il
y
avait enfin une troisime catgorie d'lves, des lves
semblables bbon, qui, dj assez gs, s'en allaient de
ville en ville, pour s'asseoir autour de la chaire d'un grand
nombre de matres et apprendre de chacun d'eux ce qu'il
savait de meilleur. L'enseignement comprenait les sept arts
libraux, la mdecine, le droit, la thologie; mais il tait
rare qu'un professeur runt toutes ces connaissances. Gerbert
lui-mme ignora pendant assez longtemps le trivium
1
. On allait
donc demander chacun ce qu'il enseignait avec le plus d'clat;
ainsi avait fait Abbon; ainsi firent plus tard ngelran, futur
abb de Saint-Riquier
2
,
Olbert, futur abb de Gemblours
3
;
et leurs biographes les comparent l'un et l'autre l'indus-
trieuse abeille qui se pose successivement sur toutes les fleurs
pour en retirer le doux miel. Les matres se recommandaient
les uns aux autres ces lves zls, et il n'est peut-tre pas
hors de propos de citer ici cette lettre charmante par laquelle
Fulbert de Chartres prie l'archevque de Reims Ebal de pro-
tger un de ses disciples : Confiant en votre bont plutt
qu'en notre mrite, nous vous prions, excellent Pre, de jeter
les yeux sur notre cher Hubert, qui a quitt sa patrie pour
s'instruire et qui, en demeurant quelque temps au milieu de
nous, s'est fait aimer et honorer comme un frre. Il s'en va
maintenant pour le mme motif au monastre de Saint-Rmi
;
s'il avait besoin de votre secours, qu'il ne lui fasse pas dfaut
4
.
Or de toutes les coles piscopales, la plus clbre la fin
du x sicle tait l'cole de Reims. Les lettres et les sciences
y
avaient fleuri presque sans interruption depuis l'poque de
Charlemagne. L'archevque Foulque, Rmi d'Auxerre, Huc-
bald de Saint-Amand
y
avaient form des disciples nom-
breux, mme dans ces temps troubls o aux invasions des
Normands s'taient jointes les invasions des Hongrois
5
. Mais
l'cole de Reims reut une vie toute nouvelle aprs qu'en
972 un archidiacre de cette ville Garamnus, en voyage
toire de France,
p.
83. Quelques critiques voient une ironie dans ces
vers. Nous ne sommes pas de leur avis. Ils veulent dire, si nous
ne nous trompons : Lambert et Engilbert qui avaient beaucoup
d'lves.
1. Richer, III, 45.
2. Hariulf, Vita Richarii. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 1406.
3. Sigebert de Gemblours, Gesta abbatum Gemblacensium.

Mo-
numenta Germaniae, Scr. VIII, 536.
4. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 224.
5. Pchenard, De schola remensi decimo soeculo. Paris, 1875.
-
16

Rome,
y
eut rencontr Gerbert d'Aurillac et eut amen en
Gaule cet homme dj clbre par ses connaissances scienti-
fiques. Gerbert enseigna Reims pendant dix annes, de 972
982. A cette date, l'empereur Otton II lui confia au nord
de l'Italie la direction du grand monastre de Bobio
;
mais
bientt dgot de la lutte qu'il dut soutenir contre les
grands, dtenteurs des biens de l'abbaye, mal vu du pape, et
abreuv d'amertume, il se sauva en secret de l'Italie et dans
les derniers jours de novembre 983 il revint Reims, o il
reprit ses fonctions d'coltre et joua un rle important
dans la rvolution qui se prparait .
C'est probablement alors que Hugue et Adlade envoyrent
leur fils l'cole de Reims. Selon l'expression de Helgaud,
Gerbert devait l'instruire dans les tudes librales, pour
que, possdant toutes les vertus, il fit la joie du Dieu tout-
puissant
2
.
C'est sous la direction d'un tel matre que Robert apprit
successivement la logique et la mathmatique, en d'autres
ternies le trivium et le quadrivium
3
.
La premire science de la logique tait la grammaire. Les
enfants apprenaient d'abord connatre dans le Donat les
diffrentes parties du discours
,f
;
lorsqu'ils taient plus avances
en ge, ils tudiaient Priscien et Martianus Capella
5
dont le
Satiricon a donn la division en sept arts, qu'on retrouve dans
1. Olleris, Vie de Gerbert.
2. Recueil des historiens de France, X, 99 G.
3. La synonymie de ces expressions rsulte de Richer, III, 45 et
''.'.
Les enfants connaissaient, avant de venir ces coles, les rudiments.
Ainsi Wibert dcrit ainsi la marche des tudes de Lon IX (Mabillon.
Acta sanctorum ordinis sancti Benedieti sculi VI.
p.
II, TkV. l't pri-
mum competit rudibus, decurso artium trivio. . . denique quadrivium
naturali ingenio vestigans.
4. Voir notre tude sur Fulbert de Chartres. Il parait que certains
matres, en expliquant cette grammaire, se livraient certaines plai-
santeries faciles que Fulbert rprouve : Moneo ut cum Donatum
construxeris, nihil admisceas ineptae levitatis, ut sil causa ioci, i
(Lettre llildegaire. Recueil des historiens de France, X, k67 A.)
5. Cit par Gerbert, Epistola 157. Priscien tait trs tudie cent'
poque. Dans un manuscrit de Fleury (Biblioth. d'Orlans. Mss de
Fieury 258, fol. 124) on trouve ces vers que nous copions dans l'ou-
vrage cit de M. Cuissard : De Vtude du grec Orlans.
Prisciani quiemnque boni per gr&mina curris,
Grammaticos dores foiliir*^ mente, puer :
Ut vvas sapiens per secula dogmate vitae,
Plenus et ingenio exuberans liqaido.
Sicut apis Bolers studioso pectore, bc, sio,
Per campas Bophiae tnellea verbe cape.

17

tout le cours du moyen ge. Nous savons peu de chose de l'en-
seignement grammatical de Gerbert; les commentaires qu'il
taisait des grammairiens anciens devaient ressembler ceux
qu'on lit dans beaucoup de manuscrits et qui ont attir,
dans ces derniers temps , l'attention des grammairiens
modernes
l
. En revanche, nous connaissons assez bien la
marche qu'il suivait dans l'tude de la dialectique. Cette
tude se faisait selon l'ordre des livres
2

;
quelques traits
des philosophes anciens et les uvres de Boce servaient en
quelque manire de cahiers de cours, expliqus, comments,
vivifis par la parole du matre. On dbutait par l'introduction
de Porphyre aux catgories, passant successivement en
revue :
1
les deux dialogues sur Porphyre traduits par
Victorinus
;
2
les cinq livres de commentaires de Boce
3
. On
apprenait ainsi connatre les quinque res, le genre, l'espce,
la diffrence, le propre et l'accident et l'on acqurait les
notions ncessaires pour aborder les catgories elles-mmes.
Ces catgories et l'ouvrage d'Aristote wepl ppjvefo venaient
ensuite, accompagns des commentaires de Boce
;
puis
c'tait le tour des topiques de Cicron, expliqus et dlays en
six livres par le mme Boce. Aprs cela, se succdaient les
autres ouvrages de logique qu'on trouve parmi les crits de
Boce : quatre livres de differentiis topicis, deux de syllogismo
cateqorico, trois de syllogismo hypothetico
\
le livre de
dif-
finitione et le livre de divisione.
Cet enseignement ne laissait pas d'tre trs aride
;
on ne
saurait aujourd'hui parcourir les ouvrages cits, sans se
demander quoi devaient aboutir ces discussions si subtiles
et si pnibles suivre. Sans doute elles rendaient l'esprit
plus souple
;
elles taient pour lui une sorte de gymnastique.
Mais ces discussions ne prsentaient-elles pas quelque
danger? N'tait-on pas tent d'oublier les choses elles-mmes,
pour ne songer qu'aux mots? N'oprait-on pas sur des signes,
1. Thurot. Extraits et notices des manuscrits (t. XXIII, 2
e
partie,
p. 1). Keil, Grammatici latini, I,
p.
XX etss.

H. Hagen, Anecdota hel-

vetica (Leipzig, 1870).
2. Ordine librorum percurrens. Richer, III, 46.
3. Les deux ouvrages sont nettement indiqus par Richer, L c. On
les trouvera dans Migne, Palrologie latine, t. LXIV.
4. Remarquons qu'il ne nous reste que deux livres de Boce sur le
syllogisme hypothtique. Richer se serait-il tromp ici ou l'un des
livres de Boce se serait-il perdu ? Tous ces ouvrages se trouvent dans
le volume cit de Migne.
Pfister. Robert le Pieux. 2

18

en ngligeant la chose signifie, ce qui est une excellente m-
thode en algbre, mais ce qui est funeste en philosophie.
Qu'on lise dans Richer le rcit de la dispute de Gerbert avec
Othric
\ dispute qui surexcita les passions de la cour d'Alle-
magne. On
y
trouvera d'abord une division de la philosophie;
elle se partage selon Gerbert, qui reproduit ici Victorinus, en
deux parties
2
,
dont chacune se subdivise en trois :
/ Naturalis. Physica.
A. Theoterice Philosophia
]
Intelligibilis. Mathematica.
( Intellectibilis. Theologia.
[
Dispensativa. Ethica.
B. Practice Philosophia j
Distributiva. Economica.
(
Civilis. Politica.
La division est intressante, bien qu'on ait trop recherch
la symtrie
;
de plus la grande question, agite entre Othric
et Gerbert, de savoir si la mathmatique et la physique sont
deux espces gales ou si la seconde est subordonne la
premire comme l'espce au genre, a pris de nos jours une
importance dont coup sr aucun des deux adversaires ne
pouvait avoir ide. Mais qu'on continue le rcit de la discus-
sion et l'on ne tarde pas voir se produire des subtilits
assez tranges. On se demande par exemple quel est le plus
grand du rationnel ou du mortel; dans Varbor de la substance,
tout fait analogue nos arbres gnalogiques, la branche
mortale a-t-elle pouss avant la branche rationale
3
? Gerbert
tient pour la ngative, Othric pour l'affirmative. C'est au
milieu de cette contestation qu'Otton II mit fin la dispute,
car elle avait pris un jour presque entier et sa Longueur non
interrompue commenait fatiguer les auditeurs.
4

Une question analogue se retrouve dans un trait com-

pos par Gerbert sous le titre do : Libellus de ratianali et
ratione uti'\ Elle avait t propose par Boce
6
et noua
1. Richer, III, 56 et ss.
2. Richer, III, 60. In Porphyrium dialogi aVictorino translati; Migne,
LXVI, col. 11 et 12.
o. Pour comprendre cette dispute, il est absolument ncessaire le
se reporter aux. uvres de Boce. On
y
trouvera deux arbres de la
substance, l'un (Migne, col. 103) es1 appuy par Gerbert, L'autre
(col. 41) diffre du premier, il semble qu Othric songe celui-ci.
4. Richer, III, 65.
5. Olleris, p.
2*>s el ss.
6. Dialog. II in Porphyrium, Migne, p. 57.

19

nous figurons que le matre de Reims commentait de cette
manire les livres qu'il lisait ses lves. Voici en quoi con-
sistait la difficult. Comment est-il possible de dire que l'tre
raisonnable use de la raison ? User de la raison qui est un
prdicat est un terme moins gnral que raisonnable; et
comment peut-on allirmer d'un sujet une ide qu'il englobe
dj ? Cela est manifestement contraire aux maximes d'Aris-
tote. Pour rsoudre la difficult, Gerbert distingue la puis-
sance de l'acte
;
il distingue ensuite trois sortes de puissances,
celle qui accompagne l'acte, celle qui le prcde et qui l'en-
gendre, celle qui ne passe jamais l'acte. Sans doute pour le
raisonnable en soi la puissance ne se spare pas de l'acte
;
mais
ici-bas le raisonnable est soumis toutes sortes de conditions
;
l'homme est un tre virtuellement raisonnable; mais, dans
son enfance ou sous l'influence d'une passion, il n'use pas
toujours de la raison. La puissance et l'acte se sparent;
l'homme est toujours en puissance tre raisonnable
;
c'est l
un attribut substantiel de sa nature
;
mais, en acte, il ne se
sert pas toujours de sa raison
;
se servir de sa raison est
donc un fait accidentel et comme l'accident peut servir d'at-
tribut la substance, il est lgitime de dire que l'tre raison-
nable use de la raison.
On voit donc quelle tait la nature de l'enseignement de la
dialectique l'cole de Gerbert
;
mais heureusement cette
tude n'avait point encore absorb toutes les autres comme
elle le devait faire plus tard.
Aprs que les lves s'taient exercs la dialectique, ils
entraient en rhtorique, et ici apparat toute l'originalit de
l'enseignement de Gerbert. Abbon avait appris la rhtorique
dans un manuel, dans le livre de Victorinus qu'on croyait avoir
t le matre de saint Jrme
1
. Gerbert mettait ses disciples
directement en contact avec l'antiquit. Il leur faisait tudier
presque tous les auteurs anciens et particulirement les potes :
Virgile, Stace, Trence, Juvnal, Perse, Horace, Lucain
2
.
Aussi recherchait-il de tous cts les livres des crivains
latins, heureux de faire partager ses dcouvertes aux auditeurs
qui se pressaient autour de lui. Partout o il apprend que se
trouve un manuscrit prcieux, vite il en demande une copie.
Aucun sacrifice ne lui cote pour acqurir l'objet convoit.
1. Ai moin, Vie d"
1
Abbon, ch. 3.
2. Richer, III, 47.

20
-
Il crivit Eberard, abb de Saint-Julien de Tours : Je mets
tous mes soins former une bibliothque ;
depuis longtemps
j'ai achet grand prix d'argent Rome et dans les autres
parties de l'Italie, en Germanie et en Belgique, des manuscrits
d'auteurs, aid de la bienveillance et du zle de mes amis de
chaque province. Permettez-moi de vous prier de me rendre
le mme service. Les auteurs que je dsire faire copier sont
indiqus au bas de cette lettre. J'enverrai aux copistes le
parchemin et l'argent ncessaire, selon vos ordres, et je me
souviendrai toujours de vos bienfaits
1
. Dans les principales
villes de l'Europe civilise, Gerbert a de la sorte des corres-
pondants qui fouillent pour lui dans les anciennes biblioth-
ques et lui font copier les livres qui lui manquent encore. A
Sens, c'est l'abb Ramnulfe auquel il envoie deux sous par un
clerc, parce que le volume qu'il fait transcrire est trs long;
il promet d'envoyer encore une somme plus forte jusqu' ce
que l'abb lui dise: C'est assez
2
. Le volume qu'il demande
renferme selon toute apparence des uvres de Cicron
;
car
un peu plus tard, au moment o Adalbron vient de mourir
et o Charles de Lorraine s'est empar de Reims, il crit au
mme Ramnulfe : Rien n'est plus prcieux pour nous parmi
les choses humaines que la science des hommes illustres qui
est expose dans les nombreux volumes des livres. Continue
donc ce que tu as commenc et offre nous qui avons soif les
flots de l'loquence de M. Tullius. Que M.Tuilius vienne
nous
consoler au milieu des soucis qui nous assigent
1
.
En Belgique, l'abb de Blandigny do Gand, Wbmar, offrit
Gerbert un certain nombre do manuscrits et en tir copier un
autre son intention par le moine Claudien. A la mort de
l'abb, les moines refusrent d'excuter
ses
promesses et
Gerbert fut oblig de les menacer svrement*. A Trv<
Ecbert, archevque de la ville, lui trouva
<los
volumes ou
change desquels il en renvoya un autre qui no lo cdait on
rien aux volumes reus
5
. Un moine do la mmo cit, Rmi,
avait demand Gerbert de lui construire une sphre cleste.
Celui-ci lui rpondit: Nous ne t'envoyons
pas de sphre,
parce que nous n'en avons pas jusqu'
prsent et que ce
1. Ollcris, Lettre IIS.
2. Id., Lettre 117.
3. Id., Lettre i<>;{.
4. ld., Lettres 6 et 7.
5. Lettre 91.

21

n'est pas un petit travail d'en construire une, surtout dans
l'tat actuel des affaires publiques. Pourtant si tu dsires avoir
cette sphre, envoie-nous l'Achillide de Stace crit avec soin :
ce sera le prix de la sphre que nous ne pouvons te donner
gratis
1
. Rmi envoya une copie de Stace, mais cette copie
tait incomplte parce que le manuscrit lui-mme renfermait
des lacunes
;
nanmoins Gerbert, pour remercier son ami, lui
expdia la sphre demande
2
. A Rome, un diacre de l'Eglise,
Etienne, servait de correspondant Gerbert. Envoie-moi et
notre archevque Adalbron les Sutone et les Quintus
Aurelius (Symmaque) avec les autres livres que tu sais par
l'intermdiaire de Gui, comte de Soissons. Pour viter toute
dispute, tu indiqueras qui doit appartenir chaque exem-
plaire
3
. Et une autre fois, il s'adressa au mme : Dis-nous
ce que tu deviens, toi et les tiens, et renvoie-nous par ce por-
teur, avec ton exquise charit, les livres qui ont t trans-
crits pour nous par tes soins
4
. Il crivit un autre clerc
d'Italie, un certain abb Giselbert : Si vous tes en bonne
sant, nous nous rjouissons. Nons jugeons votre pauvret par
la ntre et nous vous prions d'y porter remde. Le philosophe
Dmosthnes
5
a fait un livre sur les maladies des yeux, inti-
tul Ophthahnicas. Si vous en avez le commencement, faites
que nous l'ayons aussi, ainsi que la fin du discours de Cicron
pourleroiDejotarus
6
. De mme Gerbert pria Bonfils,vque
de Girone, dans la marche d'Espagne, de lui procurer un trait
d'un certain Joseph le Sage sur la multiplication et la division
des nombres
7
et, sans doute ne le recevant pas, il s'adressa
Graud d'Aurillac, dans l'abbaye de qui le livre avait t
oubli
8
. Enfin il demanda un nomm Lupitus de Barcelone la
traduction d'un trait d'astrologie faite probablement de
l'arabe
9
.
Ainsi en France, en Allemagne, en Italie, Gerbert frappe
toutes les portes pour augmenter sa bibliothque . Il n'par-
gne ni peine ni argent, pour obtenir la copie d'un auteur
1.

22

ancien. Il ne rend service qu'en change d'un livre. Ce n'est
pas encore tout. Quand on vient le voir, il demande qu'on
apporte avec soi les livres dont il manque et qu'il dsire lire :
Si tu viens Reims, crit-il l'coltre Constantin, que le
trait de Tullius sur la Rpublique, que ses discours contre
Verres et que les nombreux plaidoyers prononcs par le pre
de l'loquence romaine
t'accompagnent
1
,
etnotons ici que ce
trait de la Rpublique n'a t retrouv sur un palimpseste de
la Vaticane qu'au dbut de ce sicle
.
Pendant l'anne que Gerbert passa Bobio, il regretta les
livres qu'il avait laisss derrire lui Reims. Aussi crivit-il
Airard, abb de Saint-Thierry, qui lui avait rclam un
service: Je consens tes demandes et je te recommande de
t'occuper de nos affaires comme des tiennes propres. Qu'on
corrige le Pline, qu'on nous envoie Eugraphius
-
: que les livres
qui sont Orbais et Saint-Basle soient transcrits. Fais ce
que nous demandons pour que nous fassions ce que tu
demandes
3
. En revanche, lorsqu'il eut quitt Bobio et fut
revenu Reims, il ne put s'empcher de songer la riche
bibliothque de son ancienne abbaye
4
. 11 crivit en secret au
moine Rainard qui tait demeur son partisan : Je te
demande
instamment une seule chose qui ne te causera ni dan-
ger, ni dommage et qui resserrera encore davantage les liens
de notre amiti. Tu sais avec quelle ardeur je recherche par-
tout des livres ;
tu sais aussi combien il
y
a partout de copisl
dans les villes et dans les campagnes d'Italie. A l'uvre donc
et fais-moi transcrire, l'insu de tous, l'astronomie de Mani-
lius, la rhtorique de Victorinus
5
,
le trait sur l'ophthalmie
de Dmosthnes.
Je prends,
mon frre, l'engagement de gar-
der un silence inviolable au sujet du service que tume rendras.
Tout ce que tu auras dpens, je te le rendrai avec usure ds
que tu
m'criras et l'poque que tu nie fixeras*.
^>
On com-
prend tous
les regrets de Gerbert. Dans la bibliothque
le
Bobio les auteurs
profanes taient
mls aux crivains reli-
gieux; on
y
trouvait, ct des
ouvrages d'astronomie cl de
1. Lettre L38.
2. Commentateur de Trence, qui vivait au temps mmede Gerbert
:\. Olleris,
Lettre II.
'i. Voir le catalogue
de Bobio au v sicle dans Muraton, Antiqui-
laies Italiae medii aevi,
111, 818.
5. Il s'agit iei de ce Victorinus qui passait pour le matre de saint
Jrme.
G. Lettre 78.

23

gomtrie, Cicron, Snque, Ovide, Virgile, Claudien, Juv-
nal et Flaccus. Et mme il
y
avait l un livre que le moyen
ge a profondment ignor : le de reram natura de Lucrce.
On voit donc quelles diffrences profondes sparaient les
coles piscopales des coles monastiques o dominait l'es-
prit troit de Cluny. On
y
lisait au moins les auteurs de l'an-
tiquit paenne; quand un lve de Gerbert cite des vers
d'un pote profane, il ne les a pas emprunts quelque
sche grammaire; il s'est nourri de la substance mme du
pote. Les jeunes gens apprenaient de la sorte les mots, les
constructions, les tournures de la langue latine; ils deve-
naient locutionum modis compositi* . Le latin tait dj
cette poque une langue morte : Hugue Capet ne le savait
pas et en 983 lors d'une entrevue qu'il eut avec Otton II
Rome, il dut avoir recours un interprte pour comprendre
les paroles de l'empereur
2
. Gerbert enseignait donc le latin
comme on l'enseigne de nos jours
;
il apprenait ses disciples
les mots et la manire dont ces mots se groupent pour former
des locutions. En outre, il leur faisait faire des exercices
analogues ceux de nos classes de rhtorique : on emprun-
tait droite ou gauche aux crivains anciens des membres
de phrase qu'on reliait ensemble tant bien que mal, pour en
former une composition nouvelle, un discours latin.
Ouvrons par exemple l'histoire de Richer, un lve de
Gerbert. Elle est remplie de vritables discours la ma-
nire antique. Or dans ces discours Richer se borne souvent
copier presque mot pour mot les historiens latins, particu-
lirement Salluste, qu'il imite de la mme faon qu'Eginhard
imitait autrefois Sutone
3
.
En mme temps que Gerbert enseignait ses disciples l'art
1. Richer, III, 47.
2. Id., III, 85.
3. Prenons parmi ces discours celui que Charles de Lorraine adressa
l'archevque Adalbron et comparons-le au discours que Salluste
fit prononcer Adherbal dans le snat romain. La situation des deux
plaignants est la mme; des deux parts l'hritier lgitime rclame le
trne de ses aeux. Richer a soin de ne pas l'oublier et il fait tenir au caro-
lingien le mme langage que l'historien latin a prt au prince de
l'Afrique.
Salluste, De bello Jugurthino, c. 14 Richer IV, 9
Verum ego eis fnibus ejectus Cur ego a finibus ejectus sum,
sum, quos majoribus meis populus quos a majoribus meis possessos
romanus ddit. nemo dubitat.
-
24

d'imiter les anciens, il composa leur usage un manuel de
rhtorique, qu'il appelle lui-mme un travail digne d'atti-
rer l'attention des ignorants et utile aux coliers studieux
pour leur faire comprendre les rgles si subtiles et si obscures
de la rhtorique et les graver dans leur mmoire
*.

Faisait-on aussi l'cole de Gerbert des vers latins? La

chose est probable, bien qu'elle ne puisse pas tout fait tre
prouve. De Gerbert lui-mme il ne nous reste que quelques
pitaphes en vers, qui ne sont d'ailleurs remarquables ni par
la pense ni par l'expression
2
. L'art dtourner le vers fut
pratiqu bien davantage l'cole de Fulbert de Chartres,
qui composa lui-mme des hexamtres, des pentamtres, des
strophes saphiques, enfin des pomes rythmiques
3
. Quelques-
uns des disciples de Fulbert mirent en vers de vieilles
lgendes : ainsi Angelran, abb de Saint-Riquier, raconta en
vers la vie du saint qu'il servait*, l'poque o Aimoin de
Fleury plaa la fin de son Historia Francorum le rcit po-
tique de la translation de saint Benoit
5
.
Mais l'enseignement de la rhtorique ne se bornait pas
ces exercices tout scolaires. Richer nous dit: Gerbert fit
suivre ses lves un sophiste, pour les exercer avec lui aux
controverses et pour leur apprendre l'art d'argumenter, au
point de faire disparatre l'art, ce qui semble tre le plus
Pater nos duos fratres reliquit. Pater nos duos fratres supers-
tites reliquit.
Quo potissimum infelix acce- Abjectus ego et infelix quo me
dam? Generis praesidia omnia potius vertam, cum etiam omnia
exstincta sunt. generis mei praesidia exstincta
sunt.
Omnium honestarum rerum Quos praeter vos omnium hones-
egens, quo accedam aut quos ap- tarum rerum egens appellem?
pellem ?
Utinam emori fortunis meis ho- Utinam mihi fortunisque n
nestus exitus esset. honestus exitus accidisset.
At ego infelix... rerum huma- Quid enim abjectus spectantibus
narum spectaculum praebeo. nisi spectaculum esse potero.
On pourrait comparer de la sorte ce mme discours d'Adherbal aux
paroles que Richer (V, 2)
met dans la bouche de Louis \ contre l'ar-
chevque Adalbron.
1. Olleris,
Lettre 115.
2. Olleris, p.
293 ot ss. Il n'est pas sr que les vers tort mdiocres
publis par G. Friedlein dans les Neut Jahrbcher fin- Philologie,
i,si>7, XCV,
708-:io.
soienl de Gerbert.
::. Cf. notre travail sur Fulbert do Chartres.
\. Migne, Patrologie latine. CXLI, col, 1423.
5. Id., CXXXIX,
197.

25
-
haut degr o l'orateur puisse atteindre \ Ainsi, les devoirs
d'colier une fois accomplis, les lves disputaient sous la
direction d'un matre et apprenaient l'art si difficile de la
parole. Aussi bien, dans la pense de Gerbert, la rhtorique
devait prparer les jeunes gens la vie active
;
ces
lves, qui sont suspendus ses lvres seront appels un
jour prendre en mains les affaires de l'Etat: seigneurs,
ils seront convoqus aux plaids du royaume
;
voques ou
abbs, ils sigeront dans les conciles
;
enfin l'un de ses audi-
teurs aspire la couronne royale. Ne faut-il pas ds lors les
prparer tous aux combats de la parole? Dans une lettre
adresse Ebrard, abb de Saint-Julien de Tours, et dont
nous avons dj eu occasion de citer un extrait, Gerbert
crivit : La philosophie ne spare pas la science des murs
de la science de la parole. Aussi j'ai toujours fait marcher
de front l'tude du bien vivre et l'tude du bien dire. Il est
vrai toutefois que le bien vivre, mme seul, est prfrable
ce que l'on appelle le bien dire, et qu' un homme exempt
des soins du gouvernement, l'un suffit parfaitement sans
l'autre. Mais quand on est comme nous ml aux affaires
publiques, tous les deux sont ncessaires; car il est de la
plus grande utilit de pouvoir parler de manire persuader
et contenir par la douceur de son loquence l'emportement
des esprits gars
3
. Ainsi, tandis que dans les coles mo-
nastiques les jeunes gens taient avant tout prpars aux
rigueurs du clotre, dans les coles piscopales on les exer-
ait entrer dans les luttes de la vie, on leur faisait savoir
quels devoirs ils avaient remplir vis--vis de la socit :
l, la contemplation, ici l'activit.
Ce n'tait pourtant pas cette partie de l'enseignement de
Gerbert qui tait estime le plus des contemporains ;
ceux-ci
attachaient une importance bien plus grande aux rformes
qu'il accomplit dans le quadrivium
.
La premire partie du quadrivium tait l'arithmtique.
Gerbert s'adonna avec succs l'enseignement de cette
science et son nom tient une grande place dans l'histoire de
l'arithmtique. Il ne faudrait pourtant pas croire qu'il ait t
un grand novateur. Il semble certain, aprs les belles recher-
ches deChasles, de Cantor, de T. Henri Martin qu'il n'a rien
1. Richer, III, 48.
2. Lettre 118.

26
-
trouv par lui-mme
1
. Sa gloire est d'avoir propag une m-
thode dj connue depuis de longues annes, pratique par
Boce au v sicle, enseigne vers 970 Spire et dcrite par
un lve de cette cole, Walter, dans un pome sur la vie
de saint Christophe
2
. Gerbert, nous dit Richer, fit cons-
truire par un ouvrier ciseleur un abaque, c'est--dire une
planche destine recevoir des compartiments. La longueur
en fut partage en vingt-sept parties sur lesquelles il disposa
neuf signes exprimant tous les nombres
3
. Ces signes, ce
sont nos neuf chiffres, appels si improprement chiffres ara-
bes, et ayant une valeur diffrente, selon la colonne o on les
plaait. Pour remplacer le zro inconnu cette poque, on
laissait en blanc la colonne qu'il aurait occupe. Pour que les
lves pussent se servir de cette planche, on leur faisait
apprendre, avec la table de Pythagore, une srie de rgles,
leur permettant de savoir immdiatement dans quelle colonne
il fallait placer les deux chiffres du produit d'une multiplica-
tion d'un chiffre par un chiffre. Si tu multiplies une dizaine
par une unit, tu placeras le premier chiffre [digitus) au rang
des dizaines, le second (articulus) au rang des centaines; si
tu multiplies une dizaine par une dizaine, tu placeras le di-
gitus au rang des centaines, Yarticulus au rang des mille,
et ainsi de suite
4
. Richer continue : Il lit faire aussi mille
caractres en corne qui donnaient la multiplication avec une
telle clrit que, eu gard la multitude des chiffres, on Les
comprenait plus vite qu'on ne les pouvait exprimer par
des mots
5
. En effet, il n'y avait qu' acqurir une habilet
de mains suffisante pour prendre dans les neufcasiers le
car,
tre en corne voulu et le mettre sur l'abaque
dans la colonne
dsigne. On additionnait ensuite tous ces rsultats partiels,
pour avoir le produit total. La division se faisait d'une ma-
nire analogue. Au surplus, on employait alors deux mthodes
1. Chasles, Aperu sur l'histoire des mthodes en gomtrie
;
Cantor,
Vorlesungen uoer die Geschichte des Mathematik
;
Th. Henri Martin.
Recherches nouvelles concernant les origines de notre systme de num-
ration crite (Revue archologique, 1857). Du mme, Les signes num-
raux et l'arithmtique chez les peuples de l'antiquit et du moyen ge,
Rome, L864; Friedlein, Die Zahlzeichen
unit dus elementare Hechnen
(1er Griechen und Borner und des christlichen Abendlandesvom VII bis
XIII Jahrhundert. rlangen, L869.
2. Publi dans Pez, Thsaurus aneedot.. Il,
p.
27.
3. Richer, III, 5i.
4. Rgula deabaco computi. Olleris, p.
311 et ss,
5. Richer, III, 54.

27

diffrentes qu'un lve de Gerbert, Bernlinus, nousaexposes
1
.
L'une, la mthode sans diffrence, est notre manire de di-
viser actuelle; l'autre, la mthode avec diffrence, est aujour-
d'hui oublie. Soit, pour prendre l'exemple de Bernlinus,
diviser 668 par6
2
. J'cris la division de la manire suivante :
6 Diviseur.
4 Diffrence du diviseur avec X

28

cette division, sans nous en exposer la thorie, qui est d'ail-
leurs assez simple. La premire somme que je trouve, soit
188, est gale au dividende 668 dont j'ai retranch le divi-
seur 6
(60 + 20)
fois. En effet :
4 = io

6. 240 = 60
x
4 = 60 (10

6)
80 = 20
x
4 = 20 (10

6)
D'autre part : 188 = 668
+
240
+
80

(600
+
200).
Or 240
+
80 =
(60 + 20)
(10

6)
= 600
+
200

(60
+
20)6.
En remplaant 240
-f-
80 par cette expression, j'obtiens :
188 = 668

(60 + 20) 6.
Aprs avoir retranch de 668 le diviseur 6
(60
-|- 20 fois),
j'ai au quotient 80 et il me reste 188 que je continue de
diviser de la mme manire par 6.
Cette mthode fort longue parat avoir eu pour but d'viter
les incertitudes et les ttonnements de notre mthode et
d'obtenir toujours un quotient admissible
l
. De plus, elle
pouvait tre faite trs aisment sur l'abaque
;
c'tait un
exercice utile qui habituait les lves jongler, pour ainsi
dire, avec les chiffres sur les vingt-sept colonnes de leur
instrument.
Mais le systme d'arithmtique que Gerbert enseignait
s'arrtait aux nombres entiers; de mme qu'il ne connaissait
pas le zro, de mme il ignorait l'emploi d'un signe d'une
virgule par exemple, sparant les nombres entiers de frac-
tions dcimales et permettant d'oprer la fois sur les pre-
miers et sur les secondes. Il se servait encore des fractions
duodcimales, dsignes par des figures spciales
"
que l'on
trouve dj sur les inscriptions romaines, et ayant chacune
sa dnomination. Deunx = 11/12; decunx= 10/12, etc. Il
fallait ds lors rduire ces fractions l'unit [Ubra vlas
qui, dans sa puret, dans sa chastet, ressemble une reine
enferme dans son palais aux murs de diamant
:
.
Telle tait l'arithmtique de Gerbert.
Nous avons cru
ncessaire d'entrer dans ce dtail, pour bien montrer com-
bien sont fausses certaines ides encore rpandues sur la
profondeur de la science du moyen ge \ Sans doute Gerbert
1. Chasles, l. c
2. Ces figures ont t reproduites par Olleris, p. 583 et 584.
3. Rgula de abaco computi. Olleris,
p.
:vx\.
\. il serait absolument souhaitable que les savants du \iu sicle,
Alexandre de
Haies. Albert le Grand, etc., tussent l'objet de travaux
-
29
-
a rendu de
grands services, en propageant une mthode
commode, qu'on eut mme quelque peine faire accepter
partout
1
;
mais il ne faut pas nous faire illusion; de nos
jours, le dernier villageois apprend plus en arithmtique de la
bouche de son matre d'cole que le roi Robert n'en a appris
Reims.
Aprs l'enseignement de l'arithmtique venait celui de la
musique. Richer nous dit que Gerbert tablit la gnration
des tons sur le monocorde, qu'il distingua leurs consonances
ou unions symphoniques en tons et demi-tons ainsi qu'en
ditons et en dises, et que, par une classification convenable
des sons dans les diffrents tons, il rpandit une parfaite
connaissance de cette science
2
. Nous pouvons voir par l
que cet enseignement se rattachait d'une faon troite celui
de Boce
;
il est fort probable que les cinq livres de mnsica
du philosophe ancien taient lus et comments Reims, la
manire de ses crits dialectiques. Gerbert ne fit faire aucun
progrs la musique
;
cet art devait pourtant recevoir une
impulsion nouvelle peu aprs sa mort. Un moine de Pompose,
Gui d'Arezzo, dont le nom semble rsumer tout le moyen ge
musical , expliqua clairement dans ses crits la musique de
son temps, ce qui n'tait pas chose facile; puis, s'il n'in-
venta pas la gamme, comme on le repte trs souvent, il
donna un nom court et ais chacune des notes qui la com-
pose. Son invention fut un coup de matre
;
il recommanda
de nommer chaque note par la premire syllabe de chacun
des vers qui commencent l'hymne saint Jean. Chacune de
ces syllabes montant d'un ton ou d'un demi-ton, six vers suf-
fisaient pour fournir ainsi un moyen mnmonique qui per-
mettait de retenir facilement le nom et la place des notes.
3

Voici ces vers :

Ut queant Iaxis
i?esonare fibris
Mirs, gestorum
Famuli, tuorum,
Solve polluti
spciaux. On voudrait savoir d'une manire prcise, et non plus par
quelques phrases gnrales et vagues, ce qu'ils connaissaient et ce
qu'ils ignoraient.
1. Aprs Gerbert, la mthode fleurit en Lorraine, mais fut ngli-
ge Paris. Olleris, Vie de Gerbert, XXXVII.
2. Richer, III, 49.
3. Lavoix fils, Histoire de la musique, 84.

30
-
Labii reatum,
Sancte Johannes.
Gerbert ne se bornait pas donner les rgles de l'harmo-
nie
;
il construisit lui-mme ou fit construire sous ses yeux
des orgues
1
; il est souvent question de ces instruments dans
sa correspondance. On vantait aussi un disciple de Fulbert
de Chartres, parce que
Singularis organali regnabat in musica
2
.
Aprs la musique, venait la gomtrie. Ici Gerbert cessait
d'avoir Boce pour guide. Les deux livres de gomtrie attri-
bus ce dernier ne sont pas authentiques. Ds lors qui
Gerbert s'est-il adress? Sa gomtrie nous l'apprendra. Il
cite Pythagore
3
,
le Time de Platon
4
,
le commentaire de
Chalcidius sur cet ouvrage
5
,
Eratosthnes
c
,
le commen-
taire de Boce aux catgories
7
,
l'arithmtique de Boce
8
.
Connaissait-il tous ces auteurs directement? La chose est peu
probable
;
car Gerbert ignorait le grec. Les connaissait-il par
les Arabes ? Mais on sait que l'histoire de son sjour aux
coles de Cordoue n'est qu'une des nombreuses lgendes for-
mes autour du nom de Gerbert
9
. Dans toute une partie de la
gomtrie cite, du chap. 10 au cliap. 40, on ne trouve aucune
citation
;
et c'est la partie la plus importante de l'ouvrage.
Gerbert
y
enseigne la manire de mesurer une hauteur, une
profondeur, une distance d'un point inaccessible. Or toutes
ces donnes sont tires des agrimensores romains
;
dans la
bibliothque de Bobio se trouvait un fameux manuscrit,
appel aujourd'hui du nom d'un de ses acqureurs manuscrit
d'Arcrius et conserv avec celui du synode de Saint-Basle
1. Olleris, Lettre 92, 112, etc. Guillaume de Malmesbury rapporte
que Gerbert tablit Reims un orgue qui rendait des sous mlodieux,
par l'effet de la vapeur d'eau. C'est l une lgende; mais le texte n'en
est pas moins curieux (Voir Olleris, XXXIX).
2. Pome alphabtique d'Adelman. Strophe K. Voird.
llavet [Notice*
et documents publics pour la Socit de l'histoire de France,
p. B3 .
3. Chap. 9 et 11.
4. Chap. 13.
5. Chap. 1
er
.
6. Chap. 93.
7. Chap. 8.
8. Chap. 13.
9. Olleris, Vt'e de Gerbert, XXI. Notons pourtant qu'un contemporain
de Gerbert, Admar de Chabannes, rapporte cette lgende : elle se
trouve dans la forme premire de sa chronique.

31

la bibliothque de Wolfenbuttel. La science de Gerbert est
une science toute romaine
;
comme les vieux a/rimensores, il
est avant tout prooccup de la pratique
;
il nglige toute
thorie et sa gomtrie se confond avec l'arpentage
;
comme
eux aussi, il commet des erreurs assez graves
;
Gerbert, en
suivant ses autorits, donne des formules fausses pour la sur-
face des polygones rguliers et pour la mesure de l'aire du
quadrilatre
*.
La partie la plus brillante de l'enseignement de Gerbert
fut peut-tre l'astronomie. Ici l'enthousiasme de Gerbert
ne connat plus de bornes. Il n'est pas inutile de dire
avec quel labeur il tudia l'astronomie, pour que le lecteur
aperoive bien quelle fut la sagacit de cet homme et quelle
est l'utilit de cette science
2
. Ici encore son enseignement
fut tout pratique : pour bien mettre sous les yeux de ses au-
diteurs les vrits de cette science, il construisit plusieurs
sphres, d'abord une sphre pleine sur laquelle il nota les
points auxquels se levaient et se couchaient les astres,
plusieurs sphres armillaires qni montraient leur marche
dans ie ciel, enfin une sphre creuse munie de plusieurs tubes,
dont l'un permettait de dterminer les ples et dont les
autres tournant autour du premier dirigeaient le regard et le
fixaient sur un endroit bien prcis
3
.
C'est ainsi que Gerbert enseignait les arts libraux, la
septuple forme de la sagesse, comme on disait alors. Mais la
logique et la mathmatique n'taient pas toute la science du
moyen ge; on
y
avait quelques notions de mdecine; on
connaissait le droit et la thologie.
Gerbert possdait quelques traits de mdecine
4
;
mais il
nous apprend lui-mme qu'il ne connat pas l'art de gurir
5
.
Son disciple Richer se piquait d'avoir plus de science mdi-
cale que le matre; sans cesse il nous dcrit les maladies
dont meurent les personnages de son histoire. 11 fit un jour
un voyage trs dangereux de Reims Chartres, pour lire
dans cette dernire ville les aphorismes d'Hippocrate, appar-
tenant l'un de ses amis, le clerc Hribrand. Il puisa dans ce
1. Voir ce sujet Cantor, o. c.
2. Richer, III, 50.
3. Richer, III, 50-53. Il faut se dfier beaucoup pour ces chapitres
de la traduction de M. Guadet.
4. Par ex. l'ophthalmicus du mdecin Dmosthnes. Voir plus haut.
5. Gerbert, Lettre 158.
-
32
-
trait la connaissance des pronostics des maladies
;
mais cette
science ne lui suffit pas : il demanda aussi lire un livre in-
titul: De raccord d'Hippocrate, de Galien et de Suranus.
Hribrand s'en tait dj pntr et il n'ignorait rien dans
l'art des remdes, la pharmaceutique, la botanique, la chi-
rurgie
1
. Fulbert qui devait quelques annes plus tard devenir
coltre de Chartres, avait quelques notions de mdecine
;
avant
d'tre appel l'vch en 1006, il exerait rellement la
profession de mdecin, composant des ordonnances, fabri-
quant des remdes d'aprs les recettes des auteurs anciens,
surtout de Galien. Il renona cet art une fois qu'il eut t
promu l'piscopat
2
et ne fit que quelques exceptions pour
ses amis Adalberon, vque de Laon, et Ebal, comte de
Rouci
3
. Bientt les grands seigneurs prirent l'habitude d'at-
tacher leur personne un clerc qui avait tudi la mdecine.
Jean le Sourd, sorti de l'cole de Chartres, devint mdecin
du roi de France Henri 1
er4
;
Gilbert Maminot, vque de
Lisieux, fut choisi en la mme qualit par Guillaume le
Conqurant
5
.
L'tude du droit n'tait pas non plus tout
;
fait nglige et
nous parlons ici du droit civil aussi bien que du droit cano-
nique. Jean de Gorze apprenait cot des prceptes de
l'institution canonique, c'est-c-dire des dcrets des conciles,
des livres pnitentiaux, de l'ordre des actions ecclsiastiques
*,
les dits des lois sculires, et il les possdait, au dire de
son biographe, mot pour mot
7
. Brunoii, le futur pape Lon IX,
s'exera aussi aux controverses du forum . L'cole de
Toul
8
. Aucun texte notre connaissance n'indique que le
droit civil ft enseign Reims; mais ce qu'il
y
a de certain,
c'est qu'on
y
tudiait le droit canonique. Gerbert, qui devait
mourir sur le trne pontifical, possdait cette science autant
qu'il tait possible de la connatre cette poque. Sans
doute il ne sut pas voir que la fameuse collection
1. Ri cher, IV, 50.
2. Recueil des historiens de France. X. k49 (
o. Voir notre tude sur Fulbert de Chartres.
4. Orderic Vital, livre ;.
5. Orderic Vital,
livre fc; cf.
Histoire littraire, t. VII, p.
134.
G. Sur le sens de actiones ecclesiasticae i voir Pu Cange, Acitona
synodorum.
'
7. Vita Johannis. Mabillon,
Aeta sanctorum
ordimssancti Bcnedtcti
sculi \\ p.
371,
8. Wibert, Vita
I.eonis. chap.
'.

33

d'Isidore Mercator tait l'uvre d'un faussaire hardi, qui
avait ajoute un grand nombre de documents authentiques une
srie de falsifications, et lorsqu'on lui opposa ces fausses d-
crttes au concile de Saint-Basle, il ne laissa pas d'tre
"fort embarrass. Mais il faut admirer avec quelle ardeur et
quelle science il opposa ces pices apocryphes, dont il ne
put rcuser le tmoignage, les canons vrais des pres et
des conciles. Le rcit de rassemble de Saint-Basle d sa
plume est un chef-d'uvre pour le temps o il a t crit.
Tandis qu' Reims, il enseignait de la sorte le droit, les an-
ciennes collections de dcrets furent copies et de nouvelles
collections furent formes. En 1009, un moine du nom de
Raoul, qu'on peut identifier avec Raoul Glaber, copie,
sur les ordres d'Haimon vque de*Verdun, l'ancienne collec-
tion ddie l'archevque Anselme qui est encore indite
aujourd'hui
1
. Abbon, Fleury-sur-Loire, compose son recueil
de canons qu'il ddie Hugue et Robert et o il cite,
ct de textes ecclsiastiques, les Capitulaires, le Brviaire
d'Alaric et les N'ovelles de Julien, qu'il appelle le livre des
lois
2
. Purs entre les annes 1012 et 1024, Burchard, vque
de Worms, runit en vingt livres la plus grande collection
de droit canon qui ait t publie jusqu'alors
3
. Tous ces tra-
vaux prparrent les uvres d'Ive de Chartres et de Gratien
et posrent en quelque sorte les fondements de la science
canonique. L'honneur de Gerfoert fut d'avoir contribu, pour
une petite part, cette renaissance.
Des uvres thologiques de Gerbert, il ne nous reste qu'un
trait sur le corps et le sang du Christ
1
*
assez digne de remarque
cause de l'importance que prendront au xi sicle-les contro-
verses sur l'Eucharistie. Gerbert adopte une opinion moyenne
se tenant gale distance de ceux qui, comme Paschase
Radbert, croient que le corps du Christ est prsent en toute
ralit dans la sainte Cne et de ceux qui, soutenant le
stercoranisme
,
prtendent, comme Hribald -d'Auxerre
et Hraban Maur, que
Je
pain rompu, le vin bu reprsentent
1. 'Abb Lebeuf, Mmoires de VAcadmie des inscriptions, ,t. XVIII,
346-356 (Histoire). Sur la collection d'Anselme, voir Paul Vio'llet, Prcis
de Vhistoire du droit franais, p. 50.
2. Migne, Palrologie latine, CXXXIX, col. 475 et ss.
3. Paul Viollet, l. c.
4. Olleris, uvres de Gerbert,
p.
179 et ss. 11 n'est pas absolument
certain que ce trait soit d la plume de Gerbert.
PFfSTF.R. Robert le Pieux. 3
34
-
sous une forme symbolique l'glise, corps du Christ. Selon
Gerbert, il
y
a trois corps du Christ: le corps matriel avec
lequel il vivait en ce monde, le corps de l'Eucharistie et le
corps mystique de l'glise. Le second est comme le facteur
intermdiaire entre les deux autres; c'est un moyen terme,
drivant du premier et qui n'est plus tout fait ce premier et
qui mne au troisime, avec lequel il ne saurait par suite se
confondre. Gerbert pose d'ailleurs nettement ces trois facteurs:
. Christus Eucharistiam Ecclesia
Inconsumptilis Sumendam Sumens
Invescibilis Vescendam Vescens
Dat ab
*
Datam . Accipit
Ipso Ex ipso Corpus ejus.
m
Mais J'clat de l'enseignement ne prouve pas toujours la
vitalit de la thologie. Ce qu'il faut cette science pour la
faire vivre', ce sont les grandes disputes, les" controverses en
plein jour, grce auxquelles toutes les subtilits, mme les
plus abstraites, passionnent les mes et retiennent les in-
telligences. Ces disputes n'ont pas manqu au xi sicle;
Branger osera attaquer le dogme de la prsence relle; mais
ses attaques taient certes peu importantes en comparaison
de celles qu'coutrent les lves de l'cole d'Orlans sous le
rgne mme de Robert. Malheureusement le souverain dont
nous nous proposons d'crire la vie ne sut pas rpondre des
arguments par des arguments, et nous verrons plus tard
comment il livra au bcher les hrsiarques.
Tel fut l'enseignement de Gerbert Reims. Le jeune Robert
en sut tirer profit. Il fut plus tard sur le trne un prince
savant et quelques seigneurs dateront sous son rgne leurs
chartes rgnante reg'e throsopho
l
. A l'exemple de Ger-
bert, il aimait les livres. Il demanda un jour avec beaucoup
d'instance l'abb de Solignac une copie de la vie de saint
Eloi
2
. On signale au xn sicle dans la bibliothque de saint
Bertin un epit>me d'Eucher; avant appartenu Robert*. Ces
livres accompagnaient le roi dans ses voyages : Lorsqu'il se
1. Recueil des historiens de France, X, "t>. >i. h.
2. Lettre d'Amblard Herv, trsorier de Saint-Martin de Tours,
</>.< X. 192; Ci'. Lopold Delisle, Le cabinet des manuscrits. I. 6. n. S.
;>. Berthod, dans
Les
Mmoires (te l'Acadmie de Bruxelles, t.
V,
<7SS; Becker, Gatalogi bibliothecarum antiqui. 183.
3r>

rendit Rome avec Angelran, futur abb de Saint-Riqu'mr,
la consolation de la lecture ne lui fit jamais dfaut \
Quelques historiens sont alls plus loin et ont fait de
Robert un crivain. Us lui attribuent la composition d'un
assez grand nombre d'hymnes et de squences crites dans les
mtres les plus varis. Ils connaissent mme ce sujet de
piquantes anecdotes. Constance, racontent-ils, demandait
avec insistance son mari de composer' une hymne en son
honneur. Pour se dbarrasser de ses importunits, Robert
lit le rpons clbre : Coiislantia martyrum: ce qui causa
une grande joie la reine, persuade qu'il s'agissaif d'elle
2
.
Mais l'attribution de toutes ces pices au roi Robert demeure
fort incertaine
;
Helgaud ni aucun auteur contemporain n'en
parlent. Le plus ancien tmoignage qu'on ait ce sujet est
celui de Guillaume Godelle, moine de Saint-Martial de
Limoges, qui vivait au xn sicle
3
. Et encore Godelle commet
une erreur manifeste, en attribuant Robert la squence :
Sancti spiritus adsit nobis gratia,
Quae corda nostra sibi faciat habitacula.
Cette pice est due certainement Notker le Bgue, le
crateur de ces sortes de proses, qui vivait au monastre de
Saint-Gall, dans le cours du ix
e
sicle
4
. Quant la seconde
pice que le chroniqueur affirme avoir t compose par notre
roi,

le rpons Judaea et Hierusalem ,

elle est tire
mot pour mot de l'criture sainte. Guillaume Godelle avait
ajout cette phrase : et Robert composa beaucoup d'autres
choses
;
s'emparant de ce texte, les crivains postrieurs
ont allong la liste des productions du roi
;
la trace de ces
additions est tout fait visible dans Albric ds Trois-
Fontaines
5
.
D'ailleurs on" a dj pris soin de prmunir les historiens
contre une erreur dans laquelle ils pourraient facilement
1. Hariulf, Chronicon centulense; Recueil des historiens de France,
X, 194 C.
2. Recueil des historiens de France, X, .292 B, 314 B, etc.
3. Recueil des historiens de France, X, 262-263.
4. Rambach, Institutions liturgiques, I, 108, 1840; Daniel, Carminn
a poetis christianis excerpta, 408.
5. Albric ad annum 997; Albric cite d'abord la squence : Sancti
spiritus, puis une autre : Rex omnipotens. Il cite ensuite en premire
ligne le rpons : Judaea et Hierusalem
,
puis en ajoute quelques
autres.
-
30

tomber. C'est celle qui consisterait attribuer Robert le
texte de prires dont il n'a pu composer que
le
chant
;
nos
anciens chroniqueurs, en attribuant certaines pices tel per-
sonnage, n'entendent souvent parler que du chant et non pas
des paroles. C'est ainsi qu'ils mentionnent parmi les uvres
du roi Robert l'antienne Eripe ; le rpons: Cornlius
centurio prires qui sont empruntes textuellement, ou
presque textuellement, la Bible
1
.
La vrit est que Robert se plaisait chanter au lutrin,
dirigeant lui-mme les clercs et les moines
2
. Il apprenait les
hymnes de l'glise ceux qui les ignoraient, s'occupait des
chants qui devaient tre excuts la messe, dans telle ou
telle circonstance, par exemple le jour de la nativit de
Saint-Jean
2
. Les chroniqueurs vantent ce sujet son humilit,
rappelant que servir Dieu, c'est rgner. Ils savent que des
miracles furent faits en son honneur et qu'un jour qu'il chan-
tait les louanges de Dieu, les murs d'une ville ennemie
s'croulrent d'eux-mmes. Nous ne rechercherons pas ici
avec les bollandistes quel fut le nom de cette ville; nous
ferons observer seulement qu'il entrait quelque orgueil dans
cette humilit. Robert tait lier de montrer sa 'science. Certes
il n'aurait pas mrit le reproche que fit un jour le comte
d'Anjou Foulque le Bon l'un de ses prdcesseurs. Comme
Lothaire s'tait moqu de ce que Foulque chantait Saint-
Martin de Tours, celui-ci lui avait envoy ce billet; Au
roi des Francs, le comte des Angevins. Sachez, seigneur,
qu'un roi illettr n'est qu'un ne couronn.
4

Robert se piquait de thologie comme de musique. Un jour

il se fit adresser par dalbron de Laon un long pome sur
la Trinit
;
c'est un dialogue fort obscur o la fol expose au
prlat les dogmes, du christianisme et lui dvoile comment la
divinit peut tre la fois une et triple
".
Pour comprendre
1. Paul Viollet, Familles royales de France : Prires et fragmenta
religieux. Paris, 1870, in-8,
p,
455-460.
2. Une lgende veut qu'on ait conserv Saint-Denys le bton ivdc
lequel Robert dirigeait les chants des moines.
:i.
Helgau, Vie de Robert, chap. 20..

'i. Chronica degestis consulwn Andcgavorum, Marchegay et Salmon,
p.
71.
5. Bibliothque de \ alenciennes, mss. latin 288, dans le catalogue
de Mangeart, aujourd'hui n 354,
in-'i, xi sicle, fol. 110. Le
pome
commence ainsi :
Rgi Rotberto sic
presul Adalbero plan. lit.

M

ce fatras, il fallait que Robert ft bien pntr de toutes les
subtilits de la dialectique. Mais ce qui devait surtout lui,
servir de cette instruction donne Reims, ce futrensignement
des canons de l'Eglise. Robert, nous ditRicher, tait remar-
quable par tant d'asprit et de talents qu'il excellait en mme'
temps dans l'art militaire et qu'on le regardait comme trs
vers dans les lois divines et canoniques
;
qu'il se livrait aux
tudes librales et qu'il prenait part aux synodes des vques,
rglant et discutant avec eux les affaires ecclsiastiques
l
.
Robert eut pour compagnons d'cole des jeunes gens qui
brilleront au nombre des plus grands hommes de leur poque.
Il est peu probable qu'il connut Abbon et Fulbert; lors-
qu'il'vint Reims, il n'y trouva plus que le souvenir de
leur passage dans cette ville. Mais il s'y lia avec Ingon
auquel plus tard il livra les trois abbayes de Massay, de
Saint-Germain-des-Prs et de Saint-Pierre-le-Vif de Sens
2
;
peut-tre aussi eut-il quelques rapports avec Richer, qui
Il ne mrite pas d'ailleurs d'tre publi : nous n'en donnons que les
'derniers vers.
Presul.' In summis rerum. numro quo cuncta tenentur,
Per trs jam noctes te consului, bona nutrix.
Infans vagit adhuc quem tu satiare negasti.
Fides. Ad presens satis est, fili, ne commovearis :
_

Me Cartago monet, vocat et Babilonia dives;
Invitant me, festinant, hereses ibi rgnant.
Quam petis ostendam, sed plures in redeundo.
Est quia quod summum rgnt super inferiora,
Creditur omne quod est rbus constare duabus :
Altra res est alterius, sed et altra numquam.
Ergo creatori famulentur cuncta creata.
Phesul. I cum pace, fides, regem per secula servans
Qui super ardua me caeli transire coegit,
Inculcans heresim quam me tetigisse putavit.
Testis sit Dominus, tcstis simul iste libellus,
Technis exiguis- non multum protulit aurum :
Insipiens scriptor coepi quod non bene sensi;
Si quid peccavi, veniam me posse mereri.
Nonne fi dem servant, cum fes et fama laborant?
Jamdudum famam res et rem fama fefellit :
Concordant censura duo, si forte rpugnant.
Nos duo.vix unum sentimus, nullus utrumque.

De sacro fidei cessant versus AzoJini.
On possde encore d'Adalbron un autre dialogue en prose, publi par
M. Mangeart la fin de son catalogue des manuscrits de la bibliothque
de Valenciennes. Il
y
discute sur la substance et ses attributs, propos
d'une mule. Ce dialogue n'est pas plus clair .que les vers que nous
venons de publier.
1. Richer, IV, 13.
2. Helgaud, Vie de Robert; Recueil des historiens de France, X,
99 D.

38

devait raconter l'histoire de son poque, avec Adalbron,
futur vque de Laon, avec Grard, plus tard vque de
Cambrai, avec Litry. qu'en l'an 1000 il leva sur le sige de
Sens
'.
Ce fut donc pour Robert une heureuse fortune que de
s'tre assis sur les bancs de l'cole Reims, non seulement
parce qu'il
y
acquit une ducation digne d'un roi, mais sur-
tout parce qu'il connut d'avance les hommes dont il devait
faire les premiers dignitaires de lEtat-et qui allaient illustrer
son rgne.
D'ailleurs Gerbert prparait son lve une autre gloire
;
grce aux nombreux disciples- qu'il forma, le rgne de Robert
devait tre marqu par une vritable renaissance litt-
raire. Ces lves devinrent en effet matres leur tour en
diffrentes villes du royaume, et ils
y
propagrent les trsors
amasss Reims. On peut dire de Gerbert ce qui a t dit de
Fulbert, qu'il 'rpandit sa doctrine de tous cts, comme une
source profonde verse ses eaux, comme un foyer lumineux
lance ses rayons :
Gurges altus ut minores solvitur in alveos,
Utque magnus ex se multos fundit fgnis radios,
Sic insignes propagasti per diversa plurimos
'-.
lui se rattache la grande cole de Chartres que Fulbert
dirigea avec tant de zle, mme aprs qu'il fut parvenu
l'piscopat, et qui devint son tour un vritable lover \
D'autres coles furent encore clbres sous le rgne de Robert :
Paris o enseigna Lambert, disciple de Fulbert: Orlans
qui devait devenir le centre de l'hrsie manicnenne; Laon
o
bientt saint Anselme fera entendre sa
voix; Tours o
plus tard Branger prchera sa doctrine. Le mouvement
s'tendit la Lorraine, o les coles de Toul et de Lige jet-
rent
un vif clat
\
I. Tous ont t lves de Gerbert. OUeris,
XLVl-Xl.N II.
2.- Adelman, Pome rythmique.
Strophe (;. .
3. Voir notre lude sur Fulbert de Chartres.
i. Lon Matre, Les coles piscopales et monastiques de COecident,
p.
%-l'iO. Notons que ce mouvement s'arrta sur la Loire, il n'y eut
pas dans le midi de la France de grandes coles comparables celles
dont nous vouons de faire
rmunration. On nous cite l'cole de Saiut-
Hilaire de Poitiers en Aquitaine* o professa Hildegaire (voir les lettres
de Fulbert); l'.cole de Vich dans la Marche d'Espagne o Gerbert
apprit
les principes des mathmatiques (voir OUeris. Vie de Gerbert.
XX), et e'ost tout, notre connaissance.
Aussi, tandis que dans le nord
quelques chroniqueurs crivent l'histoire ou les lgendes des saints,
-
39
-
Tandis que Robert tudiait Reims, une grande rvo-
lution se prparait. Le 7 novembre 983, Otton II mourut
Rome, ne laissant pour hritier qu'un enfant de trois ans.
Henri, duc de Bavire, son oncle, chercha aussitt mettre la
main sur la couronne et menaa l'Allemagne d'une guerre
civile, au moment mme o le roi Lothaire se prparait
envahir la Lorraine, pour
y
faire valoir les vieux droits de la
maison carolingienne. Or Gerbert tait tout dyou la
maison de Saxe qui l'avait combl de bienfaits; son arche-
vque Adalbron, originaire de la Lorraine, penchait du mme
ct
;
ils s'associrent tous deux et cherchrent dtourner
de l'Allemagne le coup qui allait la frapper. Mais comme
Lothaire ne voulut pas couter leurs prires et s'avanoait
contre Verdun, ils songrent ni plus ni moins qu' renverser
les Carolingiens et leur substituer la famille des Rober-
tiniens. Gerbert voulut unir la 'cause d'Otton III celle de
il n'y a pas .pour le midi d'autre nom citer que celui d'Admar de
Chabannes. Comparez aussi une charte crite au nord avec une charte
crite au midi de la France et vous serez frapp de la profonde diff-
rence du style. Dans la premire, la phrase latine est encore correcte:
les cas sont observs, la priode se dveloppe et se droule
;
dans la
seconde au contraire, il n'y a plus ni cas ni syntaxe : aux mots
latins ignors se substituent les mots de la langue provenale. Plus
vous vous loignez de Reims, plus la* langue devient barbare. Rien
n'est plus vague que le terme civilisation : mais si nous entendons
par ce mot l'tat littraire d'un peuple ou d'une rgion, il est juste
d'affirmer qu'au dbut du*xi
e
sicle la France du nord tait plus civi-
lise que la France du midi. Ce n'tait pas les gens. que Constance
amena sa suite la cour qui taient les gens instruits. L'clat du
monde romain avait depuis longtemps disparu au midi
;
il n'y demeu-
rait ni cole ni institutions, municipales ou autres, se rattachant l'an-
cienne Rome; seulement le sol ,tait recouvert de ruines plus nom-
breuses.

Pour complter ce que nous avons dit des lettres la fin
du x
e
et au dbut du xi
e
sicle, il conviendrait d'ajouter quelques
mots sur l'tat de l'architecture. Mais nous nous bornons renvoyer
la srie d'excellents articles de M. Quicherat dans la Revue archo-
logique (1851 et annes suivantes). Nous ajouterons simplement que
des ouvriers venus de l'Italie ont pris une part active la construction
des principaux difices de cette poque. On leur doit entre autres la
construction de la fameuse crypte de Saint-Bnigne de Dijon dont la
forme enT a t emprunte Saint-Pierre de Rome (voir Chronique de
Saint-Bni
g
ne, d. Garnier et Bougaud,
p.
141 et la belle tude de l'abb
Bougaud sur l'glise de Saint-Bnigne). Pour la peinture de l'poque,
on peut consulter les curieux passages de la Vie de Gauzlin (livre II,
chap. 57-61). Un des arts les plus cultivs tait l'orfvrerie : ce sujet
nous renvoyons Odoran qui fit le tombeau de saint Savinien. Il est
aussi parfois question dans nos textes de tapisseries remarquables
(voir lettre de Lon de Verceil Guillaume d'Aquitaine, Historiens de
France, X, 501).
-40-'
son jeune lve Robert et les faire proclamer l'un roi des
Allemands, l'autre roi des Fran.cs. Il crivit un personnage
inconnu : Je vous cris en trs peu de mots une lettre nig-
matique. Lothaire n'est roi de France que de nom
;
Hugue
ne Test pas, il est vrai, de nom
;
mais il l'est de fait. Si vous
recherchez son amiti et si vous liez son fils au fils de Csar,
vous n'aurez plus pour ennemis les rois des Francs
*.
>> Si les
paroles sont un peu obscures, le sens est .trs clair. Les deux
familles sont nettement opposes l'une l'autre et la question
du remplacement des Carolingiens par les Robertiniens est
pose.
Elle ft rsolue au mois de juillet -987, aprs qu'un acci-
dent de chasse eut mis fin aux jours du jeune Louis Y, suc-
cesseur de Lothaire. La couronne ne fut pas immdiatement
dfre Robert; on la confia d'abord son pre, dj riche
en exprience. Mais peine Hugue fut-il lu Senlis et sacr
Noyon qu' il voulut laisser avec certitude un hritier
dans le royaume et qu'il proposa aux grands de lui associer
son fils. Ils firent d'abord quelques difficults, mais finirent
par cder. En consquence, le jour de Nol 987, dans la
cathdrale de Sainte-Croix d'Orlans, l'lve de Gerberf fut
couronn roi, aux acclamations des Franais
~.
l.'Olleris, lettre 51.
2. Richer, IV, 12 et 13.
CHAPITRE II.
LES MARIAGES DU ROI ROBERT.
Ds .que Robert eut t associ son pre dans le gouver-
nement du royaume, Hugue songea lui trouver une femme.
Il rvait un brillant, mariage qui jett de l'clat sur sa noiu
velle royaut et une alliance solide qui lui permit de rsister
sesmombreux adversaires.
Le mariage de Robert sera donc un mariage politique. On
se tromperait gravement,- si l'on s'imaginait que les seigneurs
du x et du xi
e
sicle se laissaient uniquement guider dans
le' choix d'une femme par leurs sentiments et par leur pas-
sion. Jamais au contraire on ne vit d'unions plus dispro-
portionnes : ici un jeune homme pouse par politique une
vieille femme
;
l une jeune fille est sacrifie par politique
un vieillard. La politique aussi permet d'expliquer pourquoi
cette poque les seigneurs contractent si souvent un second
et un troisime mariage : ils se marient pour arrondir leurs
domaines ou pour accrotre leur influence.
Hugue devait avant tout rechercher pour son fils une
fille de roi. Le jour o il avait t couronn Noyon, il
tait devenu le suprieur de tous les grands du royaume.
Donner Robert pour femme la fille d'un simple vassal, c'et
t droger. Charles de Lorraine, le descendant des Caro-
lingiens, avait t cart du trne sous prtexte qu'il avait
pous la fille d'un comte et ce comte tait Herbert II, matre
de Troyes et de Meaux ! Charles de Lorraine, dit dalbron
de Reims dans l'assemble de Senlis, Charles de Lorraine
s'est msalli une femme prise dans l'ordre des vassaux.
Comment le grand duc de Francia souffrirait-il qu'une femme
sortie d'une 'famille de ses vassaux devnt reine et domint
sur lui? Comment marcherait-il aprs celle dont les pairs et
mme les suprieurs plient le genou devant lui et posent les

42

mains sous ses pieds
?
' De mme Robert ne pouvait forcer
les grands de son royaume prter foi et hommage une
femme qui et t par le. sang leur infrieure ou leur gale.
Mais ici Hugue vena*it se heurter une difficult. Les
rois auxquels il pouvait demander une femme pour son fils
taient fort peu nombreux. Sur les frontires du royaume
des Francs se trouvaient bien les royaumes d'Allemagne et
Bourgogne. Mais la nouvelle maison de France tait allie
par le sang aux chefs qui les gouvernaient. Hugue avait
pour grand-pre - Henri I
or
l'Oiseleur, qui tait l'aieul de.
Otton III
;
le souverain de la Bourgogne, Conrad le Paci-
fique, avait pous une petite-fille du mme Henri
2
. L'Eglise
avait interdit en thorie les mariages entre proches parents;
en pratique elle tait souvent oblige de cder et de per-
mettre ce qu'elle tait impuissante empcher. Mais Hugue,
devenu roi surtout grce au clerg, tait forc d'observer les
commandements de l'Eglise, et cette ncessit le mettait dans
un grand embarras.
C'est dans ces circonstances qu'il ft demander par Gerbert
aux empereurs de Constantinople, Basile II et Constantin VIII.
la main d'une de leurs parentes pour son fils. La plus jeune
royaut de l'Europe recherchait l'alliance de la vieille monar-
chie grecque, comme si quelque chose de cette haute anti-
quit pouvait rejaillir sur elle. Otton II avait pous la ( Irecque
Thophanie : quel triomphe pour la maison de France, si la
monarchie de Constantinople accueillait sa demande comme
elle avait autrefois accueilli celle de l'Allemagne!
Gerbert crivit en ces ternies : A Hasile et Constantin,
empereurs orthodoxes, Hugue par la grce de Dieu roi
des
Francs. La noblesse de" votre race ethx gloire de vos grandes
actions nous exhortent et nous obligent vous aimer. Au^i.
au prix de votre amiti, rien n'est digne d'tre estim
sur
cette terre. Nous vous demandons cette trs sainte amiti
et
cette trs lgitime alliance, non point que nous cherchions
acqurir les biens de vos royaumes : nous vous apportons au
contraire ce qui nous appartient. Notre union, s'il vous plat
de la l'aire, vous sera bien profitable et (die portera de grands
fruits. En effet, si nous nous
y
opposons, ni le Gaulois ni le
Germain
n'insultera plus les frontires de l'empire
romain.
1. Richer, IV, t, dition Guadet,
tome II,
p.
156,
2, Voir
plus loin le tableau gnalogique.
-
43

Donc, pour assurer jamais ces avantages, comme nous
n'avons qu'un fils, roi lui-mme, et que nous ne pouvons lui
trouver une femme de son rang, cause de a parent qui nous
unit aux rois voisins, nous venons, plein d'motion, demander
pour lui une fille du Saint-Empire. Que si nos demandes sont
agrables vos oreilles srnissimes, faites-nous le savoir par
des rescrits impriaux ou par de fidles messagers, afin que
nous vous envoyions des ambassadeurs dignes de votre Ma-
jest, pour traiter le tout directement
1
.
Certes la lettre tait adroite. Les loges de Gerbert durent
beaucoup flatter Basile,, si fier de ses victoires sur les Bul-
gares. En outre, les empereurs de Constantinople dsiraient
fortement conserver leurs dernires possessions en Italie, me-
naces nagure par les prtentions des souverains allemands.
Ils virent probablement avec plaisir la perspective d'une al-
liance avec le roi de France qui ferait diversion en Lorraine, si
jamais le jeune Otton III voulait renouveler les tentatives de
son pre en Italie. Nanmoins les deux souverains ne firent
"aucune rponse cette lettre, ou du moins la demande de
Hugue n'eut aucune suite
2
.
Il fallait chercher ailleurs. Ici se place dans la vie du jeune
Robert une aventure singulire, si singulire que beaucoup
d'historiens n'ont pas voulu
y
ajouter foi. Mais le triple t-
moignage de Richer, de l'auteur de la vie de saint Bertulfe,'
des gnalogies des comtes de Flandre, ne permet, notre
avis, aucun doute. De ces trois documents deux au moins
sont indpendants l'un de l'autre et, en vrit, on ne devine
.pas pour quelle raison l'on auraft invent l'histoire suivante.
En 962 une domination royale tait renverse en Italie. Le
roi Branger, vaincu par ses ennemis, Otton le Grandet Ad-
lade, avait dpos les armes. Il fut emmen en exil avec sa
1. uvres de Gerbert, d. Olleris,
p.
6
(
J, 70.
2. L'abb de Camps, dans un article sur les mariages du roi Robert
(Mercure franais, mars 1723; p. 446-467) prtend qu'un mariage fut
conclu entre Robert et une princesse de Constantinople. Il s'appuie sur
ce passage de Zonaras (d. Du Cange,tome II,
p. 194, col. 1):
L'Empe-
reur, aprs avoir perdu sa bru, fille du roi des Francs Hugue, songea
remarier son fils. Mais il s'agit ici de Constantin VII Porphyrognte,
et non de Constantin VIII, et le roi Hugue dont il est question est Hugue
de Prov.ence, qui avait port la couronne royale d'Italie. (Voira ce sujet
Rambaud, Constantin Porphyrognte,
p.
311).

44

femme Willa et deux de ses filles, Gislaet Rozala
1
. Ces deux
filles furent leves dans le palais imprial et traites avec
assez d'honneur. Rozala pousa plus tard, vers 968, le comte
de'Flandre Arnpul II, dit le Jeune
2
. Aprs la mort subite de
son mari
(988)
3
, elle fut demande en second mariage par Ro-
bert. Fille de roi, elle redevint reine
4
.
Robert tait alors dans le printemps de sa jeunesse: il avait
dix-huit ans. Rozala, qui prit vers cette poque le nom de
Suzanne, tait beaucoup plus ge que lui. Il n'tait pas
encore n, lorsqu'elle fut emmene captive en Allemagne. La
politique seule permet d'expliquer pourquoi la .vieille veuve
d'Arnoul devint femme du jeune Robert.
Le comt de Flandre a eu, de trs bonne heure, une grande
importance. Sa position entre la France et l'Allemagne, les
embouchures de l'Escaut, le commerce et l'industrie de ses
habitants lui ont fait en tous temps une situation privilgie.
Fier de semblables avantages, le pays s'intitula ds le x
9
et
le xi sicle la monarchie de Flandre
5
. On s'explique donc
facilement que les deux voisins, les rois de France et d'Alle-
magne-, aient cherch arrter les progrs des comtes .le
Flandre, lorsqu'ils devenaient trop puissants, et profiter
de leurs revers, lorsqu'ils devenaient faibles. Arnoul II le
Jeune (965-988) avait t faible et, grce sa lchet, Otton II
avait pu tendre ia domination allemande sur le pays de
1. Continuateur de Rginon, 965 : {Qtto) duos qui><iu,> fUiiu Bcrengarii
in palatio cum domna impratrice decenti sbi honore detihuit.

B-
ranger avait une troisime tille qui avait pous le margrave Aledrani.
Diplme d'aot %l : Aledramus marchio filius Gillelmi comitit ei
Gilbert/a
filia
donnai Berengarii rgis (Ughelli, Italia sacra, IV, 770
2. Geneal. eomit. Flandriae (Pertz, Monumenta Germaniae; Srr.. IX.
;>06.) et Ann. Elnon. minores (Perte, Scr.',V., 19). Pour la date de ce pre-
mier mariage, voir la discussion dans le. livre de Kpke et Dmmler.
Otto der Grosse, p.
:>S0 n. :.
3. Le l
ep
avril 988 Baudouin, fils d'Arnoul, taitdj comte. Voir dans
Miraeus et Foppens, Opra diplomatia, II, 943, undjplme cette date :
Ego Balduinus marchiss cummatre mes Susania regin posl ezeessum
vitae patis mei Arnulphi marchsi etc.
\. Richer, IV, 87.

Vie de saint Bertulfe,
Historiens de France,
X, 365 E: Balduinus, cujus mater Rozala filia fuit Berengarii Rgis
ltaliae, quae post mortem Amulti Principis Roberto rgi hranorum
nupsit et Ssanna dicta, mutato nomine, regina regnavit.

Geneal.
eomit. Plandria,
Pertz, Monumenta Germaniae,
>>/-.. IX, 306,
5. Prxncipatus monarchiae Ftandrensis. Viedesainl Bertulfe, Histo-
riens
(te
France, X, 365 E. La vie e saint Bertulfe est du \i
c
sicle
Pertz, //>., Scr., I\, 304.

45

Gand et les quatre districts \ Il importait au nouveau roi des
Fraics d'arrter la marche des .Teutons dans un fief qui
relevait de la couronne de France; le mariage de Robert
<'4;iit donc un coup de matre;
Ce u'est pas tout encore. Le grand-pre d'Arnoul II,
Arnold I, surnomm le Grand, s'tart efforc de conqurir au
sud.de ses tats le comt de Ponthieu. Le comte de Nor-
mandie, Guillaume Longue-'Epe, craignant d'avoir un voisin
aussi turbulent qu'Arnoul le Grand, tait venu au secours du
Ponthieu: lchement, Arnoul l'avait fait assassiner
(17 d-
cembre 943). Ce fut alors au roi de France et au duc de Francia
entrer en lice en faveur de l'opprim. La dynastie carolin-
gienne sut remplir son devoir et son tour Hugue, aussi
bien comme duc que comme roi, soutint les comtes du Pon-
thieu
;
il donna mme l'un d'eux, Hugue, sa fille Gisle en
mariage. Le Ponthieu fut pris et repris maintes fois par les
deux adversaires; les campagnes furent ravages, les glises
pilles, les saintes reliques disputes comme un butin pr-
cieux
2
. Arnoul II succda son grand-pre, des comtes du
Ponthieu prirent et furent remplacs par leurs fils, sans que
la querelle ft vide. Le mariage de Robert et de Rozala
concilia tout. Le cKteau de Montreuil, daus le Ponthieu, fut
donn en dot la veuve d'Arnoul II
3
,
et probablement avec
ce chteau le Ponthieu tout entier fut annex au domaine
royal. Il nous semble du moins que cet aveu chappe
Hariulf, historien de ce pays au xi
e
sicle : Hugue, dit-
il (il s'agit de Hugue de Ponthieu, le gendre de Hugue
Capet) n'a pas t appel comte, mais avou
;
car ce nom
tait alors illustre et il avait t nomm par le roi Hugue
dfenseur de l'Eglise de Saint-Riquier. Son fils Angelran,
pre du Foulque qui vit actuellement, se contenta de ce
titre'jusqu' ce que, avec la permission de Dieu, il vainqut
le comte de Boulogne et en poust la veuve. Et parce qu'il-
pousa une comtesse, il prit dans la suite le titre de comte
4
.
Ce dernier vnement se passa en 1033; de 988 1033 il
1. Voir ce sujet la dissertation intitule: La Flandre impriale et
le chteau allemand de Gand de Siegfried Hirsch dans les Jahrbcher
des deutechen Reichs wtter Heinrich II, t. I,
p. 507, 529.
2. Voir le rsum de ces vnements dans l'Art de vrifier les. dates,
t. II,
p.
751 et ss.
3. Monasteriolum castrum quod in dote acceperat. Richer, IV, 87.
4. Historiens de France, X, 195 B.

46

n'y eut pas de comte dans le Ponthieu
;
les descendants
des vieux comtes taient devenus de simples 'avous d'une
Eglise, nomms par les rois des Francs, matres du pays.
Le mariage de Robert et de Suzanne tait conforme aux
intrts politiques: il relevait le prestige du roi.de France
dans la Flandre et mettait fin une lutte qui avait dur
presque un demi-sicle. Mais on comprend qu'une telle
alliance n'ait pas rendu heureux le jeune Robert. Il dtestait
du fond de son cur la vieille Italienne. L'union dura
peine une anne
l
. Robert rpudia la femme, mais garda la
dot. Furieuse, Suzanne rclama ses biens et, nous dit Richer.
elle suscita au roi beaucoup de tracasseries. Comme il lui
tait impossible de reprendre le chteau de Montreuil, elle
en leva un autre tout prs, pendant que le roi tait occup
des querelles des comtes d'Anjou et de Blois. Elle pensait,
au moyen de ce fort, empcher tout transport par navires
;
car
ces navires devaient arriver d'abord sous les murs du fort
qui pouvait les empcher d'aller plus loin
2
.
Cette* colre fut vaille. Suzanne se retira bientt en Flandre
auprs de son fils Baudoin IV le Barbu
3
. Elle fit de pieuses
donations au monastre de Blandigny et mourut le 7 fvrier
103 \ Elle fut enterre, ct de son premier mari
5
,
dans
l'abbaye dont elle avait t la bienfaitrice.
Quelques conseillers blmrent l'action du roi, mais en
secret; car personne n'osait lui rsister ouvertement
6
.
Au moment o Suzanne quittait la cour de Hugue, une
grande lutte tait engage sur les bords de la Loire. L vivaient
1. Richer nous dit que Robert rpudia Suzanne lorsqu'il fat arriv
dans sa dix-neuvime anne.
2. Richer, IV, 87.
3. Wauters, Tableau chronologique des chartes concernant l'histoire
de Belgique, I, p.
429. Le diplme estdu 26 juillet 995. Actum est Jmr
VII Kal. August., anno Verbi incarnati 995, nd VIII, rgnante Rot-
berto rege
y
anno X regiminis dommi Adalvani abbatis.
4. L'anne est donne par les Annales Klnon. minores; Pertz, Mo-
numenla Germaniae, Scr., V, 19 et les Annales Blandinienses. id.. id.
25. Pour le jour, voir la note suivante.
5. Un moine du xiv
e
sicle, Adrien de Budt, nous a conserv son
pitaphe.
Hoc comlitorio regina Sasanna quiesit,
Hic spectans reditiim Judicia aetherii,
Occidit ante dics septem meusia Febraari,
Dans anhnam Superia OSSaque, terra, tilu.
Ue Smeth, Recueil des chroniques del-landre. 1. 275-274,
G. Richer. IV, SS.
47
deux seigneurs, Foulque Nerra, -comte d'Anjou,
et Eude, comte
de Chartres, de Tours et de Blois, sans cesse occups se
disputer un lambeau de leurs domaines
1
.
Eude avait [pour femme Berthe, fille du roi de Bourgogne
Conrad le Pacifique et de Mathilde de France. De ce mariage
taient ns quatre fils : Robert
;
Thibaut qui succda
-
son
pre dans les comts de la Loire
(995-1004) ;
Eude, le futur
comte de Troyes et de Meaux
;
Thierry qui mourut jeune. A
ces quatre fils il faut ajouter une fille Agns, dont le nom se
trouve dans deux chartes
2
.
Robert eut occasion de voir Berthe
;
il fut le parrain de
l'un des cinq enfants qu'elle avait donns son mari \ Son
filleul tait-il Robert qui porta son nom, ou bien Eude qui
devait devenir son grand adversaire ?
Bientt, pris d'un amour insens pour cette mre de

cinq enfants, jeune encore d'ailleurs *,
Robert mit tout en
uvre pour perdre le mari. Comme la guerre continuait
toujours entre le comte d'Anjou et le comte de Chartres,
il se dclara hardiment avec son pre pour le premier,
au moment o le second appelait lui des bandes d'Aqui-
1. Nous exposerons phis loin (livre III, chap. I) les motifs de ces
guerres perptuelles. Cf. Mmoires de la Socit archologique de Tou-
raine, t. III, Etude sur Thibaut le Tricheur et Eude F
r
, comtes de Blois.
2. Robert est mentionn dans une charte que cite Mabillon, Annales
ordinis sancti Benedicti, t. IV,
p.
3: Hanc institutionem comprobavit
post octo annos rex Hugo qui litteris hac de re confectis subscripsit et
post eum Odo cornes ejusque filii Rotbertus. Telbaldus et Odo. (Cf.
Galliachristiana, XIV, 483).

Nous savons d'autre part que Thibaut II,
aprs, sa mort, fut enterr auprs d'un de ses frres du nom de
Thierry. Recueil des historiens de France, X, 370 E, et Gurard, Car-
tidaire de Saint-Pre de.Chartres,
1,
103-104.
Le nomd'Agns se trouve
dans le mme cartulaire, o. c, I, 96, et dans un diplme cit, Recueil
des historiens de France, X, 569, A.

Le P. Anselme (Histoire gna-
logique, II, 836-837) et YArt de vrifier les dates (II, 613) attribuent
encore deux autres enfants Eude et Berthe : Alose femme de Rai-
nard de Broys, et Roger, vque de Beauvais. Ces derniers sont
bien ns- d'une comtesse Berthe
; mais cette comtesse n'est pas la
mme que la ntre. Toutes deux sont cites au Ncrologe de Notre-Dame
de Chartres (Lpinois et Merlet), Cartulaire III,
p.
23 et 86.

XV4I
Kal. februar. Obiit Berta mater Odonis comitis, qui ddit canonicis
S. Mariae alodum nomine Marcilliadum.

Il idus Aprilis. Obiit
Berta comitissa, quae ad hujus ecclesise decorem pluracontulit, videlicet
pectorale unum etc.
3. Illa (Berta) commater fuerat ejusdem rgis (Roberti). Recueil des
historiens de France, G, 211 B.
4. Elle devait avoir trente ans. Blmcke, Burgund unter Rudolph III,
place avec assez de vraisemblance sa naissance vers 964 : nous aurons
oocasion d'y revenir. Cf. le chapitre : Politique extrieure de Robert.

48

tains, de Belges, de Flamands, de pirates. Ds que les
deux rois furent arrivs sur les bords de la Loire, Eude se vit
rduit implorer une trve que d'ailleurs on ne lui refusa
pas. Mais sur ces entrefaites une maladie mortelle le saisit;
il prvoit sa fin, il sait que Foulque Nerra viole dj la
trve signe et il se demande avec inquitude ce que de-
viendront aprs lui ses jeunes enfants. Les guerriers pleu-
raient, les serviteurs gmissaient, les femmes poussaient des
cris rpts; car tous perdaient leur seigneur l'improviste
et il n'y avait aucun- 'espoir que ses fils pussent hriter de son
rang, car les .rois taient encore irrits contre le pre.
l

Eude envoie des" messagers Hugue et Robert; il les

supplie de lui pardonner les torts qu'il, leur avait faits et
promet les plus justes rparations. Hugue mu est sur le
point de cder; mais Robert indign l'empche de faire grce:
il repousse la demande des dputs. Lorsqu'ils revinrent sur
la Loire,. Eude tait mort moine Marmoutiers
2
.
La. mme anne 995 Berthe, devenue veuve, prit pour d-
fenseur et avocat de ses intrts le roi Robert, celui-l mme
qui avait refus de faire grce son mari mourant
3
.
Ds .lors Berthe et Robert veulent s'unir d'un lien plus
1. Richer, IV,
90-9'..
2. C'tait aprs le 12 fvrier 995. A cette date Eude souscrivit une
charte en faveur de Bourgueil: Data est haec auctoritas adobsidionein
castelli Langiacensis (Langeais) pridi [dus Feb., anno incarnationis
Dominicae DCGCCXCV, Indict. VIII, rgnante Hugone piissimo
Rege anno VIII. (Recueil des historiens de France, X, 5(>;>, n. c.)

On a cherch en vain concilier ces dates avec celles du di-

plme publi dans le Recueil des historiens de France, \. E>63. Tout
pourtant peut s'expliquer assez facilement. En
99',
iadiction Vif,
l'anne VIII du rgne de Hugue (par suite aprs le 4 juillet), Hugue
et Robert confirment par un premier diplme la donation faite par la
comtesse de Poitiers Emma au monastre de Bourgueil.

Le 12 f-
vrier 995, Eude, ayant reu l'assentiment du seigneur suzerain, con-
firme son tour la donation faite par sa soeur.

11 meurt peu aprs.
L'abb de Bourgueil Gausbert et Berthe, veuve d'Eude, pour donner
plus de force ces deux premiers diplmes, demandent une nouvelle
confirmation au roi : lit largitio firmior hahrrtur, jam defunch
Odone Comit. Le roi l'accorde par un nouveau diplme o il rap-
pelle les termes du premier. Ce troisime diplme est dat de l'an VI II
de Hugue (4
juillet 994-4 juillet 995). Eude est donc mort entre le
12 fvrier et le 4 juillet 995.
.;. Berta, Odoms uxoi\ suarum rerum defensorem atque advoca-
tum Hotbertum regem accepit Richer. Notes
de la fin.

La date peut
se tirer facilement dos notes de Richer; elles sont disposes
en gne-
rai dans un ordre chronologique; or Richer mentionne immdiate-
ment aprs eo l'ait la mort de Richard duc de Normandie (20
ne\
et celle du duc Henri de Bavire (27 aot 995
'I
19

troit. Mais un double foss les spare; d'abord. nous avons
vu que Robert avait tenu sur les l'on (s
baptismaux un enfant
de Berthe. Il tait devenu le pre spirituel de cet enfant.
Quelle profanation, aux jeux de l'Eglise, si le pre, de par
le baptme, -et le pre, de par un second mariage, se confon-
daient en une seule et mme personne.
En second lieu, Robert et Berthe sont parents, au sixime
degr, suivant notre mode dcompter, et au troisime degr,
suivant le systme ecclsiastique \ L'Eglise interdisait
tout mariage entre parents. Quelques annes plus tard, en
1003, ne vit-on pas. le roi d'Allemagne Henri II dnoncer en
plein synode le duc Conrad de Carinthie, parce qu'il avait
pous une de ses parentes, et l'accuser d'attirer, par ce cou-
pable mariage, de grands maux sur lui-mme et sur toute sa
patrie
2
?
Robert et Berthe consultrent les docteurs les plus illustres
de leur temps; Berthe alla trouver Gerbert Reims, mais
celui-ci lui montra tous les dangers d'une union condamne
par l'glise
3
. Nanmoins les deux amants taient entrans
fatalement l'un vers l'autre. Il bravrent tout: les avis de
l'ancien matre de Robert, l'opposition mme de ses parents.
Beaucoup plus tard, lorsque deux fils de notre roi, Henri
et Robert, eurent lev contre leur pre l'tendard de la r-
volte et excit une guerre plus que civile, le vieux prince,
abattu et dcourag, se rendit Dijon, pour demander conseil
Guillaume, le vnrable abb de Saint-Bnigne. Qu'il te
souvienne, roi, lui rpondit celui-ci, des injures et des
opprobres que tu as fait subir ton pre et ta mre clans
1. Henri I
er
l'Oiseleur.
i i i
Otton I
er
.
'
Gerberge Hadwige
pouse
1
Giselbert de Lorraine, p. Hugue le Grand.
2 Louis IV d'Outre-Mer.
|
I
-
I
Mathilde de France Hugue Capet.
p. Conrad le Pacifique.
|
I I
Berthe pouse
1
Eude, Robert.
2
Robert.
2. Constantin, Vie dAdalbron II de Metz, Pertz, Monumenta Ger-
maniae, Scr., IV, 664. Ecce Conradus, dux Austrasiorum. . . uxorem
duxit sic sibi propinquam ut, sicut timemus, non 'modo ipsi, verum
omni patriae offensa Dei citissime et, ut dicitur, pro foribus adesse
videatur.
3. Richer, notes de la fin.
Pfister. Robert le Pieux,
4
ta jeunesse. Par le juste jugement de Dieu, tes fils te rendent
les maux que tu as causs tes parents
1
.
Rien ne prouve que Robert ait port les- armes contre Hugue.
Mais tout nous montre- que, par son attachement Berthe,
il causa un chagrin profond . ses parents. Quoi donc! le fils
deviendrait l'ennemi du clerg qui avait tant fait pour le pre
et lui avait donn la couronne de France?
Sur ces entrefaites le roi Hugue mourut
(24
octobre 996
2
)
et Robert, aprs avoir rgn pendant prs, de neuf annes avec
son pre, gouverna seul le royaume. Le changement s'accom-
plit sans aucune secousse. Mais peine Hugue eut-il ferm
les yeux que le mariage fut clbr
3
. Quelques-uns des con-
seillers du roi de France encouragrent Robert dans c^tte
1. Raoul Glaber, III, 9,
Recueil des historiens de France, X
r
40, . B.
2. Le jour est donn par le moine Eude dans sa vie de Bouchard:
Ob hoc (
cause des bienfaits de Hugue l'abbaye de Saint-Maur-
des-Fosss) dies obitus ipsius rgis IX. Kal. Novembris usque hodie in
ipso monasterio solemnitercelebratur. Recueil des historiens de France.
X, 352. Le mme jour est indiqu dans la chronique de saint Denys
ad cyclos Paschaes, Recueil des historiens de France, X, 297.

Mais les critiques sont loin d'tre ^l'accord pour fixer la date de
Tanne de la mort de Hugue. Les uns comme Leibnitz {Afin, imp.,
III, 628) la reculent jusqu'en 995. Les autres, s'appuyant surtout sur
la chronique d'Odoran, Recueil des historiens de France. X. 165. et
sur quelques diplmes, la mettent en 997 et 998. Cf. Marra, Marca
hispanica ad annum 996, et P'agi, Notes aux Annales de Baroniu,
t. XVI, p.
376.

Mabillon (Acta sanctorutn ordinis sancti Benedieti
sc. VI, pars I, XVII et ss.), le continuateur de dom Bouquet (X, 5i6),
les auteurs de l'histoire du Languedoc (Nouvelle dition, t. IV,
p.
94
et ss.) placent la mort de Hugue en 996. Ils s'appuient surtout
sur les dates donnes par des diplmes. Peut-tre* cotte mthode n est-
elle pas trs rigoureuse. On sait en effet que souvent on compte les
annes du rgne d'un prince, non pas du jour de son avnement,
mais du jour o il s'est pass quelque fait considrable, couronnement,
sacre, etc. On peut donc, en suivant le systme des bndictins, arriver
une date qui ne soit pas la date cherche. Nanmoins ici leur con-
clusion nous semble juste. Dans Les
notes do Richer, la mort de Hugue
est mentionne immdiatement aprs un voyage de Gerbert Heine
qui eut lieu en mars 996 (cf. uvres de Gerbert
}
d. d'Olleris, i'l.\
).
D'ailleurs La date de 996 rsulte d'une manire certaine de l'en-
semble des vnements que nous exposons. Cf. Kalckstein. Geschichte
des franzsischen
Knigtnums unter den ersten Capetingern^ I, 158.
3. Quand eut lieu le mariage de Robert et de Berthe? C'est l encore
une question fort controverse. Mabillon (Acta tanctorum ordinis
sancti Benedieti sc.
VI. pars I, XIX-XX) avait cru d'abord que ce
mariage fut clbr aprs la mort de Hugue. Pans ses Annales ordinis
sancti Benedieti (t. IV,
p.
96 et
106),
il changea d'avis, se fondant sur
une charte en faveur de
Saint-Martin de Tours o on lit: Primo
rgnante Roberto in anno ubi Bertae uxori suae marital] connubio
adhibitus
est, et an pou plus loin data inmense auguste. VIII anno
rgnante Hugone rege.
Mais cette charte nous parait avoir t inter-
-
5
voie: ils appliqurent, nous dit Ilicher, le principe qu'il faut
affronter un petit mal pour en viter un plus grand
l
.
Le mariage fut clbr par i'piscopat franais. Archain-
baud, archevque de Tours, assist de plusieurs vques, con-
sacra l'union de Berthe et de Robert
2
,
la suite de laquelle
le roi abandonna immdiatement Foulque et prit en main la
cause de la maison de Chartres
3
.
Les voques franais avaient pass outre et donn leur con-
scration un mariage dfendu par les canons de l'Eglise :
la papaut jeta un cri d'alarme.
Au commencement de 996, un vnement considrable
pole. D'ailleurs le texte de Richer est prcis : Rotbertus rex patri
succedens suorum consilio Bertam duxit uxorem. (Notes de la fin).'
Une chanson satyrique du temps de Robert fait allusion toutes les
intrigues qui prcdrent le mariage de Robert et de Berthe {Recueil
des historiens de France, X, 93-94). Cette chanson est trs obscure et
a t mal comprise. Mabillon, qui l'a publie le premier, croit qu"il
y
est question des efforts que fit Berthe pour regagner la faveur de son
mari aprs que celui-ci eut pous Constance. Elle aurait t soutenue
par le seigneur bourguignon Landry, fils de Bodon, qui aurait vu dans
le retour de Berthe le moyen de parvenir aux plus hautes charges :
Henricus sit Aedituus, dicit Bodonis filins,
Fiat Rex Hugo monachus, Rex Robertus episcopus,
Habens hic vitam shnplioeui, alter vocis dulcedinem.
Cette opinion a t adopte par les continuateurs de dom Bouquet et en
dernier lieu par M. Baudouin: Les trois femmes du roi Robert {Mmoires
de VAcadmie des sciences, inscriptions et belles lettres de Toulouse,
8
e
srie, t. V, 201-222, anne 1883). Nous ferons pourtant observer
que Robert, fils de Robert, n'a jamais port le titre de roi
;
par rex Ro-
bertus il faut donc entendre notre roi Robert et par rex Hugo Hugue
Capet : quant Henri, nous
y
voyons Henri duc de Bourgogne, le
suzerain immdiat de Landry. D'ailleurs, s'il s'agissait de Henri, fils
de Robert, que signifierait cette phrase :
Dolis aruiatus furcifer Henrico tollit feminam.
Henri n'tait- qu'un petit enfant lorsque les vnements que Mabillon
rappelle se sont passs.

Il est donc question dans ce passage, non
des tentatives que fait Berthe pour retrouver les faveurs de Robert, mais
des vnements qui prcdrent le mariage. Du reste, c'est tout ce
que nous chercherons tirer de ce texte, qui reste encore fort obscur.
Ch. Lenormant {Bibliothque de Vcole des Charles, I, 325) a fait
cette chanson quelques corrections qui ne sont pas heureuses; il igno-
rait les rgles auxquelles taient soumis les vers rythmiques. Notons
encore que cette espce de cantilne est demeure clbre au moyen
ge. Au xii sicle, Pierre le Chanteur (Migne, Patrologie latine, CCV,
p. 101) nous parle encore de ces historiens qui videntes cantilenam
de Landrico non placere auditoribus, statim incipiunt de Narciso
.cantare.
1. Richer, notes de la fin.
2. Recueil des historiens de France, X; 535 C.
3. Richer, notes de la fin. Admar de Chabannes. Pertz, Monamenta
Germaniae historica ; Script., IV, 131. Cf. livre III, ch. I.

52

s'tait pass en Italie. Le souverain d'Allemagne Otton III
venait de franchir les Alpes quand-il apprit la mort du -pape
Jean XV. Alors, de sa pleine autorit, il appela au trne
pontifical son jeune parent Brunon, fils de son cousin ger-
main Otton de Franconie. Par cet acte, il accomplit dans
l'glise chrtienne une rvolution
;
pour la premire fois un
homme tranger l'Italie montait sur le sige de saint
Pierre. Brunon prit le nom de Grgoire V et ce choix indiqua
bien quelle devait tre sa politique. Comme Grgoire le
Grand, il se proposa de rformer l'Eglise et d'imposer au
clerg sculier l'observation stricte des canons; comme lui,
il fut le protecteur des moines, (on le vit s'attacher d'une
manire particulire l'ordre de Cluny)
;
comme lui enfin, il
voulut assurer la papaut le premier rang dans le monde
et dominer, au nom de l'Evangile, sur les rois eux-mmes.
Or les voques franais, en clbrant le mariage de Robert
et de Berthe, violaient les prescriptions de l'Eglise. La colre
de Grgoire V allait bientt clater.
D'ailleurs, entre Rome d'une part, la royaut et l'piscopat
franais d'autre part, il
y
avait un autre sujet de querella.
Les voques franais, en se runissant, sous le rgne de
Hugue, dans l'abbaye de Saint-Basle et en dposant l'arche-
vque de Reims Arnulf, taient entrs dans la voie d'un vri-
table schisme. Arnulf tait un parjure et un tratre: malgr
les serments les plus sacrs, il s'tait dclar contre les
Captiens et avait livr Reims son oncle, Charles de
Lorraine. Peu importait au pape: Arnulf avait t priv
de
son sige et jet en prison sans que Rome eut t consulte,
ou du moins ans qu'elle se ft prononce. Arnulf restait
donc aux yeux de Grgoire V le vritable archevque
<!<>
Reims, et Gerbert qui l'avait remplac n'tait qu'un usurpateur.
Ds Le dbut de son pontificat, le pape avait engag la
lutte. Dans le premier synode qu'il tint Rome niai 996 .
il consacra lui-mme l'vque de
Cambrai Erluin ,
sou^
prtexte que l'archevque lgitime ne pouvait pas s'acquitter
de cet office. C'tait l'acte d'un souverain pontife qui rcla-
mait ses droits et en mme temps
l'acte d'un Allemand.
qui- voyait avec peine
une ville d'Empire dpendre spirituel-
lement d'une ville de
France'. Quelque
temps aprs, il
I. Voir les Gesta episcoportim Cameracensium, Perte, Monument*
Germaniae hist. Scrip., VII, 149. et'. Mansi, XIX, 218. Pour la date,

53

cita devant un synode
les vques qui avaient t prsents
la dposition d'Arnulf.
Ce synode ne put se runir Rome: au printemps de 997,
Grgoire V fut chass de sa capitale par Crescentius
l
. Celui-ci
nomma un antipape, Jean XVI, Grec de naissance, et peut-
tre songea-t-il livrer Rome aux empereurs de Constan-
tinople.
D'un autre cot les voques cits devant le synode ne
comparurent pas
;
ils se firent excuser par un laque 'qui ne
donna que des prtextes inconvenants
2
.
Pendant que tous ces malheurs accablaient Grgoire V, il
apprit le mariage de Robert et la conscration donne,
cette union illicite par l'piscopat franais. Malgr la triste
situation o il se trouvait, il rsolut de svir et il runit
Pavie le synode annonc (milieu de 997)
3
.
En prsence de treize prlats, pour la plupart de l'Italie
suprieure, il dposa leur tour de leurs siges les vques
qui avaient dpos Arnulf. Il nomma spcialement Adalbron
de Laon, qui avait saisi et livr son mtropolitain.
Puis on lit dans les canons de ce synode qu'un heureux
hasard nous a conservs
4
: Le roi Robert qui, malgr l'in-
terdiction apostolique, a pous sa parente, doit se rendre
auprs de nous pour nous donner satisfaction, de mme que
les vques qui ont autoris ces noces incestueuses. S^ls re-
fusent de venir, qu'ils soient privs de la communion.
Cependant Robert chercha composer. Il se montra assez
dispos cder sur la question de l'archevch de Reims.
voir Jaff, Regesta pontificurn, n. 3866 (nouvelle dition). Migne, Patro-
logie latine. CXXXVII, col. 904.
1. Jaff, se fondant sur les Annales Hildesheimenses, place la rvolte
de Crescentius en 996. Mais Wilmans (Jahrbucher unter Otto III) a bien
montr qu'elle n'eut lieu qu'en 997, s'appuyant sur Chron. Quedlim.,
997, et sur Thietmar, Pertz, Monumenta Germaniae, Script., 111, 732.
2. Certis induciis vocati, Papiensem synodum spreverunt et incon-
venientes causas ad confundendum synodum per laicalem personam
miserunt Pertz, ib., III, 694.
3. D'aprs un canon de ce synode, Grgoire V appela Rome pour
le jour de Nol, Gisilher, vque de Meisebourg, qui s'tait empar du
sige archipiscopal de Magdebourg. Il fallait videmment qu'un cer-
tain laps de temps s'coult entre le jour de la convocation et le jour
pour lequel Gisilher tait convoqu. Voil pourquoi nous plaons ce
synode au milieu de l'anne 997.
4. Ils ont t publis pour la premire fois par Wasserscbleben,
Beitrdge zr Geschichte de?' vorgratianischen Rechtsquellen,
p. 189, et
depuis dans les Monumenta Germaniae historica; Scr., III, 694.
54

Ami des moines, Robert suivra plus tard une politique reli-
gieuse un peu diffrente de celle de Hugue; le rtablis-
sement d'Arnulf ne devait donc pas lui coter. Mais s'il
transigeait sur ce point, n'tait-il pas juste que Grgoire V
transiget sur l'autre et lui laisst sa femme ? En novembre
997 \ Abbo*n, abb de Fleury-sur-Loire, partit pour Rome,
'charg de porter ces conditions au Saint-Pre. Grgoire V
n'tait pas encore rentr dans la ville, o triomphait toujours
Crescentius
;
Abbon alla le rejoindre dans les montagnes de
Spolte. Lorsque ces deux lumires de l'glise furent en pr-
sence, leur me prouva une joie incroyable et ils se jetrent
dans les bras l'un de l'autre
2
. Abbon promit au pape le rta-
blissement d'Arnulf et emporta le pallium, pour le remettre
ce prlat. Quant la question du mariage, on en parla pro-
bablement d'une manire vague, chacune des deux parties
prtant un autre sens aux paroles changes.
De retour en France, Abbon crivit au pape: Souvent il
arrive que la simple vrit s'altre en passant par la bouche
d'un interprte infidle. Pour me garder de ce dfaut, j'ai
rapport votre pense d'une manire simple et exacte, tel que
vous l'avez ordonn. Je n'ai pas craint l'animosit du roi.
en remplissant avec fidlit vos commandements. Je n'ai rien
ajout vos paroles, je n'en ai rien retranch, je n'ai rien
chang ni rien omis. La preuve, c'est qu'Arnulf a t remis
en libert; je lui ai' donn le pallium, comme moi-mme
je
l'avais reu de vos saintes mains. J'en prends encore tmoin
Robert, l'illustre roi des Francs, votre
1
fila spirituel en Chris!
qui a rsolu de vous obir comme Saint- Pierre, le prince
des aptres, dont vous tenez la place.
'

Arnulf fut en effet rtabli sur le sige de Reims

*;
Gerbert,
qui depuis quelque temps dj s'tait retire en
Allemagne, et
bien voulu en ces conjonctures s'entretenir avec son ancien
i.
La date es1 donne par la bulle de Grgoire \ en faveur de Saint-
Benot-sur-Loire, que nous avens publie plus haut. Cette pice H\e
la suite de ces vnements qui jusqu' prsenl tait reste incertaine.
Ainsi Hfler [Die deutschen Ppste, t. 1. Beilage, IX.
p. 308)
avait
plac le voyage d'Abbon en 996.
2. Vie oVAbbon, ch.
il et L2, Patrologic latine de Migne, t.CXXXX,
col. iO et ss.
3. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. 119.
\. ("est par erreur que dans la chronique de Mouson (d'Achery,
Spicilge, II, 572) nomme Arnulf archevque de Reims ds le 29 juin
997,

55
-
lve
1
;
mais il fut entran par Otton III, qui en ce moment'
mme descendait en Italie.
Otton III venait rendre Rome son parent Grgoire Y.
L'antipape Jean XVI fut livr aux insultes de la multi-
tude, Crescentius massacr et son cadavre tran dans les
rues de la ville ternelle
2
. Lorsque la vengeance du pape fut
satisfaite, il songea de nouveau au mariage illgal de Robert
et, fort de sa victoire, il se dcida frapper un grand coup.
Dans la lettre d'bbon Grgoire V, que nous venons de
citer, tait contenue une promesse de Robert d'tre en tout
soumis au Saint-Sige. Fallait-il entendre par l que Robert
tait prt renoncer .Berthe? Ainsi le comprit Grgoire V
et il adressa l'abb de Fieury le billet suivant: Je vous
remercie de votre bienveillance et je vous prie de nous en-
voyer le frre *R. pour qu'il nous parle de vous, de la pro-
messe du roi, de la sant de l'archevque de Canterbury
3
.
Mais Robert gardait toujours sa femme. Le pape voulut alors
faire cesser ce scandale et entre les mois de juin et d'octobre
998 il convoqua Rome, non plus un simple synode, mais un
concile gnral \
Dans ce concile, on dcida ce qui suit : Canon I. Le roi
Robert quittera Berthe sa parente, qu'il a pouse contre les
lois. Il fera une pnitence de sept annes, selon la discipline
de l'Eglise. S'il*refuse, qu'il soit anathme. La mme sentence
est rendue l'gard de Berthe. Canon IL Archambaud,
archevque de Tours, qui a consacr cette union et tous les
vques qui ont assist ce mariage incestueux sont suspen-
dus de la sainte communion jusqu' ce qu'ils soient venus,
Rome pour
y
donner satisfaction
b
.
Ainsi, au synode de Pavie on avait appel Robert auprs
du pape pour se justifier
;
au concile de Rome, on lui intima
1. Olleris, uvres de Gerbert,
p.
144.
2. Giesebrecht, Geschichte der deutschen Kaiserzeit, I, 702, 708.
3. Recueil des historiens de France, X, 431 A.
4. Labbe, Collection des conciles, IX, col. 772. L'anne est indique
en tte des canons. Nous savons aussi que ce concile fut convoqu la
3
e
anne du pontificat de Grgoire V, c'est--dire aprs le 3 mai 998,
et la seconde anne du rgne de Robert, c'est--dire avant le 24 oc-
tobre 998. Or, en mai 998, se runit Rome un synode dans lequel
Arnulf, vque de Vich, fut confirm dans son sige. Jaff, Regesta
(nouvelle dition),
p.
493. Le concile gnral ne dut se runir que
quelque temps aprs le synode.
5. Notons que Gerbert, devenu archevque de Ravenne le 28 avril
998, souscrit les canons de ce concile.

56

l'ordre de se sparer immdiatement de sa femme et, en cas
de refus, il tait frapp d'une des peines les plus terribles
dont disposait l'Eglise. Les prtres qui avaient bni son ma-
riage taient excommunis: mais lui taitmenac d'anatlime.
L'anathme tait plus que l'excommunication
;
ce n'tait pas
seulement la privation temporaire de la communion, la dfense
de participer, dans le repas sacr, au sang et au corps du
Christ.- L'anathme, c'tait la damnation ternelle. On ne
pouvait l'infliger qu' celui qui avait commis un pch mortel
et qui, malgr tous les avertissements de l'glise, persistait
dans sa faute \
Ecoutons cette formule d'anathme prononce en 900 contre
les assassins d'un archevque de Reims: Au nom du Sei-
gneur, par la vertu du Saint-Esprit et par l'autorit divi-
nement confre aux vques par l'entremise du bienheureux
Pierre, prince des aptres, nous les sparons du giron de
la sainte glise et nous les condamnons par l'anathme
d'une maldiction perptuelle, afin qu'aucune puissance hu-
maine ne les puisse relever et qu'ils n'aient plus aucun rapport
avec les chrtiens; et qu'ils soient maudits dans La ville.
.maudits dans la campagne, maudites leurs pargnes, maudits
les fruits de leurs ventres et les fruits de leurs champs,
leurs
troupeaux de bufs et leurs troupeaux de brebis ! Qu'ils soient
maudits entrant 'et sortant, qu'ils soient maudits dans
Leurs
demeures et fugitifs dans les campagnes. Qu'isols de tous,
ils rpandent leurs entrailles comme
le perfide
(
misrable
Arius! Que nul chrtien ne leur
dise mme salut. Qu'au-
cun prtre ne clbre la messe en leur prsence, ni. s'ils sont
malades, ne reoive leur confession, ni. moins qu'ils
ne
viennent rsipiscence., ne leur donne la sacro-sainte com-
munion, mme au dernier moment de Leur
vie. Mais que leur
spulture soit celle de l'ne et qu'ils restent comme un fumier
sur la face de la terre, afin qu'ils soient un exemple d'op-
probre et de maldiction aux gnrations prsentes et futures
Aprs que ces paroles eurent t prononces dans un synode.
les vques prsents jetrent terre
des flambeaux qu'ils
portaient et Ton ajouta ces
mets, plus
terribles peut-tre
que
i. Voir Du Cange, Anathema. Anathema aeternae mortis est dam-
nati et non nisi pro mortali debel imponi crimine et illi qui aliter
non potueril corrici. Capital, de 846, titre 6,
i;
56,
c\\ Abbon, Col'
lectio canonum. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. 194,

5?

tout le reste: De mme que ces flambeaux s'teignent nos
pieds, que de mme le flambeau de leur vie s'teigne pour
Fternrt \
Une semblable maldiction devait peser sur le roi Robert
s'il ne se soumettait pas. Ce que le pape demandait Dieu,
c'tait cette chose horrible : l'anantissement complet d'une
Ame humaine. Quelques historiens sont encore alls plus loin;
ils ont prtendu que la France entire fut mise en interdit
cause de son roi, qu'aucun office divin ne pouvait
y
tre c-
lbr, aucun sacrement
y
tre administr, en un mot que
la France avec son roi fut voue la damnation. Nul docu-
ment contemporain ne nous autorise affirmer ce fait
2
.
La double sentence du pape contre le roi et l'piscopat
tait comme une rponse au concile de Saint-Basle. L'Eglise
franaise avait fait un effort pour se sparer de Rome
;
Rome
reprenait le dessus, en condamnant le clerg et le roi de
France.
En outre l'anathme fut lanc par un pape allemand en
prsence de l'empereur
3
. Sans doute Grgoire V songea avant
tout aux commandements viols de l'Eglise, mais quand plus
tard nous saurons combien de sujets de rivalit existaient
cette poque entre la France et l'Allemagne, nous serons
obligs de reconnatre que la politique a jou un rle dans
tous ces vnements.
Lorsque Robert reut la nouvelle cle l'anathme prononc
contre lui, son me fut sans doute saisie d'une certaine crainte
religieuse. Mais il ne fut point frapp outre mesure
;
une
partie de l'piscopat franais tait condamne avec lui et cette
circonstance tait propre rassurer sa pit.
Rien ne nous indique que les vques aient obi aux in-
jonctions du pape et suspendu l'office divin
;
certainement le
roi n'obit pas. Le 26 octobre de l'an 999 Berthe tait encore
sa femme
;
cette date Robert fit une donation l'abbaye de
Saint-Maur-des-Fosss la requte de sa chre mre Ad-
lade et de sa chre pouse Berthe
'\

1. Labbe, IX, col. 481. Richer, I, XVIII. Cf. Mourin, Les comtes de
Paris, 103 et ss.
2. Dans un fragment d'une histoire de France, {Recueil des historiens
de France, X, 211 B), on lit : Gregorius totam Franciam anathemate
percussit. Mais toute cette histoire est pleine de lgendes.
3. Praesente Ottone III imperatore. Recueil des historiens de France.
X, 535 B.
4. Recueil des historiens de France, X, 577. Data VII. Kal. Novem-

58
-
Bien des lgendes se sont groupes autour de ces vne-
ments. Pierre Damien, grand conteur de pieuses anecdotes, s'en
est fait l'cho. Il raconte que tout le monde fuyait le roi de
France excommuni, qu'il ne restait auprs de lui que deux
serviteurs pour prparer sa nourriture, que mme ces servi-
teurs jetaient au feu les plats clans lesquels il avait mang,
les vases dans lesquels il avait bu. Le mme Damien crit
que Berthe accoucha d'un monstre avec une tte et un cou
d'oie
1
.
S'il avait t dfendu d'entrer en relations avec Robert.
Gerbert, devenu pape en avril 999, sous le nom de Sylves-
tre II, et t un bien grand coupable. Il reut en effet des
lettres de Robert et, se souvenant de son ancien lve, il se
dpartit de la rigueur pontificale et vint au secours du roi
dans les circonstances suivantes.
Le personnage auquel le rtablissement d'Arnulf devait
causer le plus de dplaisir tait Adalbron, vque de Laon.
Il avait autrefois trahi Arnulf d'une manire si odieuse qu'il
nous faudrait, pour dpeindre toute l'horreur qu'il inspire,
nous servir des ternies bibliques en usage au x
e
sicle et le
comparer tous les tratres de l'Ancien et du Nouveau Testa-
ment, depuis Achitophel jusqu' Judas. Il avait jur fidlit
Arnulf sur les saintes reliques; il avait vid en signe d'al-
liance ternelle la coupe que lui tendait son mtropolitain. -le
serai avec vous
;
qu'autrement je prisse
ave-
Judas , et
le lendemain il livrait son archevque Hugue*. Aussi
quel coup pour lui le jour o Arnulf fut rtabli
sur h
1
sige de Reims! Il accusa hautement le roi d'ingratitude:
n'tait-ce pas pour lui qu'il avait consomm ses
trahisons
}
.
Souverain dans la ville do Laon, il prit les
armes et en
bris, [ndictione XII, anno XII rgnante Roberto rege glorioso. Acta
publie Parisiaca urbe, Voir Catalogue des diplmes.
1.
Recueil des historiens de France,X, i92 et \\k\.
On peut juger
de l'autorit de ce rcit par ce dtail : Quos. viruni scilicet et uxorem,
omnesfere Galliarum Episcopi communi si-mul excommunicavere sen-
tentia. Beaucoup d'veques au contraire ont t excommunis avec
le roi.

Au portail do quelques cathdrales, on voit des statues repr-
sentant une reine avec un pied d'oie. Rapprochant ce t'ait du pas
di
4
I*.
Damien, Bullet, dans sa Mythotoyie franaise (col. Leber,t M III.
]). 140-161) veut dmontrer que ces statues sont l'image de la reine
Berthe. Berthe serait donc d'aprs lui. la reine pdauque. l.a dmons-
tration
est
plus ingnieuse que concluante,
2. Richer, IV, 56-57,

59

999 Robert fut oblig de l'assiger, aid de son ancien beau-
fils Baudouin, comte de Flandre
1
.
L'archevque de Tours Archambaud et Arnulf lui-mme
s'interposrent. Ils citrent Adalbron devant un synode
runi Compigne, lui promettant d'ailleurs la vie sauve et
la libert. On changea des otages et Adalbron prit l'enga-
gement de livrer les tours de Laon. Mais il jeta les otages en
prison et peu s'en fallut qu'il ne fit prouver le mme sort
son mtropolitain, en renouvelant contre lui la srie de ses
lchets. C'en tait trop. Robert crivit au pape pour lui
faire connatre les mfaits du prlat et Sylvestre II adressa
cette lettre l'vque de Laon : Je ne te donne ni le salut
ni la bndiction apostoliques, puisque, sous l'habit du prtre,
tu as cess, par ta conduite, d'tre mme un homme
;
car si
la fidlit rend le mortel semblable Dieu, la perfidie le
ravale au rang des brutes. Tu le sais, et nanmoins tuas d-
pouill ta condition d'homme pour accomplir des forfaits
inous. Puis le pape rappelle ses crimes et le somme de
comparatre Rome dans la semaine sainte (probablement
l'an 1000). Aucune excuse ne devait tre admise, car les
routes travers la Lorraine et l'Italie taient sres. Si
l'vque tait malade il devait le faire constater par des
prlats dignes de foi
2
. Comment cette affaire s'acheva-t-elle ?
Nous ne pouvons le dire, faute de documents. Adalbron
occupa le sige de Laon jusqu'en* 1030, mais une sinistre
renomme resta attache son nom et le peuple l'appela or-
dinairement le vieux tratre
3
.
Ainsi Sylvestre II tait en relations avec Robert, une
poque o le roi de France considrait encore Berthe comme
sa femme. Pourtant, peu aprs, Robert se spara de Berthe
et se spara d'elle regret. Pour quel motif rpudia-t-il sa
femme aprs avoir brav l'anathme de Grgoire V, et cela
un moment o le pape tait son alli?' Eut-il de tardifs
scrupules religieux? Faut-il croire qu'il cda aux vhments
discours d'Abbon et versa des larmes amres sur sa faute,
1. 999, Rotbertus rex et cornes Balduinus Laudunum obsederunt.
Annales Elnonenses minores, Pertz, Monumenta Germani, Scr., V., 19.
2. Gerbert (d. Olleris),
p.
151. Ces vnements n'ont pas en gn-
ral t mis en lumire par les historiens. Nous en exceptons M. Bu-
chre (Essai sur la vie du roi Robert et sa politique), Position des
thses de l'cole des Chartes, 1860,
3. Histoire littraire, -VU, 29.1-292.

60

comme le fit David, lorsque Nathan lui reprocha son adultre
avec Bethsabe? Peut-tre. David et Robert, nous dit Hel-
gaud, pchrent : ce qui est l'habitude des rois
;
mais, visits
par Dieu, ils se repentirent, ils pleurrent, ils gmirent: ce
qui n'est pas l'habitude des rois
1
.
Mais peut-tre aussi une autre raison s'est-elle ajoute aux
scrupules dvots de Robert et les a fortifis. Au commencement
de son troisime livre, le chroniqueur Raoul Glaber parle
des princes qui rgnaient en Europe vers l'an 1000. Il cite
Henri, roi des Saxons, et Robert, roi des Francs; puis il fait
un pangyrique d'Henri : Aprs avoir obtenu les honneurs
de l'Empire, il fit monter sur le trne avec lui sa femme, la
fille de Sigefried, duc des Saxons. Voyant qu'il n'en pourrait
avoir d'enfant, il ne la rpudia pas pour cela
2
. N'est-ce pas
l comme une sorte'de blme l'adresse de Robert? Robert
avait pous depuis quatre ans Berthe, sans qu'un enfant ft
n de ce mariage. Or il n'avait qu'un frre btard, Gauzlin
qui tait moine Fleury-sur-Loire. Si Robert n'avait pas
de fils, que deviendrait la race captienne, que deviendrait
la France?
En septembre 1001, Berthe avait cess d'tre femme de-
Robert
3
.
La troisime femme du roi Robrl fut Constance.
1. Recueil des historiens de France, X. L06 el ss
2. Recueil des historiens de France, X. 24 D.
:>. A cette poque Berthe signe avec ses Mis Thibaud et Bude et
leur sur Agns un diplme en faveur de L'abbaye de Bourgueil.
Robert n'est plus nomm dans cet acte qui est dat : Datum Blesis
castro mense septembri, anno Incarnationis Domini MI. Recueil des
historiens de France, X, 569 A.
On raconte, dans un coin du dpartemenl actuel de la Sarthe, une
lgende sur une reine Berthe. On prtend qu'une reine de ce nom
rpudie vint chercher asile Montreuil, au N.-Q. de ce dpartement.
Elle lit btir, ajoute-t-on, quatre glises dans le voisinage : Fresnay,
Saint-Christophe, Moitron et Serge; puis elle promit de donner aux
pauvres tout le terrain qu'elle pourrai! circonscrire sans descendre
de sa monture. Mlle partit donc monte sur un ne. parcourut beau-
coup de chemin au milieu des landes: elle arriva au bord d'un taillis
o elle dclara que sa monture tait pis que
lasse. Le bois conserva ce
nom, et les Landes de Berons qu'elle avait parcourues
furent donnes
comme proprit commune aux cinq paroisses traverses.

Cette
lgende a donn lieu des discutions trs vives parmi les rudits
de la Sarthe; les uns tiennent pour Berthe aux grands pieds, femme
de Ppin le Bref, les autres pour Bertrade, pouse rpudieue Philippe 1
,M
.
quelques-uns enfin pour Berthe, femme de Robert. \ ow les opinions
rsumes dans un article de Robert Triger, Rente historique ei archo-
logique du
Maine.
1883, p.
175-201. Nous croyons que les uns et les

01

D'o venait-elle? A quelle poque pousa-t-elle Robert?
Ce sont deux petits problmes historiques auxquels il est
assez difficile de donner une solution.
Le pre -de Constance portait le nom de Guillaume : tous
les chroniqueurs l'attestent
1
. Or, au commencement du
xi sicle trois personnages principaux s'appelaient ainsi :
c'taient Guillaume V, comte de Poitiers et duc d'Aqui-
taine, Guillaume I
or
,
comte d'Arles, Guillaume III Tailfefer,
comte de Toulouse.
De ces trois seigneurs le premier ne peut prtendre l'hon-
neur d'avoir donn une reine la France
;
aucun tmoignage
n'autorise affirmer qu'il eut une fille du nom de Constance.
Restent le comte d'Arles et le comte de Toulouse. L'un et
l'autre ont de trs chauds partisans. Les auteurs de la pre-
mire dition de l'histoire du Languedoc ont fait une note
trs savante o ils se prononcent en faveur du comte de
Toulouse
;
les diteurs de la seconde dition ont fait une note
non moins- savante o ils donnent la prfrence -au comte
d'Arles
;
ils ont d'ailleurs pour eux le P. Pagi et Mabillon
2
.
Les uns et les autres ont peut-tre eu le tort d'isoler la ques-
tion qu'ils discutaient de l'ensemble des vnements contem-
porains.
Or toute l'histoire du rgne de Robert veut que Constance
soit parente du comte d'Anjou, Foulque Nerra. Une variante
qu'on trouve dans un manuscrit de Raoul Glaber (xi sicle)
nous apprend d'ailleurs que Constance tait nice de Foulque
Nerra
3
. Yve de Chartres, de son ct, nous apprend que la
mre de Constance tait sur de Geoffroi Grisegonelle
4
;
par
suite Foulque Nerra et Constance auraient t cousins ger-
autres ont tort : cette histoire est un de ces mythes forms par lymo-
logie, comme on en trouve beaucoup dans l'antiquit classique.
1. Voir entre autres Helgaud, Vie de Robert : Haec accensa furore
jurt per animam Willelmi sui genitoris.
. . Recueil 'des historiens de
France, X, 102 D.
2. Voir note 29 et note additionnelle la note 29 dans le t. IV de la
nouvelle dition de YHistoire du Languedoc
;
cf. Emile Mabille, Intro-
duction aux chroniques des comtes d'Anjou, LXXIII.
3. Le texte imprim [Recueil des historiens de France, X, 27, D.)
porte : Accepit supracdictus Rex illius (Hugue de Chlon) cognatam,
nomine et animo Constantiam, inclitam reginam, filiam videlicet Wil-
lelmi prioris Aquitaniae Ducis. Le texte ms. porte : Accepit supra-
dictus Rex neptem praedicti Fulconis nomine et animo Constantiam,
inclitam reginam, filiam Guillelmi comitis Arelatensis, natam de
Blanca sorore ejus. Biblioth. nationale, mss. latin, n 10912.
4. Lettre 221. Cf. Recueil des hfstoriens de France, X, 215 A.

62

mains. .Cherchons donc si parmi les filles ou les surs de
Geoffroi Grisegonelle nous ne trouvons pas la mre de
Constante.
Foulque le Bon, pre de Geoffroi, avait une fille nomme
Adlade. Elle pousa en premires noces Etienne, comte du
Gvaudan
1
. En 975, elle russit faire lire l'vch du
Puy son frre Gui, qui, aprs avoir dissip les biens de plu-
sieurs monastres, s'tait converti et, devenu pieux vque,
rpara les torts de l'abb corrompu. De ce mariage naqui-
rent deux fils : Pons et Bertrand qui succdrent leur pre.
Adlade ^devint bientt veuve et peu aprs la mort de son
mari, elle fut recherche par Louis, le jeune ils du roi
Lothaire
2
. Un immense cortge se rendit dans le Midi :
Les grands du royaume furent rassembls, on prpara
la cavalerie royale, on emporta les insignes de la royaut,
et des vivres considrables furent runis et placs dans des
voitures. Tous ces prparatifs termins, les deux rois par-
tirent pour l'Aquitaine et ils arrivrent au chteau qu'on
.appelle Vieux-Brioude. L fut clbr le mariage. Peut-
tre, comme devait le faire plus tard Rozala, Adlade quitt-
t-elle son premier nom et prit-elle celui de Blanche
3
. Ce mariage
ne fut pas heureux
;
il
y
avait entre les deux poux une trop
grande disproportion d'ge. Louis rebut se jeta dans les
plaisirs; il se para des habits du midi, qui paraissaient si
ridicules aux hommes du nord, et Lothaire revint dans le
sud, pour arracher son fils une vie dissolue. Adlade de
1. Voir Histoire gnrale du Languedoc, Nouvelle dition, tome 111
(texte),
p.
141 et 175; tome IV (notes),
p.
134 et ss.; t. Y (Preuves .
n. LXXX, CXXXIII et ss., Cf. Baluze, Histoire gnalogique de In
maison d
1
Auvergne, t. I,
p.
43.
2. Nous empruntons toute cette histoire Richer, IV, 92-95. Seule-
ment Richer se trompe en appelant le premier mari d'Adlade Raymond.
En 981 il n'y avait dans le midi et le centre de la France acnn sei-
gneur de ce nom dont la femme s'appelt Adlade et qui mourt
vers cette poque. Raymond 1
r
, comte de Rouergue, tait mon ven
(
.)(*)1
et avait t mari Berthe, nice de Hugue, roi d'Italie. Raymond-
Pons, comte de Toulouse, tait mort vers 950 et sa femme s'appelait
Garsinde. Bouche (Histoire de la Provence, t.
2, p.
i
i
.
a dj soup-
onn qu'Adlade, femme d'Etienne, comte du Gvaudan, et Adlade
femme de Guillaume d'Arles, tait un seul et mme personnag
:i.
La femme.de Louis V est appele Blanche- par admai de Cha-
bannes et par quelques chroniques. Voir Recueil des historiens de
France, 144 C, 169 1>.
1~\
E. Devenue la femme de Guillaume d'Arles.
elle est souvent encore nomme Blanche. Voir la variante de Raoul
Glaber et la lettre d'Yve de Chartres cites
plus haut. Cf. Recueil des
historiens de France. X, 215 A.

63

son ct, dsole d'tre rduite l'tat de veuve , alla
trouver Guillaume d'Arles et se maria avec lui, vers 982. A
partir de cette poque on trouve son nom sur les chartes de
la Provence.
De ce troisime mariage de la fille de Foulque le Bon .naqui-
rent deux enfants: un fils, Guillaume II, qui succda aux
honneurs de son pre, et une fille qui fut la reine Constance \
Ainsi Robert pousa la fille de Blanche, femme abandonne
de Louis V. Ce fait fut dnatur dans les sicles suivants et
donna naissance de curieuses lgendes. Les uns racon-
trent que Louis V, sentant sa mort prochaine, donna en
mariage Robert sa fille Constance et en dot le royaume des
Francs. Les autres prtendirent que par un testament Louis
appela au trne Robert, dont il unit les destines celles de
sa propre femme Blanche
2
. Au xiii sicle, on s'expliquait
de cette manire la rvolution de 987. A une poque o la
hirarchie fodale tait fortement tablie, on ne pouvait
cmprendre autrement que l'ftrrire-petit-fils d'un soldat de
fortune ft assez audacieux pour enlever le trne aux des-
cendants de Charlemagne.
En second lieu, quelle est la date du mariage de Robert et
1. Nous voici arriv aux mmes conclusions que M. Mabille dans
sa note additionnelle YHistoire du Languedoc. M. Mabille montre
avec raison la grande importance du texte des Miracles de saint Benot
(d. de Certain,
p. 148) : Hugonides Rotbertus uxoriam inire copulamjam-
dudum mente pertractans et ab Arelatensium partibus assumere sibi
conjugem volens, exercitum congregat, etc. Ce texte, rapproch de
tous les passages dj cits, montre clairement que Constance tait
originaire d'Arles. On ne saurait opposer tous ces tmoignages ce
passage d'une chronique publie dans le Recueil des historiens de
France, X, 211 C. Rbertus in suum ascivit conjugium filiam Guillel-
mi Tolosani comitis. N'oublions pas que dans cette chronique on
trouve toutes les lgendes de l'enfant la tte d'oie, etc. Mais M. Ma-
bille se trompe en niant toute parent entre Foulque Nerra et Cons-
tance. Ce que nous avons dj dit et ce que nous dirons encore ne per-
met aucun doute ce sujet.
2. Dans une chronique d'Anjou on lit : L. rex Francorum obiit. In
isto Reges Francorum defecerunt. Hic accepit uxorem Blanchiam
filiam Fulconis Boni comitis Andegavensis, patris Gaufredi Grisego-
nellae et habuit ex ea filiam Constantiam nomine, quae fuit data cum
Regno Roberto Regi,-filio scili'cet Hugonis. {Recueil des historiens de
France, X, 271 E.) Cf. Gervais de Tilbury, de Mirabilibus Mundi.
Duchesne, Histori Francorum scriptores cotanei, III, 370.

Le pr-
tendu testament se trouve dans la collection manuscrite de De Camps, 1. 1.
Dans son article sur les mariages de Robert (Mercure franais, 1723,
mars,
p. 446), De Camps prtend que Blanche tait la premire femme
de Robert.

64

de Constance? En 1001, Constance est encore auprs de sa
mre. Elle signe avec. elle et son frre Guillaume une charte
en faveur de l'abbaye de Montmajour
l
. D'autre part, en 1003
nous trouvons sa souscription avec celle de la reine-
mre Adlade, de Brunon, vque de Langres, de Foulque,
vque d'Orlans, d'Eude, vque de Chartres en bas d'un
diplme en faveur de Saint-Pierre de Melun
2
;
Mabillon,
qui a vu l'original, prtend que ces souscriptions ont t
ajoutes aprs coup
;
nous ferons pourtant observer qu'Eude
mourut le 25 aot 1003
3
. Nous pensons donc qu' cette date
Constance tait dj la femme du roi Robert. D'ailleurs, ds
cette poque, on cesse de lire son nom au bas des libralits
que fait sa mre aux abbayes de la Provence
4
.
Un historien moderne fait de Constance le portrait suivant:
Quand Constance paraissait sur sa haquene aux poils
blancs et lisss pour faire ressortir ses cheveux noirs qui
tombaient en tresses jusque sur la croupe de son noble
coursier
;
quand elle se montrait avec ses robes courtes, la
jambe presque nue
;
quand elle se faisait suivre de jongleur-,
troubadours, esprits fous en gaiet, il
y
avait un long mur-
1. Data in mense Augusto rgnante Rodulpho rege, Indictione XIV.
Signum Adalax comitissae et filii sui Willelmi .et tiliae suae Cnstan-
tiae. Recueil des historiens de France, X, 569.
2. Mabillon. Annales ordinis sancti Bcnedieti
'.
Km.5. \v 38. Recueil
des historiens de France, X, 583, n. b.

Dj auparavant on trouve
la souscription de Constance au bas d'une charte par laquelle Foulque
Nerra confirme la fondation de la collgiale de Gracay, rige par le
seigneur dudit lieu nomm Rainaud. On
y
lit . S.
Roberto rgi quarto
anno jam rgnante. S.
Constantia regina. s. Dacberti episcopi (Rainai,
Histoire du Berry, I, 424 d'aprs le cartulaire de Gracay, aujourd'hui
brl). La
4"
anne de Robert va du 24 octobre 999 au -i octobre 1000.
Les souscriptions ont donct ajoutes plus tard, peut-tre au moment
o le roi venait de se rencontrer avec Constance, aprs tre all au-
devant d'elle.
3. La Gallia christiana, VIII, col. 1112, donne comme date de sa
mort le 25 aot 1004; nous avons dmontr autre part (de Fulberti
Carnotensis episcopi vita) que cette date tait en ralit* le 25 aot 1003.
. Voir dans Gurard, Cartulaire de saint Vie/or
de Marseille, la
charte 15. Elle est de 1005 et porte les souscriptions
d'Adlade, mre
de Constance, de son fils Guillaume, de-son beau-frre Rotbald.

Le
diplme pour Saint-Denys, o il es1 question de Constance comme
femme de Robert, ds 998 {Recueil des historiens de France, X. 592 .
est l'uvre d'un faussaire. La lettre publie par Labbe Concil., IX.
col, 754, et Recueil des historiens de France^ X, fc31, n'a pas t crite
par Grgoire V. ou bien n'a pas t adresse Constance * reine des
Gaules . Lorsque Grgoire V mourut en 999, Constance n'tait pas
encore la femme de Robert. Cf. Jaflf, Regesta potUificum,
nouvelle
dition. 3890.

65

mure parmi les Francs inquiets : Quelle (Hait cette folle femme?
Que voulaient donc ces baladins ?
l
Certes ce tableau est
plein
d'une brillante et banale fantaisie
;
mais o donc l'au-
tour a-t-il lu que les cheveux de Constance taient noirs,
qu'elle portait des robes courtes, etc. ? La vrit est que
la nouvelle reine amena la cour de France beaucoup
d'hommes du midi. Il en vint de toute l'Aquitaine, et spciale-
ment de l'Auvergne, o sa mre s'tait marie en premires
noces. Ces hommes, en affluant vers le nord,
y
apportrent
des vtements et des murs qui
y
taient inconnus
aupa-
ravant. Ils ngligeaient les armes* et les chevaux; ils se
faisaient couper la chevelure mi-tte
;
ils taient rass la
manire des histrions
;
ils portaient des bottines et des chaus-
sures indcentes. Les coutumes apportes du midi se pro-
pagrent bientt, par l'influence de la cour, et la reine
Constance donna le ton la mode. Tout le peuple des
Franais, si vertueux jadis entre tous, .les Bourguignons
eux-mmes imitrent ces exemples dtestables. L'Eglise
prcha contre ces habitudes effmines; Guillaume, abb de
Saint-Bnigne, fit de vifs reproches au roi, la reine, tous
les seigneurs. Grce au clerg, l'invasion du nord par le
midi fut repousse
2
.
Constance n'introduisit pas seulement la cour de nou-
velles murs
;
elle
y
sema bientt la discorde. Deux partis se
formrent: celui de l'ancienne et celui de la nouvelle reine.
Berthe trouva un appui en son fils Eude,
g
cette poque
d'environ vingt-quatre ans
3
et qui venait de succder son
frre Thibaut dans les comts de Blois, de Tours et de
Chartres. Constance eut pour elle son cousin germain Foulque
Nerra, comte d'Anjou. Ainsi la lutte qui durait depuis de si
longues' annes entre les maisons d'Anjou et de Blois, sur
les bords de la Loire, aura dsormais pour thtre la cour,
et se concentrera autour de deux femmes rivales : Constance
et Berthe.
D'ailleurs Berthe trouva dans le cur de Robert un alli.
Nous n'ajoutons aucune foi toutes les anecdotes que Hel-
gaud rapporte sur Constance
;
mais il rsulte de tous les

1. Capefigue, Hugues Capet et la troisime race,

p.
152.
2. Raoul Glaber, Recueil des historiens de France, X, 42.
3. Eude tait n vers 982-83. Le 3 mai de cette dernire anne, il
tait encore au berceau. Voir Lonce Lex, Le comte Eudes II de
Bloi&i Position des thses de l'cole des Chartes, 1883.
Pfister. Robert le Pieux. 5
-
66
-
tmoignages contemporains qu'elle tait une femme acaritre,
qu'elle ne fit rien pour conqurir le cur de son mari, qu'elle
lui fut bientt insupportable. Constance est inconstante,
rptait Robert, et, se dfiant de son humeur changeante
et de son avarice, il lui cachait ses actes de charit
1
! Aussi
Robert se dtourna assez vite d'elle, et il n'tait heureux
que lorsqu'avec ses compagnons il pouvait s'entretenir de
Berthe.
Parmi les seigneurs dont il faisait sa compagnie habi-
tuelle tait Hugue de Beauvais. Le comt de Beauvais appar-
tenait cette poque la maison de Blois, sans qu'il nous
soit possible de dire quelle poque il tait entr dans cette
maison
2
. Hugue tait par suite un partisan de Berthe, et Cons-
tance l'accusait d'attiser la haine entre elle et son mari.
Robert, en dpit de sa femme, combla son favori de bienfaits;
il lui donna le titre fort envi de comte du palais et lui fit
confrer par Foulque, vque d'Orlans depuis 1003, de
vastes terres dpendant de l'glise Sainte-Croix
3
. Or en 1008,
un jour que Robert tait la chasse avec Hugue de Beauvais.
douze sicaires trs robustes, envoys par Foulque Nerra,
prcipitrent sur le compagnon du roi et le turent sous ses
yeux. Puis ils s'enfuirent dans les domaines du comte d'An-
jou, qui leur donna asile*.
Le scandale fut immense. Partout on se rcria contre la
perfidie de Foulque. Le roi le convoqua devant un placite;
mais, comme les juges sculiers dclarrent que non-seulement
les meurtriers, mais encore celui qui les a\ air
p
( > 1 1 - s
'
< au crime.
taient coupables de lse-majest, et mritaient la mort
5
, il n'eut
garde de s'y rendre. Ds lors Robert, ne pouvant atteindre les
assassins et leur complice, voulut au moins les frapper de peines
spirituelles. Le jour de la Pentecte (10
mai
1008}
les deux
archevques de Sens et de Tours et onze vques, parmi Les-
quels Fulbert de Chartres,
se runirent en synode Chelles,
dans un palais du roi. Dans cette assemble, quelques prlats
demandrent qu'on excommunit tout de suite les coupables.
Mais Fulbert de Chartres rclama un dlai de trois semaines et
1. Helgaud, Recueil
des historiens de France, X, 102.
2. Reue il des historiens de France, X. 597, diplme XXV.
:;. Raoul Glaber, Recueil des
historiens de France,
-~
iv et Helgaud,
irf.,
105 H.
'i. Raoul Glaber, /. c,
5. Fulbert de Chartres, Recueil des historiens de France, X. 'ri 0.

67
-
il crivit Foulque: Nous avons obtenu du roi que, si tu te
rends
son tribunal, sa vengeance ne frappera ni ta vie ni
tes membres, niais seulement tes biens;
nous t'invitons donc
conduire en justice, dans le dlai dtermin, les auteurs
d'un si grand forfait ou les dsavouer, par considration
pour le roi; ensuite tu jureras que tu es innocent, comme tu
l'as fait dclarer par l'abb de Saint-Aubin, et tu apaiseras,
par une humble satisfaction, la colre du roi. Que si tu ne
veux pas conduire les coupables au tribunal ou les abandonner,
comme tu le devrais faire cause de ton seigneur, tu n'auras
plus aucune part la communion du Christ. Veille donc
toi-mme et annonce-nous aussitt ce que tu as dcid. Que
Dieu te donne de choisir le meilleur parti
1
.
Fulbert avait bien voulu ne pas croire la culpabilit de
Foulque et avait prch la modration. Le lendemain
(17
mai) les prlats s'assemblrent de nouveau et, en leur
prsence, la prire de l'abb Vivien, Robert confirma tous
les privilges accords par ses prdcesseurs au monastre
de Saint-Denys. Il le ft pour le salut et le remde des
mes de son pre et de sa mre et pour le salut de l'me de
son fidle Hugue
2
. Peut-tre que dans le mme synode il
rendit l'glise Sainte-Croix d'Orlans les biens qu'autrefois
il avait concds Hugue de Beauvais. Nous savons en effet
qu'il fit cette restitution une poque o son me tait
triste
3
.
Foulque obit-il la sommation de Fulbert et livra-t-il les
1. Fulbert de Chartres, l. c.
2. Historiens de France, X, 591. pro salute animae ftdelis nostri
Hugonis. Il s'agit ici de Hugue de Beauvais et non de Hugue, fils de
Robert, dont il est question un peu plus loin dans le diplme Cujus
petitioni assensum prbentes... cum conjuge ac fliis nostris. Le
diplme porte la date du jour (17 mai); les souscriptions nous donnent
l'anne. L'acte fut sign aprs 1007, puisqu'en cette anne seulement
Hugue devint archevque de Tours (Gallia christiana, XIV, col.
56)
;
d'autre part, il fut sign avant la fin de 1008, puisque cette anne
mme Gui I, vque de Chlons, est remplac par Roger (id., IX,
col. 872). D'o 1008 comme date du diplme. Si nous remarquons
maintenant que le 17 mai 1008 est le lundi de la Pentecte et si nous
rapprochons ce fait de la lettre de Fulbert de Chartres : Rogabatur a
multis ut die sacro Pentecostes et te et illos excommunicaremus,
nous
conclurons que Fulbert fait allusion au-synode de Chelles; puis que ce
synode a t runi cause du meurtre de Hugue de Beauvais
;
enfin
que ce meurtre a eu lieu en 1008, au printemps selon toute appa-
rence.
3. Moesto factus animo. Helgaud, Recueit des historiens de France,
X, 105. B.

68

assassins au roi? Nous ne le savons pas. Mais nous sommes
certains que vers cette poque eut lieu la premire guerre
entre Foulque et Eude et nous supposons que Robert avait
excit le iils de Berthe prendre les armes contre le lche
assassin. Nous savons aussi que cette guerre fut tout d'un
coup interrompue; qu'en 1010, aprs le ravage de Jrusa-
lem par les Musulmans, Foulque partit une seconde fois pour
la Terre-Sainte
1
. La premire fois il avait voulu racheter par
sa pnitence le massacre de Conquereux; maintenant il cher-
chait sans doute
expier l'attentat contre Hugue deBeauvais.
Vers le mme temps o Foulque se mettait en route pour la
Terre-Sainte, Robert se rendait Rome
2
. Un double motif
l'appelaft dans la ville ternelle. D'abord, quelque temps-aprs
le concile de Chelles, un grand scandale avait eu lieu. Dans
un synode, runi Orlans et auquel le roi assista, quelques
prlats s'taient jets sur le privilge du pape en faveur de
Fleur
y
et avaient menac de le livrer aux flammes. Jean
XVIII somma aussitt et le roi et les prlats coupables de
venir .Rome justifier leur conduite
3
. D'un autre ct, depuis
l'assassinat de Hugue, Constance tait devenue odieuse
Robert. L'ide d'tre condamn vivre avec cette femme le
reste de ses jours l'obsdait et il songeait srieusement
demander au Saint-Sige de briser son union par le divorce.
Robert touchait alors la quarantaine
;
les premires ar-
deurs de la jeunesse s'taient teintes en lui et son ancienne
passion pour Berthe avait fait place une affection solide.
Et pourquoi donc Jean XVIII ne permettrait-il
pas
au roi,
le divorce avec Constance une fois prononc, < 1 *
*
rnouer fes
liens qui l'avaient uni autrefois Berthe? Il donnerait raison
au pape au sujet de l'affaire d'Orlans, et celui-ci en change
lui accorderait ses demandes.
Voil pourquoi Berthe suivit le roi Rome.
Pendant ce temps, Constance se trouvait au chteau de
1. Voir pour la discussion de ces vnements, livre III. chap. 1.
2. Ce voyagea Rome
no peul que
se
placer cette date. La chro-
nique d'Odoran nous dit qu'au retour du roi Thierry, moine de
Saint-Pierre-le-Vif, de
Sons, devint voque d'Orlans. Or l'tude des
lettres de Fulbert nous a dmontr que Thierry devint vqno
-^
loin (cf. de Fulbert! vita et operibus), avant que Gauzlin tut nomm
archevque de Bourges, ce qui arriva certainement en 1013. Nous
trouvons Wobert une seconde t'ois Rome, en avril 1016, ot voil
pourquoi ions les historiens ont plac ces vnements cette date.
;{. Voir livre lll. chap.
'

60

Theil
1
,
non loin de Sens, avec son tout jeune fils Hugue.
Craignant d'tre chasse du lit du roi, elle tait accable
d'un chagrin que nul ne saurait dcrire. Une nuit qu'elle
dormait tourmente de sombres penses, il lui apparut, au
milieu d'une grande lumire, un homme aux cheveux blancs,
revtu de l'habit de prtre, portant la main le bton pas-
toral. Frappe de terreur, elle s'cria: Qui es-tu?

Je
m'appelle Savinien rpondit la vision qui ajouta : Cons-
tance, sois constante; car aujourd'hui Dieu t'est propice
pt
tu es dlivre d'une grande tristesse.
Le lendemain matin,
la reine demanda aux clercs qui l'entouraient s'il n'y avait
pas eu dans ce pays un voque du nom de Savinien. Un seul
Thierry, lev dans le monastre de Saint-Pierre de Sens et
qui au retour du roi devait devenir vque d'Orlans, put lui
rpondre : C'est le premier archevque de Sens, qui a souf-
fert avec ses compagnons le martyre dans ce pays. Va l'im-
plorer et ton vu sera accompli. Constance se rendit au
sanctuaire et tout coup, au milieu de la nuit, un envoy du
roi se prsenta, annonant que le lendemain Robert serait de
retour. partir de ce moment, le roi aima Constance
2
.
Le pape n'avait point cd au dsir du roi
;
peut-tre, au
moment o Robert arriva Rome, un changement s'tait-il
produit sur le sige pontifical
3
? Serge IV avait sans doute
remplac Jean XVIII et oppos une grande rsistance au roi.
Constance demeura donc reine pour le malheur de son mari.
4. Theil, canton de Villeneuve-l'Archevque, arr. de Sens, Yonne.
2. Chronicon Odoranni, Recueil des historiens de France, X, 166.
3. La Vita Gauzlini permet de le supposer. Il
y
est dit qu' la suite
du synode d'Orlans, Gauzlin se rendit Rome, mais ne trouva plus
celui qu'il avait dsir
y
voir. Jean XVIII tait donc mort. Il est vrai
que la vita ajoute aussitt que Gauzlin
y
rencontra Benoit VIII; mais
ne pourrait-on pas conjecturer que le moine Andr confond ici deux
voyages diffrents de Gauzlin ?
CHAPITRE III.
LES ENFANTS DU ROI ROBERT.
Le mariage de Constance et de Robert avait t clbr
vers l'an 1003
;
leur premier enfant, Hugue, vint seu-
lement au monde en 1007
l
. Sa naissance fut bientt suivie
de celle d'un second fils, Henri
;
dans le diplme par lequel
Robert confrait quelques biens l'abbaye de Saint-Denys,
au concile de Chelles, on lit : fait avec l'aide de notre femme
et de nos fils*. Mais survint le meurtre de Hugue de
Beauvais ;
la bonne intelligence entre les deux poux fut
de nouveau trouble : Robert fit son voyage Rome en
compagnie de Berthe et ce n'est qu' son retour (vers
1010)
que Constance prit sur l'esprit de son mari un grand
ascendant
3
. Elle devint mre de trois autres enfants : de
Robert qui naquit peu de temps aprs
4
;

d'Eude
5
,

enfin
d'une fille Adle qui, en 1027, au moment o elle pousa le
duc de Normandie Richard III. tait encore en trs bas
;
1. En 1017, lorsque Hugue fui sacr, erat puer ferme dcennie.
Raoul Glaber, III, 9.

Quand il mourut en 1025, il tait
g
d'environ
dix-huit ans :
Bis dnis minus excreveral duobue
Epitaphe faite par Raoul Glaber, id., i.

Bis dnis est une heu-
reuse correction pour ter doits qu'on trouve dans les manuscrits.
2. Diplme du
17 mai 1008. Cun cnjuge ac filiis nostris, Recueil
des historiots de France, X, 591 E.
3. Voir chapitre prcdent.
4. En 1075. poque de sa mort, il tait fort vieux. On le surnommait
Vetulus. Art de vrifier les dates, II, art. ducs de Bourgogne.
5. Nous ne pouvons pas fixer la date de sa naissance.
6. Guillaume de Jumiges. Recueil des historiens de France, V
192 E. Raoul Glaber (III,
2),
attribue encore nue tille Robert : ex
(jua suscepit filios quatuor et filias duas. Cette fille aurait t. selon lui,
Adle qui
pousa Renaud, comte le Nevers (IV,
9.*
Recueil des his-
toriens de France, \. 54 A). Mais Kaoul Glaber est ici en contradiction
avec* les Origines des comtes de
\erers(i/>.. \.
259), et avec la Chronique
de Vezelay, id.. t'6
, 320,
qui prtendent pie Renaud pousa' non la
tille, mais la sur de Robert. Comme la femme de ce comte portait le

71

Constance, mre de nombreux enfants, gouverna dsormais
son mari qui, plus d'une fois, avait fait preuve de courage au
milieu des combats, mais qui, ennuy des disputes conju-
gales, se montra faible et lche au foyer domestique. Elle
jouissait enfin de ce pouvoir qu'elle devait rver depuis de
longues annes; elle tait reine; elle commandait avec hau-
teur ses sujets, et la passion qui dominait en elle et touf-
fait tous les autres sentiments, la vanit, tait satisfaite. Mais
tel est le sort des mes vaniteuses qu'au moment mme o
elles possdent le pouvoir, elles ne savent pas en tre heu-
reuses
;
car elles tremblent sans cesse de le perdre et la
crainte qu'elles ont d'en tre prives les tourmente et les
oblige de songer toujours l'avenir. Au milieu de sa joie,
Constance se demandait souvent avec inquitude ce qu'elle
deviendrait, si la mort venait frapper l'improviste -son
mari
1
. Aussi, peine son fils aine Hugue fut-il
g de dix
ans, qu'elle pria Robert de l'associer la couronne. Celui-ci
accueillit cette ide avec empressement: faire sacrer Hugue,
c'tait affermir le pouvoir royal dans la dynastie roberti-
nienne et assurer l'avenir de sa race.
Il consulta aussitt les seigneurs du royaume; mais, me-
nacs dans leur indpendance par l'autorit de jour en jour
plus solide du roi, ils firent une rponse dfavorable : Laisse
d'abord ton enfant grandir et devenir un homme, lui dirent-
il's
;
"n'accable pas, comme on lVfait pour toi-mme, un ge, si
tendre du poids d'un royaume si considrable
2
. . Mais
Robert, fort de la conqute de la Bourgogne qu'il venait
d'achever, passa outre
;
il envoya aux vques et aux
seigneurs un commonitorium, les invitant assister la
crmonie du sacre qui devait tre clbre le jour de la
Pentecte
(9
juin 1017), dans l'glise Saint-Corneille de
Compigne. Ils n'osrent refuser, et la crmonie dut vraiment
tre imposante. Trois archevques taient prsents : celui de
Reims, Arnulf, qui fit couler sur la tte du jeune Hugue l'huile
sacre; Hugue de Tours et Litry^de Sens. Ils taient assists
de onze vques: Adalbron de Laon, Foulque de Soissons,
Foulque d'Amiens, Baudouin de Throuanne, Warin de Beau-
nom d'Adle et que ce nom tait celui de la fille de Robert, marie
Richard III de Normandie, nous nous rangeons la dernire opinion.
1. Ne fastu regni careret, aliquo ingruente mariti infortunio, contra
omnium sola decretum sublimavit puerum. Raoul Glaber, III, 9.
2. Raoul Glaber, ib.

72

vais, Raoul de Senlis, Hardouin de Noyon, suffragants d'Ar-
nulf; Fulbert de Chartres, Thierry d'Orlans, Machaire de
Meaux, Frotmond de Troyes, suffragants de Litry
;
l'vque
de Paris, Azelin deTronchiennes", donnait en ce moment mme
l'exemple de tous les dsordres et sa conduite explique son
absence au sacre
1
. Enfin on
y
remarquait Hugue, vque
d'Auxerre, qui joignait sa dignit piscopale celle de comte
de Chlon et celle d'abb. Il tait rest fidle Robert en
Bourgogne, alors que tous les autres seigneurs l'avaient aban-
donn et ce fut ses efforts persvrants que le roi devait
surtout la conqute de cette province. L'voque Hugue avait
t la peine, il tait juste qu'il assistt l'honneur
2
. A
ct de ces vques, on voyait les seigneurs laques, et avant
tous Guillaume d'Aquitaine, auquel les historiens ont donn
le nom de Grand; puis Eude, comte de yiois, de Tours et de
Chartres, et le terrible Foulque Nerra, comte d'Anjou. Ces
adversaires qui l'anne prcdente s'taient livr la sanglante
bataille de Pontlevoi venaient de se rconcilier. On voyait
encore le comte Otton de Vermandois et Gautier II, qui ru-
nissait sous sa domination Amiens, Pontoise, Mantes avec le
Vexin
3
.
Ainsi tous les vques et presque tous les grands seigneurs
du nord et du centre du royaume assistaient la crmonie.
Combien se trompent ceux qui reprsentent les premiers Ca-
ptiens comme n'ayant aucune* autorit el qui veulent voira
peine en eux les gaux d'un petit baron du royaume !
Le cur du roi Robert tait rempli de joie. Le jour du
sacre, il adressa son jeune. enfant une petite allocution:
Vois, mon fils, souviens-toi toujours do Dieu qui te t'ait
participer aujourd'hui mou royaume: rjouis-toi toujours
de demeurer dans les sentiers
do l'quit
>
i
i do la justi
Dieu fasse que je voie un toi spectacle et qu'il lui plaise que
tu accomplisses toujours sa volont
4
.
1. Kickens, Adalbert
de Tronchiennes, vque de Pans. cf. notre
tude sur Fulbert de Chartres.
2. Voir livre III, chap.
II.
:. Tous ers personnages, avec deux autres comtes, Hugue
et Richer
d'ailleurs inconnus, imren! leur souscription au bas d'un diplme
expdi an
loi:
parla chancellerie do Robert et par lequel le roi avait
confirm aux chanoines la possession de six manses de terre situs
>
Humblans, Recueil des
historiens de Fra /or. X. 599.
V Helgaud, Vie de Robert [Recueil
des historiens de Francti \
106, fi C).

73

Il est probable que dans cette mme crmonie Robert pr-
senta aux grands assembls son second fils Henri, auquel
il venait de donner le duch de Bourgogne, bien qu'il ft
peine g
de neuf ans. Le roi pouvait regarder avec confiance
l'avenir: il savait que son fils an lui succderait sur le
trne et que son second fils maintiendrait dans l'obissance
une riche province. Le jour du sacre de Hugue tait certes
une date glorieuse dans l'histoire de son rgne.
La confiance que Robert avait dans l'avenir devait aug-
menter encore, comme Hugue grandissait et- faisait preuve
des qualits les plus brillantes. Tous les contemporains font
l'envi l'loge de ce jeune homme Ijcau, vigoureux, plein
la fois de bont et de courage. Ils lui dcernent le titre de
grand ; ils l'appellent l'ornement de la patrie, la lumire
du royaume, la Heur de la jeunesse
1
. Sans doute, ils ont
.exagr, pour rendre plus frappante encore la peinture
de la mort qui emporta en un jour tant de qualits,
avant que Hugue et donn la mesure de son intelligence.
Mais les principaux traits du portrait qu'ils nous font doivent
tre fidles; autrement, on s'expliquerait avec peine qu' la
mort de l'empereur Henri I, les Italiens, dsireux de secouer
le joug de l'Allemagne, aient demand pour roi ce jeune
homme g
seulement de dix-sept ans et lui aient promis avec
le royaume d'Italie la couronne impriale
2
.
Mais Constance ne pouvait pas voir avec la mme plaisir
que son mari se dvelopper de jour en jour les heureux
talents dont la nature avait "dou Hugue. Les reines qui
aiment les honneurs extrieurs attachs au pouvoir considrent
bientt leur fils comme un ennemi,

et c'est l leur chtiment,

si ce fils montre qu'il sait gouverner par lui-mme et

que point n'est besoin pour lui des conseils intresss de sa
mre. Ainsi Agrippine clata contre Nron lorsque, devenu
empereur de Rome, il osa avoir une volont propre. De mme
Constance s'emporta contre Hugue, le jour o celui-ci r-
clama sa -part d'autorit et voulut n'tre pas seulement roi de
nom . Jusqu'alors on s'tait content de lui donner ce qui lui
tait absolument ncessaire : la nourriture et le vtement
;
il
demanda une part du domaine paternel . Ds lors sa mre se
1. Voir Raoul Glaber, III, 9. Epitaphe de Hugue dans le Recueil des
historiens de France, X, 326 C.
2. Raoul Glaber, ib., cf. notre chapitre : Politique extrieure de
Robert.

74

leva contre lui et le poursuivit de ses sarcasmes et de ses
maldictions. Ce changement tonne quelque peu le chroni-
queur Raoul Glaber; il se demande comment il est possible
que la mme femme, qui autrefois avait tant pouss le roi
sacrer son fils, le considre comme un tranger et un ennemi,
depuis qu'il veut jouir du pouvoir, et il cite ce propos
les vers connus de Trence:
Novi ingenium mulierum : cum velis, ipsa nolit,
Ut si nolis, cupiet ultro
.
Constance pourtant n'avait pas chang; le mme motif
dicta dans les deux cas sa conduite: le dsir de conserver
pour elle l'autorit. Elle avait soif du pouvoir et ne souffrait
aucune contradiction. Un jour elle alla jusqu' crever de sa
canne l'il de son ancien confesseur Etienne *, coupable d'h-
rsie
;
car elle pensait que prcher une doctrine contraire
l'orthodoxie tait attenter sa propre puissance.
Pouss par les injustices de sa mre, Hugue quitta un
jour le palais paternel, assembla autour de lui quelques
jeunes gens et vcut en pillant les biens de son pre
3
. Tell-
tait la situation en 1025, lorsque le roi se jeta sur la Lor-
raine, tandis, que le comte de Chartres Eude, devenu Bon
alli, se prparait revendiquer la succession du royaume de
Bourgogne.
A ce moment l'vque de Chartres Fulbert se vit en butte
aux attaques de quelques seigneurs, entre autres de Geoffroi.
vicomte de Chteaudun. Ils'adressa au jeune roi Hugue, que
Robert avait laiss derrire lui dans la Francia <"t, dsol
de ne recevoir de lui aucun secours, il crivit coup sur coup
Robert deux lettres, en se plaignant amrement de l'inertie
de son fils
4
. Mais peine la seconde lettre
avait-elle t
envoye que Fulbert eut une entrevue avec Hugue; le jeune
prince lui dpeignit la situation misrable oii le rduisait
l'avarice de sa mre ; comment aurait-il pu venir au secours
de Notre-Dame de Chartres, alors qu'il n'avait aucune
troupe
.pour l'accompagner? Aussi l'voque pria le roi de pardonner
1. Trence, Eunuque, . 7, \2.
2. Costa synodi Aurelianensis, Recueil des historiens de France, V
;>:;.
I).
;>. Raoul Glaber, /. c.
'i. Migne, Patrologxe latine CXLI, col. 218 et 215. Voir pour In date
notre discussion sur la chronologie des lettres de Fulbert.

75

son fils. J 'implore votre piti* srnissime pour le roi
votre fils qui m'a quitte" fort triste
;
car il ne lui est pas
permis de rester en sret dans votre maison et au dehors il
ne possde rien pour vivre avec les honneurs qui convien-
nent un roi. Il faut donc que vous preniez et que vous lui
donniez un bon conseil
;
si vous le laissez encore errer comme
un tranger et un fugitif, vous perdrez la rputation d'tre
un bon pre
!
.
L'appel de Fulbert fut entendu
;
Hugue rentra en grce
pt
demeura fils soumis. Mais il ne put
pas jouir longtemps du
bonheur de la rconciliation; le 17 septembre 1025, il mourut
emport la fleur de l'ge, dans sa dix-huitime anne
2
.
Il fut enterr dans l'Eglise Saint-Corneille de Compigne,
o il avait t sacr huit ans auparavant. On lit dans une
de ses pitaphes : France, devenue veuve, pleure le jeune
homme que la mort vient de t'enlever
;
toi qui dressais
orgueilleuse ta tte, pleure ton grand malheur. Dpouille-toi
de tout ce que tu possdes, dchire tes vtements, couvre-toi
la tte de cendres
;
car il est mort, Hugue, lui qui et
rendu dociles les ennemis indompts
3
.
La douleur de Robert ne connut pas de limites. Il tait
accabl jusqu' en mourir, Constance semblait partager ses
tourments et elle, qui avait t cause des malheurs de son fils
pendant sa vie, trouva des larmes pour pleurer sa perte. Alors
vint les trouver Guillaume, abb de Saint-Bnigne, qui autrefois
avait t leur ennemi dans leur campagne de Bourgogne, et
avec sa rudesse ordinaire, il leur dit: Vous ne devez pas
vous estimer malheureux d'avoir perdu un tel fils
;
estimez-
vous plutt heureux d'en avoir mrit un semblable.

Pre,
pourquoi nous parlez-vous ainsi ?

N'avez-vous donc pas
lu que sur trente rois trois peine ont t de bons princes?
Ne pleurez donc plus votre fils, mais rjouissez-vo.us plutt
de sa mort; car il dort en repos, dlivr de tous les maux
4
.
La mort de Hugue devait avoir des consquences immenses.
1. Migne, /. c, col. 217.
2. La date est donne par ces vers de Glaber (Recueil des historiens
de France, X, 39 D).
Leone presso Virgo solem ceperat,
Tua cimi diras membra pallur occupt.
Denis diebus sorte fit lux septima, etc.
3. Epitaphe, Recueil des historiens de France, X, 326.
4. Raoul Glaber, Vita beati Gaillelmi, c. 21. Migne, Palrologie
latine, CXLII, col. 714.

76
-
Le roi abandonna son entreprise contre la Lorraine et les
seigneurs de ce pays firent leur soumission au Franconien
Conrad II. Robert pouvait-il encore songer des entreprises
extrieures, alors que tout chancelait l'intrieur et que son
premier soin devait tre de perptuer le pouvoir royal dans
sa race, en faisant sacrer roi un autre de ses fils ?
Mais ici Robert se heurtait la mme opposition qu'il
avait dj rencontre en 1017 en voulant confrer la cou-
ronne royale Hugue. Les grands, voyant avec peine les
Robertiniens s'tablir
de jour en jour plus solidement sur le
trne, pensaient que le pre vivant, aucun roi ne devait tre
cr
l
".
Ils tiraient trop de profit des troubles qui taient
invitables la mort d'un roi, la succession n'tant pas rgle,
pour souhaiter d'carter tout motif de dissensions.
Robert avait encore une autre opposition vaincre plus
forte et plus tenace. Il voulait, comme c'tait l'usage, con-
frer la couronne son second fils Henri, duc de Bourgogne,
g
alors de dix-sept ans. Agir autrement et t ses yeux
commettre une injustice norme. Mais Constance n'aimait
pas Henri; elle lui prfrait son troisime fils Robert qui.
disait-elle, avait une volont plus forte et une nergie plus
grande que son frre
2
. Peut-tre avait-il surtout, pour elle,
le mrite d'tre plus jeune et de lui permettre de rgner
plus longtemps sous son nom. Une ancienne chronique vante
d'ailleurs le mrite de Henri : Il ne le cda aucun autre
dans les affaires militaires et il reut de tous le
surnom de
Municcps, non cause des prsents (mimera) qu'il reut,
mais des places fortes (munitiones) dont il s'empara.
Quel est
en effet le chteau qu'il ait assig et qu'il n'ait pas ou rase
jusqu'au sol ou reu discrtion ?
:t

Ainsi la cour se 'partagea en deux

camps : d'un ct le pre
appuyant Henri, de l'autre la mre
soutenant
Robert, se met-
taient la tte de ces deux partis.
Cependant, le jour de la Pentecte 1026, le roi convoqua
une grande assemble de barons et d'vques o le futur
hritier de la couronne devait tre dsign. Fulbert de
1. Lettre de Hildegaire Fulbert de Chartres. Migne. Patroli
latine, CXLI, col. 2T>:>. Cette lettre a t bien crite par Hildegaire, e1
non parOdalric, vque d'Orlans, comme le veulent les continuateurs
<le doni Bouquet. Cf. de Fulberti vita et operibus,
2. Fulbert de Chartres, Migne, CXLI, col. 253.
;>. Miracula saneti Benedicti, livre VI, L4, d. de Certain, p. 2i0,
.
/ /
Chartres s'y rendit et, maigre les conseils timides de son
disciple Hildegaire, il osa soutenir le bon droit et dfendre
la cause du fils an. Guillaume, duc d'Aquitaine, qui ne
connaissait pas encore
le rsultat de l'assemble, crivit
ce moment notre prlat: Ah ! si tu tais venu parmi nous
et si tu tais rest a Poitiers jusqu' la Pentecte, tu aurais
eu bon prtexte de ne pas aller la cour du roi. Pour moi,
je ne vais pas le voir, sachant bien qu'on m'en voudra moins
de mon absence que si, prsent, je me prononais pour le roi
ou pour la reine. D'ailleurs, pour le choix d'un roi, je suis
de l'avis de mon frre, le comte Eude. Celui qu'il lira, soyez
persuad que je le choisirai aussi. Je vous prie de m'crire
ce que vous avez entendu dire de son accord avec le roi
;
y
aura-t-il un sacre et qui a-t-on choisi ?
*

Il est probable que la voix de Fulbert fut coute, que Henri

fut dsign et que le sacre fut fix Reims le jour de la
Pentecte 1027. La joie de Robert clata tout entire dans
un diplme par lequel il accorda quelques biens l'Eglise de
Chlon en 1027 et qui commence par ces mots : Au nom de
Dieu et de notre Sauveur Jsus-Christ, Robert, roi par la
clmence divine qui nous est de nouveau propice
2
.
Constance, irrite de ce rsultat, continuait ses intrigues
;
elle lit peur un instant Fulbert, qui n'osa venir Reims. Il
crivit un de ses amis pour lui faire connatre -les motifs de
son absence. Mon ardent dsir me porte assister la bn-
diction de Henri, le fils" de mon roi
;
mais ma mauvaise sant
m'en empche. J'essaierais 'pourtant de me rendre Reims
petites journes de cheval, si je n'tais effray par la mchan-
cet de sa mre. Ah ! on peut la croire quand elle promet du
mal, toutes ses actions en faisant foi. Je vous prie donc, mon
cher ami, de persuader l'archevque de Reims et aux autres
grands de ne retarder sous aucun prtexte le sacre du jeune
prince
;
car j'espre qu'il plaira en tout Dieu et aux gens
de bien
3
. Ces derniers mots montrent que jusqu'au dernier
moment Constance conservait l'espoir d'empcher la cr-
monie -d'avoir Heu et de faire choisir le fils de son cur.
Cependant l'assemble se runit pour le sacre
;
le comte
1. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 830. Pour la discussion
chronologique, voir notre tude sur Fulbert de Chartres.
2. Recueil des historiens de France, X, 612 E.
3. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 251.

78

Eude, alli Robert depuis deux annes, tait prsent et
Guillaume, duc d'Aquitaine, tait venu sa suite. On
y
voyait aussi Richard III, le jeune duc de Normandie qui
avait succd son pre, mort le 23 aot 1026
l
. On remar-
quait encore, outre le prlat qui devait accomplir la cr-
monie, dix vques: Adalbron de Laon, Roger de Chlons,
Brold de Soissons, Foulque d'Amiens, Warin de Beauvais,
Hardouin de Noyon, Frotmond de Troyes, Lambert de
Langres, Geoffroi de Chlon ;
enfin trois grands abbs :
Odilon de
Oluny, Airard de Saint-Rmi de Reims, Richard
de Saint-Mdard de Soisaoons
2
.
Constance, furieuse de son chec, et ne voulant pas assister
au complet triomphe de Henri, monta le mme jour cheval
et s'loigna de la cour
3
. Peut-tre ds ce moment avait-elle
form le dessein pervers de brouiller le pre et le fils et de
ne reculer devant rien pour satisfaire sa vengeance, pas
mme devant la guerre civile.
Henri tait donc associ au trne de son pre et dsign
pour rgner seul aprs sa mort. A la mme poque, Robert
assura son fils de puissants protecteurs, par les mariages
qu'il fit contracter sa toute jeune fille Adle.
Une alliance royale tait cette poque considre par les
seigneurs, si indpendants qu'ils fussent, comme un trs grand
honneur. En pousant la fille d'un roi, ils donnaient leur
maison un nouvel clat
;
ils mlaient leur sang au plus noble
sang de la terre. Aussi ne faut-il pas s'tonner si l'on recher-
chait avec empressement la main d'Adle, quoiqu'elle ne lut
encore qu'une petite enfant. Quelques mois avant le
sacr de
Henri, en janvier 1027, Richard III, le nouveau duc de Nor-
1. Les noms des deux premiers se trouvent.au bas du diplme pour
Putioles. Mabillon a voulu voir, dans la personne de Guillaume, Otto
Guillaume, comte de Bourgogne; la chose est impossible, Otte tant
mort en 102. Cf., livre III, cap. II. Son erreur provient de ce qu'il
a mal compris la lettre de Guillaume cite tout l'heure, et qu'il n'a
pas vu qu'il
y
a eu deux assembles :
1
une assemble prparatoire,
Pentecte 1026;
2
l'assemble du sacre, Pentecte 1027. Nous croyons
aussi que Richard III a t prsent, parce qu'on le trouve peu aprs
la cour souscrivant des diplmes royaux. Recueil des historiens de
Fratice, X, 615 B et E. Pour la date de la mort de Richard II et de
l'avnement de Richard III, voir livre 111, chap. I.
2. Tous ces prtres lancrenl l'anathme contre le chevalier Etienne
de Joinville, qui pillait les biens de l'abbaye de Putioles et contre qui
l'abb tait venu demander justice. Recueil des historiens de
France,
X, 614.
3. Miracula sancti Bndictin d. de Certain,
p. 240,

70

mandie, l'avait pouse. Il lui avait donn comme biens parti-
culiers, comme morgengabe, la cit et le comt de Coutances
et un grand nombre d'autres possessions (chteaux-forts,
villages, ports, pages) parses dans le mme comt de
Coutances et dans celui de Bayeux. Je te donne ces biens
sous le nom et -sous la loi d'une dot, pour que, dote, selon
qu'il convient ton haut rang, tu sois unie moi par les
liens d'un mariage indissoluble et que, devenue notre pouse,
tu te rjouisses des possessions que je te concde, selon le
droit
'
. Mais Adle ne devait pas jouir de
cotte donation,
puisque le 6 aot 1027, celui qui tait de nom son mari
mourut subitement, laissant son duch son frre Robert le
Diable
2
.
Aussitt les concurrents se prsentrent 'devant le roi
Robert pour lui demander la faveur de s'allier lui. Parmi
eux se trouvait le comte de Flandre Baudouin, qui rclamait
la main d'Adle pour son fils Baudouin, celui qu'on surnom-
mera plus tard Baudouin de Lille. Robert consentit: A
peine le comte eut obtenu Adle qu'il l'emmena hors des
appartements du palais, la transporta encore au berceau
dans sa propre maison et l'leva avec beaucoup de soin
jusqu' ce qu'elle ft devenue nubile
3
. Ce mariage devait
inspirer tant d'orgueil au fils que peu de temps aprs il se
souleva contre le pre et chercha lui enlever ses Etats.
Le mariage fut clbr Paris au milieu d'une pompe
extraordinaire, au dbut de l'anne 1028. Une grande assem-
ble de barons s'tait runie, la plus nombreuse que nous
trouvions sous le rgne de Robert. Etaient prsents cinq
vques : Odalric d'Orlans, Fulbert de Chartres, Francon
de Paris, Warin de Beauvais, Barnier de Meaux et vingt-cinq
grands seigneurs \ Parmi eux nous citerons Baudouin, comte
de Flandre, Guillaume, duc d'Aquitaine, Dreu, comte
d'Amiens et du Vexin, Eude, comte de Chartres et de
Troyes, avec qui le nouveau roi Henri avait la guerre l'anne
1. Spicilge, t. III, in-fol.,
p.
390. Pour la discussion de la date voir
l'tude prliminaire.
2. Voir, pour les dates, livre III, chap. I.
3. Guillaume de Jumiges, Recueil des historiens de France, X,
192, B C.
4. Tous ces personnages souscrivent au diplme de Robert en faveur
de Coulombs. Recueil des historiens de France, X, 617.

80

prcdente contre Foulque Nerra
1
,
enfin ce mme Foulque
qui s'tait probablement reconcili avec son adversaire.
Certes, nous pouvons rpter ici, avec un historien sou-
vent dfavorable Robert : La prsence Paris de tous
ces chefs de la fodalit franaise, assembls autour du roi,
est un tmoignage solennel de l'immense influence morale
que, mme en ces temps de dfaillance, la royaut exerait
sur les esprits
2
. Robert tait alors arriv l'apoge de sa
B'oire ;
son fils Henri avait le titre de roi
;
sa fille Adle par-
tait pour la FTandre,
apportant en dot son poux la ville de
Corbie
\
ancienne possession du domaine, mais assurant
aux Robertiniens l'alliance d'un des plus grands barons du
royaume.
Robert et pu vivre heureux le reste de ses jours, si sa
femme Constance n'avait sem la discorde entre lui et ses
enfants. Les chroniqueurs ne nous font pas connatre les
motifs qui armrent les fils contre leur pre
;
mais ils sont
faciles deviner. Revenue au palais, Constance excita sans
doute son mari ne laisser aucune autorit Henri dans le
royaume : ce qui provoqua le mcontentement du nouveau
roi. Le jeune Robert, de son ct, se plaignit probablement
de ce que son pre et gard pour lui le duch de Bourgogne
donn autrefois son frre et ne lui et assur aucune part
dans le pouvoir \ Les deux tils irrits se coalisrent en
l'anne 1030
B
et rsolurent d'enlever le trne leur pre.
Le plus jeune se jeta sur les villes royales du duch de
Bourgogne, prit Beaune et Avallon, tandis
que dans la
Francia Henri fondit sur Dreux o le roi Robert aimait
sjourner dans les dernires annes de sa vie*. Dans la
Francia, le roi fut compltement vaincu et ses places furent
emportes. Il ne lui resta d'autre ressource que de se jeter
sur la Loire dans Beaugency, qui dpendait d'un de ses che-
1. Voir livre III, chap. I.
2. D'Arbois de Jubainville, Histoire des comte* et dues de Cham-
pagne, I, 292.
:>. Miracula sancti Adalhardi, Recueil des historiens de France. XL
480.
'i. Voir livre III, ch. 11.
5. La date peut se tirer du rcil de Raoul Glaber. Aprs avoir
racont la rvolte des deux frres, il ajoute : Anno sequenti, mense
Julio Iobortus rex. . . dieni clausit (Recueil des historiens de Fronce.
X, 10).
<.
Raoul Glaber. )IL 9.

81

valiers, nomm Landry ou Lancelin; et "o il tint avec une
garnison mercenaire
l
. Nous savons aussi qu'il descendit en
Bourgogne
;
qu' Dijon Guillaume, abb de Saint^Bnigne,
lui rappela les chagrins qu'autrefois lui-mme avait causs

ses parents et lui montra dans la rvolte de ses fils le chti-
ment de Dieu
2
; enfin nous savons que le 23 septembre 1030,
Argilly, il confirma la prire de Geoffroi, voque de
Chlon, diffrentes possessions l'abbaye de Saint-Hippolyte,
situe au territoire de Beaune. Les souscriptions de ce diplme
mritent d'tre tudies. Nous voyons par elles qu'en ce
moment se trouvaient avec le roi la reine Constance, Geoffroi,
vque de Chlon, Hugue, vque d'Auxerre et comte de
Chlon, Richard, vque de Langres, Elmuin, vque d'Autun,
enfin le comte de Nevers, Renaud
3
. La paix n'tait pas encore
faite entre le roi et ses fils, puisqu'aucun des deux ne
souscrit ce diplme; mais elle dut tre signe peu aprs.
La naix conclue, Robert put. mourir paisiblement jVIelun
le mardi 20 juillet 1031 \ Mais peine avait-il ferm les
yeux qu'une nouvelle guerre ensanglanta le royaume : Cons-
tance avait tout redouter de l'avnement d'un prince qu'elle
n'avait jamais cess de perscuter. Elle avait oubli qu'elle
tait sa mre : ne pourrait-il pas oublier son tour qu'il tait
son fils ? Aussi mit-elle tout en uvre pour empcher Henri
1. Miracula sancti Benedicti, d. de Certain,
p.
241. Sur Landry,
voir Art de vrifier les dates (art. Sires de Beaugency).
2. Raoul Glaber, l. c.
3. Recueil' des historiens de France, 624.
4. Cette .date a aussi t l'objet de controverses. Voir article de dom
Clment dans les Mmoires de VAcadmie des inscriptions et belles-
lettres, t. L,p. 585. Helgaud (Recueil des historiens de France, X, 116,
C.) et un trs grand nombre de ncrologes (Notre-Dame de Chartres,
dans Lpinois et Merlet', Cartulaire, tome III; Saint-Germain-des-Prs?
dans Montfaucon, Bibliotheca mss., t. II, etc.) donnent comme jour de
la mort de Robert le 20 juillet. Helgaud ajoute qu'il mourut lucescente
auror di'ei tertiae sabbati, c'est--dire un mardi. Or c'est en 1031
que le 20 juillet tombait un mardi. Une erreur de copiste lui -fait sans
doute dire en un autre endroit que Robert mourut en 1032 (ib., 109 A).
Cette date de 1031 se trouve d'ailleurs dans une srie d'e chroniques
(Odoran, Recueil des historiens de France, X, 166 A; Saint-Aubin
d'Angers', id., ib., 274 D.; Saint-Denys, ad cyclos Paschales, 297 C.)
Ces chroniques sont indpendantes les unes des autres. Robert, au
tmoignage de Raoul Glaber, fut enterr Saint-Denys, Recueil des
historiens de France, X, 40 B.). En 1263 eut lieu une translation de
son corps, comme il rsulte d'une continuation des annales de Saint-
Denys (Monumenta Germaniae historica..Scrip., XIII, 721) : Hoc aftno
translati sunt die sancti Gregorii reges Odo, Hugo Capez, Robertus,,
Constantia uxor ejus, Henricus, etc.
.
Pfister. Robert le Pieux.

82

de rester paisible matre Bu royaume. Elle s'empara d'abord
de la plus grande partie des villes d domaine, de Senlis,
de Sens, de Btisy, de Dammartin, du Puiset, de* Poissy
1
.
l?uis elle fomenta contre le nouveau roi une ligue dans
laquelle elle fit entrer beaucoup de seigneurs, entre autres
Eude, comte de Troyes, auquel elle donna la' moiti de la
ville de Sens qui appartenait au domaine, Henri abandonn
n'eut d'autre ressource, s'il fallait en croire Guillaume de
Jumiges, que de se rfugier, avec douze de ses vassaux,
auprs de Robert, duc de Normandie et de lui demander
secours au nom de la fidlit qu'il lui devait. Robert lui
accorda des armes et des chevaux, attira son parti son
oncle Mauger qui avait succd en 1007 Bouchard dans le
comt de Corbeil, mit lui-mme garnison dans les chteaux
de la frontire entre la Normandie et la Francia, pour les
empcher de passer Constance
6
.
Ce n'est pas seulement le duc de Normandie qui se dclara
pour le roi
;
de son ct se rangrent encore Foulque d'Anjou,
qui tait toujours du parti oppos celui d'Ende et qui
reprochait sa cousine .Constance d'exercer contre ses enfants
sa folie bestiale
3

;

Baudouin Belle-Barbe, qui demeura
fidle la promesse faite au roi Robert de protger son
fils
4
;

enfin le seigneur Eude de D.euil
5
. Fort de ses
alliances, Henri vint assiger" sa mre dans. Poissy, sjour
fort agrable la reine cause de l'abondance des pois-
sons qu'on
y
trouvait. Il s'empara de la ville par sur-
prise
;
Constance' n'eut que le temps de se jeter dans une
barque, de traverser la Seine et de se rfugier Pontoise.
Aprs ce succs, Henri marcha contre le Puiset. De nom-
breux seigneurs accoururent sous sa bannire : entre autres
Archenaud de Sully. Mais ce baron eut le tort de piller
les
terres de Fleury-sur-Loire e1 de faire couler
les
Larmes des
pauvres placs sous la protection do saint Benot. Le saint
se
vengea ;
Archenaud fut frapp mortellement d'un coup de
I. Miracula sancti Benedicti, d. de Certain,
p.
241.
2.
Guillaume de Jumiges, VI, 7.
;{. Raoul Glaber,
lll,
9, bestialis vesania.
4. Miracula sancti Benedicti, 244; Albric des Trois-Fonfaines,
Recueil des historiens de France, X, 289 A.
f*es1
par erreur que des
chroniques, trs
loignes ^'ailleurs des
vnements, rangent Bau-
douin parmi
les adversaires de Henri; Voir par ex. Chroniques de
Saint-Denys, Recueil des historiens de France^ XI, 899 B.
:>. Miracula sancti Benedicti,
p..
242
lance, au moment o il voulait apaiser ds
querelles qui
avaient clate" dans son camp.
Le sige du Puiset fut horrible : les assigs mouraient de
faim et de soif et il leur tait impossible de s'vader
;
d'autre
part, Henri leur refusait toute capitulation et ft marcher ses
soldats l'assaut. Il voulait que la vengeance ft clatante
et donna l'ordre de passer les habitants sans distinction au
fil de -l'pe. L' amazone Constance accourut alors, se
jeta aux pieTls de son fils, implora la grce des malheureux
et se soumit elle-mme. Henri oublia* le pass et honora sa
mre selon son devoir
*.
Cependant Constance avait entran dans sa rvolte son.
second fils Robert, en lui faisant esprer le 'trne o elle
l'avait dj voulu tablir en 1027. Robert fut battu, compl-
tement par les troupes de Henri Villeneuve-Saint-Georges
5
et, malgr sa dfaite, conclut une paix fort honorable. Il
reconnut
-
son an le titre de roi, mais il reut le duch de
Bourgogne que ses descendants- continurent d'occuper. Ainsi
le plus grand rsultat du rgne de. notre roi, la conqute du
duch de Bourgogne, fut rduit nant. Le mal que
Constance fit son pays ne saurait tre calcul
3
.
Elle ne vcut pas d'ailleurs longtemps aprs : elle mourut
Melun en juillet 1032
\
laissant son fils Henri continuer la
guerre avec Eude, comte de Troyes, et lui reprendre la ville
de Sens qu'elle lui avait livre par trahison.
Notre rcit doit s'arrter la mort de Constance. Nous
n'avons pas raconter l'histoire de- Henri l
or
ni montrer
de quelle main nergique Robert gouverna le duch de Bour-
gogne
3
; nous ne devons pas davantage suivre Adle en
Flandre o elle vcut jusqu'en. 1079
6
,
fondant des monas-
tres et les enrichissant de biens nombreux.
Mais nous voudrions encore consacrer quelques mots au
quatrime fils de Robert, Eude. De bonne heure est ne une
lgende d'aprs laquelle Eude aurait t fils an de Robert et

1. Miracula sancti Benedicti, 241, 243.

2. Histoire des ducs de Normandie, Recueil des historiens, de France,
X, 276 D.
3. Voir livre III, chap. II.
4. Sequenti vero anno, eodem mense atque in eodem Castro quo
rex obierat et ipsa obiit. Raoul Glaber, III, 9 {Recueil des historiens e
France, X, 40 C.).
5. Cf. dom Plancher, Histoire de l Bourgogne.
G. Mabillon, Annales ordinis sancli Benedicti, /V, anno 1079.

84
-
aurait t cart de la couronne, cause de son imbcillit
;
on raconta de mme un peu plus tard que Louis VII aurait
occup le trne au dtriment" de son frre Robert, comte de
Dreux
1
. Eude n'tait pas fils an et n'tait pas faible d'intel-
ligence
;
il comprit parfaitement que, seul des enfants de
Robert, il n'avait rien eu en partage du pouvoir paternel, que
son frre Robert avait reu le duch de Bourgogne aprs une
rvolte et que, pour obtenir des concessions de. Henri, il fallait,
lui aussi, se soulever. Il se joignit donc aux deux fils d'Eude,
comte de Troyes; qui avaient succd en 1037 leur pre, et
prit les armes contre Henri. Mais il fut vaincu, fait prison-
nier et enferm sous bonne "garde Orlans
2
. Quelque temps
aprs, on le remit en libert et, partir de ce moment, il
mena la vie d'un seigneur deshrit, volant un peu partout.
Or, un jour qu'il avait saccag- les terres de Sully, il vint dans
un village voisin, Germigni
3
, rclamer les droits degite. Il
enferme les fruits de son pillage dans l'Eglise du Saint-
Sauveur, ordonne qu'on lui prpare un repas magnifique et
ne craint pas de faire enlever, pour clairer son orgie, le
cierge paschal que les paroissiens. venaient d'offrir l'glise.
Mais la vengeance de saint Benoit ne tarda pas le frapper
;
la nuit mme qui suivit son* banquet sacrilge, la maladie le
saisit et, peu aprs, il entra dans la voie de toute chair \
1. Luchaire, Histoire des institutions nfonarchiques
(le la France
sous les premiers Captiens, II, 2M.
2. Miracula sancti Benedicti, d. de Certain; p.
250-251.
15. Germigni, canton de Chteanneuf, Loiret.
4. Miracula sancti Benedicti,
p.
277.
LIVRE DEUXIME.
*
LE POUVOIR ROYAL.
L'difice qu'ont lev les premiers Captiens et dont Robert
le Fort a commenc la construction repose sur plusieurs
assises. D'abord les Captiens ont acquis de vastes domaines
et avec eux une foule de droits dont l'origine est dans la
proprit
;
ensuite ils sont devenus fonctionnaires des. rois
Carolingiens et, l'exemple de tous les fonctionnaires de cette
poque, ils ont peu peu usurp les droits rgaliens dans
la province 'qu'ils administraient; en troisime lieu, ils ont
pris le titre de duc deFra?icia, qui leur confrait de nouveaux
droits d'une nature particulire
;
enfin, en 987, ils sont
devenus rois. Le pouvoir royal . se dressa au-dessus des
autres pouvoirs acquis par eux, mais ne les supprima pas.
La royaut captienne est donc un tout fort complexe, com-
pos d'lments divers. Veut-on savoir ce qu'tait la royaut
de Robert, il faut sparer ces lments et considrer chacun
d'eux part.
CHAPITRE PREMIER.
LES PROPRITS DE ROBERT.
Les proprits du roi Robert taient fort nombreuses. Mais
les textes ne nous permettent pas 'd'en faire une numration
complte. Les diplmes royaux sont peu prs les seuls
documents qui fassent mention de ces proprits, au moment
o le roi en concde, une parcelle telle glise ou telle
abbaye. Or nous sommes loin de possder tous les diplmes
de Robert; nous ne connaissons que la moindre partie de
ses pieuses libralits et comme ce qu'il a* gard tait beau*
coup plus considrable que ce qu'il a donn, il en rsulte
que notre liste reprsentera seulement une petite fraction de
ses vastes domaines.
Cette liste mrite pourtant d'tre dresse; parce qu'elle
montre que le roi avait des domaines sur presque toute
la surface du royaume. D'abord nous trouvons un nombre
trs considerable.de proprits dans les
environs de Paris,
Le territoire sur^ lequel tait bti le monastre
de
Saint-
Magloire Paris mme, la petite glise autour de Laquelle
les moines faisaient enterrer leur-- frres dans la ban-
lieue appartenaient Hugu et Robert
'
: ils les aban-
donnrent ,
Saint-Magloire, comme leur anctre Hugue le
Grand lui avait dj donn des vignes sur la colline o
sVK>\
e
aujourd'hui le quartier de Belleville
s
. Robert co'ncda la
mme abbaye des terres Mairv
et le village de Vauperreux
Il lui donna soit des terres, soit l'glise et
les chapelles
1. Terra in qua ipsum situni est monasterium... Ecclesiola in sub-
urbio Parisiao hud procul a mo.enibtis..., cum terra sibi adjacenti,
in qua ipsornni spulture est monachorum. Recueil des historiens de
France, \, 575 E".
2. Clausus etiam vineaejuxta Saveias situs... i*6. \. 575 E et
*
>
"
,
\.
Pour l'identification de Savies et de Belleville, voir dictionnaire gogra-
phique du Cartulire de VEglise de Notre-Dame de Paris
:>. Recueil des historiens ae France. V 574 B.

87

d'nn certain nombre de villages dissmins dans le comt de
Paris, dans celui d'Orlans, de Meaux, de Poissy
1
. Hugue
Capet et^sa femme Adlade avaient aussi possd de grands
biens Argenteuil. Adlade les cda au couvent de femmes
tabli en ce lieu. Elle
y
ajouta trente manses de terre situes
Chavenay
2
avec l'glise dudit village, sept manses Mon-
tigny-les-Cormeilles
:i
et 'l'glise, et, avec quantit d'autres
biens et d'autres droits, les villages de Trappes
i,
de Yil-
quoi
5
, de Bourdonn
6
de Montreuil
7
, de Merlan
8
, de Quierzy
*.
Robert donna aux chanoines de Notre-Dame de Bonne-
Nouvelle d'Orlans deux villages Sarnacum et Spi-
carias
10
. Nous trouvons des possessions de Robert Senlis
n
,
Etampes
12
, Verberie
I3
. Il avait achet ce domaine de
Verberie avec l'argent que Constance lui avait apport en
dot et nul doute que Robert son tour ne donnt de riches
domaines ses surs et ses filles, lorsqu'elles se mariaient
un seigneur tranger. Quand Batrix, sur de Hugue
Capet, pousa le duc de la Haute-Lorraine, Hugue lui con-
cda des biens aux environs de l'abbaye de Saint-Denys que
les religieux changrent plus tard contre des localits situes
prs de la Meuse : Neuville-sur-Orne, Revigny et Laim'ont
u
!
De mme lorsque Hadwige, sur de Robert, se maria
Renier III, comte de Hainaut, Robert lui donna en dot des
villages situs sur la Meuse, Couvin, Fraisne, Nme, Eve et.
1. In comitatu Meldico..., in Pincicensi comitatu... in episcopio
Parisiaco et comitatu.... in Aurelianensi comitatu. Ibid., X, 576.
2. Canton de Marly-le-Roi, arrondissement de Versailles, Seine-et-.
Oise.
3. Canton d'Argenteuil, id., id.
4. Canton de Versailles, arrondissement de Versailles, id.
5. Commune, d'Auffargis, canton de Rambouillet, arrondissement de
Rambouillet, id. *
6. Canton de Houdan, arrondissement de Mantes, id.
7. Commune, canton et arrondissement de Versailles.
8. Commune de INoisy-le-Sec, canton de Pantin, Seine.
9. Canton de Coucy-le-Chteau, arrondissement de Laon, Aisne. Re-
cueil des historiens de France, X, 582. Nous avons laiss de ct dans
le diplme certains endroits dont l'identification n'est pas faite.
10. Recueil des historiens de France, X, 604 C. Voir, au sujet de
Spicariae, Anatole de Barthlmy, Revue des questions historiques,
XIII
r p.
131. .
11. Il cde aux moines de Fcamp le domaine de Villers dans le comt
de Senlis. Recueil des historiens de France, X, 587 B.
12. Fleureau, Antiquits d* Etampes,
p.
293.
13. Recueil des historiens de France, X, 621, C. D.
14. Canton de Revigny, arrondissement 'de Bar-le-Duc, Meuse. Ma-
billon, Chronicon sancti Michaelis. Analecta, II, 374.
88
-
Ben's
1
. Ces villages dpendaient de l'abbaye de Saint-Ger-
main-des-Prs et, pour toute compensation,- le pieux roi
rendit au monastre le village de Combs-la-Ville
2
en Brie
qu'autrefois son aeul Hugue le Grand avait enlev aux
moines et que son fils Henri I
or
devait leur reprendre bientt
3
.
Sortons de ce territoire qui plus tard s'appellera l'Isle-de-
France : nous trouverons encore des domaines dpendant de
notre roi. Il possdait Dreux des terres que Henri I
of
cdera *Saint-Germain-des-Prs
k
;
il avait des tenanciers
prs de Chartres dans le comt qui appartenait Eude,
son plus grand ennemi. Un de ces tenanciers Martin de Viller-
mon
5
et ses fils, dpouills par Geoffroi, futur vicomte de
Chteaudun, dpouillaient leur tour les hommes de l'Eglise
de Chartres et ravageaient leurs moissons
6
. Prs de Vil-
lermon, Robert tait matre de l'glise de Santilly
"
qu'il
confra avec ses dpendances Saint-Aignan -d'Orlans. En
Touraine, il avait des proprits qui lui venaient de ses
anctres
8
; Chteauneuf, qui a t depuis incorpor dans la
"ville de Tours, il possdait des terres prs de l'abbaye de
Saint-Pierre-le-Puellier
9
.
Enfin le roi avait des proprits en Bourgogne. Il cda
aux moines de Flavigny une chapelle de Saint-Jean qui tait
sa possession, dans l'intrieur des.murs d'Autun
"'.
Prs de
Chalon-sur-Sane, il avait une glise et
quelque- aeux qu'il
abandonna au monastre fond par Guillaume de Saint-
Bnigne Fructuare en Italie
n
. Il accorda l'glise mme
de Chlon un autre village nomm dans la chart< S lii-
1. Villages situs aujourd'hui en Belgique.
2. Canton Brle-Oomte-Robert, arrondissement Melun, Seine-et-Marne.
3. Voir cette
histoire curieuse de Combs-la-Ville
dans un diplme de
Philippe I"'. Bouiilart, Histoire de Vabbaye de Saint-Germain-aes-P
preuves, p.
x\i\.
4. Recueil des historiens de France, M. 598.
5. Villermon, commune d'Allaines, canton de Janville, arrondisse-
ment de Chartres, Eure-et-Loir.
6. Lettres de Fulbert, Recueil ds
historiens de Fronce, X. M>4 B.
Cf. notre tude
sur Fulbert.
7. Helgaud, Vit ftoberti (ftecueil desJiistoricns de Fra . \. Ut E
Santilly, canton de Janville.
8. Ci. article
i\e M. Anatole de Barthlmy, Revue
des questions
historiques, XIII, p.
131.
9. Quamdam areamjurismei pertinentem ad abbatiam ^. Ptri Puel-
laris, quae
est sita in suburbio Cstrinovi, Document puhli
plus haut.
10. Capellam nostrijuris. Recueil des historiens de France, a, 601 1
11. Ib., X, 609 C.

89

rionus
'.
Robert possdait des biens jusqu'en Auvergne.
Nous savons qu'il lit construire un monastre de Saint-Paul
Chanteiige
2
,
probablement sur une de ses proprits,
Cette liste, dj longue,, ne comprend/ nous le rptons
.
qu'une trs-faible partie des domaines possds par Robert
son avnement. Tandis que ces domaines diminuaient par
les pieuses libralits du roi, ils augmentaient d'un autre
cot par suite de dons volontaires des sujets, de confiscations,
de soustractions faites des abbayes moins favorises. Ainsi,
quelques annes aprs la mort de Robert, Hugue, seigneur
de Mortaigne en Poitou, nomma le roi Henri hritier de ses
possessions, pour obtenir la faveur de' faire la guerre
quelques ennemis de la puissance royale
'\
Dans l'hritage
se trouvait Mrville
4
et la ville de Pithiviers. On sait aussi
que les biens de tout seigneur coupable de trahison taient
confisqus, et ajouts aux biens du roi
5
. Enfin l'exemple' de
Combs-la-Ville montre que les princes mettaient parfois
main basse sur les proprits du clerg
6
.
Comment tait organis le domaine royal ? Pour rpondre
cette question, il nous faut examiner chaque terme d'une
formule de donation ou de vente : Je cde ou je vends tel
domaine avec les habitants, les glises, les moulins, les eaux
et chutes d'eaux, les forts qui en dpendent.
A l'poque romaine, la villa, ce que nous appelons aujour-
d'hui le village, tait la proprit d'un seul matre qui faisait
cultiver la terre par de nombreux esclaves. Robert possdait
encore des villages entiers
;
seulement la condition des anciens
esclaves a bien chang et leurs descendants ont acquis des
droits assez considrables. Au-dessous d village il
y
avait
le hameau, villare
1
ou vilhda* av.ee les terres, qui 'l'entou-
1. Ib., X, 613 B.
2. Helgaud, Recueil des historiens de France, X, 115 C. Chanteuge,
canton de Langeac, arrondissement de Brioude, Haute-Loire.
3. Miracula sancti Benedicli, d. de Certain,
p.
244.
4. Canton d'Angerville, Seine-et-Oise.
5. Parfois, quand un village tait disput par deux adversaires, le
roi les mettait d'accord en s'adjugeant le village en litige. Ainsi les
moines de Saint-Riquier et le chevalier Hubert tant en procs au
sujet de la possession d'un village du Ponthieu, Henri fc
r
occupe le vil-
lage et le garde cinq ans. Recueil des historiens de France, XI, 570. C.
6. -Voir plus bas.
7. Recueil des historiens de France, X, 618 A.
8. Ib., X, 623 B. Pour cette description du domaine, nous nous ser-
virons parfois d'indications donnes propos de terres n'appartenant
pas au roi.

. *

90

raient! Parfois d'un village central dpendaient comme
annexes d'autres villages. Ainsi au village d'Antony, pro-
prit de Saint-Germain-des-Prs, se rattachaient huit autres
villages
L
. A Dammartin, fief que Dreu, comte d'Amiens, de
Mantes et de Pontoise tenait de Robert, s'ajoutait un assez
grand nombre de fermes isoles*.
Mais dj la proprit s'est divise; le village appartient
souvent plusieurs matres. Robert cde dans tel ou tel
village un certain nombre de manses. Le manse est une habi-
tation rurale laquelle tait attache perptuit une quan-
tit de terres dtermine. En principe, 'cette quantit tait
invariable ;
mais en ralit les manses variaient beaucoup en
tendue et en valeur. Ce qui nous frappe dans les diplmes
de Robert, c'est la rpartition de ces manses. Dans tel vil-
lage, le roi possde trente manses, dans tel autres vingt, ici
deux, l un seul
3
. Souvent nous trouvons des demi-manses
v
;
le demi-manse n'avait-il que la moiti de la contenance
voulue et ne supportait-il que la moiti des charges ordi-
naires
5
? ou bien le manse tait-il en ralit possd par
deux matres et occup par moiti par les tenanciers jde
chacun de ces matres ? Il est bien difficile de rpondre.
, Ce n'est pas tout encore. Dj le manse ne forme plus
dans
tous les cas une unit de proprit. Des prs, des vignes, des
champs isols sont donns par le roi ou bien une. semblable
donation, faite par d'autres, est confirme par lui. La liste
des biens possds par l'abbaye de Beaumont et numirs
dans un diplme de Robert est trs instructive. Ici l'abbaye
possde quatre arpents de vigne, l trois, l un seul. Dans.
un autre endroit nous ne voyons en
sa possession qu'un demi-
arpent
6
. Ainsi ct de la grande proprit romaine apparat
dj la petite proprit et le morcellement
infini du sol.
Telles taient les diffrentes
sortes de domaines possds
par Robert.
Ces domaines sont cds par lui avec les
habi-
tants . Quelle tait la condition de
ces habitants? Elle tait
1. /6.,-x, 6 ri n.
2. Mansilia. //>., X. 622 C,
3. Ces indications
sont empruntes au diplme de Robert pour Ar-
genteuil. Recueil des historiens de France^ \. 592.
'i. Id., i6.,In Otrevilla similiter duo mansa el dimidium.
r>.
C'est l'opinion deGurard, Polyptique
io l'abb Irminon. Prolgo-
mnes,
p.
594.
6. Recueil des historiens de France. X, 608.

li-
asse/
varie. Au plus bas degr de L'chelle se trouvaient
les serfs. Leur sort tait encore cette
1
poque assez mis-
rable. Dans le cours du xi sicle, nous trouvons encore des
exemples de serfs achets et vendus
l
. Pourtant en ce sicle
mme, il s'accomplit une lente rvolution la suite de
laquelle le serf fut attach au sol, et ne fut plus donn,
vendu, chang qu'avec lui. Il passa au rang d'immeuble
et ce fut l un immense progrs. Dsormais, il savait en quel
lieu il achverait som existence. De plus, tandis qu'il tait
riv la glbe, il acqurait un droit sur la portion de terres
qu'il cultivait. Moyennant certaines corves et redevances,
il jouissait de sa moisson, profitant ainsi de ses peines. Son
pcule tait bien lui et s'il tait en souci du salut de son
me, il tait libre de le donner l'Eglise pour racheter ses
pchs
2
. Le serf commenait jouer un rle. Le fils de
Robert, Henri I
er
,
accordera aux serfs de Saint-Germain le
privilge de tmoigner en justice contre les hommes libres
dans toute espce de cause
3
.
Puis tout serf peut esprer acqurir la libert par l'affran-
chissement. Une charte de son propritaire peut lui ouvrir,
comme un homme libre, les chemins du monde carr
4
. Le
roi avait le pouvoir d'affranchir ses serfs d'une manire
plus solennelle que les autres- propritaires
5
. Il les affran-
chissait par le denier. Il donnait un coup sur la main du
serf et en faisait tomber une pice de monnaie. Celui-ci
aussitt acqurait la libert; mais il. semble bien qu'au
xi sicle comme aux temps prcdents. il demeurait li au
roi par certaines obligations
6
. D'ailleurs le roi n'affran-
chissait pas seulement de cette manire ses propres serfs,
mais encore les serfs d'autres seigneurs
7
. C'tait l une
1. Salmon et Grandmaison, Liber de servis (Mmoires de la socit
archologique de Touraine, t. XVI),
p.
89. La charte a t donne
entre les annes
1032-1064*
2. Quidquid... sive liber, sive servus, promiscui sexus atque gra-
dus, ad altare eorum (des moines de Cluny) delegaverit. Recueil des his-
toriens de France, X, 61l*D. Cf. Recueil des historiens de France, XI,
568 A. B. On voit des serfs de Henri I
er
(de nostro servili jure) cder
-Saint-Magloire des vignes et un moulin
3. Gurard, Polyptique de l'abb Irrninon. Prolgomnes,
p.
311.
4. Pateant ei ut libero viae quadrati orbis.

Formule ordinaire.
Voir prface mise par M. Grandmaison en tte du liber de servis.
5. More regio, excusso de palma denario. Recueil des historiens de
France, XI, 590 B et 592 C.
6. Cf. Gurard, Polyptique. Prolgomnes,
p.
37 i.
7. Voir passages cits, n 5.

92

prrogative de la puissance royale que gardaient les rois de
la troisime race.
Ce denier qu'on faisait ainsi tomber des mains du serf
reprsentait, dit-on, d'habitude, sous une forme symbolique,
la ranon de la libert. Mais elle tait bien plutt le signe
de la servitude qu'on faisait disparatre de la sorte. La
preuve en. est dans une histoire bien curieuse que nous rap-
portent les Miracles de saint Benoit. Un serf de cette abbaye,
du nom de Stabilis, s'tait chapp; il s'tait rendu en Bour-
gogne o il tait devenu homme de son propre travail .
Peu peu mme il aspire plus haut
;
il se fait chevalier,
acquiert des curies de chevaux, des chenils, lve des
faucons. Il est dcouvert un jour, traduit en justice devant le
comte de Troyes
!
; mais comme on n'a aucune preuve contre
lui, on ordonne le combat singulier. Un homme libre se pr-
sente contre lui, arm d'un bton et d'un petit bouclier
2
. Sta-
bilis veut soutenir le choc
;
mais dans son gantelet se trouve
cache l'obole, signe de la servitude
3
et peine le combat
est-il commenc, la pice de monnaie, miracle ! se transe-
forme en un immense bouclier qui -est vu par tous les assis-
tants. Le serf fut trahi de la sorte et oblig de reprendre
le joug \
Un peu au-dessus du serf, on trouvait au xr sicle le
collibert. Il n'est pas fait mention de cette class dans Les
diplmes de Robert
5
. Aussi bien les colliberts taient
sur-
tout au service des glises et des abbayes. Un seigneur vou-
lait-il faire un don un vch ou un monastre? Il lui
livrait un de ses serfs qui demeurait attach au
service
per-
sonnel de l'vque ou de l'abb. Le serf n'acqurait pas par
cet acte la libert; l'gard de
son
nouveau matre, il restait
dans une condition assez voisine de la servitude; mais
l'gard de son ancien matre, il tait libre
;
"il jouissait, d'une
manire mtaphorique, de la mme libert que Lui, parce
. l. Il s'agit de Robert mort en 968.
("est ici une preuve que Troyes
tait alors en Bourgogne. Nous en donnerons d'autres plus loin.
2. Voulant prouver que
son adversaire es1 roturier, il combat avec
les armes du roturier.
3. Servilis testimonii obolum.
'i. Miracula sancti Bendicti, dition de Certain. 218-221.
5. Du moins propos des domaines du roi. Pans une confirmation
de biens donns par Hubert, vquo d'Angers, l'abbaye de Saint-
Serge, on lit : * ad veterem vicum etiam terrain eum collibertis et pratis
et aquam cum piscariis. Document publi plus haut.
que tous les deux taient serviteurs .du saint auquel il avait
(
;
t<
;
livr
l
.
A ct des serfs on trouvait dans les domaines du x
e
et du
\f sicle des hommes libres. Et nous ne parlons pas ici
d'hommes possdant en -pleine proprit des aeux
2

ce qui
tait moins rare cette poque qu'on ne se l'imagine d'ordi-
naire,

mais bien d'hommes libres ayant reu des terres du
roi en ferme et payant chaque anne une redevance fixe. Prs
(ls portes d'Orlans, dans un lieu appel Vinea, est- situe une
terre que Robert donne en ferme trois moines de Marmou-
tiers, condition qu'ils paient chaque* anne un cens de douze
deniers d'argent. Si ce cens n'est pas pay, ils sont obligs
d'attester qu'ils sont les dbiteurs du roi, qui n'exigera pas
d'eux une somme .plus forte
3
. Ces moines sont ici bien traits
;
car -d'autres documents nous apprennent que les fermiers
retardataires doivent doubler le prix du fermage ou donner
une satisfaction lgale \
Les dtenteurs d'une ferme

d'une manus
firma

peuvent d'ailleurs cder, vendre, changer leur ferme comme
ils le veulent; mais le nouveau fermier accepte toutes les
charges qui psent sur le bien
3
. Le propritaire de son ct
peut livrer avec son domaine la partie qu'il a afferme et ds
1. Voir Bibliothque de VEcole des Chartes, t. XVII,
p. 407, le re-
marquable article de M. P. Marchegay sur les colliberls de Saint-Aubin
d'Angers.- Voir surtout le texte publi, d'aprs un manuscrit du
onzime sicle par M. Lamprecht., Beitrge sur Geschichte des franzii-
sischen Wirthschaftslebens im XI Jahrundert,
p.
151. Si-habeo ser-
vum, servit mihi sicut proprius, et non est libertus neque collibertus.
At si ego ad sancti alicujus' altare illum pro anima mea tradidero, ut
aut singlis annis censum a me constitutum persolvat aut cotidianum
servitium per semet ipsum reddat, jam postea non erit servus meus,
set collibertus, id est ejusdem libertatis mecum est secundum spem,
quoniam ego sum servus Dei et illius sancti, cui' illum tradidi.
2. Voir entre autres, Recueil des historiens de France, X, 595, 596 C,
600 D, etc.
3. Document publi plus haut.
4. Singulisque annis ad festivitatem sancti Hilarii... reddent censum
solidorum I III, cui lex est
;
quod si etiam dicto censu tarde aut negli-
genterpro ali'qua difficultate apparuerint, geminatum censum reddant.
Cartulaire de Saint-Hilaire, Mmoires des antiquaires de l'Ouest, t. XIV,
p.
60-61 (janvier 990).

Legaliter mendent. Cartulaire de Notre-
Dame de Paris, I, 327 (26 mai 1026).
5. Dedi eis etiam licenciam dandi, vendendi, salvo jure, sicut mos
ipsius pagi est. Document cit de Robert. Cf. Cartulaire de Saint-Pre
de Chartres,
p.
399 : dedi eis licentiam da*ndi, venumdandi, faciendi
quicquid voluerint, ea ratione ut census ad seniorem perveniat (octobre
1003).

94

lors les fermiers sont obligs de payer leurs redevances au
nouveau matre
1
.
Au bout d'un certain nombre de gnrations, la ma?im
firma
doit revenir au propritaire avec toutes les amliora-
tions que- le fermier
y
a apportes
2
. Mais ordinairement les
descendants des fermiers refusaient de rendre la terre, et
c'tait l matire de longs procs
3
.
Mais ni les serfs ni les 'fermiers libres ne mettaient en
culture toutes les terres susceptibles d'tre cultives
;
leurs
bras ne suffisaient pas encore pour faire rendre au sol tout
ce qu'il pouvait donner. Les forts couvraient des espaces
immenses et des textes de cette poque louent quelques
seigneurs d'avoir cherch les dfricher. Ainsi Renaud,
vque de Paris et comte de Vendme, ft dfricher en
grande partie la
fort de Gtines. Au centre mme de cette
fort, dans un lieu appel Prunetum, parce qu'il tait couvert
de ronces et de pruniers sauvages, jl fonda le village de
l'Evque, Villa episcopi, qui a depuis repris son ancien nom.
Il
y
attira des colons, leur donna des maisons, des terres,
avec les instruments aratoires
-
et les semences. Autour de
ce premier village, il s'en groupa d'autres : Monthodon,
Gastineau, Houssay''. Robert, le roi pacifique, imita cet
exemple. Nous lisons dans Helgaud : Le roi fit construire
le monastre de Saint-Lger dans la fort d'Iveline, le mo-
1. Robert confirme la donation d'Eude, vicomte de Beaune, qui livre
#
villam Empillies, ... cum omnibus appendiciis ... mancipiis utriua-
<iue
sexus ad eam villam pertinentibus, et cum omnibus consuetudi-
nariis exactionibus, ah lus etiam qui Francorum nominecensenturpro
debito exi^'endis. Recueil des historiens de France, X. 585 V.
2. Post eornm mortem (il s'agil des premiers fermiers), cum omn
integritate et emelioratione ad proprium locum sancte Marie Pari-
siace sedis, absque calumnia et reclamtione alicujus utriusque
parentis, revertat^ir. Cartulaire de Notre-Dame de Paris, 330 (circa
anno L006).
Dans le diplme de Robert (Recueil des historiens df
France, X, 620) il s'agil probablement d'une manus firma. Bouchard
avait donn une terre Saint-lMaur-des-FQBss, condition que pen-
dant quatre gnrations elle serait tenue par les descendante de son
prvt Baudouin.
IJ. Voir le procs d'Albert de Creil et des moines le .lumiges, Recueil
des
historiens de Ftancc, \. 614-615. Cf. Cartulaire de SatrtfrPre de
Chavires,
p,
;>
(
.)
(avant l'an 1000). Voir encore sur la manus firma le
diplme de Robert pour Saint-Mesmin-de-Mici, Recueil
des histo-
riens de France, X, 605 D.
4. Art de
vrifier
les dates. 11, 810. Ptigny, Histoire du Yeudomois,
p. 254, d'aprs le Cartulaire
(Je
la Trinit de Vendme.
. U'
:i;>
nastre de Saint- Michel dans la fort de Bivre, l'glise de
Saint-Vincent dans la fort de Laye
1
. Autour de ces glises
et de ces monastres furent construites des maisons, des
espaces
considrables furent livres la culture et l o
l'on ne voyait autrefois que des haies et des arbustes, jau-
nissaient les moissons et grandissaient les arbres fruitiers-.
Outre les forets, il
y
avait toujours autour des terres cul-
tives de chaque village une zone de terres incultes. Le
territoire se partageait ainsi en deux parties : ce qui tait
cultiv, mesur, entour de haies, les arpents; puis les places
incultes, are, qu'il fallait peu peu ajouter au terrain ex-
ploit'.' La premire partie portait le nom de quaesitum, la
seconde celui de inquirendum'. Or la tche de dfricher les
forts, de- livrer la culture les espaces incultes autour des
villages tait en gnral confie des trangers appels
hospites.
Leur condition sociale les place entre les serfs et les
hommes Mores.
Les htes n'avaient que l'usufruit des terres qu'ils d-
frichaient et pour lesquelles ils devaient des services et des
rentes au propritaire.. Celui-ci pouvait les congdier sa
volont; mais en revanche eux aussi pouvaient quitter leur
seigneur, quand leurs charges leur pesaient, et aller com-
mencer chez un autre matre une .nouvelle exprience
5
. On
trouve dans certains endroits quatre, sept, dix-huit htes
6
.
Dans le grand domaine situ prs du palais de Verberie,
1. Recueil des historiens de France, X, 115 G et D. Cf. diplme
de Henri I
er
,
Recueil des historiens de France, XI, 567 B.
2. Voir, sur les novalia de la fort d'Iveline, Recueil des historiens
de France, XI, 567 B.
3. Voir Du Cange, au mot areae. Cf. Recueil des historiens de France,
X, 623, C D: quicquid continetur intra saepium clausuram vel in
domibus, sive viis, sive perviis, sive quicquid arpennorum vocabulis
ad praesens denominatum, vel in futuro arpennorum lege dimen-
sum tenebitur. Cf. ib., X, 612 : infra quarum sepium et arpennorum
clausuram.
4. Car.lulaire de Grenoble,
p.
32 (4 janvier 1023). Cartulaire d'Ainay,
p.
597 (4 mai 1024). Voir Lamprecht, Beitrge,
p.
34-35.
5. Voir, sur la condition des" hospites, Guerard, Prolgomnes du
Cartulaire de Saint-Pre de Chartres, XXXV.
6. In Senantis villa ecclesia Saicti-Aniani cum quatuor areis hospi-
tum. . . .In Picato villari solidi sex de cens cum quatuor hospitibus.
.
.
In suburbio Novigenti VII areae hospitum ... in Ruovilla septem hos-
pites ... In villa quae dicitur Candela . . XVIII areae hospitum.
Recueil des historiens de France, X, 617 E et 618 X,passim.

96

Robert possdait cinquante-trois htes, toute une colonie
j.
Les htes taient cds avec la terre; mais, en quittant leur
hospitium, ils taient libres de rompre la donation ou la vente
en ce qui concernait leurs personnes.
Serfs, htes, hommes libres, telles taient les trois catgories
de personnes qui peuplaient le domaine rural du roi. Tous
devaient 'leur matre des redevances qui variaient l'infini
suivant leur condition, l'tendue de leurs tenures, les contrats
signs. Il est impossible ici de fixer aucune rgle ni de dire
ce que chacun fournissait en nature ou en argent ou d'nu-
mrer les services personnels qu'il rendait. Ces services
taient d'ailleurs de diffrentes sortes : ct des corves, il
y
avait le service de guet dans les chteaux. Ainsi, cette
poque, dans le Vendmois, le comte avait le droit de faire
monter la garde nuit et jour par les habitants de son do-
maine
2
. En outre, ct des redevances ordinaires, le sei-
gneur pouvait, clans certains cas dtermins, lever des rede-
vances extraordinaires. Il avait sur les habitants de ses
villages un droit de basse justice dont l'origine est dans la
proprit". Nous sommes dj en prsence de ces droits mul-
tiples qui rendent si difficile l'tude du rgime fodal.
Il
y
a pourtant une redevance dont nous voudrions dire
un mot, parce qu'on est tonn de la trouver cette poque
loigne: il s'agit du banvin. Pendant une certaine priode
de l'anne, le seigneur seul avait le droit de vendre Le
produit de ses vignes et ce n'est que Lorsqu'il avait coul
son vin que ses sujets pouvaient s'occuper trouver un
acheteur. Le roi Robert jouissait de cette prrogative impor-
tante en Bourgogne dont les crus alors dj taient clbtf
Par un privilge spcial, il accorda un jour L'abbaye
de
Saint-Bnigne de Dijon la permission de vendre dans une
-
taverne le vin rcolt sur ses terres, en tour temps, que
le
roi vende bu ne vende pas le sien. Et le fils de Robert. Ro-
bert, duc de Bourgogne, en confirmant le diplme de son
pre, insiste sur les conditions dans Lesquelles la taverne des
moines pourra rester ouverte.
Si au moment O
parait Tedit
du ban, les moines sont en train le vendre
leurs produits,
1. ld., i., X, (Vl\
D. Nous effaons la virgule (Mitre hubitatoreji
hospites. 11 est question de vingt-quatre htes dans un diplme le
Henri 1
,M
\ i.; XI, 572 G.
2. Ptigny, Histoire du Vendmois, p.
-'c

97

ils seront autoriss, malgr l'interdiction, continuer leur
commerce. Mais si par hasard ils ont interrompu momen-
tanment leur vente, ils devront se soumettre l'dit pendant
trois fois quinze jours : quinze jours pour le comt de
Dijon dont Robert tait le dtenteur, quatre semaines pour le
duch de Bourgogne. On devine les motifs de cette restric-
tion. Au moment de procder sa vente, le duc ne voulait
pas qu'il
y
et une trop grande quantit de vins sur le
march \
Mais reprenons ici notre formule : Je cde tel domaine
avec les habitants et les glises. Les glises des villes et
des grands bourgs appartenaient au clerg
2
; les glises des
villages, au contraire, taient souvent la proprit du
seigneur. .
Ces glises ne se composaient pas toujours exclusivement
des constructions, d'ordinaire en bois, o le prtre disait la
messe. Elles avaient des biens en terre, des maisons, des re-
devances fodales. Elles formaient ainsi une petite seigneurie
dans la seigneurie du village. De plus, elles avaient des
revenus qui leur taient propres
;
ainsi elles prlevaient de
l'argent pour les baptmes, les mariages, les enterrements.
Enfin elles percevaient, pour les besoins du culte, la dme.
Il est assez rare que ces droits fussent runis entre les mains
d'un seul seigneur. La dme l'origine appartenait au clerg
et elle ne vint entre les mains des laques que malgr les
conciles, par une lente usurpation. Le seigneur qui avait
ainsi usurp ou reu en fief la dme.pouvait* tre distinct de
celui qui tait propritaire de l'glise. .De plus, cette dme
tait parfois entre les mains de personnes diffrentes : on en
possdait une moiti, un tiers. On avait la dme sur tel ou
sur tel produit. De mme que la dme, les autres revenus des
glises taient partags. Un seigneur percevait dans un
village les droits d'enterrement, laissant un autre les droits
de baptme et de mariage
;
souvent mme ce droit d'enterre-
1. Dom Plancher, Histoire de Bourgogne, t. I, preuves XXVIII.
2. Cette rgle gnrale . a de nombreuses exceptions. Quelques
glises de moindre importance dans les villes taient la proprit des
seigneurs, soit que ces seigneurs en fussent les fondateurs (voir par
ex., pour l'glise Saint-Barthlmy de Beauvais, Recueil des historiens
de France, XI, 573), soit qu'ils les aient usurpes: ainsi Saint-Alpin
de Chlons-sur-Marne, ib.,X, 619; Saint-Martin de Dreux, qui appar-
tenait au roi de France, ib., XI, 598.
Pfister. Robert le Pieux, 7

98
-
mat tait divis; nous trouvons l'exemple d'un seigneur
possdant la spulture de quatre deniers, c'est--dire celle
des enfants qui viennent d'tre baptiss
*.
Ainsi les revenus
d'une glise appartenaient souvent beaucoup de personnes
la fois.
Le roi Robert possdait un trs grand nombre d'glises.
En gnral, quand il cde une abbaye un village, il l'aban-
donne avec son glise ou mme avec ses glises*. Nous le
voyons aussi donner des glises isoles. Il accorde au mo-
nastre de Saint-Sauve Montreuil-sur-Mer les trois glises
de Saint-Pierre, de Saint-Guenol et de Saint-Sauve
3
.
Le roi abandonne parfois des dmes des monastres.
Hugue Capet donne de la sorte Saint-Sauve la dme d'un
page
4
;
Robert accorde Saiht-Magloire la dme des troncs
de la fort d'Iveline
;
Henri I
er
laisse au mme monastre
la dme des revenus que lui rapporte le port de Montreuil, d-
duction faite de deux dmes payes dj d'autres glises
5
. Il
ne faudrait pas entendre par l des dmes usurpes sur l'glise
et restitues par le roi. C'taient des dons volontaires du
souverain faits sur ses biens qui n'taient pas sujets la
dme. C'tait ce qui fera en gnral plus tard le chapitre
premier des dpenses de nos rois, le chapitre aumnes, ces
aumnes continuant d'ailleurs d'tre prleves sur un revenu
dtermin.
De mme que le clerg n'a droit aucune dme sur les
revenus du roi, de mme il ne lve point cet impt sur les
paysans qui habitent des terres mises rcemment en culture.
Il semble bien qu'un diplme du roi soit ncessaire, pour que
la dme pt tre leve sur les novaiia. Ainsi Henri I
or
cde
Saint-Magloire la dme des moissons et des fruits dans la
partie de la fort d'Iveline dfriche par Robert
6
.
On voit donc en quoi consistent les* cessions d'glises et
de dmes faites par Robert. Notre formule nous amne
1. Scpulturam totam de Ruxeto; ... sepulturam III1 denariorum,
scilicet puerorum albatorum. Cartulaire de Saint-Pire de Chartres.
208.. Cf. Gurard. Prolgomnes Tie ce cartulaire. XV.
*
2. Voir diplmes de kobeft, passim, entre autres. Recueil des histo-
riens de France^ X, 582. Ea autem quae respioiunl ad praedium sunt
liaec : duae Ecclesiae, i., X. 621 D.
3. Recueil des historiens de France^ XI. 574 Ci
'i. Recueil des historiens de France, XI. 574 I
5. Recueil des historiens de France XL 568 C.
0. Recueil des historiens de France^ XI, 568 A.
-
90

parler maintenant des moulins
1
. Ces moulins sont des
moulins banaux auxquels tous les habitants d'une seigneurie
sont tenus de faire moudre leurs bls. A ct de ces
moulins nos diplmes mentionnent des moulins pour la fabri-
cation de la bire".
,
Robert donne Saint-Magloire deux moulins de Senlis
que dtient un de ses fidles Walter, condition que ledit
Walter gardera ces moulins sa vie durant, moyennant un
cens annuel de cinq sous.
3
Il cde au mme monastre un
moulin sur la Seine, Paris \ A la prire de sa mre, il
accorde au couvent d'Argenteuil trois moulins Quierzy\
Saint-Mesmin de Mici reoit deux moulins prs du Loiret
donns par le chevalier Hugue et deux autres dpen-
dant du domaine
6
. Le village appel Schinonus est cd
l'glise de Chlon avec ses moulins
7
. Du domaine de Ver-
berie dpendent deux glises et quatre moulins
8
. Enfin
Archambaud, prvt de Robert, se dessaisit en faveur de
Notre-Dame d'Etampes de deux moulins
9
. Possder ainsi des
moulins tait un privilge prcieux, soigneusement conserv.
La faveur royale avait de lointaines consquences. Nous
lisons dans les Antiquits d'Etampes: Personne ne peut
chasser les bls et autres grains pour moudre son moulin
au dedans du baillage d'Etampes que les fermiers du duc
d'Etampes, moins qu'il ne leur soit abonn ou qu'il n'ait
privilge spcial comme ont Messieurs du chapitre de Notre-
1. Nous ne disons rien des fours banaux, parce qu'il n'en est pas
fait mention propos du domaine de notre roi. Pourtant il en est
question dans ses diplmes pour les-biens qul confirme. In burgo
Dunensi furnulum unum, Recueil des historiens de France, X, 605 D.
Ecclesiam sancti Alpini . . . cum fornace, ib., X, 619 D.
2. Molendinos duos cervisiae usibus deservientes, Recueil des histo-
riens de France, XI, 574 B.
3. Document publi plus haut.
4. Molendinum unum Parisius in fluvio Sequanae, Recueil des his-
toriens de France, X, 576 B. Cf. ib., XI, 568. Il est l question de six
moulins donns Saint-Magloire, dont l'un sur le grand pont, l'autre
sur le petit pont de Paris.
5. Carisius villa cum tribus molendinis, ib., X, 582 E.
6. Duos farinarios censuales quam ddit eis Hugo miles . . . molen-
dinos duos ex proprio jure nostro, ib., X, 606 E.
7. Id., ib.,X, 613 B.
8. Id., ift., X, 621 D.
9. Fleureau, Antiquits d'Etampes, 293. Voir d'autres mentions de
moulins banaux dans Recueil des historiens de France, X, 619 D.
;
ib.,
620 E.; Ib., 606 D. Il est question en cet endroit d'un moulin en
pierre
(?).

100

Dame
1
. Parce qu'au dbut du xi sicle Robert avait aban-
donn aux chanoines d'Etampes deux moulins, leurs suc-
cesseurs du xvif et du xvin sicles taient affranchis d'une
lourde banalit.
La rivire qui fait marcher le moulin tait la proprit
du seigneur comme le moulin lui-mme
2
. Au nombre
des possessions prives on cite des cours d'eau quelquefois
trs importants. On lit clans un diplme de Robert. L'ab-
baye de Saint-Mesmin possde d'abord le fonds de Mici avec
ses appendices, la Loire et le Loiret
3
. Entendons par l la
partie du neuve et de la rivire qui arrose la proprit de
l'abbaye. Robert est de la sorte propritaire d'un grand
nombre de rivires. Nous le vovons donner aux moines de
Saint-Serge d'Angers une cluse et l'eau ncessaire pour
faire tourner un moulin. Mais ces religieux n'avaient pas le
bois ncessaire pour la construction de leur moulin; de plus
ils manquaient de clients. Ils cdent leur tour la moiti le
l'cluse un seigneur qui leur accorde en change le bois
ncessaire et fait les vassaux d'une de ses terres tributaires
de leur moulin
4
.
Le propritaire se rservait dans les eaux qui lui appar-
tenaient le droit de pche. Pour pcher dans les eaux du roi,
il fallait un privilge spcial. Saint-Mesmin obtint le droit de
pcher un jour et une nuit par semaine dans les eaux du
Loiret qui dpendaient de Hugue et de Robert. Le diplme
ajoute que les moines pourraient pcher comme ils le vou-
draient
5
. Les religieuses d'Argenteuil reurent
do mme de
1. Fleureau, o. c, p.
74.
2. Voir Championnre, De la proprit des eaux, courantes
,
p.
611
et ss. La thse soutenue par lui nous parat juste en son principe: son
tort, notre avis, est de n'avoir t'ait aucune distinction entre l'ancien
propritaire romain et les tenanciers le ce propritaire qui, un cer-
tain moment, se sont considrs comme les matres de la terre qu'ils
occupaient.
3. Recueil des historiens
de France, X. 605
('.
4. Kobertus Francorum rex inclytus ddit sancto Sergio exelusam
de Bosseto et aquam ad constituendos molendinos. Sed monachi non
habentes boschum neque moltam cuidam nobili viro Marcoardo de
Daumereio dimidium illius excluse dederunt et ille ddit eis moltam
totius terre sue Daumerezensis e1
boschum suum viridem ad facien-
dum molendinum. Collection Moreau, XXV, fol. 207, et Cartulaire de
Saint-Serge. Bibliothque
nationale. n 5446, fol. 312.

Daumeray,
caillou de Durtal, arrondissement de Baug, Maine-et-Loire.
La
rivire qui faisait tourner le moulin de Bossel
est le Loir.
5. Le diplme de Hugue se trouve la Bibliothque nationale, coll.
Baluze,
t.
78,
fol.
97;
la confirmation de ce droit
par Robert dans

101

Robert une piscatio la Tournelle, dans la commune de
Courbevoie, et deux piscationes dans une le que nous
n'avons pu identifier
1
. Il faut entendre par ce terme un vri-
table tablissement de pche avec des pcheurs et des terres
situes autour de la maison d'habitation
2
. Henri I
er
accordera
plus tard Saint-Magloire le droit de pcher prs de l'glise
de Charenton et le droit d'tablir en trois endroits diffrents
des courants pour
y
prendre le poisson
3
.
Ce droit de pche tait trs prcieux une poque o
l'usage de la viande tait interdit dans beaucoup de monas-
tres et o les jours maigres taient trs frquents. Voil
pourquoi on mentionna avec tant de soin la possession
d'tangs et de viviers
\ et comme ces tangs taient souvent
pratiqus au moyen d'un barrage qui retenait les eaux de la
rivire, on prit la prcaution d'indiquer toujours dans les
chartes les chutes d'eau
5
.
Aprs les eaux, les forts. Les immenses forts qui cou-
vraient la France servaient aux chasses des seigneurs et par
la vente du bois, par les droits d'usage, leur donnaient d'im-
portants revenus. La chasse tait alors la grande distraction
du baron fodal et bien souvent les seigneurs, pour agrandir
leurs bois, arrachaient les moissons, dtruisaient des
villages entiers avec leurs glises. A l'poque de Robert,
Bouchard, comte de Vendme, irrit des concessions faites
par son oncle l'vque Renaud dans la fort de Gtines, expulsa
les paysans de leurs maisons et ravagea toutes les terres d-
friches
;
ce qui causa de grands malheurs
6
. Richard II,
l'alli fidle de Robert, provoqua par de semblables mesures
une grande rvolte. Guillaume de Jumiges nous raconte en
Recueil des historiens de France, X, 606 E et 607 A. Remarquez les
mots m totam aquam nostri juris et quolibet modo piscationis .

Un
droit analogue est accord par Robert Saint-Benot-sur-Loire. Hel-
gaud, Vita Roberti, c. 15.
1. Recueil des historiens de France, X, 582 E.
2. Voir Du Cange, article piscatores. Il
y
cite une charte de Louis-
le-Dbonnaire : curtibus, villis, piscationibus cum piscatoribus suis.
3. Recueil des historiens de France, XI, 568 B.
4. Diplmes de Robert. Recueil' des historiens de France, X, 583 D,
589 E,608A.
5. Cum aquis aquarumque decursibus.
6. Ptigny, Histoire du Vendomois (d'aprs le Cartulaire de la Tri-
nit),
p.
258. Il fut surtout excit faire cette destruction par le forestier
Xihard de Montoire. Le souvenir de cet homme s'est conserv jusqu'
nos jours et, dans les environs de Vendme, on parle encore du mchant
Nihard.

102

ces ternies l'histoire de cette premire Jacquerie. Tandis
que le jeune Richard abondait en vertus, il s'leva dans son
duch une semence de discordes pestilentielles. Car les
rustres, l'unanimit, dans tous les comts de la patrie
normande", se rassemblrent en plusieurs coirventicules et
dcrtrent de vivre selon leurs caprices. Ils voulaient se
servir de leurs lois clans les fermes des forts aussi bien que
pour le commerce des eaux, sans tenir compte du droit en
usage auparavant. Pour que ces lois fussent confirmes,
chaque groupe de cette foule en rvolte choisit deux dl-
gus, chargs de porter les dcrets une runion gnrale,
au milieu des terres. Quand le duc l'apprit, il envoya aussitt
contre eux le comte Raoul avec une multitude de soldats
pour comprimer cette frocit agreste,et dissiper l'assemble
rustique. Celui-ci, ne tardant pas obir, s'empara de tous
les dlgus et de quelques autres, leur fit couper les mains
et les pieds et les renvoya hors de service aux leurs, poul-
ies dtourner de leur entreprise et les rendre plus prudents
dans la crainte d'un sort encore plus misrable. Les pa\
instruits de la sorte cessrent leurs assembles et retour-
nrent leur charrue
1
. Cerfes cet essai des paysans de
remplacer les droits du seigneur sur les forts et les cours
d'eau par des lois librement votes est significatif. Il nous
indique combien ces droits taient exorbitants ; il qous montre
aussi que les paysans de Normandie se considraient comme
les matres de la terre qu'ils avaient dfriche. A la lin du
x
e
sicle, ils avaient dj oubli que le seigneur tail autre-
fois propritaire du village el do la fort.
Ce vieux droit que le comte Richard exerce sur ses forts",
Robert le possde sur les siennes.
Pour lui aussi, la cita--''
ost un grand plaisir.
Parfois le roi c(>d^ son
droit de cl.
un monastre
ou une
glise. Il donne l'glise d'Orlans
le droit de
chasser tous les jours dans la fort appele
Leodia

a
: ce
qui indique que
parfois il n'abandonne ce
droit que
pour un nombre de
jours dtermin dans la semaine.
1. Recueil des historiens de France^ X. L85 C. D.Cf., pour les temps
postrieurs, Guillaume do Jlimiges, VIII, 9,
dans Recueil des histo-
riens de France^ Ml. 572 P. Voir aussi Championnire, Proprii
eaux courantes, p.
<>7 el
ss. Augustin Thierry a voulu voir dans cette
rvolte
dos paysans normands une preuve do l'antagonisme entre les
seigneurs conqurants el la population conquise. Ce systme nesaurail
so soutenir.
2. Recueil des historiens de France. V 558 P.

103

Plus souvent le roi accorde aux couvents les droits d'usage. Ainsi
il concde Saint-Magloire, comme nous l'avons dit, la dme des
troncs de la fort d'Iveline
', et la dme du pasnaticum
que rapportent les pturages de la mme foret
2
. Saint-Mesmin
de Mici obtient le droit d'envoyer deux cents porcs .la
glande dans une foret royale prs d'Orlans, sans payer
aucun pasnaticum \ On peut juger, d'aprs ce chiffre,
combien tait important le droit de pturage.
Sur les hauteurs qui dominent Paris s'tendait autrefois
une grande foret dont le bois de Boulogne est un vestige.
Robert cda, au concile de Chelles, cette foret l'abbaye de
Saint-Denys. Les moines pouvaient
y
lever tous les droits
qui autrefois revenaient Robert. C'tait l un don vraiment
royal \
Tel tait le domaine appartenant au roi
;
mais une partie
de ses terres, de ses maisons, de ses forts, au lieu d'tre
donne par lui cens des serfs, des htes, de simples
hommes libres, taient concds en fief des chevaliers. Ces
fiefs devaient tre assez nombreux; nanmoins les documents
qui les concernent sont encore beaucoup plus rares que ceux qui
nous parlent du domaine direct. Nous devinons simplement
que, de mme que ce dernier, les fiefs taient dissmins sur
une vaste tendue du territoire. Nous trouvons des chevaliers
du roi Paris
5
, dans le Pincerais
6
,
dans la Touraine
7
,
dans
le Poitou
8
,
sans qu'il nous soit possible d'entreprendre une
numration. Les vassaux qui dtenaient ainsi des terres
royales devaient au seigneur un certain nombre de services. Ils
ne pouvaient disposer des terres tenues en fief sans l'assen-
timent du suzerain
9
et nous voyons que plus tard toutes les
fois qu'ils voulaient vendre ou donner leurs bnfices, ils
taient obligs de payer au propritaire minent un certain
1. ld., ib., X, 574 B.
2. Id., ib., XI, 568 A.
3. ld., ib., X, 606 E.
4. Rubridam silvam cum legibus quae ex ea fiunt. Recueil des his-
toriens de France, X, 591 E. Le nom de bois de Boulogne se trouve
ds cette poque. Un diplme de Robert est dat de Bolonia foreste ,
ib., X, 590 E.
5. Vie de Bouchard, Recueil des historiens de France) X, 335 A.
6. Diplme de Robert, Recueil des historiens de France, X, 615 D.
7. Id., ib., 600 D.
8. Miracula S. Benedicti, p.
244.
9. Voir une permission semblable donne par Robert, Recueil des
historiens de France, X, 615.

104

nombre de droits. Par privilge spcial, on permettait cer-
taines abbayes ou glises de recevoir en don des bnfices,
sans que le suzerain pt s'y opposer, sans mme qu'il ft
ncessaire de le prvenir
l
. Guillaume V, duc d'Aquitaine,
avec l'assentiment du roi Robert, donna une permission sem-
blable l'glise Notre-Dame de Lusignan et au prieur de
Saint-Martin de Couh ;
il dclara mme que ces tablis-
sements possderaient titre d'aleu les bnfices ainsi
accords
*.
Les vassaux ne pouvaient faire aucune guerre sans la
permission expresse de leur suzerain. Lorsqu'Eude II, comte
de Chartres, et Bouchard, comte de Corbeil, se livrrent une
guerre acharne et se donnrent rendez-vous, pour combattre,
non loin d'Orcey, le chevalier Ermenfroi, ami de Bouchard,
brlait du dsir devenir en aide celui-ci. Mais il dpendait
alors uniquement du roi
;
selon l'expression du moine de Saint-
Maur, biographe de Bouchard il tait soumis au domaine
du seul roi. Ds lors que fait-il ? Il contracte des liens de
vassalit avec le comte de Corbeil et, cette condition, il peu!
se battre pour lui; car, ajoute notre biographe, ce n'tait pas
et ce n'est pas la coutume des Francs de faire d'import quelle
guerre sans que le seigneur
y
soit prsent ou sans qu'il en
ait donn l'ordre
3
. Plus tard, sous le rgne de
Henri I .
Hugue de Mortaigne, dsirant augmenter ses domaines, va
trouver le roi, le fait son hritier, condition
qu'il lui per-
mette de prendre les armes contre les rebelles de la puis-
sance royale \
Les vassaux en revanche doivent le service militaire au
roi.
Quand le roi a entrepris
une guerre, ils sont obligs de
marcher sa suite.
Dans quelles conditions servaient-ils?

Combien de
temps restaient-ils
a\ ec le roi ? Jusqu'o devaient-
ils l'accompagner?
Le dfaut de textes ne permet pas
de
rpondre toutes ces
questions.
i. Voir le diplme de Bouchard Saint- Maur-des Fosss (Tardif,
Monuments historiques, p.
L55) Concedimus . .
.
ut omnis cujuscunque
ordinis militie si1 vel clericatus, qui de nostro beneficio aliquid in
feodum,
quamvis magnum vel parvum possideat, licentiam dandi aut
relinquendi partera ex illo ecclesie Possatensi ... habeanl et hoc
bsque scitu et assensu
dominorum, de quibus videntur possidere,
semper faciant.
%
2. Jure alodi, Recueil des
historiens de France, X. 610,
;;. Recueil des historiens de France, X. 355
A. B,
i. Miracula sancti Benedicti, 244.

105

Nous venons de parler des terres que le roi donnait en
bnfice au dtrifnent de son propre bien. Mais il
y
avait une
autre catgorie de terres desquelles il croyait pouvoir
disposer : c'taient les terres des abbayes royales. On les
considrait cette poque comme faisant partie du do-
maine ou du fisc du roi
!
! Les abbayes royales taient
assez nombreuses sous le rgne de Robert. D'abord Hugue,
avant son lection la couronne, avait eu le titre d'abb de
Saint-Denys, de Saint-Germain-des-Prs, de Saint-Martin
de Tours et de Marmoutiers
2
. Devenu roi, il conserva
sur ces monastres une certaine autorit et il acquit une
autorit semblable sur les abbayes fondes par les Mro-
vingiens et les Carolingiens, qui n'avaient point t alines
ou usurpes, au temps de ses prdcesseurs. Tels furent
Saint-Maur des Fosss
3
,
Saint-Aignan d'Orlans
\
Fleury-
sur-Loire
5
,
Massay dans le Berry
6
. Hugue et Robert cher-
chrent augmenter le nombre de ces abbayes royales.
L'abbaye de Cormery, dpendant autrefois de la couronne,
tait devenue la proprit des comtes d'Anjou. Robert
reconnut le fait en nommant Foulque Nerra avou de
l'abbaye
;
mais il dclara en mme temps que si aucun bien
du monastre tait alin, le monastre ferait retour au roi
et demeurerait uni au domaine royal
7
. Mais les rois avaient
un moyen plus prompt de faire entrer des abbayes en leur
dpendance : c'tait de leur confrer des chartes d'immunit.
De mme que les papes plaaient cette poque certaines
abbayes sous leur juridiction spirituelle, de mme les rois
en plaaient d'autres sous leur juridiction temporelle. Ils
rptaient la vieille formule : Qu'aucun fonctionnaire public,
qu'aucun de nos fidles n'entre dans les terres soumises
cette abbaye, soit pour entendre les procs, soit pour
y
exiger
1. Ecclesiam Fossatensis coenobii, quae regali subdita est dominio
vesterque (rgis) fscus fore videtur. Vita Burchardi (Recueil des his-
toriens de France, X, 351, 6).
2. Gallia christiana, VII, 361.
3. Voir note 1.
4. Helgaud. Vita Roberti {Recueil des historiens de France, X,
110 B).
5. Aimoin, Vie d'Abbon, c. 7, d'o il rsulte que les abbs de Saint-
Benoit taie-nt confirms par le roi. Migne, Patrologie latine, CXXXIX,
col. 393.
6. Actes du concile de Limoges. Migne, Patrologie latine. CXLII.
col. 1356.
7. Recueil des historiens de France, X, 616.

106

des tributs. Nous leur dfendons d'oser v rclamer le droit
de gite et les prestations, ainsi que d'y saisir des rpon-
dants *.
De semblables chartes avaient dj eu une grande
importance l'poque mrovingienne o elles avaient supprim
entre l'abbaye et le roi le fonctionnaire
2
; mais combien plue
grande tait cette importance l'poque fodale o le comte
ne pouvait plus tre renvers au gr du souverain, mais laissait-
sa charge son fils comme une proprit. Hugue et Robert
rangrent ainsi sous leur domination directe Saint-Mesmin de
Mici
3
,
Beaumont-ls-Tours
'%
Preuilly au diocse de Tours
5
.
Coulombs, prs de Nogent-le-Roy
6
, Corbie
7
,
Saint-Vincent
de Laon
8
, Sainte-Colombe de Sens
9
,
Saint-Germain d'Au-
xerre
10
,
Saint-Bnigne de Dijon
'*,
Tournus
12
.
En principe le roi ne devait point disposer d'une abbaye
royale; c'tait-un bien sacr qu'il n'avait pas le droit d'aliner.
Si l'on viole cette charte, est-il dit propos deCormery, l'ab-
baye rentrera dans notre domaine et elle ne sera plus jamais
soumise aucun pouvoir, sinon au pouvoir royal
1 ;!
. Le roi in-
voqua parfois ce principe pour carter des demandes qu'il dc
voulait point accorder. Un jour le comte Bouchard vint trouver
Hugue et lui dit : Bien que ta royale Majest m'ait fait phis
riche que tous les autres de ta cour en chteaux et nombreux
biens terrestres, je t'adresse encore une requte et sache
que par-dessus toute prire je te conjure de ne pas me refuser
celle-ci. Le roi rpondit: Qu'y a-t-il en
uotre royaume
qui te puisse tre refus? A quoi le vnrable comte : Ce
n'est pas une bien grande chose, mais une petite que je t<-
demande, -le prie ta Majest de daigner m'accorder, moi
ton fidle vassal, L'abbaye
de Saiht-Maur qui appartient au
1 . Voir notes ci-aprs.
2. Voir la remarquable tude de M. Fuste] d> Coulanges sur l'im-
munit mrovingienne, /{crue historique, L883.
:>. Recueil des historiens de France, X. 605.
4. ld., i., 589.
5.

107

domaine royal et fait partie de ton fisc. Le roi lui dit:
Puisque, la connaissance de tout le monde, cette abbaye
a toujours t abbaye royale du temps de nos prdcesseurs,
comment me sera-t-il possible de la sparer de notre puis-
sance royale? Le comte lui ft, alors cette rponse : Comme
tu ne peux me la
concdera perptuit, accorde-la moi pour
un temps, afin que je la rforme et la restaure, pour le salut
de nos mes
l
. Ainsi il fut fait. L'anecdote est caract-
ristique et nous montre comment le roi se dbarrassait de
sollicitations fcheuses; mais il ne fut pas toujours aussi
scrupuleux. Hugue disposa de l'abbaye de Saint-Valrien
situe Chalon-sur-Sane en faveur de Tournus
2
;
Robert
donna Geoffroi, voque de Chlon et l'glise de cette ville
l'abbaye Notre-Dame, situe Saint-Jean de Losne, avec
toutes ses glises, ses villages, ses terres, ses forts, ses prs,
ses serfs, ses eaux et ses cours d'eaux, telle qu'autrefois le
roi Thierry l'avait fonde et enrichie , et il dcida qu'elle
serait le second sige de l'vch
3
.
Mais le roi avait surtout pour habitude de dtacher des
abbayes royales des biens qu'il concdait en bnfice des
seigneurs laques. Hugue de Beauvais reut de Robert
l'glise de Neuvy
4
appartenant Fleury-sur-Loire
;
lorsque
Hugue eut pri assassin, l'abb Gauzlin fut oblig de
racheter l'glise au roi pour deux cents sous d'argent
5
. Odal-
ric, vque d'Orlans, tenait de mme par un don du fisc
1. Vie de Bouchard (Recueil des historiens de France, X, 351). Cf.
diplme de Henri I
er
,
Recueil des historiens de France, XI, 596 : Ut
enim a nostris majoribus comperimus, . . . cornes Burchardus nihil
aliud ab avo nostro jamdicto Hugone de ipso loco habuit neque tenuit,
nisi ut providentiam atque defensionem adversus hostes et inimicos
sanctae Dei Ecclesiae atque pervasores praediorum ipsius loci haberet
Hac apostolica auctoritate omnino excommunicatum atque dam-
natum novimus ne unquam quisquam Rex Francorum ipsam abbatiam
venumdare aut dare aut in beneficio tribuere valeat alicui. . . sed usque
in aevum apostolicalis atque regalis Abbatia existt.
2. Recueil des historiens de France, X, 554.
3. Id., i*6., X 613.
4. Canton de Jargeau, arr. d'Orlans, Loiret.
5. Servus Dei (Gauzlin)'JVovum vicum Ecclesiam quam Hugo Belva-
censis beneficio tenebat fiscali, suo loco restituendara decrevit. Namque
eo defuncto, memorabilis abba regale palatium adiit argentique largito
ce solidorum numro rgi Francorum Roberto eam suo subegit domi-
nio. Vie de Gauzlin, pufelie par M. L. Delisle, Mmoires de la
Socit archologique de l'Orlanais, II, 279.

108

l'glise d'Isdes
1
,
proprit de la mme abbaye
2
. Eude II,
comte de Chartres et de Tours, possdait comme don de la
munificence royale des villages dpendant de la collgiale
de Saint-Aignan
;
ces biens, situs dans le voisinage de Fleury,
causait de grands dommages au monastre
3
. De mme, Foul-
que, comte d'Anjou, tenait en fief du roi des biens de Saint-
Martin de Tours, que lui-mme avait de nouveau donns en
bnfice l'un de ses fidles
4
. Enfin Robert concda Mar-
moutiers des biens situs* prs' de Chteauneuf, et dpendant
de l'abbaye de Saint-Pierre-le-Puellier
5
. Il donnait ainsi
d'une main et prenait de l'autre.
Les abbayes royales taient l'gard du roi dans la
mme situation qu'un vassal l'gard de son seigneur. Le
roi tait considr comme ayant la directe sur les biens de
ces abbayes. Par suite, elles taient soumises un certain
nombre de services. Le plus important tait,

comme pour
les vassaux laques,

le service militaire. Le chevalier
Efroi d'Encre, avoue de Corbie, commettait de grandes exac-
tions sur les terres de l'abbaye
;
entre autres, quand il tait
mand pour son compte aux expditions du roi, il exigeait
que les hommes du monastre lui fournissent tout ce qui lui
tait ncessaire pour son voyage. Robert dclara, par un
jugement solennel, qu'une pareille coutume serait abolie,
except dans le cas o l'abb de ce lieu devrait aller
l'expdition royale et aurait ordonn son avou de venir
avec lui, ou bien se ferait fait reprsenter par lui a\<
autres chevaliers
6
. Ainsi, les abbs eux-mmes taient tenus
au service militaire, ou du moins iN taient obligs d'envoyer
leurs hommes L'arme du roi.
Ce n'est pas l'unique avantage
que
Le souverain retire
de ses abbayes. Il est Le dfenseur
naturel des monastres
1. Canton de Sully, an\ de dieu, Loiret.
2. Reperit Isdam ecclesiam ab Odalrico fiscal) teneri dono. ld., i.,
p.
294.
::. kl., i., p. 288. Cf. Grandmaison et Salmon, Liber de servis,
p.
"
ego quidem cornes Odo qui ex rbus s. Aniani per largitionem aomni
Rotberti rgis tenere videor.
'i. Liber de servis, p.
50.
5. Quamdam areamiuris mei pertinerrtem ad abbatiam Sancti-Petri
Puellaris quae est siia m suburbio Castri novi, Document publi plus
haut.
6. Excepto si Ahhas ipsius loci in expeditionem rgis ire deberet et
eum secum irejusserif aut per se i 11 uni cam suis mihtibus irepraece-
prit. Recueil
des historiens de France, X. 599 B.

109

royaux, et, par toute charte d'immunit, il impose sa garde
et sa protection \ Or, cette garde et cette protection, l'abbaye
est oblige de la payer. Sur les villages qui lui appar-
tiennent, le roi lve un salvamentum, et il n'y renonce que
par privilge spcial. Robert possdait un droit semblable
sur quantit de villages dpendant de Saint-Bnigne de Di-
jon. S'il fallait en croire un diplme manifestement faux, il
l'aurait laiss aux moines, la prire de Lambert, voque
de Langres, et de Hugue, vque d'Auxerre et comte de Ch-
lon
2
. Il abandonna de semblables droits qu'il levait sur
les sujets de Saint-Denys. Il ne voulait plus de ce droit de
protection ainsi appel par ironie
3
.
C'tait surtout sur les terres des abbayes royales que le
roi percevait le droit de gte. Il venait sjourner prs d'elles
ou dans leurs villages avec toute sa suite, ses chasseurs, ses
fauconniers, ses chevaux, ses chiens
4
. L'abbaye devait alors
nourrir hommes et btes. Les serviteurs du roi se mettaient
en campagne, enlevaient les porcs dans les tables, dfon-
aient les tonneaux dans les caves, ravageaient les moissons
5
.
Quand le roi passait ainsi sur les terres d'une abbaye, c'tait
pour elle une grande calamit et les moines estimaient par-
dessus tout les diplmes qui les exemptaient du devoir de
loger le roi
6
.
1. Sub nostrae tuitionis gubernatione suscipimus... sub plenissima
defensione nostra. Saint-Germain d'Auxerre, ib., X, 580 A.

Sub
nostra plenissima tuitione. Saint-Mesmin de Mici, ib., X, 607 C.

Sub
plenissima defensione et emunitatis tuitione. Saint-Magloire, X, 576 -C.
2. Recueil des historiens de France, X, 597 : nostram deposcens
serenitatem quatinus Sancti-Benigni abbatiam... praecepti nostri autho-
ritate muniremus, quaeque etiam pertinentia sublimitate corrobora-
remus, neenon salvamentum circumadjacentium villarum ex nostro
adderemus.Si l'on conserve encore un doute sur le sens de ce diplme,
voir Chronique de Saint-Benigne (d. Bougaud et Garnier),
p.
180. In
his et ceteris villis ubicumque terra sancti Benigni salvamentum red-
debat, Rotbertus rex jussit aboleri ut amplius non exigeretur a quo-
quam, sed ad profectum monachorum reddidit Deo et sancto Benigno.
3. Salvamenta sic hyronice dicta, ib., X, 581 E.
4. Robert cde Saint-Magloire, dans le village de Charonne : pa-
bula canum ac prepetum. Document publi plus haut.
5. Porcorum captiones... vini ablationes... venatores pne vernaculos
dvastantes. Recueil des historiens de France, X, 581.
6. Le droit de gte d'ailleurs ne se levait pas seulement sur les ab-
bayes, mais encore sur les terres des vchs, et probablement sur
celles des seigneurs laques. Ce que Waitz dit ce sujet {Deutsche Ver-
fassungsgeschichte, VIII, 230) peut s'appliquer la France. Il
y
a ici
faire des distinctions. Souvent le mansionaticum reposait sur
l'usage, tout en gardant toujours un caractre volontaire. Souvent il

110

Ainsi le souverain avait sur les abbayes royales des droits
assez considrables pour que nous ayons pu les ranger dans
la catgorie des fiefs. Ici se pose pour nous une autre ques-
tion : quel droit Robert avait-il sur les terres ecclsiastiques
en gnral ? Nous rserverons la question pour le chapitre
o nous parlerons des rapports de Robert avec l'Eglise. Di-
sons seulement tout de suite que le pieux roi donnait parfois
en fief des terres piscopales. Hugue de Beauvais tenait la
terre de Sainte-Croix dpendant de l'vch d'Orlans
1
.
En rsum, le roi tirait de son domaine, de ses fiefs, de ses
abbayes, une grande force : de l'argent pour subvenir aux
dpenses de la cour et des soldats pour combattre. Il tait un
des plus grands propritaires et suzerains du royaume des
Francs. L'tude seule du domaine nous montre que les pre-
miers Captiens n'taient pas ces princes faibles qu'on nous
dpeint d'ordinaire. Leur puissance avait une base trs solide
cette poque o la possession de la terre confrait tant de
prestige : ils avaient de grandes proprits.
Nous ne voudrions pas quitter cette tude du domaine
rural sans nous demander quel tait le degr de bien-tre
dont jouissaient alors les habitants des villages, ceux dont
nous avons essay de retracer la condition. Qu'on ouvre ton
nos histoires de France, et l'on
y
trouvera une description
effrayante de toutes les misres qui auraient pes, au x" et
au xi
e
sicle, sur nos populations. Les rcits de nos his-
toriens reposent sur quelques passages du moine Raoul Gla-
ber, dont voici une rapide analyse :
Dans le mme temps (l'poque n'est pas prcise davan-
tage; l'auteur vient de parler d'vnements qui
se sont
ac-
complis en 1002-1003) il
y
eut dans le monde romain une
grande famine pendant cinq ans
;
on n'entendait pas parler
d'une rgion qui ne ft pas pauvre et qui
ne manqut pas de
pain. Bien des gens du peuple prirent puiss par la faim.
En beaucoup d'endroits de la terre, on fut oblig de manger
non seulement des animaux et des reptiles immondes, mais
encore des hommes, des femmes,
des (Mitants. On n'eut aucun
gard la parent, on vit des fils dj grands dvorer Leurs
tait rclam comme un droit el
alors on dterminait davantage dana
le dtail ce qu'on pouvait exiger. Dans ce cas on no le
lovait pas seu-
lement quand lo roi passait dans un endroit : niais il fallait lo payer

des poques fixes ; c tait alors un vritable impt
J. Helgaud, Recueil des historiens
de France, X, LOS B.

111

mres, et dos mres se nourrir de leurs petits enfants la
mamelle
L
.
Quelques pages plus loin, nouvelle description de famine,
cette fois-ci plus dveloppe :
En ce temps (la date est d'ailleurs incertaine
2
),
il
y
eut
par toute la terre une famine terrible qui menaa de mort le
genre humain presque tout entier. La temprature fut si
mauvaise, les pluies si frquentes qu'on ne put trouver un
moment favorable pour ensemencer ni pour moissonner. Le
bl devint rare et fort cher; dans la plupart des endroits,
le boisseau se vendit soixante sous. On tua d'abord les bes-
tiaux et les volailles
;
puis on eut recours des mets im-
mondes
;
on ne s'abstint mme pas de chair humaine. Les
htes tranglaient les voyageurs qui leur demandaient l'hos-
pitalit
;
quelques misrables prsentaient une pomme ou
un uf de enfants, les attiraient l'cart et les tuaient.
Un boucher mit en vente, sur le march de Tournus, de
la chair humaine
;
on s'empara de lui et on le brla vif
pour ce crime. Dans une fort, trois milles de Mcon,
un ermite massacrait tous ceux qui passaient devant sa
cabane; un jour un voyageur plus avis regarda travers les
fentes de la muraille, il
y
vit des ttes coupes d'hommes,
de femmes et d'enfants. Il s'chappa, raconta au comte Otton
ce qu'il avait vu. Des hommes furent envoys dans la fort,
saisirent le monstre, chez qui ils trouvrent quarante-huit
ttes coupes; cette bte froce avait mang quarante-huit
tres humains ! Conduit Mcon, il fut, lui aussi, brl vif.
Raoul Glaber affirme avoir assist son supplice. Cependant,
la famine continua pendant trois annes conscutives
;
on ne
put enterrer tous ceux qui mouraient et on les jetait ple-
mle dans des charniers. Enfin, la pluie cessa et aux annes
de disette succdrent des annes d'abondance
3
.
De ce texte trs connu, nous rapprocherons un chapitre
des Miracles de saint Benot, qui, d'ordinaire, chappe aux
historiens. On
y
lit que l'anne mme o le roi Robert mou-
1. Raoul Glaber, II, 9 (Recueil des historiens de France, X, 21
A. B.).
2. L'auteur vient de parler d'vnements arrivs en 1033. Pourtant
au chapitre suivant il nous dit que l'abondance revint en 1033
;
la
famine aurait donc dur de 1030 1033. Comme toutes ces descriptions
manquent de prcision !
3. Raoul Glaber, X. 47-48.

112

rut (1031)
de grands flaux frapprent le royaume. D'abord
une multitude de sauterelles dvorrent les moissons, les
fruits des arbres, les herbes des prairies. Puis, l'anne sui-
vante (par consquent 1032), au mois de juillet, survint une
grle affreuse, qui dtruisit les sarments des vignes, coucha
par terre les bls, brisa mme les arbres fruitiers et
rendit vains tous les travaux que les paysans avaient ac-
complis. Il en rsulta aussitt, pendant trois ans, une
famine terrible, de sorte qu'on n'eut plus horreur mme de
la chair humaine. Les rats, les cniens et les autres animaux
dgotants taient regards comme des mets dlicats par
les malheureux affams. Les bouses de vache, cuits sur la
cendre, passaient de mme pour un mets trs agrable. Alors,
tu aurais pu voir, travers les bourgs et les places, les mal-
heureux courir par troupes de cent, parfois de mille, la mort
tant dj reprsente sur leur visage ple et sur leurs joues
amaigries. Ds qu'ils apprenaient qu'il se trouvait quelque
part un aliment, vite ils
y
volaient, et les misrables, dans
leur hte de dvorer, perdaient la vie. Ne les plaignons pas,
il valait mieux pour eux mourir. Ils broutaient la manire
des btes toutes les pousses des arbustes, l'corce mme des
arbres. Pour comble de malheur, les riches mnageaient
leurs aliments dlicats, et si, parfois, ils s'asseyaient table
avec leur doux enfant pendant la mamelle ou avec le fils
d'un de leurs parents, soudain, au milieu du repas, perdant
la raison, les yeux menaants, le visage terrible, ils tran-
glaient de leurs-mains les jeunes Innocents, et, sans couter
la voix de la nature, ils ne craignaient
pas de se rassasier de
cette nourriture infme ... On ne respectait pas les
sacre-
ments, on n'observait pas le carme : mme le vendredi saint
ces affams se nourrirent d'intestins d'Ane et de viande de
cheval . . . Les malheurs qui frapprent Jrusalem taient
moins atroces . . . Enfin, au bout d'un chtiment de trois
annes, la misricorde du Tout-Puissant, qui demie la
.nourriture toute chair, eut piti des fils des hommes, et,
ouvrant la main de l'abondance cleste, elle les enrichit par
la plnitude des richesses \
Les deux chroniqueurs qui
nous font ces descriptions sont
des contemporains, Raoul Glaber
aussi bien
qu'Andr de
1. Miracula sancti Bencdtcti, d. de Certain, p.
233-3

113

Fleury, l'autour du livre des Miracida sancti Benedicti qui
nous occupe, crivirent sous le rgne d'Henri
1'"'.
On pour-
rait allguer que la premire description de Raoul Glaber est
un peu vague, il est entendu que dans toute famine srieuse
on mange de la chair humaine. Mais la seconde description
est nette et prcise ;
il
y
a des noms propres de lieu (Tour-
nus, Mcon); Raoul a vu de ses yeux le supplice de l'infme
habitant de la fort, qui tuait les voyageurs. Il en est de
mme du tmoignage d'Andr de Fleury. De plus, les deux
rcits de Raoul et d'Andr, indpendants l'un de l'autre, sont
d'accord sur la dure de la famine
;
tous deux nous disent
qu'elle svit trois ans.
Malgr tout, nous ne croyons pas la ralit historique de
leurs descriptions. Raoul Glaber est un moine qui voit le
genre humain sous de sombres couleurs
;
il est, de plus, fort
crdule
;
son histoire est remplie de rcits de prodiges fabu-
leux, de visions, il ajoute foi tout ce qu'on lui dit. Il est
arriv un jour Mcon, il a assist au supplice d'un criminel
et il a entendu dire que ce criminel, semblable Barbe-
Bleue, avait tu quarante-huit personnes, dans l'intention de
les dvorer
;
mais il n'a pas contrl ce renseignement
1
.
Quant Andr de Fleury, il est la fois moine, crdule et
bel esprit. Or, quel admirable sujet de dclamation que la
description d'une famine ! Qu'on lise, en latin, le chapitre
que nous avons essay de traduire, et l'on verra combien
notre auteur a recherch d'expressions rares, d'assonances
tranges, d'antithses de mauvais got
;
il a fait uvre de
rhteur, non d'historien fidle.
Tout ce qui nous semble rsulter de ces rcits, c'est que,
la suite de flaux naturels, invasion de sauterelles, grle,
pluies constantes, la rcolte manqua trois annes de suite,
dans le duch de Bourgogne et sur les bords de la Loire. Or,
comme les relations taient rares, les routes mal entre-
tenues, le commerce presque nul, on ne put faire venir du
bl des rgions plus favorises
;
comme d'autre part on
n'avait pas eu la prcaution de faire des rserves, la misre
survint.
On devine par l ce que nous pensons des crivains qui,
1. Raoul Glaber affirme d'ailleurs aussi avoir vu le diable sortir des
latrines du monastre de Saint-Bnigne, en criant : O est mon
bachelier. Raoul Glaber V, 1
,
Pfister. Robert le Pieux.
8

114

reproduisant le rcit du moine Raoul, en tirent des con-
clusions gnrales et affirment, non pas que la famine rgnait
en Bourgogne, mais qu'elle tait universelle, non pas qu'elle
dura trois ans, mais pendant le tout xi
c
sicle. Rien n'est plus
contraire une saine mthode historique que cette gn-
ralisation outrance. Une priode, quelle qu'elle soit, est
entremle de bonheur et de revers, de joies et de tristesses.
Aprs ces trois ans de disette, il
y
eut, au tmoignage de
Raoul et d'Andr, une grande abondance. Et auparavant
aussi, sous le rgne de Robert, on connut dans le royaume
de France la richesse et le bonheur. Orlans est clbre
par sa beaut, par l'afluence des habitants, par la fertilit
de son sol, par son beau fleuve qui rend les irrigations
faciles
1
. Qui parle ainsi? Raoul Glaber lui-mme, et il
saisit l'occasion pour nous dire que le nom d' Aureliana vient
de Ore-Ligeriana, la tte de la Loire. Ecoutons encore ce
tmoignage d'un moine tranger, Bernard de Hersfeld, qui,
au temps de Robert, visita la Gaule et crivit un abb
allemand ; Entre toutes les terres, la Gaule est la plus
fertile par l'abondance de ses revenus
;
elle est, de plus,
avide des arts libraux et observe exactement la discipline
monastique
2
.
C'est donc une erreur assez grave que de prtendre que la
misre tait gnrale au xi
e
sicle. Mme alors, les habitants
des campagnes jouissaient d'une certaine aisance et il leur
tait possible d'tre heureux. Sachons donc voir
les
ch
telles qu'elles sont. Il est facile au peintre et L'historien
de noircir un tableau
;
il leur est plus difficile de disp
la lumire et les ombres, pour rendre l'objet dans sa pleine
ralit.
1. Raoul Glaber, II, 5 [Recueil des historiens de France. X. i: E.).
2. Mabillon, Acta sanctorum ardinis tancti Benedicti seeeuli lv
t
p. II, 364 : Est quippe Gallia prae omnibus terris somptuum copia
Fertilissima.
CHAPITRE II.
LES YICAIRIES, LES CHATELLENIES ET LES COMTES
DE ROBERT.
Nous avons parl des proprits de Robert et des re-
devances dont l'origine est dans la proprit. Outre les
droits que nous avons numrs, Robert a d'autres droits
qui proviennent de l'usurpation faite par ses anctres des
pouvoirs rgaliens. La possession de ces droits ne se confond
pas avec celle du sol. Sans doute ils frappent souvent les
habitants du domaine; mais ils dpassent les limites de la
proprit pour frapper les habitants des domaines voisins.
Les comtes et les autres officiers de Charlemagne poss-
daient parfois des terres dans les provinces qu'ils adminis-
traient. Devenus seigneurs hrditaires, ils ajoutent leurs
droits de proprit sur ces terres les droits ngaliens qu'au-
trefois ils exeraient au nom du roi et que maintenant ils
exercent en leur propre nom. Mais ils conservent aussi ces
droits rgaliens sur les terres voisines dont un autre est
propritaire. A parler rigoureusement, la dfinition qu'on
donne d'habitude de la fodalit, confusion de la sou-
verainet et de la proprit
!
, est inexacte.
Les agents dont se servaient les rois carolingiens pour
l'administration de leur royaume taient les vicaires et les
comtes. A ct d'eux, on trouvait des fonctionnaires sp-
cialement chargs de garder les chteaux forts. Au temps
de Robert, vicaires et comtes subsistent encore
;
les officiers
prposs au commandement des chteaux prennent le nom de
chtelains. Mais comtes, vicaires et chtelains sont devenus
hrditaires
;
les chanes qui les attachaient au pouvoir
central se sont, je ne dis pas rompues, mais trs fortement
i. La dfinition ne serait exacte que si elle signifiait que les droits
de la souverainet deviennent objet de proprit individuelle.

116

relches. Comts, vicairies, chtellenies, sont des proprits
au mme titre que les terres dont le possesseur peut tra-
fiquer sauf approbation du suzerain. Les Robertiniens ru-
nissaient ainsi entre leurs mains des vicairies, des ch-
tellenies, des comts.
Les vicairies qui appartenaient aux Robertiniens taient
de deux sortes. D'abord les vicaires des comts dont ils
taient les matres leur restaient unis par des liens assez
troits. A mesure que la fodalit se dveloppa, le vicaire se
trouva vis--vis du comte dans la mme situation qu'un
vassal vis--vis de son seigneur. Il lui devait des services,
et le plus important de tous, le service militaire. Outre ces
vicairies, les Robertiniens pouvaient en acqurir d'autres,
par achat ou par donation qu'on leur faisait, dans des pays
o ils n'avaient aucune autorit comtale. Ils disposaient de
ces vicairies leur tour, les confraient des abbayes ou
bien les donnaient en bnfice des chevaliers. Ces bnfices
devenaient d'habitude hrditaires.
Les vicaires tenaient, dans un ressort en gnral assez
petit, les plaids de justice,
y
faisaient excuter les dcisions
rendues, touchaient les amendes. De la vicairie dpendait Le
bannum, c'est--dire la police, et l'amende
*
impose ceux
qui contrevenaient aux rglements de police.
Trois diplmes de Robert nous permettent de montrer par
quelle srie de vicissitudes passait souvent une vicairie. Un
certain Pipinel Guarin possdait une
vicairie dans les en-
virons du village d'Antony
;
Antony et ses dpendances ap-
partenaient alors Saint-Germain-des-Prs, qui avait reu
des rois de France des chartes d'immunit : aucun vicaire ni
aucun fonctionnaire royal
ne devait lever
des
exactions sur
les terres de l'abbaye. Pipinel Guarin ne tint aucun compte
de ces prescriptions; il molesta les
sujets du monastre et
l'abb Guillaume de Saint- Bnigne, qui grait alors les
affaires du grand couvent parisien, vint porter plainte au roi.
Robert fit appeler le vicaire en jugement : des serfs de Saint-
Germain offrirent de se bat tiv contre lui, en combat singulier.
pour soutenir leur cause. Mais Guarin n'affronta point
l<
-
chances du duel judiciaire, et il mourut peu
aprs, avant que
l. VoirWaitz, Deutsche Verfassungsgeechichte. A. Molinier, tude
sur la fodalit dans
Le Languedoc, dans la nouvelle dition de VHis-
toire
du Languedoc.

Il /

l'affaire ft termine. L'hritage de la vicairie revint sa veuve
Hersinde
;
mais celle-ci, par peur de la justice, effraye aussi
des crimes de son mari, renona son hritage et confra la
vicairie au roi
1
. Voici donc cette vicairie devenue vicairie
royale.
Le roi la donna alors en fief l'un de ses chevaliers
nomm Warin. Mais ce chevalier qui voulait augmenter
ses revenus imita l'exemple de son prdcesseur
; de l
nouvelles plaintes de l'abb de Saint-Germain, draud. La
cour dclara solennellement que Warin n'avait aucun
droit sur les terrains cultivs d'Antony et lui laissa simple-
ment la vicairie sur les terrains non cultivs qui entouraient
le village
2
. Enfin, Robert cda au monastre la vicairie du
village, qu'on dtachait de la sorte de la vicairie tenue par
Warin
3
.
De mme que le roi possdait des vicairies, de mme il
avait des chtellenies, et cela souvent dans des comts qui
ne dpendaient pas de lui
4
. Ainsi, clans la ville de Noyon,
qui appartenait l'vque, le roi Robert tait matre d'une
tour. Le chevalier auquel il en avait confi la garde exigeait
pour lui les redevances dues l'vque, voulait prsider
tous les plaids, commandait en matre. L'vque Hardouin
et les citoyens de la ville, irrits de ces exactions, sur-
prirent la tour et la rasrent jusqu'au sol. Robert entra
dans une colre trs grande en apprenant cette nouvelle.
Hardouin fut oblig de s'enfuir chez le comte de Flandre,
et ce ne fut que sur les vives instances de celui-ci qu'il
rentra en grce
5
.
Nous arrivons ainsi aux villes et aux comts qui sont entre
les mains du roi. Mais une remarque prliminaire est ici
ncessaire. Les anciens comts carolingiens formaient des
divisions territoriales bien dfinies. Les comts fodaux, pro-
prits des comtes, sont sans cesse partags, diviss et sub-
1. Nos in nostra potestate vicariam accepimus. Recueil des historiens
de France, X 612.
2. Recueil des historiens de France, X, 623.
3. Diplme publi plus haut.
4. Notons que ces chtellenies se trouvent d'ordinaire dans les villes
piscopales.
5. Recueil des historiens de France, X, 236, 237. La chronique qui
nous rapporte ces faits n'a t crite que cent ans aprs cet vne-
ment : mais nous n'avons aucune raison de rvoquer en doute son
tmoignage.

118

diviss, selon le hasard des successions ou les clauses des
traits. La ville, chef-lieu, est parfois spare du comt lui-
mme; puis elle est partage en deux ou trois lots. Les
droits qu'on lve d'un ct du ruisseau ou d'un ct de la
rue appartiennent tel seigneur, les droits levs du ct
oppos tel autre seigneur. On dit que le seigneur a la
moiti, ou encore la moiti de la moiti de telle cit [medietas
ou medietas medietatis civitatis).
Mais ce n'est pas seulement le territoire du comt qui
s'est dmembr
; c'est le pouvoir comtal lui-mme. A l'po-
que carolingienne, les attributions du comte taient bien
nettes. Les comtes avaient tous mmes droits et mmes
charges. Une premire ingalit se produit, lors de l'usur-
pation que ces fonctionnaires font aux dpens du pouvoir
royal. Ici, en effet, ils usurpent toute leur ancienne autorit;
l, au contraire, ils ne prennent pour eux qu'une partie de
leurs pouvoirs
;
le roi conserve dans tel comt tel droit,
dans tel autre comt tel autre droit, sans qu'il soit possible
de dire pourquoi prcisment tel ou tel droit surnage dans
l'immense naufrage de la royaut carolingienne. Mais cette
cause d'ingalit s'ajoute une autre plus importante. Les
comtes abandonnent souvent leurs fidles quelques parties
de leur autorit
;
ils cdent en bnfice une glise ou un
seigneur laque des droits comtaux, si nous pouvons employer
ce mot. Leur pouvoir diminue ainsi, de mme que dimi-
nuent les fleuves quand mille canaux en dtournent les eaux
travers les prairies. Voil pourquoi, au x
1
'
el au xr sicles
une foule de droits importants sont entre les mains de
sim-
ples particuliers.
Le comt est donc devenu flottant dans ses
Limites terri-
toriales, et le pouvoir comtal Lui-mme s'est divis. Les pre-
miers Captiens possdaient des comts el des parties de
comts; mais il est possible qu'ils
y
aient alin quelques-uns
de leurs droits. En revanche, ils avaient bien
souvent
des
droits comtaux dans des
pays
o
ils n'avaient pas le titre
de comte, soit qu'ils leur appartinssent en qualit de rots,
soit qu'ils les aient obtenus de toute autre manire.
Dterminer les
comts ou parcelles de comts du roi
Robert; montrer en quoi consistent ces droits qu'il lve
soit
dans
ces comts, soit au dehors : enfin, faire voir comme
ce domaine tait administr : tel sera L'objet de la tin d<
chapitre,

110

Nous n'avons pas numr toutes les proprits de Robert,
faute de documents. Il sera fort possible que notre nu-
mration des comts et des villes relevant du roi ne soit pas
complte. A ct des cits dont nous parlerons, il en
possdait peut-tre d'autres dont les textes ne nous disent rien.
Avant que Hugue Capet fut lu roi, il avait le titre de
comte de Paris et il semble bien que depuis sa nomination
la royaut le comt de Paris ait t runi la couronne
1
.
Robert, comme son pre, habitait souvent Paris
2
. Son bio-
graphe nous dit que les officiers de sa cour firent btir
par son ordre un palais magnifique
3
. C'tait l'ancien palais
de la cit qui se relevait ainsi de ses ruines. Dans ce
palais mme, Robert construisit une chapelle ddie saint
Nicolas
4
; dj son aeul, Hugue le Grand, avait lev prs
de l l'glise Saint-Barthlmy
s
,
dont les moines s'ta-
blirent plus tard dans un faubourg de la ville, sur la route
de Saint-Denys. On attribue encore notre roi la recons-
truction de Saint-Germain-des-Prs
6
et de l'glise Saint-Ger-
main-1'Auxerrois
7
.
Mais la ville que Robert prfrait tait Orlans, qui faisait
aussi partie du patrimoine de Hugue Capet. C'tait une des
1. Il se prsente ici une petite difficult cause d'un texte de la vie
de Bouchard. Ddit Hugo rex sibi fideli militi . . . comitatum Parisia-
cae urbis. Recueil des historiens de France, X, 350 E. Nous lverons
cette difficult plus loin.
2. Voir, entre autres, Helgaud dans Recueil des historiens de France,
X, 109 A; la chronique d'Odoran, ib., 168 A; Fulbert de Chartres, ib.,
469 D, etc.
3. Palatium insigne, Recueil des historiens de France, X, 103 A.
4. Id., ib., 115 D.
5. Id. ib. 104 B.
6. Id., ib., 115 D.

Morard tait alors abb de Saint-Germain-des-
Prs. Sur sa tombe on lisait : Morardus, bonae memoriae abbas qui,
istam ecclesiam a paganistis incensam evertens, a fundamentis noyam
reaedificavit, turrim quoque cum signo multaque alia ibi construxit.

De tout l'difice de Morard, le porche et la tour dont il est surmont
seuls subsistent. Encore faut-il retrancher l'tage suprieur de la tour,
qui date de la fin du xi
e
sicle, et la baie ogivale du portail construite
au milieu du xu
e
sicle. L'glise elle-mme ne date que de soixante
ou quatre-vingts ans aprs la mort de Robert. Cf. Topographie histo-
rique du vieux Paris : rgion du bourg Saint-Germain,
p.
111-112.
7. Helgaud emploie, en parlant de cette glise, le mot monasterium :
ce qui a fait croire certains modernes qu'il
y
avait eu des moines
Saint-Germain-l'Auxerrois. Mais ce terme tait usit au xi
e
sicle aussi
bien pour dsigner les maisons des chanoines que celles des moines.
Cf. Lebeuf, Histoire de la ville et de tout le diocse de Pains (d.
Cocherls), 1,
78.

1:20

villes royales par excellence \ clbre, nous l'avons vu, par
le grand nombre de ses habitants et par ses richesses
2
.
Robert
y
avait vu le jour et il enrichit son lieu de naissance
de nombreux monuments. Par lui furent construits Saint-
Aignan, deux glises de Notre-Dame, Saint-Vincent
3
. Prs
de ces difices religieux s'levait la grande prison d'Etat,
celle o furent enferms tous ceux qui avaient complot
contre Hugue et Robert : Charles de Lorraine, Arnulf,
Frotmond \
Non loin d'Orlans, les premiers Captiens avaient un
palais Vitry. Robert fit btir dans cette ville une glise
saint Mdard
;
plus tard, Henri I
or
y
habitait souvent et
c'est l qu'il mourut
5
.
Entre Paris et Orlans, Etampes appartenait au roi. Il
y
possdait un palais et un oratoire, construits par la reine
Constance
6
. Sur toutes les terres de Robert se dressent
ainsi des monastres et des glises. A Etampes, L'abbaye de
Notre-Dame lui doit sa fondation
7
.
La Seine, avant d'entrer Paris, arrose Melun. Bouchard
avait reu de Hugue Capet la possession de cette ville
8
.
L'voque Renaud en hrita la mort de son pre
u
; mais en
1016, lorsque Renaud eut rejoint Bouchard dans la tombe,
Melun revint la couronne. En 1031, Constance s'empara de
cette ville et essaya de la garder, malgr son fils Henri
"'.
Ici encore nous trouvons des constructions du grand btis-
seur, un monastre de Notre-Dame et une autre glise".
Tandis que Melun rentrait dans le domaine royal, Corbeil,
autre fief de Bouchard, passait entre les mains de Mauger,
1. Regia urbs. Raoul Glaber, X. 34 A.
2. Id., //>., X, 17 E. Regum Francorum principalis sedes regia.
:;. Helgaud, Recueil des historiens de France
V 115 .
i. In diplme de Robert est dat : Action Aurelianis apud C<
rem,) //>., X, 587 A.
5. Helgaud, Recueil des historiens de France, X, 115 C. Diplme de
Henri I
er
,
i, XI, .
r
)8
(
.)
B. Vitry-aux-Loges, canton le Chteauneuf, Loiret
Pour l'identification, voir l'article de Quicherat dans les Mmoires
de
la Socit archologique de l'Orlanais, t. I.
6. Recueil des historiens de France, X. ioo 1>.
7. Id., ib., L15 D.
8. Vie de Bouchard,
Recueil des historiens de France) X. 350 l\
9. Renaud es1 qualifi en L014,de Miludunensispagi cornes. Recueil
tics historiens de France, X, 595 D.
10. Miracles <te saint Benoit, dition de Certain, p.
241.
il. Helgaud, Recueil <les historiens de France, X. 115 C.

121

fils de Richard I
er
,
do Normandie
1
. Le comt de Corbeil
Ion lia de la sorte une enclave entre Paris et Melun.
En aval de Paris, Robert possdait Poissy
2
, o il fit btir
le monastre de Notre-Dame
3
. De lui dpendaient Dam-
martin et le Puiset
h
.
Il avait encore un palais Chelles
5
;
il commandait
Senlis, o il construisit les monastres de Saint-Pierre et de
Saint-Rieul, et o sa mre Adlade avait dj lev un
couvent
6
;
au nord de Senlis, autre palais du roi Verberie
7
;
encore plus au nord, nouveau palais royal Compigne. Dans
ce palais, le fils aine de Robert, Hugue fut lev la dignit
royale. Compigne porte l'pithte de ville royale
8
.
Nous n'avons pas encore termin rnumration des palais
royaux. Au nord de toutes ces villes, le vieux palais des Ca-
rolingiens, Quierzy, se trouve encore au pouvoir des Cap-
tiens
9
. Sur la Somme, Corbie appartenait au roi de France,
et Robert donna cette ville en dot sa fille Adle, lorsqu'il
lui fit pouser le fils de Baudouin de Flandre
10
. Puis, nos
rois touchaient la mer. Le Ponthieu avec Montreuil, port
trs important cette poque, lui appartenait
11
. A l'est de
Paris, Chteau-Thierry est compt parmi les possessions du
roi
12
.
Du ct de l'ouest, Robert tait matre de la ville de
Dreux. Nous dirons plus tard par quelles circonstances il en
acquit la proprit. Son fils Henri la lui enleva pendant sa
rvolte
13
.
1. Art de vrifier les dates, II, 640.
2. Parmi les villes qu'occupe Constance en 1031, Andr, moine,de
Fleury, auteur du livre des miracles de saint Benot, cite Poissy.

d.
de Certain, 241.
3. Helgaud, Recueil des historiens de France, X, 115 D.
4. Miracles de saint Benot, l. c.
5. Le concile de 1008 s'y tint, Recueil des historiens de France, X,
592 A.
6. Miracles de saint Benoit, l. c. Helgaud, X, 115 D; ib., 104 C.
7. Recueil des historiens de France, X, 621 C.
8. Recueil des historiens de France, X, 38 E, 99 E, 560 E.
9. Henri I
pr
y
signe un diplme. Recueil des historiens de France,
XI, 592 B.
10. Ex libro II miraculorum S. Adalhardi, Recueil des historiens de
France, XI, 480 B.
11. Voir page 45 et 46.
12. Inter cetera castra regalia valde dcorum et amoenum, Vita
S. Theoderici episc. Aurelianensis (Recueil des historiens de France,
X, 40 A).
13. Raoul Glaber {Recueil des historiens de France, X, 40 A).

122

Lorsque Robert eut conquis 1-e duch de Bourgogne, il cda
d'abord son fils Henri les comts qui avaient appartenu
autrefois son oncle. Mais quand, aprs la mort de Hugue,
Henri eut t associ la couronne, Robert garda ces pos-
sessions pour lui-mme
1
. Il acquit ainsi le vaste diocse
d'Autun avec les deux villes de Beaune et d'Avallon, dont
son fils Robert russit s'emparer ses dpens, en 1030 V
Sa domination sur la cit d'Autun se
'
marque, d'ailleurs,
par la construction du monastre de Saint- Cassien
3
. Il
s'empara encore du comt de Dijon qui n'avait jamais t la
proprit directe des ducs de Bourgogne et il
y
commanda
en matre, de 1027 1031. On voit donc combien son do-
maine tait plus tendu qu'on se le figure d'ordinaire.
En 1015, la suite d'une guerre faite au comte de Sens,
dont nous ferons plus loin le rcit, eut lieu une convention
trs singulire. Renaud, le comte, devait conserver la jouis-
sance du comt jusqu' sa mort. Puis, la moiti de la cit
avec le comt devait faire partie du domaine de l'archevch,
l'autre moiti de la cit du domaine royal
*.
Cette moiti qui
tait dans la main du roi fut livre, en 1031, par Constance
Eude, comte de Chartres et de Troyes, qu'elle cherchait
rendre favorable dans sa guerre contre son fils Henri
5
. Mais
Henri, vainqueur, recouvra son domaine snonais, et, lorsque
le comte Renaud mourut en 1055, une partie de Sens fui
dfinitivement annexe la couronne
; l'autre partie, la plus
grande, demeura l'archevque
6
.
Cet exemple, par lequel nous terminons notre liste, fait
assez bien comprendre en quoi consistait le domaine. Rien
n'est plus arbitraire que de marquer sur une
carte une rgion
continue comme formant ce domaine. Les possessions royales
sont dissmines et enchevtres au milieu dos possessions
seigneuriales. Des comts, des villes, sont partags
entre le
roi et les seigneurs.
1. Cette vrit sera dmontre au livre 111. chap. 2.
2. Raoul Glaber, /. c.
:>. Helgaud, Recueil des historiens de France. \, 115 P.
i. Chroniques de Saint-Pierre-le-Vif [Recueil des historiens de
France, \, 224 B).
5. Miracles de saint Benoit, d. de Certain, p.
241.
6. Cartulaire gnral de ? Yonne,* publi par Quantin, 11. introd.,
1..WI.

123

Quels sont maintenant les droits que le roi levait sur ses
villes et sur ses comts? Ils variaient L'infini, et nous ne
pouvons en faire une numration complte. Nous les clas-
serons sous plusieurs chefs :
1
droits sur le commerce et
sur l'industrie ;
2
droits de justice
;
3
droits sur la fabri-
cation de la monnaie.
1
Les impts levs par le roi sur le commerce et sur l'in-
dustrie taient fort nombreux. Le roi instituait des marchs
et gardait pour lui une partie du prix des denres vendues
(mercatum); il faisait payer des droits de douane [teloneum)
pour les marchandises qui passaient sur ses domaines
;
il
percevait une taxe sur les voitures (rotagium) comme in-
demnit du dommage que les roues causaient aux chemins
;
il prenait sous sa garde les marchands qui, en change, lui
donnaient une redevance (tensamentiimy . Les navires qui
entraient dans le port de Montreuil, ou qui en sortaient,
acquittaient des droits
2
. Enfin, le roi possdait des pages
nombreux, c'est--dire des droits de passage dans certains
lieux dtermins sur les routes ou au bord des rivires. Le
page de Neuveville lui rapportait, chaque anne, cinquante
voitures de bois, deux mesures de vin, cinq sous et une dme
sur la fabrication de la bire. Il fit don de ces revenus
l'abbaye de Saint-Sauve de Montreuil
3
. Parfois, il accordait
simplement aux monastres la facult de se servir du page
sans payer aucune redevance. Ainsi, Robert donna l'abbaye
de Saint-Lucien de Beauvais l'exemption du page de Nem-
pont-sur-1'Authie, de sorte que les chariots et les btes de
somme des moines pussent passer et repasser librement sans
rien devoir et sans qu'il fut permis de les inquiter
4
. Une
fois, il concda un monastre, Saint-Mesmin de Mici, le
privilge de circuler en franchise par toutes les terres du
royaume et d'avoir trois barques de transport sur la Seine,
la Loire, le Cher, la Marne, la Vienne, la Sarthe, le Maine,
sans payer le tonlieu ni aucune autre redevance
5
. Mais c'tait
l une simple confirmation d'un diplme de Louis le Pieux
et de son fils Lothaire. Au xi sicle, le roi de France ne
1. In Argentolio mercatum et teloneum, rotagium atque tensamen-
tum vini. Recueil des historiens de France, X, 582.
2. kl., ib., XI, 568 C.
3. Recueil des historiens de France, XI, 574 C.
4. Collection Moreau, t. XVII T,
p.
252. Diplme pubti plus haut.
5. Recueil des historiens de France, X, 606 B.

124

pouvait plus donner des exemptions aussi gnrales
;
chaque
page, chaque portion de fleuve ou de rivire, appartenait
un seigneur ou une glise dont il fallait respecter les
droits.
Nous rencontrons aussi des traces d'un vritable octroi.
A Orlans, au temps des vendanges, les portes de la ville
taient fermes
;
on plaait auprs de ces portes des gar-
diens qui enlevaient une partie de la vendange ceux qui
entraient dans la ville. Que dsormais, lisons-nous, dans
un diplme de Henri I
er
,
l'entre et la sortie de la ville soient
libres, et que chacun conserve son bien selon le droit civil
et l'quit
t
.
2
Dans l'intrieur de ses domaines, le roi rendait la justice.
Il
y
tenait des plaids et
y
avait une cour comme tous les grands
seigneurs de ce temps, comme Foulque d'Anjou ou Baudouin
de Flandre. Mais les comtes fodaux ne pouvaient juger que
dans l'intrieur de leurs comts
;
tous les sujets du royaume
taient libres de s'adresser au roi. La justice royal*' s'levait
au-dessus de la justice comtale, comme cette dernire
levait au-dessus de la justice rendue par les simples pro-
pritaires. Le moment n'est donc pas encore venu d'en parler.
Pourtant, disons tout de suite qu' cette poque la justice
tait surtout considre comme un revenu. Le synonyme du
mot justice tait lois, c'est--dire coutumes, redevances*.
Chaque jugement tait suivi, en gnral, d'une forte amende
ou d'une confiscation dont s'enrichissait le justicier. Aussi,
le roi accordait-il une prcieuse faveur aux abbayes, quand
il leur cdait le sang rpandu, le viol, L'homicide, l'in-
cendie et les autres justices pour lesquelles les coupables
avaient l'habitude de se racheter
1
. A trois reprises diff-
rentes nous voyons Robert confrer de semblables priviM
Saint-Denys
*, Saint-Lucien de Beauvais . Saint-
Mesmin de Mici
6
.
1. Recueil
des historiens de France, XI, 595 B.
2. Ex
justifia quam vulgo vocanl legem. Recueil des historiens de
France, XI, 581
('.
;;. Sanguinem, raptum (sur le
sous do ce mot,
voir Gurard, Prol-
gomnes du cartulaxre de Saint-Pre de Chartres, CXI), homicidium,
incendium, et alias leges .quae solenl exsolvi. Recueil des historiens de
France, X, 606.
'i. Recueil des
historiens de France, X, 581.
r>. Diplme publi plus haut.
ii.
Recueil
des historiens
de France, X. 606.

125

3
Le roi, enfin, avait dans ses domaines le monopole de la
fabrication de la monnaie. A la fin de l'poque carolingienne
les comtes avaient usurp le droit de battre monnaie, comme
ils s'taient appropri les autres droits rgaliens. En outre,
les souverains avaient souvent abandonn des monastres
Le revenu qu'ils tiraient de leurs ateliers montaires, ou bien
leur avaient confr la faveur d'avoir eux-mmes des ateliers.
Huguc Capet renouvela de la sorte aux chanoines de Saint-
Martin de Tours la faveur de frapper monnaie, tout en rser-
vant les droits du fisc
1
. A l'exemple des autres comtes, les
Robertiniens eurent des ateliers dans leurs comts. Nous
avons des monnaies de Hugue frappes Senlis et Paris, des
monnaies de Robert portant les noms de Paris et d'Orlans.
Sous Henri I
er
,
des deniers et des oboles du roi sont sortis des
fabriques de Sens, de Montreuil, de l'abbaye royale de Tour-
nus. Sous Philippe I
er
,
on trouve six nouveaux ateliers : Pi-
thiviers, Chteau-Landon, Etampes, Dreux, Mantes et Pon-
toise
2
. Mais il
y
a plus. Nous possdons des monnaies de
nos premiers Captiens, frappes dans des villes qui n'taient
point du domaine. Qu'il
y
ait des deniers frapps la fois
au nom de Hugue Capet et de Hriv, vque de Beauvais,
au nom de Robert et d'Adalbron, vque de Laon, la chose
est peu tonnante. Les vques de Beauvais et de Laon
avaient sans doute reu des rois le privilge de battre mon-
naie dans leurs vchs et leur laissaient une partie du profit
qu'ils tiraient de ce privilge. Mais Robert et ses successeurs
avaient encore des ateliers montaires Chalon-sur-Sane et
Mcon. Qu'on ne nous dise pas : Ce sont l des monnaies
purement locales, mises par les seigneurs ou les abbs qui
avaient la ville dont le nom figure sur la pice. Le nom royal,
dans ce dernier cas, n'est gure qu'une date
3
. Nous com-
prenons que les seigneurs, frappant monnaie en leur nom,
aient conserv les vieux types carolingiens
;
nous nous expli-
quons que les monnaies seigneuriales du Languedoc gardent
les traces de la croix et du monogramme qu'on trouve sur les
1. Annuimus etiam ut percussuram numismatis, quae et moneta
dicitur, secluso fisci jure, iidem canonici ex more semper habeant.
Recueil des historiens de France, X, 561 B.
2. Voir les travaux de Leblanc, Histoire de la monnaie, de Con-
brouse, Catalogue raisonn des monnaies nationales de France, 2 vol.
in-4, 1839-1841, d'Hoffmann, Les monnaies de France.
3. Anatole de Barthlmy, Socit de Vhistoire de Paris, t. II,
p. 147, Essai sur l'histoire de la monnaie parisis.

126

monnaies du roi Eude
1
. Mais nous ne nous expliquerions pas
pourquoi ces seigneurs auraient chang leurs monnaies
l'avnement de chaque prince, et substitu au type carolin-
gien le type captien. Les monnaies frappes Chalon-sur-
Sane et Mcon, avec l'effigie de Robert, sont donc bien
des monnaies royales. D'ailleurs, les comtes de Mcon
avaient leurs monnaies particulires
;
nous avons des mon-
naies d'Otte-Guillaume provenant de la ville de Mcon
2
. Nous
ne conclurons pas de l que le roi pouvait tablir dans
toutes les villes de son royaume des ateliers montaires
;
la
conclusion dpasserait beaucoup les prmisses. Nous voulons
dire simplement que, de mme que le roi avait des pages
et des proprits en dehors de ses comts, de mme il avait
en dehors de ses comts, dans certains endroits bien dter-
mins, quelques revenus, entre autres la fabrication des mon-
naies
3
. Pour grer les revenus que la couronne possde en
1. Histoire du Languedoc, nouvelle dition, t. IV; note ajoute par
les nouveaux diteurs.
2. Hoffmann, Les monnaies de France.
3. Il en arrivait de mme pour les seigneurs. Ainsi on a des pices
d'Eude I
er
,
comte de Blois, de Troyes et de Meaux frappes Reims,
qui dpendait de l'archevque (De Saulcy, Revue de numismatique
}
1838, p. 199). On doit aussi se poser la question si les monnaies royales
avaient cours dans tout le royaume des Francs. Malheureusement
aucun texte ne nous permet d'y rpondre. Le diplme de Hu_
imprim dans le Recueil des historiens de France \.
565),
par lequel
ce roi aurait accord Souvigny le droit de frapper des mailles de
bon aloi, l'effigie de saint Mayeul, est l'uvre d'un faussaire auda-
cieux, le P. Andr, carme de Besancon, qui a invent toute une srie
de diplmes pour rattacher la famille des sires de Bourbon aux pre-
miers Captiens. Cf. Chazaud, Chronologie des rire de Bourbon,
On ne peut donc tirer aucune conclusion de ces mots : que ces
mailles aient cours sur toute la terre d'Archambaud, comte de Bourbon,
notre parent, en mme temps que nos mailles.
Voici d'ailleurs, d'aprs Hoffmann, o. c, le catalogue des monnaies
de notre roi :
1. Paris. Rot. ber. tus. Dans le champ. Rex. $. Parisius civitas.
Croix. Denier d'argent.
2. Paris Rot. ber. tus (comme le prcdent). Obole d'argent
3. Paris. -|- Robe. T. REX. F. Croix cantonne de quatre globules.
$. Parisii civ. A. Dans le champ a et to suspendus;! deux pals. Denier
reproduit dans Le Blanc.
4. Orlans. Rob[e]rtus en monogramme dans le champ. -+-GRATIA
TT REX en lgende circulaire, k. -AVRELIA1N . . autour d'une croix.
Denier dans Le Blanc.
5. Chlon. -f-Rot bertus rex. Croix. kI. -{" Cavilon. civitas. Dans le
champ B. Denier d'argent.
6. Chlon. Mme type et mmes lgendes. Obole d'argent.
7. Maon. 4- Rotbertus rex. Croix!
$.+
MTSCON CVT,
Dans le
champ monogramme dgnre. Denier d'argent.

127

Bourgogne, les Captiens nommeront plus tard un bailli
Mcon, bien avant que cette ville ne relve Ju domaine.
Comment le domaine tait-il gouvern ? Quels taient les
agents royaux dans les villes et les comts qui appartenaient
Robert?
Le principal fonctionnaire des Carolingiens avait t le
comte.
Lorsque Hugue Capet dut choisir un homme pour le
reprsenter dans la ville de Paris, il le nomma de mme
comte. Seulement, il fit une distinction entre ce nouveau
comte et les anciens comtes qui gouvernaient en matres
leurs domaines. Il donna son fidle vassal Bouchard le titre
de comte royal de la ville de Paris
1
,
et par cette pi-
thte, il indiquait que Bouchard tait un officier, dpendant
du souverain d'une manire beaucoup plus directe que les
autres comtes. Le comt que possdait de la sorte Bouchard
tait-il hrditaire ? On ne saurait le dire
;
mais, certaine-
ment, il le serait bientt devenu, si Bouchard avait laiss des
descendants nergiques. Le comte captien, portant le mme
nom que les fonctionnaires carolingiens, aurait voulu imiter
leur exemple et se rendre indpendant. Les comtes de l'po-
que prcdente n'avaient-ils pas t, eux aussi, nomms par
le roi, et n'avaient-ils pas t de fait des comtes royaux ?
Les Captiens semblent avoir compris le danger. Aprs
la mort de Bouchard, on ne trouve plus trace d'un comte
royal. Les rois gardrent pour eux la dignit de comtes
dans les pays qui leur taient directement soumis.
Les comtes carolingiens dlguaient parfois leur autorit
des missi. Obligs de se rendre souvent aux assembles et
aux armes du roi, il leur fallait, pendant leurs absences, des
remplaants pour prsider les plaids et administrer le comt
;
ce fut l le rle des missi comitis. Au commencement du
x sicle, cette expression disparat et elle est bientt rem-
8. Maon.
+
ROT : BIER : TS : dans le champ R entre trois globules.
^.
+ Matisconum. Croix. Denier d'argent.
9. Maon,
-f
ROT : BER : TVS, dans le champ R entre trois globules.
^. +MEATISONVM. Croix. Obole d'argent.
10. Laon. ROD. . .R. . .AIE.. .A. Buste couronn du roi de face. q).
ADA. . .N. . .OIXIER. Buste de l'vque de face. Denier d'argent.
11. Laon. Obole d'argent analogue.
(Les deniers et les oboles de
Laon l'effigie de Robert et d'Adalbron sont toujours mal frapps.)
1. Vita Burchardi {Recueil des historiens de France, X, 350 E).

128

place dans les textes par celle de vieec omtes \ Le vicomte,
successeur du missus, exerait dans le comt tous les pouvoirs
du comte. De mme, les rois captiens, propritaires d'un
grand nombre de comts et ne pouvant les administrer en
personne, nommrent en leur place des vicomtes. Sous Ro-
bert, nous trouvons des vicomtes du roi Paris
2
,
Melun
3
,
Dreux
4
;
peu de temps aprs, nous en dcouvrons Sens
3
.
Le roi abandonnait au vicomte quelques-uns des revenus
du comt. Ces revenus se partageaient ainsi en deux parts
ingales, celle du roi-comte et celle du vicomte. Dans l'in-
trieur du comt, se dessinait de la sorte une nouvelle di-
vision, la vicomte. Cette vicomte fut regarde comme un
fief, et, comme tous les fiefs de cette poque, elle fut hr-
ditaire. Au xi sicle, on ne comprenait pas qu'un fonction-
naire pt tre renvers du jour au lendemain par le pouvoir
central. Une fonction n'tait pas confie temporairement
un homme
;
elle lui tait en ralit donne lui et ses des-
cendants. Le fonctionnaire s'engageait en change cer-
tains services, et le contrat tacite ainsi sign engageait
enfants et ses petits-enfants. Si une clause de ce contrat
n'tait pas remplie, le roi pouvait, aprs jugement, re-
prendre la fonction.
Le vicomte dut chercher bientt augmenter ses revenus
aux dpens de ceux du comte
;
puis il fit naturellement des
efforts pour se rendre de jour en jour plus indpendant. A
l'poque carolingienne, quelques rois, redoutant la puissance
de certains comtes, avaient runi leurs comts la couronne
et avaient tabli, par exemple, Limoges et Bourges, de
simples vicomtes
6
. Mais ces vicomtes avaient fait comme
1. A. Molinier, Etude sur Vadministration fodale
dans le Langue-
doc (nouvelle dition de dom Dvie et de dom Vaissette, VII,
p.
192 .
2. Brussel, Trait des
fiefs,
[1,711.
3. Rouillard, Histoire de Melun.

Bibliothque nationale, collection
du Vexin.
4. Au bas du diplme de Robert pour Coulombs, on trouve: S. Ful-
conis Drocacensis Vieecomitis. Recueil ((es historiens de France, \.
619 A.
5. Voir sur les vicomtes de Sens le remarquable article de M. Lecoy
de la Marche, Bibliothque de VEcole des Chartes, 1866, p.
265-300.
Nous renvoyons aussi au beau livre de M. Luchaire : Institutions des
premiers Captiens, 1, 217.

Les seigneurs avaient aussi sous leurs
ordres des prvts. Nous connaissons le nom d'un prvol du comte
Bouchard. Recueil des historiens de France, X: 620 B.
6. Voir Art de vrifier
les dtes, art. vicomtes de Limoges, vicomtes
de Bourges.
-
129
-
tous les autres fonctionnaires de ce temps, ils avaient con-
fisqu leur profit la part de droits rgaliens qu'on leur avait
Laiss grer. N'tait-il pas craindre que les vicomtes de
Sens, de Paris, de Dreux, de Melun, en agissent comme avaient
fait ceux de Limoges et de Bourges ? Les rois captiens au-
raient t obligs, de la sorte, de guerroyer continuellement
contre ceux qu'ils auraient investis de quelque autorit
;
ils
auraient d reconqurir sans cesse leur royaume. Ils taient
exposs faire le travail de Pnlope.
Quels remdes les rois pouvaient-ils apporter une sem-
blable situation? Deux moyens se prsentaient eux. D'abord
ils auraient pu supprimer dans leurs domaines l'hrdit des
fonctions, dclarer hautement que tout fonctionnaire serait
la disposition du roi, qu'il serait nomm, dplac, rvoqu
par lui. Ce moyen aurait coup le mal dans sa racine
;
mais
nos rois Captiens n'avaient pas assez d'autorit pour mettre
une telle rsolution en pratique. Puis, peut-tre cette ide si
simple ne s'est-elle jamais prsente leur esprit. Les Cap-
tiens partageaient les prjugs de leur temps, et, cette
poque, on ne comprenait pas qu'une fonction ne ft pas un
bnfice et qu'un bnfice ne ft pas hrditaire. Restait un
autre moyen. Au lieu de donner les charges publiques des
seigneurs dj puissants par leur noblesse, leurs richesses et
le nombre de leurs vassaux, on tait libre de les transmettre
des hommes qui auraient occup un rang plus bas dans
la socit, qui n'auraient eu aucun pouvoir par eux-mmes et
dont, par suite, on n'aurait eu rien craindre. Ces hommes
furent les prvts. Ils apparurent bientt ct des vi-
comtes. Tantt ils prirent purement et simplement leur place.
Ainsi, les vicomtes de Paris disparurent d'assez bonne
heure
;
on en trouve encore trace au dbut du rgne de
Henri I
er1
;
mais, ds l'poque de Philippe I
er
,
les documents
ne font plus mention que de prvts de Paris'
2
. L'expression
seule de vicomte et prvt de Paris continue de sub-
sister jusqu'au xvi
e
sicle, ne rpondant plus depuis long-
temps aucune ralit. Tantt, au contraire, prvts et vi-
1. Le vicomte Foulque, au fils de qui l'vque de Paris Imbert
concda une terre, la seconde anne du rgne de Henri, semble bien
avoir t vicomte Paris. Gurard, Cartulaire de Notre-Dame de
Paris, I, 331.
2. Voir dans l'ouvrage de M. Luchaire (II, 295) la liste des premiers
prvts.
Pfister. Robert le Pieux. 9

130
-
comtes se maintiennent les uns auprs des autres, se sur-
veillant, se contrlant rciproquement. A Sens, on voit, ds
le rgne de Robert, un prvt royal ct du vicomte. Le
prvt Waldric, le premier de ces fonctionnaires que l'his-
toire nous fasse connatre, reut du roi l'ordre de donner une
certaine somme d'argent Odoran, pour la confection d'ou-
vrages d'orfvrerie
1
. Mais ici les vicomtes perdirent peu
peu leur caractre de fonctionnaires et devinrent des sortes
de seigneurs fodaux. Le vritable reprsentant du roi
Sens fut le prvt. Sous Robert apparat encore un autre
prvt Etampes, du nom d'Archambaud
2
.
Les prvts avaient, dans un certain ressort, tous les
pouvoirs du roi
;
ils dirigeaient l'exploitation du domaine et
percevaient tous les droits fiscaux qui revenaient au roi.
Ils rendaient la justice, souvent dans des causes importantes
;
ils avaient des attributions de police. Comme le roi avait
quelques droits en dehors de ses comts, on trouve bientt
des prvts royaux habitant des comts qui ne relevaient
pas directement de lui
3
. Ainsi, sous Philippe I
er
, il
y
eut un
prvt royal Beauvais, bien que le comt de Beauvais d-
pendt de l'vque*.
Tel tait le domaine de Robert, les droits qu'il
y
levait,
les hommes qui le gouvernaient. Ce domaine tait assez con-
sidrable
;
mais il manquait d'homognit. Il s'tendait de
Montreuil Autun, coup sans cesse par les comts sei-
gneuriaux. Les forces de la royaut taient trop disperses :
si la royaut veut devenir forte et puissante, il lui faudra
d'abord se concentrer, et, de ces biens pars, former une
rgion continue. Ce n'est que lorsqu'elle se sera ainsi ra-
masse sur elle-mme, qu'elle pourra marcher,
avec
d
chances de succs, l'assaut du monde fodal.
1. Odoran. Translatio ss. Saviniani, Potentiani, chap. 26. Migne,
Patrologie latine, CXLII, col. 796.
2. Fleureau, Antiquits d'Etampes, p.
292.
3. Luchaire, I, 210.
4. Id., t6., II, 296.
CHAPITRE III.
LE DUCHE DE FRANCIA,
Les Captiens, avant d'tre levs au trne, taient pro-
pritaires de vastes domaines et possdaient les droits r-
galiens dans un certain nombre de comts. Mais ils avaient,
de plus, le titre de ducs de Francia. Que signifiait ce titre?
C'est ce qu'il nous faut montrer en ce moment.
Au x
e
sicle, le territoire sur lequel le roi des Francs
exerait son autorit se partageait en trois parties. Ce ne
sont plus les trois parties dont parle Csar au dbut de ses
commentaires et que Richer dcrit encore, par pdantisme,
au dbut de l'histoire de son temps \ Les limites du pays que
gouvernaient les derniers Carolingiens taient loin d'tre
aussi tendues que celles de l'ancienne Gaule
;
depuis le
trait de Verdun, elles avaient bien recul. Les trois parties
du royaume des Francs au x sicle taient : la Francia, la
Burgimdia, XAquitania. Cette division se trouve chez tous les
historiens de l'poque. Une vieille chronique nous apprend
qu'en 936, lors du sacre de Louis d'Outre-Mer, tous les assis-
tants prient Dieu de ne pas abandonner le trne royal, c'est-
-dire le sceptre des Francs, des Bourguignons et des Aqui-
tains
2
. Lothaire, fils de Louis, est couronn en 954, favoris
par les grands de la Francia, de la Burgundia et de YAqui-
tania
3
. Lorsque le chroniqueur de Fleury-sur-Loire, Aimoin,
nous raconte les miracles de saint Benot, il nous parle
d'abord de ceux qui ont eu pour thtre l'Aquitaine, ensuite
de ceux qui se sont accomplis en Francia, pour finir par ceux
de Bourgogne
4
. Parfois, au lieu des deux noms de Francia
1. Richer, I, 2.
2. Recueil des historiens de France, X, 75, n. 9.
3. Flodoard, anno 954, Pertz, Monumenta Germani hist., Script.
III, 402.
4. Nunc jam ab Aquitania gressum verbi promoventes, in Franciam

132

et de Burgundia, on trouve ceux de Neustrie
1
et d'Austrasie
qui rappelaient de vieux souvenirs. Le duc de Bourgogne
s'appelait duc des Austrasiens
2
,
de mme que le roi du
royaume de Bourgogne est nomm parfois roi d'Austrasie
3
.
A la tte de chacune de ces parties tait un duc. Au
milieu du x
c
sicle, il
y
avait en France trois ducs : les ducs
de Francia, de Burgundia et 'Aquitania. Le premier duc
de Francia dont l'histoire fasse mention est Robert le Fort
;
cette qualification n'indique pas que Robert tait le chef
redeamus. . . . sicque ad Burgundiae partes certis ex causis tran-
situm faciamus. Miracula S. Benedicti, d. de Certain,
p.
148.
1. Miracula S. Benedicti
,
d. de Certain,
p.
241 : Porre ille
(Henri I
er
)
uti superba Burgundionum molimina, adhuc agens pri-
maeva adolescentiae initia, avita devicit prudentia, eodem modo cal-
citrantis Neustri colla militari sibi subegit instantia.

Il s'agit pour
Henri I
er
de vaincre la coalition de Constance et d'Eude, comte de
Troyes et de Meaux.

M. Longnon, dans les Mmoires de la SocirtS
de l'histoire de Paris et de VIle-de-France (t. I,
p.
2-5), a cherch
dmontrer qu' la fin de l'poque carolingienne, le mot Neustria s'ap-
pliquait au pays situ entre la Loire et la Seine, et le mot Francia au
pays au nord de la Seine. En effet, il
y
a eu une distinction entre la
Francia et la Neustria la fin du ix
e
sicle. Quand Eude est nomm
roi
Francia laetatur, quamvis is Neustricus esset
(Abhon, De Lutetia Parisiorutn a Non/iatinis obsetsa
%
1l,
v. 141 .
Voir, au sujet de ce vers, Appendice I. Mais nous ne croyons pas que
cette distinction ait subsist longtemps. Au x
c
et au xr sicle le mot
Francia, dans son sens restreint, est employ frquemment pour d-
signer les contres entre la Loire et la Seine. Fulbert, vque de
Chartres, est voque in Francia [Recueil des historien* de France, X.
456, n. b.). Quand Aimoin, auteur du troisime livre des Miracles de
saint Benot, nous transporte en Francia, il nous raconte des faits mer-
veilleux survenus Abbeville, canton de Mrville, tout au sud de
notre dpartement actuel de Seine-et-Oise (d. de Certain, p. 148). Au
dbut du xi
e
sicle, un moine de Hersfeld, qui avait longtemps sjourn
Eleury-sur-Loire, nous dcrit en ces termes la situation de l'abbaye :
Instar quippe trigoni visitur sisti : et ut pressius dicam. in modiini A
litterae proprio statu cernitur sidereum cornu occupare. Nain a septen-
trione Franciam, ab oriente Burgundiam, ab australi vero parte Aqui-
taniam tangit. Mabillon, Acta sanctorum ordinis S. Benedicti i
culi IV, pars II,
p. 352. Nous retrouvons ici nos trois parties du royaume
des Francs.
2. Miracles de saint Benoit) p. 240.
;{. C'est donc tort que
les Bndictins reprochent Raoul Glaner
d'avoir appel le royaume de Bourgogne royaume des Austrasiens.
Recueil des historiens de France, X. prt*. \i\ . Le passage
de
Glaber,
it>., u
C.

Voir aussi Wibert, Viia Leonis (Recueil
des historiens de
France, X, aS;> n E). Nam ejus (Brunon, voque deToul) intercurrente
sapientia est roniano adjunctum et corrohoratum imperio regnum Au>-
trasi quod duduiu tenebal Rodulphus.

133

suprme dos forces militaires du royaume
1
; car son au-
torit de duc tait limite au sud par celle de Guillaume III,
comte d'Auvergne, qui portait le titre de duc d'Aquitaine,
du ct de l'est par celle de Richard le Justicier, duc de
Bourgogne. Remarquons que les ducs possdaient toujours
un comt important dans le territoire dont ils taient ducs :
Robert le Fort tait comte de Paris
;
Guillaume, comte
d'Auvergne
;
Richard, comte d'Autun et d'Auxerre. C'taient
donc des comtes levs au-dessus des autres comtes de la
Francidf de l'Aquitaine, de la Bourgogne.
Remarquons ensuite qu' l'origine ce titre n'tait pas hr-
ditaire, mais bien confr par le roi. Le titre de duc d'Aqui-
taine fut successivement donn aux comtes d'Auvergne, de
Toulouse et de Poitiers. Parfois, le roi runissait deux du-
chs en une mme main
;
en 943, Hugue le Grand reut,
avec le duch de Francia, celui de Bourgogne
2
;
plus tard,
Louis d'Outre-Mer lui donna, outre ces deux titres, celui de
duc d'Aquitaine. Ainsi, par la runion des trois duchs,
Hugue devint duc de toutes les Gaules
3
. En 954, l'avne-
ment de Lothaire, il fut confirm dans ces trois dignits
4
;
mais il ne put vaincre les rsistances de l'Aquitaine, malgr
la victoire qu'il remporta sur le comte de Poitiers. Il mourut
en 956
;
son fils an, Hugue Capet, devint duc de la Fran-
cia; un autre de ses fils, Otton, lui succda dans le duch
de Bourgogne, et la mort de ce dernier
(965),
Henri, son
frre, en prit possession.
Hugue Capet, devenu roi, ne renona pas son titre de
duc. Sur l'une des rares monnaies de ce temps qui nous
soient parvenues, on lit ces mots disposs en cercle entre
deux grnetis : Gratta Dei rex. et dans l'intrieur de ce
1. Anatole de Barthlmy, Revue des questions historiques, XIII,
135.
2. Flodoard. Rex ei ducatum Francise delegavit omnemque Burgun-
diam ipsius ditioni subjecit. Pertz, Monumenta Germani hist., Script,
III, 390.
3. Richer, II, 39. Quotempore Hugo dux in magna gratia rgi habi-
tus, ejus filiam ex sacro lavacro suscepit. Unde et eum rex omnium
Galliarum ducem constituit.

Si le titre de duc de France avait la
signification que lui donne M. de Barthlmy, on ne voit pas en quoi
consisterait ici la faveur accorde par Louis IV Hugue le Grand
;
s'il avait dj eu une autorit sur toute la France, il ne lui restait plus
rien souhaiter.
4. Burgundia quoque et Aquitania Hugoni dantur. Flodoard, Pertz,
Monumenta Germani hist., Script., III, 402.

134
-
cercle, ces autres mots : Hugo dux
1
. C'est ainsi que la puissance
royale enveloppa la puissance ducale, mais sans la supprimer.
Robert, la vrit, ne prit jamais le titre de duc
;
mais
comme il eut la prcaution de ne confrer cette charge
personne, il en exera rellement toute l'autorit.
En quoi consistait donc cette autorit ducale ? En une suze-
rainet directe sur tous les comtes de la Francia, c'est--dire
sur tous les pays situs entre l'Escaut et la Loire, et dpas-
sant mme un peu ce fleuve vers le sud.
Entre les derniers rois carolingiens et les comtes, il
y
avait toujours le duc, un peu comme en Allemagne, entre le
roi et les comtes de la Saxe, il
y
avait le duc de Saxe.
Le duc exerce dans son duch tous les droits et remplit
tous les devoirs d'un suzerain. D'abord il investit les comtes
de leur charge et reoit d'eux le serment d'hommage. Sans
doute l'usage veut qu'il confre au fils la dignit du pre :
car la divinit est offense lorsque l'orphelin est dpouill
de son patrimoine et rduit rien
2
. Mais cette investiture
n'en est pas moins un signe du pouvoir minent du duc.
Hugue donna de la sorte Geoffroi Grisegonelle la char-'
de comte d'Anjou; dans un acte du 10 juin
966,
pour l'ab-
baye de Saint-Aubin, celui-ci s'intitula comte d'Angers,
par la grce de Dieu et le don de son suzerain, le seigneur
Hugue
3
. De mme les comtes de Troyes lui prtaient foi
et hommage en baissant le genou devant lui et en posant
leurs mains sous ses pieds
4
. Lorsqu'il fut devenu roi, il
jouit de la mme autorit et il la Lgua son fils. Bouchard
porta le titre de comte du chteau de Corbeil par la vo-
lont de Dieu et la grce de son seigneur, Robert, roi
des
Francs
8
, Richard III, comte de Normandie, vint Paria
prter hommage Robert
6
;
un comte de la Bretagne, B-
ranger, se soumit, dans cette ville, la mme crmoni<
1. Conbrouse, Catalogue raisonne des monnaies
franaises,
q 241.
C'est un denier en argent frapp Senlis.
2. Richer, IV, 75.
3. Gratia Dei et senioris mei domni Hugonis largitione andegavo-
rum cornes. D'Achry, Spicilge, d. in-fol., 111. 377,
4. Richer, IV, II."
5. Ego Burchardus nutu Dei et gratia domni nostri Francorum r
Roberti comes castri Corboili. Tardif, Monuments historique*! p. 155
6. Recueil des historiens de France, \. 276,
7. Translatio sancti Maglorii. Mabillon, Annales Bened., 111. append.,
p.
720.
-
135
-
Le suzerain tend sa protection sur la veuve et les enfants
mineurs de ses vassaux. Ainsi, lorsque Aimoin, comte de
Corbeil, mourut, la garde de sa femme Elisabeth fut confie
Hugue, encore duc de Francia
l
;
celui-ci lui donna aussitt
pour mari son compagnon d'armes Bouchard qui garda sa vie
durant le comt de Corbeil. Plus tard, lorsque Eude I
er
,
comte de Chartres, fut dcd,
Berthe, sa veuve, reut
comme dfenseur Robert, qui lui demanda bientt sa main
2
.
Les vassaux investis de leurs charges par le duc lui doi-
vent fidlit. Ils s'engagent ne lui nuire ni dans son corps, ni
clans ses proprits, ni dans ses chteaux, ni dans son honneur,
ni dans sa justice. De plus, ils sont tenus de s'acquitter envers
lui de services positifs, du conseil et de Yaide
3
. Dans l'in-
trieur du duch, le duc runit des plaids semblables ceux
que le roi convoque pour le royaume entier
;
comme Robert
est la fois roi et duc de Francia, nous dcrirons ces plaids,
en parlant du pouvoir royal. Le duc rclame aussi de ses
vassaux le service militaire
4
;
il sera galement question au
chapitre suivant du service qu'exige Robert. La seule diff-
rence qui existe entre les assembles gnrales et les assem-
bles du duch, c'est que dans celles-ci les vassaux imm-
diats sont seuls prsents, dans celles-l on voit parfois figurer
des seigneurs de la Bourgogne et de l'Aquitaine avec leurs
ducs. De mme pour les guerres, quand le roi fait appel
tous ses sujets, ct des seigneurs de la Francia figurent
des seigneurs des deux autres duchs conduits par leur duc.
En outre, dans l'intrieur du duch, le duc lve certaines re-
devances qu'il est malais de distinguer de celles dont nous
avons dj parl. Hugue, avant de monter sur le trne, avait
par exemple des ateliers montaires Reims et Senlis
5
.
1. Vita Burchardi (Recueil des historiens de France, X, 350 D E).
Eude, auteur de cette vie, dit datur dono regali
;
mais la suite des
vnements montre que Hugue n'tait pas encore roi cette poque. Le
biographe mentionne en une seule phrase tout ce que Bouchard reut
de Hugue, soit avant, soit aprs 987; car il a hte d'arriver aux lib-
ralits que ce comte fit Saint-Maur. La vita Burchardi n'est qu'une
variante du cartulaire de l'abbaye.
2. Voir
p.
48.
3. Voir la fameuse lettre de Fulbert de forma fdelitatis. Recueil des
historiens de France, X, 463.
4. On verra au livre III, chap. 3,
Guillaume V duc d'Aquitaine user
souvent de ce droit.
5. A. de Barthlmy, Essai sur la monnaie parisis (Mmoires de la
Socit de l'histoire de Paris et de VIle-de-France, II, 147). M. de Bar-

136

Le pouvoir des ducs tait donc considrable
;
les auteurs
appellent parfois le duch d'Aquitaine regnnm Aquitaniae
,
le duch de Bourgogne regnum Burgundiae
l
.
A la qualit de duc se rattachait trs vraisemblablement
celle de comte palatin. Dans la Francia, ce dernier titre fut
port par le favori de Robert, Hugue de Beauvais
2
;
puis, par
Eude, le fils de Berthe
;
et, depuis ce temps, il devint hr-
ditaire dans la famille des comtes de Troyes
3
, de la mme
manire qu'en Allemagne, o cette charge se transmettait
de pre en fils
4
. En Aquitaine, cette dignit fut confre aux
comtes de Toulouse. Dom Devic et dom Vaissette ont re-
marqu avec beaucoup de justesse que ces seigneurs n'ont
pas pris ce titre tant qu'ils taient en possession de celui de
duc; ils en ont conclu qu'il tait d'ordre infrieur
3
. Les
comtes de Toulouse taient les seconds en Aquitaine comme
les comtes de Troyes en Francia. Maintenant quels privili
taient attachs ce nom ? Le dfaut de textes ne nous per-
met pas de rpondre. De mme rien ne nous autorise dire
qu'il
y
eut des comtes palatins en Bourgogne.
La puissance qu'avait le roi de France comme duc tait
donc un lment important dans l'ensemble de son pouvoir.
Malheureusement cette puissance diminua trs vite. Les suc-
cesseurs de Hugue Capet ont conserv plus ou moins les
droits vagues qu'avait leur anctre sur L'ensemble du royaume;
ils ont perdu ses droits de duc. La Francia s'esl amoindrie
peu peu; elle s'est resserre au point de devenir l'Isle-de-
France.
Les causes de ce dclin
sont
de deux sortes : d'abord,
l'abandon volontaire de la suzerainet sur certaines parties
de la Francia.
Nous verrons tout l'heure que la Normandie se dtacha
d'assez bonne heure <lu duch. Or, immdiatement aprs la
mort de Robert, son fils Henri I
er
augmenta encore la part
thlemy se trompe en affirmant qu' cette poque le comt de Senlis
appartenait l'vque.
i.
Cf. diplme de Robert, fils de Robert : ego Robertus post mortem
patris Burgundiae regnum adeptus. Duchesne, Preuvesde l'histoire dr
Vergy. Il en tait de mme en Allemagne.
2. Raoul Glaber, 111, 2 (Recueil des historiens de France^ X. 27 D
::. D'Arbois de Jubainville, Histoire des comtes et des dues de Cham-
pagne, 1, 354,
I. Waitz, Deutsche Verfasi&ungsgeschichte, VII. i 9-181.
5. Histoire du Languedoc (nouv. dition), t. III. 299,
.)/
des comtes normands. Lorsque Robert le Diable fut vomi
son
secours contre sa more, il reut pour cette cause, nous dit une
vieill<
i
chronique normande, Ponthoise, Chaumont et tout
le Weulguesin franais, dont Franais eurent moult d-
plaisir
1
. Mais, comment le roi Henri put-il cder ces pays
qui n'taient pas de son domaine direct, mais qui apparte-
naient Dreu, comte d'Amiens ? Ce qu'il accorda, ce ne fut
donc pas la possession, mais la suzerainet de ces terres
auquel il avait droit en qualit de successeur des anciens
ducs de Francia. Orderic Vital nous dit en termes exprs
qu'aprs cette cession, Dreu, au lieu de rendre l'hommage
au roi, le rendit au comte de Normandie. Philippe I
er
cda de
mme au comte de Normandie la suzerainet de la seigneurie
de Bellesme
2
.
Mais ce qui amena surtout la chute du duch de Francia,
ce fut la formation, au sein du duch, de grands groupes
fodaux". Par suite de mariages et d'alliances, certains sei-
gneurs runirent dans leurs mains un nombre assez consi-,
drable de comts.
Dj, depuis prs d'un sicle, depuis le jour o Charles le
Simple avait sign le trait de Saint-Clair-sur-Epte, la Nor-
mandie jouissait, du ct de l'ouest, d'une grande indpen-
dance. Les rois ne reconnurent pourtant pas encore aux
souverains de ce pays le titre de duc
;
dans les diplmes
de Robert, Richard II est toujours appel comte. Mais,
cette poque, mme les chefs de la Normandie prirent dans
leurs chartes le nom de duc : Le chanoine de Saint-Quen-
tin, Dudon, crit Richard II, en 1015, est arriv auprs de
moi qui m'appelle Richard, fils du trs noble comte Ri-
chard, et qui me puis dire, bien qu'indigne, duc et patricien
des Normands, par la grce de la trs haute et indivisible
Trinit
3
. Les chroniqueurs parlent aussi, cette poque,
1. Recueil des historiens de France, XI, 324 D. Cf. Orderic Vital,
ib., 248 A.
2. Recueil des historiens de France, XI, 576.
3. Ad me qui nuncupor Richardus,felicissimi comitis Richardi filius
dicorque gratia summae individuyeque Trinitatis Difie* Normanno-
rum, licet indignus, dux et patricius: Gallia christiana, XI, pr., col.
284. Cf. : ego Ricardus gratia Dei dux et princeps. Lobineau, Histoire
de la Bretagne, pr. II, 96 (diplme pour Saint-Michel).

Fulbert {Re-
cueil des historiens de France, X, 451 E), en crivant Richard, lui
donne le titre de princeps. D'aprs une bulle pontificale fausse (Jafto.
nouv. dition, 1015), Benot VIII aurait confr le 25 dcembre 1016
le titre de duc Richard II.

138

des ducs de Normandie, et l'on trouve dj ce terme dans
Richer.
Dans le mme temps, les comtes de Rennes s'arrogrent
une sorte de souverainet sur la Bretagne
;
Geoffroi, qui
exen;a son autorit de 992 1008, s'appela le premier duc
de Bretagne
1
; Fort de ce titre, il fit nommer l'vch de
Nantes un de ses fidles, Gautier. Le comte de Nantes,
Budic, protesta et rsista tous ses empitements ;
chaque
anne, Geoffroi vint l'assiger dans son chteau sans en
avoir raison
2
. Au moment mme o les comtes de Nor-
mandie et les comtes de Rennes s'emparrent de la sorte
de l'autorit ducale, ils crrent entre eux des relations
troites. Geoffroi pousa la sur de Richard II, Hadwise
;
Richard II, de son ct, choisit pour femme Judith, sur
de Geoffroi
3
. A la mort du duc de Bretagne, sa veuve et
son beau-frre gouvernrent le pays au nom du jeune Alain,
*
son fils. Alain, devenu grand, voulut secouer le joug de la
Normandie, mais il fut battu. Il reconnut alors le fils de
Richard II, Robert, comme son suzerain
4
, et, celui-ci, son
tour, quand il partit pour la Terre-Sainte, laissa son cousin
de Bretagne la tutelle de ses jeunes enfants. Ainsi, des lion-
troits unirent la Normandie et la Bretagne.
Cette formation de deux grands duchs e1 cette alliance
entre les deux ducs furent pour les rois de Franco une grande
cause d'affaiblissement. Du ct de l'ouest, la Francia avai
recul.
A l'est de la Bretagne s'tendait le comte d'Anjou. Foul-
que Nerra en avait fait une grande puissance;
dos
1016,
il annexa ses (Mats le comt
de Vendme
1
,
et son fils
Geoffroi Martel continuera
son uvre on s'emparant de
Tours. De plus, les comtes du Mans taient d'ordinaire les
1. Divina ordinante clementia totius Britannise d'ux et princeps,
dans Lobineau, Histoire de la Bretagne, IL
(
.>s. Mais dans
le mme
acte on donne Geoffroi le nom do comte per idem tempus ipse
p
nofatus cornes. ..
2. Lobineau, Histoire de Bretagne, 1. 86. Morice, Histoire de Bre-
tagne, I, 67.
';{.
Guillaume do Jumiges, V, 13, Patrologie do Migne, CXLIX,
col. 831.
4. Roberl archevque do Rouen
nimium rigida eorum praecordia
... ad quietem composait ut oinni dissensionum motu sedato, serena
concordia
oos unirel et Alanum in servitio ducis pacta fidelitate suppli-
cem omnimodo complicaret. Guill. do Jumiges, VI,
il: 'V'-. col. 845.
;>. Origo comitum Vindocinensium.
Heeueil des historiens de

139

allis do l'Anjou. Il se forma de la sorte dans la Francia
un
second groupe de comts. Or, il arrivera un moment o
ce second groupe sera runi au premier, o l'Anjou et la
Normandie n'auront qu'un seul matre, et ce matre com-
mandera aussi Poitiers, Bordeaux et Londres. De l,
nouvelle diminution de la Francia, nouvel affaiblissement de
la royaut.
Ce n'est pas encore tout. Dj avant l'avnement de Ro-
bert, les trois comts de Tours, de Blois et de Chartres,
taient entre les mmes mains. Par un change, Eude II
runit ces possessions le comt de Sancerre
;
puis, vers
1023, un hritage lui donna encore les comts de Meaux et
de Brie dans la Francia, celui de Troyes dans la Burgimdia,
avec une foule de chteaux et de droits fodaux sur la Marne
et le cours moyen de la Seine
1
. De l formation d'un troi-
sime groupe. Sans doute, au xi sicle, le duch de Cham-
pagne n'est pas encore constitu ;
Eude ne prend jamais dans
ses actes le titre de duc
;
il ne s'appelle mme pas comte de
Champagne, il est comte de Troyes et de Meaux. Pourtant
dj, par abrviation, les chroniqueurs contemporains lui
donnent le nom de comte champenois
;
un auteur de l'poque,
tranger la France, le fait prince de la Champagne gau-
loise
2
. Si donc la Champagne n'est pas encore constitue,
elle se constitue, et le jour o il
y
aura un duch de Cham-
pagne, la Francia aura recul aussi du ct de l'est.
Passons rapidement par-dessus les comts de Soissons et
du Vermandois, dont les possesseurs ont cess de jouer un
grand rle. Nous arrivons au comt d'Amiens. Les comtes
d'Amiens, eux aussi, ont runi beaucoup de comts
;
ils sont
matres Amiens, Pontoise , Chaumont-en-Vexin,
Mantes, Crpy au diocse de Soissons
3
.
Enfin, au nord, les comtes de Flandre commandaient depuis
Arras jusqu' l'Escaut, o s'arrtait le royaume des Francs.
Ancienne marche du royaume, cre par Charles le Chauve
en faveur de son gendre Baudouin Bras-de-Fer, la Flandre
France, XI. Cf. Mabille, Introduction aux chroniques des comtes d'An-
jou, publis par Marchegay et Salmon.
1. Voir livre III, chap. 1. Que Troyes tait au duch de Bourgogne,
la chose sera prouve livre III, chap. 2.
2. Recueil des historiens de France, XI, 18 C. Il s'agit de Ilerman-
nus Contractus.
3. Voir sur les comtes d'Amiens l'histoire de Du Cange.

140

avait toujours eu une vie assez indpendante. Le comte qui
vivait l'poque de Robert, Baudouin Belle-Barbe, donna
son pays une organisation et un de ses successeurs osera
s'appeler le monarque des habitants de Flandre
1
.
Ainsi de toutes parts, par suite de la formation de grands
fiefs et de la runion de plusieurs comts sous un seul matre,
la Francia se resserrait. Ce ne sera plus qu'une province au
centre de ces grandes provinces qui s'en taient dtaches.
Le pouvoir qu'avaient les premiers Captiens comme ducs de
la Fra?icia ne fut plus possd par leurs successeurs. Mais
ceux-ci parpillrent moins leurs forces, ils se concentrrent
davantage, et Philippe-Auguste marchera la conqute de ces
anciennes provinces de la Francia dont il fera sa chose, la
Normandie, le Maine, la Touraine et l'Anjou.
Hugue, en mourant, avait laiss Robert le duch do
Francia; mais un autre duch, celui de Bourgogne, tait
entre les mains de sa famille. Son frre Henri en tait le
matre, et, lorsqu'il mourut, en 1002, sans enfant lgitime,
Robert sut rclamer l'hritage de son oncle
;
pendant prs de
quatorze ans, il combattit pour le mettre en sa possession.
En 1016, il en acheva enfin la conqute
;
mais il n'osa pas
encore garder ce duch pour lui
;
il le donna son second fila
Henri, un enfant de sept annes, bien sur de gouverner tou-
jours sous son nom. Mais quand Henri fut associ la cou-
ronne en 1027, Robert se crut assez fort pour supprimer le
titre de duc de Bourgogne; de 1027 1031, il exera di-
rectement en ce pays les mmes droits qu'en Francia*. Ainsi,
des trois duchs du royaume, deux lui obissaient, et notre
roi, on peut le dire, tait bien plus puissant que Le seront ses
successeurs
;
Henri commit, en effet, la faute de livrer
frre Robert la Bourgogne qui, ds
lors, sera de plus en plus
trangre la France. Pendant prs
de trois sicles,
on ne
verra plus runies les deux suzerainets directes de Francia
et de Bourgogne, et Lorsque la maison ducale des Captiens
se sera teinte, Les Valois ne sauront pas
profiter de la
1<
et renouvelleront la faute commise aprs la mort du roi
Robert.
1. Robert 11 en 1093. Flandrensium ... monarchus. Warnknig,
Histoire de Flandre, I. 256. Cf. liv. 111. chap. 2.
i. .Nous
le dmontrerons au chap. 2 du liv. 111.
CHAPITRE IV.
LE ROI DE FRANCE. LE ROI ET LA SOCIETE
LAQUE.
Robert tait matre d'un certain nombre de comts qui
constituaient son domaine
;
il tait suzerain du duch de
Francia
;
mais, en outre, il avait le titre de rex Francorum.
Son autorit royale s'tendait aussi loin que la France de
cette poque. Il fut tabli roi sur tous les peuples depuis
la Meuse jusqu' l'Ocan
1
. Partout, depuis la Flandre au
nord jusqu' la marche d'Espagne au sud, depuis la Bre-
tagne l'ouest jusqu' la Bourgogne l'est on lit en bas
des diplmes ces mots : rgnant le roi Robert, fait en telle
anne du rgne de Robert
2
.
Quel tait le caractre de cette royaut que Robert exer-
ait sur un territoire aussi vaste? Quelles ides ce mot
roi veillait-il dans l'esprit des hommes du x et du
xi sicles?
D'abord, cette poque, la royaut tait considre comme
un pouvoir indivisible. On pensait alors que, dans tout le
royaume, il ne saurait
y
avoir qu'un seul roi. Telle tait la
force de cette opinion qu'on et quelque peine admettre
qu'un roi vivant fit associer son fils la couronne. Quand
Hugue voulut faire confrer le titre royal Robert, l'ar-
chevque de Reims Adalbron lui objecta qu'il tait im-
possible de crer deux rois en une seule anne. Hugue montra
alors la ncessit de voler au secours de la Marche d'Es-
pagne, attaque par les Musulmans. Si un des rois prit
en combattant, dit-il, l'arme aura toujours un chef sur qui
1. Richer, IV, 13.
2. Il ne faudrait pas ajouter une trop grande importance la formule
rgnante Christo qu'on trouve au bas de quelques chartes. Elle ne
prouve pas ncessairement que l'autorit du roi n'tait pas reconnue
l o cette formule tait employe : car il
y
a des chartes o l'on
lit : anno tali regni Roberti, rgnante Christo.

142

elle se reposera
, et l'on passa outre
1
. De mme, lorsque
Robert, aprs la mort de son fils an Hugue, voulut associer
au trne le jeune Henri, quelques vques taient d'avis que
du vivant du pre aucun autre roi ne devait tre cr
2
;
Henri fut couronn malgr eux. Mais remarquons bien qu'au
moment mme o il
y
a deux rois, le pouvoir royal reste
indivis. Le roi ne se rserve pas une partie du royaume, en
cdant l'autre son associ. Les deux rois rgnent simultan-
ment sur le royaume entier
;
les diplmes sont expdis en
leur nom commun
;
les lettres qu'ils reoivent leur sont
adresses tous deux. Toujours ils sont censs agir en-
semble
;
ce sont, en un mot, deux personnes formant un seul
souverain.
En second lieu, la royaut tait regarde comme lective.
Tandis que les seigneurs fodaux livraient leurs comts
leurs fils, les rois ne pouvaient transmettre hrditairement
leur autorit royale. Il
y
a trois lections gnrales, crit
Abbon, celles du roi, de l'vque et de l'abb. Tout le
royaume concourt la premire, raccord du clerg et des
citoyens fait la seconde, le conseil des moines la troi-
sime
a
.
Les grands avaient certainement intrt maintenir le
principe lectif; si ce principe restait en vigueur, le roi de-
meurerait leur discrtion et ne pourrait jamais faire peser
sur eux une autorit arbitraire. Mais c'est l une raison qu'on
ne saurait avouer en public
;
pour justifier l'lection, il fallait
trouver un prtexte. Les grands prtendaient donc que, grce
elle, la royaut ne tomberait jamais en des mains faibl
et indignes. Le royaume, dit Adalbron dans L'assem-
ble de Senlis, qui choisit Hugue, le royaume ne s'acquiert
point par droit hrditaire
;
on ne doit pas mettre la tte
de l'Etat celui qui se distingue seulement par la noblesse de
sa race, mais bien celui qu'claiiv la sagesse de
l'esprit, qui
a pour rempart l'honneur et la magnanimit , et un peu plus
loin : Choisissez entre le bien et le malheur de l'Etat : si
1. Richer, IV, 12.
2. Lettre de Hildegaire, Recueil des historiens de France, X, 50* B.
3. Trs namque electiones gnrales novimus, quarum una est v^is
vel imperatoris, altra pontificis, tertia abbatis. Et primam quidem
facit concordia totius regni ; 'secundam vero unammitaa civium et
cleri ; tertiam sanius consilium cnobialis congregationis, Abbon
collectio canonum. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col,

143

vous voulez son malheur, choisissez Charles
;
si vous voulez
sa prosprit, couronnez Hugue
1
. Si donc l'on carte
Charles de Lorraine, le dernier reprsentant des Carolin-
giens, c'est *sous prtexte que le fardeau de la royaut est
trop lourd pour lui
;
si l'on choisit Hugue, c'est, dit-on,
parce qu'on espre trouver en lui un dfenseur nergique des
intrts privs et de la chose publique. De mme, plus tard,
quand un certain nombre d'vques ne veulent pas recon-
natre comme roi le second fils de Robert Henri, ils mettent
en avant ce motif que le pouvoir royal s'affaiblirait trop entre
les mains d'un prince dissimul, lche, mou, incapable de
faire valoir ses droits
2
.
Au raisonnement des grands les premiers Captiens oppo-
saient d'autres raisons en faveur du principe hrditaire. Ils
se demandaient comment on donnerait de la force et du
prestige au roi, si toutes les fois que le trne tait vacant,
le pays tait livr aux agitations lectorales. Ne verrait-on
pas toujours la discorde se mettre parmi les grands, les
mchants opprimer les bons, la nation entire tomber en
captivit
3
. D'ailleurs, comment la royaut seule serait-elle
confre par l'lection, un moment o le principe d'hrdit
triomphait partout, dans le comt et dans le duch. Qu'on
assure donc la famille captienne l'avenir, et le roi rem-
plira la magistrature suprme avec d'autant plus de zle que
ses efforts ne seront points perdus pour sa famille et qu'il
laissera sa charge son fils. Ce fut ainsi que deux principes,
le principe d'lection et le principe d'hrdit, entrrent en
conflit.
Ce qui se passa sous Robert fut une sorte de compromis
entre ces deux principes. Robert, nous l'avons vu, associa
d'abord au trne son fils aine, Hugue,
g
seulement de dix
ans, et la mort de Hugue, son autre fils Henri
4
. Il les
dsignait par l comme ses hritiers prsomptifs et perptuait
l'autorit royale dans sa famille. Mais, dans les deux occa-
sions, il demanda l'avis des grands seigneurs et des prin-
cipaux vques du royaume, dont les uns furent favorables et
1. Richer, IV, 11.
2. Hildegaire Fulbert, Recueil des historiens de France, X, 504.
3. Fieri quoque asserebat (Hugue) posse, rege interempto . . . pri-
matum discordiam, pravorum contra bonos tirannidem et inde totius
gentis captivitatem. Richer, IV, 12.
4. Cf. livre I, chap. 3.

144
.
dont les autres se montrrent moins bien disposs. Il en avait
t de mme lorsque Hugue Capet avait associ Robert la
couronne
1
. Ainsi, Robert rgna, Henri l
or
rgnera la fois
en vertu du principe de l'hrdit et de celui de l'lection.
Lorsque le roi demandait aux grands de confrer la dignit
royale l'un de ses fils, il tait naturel qu'il dsignt leurs
suffrages son fils an. Il semblait chose juste que le premier
n remplat le pre dans ses honneurs. Lorsque la reine
Constance voulut faire lire roi le jeune Robert au lieu
d'Henri, elle violait un principe alors universellement admis.
Aussi quand Hildegaire voulut amener au parti de la reine
son matre Fulbert de Chartres, il lui rappella qu'il ne faut
jamais pousser la justice l'extrme et lui cita les vers
d'Horace :
Jnsani nomen sanus feret, aequus iniqui,
Ultra quam satis est virtutem si petat ipsam
-.
Du moment que les seigneurs et les vques prenaient une
part la nomination du roi, il tait vident que les femmes
ne devaient pas tre admises rgner en France. Plus tard,
quand le caractre de la royaut se fut modifi, quand la cou-
ronne fut considre comme tant le bien d'une famille un
ne se rendit plus compte de cette exclusion qui paraissait
illogique. Pour s'expliquer ce fait, on alla chercher un article
d'une loi depuis longtemps oublie et par une interprtation
hardie on traduisit cette phrase : De terra su lira milla ad
mulierem hereditas perveniat Les femmes ne peuvent
monter sur le trne de France .
Lorsque le fils du prince avait t dsign comme hritier
prsomptif et que les grands avaient approuv le choix t'ait
par le roi, le nouvel lu devait tre sacr. Le sacn
clbrait soit dans Tune des villes royales, connue
Nojon,
Orlans ou Compigne, soit dans la grande cit archipis-
copale de Reims
3
. Quel que tut Le lieu, la crmonie tait
1. Dans un diplme de Robert on lit : quoniani divina propitiante
clementia nos gailica liberalitas ad regn proveiit fastigia. Recueil de*
historiens de France^ X, 597. 598.
2. Horace, Epit. 1., Recueil des historiens de France, X. 504 C.
3. Hugue Capot fui sacr Noyon. Richer, IV, 12. Kalckstein,
(Geschicnte des franzsischen Knigthwns miter den ersten Capetin-
gern, I, 389, n
2)
veul
que ce sacre ail eu lieu Reims; niais nous
no croyons pas que Richer, qui vivail Reims, ait pu se tromper sur

145

prside par l'archevque de "Retins. Nous possdons le pro-
cs-verbal du sacre de Philippe I
er
que son pre Henri asso-
cia La. couronne en 1059. La tradition avait dj fix .tout
le dtail du crmonial, et il semble vident que les mmes
rites avaient t
suivis lors du sacre de Robert et do ceux
de
ses fils, Hugue et Henri. Au commencement de la
messe,
avant la lecture de l'ptre, l'archevque se. tourne vers celui
qui va tre, roi et lui expose les dogmes de la religion ca-
tholique ;
il lui demande s'il
y
croit et s'il veut en tre l
dfenseur. 'Le prince rpond affirmativement.; puis on lui
apporte une dclaration rdige d'avance et conue peu prs
en ces termes : Moi, au moment d'tre nomm, par la grce
particulire de Dieu, roi de France, en ce jour *du sacre, je
promets devant Dieu et ses saints,.de conserver chacun de
vous et chacune des glises qui vous sont confies, le pri-
vilge canonique, la loi sous laquelle vous vivez, la justice
qui vous* est due. Avec l'aide de Dieu et autant qu'il me sera
possible, je les dfendrai
j

car un roi est oblig dans' son

royaume de faire droit chaque vque. "Je promets aussi
au peuple qui nous est confi de le faire jouir de ses droits
lgitimes. Il signe- cette profession et la remet entre
les mains de l'archevque. Puis, du consentement du pre,
le prlat prononce l'lection. A cette lection souscrivent
successivement les lgats du pape, si quelques-uns sont pr-
sents; les prlats du royaume, dans l'ordre hirarchique; les
deux ducs d'Aquitaine et de Bourgogne
1
,
les comtes
;
enfin,
les chevaliers et les peuples de toute classe donnent leur
consentement, en criant par trois fois : nous approuvons, nous
voulons que cela soit. Aprs ces cris la conscration royale, a
lieu
;
l'huile de la sainte ampoule coule sur le front du roi
2
.
C'tait ? une crmonie qui devait produire une impres-
sion profonde dans l'me des assistants. Mais ce 'n'tait pas
seulement une vaine pomp^, destine blouir.
*
Lors du
sacre, le roi revtait un caractre nouveau. En sortant de la
cathdrale, il portait sur lui le sceau divin
;
il tait dsormais
roi par la grce de Dieu. Qu'on lise les diplmes de Robert et
ceux des premiers Captiens en gnral, l'on se rendra bien
un fait si important. Robert fut sacr Orlais (Richer, IV,
13), Hugue
Compigne, Henri Reims. Cf. liv. I, chap. 3.
1. C'est l une nouvelle preuve de ce que nous avons dit plus haut
(chap. ni) des duchs d'Aquitaine et de Bourgogne.
2. Recueil des historiens de France, XI,
p. 32, 33.
Pfister. Robert le Pieux. 10

140

* r
vite compte de la haute ide qu'ils se faisaient du pouvoir
royal : ils reconnaissaient ne devoir ce pouvoir qu' Dieu.
Il est constant, crit Robert, que par la grce divine nous
l'emportons sur tous les autres mortels
;
aussi faut-il nous
appliquer obir, de toutes manires, la volont de celui
par qui nous sommes les premiers ;
nous devons donc sub-
venir aux ncessits de ceux auxquels nous commandons, par
la volont divine
!
.
partir du moment 'du sacre, dsobir au roi c'est d-
sobir Dieu lui-mme. Car celui qui rsiste au pouvoir
rsiste Dieu . Dans le 'recueil des canons d'Abbon, on lit :
De mme qu'il vaut mieux ne pas faire de serment que de
ne pas excuter le serment, aprs l'avoir prt, de mme il
est prfrable de ne pas souscrire l'lection d'un roi que
de mpriser le roi une fois qu'il est lu. Dans le premier
cas, on louera votre indpendance; dans- le second, on vous
reprochera votre servilit et votre perfidie
2
. En thorie,
l'lection du roi est libre; mais ds que le roi est lu et sacr,
tout le monde lui doit obissance Personne ne peut contre-
dire sa volont'; tous doivent l'honorer d'une dvotion
sincre
3
. Car, de par Dieu, il est devenu matre absolu.
Ainsi s'associent, dans une sorte de synthse, les trois ides
d'lection, d'hrdit et de droit divin qui, aujourd'hui, nous
semblent contradictoires.
Une fois que le roi est nomm, en quoi consiste
sa charge?
Quel est, comme on disait cette poque, l
ministn
du roi. D'une manire gnrale, on peut dire que le roi doit
veiller au bon ordre l'intrieur du royaume et dfendre le
pays contre les attaques du dehors. Mais
comment main-
tiendra-t
:
il la tranquillit au dedans et assurera-t-il le salut
del patrie? Depuis que l'hrdit des
offices aprvalu, le
roi n'a plus d'agents
directs dans la plus grande partie
du
royaume". Il lui faut gouverner
sans avoir
dans -a main une
hirarchie de fonctionnaires. Dana de telles conditions, le
roi fera tout par
lui-mme avec les
officiers qui composent -a
cour; il ira de lieu
en lieu, partout o sa prsence sera n-
cessaire. Il sera sans cosse en voyage,
pour remplir son
I. Kl.,
16.,
X, 612 K. Cf. X. 584 B, nmoro illiuscujus munere ceteris
mortalibus sublimiores sumus.
'2.
Collectio canonum, Migne, Patrologie latine, l XXXIX. col.
3. M., ih.

147

office. Dans ces voyages, toute son administration, pour ainsi
dire, L'accompagne.
Avec lui vont 'toujours les clercs em-
ploys la chapelle du roi et ayant leur tte l<
i
chancelier.
Nous avons vu que ces chanceliers taient, sous Robert,
Roger, plus tard voque de Beauvais
;
Francon, plus tard
vque de Paris, et Baudouin, qui demeura la tte de la
chancellerie sous le rgne d Henri l
01
'
1
. C'est un grand lion-"
neur que de faire partie de la chapelle du roi
;
c'est aussi
presque une certitude d'arriver par la faveur du monarque
aux plus hautes dignits ecclsiastiques. Le chancelier et les
notaires qui composent la chapelle emportent avec eux le
grand sceau du roi, scellent en son nom les diplmes,, veillent
la sret des archives de la couronne qui sont transportes,
leur suite, de ville en ville. A ct du chancelier,
y
a-t-il
dj, l'poque de Robert, les quatre grands officiers dont
nous trouverons bientt les noms en bas des diplmes cap-
tiens? Le snchal, le bouteiller, le chambrier, le conntable,
existent-ils dj sous son rgne ? On n'en voit aucune trace
dans les documents authentiques
2
et il est impossible de rien
affirmer cet gard.
Outre les membres de la chapelle, nous voyons ct du
roi un assez grand nombre de personnages qui composent
son conseil intime. Ces personnages s'appellent domestici,
palatii proceres, palatini, a secretis*. Ils aident le roi dans
-tous les actes de sa puissance
;
ils souscrivent ses diplmes,
ils rendent la justice avec lui, ils le conseillent dans les
affaires importantes de sa politique intrieure et extrieure,
lis forment ce qu'on pourrait nommer la population fixe de
la cour du roi.
Mais le, roi' fait, en outre,, appel tous les seigneurs fo-
daux du royaume. Comme le ministre du roi est de con-
natre fond les affaires de tout le pays, pour n'y laisser
cache aucune injustice, comment pourra-t-il suffire une
pareille tche, sinon du consentementdes vques et des pre-
1. Cf. Etude prliminaire.
2. Le diplme de Hugue Capet souscrit par un bouteiller et un
chambrier (Recueil des historiens de France. X, 549 A) est manifeste-
ment faux. Uostiarius et le cellarius rgis, mentionns dans un opus-
cule d'Odoran (Migne, Palrologie latine, CXLII, col. 797),
devaient
tre des fonctionnaires infrieurs, rsidant Sens.
3. Voir les textes recueillis par M. Luchaire, Histoire des institu-
tions monarchiques de la France sous les premiers Captiens, I, 191,
n. 1.

148
.
miers du royaume. L'aptre a dit : Craignez Dieu, honorez
le roi ;
or, comment le roi exercera-t-il son ministre contre
les mchants, si les premiers du royaume ne lui' rendent pas
J'aide et le conseil, l'honneur qu'ils lui doivent
1
.
Qu'on pse tous les termes de 'ce texte, tir des canons
d'Abbon. On voit que ie souverain n'est nullement tenu de
consulter les grands
*
ce sont les grands qui sont tenus d'ac-
courir auprs du roi, ds qu'il leur demande aide et conseil.
Ce service de cour ne laisse pas d'tre fort pnible. Les
chemins'sont longs et difficiles
;
les routes ne sont pas tou-
jours praticables et les ponts jets sur les rivires manquent
de solidit
2
. De plus, il faut une bonne
#
escorte pour chapper
aux attaques des" seigneurs par les terres desquels on est
forc de passer. Enfin, on est oblig de laisser l ses affaires
personnelles pour accourir l'appel du roi. Pour tous ces
motifs, on redoute beaucoup de recevoir le commonitorium,
c'est--dire la lettre d'avis qui vous convoque l'assemble
royale. On est trs heureux de trouver- de bonnes excu<<
-
pour ne pas s'y rendre. Fulbert crit au roi : Vous m'avez
mand de me trouver auprs de vous dimanche prochain
Tours
;
je ne m'y suis pas rendu, parce que j'ai reu trop
tard votre lettre d'avis
:i
. Et une autre fois : Je m'em-
presserais de venir auprs de vous, si je le pouvais aisment.
Mais les ftes et les rgles de notre sainte religion m'em-
pchent de venir en armes et venir sans armes est impossible
cause de la longueur du chemin et de la malice des sei-
gneurs. Car 0. est pour moi une couleuvre sur ma route, n
U. une vipre dans mon sentier
4
.

E< encore : -le
vous fais
savoir humblement que depuis longtemps je
suis infirme et
que je redoute une grave maladie. Je n'ose donc entreprendre
un si long voyage, et pourtant, dans un tenlps plus
favorable,
je vous aurais accompagn, avec l'aide de Dieu, l ou
ailleurs". Mais d'autres
lois
aucune excuse ri'esl plus va-
lable; il faut obir au roi et remettre un voyage Poitiers,
projet depuis longtemps, Ayant su vos .intentions qui sont
excellentes comme toujours, ayant connu votre volont, j'ap-
prouve vos intentions et j'obis
votre
volont. J'interromps
1. Abbon, Colleclio canonum, Migne, /. c,
2. Voir la curieuse aventure arrive Richer, IV. 50
;;. Recueil des historiens de FreChce
}
\. rie.
'..
Id., //;., X, 180 n E. (. notre tude
sur Fulbert.
5. M.,
16., X.
'.:_
I>
-
[49

le voyage dj
m
commenc et je le remets, s'il plat Dieu,
pour rpoque que Vous m'avez iixe
l
.
Le roi est libre d'appeler
ces assembles qui il lui plait
;
aucune rgle ne l'oblige consulter tel seigneur dtermin.
Tantt il mande auprs de lui les grands et les vques d'une
certaine rgion et l'assemble est locale; tantt il s'adresse
aux seigneurs et aux prlats de presque tout le royaume et
l'assemble Revient gnrale. Dans ce cas, il fait d'ordinaire
appel aux comtes de la Frauda et aux deux- ducs de Bour-
gogne et d'Aquitaine, reprsentant les seigneurs de leurs du-
chs. Plus l'assemble sera nombreuse, plus brillante clatera
la gloire du roi. Un seigneur veut-il faire opposition au sou-
verain, il s'abstiendra de rpondre la lettre de convocation
et ne viendra point orner la cour.

Quelquefois, quand il s'agit d'affaires ecclsiastiques, les

vques sont convoqus en grande majorit et forment des
synodes ou des conciles. Le caractre de ces synodes ou de
ces conciles ne diffre pas beaucoup de celui des assembles
laques, et il est parfois trs difficile de distinguer les deux
genres de runions
.
Les assembles se runissent l o le roi veut bien les
convoquer. Elles se tiennent dans les palais royaux ou dans
certaines villes du domaine : Paris, Chelles, Saint-Denys,
Orlans
2
. Mais beaucoup de ces assembles ont lieu en dehors
du domaine royal, Tours dans la Francia, Hry en
Bourgogne, Toulouse au midi. D'ordinaire, la -runion de
ces assembles concide avec l'une des grandes ftes de l'an-
ne : Nol, Pque, Pentecte, Epiphanie
3
. Mais le roi peut
les convoquer d'autres poques. C'est lui, en somme, qui
fixe le lieu et le jour, diem locumque consiituit.
Ces assembles doivent aider le roi remplir son minis-
tre . Elles forment un conseil dont il veut bien prendre
l'avis sur les principales affaires
;
mais il ne semble pas qu'il
soit li par leurs dcisions. D'ailleurs, il est toujours libre
*
1. Id., l., X, 467 C.
2. Le synode o l'on s'occupa de la dime se runit Saint-Denys;
un autre synode eut lieu Chelles pour le jugement de Hugue de
Beauvais; Orlans, Hry, des assembles proclamrent la paix de
Dieu. En 1031 il
y
eut une assemble Toulouse. Cf. liv. III, chap. 3.
3. Le diplme qui nous donne ce renseignement {Reueit des histo-
riens de France, X, 593) est faux; mais comme il a t fabriqu de
trs bonne heure, nous sommes autoriss nous en servir pour ce fait.

150

de ne
pas les runir et de s'adresser aux seuls personnages
qui composent sa cour en temps ordinaire. .
Une phrase de Fulbert nous montre assez bien quelle est
la comptence de ces assembles et nous 'indique en mme
temps quelles sont les attributions royales. Mand une
assemble de Robert,
'
l'voque de Chartres lui rpond :
Si vous voulez traiter de la justice, de la paix, de l'tat
du royaume, de l'honneur de l'Eglise, vous me trouverez
toujours prt, moi, petit satellite, vous venir en aide dans
la mesure de mes forces
1
. Fulbert ne parle pas de la d-
fense du royaume et de sa politique extrieure
;
mais, part
cette omission, tout
y
est. La mission du roi pour l'accom-
plissement de laquelle il prend conseil des grands et des
voques .est de veiller aux intrts gnraux du royaume :
1
en protgeant l'Eglise et tous les faibles
;
2
en faisant la
loi et en rendant la justice tous ceux qui viennent la lui
demander ;
3
en faisant rgner la paix dans toute l'tendue
de ses tats
;
4
en dfendant la patrie contre les ennemi
s
du dehors et en dirigeant toute la politique internationale.
-
1
Le roi est le protecteur naturel de l'Eglise. Le jour o
elle a vers sur son front l'huile sainte, il a promis de main-
tenir ses privilges. 11 confirme en gnral tous les biens que
les vchs et les abbayes ont acquis. Le
diplme qu'ont publi
les continuateurs de Dom Bouquet, e1 d'aprs
lequel Hugue
aurait son avnement assur l'Eglise la possession de ses
liberts et de ses franchises, est une pice
fausse*; mais L'ide
qu'il dveloppe est juste. Tous les rois doivent conserver les
biens ecclsiastiques, et mme les augmenter. Gn lit dans
une charte de
Robert': Si
nous prtons une oreille favo-
rable aux chanoines de Sainte- Genevive, lorsqu'ils nous
prient pour les glises confies leurs soins, et si
nous
exauons leurs justes prires, nous suivons en cela la cou-
tume royale
8
, et de
semblables considrations se retrou-
vent
dans presque
tous les diplmes. De l. ces nombreux
actes rdigs dans [es assembles du royaume
et souscrits
par les vques et ls grands seigneurs prsents.
I
ne s'occupe pas seulement
dos glises et
des abbayes de son
domaine, mais bien
des glises de tout le royaume. Dans
l. Recueil des historiens de France
,
X. 167 C.
2.
Recueil des historiens
tic
France^ X. 549.
;;. M., ih.. x. 594 i:.
l'assemble de Tours, en 1025, il donne dos privilges
L'glise Notre-Dame de Lusignan et au prieur de Saint-
Martin de Couh,
sur les terres du duo d'Aquitaine
'.
De plus, le roi montre sa dfrence envers l'Eglise en
assistant toutes les grandes solennits religieuses, en
y
prenant, pour ainsi dire, part. Robert ne. faillit jamais ce
devoir. Le jour de la translation: de saint Savinien, il porta
lui-mme sur ses paules le corps du martyr
2
;
l 16 juin
1029, il transfra le corps de saint Aignan dans l'glise qu'il
avait btie dans
Ja
ville' d'Orlans
3
. Ces solennits

reli-
gieuses, qui attiraient un grand nombre de prlats et de soi-
gneurs, se transformaient aisment en assemble publique :
et ce fut devant l'assemble runie de la sorte Orlans que
Robert pronona cette touchante prire :
'
Bon Dieu, je te
rends grce de ce que tu as conduit aujourd'hui ma volont
bonne fin, par. les mrites de saint Aignan, et de ce que tu
as rjoui mon me au sujet des corps des saints qui triom-
phent avec lui. Au nom de ces saints, accorde tous ceux qui
vivent le pardon de leurs fautes, tous ceux qui sont morts
la vie et le repos ternel. Prends en piti ce sicle
;
dispose
de ton royaume que tu nous as confi par ta bont et ta mis-
ricorde; protge-le pour la gloire de ton nom, par la vertu de
saint Aignan, le pre de la patrie, cette patrie qui a t d-
livr'e par lui de tous ses ennemis
4
.
Le jour du sacre le roi .a encore pris l'engagement de d-
fondre les dogmes de l'Eglise catholique
; c'est lui qu'il
appartient de poursuivre ceux qui s'cartent de la doctrine
orthodoxe, et nous verrons bientt que Robert n'a pas m'an-
qu cette mission.
'
Le roi doit prendre sous sa garde spciale, en mme temps
que l'Eglise, tous les faibles, les veuves, les orphelins, les
.
trangers. Son devoir est de chtier tous ceux qui les oppri-
ment. Prter l'oreille aux humbles et combattre les or-
gueilleux :
Parcere subjectis et debellare superbos,
.
1. Recueil des historiens de .France, X, 610.
2. Odoran, De translatione SS. Saviniani
%
etc. Migne, Patrologie
latine, CXLII, col. 798.
;>. Helgaud, chap. 24. Recueil des historiens 'de France, X, 110.
4.. Id., ib..
p.
111 C.

152

telle
est sa devise \. Le roi est oblig de faire de larges au-
mnes aux pauvres. Partout o Robert tenait sa cour, les
malheureux accouraient en foule. A- Paris, Senlis, Or-
lans, Dijon, Auxerre, Avallon, Etampes, trois cents
ou plutt mille pauvres recevaient de lui abondance de pain
et de vin. Dans ses voyages, douze pauvres l'accompagnaient
sans cesse
2
. L'assistance donne aux misrables tait alors
comme de nos jours un service public. Mais ce service ne
fonctionnait pas dans un endroit dtermin
;
il suivait pour
ainsi dire le roi en tous lieux, comme le faisait toute l'ad-
ministration de l'Etat.
2
Le roi de France nous apparat, dans les assembles
"
comme la source de.toilt droit. A peine Hugue fut-t-il lu
la couronne qu' entour des grands du royaume il rendit
des dcrets et fit des lois la manire royale, ordonnant et dis-
tribuant avec succs toute chose
3
. Admettons que le mot
dcrta s'applique aux diplmes royaux, dont un certain
nombre nous a t conserv ;
mais il nous semble difficile de
donner le mme sens l'expression leges corididit. Il n'est
pas invraisemblable que Hugue, nomm roi, ait pris quelque
disposition gnrale touchant tout le royaume. Favin. dan-
son thtre d'honneur, s'est,*selon toute apparence, tromp en
affirmant que Hugue dcrta (pie tout btard serait non
seulement rejet de la couronne, mais aussi de l'adveu e du
surnom de Franc* , comme il s'est tromp
en soutenant
qu'au
mois d'aot 1022,
Robert fonda l'ordre
de
Notre-Dame
de L'Etoile
deux
ans aprs L'institution
et la cration des
pairs
;>
. Mais il n'est pas impossible qu'aprs -on lection
l. Abbon, Collectio canonum, Migne, Patrologie latine, t. CXXXX,
col.
'.77.
2.
Helgaud, Vie de Robert (Recueil des historien* de France, X.
1"''
\
:;. Richer,
IV, 12.
5t.
Favin, Thtre d'honneur.
[,
536.
5; ld., //;., I, .
r
)()(S. Favii\ donne mme une liste des premiers cheva-
liers de. l'ordre. On
y
voil figurer les fils du roi, Hugue Le Grand, Henri
et Robert,
Hbert le' Vieil de Troyes, Amaun comte de Noyon, etc. Il
ajoute:
Ainsi Hugues Capet,
par une sagesse admirable, redressa les
affaires de la France o toul estai! en dcadence et en confusion,
ayant
une triste face de guerre comme un chaos et meslang d'une infinit
,
de seigneurs sans rgle ni police
quelconque ; il solemnisait particu-
liremenl la feste des trois rois e1
d'ordinaire il portait uneestoile d'or
;i son bonnet, en mmoire
do cejle qui les conduisit et guida depuis
les Indes orientales jusqu'en Bthlen, pour
y
reconnatre et adorer le
trs sacr pain
de vie.
il se soit occup de relever, par quelques lois, le pouvoir
royal affaibli et de raffermir sou autorit. Nous avons dj
cit diffrentes reprises le recueil des canons l'ait par Ab-
bon de Fleury. Or; dans certains manuscrits, ce recueil porte
le titre de canons d'Abbon et du roi Hugue et de son fils
Robert, roi>s des Francs, tirs d'autres canons
1
. Non pas
que cette collection mane directement des rois
;
elle a t
compose par Abb.on, qui
y
parle beaucoup des jjrivilges dos
moines
;
mais ici encore il u'.est pas invraisemblable qu'elle
ait t faite sous l'inspiration royale. Je n'ai pas pass sons
silence dans ce recueil comment les grands du royaume doi-*
vent vous servir
2
, est-il dit dans- la prface adresse aux rois.
Il est peut-tre aussi'intressant de savoir qu'au moyen ge
existait un manuscrit de coutumes dont on attribuait la r-
daction au roi Robert. Nous lisons dans les remarques qu'un
jurisconsulte du xvi sicle, Charondas le Caron, a faites sur
l'article 52 de. la coutume de Paris : J'ai rcit tout le texte
jje Bouteiller parce qu'il sert grandement l'interprtation
de cet article et pourrais allguer plusieurs autres semblables
autheurs et coustumes qui ont encore retenu de cet ancien
usage et adjouter des lois de Robert le trs sage et trs sca-
vant roy, fils de Hues Capet (lesquelles j'ai crites la main
en vieil langage franais, intitules : li estatus don reyaume
de France, faits et establis par le 'roi' Robers) quelques ar-
ticles contejians la distinction des seigneuries, dignits et fiefs
del France et la forme de les soufiever : c'est le terme duquel
use le texte ;
mais il vaut mieux les rserver mes Pan-
dectes du droit franais. Toutesfois qu'il me' soit permis "de
rciter en passant ce que j'ai le en la prface dudit livre,,
que Hues Capet estant le plus proche du sang franais de
la ligne de Charlemagne a est appel au royaume par les
seigneurs et les grands barons et la plus grand part des
bonnes villes, par l'assentiment de plusieurs vques : parce
que Charles estait de sang tranger, estant feudataire de
l'empereur, Allemand et non Franais, et par la loy de France
qui n'est n Franais ne peut tre 'roy.
3
. Ciarondas le Ca-
1. Moirtfaucon, Bibliotheca manuscriptorum.-
2. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. 473: In quibus et vestri
ministerii summam expressi et qualiter vobis fidem servare debeant
optimates regni non tacui.
3. Charondas le Caron. Coutumes de Paris (d. in-fol.), art. 52,
p.
51. Il aurait eu les mmes lois de Robert en latin. Art.
18, p. 19, il
-
15'i
-
ron est un auteur peu sur
;
son rudition est immense, mais
toute de surface. Il possdait deux manuscrits de Pierre de
Fontaine
;
l'un tait sans titre, et sur la couverture ou au
dos du livre on trouvait crit le nom de Guido. Cnarondas
ne s'aperut point que ses deux manuscrits renfermaient un
texte semblable et cite sans cesse, ct du livre de la
reine, le livre de Guido qui, d'aprs lui, tait le. mme que
l'vque de Beauvai-s du temps de Philippe I
orl
. Nous crai-
gnons fort qu'il n'ait ici commis une mprise analogue. Selon
toute apparence, le livre : li estatus don reyaume de France
se confond avec li establissernent de France selon l'usage du
Chastellet de Paris et d'Orlans. C'taient deux manuscrits
diffrents de la compilation juridique connue aujourd'hui sous
le nom d'tablissements de saint Louis
2
. Cette compilation
a donc t tour tour attribue au moyen ge Robert et
saint Louis qu'on aimait alors rapprocher.
En rsum, aucune loi d'un caractre gnral mane des
premiers Captiens n'est arrive jusqu' nous
;
mais noua ne.
doutons pas que Hugue et Robert n'aient eu le pouvoir de
faire des lois pour tout le royaume, L'imitation dos Caro-
lingiens, leurs prdcesseurs. Mais mesure
que
le pouvoir
royal se fortifiera, en se concentrant dans le domaine et en
renonant ces droits vagues sur le
royaume entier,rctivit
lgislative du roi ne s'exercera aussi que dans le domaine. A
quoi bon faire des lois gnrales alors qu'on manque de la force
matrielle ncessaire pour les faire observer? Mais
que
cette
force matrielle soit une fois acquise ej nos rois feront re-
vivre les droits que possdaient encore les premiers Cap-
tiens et que leurs successeurs ont
laiss sommeiller; ils
feront alors ces ordonnances qui porteront de
si nnle- coups
la fodalit.
Mais non seulement le souverain t'ait dans une large me-
crit : Car s'il est vrai (ce qu'aucuns eut observ) qu'anciennement
en France les fiefs taient indivis et appartenaient entiremenl aux
aisns, comme j'ai remarqu aux tablissements
et ordonnances du
roi Robert lilsdo Hugue
Capot que j'ai en lutin et en /nuirait escrits
la main, il a t trs raisonnable d'en distraire quelque pari et por-
tion pour la Lgitime des puisns, etc. Cl Etablissements de Saint-
Louis, 1, 26.
1. Klimratfi, Travaux sur l'histoire du droit franais,
II. 22.
2. Les manuscrits dont s'esl servi Cnarondas sont aujourd'hui per-
dus. Cf. P. Yiollet. Les tablissements de saint Louis, Introduction,
p. il8 ^nis. W.).

155

sure la loi, il <
i
si
encore rput gardien du droit. Toutes
les
fois qu'un droii esl viol, il subit un dommage que le cou-
pable doii compenser. A Lpoque mrovingienne, toute
amende se divisait en deux, la faida accorde la partie
Lse comme ddommagement du tort qui lui avait t
l'ail
; le fraius, rparation pour le trouble apport la
paix publique et remis au roi
1
. Or, sous Robert, ce fredus
continue d.'tre peru. Sans doute il n'est pas tonnant que
dans les diplmes mans du roi il soit stipul que'cclui qui
violera les prescriptions de l'acte paiera au fisc une amende
de cent, trois cents ou six cents livres d'or
;
le roi ayant
donn un ordre, celui qui dsobi offense la majest
royale
2
. Mais il
y
a plus : Richard II de Normandie rit un
jour une donation au chapitre de Saint-Quentin; le roi n'in-
tervint nullement dans cet acte, Saint-Quentin tant situe
hors de son domaine, et pourtant on
y
lit : Que celui qui
viole cette charte paie au roi des Francs vingt livres d'or, et
au duc de Normandie galement vingt livres
3
. La
faida
est cfonne aiijduc de Normandie, le fredus au roi, qui con-
tinue de nous apparatre comme reprsentant la chose pu-
blique, l'Etat dans sa conception la plus leve, celui qui
garantit les. engagements pris, assure chacun son droit et
rpare tous les torts.
Dans les assembles publiques, le roi fait la loi et l'ap-
plique en rendant la justice. Rendre la justice est la prin-
cipale de ses attributions
;
sa fonction peut mme se rsumer
en ce seul mot : justifia
4
. Quelles sont les personnes que
jugent le roi ? Comment la justice royale tait-elle rendue?
Tous les habitants du royaume, quelle que ft leur con-,
dition, quelque lieu qu'ils habitassent, dans le domaine ou en
dehors du domaine, pouvaient toujours s'adresser au roi et
lui demander le redressement de leurs torts. Une hirarchie
1. Voir Tardif, Etudes sur les institutions politiques et administra-
tives de la France, I, 189.
2. Pro regice JVIajestatis contemptu centum libras auri cocti cogatur
exsolvere, medietatem camerae nostrae, medietatem ipsis monachis
(Saint-Germain d'Auxerre. Recueil des historiens de France, X, 580
E).

Sexcentorumsolidorum auri ad purum excocti se noverit poena

mulctandum, ex quo duas partes rectores monasterii (Saint-Martin de
Tours) tertiam vero jus fisci recipiat (Diplme de llugue Capet, ib., X,
552 B).
3. Colliette, Mmoires pour servir Vhistoire du Vermandois] F, 675.
i. Voir une belle dfinition de la justice royale, dans le recueil des
canons d'Abbon. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. 477.

156

fodale avait remplac l'ancienne hirarchie des fonction-
naires
carolingiens
; tontes les affaires, parties d'en bas.
aboutissaient de proche en proche au comte et au duc.' Mais,
en ce qui concernait la justice, il appartenait toujours au roi
de briser la chane qui liait un arrire-vassal un vassal
immdiat, d'intervenir
directement en faveur du premier,
sans se soucier d'aucune rclamation du second
1
. Par l'im-
munit, il enlevait aux grands seigneurs la juridiction sur
les terres de certaines abbayes et replaait ces terres sous la
juridiction royale. De mme, il conservait le droit d'enlever
les justiciables
leurs-juges premiers et de leur faire justice
lui-mme. Qu'ils accourent a lui et il examinera leur cause.
Cet usage n'a-t-il pas t conserv jusqu'au temps de saint
Louis qui, sous le chne de. Yincennes, coulait tous les
procs? N'en trouverait-on pas encore trace dans certaines
affaires juges dans le parlement, par la chambre des re-
qutes ?
Tous les faibles peuvent donc s'adresser au roi. Ces
faibles
ont pourtant dans leurs vicaires, vicomtes ou comtes, un juge
naturel. Mais si par hasard un comte commet un crime, quel
sera son juge? En thorie, ce sera le roi. Tout grand
s.d-
gneur, ayant accompli un forfait ou n'ayant pas observ le
pacte fodal, est
justiciable du roi. Sous te rgne de Robert,
un certain comte Raoul a tu un clerc le l'glise de Char-
trs et fait prisonniers deux autres ecclsiastiques : il est
mand devant la cour du roi
2
. Le comte d'Anjou Foulque as-
sassine le favori de RobeH, Hugue de Beauvais : il doit com-
paratre
devant la mme cour*; un des tils de Guillaume de
Beliesme est jet en
prison par son pre : il appartient au roi
de terminer l diffrend*. Eude, comte de Chartres, est
1. Ainsi
l'abb de Putioles (auj. Montior-on-Dor) vint demander
justice au roi contre Etienne de Joirurille qui pillait les biens de son
monastre. Si
Robert ne rend pas de sentence, ces! parce que l'accus
est
absent nullement parce qu'Etienne n'est pas son vassal immdiat.

Recueil des historiens tic France. X. 6^3. Robert juge aussi deux
causes, la prire dos moines do Jumiges en Normandie [Recueil de*
historiens de
France, X. SI4 et 615),
2. Do bis omnibus appellatus n curia Rgis. Lettre de Fulbert,
Recueil des historiens de France, \. 173 l>.
:{. ld., i., X, 176. (. livre I. chap. 2.
/i.
Lettre de Fulbert, 16., X. 174 B. Xovorit ergo prudentia tua quod
Guilllmus de Bellismo, ultus perfidiam tilii sui, conjecil um in ear-
cerem. . . Mandat
autem se esse paratum ad facienda quae mandastis.
Quelques critiques ont lu au lieu de fi/ii $ui i
filii
fut i et Be sont
accus de manquer ses
devoirs fodaux envers le roi, et
de garder, contrairemenl la volont de sou
suzerain, les
comtes de Troyes ei de Meax, on lui fixe jour ei lieu pour
se 'justifier devanl l'assemble royale
1
. Baudouin, comte de
Flandre, opprime l'vque do Therouanne Dreu oi Le chasse
de sa cit; c'est au roi que s'adressent ses collgues, pour
obtenir 'rp&ration*. Los vques comme les laques sont
jugs par lo roi, s'ils trahissent le pays. L'archevque -de
Reims Arnulf qui a livr Charles de Lorraine, malgr les
serments les plus solennels, sa ville mtropolitaine, com-
parait devant un concile que le roi a convoqu
3
. L'vque de
Noyon, Hardouin, coupable d'avoir renvers le chteau du'
roi, est traduit de mme devant la cour royale \
En second lieu, comment se rendait cette -justice? Elle
se rendait dans les assembles ordinaires du royaume que
nous venons de dcrire
;
seulement, si ces assembles taient
spcialement convoques pour couter des accusations
,
elles prenaient d'ordinaire le nom de placites, et
-
devenaient,
comme le remarque Beugnot propos du procs de l'abb
de Corbie et de l'avou Efroi d'Encre en 1016, un vritable
tribunal qui avait une comptence dfinie et des formes de
procder dtermines
5
. Comme les assembles ordinaires,
les placites se tenaient l'poque et dans le lieu qu'il plai-
sait au roi -de fixer
;
dans l'un et l'autre cas, le souverain
composait la runion comme il le jugeait propos, appelant
les uns, ngligeant les autres. L'usage cependant voulait
que les seigneurs de mme rang que l'accus fussent
convoqus. Eude refusa de se rendre au placite, parce que
livrs des dclamations sur la faiblesse de* Robert dont un pelit sei-
gneur osait arrter le fils.
1. Constituit (cornes Richardus, au nom *du roi) mi'hi placitum,
quandp et ubi hoc perfici posset. Lettre d'Eude au roi, Recueil des
historiens de France, X, 501 G.
2. Lettre de Grard de Cambrai Foulque d'Amiens : a Vestram
itaque charitatem imploramus humiliter ut, domno archiepiscopo una
cum fatribus ceteris coepiscopis convocatis, ad suffragium fratris
regem fortiter excitetur. Recueil des historiens de France, X, 512.
3. Notons pourtant qu'Arnulf n'est jug que par des vques; quant
au procs de Hardouin, le dtail, nous manque.
4. Cumque curia rgis episcopum de regno Francorum expellendum
et exilium subire judicaret. Reslauratio abbatiae sancti Martini Tor-
nacensis. Recueil des historiens de France, X, 237 L).
5. Beugnot, Olim, prface.XXIY.

158

ses pairs ne devaient pas
y
figurer
*.
Quelques historiens
se sont appuys sur ce* texte pour montrer que la cour
des pairs remontait Robert
;
mais c'est l une erreur grave.
Notre -passage ne prouve qu'une chose, c'est que le roi
composait son tribunal selon son bon plaisir.
L'accus tait averti de se prsenter dans un dlai dter-
min devant la cour du roi qui se runirait dans tel ou tel
lieu. Mais c'est ici qu'clate la faiblesse de la royaut, la
disproportion entre ses droits qui sont immenses et sa force
matrielle qui est encore petite. Le roi ne dispose d'aucun
moyen pour forcer l'accus comparatre. Il en rsuKe que
si l'accus veut bien se rendre devant le tribunal du roi, il
fait ses conditions d'avance
;
il demande un sauf-conduit
;
il
exige qu'on 'dclare que ni sa vie ni sa libert ne courront
aucun danger, mais que, reconnu coupable, il ne sera con-
damn qu' une simple amende
2
. Et le roi est bien oblig
de consentir, puisqu' ces conditions seules: justice peut
suivre son cours. Mais la plupart du temps l'accus refuse
de comparatre; l'abri derrire ses murailles, il se rit
des menaces du roi, auquel il ne reste plus que la force
pour le contraindre; mais le roi est appel de tant do
cts
la fois qu'il ne saurait suffire sa* tche! Ni le comte
Raoul, ni Foulque Nerra, ni Eude de Chartres, dan-- les trois
causes dont nous venons de parler, n'ont obi la sommation
royale
3
.
Mais supposons que l'accus se prsente, quelle sera la
procdure employe? Le roi prside
toujours et dirige les
dbats. Il cite d'abord l'accusateur qui soutient son accu-
sation
;
si celui-ci est absent, ou si dans L'intervalle
do la
convocation et de l'assemble il est mort, on appelle par trois
fois un autre accusateur: si personne no
se prsente, L'accus
est dclar absous et renvoy des tins de la plainte
'.
Quand l'accusateur a parl, L'accus a le droit de e
dfendre: il n'est pas
permis de Le condamner
s"il est absent.
1.
Sine conventu parium. Recueil des historien* de France. X. 501.
2.
Talem etiam a rege conditionem impetravimus. si veneris in judi-
cium, ut non super vitas aut super nieinbra. sech super facilittes
irltio reflectatur. Lettre de Fulbert Foulque. Recueil des historiens
de
France, X. i r i l> E-,
;>. Voir passades cits
plus haut.
'i.
Richer, IV, 6. Il s'agit du procs d'Adalbron de"Reims; le roi
Louis V tant mort. Le tribunal est
prsid par le duc de Frunciu.

159

Dans ce cas tout ce qu'il est possible
de faire, c'est de l'effrayer
en faisant prononcer contre lui l'anathme. Au
sacre
d'Henri, le roi Robert ne put juger Etienne de Joinville, per-
scuteur
de l'abbaye de Putioles, parce que celui-ci n'tait pas
la crmonie;
mais il ordonna qu'on l'excommunit, par
l'autorit de Dieu le Pre tout-puissant, de la sainte mre
de
Dieu
Marie, de saint Pierre, de tous les aptres et de tous
les .lus de Dieu; et lui-mme, avec les seigneurs prsents
confirma l'anathme port par les prlats
1
.
L'accus peut se justifier d'abord en produisant des preuves
crites, de mme que l'accusateur peut prouver de cette
manire la vrit de ses accusations. Les moines de Jumiges
se firent rendre par la cour royale une terre sise
Montataire et occupe par. le seigneur Albert de Creil, en
dmontrant que depuis l'poque de Sainte-Bathilde cette terre
(Hait en leur possession
2
. D'autres fois, le tribunal se rgle,
pour juger le diffrend, sur des principes gnraux ou sur la
coutume. Ainsi la cour de Robert obligea Efroi d'Encre
renoncer une srie de redevances qu'il levait sur l'abbaye
de Corbie, attendu qu'il tait avou de cette abbaye et que
les avous ne lvent de droits sur les sujets de l'abbaye
que lorsqu'ils l reprsentent l'arme royale
3
. Mais,
en cas de doute, la cour ordonne le duel judiciaire :
accusateur et accus se battent pour dfendre leur cause
et le rsultat de la bataille fait connatre lequel a raison,
lequel a tort. Que le duel judiciaire ft admis la cour
du roi, on le conclut du procs de Pipinel Guarin et du
monastre de Saint-Germain au sujet de la vicairie d'An-
tony. Guarin, est-il dit dans'le diplme royal, venant
1. Recueil des, historiens de France, X, 613.
2. Recueil des historiens de France, X, 614.
3. Id., ib., X, 598.
Quelquefois ces principes sont emprunts
aux anciennes lois, par exemple la loi salique. A l'poque qui nous
occupe, cette loi est encore cite deux fois notre connaissance: vers
987 dans le cartulaire de Saint-Pre de Chartres (Gurard,
p. 88), en
1031 au Concile de Limoges. (Mign, Patrologie latine, CXLII, col. 1395.)
On lit dans les actes de cette assemble qu'on pourrait affranchir les
serfs dans l'glise des moines de Saint-Martial : Nam et apud regale
palatium vel in, quoeumque loco rex fuerit, coram rege libertates
lgitimas fieri cernimus : imo lex Salica continet ut ubicumque servi
dominus voluerit, potest servum relaxare.
Est-ce ' dire que la
personnalit des lois continut de subsister cette poque avance?
Nous ne le pensons pas. Nous ne voyons pas que la cour du roi ft une
distinction entre les accuss, selon eur race.

160
'
en justice ne put rsister, cause de la contradiction
des -serfs de Saint-Vincent et de Saint-Germain, qui se
dclarrent prts prouver leur dire par la bataille lgale
du duel. Et il aurait d satisfaire notre volont et celle
de l'abb et des moines en acceptant ce dfi, si la mort ne
l'et prvenu
l
.
On dmontrait encore la vrit de son affirmation en
s'exposant au jugement de Dieu ou plutt en
y
exposant
l'un de ses serviteurs. Celui-ci marchait par exemple sur des
charbons ardents et s'il sortait indemne de l'preuve, il
prouvait que l'accusation porte par son matre tait fonde,
que celle porte contre lui tait une calomnie. Au
%
co'ncile de
Saint-Basle, un certain Rnier rappela Arnulf la liste de
ses trahisons : Va, lui dit-il, avoue tes crimes aux vques
afin qu'aprs avoir perdu ton corps, tu sauves au moins ton
me Si tu ne le veux pas, moi je les exposerai devant le
peuple -qui se presse lp, porte et j'en dvoilerai d'autres
qui rie sont pas connus. Je prouverai par serment l'exactitude
de mes dclarations et un de mes hommes marchera sur des
socs rouges pour que le jugement de Dieu te condamne \
Enfin, pour faire clater son innocence, on pouvait se sou-
mettre l'preuve de l'hostie. On. demandait, en commu-
niant, que, si l'on tait coupable, l'hostie devint pour vous
un motif de perdition. Dieu ne vous frappait-il pas aprs une
semblable dclaration, c'tait un signe certain qu'on n'avait
commis aucun crime. Ce dernier moyen tait vivement
rprouv par le roi Robert. Il s'indigna contre un prlat qui
exigeait dans certaines causes la preuve par le corps de
notre Seigneur Jsus-Christ et il lui crivit pour demanderpour-
quoi aprs la formule : Que ce corps soit pour toi le salut
de ton me et de ton corps il ajoutait : Si tu
os
digne,
reois-le comme si quelque homme tait

digne de le
recevoir. Il menaa de le destituer de sa charge
s'il ne
renonait

-son erreur, et, le prlat s'empressa d'obir*.
Aprs que la cour avait entendu les deux parties adver-
1. Id., l., X, 612.
2. Olleris, uvres de (ierhert.
p. 218.
:t.
Helgaud, Vie de Robert [Recueil des historiens de l
:
ronci\ X. loov
Les Bndictins ne me semblent pas avoir compris ce passage; ils rap-
prochent tort Perreur de ce prlat de l'hrsie de Dranger. Le*
mois pro quibttsdam cousis probaliqntm in corport Domini
-
sont
pourtant significatifs.

161

saires, elle prononait le jugement.
Tous ceux qui assistaient
au placite taient consults et leur avis devait avoir un grand
poids. Mais la
sentence n'tait rendue, si nous ne nous trom-
pons,
que parce que nous avons appel le conseil troit de la
royaut, la population fixe de la cour. Nous savons qu'aprs
un jugement la vicairie d'Antony fut restitue l'abbaye de
Saint-Germain secundum curi nostrae sententiam <>.t totius
conventus censuram
*
, et cette formule nous semble bien
rpondre la ralit des faits. La sentence d'ailleurs tait
prononce au nom du roi et rdige par la chancellerie
royale dans la forme ordinaire des diplmes. Lorsqu'un
nombre d'affaires de jour en jour plus grand fut soumis plus
tard la cour du roi, des conseillers furent spcialement
dsigns pour rendre la justice et formrent le Parlement
qui, aprs avoir suivi encore pendant une certaine priode le
roi dans ses voyages, se fixa Paris. On voit donc par quelles
transitions est sorti de ces assembles des premiers Captiens
l'un des principaux organes de l'ancienne monarchie franaise.
Le roi excutait la sentence rendue par sa cour
;
mais ici
encore les moyens d'action lui faisaient dfaut. Il n'avait pas
encore le bras assez long pour atteindre les coupables dans
leurs terres ou dans leurs comts.
3
Le roi des Francs doit veiller la tranquillit du
royaume et assurer la paix. Or, au x et au xi
e
sicle, sou-
vent la tranquillit tait trouble et la paix viole. Depuis
longtemps, les chteaux-forts taient devenus de vritables
repaires d'o s'lanaient les chevaliers, pour piller les terres
d'Eglise, dtrousser les paysans et les voyageurs. On ne
s'aventurait pas sur les grands chemins, sinon en armes, se
tenant prt repousser toute attaque. Pourtant ici, il faut
bien prendre garde de tomber dans des exagrations. Les
moines contemporains, en faisant du fond de leur clotre la
peinture de leur poque, exagraient dj pour rendre leur
tableau plus saisissant; les vques, en prchant dans les
conciles la paix, exagraient leur tour, pour mieux con-
vaincre leurs auditeurs de la ncessit de la concorde. Les
historiens modernes sont tents de surenchrir encore et
reprsentent en gnral ces temps loigns sous les couleurs
les plus sombres. Sans doute le mal tait grand, les pillages
1. Recueil des historiens de France, X, 623.
Pfister. Robert le Pieux. 11

162

taient frquents ;
mais dans cette socit il existait un prin-
cipe d'ordre, et ce principe tait reprsent par le roi. Toutes
les fois qu'un seigneur menace les possessions de l'Eglise ou
arrte les marchands, la partie lse s'adresse au comte
sous l'autorit de qui elle est place, et si celui-ci ne rpond
pas, on recourt au roi. Ds lors le roi doit venir dtruire
les remparts derrire lesquels s'abrite le coupable et rendre
la scurit au pays. Il apparat ainsi comme le policier
du royaume, exerant sa magistrature sur la grand'route.
Ce rle fut jou par Louis VI
;
mais, bien avant lui, par
Robert. Un seigneur, Arnulf, matre du chteau d'Yvre,
opprime les terres de l'abbaye de Saint-Benot-sur-Loire ei
lve sur elles d'injustes exactions
;
Robert accourt et dtruit
le chteau
!
. Au sud de la Loire, loin du centre du domaine,
le seigneur Eude de Dols perscute les moines de Massay :
Robert accourt encore ;
en 999 il dtruit le chteau d'o
Eude exerce ses dprdations
;
ce chteau reconstruit est
assig une seconde fois par le roi, mais cette fois sans succs*.
Geoffroi, vicomte de Chteaudun, btit contre les
chanoines
de Notre-Dame de Chartres le chteau de Gallardon, Robert
rase la forteresse
3
. Mais ici encore Le seigneur relve l<
i
-
murs abattus et difie mme un second fori non loin du
pre-
mier. L'vque de
Chartres Fulbert dsespr crii au roi,
qui est alors, loin de ces contres, occup a conqurir la
Lorraine : Nous venons nous plaindre auprs de votre
Misricorde et nous vous demandons
aide
ei protection.
Accabl de
douleur, nous avons ordonn qu'on ue sonnt
plus nos cloches et au lieu de clbrer le divin mystre
haute voix avec des chants d',aUgresse, dous le clbrons
presque voix
basse. Aussi genoux, en pleurant, nous sup-
plions votre pit; venez en aide l'Eglise, la sainte mre
de Dieu laquelle vous nous avez prpos : car de VOUS seulj
aprs Dieu, peut
nous venir une consolation
et un soula-
gement. Songez comment
nous pouvons tre dlivrs de c
maux et comment vous changerez
notre tristesse en joie.
Priez le comte Eude et ordonnez-lui
par votre autorit royale,
1. Castrum Evera quod erutum a Rotberto rege fuerat. Miracula
sancti Benedicti. d. de Certain, p.
245,
2. Voir livre 111, chap. 3,
a. Lettre de Fulbert Robert. Gausfridus..,
eastellum de Galardone
a vohis olim
dirutuin pestituit. Recueil des historiens de France. X.
457 D.

163

de faire dtruire ou de dtruire lui-mme
ces machines du
diable, au nom de Dieu, de la fidlit qu'il vous doit, de la
vierge Marie et par amour de nous, son fidle. Mais si ni vous
ni lui vous ne mettez un terme aux efforts de nos adversaires,
que
nous restera-t-il faire,
sinon , Interdire l'office divin
dans toute L'tendue de notre vch?
Nous mme, forc par
la ucessit,
nous nous exilerons pour ne pas voir plus long-
temps la dsolation de l'Eglise. Nous supplions encore et
encore votre Misricorde de ne pas nous rduire cette
extrmit et de ne pas nous pousser nous rendre auprs
d'un roi ou d'un empereur tranger, Lui avouant que vous
n'avez pas pu ou que vous n'avez pas voulu protger la sainte
Eglise du Christ, commise vos soins
1
. Ainsi, tout voque
perscut s'adresse au roi, pour lui demander justice et lui
fait une noire peinture de ses tourments, sr de trouver
presque toujours en lui un protecteur.
Jusqu' prsent nous n'avons parl que des brigandages
et des pilleries exerces par les barons
;
mais le mal tait
plus profond. L'ancien droit germanique de se faire justice
soi-mme n'avait jamais tout fait disparu, mme au
temps de Charlemagne. Deux seigneurs peuvent encore la
fin du x
e
sicle poursuivre l'un contre l'autre des ven-
geances prives. Au lieu de soumettre un 'arbitre ou
un tribunal leur cause, ils prennent les armes et la guerre
est engage. Mais, comme depuis la formation du sniorat,
autour de chaque suzerain se sont groups un grand nombre
d'hommes libres, tous ces hommes doivent pouser sa que-
relle et marcher sa suite. Bien plus, les seigneurs, tant sou-
verains dans leurs terres, regardent le droit de faire la guerre
leurs voisins comme une marque de leur souverainet. De
l ces luttes nombreuses qui dsolent la France au x
e
et
au xi sicle et qui tiennent la fois des guerres prives
d'autrefois et des guerres entre deux Etats souverains.
La France eut particulirement souffrir de ces divi-
sions intestines. C'est une coutume inne chez les Francs,
dit un auteur contemporain, de se livrer bien plus que les
autres nations aux fureurs de la guerre
2
. Aussi bien souvent
1. Recueil des historiens de France, X, 457-458.
2. Talis quippe consuetudo naturaliser innata est regno Gallorum,
ut praeter ceteras nationes velint exercere rabiem bellorum. Mira-
cula sancti Adalhardi, livre I, chap. 4. Mabillon, Acta sanctorum
ordinis sancti Benedicli sculi IV, I,
p.
361.

164

les moissons qu'avait pargnes le seigneur pillard taient
cou su nies pendant les guerres entre deux comtes : l'Eglise
et les paysans eurent beaucoup souffrir.
Quels remdes apporter de semblables maux ? D'abord,
dans certaines circonstances, le roi imposait sa mdiation
aux deux belligrants. Lorsqu'Eude, comte de Blois et de
Chartres, et Richard II, comte de Normandie, se dispu-
trent la possession du comt de Dreux, et que ce dernier
fit appel des pirates normands qui exercrent dans l'ouesl
de la France les plus horribles ravages, Robert inter-
vint
;
il fit comparatre devant lui Coudres les deux
ennemis, couta leurs dolances, calma leurs colres et rendit
une sentence qui les mit d'accord
1
. Mais le comte de Blois
et le comte de Normandie voulurent bien accepter l'ail ti-
trage royal. D'ordinaire deux seigneurs en guerre se mon-
traient moins accommodants, et quand le roi leur fixait le lieu
et le jour o ils devaient comparatre devant lui, ils ne
rpondaient pas la convocation. Or le roi, nous l'avons vu.
manquait de ressources matrielles pour les forcer de venir
l'assemble. Les guerres continuaient ainsi ri avec elles
les misres du peuple augmentaient.
Tandis que le roi chercharl d'une part arrter les bri-
gandages des seigneurs, d'autre part mettre un terme
aux guerres prives, il se produisit un mouvement, singu-
lirement remarquable, dont les auteurs poursuivirent
les
mmes desseins. L'Eglise donna le signal; elle runit d'abord
des conciles qui lancrent L'anathme contre ceux qui pil-
laient les biens
des pauvres et
de l'glise, (pii nialtraiiraient
les clercs, qui dtroussaient les voyageurs, (n concile runi
Charroux dans le
comt
de Poitiers en 988 ou 989
', un
autre assembl Narbonne en 990*, s'levrent de la sorte
contre la noblesse qui ne respectait ni les prtres ni les
faibles. A la mme poque, le concile d'Anse dans le Lyon-
nais prenait dos dcisions
semblables L'gard de ceux qui
dtenaient les biens de Cluny, qui construisaient
des canuts
et des forteresses sur le territoire du monastre, qui enle-
vaient ses paysans Leurs bufs et leurs
vaches
4
.
1. (. livre III, Chap, I.
2. Labbe et Cossart, Concilia, l\. col.
:;:;.
3. Catel, Mmoires sur les comtes de Toulouse. 779,
i. Mansi, Conci7t, XIX,
'.'(t.

165

De semblables anathmes avaient t prononcs dj aupa-
ravant par de nombreux conciles; mais voici qu'un
nouveau pas
fut fait. L'Eglise comprit que ses
sentences solennelles ris-
quaienl fort de demeurer Lettre morte, si Les seigneurs nejuraient
eux-mmes, de gr ou de force, de cesser Leurs pillages. Do l
naquri La pense de les unir dans ces
associations, si clbres
dans L'histoire sous le nom d'associations pour la paix do Dion.
Ces associations, que d'ordinaire l'on se figure semblables
les unes aux autres, variaient l'infini selon les
articles
du pacte jur, selon l'espace de temps pendant lequel on
y
tait li, selon les membres qui entraient dans la ligue.
D'abord les articles taient divers, et faute de les avoir distin-
gus, on est tomb dans la confusion. Si nous ne nous trom-
pons, on peut les ramener quatre espces diffrentes. lOn
s'engage d'une manire absolue respecter l'Eglise et
*
cer-
taines catgories de personnes bien dtermines, par
exemple le moine et le clerc qui voyagent sans armes, le p-
lerin qui se rend dans un lieu sacr, le ngociant qui est en
affaire. On promet de ne ravager aucune terre ecclsiastique,
de ne garder pour soi aucun revenu du clerg
1
.
2
Les con-
jurs se promettent rciproquement de respecter les paysans
qui font partie de l'association, de ne leur enlever aucune tte
de btail, de ne pas leur imposer de corve, par exemple pour
construire un chteau
;
souvent on fait des rserves au sujet
des paysans du domaine propre
2
.
3
Parfois on rglemente pour
ainsi dire la guerre prive, crant dans l'intrieur du royaume
une sorte de droit des gens. On dcide par exemple qu'on ne
brlera pas la maison du paysan, si elle n'est pas contigu au
chteau que l'on assige, qu'on ne prendra que les aliments
ncessaires pour se nourrir pendant l'expdition, qu'on ren-
trera dans sa maison aprs la guerre, n'y emportant que les
fers qui sont aux pieds des chevaux
3
.
4
Parfois on s'engage
1. Voir ci-aprs les diffrents pactes indiqus.
2. Cette rserve mritait, ce nous semble, d'tre releve. Dans la
paix de l'vch du Puy (Du Cange, au mot treuga Dei), on lit par
exemple : nichil portet vel ad castellum bastire aut obsidere nisi
unusquisque de sua terra aut de suo alode aut de suo beneficio vel de
sua commanda. Dans le document publi plus haut, on lit de mme:
Vineas alterius non truncabo... nisi in illa terra que mea est aut
mea dbet esse me sciente et plus loin exceptis illis terris que sunt
de meo alodo ac beneficio sive de franchisis seu de commandaciis et
de vicariis me sciente.
3. Ita ut in illis (hostibus) solum conductum accipiam et nihil me-

166

ne pas terminer par la guerre prive certains diffrends
dfinis, mais bien par la voie ordinaire de la justice. C'tait
l, proprement parler, la trve, la trenga, ce mot dsignant
dans le droit germanique la dfense faite par un agent de
l'autorit deux adversaires de rgler par les armes leur
contestation et l'obligation pour eux de comparatre en
justice
1
. En ce sens le mot treuga se rapproche beaucoup de
celui ' assurment. Les tribunaux devant lesquels ces
causes
devaient tre portes taient du reste les tribunaux ordi-
naires du comte ou de l'vque
2
.
Telles sont les clauses diffrentes que l'on rencontre dans
les pactes de justice et de paix. Ces clauses
ne sont pas tou-
jours runies
;
il fallait faire des concessions
plus ou moins
grandes l'esprit du sicle, au caractre belliqueux dos
seigneurs. Rarement on allait jusqu'au bout, en interdisant
non seulement les brigandages, mais encore toute guerre
prive.
On limita aussi en gnral l'intervalle de temps pendant
lequel le pacte devait tre observ. Le pacte tait conclu
pour une, cinq ou six annes conscutives
8
: mais ce n'tait
pas toujours durant les six annes entires qu'on devait
y
obir, mais chacune de ces annes durant une priode dter-
mine. On promettaii par exemple <1<
4
ne pas enlever le
btail dans les prairies du 1
er
mars au l
ul
'
novembre, d<
i
ae
pas assaillir un cavalier ne portant aucune arme pendant le
carme
4
,
de ne pas faire de guerre prive du samedi au
cura ad domum uoiun portabo exceptis terris que fuerunt in pedibus
caballorum. Cf.
supra,
i. Lex Longobardorum
I
Honumenta Germaniac historica, Leges, IV.
126. Si judex aul actor publicus in uualicumque civitate aut loco inter
homines
qui aliquam discordiam habent treugas tuleril et unus ex
ipsis hommibus inter
(puis ipsae treugae latae sunl cas ruperit,
mdium de
ipsis treugis componal in publico et mdium illi cujus
causa sit.

Le mot trve a encore ce
sens dans la coutume d'Anjou qui
condamne tre pendu celui qui enfreint la trve. P. Viollet, Etablis-
sements de saint Louis, introduction, I, 31. Cf. Augusl klucklmhn,
Geschichte des GottesfriedmSi p.
'-,
n. 2.
2. Ainsi le concile de Poitiers de fan mille (Recueil des historiens de
France^ X, 536) arrte : venian! ante principem ipsius regionis
ante aliquem ipsius pagi judicem el stent injustitia. A Amiens et
Corbie
il est dcid que les accords seront faits * coram pontifice et
comit 16., X, 379 A.
;>. Le pacte de Corbie
cl d'Amiens devait tre renouvel chaque
anne. Le pacte de Warin de
Barnais devait durer six ans.
Cf. supra.
i. Pacte de Warin de Beauvais. Cf. supra.

167

lundi
'
ou bien du mercredi au lundi
2
, de ne livrer aucun
combat les jours de
Cles, etc. Parfois le pacte ne devait
durer que quelques jours, pendant la clbration d'une
grande crmonie religieuse ou la tenue d'un concile.
Ces ligues taient d'ailleurs composes d'un nombre plus
ou moins grand de membres. En gnral elles taient formes
par les vques, qui
y
runissaient les seigneurs d'une rgion
plus ou moins tendue. Mais les paysans taient aussi admis
dans
la ligue
3
et pour ce motif surtout ces associations sont
un grand vnement dans notre histoire. D'elles date, on
peut dire, l'entre des rustres dans la vie politique. Les
paysans ont prt le serment et en revanche ils ont reu
celui des nobles. Mais si par hasard un des conjurs n'tait
pas fidle l'engagement pris, qui appartiendrait le droit
de le chtier? La rponse n'tait pas douteuse : ce droit appar-
tenait aux autres conjurs. On confisquait d'abord le gage
donn, puis tous ceux qui faisaient partie de la ligue mar-
chaient contre le coupable jusqu' ce qu'il se soumt. La
conclusion tait que dans certains cas le rustre avait le droit
et le devoir de faire la guerre au seigneur. Guerre la
guerre
, telle devenait sa devise.
Ce mouvement en faveur de la paix de Dieu prit naissance
en Aquitaine. Vers l'an
990
* Gui d'Anjou, vque du Puy,
runit un certain nombre de prlats du midi, ceux de Vi-
viers, de Valence, de Clermont, de Toulouse, de Rodez,
d'Elne, de Lodve, de Glandves. Dans ce concile, il fut
dcid qu'on donnerait un avertissement tous les fidles
pour qu'ils fussent enfants de la paix : Que dornavant,
dans les vchs et dans les comts, aucun homme ne
1. Premier concile de Tuluges. Cf. ci-aprs.
2. Second concile de Tuluges.
3. Dj le concile de Charroux (988-989) mentionne la prsence de
chrtiens de l'un et l'autre sexe. Gui d'Anjou au Puy, pour proclamer
sa paix, ordonna ut omnes milites ac rustici de episcopatu suo con-
venirent in unum. Chronique du Puy, Histoire du Languedoc,
2
e
dition, V, 15. Le concile de Verdun {Historiens de France, X, 172)
est nomm : concilium episcorum ac multorum tam nobilium quam
plebeiorum innumerae multitudinis. On mentionne encore dans ces
synodes innumera muhitudo plebium. Gallia christiana, II, inst.
331. Cf. de Certain, Miracula sancti Benedicti,
p.
192.
4. Gui mourut en 996. Le fait cit prcda d'autre part la fondation
du monastre de Saint-Pierre de Monastier vers 993. Semichon (I,
p. 15) le place tort en 998. Nous sera-t-il permis de mettre les histo-
riens en garde contre les dates et les traductions donnes par cet
auteur? Dans cet acte mme il traduit Ludenensis (Lodve) par Lyon.

168

fasse irruption dans les glises
;
que personne n'enlve des
chevaux, des poulains, des bufs, des vaches, des nes, des
nesses avec leurs fardeaux, des moutons, des chvres, des
porcs. Qu'on n'emmne personne pour construire ou assiger
un chteau, si ce n'est ceux qui habitent sur votre terre,
votre aleu, votre bnfice
;
que les clercs ne portent pas les
armes du sicle
;
que nul ne fasse tort aux moines ou leurs
compagnons qui voyagent sans armes
;
que seuls les vques
et les archidiacres auxquels ils n'ont pas pay le cens aient ce
droit
;
qu'on n'arrte point le paysan ou la paysanne pour
les contraindre se racheter ... Nous vous appelons tous,
termine Gui, venir prendre ces engagement ;'t la mi-
octobre, pour la rmission de vos pchs. C'tait l une
sorte de mandement adress par l'vque ses fidles. Le
jourvenu, chevaliers et paysans se runissent auprs du Puy;
ils ne sont pas trs favorables la proposition de leur prlat
;
mais celui-ci les fait entourer par une arme qu'ont runi
1
ses
deux neveux Pons et Bertrand, et sous
cette pression est con-
clue la premire trve de Dieu dont parle l'histoire
l
.
Quelques annes plus lard, en 997 ou 998,
nue maladie
terrible, le feu sacr, dsolait le pays de Limoges : -'il fal-
lait en croire un chroniqueur contemporain,
plus de quarante
mille personnes prirent, frappes par le mal implacable.
L'vque de Limoges, Audouin, et L'abb de Sain! Maniai.
Josfred, aprs avoir pris conseil de Guillaume d'Aquitaine,
runirent lous les prlats du midi; <>n transporta Le corps
do
saint Martial Mont-Jovi, et le duc et les autre- seigneurs
se jurrent rciproquemenl le pacte de paix et de justi
Le 13 janvier (vers 1000), un concile runi Poitiers ot
auquel assistrent l'archevque de Bordeaux,
les
vques de
Poitiers, de Limoges, d'Angoulme et de Saintes ei
douze
abbs, dcida que toute querelle ne au sujet
de biens usurps
devait se terminer en justice
:!
.
Les vques ei
les seigneurs du Midi qui juraient ainsi Le
pacte de justice usurpaient L'une dos plus belles prrogatives
t.
Chronique du Puy, dans Yhistoire du Languedoc, nouvelle dit.,
1. Y,
p. L5.
2. Admar de Chabannes, 111. 35. Commmortio abbatum l><isi
!
Sancti-Marcialis, Dupls-Agier, {Chroniques de Saint-Martial de
Limoges^ p. 6). Comme il s'agit, dans le rcit d'Admar, de Guillaume
le Grand h que celui-ci devint due en 996,
nous plaons ces vne-
ments en 997 ou 998. Semichon donne tort 994.
;>. Recueil des historiens de France, X. 536,

1(39

du roi, colle, de faire rgner la paix dans ses
Etats. Mais l'au-
torit royale
<
;
lait si faible au midi de La Loire! Pou peu
pourtant Le mouvement gagna La Francia. N'allons
pas
nous
imaginer que Le roi Le regarda d'un mauvais il. Il vit au
contraire dans ces ligues dos auxiliaires puissants qui pou-
vaient l'aider dans L'accomplissement de sa tche. Loin donc
de se plaindre que l'on empitt en quelque manire sur
ses attributions, il se mit la tte du mouvement et chercha
le diriger. Si quelques prlats s'imaginaient travailler con-
tre le pouvoir royal, ils durent tre fort dcontenances,
comme, bien plus tard, dans des circonstances toutes
diffrentes, furent troubls d'autres ligueurs, le jour o le roi
Henri III se dclara leur chef.
C'est vers Tanne 1010-1011 que Robert tint pour la premire
fois une assemble dans le dessein d'y proclamer la paix. Lejour
de Nol, il convoqua les seigneurs et les vques Orlans.
Fulbert de Chartres se rjouit beaucoup de la rsolution du
roi
;
il regretta seulement que la ville choisie pour la runion
ft Orlans, qui venait d'tre le thtre de scnes scanda-
leuses et qui tait excommunie
l
. Peut-tre, aprs la tenue
de la cour, Fulbert composa-t-il en faveur de la paix cette
hymne que les historiens ont trop nglige. foule des
pauvres, rends grce au Dieu Tout-Puissant
; honore-le de
tes louanges : car il a remis dans la ligne droite ce sicle
condamn au vice, lui qui peut renouveler les tres aussi
bien que les crer. Il te vient en aide, toi qui devais sup-
porter un lourd labeur, et il t'apporte le repos et la paix. Les
grands, qui depuis longtemps taient accoutums ne plus
obir aux lois, ont pris de bonnes rsolutions et les excutent.
Les voleurs se souviennent de la potence, et devant le larron
chante gorge dploye le voyageur sans armes. De nouveau
la serpe taille la vigne vagabonde et la terre cultive s'a-
mollit. La lance se change en faux, l'pe en soc de charrue.
La paix enrichit les pauvres et appauvrit les orgueilleux.
Salut, Pre tout-puissant, honore ceux qui aiment la paix
;
quant ceux qui veulent la guerre, frappe-les de ta main
redoutable, livrant la ghenne ces fils du malin
2
.
1. Recueil des historiens de France, X, 454. Pour la date, voir notre
tude sur Fulbert.
2. Migne, Palrologie latine, CXLII, col. 349. Voir la restitution du
texte dans notre tude sur Fulbert.

170

Si la posie de Fulbert date de 1011, l'enthousiasme du
prlat ne dut pas tre de longue dure. La guerre svit
jusqu'en 1016 en Bourgogne, et ce ne fut qu'aprs la con-
qute du duch que Robert songea
y
rparer les maux de
la lutte et proclamer la paix de Dieu. Son alli Hugue,
vque d'Auxerre et comte de Chalon, convoqua cet effet
conciles sur conciles. Probablement ds 1016 il runit un
grand nombre d'vques et une foule considrable, tant
de nobles que de plbiens Verdun-sur-Sane, et l,
devant des reliques rassembles de toutes parts, le saint
pacte fut jur
l
.
Cependant, du duch de Bourgogne, l'agitation gagna le
nord de la France. L, vers le dbut de 1023, deux vques,
Warin de Beauvais et Brold de Soissons, s'en firent les ap-
tres. Warin rdigea un pacte qu'il voulait faire jurer aux
gneurs
2
et que nous avons eu la bonne fortune de retrouver.
En voici une analyse : Je n'envahirai en aucune faon les
glises ni les celliers des glises, sinon pour
y
saisir le mal-
faiteur qui aura viol la paix ou commis un homicide. Je n'as-
saillirai pas le clerc et le moine qui ne portent pas les armes du
sicle, ni celui qui se promne avec eux sans lance ni bouclier,
moins que je n'aie sujet de me plaindre d'eux ou qu'ils ne
veuillent pas rparer dans L'espace de quinze
jours la faute
commise contre moi. Je n'enlverai ni buf ni vache,
ni
aucune autre bote de somme. Je ne saisirai ni le paysan ni la
paysanne, ni les marchands; je ne leur prendrai peint leurs
deniers et je ne les obligerai pas se racheter. Je ne
veux
pas qu'ils perdent leur avoir
-
cause de la guerre de leur
seigneur et je ne les fouetterai point pour leur enlever leur
subsistance. Depuis les kalendes de mars jusqu' la Toussaint
je ne saisirai ni cheval, ni jument, ni poulain
dans les ptu-
rages. Je ne dtruirai ni incendierai
les maisons ; je ne d-
racinerai ni vendangerai les vignes
sous
prtexte de guerre ;
je ne dtruirai pas les moulins et
je
ne ravirai pas la farine
qui s'y trouve, moins qu'ils ne soient situs dans ma terre
ou que je ne
sois l'ost. Je ne donnerai proton ion aucun
voleur ;
si par hasard, son
insu, un homme qui j'ai donn
un sauf-conduil viole
celte paix, je rparerai le
tort qu'il a
1. ffistoria episcoporum Auiissiodorensium [Recueil des historien*
le France^ X. 1
7*2
A),
2, Gesta episcoporum Cameraccnsium, 111. St7.
71
caus ou je l'obligerai le rparer lui-mme dans les quinze
jours... J'observerai ce trait l'gard de ions
<jeux qui
l'ont jur et qui l'observent mon gard. Je n'en excepte
([ne 1rs trircs qui sol au nombre de mes allons ou de mes
bnfices, celles qui m'appartiennent en franchise ou qui se
son I recommandes moi, ainsi que mes vicairies. J'en
excepte encore les cas o je btirai et assigerai un chteau
;
o je serai appel l'ost du roi et de nos vques, o je ferai la
chevauche. Mais mme alors, je ne recevrai que ma subsis-
tance et n'emporterai rien ma maison, sinon les fers qui sont
aux pieds de mes chevaux et je ne violerai point l'ost les pri-
vilges des glises, sinon quand elles me refuseront la facult
d'acheter mes vivres. Depuis le commencement du jene jus-
qu' Pque, je n'assaillirai point le cavalier qui ne porte pas
les armes du sicle et ne lui enlverai point par force la sub-
sistance qu'il a sur lui. Si un vilain fait tort un autre vilain
ou un cavalier, j'attendrai quinze jours pour lui permettre
de faire rparation et s'il ne rpare pas sa faute, je le sai-
sirai en ne prenant sur son avoir que ce qui est autoris par
la loi
i
.
Ce pacte, qui devait tre observ partir de la Saint-Jean
et durer six annes, fut soumis par Warin et Brold tous
les vques de la province de Reims. Tous s'empressrent d'y
souscrire, l'exception de Gralcl de Cambrai, dont la ville
piscopale et le comt dpendaient de l'empire. A l'vque,
dit-il, il appartient de prier, a\i roi seul de combattre. La
tche des rois, est d'apaiser les sditions par leur courage, de
calmer les guerres, de rpandre la paix
;
celle des vques
est d'avertir les rois de se battre en hommes pour le salut
de leur patrie et de prier pour qu'ils remportent la vic-
toire. Mais comme ses collgues lui reprochaient de n'tre
pas un ami de la paix, comme l'abb de Saint-Vaast, Leduin,
et celui de Saint-Bertin, Roderich, le suppliaient d'entrer
dans la ligue, il couta leurs prires, mais en quelque sorte
malgr lui
2
. Le pacte fut soumis au roi Robert, et celui-ci,
fidle sa politique,
y
accda sans aucun doute. Ces associa-
tions ne mettaient aucune entrave son autorit
;
elles
n'avaient encore ni juges propres ni impts particuliers
;
elles ne constituaient pas, du moins l'origine, ce
self-
1. Voir le texte plus haut.
2. Gesta episcoporum Cameracensium, l. I.

172

governement qu'on a voulu voir reprsent par elles.
Bien au contraire, elles poursuivaient le mme dessein que
lui : le maintien de la paix. Voil pourquoi le roi souscrivit
la ligue de Warin. 11 alla mme bientt plus loin qu'elle.
La ligue n'avait proclam la paix que dans l'archevch de
Reims
;
Robert rvait une paix gnrale, s'tendant la
chrtient entire et lui permettant d'accomplir la rforme
de l'Eglise que son ambition voulait mener bonne fin. Nous
verrons plus tard qu'il eut une entrevue sur les bords de la
Meuse avec l'empereur Henri II, en aot 1023, pour s'entendre
avec lui sur cette paix universelle et sur les moyens de ra-
mener l'ordre et la discipline dans l'Eglise et que les deux
souverains dcidrent de se trouver l'anne suivante Pavie
avec le pape Benoist VIII, pour excuter leur double projet
1
.
En attendant l'heure d'tablir cette paix gnrale, Robert
fit proclamer des paix particulires. Lui-mme, au dbut de
1024
2
,
au village d'Hry, dans le diocse d'Auxerre, prsida
un important concile auquel assistrent deux archevques,
Litry de Sens et Gauzlin de Bourges
8
,
des voques,
des
abbs, des multitudes innombrables de peuple
le
toul
et de l'un et l'autre sexe
4
. De fouies
parts les reliques des
saints furent apportes au concile : Si les fauteurs de toute
malice, disait-on, ne veulent pas faire la paix par resped
et par peur du roi, qu'au
moins ils signent le pacte
le
con-
corde au nom de
Dieu et de ses saints qu'ils
voient pr-
sents
8
. C'est pourquoi
le corps do saint Vorle fut amen''
de Chtillon-sur-Soine Hry
,;
; que
les religieux de Montier-
en-Der
y
transportrent le corps
de saint Bercaire,
leur pa-
1. Livre III, chap. 5.
2. La date est donne par le diplme do Robert on faveur deFrnc-
fcuare,

interveniente el subscribente Gosfrido Cabilonensi episcopo,
cum reliquis <
,
}>iseo])is ^ ui interfuerunt concilio nuper Airiaci habite.

Le diplme est dat
do L023, an de Robert 37; ce qui nous amne au
dbut do 1024. Cf. catalogue dos diplmes.
:i. Chronicon sancti Ptri Vivi. Recueil des
historiens de France.
X, 224 D.

A oo synode se rapporte probablement l'anecdote suivante
qu'on trouve dans Helgaud I Vie de Robert, c. 12). L'vque de Langres
afflig d'un grand embonpoint, ne
pouvait s'asseoir commodment,
ses pieds ne touchant point terre. Le
roi ont pin do lui et lui prsenti
un tabouret.
i. Miracula sancti Bercharii (Mabillon, Acta sanctorum ordinit
sancti Benedicti sculi II.
p.
854.
5. Miracula sancti Veroi (Recueil
des historiens de France, V
375 E.
6. Id., t.

n;}

tron
1
,
ceux
<1<*
Saint-Pierre-lerVif de Sens celui
de saint
Sahctien
1
. I/vque d'Auxerre Hugue refusa pourtant qu'on
enlevt Le corps de saint Germain
;
il ne convenait pas,
selon lui, que
sous un prtexte quelconque, on dranget
les reliques de
<<>
martyr incomparable
8
. De
nombreux mi-
racles fureni accomplis l'assemble; le peuple, plein d'en-
thousiasme,
leva ses mains au ciel, en crianl par trois
fois :
Paix ! paix ! paix !
*

.
Cependant, le grand concile qui devait s'assembler Pavie
n'eut pas lieu; le pape Benot VIII et l'empereur Henri furent
emports par la mort avant d'avoir pu excuter leur des-
sein. Ds lors Robert se trouva en prsence d'une nouvelle
situation politique qui lui crait des devoirs nouveaux. Il
renona cette paix gnrale, rve gnreux qui ne pouvait
pas devenir une ralit, mais n'en autorisa pas moins la
tenue de nombreux synodes dans ses Etats, qui proclam-
rent des paix locales
5
. A la fin de son rgne, des runions
de ce genre se tinrent dans presque tous les diocses de
son royaume. 11
y
en eut dans le duch de Bourgogne, aux
pays de Dijon et de Beaune
6
;
il
y
en eut dans l'Aquitaine.
Vers 1026, le duc Guillaume convoqua un grand concile
Poitiers, auquel assistrent, entre autres prlats, Isembert
de Poitiers, Jordan de Limoges, Arnaud de Prigueux
;
il
y
fut dcid que quiconque possderait par fraude ou par vio-
lence des biens de l'Eglise devait immdiatement les res-
tituer
7
. Peu de temps aprs un autre concile se tint Char-
roux, la ville o avait pris en quelque sorte naissance cette
salutaire agitation pour la paix de Dieu
;
on
y
condamna les
Manichens et on
y
rsolut de vnrer l'Eglise catholique et
1. Miracula sancti Bercharii, l. c.
2. Chronicon Autissiodorense {Historiens de France, X, 275).
3. Historia episcoporum Autissiodorensium.
4. Raoul Glaber, IV, 5.
5. Eodem tempore fuit concilium factum Pictavis de fide catholica,
rege Rotberto concedente, ut per omnes civitates firent concilia.
Pierre de Maillezais, Recueil des historiens de France, X, 233 C. L'auteur
de cette chronique s'est servi ici d'une charte publie dans la Gallia
christiana, II, inst. 331.
6. Gesta episcoporum Autissiodorensium (Recueil des historiens de
France, X, 172 A. B.) Le mme passage nous fait connatre la tenue
de conciles pour la paix dans la province de Lyon, au royaume de
Bourgogne.
7. Gallia christiana, II, inst. 331. Jordan fut reconnu vque de
Limoges vers cette date.

174

d'affermir la paix
1
. Le 16 mai 1027
2
,
dans le camp de Tu-
luges, en Roussillon, un concile convoqu par l'vque d'Au-
sone, Oliva, remplaant Brenger III, voque d'Elne alors
parti pour la Terre-Sainte, arrta que dans tout le comt de
Roussillon personne n'attaquerait son ennemi depuis le sa-
medi jusqu'au lundi, pour que tout homme pt rendre
Dieu le dimanche l'honneur qui lui tait d . De mme,
dans la Francia, une srie de synodes furent rassembls pour
proclamer la paix. Si vous voulez tablir la paix de Dieu,
crivit Fulbert au roi de France, dans une lettre dj cite,
j'accours votre plaid et je suis prt vous seconder
8
. Le
mouvement s'tendit jusqu'au nord du royaume. En 1030. Les
habitants d'Amiens et de Corbie se runirent, jurrent de-
vant les reliques des saints une paix complte, e^est--dire
de toute la semaine, et promirent Dieu de revenir tous les
1. His diebus concilium adgregavit episcoporum et abbatum dux
Willelmus apud sanctum Carrofum, propter extinguendas hereses. Ibi
adfuerunt omnes Aquitaniae principes, quibus praecepit pacem fir-
mare et ecclesiam Dei catholicam venerari. Admar, III. 69.
2. Labbe et Cossart. Concilia, IX, col. 1249. La date est dans I
et quoi qu'en aient dit les auteurs de ['histoire du Languedoc et ceux
de Yhistoire littraire, rien n'empche de l'admettri ni avait
dj prtendu qu'il
y
avait dans cet acte une allusion un autre
synode de Tuluges; mais les dcisions prises de part et d'autre sont
diffrentes : d'un ct, les guerres sont interdites du samedi au lundi.
de l'autre du mercredi au lundi.
Quelle esl la date du second
cile de Tuluges? Cossart (Concilia, I. c.) et V Histoire littraire (VII, 569
la reculent jusqu'en 1065 : ce qui esl impossible; dom Devic et dom
Vaissette, suivi par M. Semichon, l'avanceni jusqu'en 1041, sous pr-
texte que Hugue de Flavigny cite cette date les premires trves de
Dieu : ce qui est une autorit nulle. Ce concile de Tuluges eut lieu
avant 105
i,
poque du concile de Narbonne, puisque dans cette der-
nire runion on confirme les dcisions prises Tuluges : Iterum
mandamus atque confirmamus ipsam treugam, quae a nobis dudum
eonlirmata fuerat. . . Igitur obsecramus per Deum et monemus ut
nemo christianorum quemlibel christianum requiral ad malefacien-
dum ab occasu solis quart feri usque secund feri illuscescente
sole.
Labbe et Cossart, IX. col. I07'J. D'autre part ce concile se tint
aprs 1050, puisque Raymond, vque d'Elne,
y
assista et qu' cette
date nous trouvons encore sur le sige de cette ville Branger IV, pr-
sent au synode tenu dans l'abbaye de Saint-Tibre, au diocse d'Agde,
Marca hispanica, col. 147. voici, d'aprs nous, la succession
des
voques d'Elne : Branger IV, Raymond (oubli par la Gallia chris-
tituia), Arnaud, 1054-1061, Raymond 11. L'acte de L058 [Marca hispa-
nica, col. 1117), o apparat encore un vque Branger,
est t'au\.
soulve des difficults indiques dj dans la (ialliti christiana, \ I
1041.
;>. Recueil
des historiens de France^ X, M C. La lettre est de 1025
environ. Voir notre tude sur Fulbert.

175

ans Amiens, la fte de saint Firmin, pour renouveler le
pacte. Si an diffrend clatait entre eux, il devait tre rgl
le jour de la runion devant le comte et l'voque. Ces con-
tres ne tardrent pas recueillir les fruits de la paix
;
le
chroniqueur, qui
se
souvient de Virgile, affirme que le rgne
de Saturne tait revenu sur la terre et que dj l'on con-
sidrait Corbie comme une seconde Rome
1
.
L'enthousiasme dura encore aprs la mort de notre roi.
L'anne mme o il entra dans la voie de toute chair, dans
un grand concile assembl Limoges pour traiter la question
de saint Martial, l'voque Jordan, en se tournant vers le
peuple, pronona ce discours : C'est pour que la paix vous
soit donne, mes chers amis, que sont venus chez nous les
pasteurs des Eglises voisines, ces voques nos saints frres.
Pour allger mon fardeau, pour vous sauver, pour vous pa-
cifier, ils ont daign se rassembler dans cette ville, suivant
l'exemple de Notre-Seigneur Jsus-Christ qui est venu cher-
cher et sauver celui qui prissait. Aussi je vous prie au nom
de Jsus de ne pas leur dsobir et de ne pas quitter cette
assemble
;
mais que tous les seigneurs et tous les chefs du
peuple se runissent avec nous demain et dans les trois jours
pour proclamer la paix. Que personne de ceux qui sont
ainsi venus au concile n'ose nuire son voisin
;
qu'il respecte
ses biens, sa maison tant qu'il sera ici et les sept jours qui
suivront son retour. Qu'on ne livre pas combat mme pour
une cause juste; qu'on n'entreprenne aucune expdition
guerrire; mais qu'on ne recherche que la paix. Aprs ce
discours, une maldiction terrible fut prononce contre ceux
qui ne voulaient pas prter le serment; les vques et les
prtres, qui tenaient dans leurs mains des cierges allums,
les renversrent et les teignirent, et le peuple, poussant de
grands cris, s'cria : Que Dieu teigne ainsi la joie de ceux
qui ne veulent embrasser ni la paix ni la justice
2
.
A partir de ce moment, presque aucune assemble de grands
1. Miracula sancti Adalliardi (Mabillon, Acta sanctorum ordinis
sancti Benedicti sculi I\\ pars I, 361). Nous plaons ces faits en 1030
;
ils eurent lieu en mme temps que l'lvation du corps de saint
Adalhard. Or cette lvation eut lieu anno ab Incarnatione Domini
millesimo quadragesimo, indictione VIII, Romanis Conrado, Francis
imperante Koberto. Lisez trigesimo et toutes les dates concorderont.
2. Acta concilii Lemovicencis. Migne, Patrologie latine, CXLII,
col. 1378.
-
176
-
ou d'vques ne se tint sans qu'on
y
proclamt la paix. Les
brigandages et les guerres prives devinrent plus rares; une
re nouvelle s'ouvrit pour les faibles et les paysans. 11 faut
rendre cette justice notre roi Robert, que mainte assemble
qu'il runit fut une assemble pour la paix et qu'il contribua
pour sa part ce progrs.
4
Robert sut aussi dfendre le pays contre toute attaque.
Souvent, quand il mandait auprs de lui les seigneurs, c'tait
pour les faire marcher sa suite dans une guerre; car ils
devaient au roi, outre le service de cour, le service militaire.
Sans doute peu de documents nous renseignent sur ce der-
nier service
;
de quelques textes pars nous croyons toutefois
pouvoir tirer cette conclusion, que les grands du royaume
taient tous en principe tenus de marcher l'arme du roi.
Lorsque la guerre clate entre Hugue et Eude I
er
,
comte
de Chartres et de Tours, Hugue fait appel ses fidles tant
laques qu'ecclsiastiques; il mande entre autres son arme
Arnulf, vque d'Orlans
1
. On pourrai! peut-tre objecter
qu'Orlans est une ville du domaine et que ces fidles, con-
voqus par Hugue, sont ses vassaux directs, Les chevaliers
qui ont reu de lui des terres en fief et qui doivent accourir
au premier signal.
Le jugement du chevalier Efroi d'Encre nous a dj appris
que l'abb de Corbie fournit des soldais au roi
1
;
mais comme
cette abbaye est place directement
sous L'autorit de
Robert, nous ne pouvons pas nous servir
de ce texte ici.
Il
y
a plus. Eude II, comte de Chartres, cril un jour
Robert pour lui
rappeler les services rendus. Tu sais,
lui dit-il, combien je t'ai servi au palais, dans te- voyaj
la guerre
3
. Eude reconnat donc qu'il doit arriver L'arme
royale; il s'excuse de
ne plus obir au roi qui le
veui d-
pouiller de ses comts de Troyes el de Meaux.
1. Diplme de Hugue : Orta contentiohe Odonis adversus me, inter
celeros necessarios et fidles nostros, quoa in apparatu nostro commo-
vimus, etiam Arnulfum episcopum \urelianensem in adiutorium noa-
trum praemonuimus. Recueil
des historiens de France, X. 561 B.
'2.
voir page L08. Qui aliquando
si
ad expeditionem regiam com-
monitus extiterit, sumptus itineris sui ab bominibus ipsius monas
pequiril sihi praeparari. Recueil
des historien* de France, X. 59
On voit pai l que Le seigneur convoqu doit s'entretenir lui-mme
pendant La campagne.
:;. Recueil
des historiens de France, X. 502 A.

177

Lorsque Hugue H Robert apprenneni que Charles de Lor-
raine s'csl empar de Laon, ils envoient partQui
des
ambas-
sadeurs, ils invitenl marcher contre le tyran les Gaulois
et ceux qu'arrose la Marne ei ceux qu'arrose la Garonne
1
.
Los seigneurs convoqus arrivent au. rendez-vous au nombre
de six mille; ils se runissent en conseil do guerre pour d-
librer s'il faut marcher tout de suite contre Laon.
Spus.le rgne d'Henri I
er
,
le roi, aprs avoir t pen-
dant un certain temps le protecteur du btard Guillaume,
duc de Normandie, se brouilla avec lui et lui dclara la
guerre. En 1059, il rassembla deux corps d'armes pour en-
vahir la Normandie. Le premier se runit Beauvais
;
il se
composait des chevaliers du Rmois, du Soissonnais, du
Laonnais, du Vermandois, de la Flandre, de l'Artois, de
l'Aminois, du Ponthieu, du Noyonnais. Eude, frre du
roi, tait plac la tte du corps
;
il devait conqurir le
duch sur la rive droite de la Seine
;
mais il se fit honteu-
sement battre Mortemer. Le second corps tait form des
vassaux de l'Orlanais, du Berry, du Bourbonnais
;
on
y
vit,
nous dit Guillaume de Poitiers, la Bourgogne, l'Auvergne,
la Gascogne toutes hrisses de fer ;
il renfermait tous les
peuples entre la Seine et la Garonne. Cette arme se dis-
persa d'ailleurs, quand elle apprit la nouvelle du dsastre
de Mortemer
2
.
Au temps de Robert aucun texte prcis ne nous montre la
runion d'un semblable contingent
;
pourtant il est permis de
supposer que notre roi s'adressa parfois un certain nombre
de vassaux. En 999, il enleva au comte de Chartres Eude la
ville de Melun
;
une chronique normande attribue tout l'hon-
neur de ce sige et de la prise de la ville aux Normands ac-
courus l'arme royale
;
une chronique angevine prtend au
contraire que les Angevins ont tout fait
3
. Conclusion : Nor-
mands et Angevins, ayant reu le commonitoriam du roi, se
sont rangs sous ses ordres. Dans les autres guerres, les
Normands figurent toujours l'arme de Robert
4
: ce sont
eux qui accomplissent tous les grands exploits; mais la chose
1. Gallos quos hinc Matrona, inde abluit Garurona, contra tyranni-
dem invitant. Richer, IV, 18.
2. Guillaume de Jumiges, Recueil des historiens de France, XI, 46.
Guillaume de Poitiers, Gesta Guillelmi ducis, ib., 83.
'S. Voir livre III, chap. 1.
'.
Voir ibidem.
Pfister. Robert le Pieux, 12

178

tient uniquement ce que le rcit de ces faits nous est
livr par des historiens appartenant cette nation : serait- il
trop tmraire de supposer que, si nous avions des chroniques
flamandes, angevines, etc., nous verrions les mmes victoires
rfres aux Flamands, aux Angevins, etc. ?
Nous pouvons donc conclure qu-'en droit les grands vassaux
sont tenus de remplir le service militaire rclam par le roi.
Mais en fait le roi n'a aucun moyen sa disposition pour
obliger les seigneurs venir l'arme. Il n'a pas une force
matrielle suffisante pour faire valoir son droit. De l pour
lui la ncessit de cder aux demandes de ses vassaux, afin
d'obtenir en change le service d. D'ordinaire ils font leurs
conditions et il les lui faut bien subir. Lorsque Hugue
s'adresse Arnulf, vque d'Orlans, ce dernier demande qu'on
accorde son neveu, seigneur de Yvre-le-Chatel, la permis-
sion de prlever chaque anne, de son vivant, trente mesures
de vin sur les terres de l'abbaye. de Fleury
1
: le roi doit
accorder. Quant Robert et Hugue convoquent contre Charles
de Lorraine leurs seigneurs, Eude I
r
,
comte de Chartres, ne
veut marcher que si on lui promet le chteau de Dreux
2
: les
rois doivent accorder. Si, l'poque d'Henri, tant de barons
vont la guerre contre le Btard, c'est qu'ils ont contre lui
des motifs de haine personnelle et redoutent sa puissance
grandissante.
Les seigneurs qui doivent prter aide au roi en temps
de
guerre doivent -aussi l'assister lors de
ses entrevues avec
des
princes trangers
;
ils sont tenus de se ranger dans son cor-
tge pour lui faire honneur. Ainsi en 1023 ils reurent de
Robert un commonitorium,
les invitant L'accompagner
Ivois sur la Meuse, o il eut une entrevue avec L'empereur
Henri II
3
.
C'est ainsi que le roi, avec l'aide de
ses
assembles, rem-
plissait son ministre, protgeait les enlises, rendait la jus-
tice, faisait rgner fci paix, dirigeait la politique extrieure
du royaume. On commence voir maintenant quelle tait la
nature de ce pouvoir royal
;
mais, avant de conclure, il faut
examiner quelle autorit le roi avait sur
L'Eglise.
!. Recueil des historiens de France, X. 561.
2. Richer, JY, 40.
o. Voir livre 111. chap. V.
CHAPITRE V. .
LE ROI DE FRANCE (suite). LE ROI ET L'GLISE
La royaut a sur la socit laque des droits fort 'consid-
rables; mais elle ne peut pas toujours les exercer, parce
qu'elle n'a pas encore la force. Elle possde en outre une
autorit trs grande sur la socit ecclsiastique
;
mais ici
encore cette autorit s'est beaucoup amoindrie par suite des
envahissements de la fodalit et de l'intervention, de jour
en jour plus grande, du pape dans les affaires de l'glise
franaise. Nanmoins on -peut affirmer que le pouvoir du roi
a t toujours tabli d'une manire plus solide sur le clerg
que sur la fodalit laque. Ce pouvoir se marque d'ailleurs,
dans l'glise sculire et dans l'glise rgulire :
1
p'ar l'in-
tervention royale dans les lections des voques et des abbs
;
2
par l'ingrence du roi dans le gouvernement du temporel des
vchs et des abbayes
;
3
par l'ingrence du roi dans l'orga-
nisation spirituelle de l'Eglise, dfense du dogme, propagation
des rformes, etc.
Aucun vque ne peut se considrer comme tant assis
lgitimement sur son sige, s'il n'ti pas t lu par le peuple
et le clerg de son diocse, confirm par la puissance laque,
consacr par son mtropolitain. Election, investiture, cons-
cration, tels sont les trois actes ncessaires pour qu'un prlat
puisse administrer son diocse au spirituel comme au tem-
porel.
Le premier lment qui concourt l'lection piscopale,
est le peuple. Mais il n'est peut-tre pas de terme plus vague
que ce mot popidus ou cives que l'on trouve dans les
formules. Selon le diocse, un nombre plus ou moins grand
Ae citoyens est admis prendre part l'lection. Ces ci-
toyens semblent avoir t assez nombreux, lorsque l'on leva

180

Arnulf l'archevch de Reims
1
;
quand Arnulf eut trahi la
cause de Hugue Capet, l'on rejeta la faute sur ceux qui l'a-
vaient nomm et l'on prouva le besoin de limiter le nombre
des cives . Nous lisons dans les actes de l'lection de
Gerbert : Aprs la mort de notre pre Adalbron d'heureuse
mmoire, nous avons prpos l'glise de Reims Arnulf,
issu du sang royal. Nous avons t pousss par les clameurs
de la multitude
;
l'Ecriture sainte dit en effet : Vox populi,
vox Dei, et les canons de l'glise exigent que l'on consulte les
vux du clerg et du peuple. Mais nous avons suivi ces
textes trop la lettre, sans essayer de les mettre d'accord
avec les autres affirmations de l'Ecriture. Ce n'tait certes
pas la voix de Dieu, cette voix du peuple criant : Crucifie-le,
crucifie-le
;
ainsi toute voix populaire n'est pas la voix de
Dieu, et il ne faut pas, dans l'lection d'un prlat, rechercher
les votes et le dsir de tout le clerg et de tout le peuple
;
mais simplement du peuple qui n'est pas corrompu ou gagn
par l'espoir du gain
2
. En consquence Gerbert lut lu
assensu eoriim qui Dei sunt in clero et populo . Mais qui
partage ainsi les citoyens en deux parts, ceux qui sont en-
fants de Dieu et ceux qui ne -le sont pas? L'on voit tout
l'arbitraire qui prside ces lection^.
Il arriva de la sorte que les grands seigneurs seuls intervin-
rent dans le choix de l'veque. Lorsqu'en janvier 1024 Jordan
fut promu au sige de Limoges, taient seuls prsents avec
le duc d'Aquitaine, le vicomte Widon ci les princes des
Limousins
3
. Bientt mme, (Mitre ces
grands, il se lit une
sorte deslection; le droit de concourir L'lection pisccn
pale fut donn telle ou teHe famille dtermine, qui se le
transmit de pre en fils. Ainsi, sous le rgne d'Henri I
er
fut fait entre le mme Jordan, vque de Limoges,
et le duc
d'Aquitaine un rglement qui porta que
le prlat le cette
ville serait nomm par les chanoines de Saint-Etienne et
par le seigneur Aimery de Nieul et l'un de ses fils. Si ledit
Aimery venait mourir, chacun de ses deux tils aurait un
suffrage. De mme un double suffrage tait accorde aux soi-
gneurs de Saint-Lonard de Noblet
4
. Voil donc deux t'a-
1.
Richer, IV, 25 et ss.
2. Olleris, uvres de (ierbert, pistola
17*.
::. Admar, 111, 57.
'i. Gallia christxana, 11. inst. 172.
Nieul
et Noblet, arrondissement
de Limoges (Haute-Vienne).

181

milles qui reprsentent dornavant 1' ancien populus. Nous ne
prtendons pas que partout les choses
se soient passes de
cette manire : dans d'autres diocses une influence plus grande
tait laisse d'autres citoyens
;
mais nous pensons que tt
ou tard, partout, on devait aboutir un semblable rsultat.
Ainsi le vole populaire a de moins en moins d'importance;
on emploie encore la formule eligente populo parce que
les formules continuent d'tre employes alors que les insti-
tutions pour lesquelles elles ont t faites ont disparu depuis
longtemps.
Le bas clerg de mme intervenait de moins en moins dans
l'lection. Arnulf fut encore lu par tout le clerg des di-
vers ordres
1
; Gerbert nous venons de le voir

n'a
eu pour lui que les membres du clerg qui taient enfants de
Dieu
*.
Une partie de ce clerg a donc t cart. Peu peu, de
mme que le peuple n'tait plus reprsent que par quelques
seigneurs, le clerg ne fut plus reprsent que par le collge
des chanoines. L'vque de Limoges devait tre lu par les
chanoines de Saint-Etienne, concurremment avec quelques sei-
gneurs
3
. Trs souvent les chanoines choisissaient seuls leurs
vques ;
nous savons qu'il en fut ainsi Chartres ds le
temps de Robert
4
;
il en fut de la sorte au moyen ge
Paris
3
,
Orlans
:
,
etc. Le choix du chapitre se portait souvent
sur le doyen.
Le personnage. ainsi lu tait vque dsign
1
. Mais il ne
lui tait pas encore permis de se considrer comme poss-
dant le sige piscopal. Il fallait d'abord que son lection fut
ratifie par le pouvoir temporel et qu'il ft investi de sa charge
par ce dernier
8
.
1. Cum omni clero diversi ordinis. Actes de l'lection d'Arnulf,
Patrologie latine, CXXXIX, col. 1543.
2. Cf. supra.
3. Cf. supra.
4. Elegisse nos . decanum. Les chanoines de Chartres l'arche-
vque Litry en 1028. Recueil des historiens de France, X, 508 C.
5. Gurard, Cartulaire de Notre-Dame de Paris, prface lxxiv.
6. De Villaret, Recherches historiques sur Vancien chapitre cath-
dral de VEglise d'Orlans (Mmoires de la Socit archologique de
l'Orlanais, XIX, 516).
7. Ainsi, lors des troubles Saint-Pre de Chartres que nous rappor-
tons plus loin, Rodolphe tait vque dsign de cette ville. Epistola
Fulberti, Recueil des historiens de France, X, 444 C.
8. Contrairement ce qu'on dit gnralement, nous croyons que*
Tinvestiture du seigneur laque prcdait la conscration et ne la sui-

182

En principe, ce pouvoir temporel tait le pouvoir royal. Le
roi devait confirmer tous les voques lus du royaume, sans
aucune exception. C'tait encore la rgle en Allemagne. Thiet-
mar de Mers'ebourg, aprs avoir parl d'un duc de Bavire
Arnulf qui, au temps d'Henri I
er
l'Oiseleur, lisait les vques
de ce duch, ajoute que les successeurs d*Arnulf ne conser-
vrent pas ce droit. Nos rois et nos empereurs, dit-il, rem-
plissant sur cette terre la place de Dieu, ordonnent eux seuls
les prlats et leur commandent, parce qu'il est inconvenant que
ceux que le Christ a tablis princes ici-bas soient sous n'im-
porte quelle domination
l
. Et ce qui frappe surtout Thiet-
mar dans le royaume de Bourgogne, ce qui, ses yeux, d-
montre la faiblesse de ce pays, c'est que les vchs soient
au pouvoir non du roi, mais des seigneurs
2
.
Dans le royaume de France, le roi n'avait pas non plus
conserv intacte son ancienne autorit. Il avait parfois cd
par" charte et document authentique son droit de confirmer
l'veque tel ou Ici seigneur
3
. D'autre part, les barons du
royaume avaient usurp, entre
autre- pouvoirs rgaliens, celui
dnommer lesvqus
4
. Il est donc absolumeni faux d'affirmer
que partout eh France les lections piscopales dpendaient
du roi. Mais, on revanche, il es1 non moins faux do
dire
<{ue
le roi ne possdait
plus ce
pouvoir que dans les cits de son
domaine. De mme qu'il
y
avait des abbayes
royales
en dehors
des comts royaux, de
mme il
y
avaii
des
vchs royaux
(Mi dehors
de ces comts. Veut-on savoir
quel- ils taient
?
Il
faut prendre les vchs
les uns pre- Les autres
et
voir
si
le roi intervenait dans La nomination de L'veque. Considrons
ainsi tour leur les diocses de la Frauda,
de la Bourgogne
et de l'Aquitaine.
vait pas. Les mtropolitains ne sacraient que le candidat dont l'lec-
tion avait dj t approuve.
1. Thietmar I, L5. Il est vrai que dans le mme passage Thietmar
signale quelques exceptions la rgle, exceptions aon1 il s'indigne:

Audivi
tannai nonnullos sub ducum et quod plus doleo sub comitum
potestate magnam sustinere calumniam.
i
2. Thietmar, VII,
21.
;>. Henri I
er
cdera de cette manire l'vch du Mans au comte
d'Anjou, Gefroi. Recueil des historiens de
France. XI, 634,
'i.'Dnx Aquitanorum el alii regni proceres potestatem super epis-
copos quam antea peges habuerant tenere coeperunt Ex chronico
fratris Richard] Cluniacensis.
lire ne il des historiens de France. \. 264
\.
-
m

Le roi est
d'abord matre do l'archevch de Reims
;
ce sont les rois. Hugue et Robert qui recommandent aux
lecteurs de porter leurs suffrages sur Arnulf, et qui con-
tinuent l'lection. Si Arnulf promet de conserver fidlit,
dit Hugue Capet, aux citoyens et au clerg de Reims, s'il
promet de dfendre la ville, de n'avoir aucune communi-
cation avec nos ennemis et mme de les poursuivre, je ne
rfuse point de lui accorder l'piscopat, conformment au
jugement que vous avez port
1
. Et aprs la trahison in-
signe d'Arnulf et le concile de Saint-Basle, Gerbert est lev
l'piscopat par la faveur et la connivence de l'un et
l'autre prince, du seigneur Hugue Auguste et du trs excellent
roi Robert
2
. En 1021, Ebal, comte de Rouci et neveu du
roi, est nomm archevque de Reims par Robert
3
. C'tait
yn simple laque, de trs peu de science, possdant peine
quelques syllogismes par lesquels, disent les Gestes des v-
ques de Cambrai, il avait l'habitude d'blouir les simples et
les ignorants \ Nanmoins, Fulbert de Chartres conseilla
l'vque Gui de Sentis d'assister sa conscration, en lui
rappelant que saint Ambroise et saint Germain avaient t
promus autrefois aux siges de Milan et d'Auxerre, bien
qu'ils n'eussent pas encore reu les ordres
5
. Le roi Robert
eut un alli dvou dans le prlat qu'il avait investi de. la
sorte de son autorit
6
.
De la province de Reims dpendaient les vchs de Ch-
lons, de Laon, de Beauvais, de Senlis, de Soissons, de Noyon
et de Tournai (ces deux derniers runis sous une mme au-
torit), de Throuanne, d'Amiens, de Cambrai, dont le res-
sort comprenait encore Arras. Il est peu prs vident que
les trois premiers siges taient la disposition du roi
; les
vques de Chlons, de Laon et de Beauvais, unissaient
leur puissance spirituelle la puissance temporelle
;
ils taient
vques du diocse et comtes de la cit. Ils n'avaient donc
pas ct d'eux de seigneur qui leur et donn l'investiture,
1. Richer, IV, 28.
2. Olleris, lettre 177.
3. Defuncto Arnulfo Remensium archiepiscopo, Azelinus Laudu-
nensis quemdam laicum Ebulonem nomine... acclamavit et ut rex
concederet suis adulationibus impetravit. Gesta episcoporum Camra
censixim, III, 25.
4. Id., ib.
5. Recueil des historiens de France, X, 469 C.
6. Cf. livre III, chapitre I.

184

et ils relevaient directement du roi. Du roi devait dpendre
encore l'vch de Senlis qui se trouvait dans le domaine
royal. Nous n'avons pu dcouvrir aucun renseignement sur
le diocse de Soissons
;
mais nous savons par un texte tout
fait prcis que Robert confirmait l'vque de Noyon et de
Tournai. Nous avons, en effet, la lettre par. laquelle le peuple
et le clerg de ces deux glises annoncrent aux prlats
comprovinciaux la nomination de Hugue comme successeur
de Hardouin (1030).
Aprs avoir parl de la douleur que
leur avait cause la perte de Hardouin, ils ajoutrent : Nous
avons t consols dans nos tribulations par la misricorde
du srnissime roi Robert, auquel nous avuns demand pour
prlat Hugue, archidiacre deCambrai, lu pariions d une com-
mune voix
1
. Peut-tre aussi le roi intervenait-il dans l'lec-
tion de l'vque de Throuanne. En effet, vers 1030, Bau-
douin, comte de Flandre, ayant repouss l'voque de
cette ville
Dreu, les comprovinciaux prirent Roberl de
1<"
rtablir sur
son sige
2
. Mais certainement le
roi n'avait aucune influence
sur Fvch d'Amiens
;
l on vit se
succder d'oncle neveu
les seconds fils des comtes d'Amiens. Foulque I
er
,
fils du
comte Gautier, fut remplac de la sorte par Foulque II, fils du
comte Dreu
3
. On sait aussi pic l'vch
de Cambrai relevait
du royaume d'Allemagne. Les empereurs dsignaient les
prlats de cette ville, auxquels obissaient qod seulement des
terres d'empire, mais encore Arras, ville du royaume de-
Francs. Toutefois, l'vque choisi par eux devait cire
con-
sacr par le mtropolitain
de Reims. Henri II. en
1012,
aurait voulu soustraire celle obligation L'vque Grald;
niais celui-ci n'osa passer outre
v
.
Ainsi, il est peu prs certain que tous les diocses de la
province de Reims,
moins Soissons
dont nous n'avons rien
su dire, moins Amiens et Cambrai, taient
dans
la dpen-
dance du roi. Si maintenant
nous passons aux diocses de
la province de
Sens qui faisaient partie de la Francia, Puri^.
i
Migne, Patrologie latine. CXLI, col. 1113.
2. Lettre de Grard de Cambrai, Recueil
des historiens de France
X,
511-512.
:>.
Gallia christiana, X. 1162.
i. Gesta episcoporum Cameracensium^ 111. 2. Dj Erluin, prd-

cesseur de Grald, n'avail pas t consacr Reims, parce qn'au mo-

ment de son avnement le siuv tait dispute entre Arnulfet Gerbert.
[d., ib.

185

Orlans,
Chartres, Meux,
nous pouvons affirmer hardiment
qu'ils taient aux mains de Robert. En voici
les
preuves.
En 1016,
la inoi'l de Pvque Renaud, l'vch de Paris
fut occup
par Azelin le Tronchiennes, un btard des comtes
de
Flandre qui avait dj deux reprises tent d'obtenir
des empereurs Le sige de Cambrai prix d'argent
1
. Pro-
bablement Le pieux Robert fut moins insensible cet appt
que ne L'avaient t Ottoji III et
Henri II. Mais bientt
Azeliu donna l'exemple de tous les vices et l'Eglise de
Paris fut trs peu flatte d'avoir un tel pontife. Averti
par Litry de Sens et Fulbert de Chartres, il promit de
s'amender et eut une entrevue avec eux
2
o il leur confessa
ses torts. Mais la promesse fut emporte par le vent et
bientt le scandale fut tel qu'on dut arracher Azelin sa
dmission. Il annona donc qu'il se retirait dans un couvenl
el on lui donna pour successeur Francon, chancelier de Ro-
bert et doyen du chapitre de Notre-Dame. Francon lui fut
ainsi substitu par l'lection du clerg, les suffrages du
peuple et le don du roi
3
. Fulbert approuva ce changement
et crivit Azelin une lettre trs nergique, lorsqu'il- sut
que celui-ci rclamait contre la dmission arrache et voulait
remonter sur son sige
4
.
Robert tait aussi matre de l'vch d'Orlans. Vers 1010,
aprs la mort de l'voque Foulque, deux concurrents se pr-
sentrent aux suffrages du peuple
;
l'un, Odalric, tait n
dans le pays mme et appartenait l'illustre famille de
Broy; l'autre, Thierry, tait un moine de Saint-Pierre-le-
Vif de Sens qui avait russi gagner la faveur de Robert.
Chacun des deux candidats eut de chauds partisans dans
la ville
;
mais le roi mit tout en uvre pour faire triompher
son
favori. Des partisans d'Odalric furent exils avant l'lec-
tion
;
enfin, le jour mme du vote, on en vint aux coups.
Sous cette pression, Thierry fut lu. Cette lection a t
arrache par la crainte, crivit plus tard Fulbert de Chartres,
1. Gesla episcorum Cameracensium , 1, HO. Kieckh.ns, Adalbert de
Tronchiennes, Messager des sciences historiques de Belgique, 1883. Cf.
notre tude sur Fulbert de Chartres.
2. Lettre de Fulbe-rt. Migne, Palrologie latine, CXLI, col. 244.-
3. Substitutus est Franco, eligente clero, suffragante populo, dono
rgis. Nous nous expliquerons plus loin sur le terme approbatione
Komani pontificis. Recueil des historiens de France, X, 460 D.
4. Id., ib.

186

et n'est vritablement pas une lection. Election signifie le
choix d'un candidat entre plusieurs, -selon le libre arbitre de
chacun. Mais comment peut-on parler Slection lorsqu'un
seul est tellement pouss par le prince qu'il n'est plus laiss
au clerg et au peuple la facult d'en choisir un autre. Le
roi se hta d'investir Thierry du pouvoir piscopal
*.
Paris et Orlans taient des villes du domaine ;
mais
Chartres appartenait une famille puissante de comtes sou-
vent ennemis du roi
;
Meaux tait la proprit d'un comte
particulier qui commandait encore Troyes. En 1025, Eude II
runira tous ces biens
;
nanmoins, Robert ne cessa pas de
confirmer les vques de ces deux cits.
Nous savons que vers 1003 l'lection de Rodolphe Char-
tres fut approuve par le roi
2
,
qu'en 1006 il en fut de mme
pour celle de Fulbert
3
. A la mort de ce dernier
(1028),
les
chanoines de la ville choisissent pour lui succder leur doyen :
le mtropolitain Litry leur est favorable. L'lection es1
soumise Robert, mais celui-ci -refuse de la confirmer et
commande qu'on choisisse un certain Thierry. Litry change
aussitt d'avis et consacre le favori du roi \ En vain les
chanoines protestent. Ils crivent l'abb de Cluny Odilon
pour le supplier d'abandonner la cause
de Thierry*;
ils
crivent l'archevque de Tours, aux vques de Beauvais
et d'Orlans : Nous venions nous
plaindre auprs de vous
de notre archevque e1 de notre roi, qui, malgr opus,
veulent nous donner comme vque un idiot indigne de cet
honneur. Nous vous demandons votre secours; nous vous
prions de veiller devant L
?
Eglise en bons pasteurs, pour que
ne pntre pas dans le bercail un homme qui n'a pas de-
mand
y
entrer par la porte, niais qui veut
y
entrer par
escalade, comme un voleur et un larron. Vous
tes trois
garder la porte; un quatrime s'ajoutera vous, le
comte
Eude. Jamais il ne recevra dans sa cit un homme qui n'aura
pas reu votre approbation... Vous hsitez, en songeant
1. Fulbert de Chartres, Recueil des historiens de France, X, b53. Voir
pour cette lection notre tude sur Fulbert.
2. Gurard, Cartulaire de Saint-Pre de Chartres, 1,404,
:;.
Ecclesia, cui nos fidles vestros, licel indignos, presse voluistis.
Fulbert Robert, Recueil de* historiens de France, X. fc58 \
'i. Lettre dos chanoines de Chartres Litry, Recueil des historiens
de France, \. 508.
5. Id., i'6. 510.

187

l'obissance due au roi et a la fidlit jure. Mais
vous serez
d'autant plus fidles que
vous indiquerez davantage ce qu'il
iaui corriger dans le royaume et que
vous pousserez davan-
tage le prince , faire les rforms
ncessaires
1
. Malgr
cel appel loquent, Thierry garde Le sige de Chartres et se
signale bientt, en chassant de L'abbaye de Saint-Pre les
moines
qui lui ont fait rsistance
2
.
De mme, Meaux, le roi choisit L'vque. En 1009, la
mort de saint Gilbert, un clerc du nom de Lisiard envahit
le palais piscopal, et, fort de l'appui du comte Etienne qu'il
avait gagn prix d'argent, ne voulut plus le quitter; mais
Fulbert de Chartres crivit Etienne qu'il appartenait non
pas lui, mais au roi de dsigner l'vque de la cit
3
et-Li-
siard fut oblig de renoncer ses -prtentions. Plus tard,
quand Eude fut devenu matre de Meaux, Robert nomma
ce sige un vque ;
le comte refusa de le recevoir
4
;
mais
selon toute probabilit, il finit par cder. Il est donc bien'
certain qu'en dehors du domaine le roi de France a conserv,
dans certaines villes dtermines, le droit de confirmer
l'lection de l'vque. Le seigneur repousse parfois le can-
didat royal
;
mais le droit n'en est pas moins vident.
Dans la province ecclsiastique de Rouen, correspondant
la Normandie, ce droit cessait. La Normandie tait, nous
l'avons vu, dans une situation particulire et les comtes de
ce pays ont eu de tous temps un pouvoir considrable. Il est
certain qu'ils disposrent leur gr de l'archevch de
Rouen
;
Guillaume Longue-Epe le donna un moine de
Saint-Denys, Hugue II
5
,
Richard I
er
son fils Robert
;
plus tard
Mauger, fils de Richard II, encore en bas ge obtint ce sige,
non pas cause de son mrite, dit un chroniqueur, mais cause
du sang qui coulait dans ses veines
6
. Nous n'avons aucun ren-
seignement prcis sur les vchs de la Normandie
;
les au-
1. Id., ib. 509-510.
2. Cartulaire de Saint-Pre de Chartres, I, 120.
3. Recueil des historiens de. France, X, 470 A. Il faut rapprocher
cette lettre de la lettre adresse Robert au sujet de Lisiard, ib., 478 C.
Les termes de toutes deux s'accordent parfaitement.
4. Id., i'6., 478 D E. Cf. de Fulberti Carnotensis vita.
5. Acta archiepiscoporum Rotomaqensium, Mabillon. Analecta (d.
in-8), II, 437.
6. Non electione meriti, sed carnali parentum amore et adulatorum
suffragio, id., ib., 439. Cf. Guillaume de lumiges, VII, 24. Guillaume
de Poitiers dans du Chesne, Histor. 'Norman.,
p.
194.

188

teurs de la Gallia christiana n'ont mme pas pu,. faute de
documents, trouver pour l'poque qui nous occupe la succes-
sion des ^vques
;
majs nul doute que dans leur lection les
comtes de Normandie seuls avaient la haute main.
Dans la province de Tours, l'vch du Mans relevait cer-
tainement du roi Robert
;
car son successeur Henri I
er
cda
plus tard cet vch au comte d'Anjou, Geoffroi
l
. Nous soup-
onnons que l'archevch mme de Tours dpendait du comte
de la ville; en effet, ce sige fut occup, au temps de Robert,
par Hugue, vicomte de Chteaudun, vassal d'Eude de Char-
tres et de Tours, et, en 1023, succda Hugue son neveu
Arnulf
2
. Pour une raison analogue, nous croyons que les
'comtes d'Anjou disposaient de l'vch d'Angers : car la
tte de ce sige se trouve Hubert de Vendme
3
,
et Vendme
tait au nombre des biens de la maison d'Anjou*. Pour Les
nombreux vchs de la Bretagne les renseignements fonl
dfaut; mais personne ne songe affirmer que les rois de
France avaient quelque* pouvoir dans ces diocses : ceux-ci
taient, selon toute apparence entre les mains des seigneurs
de la pninsule, et particulirement des comtes de Rennes
et
de ceux de Nantes.
Si, Me la Francia, nous passons au duch de Bourgogne,
nous pouvons affirmer d'abord pie le roi comme l'archevque
do Sens. Nous le dmontrons d'une manire indirecte pour
Seguin, lu en
978, pour Litry, lu en Tan 1000. Les comtes
de Sens ne
voulurent recevoir ni l'un ni L'autre dans leur
cit
1
, et pourtant ils linireni par se soumettre :
les ar-
chevques
recevaient donc leur investiture (Tune puissance
suprieure. La famille carolingienne qui avait confirm
Seguin garda en lui un partisan
dvou, mme aprs 987 :
Litry
<1(
4
son
ct
ne l'ut qu'une
crature
4
de Robert, auquel il
livra en 1015 et le comte Renaud et la ville de Sens
7
. A la
mort do Litry (27
juin
1032), le peuple lut (Tune voix una-
nime pour
son successeur Magnard, trsorier
de l'glise :
il fui appuy
par Eude, comte de Troyes, alors matre de
1. Recueil des
historiens de France, M.
<>: ; 't.
2. Gallia christiana, XIV, 58.
:{. 1(1., ih.
'..
Voir
p.
L38.
5. Chronicon sancti Ptri Vivi Senonensis, (Recueil des historiens de
France, V 222 D).
C). Noir la lettre de Gerbert Seguin. OUeris, lettre 125.
7. Voir livre 111. chap, 2.

189

Sens.
Mais, malgr L'lection, le jeune Henri I" nomma ar-
chevque un
noble de sa cour, Gelduin. Il Le fil sacrer Paris Le
18 octobreet, aprs que le roi de France
eul recouvr Sens,
son candidat resta paisible matre du sige archipiscopal
'.
Quant Magnard,
il devint vque de Troyes \ Y eut-il
ce sujet entre Le roi et Eud un compromis et une compen-
sai ion fut-elle donne au candidat vinc ? Ou bien Eude
tait-il matre de l'vch de Troyes? Les deux hypothses
peuvent
se soutenir
;
nous inclinons plutt vers la dernire.
L'vch d'Auxerre appartenait au roi mme une poque
o il n'tait pas encore duc de Bourgogne. Tout au dbut de
son rgne, sur les conseils de son oncle Henri, il donna cet
vch a un clerc, coupable de simonie, du nom de Gui. Le
mtropolitain Seguin tait dj sur le point de le consacrer,
lorsque les chanoines de la ville firent reprsenter Rbberl
qu'ils prfraient voir leur tte l'coltre Jean, autrefois
lve de Gerberia Reims, et qui avait, malgr ce titre, dfendu
avec nergie Arnulf au concile de Saint-Basle. Robert con-
naissait l'coltre et admirait sa science
;
il ne fit donc au-
cune difficult la demande des chanoines
;
l'archevque
Seguin fut appel une seconde fois Auxerre et le 8 aot 997
il consacra Jean
3
. Celui-ci ne jouit pas longtemps de cet
honneur
;
ds 999 lui succda Hugue, comte de Chlon
avec l'appui du

duc Henri et le consentement du roi
Robert
4
. Quand les rois de France eurent conquis le
duch de Bourgogne, ils eurent plus forte raison le droit
de dsigner les vques d'Auxerre
;
nous voyons en effet
qu' la mort de Hugue, Henri I
01
*
nomma son successeur H-
ribert il
8
.
Les renseignements nous manquent sur le dernier vch
de la province de Sens, sur celui de Nevers. Les Annales Ni-
vernenses
6
nous apprennent rgulirement la date de l'av-
nement et de la mort des vques de cette ville
;
mais elles
1. Raoul Glaber, 111, 9 (Recueil des historiens de France, X, 400).
Chronicon sancti Ptri Vivi, ib., 225 A.
2. Gallia chrisliana, XII, 495.
:>. Historia episcoporum Autissiodorensium,
48, Recueil des histo-
riens de France, X, 170-171.
4. Favente Hnrico duce atque annuente Roberto rege, id. ib.. 171
5. Abb Duru, Bibliothque historique de V Yonne.
6. Monumentu Germani historica, Script. XIII, 90.

190

ne nous disent pas par quelle autorit laque ils ont t
confirms.
Les autres vchs du duch de Bourgogne faisaient partie
de la province de Lyon : c'taient les vchs d'Autun, de
Langres, de Chlon et de Mcon. Le premier tait com-
pris, depuis la conqute du duch, dans le domaine royal;
le roi donnait donc l'investiture son chef. D'assez bonne
heure, Robert s'empara du second
;
nous verrons plus tard en
dtail comment en 1016 il confia cet vch Lambert qui
lui cda en change les droits de l'vque sur le comt de
Dijon et comment, la mort de Lambert, il imposa aux ha-
bitants de Langres un certain Richard dont ils ne voulurent
aucun prix, puis, quand ce dernier eut termin son exis-
tence par le poison, un .clerc de Chartres, du nom de Hugue,
dbauch et orgueilleux
1
. Aucun document prcis ne nous
permet de conclure que Robert nommait les vques de
Chlon et de Mcon
2
.
Les droits royaux ne s'arrtaient pas aux limites de l'Aqui-
taine. Au midi de la Loire, le roi disposait du grand sige ar-
chipiscopal de Bourges. En 1013, il
y
leva son frre naturel
Gauzlin, qu'il avait dj impos en 1004 comme abb aux
moines de Fleury-sur-Loire
3
. Il le fit consacrer, contrairement
aux rgles canoniques, par rarchevque de Sens Litrv el par
l'vque de Troyes Frotmond \ Mais ni le vicomte ni les ha-
bitants de Bourges ne consentirent a recevoir dans leurs
murs le fils d'une femme perdue
'.
(mu/lin eut recours a
Robert, qui vint assiger Bourges, mais, ce semble, inuti-
1. Chronicon sancti Benigni Divionensis {Recueil de* historiens de
France, X, 174 D et E. Cf. livre 111, chap, 2
2. Comme plus tard pourtant, 1rs rois do France ont love les droits
de rgale sur l'vch de Chlon (Vuitry, Etude*
sur te
rgime finan-
cier de la France, 1, 298), il
y
a de fortes prsomptions que Robert
nommait l'vque de ce diocse.
:>. In honoribus sculi eum (Gauzlinum) honorans, attribuil illi hono-
res non minimos, abbatiale s.
Benedicti, qu es1 caput totius ordinis
monastici, et episcopatum Bituricensem sancti Prothomartyris Ste-
phani, principatum tenentis totius Aquitaniae, qui fuit et est bonorum
oi
decus Franciae.

Helgaud, Vie de Robert [Recueil de* historiens
de France, X, lia
D). Nous ayons rtabli la leon du manuscrit. Le
passage doit se traduire : i*L'archevch do Bourges qui
est la tte
(h
1
l'Aquitaine et qui relve de la Frauda.
\. Le fait rsulte d'une lettre de Fulbert de Chartres, Recueil des
historiens de France, X, 54-455. Nous croyons que par la lettre G l Si
dsign Gauzlin.
:>. vdiuar de Chabannes,
111. 39,

101

Lement
1
. Il eut mme recours au [tape
et se rendit Rome o
Benot VIII le reut avec honneur. Le souverain pontife
menaa d'excommunier le vicomte, s'il no revenait do
meilleurs sentiments
1
;
nanmoins, pendanteinq annes
3
,
Gauz-
1 in ne put se l'aire admettre dans sa ville piscopale. Enfin,
le dimanche 1
er
dcembre
'
f
1017, 'il
y
fit son entre solen-
nelle. La patience de Robert avait fini par briser toute r-
sistance.
Le sige du Puy relevait aussi de notre roi
;
quand le pape
Grgoire V jugea illgale l'lection d'Etienne, il rserva
expressment les droits du roi de France
5
. Plus tard,
en 1053, deux comptiteurs qui se disputaient cet vch,
Pierre de Mercur et Bertrand, archidiacre de Mende, se
rendirent la cour d'Henri I
er
,
esprant l'tm et l'autre se
faire nommer par ce prince. Bertrand, qui avait apport
avec lui une grande somme, l'emporta
;
mais le pape
Lon IX ne voulut pas le consacrer
6
.
Nous ne pensons pas que le roi de France eut en sa posses-
sion un autre diocse au midi de la Loire. Le duc d'Aqui-
taine, le duc de Gascogne et les autres seigneurs fodaux
disposaient des autres vchs. Le premier tait certai-
nement matre du sige de Limoges
7
,
et, selon toute vrai-
semblance, de ceux de Poitiers, de Saintes, d'Angoulme
et de Prigueux. Il partageait avec le second le droit de
nommer l'archevque de Bordeaux
8
. La ville mme de
Bordeaux dpendait du comte de Gascogne, la province
la tte de laquelle elle se trouvait comprenait une partie des
diocses d'Aquitaine
;
on s'explique donc pourquoi ces deux
seigneurs dsignaient le mtropolitain d'un commun accord.
1. Per violentiam rgis irrumpere nititur ut tyrannus. Lettre cite
de Fulbert.
2. Vita Gauzlini, Ewald, Neues Archiv, III, 359. Jaffe, Regestd, 3995
(2
e
dition).
3. Admar, /. c.
4. Vita Gauzlini, /. c.
5. Salva sibi (nempe Roberto) dbita subjectione. Recueil des
historiens de France, X, 535 E.
6. Dom Devic et dom Vaissette, Histoire du Languedoc, nouvelle d.,
t. V. Sur le droit que le pape avait de consacrer l'evque de Puy, voir
plus loin.
7. Admar de Chabannes, III, 49 et 57.
8. Id.,
26., 69. La dsignation de l'archevque de Bordeaux *e faisait
dans la ville de Blaye.

192

L'vcn d'Agen, dans la province de Bordeaux
1
,
et tous ceux
de la province d'Aucli appartenaient au comte d Gascogne
;
il semble bien qu'il en agissait avec ces diocses selon son
bon plaisir
2
. Les deux comtes de la maison de Toulouse nom-
maient de mme les vques, chacun dans son ressort:
Les diocses de Toulouse, d'Albi
3
,
de Cahors relevaient
donc des comtes de Toulouse. Effectivement nous voyons
Guillaume Taillefer A^endre le sige de Cahors Ber-
nard, abb de Beaulieu et de Solignac et ancien lve
d'Abbon. Mais, sur les conseils du clbre abb, il se dmit
d'un poste acquis par simonie
4
et on lui donna comme suc-
cesseur Gausbert, << acclam par le peuple et le clerg et d-
sign par le comte de Cahors Guillaume et sa mre Acili-
cine
5
. Il faut lre ici vicomte de Cahors , ce seigneur
partageant ayec le comte le pouvoir de choisir l'vque. De
la mme manire, le diocse de Rodez appartenait au comte
de Rouergue* et ce dernier confirmait, d'accord avec les
comtes et vicomtes locaux, les prlats du duch de Gothie
dont'il tait suzerain. Ainsi eu 1016 Guiffred, encore toul
jeune, promit au vicomte de Narbonne et au comte de
Rouergue cent mille sols qui lui livrrent l'archevch
il
1
cette ville
6
. Ces vchs deviennent de plus en plu^s une pro-
prit au mme titre qu'une terre
;
dans leurs testaments,
les seigneurs du Midi cdenl
les
comts avec Les vchs
leurs parents. Bien phis, quand ils n'ont pas d'vch,
ils
mettent tout en uvre pour en l'aire river un ;'i leur usag
Ainsi Bernard, comte de Bsalu, se rendit en 1015 :'i Rome;
il sollicita du pape Benoit VIII en *on
nom
et
en celui de
1. D'Achry. Spicilge
(1
M
dition). XIII, 135. On
y
voit que le duc
(iuillaume-Sanche donne l'vch d'Agen son frre Gombaud.
2. Nous faisons une exception pour l'vch de Conserans qui ap-
partenait aux comtes de Carcassonhe. Histoire du Languedoc, Y. eol.
345.
'A. Pour Albi, d'ailleurs, les preuves ne manquent pas. Sous le rgne
de Henri 1
er
, Pons, comte de Toulouse, cde ce1 vch sa femme : il
lui donne de mme la moiti de l'fveb de Nimos. Probablement
l'autre moiti relevait des comtes de Rouergue. Cf. Gallia christiana,
l, instr. 5. Le vicomte d'Albi Bernard et son frre Frotier. vque de
Nmes, vendent l'vch Guillaume, condition que celui-ci donne
5,000 sous eux-mmes et autant Pons, comte de Toulouse.
'i. Aimoin, Vie d'Abbon, c. 10.
5. Gallia christiana. I, inst. col. 28. Gausbert eut d'ailleurs pour
successeur Bernard, l'abb de Beaulieu, qui s'tait une premire fois
dmis de sa charge.
0. Histoire du Languedoc, t. III.

193

son
frre Guifred, comte de Cerdagne, L'rection d'un sige
piscopal pour Leurs domaines qui dpendaient au spirituel
des diocses voisins. Benot VIII
y
consentit, la condition
que les papes seuls eussent le droit de confirmer les vques
du nouveau sige
1
;
mais par suite des rclamations des prlats
voisins, l'archevque de Narbonne, les voques d'Elue, de
Gironne, d'Urgel et d'Ausonne, la bulle pontificale demeura
sans effet
2
.
Les comtes de Bsalu et de Cerdagne nous amnent la
Marche d'Espagne, dont les vchs dpendaient de la pro-
vince de Narbonne. Borel, comte de Barcelone, aurait bien
voulu briser ces liens ecclsiastiques
;
il avait obtenu du pape
Jean XIII, en 971, la permission de crer Ausonne un
archevque pour la Marche
3
; mais ce privilge fut bientt
aboli. D'ailleurs ici surtout les vchs taient considrs
comme un bien patrimonial. En 990, par exemple, le comte
Oliba laissa ses comts de Bsalu et de Cerdagne ses deux
fils ans, au troisime il donna l'vch d'Ausonne
4
. En
1033, Raymond Branger cda son fils an Raymond la
ville, le comt et l'vch de Girone , son second fils une
partie du comt
b
. L'vch d'Urgel appartenait de mme
une autre branche de cette famille
6
; enfin il semble que
les comtes deRibagora nommaient les prlats de cette ville
7
.
Cette numration nous montre quels vchs du royaume
taient en possession du roi, quels autres chappaient son
autorit. Rien n'est plus faux que ces phrases gnrales
auxquelles les historiens se complaisent trop souvent : Le
roi est trs puissant
;
il nomme aux vchs de son royaume
;
ou bien encore : Le roi est trs faible, il nomme simplement
les vques de son domaine. La vrit est que Robert dispose
d'un trs grand nombre de siges, et il en dispose son
gr. L'lection qui prcde sa confirmation n'a qu'une impor-
tance secondaire et n'est souvent qu'une vaine formalit
;
i. Jaff, Regeste, 4016.
2. Histoire du Languedoc (premire dition), II, 150.
3. Jaff, Regeste, 3746.
4. Histoire du Languedoc (premire dition), II, 117.
5. Bofarull
y
Mascaro, Los Condes de Barcelona vindicados. Barce-
lone, 1836, p.
252.
6. Marca, Marca hispanica,
p.
946.
7. En 1017, Borel est lev au sige de Ribagora una cum con-
seil su et voluntate supradicto excellentissimo comit. Viage litera-
rio, X, 288.
Pfister, Robert le Pieux, 13

194

par ce que nous appelons de nos jours la candidature offi-
cielle, le souverain dicte le choix des lecteurs (Thierry
Orlans)
;
puis il refuse l'investiture au candidat lu et im-
pose son favori (Thierry Chartres)
;
enfin par la force des
armes il soutient le clerc qu'il protge (Gauzlin Bourges).
Parmi les candidats qui convoitent un sige, quelques-uns
sont-ils plus agrables au roi que les autres? Sans aucun
doute, Robert protge d'abord les clercs qui ont vcu sa cour
;
ses deux chanceliers Renaud et Francon deviennent successi-
vement vques de Paris. Puis il soutient ses parents, son neveu
Ebal qui est nomm archevque de Reims, son frre btard
Gauzlin dont nous avons dj longuement parl. Mais il
y
a
plus
;
une grande querelle agitait en ce moment l'Eglise
;
clerg sculier et clerg rgulier se disputaient l'influence.
La haine qui animait rciproquement les moines et les vo-
ques tait atroce, comme nous le verrons bientt. Or, dans
ce conflit, Robert prend ouvertement parti pour les moines
;
c'est un moine que Gauzlin, moine encore Thierry qu'il force
les habitants d'Orlans recevoir, moine probablement cet
autre Thierry qu'il impose Chartres. Dans les choix faits
par lui, Robert suit une politique religieuse trs nette
;
il ne
veut pas que l'vque ait une puissance par lui-mme : qu'il
brille par une naissance illustre ni par une ducation solide;
il faut qu'il doive tout lui et qu'il devienne sa crature
docile. Ces forces que plus tard Grgoire VII mettra en
mouvement au profit de la papaut, il veut les
tourner au
profit du pouvoir royal. Quelques vques s'indignaient de
cette dcadence de l'piscopat etAdalbron de Laon crivit,
dans un pome assez obscur qu'il adressa au roi : Si par
hasard une place de prlat est vacante, qu'eu aille cher-
cher, pour la remplir, des bouviers, des matelots, les pre-
miers venus. Qu'aucun de ceux qui connaissent la Loi divine
ne demandent un piscopat, mais seulement ceux qui ignorent
les critures et n'ont pas pass un seul jour dans
L*tude.
Pourvu qu'ils sachent compter leur alphabet sur les doig
-
Que ceux-l soient les premiers et que
le monde
les
adore
comme ses matres
l
. Il
y
a l quelque exagration cause
parle dpit
5
;
mais veut-on connatre la vrit, qu'en mdite
i.
dalberonis carmen, .
''-
et ss. Recueil des historien* tU
France, X, 65.
2. Ce nVst pas non plusRobert, lve deGerbert, qui et rpondu au
prlal : si tu parles de Muse, on t'appellera prtre musard,
v.
182.
cette phrase de Raoul Glaber : Le roi, en sage serviteur
de Dieu, aima toujours Les humbles e1 frappa
les orgueilleux.
Si quelque sige piscopal tait vacant dans son royaume,
il avait
soin de donner L'Eglise un pontife
utile, bien que
de naissance obscure, plutt qu'un noble vivant dans la pompe
du sicle. Voil pourquoi il eut souvent pour ennemis les
grands du royaume qui, mprisant les humbles, lisaient des
orgueilleux, semblables eux
1
.
Quand l'lection avait eu lieu et que le roi ou le seigneur
laque auquel appartenait l'vch avait confirm le candidat
choisi, le peuple et le clerg annonaient par lettre aux voques
comprovinciaux le rsultat et les invitaient procder la
conscration
2
. S'agissait-il d'un archevque, la crmonie,
semble-t-il, tait prside par celui des vques de la pro-
vince qui occupait le second sige
;
car, dans une mme pro-
vince, les vchs n'taient pas sur le mme rang, mais
taient classs hirarchiquement. Dans la province de Reims,
la premire place tait Soissons, la seconde Chlons, etc.
3
S'agissait-il au contraire d'un vque, le mtropolitain seul
consacrait l'lu; il envoyait aux comprovinciaux une mis-
sive par laquelle il les priait d'assister la solennit
k
;
ceux-ci taient obligs d'obir ou de se faire reprsenter par
des lgats, ou encore de s'excuser par lettre
;
si le jour de la
conscration ils n'avaient pas rpondu d'une manire ou d'une
autre la lettre de l'archevque, c'tait signe qu'ils ds-
approuvaient l'lection, qui ds lors tait irrgulire
5
.
En effet, ce troisime acte de la nomination piscopale n'-
tait pas une vaine formalit
;
l'vque dsign et confirm ne
pouvait se considrer comme matre de son sige que lorsqu'il
tait consacr, selon les rgles de l'Eglise. Fulbert de Char-
tres refusa de participer la conscration de Thierry d'Or-
lans, parce que quelques vques de la province n'taient pas
venus la crmonie et n'avaient pas fait acte public d'adh-
1. Raoul Glaber, III, 2 (Recueil des historiens de France, X, 28 A).
2. Qu'on se rappelle la lettre cite plus haut du peuple et du clerg
de Noyon et de Tournai annonant en 1030 la nomination de Hugue.
3. Le fait rsulte de la lettr de Fulbert Dodat, vque dsign
de Soissons. Recueil des historiens de France, X, 475 B.
4. Fulbert n'a pas assist au sacre de Francon, vque de Paris,
parce qu'il n'avait pas reu epistolam archipraesulis de ordina-
tione. Id., ib., X, 459 D.
5. Voir la lettre de Fulbert au sujet de la conscration de Thierry
I Mians. Id., ib., X, 453.

196

sion. Il s'ensuivit, dans la cathdrale de Sainte-Croix,
un
tumulte indescriptible
;
les partisans de Thierry se jetrent sur
l'vque de Chartres et faillirent le tuer dans le lieu saint
1
.
Mais, ce qui prouve surtout cette vrit, ce fut le grave
conllit qui clata entre l'archevque de Bourges Gauzlin et
l'vque de Limoges Jordan. Le prdcesseur de Jordan,
Grald, n'avait pas t consacr par le mtropolitain
;
car, au
moment de son lection, Gauzlin n'avait pas encore t reu
dans la ville de Bourges
2
. Jordan crut son tour pouvoir se
passer de la conscration de l'archevque
;
Gauzlin ne fut pas
convoqu la crmonie qui eut lieu Saint-Jean-d'Angely,
en carme 1024, et fut clbre par les vques de Poitiers,
de Saintes et d'Angoulme, de la province de Bordeaux.
Aussitt l'archevque rclama
;
il dclara l'lection de Jordan
non valable et excommunia tout le diocse de Limoges,
l'exception de l'abbaye de Saint-Martial qui jouissait de pri-
vilges spciaux
3
. Le duc d'Aquitaine Guillaume prit ouver-
tement parti pour Jordan, le roi Robert pour Gauzlin. Il en
rsulta entre les deux princes une grande querelle. Robert
convoqua, la Pentecte 1024, un grand concile Paris o
assistrent, dit un crivain du xm
e
sicle, sans doute aA
exagration, sept archevques et beaucoup d'vques*. La
sentence d'excommunication fut confirme
;
Jordan essaya bien
encore de rsister, comptant sur les bons offices de Fulbert
de Chartres
5
;
mais Robert et Gauzlin tinrent bon, malgr les
rcriminations de Guillaume d'Aquitaine qui se plaignit vi-
vement Adalbron de Laon de la vilenie du roi . Jordan
se soumit; nu-pieds, accompagn de cent clercs et moines,
galement nu-pieds, il se rendit en procession Bourge- :
l'archevque vint au-devant de lui et dlia ce qu'il avait
li
6
. La querelle avait dur plus de deux ans.
On comprend maintenant pourquoi Robert tint impos
Bourges un prlat de son choix
;
par lui, il intervenait d'une
manire indirecte dans les lections piscopales
do Limoges.
de Cahors, de Mende, de Rodez et d'Albi. Dans rtendue
1. Id., i., Voir notre tude sur Fulbert.
2.
Admar de Chabannes, III, W.
3. A-dmar, III. 62.
'i. Bernard de Lodve, dans Besly. Histoire
des comit de Poil
ducs
de Guyenne, p.
;>_".'.
5. Voir notre tude sur Fulbert de Chartres.
G. Admar, /. c.
-
197

du royaume des Francs, les provinces de Rouen, de Nar-
bonne, d'Auch, les vechs de la Marche d'Espagne lui chap-
paient seuls compltement
1
.
Quand les trois actes de la nomination piscopale taient
accomplis, les comprovinciaux rdigeaient la charte d'lec-
tion
2
et le peuple jurait obissance au nouvel lu. Nous avons
conserv la formule du serment qu'on prtait Sens : La
sainte mre l'Eglise de Sens, rachete par la mort de Jsus-
Christ, instruite dans la religion par les paroles de saint
Savinien primat des Gaules, ddie par le sang du proto-
martyr Etienne, proclame, par le consentement et la volont
d'un tel roi des Francs, des vques comprovinciaux, des
grands, des abbs, des clercs, des fidles de l'un et l'autre
sexe, comme son souverain pontife un tel
;

elle se rjouit
de ses bonnes murs et pense, autant que la fragilit hu-
maine permet de le savoir, qu'il sera digne de remplir cet
office. Elle promet de servir sous sa direction, laissant de ct
toute controverse, car par Tinobissance nous allons en enfer,
par l'obissance nous nous rendons semblables aux anges.
Puissions-nous donc ensemble mriter les joies du ciel et,
unis dans l'harmonie des quatre principales vertus, chanter
Dieu l'hymne Omnis spiritus laudet Dominum
3
.
Ici se pose cette question trs grave, qui devait, moins
d'un demi-sicle aprs Robert, tre la cause d'une grande
querelle et mettre feu et sang l'Allemagne et l'Italie. Le
souverain pontife prend-il part aux lections piscopales,
1. Notons que la conscration avait en gnral lieu dans la ville
mme dont le sige tait vacant. Fulbert de Chartres se plaint
de ce que la conscration de Gui, vque de Senlis, n'ait pas t
faite Senlis mme (Recueil des historiens de France, X, 466 C).
11
y
avait pourtant une exception pour les vques de Limoges. Grald
fut sacr Poitiers, Jordan Saint-Jean-d'Angly. Il se passait alors un
quatrime acte dans la nomination piscopale : l'intronisation. Grald
et Jordan aprs la conscration se rendirent solennellement dans la cit
;
ils furent reus par les moines de Saint-Martial, ports sur les paules du
peuple depuis l'abbaye de Saint-Martial jusqu' la cathdrale Saint-
Etienne. Un vque leur livra les portes de l'glise, un autre les cordes
des cloches
;
puis on les ft asseoir, dans la cathdrale, sur le sige de saint
Martial (Admar, III, 49 et 57).

Gelduin, archevque de Sens, fut
aussi sacr Paris, contrairement aux rgles canoniques. Chronicon
sancti Ptri Vivi Senonensis. Recueil des historiens de France, X,
225 A. Voir sur l'installation de l'vque de Paris, Gurard, Car-
tulaire de Notre-Dame, Introduction.
2. Voir par ex. les actes d'lection d'Arnulf et de Gerbert cits plus
haut.
3. Odoran, Opuscula (Migne, Patrologie latine, CXLII. col. 818).

198

au royaume de France? A cette question, il faut rpondre
par la ngative. Toutes les fois qu'une lection est rgulire,
que rvoque est dsign par le peuple et le clerg, confirm
par la puissance laque et consacr par le mtropolitain sui-
vant les rgles canoniques, le pape n'a aucun droit dans l'-
lection. Mais ces lections sont fort souvent irrgulires et
ds lors le pape intervient, pour rappeler les lois de l'glise
et les principes de la justice; gardien de la discipline et de
l'ordre ecclsiastiques, il lance des avertissements d'abord,
puis des menaces, toutes les fois que cette discipline est viole
et cet ordre troubl.
En 996, Grgoire V consacra l'vque de Cambrai Herluin
;
mais, cause de la querelle de Gerbert et d'Arnulf, Herluin
n'avait pu tre consacr d'une manire canonique
1
. Le
passage est curieux, puisqu'il indique nettement que l'inter-
vention du souverain pontife est contraire aux rgles.
En 998, le mme Grgoire V cassa l'lection d'Etienne du
Puy, parce que Etienne s'tait empar de Tpiscopat, con-
trairement la volont du peuple, du vivant encore de son
oncle et prdcesseur Gui
2
;
parce qu'ensuite un seul vque,
qui n'tait pas de sa province, l'vque deNevers, avait assis
sa conscration, aprs la mori de Gui*. En consquen
le clerg et le peuple du Velay lurent un nouveau dignitaire
Theotard, moine d'Aurillac. Gerbert, devenu pape sous le
nom de Sylvestre II, confirma l'lection par une bulle du
23 novembre 999 et interdit qui que ce fut d'excommunier
son compatriote
4
. Or, depuis
ce moment, les vques duPuy
furent exempts de la juridiction de l'archevque de
Bour
et soumis immdiatement au pape
5
,
el ce privilge, analogue
celui qui tait alors donn quelques abbayes,
a subsi
i. Gesta episcoporum Cameracensium, Monutnenta Germani /ds-
torica, Script. Vit,
' '<'..
Jaff, Regeste, 3866.
2.
Il iait absolument interdit par les canons do crer un vque du
vivant d'un autre vque, dans Le mme diocse (Abbon, Recueil de*
cntmns, XI,
I
h. dalbron, vque do Laon, s'tait associ un certain
Gui. Grald de Cambrai lui crivit aussitt: i Nous sommes frapps de
stupeur en apprenant que vous avez commis dans l'Eglise un crime si
tonnanl el si inusit. Quoi ! le gouvernement d'une seule glis
confi deux pasteurs et vous vous attribuez le pouvoir de choisir votre
successeur ((lesta episcop. Cameracensium, 111.
-
:>. Labbe, Concilia, IX, 772,
'..
Bibliothque de fEcole des chartes, i. XXXVIII, p. 109. Jaff,
/{<(/<>*/<), 3906.
;>. Histoire <in Languedoc, nouvelle dition, 111. 222-223,

199

jusqu'au xvm" sicle. Cette intervention du pape a donc
encore eu pour cause une irrgularit.
En L'an 1000, Litry, archevque de Sens, voyant que beau-
coup de clercs ne voulaient pas le reconnatre, repouss du
reste de sa ville piscopale par le comte Frotmond, se
rendit Rome auprs du pape Sylvestre II, son ancien matre
l'cole de Reims. Le pape commanda aussitt aux voques
comprovinciaux d'ordonner celui qui avait t rgulirement
lu
1
. Nous avons vu que Gauzlin se lit appuyer de la mme
manire par Benoist VIII
2
.
Vers 1010, lorsqu'on fut sur le point de consacrer Thierry
d'Orlans, fut apport un interdit du pape dfendant de passer
outre
3
; l'lection avait en effet t arrache par la violence,
lu sang avait coul et sur le candidat lu pesait l'accusation
d'homicide.
En 1018,
quand on eut arrach l'vque de Paris Azelin
sa dmission, le chancelier royal Francon lui fut substitu,
lu par le peuple et le clerg, confirm par le roi, approuv
par le souverain pontife
4
. Mais ici on est en prsence d'un
cas extraordinaire, et si l'on consulta le pape, c'est parce
qu'Azelin avait quitt malgr lui son sige et qu'on voulut
prvenir de sa part toute tentative de retour.
Le pape avait nanmoins une certaine autorit lors de l'-
lection des mtropolitains. L'usage exigeait que, lorsqu'un
archevque avait t assis sur son sige, le souverain pontife
lui envoyt le pallium
5
. Peu peu on arriva considrer cet
envoi comme une sorte d'investiture spirituelle. Celui qui le
recevait se regardait comme vritablement confirm par l'au-
torit de l'Eglise et tait entour du prestige que donne une
lection tout fait rgulire. Celui au contraire auquel le pape
n'adressait pas cet ornement, tait inquiet et troubl. Arnulf,
devenu archevque de Tours en 1023, voulut abandonner sa
charge, parce qu'il avait en vain sollicit de la cour de Rome
le pallium. Fulbert de Chartres fut oblig de le rassurer et de
1. Chronicon sancti Ptri Vivi (Recueil des historiens de France, X,
222 D.)
2. Cf. supra.
3. Lettre de Fulbert de Chartres, Recueil des historiens de France,
X, 453.
4. Id., t'6., X, 460 D. Il ne faudrait donc pas voir dans cette phrase
une formule gnrale.
5. Richer, IV, 31.

200

lui faire comprendre que le pouvoir du pape n'allait pas jus-
qu' nommer les prlats du royaume des Francs
1
.
Ainsi, en thorie, le souverain pontife n'a point le droit de
prendre part l'lection piscopale
;
en fait, il intervient
assez souvent, et cette intervention a pour prtexte les irr-
gularits des lections. Petit petit, il acquiert sur le
royaume une autorit assez grande et ceci nous explique
pourquoi la querelle des investitures, bien qu'elle ne ft pas
absolument pargne notre pays, n'y svit pas comme en
Allemagne. En effet, si cette funeste guerre n'atteignit pas
les forces vitales de la France, ce n'est pas que les vques
n'y aient jamais achet leurs charges prix d'argent et que
les princes n'y aient pas vendu le pouvoir spirituel : le pieux
Robert lui-mme est accus de s'tre parfois laiss cor-
rompre. Le vritable motif qui a dtourn de nous cette
lutte, c'est que le souverain pontife a dj en France une cer-
taine autorit et qu'il casse les lections simoniaques. Une
autre cause explique encore la diffrence entre la France et
l'Allemagne, lors de cette querelle. En Allemagne, l'empereur
avait entre ses mains tous les vchs ;
en France, un par-
tage s'tait fait entre le roi et les seigneurs fodaux. Le droit
d'investir les vques tait, pour ainsi dire, dissmin, et par
suite le pouvoir du roi sur l'Eglise tait moins redoutable.
Le droit de nommer l'vque entrainait-il celui de le <b
j --
tituer, s'il ne se montrait pas digne d'exercer sa chai
commettait quelque acte d'immoralit ou de haute trahison ?
Nous ne le pensons pas. C'tait certes un grand coupable
qu'Arnulf de Reims, qui, en dpit des serments Les plus
solennels, avait livr Charles de Lorraine les portes de sa
cit. Et pourtant les rois Hugue et Robert n'osrent le tra-
duire en justice, avant d'en avoir rfr la cour de Rome.
Ils crivirent au pape Jean XV,
ainsi que les vques de la
province de Reims
2
: Saint-Pre, dirent-ils, tayez une glise
qui croule. Rendez contre l'accus une sentence que dictent
les saints canons, que dicte la justice mme. Que nous sen-
tions en vous un autre Pierre dfenseur el gardien de la Foi.
Que la sainte Eglise romaine damne un coupable damn par
l'Eglise entire. Que votre autorite nous
aide renverser un
apostat et lui substituer un autre mtropolitain lu par les
i. Recueil des historiens de France^ X.
\:-2
E,
2. OlleriSj uvres de Gerbert^ p.
203,

201

voques. Ce ne fut que lorsque le pape eut refus de r-
pondre cette lettre que les rois convoqurent le concile de
Saint-Basle et firent destituer par leurs voques le mtropo-
litain coupable. Mais on sait la suite de l'histoire;
Robert
consentit rtablir Arnulf et ce jour-l ce point de jurispru-
dence fut absolument fix. Nul prlat ne saurait plus tre
destitu sans le consentement de la cour de Rome, et voil
pourquoi le pape fut consult quand Azelin de Paris se dmit,
malgr lui, de son sige.
De mme que le roi nommait un certain nombre d'vques,
de mme il dsignait les abbs des monastres royaux. La
rgle canonique, ou pour mieux dire l'usage voulait que l'abb
ft lu par la congrgation des moines, confirm par la puis-
sance laque, consacr par l'vque. De nombreux diplmes
assurrent aux moines aussi bien qu'aux chanoines (car la
distinction entre ces deux ordres n'tait pas alors absolue) le
droit d'lire leur abb ou leur doyen
; ces diplmes montrent
que ce droit n'tait pas toujours respect. Le facteur le plus
important, dans la nomination des abbs comme dans celle
des vques, tait la puissance laque. Sans doute il tait sti-
pul que le roi ou le seigneur serait oblig de donner l'inves-
titure celui qui avait t rgulirement lu
*
; mais cette
clause tait trs souvent viole. En fait, les laques disposaient
leur gr des abbayes. A la mort d'Oybold, abb de Fleury
(988),
le roi fit nommer un religieux de mauvaise rputation
auquel les moines refusrent obissance. Il s'ensuivit une que-
relle trs vive laquelle mit fin la mort subite de l'intrus
2
.
Abbon fut alors lu par quelques moines, d'autres, assez nom-
breux, s'opposrent son lection
;
mais arriva l'ordre de
Hugue Capet qui tait partisan d'Abbon, et celui-ci l'emporta
3
.
A la mort d'Abbon (en 1004) Robert obligea les moines de
se soumettre, malgr leur rsistance acharne, son frre
naturel Gauzlin
4
. Les mmes faits devaient se reproduire sou-
1. Ainsi dans la bulle de Sylvestre II pour Bourgueil, il est dit
Electionem abbatis monachis ipsius loci licet agere, non ex alienis,
sed ex propiis, cujus vita et mores secundum Dei sint. Quo electo,
duci Aquitanorum filiisque ejus eum repraesentent, et ipse ei donum
praebeat sine ulla contradictione aut aliqua contrarietate. Olleris,
uvres de Gerbert,
p.
172. Jaff, Regeste, 3940.
2. Epistolae Gerberti, Olleris, 136, 139.
3. Aimoin, Vita Abbonis, c. 7. Migne, Patroloaie latine, CXXXIX,
col. 393.
4. Admar de Chabannes, III, 39.

202

vent dans les autres abbayes royales. Ces abbayes, dont nous
avons dj dress la liste, taient tout entires la disposition
du roi; et comme elles taient dissmines sur la surface de
tout le royaume, l'autorit du souverain s'tendait par elles
bien en dehors des limites du domaine.
Les abbayes seigneuriales prsentaient un spectacle ana-
logue aux abbayes royales. Les seigneurs qui en taient les
fondateurs ou les patrons ne manquaient pas d'imposer aux
moines leurs candidats. Un exemple choisi entre bien des
faits de ce genre nous montrera comment avait lieu, sous le
rgne de Robert, la nomination d'un abb. Gisbert, abb de
Saint-Pre de Chartres, tait sur son lit de mort; pendant la
nuit, un de ses moines, Magnard, quitta secrtement le mo-
nastre, se rendit Blois auprs de Thibaut, comte de
Chartres, et lui demanda la direction de l'abbaye. Le comte
couta sa prire et Magnard revint avec le titre d'abb au
monastre. Le scandale fut immense; quoi! tandis que
l'abb vivait encore, un autre avait os solliciter sa place.
On repoussa donc l'ambitieux, et on ne voulut pas mme
le reconnatre comme chef, lorsque Gisbert eut rendu le
dernier soupir. Nanmoins Thibaut investit Magnard de la
crosse pastorale et introduisit son candidat par la force dans
l'abbaye
1
. Les moines abandonnrent en masse leur maison
et lorsqu' son tour Thibaut fut mort dans la force de la
jeunesse, ceux d'entre eux qui taient demeurs au couvent
commencrent la guerre contre L'abb simul, L'obligrent
chercher un refuge auprs de Rodolphe, vque de Chartres,
et plus tard seulement, quand ils apprirent qu'il menait une
vie exemplaire, consacre la prire et l'tude, lui rendirent
sa dignit
2
. Ici encore La puissance laque eut Le dernier mot.
En France, le roi et les seigneurs choisissaient vritablement
l'abb.
L'abb une fois investi del crosse par le seigneur devait
tre consacr par L'vque de son diocse et Lui jurer
sou-
mission et obissance. C'tait l pour lui une obligation p-
nible laquelle il chercha se soustraire par tous
Les
moyens.
11 arriva alors pour beaucoup d'abbayes ce qui tait
arrive
pour L'vch du Puy; elles
se rattachrent directement
1. Lettre deFulberl \bbon, Recueil des historiens de Franet
\.
143 e1
ss.
2. Gurard, Cartulaire de Saint-Pre de Chartres, 1. iO-J.

203

Rome et leurs chefs reurent la conscration do prlats autres
que L'vque diocsain. Ainsi, aprs les lattes acharnes dos
moines de Fleury et dos voques d'Orlans, il fut dcrt
que L'abb du lieu serait bni par un vque de
son
choix, except toutefois l'voque d'Orlans et l'archevque de
Sons
1
.
Le roi intervient donc dans l'lection des voques d'un
certain nombre de diocses, dans celle des abbs d'un cer-
tain nombre d'abbayes. Il exerce en outre des droits sur les
revenus de ces mmes vchs et de ces mmes abbayes.
Pour les abbayes, la chose est si vidente que nous avons pu
en considrer les terres comme une sorte de prolongement
du domaine. Le roi on dispose sa guise, les donne ses
serviteurs et force parfois les moines racheter leur propre
bien pour des sommes considrables
2
. Le pouvoir du sou-
verain n'est pas aussi tendu sur les terres des vchs;
mais il n'en est pas moins fort grand. On sait qu'au moyen
ge ces terres taient immenses
;
les revenus devaient en tre,
d'aprs les canons, partags en quatre : la premire part tait
la possession de l'vque, la seconde celle du clerg, la troi-
sime tait rserve la nourriture des pauvres de l'Eglise, la
quatrime l'entretien des difices consacrs au culte. Or le
roi a la haute surveillance sur tous ces biens. Il est interdit
tout vque ou tout collge de chanoines d'en aliner aucune
parcelle, pour ne point faire tort leurs successeurs. Pour-
tant bien souvent on cdait des laques, sous le nom ?au-
tel, quelques-unes des terres de l'Eglise. A charge de payer
une lgre redevance pour les frais du culte, ils jouissaient du
revenu de ces terres, au grand scandale des mes pieuses : Les
autels, crit Abbon, sont donns en possession des laques.
Grce aux vques, les dons faits l'Eglise servent plus
leurs chevaux et leurs chiens qu'aux plerins, aux orphelins
ou aux veuves, et la rparation des saints difices. On spare
les autels des glises comme ces hrtiques qui reconnaissaient
deux natures dans le Christ. Regardez un temple; qu'est-ce
donc que les murs, les toits et les fondements sans l'autel du
Christ ? Une maison et non un temple
;
on appelle ainsi
1. Du Bois, Floriacensis vtus bibliolheca, Lyon,
1605, p.
408. Cf.
livre III, chap. IV.
2. Voir mme livre, chap. I.

204

cadavre le corps dont l'me s'est chappe
1
. Mais pour que
cette alination put avoir lieu, le consentement du roi tait
ncessaire. Francon, vque de Paris, reproche vivement
son prdcesseur Renaud d'avoir livr au comte de Chteau-
landon deux autels abs consilio regalis potestalis
2
. Le
roi profitait de cette autorit pour donner ces autels
ceux qui le servaient fidlement; il fit concder par l'vque
d'Orlans Foulque des terres considrables de l'glise son
favori Hugue de Beauvais
3
. Il livrait ainsi les biens eccl-
siastiques, non sans doute en vertu d'un droit, mais par une
usurpation que les vques ne pouvaient empcher.
Mais quand l'vque mourait ou tait dpossd, qui
appartenaient les revenus de la mense piscopale? La rponse
n'est pas douteuse, au roi. Sur tous les diocses dont le roi
nomme le prlat, et dont nous avons essay de faire l'nu-
mration, il exerce le droit de rgale. Arnulf, archevque
de Reims, aprs que le concile de Saint-Basle eut pro-
nonc sa dposition, remit entre les mains de Hugue ce qu'il
.en avait reu
4
et par l il faut entendre tous les biens de
mense. Ds que le roi apprenait la mort d'un prlat, il en-
voyait ses officiers prendre possession des chteaux et des
villages,
tablissait des garnisons dans les forter du
diocse et grait son gr les biens de l'glise
5
. Aucun
tmoignage bien prcis ne nous montre Robert revendiquant
ce droit
;
mais nous ne doutons pas qu'il en ait joui. Quand
plus tard la rgale nous est signale par les historiens, sous
les rgnes de Louis VI et de Louis VII, elle apparat connue
une institution dj ancienne.
Quelques vques ne possdaient pas seulement
des bi<
temporels dpendant do l'vch ; ils
y
ajoutaient dans leur
ressort la puissance
comtale. Les archevques de Reims,
les vques de Laon, de Noyon, de Chlons, de Langres,
du Puy
6
unissaient de la sorte leur autorit spirituelle le
1.
Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col.
'ni.
2.
Gurar, Cartulairede Notre-Dame de Paris. 1, 326. Cf. lettre do
Fulbert de Chartres, lien/cil des historiens de France, \. V3% A.
:>. Helgaud, Vie
de
Robert (Recueil des historiens de Fra . V
105 B).
'i. Resignal ergo rgi qu <i rege acceperat. Concile de Saint-Basle,
il>..
X, 531.
. Luchaire, Histoire des institutions monarchiques de la France
sous les premiers
Captiens, 11. 57.
6. Voir livre 111. chap. 2 cl ;.

205

titre de comtes. On saisit L'importance de ce fait
;
dans les
comts ordinaires, le (ils succde au pre et le roi ne peut pas
changer l'ordre de succession. Mais l'vque ne Laisse pas aprs
lui d'hritier; le roi dsigne son successeur, et par suite un
certain nombre de comts restent dans sa main. Sans doute
Tvque nomm peut no pas consulter le roi par l'admi-
nistration de ses biens
;
mais il est li son protecteur par
les liens de la reconnaissance et le consulte souvent. Ajou-
tons qu'auprs de l'vque-comte est plac d'ordinaire, semble-
t-il, un chtelain qui le surveille et rend compte au roi de sa
conduite
l
. Il en rsulte que le roi favorise les prlats quand
ils cherchent s'emparer du comt. En 1015, Robert approuva
la cession du comt de Beauvais, faite l'vch de cette
ville par le comte Eude, en change de quelques biens patri-
moniaux, dans le comt de Sancerre, que l'vque Roger
abandonna la maison de Chartres
2
. Nous avons dj vu
que la mme anne il abandonna une partie du comt de Sens
l'archevque
3
. En nommant donc dans ces villes le prlat,
le roi choisissait une sorte de fonctionnaire inamovible. Pour
des motifs analogues, il donnait parfois un comt, qui ne
dpendait pas d'un vch, un clerc; ainsi Hugue et Robert
autorisrent, par une permission spciale, Hugue, clerc qui
devint plus tard vque d'Auxerre, gouverner le comt de
Chlon \
Le roi exerce donc des droits assez considrables sur le
temporel des abbayes et des vchs. Mais nous avons dit
qu'il intervient aussi dans toutes les affaires spirituelles.
L'histoire tout entire de l'Eglise sous Robert justifiera cette
assertion. On
y
verra qu'en prsence des deux partis qui divi-
sent TEglise, Robert se range trs visiblement d'un ct
;
qu'il condamne les hrtiques et les livre pour la premire
fois au bcher, non pas en vertu des commandements de
l'Eglise ou des canons des conciles, mais en vertu de son auto-
rit temporelle souveraine
;
qu'il se mle aux discussions tholo-
giques et fait triompher son opinion.
1. Voir, au chap.
2, p. 117, l'histoire de Hardouin de Noyon et du
chtelain de cette ville.
2. Recueil des historiens de France, X, 597-598. Cf. livre III, chap. 1.
3. Voir plus haut,
p.
122.
4. Hugo. . . regens comitatum patris ex imperio rgis. Raoul Glaber,
III, 2.

206

Le roi est donc en quelque manire matre de l'Eglise de
Fiance. La puissance qu'il a sur elle dpasse les limites du
domaine et se fait sentir non pas seulement Paris et
Orlans, mais Langres, Bourges, au Puy. Bien plus, il a
une grande influence sur l'Eglise en gnral, sur ses dogmes,
sur sa discipline. Les chroniqueurs se plaisent nous mon-
trer l'humilit de Robert chantant au lutrin. Qu'on ne s'y
trompe pas. En ralit, il commande et l'Eglise suit l'impul-
sion reue. Parce qu' Orlans il brla des hrtiques, les
flammes des bchers se sont allumes de tous cts dans les
sicles suivants.
De l'tude poursuivie dans tout le cours de ce livre, il
rsulte que la royaut de Hugue et de Robert se composait
de pouvoirs d'origine et de nature diverses. Ils ont trouv
les uns dans l'hritage des Carolingiens
;
ils possdaient dj
les autres avant leur lection au trne
;
ils en ont encore
ajout de nouveaux par la conqute, aprs leur lection.
D'abord les Captiens sont les successeurs directs des rois
carolingiens. Mis la tte de tout le royaume, ils formrent
le lien qui unissait tous les peuples depuis la Meuse jusqu'
l'Ocan, depuis l'Escaut jusqu' la Marche d'Espagne. Le
pouvoir des ducs ou des comtes qui exeraient leur autorit
dans l'intrieur de ces limites dcoulait du pouvoir royal,
immdiatement ou mdiatement. Le rgime fodal ne res-
semble pas un difice o les tages se sont levs Les uns
au-dessus des autres
;
on dirait plutt un rseau de canaux
aux nombreux embranchements qui empruntent leurs eaux
une source unique.
De plus, ce titre de roi qu'ils revtaient contenait quel-
ques ides fcondes. Du jour o ils l'ont pris. Les Captiens
se sont considrs comme marqus du sceau de Dieu, comme
les reprsentants de la divinit sur cette terre. De ce jour
aussi, ils ont cru qu'ils avaient une mission remplir, faire
rgner la justice et la paix dans le royaume, protger la veuve
et l'orphelin, faire triompher le principe de L'ordre sur Les
forces dsordonnes qui se livraient la guerre.
Mais lorsqu'ils ont acquis ces droits vagues sur tout le
royaume, les Captiens
avaient dj un ensemble de pouvoirs
assez considrables, ('es pouvoirs,
joints quelques autres
(pii taient demeurs aux. Carolingiens, constiturent le
domaine.
Le domaine se composait de proprits, de

207

vicairies, de comts, d'abbayes, d'vchs, du duch
de
Francia. Or, Les Captiens n'ont jamais
abandonn ces droits
cl c'est en ce fait que consiste toute L'originalit
de Leur
politique. En recevant la couronne, ils ont gard
tout ce
qu'ils possdaient auparavant, et ils se sont servis des
res-
sources du domaine, pour remplir leur mtier de roi.
Certes
Les princes qui taient placs la tte de l'Allemagne
avaient
une puissance bien plus grande que celle de nos rois
franais
du xi et du xii sicle. Mais parce que les ducs, aussitt lus
rois, abandonnaient leurs duchs leurs parents ou leurs
amis, parce que les comtes renonaient leurs comts pour
prendre la pourpre impriale,
les souverains de ce pays
en furent bientt rduits transporter de rsidence en rsi-
dence, de plaid en plaid, leur pe, leur justice, leur impuis-
sance et leur pauvret.
Bientt, dans l'intrieur du royaume de France, on opposa
le domaine ce qui n'tait pas le domaine, et les souverains
firent tous leurs efforts pour augmenter la premire partie au
dtriment de la seconde. Robert avait commenc cette nou-
velle sorte de conqute et ses successeurs continurent
son
uvre. Ils ne s'arrtrent que le jour o les limites du domaine
furent aussi tendues que celles du royaume et alors on vit
ce spectacle trange d'un roi joignant son droit de souve-
rain des droits de proprit.
.
Tandis que la royaut conqurait ainsi son royaume,
elle
sut crer une administration. Elle tablit un centre et des
fonctionnaires sans cesse en relation avec lui.
On raconte que le 5 juillet 1194 Philippe-Auguste, surpris
par Richard Cur-de-Lion prs de Frteval, dans le Dunois,
perdit, avec ses bagages, son sceau et le registre de ses
domaines. Le chambrier du roi, Gautier de Villebon, recon-
stitua les registres perclus, mais, pour viter que pareille
chose ne se renouvelt, Philippe plaa ses archives de-
meure, dans un dpt spcial, au lieu de les transporter sans
cesse sa suite. Paris fut choisi comme lieu de dpt.
Ce que Philippe-Auguste fit pour le trsor des chartes sera
fait peu peu pour tout le gouvernement. Ce gouvernement
aura son centre fixe Paris, et cela au moment mme o les
pouvoirs se sparent et o, au lieu de cette cour du roi qui
avait dans ses attributions l'administration gnrale, la justice,
les finances, trois corps se constituent : conseil du roi, par-
lement, chambre des comptes.

208

En mme temps, des officiers, tout dvous la personne
du roi, furent mis en communication avec ce centre et firent
pntrer partout la volont royale. Robert avait eu des
prvts; Philippe-Auguste crera au-dessus d'eux des baillis,
et c'est ainsi que, par l'assimilation graduelle de tout le
royaume au domaine et par l'tablissement d'une centrali-
sation excessive, la France sera livre au despotisme.
LIVRE TROISIEME
HISTOIRE DU RGNE DE ROBERT
CHAPITRE PREMIER
LE ROI DANS LA FRANCIA
Si nous faisons abstraction de quelques comts secondaires,
comme ceux de Corbeil, de Vermandois et de Soissons, et
des comts o l'vque runissait l'autorit spirituelle le
pouvoir temporel, comme ceux de Reims, de Chlons, deNoyon,
de Beauvais (depuis 1015), nous pouvons distinguer sous le
rgne de Robert, dans l'intrieur de la Francia, en dehors du
domaine royal, cinq grands groupes d'tats fodaux : 1) le
comt d'Arras, dont les comtes sont encore matres de Pon-
toise, de Mantes et du Vexin, de Crpy dans le Soissonais
;
2) la Normandie, dont les ducs revendiquent, ds cette
poque, la suzerainet sur la Bretagne
;
3) la Flandre
;
4) les tats de la maison de Blois auxquels s'ajouteront, au
temps mme de Robert, des domaines considrables en Cham-
pagne; 5) les tats de la maison d'Anjou, auxquels nous ratta-
chons le comt du Mans. Nous nous proposons d'tudier dans
ce chapitre les rapports de Robert avec ces cinq groupes
d'tats.
Par suite du dfaut de textes, nous connaissons trs im-
parfaitement les rapports de Robert avec les comtes d'A-
Pkister. Robert le Pieux. 14

210

miens. Ce comt fut occup d'abord par Gautier, surnomm
le Blanc, prince lettr, qui aimait les livres, comme le roi de
France. En 1006, il dclara qu'il ne lverait plus aucun droit
sur les bateaux de Jumiges qui passeraient Mantes,
parce que les moines de l'abbaye lui avaient fait don d'un
livre magnifique
1
. Gautier eut quelques dmls avec Main-
gaud, abb de Corbie
;
comme ce monastre dpendait du roi,
il demanda Robert de destituer son adversaire. Mais
l'abb rsista avec beaucoup de courage aux efforts du roi.
Robert, piqu de ce qu'il n'avait pu excuter ce qu'il s'tait
propos la persuasion du comte contre l'abb, commena
perscuter le monastre, pour lequel il avait eu auparavant
un respect et une affection toute particulire. De son ct,
Gautier prit occasion de cette querelle pour s'emparer de
l'avouerie et de la vicomte de Corbie qui jusque-l avaient
t la disposition de l'abb. Foulque, flls de Gautier et
vque d'Amiens, tcha pareillement de recouvrer la juri-
diction spirituelle sur l'abbaye. Mais le pape Sylvestre II lui
ayant enjoint de laisser l'abb en jouissance paisible de
privilges, il dfra cette injonction
;
son pre se maintint
toujours dans l'usurpation de la vicomte
2
. L'avouerie il
est vrai, lui chappa et fut donne par Robert Efroi,
chevalier d'Encre, dont les querelles avec l'abbaye sont de-
meures clbres
3
.
Lorsqu'en en 1015 Robert alla attaquer Renaud, comte
de Sens, et que ce dernier fut secouru par Bade de Chartres,
Fulbert crivit tous les chevaliers qui avaient des pos-
sessions dans son diocse, entre autres Gautier, pour les
inviter se ranger du ct du roi. On ne sait
pas
si
Le comte
du Vexin couta cet appel*. Une souscription au bas d'un di-
plme nous apprend qu'en 1017 il assista au sacre de Hugue*.
A Gautier succda son fils Dreu, qui fut tmoin du diplme
accord par Robert en 1028 l'abbaye de Coulombs". Dreu
1 Bibliothque nationale. Collection du Vexin. .1/7 de vrifier les
dates, t. IT, art. comtes du Vexiu.
2. Du Cange. Histoire de l'tat de la ville d'Amiens et de ses comtes.
p.
144.

Les mmes faits sont rapports dans une histoire manuscrite
de l'abbaye de Corbie. Bibliothque nationale: collection le Picardie.

La bulle de Sylvestre 11 dont il est question ici est perdue.

3. Recueil des historiens de France, X. 598.
4. Migne, Patrologie latine, CXLI, eol. 211.
5. Recueil des historiens de France, X. 600 B.
G. //>., X, 618 E,

211

tait avou de l'abbaye de Saint-Denis, o se trouvait sa
bannire, l'oriflamme
;
il tait aussi avou de Saint-Germain-
des-Prs ei
avait reu des moines en bnfice les fiefs de
Neauphlette, de Fermaincourt, de Lavagnolles et de Dominer
-
ville; mais, non content de ces revenus, il exerait d'in-
justes exactions sur quantit de hameaux dpendant de Dam-
martin. L'abb de Saint-Germain Adraud vint implorer la
justice du roi et celui-ci convoqua aussitt devant lui
Poissy, Dreu, son frre Foulque, vque d'Amiens, un autre
de ses frres, Raoul, qui avait reu en partage le fief de
Crpy, en outre la femme et les enfants de Dreu. Il les
obligea de renoncer leurs injustes prtentions et leur
confirma simplement ce qui leur appartenait, les quatre fiefs
cits
1
.
Ainsi, les rapports des comtes d'Amiens et du roi furent
toujours pacifiques
;
les comtes prtaient hommage Robert
et reconnaissaient son droit de justice. Lorsque plus tard
Henri I
or
cda la suzerainet du Vexin au duc de Norman-
die, Dreu souffrit de ce changement de domination. Il n'tait
pas inutile, ce nous semble, de montrer ces relations amicales
entre les Captiens et des comtes puissants par l'tendue
de leurs fiefs.
Les rapports de Robert et des comtes de Normandie,
qui ce moment mme prennent le titre de ducs, nous
sont bien mieux connus. Mais il est ncessaire de rappeler
ici que nous en savons surtout l'histoire par des crivains
normands, particulirement par Guillaume de Jumiges. Dans
leurs rcits, les ducs de Normandie jouent naturellement le
beau rle et occupent la premire place, tandis que le roi est
relgu au second plan. Sans aucun doute, l'alliance intime
des ducs normands avec les Captiens a permis ceux-ci
d'asseoir solidement leur autorit dans le royaume; mais
n'oublions point que ces ducs, en envoyant des troupes au
roi, en mettant sa disposition leurs ressources, n'ont fait
que remplir leurs devoirs- de vassaux. Souvent les autres
1. 76., X, 622.

Neauphlette, canton de Bonnires, arrond. de
Mantes (Seine-et-Oise).

Fermaincourt, commune de Cherizy, canton

et arrond. de Dreux (Eure-et-Loir).

Dommerville, canton de Jan-
ville, arrond. de Chartres (Eure-et-Loir.) Dammartin-en-Pincerais(?),
canton de Houdan, arrond. de Mantes (Seine-et'Oise).

Nous n'avons pas

su identifier Lavagnolles.

212

chroniqueurs ne disent pas un mot de leur intervention dans
des guerres dont leurs crivains attribuent eux seuls l'heu-
reux succs. On devine aussi parfois qu'avec eux ont combattu
d'autres seigneurs, qui n'ont pas trouv parmi leurs sujets
d'historien pour revendiquer l'honneur de la victoire.
Dj le comte Richard I
or
avait soutenu de toutes ses
forces Hugue. Beau-frre du duc de Francia, il avait beau-
coup contribu son lection au trne. Son successeur,
Richard II (996-1026
l
),
resta pendant toute sa vie l'alli de
Robert et fut son fidle appui
;
les chroniqueurs normands ont
eu seulement le tort de changer cette alliance en protection
hautaine. Dans toutes les expditions de Robert nous re-
trouvons Richard, en 999 au sige de Melun
2
,
en 1003 en Bour-
gogne
3
. En 1006, Robert clbra l'Ascension avec Richard
Fcamp
4
et les deux allis assigrent, au mois de sep-
tembre de la mme anne, la ville de Valenciennes
5
. Vers
1013, le roi apaisa une grande querelle qui avait clat entre
Richard et le comte Eude II de Chartres au sujet suivant.
Hugue, lors de sa lutte avec Charles de Lorraine, pour
gagner sa cause le comte de Chartres, Eude I
or
,
lui
avait cd la ville de Dreux
6
;
plus tard, on ne sait dan^
quelles circonstances, la moiti du chteau de Dreux tait
devenue la proprit des ducs de Normandie. Probable-
ment, il
y
eut, partir de ce moment, des querelles entre
les deux maisons et, pour
y
mettre fin, le jeune Eude II
pousa une sur de Richard II, Mathilde, qui lui apporta
en dot cette moiti du chteau, plus une terre sur l'Avre.
Elle mourut peu de temps aprs le mariage, sans Laisser
d'enfant. Son frre rclame aussitt la dot qu'Eude refuse
de rendre. La guerre est dclare; Richard appelle
lui ses Normands et les Bretons sur qui, depuis la mort lu
duc Geoffroi
(1008),
il exerce une autorit presque
souve-
raine; puis, suivant le systme de guerre de cette poque, il
oppose forteresse forteresse et non loin de Dreux, il cons-
1. Richard II n'tait pas n de la sur de Hugue, mais de Gonnor
que son pre pousa, aprs qu'elle eut t pendant Longtemps sa concu-
bine. Cf. Art de
vrifier
les dates, II. col. 34,
2. Cf. ci-aprs.
3. Cf. chapitre suivant.
4. Recueil des historiens de France, X.
58"
$8fl
5. Cf. ci-aprs.
6. Richer, IV, 40.

213

truit le chteau de la Tuile (aujourd'hui Tillires-sur-Avre'
)
et en confie la garde trois chevaliers prouvs, Niel de
Coutances*, Raoul de Toni et au fils de ce dernier, Roger;
en mme temps, il met les Etats d'Eude en rquisition et
approvisionne son fort avec tous les vivres enlevs. Cepen-
dant Eude cherche s'emparer par surprise de Tillires
;
il s'allie Hugue, comte du Mans, et Galeran, comte de
Meulan, et arrive au petit jour devant le chteau, prcd de
ses porte -bannires. Mais ceux qui voulaient surprendre
furent surpris. Avec l'aide de Dieu, le parti du duc rem-
porta la victoire; tellement que leurs adversaires, ayant eu
un grand nombre d'hommes tus et beaucoup de blesss,
prirent la fuite travers champs et allrent chercher refuge
dans les profondeurs des forts. Eude et Galeran, s'efforant
de sauver leur vie, se cachrent derrire les fortifications
de Dreux. Quant Hugue du Mans, il perdit son cheval et
se sauva dans une table de moutons o il enfouit dans la
terre la cuirasse dont il tait revtu; ensuite, se couvrant
de la casaque d'un berger, il allait infatigable, portant de
lieu en lieu les claies de la bergerie, et excitant les Nor-
mands poursuivre sans relche les ennemis qui nagure
avaient fui honteusement devant eux. Ceux-l donc s'tant
loigns sans le reconnatre, le berger se porta en avant au
milieu des bois et, aprs trois jours de marche, arriva au
Mans, les pieds et les jambes misrablement ensanglants
par les buissons et les ronces
3
.
Richard, pour rendre sa victoire plus complte, appela
son aide des allis terribles. Ce serait une grave erreur que
de croire que les invasions des Normands aient compl-
tement cess l'poque captienne. Des pirates venus des
rivages de la mer du Nord ne cessaient de fondre sur
l'Angleterre dont ils faisaient en ce moment mme la con-
qute
;
quelques
-
uns d'entre eux s'garaient parfois dans
les mers.de France et envahissaient nos ctes. Les habitants
se soulevaient-ils et marchaient-ils au-devant d'eux, ils
usaient d'une ruse qui avait toujours le plus grand succs.
1. illires-sur-Avre, canton de Verneuil, arrond. d'Evreux, Eure.
2. Voir sur ce personnage, L. Delisle, Histoire de Saint-Sauveur-le
Vicomte,
p.
3.
3. Guillaume de Jumiges, V, 10. Recueil des historiens de France,
X, 187-188.

214

Ils creusaient des fosses, l o ils savaient que leurs adver-
saires devaient accourir; puis ils les dissimulaient si bien
que les chevaux s'y culbutaient et renversaient leurs cava-
liers. Ils fondaient ce moment sur leurs ennemis dsar-
onns et en faisaient un vritable carnage. Grce cette
ruse, le vaillant duc d'Aquitaine, Guillaume le Grand, fut
vaincu un jour par eux et oblig de racheter grand poids
d'argent les captifs qu'ils avaient faits
1
.
Ce furent ces Normands dont Richard implora l'aide contre
le comte Eude. En ce moment, Suen, roi de Danemark,
aprs avoir fait prir le roi de Norvge, Olaf Cracaben, ru-
nissait dans sa main les deux monarchies et tranait sa
suite, dans ses expditions en Angleterre, le fils de sa vic-
time, nomm aussi Olaf
2
. Le duc de Normandie s'adressa
cet Olaf et quelques aventuriers sudois
3
. Ils se htent
d'accourir, avides de pillage. La tempte les pousse en
Armorique, o les Bretons tombent dans leur embuscade : ils
les massacrent, vont assiger Dol qu'ils prennent et dont ils
passent les habitants au fil de l'pe. Puis Lia s^embarquenl
de nouveau,
remontent la Seine jusqu' Rouen o Richard Les
reoit avec joie.
Cependant le roi Robert apprend avec indignation toutes les
horreurs commises par ces paens
;
il craint que la Francia ne
soit ravage comme la Bretagne;
ds lors il veut faire cesser
la guerre entre les deux adversaires. Il convoque une grande
assemble Coudres
4
et
mande
Richard el Eude de s'y
trouver. L il coute les griefs des
doux partie-, calme leurs
colres et rend son jugement.
Eude gardera le chteau de
Dreux, mais restituera la terre
sur l'Avre que Mathilde lui
a apporte en dot. Le due de
Normandie conservera de
plus le chteau de Tllires. Reste se dbarrasser
do- pi-
rates venus de l'autre ct du
dtroit. Richard les comble
de prsents, et dcide
leur chef Olaf se convertir au
christianisme el
recevoir le baptme des mains de l'arche-
vque
de Rouen, Robert. Comme Suen venait de mourir le
2 fvrier 1014, les habitants de la Norvge se soulevrent
I. Admar de Chabannes, [11,53.
i. Adam de Brme, 11, i9, Monumenia Germoni
historien. Scrip.
IX, 324.
:>. Guillaume de Jumiges nomme olaf roi de Norvge, et Lacman
roi do Sude. Ce dernier est tout l'ait inconnu.
'..
Coudres, canton de Saint-Andr, arrondissement d'Evreux, Bure.
contre Les
Danois et proclamrent roi Olaf, au retour de son
expdition. Olaf fit embrasser sa nouvelle foi par ses sujets;
il
fut considr comme un saint par l'Eglise de Norvge qui
garde encore pieusement sa mmoire
1
.
Ainsi le roi de France fora le duc de Normandie signer
la paix, au moment mme o il tait sur le point de dfaire
compltement son ennemi. C'est l un exemple curieux du
grand pouvoir moral que possdaient les Robertiniens. Bien
que Robert ft intervenu son dtriment, Richard ne
I. Pour ce rcit, nous n'avons qu'un document principal: Guillaume
de Jumiges, V, ch. 10-13. Les autres chroniques ne font gure que
reproduire la narration de Guillaume. Ainsi la chronique imprime
par les continuateurs de dom Bouquet (X, 213-214) et qui est un frag-
ment de la compilation historique de Saint-Denys allant jusqu'en 1108
(Voir article de Lair. Bibliothque de l'Ecole des Chartes, t. XXXV,
anne 1874); ainsi la chronique franaise de Saint-Denys (Historiens
de France, X, 308-309).

H
y
a pourtant une seconde source: c'est la
vie mme du roi Olas publie par les Bollandistes. Juillet, t. VII,
p.
114 (1 dit.)
p.
125 (Palm). On
y
lit: Hic (Olas) evangelicae ve-
ritatis sinceritate in Anglia comperta, fidem toto admisit pectore et ad
baptismi gratiam in urbe Rothomagi devota animi alacritate convola-
vit. Thomas Walsingham (Ypodigma Neustri : d. Camdem,
p. 429)
raconte de mme qu'Olas fut baptis en Normandie. Ces deux der-
niers textes nous permettent d'admettre le rcit de Guillaume comme
certain.
Maintenant en quelle anne se passrent ces vnements ? D'Arbois
de Jubainville {Histoire des comtes et des ducs de Champagne, t. 207,
n. 1) et sa suite MM. Landsperger et Lex les placent en 1005. Ils
s'appuient sur l'autorit d'Albric des Trois-Fontaines. MV. Facta
est hoc anno Turonis Majoris Monasterii restauratio per Odonem Cam-
paniensem comitem et uxorem ejus comitissam Turonensem Ermen-
gardem. {Recueil des historiens de France, X, 287 E.) Eude tait
dj remari en 1005, disent les critiques cits; donc la guerre qui eut
lieu la mort de sa premire femme a d se passer vers cette poque.
Nous ferons pourtant observer que l'autorit d'Albric est bien faible.
Sa phrase veut dire simplement qu'en 1005 on commena la construc-
tion de Marmoutiers et que cette construction se poursuivit du temps
d'Eude et d'Ermengarde.
Il faut donc chercher une autre marche pour rsoudre le problme.
Nous remarquons que dans le rcit de Guillaume apparaissent avec le
titre de comtes Hugue du Mans et Galeran de Meulan. Or Hugue mou-
rut en 1015 (Art de vrifier les dates, II, 831) ; la guerre de Richard et
d'Eude s'est donc passe avant 1015; d'autre part Galeran devint comte
en 1013-1014 (id., ib., 638). Notre vnement aurait donc eu lieu en 1013-
1014.

INous tombons ici d'accord avec les sources normandes qui nous
montrent Olas baptis s'emparer du trne de Norvge en 1014 et
y
propager la religion chtienne.
L'objection faite par d'Arbois de Jubainville (o. c, 204, n. 2) n'a aucune
valeur. Arnulf, abb de Saint-Pre de Chartres, mourut en 1011 (voir
Gallia christiana, VIII, col. 1220) et non en 1023, comme le veutGu-
rard dont la chronologie, dans le cartulaire de Saint-Pre, laisse
dsirer.

216

cessa pas de lui tre favorable. En 1017, il assista au sacre
de Hugue et ce jour-l le vin qui devait servir la cl-
bration du saint sacrifice fut vers dans une coupe finement
cisele, prsent du duc
1
. En 1022, il dnona au roi la
prsence d'hrsiarques Orlans
2
. Le l
or
mai 1023. il
tait la cour Compigne, lorsque s'y prsentrent deux
envoys de l'empereur Henri II, Grald de Cambrai et Ri-
chard de Verdun
3
.
Le duc fut ml aux ngociations entre le roi et Eude II
de Chartres, au sujet des comts de Meaux et de Troyes
4
.
En janvier 1024, le dimanche aprs l'Epiphanie, il reut
Robert dans les murs de Rouen
5
. Il mourut le 23 aot 1026
6
1. Helgaud, Vita Roberti. Recueil des historiens de France, X, 160 C.
2. Recueil des historiens de France, X, 537.
3. Miraeus, Opra diplomatiea, I, 159.
4. Voir ci-aprs.
5. Gesta episcorurn Cameracensium, II, 29. Voir Catalogue des di-
plmes n 72.
6. Les dates de la mort de Richard II et de celle de Richard III sont
assez difficiles tablir et les chroniqueurs ont beaucoup hsit (Arl
de vrifier les dates, in-fol., II, 836. Le Prvost dans son dition d' >r-
deric Vital, I, 175, n. 2, et II, 10, n. 2). Voici comment nous fixons ces
dates. D'abord Richard II est mort le 23 aot (Lpinois et Merlet, Car-
tulaire de Notre-Dame de Chartres, III, 159). X Kal. septembres obiit
Richardus cornes qui ddit sancte Mariae Carnotensis ecclesiae
Evrardi villam etc. Ce dtail montre qu'il s'agit bien de Richard II.
L'anne 1026 est donne par Guillaume de Jumigos. Richardus...
omnibus strenue dispositis, millesimo vicesimo sexto anno al) incarna-
tions Domini hominen exuit. Migne, Palrol. latine, CXLIX, col. 834.

Il ne faut pas prendre d'une manire trop rigoureuse, comme M. le

Prvost, la phrase d'Orderic Vital: Cujus (Conradi II) III anno Richardus
secundus obiit (t. I, 175). La troisime anne de Conrad va sans doute
du 8 septembre 1026 au 7 septembre 1027 ; mais nous ne sommes pa>
ici en prsence d'une charte et pour le chroniqueur cette troisime
anne de Conrad est en gros 1026. Quant aux deux diplmes de Ri-
chard II, l'un par lequel il fonde Le monastre de Notre-Dame de Bernay
(Neustria pia, p. 398),rautre par lequel il t'ait des dons Fcamp i.,
p. 215), ils sont dats par um
1
erreur do transcription do l'an to-_
>_
: il
faut les porter en 1025, comme lvent l'indiction huit. Donc Richard 11
est mort le 23 aot 1026.

Richard III lui succde, signe le dotalitium
d'Adle en janvier 1027 (1026 vieux style). Le l juin 1027 bous
-
rgimes lieu la translation de saint Wulphran Facta
est
autem baec
translatio anno I). I. millesimo vigesimo septimo Kal. Junii Henrico
rege Francorum regnum praeter matris voluntatem invasum tenente,
principatum vero Normanniae tertio Richardo legali modestia tenente
(Acta sanctorum orlinis sancti Benedicti sculi 111. pars 1. 370 .

Le mme auteur nous dit que Richard III mourut la mme anne qu'il
fut nomm duc neque annum In principatu immatura praeventus
morte peregit (ib., i.). Ce tmoignage
est continu par un trs grand
nombre de chroniques (Recueil des historiens de
France. \. 210 B,
247 E, 270 D, 284 B); or les ncrologes de Saint-Germain-des-Prs v

217

ei eul
pour successeur son fils Richard III. Nous
avons dj
vu que celui-ci sollicita et obtint la main d'Adle, fille du
roi, qu'il fut prsent au sacre du jeune Henri et qu'il mourut
la Heur de L'ge, le 6 aot 1027, laissant le pouvoir son
frre Robert, clbre dans la lgende sous le nom deRoberi
le Diable. Celui-ci commena par dclarer la guerre son
oncle Robert, archevque de Rouen et comte d'Evreux, per-
sonnage singulier, qui en tant qu'archevque vcut dans la con-
tinence et qui en tant que comte se maria et eut de nombreux
entants \ L'archevque, aprs avoir rsist quelque temps
dans sa ville d'Evreux, se retira auprs du roi Robert et de-
manda conseil aux voques de la Francia, entre autres
Fulbert de Chartres qui lui rpondit : Tu as ta disposition
la charit pour rappeler celui qui erre, le chtiment canonique
pour le contraindre, la verge pastorale pour le frapper
2
. Il
comprit et excommunia son neveu. Cependant, trs probable-
ment la suite d'une intervention royale, il fut rtabli dans
ses honneurs
3
. Le duc Robert joua encore un rle important
dans les troubles qui suivirent la mort du roi
;
il protgea
Henri contre la reine-mre, et celui-ci, une fois assis sur le
trne, montra sa reconnaissance en confirmant au Normand
la suzerainet du Vexin
4
.
Mais dj l'histoire des Normands est en dehors du du-
ch
;
cette race aventureuse n'a pas su se fixer au sol
;
elle
parcourt les mers la recherche de nouvelles conqutes
;
des seigneurs normands arrachent aux Grecs les derniers
restes de leur domination au sud de l'Italie
;
d'autres guer-
roient en Espagne contre les infidles et protgent l'ancienne
Marche de Charlemagne.
En rsum, de mme que les comtes d'Amiens, les comtes
de Normandie ont toujours t des vassaux dociles du roi
Robert
;
ils l'ont accompagn dans toutes ses guerres
;
ils
sont accourus toutes ses assembles
;
ils ont renonc une
de Saint-Bnigne de Dijon (Montfaucon, Bibliotheca mss., II,
p. 1163)
portent : VIII idus Augusti obiit Richardus dux. Il a donc t duc du
23 aot 1026 au 6 aot 1027. Devant ces tmoignages tombe l'assertion
d'Orderic Vital : Ricardus III vix anno uno et dimidio ducatu potitus
est (d. le Prvost, II, 10).
1. Orderic Vital, Historia ecclesiastica (d. le Prvost, II, 365).
2. Migne, Palrologe latine, CXLI, col. 225.
3. Guillaume de Jumiges, 1. VI, ch. 3.
4. Cf. les enfants du roi Robert.

2\8

lutte dans laquelle ils taient victorieux, parce que le roi avait
impos la paix.
Nous quittons la Normandie pour nous rendre en Flandre.
Prcdemment, nous avons dj eu occasion de dire de quelle
importance tait, au x et au xi sicles, le comt cr autre-
fois par Charles le Chauve
l
. Il formait une vritable marche
dans laquelle les rois de France et les rois d'Allemagne se
disputaient la prpondrance. Les comtes de Flandre, de
leur ct, profitaient de leur situation pour s'agrandir au d-
triment de leurs deux voisins; ds ce moment, ils avaient
l'ambition de former un vritable royaume entre la France
et l'Allemagne. Qu'on examine bien la conduite de Beau-
douin IV, Belle-Barbe, et l'on verra que, plus de quatre cents
ans avant Charles le Tmraire, il avait conu le plan de fonder
un empire aux dpens des deux monarchies dont il relevait.
C'tait encore un tout jeune enfant lorsqu'il fut appel'
recueillir l'hritage de son pre et que sa mre Suzanne
. pousa en secondes noces le roi Robert
(988).
On sait que
ce mariage ne russit point : Robert renvoya sa femme, mais
garda la dot, le chteau do Montreuil. Malgr cette humi-
liation, Baudouin fut d'abord l'alli du roi : eu 999, il assigea
avec lui l'voque Adalbron dans sa ville de Laon*.
Cependant Baudouin grandissait. Il rprima d'abord l'au-
dace des seigneurs qui avaient cherch mettre sa minorit
profit, pour transformer en biens propres Les bnfi
autrefois reus des comtes de Flandre; il rduisit, entre
autres, l'obissance le chtelain de Courtray, Eilbodon, qui
voulait se rendre indpendant
8
. Puis il organisa ses tats.
Des chroniqueurs postrieurs font remonter lui un grand
nombre d'institutions; nous no saurons les
croire, quand ils
affirment que Belle-Barbe cra Les baillis el Les douze pairs
de Flandre
4
;
mais nous
ajoutons foi Leurs paroles, quand
ils nous disent que lo
comte protgea L'industrie, tablit des
I. Voir
p.
i i.
i. Voir
p.
59.
:>. Vita S. Bertulfi abbalis. Mabillon, Acta SS. ordinit sancti Berne-
dicti sculi I IL pars 1. 60.
'i.
Les historiens modernes ont trop ajout foi Leur? tmoign;
Kervyn le Lettenhove, Histoire de Flandre, 1. 227,

219

foires nombreuses et
s'occupa de composer avec
ses
chevaliers
une vritable milice guerrire*.
En mme temps, Baudouin mit tout en uvre pour aug-
menter son domaine. Comme tous Les seigneurs de son
temps,
il fit un mariage politique, en pousant Otgive, de la maison
de Lutzelbourg. Elle tait propre nice de Cungonde, pouse
du duc de Bavire, Henri, celui-l mme qui plus tard devien-
dra roi d'Allemagne et empereur et qui confiera aux neveux
de sa femme les fonctions les plus importantes de l'tat
2
.
Par son mariage, Baudouin put nouer des relations fort utiles
dans la Lorraine infrieure. Vers la mme poque, il cher-
cha mettre la main sur l'vch de Cambrai. L'vquc
avait le pouvoir spirituel Arras, ville du comte
;
il lui im-
portait donc que le sige ft occup par une de ses cratures.
Un de ses grands-oncles, Azelin deTronchiennes, sollicita d'Ot-
ton III l'vch, mais ne put enlever son consentement
(995)
3
.
Repouss de ce ct, il se jeta sur Valenciennes qui tait
ville de l'Empire et, avec l'aide du comte Hainaut, Lambert
4
,
il enleva cette cit au comte Arnulf. Les menes de Baudouin
inquitrent singulirement le roi de France Robert et le roi
d'Allemagne Henri IL Les deux souverains eurent une en-
trevue sur les bords de la Meuse, en 1006 : telle est la pau-
vret de nos documents que ce fait si important ne nous est
connu que par une petite phrase place au bas d'un diplme
5
!
Une expdition commune fut rsolue et Robert et Henri
marchrent contre le prince rebelle. A Robert vint se joindre
le duc de Normandie, Richard II, qui commit dans cette
expdition des ravages atroces aux environs d'Arras et n'-
pargna pas les moines du mont Saint-Eloi
6
. Baudouin, assig
dans Valenciennes par ces trois rois, comme les appelle une
ancienne chronique, se dfendit avec nergie (septembre 1000
7
)
et obligea par sa rsistance ses adversaires lever le sige.
1. Iste primitus militias et nobiles ordinavit in Flandria. De Smet,
Corpus chronicorum Flandri, I, 44.
2. Voir dans Hirsch, Jahrbcher des deutschen Beichs unter Hein-
rich II, la dissertation sur la maison de Luxembourg, I, 530 et ss.
o. Gesta episcop. Cameracemium, I, 110.
4. Miracula sancti Veroni. Bollandistes, Mars III, 846.
5. Recueil des historiens de France, X, 589.
6. Gesta episcoporum Cameracensium, I, 114.
7. Chronicon Leodense et Lobiense. Annales Elnonenses maj. (Monu-
meiita Germani historica, script. V, 12). Thietmar, VI, 22. Annales
Quedlinburgenses, anne 1006. Les Annales Elnonenses placent tort

220

L'anne suivante, Henri II revint la charge
;
du chteau
de Gand il pilla les terres de Baudouin et fit de nombreux
prisonniers
1
. Le comte de Flandre fut oblig de se soumettre
et de livrer des otages. Mais cette soumission devait lui rap-
porter d'immenses avantages. S'il rendit Valenciennes, ce
fut pour recevoir peu de temps aprs cette ville comme fief
d'empire
;
on lui donna en outre le chteau de Gand
2
.
Robert prit-il part cette seconde campagne ? Aucun do-
cument ne permet de l'affirmer ni de le nier. Il est pourtant
probable qu'il cessa d'tre l'alli d'Henri II
;
la campagne
du roi d'Allemagne eut lieu au mois d'aot et de septembre
;
or, le 27 septembre, nous trouvons Robert au bois de Bou-
logne, prs de Paris, confirmant la prire d'Herv, tr-
sorier de Saint-Martin de Tours, la fondation d'une abbaye
de femmes Beaumont-ls-Tours
3
.
Cependant l'ambition de Baudouin n'tait pas encore satis-
faite. En 1012, lorsqu'il apprit que l'vque de Cambrai,
Erluin, tait mourant, il envoya de nouveau son oncle Azelin
de Tronchiennes, auprs du roi d'Allemagne, pour solli-
citer cet vch, d'autant plus vivement que, depuis 1007,
1'
comt
y
avait t runi \ Henri, qui dsirait srieusement
la rforme de l'Eglise, ne voulut pas confier une fonction m
haute un homme indigne et nomma comme vque Grald,
ancien lve de Gerbert Reims. Baudouin accourut au-
devant du nouvel lu et l'accompagna jusqu' Cambrai .
cet vnement en 1005. Ces faits ont t dnaturs dans la suite : on a
prtendu que Baudouin, assig par Henri, fui secouru par Robert et
Richard; ainsi on lit dans la chronique de Saint-Bavon, crite au
xv
e
sicle (de Smet, Corpus chron. Flandri, 1. 537 l strum
Valentianas quod Balduinus cornes Flandrensium invaserat, imperator
Henricus obsidet; sod concurrentibus ad comitem Balduinum Roberto
rege Francorum et Richardo duce Normanniae Henricus inglorius ab
obsidione discessit.

L'erreur provienl probablement d'une mauvaise
interprtation de Sigebert de Gemblours (Recueil des historiens de
France, \,
218
A), ou on lit : Castrum Valentianas... quod Balduinus
invaserat, imperator Heinricus obsidet, concurrentibus ad auxilium
ejus Roberto rege Francorum et Richardo comit Normannorum. On a
fait rapporter ejus Baudouin, au lieu de le faire rapporter Henri.
L'erreur se retrouve chez les crivains modernes. Meyerus, Annales,
1005; Kervyn de Lettenhove, Histoire des comtes de Flandre, I.
1. Annales Blandinienses, 1007 | Monumenta Gennani historien.
script. Y.
25),
2. Hirsch, Jahrbcher des deutschen Heichs unter Heinrieh //.t. II. il,
;;. Recueil des historiens de France, \. 590.
i.
Miraeus, Opra diplomatica, I, 148.
5. Gesta episcoporutn Cameracensium, 111. i.

221

D'o vint cet empressement ? Henri II avait, selon toute
apparence, trait avec lui
;
cette mme anne 1012, il lui
donna en fief l'le de Walcheren
1
. Le comte commanda d-
sormais aux embouchures de l'Escaut et ainsi se dveloppa
cette puissance de Flandre, moiti allemande, moiti fran-
aise, qui devait jouer un si grand rle dans le cours du
moyen ge.
Baudouin intervint peu de temps aprs avec le roi Robert,
le comte Eude de Chartres, le comte Otton de Vermandois et
le chevalier Robert de Pronne, dans les affaires intrieures
de l'vech de Cambrai. Il demanda l'vque Grald la
grce du chtelain Walter, qui avait, en dpit de tous les
serments jurs, pill les biens de l'vech
9
. Peut-tre Bau-
douin, qui convoitait le riche comt de Cambrai, excitait-il
sous main Walter et n'implora-t-il son pardon que pour sauver
un alli secret (Carme 1013)
3
. On reconnat ici la duplicit
du comte : recevant, d'une part, de nombreux fiefs de l'Alle-
magne
;
de l'autre, protgeant, avec le roi de France, un
homme qui semait le dsordre dans la ville frontire de
Cambrai.
Vers cette poque, d'ailleurs, Robert accueillit ce parent
de Belle-Barbe, Azelin de Tronchiennes, auquel les sou-
verains allemands avaient refus deux reprises l'vech de
Cambrai, et lui accorda, en 1016, celui de Paris. Nous
savons dj ce qu'il en advnt*. Le roi dut bientt arra-
cher sa dmission Azelin qui, le cur rempli d'amertume,
se retira chez son neveu. Celui-ci prit-il fait et cause pour
lui? Nous savons qu'en l'anne 1019, Robert fit, dans les
Etats de Baudouin, le sige de la ville de Saint -Orner
5
,
1. Thietmar, VI, 22, Gestaepiscop. Cameracensium III, 2. Cf. Hirsch
et Pabst, Jahrbcher des deutschen Reichs unter Heinrich II, t. II,
p.
321.
2. Gesta episcop. Cameracensium, III, 41.
3. Qui (Walterus) mox falsam defensionem obiciens, fallaciter impo-
suit quod ita se facere non causa fapinse, sed tuitionis adversus Bal-
duini comitis impetum, cui maie suspectus erat, disposuit. Hoc autem
longe a rei veritatem seclusum ac magis dolo quam nde suffultum fore
respondent (des envoys du roi Henri) prsesertim cum suas opes intac-
tas reliquerit. Gesta episcop. Cameracensium, III, 1. (Monumenta Ger-
mani historica, script. VII, 466.)
4. Voir
p.
185.
5. Lamberti Audomari Annales (Monumenta Germaniae historica,
Script. V, 65). Dans ces annales il
y
a des fautes grossires; ainsi
Lambert place l'avnement de Robert en 1016. Il n'est pourtant pas
222
qui s'tait fonde l'ombre de l'abbaye de Saint-Bertin
1
.
Peut-tre le roi avait-il entrepris cette expdition pour r-
pondre une aggression de Belle-Barbe. Il est aussi possible
qu'il se soit alli de nouveau ce moment, avec Henri, de-
venu empereur depuis 1014. Henri
2
,
au mois d'aot 1020,
assigea Garni
3
et les deux entreprises de la France et de
l'Allemagne ont probablement t combines, dans le dessein
de rduire un vassal qui, se rejetant tantt sur l'une, tantt sur
l'autre puissance, s'agrandissait aux dpens de toutes deux.
Ainsi, jusque vers 1020, les relations de Baudouin et de
Robert changent sans cesse de caractre
;
elles sont tantt
amicales, tantt hostiles, selon les circonstances. A partir de
cette date, nous voyons Baudouin rechercher de plus en plus
l'alliance de la France. Le l
or
mai 1023, il est la cour de
Compigne
4
;
en janvier 1024, nous le trouvons avec Robert,
Rouen
8
. Enfin, dans la grande dbcle de l'empire allemand,
aprs la mort d'Henri II, nul doute qu'il ne vit avec plaisir
les prparatifs faits par le roi pour envahir la Lorraine. Il
esprait bien recueillir sa part dans les dpouilles
;
il voulait
s'tablir solidement Cambrai et
y
construire des fortifi-
cations, grce l'appui que lui prtait le chtelain Walter.
L'vque Grald eut beaucoup de peine l'loigner
3
. Pui<.
quelques annes aprs, en 1028, il demanda Robert, pour son
fils Baudouin de Lille, la main d'Adle, veuve de Richard III de
Normandie
6
. Le fils conut tant d'orgueil de ce mariage, qu'il se
souleva contre son pre : comptant sur l'appui du roi de France,
il le chassa de son pays. Baudouin, indignement abandonne par
les siens, se rendit en toute hte auprs du duc de Normandie,
Robert, et lui demanda du secours contre son fils. Leducrassem-
bla ses chevaliers, fondit sur la Flandre comme un ouragan
admissible qu'il se soit tromp sur on vnement touchant Saint-
Orner.
1. Voir, sur cette question, Giry, Histoire de la ville de Suint-Omer
et de ses institutions jusqu'au XIV" sicle,
p.
29
2. Lambert, Annales, Id,, ib. Annales Blandinienses {Monumenla
Germani historica, Script. V, 25). Secunda incursio
hostilis exercitus
rgis Heinrici, in Gandavo, nonis augusti.
3. Miraeus, Opra diplomatiea. 1, L59.
'i.
(resta episcoporum Cameracencium,
\ 11. 162, <.. Miraeus, Oper
diplomatica^ I, 265.
5. Balduinum prseterea comitem rpressif modeste no sibi munitiones
construei^t Cameraci, Walteri corruptus fraudulentiia, Gesta episco-
rum ameracensium, lll, 50.
G. Voir livre I, chap.
III

223
-
terrible , ravageant et dvastant tout sur son passage. Le
jeune Baudouin se soumit alors, suppliant Le duc Robert de
le rconcilier avec son pre. Leduc accda avec empressement
ses dsirs, et amena le pre et le fils vivre en bonne in-
telligence comme par le pass
1
. Belle-Barbe, pour tmoigner
sa reconnaissance au duc, pousa, plus tard, quoique assez
Ag, lune de ses surs en secondes noces
2
.
Le roi Robert n'avait pas voulu prendre parti pour son
gendre ;
ses relations avec Beaudouin demeurrent amicales
jusqu' la fin de sa vie. Sur la demande du comte, il fit
grce l'vque de Noyon, Hardouin, qui avait os dtruire
le chteau du roi situ dans sa ville piscopale. Le service
rendu par Beaudouin l'vque ne fut pas gratuit; car il
accepta en change douze autels appartenant en Flandre
l'glise de Noyon et les cda son tour en fief des cheva-
liers
3
.
Un autre jour (1030-1031) des vques implorrent l'appui
roi contre Baudouin. Celui-ci avait chass du sige de The-
rouanne Dreu, ancien clerc de l'glise d'Amiens, que le
libre consentement du clerg et du peuple venait d'lever
l'piscopat. Grald, vque de Cambrai, crivit alors Foulque
d'Amiens : Nous prions votre charit de convoquer le
seigneur archevque et ses suffragants pour implorer le roi
en faveur de notre frre perscut, lui faisant savoir que, s'il
souffre la mutilation de la sainte Eglise, la colre cleste
descendra sur son royaume
4
. Comment se termina cette
affaire? Puisque nous retrouvons bientt Dreu dans sa ville
piscopale
5
,
il est permis de supposer que le comte fit droit
aux reprsentations de Robert.
Belle-Barbe survcut Robert et protgea son fils Henri
contre les fureurs de Constance
6
. Il mourut seulement en
l'anne 1035
7
;
deux ans auparavant, il venait de faire une
1. Guillaume de Jumiges, VI, 6.
2. Guillaume de Jumiges, V, 13. Sa premire femme tait morte en
1030. Annales Blandinienses. Monumenta Germani historica. Script.
V, 26.
3. Narratio restaurationis S. Martini Tornacensis. {Recueil des
historiens de France, X, 237-238.)
4. Recueil des historiens de France, X, 511-512.
5. Gallia christiana, t. X, 1537.
6. Livre I, chap. III.
7. Annales Blandinienses. Annales Elnonenses minores (Monumenta
Germani historica, Script., V, 26-20).

224

acquisition trs importante et d'ajouter son domaine le
chteau d'Eckam
1
. Tout le secret de la politique de Bau-
douin est l : s'il remplit fidlement ses devoirs de vassal, s'il
est l'alli de Robert, c'est qu'il a besoin de lui pour s'agrandir
au del de l'Escaut, sur le territoire d'Empire
;
mais avec
non moins de scrupule, il se retournera contre la France
pour ajouter de nouveaux territoires ses Etats aux dpens du
domaine royal; politique louche et tortueuse laquelle sont
souvent condamms les petits princes placs entre deux grands
tats.
Dans le reste de la Francia, deux seigneurs surtout mri-
tent d'attirer notre attention: Foulque Nerra, comte d'Anjou,
et Eude, comte de Tours et de Chartres. Leurs guerres rem-
plissent toute l'histoire du rgne de Robert qui, selon les
circonstances, appuya tantt l'un, tantt l'autre de ces
adversaires.
Foulque Nerra, comte d'Anjou depuis 987, est assurment
l'un des personnages les plus curieux du rgne que nous
tudions. On a voulu faire de lui un grand tacticien dans la
guerre, un politique profond dans la paix. On nous l'a montr
mancipant les esclaves d'un souffle civilisateur- , dfri-
chant les forts, veillant l'instruction des pauvres coliers
du Maine et de l'Anjou, rdigeant des chartes Librales qui
portent d'une manire irrcusable le cachet de sa person-
nalit
3
. En un mot, on nous L'a dpeint comme un grand
homme dominant son sicle de toute La hauteur de son gnie.
Ce sont l de ces exagrations qui fonl sourire e1 qu'on
pardonne aux biographes trop
enthousiastes. Foulque ne
fut pas suprieur son poque. Faut -il dire au contraire
qu'il en fut la personnification? En aucune faon, car ce
serait la calomnier. Foulque frappa ses contemporains de
stupeur; il les effraya par ses crimes el excita leur admi-
ration par l'clat de ses repentirs, si
bien qu'on ne sait quel
sentiment domine chez eux, Lorsqu'ils nous parlent du comte
d'Anjou. Foulque tait un de ces hommes qui passent sans
1. Sigebert, anne LS3 .... traditum est frmudulenter
eastrum
quod dicitur Eiham et datum Balduino Barbato, qui castrum funditua
uestruxit.
'1.
Alexandre do Salies, Histoire de I-\>ulqt<>\<-Xcrra. t vol. in-lJ.
p.
IIS.
3. Ibidem,
p. 291.

225

transition d'un extrme , L'autre. Il commet des massacres
pouvantables;
il ne
recule
Rvant rien, et tout d'un
coup
L'immensit de sa faute
se prsente
son esprit, Le remords
tourmente
son cur, La superstition La plus
grossire le
saisit; alors il s'abaisse et
son repentir ne connat pas de
bornes. Mais le repentir passe vite, cause de son excs mme,
et L'homme nous apparat de nouveau, avide et sanguinaire.
La lgende avait beau jeu avec un tel personnage: aussi la
voyons-nous se former rapidement, si bien qu'aujourd'hui il
nous est trs difficile de voir o la vrit s'arrte et o la
fable commence. Foulque, dit-on, poignarda de sa main sa
premire femme, Elisabeth, accuse d'adultre: lgende
1
. Lors
de son second voyage Jrusalem, il ne put voir le Saint-
Spulcre qu'en se soumettant des conditions humiliantes et
n'chappa cette humiliation que par une pieuse fraude :
lgende
2
. Lgende aussi, ce chtiment qu'il aurait inflig
son fils Geoffroi, en le rduisant, aprs une rvolte, faire
plusieurs milles une selle sur le dos
3
. Mais travers ces
fictions on saisit le vrai caractre de l'homme, mlange de
frocit et de superstition, qui n'gala la grandeur de ses
crimes que par la grandeur de ses pnitences.
Le caractre d'Eude II formait avec celui de Foulque un
1. Voici les seules indications qu'on trouve dans les brves annales
qui semblent tre assez anciennes. Chronicon sancti Albini Andega-
vensis : M. Prima incensio urbis Andegavse qua3 evenit paucis diebus
post .combustionem comitissse Helisabeth. (Marchegay et Mabille, Chro-
nique des glises d'Anjou, 22.) Brve chronicon sancti Florentii Sal-
murensis: DCCCCXCIX. Urbs Andecava incensa est post combustionem
comitissse Elisabeth (ld., ib., 187). Ces deux textes nous autorisent
simplement affirmer que la comtesse Elisabeth prit dans un incen-
die et que peu de temps aprs il
y
eut un nouvel incendie qui con-
suma la ville d'Angers. Vient ensuite YHistoria sancti Florentii Sal-
murensis. Elle affirme d'abord, dans un premier passage, que Foulque
brla Elisabeth pour cause d'adultre (ld., ib
,
p. 260), elle ajoute
ensuite, dans un second passage, que Foulque brla Angers dfendue
par un petit nombre de combattants (ld., ib.,
p. 273). La seconde
lgende explique comment est ne la premire.
2. Dixerunt (les Sarrasins) nullo alio modo ad sepulcrum optatum
pervenire posse nisi super illud et crucem dominicain mingeret; quod
vir prudens, licet invitus, annuit. Qusita igitur arietis vesica, pur-
gata atque mundata et optimo albo vino repleta, quin etiam apte inter
ejus femora posita est; et cornes ... vinum super sepulcrum fudit.
(Gesta consulorum Andegavorum . . . Marchegay et Salmon, Chroniques
des comtes d'Anjou, 102-103). Il est inutile de montrer que ce rcit est
purement lgendaire.
3. Cette histoire n'a pour elle que la trs faible autorit de Guil-
laume de Malmesbury.
Pfister. Robert le Pieux,
15

226

contraste. Eude, comme le comte d'Anjou, tait un ambitieux
et n'avait aucun scrupule d'augmenter contre toute justice ses
Etats. Mais son ambition tait, si j'ose dire, plus large. Eude
rvait de lointaines expditions; il s'empara d'une partie de la
Champagne; il aspira la couronne de Bourgogne, celle
d'Italie. Pourtant si vifs que fussent ses dsirs de conqute, il
sut toujours trouver des prtextes pour les justifier. Quand il
attaquait ses adversaires, il semblait dfendre son bon droit.
Il ne franchit point la ligne qui spare une ruse guerrire
de la mauvaise foi; il n'alla jamais jusqu'au crime. Enfin il
eut le bonheur de mourir sur le champ de bataille, presque
en hros.
Bien avant qu'Eude et reu le titre de comte, Foulque avait
fait la guerre la maison de Blois. Les rivalits entre ces deux
maisons taient presque invitables. Leurs domaines d'abord
taient singulirement enchevtrs. Sur la Loire, les
commu-
nications entre Blois et Tours taient interrompues par
Amboise qui appartenait Foulque Nerra
'
: sur Le mme
fleuve, l'entre de l'Anjou, s'levait Saumur o commandait
Gelduin, un vassal de Blois
2
. De plus Foulque possdait dans
la Touraine une srie de chteaux : Loche*, Chtillon
4
,
Buzanais
5
,
Montbazon
6
,
sur l'Indre; Montrichard
1
sur le
Cher
;
au nord de la Loire, Langeais
8
et un peu plus loin, sur
la route du Maine, Semblanay
9
. Au sud du fleuve Foulque
dtenait Loudun et Mirebeau comme fiefs de Guillaume
d'Aquitaine, qui ajouta plus- tard ces possessions la ville
de Saintes
10
.
A ces premiers motifs de querelle
se joignirent de graves
inimitis on Bretagne. L, depuis la tin du ix sicle, deux
1. Gesta Ambaziensium dominorum, dans Marchegay et Salmon,
Chroniques des comtes (/'Anjou, L58 et ss.
2. Historia sancti Florentii Salmurensis, dans Marchegay el
Mabille, Chroniques des glises '/'Anjou, 280.
;>. Gesta Ambaziensium dominorum, //>.. 163. Loche, [ndre-et-Loire.
4. //>., 172.

Chtillon, arrond. de Chteauroux, Indre.
5. /d., 164-172.

Buzanais, mme arrondissement
G. Gesta consulum Andegvorum, Marchegay e1 Salmon, 116.Mont-
bazon, arrondissement de
Tours, [ndre-et-Loire.
7. Foulque construisit ce chteau en 1005. //>., 107,

Montrichard,
arrondissement de Blois, Loir-et-Cher,
8. Fragmentum historie Andegavensis a Fulconc Rcchin. b.. 377.

Langeais, arrondissemenl de Chinon, [ndre-et-Loire.

9. Gesta consulum Andegavorum. i.,91.

Semblanay, canton de
Neuill-Pont-Pierre, arrondissemenl de Tours. [ndre-et-Loire,
10. Admar de Chabannes, 111. 11.

227

partis taient en prsence: celui dos comtes de Rennes et
celui des comtes de Nantes. Foulque Nerra prit parti pour
Nantes, protgea
coude
Rennes Judical et Hol, deux
descendants btards
des anciens comtes nantais. Eude I
er
,
de
Blois, se dclara
son tour pour les
comtes de Rennes, allis
sa famille. Il se fit de chaque ct une association de haines
terribles. Un combat sanglant eut lieu dans la lande de Con-
quereux (992).
Conan, comte de Rennes, fut tu sur le champ
de bataille, laissant comme successeur son fils Geoffroi \
Nous avons dj vu comment, dans ces premires guerres,
les rois Hugue et Robert se prononcrent pour la maison d'An-
jou; nous avons dit avec quel acharnement le jeune Robert
poursuivit le mari de Berthe. Lorsque Berthe fut libre et eut
donn sa main au roi, tout changea de face
2
.
De grands dangers menaaient alors la maison de Blois.
Eude I
or
mort, il semblait que ses terres fussent une proie
facile saisir, d'autant plus que, vers le mme temps, mourut
Guillaume IV, Fier -- Bras, comte de Poitiers et duc
d'Aquitaine, beau-frre d'Eude I
er3
. Un seigneur trs entre-
prenant du midi commena les hostilits
;
Aldebert, comte de
la haute Marche et du Prigord, s'avana contre Poitiers,
s'en empara
4
;
puis il ft alliance avec Foulque Nerra et lui
livra la ville de Tours. Terrible fut la colre de Foulque
contre les habitants de la cit prise. Il viola l'asile de Saint-
Martin pour frapper ceux qui s'y taient rfugis; il renversa
la maison d'un chanoine. Le chapitre effray fit aussitt
descendre de leurs places habituelles le crucifix et les chsses
des saints et les dposa par terre, les entourant d'pines.
Puis il ordonna de fermer les portes de la basilique qui ne
s'ouvrirent plus ni jour ni nuit que pour les plerins trangers.
Ds lors une crainte superstitieuse saisit l'me du comte
d'Anjou
;
pieds nus, il se rendit l'glise pour faire pnitence
devant les saintes reliques
s
.
Ds lors Robert, devenu le protecteur des deux fils
d'Eude I
or
,

Thibaut qui succda dans les honneurs de son
pre et Eude II, celui-l mme dont nous venons de tracer le
1. Art de vrifier les dates, II, 895, Richer, IV, 81-86.
2. Voir
p.
47 et 48.
3. Voir pour la discussion de la date, livre III, chap. 3.
4. Pierre de Maillezais, Recueil des historiens de France, X, 180-181.
5. Mabillon, Annales ordinis sancti Benedicti, t. IV, ad annum996,
-
228

portrait,

prit en mains leur cause. Il vint mettre le sige
(lovant Tours, s'en empara, grce aune ruse des habitants;
puis, continuant le cours de ses exploits, poursuivit Aldebert
dans le midi. Il rendit par cette campagne Poitiers au jeune
Guillaume d'Aquitaine qui, par suite de son mariage avec
Berthe, tait devenu son neveu
l
.
Tours fut horriblement ravage pendant ces guerres.
Lorsque Robert reprit la ville, un incendie dvora vingt-
deux glises tant Chteauneuf qu' Tours
2
,
entre autres la
grande basilique de Saint-Martin qui fut reconstruite plus tard
par le trsorier Herv
3
.
Le roi de France se crut ds lors le droit de gouverner sa
guise les Etats des comtes de Tours. On le voit traner sa
suite Thibaut, faire avec lui

on ne sait dans quelles cir-
constances

le sige de Bourges
*.
Quant Eude, il l'emmena
la cour et l'leva au milieu des jeunes seigneurs dont l'du-
cation se faisait dans l'entourage du roi \
Eude supporta avec impatience le joug. Il ne pouvait pas
aimer le second mari de sa mre. D'ailleurs quels honneurs
lui accordait-on? Quels gards avait-on pour lui? Toutes
les faveurs taient pour Bouchard, matre de Vendme
1
,
auquel les Captiens avaient donn successivement Corbeil,
Melun, un grand pouvoir Paris, et dont le fils Renaud
avait t nomm par eux vque do cette ville. On le con-
sultait en toute occasion, on le respectait, on l'aimait. Et
Bouchard avait donn sa fille en mariage
Foulque Nerra,
1. Robertus rex, ducta Berta uxore, in Fulconem qui Odons adver-
sarius fuerat, fertur et ab eo urbem Turonicam et alia quae pen
pat vim recipit. Richer, Notes de la fin. Sur L'expdition en Aquitaine,
voir mme livre, chap.
:>.
2. Grandmaison. Tours archologique dans le bulletin monumental
XL, -p.
36. La grande chronique de Tours place cet incendie la dix-neu-
vime anne du rgne d'Otton 111 et la cinquime du roi Robert, c'est-
-dire en 1001. Mais c'est l une erreur. Pans L'loge de L'impratrice
Adlade, morte le L6 dcembre 999, on lit que cette princesse accorda
une grande somme d'argenl pour la reconstruction de Saint-Martin
(Monumenta Germant
,
Script. IV, 643). A cause de l'anecdote rap-
porte plus haut sur Foulque, nous plaons cet incendie lors du sige de
Tours par Robert.
;{. Raoul Glber,
livre 111, chap. \.
\. Diplme publi
plus haut.
5. Vxta Hun-hardi [Recueil des historien* de France. \. 350).
C). Quia, illum in aula rgis sibi prponi atque honorari et dilig a
cunctis conspiciebat.
ld., i., 354. Avouons que de
tels sentiments
seraient peu naturels, s'il s'agissail d'Eude
[*, comme le croient la
plupart des historiens.

229

et Eude se croyait des droits sur Melun, qui autrefois
dpendait de son grand-pre, Thibaut Le Tricheur
1
!
Eude,
alors peine g de dix-sept ans,
dtestait cet
homme et jura, de se venger. 11 dputa un de ses amis Gau-
tier, commandant du chteau de Melun : Ne crois-tu pas,
lui fit-il dire, que la divinit soit offense, lorsqu' la mort
d'un pre, l'orphelin est dpouill de son patrimoine et rduit
rien
2
? Et par des prsents il gagna Gautier qui lui livra
la place.
Grande fut l'indignation dans le camp du roi, lorsqu'on
y
connut cette nouvelle. On se prpara aussitt reprendre la
ville. Robert appela lui Richard II de Normandie et peut-
tre Foulque Nerra
3
,
vint devant Melun o les Normands
entrrent par surprise. Eude russit s'enfuir
;
mais Gau-
tier fut pris et pendu prs d'une porte du chteau. Sa
femme fut expose un nouveau genre d'outrages
;
on la
suspendit par les pieds, de manire que ses vtements,
retombant tout autour d'elle, laissrent voir son corps nu
et elle expira d'une mort atroce prs de son mari
4
. Lorsqu'on
apprit Eude le supplice de Gautier, il se contenta de rpondre
qu'il perdait plus la captivit de ses sujets faits prisonniers
qu' la mort d'un tratre.
Cependant, aprs la reprise de Melun, le roi laissa les
deux adversaires terminer leur querelle en champ clos
5
. Us
se donnrent rendez-vous Orsay et l chacun combattit
la tte de ses troupes. L'arme d'Eude fut extermine et
couche dans la plaine. Eude lui-mme ne dut son salut qu'
la fuite
6
.
1. Cum illud jam ab avo possessum sit. Richer, IV, 74.
2. Richer,
r
IV, 75, M. d'Arboisde Jubainville montre trs bien (Biblio-
thque de Vcole des chartes,
1859, p. 393) ce que ces mots auraient
d'insolite dans la bouche d'Eude I
or
.
3. Guillaume de Jumiges, V, 14. attribue la victoire aux Normands
;
les Gesta consulum Andegavensium, dans un rcit qui est d'ailleurs plein
d'erreurs, aux Angevins (d. Marchegay et Salmon. 77).
4. Richer, IV, 78.
5. Le roi s'tait retir de la lutte
;
en effet le chevalier de Robert,
Ermenfroi, dut, pour combattre, devenir vassal de Bouchard.
6. Vita Burchardi (Recueil des historiens de France, X, 355). Dans
Richer, le rcit du sige de Melun se trouve plac entre l'histoire du
concile de Saint-Basle et celle des guerres d'Eude I
or
,
et de Foulque
Nerra sur la Loire et en Bretagne. Richer en outre dans sa narration
parle toujours des rois au pluriel : Quse omnia ad regum aures mox
delata feruntur, etc. Pour ces motifs, Landsperger, GrafOdo Ivon der
Champagne, 69-71 et sa suite M. Lex, placent ces vnements en 991.

230

Il fut consol de sa dfaite par le divorce de Robert et de
Berthe qui suivit d'assez prs ces vnements. Ce fut en
effet l pour lui et son frre Thibaut une heureuse occurrence.
Ils retrouvaient d'abord leur mre, qu'ils n'avaient pas vue
sans un grand chagrin remarie un tranger
;
ils recou-
vraient ensuite leur indpendance. Dsormais ils pouvaient
vivre libres dans leurs domaines, sans tre obligs d'essuyer
les hauteurs des favoris du roi.
D'ailleurs Berthe conservait tout son ascendant sur l'es-
prit de Robert. Un parti puissant la protgeait et Hugue
de Beauvais, comte du palais, la soutenait ouvertement.
Eude eut donc avec Robert des relations beaucoup plus ami-
cales aprs qu'avant le divorce, et c'est tort que quelques
historiens ont avanc qu'il fut, dans la campagne du roi en
Bourgogne, l'alli d'Otte-Guillaume
1
. Lorsqu'en 1004, Eude
Ils rejettent l'autorit de Guillaume de Jumiges qui place ces faits
trois ans avant la mort de Henri, duc de Bourgogne. La chronologie de
Guillaume, disent-ils, est fort incertaine. La proposition peut-tre
vraie : nous ferons pourtant observer qu'au Livre cinquime, Guillaume
raconte exclusivement les faits arrivs Richard II; que si le sige de
Melun avait eu lieu en 991, c'est--dire sous le gouvernement de
Richard I
er
,
cette histoire figurerait au livre prcdent. Toutes les
autres chroniques qui placent ce sige en 999, continuent nos auteurs,
drivent de Guillaume de Jumiges. C'est l une erreur matrielle.
Les annales de Saint-Germain (Monumenta Germani
historien . Script
III, 168) portent: 999. Traditio caslri Miliduni. La vrit est que toutes
les chroniques donnent cette date; que le seul Richer semble placer
ces vnements en 991. Nous ferons pour ce rcit mme remarquer
que Richer raconte :
1
le concile de Saint-Basle;
2 la prise de
Melun: les deux chapitres sont runis par cette transition: Ini
3
les guerres en Bretagne. L'histoire de ces guerres commence ainsi :
Necmultopost bella civtia reparata sunt. Mais qu'est-ce que l'affaire de
Melun, sinon une guerre civile? La phrase cite joint le n : au n I
et
non au n 2. Nous croyons donc que le rcit de la prise de Melun n'est
pas , sa place dans Richer, qu'il
y
a eu l une interpolation.
A ces preuves, nous en ajoutons encore deux autres :
\
Renaud,
vque de Paris, livra deux villages de
la mense piscopale Geoffroi,
comte do Ghteaulandon, pour le dcider prendre les arm<
faveur de son pre (Gurard, Cartulaire de Notre-Dame de Paris. I.
326). Or Renaud ne fut promu l'vch qu'en 992. 2
Aprs la vic-
toire de Bouchard, le chevalier Ermenfroi cda Saint-Maur-des-F<

-
le fief de Lisses que Bouchard lui avait donn avant la bataille pour en
faire son homme. Or cette cession eut lieu le 26 octobre 999. Histo-
riens de France, X, 577.
I. Ces
crivains s'appuient sur la chronique de Verdun
o l'on lit :
rebellaverunl
contra Robertum regem Odo Tebaldi Fallacis (nepos)
el Willelmus
lloinriei Ducis privignus. i {Recueil des historiens
de
France, \, 208 D).
Ce passage semble leur donner tout--fait raison.
Mais cette chronique a puis ses renseignents dans le livre de Raoul
Glaber qu'elle abrge. Ov Raoul Glaber, 1. 111. chap. 2. parle des diff-

231

eut succd dans la dignit de comte
son
frre Thibaut,
mort au retour d'un voyage , Rome
1
,
il
resta en bonne en-
tente avec le roi. En 1006, aprs le sige de Valenciennes,
Roberl se rendit . Tours,
y
accompagnant l'vque de Ilil-
desheim, Bernard, auquel il fit prsent de reliques de saint
Martin; il
y
demeura une semaine et revint Paris,
toujours
avec le mmo prlat allemand qui recul encore de lui des re-
liques de saint Denys et de ses compagnons
2
. Eude, de son
ct, parut la cour; le 27 septembre 1007, Robert confirma
en sa prsence la fondation d'une abbaye de femmes Beau-
mont
8
.
Au mme moment, les rapports entre Robert et Foulque
taient pacifiques. En 1003, le comte d'Anjou s'tait rendu
une premire fois au Saint-Spulcre, pour expier l'horrible
massacre de chrtiens qu'il avait ordonn la bataille de
Conquereux
4
. A son retour, il donna une promesse solennelle
rentes guerres qu'eut soutenir Robert et passe successivement en
revue :
1
les rvoltes d'Eude, propos des comts de Troyes et de
Meaux;
2
les luttes d'Otte-Guillaume en Bourgogne contre le roi.
L'auteur de la chronique de Verdun runit ces deux faits dans une
seule et mme phrase gnrale. Cf. Landsperger.
Graf Odo I von der
Champagne. Excurs IL
1. Gurard, Cartulaire de Saint-Pre de Chartres, I, 103, 104.
2. Thangmar, Vita Bernardi (Monumenta Germani historica,
Script. IV, 776). Bernard avait t en septembre avec le roi Henri et
le roi Robert au sige de Valenciennes. De l il se rendit Paris,
Tours et revint Paris. Robert l'accompagna. Magna sedulitate
Rodberti rgis in via usus est. Bernard quitta Paris pour retrouver son
roi Aix-la-Chapelle.
3. Recueil des historiens de France, X, 591.
4. Ces mots se trouvent dans un diplme de Foulque en faveur de
Saint-Maurice d'Angers. Dom Housseau, n 333. La date des voyages
de Foulque Jrusalem nous parat avoir t fixe d'une faon satis-
faisante par de Salies : Histoire de Foulques Nerra (notes). Le premier
voyage eut lieu en 1002-1003, comme l'indique la date de la ddicace
de l'glise des Pont de Ce (dom Housseau, n 331). L'acte de la ddicace
commence par ces mots : Anno VII rgnante Roberto rege, episcopa-
tumque obtinente XXX anno optimo viro Rainaldo episcopo, abbate
Umberto anno III, etc. et se termine ainsi : Actum hoc in Andecava
civitate sub manu Fulconis comitis fratrisque ejus Mauricii.. . eo qui-
dem Fulconeipso anno Jherusalem properante. Or toutes les dates de
la charte coincident avec l'anne 1002-1003.
La date du second
voyage doit tre 1010-1011, peu aprs la destruction du Saint-Spulcre
par Hakem. A ce voyage se rattache l'anecdote de Foulque passant
son retour par Rome et dlivrant le pape Serge IV des brigands qui le
tenaient leur discrtion. Historia monasterii S. Florentii (Recueil
des historiens de France, X, 264 E). Un troisime voyage aurait eu
lieu, d'aprs M. de Salies, en 1035, en compagnie de Robert de Nor-
mandie. Il s'appuie sur un passage des Gesta consulum Andegavo-

232

aux moines do Cormry que ses chteaux de Montbazon et de
Mirabeau, situs prs de leurs terres, ne seraient pas employs
leur porter dommage et il fit confirmer cette promesse par
le roi
1
. Quelque temps aprs, Robert donna Foulque le
titre de protecteur de l'abbaye, en dclarant qu'elle retour-
nerait sous la protection royale, si jamais atteinte tait
porte ses privilges
2
.
Mais, en 1008, la paix qui rgnait dans la Francia fut trou-
ble par l'assassinat de Hugue de Beauvais. Hugue tait
vassal d'Eude, de qui relevait cette poque le comt de
Beauvais
3
. Aussi le comte de Chartres, excit sans doute
par le roi, dclara la guerre au meurtrier
4
.
Les hostilits furent interrompues par le second voyage de
Foulque Jrusalem en 1010-1011.
Pendant l'absence du comte d'Anjou, Roberl cl Eude tirent
un grand plerinage Saint-Jean d'ngely o Ton venait de
retrouver, disait-on, la tte de saint Jean
5
. An retour
de
Foulque, qui passa par Rome et
y
dlivra le pape Serge IV
des brigands de la Romagne
6
, la lutte recommena. Lea
chroniqueurs ne nous donnent sur ces guerres des maisons
de Tours et d'Anjou (pie des renseignements confus qu'il esi
assez difficile de rtablir en Leur ordre chronologique. Nous
ne tenterons pas de h
4
faire ici ;
aussi bien il dous importe
seulement de savoir si Roberl prit part ces luttes et s'il
continua de soutenir Eude. Une phrase, chappe comme
par hasard , L'auteur
des
Gestes des vques
<lr
Cambrai,
nous permettra peut-tre de rpondre par L'affirmative.
Walter, chtelain de Cambrai, avail gravement offens
L'vque Grard. Mais, plus son
offense
tait grande, plus
il chercha de hautes protections. Il pria
le roi Robert
et le
non (Marchegayel Salmon, p.
ion d'aprs lequel Robert et
Foulque
auraient fait route ensemble. Mais ces Gesta no mritent aucune con-
fiance. Le troisime voyage eul lieu en ralit en 1039 et Foulque
mourut son retour Metz, le 21 juin 1040 (Cf. Mabille. Introduction
aux chroniques des comtes d'Anjou, 1AW 111).
1. Recueil des historiens de France, \,
~7-.">78.
2. Recueil
'/es historiens de France, X, 616-617,
;>. Voir p.
66-67.
4. D'Arbois de Jubainville, Histoire des ducs ci des comtes de Cham-
pagne, 1, 211).
5. Admar de Chabannes, III.
56, Cf. mme livre, chapitre
c>. Chronica de gestis consulum Andegavorum (Marchegay et Salmon,
Chroniques des comtes d'Anjou, 100). 11 est juste d'ajouter que le rcit
a un caractre lgendaire,

2'
.),
comte Eude d'intervenir en sa faveur; mais ceux-ci,
occt//j<
:
s
d'une autre
((//'dire, dputrent vers le roi do Cambrai Har-
douin, vgue deNoyon
1
. Hardouin s'acquitta de sa mission
en carme
1013. En ce temps donc, Eudo et Robert pour-
suivaient une affaire en commun. Serait-il trop tmraire
de conjecturer que cette affaire tait une guerre commune
contre Foulque
2
?
Mais cette intelligence sera bientt trouble. Les intrts
du roi, qui cherchait fortifier son pouvoir, et ceux du vassal,
qui voulait rester indpendant dans ses tats, taient si dif-
frents ! En 1013-1014, Robert, en intervenant dans la lutte
d'Eudc et de Richard de Normandie et en imposant la paix
aux deux adversaires, les mcontenta, selon toute vraisem-
blance, l'un et l'autre. Eude courait au devant d'une dfaite
certaine ;
mais il ne sut aucun gr au roi de l'avoir sauv.
Robert venait de montrer tout ce que pouvait le roi et cette
dmonstration exaspra d'autant plus le comte de Chartres
qu'il lui devait son salut.
D'ailleurs, une question trs importante se posait en ce
moment dans la Francia. Etienne, comte de Meaux et de
Troyes, qui ajoutait ces biens des possessions nombreuses
dans les diocses de Paris, de Soissons, de Reims, de
Chlons, d'Auxerre et de Langres
2
,
n'avait pas d'enfants.
Ds lors, qui devait revenir cette riche succession, origine
du duch de Champagne ?
Eude tait parent d'Etienne au cinquime degr. En effet,
Herbert I
er
,
comte de Meaux et de Troyes, grand-pre
1. Gesla episcoporum Cameracensium, III, 3.
2. Voir sur cette question d'Arbois de Jubainville. o. c,
p.
186-188.
L'auteur a fort bien montr que les comtes de Troyes possdaient dans
le diocse de Paris, l'abbaye de Lagny
;
dans le diocse de Soissons,
l'abbaye de Saint-Mdard (Chteau-Thierry dpendait alors du domaine
royale. Voir pag. 121); dans le diocse de Reims, Epernay, fief tenu
de l'archevque; dans celui de Chlons, Vertu, Vitry-en-Perthois;
dans le diocse d'Auxerre, quelques fiefs concds autrefois par
l'vque Herbert; dans le diocse de Langres, Chaource et Sainte-Vertu.
Les crivains allemands discutent beaucoup pour savoir si le comt
de Brie et la Champagne taient possds en mme temps que les com-
ts de Troyes et de Meaux (Hirsch et Bresslau, Jahrbcher unier Hein-
rich II, III, 264, n. 3). Ces discussions prouvent qu'ils ne se rendent
pas trs bien compte de la question, le comt de Brie tant la mme
chose que le comt de Meaux, et la Champagne ne s'tant forme que
lentement par la runion aux deux comts primitifs de nombreuses
possessions.

234

d'Etienne, avait mari sa fille Ledgarde Thibaut le Tri-
cheur, grand-pre d'Eude.
Mais nombreuse tait la postrit d'Herbert I
er
. Ce sei-
gneur avait laiss cinq fils et deux autres filles. L'un des fils fut
archevque
;
les descendants des deux autres disparurent
rapidement
;
ceux du quatrime s'teindront avec le comte
Etienne. Mais restaient les descendants du cinquime qui
possdaient le comt du Vermandois. En outre, si parmi les
filles, l'une Alix, marie Arnulf I
or
,
comte de Flandre,
n'avait pas laiss d'enfant, l'autre Adle, femme de Geoffroi
Grisegonelle, avait donn le jour Foulque Nerra
1
.
De tous ces descendants d'Herbert, lequel avait le plus de
droits la succession ? C'est l un problme qu'il est impos-
sible de rsoudre ;
les documents ne nous permettent pas
d'tablir dans quel ordre les enfants du comte de Verman-
dois sont venus au monde.
Le roi Robert tait aussi parent d'Etienne. Dans un de
ses diplmes, il appelle celui-ci comte trs illustre par sa
1. Voir Art de vrifier les dates : art. Herbert de Vermandois. Les
auteurs de YArt de vrifier les dates reconnaissent Herbert cinq fils
et deux filles. Nous ajoutons au nombre des filles Adle, la femme de
Geoffroi Grisegonelle. Cf. Mabille, Introduction aux chronique* de
comtes d'Anjou, LXX. Voici d'ailleurs la gnalogie d'Herbert,
Herbert II de Vermandois, I de Troyes et de Mcuux.
f
9i:J.
Eude, comte d'Amiens,
Le comt d'Amiens pas-
sa par un mariage
dans la maison des
comte des Vexin.
Roueht,
comte de Troyes
f
908.
I
Archambaud,
archevque de Sm>.
HtJGOB, archevque
de Heims.
Ledgarde pouse
Thibaut le Tricheur.
I
File [M,
I
El'DE II.
HERnBRT 11. Aux. \
eomte da Troyes pouse Arnoul ! Geoffroi GrisesjeneUe.
993. comte de Flandre,
I Fooum
Nerra.
... . .,. * i , .,,->> (enfant* ns de ce ma-
Hurbkrt 111. + 1000. Etienne 1'.
+ 1083.
^
,
nage ne vivent pas]
Albert LB Pieux,
comte de Vermandois
+ os:.
I I
A i m ht 11,
OttON, comte en 1010.
comte, se retire dans
un couvent en 10
10,
-j- aprs 1015,
On rpte que les enfants de Herbert ne
sont point placs dans l'ordre
de leur naissance, On voil par ce tableau que la succession des comts
de Troyes el de Meaux
tait plus complique
qu'on no se
le figure
d'ordinaire,

235

noblesse et sa puissance, notre neveu trs cher
1
. Raoul
Glaber, de son ct, dit que Robert tait consobrinus
d'Etienne
2
. Probablement celui-ci avait pous une parente
du roi. Mais une telle alliance ne donnait Robert aucun
droit , la succession
3
.
Et pourtant il appartenait lui seul de dsigner l'hritier.
Sans doute, c'tait une rgle tablie alors que le fils succdait
dans ses honneurs au pre
;
mais quand le pre mourait sans
laisser de proches parents, il semblait non moins admis
que
le lief vacant devait faire retour la couronne et alors deux
cas pouvaient se prsenter.
Ou bien le roi gardait pour lui-mme le domaine vacant
;
il faisait des comts dont le chef tait mort sans hritier
direct des comts royaux et succdait au comte dfunt
dans tous ses biens et tous ses privilges. Ou bien il donnait
l'investiture de ces comts un autre seigneur
;
il dsignait
parmi les prtendants celui qu'il croyait avoir le plus de
droits, ou bien celui qu'il voulait favoriser le plus. Dans l'un
et l'autre cas, la succession tait entre ses mains.
Ainsi se posait la question vers 1015, aprs la guerre entre
Eude et Richard de Normandie laquelle Robert avait im-
1. Recueil des historiens de France, X, 602.
2. Raoul Glaber, III, 2.
3. La femme d'Etienne s'appelait Alice. Nous savons qu'elle assista
avec son mari la translation du corps de saint Ayoul. Cette crmo-
nie eut lieu avant
999,
puisqu'elle fut prside par Seguin, archevque
de Sens, mort cette anne. Miracula sancti Aigulphi, auctore anony-
mo. Acta sanctorum, bollandistes, sept. I, 758.
D'Arbois de Jubain ville {Histoire des ducs et des comtes de Champagne,
I, 178) suppose que le pre d'Etienne, Herbert II, avait pous une sur
ou une fille inconnue de Hugue Capet.
Il
y
avait d'ailleurs un autre lien de parent entre Robert et la mai-
son de Champagne que le tableau gnalogique suivant fait connatre.
Herbert I
er
,
comte de Vermandois.
Batrice pouse Herbert II de Vermandois,
Robert I
er
,
roi de France. I
e1,
de Troyes et de Meaux.
I I
Hugue le Grand. Herbert II.
I I
Hugue Capet. Etienne.
I
Robert II.
Le roi Robert tait ainsi parent d'Etienne au septime degr, c'est-
-dire moins proche qu'Eude. Art de vrifier les dates. II, 246-247, 701.

236

pos un terme par sa toute-puissante intervention. Eude devait
redouter beaucoup ce moment d'tre frustr jamais de la
succession de Meaux et de Troyes
;
il craignait avant tout
que Robert ne runt ces riches comts au domaine.
Or, en 1015, Robert fit une nouvelle conqute. Le 22 avril,
il s'empara de la ville de Sens et, en cherchant annexer
cette cit au domaine, il annona le dessein qu'il poursuivait
1
.
Le sort de Troyes et de Meaux ne devait-il pas tre un jour
semblable celui de Sens ? Aussi Eude, inquiet, prit les armes
en faveur du comte dpouill. Pour justifier son agression, il
se dclara le vassal de Renaud et reut de lui le chteau de Mon-
tereau. Nous raconterons ailleurs l'histoire de cette guerre
et nous exposerons comme elle se termina par un trait, qui
assura aux Captiens la moiti de la ville de Sens. A la mme
poque, Eude dut signer la paix avec Robert. Quelles furent
les conditions de cette paix dont aucun chroniqueur ne nous
parle ? Voici quelques faits importants qui, rapprochs, nous
permettront peut-tre de donner une rponse cette question.
1) Eude possdait, nous l'avons vu, une partie du comt
de Beauvais. En 1015, il la cda l'vque de cette ville,
Roger, et reut en change les biens patrimoniaux que
l'vque avait Sancerre. Roger voulut runir la mense
piscopale le comt qui lui avait t donn personnellement.
Eude se rendit Beauvais, et, en prsence du clerg et du
peuple, il confra d'une manire solennelle, a L'Eglise, l'in-
vestiture de ses possessions autour de la cit. Mais ces
changements dans la distribution des fiefs ne pouvaient avoir
lieu sans l'assentiment du suzerain : lui seul tait mme de
rendre lgitime un tel accord. On alla donc trouver le roi
Saint-Denys
;
et, par une fiction qui mrite d'tre signal
Eude rendit au roi la part de comt qu'il possdait et le roi
la donna l'Eglise
1
'.
2) Nous avons vu aussi qu'aprs la guerre entre Eude et
Richard, le chteau de Dreux fut
remis au comte de Chartn
-
Or, bientt, nous trouvons Robert matre de
Preux, et la ville
lui runie au domaine
3
.
3) Eude, comme
nous Taxons du. croyait avoir des droits
1. Voir chapitre suivant.
2. Recueil aes historiens de France, X. 597-598.
;>. Odoran, Translatio Sancti Savions, Potentiani, etc. Migne, Potro-
logie latine. CXLH, roi. 792, Raoul Glaber, lll. 9,

237

sur Melun. Le comt, dont cette ville faisait partie, fut
donn la mort de Bouchard, en 1007, son fils Renaud
et, la mort de ce dernier, en 101G, il fit retour au roi
1
.
4) Si nous examinons de prs la lettre clbre qu'Eude
crivit un jour Robert propos de la succession des comts
de Troyes et de Meaux, nous
y
voyons qu'Eude affirme que
ces comts lui ont t donns par le roi, qu'ils forment un
bnfice concd par Robert
2
.
Ds lors n'est-il pas permis de supposer qu'aprs la guerre
entre Robert et Eude, alli du comte de Sens,, il
y
eut entre
eux un accord; que, moyennant certaines concessions, le roi
promit au comte de Chartres la succession de Troyes et de
Meaux. Sans doute, Eude, en s'emparant de ces tats, invo-
qua, avant tout, le principe d'hrdit
;
mais il rappela aussi
le choix du roi, la promesse que celui-ci eut l'imprudence
de lui donner un jour : Le bnfice est de ceux qui me
viennent de mes anctres par droit hrditaire, par ta
grce
3
, crivit Eude Robert.
Le jour o Robert fit une semblable promesse, il commit
une grave faute. Il fonda une puissance qui englobait le do-
maine royal l'ouest par Chartres, au sud par Tours et par
Blois, l'est par Meaux et par Troyes. Peut-tre voulait-il
n'avoir aucun ennemi combattre, au moment o avaient lieu
les ngociations qui devaient lui assurer la possession du
duch de Bourgogne
;
peut-tre aussi ne faisait-il cette
promesse qu'avec le dessein bien arrt de ne pas la tenir.
L'anne mme o Robert acheva la soumission de la
Bourgogne et se rendit une seconde fois Rome (avril
1016),
Eude se crut assez fort pour attaquer son ancien adversaire
Foulque. Il rassembla beaucoup de chevaliers et de fantassins
Blois et s'avana sur Montrichard
;
mais avant qu'il ft
arriv sur le Cher, Foulque se prsenta devant lui et le
6 juillet
4
un choc terrible eut lieu Pontlevoy. Battu d'abord,
Foulque Nerra trouva non loin du champ de bataille les
troupes d'Herbert Eveille-Chien, comte du Maine, son alli
1. Voir livre II, chap. 2.
2. Si ad qualitatem beneficii quod mihi dedisti.
.
. postquam hono-
rera quem dederas mihi tollere nisus es Recueil des historiens de
France, X, 501-502.
3. Id., ib.
4. Pour la discussion de la date, voir d'Arbois de Jubainville, o. c,
234, n. 1.
-
238
-
qu'il avait appel lui
;
il revint avec elles la charge et
alors,
1
nous dit un crivain angevin, il plut au Christ de
donner du cur aux gens de l'Anjou et de porter la confusion
dans les rangs de leurs ennemis
;
car les soldats d'Eude, ne
pouvant supporter l'imptuosit des Manceaux et des ntres
coaliss, prirent la fuite, abandonnant au massacre les fan-
tassins. On les dcapita plaisir, puis on se mit la poursuite
des chevaliers
;
tous ceux qu'on put atteindre furent ren-
verss, tus ou faits prisonniers. Nos ennemis perdirent ainsi
six mille hommes, tant morts que captifs
1
. Cette victoire
de Foulque et ce massacre, terrible pour l'poque, eurent
un grand retentissement : nous en trouvons la preuve chez
un crivain allemand, Thietmar de Mersebourg. En l'an-
ne 1016, dit-il, dans le royaume de Robert, roi pacifique et
vnrable en toutes choses, ses concitoyens se firent mutuelle-
ment la guerre et il
y
en eut de tus plus de trois mille
2
.
Aprs une telle bataille, les deux adversaires taient
puiss
;
ils se rconcilirent de nouveau et nous les trouvons
tous deux le 9 juin 1017, au sacre du jeune Hugue
3
;
puis
nous voyons encore deux reprises le comte de Chartres la
cour. Le jour de Pque 1018, il fut prsent une assembler
convoque par le roi Laon, en mme temps qu'Arnulf, ar-
chevque de Reims, Adalbron, voque de Laon, Foulque,
voque d'Amiens, Grard de Cambrai, Roger de Chlons :
enfin Godefroi, duc de Basse-Lorraine*. En 1021, il assista
une autre assemble au palais de Verberfe avec Otton,
comte de Vermandois, l'archevque de Reims Ebal et cinq
autres voques
5
.
Ebal, comte de Rouci, venait d'tre
lev au sige archi-
piscopal, la place d'Amulf, mort le 5 mars 1021. Nous
avons dj vu que son lection fut vivement attaque*. Hais
il avait pour lui la protection d'Adalbron de Laon. l'amiti
de Fulbert de Chartres, la faveur de Robert dent il tait
le neveu. Ce n'tait probablement
pas sans dessein que
le
choix du roi s'tait arrt sur lui; il lui importait fort que
1. Chronica de, gestis Andegavensium
consulum, d. Marchegay
et
Salmon,
107-108.
2. Thietmar, VII, 33.
o. Recueil des historiens de France. X. 600 B.
'i. Us souscrivent une charte d'Amulf pour Notre-Dame de
Mouzon. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, roi. i
.T. Historiens de l^rance. X. 604 A.
G. Voir p.
1S;{.

239

le sige do Reims ft occup par une de ses cratures, au
moment o allait enfin s'ouvrir la succession de Troyes et de
M eaux.
Elle s'ouvrit au dbut de 1023. Sans doute, depuis le
1
"
juin 1019, date laquelle Etienne assista la conscration
de l'Eglise abbatiale de Lagny
1
,
nous ne trouvons plus
aucune mention de ce comte; mais la prsence d'Eude
Verberic, en 1021, et les vnements qui remplissent
l'anne 1022

voyage de Fulbert de Chartres Rome, con-

cile d'Orlans, o furent condamns les hrtiques

ne nous
permettent pas de placer, en ces mmes annes, la guerre
implacable entre le roi de France et le comte de Chartres
dont le rcit va suivre.
A peine Etienne eut-il ferm les yeux, qu'Eude se jeta sur
les comts en litige et, fort de son droit de succession et de
la promesse du roi, il mit main basse sur les villes de Meaux
et de Troyes
2
. Robert, qui avait commis la premire faute
de donner ces comts en bnfice au comte de Chartres,
commit la seconde et impardonnable faute de se laisser de-
vancer. Au lieu de se dfendre, il fut oblig d'attaquer et
pour cela il chercha partout des allis.
Dans les pays mmes o la principale lutte devait tre
livre, il avait pour lui l'archevque Ebal, son neveu, et
l'vque de Laon Adalbron. Il se lia aussi avec son cousin
germain Thierry, duc de la Haute-Lorraine
3
. Mais Eude sut
faire face tous ses adversaires. Il fondit sur Reims et s'em-
para de la ville o il fit battre monnaie
4
;
en Lorraine il s'allia
quelques seigneurs mcontents et
y
leva des chteaux-
forts
5
.
1. Gallia christiana, VII, 490 E.
2. Odo cum enim primitus civitates, Trecorum videlicet ac Meldo-
rum cum multiplicibus castris Wliprripuisset. Raoul Glaber, III. His-
toriens de France, X, 40 D.
3. Thierry entretint des relations suivies avec Robert. Voici ce que
nous lisons dans la chronique de Saint-Mihiel : Dux Theodericus,
cujus ditioni abbatia subdita erat, eum (Nanterum abbatem) jam bene
cognitum ad quoscumque regni principes dirigebat legatum et maxime
ad consobrinum suum regem Francorum, quoniam noverat eum in
responsis acutissimum et lingme gallicae facundia peritissimum.
Mabillon, Analecta,
p.
391. Cf. dom Calmet, Histoire civile et ecclsias-
tique de la Lorraine, I, 941.
4. Fulbert de Chartres. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 224.
de Saulcy, Revue numismatique, 1838, p. 199.
5. Gesta episcoporum Cameracensium III, c. 38 (Monumenta Ger-
mani historica, Script. VII, 480-481).

240

Pendant ce temps, la guerre ravageait ses Etats sur les
bords de la Loire. Robert n'avait pas eu de peine attirer dans
son parti Foulque Nerra, l'ternel adversaire d'Eude. Le
comte d'Anjou vint s'tablir en face mme de Tours qu'il
convoitait depuis si longtemps et, au confluent de la Loire
et de la Choisille il btit le chteau de Montboyau
\ des
hauteurs duquel il fondait sur la plaine et la ravageait.
L'vque d'Angers, Hubert de Vendme, l'aidait dans sa
tche
;
il pilla les biens de l'archevque de Tours, Hugue,
qui lana contre lui une sentence d'excommunication : La
dmence t'a saisi, toi qui de prlat es devenu chef de tant
d'hommes arms, toi qui portes le fer et le feu dans notre
patrie, toi qui nous menaces de mille morts
2
. En mme
temps, Hugue pria Fulbert de Chartres et d'autres vques
d'excommunier Foulque Nerra qui, sans crainte du jugement
de Dieu, portait une main sacrilge sur les biens de l'Eglise
3
.
La guerre devint bientt gnrale. Fulbert vit les seigneurs
de son diocse piller les biens qui appartenaient au roi, prs
de Chartres
;
les tenanciers de Robert, pour se ddomm;
de leurs pertes, se jetrent sur les possessions de Notre-
Dame, et l'me de Fulbert fut remplie de tristesse
4
.
Il souffrait surtout de ce qu'en dpit de la paix de Dieu
jure, on ne respectait pas les terres de l'Eglise. Aussi lit-il
des reproches amers aux deux partis
;
Foulque, il crivit
pour le menacer de peines terribles, s'il ne laissait pas
en
repos l'archevque de Tours
b
;
quanl Eude, il alla Le trouver
et le somma de rtablir l'archevque Ebal dans ses anciennes
dignits et de rendre au sige de Reims sa vieille splendeur.
Ace moment il crivit Ebal: Travaillons de toutes nos
1. M. d'rbois de Jubainville (o. c, I. 2X\) place la construction de
ce chteau avant la bataille de Pontlevoy, mais notre opinion s'accorde
mieux avec les Gesla consulum Andegavensium : cum Odo Campanien-
sis a duce Lothari
;
.t impugnaretur, vir prudens et modestas Pulco
ad distringendam urb' Turonicam quam multum desiderabat ess
suam, oppidum in Monte Budelli statuit (d. Marchegay et Salmon,
p. 108). Pour l'identification du mont Budelli avec Montboyau, nous
avons suivi M. Lex, Position des thses Vcole des Charles.
2. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 268. Nous avons dmontr
que cette lettre doil se placer cette poque : De Fulbert' Carnotens
episcopi vita.
:. Fulberl de Chartres, l. c, col, 245-246.
'..
M, col. 229.
5. Cf. n. 1.
-
241
-
forces rtablir la paix des pauvres que Les rois et les
princes tourmentent si vivement
1
.
Cependant, le 1
er
niai 1023, un grand placite royal se
tint Compigne. A ce placite assistrent le comte de Flandre,
Baudouin, le duc Richard de Normandie et son frre Robert,
archevque de Rouen, le comte Raoul de Valois
2
,
Bouchard
de Montmorency, Warin, voque deBeauvais, Foulque, voque
d'Amiens, Leduin, abb de Saint-Vaast, Hubert, abb de
Saint-Lucien. On
y
vit aussi deux ambassadeurs de l'em-
pereur Henri II, Grard, voque de Cambrai, et Richard,
abb de Saint-Vanne de Verdun
3
. Il
y
fut question de
rtablir la paix entre le roi et Eude
;
en mme temps,
on
y
parla d'une rforme gnrale de l'Eglise. Il fut
convenu que Robert et Henri II se runiraient sur les bords
de la Meuse, afin de s'entendre sur la rforme
;
quant Eude,
il fut dcid qu'on le convoquerait devant une assemble qui
examinerait et jugerait son diffrend avec le roi.
Le duc de Normandie, Richard, fixa Eude jour et lieu
pour comparatre devant le plaid royal. Mais Eude refusa de
s'y rendre, si le roi ne voulait pas lui garantir l'avance la
vie sauve et lui promettre de lui laisser les comts en litige.
Ces conditions parurent assez justes Richard
;
il les soumit
Robert
;
mais celui-ci ne voulut pas souscrire la seconde
demande. Richard, tonn de ce refus et de l'nergie dont
faisait preuve le roi, donna lui-mme au comte de Chartres
le conseil de ne pas affronter dans de telles circonstances le
jugement de la cour. Eude crivit alors Robert la lettre
clbre que tous les historiens ont loue
4
: Ce qui m'tonne
beaucoup de toi, c'est que, sans m'avoir entendu, avec une
grande prcipitation, tu me juges indigne de ton bnfice.
1. Ibid.y col. 224.
2. Peut-tre s'agit-il ici, non de Raoul de Valois, mais de Raoul
seigneur d'Ivry, ce comte qui tua vers cette poque un clerc de l'glise
de Chartres et fit prisonniers deux autres. Cf. Fulbert de Chartres, l. c.
col. 241.
3. Les noms de tous ces hauts* personnages se trouvent au bas d'une
charte par laquelle Warin de Beauvais cdait un village l'abbaye
de Saint-Vaast. Voir catalogue Jss d^iomes, n 69.
4. Il nous est tout fait impoli ble de croire comme M. d'Arbois de
Jubainville (o. c. 254) que Richard devait tre arbitre entre Eude et le
roi. La phrase Nec sibi competere dicebat, ut me ad taie judicium
exhiberet montre bien q^'il s'agit non d'un arbitrage du duc de Nor-
mandie, mais d'un jugeme-.nt que devait rendre l'assemble du
royaume.
rnsTF.n. Robert le Pieux.
10

242

Car si l'on considre la condition de ma race, je suis, grce
Dieu, capable de succder. Si l'on considre la qualit du
bnfice que tu m'as donn, il ne provient pas de ton fisc,
mais il est de ceux qui me reviennent par droit hrditaire
et par ta grce. Considre d'autre part mes services fodaux;
tu sais combien, tant que j'ai eu tes faveurs, je t'ai servi
dans ton palais, dans la guerre, pendant tes voyages. Mais
quand tu as dtourn ta faveur de moi, quand tu as voulu
m'enlever les biens que tu m'avais donns, si, en me dfendant
moi et mes honneurs, j'ai commis ton gard quelques actes
dsagrables, je l'ai fait, harcel d'injures et contraint par
la ncessit. Comment, en effet, pourrais-je renoncer d-
fendre mon honneur? J'en atteste Dieu et mon me, j'aimerais
mieux mourir en conservant mon honneur, que de vivre
dshonor
1
. Si tu cessais de vouloir me dshonorer, il n'y
aurait rien au monde que je dsirerais plus que d'obtenir et
de mriter tes bonnes grces. Car il m'est trs pnible d'tre
en dsaccord avec toi et cette discorde t'enlve, mon seigneur,
la racine et le fruit de ton office, je veux dire la justice et la
paix. Aussi je prie et j'implore cette clmence qui t'es! natu-
relle et qu'un mchant conseil seul peut t'oter, de cesser de
me perscuter et de permettre de me rconcilier avec toi
soit par l'intermdiaire de tes domestici, soit par celle des
grands barons
2
.
Ainsi Eude promit encore de venir L'assemble,

soit
devant cette assemble troite laquelle les domestici seuls
assistaient, soit devant cette assemble plus Large o figu-
raient, ct d'eux, les grands du royaume,

si
Le roi s'en-
gageait ne plus le dshonorer, c'est--dire lui confirmer
la possession des comts de Troyes et de Meaux. Selon toute
apparence, les conditions ne furent pas acceptes et l'en-
trevue entre le roi Robert et L'empereur Henri eut lieu au
dbut du mois d'aot 1023,
sans
que La paix eut t conclue
dans le royaume de France
3
.
Quelque temps aprs cette entrevue, le S
septembre 1023,
Eude se rendit Verdun o il vit L'empereur Henri. 11 pro-
I. 11 est difficile de bien rendre on franais ces phrases latines.
Observons ici quelemol honneur est synonyme de bnfice, fief; le
mot dshonor de priv do son fief,
'2.
Recueil des historiens de France, X. 501-502.
;>. Voir mme livre, chap.
.">.

243

mit de dtruire les forts qu'il avait construits en Lorraine et
La tranquillit fut rtablie du ct de L'Allemagne
1
.
A Verdun se trouvrent galement ds ambassadeurs de
Robert; selon toute probabilit, L'empereur avait t choisi
comme mdiateur entre le roi et le comte
2
;
mais les ngo-
ciations n'eurent aucun rsultat
;
la guerre continua de dsoler
le royaume de France en l'anne 1024, et du ct de l'est,
dans la plaine qu'on appellera plus tard le duch de Cham-
pagne, et sur les bords de la Loire.
En l'anne 1025, tout Changea d'une, manire subite.
Eude et Robert firent la paix et le roi donna au comte l'in-
vestiture des terres qu'il lui avait disputes avec tant d'achar-
nement. Quelle est la cause de ce revirement soudain ? Nous
la connatrons, lorsque nous tudierons la politique extrieure
de Robert; qu'il nous suffise de dire ici que le roi, Eude,
Guillaume, duc d'Aquitaine, et Baudouin, comte de Flandre,
s'associaient pour enlever au royaume d'Allemagne la Lor-
raine, l'Italie, Cambrai, et pour l'empcher de s'tendre dans
la valle de la Sane et du Rhne
3
.
Le comte d'Anjou, Foulque, avait pris les armes l'insti-
gation de Robert
;
nanmoins il ne fut pas compris dans la
paix signe alors. Seul il continua la lutte contre son ancien
adversaire.
La puissance de Foulque s'tait d'ailleurs considrablement
augmente. En 1016, la mort de l'vque de Paris, Renaud,
il se souvint qu'il' avait une fille marie en Bourgogne,
Bodon, de la maison de Nevers
;
que cette fille, ne de son
mariage avec Elisabeth, tait l'hritire du comt de Vendme.
11 la fit venir et, au nom de sa fille Adle et de son petit-fils
Bouchard, il gouverna rellement dans le Vendmois. Son
successeur, Geoffroi Martel fera un pas de plus et se fera
cder par Henri I
or
la suzerainet du comt
4
.
Un peu aprs, il tenta de mettre la main sur le Maine. Il
attira le comte Herbert Eveille-Chien Saintes, qu'il tenait
en fief du duc d'Aquitaine, et, oubliant qu'il lui devait le
gain de la bataille de Pontlevoy, il le fit arrter tratreu-
1. Gesta episcoporum Cameracensium, III, 38 (Monumenta Germa-
ni historica, Scrip. VII, 480-481).
2. Gesta episcoporum Cameracensium, l. c.
3. Voir chapitre 5.
4. Origo comitum Vindocinensium {Recueil des historiens de France,
XI). Art de vrifier les dates, II; art. comtes de Vendme.
-
244

sment. Sa femme voulait le mme jour faire prisonnire la
femme d'Herbert
;
mais le trop grand empressement qu'elle
mita excuter ce dessein le fit chouer
1
. Pendant deux ans,
Foulque retint le comte du Maine en captivit
;
il n'osa pour-
tant pas le tuer
;
vers 1027, il le remit en libert, moyennant
caution
;
mais le duc de Bretagne, Alain, ayant fait une in-
vasion en Anjou et assig le chteau de Lude
2
,
Foulque fut
oblig de rendre tous les otages
3
.
Alain fit ainsi une diversion qui dut tre bien utile Eude.
En effet, malgr l'abandon o Robert l'avait laiss, Foulque
fut presque partout victorieux. En 1025, tandis que le comte
de Chartres s'acharnait lui reprendre la forteresse de
Montboyau, il marcha par un mouvement habile contre
Saumur; les habitants qui se dfendirent avec nergie ne
purent sauver leur ville. Elle fut prise et livre l'incendie.
Tandis que les flammes dvoraient le monastre de Saint-
Florent : Saint Florent, cria plusieurs fois le comte, saint
Florent, laisse-toi brler; je te construirai Angers une
meilleure habitation. Le corps du martyr fut sauv et
charg sur une barque
;
mais comme la barque ne pouvait
avancer sur la Loire, Foulque dclara que le saint tait un
impie et un rustre, puisqu'il prfrait demeurer l au lieu de
se laisser emporter dans la grande ville d'Angers
;
il renvoya
donc les prcieuses reliques Saumur o les moines les gar-
drent dans l'glise Saint-Hilaire jusqu' la construction d'une
nouvelle abbaye*.
C'tait l une perte bien grande pour le comte Ende : aussi
resserra-t-il son alliance avec Robert. Bien que la tentative
contre l'Allemagne et chou, il s'attacha au roi, reconnut
Henri comme hritier prsomptif et assista au sacre le
1 l mai 1027
5
. De Reims, il suivit la cour Senlis
o il prit
part au jugement d'Albert de Creil
;
puis, accompagn du
nouveau roi, il se rendit dans ses Etats de Touraine, dcide
frapper un grand coup contre Foulque et lui enlever ce
chteau d'Amboisc qui interrompait les communications entre
Blois et Tours. Mais, bien qu' la mme date, le duc de Bre-
1. Admarde Chabannes, III, 64.
'2.
Arrondissement de la Flche, Sarthe.
;>. Chronicon Vindicinense. (Chroniques des Eglises d'Anjou, p.
i
'i. ffistoria monasterii S. Florcntii Salmurcnsis (Chroniques des
Eglises d'Anjou, p.
275 el ss.).
. Voir livre
[,
chap. :.
-
245
-
tagne envaht L'Anjou, tous les efforts d'Eude et d'Henri
furent inutiles et Amboiso demeura Foulque
1
. L'anne sui-
vante (1028)
nous retrouvons Eude la cour, rehaussant par
sa prsence le mariage d'Adle et du fils du comte de Flandre
;
il
y
rencontra Foulque avec qui probablement il venait de se
rconcilier*.
En somme, depuis 1025, jusqu'en 1031, les rapports entre
le roi et le comte furent amicaux, malgr un lger dissen-
timent qui s'leva entre eux propos d'une lection pisco-
pale Meaux
3
. De cette amiti, Eude tira le plus grand
profit et la possession des comts de Troyes et de Meaux
fut pour lui une compensation trs ample de la perte de
Saumur, qui resta la maison d'Anjou. Mais ces relations
bienveillantes prirent fin la mort de Robert et nous avons
dj vu qu'Eude fut le principal adversaire que le jeune Henri
eut combattre, pour s'assurer le trne de son pre.
Si nous rsumons maintenant les faits exposs dans ce cha-
pitre, nous voyons que le roi de France jouit, dans la partie
de son royaume appele la Francia, d'une autorit assez
grande. Les comtes d'Amiens sont soumis sa puissance
;
les ducs de Normandie marchent toujours sa suite
;
les
comtes de Flandre, pendant quelque temps ses adversaires,
se rconcilient bien vite avec lui et seront les fermes appuis
des successeurs de Robert. Quant au comte d'Anjou et
celui de Chartres, ils sont tantt ses amis, tantt ses ennemis.
Si ces deux seigneurs s'taient coaliss, Robert et couru
un grand danger : leurs divisions, leurs ambitions gales, leurs
haines froces le sauvrent. Il sut habilement se servir de
l'un pour combattre l'autre. Ici pourtant il commit la grave
erreur de promettre au fils de Berthe les comts de Meaux
et de Troyes, et, afin de la rparer, il dut livrer une guerre
terrible qui fut sans rsultat et laissa celui-ci matre de pos-
sessions considrables dans la plaine champenoise. Mais si
nous devons faire quelques rserves en examinant la conduite
du roi dans la Francia, nous n'aurons qu' louer la tnacit
qu'il montra, en marchant la conqute du duch de
Bourgogne.
1. Chronicon Andegavense. Recueil des historiens de France, X, 176-
177.
2. Cf. livre I, chap. 3.
3. Lettre de Fulbert de Chartres (Historiens de Finance, X, 478 D.
E.)
CHAPITRE II.
LA CONQUETE DU DUCHE DE BOURGOGNE.
Les noms gographiques de pays sont peut-tre les noms
dont le sens a le plus vari. Selon les poques, ils s'appliquent
une tendue de territoire plus ou moins grande
;
parfois
mme ils dsignent des districts tout fait diffrents. Aussi
l'un des principaux devoirs de l'historien est de n'employer
aucun de ces noms sans le dfinir, c'est--dire sans indiquer
o commencent et o finissent les limites qu'il comprend.
Au x et au xi sicles, nous trouvons le mot Burgundia
employ dans trois sens
;
il signifie la fois le royaume de
Bourgogne, le comt de Bourgogne el h duch do Bourgogne.
C'est du duch qu'il sera spcialement question dans ce cha-
pitre
1
*
Jusqu'o s'tendait-il vers le xi
e
sicle? Si l'on jugeait de
la Bourgogne de cette poque par la province de Bourgogne
telle qu'elle tait constitue
avant 1789,
Ton s'exposerait aux
plus grandes mprises. Il nous faut perdre en quelque sorte
la mmoire du sens plus moderne du mot Bourgogne e1 cher-
cher,
d'aprs les vieux
auteurs et
les vieux cartulaires, les
limites du duch vers l'an
10PO.
Cette tude serait des plus pnibles, si noua
n'avions,
pour
nous guider dans nos recherches, quelques principe-
neraux que (urard a
exposes
avec tant d'autorit et tant
de
science.
Ces principes peuvent se rsumer en quelques lignes !.
-
l. Il est entendu que lentes les fois que nous emploierons dans ce
chapitre le mol Bourgogne
sans autre dsignation, il s'agira du duch.
Mrovingiens ont emprunt pour Leurs divisions administra-
tives des comts, l'Eglise pour sa division ecclsiastique
des
diocses, les cadres des anciennes civitates romaines. Plus
tard, au nord d'une ligne qu'on tracerait du mont Saint-
Michel Lyon, les comts se sont multiplis et ont pris le
nom de pagi. A une poque encore postrieure, les diocses se
sont partags en archidiacons, et, pour crer ces nouvelles
circonscriptions religieuses, on s'est rgl trs souvent sur
celle des pagi
1
. Or, les diocses et les archidiacons ont laiss
sur le sol une trace durable. On sait en gnral quelle tait
leur tendue. Si donc l'on veut connatre ce qu'tait le duch
de Bourgogne au x et au xi
e
sicle, il suffit de dterminer
quels diocses et quels archidiacons
y
taient compris.
Les documents de cette poque nous permettent d'affir-
mer, croyons-nous, que dans le duch de Bourgogne se
trouvaient les diocses de Langres, Chlon, Mcon, Autun,
Nevers, Auxerre, Troyes et les archidiacons de Sens et de
Provins qui taient des subdivisions du diocse de Sens. Les
trois autres archidiacons de ce diocse, Etampes, Melun et
le Gtinais taient compris dans la Francia
%
.
Tous les savants s'accordent placer dans le duch de
Bourgogne les diocses de Langres, de Chlon, d'Autun et
d'Auxerre. Le fait est tellement vident qu'il est inutile d'en
donner des preuves. Il ne peut
y
avoir non plus de doute
pour le diocse de Nevers. L'histoire de Xorigine des comtes
de Nevers nous dit que Nevers tait l'extrmit de la Bour-
gogne
3
; les miracles de Saint-Benot-sur-Loire nous ap-
1. Voir Gurard, Essai sur le systme des divisions territoriales de
la Gaule,
p.
96. Cf. Longnon, Gographie de la Gaul au VI
e
sicle.
p.
33. Cette rgle n'est d'ailleurs pas exacte d'une manire absolue.
M. Garnier {Mmoires prsents par divers savants VAcadmie des
inscriptions et belles-lettres,
2e
srie, t. II,
p. 55),
dit fort bien : o Les
limites des diocses ne concordent presque jamais compltement avec
celles des pagi. Tel pagus appartient deux vchs; tel autre est par-
tag en trois archidiacons.
2. Melun rentra dans le domaine royal en 1016, comme il a t dit
au chapitre prcdent. Quant au Gtinais, il appartenait une famille
spciale de comtes dont sont sortis plus tard les Plantagenets. Mabille,
Introduction aux chroniques des comtes d'Anjou, LXXXIV. Les comtes
de Chteaulandon taient, du temps de Robert, Geoffroi qui prit part la
guerre de Bouchard contre Eude en 999 et Aubri, son fils, qui fit un
accord avec l'vque de Notre-Dame Francon. Gurard, Cartulaire de
Notre-Dame, I. 326. Le texte cit rectifie et complte les assertions de
Mabille.
3. Recueil des historiens de France, X, 258 B.

248

prennent que Decize, dans ce diocse, tait in Burgundia
!
.
Le duch tait donc born du ct de l'ouest par la Loire,
comme du ct de l'est par la Sane. Menke, dans l'atlas
publi par Spruner, place le Maonnais dans le royaume de
Bourgogne, qui fut runi, peu aprs la mort de Robert,
l'empire d'Allemagne
;
mais c'est l une erreur. Toutes les
chartes manes de Cluny, au diocse de Mcon, sont dates
des annes de rgne des rois de France
;
toutes celles o
l'on donne au monastre des terres situes in pago Mastico-
nensi portent, quelques exceptions prs, la mme indi-
cation
2
. De mme l'archidiacon de Sens dpendait du duch
de Bourgogne
3
;
le moine Raoul dit que Joigny, clans ledit
archidiacon, faisait partie de ce pays
4
;
d'autre part, Provins
se trouvait au territoire de Sens comme nous l'apprennent
les biographes de saint Thobald
5
.
Reste le diocse de Troyes. Un assez grand nombre de
textes prouvent que ce diocse tait compris dans La
Bourgogne.
1) Aimoin de Fleury partage l'histoire des miracles de
saint Benot qu'il nous rapporte en trois parties : il nous
parle d'abord des miracles accomplis en Aquitaine et de ceux
qui ont eu pour thtre la Francia
;
il arrive ensuite aux
miracles de Bourgogne et commence cette troisime partie
par ces mots : en Bourgogne, dans le territoire de Troj es
De mme, le continuateur d'Aimoin, Andr, raconte
qu'un
serf de Fleury, s'tant sauv en Bourgogne, fut jug par le
comte de Troyes
7
.
2) Richer rapporte que Louis d'Outre-Mer,
peur se rendre
de Besanon dans la Francia,
passa par la Bourgogne
;
sur
son chemin, il l'ut arrt en ce
pays au diocse le Troyes, et
1. Miracula S. Benedicti, d. do Certain, 257. Je no sais pourquoi
M. de Certain identifie
Disesia avec Decize, cant. do Conues
(Sane-et-Loire).
2. Bruel, Cartulaire de Cluny, n L124, 1291, 1510, L717,etc. Ragut,
Cartulaire de Saint- Vincent de Maon, n 13,
\~. '.'. ">.:.
59, 142,
3. M. Quanti
n,
Cartulaire gnral de l'Yonne, Introduction,
p.
x\i\.
i. Raoul Glaber, 11, Lu, Recueil des historiens de France, X. 22 E,
5. Recueil des historiens de France, XL i"S \. Castra Privignoorfum,
quod est in territorio Senonico situm. . . Kl., //>.. C.
in territorio Seno-
nensi castra Pruvinensi educatus.
i;. Miracles de saint Benoit, d. de Certain, 148 el 159.
7. Miracles de saint Benoit, d. de Certain, 219,
voir
p.
92.

249

v assigea le chteau do Brienne qui tait occup par deux
brigands
'.
3) Les Gestes
des
consuls d'Angers, eu parlant dos armes
dos fils du comte Eude,

Thibaut III, qui avait reu les
comts do Chartres et do Tours, et Etienne II, qui avaient
t laisss les comts de Moaux et de Troyos,

les appelle
(/(/mina Francorum et agmina Hurgundionum* .
4) Le gographe arabe Edrisi qui crivit, il est vrai, un
sicle plus tard, affirme que les principales villes de la
Bourgogne taient Bze, Maon, Dijon, Novers, Auxerre,
Langres et Troyos
3
.
Tels taient donc les diocses et les archidiacons qui
renfermait le duch de Bourgogne
;
les limites de ces diocses
sont celles mmos du duch.
Dans l'intrieur de ces limites, le duc de Bourgogne
exerait sa suzerainet. Tous les seigneurs laques ou eccl-
siastiques qui avaient des possessions dans ce pays, rele-
vaient de lui, mdiatement ou immdiatement. L'vque de
Langres, qui sera plus tard duc et pair, rendra,

dans tout
le cours du moyen ge,

hommage au duc de Bourgogne
;
les comtes de Champagne eux-mmes tiendront de ce duc la
ville de Troyes, leur capitale
4
.
Depuis trs longtemps, le duch de Bourgogne tait entre
les mains de la famille captienne. Hugue le Grand l'avait
possd et sa mort, en 956, son second fils Otton l'obtint
de la libralit du roi Lothaire, en mme* temps que la
Francia fut donne l'an Hugue. Otton pousa d'ailleurs
une fille du duc Gislebert, qui autrefois avait disput le duch
Hugue le Grand. Il mourut vers 965, sans laisser d'enfant
et le duch passa au plus jeune de ses frres, Henri. Henri
tait, nous dit la chronique de Saint-Bnigne, un homme de
bonnes murs, de grande douceur, en un mot un homme
ecclsiastique
5
.
1. Richer, II, 100 et 101.
2. Chroniques des comtes d'Anjou (d. Marchegay et Salmon),
p.
119.
3. Trad. Jaubert (Mmoires de la Socit de gographie). Cf. d'Ar-
bois de Jubainville, Histoires des ducs et des comtes de Champagne.
t. I,
p.
15 et 20; t. IV,
p. 886; t. VII {le livre des
fiefs
dit par M. Lon-
gnon),
p.
59.
4. Prard, Recueil de pices sur l'histoire de Bourgogne,
p.
227. Cf.
Longnon, dans YHistoire des comtes de Champagne, de d'Arbois de
Jubainville, VII,
p.
59.
5. Chronique de S. Bnigne (d. Bougaud et Garnier).

250

Si Henri n'avait en que la suzerainet du duch de Bour-
gogne, son pouvoir n'aurait pas t bien considrable. Il
aurait t semblable celui des derniers Carolingiens qui
possdaient minemment un grand royaume, sans avoir en
ralit un pouce de terrain.
Mais le duc de Bourgogne comme le duc de Francia avait
dans l'intrieur du duch des comts qui dpendaient direc-
tement de lui et qu'il administrait sa guise. Ces comts

autant que nous pouvons en juger par les rares documents

que nous possdons

taient les comts d'Auxerre, d'Autun

et de Nevers, correspondant aux trois diocses ecclsiastiques.
Les diocses d'Auxerre et de Nevers n'avaient point de subdi-
visions; celui d'Autun, au contraire, se partageait en un cer-
tain nombre de pagi : le pagus Duesmensis, Alsensis, Ava-
lensis, Belnensis, Aitgustodunensis
l
. Dans tous les trois
comts, le duc est matre; il en dispose son gr, sauf appro-
bation du roi; dans les pagi du diocse d'Autan, il nomme
des vicomtes agissant sous ses ordres; c'est ainsi qu'il fonde,
en faveur de son btard Eude, la dynastie des vicomtes de
Beaune
2
.
En dehors de ces territoires, gouverns directement par
le duc, taient les Etats vassaux. En premier lien, il faut citer
L'vque de Langres qui, dj au temps de Louis le
Pieux,
avait une autorit trs grande dans tout son diocse*, et qui
peu peu unit la puissance spirituelle la puissance tem-
porelle. Son diocse assez tendu se partageait en un grand
nombre de pagi dont M. Garnier a pu, grce de trs savantes
recherches, dterminer les limites : c'taient le pagus Un-
gonensis, Latiscensis, Attoariorum, Divionensis, Oscarensis,
Magnimontensis, Tornodorensis*\ L'vque de Langres avait
donn certaines parties de
son diocse
en bnfice des
vassaux; le pagus Tornodorensis avait t cd de la sorte
des comtes particuliers; Milon I
er
fut comte de Tonnerre jus-
1. Charmasse, Cartulaire d'Autun, introduction.
2. Albric dos Trois-Fontaines l'anne 1005 : Odo vicecomes Bel-
nensis, films Henrici Ducis Burgundi, Frater autem ex matre Guil-
lolmi Ottonis. Recueil des historiens de France, X. _s~
E. Comme on
ne voit pas qu'Eude lve la moindre prtention la succession de
Henri, il nous semble peu prs certain qu'il n'tait pas fils lgitime.
Cf. Rossignol, Histoire de Beaune.
w.
Gauia christtana, IV, Instr. col 129, charte du9 septembre si .
\. Mmoires prsents par divers suants l'Acadmie des inscrip-
tions et belles-lettres,
-_v
srie, t. 11.

251

qu'en 992, date Laquelle s'tant coup la barbe et les
cheveux il (Mitra dans un monastre et dsigna pour le rem-
placer son fils Milon II
1
. De mme, Dijon, se trouvait une
famille de comtes vassale de rvoque de Langres. En 999, ce
comt avait sa tic Richard, auquel succda son fils L-
talde*. Puis les textes nous font connatre Hugue de Beau-
mont qui avait sous lui, en qualit de vicomte, Gui le Riche
De mme que Hugue tenait en fief de l'vque le comt, de
mme son tour il concda la garde de la ville de Dijon
Humbert de M'ailly et femme Anne
3
.
Jusqu'o s'tendait le pays que gouvernaient les comtes
de Dijon ? Avaient-ils sous leurs ordres plusieurs pagi ou
seulement le pagus Divionensis? Il nous est impossible de r-
pondre cette question : de mme nous ne saurions dire s'il
y
avait encore d'autres comtes au diocse de Langres, com-
mandant dans d'antres pagi'".
Nous ne reviendrons pas sur le diocse de Troyes ;
nous
avons longuement racont, au chapitre qui prcde, comment
Troyes avec Meaux passa des mains de la maison de Yer-
mandois en celles d'Eude de Chartres ;
il nous suffira d'ajouter
ici qu'Eude prta hommage Robert pour la^ ville de Meaux,
et son fils Henri, duc de Bourgogne, pour Troyes et pour
Provins qui se trouvait aussi dans l'hritage d'Etienne.
Le comt de Sens nous retiendra plus longtemps. Au
moment o Robert montait sur le trne, ce comt tait
occup par un seigneur, nomm Frotmond, dont les chro-
1. Quantin, Cartulaire gnral de V Yonne, 147, 156.
2. Chronique de Saint-Bnigne, Recueil des historiens de France,
X, 173 D. Le comte Richard souscrit la charte de Hugue, comte de
Chlon et vque d'Auxerre pour Paray-le-Monial en 999. Prard, 168.
Le ncrologe de Saint-Benigne (Montfaucon, Bibliotheca mss., II, 1161)
porte : IV idus Martii obiit Letbaldus cornes Divionensis. Remarquons
par cet exemple que d'ordinaire lorsqu'un diocse se subdivise en plu-
sieurs comts, les comtes habitant le chef-lieu du diocse sont les suze-
rains des autres.
3. Dominus Humbertus de Malleio et venerabilis uxor ejus Anna
hujus provincial nobiliores custodiam Divionensis castri et regimen
terre a comit Bellimontis Hugone tenebant, principante secum suo
consanguineo Guidone, cognomento Divite, Divionensi vicecomite.
Ipse enim Hugo cornes dominium terne ab episcopo Lingonensi tene-
bat, quod prfatis viris nobilioribus tradiderat. Vita domni Garnerii
{Recueil des historiens de France, X, 382 B. C.).
4. La chose est pourtant probable. Au bas des chartes nous trouvons
des noms de comtes que nous ne connaissons pas d'ailleurs. Ainsi la
charte pour Paray-le-Monial (Prard, 167-168), est souscrite ainsi :
S. Mardi comitis, Goffredi comitis.
niques vantent la bont. En dpit de ces loges, il fit tous
ses efforts pour gourverner dans sa ville en matre absolu, et,
en l'an 1000, la mort de l'archevque Seguin, il voulut
mettre sa place son propre fils Brunon, sans tenir compte
des suffrages du peuple et du clerg qui s'taient ports sur
un archidiacre de la ville, Litry. Grce l'nergique inter-
vention du pape Sylvestre II, dont autrefois il avait t l'lve
Reims, Litry fut consacr par ses suffragants et put se
mettre en possession de son sige
1
. Les rapports qu'il eut
avec le comte furent naturellement trs tendus : l'archevque
tait un alli secret pour quiconque voudrait se dclarer
adversaire du comte.
A l'autre extrmit du duch, le diocse de Chlon, coup
en deux par la Sane, formait un comt la tte duquel tait
plac, au milieu du x sicle, le comte Lambert. Lambert
mourut en 978 : sa veuve Adlade se remaria au comte
d'Anjou, Geoffroi Grisegonelle, et gouverna avec l'aide de
son mari la cit de Chlon
2
. A sa mort, son fils Hugue, quoi
qu'entr dans les ordres, obtint le comt par ordre du roi,
parce que son pre n'avait pas eu d'autre fils
3
. Nous avons
dj vu qu'en 999, Hugue ajouta sa dignit de comte celle
d'vque d'Auxerre. Hugue fut un alli dvou de Robert,
qui lui rendit visite dans sa ville de Chlon et qui confirma,
sa demande, la fondation du monastre de Paray-le-Monial
et le soumit la juridiction de Cluny*.
Le comt de Mcon, dont il nous reste encore parler, tait
devenu, au dbut du xi sicle, la proprit d'Otte-Guillaume.
Celui-ci tait fils de Gerberge, qui descendait d'an ancien
comte du pays
8
,
et d'Adalbert, qui avait t proclam roi par
les Italiens, en moine temps que
son pre Branger. Otton-
le-Grand dtruisit cette royaut phmre en 965, emmena
Branger et ses filles captifs en Allemagne.
Mais
Adalbert
continua la rsistance; un de
ses
frres prit dans la lutte,
i.
Chronique de Saint-Pierre-le-Vif (Recueil des historien* de
France, X,
222
D). Ib. 227 C.
2. Voir Mabille, Introduction aux chroniques des comte* d'Anjou.
LXXI-LXXII.

Par suite de- ce mariage, Adlade devint la taite de
la reine Constance, e1 c'est en ce
sens
que Raoul Grlaber a pu appeler
Constance et Hugue, comte de Chlon, parents -
Recueil des histo-
riens de France, X. 27 D.
:;. Raoul Glaber, lit. 2.
'i. Prard, 167.
5. Voir appendice II.
-
253

l'autre trahit Lchement pour conserver le marquisat (livre.
Lui plus superbe que Dcius se battit toujours et lorsque
la terre lui lit dfaut, il se retira sur la mer, et, aprs trois
ans d'aventures
1
,
il vint se retirer Autun, dans le pays
de sa femme
2
, o il mourut le 30 avril, entre les annes 971
et 974 \
Pendant qu'Adalbert luttait pour l'indpendance de son
pays, un jeune enfant, n de son mariage avec Gerberge, fut
pris par les Allemands et enferm dans un monastre dont on
laissa ignorer le nom. Mais un moine dvou l'enleva secr-
tement, et le ramena sa mre en Bourgogne*. Cet enfant
tait Otte-Guillaume.
Sauv miraculeusement, Otte trouva dans la patrie de sa
mre un brillant hritage. Gerberge ne lui donnait pas seu-
lement des droits au comt de Mcon
;
elle lui livrait encore
de nombreux biens dans le nord du royaume de Bourgogne,
dans ces pays qui depuis ont pris le nom de Franche-Comt.
Otte s'y rendit indpendant, fora les seigneurs de la rgion
reconnatre son autorit; il s'intitula comte
t
de la plus
grande partie de la Bourgogne
5
, le plus grand des comtes
de Bourgogne
6
et soumit peu peu sa suzerainet tous
les seigneurs de ces rgions. En parlant de lui, Thietmar de
Merseburg a pu dire : Dans cette contre nul n'est appel
comte, sinon celui qui a le pouvoir d'un duc
7
.
Otte prit pour femme Ermentrude, sur de l'vque de
Langres, Brunon. De ce mariage, naquirent trois filles, aux-
1. Dummler et Kpke, Otto der Grosse, 459.
2. Benzo, III, 15, Monumenta Germani historica, Script. XI, 628.
3. Bresslau, Jahrbcher des deutchen Reichs unter Konrad II, II,
39, n. 4.
4. Raoul Glaber, III, 2.

Diplme de l'empereur Henri II (Stumpf,

Reichskanzler, n.
1621),
praedia illa et cortes, quas ddit Otho qui et
Wilelmus cornes, filius Adalberti, nepos Berengarii rgis.

Cheva-
lier, Histoire de Poligny,
p. 89, ajoute quelques dtails au rcit du
Raoul, d'aprs un manuscrit de l'abbaye de Vaux.
5. Il porte du moins ce titre dans la vie de Guillaume de Saint-
Bnigne par Raoul Glaber, cap. 17. Migne, Patrologie latine, CXLII,
col. 712
6. Chronique de Saint-Bnigne,
p.
123 (dans les Analecta Divio-
nensia).
7. Thietmar, VII, 20. Ce passage n'a pas toujours t compris; Waitz
lui-mme (Forschnngen zur deutschen Geschichte, XIII, 492 et ss.) n'en
a pas bien saisi le sens. Il nous semble vident qu'il ne s'applique qu'
Otte Guillaume et qu'il ne faut pas tendre cette phrase tout le
royaume de Bourgogne.
-
254
-
quelles il fit pouser des princes puissants
;
il tendit ainsi
son influence et ses relations. L'une se maria avec un sei-
gneur du nom de Landry, l'autre avec Guillaume le Grand,
duc d'Aquitaine, la troisime avec Guillaume II de Provence,
frre de la reine Constance
1
.
Sa mre Gerberge fit son tour un second mariage
;
elle
pousa Henri, duc de Bourgogne, vers 974
2
. Cette alliance
fit concevoir Otte-Guillaume les plus ambitieux desseins.
En effet, Henri, qui s'attacha son beau-fils, ne tarda pas
lui confrer honneurs sur honneurs
;
il lui concda d'abord
la terre de Veuvey-sur-Ouche, dans les environs de Dijon
3
; il
le nomma avou de la grande abbaye de Saint-Bnigne
4
; il
lui donna parmi les comts qu'il possdait directement celui
de Nevers. En 987, nous trouvons un diplme qu'Otte-Guil-
laume signa en qualit de comte de Nevers
3
. Peu de temps
aprs, Otte cda lui-mme ce comt au seigneur Landry, ori-
ginaire par son pre du Poitou, par sa mre de l'Anjou, et
dont la vive intelligence l'avait frapp. Ce fut probablement
la dot de sa fille Mathilde qui fut ds lors promise au nouveau
comte de Nevers
6
. Landry fut, partir de ce moment, tout
dvou Otte-Guillaume; peut -tre avait-il dj auparavant
contribu au mariage de Gerberge et du duc Henri, en enga-
geant ce dernier renvoyer sa premire femme, n<<
Gascogne
7
.
1. Raoul Glaber, III, 2.
2. VArt de
vrifier les
(laies
place torl ce mariage en 965. Adal-
bert, premier mari de Gerberge vcut au moins jusqu'en 971. l'autre
part, le mariage tait accompli en
(
.7'i
; en effet en 1004,
* Itte-Guillaume
cda Saint-Bnigne le domaine de Veuvey-sur-Ouche. sicut dono
pnedicti ducis llinrici et uxoris eius, sue von genitricis Gerlx
sibi datum legalitertenuerat annis \\\ {Chronique de Saint-Benigne^
163).
3. Voir note prcdente.
4. Chronique de Saint"Bnigne, passim.
5. Dunod, Histoire du comte de Bourgogne
t
II. 127.
G. Oriyo et historia brevis Nivemenstum comitum (Recueil des his-
toriens de France^ X, 258). Le rcit de la rencontre de Landry, d'une
part, du duc d'Aquitaine, du comte d'Anjou et du comte de Bourgogne,
d'autre part, a tous les caractres d'un rcit lgendaire. Le fond pour-
tant doit tre vrai. Cette cession du comt de Nevers Landry eut lieu
entre 987 (voir note
5)
et 990. On lit en effet dans les Annales Xieer-
nenses, la date de 991 [Monumenta Germanios historiea. Xlll

Hoc anno fuit magnum bellum inter Landricum comitem et Archim-

baldum 11 idusAugusti diem Martis. (La date du jour montre qu'il faut
reporter cet vnement en 990).
7. Rythmus satiricus, Recueil des historiens de France. \. 94,
-
255
-
D'autre part, Otte cda
son fils an Gui, sou
comt de
Mcon.
Ajoutons tous ces dtails que le comte de Sens tait beau-
frre d'Otte-Guillaume
1
,
que l'abb de Saint-Bnigne, Guil-
laume, dont L'influence morale tait considrable,
tait
son
proche parent, originaire comme lui d'Italie
2
, et l'on se rendra
compte de la puissance que possdait dans le duch
de
Bourgogne le fils de Gerberge.
Ce ne fut pas tout. Le duc Henri, qui n'avait point
d'enfant lgitime, l'adopta pour son fils
3
et le dsigna pour
son successeur
4
au duch et aux deux comts d'Auxerre et
d'Autun qu'il possdait encore dans l'intrieur du duch.
Certes, si Otte-Guillaume avait combin ses alliances dans
l'intention de capter un jour ce riche hritage, il faut lui
dcerner le titre de profond politique et avouer que cet homme,
dans les veines duquel coulait du sang italien et du sang
franc-comtois, joignait un courage prouv toutes les
finesses d'un diplomate.
Le duc Henri mourut le 15 octobre 1002, Pouilly-sur-
Sane
5
et aussitt Otte-Guillaume mit main basse sur la
succession, sur le duch et les deux comts.
Dolis armatus furcifer Heinrico tollit feminam..
.
Uxor petit Vasconiam.
Nous avons dj montr,
p. 50, n.
3,
qu'il ne peut s'agir ici que de
Henri, duc de Bourgogne.
1. Frotmond avait pous une fille de Renaud, comte de Rouci,
Recueil des historiens de France, X, 227 D. Ermentrude tait fille du
mme comte. Cf. Wagner, Das Geschlecht der Grafen von Burqund,
10, n. 1.
2. Raoul Glaber. Vita Guillelmi, c. 17. Migne, Patrologie latine,
CXLII, col. 712.
3. Dux Henricus Guillelmum Ottonem loco filii adoptavit. Chron.
Alberici monachi (Recueil des historiens de France, X, 287 C).
4. Otto cornes cognomento Willelmus successor Henrici ducis et
hres. Chronique de Saint-Bnigne (d. Bougaud et Garnier).
5. Raoul Glaber (II,
8),
affirme qu'Henri est mort au mois d'octobre:
le jour est donn par les Annales sanct Columb Senonensis {Monu-
menta Germani historica, Script. I, 206). Idus Octob, Henricus dux
Burgundiae obiit. La mme date se trouve dans l'obituaire de Saint-
Etienne d'Auxerre. Idibus Octobr. obiit Henricus Burgundiae marchio
(Biblioth. nationale. Collection de Bourgogne, III, fol. 75). Reste
dterminer l'anne : la date de 1002 est fournie par Odoran (Recueil des
historiens de France, X, 165 C); par la chronique de Sainte-Colombe
de Sens (Pertz. Script. I, 206)
;
par le Brve chronicon sancti Dionysii
ad Cyclos Paschales (Historiens de France, X, 267 B). La chronique
de Saint- Pierre-le-Vif (ib. X, 221 E). donne 1001 videmment par
erreur. Dans Raoul Glaber (/. c.) la date est exprime ainsi : Anno
tertio de supradicto millesimo; ce qui doit se traduire : la 3
e
anne de

256

Le roi Robert se prpara la lui disputer. Il intervint
d'abord en qualit de roi. Ce n'tait pas encore une rgle en
France qu'un duc ft nomm sans le consentement royal et
qu'on trouvt, dans un hritage ou dans un testament, un
duch comme on
y
trouve quelques lambeaux de terre.
En second lieu, Robert tait le parent le plus rapproch de
Henri, son oncle. A supposer que le duch pt se transmettre,
quel tait donc l'hritier lgitime, sinon lui-mme ? Otte-
Guillaume n'tait qu'un intrus qui avait usurp l'amiti de
Henri.
Supposons un instant que le duch de Bourgogne et fait
partie de l'empire d'Allemagne. Otte et pu dans ce cas tran-
siger
;
il et reu du roi le duch et les deux comts en fef
.
En France, la chose n'tait plus possible. Les Captiens
avaient inaugur une politique nouvelle, trange : rois, ils
gardaient pour eux les anciennes fonctions qu'ils avaient
exerces, celles de comtes et celle de duc de Francia. Ds lors,
ce que Robert voulait en Bourgogne, ce n'tait pas
tant
nommer un duc de son choix, que de runir au domaine ei
le duch et les deux comts d'Autun et d'Auxerrc Aussi la
lutte tait-elle invitable.
Dans cette lutte qui allait clater, tous les avantages taient
du ct d'Otte-Guillaume. D'abord, il se trouvait dans Le
duch au moment de la mort d'Henri et il prvint le roi

comme plus lard Eude de Chartres devait le prvenir

en
s'emparant de l'hritage. Ce fut donc Otte de se dtendre.
Robert d'attaquer. Ensuite
1
tous Les seigneurs de la Bour-
gogne taient dvous Otte; presque tous taient lies lui
par des alliances de famille, prts marcher sous -a bannire
et le dfendre; seul, Hugue, comte de Chlon
et vque
d'Auxerre, servait les intrts du roi et
refusait de reconnatre
Otte Guillaume comme duc \
La saison tait trop avance pour qu'en 1002,
Robert pt
songer descendre en Bourgogne. Mais au printemps suivant,
(de latin a le sens de notre prposition franaise de) l'an mille, c
-dire mille deux
(1
M
anne de l'an mille, 1 000 :
2 anne. 100t. etc.)
Dj la chronique de Verdun interprta mal ce passage : on
y
lit en
effet : Anne) 996 obiit Henricus [Recueil des historiens de France, V
200 D. Henri Put enterr Saint-Germain d'Auxerre, 16, X. 580 \
l. Rex. .. habens etiam secum Hugonem ejusdem urbis (Auxerre)
pontificem, solum ex omni Burgundia parti
rouis faventem. Raoul
Glaber, 11, 8 [Recueil des historiens de France, X. -0 D).

257

il rassembla une arme \rs nombreuse
1
;
beaucoup
de ses
vassaux, accoururent, sans doute son appel
;
les
chroniqueurs
ne nous parlent que de la prsence dans l'anne royale de
Richard de Normandie, dont Le contingent tait de trente
mille hommes
-
.
L'anne royale suivit le cours de l'Yonne et traversa le
territoire du comt de Sens
;
nous la trouvons bientt faisant
le sige d'Auxerre (1003).
Le roi voulait sans doute mettre
avant tout la main sur les villes qui avaient directement
appartenu Henri. Peut-tre aussi comptait-il sur la com-
plicit de l'vque pour s'emparer de la cit. Mais Hugue
semble avoir t expuls de la ville
; le comte de Nevers,
Landry, s'y tait jet
3
et fit aux forces ennemies une vive r-
sistance. Robert vit alors que, pour prendre Auxerre, il
lui fallait se rendre matre d'une hauteur qui dominait la
ville et sur laquelle tait situe l'abbaye de Saint-Germain.
En vain l'abb Heldric vint-il supplier le roi d'avoir gard
la saintet du lieu et de respecter les reliques du grand
martyr; en vain Odilon, abb de Cluny, joignit-il ses prires
celles d'Heldric; Robert signifia aux moines sa ferme vo-
lont et les invita chercher un refuge autre part : ils se reti-
rrent Moutiers-Saint-Jean. Mais le roi ne russit pas,
aprs leur dpart, dans son dessein. Les chroniqueurs cr-
dules prtendent que le jour o il donna le signai de l'assaut,
o lui-mme, la cuirasse sur la poitrine, marcha la tte de
ses troupes, le ciel s'obscurcit tout d'un coup
;
un nuage
empcha les assigeants de voir devant eux, tandis qu'une
vive lumire secondait les efforts des assigs. Robert ne
put prendre la hauteur, et la ville d'Auxerre lui chappa
4
.
Pour se venger, il ravagea la Bourgogne d'une manire
1. Cum magno exercitu pugnatorum. Raoul Glaber, /. c. Robertus
congregavit exercitum copiosum, Gesta abbatum S. Germant (Histo-
riens de France, X, 296 D).
2. Raoul Glaber, i. c.
3. Dj au mois de juillet 1001 nous trouvons Landry Auxerre, o
il donne un alleu aux moines de Flavigny (Recueil des historiens de
France, X, 580, n. a.) Il travaillait sans doute dj alors s'y faire des
partisans.
4. Notre rcit est fond sur trois passages :
1
Raoul Glaber, II, 8.
2
Historia episcoporum Autissiodorensium (Recueil des historiens de
Finance,
X, 171, D).
3
Gesta abbatum sancti Germant (ib., 189 D. E.).
Les deux derniers rcits drivent certainement du premier. Si main-
tenant nous consultons Guillaume de Jumige (ib., 189 D), nous
sommes en prsence d'une version toute diffrente; on
y
lit Autissio-
Pfister. Robert le Pieux.
17

258

terrible, livrant tout au feu et la* flamme; il arriva ainsi
jusqu' la Sane, dans les parties suprieures du pays.
Partout, sur son passage, les villes se fermrent; mais les
campagnes furent livres au pillage. Les glises et les abbayes
ne furent pas pargnes. L'hiver survint sur ces entrefaites
et Robert, enrichi par les rapines, revint dans la Francia*.
Il ne renona pourtant pas la conqute
;
il ne voulait pas
et il ne pouvait pas laisser entre les mains d'Otte-Guillaume
le duch de Bourgogne, les comts d'Auxerre et d'Autun. Il
revint donc ravager les valles de l'Yonne et de la Sane, re-
nouvelant peut-tre chaque printemps ses expditions. Mais
telle est la pauvret de nos renseignements qu'il nous est im-
possible de faire la chronologie de ces guerres; combien
n'est-il pas regrettable que nous n'ayons pas en France des
chroniqueurs comparables ceux que l'Allemagne possdait
cette poque! Nous ne pouvons pas suivre anne par anne
les traces de notre roi
;
souvent mme elles se perdent tout
fait. Que fit Robert en 1004 ? Nous n'en savons absolument
rien
;
il nous est simplement permis de deviner qu'il poursuivit
ses projets de conqute dans le duch de Bourgogne.
En l'anne 1005, Robert fit le sige d'AvalIon. Devant cette
ville, il signa, le 25 aot, un diplme aux termes duquel il
confirma Saint-Bnigne de Dijon* la possession de quelques
biens donns par Eude, vicomte de Beauic entre
autres
celle de l'glise de Saint-Etienne, construite dans un faubourg
de Beaune. Ce diplme fui accorde la prire de l'vque
dorum tamdiu obsedit, donec Landricum cum orbe, obsidibus sump-
tis, suo subjugaret dominatui Raoul Glaber s'est-il donc ici encore
laiss entraner par son dsir de rapporter un miracle et a-t-il falsifi
les faits? Nous ne saurions l'admettre. La conciliation de ces deux
textes contradictoires
nous semble pouvoir se faire l'aide d'une autre
chronique: brve chronicon Autisstodorcnse (Recueil des historiens de
France, XI, 270 E).
On
y
lit: i Anno M\ . Robertusrei ciritatem Autis-
siodorum obsedit in vigilia
S. Martini, IV
idus novembria, Les dtails
sont ici
prcis et on ne saurait rejeter ce tmoignage. 11
y
eut donc deux
siges d'Auxerre ; ce que nous dit Raoul Glaber se rapporte au pre-
mier, en L003;ce que
nous dit Guillaume de Jumiges au second, en
1005. Quant au miracle rapport par Glaber, il se serait reproduit
assez souvent dans la suite. Violius, d'aprs
une chronique d'Auxerre.
dit : Anno 1058, clandestins irruptions captum est castrum S
mani a niilitibus Roberti Burgundiae ducis et Theobaldi Campaniensia
comitis. Qui Lngressi, nutu divine territi, quanto citius. exierunt inra
venerabiles Quadragesimae dies. i Acta s<m forum, bollandistes, Juillet
i. \ 11. 300 (Palm).
i. Raoul Glaber,
/. c.

250
-
d'Autun, Walter, et, pour notre trs grande surprise, celle
d'Otte-Guillaume ;
il fut souscrit par ce dernier et par ses
deux fils. Oui et Renaud. Bien plus, on lit dans la charte:
Comme Ladite glise de Saint-Etienne se trouve sur une
terre que le comte Otte tient de nous en bnfice, ce comte
nous l'a rendue, pour que nous la cdions Saint-Bnigne,
la demande du vicomte Eude
1
. Probablement, il
y
eut en ce
moment des ngociations qui chourent. Robert continua le
sige de la ville pendant trois mois et fora par la famine les
habitants se rendre
;
le duc de Normandie, que nous trou-
vons encore l'arme royale, servit d'intermdiaire entre le
roi et les assigs
2
. Matre d'Avallon, Robert
y
mit une gar-
nison dvoue sa cause, et, dcid frapper un grand coup
et profiter de la faveur de la fortune, il vint le 10 novembre,
veille de la Saint-Martin, assiger une seconde fois Auxerre
3
.
Cette fois-ci, la cit fut prise, Landry oblig de capituler et
de livrer des otages*. Un trait d'alliance fut sign entre
les deux adversaires
;
le comte de Nevers reconnut le
roi de France comme duc de Bourgogne
;
le roi de France,
de son ct, accorda au fils de Landry, Renaud, la main
de sa sur Adle
5
et lui donna comme dot ce comt
d'Auxerre qu'il venait de reconqurir si pniblement. Le sa-
crifice tait sans doute immense; mais il importait avant
tout au roi que son autorit ducale ft reconnue par l'un des
seigneurs les plus intrigants de la contre.
Il n'est pas impossible qu'Otte-Guillaume se soit soumis en
mme temps que son gendre. En 1006, lors de l'entrevue de
1. Recueil des historiens de France, X, 285. Dans un autre diplme
(X, 609) il est encore question de biens prs de Beaune, tenus par Otte-
Guillaume en fief du roi Robert.
2. Guillaume de Jumiges, Recueil des historiens de France, X,
189 D. Hugue de Fleury, ib., 221 C.
3. Brve chronicon Autissiodorense, ib., X, 270 E. Cf. Lebeuf,
Mmoires concernant l'histoire ecclsiastique et civile d'Auxerre, II,
56-58.
4. Guillaume de Jumiges, l. c. C'est probablement aprs cette prise
d'Auxerre que Robert confirma au monastre Saint-Germain ses pri-
vilges et s'en dclara le protecteur, comme l'avaient autrefois t
ses oncles Otton et Henri, Recueil des historiens de France, X, 579.
5. Anno Mil, Robertus rex Autissiodorum obsedit et ddit cum sorore
Rainaldo filio comitis Nivernensis Landrici. Chronicon Vezelianense
[Recueil des historiens de France, X, 319 E, 320 A.) Il nous semble
qu'il
y
a encore ici confusion des deux siges d'Auxerre et que ces v-
nements doivent tre rapports en 1005. Adle tait bien sur et non
fille de Robert, comme le veut Raoul Glaber. Voir
p. 70, n. 6.

260
-
Robert et d'Henri II sur la Meuse, Robert confirme un di-
plme,

par lequel le chevalier Lbalde accorde certains
biens Saint-Bnigne,

aux prires de notre trs-cher et
tidle comte Otte
l
. Ce diplme nous montre en outre que
l'autorit royale est dj reconnue en Bourgogne, puisqu'on
demande la confirmation de Robert pour des donations faites
en ce pays
;
remarquons de plus que le roi cde une glise
parce qu'elle appartient au droit public
2
. Robert est
donc regard comme reprsentant ce droit public, comme
suzerain. De ce jour, le comt d'Autun lui appartient et il
peut commencer dans cette ville la reconstruction du monas-
tre de Saint-Cassien
3
.
Mais sa puissance n'tait pas encore solidement assise dans
le duch : pour se rendre au comt d'Autun, il tait nces-
saire de traverser le territoire de Sens dont le comte lui taii
hostile; en outre, le vassal le plus puissant de ce pays,
Brunon, voque de Langres, ne s'tait pas encore soumis :
plus que tous, il redoutait la domination d'un roi qui trafi-
quait des vchs et tait l'ami dos moines; en outre Brunon
se rattachait la famille carolingienne
4
et peut-tre se sou-
venait-il encore,

bien que d'ordinaire rien ne s'oublie plus
vite,

que Robert tait fils d'un usurpateur. Il
y
eut proba-
blement entre le roi et les vassaux do Brunon une srie
d'escarmouches entre les annes lOOOet 1015
3
, dont L'histoire
1. ftecueil des historiens de France, X, 588.
2. Quoniam ad publicum jus pertinere videtur.
3. Helgaud, Vita Roberti {Recueil des historiens de France. 115 D).
On voit donc qu'il
y
a quelque exagration dans la chronique de Saint-
Bnigne : quandiu vixit Bruno, niliil in ea (Burgundia) retinere potuil
(Robcrtus). La vrit est qu'il tiVut rien au diocse de Langres
4. Voici la gnalogie de Brunon :
Henri
[
roi d'Allemagne.
I
Gerbergi
pouse :
1
GlSELBERT duc de Lorraine.
2
Loris IV d'Outre-Mer.
I
Al.MiUU LOTIIAIRI roi
pouse Rr.NW D,
comte de Rouci.
Louis
\
Giselbert, Brunon, vque Ermentrude \. pouse
comte de Kouci. de Langres.
pouse
OlTE- FROTMOND.
GUILl w Mi .
5. Cela rsulte de la Vita Gamerii [Recueil des historiens de /'ronce.
X,
382 C). Quod (Divionense castrum) in tanta rivacitate tenuerunt

261

ne nous a
pas conserv le dtail ;
nous savons seulement que
Robert enleva le monastre de Moutiers-Saint-Jean Guil-
laume de Saint-Bnigne, parce que, malgr toutes les dona-
tions
du roi, il demeurait fidle la cause de son voque
1
.
En 1015, une occasion se prsenta enfin de frapper
un coup dcisif. Le comte de Sens, Frotmond, tait mort
en 1012
2
et avait eu pour successeur son fils Renaud. Celui-
ci devint bientt impopulaire. Il protgea les Juifs, dont
il eut probablement l'art de tirer beaucoup d'argent, et on le
surnomma le roi des Juifs
3
. Les dmls, que son pre avait
eus avec l'archevque Litry, continurent plus vifs que jamais
;
aucune insulte ne fut pargne au prlat et, au saint sacri-
fice de la messe, le comte, fort mal lev, rpondait parfois
c la salutation piscopale par le geste le plus inconvenant
5
.
Dans ces circonstances, Litry demanda conseil quelques
clercs sur la conduite qu'il lui fallait tenir; et tous, Fulbert
de Chartres aussi bien qu'Odilon de Cluny, lui laissrent
entendre qu'il devait se jeter dans les bras de Robert
5
. Le roi
rassembla secrtement une arme et, le 22 avril 1015
6
,
Sens
fut emporte par surprise. Renaud put peine s'enfuir moiti
(Humbert de Mailly et Anna sa femme) ut cum rex Robertus et conjux
ejus Constantia provinciam hanc spius attereret, ejus impetum ora-
nino nihili impenderent.

Rex Rotbertus cum exercitu magno hanc
patriam spius intrans incendiis et rapinis plurima loca vastaverat,
Chronique de Saint-Bnigne.
1. Chronique de S(tint-Bni
g
ne {Recueil des historiens de France,
174 A). Moutiers-Saint-Jean, canton de Montbard, arrond. de Semur
(Cte-d'Or).
2. Le 19 juin, Annales sanct Columb Senonensis (Monumenta
Germani historica, Script. I, 206).
3. Raoul Glaber, III, 6.
4. Ille, vultum avertens, in posterioribus suis pacem ei offerebat.
Chronique de Saint-Pierre-le- Vif
(Recueil des historiens de France,
X, 223 D).
5. Id., ib. Fulbert crivit quelques vassaux du comte de Chartres :
Sciatis quod archiepiscopus Senonensis requisivit a me consilium quid
deberet facere de Raginardo hseretico qui persequebatur Ecclesiam
Dei. Et ego ei dedi taie consilium quale ad suum ordinem pertinebat.
Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 211.
6. Chronicon S. Ptri Senonensis (Recueil des historiens de France,
X, 223 A et D). Historia Francorum Senonensis (Monumenta Germa-
ni historica, Script. IX, 369).

La chronique de Saint-Pierre-le-Vif
donne d'abord pour date de la prise de Sens 1015; un peu plus loin
elle place le mme vnement en 1016, le 22 avril. La chronique de
Saint-Denys ad Cyclos paschales donne le 22 avril 1015. C'est cette
dernire date que nous adoptons avec d'Arbois de Jubainville, His-
toire des comtes de Champagne, I, 231 et avec Landsperger, Graf
Odo I von der Champagne,
p.
29.

262

nu ;
son frre Frotmond se rfugia dans la citadelle avec
quelques chevaliers et
y
prolongea la rsistance
;
mais il fut
fait
prisonnier et acheva ses jours dans la prison royale
d'Orlans.
Renaud demanda aussitt appui aux comtes du royaume
;
sa cause n'tait-elle pas la leur? Tous n'taient-ils pas
menacs dans leur indpendance par les prtentions royales ?
Son appel fut entendu par Eude, comte de Chartres.
Le fils de Berthe se brouilla avec le roi, reut de Renaud
l'investiture du chteau de Montereau, au confluent de la
Seine et de l'Yonne
l
; certes la position tait bien choisie
;
c'tait la clef du duch de Bourgogne qui tait livre
Eude.
Les vques de France restrent fidles Robert
;
Fulbert
de Chartres crivit aux vassaux d'Eude de marcher avec le
roi et non pas avec leur comte
2
.
Cependant Renaud et son alli vinrent mettre le si< _
devant Sens; ils brlrent les faubourgs el une partie de la
ville
3
. Mais Robert fut assez habile pour faire accepter
Renaud un compromis. Il fut dcid que celui-ci garderait le
comt de Sens sa vie durant; mais qu' sa morl la moiti de
la ville avec le comt deviendrait La proprit de L'archevque,
l'autre moiti celle du roi*.
Robert venait d'acqurir un grand avantage : il assurait
pour l'avenir la runion d'un comt important la couronne;
pour le prsent, il acqurait une
autorit trs
grande dans Le
comt de Sens. Dsormais il pouvait achever la conqute de
la Bourgogne,
sans tre inquit sur ses derrire-.
Aussi reprit-il avec vigueur La conqute;
cette anne
mme 1015,
il vint mettre le sige devant Dijon,
rava-
geant,
suivant sa coutume, tonte la campagne
environ-
nante. Guillaume de Saint-Bnigne, redoutant sa colre,
donna aussitt
l'ordre
4
ses
moines de se disperser dans
d'autres abbayes ; il en envoya quelques-uns
clans l'intrieur
de
la forteresse de Dijon avec les livres et les ornements
prcieux du monastre. Enfin un petit nombre demeura
Saint-Bnigne
pour la garde du lieu et le service divin:
1. Chronicon S. Ptri Senonensis,l.
<..
224 A et B,
2. Fulbert. Migne, Patrologic latine, CXLI, col. 211.
w. Chronicon S. Ptri, /. c. Raoul Glaber (III, S) attribue ces incen-
dies l'arme royale.
4. Voir
p.
V21.

2g;

L'abb de Cluny, Odilon, vint se joindre eux, esprant par
sa prsence dtourner Le roi de son
entreprise. Robert en
effet se retira bien lot en Franchi,
respectant Le monastre
que Guillaume venait de faire sortir de ses
ruines. Peut-tre
que La saison taii trop avance et qu'il remettait au prin-
temps suivant de prendre La ville, dfendue par Humbert de
Mailly
1
.
Mais il apprit bientt une grande nouvelle; le 31 janvier
1010, i'vqu de Langres Brunon mourut
8
. C'tait son prin-
cipal adversaire en Bourgogne, celui qui avait fait chouer
en partie ses projets. La conduite de Robert tait ds lors
toute trace; il lui fallait intervenir dans l'lection piscopale
de Langres, faire donner Brunon comme successeur un
ami dvou sa cause, mettre au candidat, en quelque sorte,
le march la main, lui promettre l'vech, condition qu'il
renoncerait sa suzerainet sur Dijon et lui livrerait la
ville
3
. Ce plan trs habile russit en tout point. Lambert fut
lu voque de Langres et Dijon donne au roi. Hugue de
Beaumont cessa de porter le titre de comte
*.
On pouvait
alors dire de Dijon comme de Jrusalem : celle qui tait libre
est devenue servante
5
.
De ce moment, la conqute de la Bourgogne tait acheve.
Le roi de France tait reconnu comme duc par tous les
seigneurs du duch. Bien plus, il possdait directement le
comt d'Autun, et il venait d'acqurir Dijon. Le castrum de
1. Chronique de Saint-Bni
g
ne (d. Bougaud et Garnier). Vita
domni Garnerii {Recueil des historiens de France, X, 382). Nous pla-
ons ces vnements en 1015, parce qu'aussitt aprs les avoir rap-
ports, la chronique de Saint-Bnigne ajoute : Ipso denique anno
qui fuit ab Incarnatione MXVI, domnus episcopus Bruno obiit, II Kal.
februarii. Le sige de Dijon eut donc lieu entre le 31 janvier 1015 et
le 31 janvier 1016; nous croyons que la date relle est t ou automne
1015. La date de 1016 (janvier) ne doit d'ailleurs pas tre ramene
l'ann 1017, d'aprs notre manire de compter. En effet une charte de
Lambert, successeur de Brunon, est date : Actum publie Castel-
lioni anno incarnati Verbi MXVIII, V Kal.junii, anno regni Roberti
XXVIII (991 pris pour point de dpart), episcopatus domini Lamberti
III. Gallia christiana, IV, inst. col. 141.
2. Voir note prcdente.
3. Quam (Divionensem potestatem) successor ejus Lambertus pro
adeptione episcopatus rgi concessit. Vita Garnerii (Recueil des his-
toriens de France, X, 382 C).
i. Une charte de Robert, duc de Bourgogne, pour Saint-Germain-
des-Prs est souscrite par Hugue de Beaumont, sans qu'il prenne
aucun titre (anne 1040) Gallia christiana, IV, inst. col. 143.
5. Vita Garnerii, l. c.
-
264

Dijon devint bientt la ville la. plus importante du duch et
fut peu peu considr comme capitale
1
. L'glise Saint-
Etienne en fut la Notre-Dame, le monastre de Saint-
Bnigne le Saint-Denys. La basilique de l'abbaye venait
d'tre' reconstruite avec une splendeur inconnue auparavant
;
on
y
admirait l'glise romane trois nefs formant une croix
latine, l'glise souterraine et sombre, aux cintres crass, o
les colonnes massives reproduisaient le T mystrieux, tel
qu'il apparut Ezchiel comme l'image de la croix encore
imparfaite
;
par-dessus tout, on vantait la rotonde avec ses
trois tages superposs, les deux infrieurs de niveau avec
les deux glises, le suprieur reposant sur trente-six colonnes
de marbre prcieux et recevant une lumire abondante
par de larges fentres et par une vaste coupole jour
2
.
Quelques mois aprs la conqute de Dijon l'glise fut inau-
gure solennellement, le 3 novembre 1010, en prsence d'un
grand nombre d'vques, de religieux, et d'une foule innom-
brable de peuple. A cette occasion, Guillaume le Saint-
Bnigne prit la parole
;
il fit allusion aux derniers vne-
ments et dplora tous les ravages du pays: Vous voyez,
mes trs chers frres, au milieu de quelles pines et
de quels
incendies causs par les mchants, cette
demeure du Dieu
Trs Haut a t leve. Aussi souvenez-vous toujours com-
bien sont vains les soucis de ce monde. Avec le secours
1"
Dieu, rsistez aux vices
et au malin
;
pratiquez les belles
vertus; obissez sans cesse Dieu et au Rdempteur et qu'il
vous rende dignes, par
les prires el les mrites de ses
fidles, d'entrer dans le royaume de la gloire ternelle*. Il
y
a encore de l'amertume dans
ces mots ; mais Guillaume ue
tarda pas se rconcilier avec le vainqueur, qui
plus
tard lui
confia la rforme de la grandi
4
abbaye de Saint-Germain-des-
Prs
'.
Robert de
son ct devint, on
ne sail quelle poque,
protecteur de l'abbaye de Saint-Bnigne; peut-tre acquit-il
cette qualit la mort d'Otte-Guillaume, en 1026 V
i. Igitur, quoniam hac tempestate capul ducatus Burgundi castrum
Divionense reputatur e1 capul Divionis Ecclesia beatissimi Protomar-
tyris Stephani fore perbibtur. Vita Garnerii (Prard,
p.
125).
2. Cf. Bougaud, Etude sur Saint-Bnigne) surtour les plans <iu'il
donne. Chevallier, Le vnrable Guillaume,
p.
i :

' etss. Pingaud, Guil-

laume, abb de Saint-Bnigne {
[nnales franc-comtoises, VII, 331
:>. Raoul Glaber. Vita Guillelmi, Patrologie latine, CXLII, col. 713
4. Galiia christiana, VII, col. fc34.
:>. Le diplme donn, Recueil des historiens de France. \. 596-597,

265

Robert ne garda pas directement pour lui le duch de
Bourgogne ;
il en confia, le gouvernement son second fils
Henri. A quelle poque le jeune Henri prit-il ce titre? Il
nous est impossible de le dire d'une manire prcise: il nous
est simplement permis de conjecturer que ce fut en 1017,
le jour mme o son frre an Hugue fut associ au trne
de
France.
On serait tent ici de reprocher gravement Robert
qu'il n'ait pas gard pour lui-mme le titre de duc, et qu'il
ait fond une nouvelle dynastie qui, un jour ou l'autre,
oublierait ses origines et se retournerait contre la royaut.
Mais pouvait-il prvoir l'avenir d'aussi loin ? Son fils Henri
tait un enfant de neuf ans; il n'y avait aucun danger imm-
diat lui donner la dignit ducale comme hochet
; Robert
gardait pour lui le pouvoir, tout en satisfaisant les vellits
d'indpendance des barons bourguignons.
Dans les annes qui suivirent la conqute, nous trouvons
souvent notre roi en Bourgogne. Il s'appliqua rparer les
maux qu'il avait causs par ses expditions
;
il
y
tint des as-
sembles pour tablir la paix de Dieu. A une date indter-
mine, mais selon toute apparence peu de temps aprs
1016,
il runit un premier concile Verdun, dans le diocse de
Chalon, pour mettre un terme aux guerres prives
1
. Au dbut
de l'anne 1019, il fit un nouveau voyage dans le duch
; le
24 fvrier, il fut Sens, o il confirma la fondation du monastre
de Lagny construit par Etienne, comte de Troyes et de Meaux
2
;
il s'y entretint probablement avec le chroniqueur-orfvre Odo-
ran et le chargea de fabriquer un cercueil en or pour saint Savi-
nien, lui faisant immdiatement compter une somme consi-
drable par son prvt Waldric
3
. De Sens, il se rendit
Autun, o nous le trouvons le 27 fvrier confrant aux moines
de Flavigny la chapelle de Saint-Jean, sa proprit dans les
faubourgs de la ville
4
. Il multiplia ainsi les donations au
d'aprs la chronique de Saint-Bnigne, est faux. Cf. catalogue des
diplmes, n 50; mais on peut pourtant en tirer la conclusion qu' un
moment donn Robert devint avou de Saint- Bnigne.
1. Historia episcoporum Autissiodorensium {Recueil des historiens
de France, X, 172 A).
2. Recueil des historiens de France, X, 602.
3. Translatio sanctorum Saviniani, Potentiani, etc. (Migne, Patro-
logie latine, CXLII, col. 796).
'i.
Recueil des historiens de France, X, 601. Pour la date voir cata-
logue des diplmes de Robert, n 63.

266

clerg qu'il chercha se rendre favorable; cette mme anne,
la prire de l'vque Geoffroi, il rendit l'glise de
Chlon des biens qu'on lui avait autrefois enlevs
1
. Mais
Cluny fut surtout l'objet de ses faveurs
2
;
par un diplme,
il confirma l'abbaye la possession de biens et d'glises
dans le comt de Chlon et de Mcon
3
.
Au dbut de 1024, Robert alla de nouveau en Bourgogne;
il voulait commencer par ce pays la grande rforme eccl-
siastique dont il .avait t question en aot 1023, dans l'en-
trevue entre lui et l'empereur Henri II. Il convoqua au
diocse d'Auxerre le concile d'Hry, o la paix de Dieu fut de
nouveau prononce*. Puis, quelque temps aprs ce concile,
il se rendit Avallon o vint le trouver Otte-Guillaumc ;
Otte, suivant la convention alors en usage, remit entre les
mains de son suzerain l'glise Saint-Martin, au faubourg de
Beaune, et le .roi la donna sa prire l'abbaye de Fruc-
tuare
8
que le vnrable Guillaume de Saint-Bnigne ava il
fonde en 1003 dans l'Italie septentrionale
6
.
Le roi resta ensuite un certain temps sans se rendre m
Bourgogne; il sembla oublier les dons qu'il avait promis aux
glises. Odoran nous dit, dans un de
ses
opuscules : Le roi,
occup de divers soucis du sicle, cessa d'envoyer notre
monastre les sommes d'argent indispensables peur terminer
notre uvre. Ce n'est que Lorsque la tranquillit fut rtablie
qu'il songea de nouveau nous
7
. Nous connaissons dj ou
nous connatrons bientt quels taient ces
soucis
du sicle:
c'tait la tentative d'agression contre Le royaume d'Allemagne
qui fut tout coup interrompue par la mort de Hugue :
c'taient ensuite les querelles dans L'intrieur de la famille
t. ld., t., X, 602-603.
2. Id.,/6., X, 611.
;>. Catalogue dos diplmes, n 60.
Notons que parmi les villes dans
Lesquelles Robert faisait distribuer do la nourriture trois cents pauvres,
sont cites Avalon. Dijon, Auxerre (Helgaud, Recueildes historien* de
France, X, 10
(
.> A). Serait-il trop tmraire de conclure do ce texte que'
la ville d'Auxerre tail reste au roi, alors que Le comt fut donn aux
comtes de Nevers? Remarquons que toutes les villes cites par Helgaud
sont dos villes du domaine.
'i. Historia episcoporum Aulissiodorensiion [Recueil des historiens
de France, X, 172 A).
5. Recueil
des historiens (te France, X. 609.
6. Voir sur Fructuare le livre de l'abb G. Chevallier, Le vnrable
Guillaume) abb de Saint-Bnigne,
p.
86 ot ss.
7. Translatif) sanctonon Saviniani. Potcnliani. etc. (Migne, Patro-
logie latine, CXLII, col, 796),

267

royale pour savoir Lequel dos frres survivants, Henri ou Ro-
bert, devait tre nomm roi.
Tandis que Robert restait loin de la Bourgogne, le fils du
duc
de
Normandie
y
fit une expdition. Le duc Richard avait
donn eu mariage sa fille Adle Renaud, fils d'Otte-Guil-
laume, qui devait succdera son pre au comt de Bourgogne.
Quelque temps aprs, une querelle clata entre Renaud et
Hugue, comte de Chlon et voque d'Auxerre
;
le premier fut
fait prisonnier. Aussitt Richard envoya des dputs Hugue,
lui mandant qu'il et rendre la libert son gendre sans
dlai, pour l'amour de lui. Hugue ne fit aucun cas du mes-
sage du duc
;
non seulement il refusa de dlivrer Renaud, mais
encore il augmenta le nombre de ses gardiens et ordonna de
veiller plus svrement sur lui. Aussitt le duc furieux or-
donna son fils Richard d'assembler une arme de Normands,
d'aller en Bourgogne et de chtier l'insolent. Ces ordres fu-
rent excuts : Tel qu'une tempte furieuse, le jeune Ri-
chard sortit de son pays, renversant tout devant lui , vint
en Bourgogne, s'empara du chteau de Mlinande dont il passa
les habitants au fil de l'pe, puis marcha sur Chlon, incen-
diant tout sur son passage. Hugue, une selle de cheval sur
ses paules, fut oblig de se soumettre, de rendre la libert
Renaud, de livrer des otages et de promettre d'aller Rouen
faire satisfaction
1
.
Peu de temps aprs cette expdition, le duc Richard mourut,
le 23 aot 1026, et Otte-Guillaume le suivit dans la tombe le
21 septembre de la mme anne
2
. Il laissa Renaud son fils le
comt de Bourgogne, tandis qu'Otton, son petit-fils, continuait
de rester matre du comt de Mcon. Landry de son ct mourut
le 11 mai 1028 et son fils Renaud, beau-frre de Robert, lui suc-
cda au comt de Nevers et d'Auxerre
3
. Quant Hugue de Ch-
1. Guillaume de Jumiges, V, 16.

Guillaume est le seul crivain
qui nous rapporte ce rcit. Aussi l'authenticit en a t conteste.
(Art de vrifier les dates, n, 528.) Nous pensons pourtant que le fond
doit tre exact.
2. Pour le jour, voir ncrologe de Saint-Bnigne (Montfaucon, Biblio-
theca mss. II, 1163), XI Kal. oct. obiit Otto Willelmus. Pour l'anne,
voir Annales santi Benigni (Monumenta Germani historica, Script.
V, 21). La chronique de Saint-Bnigne place cette mort en 1027
;
mais
c'est une erreur. Dans un autre passage
(p. 193, Bougaud et Garnier)
elle cite une charte date ainsi : Actum est hoc anno 1026, post mor-
tem Willelmi comitis qui ipso anno obiit.
3. Annales Nivernenses (Monumenta Germani historica, Script.
XIII, 82).

268

Ion, il fut saisi de remords, en songeant sa vie passe
;
vque,
il n'avait pas cess de porter les armes ;
aussi voulut-il se d-
mettre de sa charge
;
mais le pape Jean XIX lui rappela que
Dieu pardonnait ceux qui faisaient pnitence et lui conseilla
de demeurer sur son sige
1
.
Lorsque la question de la succession au trne eut t
rgle en faveur d'Henri, le roi Robert intervint de nouveau
dans le duch de Bourgogne. Ds 1027, probablement trs
peu de temps avant le sacre, la 'prire du comte Hugue
et d'Henri, duc illustre de la Bourgogne celtique, il con-
cda l'glise Saint-Vincent de Chalon l'abbaye Notre-Dame
in Lanmpna
2
. Puis, quand le sacre eut t clbr et
que la royaut eut t donne Henri, il accorda de nou-
veau de grands prsents Saint-Pierre-le-Vif de Sens. Odo-
ran alla auprs de lui dans le palais de Dreux, en reut treize
sous d'or pess d'aprs le poids de la monnaie d'Orlans, et,
miracle ! trouva son retour sept deniers de plus dans la
somme emporte. Grce ces dons et d'autres plus nom-
breux, la grande uvre d'Odoran put tre acheve : le c<
cueil de saint Savinien fut termin et le moment tait venu
de transfrer les prcieuses reliques du cercueil en
plomb
dans le cercueil en or. La crmonie eut Lieu on prsence
de
Robert le vendredi 23 aot 1028; le dimanche suivant Le mi
avec son fils Robert porta lui-mme sur ses paules le corps
du saint et le plaa dans l'endroit o depuis il lut prsent
la vnration des fidles \
Le roi avait conserv en Bourgogne toute son autorit; il
n'avait pas renouvel la faute commise en 1017 et n'avait
point donn son second fils le titre de duc
'.
Le jeune
1. Historia episcoporum 4w/tsstorforawtum (Bibliothque historique
de l'Yonne do l'abb Duru).
2. Recueil des historiens de
France, X. 612, 613.
3. Odoran, Translatio, etc. /. c. 797-798. La crmonie du dimanche
eut lieu le jour de la translation du saint et nous savons que cette
translation se clbrait le 25 aot. Or on
1028, le 25 aot tombait un
dimanche.
4. C'esl
ce
que dom Plancher fait trs bien ressortir dans
son histoire
de Bourgogne. Voici les toxtos : Raoul Glaber (III, 9)
on parlant do la
rvolte dos deux frres, dit : ille guem regem feceral
. . aller vero in
Burgundi partibus sans aucun titre. 11 ajoute un pou plus loin : Hen-
ricus nempe Rex, paternis rbus potitus, germanum suum Robertum
constatait Burgundi ducem.

Miracula sancti Bcnedicti (d.
do
Certain, 240) : (Robertus) postmodum a fratre austrasis ducaminis
fastigio donatur.

Diplme cit, p. 136, n. i : Ego Robertus posl mor-
lem patris Burgundi regnuxn adeptus.
-
269

Robert en conut une vive irritation : se joignant Henri,
il se rvolta contre sou pre, lui enleva les deux
places de
Beaune et d'Avallon et le roi dut lui luire lu
guerre. Nous
savons dj que lu paix l'ut signe entre le pre et ses fils,
eu 1030; nous savons aussi qu'en 1032, le roi Henri fut
oblig de concder son frre le duch de Bourgogne,
qu'au-
trefois il avait lui-mme occup, et qu'ainsi furent en partie
rendus vains les efforts de Robert
1
.
Cependant, dans les dernires annes de son rgne,
Robert
accomplit en Bourgogne un grand acte de vigueur. Le
23 aot 1030
2
,
Lambert, voque de Langres, mourut.
Grce
lui, le roi s'tait empar autrefois du comt de Dijon et
avait achev la soumission de la Bourgogne : aussi il lui im-
portait fort que cet vch continut d'avoir sa tte un
homme fidle sur lequel il put compter en toute occasion. Il
trouva un tel homme en Richard, clerc instruit et de bonnes
murs, et il le mit sur le sige de Langres, contrairement
la volont du clerg et du peuple. Au bout de cinq mois,
Richard fut chass de la ville et s'empoisonna. Malgr cet in-
succs, Robert n'en persista pas moins imposer aux habitants
de Langres un prlat de son choix et il leur envoya Hugue,
clerc de l'Eglise de Chartres qui et t un vase prcieux
dans la maison du Seigneur, s'il et pu dompter ses passions
de jeune homme et fouler aux pieds son orgueil . Pendant
que le jeune Henri menait le nouvel vque dans sa rsidence,
il apprit tout coup la mort de son pre
3
.
Ce dernier fait nous montre quel chemin fut parcouru par
Robert et quels rsultats furent obtenus par lui, grce sa
persvrance et sa politique habile. En 1016, Brunon com-
mandait encore
;
il retenait autour lui une partie des seigneurs
de la Bourgogne
;
maintenant, par une complte interversion
des rles, Robert disposait son gr du sige de Langres.
Lorsque donc les historiens parlent de la faiblesse du roi
Robert, ils oublient que ce prince, par son nergie, par de
longues guerres, par une diplomatie savante, russit com-
mander en Burgundia comme en Francia, qu'il se rendit
matre de Dijon et d'Autun, comme il l'tait de Paris et d'Or-
1. Livre I, ch. III.
2. Chronique de Saint-Bnigne.

Lambert fut enterr le 24 aot.
Ncrologe de Saint- Bnigne (Montfaucon, Bibliotheca mss. II, 1163).
3. Chronique de Saint-Bnigne, Recueil des historiens de France,
X, 174, 175.

270

lans, qu'il choisissait sa guise les vques de Langres
comme ceux de Chartres. Malheureusement ses successeurs
ne devaient pas garder ce grand pouvoir
;
le fils de notre roi,
Robert, nomm, aprs ses rvoltes, duc de Bourgogne par
son frre Henri, fonda une dynastie puissante qui bientt
oublia ses origines. Les ducs de Bourgogne ne tardrent pas
vivre d'une vie propre et indpendante, et les rois de France
conservrent simplement sur eux un droit de suzerainet
analogue celui qu'ils exeraient sur les ducs d'Aquitaine.
Aussi de longues annes s'coulrent avant que leur autorit
fut aussi forte, aussi solide qu'au temps de Robert, et il fallut
les conqutes de Philippe-Auguste, pour rendre de nouveau
la royaut son ancien prestige et sa force d'autrefois.
CHAPITRE III.
ETAT DE L AQUITAINE : RAPPORTS DE ROBERT AVEC LE MIDI.
L'Aquitaine ne formait pas, au temps de Robert, une seule
contre soumise directement un duc. De trs bonne heure,
elle avait t flanque de marches : marche d'Espagne,
marche de Gothie, et les officiers, qui commandaient dans ces
pays au nom du roi, avaient toujours chapp la suzerainet
ducale. Puis, du ct du sud-ouest, vivait un peuple de race
et de langue diffrentes. Les Gascons, descendus de leurs
montagnes, avaient fond dans l'ancienne Novempopulania
un tat indpendant, ayant son organisation particulire.
Enfin, l'poque o les rois confraient encore les dignits,
ils avaient successivement donn le duch d'Aquitaine des
maisons diffrentes : il passa des mains des comtes de Tou-
louse en celles des comtes de Poitiers, revint pour quelques
annes aux premiers, et resta dfinitivement la proprit des
seconds
*.
Il en rsulta que les comtes de Toulouse ne voulurent
jamais reconnatre l'autorit ducale des comtes de Poitiers
et qu'ils vcurent dans leurs domaines, jouissant d'une
indpendance peu prs complte. L'Aquitaine tait de la
sorte morcele, et, la fin du x sicle, on peut
y
distinguer
quatre groupes d'Etats :
1
les pays sur lesquels les ducs
d'Aquitaine conservent encore quelque autorit
;
2
les
pays dpendant de la maison de Toulouse et, parmi ceux-ci,
la marche de Gothie
;
3
les comts relevant du chef des
Gascons
;
4
la marche d'Espagne.
Les ducs d'Aquitaine possdaient en propre le comt de
Poitiers. Dans leurs chartes, ils prennent le titre de ducs
d'Aquitaine et comtes de Poitiers . A l'origine, le comt de
Poitiers comprenait le diocse du mme nom et, encore du x
1. Art de vrifier les dates, t. II, art. comtes de Toulouse.

272

au xii
c
sicle, le pagus Pictavus eut ia mme tendue que
le diocse, except toutefois du ct du Berry, sur lequel il
empitait
;
Pouligny, qui fut le sige d'un viguier
1
et Preuillv-
la-Ville
8
,
situs au del de la Creuse dans le pays de Poitiers,
appartinrent de tout temps au diocse de Bourges
;
d'autre
part, le pagus Turonicus semble avoir empit en-de de la
Creuse sur le diocse de Poitiers
3
. Telles taient les limites
du pagus Pictavus; mais, dans l'intrieur de ces limites,
les ducs avaient infod un grand nombre de villes et de
droits fodaux des comtes voisins. Ainsi Mirebeau et Lou-
dun avaient t donns en fief Foulque-Nerra comte d'An-
jou, qui relevait la fois du duc de la Francia et du duc
d'Aquitaine.
Au sud du diocse de Poitiers, le diocse de Saintes appar-
tenait directement aux ducs d'Aquitaine. Nous les voyons
concder un grand nombre de biens qu'ils possdaienl en ce
diocse l'abbaye de Saint-Jean-d'Angly. Nous savons aussi
que le comte Guillaume V accorda en bnfice Foulque
Nerra la ville mme de Saintes, avec quelques chteaux situer
dans le pays
4
.
Le diocse d'Angoulme avait ses comtes particulier^ : mais
ils taient compltement soumis aux ducs d'Aquitaine, leur
suzerain. Guillaume II Taillefer, comte
1
d'Angoulme
1<>|>1-
1028),
n'tait qu'un vassal docile de Guillaume V de Poitiers.
Admar de Chabannes, qui passa presque toute
sa
vie au mo-
nastre de Saint-Cybar d'Angoulme ci qui dous a Laiss un
tableau exact, encore qu'un peu confus, de l'tat du midi
cette poque, nous dit : Guillaume Taillefer tait surtout
cout dans les conseils du duc. Ces deux nommes s'aimaient
tellement qu'ils n'avaient,
pour ainsi dire, qu'une me/.
Le
duc d'Aquitaine reconnaissant combla son ami de faveurs
;
il lui donna des biens aux diocses
de Poitiers,
de Saint'
de Limoges, . savoir les vicomtes de Mello, d'Aunis, de Ko-
chechouart, la possession
des seigneuries de Chabanais, de
Confolens, de Ruffeca^see beaucoup
d'autres chteaux. Tail-
lefer empita mme sur le diocse de Bordeaux: avec le
1. Canton et arrond. do le Blanc, [ndre. CarttUairt de Cabbaye de
Saint-Cyprien de Poitiers (Archives historiques du Poitou, t. 111. ;
2. Canton de Tournon, arrond. de le Blanc, [ndre, ld., ib.
;>. Cartulaire cit. Avant-propos de M. Rdet, Xl\
'.
Voir chapitre 1.
5. Admar ae Chabannes, [II, i.

273
-
secours de son duc, il s'empara de la ville
de Blaye
1
. A la
mort de Guillaume, la possession de cette ville fut vivement
dispute par ses deux fils, Alduin et GoofTroi. Le cadet, Geoffroi,
s'en tait empar par violence, le lendemain mme de la spul-
ture de Leur pre. Alduin accourut, la reprit et
y
mit gar-
nison; puis il revint clbrer Angouleme les ftes de la
semaine sainte. Mais pendant qu'il tait occup remplir ses
pieux devoirs, il apprit qu'en face de Blaye son frre avait
lev une fortification on bois et cherchait surprendre la
ville. Il rassembla la hte une arme dans la Saintonge et
vint au-devant de Geoffroi
;
mais celui-ci effray demanda
grce, et Alduin lui donna les trois quarts de la cit, se r-
servant pour lui-mme l'autre partie. Telle fut l'origine du
comt de Blaye
2
.
A l'est du comt d' Angouleme, se trouvait celui de Li-
moges qui, aux premiers temps des Carolingiens, corres-
pondait au diocse et tait administr par un comte. Mais,
vers 887, le roi Eude ne nomma plus de comte direct en ce
pays. Il partagea le gouvernement du Limousin en vicomtes
et il semble rsulter de l'ensemble des faits que deux vi-
comtes furent crs cette poque : l'un Limoges pour le
haut Limousin, un autre Tulle pour le bas Limousin (c'est
l'origine des vicomtes de Turenne)
3
. Vers le mme temps, fut
tablie entre les diocses de Poitiers et de Limoges une
marche, forme presque exclusivement aux dpens de celui-
ci : la ville principale de la Marche fut Bellac \ Le matre de
ce nouveau district prit le nom de marchio* ou de co?nes
e
.
Mais, aprs tous ces changements, l'autorit comtale ne
fut pas abolie. Elle fut exerce, dans tout le Limousin, parle
1. Admar, III, 41.
2. Admar, III, 67, Historia pontificum et comitum Engolismensium
(Labbe, Nova bibliotheca manuscriptorum, II,
p. 256).
3. Voir les belles tudes de Maximin Deloche. Etudes sur la gogra-
phie historique de la Gaule et spcialement sur les divisions territo-
riales du Limousin au moyen ge (Mmoires prsents par divers
savants l'Acadmie des inscriptions, 2
d
srie, t. IV, l
re
partie, p.
226-
478 et
2
partie,
p.
107-433). Cf. la prface mise par le mme la tte
du cartulaire de l'abbaye de Beaulieu.
4. Construxerat ipsum castrum Boso Vetulus in marca Lemovicina.
Addition au texte d'Admar de Chabannes.
5. S. Bosonis marchionis (anne 958). Gallia christiana, II, inst.,
col. 169.
6. Art de vrifier les dates, II, 375. Cf. Deloche, tudes cites, 2
e
par-
tie,
p.
296-297.
Pfister, Robert le Pieux. 18
-27
r
i

duc d'Aquitaine. Admar de Chabannes appelle en termes for-

mels Le duc Guillaume Tte-d'Etoupe comte de Limoges
l
. Les
deux, vicomtes du Limousin et le comte de la Marche n'eurent
qu'une autorit subordonne la sienne. Ainsi, vers 930, le
vicomte de Turenne, Admar, fait approuver son testament
par le duc Ebal, son suzerain, et le roi Raoul, chef du
rojaunie*
2
. Guillaume le Grand, en 1025, donne l'investiture
de la vicomte de Limoges Admar, fils de Gui, le vicomte
dcd
3
. Enfin un passage des miracles de saint Benot nous
montre Boson le Vieux et son fils Hlie, comtes de la Marche,
implorant dans une guerre le secours de leur seigneur, comte
de Poitiers et duc d'Aquitaine*.
Un nouvel Etat souverain devait encore se former dans le
diocse de Limoges. A la mort de Boson le Vieux, la March
se divisa en deux parties : l'une, qui fut appele haute Marche
et qui eut le Dort pour capitale, chut au second fils de
Boson, Aldebert; l'autre, qui prit le nom de basse Marche av*
Bellac pour ville principale, devint la proprit de son troi-
sime fils, Boson II
B
.
Quant au fils an Hlie, il tait devenu comte du Prigord :
il dominait ainsi sur le diocse de Prigueux et il
y
transmit son autorit son frre Aldebert, dj comte de la
haute Marche
6
. Aldebert eut avec le comte de Poitiers, Guil-
laume le Grand et avec le roi Robert des dmls trs vifa :
nous les exposerons plus loin. Mais il nous faut signaler ici
1. Willelmus vero cognomento Caput-Stupae... Lemovicae et Pic-
tavis cornes provectus, (lux Aquitani extitit. Admar de Chabannes.
[IF, 25.
2. Praeterea pro rege nostro Radulfo et seniore nostro Ebalo comit
quibus concedentibus hc concessioperfecimus. . . Ut autem haec auc-
toritas firmior perseveret, senioris nostri Ebali hanc autoritatem firmare
rogavimus. Baluze, Historia Tutelensis, col. :{;8.
3. Et intercdante Willelmo comit Egolismensi, prfecit (Guil-
laume V) Lemovicae vicecomitem Ademarum in loco uYfuneti patris
sui. Admar, III, 62.
'i.
Siquidem Geraldus, Lemovicae urbis vicecomes et Boso, marcam
ipsius possidens regionis, contractis adversus se decertabant odiis. Qua-
propter dlias, Bosonis filius, dominum sinon Willelmum, comitem
nctavensem, muneribus precibusque pellexit quatenus castrum
Geraldi quod Breccia dicitur, secum obsidione cingeret. Aimoin.
Miracula sancti Bndictin
p,
L19 (d, de Certain). Il s'agit de
Brousse, canton de Measnes, Creuse.
5. Art de vrifier les dates, in-fol. II.
:\~6.
En parlant de Boson II.
Pierre de Maillezais dit : cujus (Willelmi V] dono, ope et auxilio nd
comitatum provectus erat. Recueil des historiens de France X. L81 P>.
i).
Voir collection de Prigord, niss.
Bibliothque nationale.
-
275
-
que les comtes du Prigord, comme ceux d'Angoulme,
comme ceux do la Marche, taient aux
6
et au xi sicles des
yassaux du duc d'Aquitaine.
Aldebert, en mourant, n'avait laiss qu'un fils en bas ge,
sous la tutelle de son oncle Bbson II, comte de la basse
Marche. Mais quand Boson II eut pri, empoisonn, dit-on,
par sa femme, Guillaume le Grand intervint. Il entra Pri-
gueux, et, en vertu de la loi fodale, il revendiqua la tutelle
et des fils de Boson II et de celui d'Aldebert. Puis il partagea
entre eux sa guise les Etats ayant appartenu aux comtes de
la Marche. Il donna le Prigord Hlie, fils de Boson II, et
les deux Marches runies Bernard, fils d'Aldebert
1
.
L ne se bornait pas encore la puissance du duc d'Aqui-
taine. Une grande partie du diocse de Bourges le recon-
naissait comme suzerain. Le diocse de Bourges avait eu le
sort de celui de Limoges : ds le dbut du x
e
sicle, on ne
trouve plus dans l'histoire de comte de Bourges. Le diocse
fut partag entre quelques puissants seigneurs. Le comte
de Blois et de Tours
y
possdait quelques chteaux, entre
autres Saint-Aignan sur le Cher. En 1015, Eude cda l'-
vque Roger son comt de Beauvais et obtint en change le
chteau de Sancerre, l'autre extrmit du diocse de
Bourges
2
. A ct des comtes de Blois, s'taient tablis leurs
ennemis hrditaires, les comtes d'Anjou. Un peu au-dessous
de Saint-Aignan, Foulque Nerra fit btir le chteau de Mont-
richard
;
de plus, il avait dans ce pays quelques petits vas-
saux : l'un d'entre eux fonda, de son consentement, en l'an 1000,
l'glise collgiale de Graay
3
.
Mais les deux seigneurs les plus puissants dans le diocse
taient les princes de Dols et les vicomtes de Bourges. Les
possessions des premiers s'tendaient l'ouest du Cher,
1. Bosone interea comit veneficiis uxoris suse necato, et Petragori-
cae sepulto, et urbe ipsa a.Willelmo duce capta, tutor fliorum ejus et
nepotis fuit idem dux. Et filio Bosonis Heliae concessa urbe Petrogo-
rica, Bernardo filio Hildebertireddidit marcham. AdmardeChabannes,
III, 45.
2. Anno MXV... Rogerus episcopus Bellavencis ab Odone Campa-
niensi acquisivit comitatum Bellovacensem pro Castro Sincerio quod
erat sui patrimonii. Albric des Trois-Fontaines. Recueil des historiens
de France, X, 288.
3. Rainaldus senior... hune locum construxit. . . S. Roberto anno
IV jam rgnante . . testante Fulcone comit qui hoc preceptum fieri
rogavit. Cartul. de Graay, cit par M. Raynal, Histoire du Berry, I,
p.
350. Voir catalogue des diplmes, n 19.

276

entre cette rivire et la Gartenipe
1
; celles des seconds
taient comprises entre le Cher et la Loire. Les vicomtes de
Bourges relevaient directement du roi
;
leurs domaines
peuvent tre considrs comme faisant partie de la Francia,
bien qu'au point de vue ecclsiastique, Bourges ft la tte des
glises de l'Aquitaine. Robert sjourna parfois Bourges;
il
y
guerroya mme. Une charte nous apprend qu'avec l'aide
de Thibaud, comte de Tours (995-1004), il vint mettre le sige
devant la ville
2
. Le vicomte aurait-il refus obissance au
roi
;
aurait-il hsit reconnatre son autorit? Par suite de
l'absence de documents, il ne nous est permis que de faire des
conjectures.
Mais, si les vicomtes de Bourges reconnaissaient comme
matres les rois de France, en revanche les princes de Dols
dpendaient des ducs d'Aquitaine. Hildegaire, coltre de
Poitiers, crivit son ancien matre, Fulbert de Chartres :
Si vous passez par le Berry, causez amicalement avec
Eude, prince de Dols. Dans mon voyage Rome, j'ai re-
connu sa prudence et j'espre qu'il sera pour vous trs ser-
viable, si vous avez besoin de lui; il est le vassal trs fidle
et trs familier de notre comte Guillaume
3
. C'tait
d'ailleurs un prince terrible qu'Eude de Dols, sans cesse en
guerre, sans cesse cherchant ravir aux seigneurs voisins
un lambeau de leurs domaines. Au vicomte de Limoges il prit
le chteau d'Argenton \ au vicomte de Bourges il enleva
aprs une lutte archarne, o pril L'un de ses tils, la place
de Chteauneuf
B
. Eude fut aussi
un adversaire dangereux du
roi Robert. Au milieu de ses possessions, L'abbaye de Massaj
1. Gloriosus princeps nobilis Ebbo {prince de I
)>'<>/.<>
maximum pip-
tem pagi Bituricensis sub ditione sua tenebal : siquidem a Caro fluvio
usque ad Vertempam et Engliam (VEnglin) potentissime principa-
batur. Translatio S. G/Ida' [cit par Raynal, Histoire du Berry, I.
1. 335).
2. Document publi plus haut.
;>. Est enim comiti nostro (i. satelles fidelissimus et Eamiliarissimus,
Recueil des historiens de France^ X. i89.
\. Per hos annos Odo princeps Dolensis vi
et ingnie cepit castrum
Argentomum et ab eo vicecomitem Widonem expulsit. Admar de
Chabannes, III, 51. Dans l'dition de Port/, on mot aprs ces m ta
Odo. princeps Dolensis.
en note: in Britannia. C'est une grare
erreur.

Argenton, arrond. de Chteauroux, Indre.
.').
Castrum quod vocatur Castellus novus, captum a Radulpho, filio
Odonis senioris, pro quo ejus frater interfectus fuerat Ebbo. CAroni-
con Dolense. Labbe, Ivova bibliotheca, ;>IT).
Chteauneuf-sur-Cher,
arrond. de Saint-Amand, Cher.

277

se trouva il en La dpendance royale : nous savons que Robert
avait le droit d'en nommer les abbs el qu'il prposa au
monastre un certain Azenaire, grammairien clbre, ayant
longtemps voeu . la cour
1
. Cette abbaye tait un objel de
convoitise pour les princes de Dols
;
pour s'en emparer, ou
du moins pour accabler les moines de vexations, ils avaient
construit ct du couvent un chteau fort
; dtruit une
premire fois en 999
2
,
il fut rebti par Eude en 1026 \ Los
moines implorrent le secours de leur protecteur, le roi de
France, et Robert accourut au sud de la Loire avec une
arme. Mais Eude fut le plus fort
;
le chteau ne put tre pris
cette fois-ci et le roi se retira sans avoir russi dans son
entreprise \
Dans la partie sud-est du diocse de Bourges s'tait cons-
titue, au x sicle, une seigneurie, dont le nom aura plus
tard un grand retentissement : la seigneurie des Bourbons.
L'ancienne province de Bourbonnais s'est forme d'une faon
singulire : Bourbonnais, dit Coquille, est pays nouvellement
compos comme en marqueterie et mosaque de plusieurs
pices rapportes, acquises des seigneurs voisins. De fait en
iceluy, n'y a aucun vch ny ville qui ait grande marque
d'anciennet : ains le dit pays est des vchs d'Autun,
Bourges, Clermont et Nevers : et la ville capitale qui est
Moulins, il n'y a pas deux cents ans, se disait Moulins en
Auvergne... Et plusieurs seigneuries, continue-t-il, qui sont
du domaine, fief et ressort du Bourbonnais, se trouvent en-
fermes et enclaves dans les pays voisins, comme en sautant,
sans continuation et suite de territoires et sans limites no-
tables comme de rivires, montagnes et autres telles mar-
ques
5
. Il est trs probable que les sires de Bourbons se
sont rendus indpendants dans le Berry, au moment o le
titre de comte de Bourges fut supprim, et que peu peu ils
1. Quia inter grammaticos dtritus ego et postea in palatio... jubente
rege Roberto in solo Bituricensi monasterii ejus praelationem suscepi.
Concile de Limoges. Migne, Patrologie latine, CXLII, col. 1356.
2. 999. Castrum Masciacense hoc anno destruitur. Ckronicon mas-
ciacense. Labbe, Nova biblioth., II, 732.
3. 1026. Castrum Masciacum sedificatum. Chron. Virzionense, ib., II,
737.
4. Idem Odo juxta Masciacum monasterium castrum dificavit, quod
rex Rotbertus expugnans capere nequivit et sic frustratus recessit.
Admar de Chabannes, III, 53. Cf. Raynal, Histoire du Berry, I, 374.
5. Histoire du Nivernais. OEuvres de Coquille, II, 480.

278

ont ajout leurs possessions primitives de petits domaines
dans les diocses voisins. Cette uvre s'accomplit la fin du
x et au dbut du xi sicle, c'est--dire au temps mme de
Robert, si bien que vers 1100 ils taient suzerains de
Jaligny, Huriel, Bessay et seigneurs directs de Germignv,
Gannat, Montluon
1
.
Les sires de Bourbon reconnaissaient-ils le roi de France
comme seigneur immdiat ou bien se rattachaient-ils au
duch d'Aquitaine ? S'il fallait prendre la lettre un diplme
que les continuateurs de dom Bouquet ont accueilli dans le
Recueil des historiens de France'
1
,
les Archambaud, sires de
Bourbon, n'auraient eu pour matre que le souverain. Mais
ce diplme est l'ouvrage d'un faussaire audacieux qui a voulu
rattacher, ds les origines, la famille des Bourbons la
maison royale
3
. Il ne nous est donc pas permis de rpondre
d'une manire prcise la question pose.
En revanche, nous avons des raisons srieuses d'affirmer
que les ducs d'Aquitaine taient suzerains de l'Auvergne, au
sud-est du diocse de Bourges. L'ancien pays d'AuvergD
partageait, au x et au xi sicles, en un assez grand nombre
de comts dont les noms nous sont connus, grce aux cartu-
laires de Sauxillanges et de Saint-Julien de Brioude. C'taient
les comts de Clermont, de Tallende \ do Turluron
1
<-t de
Brioude. Il ne faut tenir aucun compte des noms de comts
d'Ambron, de Livradois, d'Usson, de Nonette qu'on trouve
une ou deux fois seulement dans ces cartulaires : car il parait
vident que le mot de comt provient ici d'une erreur
de
copiste et qu'il a t crit au lieu du mot vicairie*. Tous les
1. Chazaud, Chronologie des sires de Bourbon. Moulins, 1865, p.
I
;
s

Jaligny, arrond. de la Palisse. Allier.

Huriel, arrond. de Mont-
luon. Allier.
Bessay-sur-AUier, canton do Neuilly-le-Ral, arrond.
de Moulins.

Germigny, canton de la Guerche-sur-1'Aubois, arrond.
de Saint-Amand. Cher. Gannat e1 Montluon. Allier.
2. Recueil des historiens de France, X. 565,
;>. Depreeante etiam Archimbaldo comit et Archimbaldo flio
suo, dileetis consanguineis mets. Ces derniers mots sont les mots
importants pour celui qui a fabriqu la charte. Voir Chazaud,
}>. 98-99.
4. Tallende est situ dans la commune de Veyre, arrondissement
de Clermont-Ferrand.
5. Ce nom est port aujourd'hui par deux fermes, Turluron-le-Haut
et Turluron-le-Petit, situes prs de Billom, arrondissement de Cler-
mont-Ferrand,
6. Voir en appendice au cartulaire de Sauxillanges le travail de
M. llou/. sur la gographie de l'Auvergne, p. 664

279

comts donl
nous axons parl taienl
dos subdivisions du
grand comt d'Auvergne
1
.
La suzerainet de ce comt d'Auvergne appartenait au duc
d'Aquitaine. En effet, tant que le titre de duc fut possd par
la maison de Toulouse, les comtes de cette famille agirent
en matres en Auvergne. En 936, Raymond Pons autorisa la
fonda lion du monastre de Chanteuge, et fut considr
par
les chanoines de Brioude comme se trouvant la tte de
leurs seigneurs ou princes
2
. Vers 937, Arnaud, voque
de Clermont, rtablit dans sa ville piscopale l'abbaye de
Saint-Allyre la prire et avec le secours du comte Ray-
mond
3
. Mais, lorsque le duch d'Aquitaine eut pass entre
les mains des comtes de Poitou, ceux-ci furent les premiers
en Auvergne. En 1010, un seigneur appel Gui unit le mo-
nastre de Thiers, en Auvergne, l'abbaye de Cluny, par
la donation du comte Guillaume, son suzerain
4
. Les auteurs
de YHistoire du Languedoc, dom Devic et dom Vaissette,
qui se plaisent agrandir les possessions de leurs hros, les
comtes de Toulouse, prtendent qu'il est question ici de l'un
de ces derniers, Guillaume Taillefer
5
. Mais, dans une autre
charte en faveur de la collgiale de Thiers, on lit ces mots :
En l'anne de l'incarnation de Notre Seigneur Jsus 1016,
le 8 des ides de janvier, rgnant en France le trs pieux
Robert, gouvernant l'Aquitaine Guillaume comte de Poitou
et tant prince en Auvergne Robert
6
. Sans doute les notes
chronologiques de cette charte ne concordent pas
;
sans doute
elle fut remanie , bien plus tard
,
par les rois de France
Henri I
or
et Philippe I
or
; mais ces deux raisons ne sont pas
suffisantes pour en rejeter l'authenticit. Les deux actes cits
prennent, quand on les rapproche, un sens net et prcis.
Robert, prince d'Auvergne, avait au-dessus de lui comme
1. Toutes les vicairies cites par le cartulaire de Sauxillanges
dans les comts de Clermont, de Tallende, de Turluron et de Brioude
tant galement indiques dans le comt d'Auvergne, il en rsulte que
l'expression comitatus Arvernicus reprsente videmment la cit
entire. Travail cit,
p.
665.
2. Histoire du Languedoc. Preuves, t. V, n LX1I.
3. Gallia christiana, II,
p.
254.
4. Mabillon, Annales, ad ann. 1010, n 35.
5. Histoire du Languedoc, nouv. dition, t. IV,
p.
86.
6. Anno ab Incarnatione D. N. J. C, MXVI... octavo Idus januarii...
in Francia rgnante piissimo Roberto, Aquitaniam vero gubernante
Cluillelmo
Pictaviensi comit et in Arvernia Roberto honorabili prin-
cipe. Id. ib.

280

suzerain direct le duc d'Aquitaine, et, au-dessus du duc
d'Aquitaine, en haut de l'chelle fodale, tait le roi de
France Robert. Admar de Chabannes avait donc raison de
dire : Guillaume Tte-d'Etoupe, nomm comte d'Auvergne,
... de Limoges et du Poitou, se trouva duc d'Aquitaine
1
.
Les ducs d'Aquitaine avaient, d'ailleurs, dlgu leur au-
torit en Auvergne des vicomtes
;
vers 980, ces vicomtes
s'emparrent du titre de comte , tout en restant sous la
dpendance du duc. Robert que nous venons de nommer tait
l'un de ces comtes
2
. On peut se demander si ces comtes
exeraient leur autorit sur tous les comts secondaires entre
lesquels le diocse arverne tait partag. Dans les chartes,
ils prennent tantt le nom de comtes ou grinces de
l'Auvergne
3
,
tantt celui de comtes de Clermont
l
. Nous
souponnons donc que cette autorit n'tait pas gnral'
nous avons lieu de croire que le comt de Brioude chappait
leur domination
5
.
Au sud du diocse de Clermont, les comtes du Gvaudan
commandaient dans le diocse de Mende. Dom Devic ei dom
Vaissette les ont rattachs la maison de Toulouse, mais
leur hypothse tombe devant les textes publis en ce sicle*.
Les comtes de ce pays taient d'anciens officiers carolingiens
qui avaient usurp dans Leur ressort les
droits rgaliens,
comme ceux de Toulouse l'avaient fait chez eux. Dans la
seconde moiti du x
B
sicle, le
comte Etienne s'allia la
maison d'Anjou; il pousa Adlade, fille de Foulque le Bon,
et en eut
trois iils, Guillaume, Pons
et Bertrand, qui lui
succdrent dans ses dignits
7
.
Le comt de Brioude, an diocse do Clermont, relevait.
nous semble-t-il, de la mme maison. Un grand nombre
do
chartes de Saint-Julien, depuis l'an 955 jusqu'en 1010 en-
viron, portent la souscription de
L'an des fils d'Etienne, le
1. Willelmus vero cognomento Caput-Stup , Arvernis, Vallatis,
Lemovic.T el Pictavis cornes provectus, dux Aquitani exititit. Admar
de Chabannes, III, 25.
2. Voir Histoire du Languedoc, note ajoute par M. Manille, t. IV.
91.
;{. Cartulaire de Sauxillanges, n279, 571,668. Cartulaire de Saint-
Julien de Brioude, passim.
4. Entre autres, Cartulaire de Sauxillanges, MJ6.
5. Voir plu* loin.
C). Note ajoute par M. Mabille l'Histoire du Languedoc, nouT. d.
t. IV. L38,
7. Art de
vrifier
les dotes, in-t'ol. il, art, comtes du Gvaudan,

281

comte Guillaume
1
. Lorsque Louis, fils de Lothaire,
pousa
malgr lui La veuve d'Etienne, Adlade,
ce fut au chteau
de Vieille-Brioude
que
Le mariage fut clbr
2
. Quand l' vo-
que du Puy voulu! faire jurer ses barons une paix de Dieu,
il demanda L'assistance de ses neveux, Pons ci Bertrand,
qui rassemblerez une arme Brioude
8
,
pour peser sur la
dlibration
dos seigneurs du Velay. A La mort de Guillaume,
son frre Pons occupa le comt de Brioude, et voil pour-
quoi dans les actes du concile de Limoges, on l'appelle
comte d'Auvergne
1
*
.
Pons avait encore une autre terre sous sa domination :
dans une charte, il se nomme comte illustre de la terre du
Gvaudan et de la patrie du Forez
5
. Mais le Forez

-
comme nous le verrons,

dpendait du royaume de Bour-
gogne et, pour ce fief, Pons prtait hommage un souverain
tranger.
La mme famille exerait, en outre, une grande autorit
sur le Velay. Dans ce pays, l'vque joignait sa puissance
spirituelle celle de comte. Or les seigneurs du Gvaudan
avaient russi lever sur le sige du Puy Gui d'Anjou,
beau-frre du comte Etienne, et ancien abb de Cormry et
de Saint-Aubin d'Angers. Ils gouvernrent vritablement
sous son nom, et gardrent encore quelque autorit sous
l'piscopat de ses successeurs
6
.
Des rapports troits unirent bientt cette famille du
Gvaudan celle des comtes d'Auvergne. Une petite-fille
de Pons pousa un des successeurs de Robert, Guillaume,
appel Guillaume V par les auteurs de YArt de
vrifier les
1. Cartulaire de Saint-Julien de Brioude, n
os
41, 107, 121, 139,
149, etc., etc.
2. Richer, III, 93.
3. Gallia christiana, II, inst. , col. 223.
4. Labbe, Concilia, IX, 908. Dom Devic et dorn Vaissette croient
tort qu'il s'agit ici de Pons de Toulouse, fils de Guillaume Taillefer.
5. Cornes eximius Gabalitensis telluris, nec non et Forensis patriae.
Cartulaire de Saint-Julien de Brioude, n 331.
6. Ainsi lorsque en 993, Gui veut fonder le monastre de Saint-
Pierre de Monastier, il s'adresse ses deux neveux Pons et Bertrand.
Mandet, Histoire du Vlay, t. III.

Plus tard encore, quand Frdol,

un des successeurs de Gui, fait en 1016 une donation son glise, il
fait souscrire sa charte par le comte Pons. Chronique du Puy (His-
toire du Languedoc, V, 21).

Dom Devic et dom Vaissette pensent
qu'il est question encore ici de Pons de Toulouse et ils concluent de
ce fait (t. IV,
88)
que la maison de Toulouse dominait dans le Vlay.
Mais nous ne pouvons pas nous ranger cette opinion.

m

dates, et c'est ainsi qu' la fin du xi
c
sicle, le Gvaudan et
Brioude passrent aux mains des comtes de Clermont et sous
la suzerainet des ducs d'Aquitaine.
C'tait donc un personnage bien puissant que le duc d'Aqui-
taine, puisqu'il tait seigneur ou suzerain des diocses de
Poitiers, Saintes, Angoulme, Limoges, Prigeux, d'une
partie de celui de Bourges, des diocses de Clermont, de
Mende et du Puy
1
. Son autorit galait presque celle du roi :
Guillaume le Grand tait duc de l'Aquitaine comme Robert
tait duc de la Francia. Robert avait pourtant en plus le
titre de roi, c'est--dire une autorit qui dpassait les limites
du duch. Guillaume tait un vassal trs redoutable
;
mai-
re
n'tait qu'un vassal.
Les ducs d'Aquitaine taient consacrs par une crmonie
qui fait songer au sacre des rois de France et qui tait
clbre dans la cathdrale de Limoges.
D'abord le duc tait introduit dans la basilique par
l'vque de Limoges, qui lui offrait l'eau bnite. Le prlat le
revtait ensuite d'une tunique de
soie, lui mettait an doi
l'anneau de sainte Valrie, vierge et martyre, posait sur sa
tte un cercle d'or. Chacun de w+ actes tait accompagn
d'une prire particulire. Enfin, toujours prs des portes
de
l'Eglise, le duc recevait des mains de l'vque un tendard:
Accepte, disait l'vque, cette verge d'honneur
<! de
justice: par elle, protge les bous et chtie les mchants;
par elle, montre la roule ceux
qui errent et tends la main
ceux qui sont tombs; par elle, confonds les orgueilleux et
relve les humbles ; aime la justice ei aie en abomination
toute iniquit. Aprs
ces premires crmonies, le duc
s'avanait au milieu de l'glise jusqu' l'autel. L, l'vque
lui remettait un glaive, le doyen de la basilique lui attachait
les perons. Et, se relevant, le duc jurait de conserver les
liberts et les franchises de l'ancienne cit de Limoges.
Puis,
au
milieu du silence, les chants de la messe montaient \ cr-
ie ciel et,
lorsque le pieux mystre tait clbr, le duc s'avan-
ait une seconde t'ois vers l'autel et offrait Dieu la chlamyde
desoie, lecercle d'or, l'anneau de sainte Valrie et l'tendard
-.
i. Que le Vlay aussi tait sous la suzerainet des ducs d'Aquitaine,
cela rsulte du texte souvent rite d'Admar, 111, 25. Mais Dotons que
comme les
rois de France nommaient l'vque du Puy, ils avaient une
certaine influence danses
rgions,
2. Tous ces dtails sont
emprunts une relation crite par un clore

28;!

A La
puissance matrielle des ducs d'Aquitaine, Guil-
laume V ajouta tout ce que peut donner d'autorit un carac-
tre droil et ferme. Il avait
reu une ducation digne d'un
prince et,
ds son enfance, avait t instruit dans
les
belles-
Lettres.
Il rassembla dans son palais un trs grand nombre
de livres et n'prouva
pas de bonheur plus grand que Le
jour o, par un don de Kanut, roi d'Angleterre et do Dane-
mark, il enrichit sa bibliothque d'un manuscrit en Lettres
d'or avec des miniatures reprsentant les principaux saints.
Il consacrait la lecture tous les loisirs que lui laissait
l'administration de ses Etats, restant souvent debout
des
nuits entires. Il aimait s'entourer de savants et les acca-
blait de faveurs
;
il nomma abb de Saint-Maixent Rainald,
surnomm le Platon de son poque
1
,
et il aurait vivement
dsir que Fulbert de Chartres vint rehausser l'clat de sa
cour : mais il dut se contenter de le nommer trsorier de
Saint-Hilaire et de le maintenir longtemps dans cette dignit,
malgr la dmission offerte par le pieux vque
2
.
En ce temps, quiconque tait instruit tait profondment
religieux. Guillaume V tait une me pieuse
;
il se montra
toujours le dfenseur des pauvres, le pre des moines, l'ami
des vques. Il donna de nombreux biens Saint-Hilaire et
Saint-Cyprien de Poitiers, Saint-Jean-d'Angly, Saint-
Martial de Limoges
;
il veilla ce que ces biens ne fussent
pas dtourns par des dtenteurs infidles, mais servissent
l'entretien des chanoines ou des moines. Sa libralit
s'tendit aux monastres situs en dehors de l'Aquitaine :
Cluny au duch de Bourgogne, Saint-Michel-en-1'Erme, au
nord de l'Italie, connurent ses bienfaits. Il eut un respect
profond pour Odilon, qui donnait alors une impulsion nou-
velle la vie monastique, l'attira auprs de lui par des pr-
sents et, le considrant comme un temple du Saint-Esprit,
de Limoges, Hlie, qui vivait en 1218. On nous objectera sans doute
que nous voil bien loin du temps de Robert et une poque o le
duch d'Aquitaine s'tait considrablement modifi. Mais remarquons
qu'Hlie dcrit ici une vieille coutume sicut aprovidis et honorabi-
libus viris qui noverunt didicit. Si la crmonie ne s'est pas clbre
tout fait de la sorte au dbut du xi
e
sicle, au moins existait-elle
cette poque et notre rcit est vrai, sinon d'une vrit absolue, du
moins d'une vrit relative. Le rcit d'Hlie se trouve chez Besly,
Histoire des comtes de Poitiers,
p.
183. Godefroy, Crmonial franais,
1, 608, et Recueil des historiens de France, XII, 451.
L. Admar de Chabannes, III, il.
2. Lettres de Fulbert, Recueil des historiens de France, X, 469, A. B.

284

lui ft rformer quelques monastres de son obissance. En
mme temps, Guillaume fut un grand btisseur
; avec le
concours de sa mre, il rigea en Anjou, sur une terre qui
lui appartenait, le monastre de Bourgueil, et, vers 1010, il
fonda de nouveau la grande abbaye de Maillezais. Lorsqu'un
incendie eut dvor la ville de Poitiers, Guillaume recons-
truisit la cathdrale de Saint-Pierre, les autres glises et son
palais avec une magnificence inconnue auparavant. Il aimait
les longs voyages, qui satisfaisaient sa curiosit et qui lui
permettaient de visiter les lieux saints. Chaque anne il se
rendait Rome, et lorsqu'il n'accomplissait pas ce plerinage,
il allait prier sur le tombeau de saint Jacques en Galice.
La pit et la science du duc d'Aquitaine ont t digne-
ment loues par Admar de Chabannes, auquel nous em-
pruntons la plupart de ces dtails
;
mais le moine de Saint-
Cybar laisse davantage dans l'ombre d'autres vertus non
moins prcieuses pour un prince. Admar en agit avec Guil-
laume comme Helgaud avec Robert, comme Eude do Saint-
Maur-des-Fosss avec Bouchard
;
il abaisse son hros jusqu'
lui
;
il en fait un moine. Sans doute, Guilllaume tait un
prince savant et pieux ; mais il tait avant tout un ambitieux
et un politique trs prudent, deux qualits qui, chez lui. se
tempraient l'une l'autre. 11 souffrit trs certainement de
la suzerainet que Robert exerait sur
ses Etats : mais il ne
secoua pas le joug, parce qu'il sentit que l'appui lu roi lui
tait ncessaire. En 1025, il aurait volontiers accept la
couronne d'Italie pour lui ou pour
son tils ; mais son ambi-
tion fut contenue par sa prudence ; il vit combien peu il
fallait se
fier aux promesses des Italiens et il devina que,
pour rgner, il serait oblige d'accepter des conditions qui
rendaient tout rgne impossible.
Il se contenta donc
d'exercer sa domination d'une ma-
nire assez dure sur les princes de l'Aquitaine. Il rglait
leurs diffrends, intervenait dans leurs affaires, faisait r-
gner Tordre et la paix. Personne,
nous dit Admar. n'osait
lever la main
contre lui. 11 tenait des cours magnifiques
o les comtes soumis
s'empressaient d'accourir, et alors il
apparaissait plutt comme un roi que comme un duc. JLni-
nime s'appela duc
de toute la monarchie d'Aquitaine , 11
(mtra en relations
avec tous les rois de son
poque : chaque
anne, des
ambassadeurs d'Alphonse de Castille, de Sanche
de Navarre, de Kanut, roi d'Angleterre et de Danemark, lui

285

apportaient de riches prsents ei repartaient avec des dons
plus prcieux. Il lia aussi amiti avec L'empereur Henri II,
auquel il envoya une pe magnifique en or
1
.
Tel fut le prince qui gouverna l'Aquitaine l'poque de
Robert, et dont la gloire clipsa en partie celle du souve-
rain. Pourtant, au moment o il prit en mains la direction
dos affaires, Guillaume V courut de grands dangers don!
il ne fut dlivr que grce Robert.
Son pre, Guillaume IV Fier--Bras, tait mourant, et ses
vassaux cherchaient profiter de cette occasion, pour briser
les liens qui les attachaient au duch d'Aquitaine
2
. Boson,
comte de la basse Marche et son frre Aldebert, comte de
la haute Marche et du Prigord, marchrent sur Poitiers.
Les habitants de cette ville sortirent en masse, se rangrent
en bataille, mais engagrent Faction avant que le signal
et t donn ; ils furent vaincus
3
. Au moment mme o le
comte de Poitiers gmissait sur son lit de mort, Eude I
or
de
Chartres et de Tours avait t frapp, et son grand adver-
saire Foulque attaquait sans trve ses domaines. Boson et
Aldebert d'une part, Foulque d'autre part, firent cause com-
mune. Aldebert s'avana jusqu' la Loire et enleva aux en-
fants d'Eude la ville de Tours qu'il donna son alli
4
. Mais
1. Admar, III, 41.
2. Pierre de Maillezais (Recueil des historiens de France, X, 180-181).
3. Pierre de Maillezais, L c. Admar de Chabannes, III, 34. Dans une
histoire manuscrite du Prigord cite par Lespine
(
Collection du
Prigord, t. LUI, Biblioth. nat.) on lit ces. mots : Le duc d'Aquitaine,
Guillaume IV, ayant dcouvert une conspiration qu'on avait trame
contre lui et laquelle le comte de Prigord avait le plus de part, fit
excuter une partie des coupables et jugea propos d'envoyer leur
procs au roi Robert et le prier en mme temps de vouloir prter main
forte contre un vassal qui ne mritait pas d'autre traitement que ses
complices; que, non content de s'tre empar furtivement des villes
et chteaux de son seigneur, au mpris de la foi qu'il lui avait jure,
il avait encore pouss ses dloyauts jusqu' vouloir attenter sur sa
propre personne dans un temps que de violentes douleurs de corps et
d'esprit auraient d lui inspirer plus de piti que d'envie de l'acca-
bler. . . Le roi touch de la justice de ses plaintes, voulut marcher en
personne au secours de son vassal. Il n'est question de cette lettre de
Guillaume IV Robert dans aucun chroniqueur contemporain; pro-
bablement c'est l une invention postrieure faite l'aide de Pierre de
Maillezais, L c.
4. Admar de Chabannes, /. c. C'est la suite de ce passage qu'un
interpolateur maladroit a ajout la phrase suivante dont on a us et
abus. Qui cum eam obsideret, nequaquam rex Francorum ausus
s1 ouin provocare ad certaine n, sed hoc ei mandavit : Quis te comi-
tem destituit ? Et Aldebertus remandavit ei : Quis te regem constituit.

286

bientt tout allait changer de face; Robert pousa Berthe,
prit ses fils sous sa protection et tendit la main Guil-
laume, dont le pre venait de mourir au monastre de Saint-
Maixent
1
-,
Tours fut emporte et Robert s'enfona dans le
midi la poursuite d'Aldebert
2
. Les oprations militaires se
concentrrent bientt autour du chteau de Genay
3
. Enle-
ve une premire fois par Aldebert, la place fut reprise par
Guillaume, et comme le comte de Prigord revenait la
charge, il fut frapp d'un coup de flche, dont il mourut
(997) \ Restait vaincre son frre, le comte Boson. Robert,
emmenant avec lui toute la France guerrire, l'assiga dans
sa capitale Bellac. Mais le chteau trouva un vaillant d-
fenseur en Abbon Drutus, qui djoua toutes les tentatives du
roi
5
. Robert fut oblig de se retirer. Guillaume V vint pour-
tant bout de son adversaire
;
il remporta une victoire si-
gnale Rochemont
6
,
pousa la veuve d'Aldebert. Adal-
mode
7
et depuis cette poque rgna en matre dans l'Aqui-
taine.
Ainsi Robert tait venu au secours du duc d'Aquitaine et
avait contribu affermir sa puissance au sud de la Loire.
Guillaume V tait donc li au roi par les liens de la reconnais-
Remarquons bien qu'il s'agirait dans ce passage de Robert et non de
Hugue Capet, et que nous serions en
(
.'.>7
et non en 987. La phrase
ds lors ne prsente plus grand sens.
1. La date de la mort de Guillaume IV n'est pas connue; dans YHiz-
toire littraire de France (VII, 284) on donne 990. Mais on a des
diplmes de lui du 20 avril 991 (Collection Ponteneau,
t. X, 241) el du
mois de dcembre 9
C
.)2 (t'6. XV, 195), Ponteneau le fait mourir en 993.
Nous croyons en effet qu' cette poque Guillaume IV se retira dans
le monastre de Saint-Maixent, us par l'ge et les maladies: mais il
s'coula un certain intervalle entre cette retraite et
sa mort, que nous
plaons d'aprs Admar en 996. .Nous pensons que les vnements
raconts par notre chroniqueur, 1. 111, en. 34, se trouvent dans Tordre
cbronologique.
2. Rotbertus rex in Aquitania obnepotem suumWilelmum obsidione
Hildebertumprem.it

Richer, Notes de latin. La mre de Guillaume V,

Kmma, tait sur d'Eude I
er
,
le premier mari de Berthe.
;*. Genay, arrond. de Civray. Vienne.
4. Admar, /. c. Aldebert tait mort, avant que l'anne 997 se fut
coule. Cette anne en effet, son frre Boson 11 soumit l'glise Notre-
Dame d'Ahun l'abbaye d'Uzerche, pro animo fldeberti fratris.GaUia
christiana, II, inst. col. 190.
5. Admar, ML 34 et 15.
6. Id., le., lll, 'il.
Rochemont, prs de Charroux, arrond. de Ci-
vray. Vienne.
7. 11 n'y a ternir aucun compte des tables racontes par Pierre de
MaillezaiSj Recueil des historiens de France. X. 181 et ss.

287

sance aussi bien que par ceux du vasselage. Les relations
des deux princes restrent en apparence amicales. A plusieurs
reprises, ils se rendirent visite. En octobre 1010, Lorsque le
bruit courut qu'on avait trouv Saint-Jean-d'Angly la
vraie tte du prcurseur, Robert et sa femme Constance ac-
coururent dans les tats du duc o ils furent reus avec hon-
neur. Ils
y
trouvrent Eude, le futur comte de Meaux et de
Troyes, Sanche, duc de Gascogne et Sanche, roi de Navarre.
Robert fit don l'abb Alduin d'une conque en or et d'or-
nements prcieux
1
. Le 9 juin 1017, Guillaume assista, la
cour de Compigne, au sacre de Hugue, le fils an de Ro-
bert
2
. En 1024, il lit prier le roi de l'aider monter sur le
troue d'Italie, ou du moins de protger la candidature de son
fils, en faisant une diversion du ct de la Lorraine
3
. En 1025,
Robert et Guillaume eurent une entrevue Tours, o le roi
donna, la prire du duc, quelques privilges Notre-Dame
de Lusignan et Saint-Martin de Couh \ Mais cette amiti
tait toute de surface. La rupture de Robert avec Berthe,
tante de Guillaume , dut tre pnible au duc d'Aquitaine et
dans les nombreuses guerres entre le roi et Eude, il tait na-
turel qu'il prt parti pour son cousin germain. En outre,
les intrts du suzerain et du vassal , l'un voulant main-
tenir son autorit, l'autre cherchant tre matre absolu chez
lui , taient trop divers pour qu'il n'y et pas beaucoup de
froissements. Nous savons qu'une querelle assez grave clata
entre eux au sujet d'une nomination l'vch de Limoges
5
;
nous savons aussi que Guillaume V vit d'un assez mauvais
il le sacre d'Henri, second fils de Robert, et que pendant un
certain temps il hsita assister la crmonie
6
. Guil-
laume V prcda de trs peu le roi Robert dans la tombe. Il
mourut en 1030, g de soixante et un ans, aprs un rgne
de trente-sept annes
7
.
1. Admar, III, 56. Anno Domini 1010, diebus Guillelmi ducis Aqui-
taniae caput Johannis Baptistae in basilica Angeriacensi inventum ab
Alduino abbate, in mense octobri. Ex veteri chronico ms. Cit par
Massiou, Histoire politique, civile et religieuse de la Saintonge
;
2-
dition, Saintes, 1846, t. I, 383.
2. Recueil des historiens de France, X, 600 B.
3. Lettre de Foulque au roi. Recueil des historiens de France. X,
500 D.
i. Id., ib., X, 610.
5. Id., ib., X, 468 C. Voir p.
196.
6. Id., ib., X, 485. Voir
p.
77.
7. Pierre de Maillezais, Recueil des historiens de France, X, 183 D,

288

Guillaume avait pous en secondes noces Brisque, sur
de Sanche, duc de Gascogne, et en troisimes noces Agns, lille
d'Otte-Guillaume
l
. Ces mariages accrurent encore son auto-
rit
;
le second allait bientt faire entrer dans sa maison de
nouveaux tats.
Ds qu'on avait franchi la Dordogne et la Gironde, on se
trouvait sur les terres du duc de Gascogne. L l'autorit du
roi de France cessait de s'exercer. Lorsqu'en 1004 Abbon
eut pass la rivire, pour se rendre au monastre de la Role,
il se tourna en souriant vers les siens : Nous voici plus
puissants en ce pays que notre matre, le roi de France
;
car
ici personne ne craint sa domination
2
. C'est peine si, de
temps en temps, l'on trouve le nom de Robert au bas des
chartes de ce pays, en manire de date
3
. En gnral, son nom
est supprim et on
y
lit cette simple mention : rgnant un
tel comte de Gascogne
4
. Le chef de ces contres appelle
ses Etats son royaume
5
et il dclare en termes exprs que
Dieu les lui a donns par droit hrditaire
6
.
Les habitants de la Gascogne avaient une haine profonde
pour tous les autres habitants du royaume. Dj, il rgnait une
animosit trs grande entre ceux qui demeuraient dans la
Francia et ceux qui sjournaient dans les pays de Guillaume
le Grand : car les uns et les autres avaient leurs costume- el
leurs usages particuliers. Mais ici il
y
avait plus : entre Les
Gascons et le reste des Franais existait une rivalit de ra
Les Gascons n'avaient pas oublie la guerre terrible que leur
avaient faite les compagnons de Ppin et de Charlemagne, ils
rappellent encore ces luttes hroques dans Leurs actes du
X
e
sicle. Une lugubre tragdie devait inentrer, au temps
mme de Robert, combien cette haine tait demeure viva
Son rgne commence au moment o Guillaume LV 8 retire dans le
couvent de Saint-Maixent.
1. Art de vrifier les dates, t. 11. art. comtes de Poitiers.
2. Potentior nunc sum domino nostro rege Prancorum intra hos
fines, ubi nullns ejns veretur dominium. Aimoin, Fila 5. Abbon
(Migne, Patrologie latine, CXXXIX, roi. HO A).
3. Un vicomte Rodolphe cde la Role les biens qu'il possde in
pago Besalmensi Tan XXX du roi Robert Marca, Histoire du Bam,
2'.:.
4. Marca, o. c, 247. Brugels, Chroniques ecclsiastiques du do
d'Auch, t vol. Ln-8, 1746,
preuves
p.
37.
5. Propter stabilitatem pacemque totius regni nostri. Marca, o. c,
223.
G. Terras quas mihi Deus jure hereditario tradidit Ul.. it>.

289

En 077, Guillaume-Sanche, duc de Gascogne, avait soumis
au monastre de Fleury-sur-Loire le prieur de la Itole,
appel autrefois Squirs. Richard, abb de Fleury, tait ac-
couru au midi de la Garonne, pour prendre possession de
cette
;iiuio\<
i
et pour exhorter les moines rester fidles
la rgle bndictine. Mais, aprs le dpart du pieux abb,
de nouveaux dsordres s'introduisirent dans le monastre;
bientt il n'y eut plus parmi les moines ni frein religieux,
ni trace mme de bonne conduite. Il fallait une nouvelle
rforme : Abbon, un des successeurs de Richard, arriva en
Gascogne, laissa au milieu des religieux du pays des reli-
gieux de la Francia, esprant que peu peu les derniers ra-
mneraient les premiers dans le chemin du devoir, par leur
exemple et leurs exhortations. Mais aussitt qu'Abbon eut
repris la route de Fleury, de graves dissentiments clatrent
entre ces hommes de races diffrentes, et les Francs, craignant
d'tre assassins, dsertrent leur poste. De nouveaux reli-
gieux
y
furent envoys, mais n'eurent pas plus de succs que
les prcdants. Dans ces circonstances, Abbon se dcida a
accomplir un second voyage en Gascogne
;
il passa par Poi-
tiers, Oharroux, Nanteuil, Angoulme, reut dans le petit
village de Francs
1
l'hospitalit que la mre de son disciple
Aimoin fut heureuse de lui offrir. Le 9 novembre 1004, il ar-
riva enfin la Role. Mais l'exaspration des Gascons contre
les Francs tait telle que tout devenait objet de dispute. On
se querelle cause de la nourriture des chevaux
;
on se bat
parce qu'Abbon reproche un moine de ne pas observer la
rgle, en prenant ses repas hors du monastre. Abbon veut en
vain calmer le tumulte
;
il est bless par un Gascon et rend
son me . Dieu le 13 novembre, jour de la fte de saint
Brice
2
. Ainsi prit l'un des hommes les plus remarquables de
cette poque, victime de la haine que les Gascons nourris-
saient contre les Franais.
Tandis que ces anciens Basques se montraient les ennemis
acharns des gens du nord, ils regardaient d'un il favorable
de l'autre ct des Pyrnes. Leur duc, Sanche-Guillaume
(1010-1032), tait sans cesse prsent la cour du roi de
Navarre, Sanche le Grand
3
. Il souscrivit ses diplmes et
1. Francs, canton de Lussac, arrond. de Libourne. Gironde.
2. Aimoin, Vita Abbonis, c. 16-20.
3. Voici quelle fut la fin du x
e
et au dbut du xi
e
sicle la succes-
Pfister. Robert le Pieux. 19

290

combattit
avec lui les Sarrasins
l
. Les historiens espagnols en
ont
conclu
que Sanche le Grand avait tendu ses conqutes
au nord des Pyrnes, comme il l'avait fait dans la pninsule
hispanique,
qu'il avait annex ses Etats la Gascogne ou du
moins rendu le duc son tributaire
;
mais ce sont l de simples
hypothses
qu'aucun fait ne justifie.
Le duch de Gascogne comme les autres duchs

Francia,
Burgundia,
Aquitania,

se partageait en une srie de
comts
dont les uns taient entre les mains du duc, les autres
occups
par des comtes, vassaux du duc. La grande charte
par
laquelle
Guillaume-Sanche rtablit l'abbaye de Saint
-
Sever,
nous donne une numration complte des comts
entre lesquels le duch se divisait. On
y
lit : Devant nous
ont
comparu les seigneurs de tous les comts, savoir
(!<-
comts
de Gascogne, de Bordeaux, de Bigorre, d'Agen, de
Fezensac et de Lectoure
2
. Le comt de Gascogne tait la
possession directe du duc. Il comprenait le pays de Barn.
Tursan, Gabardan, Chalosse, Marsan, Dax, Labour, Sole et
Albret
3
. Dans le Barn, les vicomtes, ceux dont Maici a
dress la gnalogie, tenaient la place du comte. Les ducs de
Gascogne
taient
encore matres directs du comt
de Bordeaux
dont
Blayo s'tait dtach.
Dans sa vie d'Abbon, Aimoin
appelle
Guillaume-Sanche comte
de
Bordeaux el duc de
toute la Gascogne*.

Les autres comts
taient presque tous possds par des
membres de
la famille
du duc. Le diocse d'Auch fui donne
vers 920 par le duc de Gascogne, Sanche le Courb, son
second fils qui
y
fonda une dynastie comtale; une petite partie
de ce
diocse avait t attribue sous
Le nom 'Astarac un
troisime enfant du
mme duc. Dans la suite des temps,
chacune de ces parties
l'ut subdivise et. L'poque
de l-
sion des ducs de Gascogne: Guillaume-Sanche, son tils Bernard-Guil-
laume,
puis le frre de celui-ci, Sanche-Guillaume.
i. Le
l'i juillet L014, Sanche le Grand donne des privilges au monas-
tre le La Penna. La charte
est souscrite par Sance Guillem de
cunna.

Le 23 aot L022, le mme Sanche-Guillaume assiste au concile
de Saint-Sauveur de Leyre;
en 1025 il souscrit
une charte relative

l'introduction de la rforme de Cluny au monastre de Penna, etc. Voir
Marca,
Histoire du Barn, 241.
1. Marca, o. c.
\\. Id.. l., 258.
'i. Burdegalensium cornes ac totius Guasconiae dux. Migne, Paint'
logie latine, CXXXIX, col. M>6 B.
bert, L'ancien diocse d'Auch renfermait quatre comts, tenus
par Les descendants de Sanche : Le Fezensac, l'Armagnac,
L'Astarac et le Pardiac
'..
A La lin du x sicles, le duc Guillaume-Sanche donna son
frre Gombaud l'vch et le comt d'Agen avec
le comt
de Bazas, et L'associa au gouvernement du duch. Gombaud,
avanl d'tre entr
dans les ordres, s'tait mari et avait eu un
Hls, Garcia, qui lui succda dans le comt, tandis qu'un autre
de ses fils, Hugue, devenu clerc, fut son successeur dans
rvch
2
.
Restent donc, parmi les noms cits dans la charte de Saint-
Sever, les comts de Lectoure et de Bigorre
;
ils taient
occups par des seigneurs particuliers dont on trouve quelques
mentions
;
mais on ne saurait dire s'ils taient descendants
des ducs de Gascogne
3
.
Ainsi presque tous les Etats entre la Dordogne et les Py-
rnes occidentales se trouvaient entre les mains de parents
des princes gascons. Mais les peuples auxquels ils comman-
daient taient encore barbares et tonnaient par leur singu-
larit les gens du nord, toutes les fois qu'ils entraient en
relations avec eux.
Les ducs de Gascogne taient investis de leur autorit par
une crmonie analogue celle qui avait lieu Limoges pour
les ducs d'Aquitaine. Lorsqu'ils entraient en charge, ils de-
vaient se prsenter, le visage baiss, devant l'Eglise de
1. Voir ce sujet Art de vrifier les dates, t. II et Brugels, Chro-
nique ecclsiastique du diocse d'Auch.
2. Tous ces faits ont t l'objet de discussions trs vives entre les
savants de la contre.

Voir entre autres Boudon de Saint-Amans,
Histoire ancienne et moderne du Lot-et-Garonne, t. I, 51-52. Noulens,
Le comt d'Agenais au X
e
sicle dans le t. IV de ses Documents histo-
riques sur la maison de Galard. Voici les textes sur lesquels nous
appuyons nos conclusions. Factus ergoGuillelmus princeps patrise con-
sortem honoris et dignitatis germanum Gumbaldum voluit habere,
concedens il li ad supplementum vitse Agennense solum et Basatense
(Bazas)... utriusque sedis pontificatum et prsefecturam, Deo favente,
sortitus est. D'Achry, Spicilge, in-4, XIII, 435, 437. Gombaud avait eu
trois fils :
1 Guillaume l'an gouverna la Gascogne pendant la mino-
rit de Bernard son neveu, fils de Guillaume-Sanche; 2
Garcia;
3 Hugue. Dans une charte de ce dernier on lit :
pro remedio
anim Guillermi Sanctii comitis (son oncle) et Gumbaldi episcopi
(son pre) et Guillelmi comitis et Garciae comitis (ses frres) et Ber-
nardi Guillelmi (son cousin germain). Noulens, o. c.

Cf. Monlezun,
Histoire de la Gascogne. Auch, 1846, t. I.
1823
3. D'Avezac-Macava, Essais histoiHnues sur le Biqorre. Bagnres,
23, t. I, 148.
'

292

Saint-Seurin ; l'archevque de Bordeaux les recevait la
porte, les introduisait devant l'autel et leur confrait les
insignes de leur autorit. En mme temps les ducs juraient
de conserver les privilges de l'Eglise et de lui payer un tribut
annuel
1
.
Avec Sanche-Guillaume s'teignit la postrit directe des
ducs de Gascogne vers 1032
2
. Ds lors son empire devait
revenir sa fille, marie Guillaume le Grand. Le fils de
Guillaume et de Brisque, Eude, revendiqua la succession de
sa mre. A l'instar des anciens ducs, il se fit investir du comt
de Bordeaux et du duch de Gascogne
3
,
et lorsqu'Eude eut
t tu, son demi-frre Gui-Geoffroi, dj duc d'Aquitaine,
se rendit matre du duch de Gascogne. Le fils de Guillaume
le Grand rgnait ainsi de la Loire aux Pyrnes.
Un mariage avait prpar l'union des duchs
;
environ cent
ans plus tard, un autre mariage devait livrer les deux duchs
unis au fils d'un comte d'Anjou. Or ce comte d'Anjou avait
pous lui-mme l'hritire de la Normandie et du royaume
anglais, et ainsi se concentrrent, entre les mains de Henri II
Plantagenet, l'Angleterre et presque tous les pays de l'ouest
et du sud de la France.
A la fin du x
e
sicle, la puissance de la maison de Toulouse
ne pouvait tre compare colle de la maison de Poitiers.
Les comtes de Toulouse n'occupaient au midi de la Loire
que la seconde place et n'ont jou dans L'histoire de cette
poque qu'un rle tout l'ait secondaire. Au xi sicle, l'un
de ces comtes, Pons, prend dans ses actes le titre de comte
palatin'*. Ce nom ne doit pas nous faire illusion et dous per-
suader que les comtes de Toulouse taient des
seigneurs trs
puissants, matres du midi
5
. Nous avons dj mi que cette
dignit n'tait que secondaire, dpendante, selon toute appa-
rence, de celle de duc
6
.
1. Besly, Histoire des comtes du Poitou et ducs de Guyenne, preuves,
p.
312.
2. Le 4 octobre 1032, Sanche fonda le monastre de Saint-P de
Genars dans une valle qui spare Le Bigorre du Barn. Monlexun,
Histoire de la Gascogne, t. I. Besly se trompe donc en plaant la mort
de ce duc en L028.
;>. Besly, pr.
p.
312.
'i. Histoire du Languedoc, Chartes et diplmes, t.
V, n CCXXII,
5, Catel,
Histoire des comtes de Toulouse. 1 1 J.
6.
Voir }). L36.

293

La maison de Toulouse se partageait La fin du x
n
sicle en
deux branches. L'une possdait les comts de Toulouse,
d'Albigeois ctdeQuerci, correspondant aux diocses de Tou-
louse, d'Albi et de Cahors
1
; l'autre avait sons sa domination
directe le Rouergue, c'est--dire le diocse de Rodez
;
de plus,
elle avait la suzerainet du duch de Gothie. En outre, Guil-
laume-Taillefer, comte de Toulouse
2
et Raymond, comte de
Rouergue
3
,
s'taient partag le diocse de Nmes; le pre-
mier en occupait la partie infrieure sous le nom de comt
de Saint-Gilles, le second, la partie suprieure sous celui de
comt de Nimes
4
.
Le duch de Gothie comprenait un assez grand nombre de
comts. Raymond s'tait rserv quelques-uns de ces comts,
Narbonne
5
, Bziers, Agde et
y
avait dlgu son autorit
des vicomtes. Les autres comts entre lesquels se partageait
le duch taient tenus par des seigneurs particuliers dans la
dpendance du duc.
Quelques-uns de ces comtes avaient des domaines assez
importants hors du duch de Gothie. Roger l
or
,
comte de
Carcassonne
6
,
possdait entre le comt de Bigorre et celui de
Toulouse le comt de Conserans avec l'vch qu'il aban-
donna, par testament, son second fils Bernard
7
et le tiers
du comt de Comminges qu'il donna, avec le comt de Car-
1. Guillaume Taillefer, dans une charte de 975, s'appelle comte de
Toulouse, d'Albigeois et de Querci. Histoire du Languedoc, t. V,
chartes et diplmes, n. CXLI.
2. Guillaume III Taillefer fut contemporain de Robert; il vcut jus-
qu'en 1037 et eut pour successeur son fils Pons. (Art de vrifier les
dates, II, 293.)
3. Raymond III de Rouergue mourut au dbut du xi
e
sicle, lors
d'un voyage en Terre-Sainte, et eut pour successeur son fils Hugue.
4. Histoire du Languedoc, III, 180.

Il est trs probable qu'aux
comtes de Rouergue appartenait encore le comt d'Uzs et celui de
Viviers. Dans son testament de l'an 961, Raymond fait des legs toutes
les glises de ses tats et parmi elles il nomme celles de Viviers et
d'Uzs.
5. Notons qu' l'poque de Robert les Musulmans de Cordoue ten-
trent de s'emparer par surprise de Narbonne; mais les chrtiens,
aprs avoir communi, repoussrent l'assaut. Ils firent beaucoup de
prisonniers qu'ils vendirent comme esclaves; ils donnrent vingt
d'entre eux de belle stature Saint-Martial de Limoges. Admar de
Chabannes, III, 52.
6. 11 faut rappeler ici que les comtes de Carcassonne et ceux de
Razs taient vassaux non de Raymond, mais de Guillaume Taillefer.
Histoire du Languedoc, III, 180.
7. Dono ipsum comitatu de Cosorogno cum ipso episcopatu. His-
toire du Languedoc, t. V, chartes et diplmes, CXXXVIII, col. 345.

294

cassonne, son fils an Raymond
1
. Bernard, outre le comt
de Conserans, obtint diffrentes terres ou dignits que Roger
possdait dans le Toulousain. Parmi ces biens figuraient le
chteau et la terre de Foix. Bernard et ses descendants
y
ta-
blirent leur rsidence, et peu peu on s'habitua les nommer
comtes de Foix
2
.
L'autorit du roi Robert tait-elle reconnue dans ces pays
dont la runion formera plus tard le Languedoc ? Oui, sans
doute
;
les souscriptions d'un trs grand nombre de chartes
nous indiquent en quelle anne du rgne de Robert elles
ont t rdiges. Les personnages desquels manent ces
chartes reconnaissent donc qu'ils dpendent du royaume de
France et que ce royaume a pour souverain le roi Robert.
Mais cette autorit tait purement nominale ; nous ne voyons
pas que Robert ait exerc un pouvoir effectif dans les Etats
des comtes de Toulouse. Un jour pourtant

probablement
la dernire anne de sa vie
3

il visita le midi de la France.

Au commencement du carme, il se rendit Bourges et apr-
aroir fait ses dvotions dans l'glise de Saint-Etienne, il alla
dans le Bourbonnais prier sur le tombeau de saint Mayeu1,
o Hugue Capot s'tait fait transporter peu a\ant sa
mort.
De l, Robert continua sa route et arriva Brioude et au Puy.
Il se rapprocha ensuite du Rhne, visita l'abbaye de Saint-
Gilles, vint Saint-Saturnin de Toulouse. Ce l'ut l le terme
de son voyage. A son retour, il suivit une autre route, passa
par les abbayes de Saint-Vincent de Castres, de Saint-Anto-
nin, de Sainte-Foy de Couches dans le Rouergue, de Saint
-
1. Ipsa tertia parte de comitatu Cominico rmanent ad te tilio meo
Raimundo. Id., i/>.
2. Histoire du Languedoc, III, 229-230.
3. Le rcit de ce voyage est emprunt Helgaud, Recueil des his-
toriens de France, X,
1
1
'i
D. C. Rien n'indique dans le biographe de
Robert quelle fut la date de ce voyage. 11 nous dit simplement
qu'avant
de nous raconter la mort du roi, il veut rappeler quelques-unes d<>
ses qualits qui sont associes l'humilit; puis il nous parle : l du
grand plerinage de Robert;
2 de ses constructions religieuses; enfin
il arrive au rcit de sa mort. Il n'en rsulte doue pas que ce voyag
eut lieu en 1031. Pourtant nous maintenons cette date : nous discu-
terons un peu loin le tmoignage de la chronique de Bardin; nous le
rejetterons presque tout entier, mais nous en conserverons cette
phrase.
En 1031, un roi de France tint une assemble* Toulous
Cette assemble,
selon toute vraisemblance, aura t tenue lors du
plerinage de
notre roi. Sans
doute ce n'est pas l une certitude hi>-
torique,
mais une simple hypothse que de nouvelles dcouvertes
pourront dtruire

295

Graud d'Aurillac en Auvergne. Le jour dos Rameaux, il fil
sa rentre Bourges et clbra la Pque Orlans.
Tous ces lieux saints reurent de la main de Robert de
riches prsents. Le roi distribua partout des aumnes
aux pauvres
;
il ne craignit pas d'apporter des consolations
aux lpreux et de toucher leurs plaies. On dit mme qu'il
gurit plusieurs malades, en faisant sur eux le signe de la
croix.
Ainsi ce grand voyage dans le midi fut avant tout un pieux
plerinage qui, au dire d'Helgaud, a d assurer au roi une
place parmi les bienheureux. Mais, ct de ces motifs
spirituels, une autre cause, plus humaine, n'a-t-elle pas pouss
Robert surmonter les fatigues d'une aussi longue route?
N'est-il pas permis de supposer qu'il allait chercher l'hom-
mage de ses barons et qu'il voulait rattacher par de nouveaux
liens le midi sa couronne ?
Un crivain trs postrieur et qui, nous nous empressons
de le dire, ne mrite aucune confiance, Bardin, raconte qu'en
l'anne 1031 le roi de France tint un parlement Tou-
louse, qu' ce parlement assistrent l'archevque de Bourges,
le comte Eude, Amlius, vque d'Albi, Guifred, vque de
Carcassonne, deux abbs, deux chevaliers, deux juriscon-
sultes et un scribe. Aprs avoir prt serment sur les saints
vangiles, ces membres auraient dclar que les guerres entre
Guifred, archevque de Narbonne, et Branger, vicomte de
cette ville, seraient suspendues
;
que les comtes de Toulouse,
qui sur la dme piscopale voulaient lever une dme, devaient
fournir des preuves de leur droit au prochain parlement. A
ct de ces affaires locales, on aurait pris cette dcision g-
nrale, bien autrement grave : Quand les vicomtes et les
viguiers auraient ordonn le gage du duel, la partie con-
damne l'accepter pourrait en appeler au comte et du comte
au roi ou son parlement, raison de l'hommage
1
.
Il
y
a dans le rcit de Bardin quelques lgres contra-
dictions
;
aprs avoir signal la prsence ce parlement de
Guifred, vque de Carcassonne, il prtend qu'on agita dans
l'assemble une affaire qu'avait Hilaire, vque de Carcas-
sonne, contre Hugue de Gaigo et Arnoul de Saissac, seigneurs
de ce diocse
2
. Mais il
y
a des raisons plus fortes pour rejeter
L. Histoire du Languedoc, ancienne dition, t. IV, preuve
2. kl., /6., nouv. dition, III, 269,

296
-
son tmoignage. Les ides qui, d'aprs lui, auraient t
exprimes dans ce parlement ne sont pas de cette poque
;
la
thorie du droit d'appel ne se formera que beaucoup plus
tard et pendant bien longtemps ce droit consistera simple-
ment dans le pouvoir de provoquer un juge ou de lui faire
un procs devant une autorit suprieure. Pourtant il n'est
pas invraisemblable que Robert, lors de son voyage Tou-
louse, ait tenu une grande runion, que dans cette runion il
ait rgl quelques diffrends et confirm des diplmes. L'au-
torit royale s'exerce partout o la personne du roi est pr-
sente : tous ses sujets peuvent venir lui demander justice.
Bardin, qui a eu entre les mains d'anciens monuments de la
province,
y
aura sans doute trouv la mention d'une de ces
assembles, puis, dsireux de donner au parlement de Tou-
louse une lointaine origine, il aura exagr L'importance de
cette mention et nous aura donn une histoire de rassemble
de 1031, pleine de fantaisie et de mensonges.
Si maintenant nous franchissons les Pyrnes, nous dous
trouvons encore sur une terre qui dpendait du royaume de
France. La marche d'Espagne, cre par Charlemagne, n'avait
pas encore rompu compltement les liens
qui rattachaient
la couronne et regardait toujours le roi des Francs comme
son chef suprme.
Elle tait partage en un assez grand nombre de comts
sur lesquels, semble-t-il, le comte de Barcelone tait suzerain.
11 prend, on effet,
dans ses
actes le nom de marquis
;

ou
mme celui de duc de la Gothique" . L'poque o Hugue
fut port au trne, le comte de Barcelone, Borel, tait
chass de sa capitale par les Sarrasins
5
, Il venait de demander
du secours . Louis V*, lorsqu'il apprit tout d'un coup
La
mort tragique du jeune
prince et l'lection de
son
succes-
seur. 11 s'empressa de reconnatre le nouveau roi et se
1. Cum Berengario comit el marchione. i Charte cite dans l'ou-
vrage
de Marca, Marca hispanica, col. 1016.
2. Marra hispanica . col. i03.
:>. Barcelone fut prise en 985 ou 986.

Necrologium ex brtviario
ecclesiae Hotensis exscriptum [Espaiia Sagracia, XLVI, p. 340).
'i. De rege Ludovico nuis habeatur consulitis et an exercitus Fran-
corum auxilium Borello laturus sit. Gerberl a l'abb Grald (Olleris,
lettre 92),
5. On trouve,
ds le
i octobre
l
.s~. des chartes de la marche d s
pagne, dates de l'an de rgne de Hugue, Marra hispanica^ col.
i >

207

dclara
son vassal, pour que celui-ci volt son aide avec
l'anne des Francs du nord. Hugue lui fit crire alors par
Gerbert: Puisque, par la misricorde de Dion,
le royaume
auquel nous avons t promu esl tranquille, nous avons
rsolu
de porter
secours votre dtresse avec le concours de Ions
nos fidles. Si donc vous voulez nous conserver la fidlit
que vos ambassadeurs ont souvent jure nos
prdcesseurs
et nous-mmes, venez au devant de nous, ds que vous
apprendrez que notre arme s'est rpandue en Aquitaine. Que
si vous persistez dans ce- parti et si vous prfrez obir
nous qu'aux Ismalites, envoyez -nous avant Pque des
dputs qui nous donneront des assurances de votre fidlit
et vous informeront de notre arrive
1
. Au mme moment
le roi, sous prtexte de cette expdition au del des monts,
fit associer son fils Robert la couronne
2
. Mais l'arme,
rassemble par Hugue, devait tre dirige autre part, contre
Laon que venait de prendre Charles de Lorraine; et Borel
dut reconqurir Barcelone sans tre appuy par son suzerain.
Borel vcut encore cinq annes aprs cet exploit; en 993,
il mourut, laissant comme successeur au comt de Barce-
lone son fils, Raymond Borel (992-1018)
3
,
prince courageux
qui sut dfendre son pays contre toutes les incursions des
infidles, qui profita mme de la dsorganisation du califat
de Cordoue, pour intervenir dans les querelles intestines des
Musulmans. Bien que la tentative ne russt pas, il n'en resta
pas moins trs populaire et sa mort laissa au peuple de vifs
regrets : Beau et illustre Raymond, chanta un pote, pourquoi
donc la mort t'a-t-elle enlev nous misrables ? Y eut-il dans
tout le monde un meilleur que toi, qui as t pour nous sem-
blable un pre? Hlas ! hlas ! la gloire de la patrie nous a
quitts. Barcelone, quelle douleur est la tienne, toi dont
les entrailles cachent le cadavre de ce hros
4
. Les regrets
du peuple furent d'autant plus vifs que le fils de Raymond,
Branger (1018-1035), ne sut pas lever son me la hauteur
des circonstances. Il ne fit rien de bon, dit une vieille
chronique, et en tout il se montra oublieux de la vertu de
1. Olleris, lettre 126.
2. Richer, IV, 12.
:t. Nous suivons la chronologie donne par Bofarull
y
Mascaro : Los
coudes de Barcelona vindicados,
p.
216.
4. Marca hispanica, col. 427-428.

298

son pre
1
. C'est probablement sous sa domination que le
soin de diriger la guerre contre les Sarrasins fut laiss des
aventuriers normands qui, sous la conduite du prince Roger,
se couvrirent de gloire dans la pninsule et
y
commirent
mille exactions
2
.
Nous ne savons pas, du reste, s'il
y
eut quelques rapports
directs entre le roi Robert d'une part, et Raymond-Borel et
Branger d'autre part.
La famille des comtes de Barcelone avait encore en son
pouvoir trois autres comts dans la Marche : ceux de Girone,
d'Urgel, d'Ausone ou de Vich. En gnral, les comtes par-
tageaient leurs biens entre leurs fils, par un testament. et
rservaient toujours l'ain la cit mme de Barcelone.
Leurs tats se morcelaient donc sans cesse, avec chaque
succession qui s'ouvrait. Ainsi, en 993, Borel donna son
fils aine Raymond les comts de Barcelone, de Girone
et d'Ausone; son cadet Ermengaud, celui d'Urgel
3
. B-
ranger fut l'unique fils de Raymond, mais il eul son tour
trois enfants. Par suite, nouveau partage
;
il laissa, par
testament du 30 octobre 1033, au fils an, la ville de Bar-
celone et le comt de ce nom jusqu'au Llobrgat, la ville
et le comt de Girone
;
au second, le reste
du comt
de Barcelone, depuis le Llobrgat jusqu' la terre des
paens ; au troisime, le comt d'Ausone
4
. Sans doute il
subsista un certain lien entre
tous
ces comte- : les cadets
prtrent hommage au frre an; cette division L'infini n'en
prcipitera pas moins la dcadence de la Marche.
A ct de ces comtes appartenant la mme famille,
d'autres seigneurs se partageaient le reste du territoire.
Entre le duch de Gothie et le comte de Girone comman-
daient
les comtes d'Ampurias et
de Pierrelate. En 1007,
l'un de ces comtes, Hugue, cda diffrents biens au monas-
1. Gesta comitum Barcinosensium dans Marca, col. 542
2. Admar de Chabannes, 111, 55. Le rcit d'Admar a un caractre
lgendaire; nous n'ajoutons aucune toi dos faits comme le suivant :
Rotgerius, Sarraoenis captis, unumquemque eorum per dies sin-
gulos, videntibus ceteris, quasi porcum per frustra dividens, in calda-
riis coctum eis apponebal pro epulis, et in alia domo simulabal se
comedere cum suis reliqua medietatis membra. Postquam ita omnes
percurrisset, novissimum de custodia quasi negligens permittebal
rugae, qu haec monstra Sarracenis nunciaret,
:;.
Marca hispanica, col. 946.
't. Bofarull
y
Mascaro, Los ('ondes de Barctlona vindieado$
t
p. 252.

299

fcre de Rosas, entre
autres,
en un certain endroit, la dime
de la pche des poissons et
des anguilles
*
. A l'ouest de
ces terres, le comte Oliba avait autrefois exerc, sa domina-
tion ; mort en 990, il avait laisse l'un de ses fils, Bernard
Tai licier, le comt de Bsalu dans la Marche, et le comt de
Fenouilldes dans le duch de Gothie; un autre fils, Guifred,
avait eu en partage le comt de Cerdagne
2
. Mentionnons, enfin,

pour tre complet,

l'extrmit ouest de la Marche,
le comt de Pailhas. Un acte de 1018 nous montre qu'il tait
occup cette poque la fois par deux comtes : Soniarius
et Ermengaud
3
. Ajoutons que peut-tre ces mmes comtes
taient, depuis 970, matres de Ribagora
4
.
Les relations entre les rois de France et cette marche
lointaine deviendront de plus en plus rares, mesure que la
royaut se concentrera davantage dans le domaine. D'ail-
leurs, les seigneurs de ce pays ne se souvenaient gure plus
1
de la suzerainet du roi que lorsqu'ils avaient besoin de lui.
De bonne heure, ils cherchrent briser toute chane et
se crer une souverainet indpendante en droit comme en
fait. Nous avons dj vu que le comte Borel voulut, par la
cration d'un archevch Vich, repousser le joug spirituel
de l'archevque de Narbonne
5
. Il ne russit pas
;
mais les
suffragants du mtropolitain de Narbonne se partagrent ds
lors en deux catgories, d'un ct ses condiocsains , de
l'autre les prlats espagnols* . Cette, opposition, que l'on
trouve dans une charte du 10 novembre 1010, ne prouve-
t-elle pas que dj les habitants de la Marche taient attirs
non pas vers le nord des Pyrnes, mais vers un autre
centre, situ dans la pninsule mme, que se disputaient alors
chrtiens et musulmans?
1. Man.a hispanica, col. 420.
2. Id., i6., col. 414.
:>. Dom Devic et dom Vaissette, Histoire du Languedoc, II, 143
(l
re
dition).
4. Marca hispanica, col. 402.
. Livre II, chapitre 5.
6. Histoire du Languedoc, II, 143 (l
re
dition).
CHAPITRE IV.
HISTOIRE DE L'GLISE SOUS LE REGNE DE ROBERT.
L'poque de Robert est une poque de foi et de renaissance
religieuse. Elle est marque d'abord par le dveloppement du
monachisme et en particulier par la propagation de la rforme
de Cluny. Puis sous son rgne on vit natre des hrsies qui
prouvent combien on se passionnait alors pour les choses
de la conscience. On introduisit d'importantes rformes dans
l'Eglise et on agita de grandes questions religieuses, par
exemple, celle de savoir si saint Martial devait tre rang au
nombre des aptres ;
enlin la ferveur de la foi se traduisit
au dehors par des plerinages qui apprirent aux gens de
l'Occident connatre le chemin de la Terre Sainte et prpa-
rrent de loin les croisades.
Ce fut au dbut du dixime sicle qu'on jeta les fondements
de Cluny. En 910, Guillaume, comte d'Auvergne, donna
Bernon, abb de Gigny et de la Balme, des terres situ.
quatre lieues de Maon, dans une valle ou la Grosne se plie
et se replie. Je donne ces
terres, est-il dit dans la charte
de fondation, condition qu'un monastre rgulier soil cons-
truit en l'honneur
des aptres Pierre et Paul ei que
l se
runissent des moines, vivant
sous la rgle de saint Benoit,
possdant, dtenant ei gouvernant perptuit les ch
concdes, de telle sorte que cette
maison devienne la vri-
table demeure de la prire,
qu'elle soit pleine sans cesse de
vux fidles et de
supplications pieuses et qu'on
y
dsire ei
qu'on
y
recherche
jamais avec une ardeur intime
les mer-
veilles d'un entretien avec le ciel
1
. Le programme tait
1. Recueil des
historiens de France^
IX. 711.

30 J

trac dans ces lignes et Cluny le sut remplir. En mme temps
Le nouveau monastre tail soumis l'autorit du pape et lui
payait chaque anne, en signe de sujtion, une somme de dix
scnellings. Rformer les clotres selon la rgle de saint Be-
noit,
rendue encore plus dure, et amener le monde aux pieds
do
la papaut : tel fut le but que les abbs de Cluny se propo-
saient d'atteindre.
Certes, une rforme de la vie rgulire tait urgente
et
tait appele par les vux de tous les vrais chrtiens. Les
abbs ne voyaient trop souvent dans leurs monastres qu'une
source de revenus , leur permettant de vivre selon leurs ca-
prices. Combien d'entre eux taient semblables ce Mag-
nard, qui, plac la tte de Saint-Maur-des-Fosss,
tait
entirement adonn au sicle, ngligeant le bien des mes
et des corps. Son plaisir tait la chasse des animaux sau-
vages, soit aux chiens, soit l'oiseau, et lorsqu'il sortait du
monastre, il quittait ses vtements de moine, se parait
d'habits et de fourrures prcieuses et, au lieu de l'humble
capuchon, couvrait sa tte d'un riche camail
1
. Et naturel-
lement les moines imitaient leurs abbs
;
il ne faut pas s'ton-
ner de la conduite de Magnard, dit le chroniqueur
auquel
nous empruntons ces dtails, car telle tait alors la coutume
des moines de ce royaume . Quelques conciles avaient en
vain essay de porter remde ces abus
;
Adalbron de Reims
avait runi inutilement un synode et s'y tait lev contre
les vtements couleurs voyantes, les hauts-de-chausses
larges et transparents, les souliers troits qu'aimaient por-
ter les membres du clerg rgulier
2
. Il tait donc tout fait
salutaire de rappeler la rigueur de la rgle de saint Benot
et de ramener les religieux l'observation stricte de la dis-
cipline. Mais Cluny ne sut pas trouver le point o il fallait
s'arrter
;
comme presque toujours, on tomba d'un excs dans
un autre
;
on exagra la svrit
;
on fut impitoyable pour la
nature humaine
;
on ne lui accorda aucun plaisir, mme le
plaisir dlicat de l'esprit. On bannit l'tude de l'antiquit et
on aspira former de l'Europe une sorte de socit monacale
sous la direction du souverain pontife.
Le pouvoir du saint-sige tait en ce moment bien branl.
1. Vita Burchardi. c. 2 {Recueil des historiens de France. X, 351,
A. B.)
2. Richer, II, 31 et ss.
-
:m

Partout les peuples tendaient se soustraire son autorit
et instituer des Eglises indpendantes : temps de
misres! s'cria Arnulf, vque d'Orlans, au concile de
Saint-Basle, dans quelle ville irons-nous chercher un appui,
maintenant que Rome, lareine des nations, est dpouille de
ses forces humaines et divines ? Il faut l'avouer rsolument,
il faut le dire haute voix, Rome, aprs la chute de l'em-
pire, a perdu l'Eglise d'Alexandrie, elle a perdu celle d'An-
tioche et nous sommes tmoins qu'aujourd'hui, pour ne pas
parler de l'Afrique et de l'Asie, l'Europe veut se sparer
d'elle. L'Eglise de Constantinople s'est soustraite sa juri-
diction, l'Espagne intrieure ne reconnat pas ses jugements,
nous assistons la rvolte dont parle l'aptre, rvolte non
seulement des peuples, mais des Eglises. Les agents du pape
qui viennent en Gaule nous oppriment de toutes leurs forces.
On dirait que l'Antchrist nous gouverne
1
. Aussi la Gaule
chercha-t-elle son tour, dans ce concile, secouer le joug.
Il fallait donc ramener l'Europe obissante aux pieds du pape
et, par-dessus tous les Etats, dresser l'difice du pouvoir reli-
gieux absolu. Ce fut l le rle des moines rforms.
Quelle que soit d'ailleurs l'opinion que Ton ait sur la
rforme, l'on est oblig de rendre justice la persvrance,
l'nergie et au courage dont tirent preuve les premiers
abbs de Cluny. Ils dployrent une activit vraiment digne
d'admiration : aussi tirent-ils bientt de grands progrs.
Dj, la mort de Bernon
(927)
un certain nombre d'abbaye.
Meinsac en Auvergne, Sauxillanges, Massay en Berry, Sou-
vigny se trouvrent dans la communaut la plus troit
4
avec
Cluny. L'uvre commence fut continue par saint Odon
dont la rputation se rpandit bientt dans toutes Les contres
de l'Europe. Allant de lieu en lieu pour refermer les monas-
tres et les soumettre une rude discipline, il rpandit en
bien des endroits l'esprit de saint Benot, Fleury-sur-Loire,
Saint-Austremoine de Clermont, Saint-Sauveur de Sarlat.
Saint-Pierre-le-Vif de Sens, Saint-Julien de Tours. Dan-
toutes les communauts, sa conduite tut la mme : 11
y
sjour-
nait quelque temps avec un certain nombre de ses disciples
afin d'y installer leurs usages
;
ils'appuyait sur le concours
des
anciens religieux les mieux intentionns ; il commentait eu
taisait commenter chaque matin au chapitre la rgle bn-
1. OUeris, p.
213.
-
303
-
dictine ;
il expliquait avec une prcision minutieuse les textes
et
les usages
qui devaient en assurer l'application; il ne
ngligeait
pas de
tirer parti des souvenirs particuliers

chacune de
ces maisons, retraait leur glorieux pass, la vie
de leurs fondateurs ou des saints qui avaient jet quelque
clat
sur elles. Chaque anne, une ou plusieurs fois, surtout
au moment de la fte de leur patron, il venait
y
passer
quelques
jours et stimuler la ferveur
1
. Saint Odon des-
cendit aussi en Italie, introduisit la rforme dans beaucoup
de monastres lombards et romains, mme au mont Cassin,
cette clbre abbaye o le monachisme avait pris naissance
en Occident
2
.
Le nom d'Aymard, troisime abb de Cluny, est moins
clbre. Ce fut un excellent intendant qui augmenta beaucoup
les terres du monastre et qui en administra avec sagesse
les revenus. Aussi l'abbaye tait-elle dans un grand tat de
prosprit quand saint Mayeul en prit la direction. Avec lui,
la politique d'Odon fut reprise et de nouveau l'abb de Cluny
fut sans cesse sur les grands chemins avec quelques-uns de
ses disciples pour rtablir la discipline dans les monastres
corrompus. Mayeul fut en relations avec tous les souverains
de son poque, avec les rois de Bourgogne et les empereurs
de la maison de Saxe
3
. Il devint l'ami de Hugue Capet,
restaura Marmoutiers
4
,
aprs que le roi de France eut
renonc son titre d'abb laque
;
il fut ensuite sollicit
de venir rformer, aux portes de Paris, Saint-Maur-des-
Fosss. Le comte Bouchard alla le trouver, au nom du roi
;
mais Mayeul songea d'abord refuser : Puisque, rpondit-
il, vous possdez dans votre royaume beaucoup de monastres,
pourquoi ne vous adressez-vous pas eux? Il me serait
pnible d'aller dans des pays trangers et inconnus et
d'abandonner nos intrts pour les vtres. Demandez un
abb aux couvents voisins. Mais Bouchard insista tant
que Mayeul ne sut plus refuser. Ils partirent ensemble
et quand ils furent arrivs prs du monastre dans un vil-
lage situ sur la Marne, le comte manda auprs de lui les
1. Pignot, Histoire de Vordre de Cluny, I, 172.
2. Giesebrecht, Geschichte der deutschen Kaiserzeit, I, 677 et ss.
(5
e
dition).
'S. Odilon, Vie de saint Mayeul (Migne, CXLII, col. 956).
4. Salmon, Notice sur l'abbaye de Marmoutiers (Mmoires de la
Socit archologique de Touraine, t. II, 1859, p. 253).

304
-
religieux ;
l il leur signifia que ceux-l seuls qui jureraient
obissance Mayeul auraient la facult de retourner dans
L'abbaye. Grce cette pieuse ruse, les turbulents furent
carts et l'abb put se mettre l'uvre, sans craindre trop
de rsistance
1
. La rforme fut accepte et Teuton, prpos
au monastre par les rois Hugue et Robert, se chargea de
l'appliquer. Lorsque Teuton se fut retir, les souverains
mirent sa place Thibaud, dj abb de Cormery
;
ils le
choisirent parce qu'il tait cluniste et disciple de saint
Mayeul
2
. Voil donc, au centre mme del Francia, une
maison dvoue Cluny et qui fera tous ses efforts pour
propager la doctrine.
Le roi Hugue et encore voulu confier Mayeul la grande
abbaye de Saint-Denys o dj celui-ci avait sjourn
3
. Se
rappelant les paroles du Christ : Rendez Dieu ce qui est
Dieu et Csar ce qui est Csar, Mayeul se mit en route
pour obir aux ordres du souverain. Il voulut passer par
Souvigny, mais l, au milieu de ses frres, il fut surpris par
la mort, le 11 mai 994. Hugue tint assister lui-mme ses
obsques
4
,
et plus tard encore, en compagnie du fidle Bou-
chard et de l'vque de Paris Renaud, il visita son tombeau*.
Chose trange ! le prince qui avait convoqu l<
i
concile de
Saint-Basle et qui s'tait lev avec tant de force contre
les prtentions de la papaut se montra favorable une
rforme la suite de laquelle le saint -sige
4
devint plus
puissant que jamais. Ne vit-il pas quelles consquences
elle devait amener sa suite ? La chose est peu probable.
Hugue se souvint seulement qu'il devait sa couronne
l'Eglise et il couvrit ('gaiement de sa
protection le cl<
sculier et le clerg rgulier. Louvoyant entre Les deui partis.
il se fit appuyer par tous les deux. Ses
conseillers taient
Gerbert et Abbon.
La politique de Robert fut quelque peu diffrente. Solide-
ment assis sur le trne, il n'avait plus de mnagement
1. Vita Burchardi (Recnc/I des historiens de France. X. 352).
2. Id., i., X, 356 A.
3. (Hugo Maiolum) ad se venire rogavit ex intentione ut monasterium
sancti Dionysii ejus consilio et adiutorio melius quam tune erat ordi-
nari posset. Odilon, Vita Maioli (Migne, Pairologie latine. CXLII,
col. 958). Que Mayeul avait dj sjourn Saint-Denys, cela est prouv.
Id., ib., col. 955.
4. Odilon, Vie de Mayeul, ib.. col.
(
.>.">s
5. Miracula Maioli [Recueil es historiens de France. \. > > \

305

garder. 11 abandonna en gnral La cause des vques, pour
embrasser celle dos
moines de Cluny. Les
vques, cette
aristocratie de l'Eglise, taienl pour lui aussi
redoutables
que l'aristocratie laque
;
ils
voulaient se rendre matres dans
les diocses connue les seigneurs dans les comts. Les uns
el les autres avaient mmes intrts et reprsentaient le
morcellement fodal. Ils faisaient donc souvent cause com-
mune. Les moines au contraire reprsentaient un principe
d'unit
;
ils prchaient l'obissance de tous un seul, au sou-
verain pontife. Mais, pour tablir l'unit dans l'Eglise, n'tait-
il pas ncessaire qu'elle ft tablie d'abord dans l'Etat? Ne
fallait-il pas, pour que les peuples se soumissent au saint-sige,
les soumettre d'abord au roi ? Voil pourquoi les moines,
avant d'tre des instruments aux mains de la papaut, furent
employs par les rois pour servir leurs desseins. Robert
choisit ses vques surtout parmi les moines
1
et protgea la
rforme de Cluny.
Mais il ne faut pas seulement trouver aux actions des
princes des motifs intresss et gostes
;
parfois ces motifs
s'accordent avec d'autres, plus nobles. Robert croyait sincre-
ment travailler avant tout au bien de l'Eglise, et au rtablis-
sement de
Ja
discipline ecclsiastique et des bonnes murs.
Avant de mourir, Mayeul avait dsign comme son succes-
seur Odilon
(993),
qu'autrefois il avait amen avec lui Cluny,
aprs un de ses voyages en Auvergne
2
. Odilon tait petit,
maigre, extrmement ple. Ses cheveux avaient blanchi de
bonne heure. Il tait ce que nous appelons, dans notre jargon
d'aujourd'hui, un homme nerveux. Ses traits traduisaient au
dehors ses moindres impressions
;
ses yeux, dans lesquels se
concentrait sa physionomie, lanaient des clairs sous l'action
de la flamme intrieure
;
ils savaient inspirer le respect et
commander. Aussi personne ne fut-il jamais obi plus que
lui. Mais les mmes yeux savaient aussi pleurer sur les fautes
commises
;
et, par ces larmes, Odilon rendait la discipline
plus facile supporter et le commandement moins dur
3
. Si
je dois tre damn, disait-il, je prfre tre damn cause de
ma misricorde qu' cause de ma svrit. Grce elles,
1. Cf. p.
194.
2. Jotsald, Vie d'Odilon, I, c. 3 et 4.
o. id., ib., c. 5.
Pfister. Robert le Pieux,
L
2

306
-
il chappa l'envie, et, pourtant, nulle part, l'envie ne p-
ntre plus profondment que dans le cur des moines \
Presque immdiatement* aprs sa conscration abbatiale,
Odilon fut appel par les rois Hugue et Robert accomplir
la rforme de Saint-Denys que la mort de Mayeul avait re-
tarde
2
. Odilon, semble-t-il, prit lui-mme le titre d'abb de
Saint-Denys
3
. Mais il l'abandonna bientt en faveur d'un cer-
tain Robert: plus tard, en 1008, Vivien, tout dvou Cluny,
fut prpos aux moines
4
.
Quelque temps aprs la rforme de l'abbaye royale, nous
trouvons encore Robert et Odilon en prsence, dans le duch de
Bourgogne. L, avait t fond, en 973, par Lambert, comte
de Chlon, un monastre, entre Charolles et Moulins, sur les
bords de la Bourbince, dans une valle, la valle d'or, lar-
gement ouverte aux rayons du midi. Malgr cette heureux-
situation, Paray-le-Monial ne prospra pas immdiatement :
le fils de Lambert, Hugue, rsolut alors de le soumettre
Cluny. Dans une assemble solennelle, tenue au mois de
mai 999 au monastre de Saint-Marcel de Chlon, et o assis-
trent Robert et son oncle Henri duc de Bourgogne, Hugue
donna en toute proprit Cluny l'abbaye avec ses glises,
ses villages, ses manses; il l'affranchit en mme temps lu
joug de toute puissance sculire". Par un diplme spcial,
Robert confirma la. donation
6
. Probablement, vers la mme
poque, le roi, avec son oncle Henri, dfendit, par un docu-
ment authentique, de construire des
chteaux-forts aux envi-
rons de Cluny, protgeant ainsi le monastre contre
les
inva-
sions des grands
7
.
La guerre qu'entreprit Robert pour conqurir le duch de
Bourgogne, amena un grave
1
dsaccord (Mitre le roi et L'abb.
Nous avons vu avec quelle nergie Robert attaqua,
dans cette
1. Pierre Damien, Vita Odilonis. Cf. Mabillon, Acta sanctorum
ordinis sancti Benedicti sculi \ I. pars 1. >;!t
et ss.
2. Jotsald, Vita odilonis, II, 8.
;{. Recueil des historiens de France, X, 581. 11 figure en cette (nul-
lit dans le diplme par lequel Robert roda Saint-Denys des droits
sur Fricy, Villepinte et Rueil.
'.
Chronicon oreve sancti Dionysii ad cyclos paschales [Recueil des
historiens de France, X, 297 I. C'est tort que la
(i<ilti<t chrstiana
(t. VU, p. 362) place Vivien en 998; les auteurs du Recueil ont t trom-
ps par un diplme faux de Robert. Cf. catalogue des diplmes, n* 38,
5. Prard, Recueil, p.
H>7.
6. Catalogue dos diplmes, n 17.
7. Recueil des historiens de France, X. 611. Catalogue ir 11,

307

lutte,
(mis Les monastres qui lui rsistaient et qu'il assigea
entre autres Saint-Germain d'Auxerre. Comme l'abbaye avait
t informe par Mayeul, Odilon fit au souverain de trs s-
rieuses reprsentations
1
. Mais, aprs la guerre, la bonne en-
tente fut rtablie. Ce fut sur les conseils de l'illustre abb que
Robert s'empara de Sens en 1015
2
. En avril 1016, le roi tait
prsent Rome, lorsque le pape Benot VIII fulmina l'ana-
thme contre les dprdateurs des biens de Cluny
3
,
et proba-
blement la bulle pontificale fut rdige sa prire. Peu de
temps aprs, quand il rgna avec son fils Hugue, il confirma
au monastre la possession de la petite abbaye de Saint-
Cme prs de Chlon, et d'un certain nombre de villages
4
.
En mars 1027, il reut les plaintes du pape Jean XIX contre
les envahissements de l'vque de Mcon, qui rclamait la
puissance spirituelle sur Cluny
5
,
sans que nous puissions dire
s'il
y
fit droit. Quoi qu'il en soit, Odilon assista en 1027 au
couronnement d'Henri
6
,
et en 1029 la ddicace de l'glise
de Saint-Aignan d'Orlans
7
; son tour Robert, quand il en-
treprit son grand plerinage au midi de la France, s'arrta
quelque temps au prieur de Souvigny, qui dpendait de
Cluny
8
.
Tels furent les rapports entre le roi et le clbre moine.
Grce la haute protection qui le couvrait, Odilon put con-
tinuer dignement l'uvre de ses prdcesseurs et ajouter en-
core quelques noms la liste des monastres qu'ils avaient
rforms. L'Auvergne, sa patrie, fut surtout le thtre de ses
exploits
;
l il fonda l'abbaye de la Voulte et rforma celles
de Saint-Flour et de Thiers. Mais d'autres contres attirrent
encore son attention; il introduisit la discipline Saint-Sau-
veur de Nevers, Nantua, Charlieu
9
. Il eut les relations
les plus tendues
;
Sanche le Grand, qui unit son royaume
de Navarre le comt de Castille, entra en rapports avec lui
;
1. Voir chap. 2 de ce livre.
2. Chronicon sancti Ptri Vivi Senonensis (Recueil des historiens
de France, X, 223 D).
3. Recueil des historiens de France, X, 432.
4. Catalogue des diplmes, n 59.
5. Migne, Patrologie latine, CXLII, col. 1145.
6. Charte de Robert, Recueil des historiens de France, X, 614 C.
7. Helgaud, Vie de Robert, ib., 111 A.
8. Voir chap. 4.
9. Mabillon, Elogium Odilonis, ch. V (Varia monasteria per sanctum
Odilonem instituta aut restituta sive reformata).

308

ayant
appris que la rgle bndictine commenait briller
d'un nouvel clat, il rassembla ses vques, leur annona
son intention de relever l'ordre monastique et envoya
Cluny un religieux, nomm Paterne, avec quelques disciples,
pour
y
tudier la vie rgulire
1
. Il le choisit, son retour,
comme abb de Saint-Jean de la Pgna. Il confia encore
l'vque de Pampelune, Sanche, qui se fit ordonner moine
par Odilon lui-mme
2
,
le monastre Saint-Sauveur de Leyva.
Odilon fut aussi honor de l'amiti du roi de Hongrie,
Etienne, qui venait de se convertir au christianisme: sans
cesse des messagers taient en route entre Cluny et les rives
du Danube
3
. Enfin il se lia avec le souverain d'Allemagne,
Henri II. Il fut prsent en 1014 au sacre imprial, et lorsque
le nouvel empereur et reu des mains du pape la sphre d'or
surmonte de la croix, symbole de la domination sur le monde
chrtien, il s'empressa de la remettre l'illustre abb, en
disant: Ce don magnifique ne convient personne mieux
qu'aux serviteurs, qui, loin de l'clat du monde, s'efforcent
de suivre la croix du Christ
4
. Odilon accompagna de nou-
veau Henri en Italie lors de son troisime voyage
8
[1022 et,
cette poque, chercha conclure une alliance entre le roi de
France et l'empereur. C'est ainsi que la rforme monastique
pntra dans tous les pays et que la renomme de Cluny s'-
tendit au loin.
Odilon eut pour auxiliaire dans son
uvre un homme
dont nous avons dj souvent cit Le nom. Guillaume de
Saint-Bnigne. Le caractre des deux abbs prsentait
plus
d'un contraste. Odilon savait temprer la svrit de la
rgle par son caractre, vif
parfois et emport, mais qui
avait des retours charmants. Guillaume au contraire exag-
rait la rgle elle-mme e1 on lui donna le surnom significatif
d'Outre-rgle
e
. Considrant le cov\)^ comme abject et mis
rable, il voulait que
ses moines ne se revtissent que des
plus
grossiers vtements ;
il leur mesurait avec une parci-
1. Mabillon,
Annales benedictini, IV . ;iS"-;;ss.
k
2. Jotsald, Vte rf'OdtJon, chap. 7,
:>. De Fulberti Carnotensis episcopi vita, p.
.">:;.
'i. Hirsch et Pabst, Jahrbcher des deutschen Reicks miter Ilein-
rich
II, t. Il, 424.
.
5.
Hirsch ci Bresslau, Jahrbcher des deutschen Reichs unler
Hein-
rich IL t. III, 222).
6. Supra rgula. Vita Guillelmiexchronico sancti fintgrnt (Mabillon,

\etti sanctorum sculi M", pars l. 335 ci ss.) c.

-"

809

monie extrme la nourriture
4
. Aussi se rvoltrent-ils par-
fois et cherchrent-ils , secouer un joug trop pesant. Raoul
Glaber abandonna Saint-Bnigne
1
;
le moine Hermengaud fut
expuls et, sale, mal vtu, -les traits dfigurs par une mai-
greur excessive, il vint se jeter aux pieds de Fulbert de
Chartres qui, en le voyant, ne put pas manquer de misri-
corde , et implora pour lui la clmence du farouche abb
3
.
Certes le paradis de Saint-Bnigne tait peu digne d'en-
vie \ En outre, dans toutes ses relations, Guillaume mettait
nue grande rudesse, voire mme un peu de brutalit. Jamais il
ue sut par quelques paroles insinuantes mler quelque adou-
cissement l'amertume de ses reproches
5
. On l'aimait peu et
on souponnait que son humilit extrieure cachait une grande
vanit. Un jour, l'vque de Langres Brunon, parlant l'oreille
d'Otte-Guillaume, parent de l'abb, le pria d'avertir celui-ci
de ne pas se laisser aller l'orgueil, cause de ses mrites
6
.
Robert entra d'assez bonne heure en relations avec Guil-
laume. Il le vit trs probablement en l'anne 1001, lors-
que l'abb de Saint-Bnigne se rendit en Normandie pour
rformer le monastre de Fcamp. Dj le comte Richard l
or
avait appel auprs de lui saint Mayeul
;
mais Mayeul
n'avait voulu se mettre l'uvre qu' la condition que
Richard donnt dans tout le duch les droits de panage
l'abbaye

ces droits qui excitrent plus tard un si grand

soulvement des rustres du pays
7
. Sur le refus du comte,
Mayeul tait retourn en Bourgogne
;
il
y
parla beau-
1. Mortifcatio carnis, et abjectio corporis ac vilitas vestium, cibo-
ruraque extremitas velparcimonia. Raoul Glaber, Vita Guillelmi, c. 24.
2. Raoul Glaber, V, 1.
3. Lettre de Fulbert, Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 213.
'j.
L'expresion se trouve dans la lettre cite de Fulbert. La vie de
Guillaume (ex chronico sancli Benigni, c. 7)
rapporte que, dans un de
ses voyages en Italie, l'abb tomba gravement malade. Une nuit, il fut
ravi en esprit devant le tribunal de Dieu qui lui reprocha sa svrit.
Une sentence de damnation ternelle et t rendue contre lui, si le
pape saint Grgoire n'eut promis en son nom qu'il se montrerait plus
doux l'avenir.
5. Que l'on se rappelle les rponses dj cites qu'il fit Robert,
p.
49
et 75.
6. Raoul Glaber, Vita Guillelmi, c. 12.
7. Sur cette rforme de Fcamp, voir excerpta ex libro de rvla-
tione, dificatione et auctoritate monaslerii Fiscamnensis (Migne,
Patrologie latine, GXLI, col. 847). M. Pignot (Histoire de Cluny, I,
290-291) croit h tort que Mayeul demanda l'abolition de ces droits; il
les rclama simplement pour le monastre, qui les et levs avec
autant de duret que le duc. Nous avons racont le soulvement, p.
102.

310

coup de la barbarie des Normands
;
aussi quand Richard II
s'adressa Guillaume, ce dernier eut un moment d'hsitation
;
mais il reprit bien vite courage et avec quelques-uns de ses
disciples il se mit en route. Une tradition raconte que, dans
la nuit qui prcda leur entre Fcamp, on vit une mul-
titude d'aigles s'abattre sur le toit de l'glise
;
ces aigles
taient l'image des nouveaux htes, et du vol de leurs pen-
ses
;
ils indiquaient que des anges protecteurs allaient des-
cendre sur la maison
1
. La discipline fut bientt rtablie et
le monastre devint clbre. Un vque, nomm Osmond,
y
embrassa la vie monastique
;
deux jeunes clercs, Jocelvn et
Branger abandonnrent, pour
y
habiter, la cour de Robert
;
un noble Anglais, nomm Clment,
y
prit l'habit*. Plus tard le
roi Ethelred
y
trouva un refuge et le duc Richard vint
y
mourir
3
. Pendant prs de trente ans, Guillaume porta en
personne le nom d'abb et ce ne fut que peu de temps avant
sa mort qu'il fit confrer ce titre un autre Italien, Jean, n
Ravenne \ Il
y
cra des coles dans lVsprii de Clunv \
il affranchit le monastre de la juridiction piscopale, du
consentement de l'archevque de Rouen. En 1000, il fit con-
firmer ces privilges par le roi Robert
;
enfin il les lit
approuver par le pape Benoit VIII qui plaa l'abbaye s..us le
gouvernement direct du saint- sige
6
.
Fcamp devint bientt un centre d'o la rforme rayonna
sur toute la Normandie. Guillaume parcourut lui-mme les
monastres de Jumiges, de Saint-Ouen de Rouen, de Saini-
Michel au Pril de la Mer
'.
Les disciples qu'ils avaienl forms
introduisirent la discipline dans d'autres maisons encore :
De ces bergeries gardes par des suprieurs, choisis par
lui, des essaims de moines,
semblables des abeilles nui
s'lancent des ruches, transporterez dans les trsors cl<
le miel de leurs bonnes uvres
s
.
Pendant que la rforme se propageait ainsi dans la Nor-
mandie, elle tait assez gravement compromise
en Bourgogne.
1. Liber de revclatione
}
Migne, /. c. col., 849-850.
2. Vita Guillclmi (ex chronico sancti Benigni) c. 21.
3. Guillaume de Jumiges, VI, 17.
4. Vita Guillelmi, ex chronico, c. 22.
5. Raoul Glaber, Vita Guillelmi, c.
1 S
.
f>. Liber de revclatione, etc., /. c. Voir le diplme de Robert, [{canif
//es historiens de France, X, 587.
7. Vita Guillelmi {ex chronico sancti Benigni), c. 23,
8. (Uiillaumc de Jumiffes. V. 1.

31!

Non point que Guillaume n'y eut pas multipli ses efforts.
Non seulement il rebtit avec magnificence l'glise Saint-
Bnigne
Dijon et gouverna le monastre avec une svrit
troite, niais encore il prit sons sa direction la plupart des
abbayes du diocse de Langres : Saint-Jean de Rome, Saint-
Michel de Tonnerre, Saint-Pierre de Molosme, Saint-Vivent
de Vergy., enfin la plus clbre de toutes aprs Saint-Bnigne,
Bze
'.
Mais la rforme courut de grands dangers, dans cette
guerre terrible pendant laquelle Robert, durant environ qua-
torze
1
ans, ravagea et pilla les maisons des religieux. Nous
avons dj vu qu'il enleva Guillaume l'abbaye Saint-Jean
de Rome et menaa -Saint-Bnigne mme
2
. Aussi Guillaume
se dclara contre le roi de France jusqu'au jour o, aprs la
mort de Brunon de Langres, la Bourgogne tout entire subit
le joug du souverain victorieux.
-Aprs 1016, le roi et l'abb se rconcilirent et Robert
appela mme Guilfaume Paris, pour rformer Saint-Ger-
main-des-Prs
3
. Il avait reconstruit, depuis quelques annes,
la clbre abbaye, alors qu'elle tait sous le gouvernement de
l'abb Morard. A la mort de ce dernier, en 1014, il avait,
contrairement ses principes, livr cette maison un de ses
favoris, son ancien compagnon Reims \ Ingon tait dj
abb de Massay, quand Robert l'leva la dignit abbatiale
de Saint-Vincent et Saint-Germain
;
bientt mme il lui confia
encore Saint-Pierre-le-Vif de Sens
5
. Pendant douze annes,
Ingon, semble-t-il, dilapida les biens des trois monastres
qu'il administrait et laissa la discipline se relcher. Aussi,
aprs sa mort, le 29 janvier 1026
6
,
Robert et Constance r-
solurent de porter un remde au mal; Guillaume fut mand,
et, pendant cinq annes (1026-1031)
7
,
il s'appliqua rtablir
la rgle. Son nom resta attach une pieuse coutume de Saint-
Germain
;
il ordonna en effet que les jours anniversaires de la
1. Vita Guillelmi {ex chronico), c. 6.
2. Voir livre III, chap. 3.
3. Vita Guillelmi (ex chronico), chap. 23. Guillaume rforma aussi
Saint-Faron de Meaux, Id., ib.
4. Helgaud, Vie de Robert {Recueil des historiens de France, X,
99 D). La date de la mort de Morard est donne par une addition d'un
moine de Saint-Germain la chronique de Hugue de Fleury, Histo-
riens de France, X, 221 D.
5. En l'anne 1015. Chronicon sancti Ptri Vivi, ib., X, 224 A.
6. La date IV Kal. Februarii MXXV qu'on trouve dans la Chronique
de Saint-Pierre-le-Vif (l. c. 224 E), doit se ramener 1026.
7. Guillaume mourut le 1
er
janvier 1031. Voir tude prliminaire.

. 319

l-C
mort des moines, on rappelt leurs noms au chapitre . Ainsi
des trois grands monastres des environs de Paris, Saint-
Maur fut rform par Mayeul, Saint-Denys par Odilon, Saint-
Germain-des-Prs
par Guillaume.
L'activit de Guillaume ne se contint pas dans les limites
du royaume de France. Il visita souvent l'Italie et, sur une
terre appartenant sa famille, il fonda en 1003, en prsence
du roi Ardouin et de toute la noblesse lombarde, l'abbaye de
Fructuare
2
;
en 1005,
par un diplme solennel, Ardouin con-
firma au nouveau monastre la possession de nombreux biens
3
et le 2 dcembre 1006, le pape Jean XVIII le prit sous sa juri-
diction immdiate
4
. En 1024, aprs le concile d'Hry, Robert
accorda Fructuare quelques biens aux environs de Chlon*.
La rforme monastique fut encore introduite par Guillaume
dans le duch de Lorraine. L'vque de Toul, Bertould, le mit
la tte de Saint-Evre
6
,
Adalbron de Metz lui donna Saint-
Arnoul
7
,
Thierry l'abbaye de Gorze
8
. Deux autres moines, Ri-
chard de Saint-Vanne et Poppon de Stavelot
9
, disciples l'un
et l'autre de Cluny, continurent propager la discipline
dans cette contre limitrophe de la Franco
el entranrenl
bientt l'Allemagne. Richard parcourut. une partie de sa car-
rire en France. Il rforma Saint-Yaasi d'Arras o il amena
avec lui le jeune Poppon et laissa vers 1028 L'abbaye, rede-
venue prospre,
entre les
mains de Leduin
10
. De 1013 a
1<1S.
il gouverna Saint-Aniand (pie le comte Baudouin Belle-Barbe
lui avait confie
11
. Ainsi la semence jete en terre parBernon
1. Dom Flibien,
Histoire de Vabbaye de Saint-Germain, preu
p.
XXIV. Cf. Gallia christiana, VIII,
col. '.;;:>.
2. Kaoul Glaber, Vita Guillelmi, c.
17.
3. De Levis, Vita S. Guillelmi, p.
XXXV. Provana, Studi crit ici
sovra la storia d'Ha in a'tempi del re Ardoino, p.
37!
4. Jaff, Regeste, nouvelle dition, 3950.
5. Becii cil des historiens
de France
f
X, 609.
6. Vita Guillelmi^ (ex chronico), c. 17.
7. Id., i"6., c. L6.
8. Id., 16., c. 23. Aprs la mort do Guillaume, Sigefried du cl<
de Metz fut prpose l'abbaye,
S"il fallait en croire Raoul Glal
Guillelmi. c
24),
Guillaume
aurait t la tte de quarante monas-
tres et de prs de douze
cents moines.
9. Voir sur ces deux illustres abbs : Hirsch et Bresslau, Jahrbcher
des deutschen Reichs
miter Ueinrieh IL III,
-1'^
et ss.
Bresslau,
Conrad II. 11, i05 et ss. Ladewig, Poppo von Stablo und
die
Klosterre-
form
unter den ers/en Saliern (dissertation
de Berlin, I8fl
10. Hugue de Flavigny, IL 10.
il. Annales Elnonenses
majores. 1013,
uns [Monumenta Germa
historien. Script. Y. 12).

313
-
an dbut du dixime sicle avait germ; I
1
grain de snev
tait devenu un grand arbre
sous
Lequel s'abritaient les oiseaux
du ciel. Le monachisme s'tait dvelopp
dans tous
les pays.
L'piscopat
inquiet se prpara faire aux moines une guerre
acharne.
Il faut de
nos jours quelque effort d'imagination pour se
reprsenter toute la profondeur de la haine qui sparait le
clerg sculier et le clerg rgulier. Jamais peut-tre doux
corporations rivales ne se sont autant dtestes. Les plaisan-
teries ineptes que Ton rpte aujourd'hui ou sur le compte
des voques ou sur le celui des moines n'ont pas mme le
mrite de la nouveaut ;
on les lit dans les crivains du x et
du xi sicles, qui se moquaient ou des uns et des autres,
selon leurs sympathies personnelles. Souvent mme, on ne se
bornait pas faire des plaisanteries, on en venait aux coups
et plus d'une fois des morts restaient sur le carreau. Il
y
eut
sans doute des exceptions la rgle
;
Brunon de Langres et
Guillaume de Saint-Bnigne paraissent avoir vcu en bonne
intelligence
;
Fulbert de Chartres et Odilon professaient l'un
pour l'autre une vive admiration
;
mais d'ordinaire le conflit
entre les deux ordres tait violent.
Il roulait la fois sur le temporel et sur le spirituel. Pour
le temporel, les vques voulaient exercer une sorte de su-
zerainet sur les biens des monastres. En ordonnant l'abb,
ils rclamaient de lui un serment d'hommage
1
. De plus, les
moines devaient leur fournir un certain nombre de rede-
vances qui variaient d'un diocse l'autre. Ainsi l'abbaye de
Saint-Mesmin tait tenue de donner son vque, quand il
se rendait au concile, un cheval de transport
2
. Les prlats
pouvaient encore rclamer des religieux le droit de gte.
Ceux-ci refusaient presque toujours de payer tout impt.
En outre, des terres cdes l'Eglise taient la fois disputes
par le clerg sculier et le clerg rgulier. Aux portes d'Or-
lans s'tendait un clos de vigne, le clos de la Bourie, que
rclamaient de la sorte et l'vque Arnulf et les moines de
1. Dans une lettre que Fulbert de Chartres adresse Foulque,
vque d'Orlans, il fait une distinction entre l'obissance canonique
qui est due par les moines aux vques et les serments d'bomma.ue
cl les autres choses qui se rapportent la loi mondaine. Recueil des
historiens de France, X, 448 C.
2. Cartulaire de Saint-Mesmin. (VA. de Certain, Bibliothque
de
l'Ecole des chartes, XIV, 436.)

314
Fleury. Les gens du prlat russirent s'en rendre matres
;
mais, lorsque le temps de la vendange arriva, l'abb de Saint-
Benoit Oybold commanda ses hommes de charger sur
leurs paules les reliques de saint Maur et de saint Fron-
gence, et,

comme pour les reliques mmes il existe une
hirarchie, il fit courir le bruit qu'on transportait le propre
corps de saint Benoit. La procession se dirigea vers le clos
et, sous la protection des saints ossements, les moines ven-
dangrent, et, cette anne-l, le vin de la Bourie remplit les
tonneaux de l'abb
1
. Oybold mourut peu de temps aprs
;
il
eut pour successeur Abbon et la lutte continua encore. Une
nuit que l'abb se rendit Saint-Martin de Tours, les domes-
tiques d'Arnulf fondirent sur lui, le couvrirent d'outrage- et
blessrent mort quelques gens de son escorte. L'vque
dsavoua, il est vrai, les coupables et livra quelques-uns
d'entre eux son adversaire qui les renvoya ddaigneusement,
sans les punir
2
.
La querelle (mire les deux ordres allait encore plus loin.
Le clerg rgulier rclamait trs vivement au clerg sculier
une part des dmes ecclsiastiques. Les vques opposaient
leurs prtentions les capitulaires
de Charlemagne et les
canons des conciles: Dechnac sint in
manu cj>i*ct>/>i.

Mais les moines interprtaient ce texte d'une manire diff-
rente. Les dmes, disaient-ils,
sont entre les main- de
l'voque comme le royaume
1
est entre le- mains du mi. Le
roi a la, liante main sur le royaume, pour assurer a chacun
la libre possession
de sa fortune;
de mme l'vque a la
haute main sur la dme, pour en assurer tous le libre recou-
vrement
3
. Les moines ne doivent donc pas en tre frustrs.
Ils avaient d'ailleurs
dos arguments plus srieux a taire
valoir. Ils desservaient souvent les villages
ou des hameaux:
il semblait donc juste qu'ils fussent rcompenss
de leurs
peines : Si Ton partage
les biens temporels, crit Abbon
l'un de ses amis, on doit les donner ceux qui t'ont jour et
nuit le service dans les enlises
'.

1. Miracula sancti Benedicti, d. de Certain, p.
124-125.
_. Aimoin, Vie d'Abbon, ch.
~
.
;>. Lettre d'Abbon (Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. k41
'i. Si quid vero de temporalibus
bonis partiendum est. illis dbet
specialiter prodesse qui ecclesi spiritualiter deserviunt die ac nocte,
ld., ih.
Entre l<>s annes 992 et 995 , un synode,
convoqu
Saint-Denys, examina la question. Il tait prsid par
l'archevque de
Sens, Seguin, et le parti de prlats allaif
l'emporter, lorsque le peuple de Saint-Denys, favorable
ses
moines qui rpandaient sur lui leurs aumnes et leurs
richesses
8
,
ft irruption dans la salle. Une
telle frayeur,
dit Aimoin, auquel nous laissons
la parole, saisit les
vques
qu'ils prirent la fuite. Seguin, qui prtendait tre le premier de
la Gaule, ne fut que le premier fuir. Frapp d'un coup de
hache entre les paules et couvert de houe par la foule, il
chappa grand'peine. A l'un d'entre eux la peur donna des
ailes
;
il abandonna un repas succulent et trs copieux qu'il
s'tait fait prparer et ne se crut en sret que sous les murs
de Paris
3
. Les vques excommunirent les coupables et
frapprent d'interdit le monastre. Abbon fut accus d'avoir
foment la rvolte
;
il s'en dfendit mal dans une longue
lettre apologtique
*
;
Arnulf d'Orlans lui rpondit par un
pamphlet violent contre les moines intitul de cartilaginc
:i
que nous avons fait chercher en vain dans diffrentes biblio-
thques. Mais dj la cour on penchait pour le clerg r-
gulier. L'influence de Robert l'emportait sur celle de Hugue
vieillissant. Gerbert qui vint Saint-Denys le jour de Pque
reut l'ordre d'y clbrer la messe , malgr l'interdit
;
il re-
fusa et s'exposa courageusement la morsure des chiens
du palais
6
.
Ainsi les moines voulaient partager les biens ecclsiastiques
avec les vques et refusaient de leur payer aucune rede-
vance. Mais ils cherchrent mme secouer leur joug dans
les affaires spirituelles. Il appartenait l'vque seul de
donner la conscration canonique l'abb
; lui seul pouvait
confrer la prtrise aux moines, vouer au service de Dieu
l'glise et les autels du monastre. Mcontents des religieux,
1. Ce sont les annes o Gerbert occupa le sige de Reims.
2. Voir au sujet de cet incident : de Certain, Arnoul, vque d'Or-
lans (Bibliothque de l'Ecole des chartes, XIV, 455).
3. Aimoin, Vita Abbonis, ch. 9.
. Migne, Patrologie latine, CXXXIX, col. 461 et ss.
5. Pelletier (abb), Les vques d'Orlans, Orlans, 1856. Le manus-
crit est indiqu par Montfaucon (Bibliot/ieca mss.), comme se trouvant
la Vaticane. Nous avons fait faire des recherches inutiles pour l'y
retrouver.
6. Gerbert, lettre 192. Tous ces faits ont t bien exposs par M. Olle-
ris dans sa Vie de Gerbert, CXXXV et ss.
-
316
-
il avait le droit de les excommunier et de lancer l'interdit
contre leur monastre. Ce fut cette sujtion spirituelle que
les moines tentrent de se soustraire.
Un grand nombre d'abbs se firent donner par la cour de
Rome des privilges par lesquels il tait dfendu aux pr-
lats de pntrer dans l'intrieur des monastres, sans y avoir
t appels. On ne pouvait se passer des services del'vque,
mais encore ne voulait-on le voir au milieu de soi que lors-
qu'on avait besoin de lui. De plus, le pape interdisait l'-
vque de fulminer l'anathme contre le monastre
;
il dcidait
parfois qu'alors mme que toute une rgion serait excommu-
nie, le culte continuerait d'tre clbr dans l'glise abba-
tiale
1
. Abbon avait rapport de Rome un semblable privilge
pourFleury
;
nanmoins, sous son successeur Gauzlin, l'voque
d'Orlans Foulque se rendit au monastre avec ses gens,
l'approche de la fte de saint Benot, en 1008. Aussitt un
grand tumulte s'leva, on entendit invoquer de toutes parts
le nom du saint; on se rallia ce cri, on fondit sur le prlat
et on tua presque quelques-uns de ses serviteurs coups de
bton
2
. Foulque fit appel ses collgues ei au roi: un sy-
node se runit, sous la prsidence de l'archevque de S<>n^.
pour juger les coupables. Les dbats furent trs vifs; lorsque
les moines prsentrent la bulle pontificale, quelques zls
partisans de l'piscopat voulurent la leur arracher des mains et
la jeter au feu. Gauzlin fut excommuni; Fulbert de Chartres,
qui n'avait pu assister au concile, proniii de joindre
sa sen-
tence celledes autres prlats, si l'abb ne faisait amende ho-
norable
3
. Mais celui-ci en rfra aussitt au pape Jean XVIII,
qui menaa, son tour d'excommunier L'vque Foulqui
l'archevque Litrv, si avant la Pque
prochaine, ils
ne
se justifiaient Rome d<
4
leur conduite
1
. 11 crivit en mme
temps au roi Robert,
pour se plaindre qu'en sa
prsence il
ait laiss commettre un tel outrage au saint-sige. Que
votre Grandeur, dit-il, s'applique remplir
nos
ordt a
qu'elle ne permette
pas que ceux qui se sont placs
sous la
protection de Pierre souffrent quelque dommage et qu'elle
1 . ( J'esl pourquoi, quand Gauzlin excommunie lediocse de Limi
les effets de l'excommunication ne s'tendent pas Saint-Martial.
2. Vita Gauzlini, l, 13 el ss. Peur la date, voir notre tude sur
Fulbertde Chartres.
;>. Recueil des historiens de France^ X. 148
i, Jaff, Regeste, 3959 et 3960,
317
sache que
si on en agit autrement que nous
avons dit, non
seulement nous excommunierons les coupables contumaces,
mais encore nous lancerons l'anathme contre tout votre
royaume
1
. Robert obit-il cette sommation hautaine?
Nous ne saurions l'affirmer
; ce qu'il
y
a de certain, c'est que
quelque temps aprs, vers 1009-1010
2
,
il se rendit Rome ei
trs probablement il arrangea avec le pape le diffrend. Il
n'tait que trop port prendre parti pour les moines.
Des scnes semblables celle qui s'tait produite Fleury
taient alors frquentes. Un monastre avait-il reu un privi-
lge du pape et l'voque diocsain faisait-il invasion dans
les murs, les moines et leurs gens se rangeaient contre lui,
on en venait aux mains et bien souvent le sang coulait. En
1025, les moines de Saint-Mdard de Soissons se battirent de
la sorte contre les domestiques de l'vque Berold, et Fulbert
fut oblig de blmer svrement la conduite de l'abb
Richard qui n'avait point empch de semblables dsordres
3
.
Il en rsulta entre l'vque et les abbs du mme diocse
une haine trs vive
;
aussi les moines appelrent-ils souvent,
pour faire les ordinations dans leurs monastres, non pas
l'vque diocsain, mais des prlats voisins. Nous avons dj
dit que par suite de l'animosit entre les vques d'Orlans
et les abbs de Fleury, les abbs se faisaient consacrer par
un prlat de leur choix except toutefois par leur propre
voque et leur mtropolitain
4
. A l'poque de Robert, Cluny
chercha de mme chapper au joug de l'vque de Mcon.
Odilon fit ordonner quelques moines par Bouchard, arche-
vque de Vienne. Mais l'vque de Mcon Gauzlin rclama
ses droits
;
un synode fut convoqu Anse prs de Lyon en
1025
s
. Odilon produisit la bulle pontificale qui exemptait
Cluny de la juridiction de son vque
; mais les prlats pr-
sents furent d'avis que cette bulle ne saurait avoir force de
loi, parce qu'elle tait en opposition avec les canons du con-
cile de Chalcdoine
;
l'archevque de Vienne reconnut lui-
mme qu'il s'tait tromp et promit, pour se rconcilier avec
Gauzlin, de lui envoyer, tant qu'il vivrait, l'huile pour le
1. Id., ib., 3958. Cf. Gallia christiana, VIII, instr.
p 409
2. Voir
p.
68-69.
o. Recueil des historiens de France, X, 474-475.
Nous avons discut
la date dans notre tude sur Fulbert.
4. Livre II, 5.
5. Mansi, XIX, 422. Hfl,
Coneiliengeschichte.
IV, 648.

318

saint chrme. Odilon ft, lui aussi, appel au saint-sige. Le
28 mars 1027, en prsence de l'empereur Conrad, le pape
Jean XIX expdia quatre bulles, la premire par laquelle il
renouvela les privilges de Cluny et dfendit aux voques de
prononcer l'excommunication contre les moines de cette ab-
baye
l
,
la seconde par laquelle il prescrivit Gauzlin de laisser
ces moines en paisible jouissance de leurs franchises, la troi-
sime, adresse l'archevque de Lyon, Bouchard, par la-
quelle il l'invite interdire Gauzlin de revendiquer tout
droit sur le monastre
;
enfin la quatrime au roi Robert, o
il s'lve contre l'avarice des vques et le prie de confirmer
son tour les privilges de Cluny
2
. Ce fut la rponse d'Odi-
lon aux dcisions du synode d'Anse
3
.
Les moines firent encore un autre pas en avant. Il arri-
vait parfois que des vques, renonant la vie active, se fai-
saient moines et prtendaient en cette dernire qualit con-
server les droits qu'ils avaient autrefois exercs. Lesabb<-.
au lieu d'avoir recours un prlat tranger, s'adressaient ds
lors eux pour les ordinations et les conscrations. Grgoire
V
avait interdit un semblable abus \ Le pape Sylvestre II voulut
bien confirmer des actes faits de la sorte par un vque
devenu moine, parce qu'ils avaient t accomplis de bonne
foi
;
mais il lui dfendit d'en faire l'avenir de semblables
Nanmoins, quelques annes plus tard, Benol VIII donna
un vque, retir ;V Saint-Bnigne de Dijon, le droit d'ex-
communier les adversaires du monastre et d'ordonner, avec
la permission de l'abb, quiconque il jugerait digne
de la
clricature
6
. Le jour o cette bulle fut expdie, les moines
1. Jaff, 4079. La premire seule de ces quatre bulles est date,
mais nous ne doutons pas que les trois autres aient t expdies le
mme jour.
2. Jaff, 4082, 4083 et 4081. La lettre Robert se trouve dans Migne,
Patrologie latine, CXLI, col. 1145.
3. Lorain dans son Histoire de Vabbaye de Cluny (2 dition,
p.
l'apporte que plus tard encore l'vque de Maon, Gautier, su>
-
seur de Gauzlin, rclama ses droits, lorsque l'vque du Puy eut con-
sacr un autel Cluny. Odilon lit alors amende honorable; il donna
Gautier un cheval estim dix livres et un vase d'argent dore. De
plus, il vint pied au chapitre de Maon, exprima de vive voix son
repentir e1 lit don ralise cathdrale de Saint-Vincent de deux somp-
tueux tapis de Turquie et de cent sous de monnaie du mont Cassin.
Mais le triomphe de l'vque devait tre de courte dure.
'.
Huile pour Fleury publie plus haut.
5. Olleris, uvres de Gerbert, p.
152. Jaff, 3929.
6. Migne, r\\\l.\, col. 1629, Jaff, i049.

<)il!)
de Dijon remportrent un*' grande victoire
sur l'vque de
Langres.
Los chanoines de Saint-Martin de Tours avaient,
ct de leur abb, un vque particulier, lu par eux, qui
gouvernait le monastre au spirituel
;
en vain
l'archevque
Archambaud voulut les soumettre son
autorit
1
;
en vain
Gerbert leur crivit de se rconcilier avec leur chef sous peine
de censure ecclsiastique; encourags parAbbon
2
, les cha-
noines se rendirent Rome et Grgoire V dfendit au mtro-
politain de faire en l'glise de Saint-Martin aucun acte de sa
juridiction; toute l'administration spirituelle devait demeurer
aux mains de l'vque particulier
(29 septembre
996)
3
.
Ainsi l'autorit de l'voque diocsain sur les grandes ab-
bayes fut fortement branle et presque rduite nant. A
fur et mesure que cette autorit diminuait, celle de la cour
de Rome augmentait. Les domaines des grandes abbayes de-
vinrent autant d'lots dissmins sur le territoire du royaume,
et o le pouvoir de Rome seul tait reconnu. Les moines
s'taient faits les serviteurs dvous du saint-sige, ne recon-
naissant au-dessus d'eux que le pape.
Second par les moines, le pape fut plus puissant en
France qu'il ne l'avait jamais t. Il entretint un lgat dans
le royaume qui ne manquait aucune occasion d'tendre les
prrogatives de la cour de Rome \ Le lgat empita parfois
sur les droits les plus incontests des vques. L'affaire de
Beaulieu en fournit la preuve. A son retour de la Terre-
Sainte (en
1003),
Foulque Nerra, comte d'Anjou, avait fond,
1. Voir ce sujet les lettres de Gerbert, 190 et 191.
2. Lettre d'Abbon, Patrologie latine, CXXXIX, col. 423. La lettre se
termine par ces mots : Hoc unum suadeo, ut perquiratis mrita Turo-
nensium et Romanorum pontificum quorum alter edixit, alter cons-
cripsit.
3. Mabille. La pancarte noire de Saint-Martin de Tours,
p.
136-139.
Jaff, 3870. Julius Harttung (Diplomatisch. historiche Forschungen,
p.
121 et ss. Gotha, 1879) a attaqu l'authenticit de cette bulle. Il
prtend que depuis longtemps les vques des monastres avaient
disparu
;
que, d'ailleurs le successeur d'Archambaud, Hugue, consa-
cra l'glise abbatiale de Saint-Martin. Ces raisons ne nous paraissent
pas tout fait concluantes. Le privilge de Saint-Martin a pu se main-
tenir
;
en outre le second dtail est emprunt une chronique post-
rieure sans grande autorit (Recueil des historiens de France, X,
215 B). Raoul Glaber, en parlant de cette ddicace, dit simplement :
Expleto opre, accersitisque plurimarum urbium episcopis, opus
prdictum Deo (Herveus) consecrari studuit. Ib., 30 C.
'*.
Le lgat Pierre assiste ainsi au concile o l'on cherche rgler
le diffrend entre Gauzlin et Foulque d'Orlans. Vita Gauzlini, F, 14.

320

non loin de son chteau de Loche, le monastre de Beaulieu
el l'avait mis sons la juridiction immdiate du saint-sige
;
Jean XVIII, par une bulle spciale, avait dclar que ni roi
ni voque ni archevque ne pourrait inquiter les terres de
l'abbaye ni
y
exercer aucun pouvoir
1
. Cependant les murs de
la maison s'levrent et le moment tait venu de les vouer
au service divin. Le successeur de Jean XVIII, Serge IV,
chargea aussitt rvoque Pierre, son lgat, de procder
la conscration
2
. Grande fut la colre de l'archevque de
Tours Hugue
3
,
dont les droits les plus vidents avaient t
viols, et les voques de France partagrent son indignation.
Hugue se rendit Rome afin d'y porter plainte : Pourquoi,
seigneur pape, voulez-vous nous enlever la conscration d'un
monastre qui se trouve dans les limites de notre paroisse
v
?
Mais sa rclamation ne fut pas coute
;
le 14 avril 1012,
la cour de Rome dcida qu'il appartenait au fondateur Foul-
que de disposer du monastre comme il l'entendait
,
qu'il
l'avait donn au saint- sige, que par suite le pape, et
non le mtropolitain de Tours, ennemi de la maison d'Anjou,
devait accomplir la crmonie
5
. Et ainsi il fut fait. Au mois
de mai 1012, Pierre, lgatdupape, ddia L'glisede l'abbaye,
en prsence d'une grande foule, accourue pour ne pas d-
plaire au terrible comte. Mais le jour mmo survint un ou-
ragan terrible; le toit de l'difice s'croula. On ne douta pas
que Dieu avait voulu montrer que le saint-sige avait outre-
pass ses droits
;
car bien (pie le pontife de L'Eglise ro-
maine l'emporte en dignit sur tous les
prlats du monde, il
ne lui est pourtant pas permis de transgresser Les canons .
Qui parle ainsi? Le moine Raoul Glaber, qui trouva
que dans
cette occasion Rome tait all trop loin.
Le dveloppement du monachisme devait de La sorte, par
la force dos choses, diminuer de plus en plus Les droits des
vques et augmenter la puissance du saint-sige. En prot-
1. Jaff, 3962.
2. Jaff, 3989.
3. Ls faits sonl mal exposs dans Raoul Glaber, 11. i. qui prtend
que Hugue, sollicit par Foulque, refusa de consacrer Le monastre,
parce que celui-ci dtenait quelques
biens de L'glise de Tours. Les
bulles pontificales nous montrent au contraire que Hugue chercha
prsider la crmonie, malgr Foulque.
'i. Migne, Patrologic latine, i'WXIX. col. 1525.
5. Jaff, 3986.
0. Kaoul Glaber,
II. {Recueil des historiens de France. X, 16 E).
-
321

gant l
i
s moines,
qu'avail
donc
faii Roberl en dfinitive ?
Sans
doute il avait abaiss L'aristocratie des hauts dignitaires
ecclsiastiques : mais il l'avait remplace par une dmo-
cratie militante dont la direction lui chappa bientt. Les
moines acceptrent les bienfaits de la royaut sans lui en tre
reconnaissants
;
ils se rangrent sous la bannire du pape et,
moins de cinquante ans aprs la mort de Robert, le moine Hil-
debrand, ayani chang son nom contre celui de Grgoire VII,
menacera l'indpendance mme de tous les tats chrtiens.
La rforme de Cluny, introduite dans tant de monastres,
montre bien qu' l'poque de Robert la vie religieuse re-
naissait
;
une autre preuve de cette vrit nous est donne
par la propagation de l'hrsie. L'hrsie en effet ne se d-
veloppe qu'aux temps de ferveur religieuse, alors que les
questions de la foi agitent et troublent le cur des hommes.
Une premire hrsie, peu importante il est vrai, naquit
dans la seconde moiti du x
e
sicle. Il tait crit dans l'Apo-
calypse : Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera
dli de sa prison et il en sortira pour sduire les nations qui
sont aux quatre coins de la terre... Alors je vis un grand
trne blanc et quelqu'un assis dessus, devant qui le ciel et la
terre s'vanouirent. Je vis aussi des morts, grands et petits,
qui se tenaient debout devant Dieu
;
et les livres furent ouverts
et on ouvrit un autre livre qui est le livre de vie et les
morts furent jugs selon leurs uvres, suivant ce qui tait crit
dans les livres. Et la mer rendit les morts qui taient en
elle
;
la mort et le spulcre rendirent aussi leurs morts
l
.
S'appuyant sans doute sur ce texte, quelques prdicateurs an-
noncrent que la fin du monde tait proche : Dans ma
jeunesse, crivit Abbon aux rois Hugue et Robert, j'ai en-
tendu prcher dans l'glise de Paris qu'aussitt que les mille
ans seront accomplis, l'Antchrist viendra et que, peu de
temps aprs, aura lieu -le jugement universel. J'ai rfut cette
prdication par les vangiles, l'Apocalypse, le livre de Daniel,
autant qu'il a t en moi
2
. Vers la mme poque, le bruit
se rpandit dans le monde et surtout en Lorraine qu'en l'an
970 la terre serait engloutie, parce que cette anne le ven-
dredi saint concidait avec la fte de l'Annonciation et on ne
1. Apocalypse, chap. 20.
2. Lettre d'Abbon, Palrologie latine, CXXXIX, col. 471.
Pfister. Robert le Pieux, 21
-
322
-
pouvait s'imaginer que Dieu et t conu dans le sein de la
Vierge et fut mort le mme jour
;
Abbon, encore simple moine,
combattit cette erreur, sur l'ordre de son abb Richard
'
;
il
n'eut sans doute aucune peine dmontrer que l'ventualit
terrible s'tait dj prsente plus d'une fois? entre autres en
908, et que le monde tait rest debout.
S'il fallait en croire la chronique de Trithme, qui date du
rgne de Louis XII, mais qui a pu emprunter ses renseigne-
ments quelque historien plus ancien, en l'anne 960 se
prsenta devant une assemble de princes tenue Wurtzbourg
un certain prtre du nom de Bernard, ermite des marches
de la Thuringe. Abus de ses propres illusions ou inspir par
l'Esprit, il disait que le jour tait proche o le monde allait tre
consum, selon que Dieu le lui avait souvent' rvl... Les uns
le considraient comme un prophte divin
;
mais les autr
le tenant pour un imposteur ou pour un fou, clatrent de rire
2
.
Ainsi, entre les annes 960 et 970, quelques illumins pro-
fessaient l'opinion que le monde allait bientt sombrer. Mais
leur erreur, combattue par l'Eglise, n'eut point d'adeptes. De
970 l'an mille, absolument aucun texte ne nous autorise
dire que les hommes, quittant tout travail, n'attendaient que
la catastrophe iinale et avaient, selon la belle expression d'un
grand historien, l'effroyable espoir du jugement dernier .
Nous possdons environ 150 bulles pontificales
'
expdies dans
cet intervalle et nous affirmons que, dans aucune, on ne trou\ e
la moindre allusion une fin prochaine du inonde. Nous
avons aussi des bulles qui ont suivi l'an mille et
dans aucune,
il n'y a un cri de reconnaissance Dieu pour avoir dtourne
le terrible malheur. Des synodes nombreux se sonl runis dans
la mme priode de 970 1000, el dans leur- actes, il n
jamais question de l'anantissement de La terre. On
y
croyait si peu qu'en 998 le concile de Rome imposa au roi
Robert une pnitence de sept annes". On nous oppose Les
1. Id., ib. D'ordinaire on place cette erreur en l'anne 992, o le
vendredi saint tombait en effel un 25 mars. Mais remarquons qu'Abbon
agit sur les ordres de Richard, qui fut abb de Fleury de
%l 975
environ;
il nous parat donc certain que cette hrsie se rpand
1)70 o le mme cas se prsentait. Nous voil donc ramens non pas
huit annes, mais trente annes de Tan 1000,
2. Trithme, Annales ffirsaugenses, adannum 960.
3. Michelet, Histoire de France, IL L32 (dition de 183
'i. Voir Jaff, Hegesta.
5. Voir page 55.
-
323

canons du concile de Trosly : Il approche dans sa majest
terrible, ce jour o tous Les pasteurs comparatront avec
leurs troupeaux
devant le pasteur ternel. Et qu'allguerons-
nous alors?
1
Mais le concile de Trosly a t tenu en 911.
On nous cite encore les chartes des particuliers, donnant
leurs biens aux glises ou aux couvents, parce que les
ruines se multiplient, ou parce que la fin du monde
approche , appropinquante mundi termino. Mais de sem-
blables formules ont t employes ds le septime sicle
2
et, depuis cette date, on les trouve souvent dans les
actes du centre et du midi de la France
3
. Elles sont trs
rares dans les chartes du nord. Si des documents proprement
dits nous passons aux chroniqueurs, nous lisons dans Guillaume
Godelle : En bien des lieux sur la terre, le bruit courut,
jetant dans le cur de beaucoup d'hommes la crainte et l'a-
battement, que la fin du monde approchait
;
les plus sages,
tourns au dessein de leur salut, s'tudirent plus attentive-
ment corriger leur vie
4
. Mais cette phrase se rapporte
l'an 1010, non l'an mille
;
aprs l'motion cause en Europe
par la nouvelle de la destruction du saint-spulcre, les vrais
chrtiens se replient sur eux-mmes et songent davantage
l'ternit. D'ailleurs, Guillaume Godelle crivait aprs l'anne
1145. Reste Raoul Glaber qui, aprs la description d'une
famine terrible, ajoute : On croyait que l'ordre des saisons
et les lois des lments qui jusqu'alors avaient gouvern le
monde taient retombs dans un ternel chaos et l'on crai-
gnait la fin du genre humain
5
. Mais Raoul place l'histoire
de cette famine vers 1033, longtemps aprs que l'anne fatale
se fut coule. En un autre endroit, le mme Raoul dit:
Vers l'anne 1003, il arriva que, presque dans tout l'uni-
vers et principalement en France et en Italie, on se mit
rebtir les glises, bien que beaucoup d'entre elles, solidement
construites, n'en avaient nul besoin
;
mais chaque nation
chrtienne voulait possder les plus belles. C'tait comme
1. Labbe, Concilia, t. IX, p.
523.
2. Formules de Marculf, II, 3.
3. Pour le centre, voir Deloche, Cartulaire de Beaulieu; pour le
sud, Germer, Cartulaire du chapitre de l'glise cathdrale de Notre-
Dame de Nmes : n
,s
27, 34, 41,
44 et 78; ces chartes ont t faites en
925, 928, 939, 943, 984.
4. Recueil des historiens de France, X, 262 B.
5. Raoul Glaber, IV, 4. Recueil des historiens de France, X, 49 A,
-
324
-
si le monde, secouant sa vtust, avait revtu le blanc
manteau des Eglises
f
. Qu'est-on en droit de conclure
de ce passage ? Simplement qu'au dbut du xi sicle
beaucoup d'Eglises furent construites. Au xvn
c
sicle, quel-
ques archologues
2
se sont demand quelles taient les causes
de ce mouvement artistique, et alors, interprtant la lgre
les textes que nous venons de citer, ils ont invent la lgende
des terreurs qui auraient prcd l'an mille et de la joie
qu'auraient ressentie les peuples, le terme funeste une fois
pass. Cette joie se serait traduite au dehors par la construc-
tion de belles basiliques. Peut-tre, en tudiant leur sujet de
plus prs, auraient-ils vu que bien de ces difices se sont
levs aux approches mmes de l'an mille, en 996 ou un peu
avant cette date, Notre-Dame d'Etampes, Saint-Frambourg
de Senlis, Saint-Flour; en 997, Ahun de Limoges, Saint-Andr
de Villeneuve-d'Avignon; en 999, Notre-Dame prs Carcas-
sonne, Neaufle-le-Vieux au diocse de Chartres, Saint-Gervais
et Saint-Protais de Mende
3
. La lgende une fois invente a
t adopte par Robertson dans son clbre tableau des pro-
grs de la socit en Europe
4
;
puis elle a t consacre par
le gnie de Michelet. Mais elle est entirement contraire la
vrit
;
tout ce livre la rfute d'une manire indirecte. N'tait
la clbrit de la lgende, nous aurions pu raconter l'histoire
de Robert sans nous en soucier. Toujours, avant comme aprs
l'an mille, le roi a agi comme si le monde devait durer encore
longtemps
;
il a jet en terre les semences d'une moisson que
ses successeurs devaient cueillir. Chose trange ! les deux
seules anecdotes que mme de grandes histoires de France con-
naissent de Robert, ses terreurs lors de son excommunication et
ses angoisses la veille de l'an mille, sont absolument fauss
Nous allguera-t-on encore la prose de Montpellier? Nous
1. Raoul Glaber, III, 4; [d., id., X, 29 E.
2. La lgende se trouve pour la premire fois dans .1. Levasseur,
Annales de Vglise de Noyon
t
p. L31
(1633);
puis dans Sauvai. Anti-
quits de Paris. 1. 295. Aprs cola, elle est introduite dans l'dition de
Trithme de 1690. Voir ce sujet l'article de M. Rosires, La lgende
de Van mil (Revue politique et littraire, L878, p. 919).
Plaine dom
Franois), Les
prtendue* /erreurs de l'an mille
| Revue
des questions
historiques,
1
er
janvier 1873). Eicken, dans les Forschungcn zur deuts-
e/ten Geschichle
y
1883, p. 303.

Roy, Van mille).
;*. De
Mas-Latrie, Annuaire historique de la Socit de l'histoire de
France, 1838, p.
66 et ss.
i. En
i
"<>'.>.
la tte il* son histoire de Charles-Quint,

325

reconnaissons que ce chant est forl beau dans son traget :
Ecoute, terre, et toi, abme des vastes mers, prte l'oreille;
homme, fais silence. Que tout ce qui vit sous le soleil en-
tende ma parole. Il vient, il est proche, le jour de la colre
suprme, jour d'horreur, jour d'amertume o le ciel dispa-
ratra, le soleil rougira, la lune changera son disque, la
clart du jour s'teindra dans les tnbres, les toiles tom-
beront du firmament... Une toile dtache du ciel ouvrira
l'abme, avertissant les rprouvs par un signe prcurseur.
Alors s'lanceront des sauterelles d'une espce jusque-l
inconnue, semblables des chevaux arms pour la guerre, la
tte couverte d'un casque, le corps revtu d'une cuirasse, la
queue aiguise en dard de scorpion
;
leur face est la face de
l'homme. Le bruissement de leurs ailes est comme la voix
des eaux ; leur dent est comme la dent du lion. Elles volent
avec rapidit, rugissent comme les quadriges. Elles portent
l'ange de l'abme
;
son nom en hbreu est Abaddon, en grec
Apollon, en latin l'exterminateur. Cinq mois durant, il sera
le flau des pervers
l
. Mais supposer que ce chant appar-
tienne bien au x. sicle, que prouverait-il Ce que prouve le
Dies irae
;
que le christianisme a cru la fin. du inonde et
un jugement dernier, comme il
y
croit encore. Il ne dmon-
trerait pas qu'en l'an 999 la masse entire des hommes se
trouvait dans la situation d'me d'un condamn qui a reu
sa sentence
2
. Le chrtien ne doit-il pas s'attendre toujours
la destruction totale de toute chose et nanmoins btir,
labourer, peiner comme si le monde tait ternel ? Car nul
ne peut savoir quand viendra le fils de l'homme
3
.
L'Eglise n'a donc pas cru une conflagration universelle
qui aurait embras le monde en l'an mille
;
entre les an-
nes 960 et 970,
quelques illumins ont enseign, il est vrai,
que le monde allait finir
;
mais leur hrsie, en somme, ne
prsentait aucun danger.
Une hrsie beaucoup plus grave qui devait saper par ses
fondements l'difice du catholicisme se rpandit en France
1. Ce texte se trouve sur la garde d'un livre provenant de l'abbaye
d'Aniane. Catalogue gnral des manuscrits des bibliothques des
dpartements. I. Montpellier, n 6. Il a t publi dans les Mmoires
de la Socit archologique de Montpellier, t. III, 1850 et par M. Paulin
Blanc (Paris, chez Lecoffre,
2-
dition, 1865).
2. De Sismondi, De la chute de Vempire romain, III, 397.
3. Thessaloniciens, IV, 2.

326

la fin du x et au dbut du xi
c
sicle. D'o venaient
ces doctrines nouvelles? Il est impossible de le dire avec
certitude. On les a rattaches toutes sortes d'anciennes
sectes, celle des priscillianistes , celles des paulini-
ciens, etc
1
. On a prtendu encore que le manichisme s'tait
maintenu sans aucune interruption en Italie jusqu'au xi
e
si-
cle et que vers cette poque il fit invasion en France
2
. Enfin,

et cette opinion soutenue par un homme de grand talent et

connaissant fond toute l'histoire des sectes religieuses est
gnralement adopte de nos jours

l'on a dit que l'hrsie

tait d'origine grco-slave; les moines slaves, forcs de
renoncer leurs relations avec l'Eglise grecque et fuyant le
joug de Rome qu'on leur voulait imposer, auraient continue
se servir en secret de leur liturgie nationale : abandonns
ainsi eux-mmes dans la solitude de leurs monastres, ils
auraient enseign des dogmes contraires l'orthodoxie :
leurs erreurs auraient t accueillies avec avidit par d<
i
s
populations qui ne comprenaient rien la langue officielle du
culte; de l elles se seraient propages en Thrace hrsie
des Bogomiles)
;
puis, par la Damaitie, l'Italie, le midi del
France, elles auraient gagn le nord de notre pays
3
. Mais ces
hypothses, si sduisantes qu'elles soient, ae sauraient tre
adoptes. Aucun texte ne prouve que le manichisme se
suit
maintenu pendant dos sicles en Italie : pour que nous puis-
sions nous rangera l'opinion de M. Gieseler, il faudrait qu'on
nous montrt tous les dix ou tous les vingt ans L'existence
de manichens en ces rentres; en histoire,
nous
demandons
voir non seulement Les extrmits,
mais encore Les anneaux
intermdiaires, avant d'affirmer qu'une chaine reliedeux faits,
quelques sicles de distance. D'autre part, avant d'tre
de l'avis de M. C. Schmidt,
nous voulons savoir si on cons-
tate d'abord L'existence de L'hrsie en Dalmatie, ensuite
en
Italie, puis dans Le midi, enfin dans Le
nord de la France.
Mais c'est au nord de la France que L'hrsie se propj
d'abord : c'est l que des documents (an-tains nous la font
dcouvrir en premier lieu : du nord elle a gagne le midi de
notre pays; puis l'Italie ; enfin seulement, une poque
p
i.
Muratori, intiquitates ital. medii vi, \ , 63,
2. Gieseler, Lehrbuch der Kirchengcschichtc,\\
y
1. k04.
;{. C. Schmidt, Histoire et doctrine de la secte des Cathares ou Albi-
geois
}
1,
i
e1
*s;
II, 252 el ss.
trieure, on la trouve en Dalmatie. L'hrsie en fait a suivi
une marche oppose
celle
qu'indique l'minent auteur de
L'histoire les
Cathares.
Nous serions assez disposs croire que l'hrsie, telle
qu'elle apparut au temps de Robert, fut, avant de pntrer
dans le peuple, une doctrine enseigne dans les coles. B-
ranger qui, un demi-sicle plus tard, devait bouleverser le
monde chrtien, exposa d'abord son opinion sur l'Eucharistie
devant ses lves de l'Ecole de Tours; les jeunes gens qui
se pressaient autour de sa chaire, charms de la nouveaut
et de la hardiesse de son enseignement, furent ses premiers
partisans. De mme l'hrsie cathare, son origine, fut pr-
che sans doute par un professeur illustre qui avait lu les doc-
trines des anciens hrsiarques manichens, s'en tait pntr,
les avait transformes selon ses propres ides. Ce fut dans
le pays o les coles taient florissantes, dans cette partie
du royaume qu'on appelait la Francia, que l'hrsie fit son
apparition
;
puis elle trouva un centre dans les coles d'Or-
lans, les chanoines del collgiale Sainte-Croix l'adoptrent;
et l'un de ses chefs, Hribert, dirigeait l'cole de Saint-
Pierre-le-Puellier
!
.
En quoi consistait la doctrine des hrtiques ? La question
est assez difficile rsoudre
;
nous n'avons aucun trait o
elle est expose par ses chefs
;
nous ne la connaissons que
par ses adversaires qui ajoutent foi aux plus infmes calom-
nies. En runisssant pourtant les traits pars dans les auteurs
contemporains, nous arrivons aux rsultats suivants.
Les hrtiques admettaient l'existence de deux principes :
Dieu, principe du bien, le Diable, principe du mal. Par
suite, Dieu n'aurait pas tir le monde du nant. Allaient-ils
plus loin encore et affirmaient-ils que la matire est ter-
nelle ? Raoul Glaber le leur reproche
2
;
mais peut-tre n'a-t-
il pas bien compris leur doctrine. Les voques orthodoxes
protestaient contre ces opinions, en proclamant dans leurs
professions de foi que le Diable n'est pas mauvais par nature,
mais qu'il l'est devenu par un acte de sa volont
3
;
quant au
1. Raoul Glaber, III, 8, Recueil des historiens de France, X, 36 A.
2. Caelum pariter ac terrain, ut conspiciuntur, absque auctore initii
seinper exstitisse asserebant. Id., z7>., 36 B.
3. Profession de foi de Gerbert. Olleris, Lettre 178. Une profession
de foi mot pour mot semblable a t faite par Gauzlin. Vita Gauzlini,
I, 45.

328

public, qui n'entendait rien ces controverses mtaphysiques,
il reprochait aux nouveaux manichens

comme il les appe-
lait

d'adorer le Diable, qui leur apparaissait tantt sous_
la forme d'un Ethiopien, tantt sous celle d'un ange et leur
apportait chaque jour beaucoup d'argent
1
.
Les hrtiques rejetaient ensuite l'autorit de l'ancien
testament
2
. Ils ne croyaient pas l'efficacit du baptmes
Voici quelle est notre loi, dirent-ils au concile d'Arras :
quitter le monde, dompter Les dsirs charnels, se nourrir du
travail de ses mains, ne lser personne, aimer tous ceux qui
croient comme nous. Si nous observons cette loi, nul n'est
besoin de baptme
;
si nous l'enfreignons, le baptme ne
servira pas nous sauver
3
. Ils ne voulaient pas plus
ajouter foi la prsence relle du Christ dans la sainte cne
et Grard, vque de Cambrai, dut leur raconter mille faits
difiants qui prouvaient, d'aprs lui, Le mystre de la trans-
substantiation
4
. Comment d'ailleurs le corps du Chrisl serait-
il prsent dans l'Eucharistie, puisque selon
eux, le fils de
Dieu n'a pas revtu L'enveloppe
mortelle: son corps n'tait
qu'un corps apparent
;
il n'y a jamais eu en lui (prune seule
nature
;
il n'a pas t rellement crucifi et il n'est pas
ressuscit en chair
:i
. Par une consquence naturelle, ils
refusaient de rendre aucun honneur la Vierge Mario, qu'ils
ne considraient pas comme suprieure aux autres femmes*.
Aprs avoir branl lo dogme, ils niaient L'efficacit de
tout signe et de toute pratique extrieure. L'Eglise, Leur
avis, n'avait rien de sacr; elle n'tait en rien plu- yn-
1. Admar de Chabannes, 111,
.v.i.
2. Profession de Gerberl el do Gauzlin, /. c.
:. Acta synodi Atrebatensis,ch&p. I (Migne, Patrologie latine, CXLII,
col. 1272).
Negabant baptismum. Admar III, 19.

Negabanl Spiri-
tum Sanctum in baptismat posse sscipere. Miracula sancti Beneaicti
(d. de Certain), p.
247.
'i.
Acta synodi Atrebatensis
y
chap. 11.
5. Passum esse vera carnis passione, mortuum vera corporis sui
morte, resurrexisse vera carnis suae resurrectione. Profession de Her-
bert et de Gauzlin.

Les manichens sont accuss de croire i Chris-
tuni neque pro hominibus passum. nec vere in sepulchro positum nec
amortuis resurrexisse

Gesta synodi Aurelianensis (Recueil des histo-
riens de France, X, 537 E).

Negabant liliuin Dei carnem sumpsiss
Miracula sancti Benedicti, I. c.
6. Christura do virgine Maria non os>e natum, Gesta synodi Aure-
lianensis. Filii Dei (genitrici) genitricem se habere similemperomnia
jactabant, cum non similis visa sit.
Miracula sancti Benedicti, I. c.
-
329

rable que toute autre maison; elle est, disaient-ils, un com-
pos de
pierres et de mortier. De mme un autel n'est autre
chose qu'un amas de pierres
1
. Puis
quoi bon
l'usage
de L'encens et de l'huile sainte; pourquoi faire entendre le
son des
cloches
;
pourquoi avoir dans les glises de vaines
images et de vains simulacres
2
? Pourquoi invoquer les saints
et rclamer leur intercession
3
?
Ainsi tous les dehors du culte, si chers au vrai croyant,
taient sacrifis par ces docteurs. Ils condamnaient aussi
la hirarchie ecclsiastique. Ils ne devaient pas
j
avoir,
selon eux, d'vque pour ordonner les prtres
;
comment
du reste les vques pourraient-ils confrer les ordres, eux
qui n'avaient pas le don de l'Esprit Saint
4
? Celui-l seul peut
imposer les mains, qui a en partage la vraie doctrine. Par
cet acte, qui plus tard prendra le nom de consolamentum
,
on entre dans la pure glise. Les hrtiques d'Orlans dirent
Arfast : Frre, jusqu' prsent tu as t plong avec
les ignorants dans le gouffre de l'erreur
;
mais aujourd'hui,
plac sur le sommet de toute vrit, tu as commenc ouvrir
les yeux de l'esprit la lumire de la vraie foi
;
nous t'ou-
vrirons les portes Su salut et si tu consens
y
entrer par
l'imposition de nos mains, tu seras dlivr de toutes les
fautes et rempli du don de l'Esprit qui t'apprendra
connatre le sens profond des critures. Nourri d'un mets
cleste et reconfort par cette nourriture intrieure, tu
jouiras avec nous de la vue des anges
;
et rien ne te man-
quera et Dieu en qui sont les trsors de toute sagesse sera
avec toi
5
.
Les hrtiques interdisaient ensuite l'usage de toute
viande : ils croyaient mme qu'il tait dfendu par la loi
1. Acta synodi Atrebatensis, chap. 111 et IV.

Non credebant eccle-
siam esse, nec per id quod continetur id quod continet dici posse.
Miracula sancti Benedicti, p.
247.
2. Acta synodi Atrebatensis, chap. V et XIV.
3. Sanetos Martyres atque cont'essores implorare pro nihilo esse
ducebant. Gesta synodi Aurelianensis (Recueil des historiens de
France, X, 537 E).
4. Nullum esse episcopum, nec posse ordinare per consuetos ordines
presbyterum, quia Spiritus Sancti non habet donum. Miracula sancti
Benedicti, l. c.
5. Gesta synodi Aurelianensis, l. c. X, 537, 538.

Les hrtiques
qui parurent Chlons sous le rgne d'Henri 1
er
,
professaient la mme
doctrine per sacrilegam manuum impositionem dari Spiritum Sanc-
tum mentientes. Anselme, Gesta episcoporum Leodicensium, c. 63.
-
33U
-
divine de tuer aucun animal
l
. Enfin ils regardaient le mariage
comme un tat infrieur qui rabaissait l'homme
;
ils prohi-
baient les secondes noces d'une manire absolue, autorisaient,
dans certains cas, un premier mariage, mais ne voulaient
pas qu'il fut accompagn de la bndiction du prtre
2
.
Tels taient leurs dogmes, autant que les documents nous
permettent de les reconstituer. Ils professaient donc une
doctrine trs oppose l'orthodoxie
;
mais ils ne menaaient
pas seulement le catholicisme
;
par leurs opinions sur le
mariage, ils attaquaient encore la socit elle-mme. On
comprend donc l'immense colre qu'ils soulevrent, lorsque
leur secte fut dcouverte et l'on se rend compte jusqu' un
certain point du terrible chtiment qui les frappa.
On trouve la premire trace de la nouvelle secte au
diocse de Reims. En 991, Gerbert, en prenant possession
du sige de cette ville, publia une profession de foi par
laquelle il repoussa avec nergie les erreurs manichennes
C'est pour nous une preuve que ces doctrines taient dj
rpandues dans cette rgion et que le clbre coltre
vou-
lait proclamer hautement que dans sa chaire de professeur il
n'avait favoris en rien ces opinions funestes. Quelques
annes plus tard, sur la tin du x
l
sicle, au bourg <lo Vertus
4
,
dans le diocse de Chlons, apparui un laque, du nom de
Leutard, tout dvou la secte. Il renvoya sa femme, brisa,
dans l'glise du lieu, la croix ci l'image de Jsus-Christ. Le
peuple accourut sa voix, les paysans surtout coutrent
ses paroles ;
car il enseignait qu'il fallait cesser de payer
la dime. L'vque de Chlons, Gbuin(mor1 en 1004 , L'appela
devant son tribunal
;
il rfuta ses erreurs, puis le renvoya,
1. Garnium perceptionem non culpo, Profession [de foi de Gerbert
et de Gauzlin.

Esum carnium non modo devitantes, sed et quod-
cumque animal occidere profanum ducentes. Gesta episcoporum Lo-
dicensiurn, l. c.
2. Nuptias non prohibeo, secunda matrimonia non damno, Profession
de Gerbert ei de Gauzlin. Les cathares ont-ils interdil le mariage d'une
manire absolue? Il ne nous le semble pas. La phrase cite tablit une
diffrence entre les premires el Les secondes noces. La vritable opi-
nion des hrtiques osi peut-tre nonce dans les Miract
-
Benoit. I. e. nuptias l'ion benedictione non debere tieri. i Cf. Acia
synodi Atrebatensis, e. X.
'
;{. Edition Olleris. Lettre 178. ( . Ulrich Ualm. Geschichte
(fer Ketxer
nu Mittelalter, besonders im il. 12 imd 13 Jahrhundert. Stuttgard,
L845.
\. Vertus, arrond. de Chlons. Marne.
le considrant comme fou. Raoul Glaber, qui nous
em-
pruntons ces dtails, ajoute que Leutard mit fin ses jours,
en se prcipitant dans un puits
1
. Peut-tre ne faut-il ajouter
aucune foi ce dernier trait qu'a d inventer un pieux
moine.
Quelques annes s'coulrent ensuite, sans que nous enten-
dions parler d'hrtiques. Mais, tout coup, la fin do 1022
2
,
on jeta un cri d'alanno; car l'on venait d'apprendre que la
ville d'Orlans tait devenue un foyer d'hrsie, que le centre
de l'erreur tait l'Ecole piscopale elle-mme, qu'un grand
nombre de clercs et de laques taient affilis la secte. Elle
avait sa tte deux clercs, Etienne et Lisois, dont les adver-
saires eux-mmes vantent la saintet, la munificence, la cha-
rit. C'taient des personnages considrables, connus du roi
Robert, aims par lui. Etienne avait mme t confesseur de
la reine Constance. A ct d'eux l'on cite encore Hribert
qui appartenait la collgiale de Saint-Pierre-le-Puellier et
un certain Foucher
3
. Des femmes elles-mmes, et parmi
elles des nonnes, avaient embrass les nouvelles opinions \
Voici comme l'on fit cette dcouverte. Arfast, chevalier
du duc Richard de Normandie et habitant, ce qu'il semble,
la ville de Rouen
5
,
avait dans sa maison un clerc du nom
d'Hribert. Celui-ci s'tant rendu Orlans pour
y
faire
ses tudes, fut bientt gagn aux doctrines de ses matres.
1. Raoul Glaber, II, 11 {Recueil des historiens de France, X, 23
B. C. D.)
2. La date est donne par un diplme de Robert [Recueil des histo-
riens de France, X, 607 D) et par les Miracles de S. Benoit (d. de
Certain,
p. 246). Quelques auteurs, Baronius par exemple, ont donn
1017. L'erreur provient d'une mauvaise interprtation de Raoul Gla-
ber. Ce chroniqueur dit (III, 8) : Tertio de vicesimo infra dictum mil-
lesimum anno, etc.

Mais il faut entendre par l la vingt-troisime
anne du sicle, c'est--dire 1022. La correction tertio et vicesimo anno
s'impose. Au dire d'une vie de Thierry, vque d'Orlans (Mabillon,
Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti sc. VI, pars I,
194), l'hrsie
aurait t dcouverte sous le pontificat de ce prlat. Mais les erreurs
chronologiques abondent dans ce document; il n'y a donc pas en tenir
compte.
3. Etienne et Lisois sont cits par les Gesta synodi Aurelianensis
conservs dans le cartulaire de Saint-Pre de Chartres; Hribert est
donn par Raoul Glaber; mais il n'est pas tout fait impossible que ce
choniqueur se soit tromp et ait confondu le nom du clerc normand
Hribert avec celui d'un de ses matres. Le nom de Foucher se trouve
dans les Miracles de saint Benot.
4. Gesta synodi Aurelianensis.
5. Raoul dit que le clerc Hribert tait prtre Rouen.
-
332
-
De retour en Normandie, il parla avec enthousiasme Arfast
de Lisois et d'Etienne ;
il dclara que la ville d'Orlans tait
le sige de toute sagesse et de toute saintet
;
il chercha faire
partager son seigneur ses ides. Arfast eut des soupons,
il les communiqua au duc Richard II d'abord
,
puis au roi
Robert, et aussitt celui-ci ordonna au chevalier et son clerc
de venir Orlans pour l'aider dcouvrir les coupables.
Arfast passa par Chartres
;
il aurait bien voulu consulter
le clbre voque Fulbert sur la conduite qu'il devait tenir
;
mais Fulbert tait en ce moment Rome. En l'absence du
prlat, un chanoine de la ville conseilla au chevalier nor-
mand de faire semblant de partager les opinions des hrti-
ques, de se faire initier leurs mystres, puis de dvoiler,
la plus grande gloire de Dieu, leurs honteuses doctrines.
Cependant le peuple, inquiet des runions des manichens,
faisait courir contre eux les bruits les plus absurdes. 11 leur
attribuait probablement les malheurs qui venaient de frapper
la cit
1
. Puis il rptait les horribles accusations qui avaient
dj servi aux paens contre Les chrtiens, quiservironl encore
au xvi sicle aux catholiques contre les protestants :
car
l'imagination populaire es1
toujours la mme, et les calomnies
qu'elle invente se ressemblent des sicles de distance.
On disait donc que dans leurs runions nocturnes les hr-
tiques voyaient le Diable,
puis, qu'aprs avoir teint Les
lumires, ils se
livraient les excs infmes, qu'ils s'accou-
plaient au hasard, sans aucun discernement,
mme Les fils
avec leurs mres; qu'ils brlaient Les
entants ns de
sem-
blables unions
;
qu'ils
gardaient leurs cendres
pour Les donn<
en viatique aux malades, ou bien qu'ils Les avalaient
eux-
mmes, pour s'empcher d'abjurer leur foi V
Tandis qu'Arfast se faisait admettre dans la secte, h* roi
Robert convoqua Orlans une assemble de seigneurs
et
d'vques.
Les deux archevques de
Sens et de Bourg try
et Gauzlin, Odalric, vque
d'Orlans, Warin de Beauvais
Franeon de Paris, et avec eux quelques chevaliers,
obirent
ses
ordres
3
. Robert et Constance
se
rendirent leur tour
1. La ville avait t incendie dernirement. Cf. Lettre de Fulbert
de Chartres (Recueil des historiens de France, V *54 E .
2. Gesta synodi Aurelianensis, I. c. Raoul Glaber, I. r.
3. On trouve ces
noms au bas du diplme de Robert. Recueil des
historiens
de France, X. 607 P. Cf. Chronicon sancti Pc/ri Yivi. il>..
224 IL
-
333
-
clans la ville. Le lendemain de leur arrive, la chrtient
clbrait la fte de la naissance du Sauveur
1
;
les hrtiques
taienl runis dans une maison pour chanter les louanges de
Dieu; toul coup ils virent la demeure cerne par les offi-
ciers du roi, eux-mmes furent saisis, enchans et conduits
devant Robert et les vques, dans la cathdrale Sainte-Croix.
Ou ne leur laissa pas le temps de prparer leur dfense.
Le tratre Arfast, qui avait assist la runion, prit le
premier la parole : Seigneur roi, je suis chevalier de Ri-
chard, ton trs fidle comte de Normandie, et c'est sans
l'avoir mrit que je suis ici li et enchan devant toi.

A quoi le roi rpondit : Dis-nous pourquoi tu te trouves

Orlans
;
pour que, connaissant le motif de ton sjour, ou
nous te gardions prisonnier ou nous te renvoyions libre.
Arfast rpliqua qu'il tait venu de loin pour connatre la
doctrine de ces hommes qui taient enchans avec lui et il
dvoila leurs dogmes, les accusant publiquement d'hrsie.
L'vque de Beauvais Warin voulut faire briller sa science
et engagea une controverse
;
mais les malheureux se conten-
trent de lui rpliquer : Mettez fin vos discours et faites
de nous ce que vous voudrez
;
dj nous voyons notre Roi
qui rgne dans les cieux
;
il nous tend les bras et nous
appelle des triomphes immortels, en nous confrant les
joies d'en haut.
La sance avait dur pendant neuf heures, et, plus rudes
que le fer , ils n'avaient point voulu renier leurs croyances.
Robert ft revtir les clercs coupables de leurs vtements sa-
cerdotaux : les vques prononcrent leur dposition et les
jetrent hors du giron de l'Eglise. Pendant que ces faits se
droulaient dans l'intrieur de la cathdrale, le peuple
ameut murmurait au dehors, demandant la mort des cou-
pables. Constance s'tait place devant le portail, pour le
contenir
;
mais elle-mme, lorsque les condamns sortirent
du saint lieu, frappa de sa canne son ancien confesseur
Etienne et lui creva un il
2
.
Cependant le roi fit prparer aux portes de la ville un im-
mense bcher. Le jour des Saints-Innocents
(28 dcembre)
3
1. La date du jour est donne par les Miracles de saint Benot (d.
de Certain),
p.
246.
2. Recueil des historiens de France, X, 538-539.
3. Voir la lettre du moine Jean Oliba. Recueil des historiens de
France, X, 498 E.

334
-
les principaux chefs de la secte furent mens l au supplice.
L'exaltation tait trs grande parmi les fidles
;
ils s'of-
fraienl d'eux-mmes aux bourreaux. On en choisit quatorze
tant clercs que laques; un seul d'entre eux consentit ab-
jurer
l
;
les autres subirent la mort avec courage
;
ils riaient
au milieu des flammes et affirmaient ne plus sentir aucune
douleur
2
. Une nonne avait t condamne avec eux
;
mais elle
retourna au vrai Dieu
3
.
La vengeance du roi frappa aussi les morts
;
un ancien
chantre de Sainte-Croix, Thodat, dcd trois annes aupa-
vant et considr alors comme un saint, fut convaincu
d'avoir fait partie de la secte; on dterra ses restes et, sur
l'ordre de l'vque Odalric, on les jeta la voirie
4
.
Le supplice des hrtiques eut partout un immense re-
tentissement. Jean, moine de Fleury, crivit Oliba, vo-
que de Vith : Je veux vous apprendre quelque chose sur
l'hrsie d'Orlans. Si vous en avez entendu parler, sachez
que tout est vrai
;
le roi Robert a l'ait brler prs de
quatorze personnes
3
; et le monarque lui-mme, fier de
son nergie, data un de ses diplmes : Fait Orlans,
quand l'hrsiarque Etienne et ses complices furent con-
damns et brls
6
.
C'est que ce chtiment tait nouveau. Jusqu' prsenl Les
hrtiques n'avaient t justiciables que de La juridiction
ecclsiastique et n'avaient t frapps que de peine-
Une vingtaine d'annes auparavant, Leutard
avait mme t
renvoy du tribunal de Gbuin comme fou. Robert esi donc
le premier en France qui ait tabli L'usage de faire prir
par le feu les hrtiques condamnes par L'Eglise*.
Ainsi au nom de Robert se rattache une
des coutume- lo-
pins odieuses du moyen Age;
et jusqu'
un certain point il
1. Raoul Glaber, L c, donne le chiffre 13. Dans la lettre du moine
Jean, on lit 14. Les deux textes se concilient, si l'on tient compte de ce
qu'un clerc abjura au dernier moment. Recueil des historiens de
France, X, 539 E.
2. Nous suivons Ici Adniar (III 59) dont le rcil est plus vraisem-
blable que celui de Raoul Glaber.
3. Gesia synodi Aurelianensis, l. c.
i. Admar. /. C.
5. Recueil
des historiens de France^ X. es E.
6. ld. i., X, 607 D.
7. Ce
point a t trs bien
mis en lumire par M. Julien Ha\oi.
Bibliothque de /'Fade des chartes, t. XL1 (1880), p.
iSS et SS
esl
rcsponsixhlo devant l'histoire des bchers qui se sont
al-
lums
plus lard. Comment concilier cette cruaut dont il fit
preuve avec les sentiments de douceur et d'humanit que
lui prtent
les chroniqueurs? Ces contrastes ne sont pas
rares chez
les vrais croyants ;
doux et humbles dans la vie
ordinaire, ils deviennent froces, lorsque la foi est en
jeu.
Puis, pour Robert, ce n'tait pas seulement le chrtien qui
tait offens, mais encore le souverain. Croire
autrement
que lui, c'tait porter atteinte la majest royale
;
et o
donc l'hrsie avait-elle clat ? Dans son propre domaine,
dans la ville qu'il chrissait par-dessus toutes
;
et qui avait
prch l'erreur? Des hommes qu'il avait envelopps de son
affection, qu'il avait reus dans son palais. Voil pourquoi
Robert fut impitoyable.
Mais la rpression ne devait pas arrter les progrs de
l'erreur. Ce fut au contraire aprs le supplice d'Orlans que le
manichisme se propagea au midi de la France. Il apparut
Limoges, pendant l'piscopat de Grald (mort en 1023
l
)
;

Toulouse, o les hrtiques furent dtruits
2
. Quelques annes
plus tard, le duc d'Aquitaine, Guillaume le Grand, runit un
concile Charroux pour
y
teindre l'hrsie et pour proclamer
la paix de Dieu
3
.
En mme temps, dans toutes les autres parties du royaume,
des hrtiques lurent dcouverts et livrs au supplice.
L'vque de Cambrai, Grard, aprs avoir clbr les ftes
de Nol dans sa ville piscopale, visita, au dbut de 1025,
son second sige, Arras. L il apprit que des Italiens, et
leur tte un certain Gundolf, prchaient des doctrines nou-
velles \ Il ft arrter leurs partisans qui tentrent en vain de
fuir, les fit enfermer en prison et chercha leur arracher par
1. Admar, III, 49. Grald mourut non en 1020 comme le veut la
Gallia Christiana, mais en novembre 1023. Chronicon B. Iterii [Chro-
nique de Saint-Martial, d. Dupls-Agier,
p. 46). L'hrsie apparut
probablement Limoges un peu aprs le synode d'Orlans.
2. Admar, III, 59.
3. Id., ib., III, 69.
4. Voil l'unique texte important qui prouverait que l'hrsie vint
de l'Italie. Il n'y a videmment ajouter aucune foi Raoul Glaber,
qui veut qu'une femme italienne ait converti l'erreur les clercs
d'Orlans. D'aprs Admar, ces derniers auraient t pervertis par un
paysan; plus lard, quand le manichisme se fut dvelopp dans le
midi, un interpolateur ajouta par un paysan du Prigord. Voir
l'dition publie dans Pertz.
-
336
-
la torture l'aveu de leurs croyances
*.
Le dimanche suivant,
l'vque,
assist de ses archidiacres, d'abbs et de moines,
se rendit en procession l'glise Notre-Dame et ordonna
qu'on ament devant lui les prisonniers. Us comparurent et
exposrent les principales opinions qu'ils professaient. Grard
les rfuta point pour point; les hrtiques s'avourent bientt
vaincus. Lorsque l'vque leur eut dmontr la ncessit du
baptme et la vrit du dogme de transsubstantiation, ils
fondirent en larmes, se roulrent par terre, en se frappant la
poitrine, et crirent qu'ils admiraient la patience de Dieu, qui
avait support si longtemps leur secte infme
2
. Nanmoins
Grard continua taler son savoir, en rfutant les autres
erreurs manichennes
;
il parlait en latin et faisait traduire
son discours en langue vulgaire par un interprte. Confondus
par tant d'loquence, les coupables abjurrent et rentrrent
dans le sein de l'Eglise catholique
;
ils signrent leur pro-
fession de foi par une croix
3
.
Quelques annes plus tard, comme on signalait l'existence
d'hrtiques au diocse de Lige, Grard crivit L'vque de
cette ville Renaud pour se plaindre de sa mollesse : il lui
conseilla d'imiter son exemple et lui envoya les actes du
synode d'Arras*.
Tels sont les renseignements que nous possdons sur l'h-
rsie au temps du roi Robert. Les mesures de rigueur ne
servirent de rien; elle se propagea lentement, fortifie par
les perscutions. Peu peu, elle se concentra dans le midi
o elle fut protge par des princes clairs et, pour en
venir bout, il a fallu la plus atroce de toutes Les croisades.
Puis, la lgislation contre les hrtiques se forma. Sous le
rgne d'Henri I
or
,
Wason, vque de Lige, protestait encore
contre les perscutions ;
Dieu ne veut pas la mort du pcheur,
disait-il, mais sa repentance et sa vie : il ne se lit
1
pas de
juger, il attend avec patience
;
les vques doivent imiter
l'exemple du Sauveur qui a t doux et humble de cur et
qui a support,
sans se venger, les
outrages de ses ennemis
1
1. Lettre de Grard Renaud, vque de Lige. Migne, Patrologie
lutine. CX LU, col. L270.
2. Acta synodi Atrebatensis, i., chap. II. in fine.
'A. hl., i., chap. XVII, in fine.
i. Migne, Patrologie latine, CXLII, col. 1270.
5. Anselme, Gesta episcoporum Leodicensiwm
i
c. 63,
Deux sicles aprs,
personne n'lvera plus la voix
en faveur
dos opprims : les lois ecclsiastiques se sont faites et univer-
sellement, en Ions pays, les hrtiques sont
condamns au
bcher
1
.
Sons le rgne de Robert, le bcher ne s'alluma pas seule-
ment pour les hrtiques
;
les Juifs
y
furent aussi condamns
dans certaines circonstances. Les documents mmes nous
montrent qu'on leur infligea ce supplice, avant de le faire
subir aux Manichens.
La condition des Juifs avait toujours t fort triste. En
gnral pourtant on les tolrait, mais au prix de quels sacri-
fices et de quelles humiliations ils achetaient cette quasi
tolrance ! A Toulouse, l'un d'entre eux devait se prsenter
chaque anne Pque clans la cathdrale et
y
recevoir un
soufflet en reprsailles de celui qui avait autrefois t donn au
Christ
2
. Admar de Chabannes rapporte mme qu'une anne
un seigneur appliqua ce soufflet si fort qu'il fit jaillir hors de
la tte les yeux et la cervelle du misrable. Cette peine ne
fut commue qu'au dbut du xn sicle en une levde ou page
que les Juifs devaient payer dans un faubourg de Toulouse,
au profit des chanoines de Saint-Saturnin, depuis la Tous-
saint jusque vers la fin du mois de novembre
3
. Dans d'autres
endroits, les Isralites taient obligs d'acquitter, pour avoir
droit l'existence, des impts assez forts, et c'est sans doute
comme source de revenus qu'ils furent protgs par quelques
princes, entre autres par ce Renaud de Sens qu'on appelait
ironiquement le roi des Juifs \ Mais cette tolrance mme
n'tait que temporaire
;
souvent on faisait courir contre eux
les bruits les plus odieux et, par ce moyen infme, on ameu-
tait le peuple qui pillait leurs richesses et brlait leurs mai-
sons
;
on gagnait les seigneurs qui dans leurs plaids les
condamnaient mort. Les Juifs subirent avec courage ces
perscutions et, malgr quelques dfaillances, demeurrent
fidles leur ancienne foi. Ainsi, au temps de Benot VIII,
on sentit un vendredi-saint Rome les secousses d'un trem-
blement de terre
;
on fit une enqute et l'on trouva qu' l'heure
1. Cf. conclusions de Julien Havet, Bibliothque de VEcole des
chartes, t. XLI,
p.
606-607.
2. Admar, 111, 52.
3. Histoire gnrale du Larwjuedoc (l
re
dition, II, 151).
i. Raoul Glaber, III, 6.
Pfister. Robert le Pieux, 2'J

338
-
o le phnomne avait en lieu, des Juifs avaient insult un cru-
cifix. Les coupables furent saisis et livrs au bourreau
1
. En
1010, Hildouin, vque de Limoges, ordonna aux Juifs de se
faire baptiser ou de s'exiler de la ville. Pendant un mois, des
docteurs chrtiens discutrent contre eux
;
mais leur lo-
quence fut en pure perte
;
trois ou quatre seulement se con-
vertirent ;
la multitude des autres prfra quitter la cit
avec femmes et enfants et chercher une autre patrie
2
.
Lorsqu' la fin de la mme anne, le sultan Hakem eut
dtruit l'glise de la rsurrection, on en fit tomber la faute
sur les Juifs
;
car le diable avait rsolu d'employer sa
nation favorite souffler le poison de sa mchancet contre
les serviteurs de la vraie religion
3
. Les Juifs d'Orlans
auraient envoy l'un des leurs au sultan
;
ce messager lui
aurait fait savoir par une lettre crite en caractres hbraques
que la chrtient entire allait s'branler et venir arracher
Jrusalem des mains des infidles
; d'o la fureur de Hakem,
et la destruction de la sainte Eglise. Ds que ces calomnies
eurent trouv crance, la perscution clata : les Juifs fuient
partout traqus. On les chassa des
cits, on les tua par le
glaive, on les noya dans Les fleuves, on les lit prir par toutes
sortes de supplices; quelques-uns se donnrent la mori
eux-mmes ;
aprs cette clatante vengeance, peu d'entre
eux survcurent dans le monde romain. On voulut bien, au
bout de cinq annes,
les laisser vivre pour qu'ils fussent un
tmoignage du crime de Leurs anctres et du sang rpandu
du Christ. Quant au messager qui aurait port au sultan la
fausse nouvelle, il eut L'audace de revenir Orlans : les
ministres du roi lo tirent saisir
et, aux portes de la ville,
son bcher se dressa, quelques annes avant celui des
Manichens \
Les ides rpandues par
les moines de Clunv ne tardrent
pas ragir sur l'glise sculire et lui faire voir la n<
site d'une rforme.
Le dveloppement
de L'hrsie
levait
conduire au mme rsultat. Le meilleur argument opp
aux nouveaux
Manichens tait
le rendre plus stricto L'obser-
i. Admar, III, 52.
-2.
Admar, 111,
'.".
3. Raoul Glaber, 111.
~
{Recueil des historiens de France^ \. < \
i. Raoul Glaber, /. c. Idmar, 111.
'".
-
339
-
ration de La discipline,
plus svres
les murs du clerg.
Aussi le mot de rformation fut-il bientt dans toutes les
bouches. Le roi Robert et l'empereur Henri voulurent mme
convoquer un concile gnral des vques
des deux nations,
pour accomplir l'uvre souhaite
1
. La mort d'Henri empcha
l'excution de ce projet
;
mais du moins les synodes parti-
culiers qui se tinrent dans les deux pays firent disparatre les
abus les plus criants. Les principaux de ces synodes furent
pour l'empire Goslar (mars 1019),
Pavie (1022)
et Seli-
genstadt
(1023)
2
et pour la France ceux de Bourges et de
Limoges, tenus l'anne de la mort de Robert (1031).
Une brve analyse des canons adopts par l'assemble de
Bourges et confirms par celle de Limoges nous montrera les
maux dont souffrait l'Eglise et les remdes qu'on
y
apporta
3
.
On fit d'abord quelques rglements sur la tenue des prtres
et de tous ceux qui remplissaient quelque office dans l'int-
rieur de l'Eglise : ils durent dsormais raser leur barbe et
porter la tonsure
4
. Puis on dcida que nul prtre ne rcla-
merait de l'argent pour les baptmes, les confessions, les en-
terrements
5
,
que nul vque ne recevrait des prsents pour
la collation des ordres
6
. Le plus grand mal n venait pour-
tant pas de la cupidit, mais des murs des membres du
clerg. Aussi on interdit tous ceux qui avaient reu une
conscration canonique, mme aux sous-diacres, de se marier
ou de vivre avec une concubine
;
ceux d'entre eux qui vou-
draient garder une femme dans leur maison seraient privs
de leur grade
7
. Un sort trs triste attendait les fils de prtre.
Dj le concile de Pavie avait dcrt que les enfants des
prtres serfs seraient esclaves de l'Eglise, que jamais nul juge
ne serait autoris leur donner la libert et que personne ne
pourrait leur confrer en propre quelque bien
8
. Le concile de
Bourges, de son ct, tablit que les fils de clerc ne seraient
1. Voir chap.
5, p.
369.
2. Nous adoptons les dates donnes par Bresslau : Jahrbcher des
deutschen Heichs unter Heinrich II, t. III,
p.
342 et ss.
3. Ces canons se trouvent dans Labbe, Concilia, IX, col. 865.
4. Canon VII.
5. Canon XII. On leur permet toutefois de recevoir ce sujet des
dons volontaires
6. Canon III.
7. Canon V.
8. Labbe, Concilia, IX. 829-830, Cf. Hirsch et Bresslau, Heinrich H,
t. III,
p.
221.

340

pas admis la prtrise et seraient considrs comme btards
1
.
En mme temps, on prit quelques mesures contre l'ing-
rence des laques dans les affaires de l'Eglise. On dclara que
les laques ne pourraient pas se considrer comme les suze-
rains des prtres
2
,
ni nommera aucune cure, sans le consen-
tement de l'vque
3
. On interdit le mariage entre parents
jusqu'au sixime et au septime degr
4
;
on dfendit les se-
condes noces ceux qui taient spars de leurs femmes
pour un motif autre que l'adultre
b
. Enfin on rgla quelques
points du dogme : on dcrta qu'on consacrerait tous les
huit jours de nouvelles hosties
6
. Rappelons qu' l'poque
mme de Robert de nouvelles ftes furent introduites dans le
calendrier : Odilon ft clbrer Cluny et adopter par toutes
les glises la fte de la commmoration des morts
7
; Fulbert
de Chartres donna un nouvel clat celle de la Nativit de
la Vierge et contribua beaucoup rpandre le culte de Marie
8
.
Mais la question qui passionna le plus les esprits dans ces
assembles de France fut celle de l'apostolat de saint Mar-
tial. Elle s'est d'ailleurs reproduite de notre temps sous une
forme diffrente, et une foule d'crivains sont entrs dans la
lice. La controverse fut ardente et vive l'poque
de Robert,
et les adversaires ne se mnagaient pas Les injures; lire Les
auteurs d'aujourd'hui, il ne semblerait pas toujours que l'ur-
banit et fait de bien grands progrs.
Voici comment la question se pose de
nos jours. De mme
qu'un trs grand nombre
4
de villes de l'antiquit regardaient
comme leur fondateur quelque hros chapp La guerre
de Troie, de mme beaucoup d'Eglises de la Gaule rattachent
leur origine quelque personnage du Nouveau Testament*.
1. Canon VII. Notons qu'en France, il n'y avait pas de prtre serf.
Le canon IX du concile de Bourges porte en effet que nul sort' ou col-
libert ne serait consacr, s'il notait pralablement affranchi par
son
matre.
2. Canon XXI. Ul sculares viri ecclesiastica bnficia qu
/
presbyterales vocant, non habeant super presbyteros L'expression
feux
presbyterales mrite d'tre remarque.
3.
Canon XX 11.
.. Canon XVII.
5. Canon XVI.
6.
Canon 11.
7. Mabillon, Elogxum sajictx Odilonxs, c. 9.
8. Ncrologe de Notre-Dame de Chartres fLepinois et Merle:. <
tnlin\ t. [II, p.
85
9.
Parmi les dfenseurs de l'Ecole lgendaire, nous citerons : Fail-
Lazare le Ressuscit, l'ami de Jsus, ses deux surs,

Marie,
confondue
avec Marie-Madeleine, la grande pnitente, et
Marthe de Bthanie,

auraient dbarqu sur les ctes de la

Provence et fond les glises de Marseille, d'Aix, deTarascon.
Trois disciples de saint Paul, Trophime, Orescent et le pro-
consul Sergius Paulus, auraient annonc la bonne nouvelle
Arles, Vienne, Narbonne. Saint Denys, qui vanglisa le
eentre de la France, ne serait pas diffrent de l'Aropagite
devant lequel comparut saint Paul
;
saint Gatien, le fondateur
de l'glise de Tours, serait le mme que l'homme portant une
cruche qui conduisit les aptres au cnacle
;
enfin saint Martial,
pour en venir lui, aurait vcu en compagnie de Jsus
;
il
aurait t l'enfant, bni par le Seigneur, qui apporta les
cinq pains d'orge et les deux poissons. Beaucoup d'crivains
soutiennent que ces lgendes sont des vrits historiques, et
que la Gaule reut l'vangile au temps mme des aptres.
A ces assertions les historiens opposent un texte dcisif de
Sulpice Svre
1
et un autre de Grgoire de Tours
2
,
le silence
des premiers martyrologues
3
, les dcouvertes rcentes de
l'pigraphie chrtienne
*.
Ils concluent de toutes ces preuves
que la plupart des glises de la Gaule ne furent fondes qu'au
111
e
sicle de l're chrtienne.
La question se prsentait d'une manire diffrente au
temps de Robert. Personne ne mettait alors en doute que
saint Martial ft un contemporain du Christ
;
au milieu du
ix sicle, le diacre Florus avait crit dans ses additions
au martyrologe de Bde que saint Martial tait l'un des
soixante-douze disciples et qu'il avait t envoy de Rome
dans les Gaules par saint Pierre lui-mme
5
; aux sicle,
Ion, Monuments indits sur Vaposlolat de sainte Marie-Madeleine en
Provence et sur les autres aptres de cette contre. Paris, Migne, 1848.

Arbellot, Dissertation sur Vapostolat de saint Martial et sur l'an-

tiquit des glises de France. Paris et Limoges, 1855.

Arbellot,
Documents indits sur Vapostolat de saint Martial, 1860.

Jehan
(de Saint-Glavien), Saint-Gatien, 1
er
vque de Tours {Mmoires de la
Socit archologique de Touraine, t. XXI,
p.
645 et ss.)

Darras
(abb), Histoire de V Eglise.
1. Sulpice Svre, Historia sacra, lib. Il, chap. 32. Sub Aurelio,
Antonini filio, persecutio quinta agitata. Ac tum primum inter Gallias
martyria visa, serius trans Alpes Dei religione suscepta.
2. Historia Francorum, I, 28.
3. Voir sur ce point Chevalier (abb C.) Origines de l'glise de Tours
(Mmoires de la Socit archologique de Touraine, t. XXI, 40-52).
4. Ed. le Blant, Inscriptions chrtiennes de la Gaule, prface.
5. Lemovicas civitate, depositio Martialis episcopi, qui fuit unus de

342
-
parut sous le nom d'Aurlien une vie de saint Martial dans
laquelle il tait dit que ce saint appartenait la tribu de
Benjamin, qu'il avait assist la cne de Notre Seigneur,
qu'il vint Rome et que de l il partit pour les Gaules en
compagnie de saint Austriciinien et de saint Alpinien
!
. Cette
lgende fabuleuse avait obtenu l'poque de Robert un plein
succs
;
personne ne songeait en rvoquer le tmoignage.
Mais les moines de Saint-Martial de Limoges voulurent aller
plus loin; ils rclamrent pour Martial le titre mme d'aptre.
Ici ils vinrent se heurter contre l'opposition de l'vque
Jordan ;
l'glise cathdrale de Limoges tait consacre au
protomartyr Etienne
;
or, dans la hirarchie ecclsiastique
les aptres sont suprieurs aux martyrs. On voit donc o
tendaient les prtentions des moines
;
ils cherchaient s'af-
franchir de la juridiction piscopale, en prtendant que leur
saint l'emportait sur celui de l'vch
2
.
Les moines trouvrent des allis en l'archevque de Bourges
Gauzlin et dans le roi Robert lui-mme. Nous avons dj dit
que Jordan n'avait pas t sacr rgulirement, que Gauzlin
qui n'avait pas t convoqu la crmonie L'avail
excom-
muni
3
. Aussi l'archevque soutint-il les prtentions des reli-
gieux de Saint-Martial. Un concile fut convoqu Paris Le
jour de la Pentecte, 24 mai 1024. L'excommunication contre
Jordan fut confirme et la question de saint Martial
p.
Les Limousins eurent beau dire : Vous, Franais,
vous
n'agissez pas bien en comptant Martial parmi Les aptres :
nous, nous faisons mieux de le placer parmi les confesseurs.
Vous le regardez comme le dernier
des aptres, nous comme
le premier des confesseurs. Gauzlin Leur ferma la bouche
par des arguments emprunts
an taux Aoirlien et le roi
Robert, avec tous les clercs et les nombreux princes prsents,
approuva les paroles de L'archevque
'.
N'est-il pas trange
de
soptuaginta duobus, qui a Romana urbe a H. Petro
in (.allia miss
-
in urbe Lemovicina prdicare exorsus est.. . Migne, Patrologie latine.
XCIV, col. 961.
1. Voir Arbellot, ouvrage cit.
2. Ille abbas seductor nulla alia causa hoc facit, uisi quia vult des-
truere sedem episcopalem primi martyris. Lettre do Jordan Benot
VIII. Migne, Patrologie latine, CXLI, 1160.
;{. P. L96.
'i. Acta concilii Lemovicensis, dans Migne, Patrologie latine,
col.
1356-1357.
voir les habitants de Limoges repousser un honneur que
voulaient leur imposer Les Franci?
La mme anne 1024, un
second concile fut convoqu
Poitiers. L'archevque le Bordeaux et quelques vques
y
taient prsents. Probablement cette runion soutint Jordan
el le releva de l'excommunication prononce Paris; mais,
sur la question de saint Martial, elle adopta des rsolutions
analogues. Le duc Guillaume le Grand montra aux prlats
assembls un beau livre, crit en lettres d'or et orn de pein-
tures, que lui avait envoy le roi d'Angleterre Kanut et dans
lequel Martial tait nomm aptre
1
. Ds lors Jordan fit
appel au pape Benot VIII. Si tu oses faire ce que n'ont
pu faire tes prdcesseurs Grgoire, Clment, Boniface, et
tant d'autres, si tu veux placer Martial au rang des aptres,
que la faute, si faute il
y
a, en retombe sur toi
;
pour moi, je
serai libre de toute erreur
2
. Cette lettre ne devait plus tre
remise Benot, qui mourut le 11 juin 1024; son successeur
Jean XIX rpondit sa place. Il se dc.lara partisan de
l'apostolat de saint Martial
;
mais il tendit beaucoup le sens
du mot aptre : Quiconque, dit-il, par suite d'une rv-
lation de Dieu, est envoy pour prcher et par ses prdications
et ses exemples convertit le peuple qui lui a t divinement
confi, peut tre appel justement aptre, car aptre signifie
envoy
3
.
Est-ce par suite de cette dfinition du mot aptre que
Jordan cessa tout coup de se prononcer contre l'apostolat
du saint ? Ou bien la querelle avait-elle perdu de son impor-
tance, le jour o il fit l'archevque de Bourges la sou-
mission clatante que l'on sait ? Quoi qu'il en soit, partir de
ce moment, il runit lui-mme des synodes o il fit proclamer
Martial aptre. L'un d'entre eux s'assembla Limoges
en 1029
k
\
tout le monde s'y trouva d'accord; on s'engagea
I .. Id., ib., col. 1369. Cf. le sermon d*Admar de Chabannes, t. CXLI,
col. 122.
2. Migne, Palrologie latine, t. CXLI, col. 1158. Il
y
a ici une petite
difficult. Dans cette lettre, Jordan prtend crire au nom de Robert
et de Guillaume d'Aquitaine. Dans les actes du concile de Limoges, on
nous montre au contraire ces deux personnages appuyant les prten-
tions des moines de Saint-Martial.
3. Jaff, nouvelle dition, 4093
(
tort sous l'anne 1031). Migne,
Palrologie latine. CXLI, col. 1149.
i. Arbellot et C. Chevalier placent tort ce concile en 1028. 11 est
dit en effet que pendant ce concile on leva le corps de saint Martial

044
clbrer l'avenir l'office de saint Martial comme celui
d'un aptre et l'on dclara anathme quiconque oserait com-
battre et enfreindre ce dcret
1
. Namoins les contradictions
De tardrent pas se produire. Le jour mme o le concile
fut dclar clos
(4
aot), une dispute violente s'engagea entre
Admar de Chabannes, moine d'Angoulme, et Benot, prieur
de Saint-Michel de Cluse, prs de Turin
;
elle se continua
Bussire-Baclil, en Prigord, et Angoulme entre le mmo
Admar et un disciple de Benoit, Bernard, moine de Ra-
yonne . Admar nous a laiss une relation de ces disputes
-
et
les injures qu'il prodigue ses adversaires nous montre quel
ton la discussion tait monte. Un historien a dit avec raison
que son rcit est un vocabulaire complet de toutes les invec-
tives qu'on peut accumuler sur la tte d'un homme
3
. Pour
venir bout de ces rsistances, de nouveaux conciles runie
aprs la mort de Robert proclamrent encore d'une manire
solennelle l'apostolat de Martial. En novembre 1031, eurent
lieu, coup sur coup, les deux assembles de Bourges et de
Limoges dont nous avons parl pins liant: outre les canons
que nous avons analyss, on en adopta nu autre aux termes
duquel taient excommunis tous ceux qui s'obstineraienl
tenir saint Martial pour un simple confesseur
'*.
C'est ainsi qu'au xi
(>
sicle les moines de Saint-Martial
firent triompher leur sentiment personnel, substituant une
pieuse erreur la froide vrit. Leur croyance particulire,
orne de lgendes, embellie de fictions, n'eut pas de peine au
moyen ge de l'emporter sur la tradition contraire qui no
frappait point l'imagination*.
La question de saint Martial reportait les esprits aux ori-
gines du christianisme, au moment mme o des plerins
commenaient s'acheminer vers la Terre-Sainte et visiter
les lieux o la religion de Jsus avait pris naissance. Jrusa-

dominica resurrectionis die, in ipsa solemnitate inventionis corporis

beati Stephani, l. c,
col. 1375. Or cette solennit se clbrait le : aot
et, en L029, le
:> aol
tombait un dimanche.
1. Arbellot, dissertation cite,
p. 10.
2. Epistola
i/e apostolatu sancti Martialis. Migne, PtUrologit
latine. CXLI, col. 89 et ss.
:>. (\ Chevalier, o. c.
5t. Labbe, Concilia. I\. 865,
5. Bernard (abb Eugne). Les origines
de /'>/!ise de Paris. Paris.
1870, in-S. j). L12.
.) 10

lem tait
alors au pouvoir des califes Fatimites : ces
princes,
qui firent fleurir en Egypte et en Syrie, le commerce, l'in-
dustrie, l'agriculture, les lettres et les sciences, se gardrent
bien de perscuter les chrtiens; grce celle
tolrance la
petite colonie tablie dans la Ville Sainte prospra, sons la
direction de son chef, le patriarche Orcstc, qui envoya,
en
995, au pape Jean une ambassade charge de le consulter
sur certaines questions de rite et de discipline
1
. Aussi ds
que les plerins atteignaient Jrusalem, ils taient accueillis
bras ouverts par leurs frres, nourris et hbergs par eux
;
mais que de dangers il leur avait fallu affronter avant de
toucher au terme de leur route ! A la fin du x
e
sicle, le voyage
se faisait encore par mer : la navigation tait longue et dan-
gereuse
2
. Seulement un petit nombre de chrtiens osaient
s'aventurer si loin, et encore de ce petit nombre quelques-
uns ne devaient plus revoir leurs foyers. Parmi ces p-
lerins de la premire heure, il faut citer l'abb d'Au-
rillac
3
(972),
l'abb de Saint-Aubin d'Angers
4
(988),
de
Montier-en-Der
5
(992). Ce dernier mourut en mer. Quelques
seigneurs laques imitrent l'exemple des pieux abbs
;
l'his-
toire nous fait connatre les noms du seigneur Hugue, dont le
fils Bernard dirigea "plus tard les abbayes de Beaulieu et de
Solignac
6
;
celui de Raymond III, comte de Rouergue, qui prit
en route (vers l'an 1000)
7
;
celui de Godefroi, comte de Ver-
dun (en
997)
8
. Mais le xi
c
sicle s'ouvrit par un vnement
de la plus grande importance. Gagn par les douces paroles
de saint Adalbert, Wak, l'hritier des princes hongrois, re-
ut le baptme, adora ce que ses anctres avaient brl, et
1. Riant, Inventaire des lettres de la croisade,
p.
35.
2. Cons'uetum iter, quod erat per fretum maris. Raoul Glaber, III, 1.
Cf.
Wilken, Geschichte der Kreuzziuje, I, 35.
3. Brve chronicon Auriliacensis abbati (Mabillon, Vetera Analecta,
d. in-fol., 350).
4. Chronicon sancti Albini (Historiens de France, X, 274
C).
5. Mabillon, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti sculi II, 849.
6. Quod iter a patre-ejus (de Bernard), pnitenti voto, ante omnes
fere in hoc tempore Galia3 habitatores cptum ac percursatum fuerat.

Bernard, son fils, aurait voulu se rendre aussi Jrusalem; il en

fut dtourn par Abbon. Aimoin, Vita Abbonis, chap. 10.
7. Histoire du Languedoc, II, 151 (premire dition).
8. Gesta episcoporum Virdunensium (Monumenta Germani hislo-
rica, Script, IV, 49).

Une curieuse anecdote que raconte le scolas-
tique Bernard, dans les Miracula sanct Fidis (chap. 13. Migne.
Pairologie latine, CXLI, col. 148), montre tous les dangers auxquels
taient exposs les voyageurs en Terre-Sainte.

;J4G

devenu sous le nom d'Etienne chef des Magyars, il dploya
en faveur du christianisme tout le zle d'un nophyte.
Il invita les plerins passer par ses Etats, protgea leur
marche, et leur fournit les vivres ncessaires. Ds lors la
route de mer fut abandonne
;
un plus grand nombre de chr-
tiens se rendirent en Terre-Sainte, en suivant les bords du
Danube. Foulque Nerra, comte d'Anjou
1
,
Gauzlin, futur abb
de Fleury-sur-Loire
2
,
Gui I
er
,
vicomte de Limoges et son
frre Hildouin, vque de cette ville
3
,
prirent le bton des
plerins. Raymond, seigneur du Limousin, oncle d'Admar
de Chabannes, Pierre, prvt des chanoines du Dort
4
,
Ro-
dolphe, vque de Prigueux
5
, se mirent de mme en
route. Le mouvement gagna de proche en proche
;
des
fidles, venus de tous les points de l'horizon, se donnaient
rendez-vous sur le Calvaire
6
. C'est ce moment que la
perscution vint frapper la petite glise de Jrusalem'.
En 996, Hakem,
g de onze ans, tait mont sur Le trne
des Fatimites. Bientt il devint clbre par les bizarreries de
son caractre et par sa frocit. Il voulut que partout on
obit aux caprices de son imagination malade ei punit des
peines les plus svres ceux qui osaient lui rsister. 11 d-
fendit de vendre du vin dans l'tendue de
ses Etats,
lit saisir
dans les boutiques les raisins secs, interdit aux femmes de
paratre dans les rues le visage dcouvert.
Il enjoignit aux
chrtiens et aux juifs de
porter des ceintures
autour de leura
reins et des marques distinctives sur leurs habits;
il ne leur
permit pas de se servir d'autres montures
que d'nes ou de
i. Voir ]>. 231, n. 1.
2. Vita Gauzlini (Neues Arc/tir, 111. 353).
)>. Admar de Chabannes, 111, 46.
i. Admar de Chabannes, 111, i5. Raymond mourut Jrusalem.
:. Admar, 111. 48.
6. Raoul Glaner, 111, 7.
7. Vers 1010.

Nous rappelons ici que la lettre, attribue
Syl-
vestre II, d'aprs laquelle ce prlal
aurait convoqu une croisade
'. -
princes de la chrtient, est Fausse.
Voir ce suiel : Julius Harttunj
Zur Vorgeschichte des ersten Kreuzzuges {Forscnungcn sur deuUcken
Geschiehte. L877, t. XVII, 390 ei ss.).
Riant. Inventaire de* lettres de
la croisade {Archives de /'Orient lutin. 1. 37-39). 11 en est do morne do
la lettre do
Serge IV, publie par M. Lair [Bibliothque
de VEcole
des
chartes, 1 <s r> 7 . p. 246). Au temps de Robert, on no songeait pas encore
une croisade. Los juifs rpandirent le bruit que les chrtiens
allaient marcher contre les
Musulmans: mais c'tait l. disait-on, une
calomnie invente pour attirer sur les fidles dos Jrusalem,
les per-
scutions de Hakem.
mulets. Sur Les toits de leurs temples il fit btir de petites
mosques d'o le muezzin annona les heures des prires
musulmanes
1
. Enfin, le 21) septembre 1010
2
,
il dtruisit l'glise
de Komana qui s'levait l'endroit o le Christ tait ressus-
cit d'entre les morts. La nouvelle de cette destruction eut
un grand retentissement dans les Etats chrtiens : on sait
dj comment on en accusa les juifs d'Orlans. Ces pers-
scutions ralentirent ie mouvement. Une autre cause amena
du reste le mme effet. Les Normands, en disputant aux Grecs
les villes de l'Italie mridionale, tirent de ceux-ci des enne-
mis de tous les chrtiens de l'Occident. La route de Jru-
salem, nous dit Admar, fut ferme pendant trois annes. Car,
en haine des Normands, tous les plerins qui tombaient entre
les mains des Grecs taient chargs de liens et envoys
Constantinople o on les jetait en prison
3
. Dans la priode
qui s'tend de 1010 1020, nous ne pouvons citer d'autre
pnitent que Foulque-Nerra. Vers 1010, le comte d'Anjou
se mit une seconde fois en route et, au prix de dures humi-
liations, visita le lieu de la spulture du Sauveur
4
. Mais
bientt des jours meilleurs se levrent pour les chrtiens
de l'Orient. Vers 1017, Hakem publia qu'il tait l'incarna-
tion de la Divinit et fonda au sein de l'islamisme une
secte laquelle les Druses demeurent encore fidles
5
. En
mme temps, il devint plus tolrant pour les autres cultes;
il rendit aux chrtiens et aux juifs les piliers, les pierres, le
bois qui avaient compos leurs temples, et lorsqu'en 1021
il disparut, l'glise du saint-spulcre se relevait de ses
ruines. A partir de ce moment, les plerinages devinrent
trs nombreux : des hommes du peuple, des vques et des
abbs, des seigneurs, des femmes mme affrontrent les
chances d'un tel voyage. Personne n'eut jamais pu croire
qu'une telle multitude se rendrait Jrusalem
6
. Sans doute
1. Tous ces faits sont emprunts Makrisi (trad. Sylvestre de Saey
dans la Chrestomathie arabe, I, 103).
2. Le jour est donn par Admar, III, 47, l'anne, ib. Admar est
d'accord avec Cdrnus, Historia comp., II, 706 et avec Makrisi.

Raoul Glaber (III,
7)
place l'vnement anno nono post prfatum
millesimum
;
ce qu'il faut traduire neuf ans aprs l'an mille, c'est--
dire 1010.
3. Admar, III, 55.
4. Voir plus haut.
5. Consulter sur les Druses les travaux de Sylvestre de Sacy.
6. Raoul Glaber, IV, 6.
') '.
48

beaucoup}/ allaient par vanit'
;
mais beaucoup aussi taient
mus par une pit exalte, par le dsir de voir le thtre de
la passion du Christ, de souffrir de ses souffrances : leur vu
le plus cher tait accompli, lorsque Dieu les rappelait lui
l mme o Jsus tait mort
2
.
On partait d'ordinaire par petites bandes. Un seigneur
riche fournissait l'argent ncesaire. Richard II et Richard III
de Normandie soutinrent de la sorte de leurs dons un grand
nombre de plerins
3
. Quant au logement, les pieux voyageurs
le trouvaient dans les hospices annexs aux principaux monas-
tres. En 1025, Poppon de Stavelot se mit en route avec
quelques prtres allemands
*.
En 1026, des seigneurs et des
clercs, venus de tous les cts du royaume de France et
du duch de Lorraine, se rendirent ensemble on Palestine.
Parmi eux, nous pouvons citer Guillaume Taillefer, comte
d'Angoulme, Eude, prince de Dols, Richard, abb de Saint-
Cybar, Richard, abb de Dols, et peut-tre Azenaire, plus
tard moine et abb de Massay". Partis le 1
er
octobre, ils pas-
srent non loin de Verdun o se joignit eux Richard de
Saint-Vanne avec des plerins de la Normandie
6
,
de la Francia
y
de la Lorraine. La troupe compta ds lors prs de sept cents
personnes
7
. Elle traversa la Bavire et la Hongrie
o
le roi
Etienne Les reut avec honneur.
Mais le trajet entre Belgrade
1. Vanitas, ob quam multi proficiscuntur, id., ib.
2. Voir l'histoire de Ltald dans Raoul Glaber, id., ib. Le mme
l'ait est rapport par Huguede Flavigny, Monumenta Germani historica,
script. VIII,
:5
(
.K{.
3. Raoul Glaber, 1, 5. Richard III fournit de L'argenl aux plerins de
1026 conduits par l'abb de Saint-Vanne. Voir Hugue de Flavig
/. .

Notons encore que les moines du mont Sinai vouaient chaque
anne Rouen pour
y
taire de vritables qutes.
. Vila Popponis (Monumenta Germani historien, script. XI, 2
Ludewig, Poppo von Stablo, p. 56, n. 2,
a dmontr que ce voyag
plaait probablement en L025,
5. La prsence des trois premiers cette expdition nous est signale
parAdhmar, 111,65.

D'autre part, on lit dans Vffistoricapontificum
Engolismensium (Labbe, Vova btbliotheca mss.< M. i tempes
Willermus, Engolismensium cornes, per Bajoriam iter cepit ad sepul-
crum Domini.... comitati sunt eum Odoaraus Bituricensis princeps,
Ricardus Dolensis abbas.

Enfin, Azenaire dclara au concile de
Limoges qu'avant d'tre moine, il tait all en Terre-Sainte et qu'en
route il avait assist aux offices divins dans la basilique do Sainte-Sophie.
Migne, Patrologie latine, CXLII, col.
6. Pans la caravane se trouvaient doux seigneurs de Bayeux. Hugue
de Flavigny, /. c.
7. Huffue de Flavigny, id., id.

349

ri La mer Noire fui trs pnible
;
des brigands les attaqurent
diverses reprises. Richard d'Angoulme mourut des fatigues
de la route. Ils arrivrent ainsi Constantinople o ils
virent
L'empereur. Ils passrent enfin Le dtroit, puis, dans La
premire semaine de mars, aprs an voyage de cinq mois
ils atteignirent Jrusalem. Au retour, ils visitrent Antioche,
Lorsqu'ils rentrrent en France, ils furent partout reus
comme des triomphateurs. A Limoges, les moines en habits
de fte allrent au-devant du comte Guillaume. A Angou-
Lme, l'enthousiasme fut encore plus grand. Tous les habi-
tants se portrent k un mille de la cit, pour attendre l'ar-
rive de leur chef, et on rentra en procession dans la ville,
au milieu des chants d'allgresse. De semblables spectacles
poussaient d'autres chrtiens entreprendre le saint ple-
rinage
1
. En 1034, le moine Admar de Chabannes, tmoin du
triomphe de Guillaume, partit son tour; mais la mort le
surprit avant qu'il fut arriv au terme de son voyage
2
.
Parmi les autres plerins illustres de cette poque, nous
nommerons encore Odalric, vque d'Orlans, qui, le samedi
saint, fut tmoin dans l'glise de la rsurrection du miracle
du feu sacr
3
,

Avesgaud, vque du Mans, qui voyagea
entour d'une suite nombreuse
4
,

Robert le Diable, duc

de Normandie, qui mourut Nice en 1035
5
,

Dreu, comte
d'Amiens et du Vexin, qui accompagna Robert et prit aussi
en route,
Foulque Nerra qui se rendit une troisime
fois Jrusalem et qui son retour succomba Metz
en 1040
e
.
C'est ainsi que partout se manifesta, au temps de Robert,
1. Nous avons combin les deux rcits d'Admar de Chabannes, III,
65 et de la vita Richardi S. Vitoni abbatis (Monumenta Germani
historien, Script. XI, 288).
2. Chronicon Iterii (Dupls-Agier, Chroniques de
Saint-Martial de
Limoges,
p. 47).
3. Raoul Glaber, IV, 6.
4. Gesta pontificum Cenomanensium [Vetera Analecta, 304)
5. Raoul Glaber, IV, 6.
6. Voir
p.
231, n. 4. On peut consulter sur ces premiers
plerinages
;
Lalanne, Des plerinages en Terre-Sainte avant les croisades
{Biblio-
thque de VEcole des Charles, 1845, p. 1) ;
Riant, La donation de Hugues,
marquis de Toscane, au Saint-Spulcre et les tablissements latins de
Jrusalem au V
e
sicle (Mmoires de VAcadmie des inscriptions et
belles-lettres, t. XXXI, 2
e
partie, 151 et ss.) Nous n'avons pas pu nous
procurer le livre de Delpit, Essai sur les anciens plerinages Jru-
salem. Paris, 1870.

350

une vie religieuse intense. Mais les faits dont nous venons de
parler sont peut-tre plus importants par leurs consquences
que par eux-mmes. Les ides de Cluny produisirent Hilde-
brand
;
l'esprit de libre examen qui anima les hrtiques d'Or-
lans produisit Ablard
;
les plerinages Jrusalem produi-
sirent les croisades, et certes la querelle des investitures, la
lutte d'Ablard et de saint Bernard, la guerre en Orient pr-
che par Pierre l'Ermite doivent compter au nombre des plus
grands vnements du moyen ge.
CHAPITRE V.
LA POLITIQUE EXTERIEURE DE ROBERT.
Nous ne connaissons pas dans le dtail la politique ext-
rieure de Robert
;
nous ne savons pas d'une manire prcise
quelles relations il entretint avec les principaux souverains de
l'Europe. Une phrase du moine Raoul nous apprend seule-
ment que son alliance tait recherche par le roi de Na-
varre, Sanche, et par le roi d'Angleterre, Ethelred
;
ces
deux princes lui envoyaient des prsents et lui demandaient
des secours
l
.
Sous le rgne mme de Robert, un grand vnement se
produisit dans la pninsule hispanique. A la fin du x sicle,
le calife Almansour avait lev en Espagne trs haut le dra-
peau musulman
;
d'une ardeur infatigable, il s'tait jet sur
les Etats chrtiens, avait pris Barcelone et avait battu le
comte de la Marche d'Espagne, Borel qui avait implor
l'appui de ses suzerains, les rois Hugue et Robert
2
;
en 989,
Combre et Santiago taient tombes entre ses mains et
ainsi jusqu' la fin du sicle aucune anne ne s'tait coule
sans qu'il n'et fait une nouvelle conqute . Les limites de la
chrtient reculaient sans cesse dans la presqu'le
;
la dy-
nastie des Ommiades
y
retrouvait son ancien clat au moment
mme o elle imposait derechef sa domination l'Afrique
du nord, au Magreb el Aksa
3
. Mais, en juin 1002, tout
changea de face. Le roi de Lon, Alfonse V, le comte de
Castille Sanche-Garcia, enfin le roi de Navarre Sanche, sur-
nomm le Grand, unirent leurs efforts
;
en combattant sem-
1. Raoul Glaber, III, 2. Ab aliis quoque regibus satis gratifie fuit
semper habitus, Adalrado scilicet rege Anglorum. . . nec non et Sancio
rege Navarrae Hispaniarum : mittebantque ei munera et petebant ab
eo auxilia.
2. Richer, IV, 12.
3. Cf. Rosseeuw Saint-Hilaire, Histoire d'Espagne, III, 36 et ss.
OZ
blables dos loups affams
1
,
ils remportrent sur Almansour
uni' victoire signale prs d'un village de Castille, appel en
arabe Calt-Aiozor (la hauteur des aigles) . Le calife mourut
dos suites de ses blessures et ds lors la dcadence du califat
de Cordoue se prcipite. La chance avait tourn et, quatre-
vingts ans plus tard, la bannire du Christ flottera sur les
minarets de Tolde. Etait-ce avant cette bataille que le roi
de Navarre avait implor l'aide de Robert et celui-ci con-
tribua-t-il pour sa part une victoire qui fut pour l'Espagne
le signal de la dlivrance ? Quoi qu'il en soit, Sanche et
Robert se rencontrrent quelques annes plus tard, en 1010.
Saint-Jean d'Anglj
2
: sans aucun doute, ils s'entretinrent
ensemble des moyens de vaincre les Musulmans et de pro-
pager le nom de Jsus au sud des Pyrnes.
Le roi d'Angleterre, Ethelred, avait lutter contre un ad-
versaire aussi terrible, mais plus insaisissable que les Sar-
rasins. Les pirates, venus du Danemark et de La Norv<
ne cessaient d'envahir les ctes de
son
royaume et d'y
rpandre en tous lieux la terreur. Pour les combattre, il
s'avisa de deux moyens
;
il attira dans son alliance Richard II
duc de Normandie, en pousant en second
)S
noce-
sa
sur
Emma
3
;
avec l'alliance du Normand il acquit probablement
celle du roi Robert; ensuite, le 12 novembre
1002, jour de
la Saint-Brice, il fit tuer les Danois tablis dans les comts
du sud et de
l'ouest
de l'Angleterre. Mais ni ce mariage ni
ce massacre ne lui profilrent : La suite d'Emma, arrivrent
Londres, au Lieu de dfenseurs, des solliciteurs d'emplois
publics, des ambitieux avides d'argent et le dignits, qui
conquirent, leur manire. Le
pays soixante
annes
avant la
1. Cit par Rosseeuw-Saint-Hilaire, o. c, 111. 60.
2. Admar, III, 56. Cf. liv. 111, ch. 3.
o. Hume, Histoire des Plantagents, a crit que les Danois allrent
en Normandie au secours de leurs compatriotes que les armes de
Robert, roi de France,
pressaient alors vivement et qui avaient alors
peine se conserver rtablissement
si utile pour eux-mmes et si
glorieux pour leur patrie
qu'ils s'taient t'ait dans cette province. 11
y
a l une srie
4
d'erreurs
: les Normands taient allis aux Anglais,
non aux pirates danois ;
Robert tait alors l'alli et non l'adversaire des
Normands. L'erreur
provient d'une mauvaise interprtation de l'his-
toire d'Olaf.

Notons pourtant qu'avant le mariage d'Ethelred et
d'Emma, 1rs rapports entre le roi anglais et le duc de Normandie
Richard l
,r
avaienl t hostiles. Ethelred se prparait envahir la
Normandie lors.nu> le pape
.'eau XV tit signer la paix aux deux
adversaires. Jaff, Regeste, nouvelle
dition. 3846
;;>:!
conqute vritable
*
;
puis les Danois, exasprs par le Lche
assassinai de Leurs compatriotes, revinrent en plus grand
nombre, ravagrent de nouveau La contre, s'emparrent de
Londres H forcrent Ethelred chercher un refuge en Nor-
mandie. Une retourna en Angleterre que pour
y
mourir: un
de ses btards, Edmond Cte de Fer, continua un instant la
Lutte; niais quand il eut t assassin et que le roi de Dane-
mark Kanut se fut empar de toute l'Angleterre, Richard
abandonna la cause des fils d'Emma et d'Ethelred; bien plus,
il donna sa sur en mariage au vainqueur. On ne saurait
dire, s'crie un historien, qui se dshonora le plus en cette
occasion, ou de Richard qui livra Emma, ou d'Emma qui
consentit cette union sacrilge
2
. En mme temps que
Richard, Robert reconnut vraisemblablement Kanut comme
roi d'Angleterre. Le nouveau souverain chercha d'ailleurs
rparer les maux des invasions
;
il protgea les Eglises et leur
envoya des dons nombreux. Sur le continent mme, Fulbert
de Chartres reut de lui une somme d'argent considrable,
pour reconstruire sa cathdrale, incendie en 1020
3
.
Un autre prince qui venait de se convertir au christia-
nisme eut, la mme poque, quelques relations avec la
France. Etienne, roi de Hongrie, envoya souvent des d-
puts dans notre pays
;
il entretint des rapports surtout avec
Odilon de Cluny
4
;
un de ses vques, Bonibert, visitant la
France, crivit Fulbert de Chartres pour lui demander un
exemplaire de Priscien
5
.
Robert adressa aussi quelques prsents l'empereur de
Constantinople, Constantin VIII, le mme auquel on avait
autrefois demand la main d'une princesse grecque. L'vque
d'Orlans, Odalric, en se rendant Jrusalem, fut charg de
lui remettre une magnifique pe avec une garde et un
fourreau en or, garnis de pierres prcieuses
;
il rapporta en
retour Robert un morceau de la vraie croix et un grand
nombre de vtements en soie
6
.
1. Voir ce sujet Augustin Thierry, Histoire de la conqute de l'An-
gleterre par les Normands, I, 217 (d. des uvres compltes).
2. Ignores majori illius (Richardi) dedecore qui dederit an feminse
qu consenserit. Guillaume de Malmesbury, Recueil des historiens
de France, X, 246 E.
3. Fulbert de Chartres (Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 235).
4. De Fulberti Carnotensis episcopi vita,
p. 53, n. 2.
5. Fulbert de Chartres, Migne, /. c, ccl. 189.
6. Raoul Glaber, IV, 6. Rapprochons ce passage de celui o Guillaume
Pfister. Robert le Pieux. '23

354
-
Los relations du roi Robert avec l'Allemagne nous sont
mieux connues
;
pour en comprendre la nature, il faut revenir
prs d'un sicle et demi en arrire.
Entre le royaume de France et le royaume d'Allemagne,
le trait de Verdun avait cr un Etat singulier, comprenant
les pays situs entre le Rhin et la Meuse, la valle de la
Sane et du Rhne, l'Italie. Aix-la-Chapelle et Rome, la ville
o Charlemagne se plaisait sjourner et la ville o il se fit
couronner empereur, taient ainsi sous la mme domination
;
mais cette runion devait tre de courte dure
;
en 855,
Lothaire, en se retirant au couvent de Priim, partagea ses
possessions entre ses trois fils : il
y
eut ds lors un royaume
d'Italie, un royaume de Provence et un royaume de Lorraine.
Le sort de ces Etats fut divers.
Aprs la mort du fils de Lothaire, Lothaire II, la Lorraine
fut partage entre les rois de France; et d'Allemagne
1
, pour
redevenir la proprit des princes allemands carolingiens.
On en dtacha l'Alsace qui fut ajoute
1
au duch de Souabe;
le reste constitua un duch indpendant. Ce <jni semblait
donner aux souverains de l'Allemagne un certain droit sur
ce duch, c'tait leur parent avec le dernier des Lo-
thaires
;
mais quand les rois allemands cessrent d'tre
pris dans la famille carolingienne, les seigneurs lorrains se
crurent libres de disposer de leurs destines et il- se dcla-
rrent les vassaux du descendant de Charlemagne qui rgnait
en France, Charles le Simple. A partir de ce
moment, il
y
eut
lutte entre
les rois de
France
et
d'Allemagne pour la suze-
rainet de la Lorraine et Ton ne -aurait croire avec quelle
obstination rare, quel courage
1
toute preuve les derniers
Carolingiems, si dcris dans l'histoire, Charles le Simple.
Louis d'Outre-Mer, Lothaire
1
, Louis Y,

appel le Fainant
parce qu'il eut le
1
tort de mourir jeune,

disputrent
cette
contre aux Ottems dont le nom
semble
si
grand
l
.
Pour venir boul de cette rsistance,
les
rois d'Allemagne
n'eureni que
lemx moyens : ils divisrent la Lorraine en deux
duchs: la haute
1
Lorraine ou Mosellane et la liasse Lorraine.
d'Aquitaine promel au roi Roberl cent pallia prcieux; noua voyons
par l combien les rois captiens attachaient d'importance avoir leur
garde-robe bien garnie.
I. (T. Mourin. Les comtes de Part*, ch. VU. La rive gauche in
Rhin. Gourdaut, La rire gauche du Rhin au
\
sicle et la fin de la
dynastie carlovingienne
[/(crue des Deux
Mondes du 15 avril 1871),
-
355

ci ils offrirent le
second , titre de fief au frre de Lothaire,
Charles ; le Carolingien plia le genou devant le souverain
tranger et s'engagea combattre
les tentatives de sa famille
contre son duch. Puis, non contents d'avoir tourn le frre
contre le frre, ils favorisrent l'lvation (Tune nouvelle
race : ce fut surtout grce eux que
les Captiens grandirent
e1 acquirent de jour en jour de l'importance. Tant est fausse
la thorie qui nous montre dans les Captiens les reprsen-
tants du principe national et qui voit dans la rvolution de 987
la victoire de la France contre les Carolingiens, imbus de
l'esprit germanique ! Hugue Capet triompha, parce qu'il avait
pour lui l'appui des Ottons. Exagrant ce fait, M. Olleris a
crit : L'abandon de la Lorraine, que la nouvelle dynastie
ne songera pas rclamer pendant des sicles, tandis que
Louis et Lothaire l'avaient revendique avec tant d'obstination
les armes la main, parat avoir t le prix tacite de la com-
plaisance des rois allemands
1
. Que les Ottons ont favoris
les Captiens, cause des prtentions des Carolingiens sur
la Lorraine : voil la vrit. Mais que la nouvelle dynastie
ait vu sans regret et sans espoir de retour la Lorraine sous
la suzerainet allemande : c'est l une erreur. Tant que le
trne ne lui appartenait pas encore, elle a pu montrer vis--
vis des empereurs quelque condescendance, pour s'assurer
leur aide
;
mais une fois qu'elle possda la royaut, objet
de ses convoitises, elle comprit ce qu'il lui restait faire.
Hugue et Robert se croyaient les hritiers de tous les droits
comme de tous les devoirs des Carolingiens
;
vienne une
occasion favorable et Robert cherchera mettre la main sur
la Lorraine. De l premier motif de conflit entre la France
et l'Allemagne.
Les souverains allemands ne s'taient pas seulement em-
pars de la Lorraine
;
ils avaient pris l'Italie. Fort triste
avait t le sort de ce royaume, depuis le trait de Verdun
et surtout depuis la mort de Charles le Gros, qui avait un
moment runi sous sa domination tout l'empire de Charle-
magne. Depuis 887, l'Italie tait sans cesse dispute par des
princes indignes qui se livraient des guerres acharnes, des
guerres plus que civiles, pour nous servir du mot de Lucain
qui revient si souvent sous la plume des chroniqueurs du
X
e
sicle. Otton le Grand mit tous les prtendants d'accord
I.
uvres de Gerbert, Vie de Gerbert, XCVIII.

35G

en 962, en posant lui-mme sur sa tte Milan la couronne
de fer et en se faisant sacrer Rome empereur d'Occident.
Dsormais deux parts de l'ancien empire de Lothaire dpen-
daient de l'Allemagne ;
mais la France en convoitait une
;
de
l'autre ct, si les voques italiens se montraient dociles
l'influence trangre, les seigneurs supportaient avec impa-
tience
1
le joug,
saisissant toutes les occasions de se rvolter,
souvent vaincus cause du manque d'union, mais toujours
prts tenter de nouveau l'aventure. La France et l'Italie
ne pourraient-elles pas un jour faire cause commune ? Tandis
que l'une envahirait les frontires de la Lorraine, l'autre
recouvrerait les armes la main son indpendance.
L'Allemagne ne se contentait pas de la Lorraine et de
l'Italie
;
elle songeait aussi imposer sa suzerainet au
royaume de Bourgogne, prendre de la sorte pour elle seule
ce que le trait de Verdun avait donn Lothaire.
La valle qu'arrosent la Sane et le Rhne, d'abord par-
tage en deux royaumes diffrents, ne forma plus depuis 933
qu'un seul Etat. Son chef, que
les
chroniqueurs appellent rot
de Bourgogne ou roi des Austrasiens
, prend dans ses di-
plmes simplement le titre de roi
;
au bas des
chartes de la
Provence, on le nomme roi des AIamans et de fa Provence*
,
dans les chartes donnes aux abbayes de Savigny et d'Ainay,
roi des Alamans , routes Jurassiens , roides
(uni h s
Le royaume dsign sous des noms si diffrents tait borne' au
sud par la Mditerrane depuis l'embouchure orientale du
Rhne jusqu'au del de Nice ; L'esl par la hauteur d<-^ Alpes
maritimes
ci cottiennes
jusqu'aux montagnes d'o s'chappe
l'Isre; l la frontire
tournait vers l'orient, renfermant
le
val d'Aoste
;
puis
(die gagnait le Saint-Gothard comprenant
tout le Valais; un peu
plus loin la limite entre la Bourgogne
et
le royaume d'Allemagne
tait forme peu prs par le
cours de l'Aar et du Rhin,
ensuite par la troue de Belfort,
les monts Faucilles,
la Sane que dpassait pourtant le comt
de Chlon, au duch de Bourgogne, Lu peu au sud de M
la frontire est difficile dterminer; nous croyons pour-
l. Rex Burgundi, rex Burgundionum. Thietmar, VII, 20; \demar,
111, :>7,(Mc, etc.
L'expression regnum Austrasiorum se trouve Mir-
ent chez Raoul Glaber, Recueil des historiens
</<* France X. \\ H.
60 \. 62 A.
1.
Voir Gurard, Cartulaire
</<'
Saint-Victor de Marseille^ passim,
3. Bernard, Cartulaire d'Ainay, n
os
23,
:-
1 * - k0, 121,
i:
-
357
-
i.-mt
qu'elle tait couronne
celle que donne l'atlas de
Spruner; nous proposons simplement de retrancher de ce
royaume le
diocse d'Uzs
;
et nous ne nous prononons
pas
sur La question
si le comt de Roanne appartenaii au royaume
de Bourgogne ou au duch d'Aquitaine.
La Bourgogne tait donc un tat considrable qui, dans sa
plus grande largeur, s'tendait du val d'Aoste jusqu'au del
de la Loire, dans le Forez. Elle fut gouverne successivement
par Rodolphe II (933-937), par Conrad (938-993), enfin par-
Rodolphe III. Mais l'autorit de ces souverains n'tait pas
trs grande; les vritables matres du pays taient les soi-
gneurs laques et ecclsiastiques qui avaient usurp tout le
pouvoir \ Un chroniqueur allemand contemporain, Thietmar
de Mersebourg, nous dit : Le roi des Burgondes, Rodolphe,
est mou et effmin.... il n'y a point de roi qui exerce de la
sorte son autorit dans ses Etats
;
car il a seulement le nom
de roi et la couronne. Il donne les vchs ceux qui sont
dsigns par les grands
;
il n'a que peu de biens pour sa
propre jouissance; il ne vit que de ce que lui donnent les
prtres et, quand ils sont dans quelque embarras, il ne saurait
les en tirer. Aussi ceux-ci obissent-ils leurs seigneurs
comme un roi et cette condition seulement ils gotent
les douceurs de la paix. Leur prince ne sert qu' permettre
la fureur des mchants de se produire en toute libert et
empcher un autre roi de rompre avec la vieille coutume
et de rtablir l'ordre
2
.
On devine que les puissances voisines voulurent profiter
de cette anarchie, pour intervenir dans les affaires int-
rieures du royaume. La France et l'Allemagne, qui taient
dj en rivalit en Lorraine et en Italie, se retrouvaient
encore en face l'une de l'autre dans la Bourgogne, chacune
s'efforant de l'entraner dans son orbite. Pendant longtemps
l'Allemagne l'emporta. Le roi de Bourgogne, Conrad, emmen
la cour allemande, en subit l'influence et la domination
3
;
sa sur Adlade pousa en 951 Otton le Grand et fut un
lien de plus entre les deux tats
*.
En 983, Conrad assura le
1. Voir Apppendice III.
2. Thietmar, VII, 21.
3i Flodoard, anno 940 (Monumenta Germani historica, Script. III,
386).
4. Giesebrecht, Geschichte der deutschen Kaiserzeit, I, 385.

358

irne d'Allemagne Otton III
1
. Mais, vers la fin du sicle,
le royaume de Bourgogne fut attir de l'autre ct. Robert
obtint la main de Berthe, fille de Conrad
2
,
et cette union donna
la France l'espoir d'tre coute et obie son tour dans
la valle de la Sane et du Rhne.
Jusqu' prsent les deux pays ne cherchaient qu' exercer
une sorte de prpondrance sur le royaume de Bourgogne
;
mais bientt l'objet de la lutte devint plus important. Rodol-
phe III, malgr un double mariage, n'eut pas d'enfant. Ds
lors se posait cette question : qui reviendra, la mort du
roi, la succession de Bourgogne ?
Mais, avant tout, comment cette question pouvait-elle tre
tranche? Si nous ne nous trompons, de trois manires dif-
frentes. Ou bien le parent le plus rapproch de Rodolphe
lui succdait; ou bien Rodolphe dsignait lui-mme son suc-
cesseur ;
ou bien encore les grands seigneurs prononaient
eux-mmes sur leurs destines et se choisissaient un roi.
Quel tait le parent le plus rapproch do Rodolphe? Quel
tait l'homme appel au trne de Bourgogne par le droil
hrditaire ? Le problme est difficile comme tout problme
gnalogique: essayons pourtant de le rsoudre
:1
.
Le roi de Bourgogne Conrad s'tait mari doux fois. De sa
premire femme, dont Le nom nous est inconnu, il eut une tille
Gisle qui pousa le due de Bavire, Henri Le Querelleur. De
ce mariage naquit, le G mai 973*, Henri qui succda a son
pre et qui plus tard, la mort d'Otton, en 1002, devint roi
1. Annales Quedlinburgenses, anno 984 [Monumenta Germa
historica, Script. III, 64). Sur tous ces rapports entre L'Allemagne et
le royaume de Bourgogne, voir Hirsch, Jahrbcher des detUtchen
Reichs unter Heinricn II, I. 388 et ss. I*. 388,
n.
2, Hirsch rfute
avec succs, notre avis, L'opinion de Donniges, Staatsrecht,
p.
d'aprs laquelle Conrad aurait t un simple vassal de l'AUemag
il en rsulterait que
les empereurs se seraienl empars du royaume
de Bourgogne en vertu de leur suzerainet.
2. Livre 1, chapitre II.
3. Nous nei faisons d'ailleurs que suivre ici Otto Blmcke, Burgund
unter Rudolf
III und der Heimfall der burgundischen Krom
Kaiser Konrad II (dissertation de Greifswald, 1869) dont nous avons
contrl avec soin les affirmations.
i. Hirsch," Jahrbcher des deutschen Rcichs unter Heinrich IL I,
xx
La date de cette naissance prouve que Gisle tait ne d'une premire
femme, inconnue d'ailleurs, du roi Conrad. En effet le mariage de
(
onrad et de Mathilde, fille de Louis d'Outre-Mer, n'eut Lieuqu'en958.
(Kalckstein, Geschichte des framsischen Kniathums unler den rrs-
ten Capetingern, I,
297);
il est impossible que la fille de Mathilde et
t mre quinze
ans aprs,

359
-
d'Allemagne.
Ainsi Le hasard voulut que Le chef du grand
empire allemand ft L'hritier le plus proche de Rodolphe III.
Mais, remarquons-le
bien, Henri n'a-vait pas de droit
sur la
couronne de Bourgogne, en tant que roi d'Allemagne, ou en
lant qu'empereur,
mais comme fils de La fille ane de Conrad.
Comme il mourut sans en fan (s avant Rodolphe en 1024, la
succession de Bourgogne devait, si l'on avait gard l'h-
rdit, passer aux mains des descendants de la seconde fille
de Conrad.
Conrad pousa en secondes noces, en 958, Mathilde, fille
de Louis d'Outre-Mer et de Gerberge, petite-fille d'Otton le
Grand. Elle lui donna, en 962, un fils, le roi Rodolphe
1
,
et
trois filles que d'anciennes gnalogies nous font connatre
dans l'ordre suivant : Berthe, Gerberge et Mathilde*
2
. Berthe,
qui tait marie dj en 984 Eude, comte de Chartres
3
,
na-
quit probablement une anne aprs Rodolphe, en 963. Nous
connaissons dj les noms de ses enfants
;
nous savons aussi
comment elle devint la femme de Robert. Si notre raisonne-
ment est juste, son fils Eude devait, dfaut d'Henri de Ba-
vire, devenir roi de Bourgogne.
La troisime fille de Conrad, Gerberge, se maria Hermann,
duc de Souabe de 997 1004. La fille ane, issue de ce
mariage, Gisle, porta les droits qu'elle avait au royaume
de Bourgogne successivement trois poux : Brunon de
Brunswich, Ernest qui devint duc de Souabe, enfin Conrad
qui, la mort d'Henri II, devint roi d'Allemagne
4
.
1. Voici comment on dtermine cette date de 962. Nous savons que
Mathilde n'eut pas d'enfant assez longtemps aprs son mariage (Mira-
cula S. Veren, Monumenta Germani historica, Script. IV, 458); le
mme auteur nous apprend que Rodolphe vint au monde un moment
o Conrad n'avait plus de parent; or, en 961, vivait encore Rodolphe,
frre de Conrad (Guichenon, Biblioth. Sebusiana cent. 1,25-30). Ce frre
dut mourir peu aprs.

C'est Rodolphe, frre et non fils de Conrad,
qui souscrit, le 15 aot 949 une charte de l'archevque Bouchard pour
Savigny Signum Rodulphi filii rgis . Carlulaire de Savigny, n 38.

Le roi Rodolphe mourut sans ^enfant lgitime. On lit, il est vrai,

dans les Gesta episcoporum Lausannensium (Monumenta Germani
historica, Script. XXIV, 798): Hugo Lausannensis episcopus, filius rgis
Rodulphi sepultusin choroLausannensijuxta regem Rodulphum patrem
suurn. Mais Hugue a d tre un btard; on ne s'expliquerait pas que
l'unique fils lgitime' de Rodolphe ft entr dans les ordres. Rodolphe
se maria deux fois, d'abord avec Agildrude {Recueil des historiens de
France,Xl,
543),
puis avec Ermengarde (Thietmar, VII, 20).
2. Monumenta Germani historica, Script. III, 215.
3. Recueil des historiens de France, IX, 655.
i. Forschungen zur deutschen Geschichte, VIII, 149 et ss.

360

Quant Mathilde, la dernire fille du roi de Bourgogne,
elle ne nous est connue que par un seul texte, et l'on ignore
quel fut son mari.
Ainsi, en rsum, par droit hrditaire, la succession devait
revenir d'abord Henri, duc de Bavire et roi d'Allemagne
de 1002 1024; son dfaut, Eude, comte de Chartres, et
plus tard comte de Troyes et de Meaux
;
au dfaut des
prcdents, Conrad, roi d'Allemagne de 1024 1039 \
Devant ces comptitions, quelle devait tre la conduite du
roi de France? Evidemment Robert avait intrt empcher
l'Allemagne d'exercer sa suzerainet sur le royaume de Bour-
gogne; l'Allemagne tait dj trs puissante; elle possdait
la Lorraine et l'Italie : fallait-il donc encore qu'elle s'empa-
rt de la troisime partie de l'empire de Lothaire? Mais, d'un
autre ct, Eude se montrait dans l'intrieur du royaume
vassal turbulent; n'tait-il pas craindre qu'avec l'acquisition
du royaume de Bourgogne son insolence ne s'accrt^ Robert
attendit donc les vnements : peut-tre la question serait-
elle rgle autrement que par le droit hrditaire
;
peut-tre
Rodolphe dsignerait-ii un successeur autre que les Allemands
ou le comte de Chartres; peut-tre aussi les grands du
royaume, repoussant toute comptition trangre, ne consen-
tiraient-ils qu' plier le genou devant un prince indigne, se
souvenant de ce qui s'tait pass en Bourgogne en 887, se
souvenant de la rvolution rcente de 987.
Bien des motifs de querelle existaient donc
entre la France
et
l'Allemagne : la Lorraine, l'Italie, la Bourgogne. Aussi les
rapports entre les deux puissances furent-ils hostiles le jour
I. Voici le tableau gnalogique de la maison do Bourgogne.
Conrad, roi de Bourgogne, 9 18
pouse
1 femme inconnue, 2 Haxsildi vie France.
1
BoUCH.VRD,

361

mme o
Hugue atteignit l'objet de
son
ambition et devint
roi. Qu'on relise la Lettre adresse par Hugue aux empereurs
de Constantinople, lorsqu'il leur demanda la main d'une de
leurs parentes pour le jeune Robert. Si nous
y
mettons obs-
tacle, le Germain n'attaquera plus les frontires de votre em-
pire
1
. Le ton est digne et fier, et toute la lettre, selon
la remarque d'un historien allemand, permet de jeter un
coup d'il profond dans l'me du nouveau souverain et montre
que ses penses ne se contenaient pas dans les limites de la
France".
Lorsque Robert pousa en 996 Berthe, les hostilits cla-
trent. Sans doute Gerbert crivit, vers cette poque, son
ancien matre : Le Csar Otton vous aime d'un tel amour
que jour et nuit il s'entretient avec moi, me demandant o et
quand il pourra vous voir en toute amiti, vous entretenir et
vous embrasser, vous Robert, mon seigneur, qui avez peu
prs le mme ge que lui et qui lui ressemblez par les tudes
que vous avez faites
3
. Mais un peu aprs que cette lettre eut
t envoye, Otton partit pour Rome, rtablit son parent
Grgoire V sur le trne pontifical et fit prononcer en sa pr-
sence par un pape dvou l'excommunication du roi. Il
rompit un mariage qui donnait Robert une certaine prpon-
drance dans le. royaume de Bourgogne
4
.
Moins de quatre annes aprs ces vnements, le 23 jan-
vier 1002, Otton III, dernier reprsentant de la maison de
Saxe, descendit dans la tombe. Cette mort fut le signal des
insurrections. Le duc de Pologne, Boleslaw, envahit les mar-
ches et s'empara de la Bohme; deux concurrents, Eckard,
margrave de Misnie, et Hermann, duc de Souabe, disputrent
la couronne au parent le plus proche des Saxons, Henri de
Bavire. L'Italie profita de ces circonstances pour secouer le
joug qu'Otton le Grand lui avait impos. Bien que l'Alle-
magne trouvt dans les vques de la valle du P des allis
dvous, bien que sur le trne pontifical ft encore assis
L. Olleris, uvres de Gerbert, 70.
2. Giesebrecht, Geschichte der deutschen Kaiserzeit, I, 648, 5
e
dit.
o. uvres de Gerbert. 144. L'expression covum sibi est un peu
exagre, en ralit Robert avait sept ou huit ans dplus qu'Otton III.
L'expression studiis consimilem a peut-tre donn naissance la
fable qui veut que Robert et Otton III aient t compagnons d'tudes
Reims. Otton n'a pas t dans cette ville, puisqu'il est mont sur le
trne l'ge de trois ans.
4. Voir livre premier, chap. II

362
-
Sylvestre II, l'Italie tenta de s'affranchir. La piti ne
saisii
pas le cur des Italiens, la vue du cercueil renfermant les
restes du jeune empereur de vingt-deux ans, qui avait aim
leur civilisation et qui, dans son mpris pour la barbarie et
la grossiret teutonnes, avait voulu transporter Rome le
centre de son empire. Le cadavre d'Otton III fut insult, et
vingt-quatre jours aprs sa mort, le dimanche 15 fvrier,
dans l'glise Saint-Michel de Pavie, Ardouin, marquis d'Ivre,
qui s'tait dj signal par une vive lutte contre les vques
allemands, prit sur sa tte la couronne de fer du royaume
d'Italie
1
. Le duc Otton de Carinthie, envoy contre lui, fut
compltement battu, et le monde apprit avec stupeur la nou-
velle de cette victoire des Italiens sur leurs conqurants. Il
semblait que l'uvre accomplie par Otton I
er
allait tre
anantie; le credo l'empire universel, alli de l'Eglise uni-
verselle, risquait de ne plus avoir d'adeptes.
Cependant, pour assurer l'indpendance italienne, il fallait
Ardouin l'alliance d'un Etat puissant. Voil pourquoi, ds
l'anne 1002, il dputa en France le margrave Hugue, de La
maison Otbertini
2
. Quel fut le rsultai de cette ambassade?
On ne saurait le dire; probablemenl Robert repoussa toutes
les offres, malgr l'envie qu'il avait d'abaisser L'Allemagne.
En ce moment il allait tre engag dans la Lutte pour la
cession du duch de Bourgogne, et dans cette Lutte il avait
surtout pour adversaires des Italiens : Otte
-
Guillaume
Guillaume, abb de Saint-Bnigne.
L'Italie abandonne fut vaincue. En 100 1, Henri II, aprs
s'tre dfait de ses concurrents, franchit
les
Alpes, se tit
donner, le 14 mai, la dignit de roi et livra aux flammes
la ville de Pavie qui
essaya
de se soulever.
Mais Ardouin
russit s'chapper et garda son
titre
<!<>
roi jusqu' sa
mort qui arriva le 1 1 dcembre 1015 . Henri II, qui
Grait
fait couronner empereur l'anne prcdente, perdit en Lui
l. Rgion et imperatorum catalogus ex cod. Ambras. (Monument*
Germani historica, Script. 111, 217). Arnulf, Gesta archiep. Med, 1.
r. (i., Script. VIII, LU).
_\
Nous
voyons en effet le margrave Hugue en 1002 Tours: il
y
tit
un accord avec les chanoines de Saint-Martin au sujet de quelques
biens qu'ils avaient en Italie ei dont les seigneurs Lombards s'taient
empares. Mabille, Lapancarte noire de Saint-Martin de Tours,
p,
76,
:>. Voir au sujel de ces faits le livre de Provana, Studi critici sovrn
la storia cTltaha a'tempi dei re Ardoino,

363

un digne adversaire,
trop
rabaiss par les
historiens allemands
de nos jours.
Aprs qu'Henri II fut matro incontest de l'empire ger-
manique, qu'il eut vaincu ses ennemis l'intrieur
et qu'il
eut de nouveau rattach l'Italie l'Allemagne, il tait devenu
prince trop puissant pour que Robert pt songer se mesurer
avec lui. D'ailleurs, les deux souverains se ressemblaient par
le caractre. Ils taient peu prs du mme ge; tous deux
taient des princes instruits, l'un form l'cole de Reims
par Gerbert, l'autre celle d'Hildesheim par Thangmar. Ils
aimaient le clerg et favorisaient particulirement les moines.
Leur vu le plus ardent tait de faire une rforme dans
l'Eglise catholique, pour lui donner une nouvelle vie. Aussi
l'un a mrit le surnom de pieux, l'autre celui de saint, et
autour de tous deux s'est forme de bonne heure une lgende
qui les a relevs dans l'esprit des hommes du moyen ge et
qui les a fait passer bien tort, dans notre poque, pour des
monarques trs bons, trs dvots, mais trs faibles d'intelli-
gence. En outre, les deux rois rvaient galement d'tablir
dans leurs Etats la paix de Dieu, l'abri de laquelle les murs
se seraient rgnres, les caractres adoucis. Ils voulaient
protger les faibles et les pauvres en mettant un terme aux
brigandages dans l'intrieur des duchs de leurs royaumes.
Puis un jour l'ide devait leur venir d'unir leurs efforts et
de travailler en commun et la rforme du catholicisme et
la proclamation d'une paix quasi universelle.
Aussi, par suite de cette similitude de caractres et de ces
tendances communes, il se noua entre eux des relations pa-
cifiques. Notker, vque de Lige, fut envoy Paris par
Henri II pour solliciter l'amiti de Robert
1
.
Probablement la suite de cette ambassade, les deux sou-
verains eurent en l'an 1006 une entrevue sur les bords de
la Meuse. Ils marchrent ensemble, la mme anne, contre
Baudouin de Flandre qui s'tait empar de Valenciennes
;
peut-tre lui firent-ils encore la guerre en commun, dans les
1. Quelque temps avant ce voyage Paris, Nother avait rappel de
cette ville son disciple Hubald qui dirigeait l'Ecole de Sainte-Gene-
vive. Les chanoines profitrent de son sjour en Frauda, pour le
supplier de leur laisser leur ami ou du moins de lui permettre de les
visiter chaque anne : ce que Notker leur accorda. Anselme, Gesta
episcoporum Leodicensium, c. 29 {Monumenta Germani historica^
Script. VII, 205).

364

annes 1019 et 1020, o nous voyons l'un assiger Saint-Omer,
l'autre la ville de Gand
1
.
Mais, malgr ces bons rapports, il
y
eut entre les deux
rois des froissements invitables. Robert conservait au fond
de son cur l'esprance de prendre la Lorraine, si une occa-
sion favorable se prsentait, et par suite, il cherchait
y
crer un parti dvou ses intrts.
Or, de 1008 1012, la Lorraine tait rduite feu et
sang. La maison de Luxembourg n'avait vu dans le mariage
de Cungonde avec Henri II qu'un moyen d'acqurir les plus
hautes dignits de l'Etat. Un des frres de la reine, Henri,
avait t nomm duc de Bavire
;
un autre, Thierry, s'tait
empar en 1005 de l'vech de Metz; un troisime, Adal-
bron, se jeta en 1008 sur l'archevch de Trves. C'en
tait trop. Le roi voulut abaisser cette famille orgueilleuse
que lui-mme avait leve
;
il enleva sou beau-frre la Ba-
vire; il assigea Trves et Metz, ravagea les environs <h><
deux cits et
y
commit des dprdations dont un chroniqueur
contemporain nous a laiss le lamentable tableau
2
. Enfin, en
1011, le roi convoqua une dite Mayence o ses parents
furent condamns : contre eux avaient opin Thierry, duc de la
haute Lorraine, et Haimon, vque de Verdun qui. aprs
avoir quitt la dite,
tombrent dans une embuscade dresse
par les frres de la reine Odernheim*. Haimon se sauva
avec beaucoup de peine; Thierry fut bless el gard quelque
temps en prison. Le crime relaniait vengeance:
en loi?.
Henri II assigea une seconde fois Metz el russit a -'en em-
parer. Les rebelles ne
se soumirent que l'anne suivante*.
Parmi les seigneurs qui se trouvaient
dans l'arme du roi
Metz tait Grard, nouvellement
lu vque de Cambrai .
1. Voir chapitre premier, p.
219-21.
2. Thietmar, VI,
:>.">.
Cf. dom Calmet, Histoire de Lorraine, I. 1006.
3. Thietmar, VI, 35,
Annales Quedlinburg, L011.
4. Giesebrecht,
<>.
c, M. i L6.
5,'Gesta episcoporum Cameracensium, 111, 2, Los Gesta rapportent
ce sujet une anecdote curieuse qui nous montre quelle opinion
Henri
1*1
avait le la France.

Le prdcesseur le Grard, Erluin
s'tait fait sacrer Rome par Grgoire \ . ne voulant pas reconnatra
l'autorit de l'archevque de Reims, Gerbert. De mme Henri 11 enga-
gea Grard, pour chapper la dpendance d'un prlat franais,
Faire ordonner a Bamberg, dans In grande runion d'vques qui
devail
y
avoir lieu pour l'inauguration de la cathdrale. Grard n'osa
pas : Henri, ne pouvanl vaincre ses scrupules, lui remit un I
l'ordination
les prtres
ut per hune viaelicel consecratus, haud
for-

:m

Or, pendant qu'il tail occup ainsi Loin de sa ville pisco-
pale, Le chtelain Walter pillait, en dpit des
serments
jurs,
les
biens cle L'vque et brlaii
les
faubourgs de La
ville. Grard voulait tirer du seigneur coupable une punition
exemplaire
lorsque Le roi Robert s'interposa, avec quelques
barons franais
1
. Cette intervention de notre monarque, se
produisant immdiatement aprs Les troubles de la Lorraine,
mritait d'tre signale; elle nous montre que Robert, sans
se compromettre, soutenait secrtement Waller
et multipliait
dans le duch les difficults d'Henri.
D'ailleurs, plus le roi de Bourgogne Rodolphe avanait en
ge, plus la question de sa succession devenait brlante.
Henri II ne pouvait voir sans jalousie Robert faire la con-
qute du duch de Bourgogne : qui savait en effet si, le
duch conquis, il ne rclamerait pas pour lui le royaume
de
mme nom, dont le roi d'Allemagne tait, aprs tout, l'h-
ritier lgitime. Aussi Henri II surveillait-il Robert de prs.
A chaque pas fait en avant par Robert dans le duch corres-
pond une nouvelle conqute d'Henri aux dpens du royaume.
Nous avons dit qu' la fin de 1.005 ou au dbut de 1006 une
partie des seigneurs bourguignons, entre autres Landry,
comte
deNevers, et peut-tre Otte-Guillaume lui-mme,
reconnurent
la suzerainet du roi de France
2
;
or, le 14 juillet
1006,
Henri II ajouta l'empire allemand la ville de Ble
3
. Nous
avons galement racont comment, aprs la mort de l'vque
de Langres Brunon, au dbut de 1016, tout le duch de Bour-
gogne se soumit Robert
4
;
or, cette anne mme, Rodolphe
livra tout le royaume de Bourgogne Henri IL
Rodolphe s'tait remari avec Ermengarde qui avait eu
deux fils d'un premier lit. Le dsir qu'il eut de crer des
tablissements pour ses beaux-fils mcontenta sans doute
vivement les grands
;
ils s'agitrent, ayant leur tte
tasse quidem indisciplinatis moribus Karlensium irregulariter ordina-
retur.
1. Id., ib., III, 3. Parmi ces barons franais taient : Baudouin de
Flandre et Eude de Chartres. Cf.
p.
221.
2. Voir livre III, chap. II.
3. Anno 1006. Heinricus rex in regnum
Burgundionum
veniens
Basileam civitatem regno suo adscivit. Annales Heremi {Monumenta
Germani historica, Script. III, 144). Deux diplmes nous apprennent
que Henri tait Baie le 14 et 15 juillet. Stumpf,
Reichskanzler,
n 1427 et 1428.
4. Livre III, chap. II,
p.
259-260.
-
366

tte-Gruillaume, dont Robert avait en quelque sorte dtourn
L'ambition sur le royaume de Bourgogne. Menac, Rodolphe
se rendit auprs de l'empereur Strasbourg, vers le mois
de juin 10 16. L, il unit d'abord par les liens de la recom-
mandation les fils d'Ermengarde au Csar germain
1
dont ils
devinrent les hommes, les chevaliers . Puis il cda
Henri tous les fiefs qu'Otte-Guillaume
2
dtenait dans ses
tats, c'est--dire la Franche-Comt, et Henri donna tous
ces biens en bnfice ses nouveaux vassaux. Ce ne fut pas
tout
;
Rodolphe reconnut l'empereur comme son hritier
aprs sa mort et immdiatement il lui donna le titre de
suzerain du royaume de Bourgogne, s'engageant ne plus
rien dcider de grave sans ses conseils
3
. Henri II chercha
aussitt montrer que ce n'tait pas l une vaine crmonie
ni un hommage en l'air; il nomma, de sa propre autorit, un
vque dans le royaume de Bourgogne, monta vers Ble o
nous le trouvons vers la fin de juin
4
,
et probablement tint
des placites dans ces contres de l'est o Rodolphe avait
encore quelques possessions
5
. Ensuite il voulut marcher contre
Ottc-Guillaume; mais celui-ci rsista nergiquemenl dans
les montagnes de la Franche-Comt; il traqua l'vque
nomm par le souverain allemand; et
celui-ci. L'me pleine
de tristesse, dut renoncer son expdition
6
. Le 29 aot,
il fut de nouveau en Alsace o il signa un diplme Dan-
nemarie
7
.
Grande avait t l'indignation
des seigneurs de la Bour-
gogne, lorsqu'ils eurent appris la nouvelle du pacte de Stras-
1. Thietmar, VII, 20, filios suimet duos... cesari commendavit

dilectis sibi militibus.
2. Thietmar a crit videmment par erreur fyillehelmus Pieta-
viensis.
3. Omnem namque Burgundi regionis primatum per inanus ab
avunculo suimel accepit et de maximis rbus sine ejus consilio non
fiendis securitatem firmam. [d., ib. (La leon firmavit, donne parle
Recueil des historiens de France, X, 132 D,es1 fautive). Ce i ss
t l'objet de beaucoup de controverses. Waitz, dans les Forschungen
zur deutschen Geschicnte, XI 11, L92, nous semble avoir donn le vrai
sens. Voir aussi Waitz: Deutsche Verf<usungsgeschichiey\
%
109.
'i. Stumpf. Reichskanzler, n L673.
5. C'est ainsi qu'on peut expliquer le texte d'Alportus, de divers i-
tate temporum, IL 14 (Monumenta Germani historien. Script. IV,
716). Post hc Imperator in Burgundiam profectus, conventus, quots
constituit, peregit, obsides accepit.
(k Thietmar, /. c.
7. Stumpf, Reichskanzler, n 1674.
-
367
-
bourg. Quoi donc ! ils seraient Livrs sans Leur consentement a
un prince ennemi. Ils
portrent Leurs dolances Rodolphe,
aprs L'insuccs de La campagne d'Henri II
;
ils lui pro-
mirent d'tre L'avenir dvous, soumis ses
ordres, pourvu
qu'il rompit l'odieux trait et reconnt Leur droit de se choisir
eux-mmes, . sa mort, un souverain
1
. Depuis
L'entrevue de
Strasbourg, Rodolphe avait rflchi; il comprit peut-tre ce
qu'avail d'humiliant pour lui cette cession des droits de suze-
rainet un empereur allemand, et, sans rien dcider au
sujet de la succession de son royaume, il dnona le trait
et le dclara nul et non avenu. Bien plus, il cra des em-
barras Henri, en Italie, o, aprs la mort d'Ardouin,
quelques seigneurs continuaient de rsister l'Allemagne. Le
bruit courut que
ces seigneurs taient
#
sur le point de cder
Rodolphe la marche d'Ivre et que le roi de Bourgogne devait,
a la tte d'une nombreuse arme, descendre les Alpes \
Mais Rodolphe ne tarda pas s'humilier une seconde fois
devant l'Allemagne. Comme les grands de son royaume ne
cessaient pas de se remuer, pour arracher de ses mains les
restes de son faible pouvoir, il se tourna de nouveau vers
l'empereur et, au mois de fvrier 1018, il se rendit Mayence
avec sa femme et ses beaux-fils
3
. Ceux-ci supplirent sans
doute Henri II de les mettre en possession de quelque riche
domaine au dtriment des seigneurs de la Bourgogne
4
et,
en change du consentement de l'empereur, Rodolphe re-
nouvela le pacte de Strasbourg et livra son sceptre et sa
couronne, insignes de son autorit. Derechef Henri fit une
expdition en Bourgogne et s'avana jusqu'au Rhne. Mais
tout coup clata le mjne coup de thtre que deux annes
1. Alpertus, de diverstate temporum, II, 14. Blmcke (Burgund
unter Rudolf III,
p. 41) rejette compltement le tmoignage d'Alpert;
mais les raisons qu'il donne pour justifier son opinion ne nous parais-
sent pas concluantes.
2. Voir la lettre de Lon de Verceil dcouverte par Studemund,
Forschungen zur deutschen Geschichte, VIII, 387. Pour la date voir
Lwenfeld, Lo von Vercelli, 39, n. 1, o il est trs bien prouv que
cette lettre ne peut tre place au dbut de 1016.
3. Thietmar, VIII, 5.
i. La prsence d'Ermengarde et de ses deux fils aux entrevues de
Strasbourg et de Mayence mrite d'tre remarque. On devine par l
que Rodolphe, gar par son affection pour ses beaux-fils et pouss par
sa femme, voulait leur crer, dans son royaume, des comts indpen-
dants et que ce fut surtout pour arriver ses fins qu'il implora la pro-
tection d'Henri 11.

368

auparavant
;
Rodolphe avait cherch dans les Allemands
des
protecteurs ;
il trouva en eux des pillards, ravageant ses
provinces, vivant aux dpens de son royaume qu'ils traitaient
en pays conquis. Aussi fut-il saisi de piti la vue des misres
de ses sujets, et il se mit leur tte contre les envahisseurs
qu'il avait appels
1
. Henri dut alors faire face et au roi et
aux seigneurs bourguignons
;
le duc de la Haute-Lorraine,
Thierry, qui l'avait accompagn fut vaincu et faillit prir
dans une embuscade comme autrefois Odernheim
2
. Lui-
mme, sans avoir russi en rien, fit retraite sur Zurich o il
souscrivit un diplme en faveur de Notre-Dame d'Einsiedeln
3
.
De toutes ces conqutes il ne garda que la ville de Ble dont
il inaugura la cathdrale le 11 octobre, en l'absence de tout
vque de la Bourgogne*: il enrichit L'glise de ce magni-
fique rtable d'autel en or massif qu'on peut admirer aujour-
d'hui dans notre muse de Cluny.
Henri II leva-t-il de nouvelles prtentions sur le royaume
de Bourgogne depuis l'anne 1018 jusqu'en 1024, date de sa
mort? Nous n'en savons absolument rien. En 1020,
des sei-
gneurs de la Souabe etWerner, vque de Strasbourg, firent
une incursion dans le royaume
8
;
mais il est tmraire l'af-
firmer que cette expdition ail quelques rapports avec 1
projets d l'empereur
6
. Quand Henri II succomba, la question
ne semble pas avoir fait un pas en avant. Rodolphe avait
deux reprises cd son royaume l'empereur; mais, deux
reprises aussi, il avait refus de tenir sa promesse. Henri
n'aurait donc pas pu invoquer pour lui Le consentement
volontaire du roi de Bourgogne.
1. Annales Heremi, 1018 (Monumenta Germani hitt(ftica
t
Script..
III, 144). Henricus imperator in Burgundiara usque Rodanum fluvium
super Koudolfum regem avunculum suum in dolo; qui postea sine
effectu rediens Turegum venit. .
.
2. Thietmar, VIII, 17. Le rapprochement entre cette scne et celle
d'Odernheim est fait par Thietmar lui-mme, qui mourut du reste le
1
er
dcembre de cette mmo anne. Je n'ai pas pu trouver qui tait le
seigneur Etienne dont il est question dans
son
rcit.
3. Stumpf, Reichskanzlcr^W
1712.
4. Cf. Hirsch et Bresslau, Jahrbcher d&r deutschen Reichs unter
Heinrkh //,
111. 82.
5. Hermannus Contractas, anno L020.
(i. C'est ce que t'ait Giesebrecht, Geschichte der deutschen Kaiserzeit
II. 147
(4
e
dition). 11 va encore plus loin. lorsqu'il affirme qu'en sep-
tembre 1023 une nouvelle entrevue eut lieu Ble outre Rodolphe et
l'empereur e1 que l le roi de Bourgogne renona de
nouveau ses
droits en laveur d'Henri 11.

369

D'ailleurs Henri FI, dans Les dernires annes de sa vie,
avait conu d'autres desseins et
ses
penses avaient pris un
cours diffrent. Il ne rvait plus que de faire, sous la direc-
tion du pape, une rforme gnrale de l'Eglise, dans l'esprit
de Cluny. Il voulail se concerter ce sujet avec le roi de-
France qui tait, nous l'avons dit, tout acquis de sem-
blables projets. Il lui envoya une ambassade, pour lui de-
mander une entrevue. Le 1
er
mai 1023, Grard, vque de
Cambrai, et Richard, abb de Saint-Vanne, se prsentrent
en son nom devant la cour de Robert, Compiegne
1
. Ils
y
furent reus avec honneur et l'on convint du jour o se
runiraient les deux souverains.
Mais, pour accomplir cette rforme, il tait ncessaire de
rtablir avant tout la tranquillit dans le monde chrtien
;
il fallait proclamer une paix de Dieu gnrale, s'tendant
aux deux royaumes, et punir tous ceux qui violaient cette
paix. Or, en cette anne 1023, Eude de Chartres disputait
au roi de France les comts de Troyes et de Meaux, et il
construisait des forteresses dans les tats de Thierry de
Lorraine. Robert devait donc le sommer de se soumettre
avant que l'entrevue entre Henri et lui et lieu. L'affaire ne
put pourtant pas s'arranger
2
.
L'entrevue avait d'abord t fixe au 27 juillet
3
;
elle fut
probablement retarde de quelques jours. Au dbut du mois
d'aot, les deux souverains arrivrent sur les bords de la
Meuse, o ils s'taient dj vus en 1006; Henri II campa
sur la rive droite Ivois, Robert sur la rive gauche Mou-
zon. Chacun avait tenu se faire accompagner d'une suite
nombreuse et taler aux yeux de son alli sa richesse et sa
puissance. Un trs grand nombre de princes laques et eccl-
siastiques, des ducs et satrapes de toutes nations, des vo-
ques et des abbs illustres
4
, parmi lesquels les chroniqueurs
nomment Godefroi, duc de Basse-Lorraine, Grard, vque
de Cambrai, Pilgrim, archevque de Cologne, accompagnaient
Henri II. De son ct, Robert tait entour de seigneurs puis-
1. Miraeus, Opra diplomatica, I, 159.
2. Voir
p.
241.
o. Le fait rsulte de la lettre de Fulbert de Chartres (Recueil des
historiens de France, X, 472). Giesebrecht a voulu, au Heu de VI Kal.
Aug. , lire VI Idus Aug. . Mais les manuscrits ne permettent pas
cette correction.
'i. Gesla episcoporum Cameracensium, III, 37.
Pi isn i;. Robert le Vieux. 24
-
370

sants du nord et du midi, d'vques connus par leurs vertus
et leur science, et si Fulbert de Chartres, retenu par une ma-
ladie, n'tait pas accouru son appel
1
, il avait du moins au-
prs de lui Grald, vque de Limoges
2
. Ajoutez qu'une foule
de curieux tait venue de tous les environs, pour admirer ce
spectacle nouveau de l'empereur d'Allemagne et du roi de
France,

les deux princes les plus grands de la chrtient,

se donnant le baiser de paix. On comprend les scrupules

de l'auteur des Gestes des vques de Cambrai qui n'ose rap-
peler le souvenir des rois de Perse et d'Arabie, bien qu' sa
connaissance ils fussent les plus grands monarques de l'an-
tiquit.
Ds le 6 aot, les rois se trouvrent en face l'un de l'autre
3
;
mais aucun ne voulut faire le premier pas : leur grandeur les
retenait chacun au rivage oppos. Mais enfin Henri II se sou-
vint du prcepte du sage : Plus tu es lev, plus tu dois
t'humilier en toutes choses, et le jour de la Saint-Laurent,

10 aot,

il se transporta avec quelques seigneurs seu-
lement dans le camp du roi de France; les cleux souverains
s'embrassrent avec affection, entendirent la messe qui fut
solennellement dite devant eux par des vques, puis dnrent
ensemble. Le dner termin, Robert offrit, Henri de prcieux
cadeaux d'or, d'argent, de pierres fines; il lui prsenta cent
chevaux richement caparaonns avec une armure pour cha-
cun. Bien qu'il assurt qu'un refus l'offenserait, Henri ne
voulut recevoir qu'un vangliaire enrichi d'or et de pierres
prcieuses et un phylactre qui contenait une dent de saint
Vincent. Sa femme de son ct n'accepta que quelques pices
d'or. Le lendemain,

11 aot,

Robert, entoure de
-
voques, rendit sa visite Henri.
Les mmes faits se renou-
velrent; aprs le repas, l'empereur offrit au roi cent livres
d'or pur que celui-ci eut soin de refuser, n'acceptant son
tour que quelques pices d'or. Mais La suite des deux sou-
verains ne ddaigna pas
les prsents qui lui furent distribus
di
1
part et d'autre
4
.
1. Recveil des lu'ut ariens <fe France. X. \~'l.
2. Voir le diplme publi plus haut.
w. la., ih.
i. Raoul Glaber, 111. -. Gesta episcoporum Catnertcen$ium
y
III.
Quelques historiens ont rapport le rcit de Raoul Glaber l'entrevue
de
loiib;
mais tort. Sa narration s'accorde tout fait avec celle des
Gesta
.
-
371

Au milieu de ces crmonies, que l'auteur du Ruodlib s'est
plu dcrire
dans son pome
1
, les affaires ne furent pas
oublies. Robert et Henri se jurrent amiti et proclamrent
un pacte de paix et do justice
2
. Puis on dcida, pour gu-
rir les plaies dont souffrait l'Eglise, d'assembler sous peu un
concile cumnique Pavie, auquel assisteraient, sous la
prsidence de Benot VIII, tous les prlats de France, d'Al-
lemagne et d'Italie.
L'empereur se rendit d'Ivois Verdun o vint le trouver
Eude, comte de Chartres
;
celui-ci consentit dtruire les
forteresses leves en Lorraine et faire la paix avec le duc
Thierry
;
mais Henri ne put mettre d'accord le comte et les
envoys de Robert
3
,
si bien qu'en dpit du pacte jur la
guerre continua en France.
D'ailleurs, le concile qui devait mettre un terme aux maux
de la chrtient ne se runit jamais. Le 11 juin 1024, Be-
not VIII descendit dans la tombe
4
,
et Henri II, accabl par
la maladie, le suivit de prs. Il mourut le 13 juillet Grona,
en terre saxonne, si bien que la maison de Saxe s'teignit
dans les contres qui avaient t son berceau. Comme les en-
gagements au moyen ge taient avant tout personnels, et
qu'un roi n'tait pas li par les contrats de son prdcesseur,
l'alliance entre la France et l'Allemagne s'vanouit, et une
nouvelle priode commence dans l'histoire des relations des
deux pays.
La nouvelle de la mort d'Henri II produisit un branlement
profond des rives du Vulturne celles de la mer du Nord et
de la mer Baltique, des bords de la Meuse jusqu' ces con-
tres au del de l'Elbe, champ de bataille sans cesse dis-
put entre les Allemands et les Slaves. Si quelques Italiens
apprirent avec douleur que le saint roi n'tait plus, si l'ar-
chevque de Milan, Aribert, fit de pieuses fondations pour le
repos de son me, la plus grande partie des seigneurs et le
peuple se rjouirent d'un vnement qu'ils considraient
comme la fin de leur servitude et le dbut d'une re nouvelle.
Au milieu de Pavie, non loin de l'glise de Saint-Michel, se
1. Fragment III. Grimm et Schmeller, Lateinische Gedichte,
p.
14!
et ss.
2. Pacis et justiti surama diffinitio.

Gesta episcop. Cameracen-
sium, III, $7.
3. Id., ib.
4. Jaff (nouvelle dition^,
p.
504.

372

dressait la forteresse allemande, symbole de la domination de
l'empire : dj, en 1004, lors de leur premire rvolte, les
habitants de la ville l'avaient livre aux flammes, mais, aprs
la victoire d'Henri II, ils avaient t forcs de la reconstruire.
De nouveau, en 1024, la population de Pavie se prcipita sur
la forteresse et n'en laissa plus subsister pierre sur pierre
1
.
Puis, aprs cette rupture ouverte avec l'Allemagne, les princes
italiens s'unirent et rsolurent de constituer un royaume ita-
lien indpendant.
Mais, au lieu de choisir un roi national,

ce qui aurait
sans aucun doute excit bien des jalousies et cr des divi-
sions,

ils jetrent leurs regards sur un prince du dehors.
Ils pensrent peut-tre pouvoir lutter avec plus d'avantage
contre l'Allemagne, si leurs propres forces s'ajoutaient les
forces d'une puissance trangre.
Des ambassadeurs quitttrent la plaine lombarde et vin-
rent, la lin de l'anne 1024 ou au mois de janvier 1025,
la cour de Robert. Ils offrirent la couronne d'Italie au roi de
France
2
ou, son dfaut, son fils anHugue
3
,
jeune homme
g
d'environ dix-sept ans, mais dou des plus belles quali-
ts. Mais Robert ne crut pas devoir accepter : probablement
l'entreprise lui paraissait trop prilleuse et trop incertaine et
il se fiait peu aux Italiens. N'oublions pas d'ailleurs qu'il
tait engag en ce moment dans une guerre contre le comte
Rude, auquel il disputait les cits de Meaux et de Troyes*.
Repousss par Robert, les dputs italiens s'adressrent au
plus puissant de ses vassaux, Guillaume, duc d'Aquitaine,
dont ils avaient appris estimer le caractre, lors de
frquents voyages Rome. Ils lui demandrent de se mettre
lui-mme leur tte, ou du moins de permettre son fils
1. Wipo, Vita Conradi Salici, chap. 7. Cognito autem obitu impe-
ratoris Heinrici antecessoris Chuonradi rgis... statim Papienses incon-
sulto ad imbellem aulam mentes
Ausibus illicitis fregerunt mnia iviris
totumque palatium usque ad iimun fundamenti lapidem eruebant.
2. Guillelmus Pictavorum cornes herus meus locutus esl mihi nuper,
dicens quod, postquam ltali dicesserunl a vobis,
diffisi
quod vos regem
haberent (Lettre do Fblque Robert). Migne, Patrologic latine. CXLI,
col. 938.
:. (Hugo) ubique provinciarum percitus peroptabatur a multis. pwe-
cipue ab Italicis, ni sibi imperaret, in impenum sublinfari. Raoul
Glaber, 111,
(
.>.
i. r\\ [ivre Ml. chap. I.

373

an, Guillaume, de tenter l'aventure
1
,
lui offrant, outre
le
titre de roi, celui d'empereur
2
. Le duc d'Aquitaine rpondit
la premire demande par un refus et il hsita longtemps
avant d'accorder la seconde. Il ne croyait pas la sincrit
des Italiens
;
il prenait des prcautions contre eux. Il leur
demanda de s'engager par un serment soutenir la cause de
son fils; il exigea d'eux la promesse que tous les nobles et
tous les voques d'Italie seraient de leur ct. Les dlgus
jurrent en leur nom
3
et dclarrent devoir faire leurs efforts
pour rallier tous les Italiens autour du jeune Guillaume
4
.
Pendant que ces faits se droulaient, deux comptiteurs,
deux cousins germains, l'un et l'autre appels Conrad, se
disputaient le trne d'Allemagne. Conrad le Vieux avait pour
lui le parti des voques, qui voulait diminuer les prroga-
tives de la cour de Rome et qui , deux annes auparavant
,
avait triomph au concile de Seligenstadt. Conrad le Jeune
au contraire tait appuy par les partisans du monachisme,
par les voques dvous Cluny et surtout par les deux
ducs de Lorraine, Gozelon qui depuis 1023 gouvernait la
partie infrieure du duch , et Frdric qui , au nom de son
pre Thierry, trs avanc en ge, en administrait la partie
suprieure
5
. Le premier fut lu l'assemble de Kamba et
sacr, le 8 septembre
1024, par les mains de l'archevque
1. Admar, III, 62. Jugum imperatorium a se> excutere volentes
venerunt multi nobiliores eorum (Longobardorum) Pictavam urbem
ad Willelmum ducem Aquitanorum et eum super se regem consti-
tuere volebant.

Guillaume Lon de Verceil {Recueil des histo-
riens de France, X, 483 C). Itali suaserunt mihi etfilio meo nos intro-
mittere de regno Italise.

Du mme au mme (ib., 484 E). Vellent
quidam primorum Italise me seu nlium meum regem facere.
2. Guillaume Lon de Verceil (ib., 483 C). Facientes nobis sacra-
mentum et ipsius regni et Romani imperii acquirendi per rectam
fidem quantum potuerant.

Hildegaire Fulbert de Chartres (Migne,

Palrologie latine, CXLI, col. 272). Facientes ei sacramentum et Italise
regnum concedendi et fioraanura imperium acquirendi per rectam
fidem quantum possunt.
3. Voir note prcdente. Les deux passages sont identiques ou
peu prs et semblent rappeler la formule du serment rellement
prt.
4. Lettre de Foulque Robert (Migne, l. c. col., 241). Quibus ille
(Guillelmus) invitus coactusque respondit, tandem acquiescere se
voluntati eorum, si consentirent illis cuncti marchiones Italise et epis-
copi ac cseteri meliores. Illi promiserunt quod recta Me facerent illos
consentire, si possent.
5. Cf. H. Bresslau, Jahrbcher des deutschen Reichs unter Konrad IL
I, 12-13.

374

de Mayence, Aribon. Conrad le Jeune lui-mme se rallia
son cousin et lui donna le baiser de paix : mais ses parti-
sans, plus obstins que lui, refusrent de reconnatre le roi.
Gozelon, homme nergique et actif, chercha liguer contre
Conrad II les princes lorrains
;
il tint des runions d'vques
Cologne, Nimgue, Verdun, Trves, Lige et ob-
tint de la plupart des prlats des deux duchs la promesse
qu'ils ne prteraient point hommage au nouvel iu et qu'ils
ne ngocieraient point avec lui sans son consentement. Les
ducs de la haute Lorraine, Thierry et Frdric, et le comte de
Hainaut, Renier, entrrent dans la ligue
1
. Sans doute quel-
ques prlats abandonnrent bientt Gozelon et se rallirent
Conrad qui faisait des avances Oclilon de Cluny
2
;
sans
doute Pilgrim de Cologne donna le signal des dfections
pour avoir l'honneur de couronner dans son glise la reine
Gisle
3
;
nanmoins il subsista en Lorraine un parti puissant,
dcid combattre le souverain.
Les rebelles se tournrent vers Robert, au moment mme
o les dputs italiens venaient en France
y
chercher un roi.
Thierry tait fils de Batrix, sur de Hugue Capel : Re-
nier
petit-fils de Hadwige, fille du mme roi. Les rapports
entre ces seigneurs et leur royal cousin taient frquents ; nous
savons que le duc de Lorraine envoyait souvent la cour de
France Nanther, futur abb de Saint-Mihiel*. 11 n'esl donc
pas tonnant qu'ils aient demande Robert de les appuyer
contre le roi Conrad.
1. Gesta episcoporum Cameracensium, 111. 50.Tandem collecti prin-
cipes Saxonum apud Moguntiam prefecerunl sibi in regem Conradum.
Quorum ordinationi dux Gothilo, princeps videlicel Lothariensium,
contraire voluit: episcoposque Colonise, Noviomagi, Virduni, Trajecti,
Leodii allocutus, sacramentura a singuiis accepil nonnisi ejus consensu
mauus se ei daturos neque ad eum ituros. Hoc item dux Theodericus
oomesque Haynocensium Raginrius eum sibi oomplicibus sacramento
firmaverunt. Pabsl (Forschungen *ur deutschen Gcschichte, t. V, 339
ei ss.) qui a eu le premier le mrite de dbrouiller ces faits, s'est sin-
gulirement tromp sur le sens de ce passage. Il comprend Gozelon
lia lui par un serment les vques de Cologne, de Noyon
(!) de
Verdun, etc.
Mais ors gnitifs sont certainement des gnitifs de lieu.
et par Noviomagum il faut entendre ici Nimgue,
2. Sur les rapports de Conrad et d'Odilon, v. Bresslau, o. c, I. 34.
3. Wipo, Vita Conradi Salici, c. 2. Archiepiscopus Peligrinus,
quasi pro emendatione prioris culpee impetrabat a rege ut sibi liceret
in Ecclesia Coloniensi reginam consecrare.
i. Chronicon sancti Michaelis. Mabil Ion, Anolecta (d. in-folio),
j). 391,

Si.)

Le moment semblait favorable pour la France de faire
valoir ses anciens droits sur la Lorraine et d'arracher l'Al-
lemagne le royaume d'Italie. Robert, que les historiens mo-
dernes se plaisent taxer de faiblesse, eut le mrite de le
comprendre. Mais il entra dans un plan plus vaste encore; il
voulut profiter des circonstances pour soustraire l'Allemagne
les tats de Rodolphe.
Le roi de Bourgogne se crut, bon droit, dgag par la
mort d'Henri II des serments qu'il lui avait faits deux re-
prises. Il avait livr son royaume non pas au souverain d'Al-
lemagne, mais son neveu, fils de sa sur ane. Henri
tant mort sans laisser d'enfant, l'engagement personnel
qu'il avait sign tombait de lui-mme. C'est pourquoi Ro-
dolphe rentra en possession des insignes de la royaut
qu'autrefois il avait confis Henri
1
et qu'il reprit la ville
de Ble
2
. Dsormais son hritier lgitime n'tait plus le roi
germain, mais bien le fils an de sa seconde sur, Eude,
comte de Chartres et de Tours. Conrad II raisonnait autrement;
il ne considrait pas les traits signs Strasbourg et
Mayence comme des conventions prives, mais comme des
pactes liant les deux Etats. Rodolphe avait cd au souve-
rain d'Allemagne des droits considrables sur le royaume de
Bourgogne
;
or, lui, Conrad tait hritier de tous les droits
confrs ses prdcesseurs et il tait fermement rsolu les
revendiquer. Ds lors il fallait, pour combattre les prtentions
de l'Allemagne, que Robert unit sa cause celle d'Eude, que
l'un et l'autre fissent une alliance troite avec Guillaume, duc
d'Aquitaine. Au fils de Guillaume devait revenir l'Empire
et l'Italie
; Eude le royaume de Bourgogne, Robert la
Lorraine.
Des ngociations suivies s'engagrent entre les trois
princes au dbut de 1025. Foulque, comte d'Anjou, crivit
1. Rodolphe renvoie en effet plus tard, un peu avant sa mort, ces
insignes Conrad II. Cf. ci-aprs.
2. Cela rsulte du chapitre 8 de Wipon, Vita Conradi Salici.

Defuncto imperatore Heinrico, Rudolphus rex promissa sua irrita fieri
voluit. Chuonradus autem rex... antecessoris sui labores metere
volens, Basileam sjbi subjugavit.

Le mot subjugare indique bien
que Conrad rentra en possession de cette ville, les armes la main.
Or, comme en septembre 1023, Henri II se trouvait encore matre de
Ble (Stumpf, Reichskanzler, n 1813), il devient certain que Rodophe
avait repris cette ville la mort de cet empereur et que Conrad fut
oblig de la lui enlever.

376

Robert, au nom de son suzerain Guillaume d'Aquitaine, dont
il dtenait quelques fiefs : Mon matre supplie Votre Gran-
deur d'empcher, autant qu'il est en vous, les seigneurs de
Lorraine, le duc Frdric et les autres de se soumettre
Conrad; disposez-les s'allier avec lui. Il vous donnera pour
cette ngociation mille livres et cent vtements prcieux et
il comptera la reine Constance cinq cent livres. Il vous prie
de la saluer en son nom ainsi que le roi votre fils et vous
invite lui mander par lettre ou par courrier quelles sont
vos intentions au sujet de l'affaire prsente
1
. Notons que
Foulque, qui transmit de la sorte la demande de Guillaume,
tait ce moment l'alli de Robert dans la guerre acharne
que le roi de France faisait Eude de Chartres
2
.
Peu de temps aprs que Robert eut reu cette lettre, Ful-
bert, vque de Chartres, lui crivit: Ds que le comte
Eude qui se trouvait Tours eut appris que je revenais de
votre placite, il m'a mand de venir au bout de deux jours

Blois pour m'apprendre ce qu'avaient dit les dlgus italiens :
mais comme la chose m'importait peu et que j'tais malade,
je n'ai pas obi. Le comte prie instamment votre Majest
de ne rien faire qui puisse lui nuire; mais il vous supplie
d'envoyer prs de lui Milon de Chevreuse qui vous rapportera
les paroles des Italiens, celles de Guillaume d'Aquitaine m les
siennes propres
3
.
Ainsi Eude et Guillaume, qui s'taient dj
entendus, cher-
chaient lever les derniers scrupules de Robert et l'en-
traner dans la lutte. Robert envoya-t-il auprs d'Eude le
seigneur de Chevreuse? Nous
n'en
savons rien: mais il est
certain qu' ce moment le comte Gelduin de Saumur, un des
amis les plus dvous d'Eude, vint Paris au
nom
de
-
matre*; il n'est pas moins certain qu'aprs une guerre achar-
ne de deux ans, la paix fut signe (Mitre le roi de Franc
le comte de Chartres, qui conserva les cits de Troyes et de
Meaux
5
. Robert consentit des sacrifices
si grands parce qu'il
esprait se ddommager au dtriment de l'empire germanique.
1. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 241,
2. Voir livre III. chap. I.
:>. Migne, ., col. 242.
4. llav sunt conventiones quas habuerunf franco. Parisiorum epis-
copus, et sui canonici contra Hilduinum comitem a comit Odne Pari-
sius missum. Tardif. Monuments historiques, p.
162.
5. MXXV. Rotbertus iv\. immo regina ejus Constantia. pacem fece-
/ /
Cependant Guillaume tint, Le 6 mars 1025, un placite auquel
assistrent
1<>
comte d'Angoulme, les voques de Poitiers,
de Saintes, d'Angoulme, de Prigueux, de Limoges. Devant
tous ces prlats, il confirma un ('change de terres fait entre
le monastre de Saint-Hilaire et le seigneur Hugue de Lusi-
gnan
1
. Puis il vit le roi Tours et lui demanda de confirmer
la charte prcdente
2
. Eude assista sans doute l'entrevue
qui eut lieu sur son domaine et dans laquelle furent, selon
toute vraisemblance, rgls les derniers prparatifs.
Robert et Eude devaient se jeter sur la Lorraine pour
y
soutenir les rebelles. Us runirent des forces imposantes, et
il tait probable que leur arme s'augmenterait des troupes
de Baudouin de Flandre. Ce dernier en effet voulait profiter
des vnements pour construire des forteresses l'entour de
la ville de Cambrai qu'il convoitait depuis si longtemps et o
il avait un alli secret dans la personne du chtelain Walter.
L'vque Grard fut effray
;
il composa avec le comte de
Flandre
3
et envoya de grands prsents Robert pour dtour-
ner de lui l'orage qui grondait; il le supplia de porter l'in-
vasion sur quelque autre point de l'empire
4
. Il est en effet
probable que les coups furent frapps dans la Lorraine sup-
rieure.
Pendant ce temps, Guillaume se prparait descendre en
Italie; les vques de Poitiers, de Saintes et d'Angoulme
5
,
taient chargs de pourvoir aux besoins de l'expdition
6
. Le
runt cum comit Odone, et Fulconem, Andecavorum elegantissimum in
bellicis rbus cornitem, solum nequiter reliquerunt in guerra quam
cum illis et pro illis sumptam gerebat. Chronicon Vindocinense (Mar-
chegay et Mabille,
p. 165).
1. Mmoires des antiquaires de V Ouest, t. XI, p.
293 (art. de l'abb
Cousseau, Mmoire historique sur l'Eglise Notre-Dame de Lusignan
et ses fondateurs). La charte est date : Anno ab incarnatione MXIV,
indictione siquidem septima, sub die videlicet pridie nonarum martia-
rum L'anne et l'indiction commenant au 25 mars, il faut rapporter
cet acte 1025.
2. Recueil des historiens de France, X, 610.
3. Gesta episcop. Cameracensium III, 50. Balduinum preterea
cornitem repressit modeste ne sibi munitiones construeret Cameraci.
Walteri corruptus fraudulentiis.
4. Id., ib., nihilominus regem Francorum placare muneribus studuil
ne sibi primitus usurpationem inferret, quam toto regno facere ad
consilium habuit.
5. Ces prlats sont nomms dans la charte cite plus haut pour
\otre-Dame de Lusignan.
6. Lettre d'Isembert Hubert d'Angers. Migne, Patrologie latine.
CXLI, col. 270.

378

duc d'Aquitaine, de son ct, noua quelques intrigues en Ita-
lie
;
il crivit l'vque Lon de Verceil pour l'attirer lui :
Je vous prie de m'aider dans ma cause, autant qu'il vous
sera possible. Faites paratre maintenant, ce dont vous m'avez
assur souvent, que vous tes mon ami et que vous avez souci
de mes intrts. Sachez que si vous vous mettez avec moi,
vous n'aurez jamais vu de jour plus beau que celui o vous
aurez reconnu mon autorit. Tout ce qui m'appartiendra sera
vous \ La rponse de Lon fut certainement dfavorable
au duc
;
le parti piscopal tait trop li l'Allemagne pour
tre pris de telles promesses. Ce refus inquita Guillaume
;
il rsolut sagement d'examiner les choses par lui-mme, avant
de s'engager fond
;
laissant donc son fils de l'autre ct des
Alpes, il se rendit en Italie avec Guillaume, comte d'Angou-
lme, pour tter le terrain
2
.
Il ngocia pendant longtemps avec les grands et il ne
tarda pas marcher de dception en dception. Il vit bientt
ce qu'exigeaient les seigneurs
;
ils demandaient, avant de
l'appuyer, qu'il dpost tous les prlats de la Lombardie
et qu'il confit leurs siges leurs cratures. Cette proposi-
tion rpugnait d'abord la pit de notre prince : Loin de
moi, s'cria-t-il, la pense de dshonorer en quoi que ce
soit les vques auxquels mes pres ont sans cesse vou
1'
plus profond respect et que moi-mme j'ai levs, autant
qu'il a t en moi
3
. Puis, avec sa clairvoyance et son lien
sens, il vit fort bien que s'il cdait sur ce point aux seigneurs,
il ne jouirait jamais en Italie que d'une autorite illusoire. A
quoi bon mettre sur la tte de son fils la couronne de fer, s'il
ne devait tre qu'un instrument aux mains de barons qui par
eux-mmes domineraient dans les marches
et <lan^ les com-
ts, et par leurs gens exerceraient le pouvoir spirituel?
Aussi chercha-t-il un prtexte pour rompre et crivit-il Man-
fred, marquis de Suse, un de ses fidles partisans : * L'en-
treprise commence au sujet de mon fils ne me
semble pas
1. Migne, Patrologie latine CXLI, col. 828
2. Ademar, III, 62. Qui (Willelmus dux
x
prudenter cavens cum W'il-
lelmo comit Egolism Longobardorum fines penetravit,

Lettre do
Hildegaire Fulbert. Hac de re pracessurus
est prudens pater tilium
cum ipsis (Longobardis) deliberaturus. Migne, Patrologie latine^ (XI. I.
col. 272,
:>. Lettre de Guillaume Lon de Verceil. Migne, Patrologie latin?.
CXLI, col. 830,

379

devoir aboutir utilement et honntement; car votre nation
est infidle ;
de grandes embches se dresseront contre nous,
et si nous ne pouvons pas
y
chapper ni les surmonter, le
trne que vous nous offrez nous sera de peu de secours et
c'en sera fait de notre renom... C'est pourquoi, au nom de
l'amiti qui nous unit, nous vous prions de chercher com-
ment nous pourrons nous tirer de cette aventure sans qu'il
y
et dshonneur pour nous et pour vous, en veillant surtout
ce que mon fils ni personne ne se doute de rien. Que si nous
ne pouvons le faire, efforcez-vous, avec le consentement de
l'archevque de Milan et de l'vque de Verceil et d'autres
encore qui la chose importe, de mener l'affaire bonne
fin*. Ces derniers mots prouvent que Guillaume n'avait pas
encore perdu tout espoir; il rvait, au moment o il compo-
sait cette lettre, de former un tiers parti avec les voques
qu'il dtacherait de la Germanie et les seigneurs qui ne
seraient pas les adversaires rsolus de l'piscopat. Mais ce
rve s'vanouit bientt, et Guillaume prit le chemin de l'Aqui-
taine, o il devait assister, le dimanche 17 octobre, la d-
dicace de l'glise de Poitiers
2
.
Pendant qu'il retournait en son pays, il reut une lettre
ironique de Lon de Verceil : Ne t'attriste pas, mon cher
ami, si les Lombards t'ont tromp. Je te donnerai bien un
excellent conseil, si tu voulais m'en croire. Sois homme cou-
rageux: ne te soucie pas du pass et prends garde l'avenir...
Envoie-moi une mule merveilleuse, un frein prcieux et un
tapis que je t'ai rclam depuis six ans. Je te dis amen: tu ne
perdras pas ton bienfait et je t'accorderai ce que tu vou-
dras
3
. Guillaume comprit la plaisanterie et rpondit sur le
mme ton qu'il ne lui enverrait pas de mule merveilleuse,
puisqu'il n'en avait pas su trouver trois queues ni cinq
pattes; quant au tapis, il avait oubli quelle longueur et quelle
largeur il devait avoir. Mais bientt, laissant de ct le ton
-
badin, il exposa pourquoi il avait renonc son entreprise
et dpeignit l'gosme des grands et le triste tat de l'Italie
4
.
Abandonne de Guillaume, la pninsule fut de nouveau soumise
au joug allemand
;
Conrad prit sur sa tte la couronne de fer
1. Migne, Patrologie latine, CXLI, col. 827.
2. Lettre d'Isembert l'archevque A,

Migne. ib., col 271
3. Migne, Id., ib., col. 829.
i. Migne, ib., col. 829.

380

dans la cathdrale de Milan en mars 1026, et, le jour de P-
que 1027, le pape Jean XIX, successeur de Benot VIII, le
proclama empereur d'Occident
{
.
Pendant ce temps, Rodolphe subissait l'ascendant de Conrad
et Robert chouait en Lorraine. Ds que le roi d'Allemagne
eut appris que Rodolphe s'tait empar de Baie, il accourut
soucieux d'augmenter plutt que de diminuer son royaume
2
,
selon les expressions de son biographe Wipon. Il reprit la
ville, et, comme pour
y
prouver ses droits de souverainet, il
y
tint une dite laquelle assistrent, entre autres, l'arche-
vque de Mayence, Aribon, et l'vque de Strasbourg, Werner.
Bien plus, comme l'vque de Baie Adalbron venait de
mourir le 12 mai 1025, il disposa de l'vch en faveur d'un
de ses clercs, du nom d'Udalrich, qui donna en change de
grandes sommes d'argent au roi et la reine
3
. A partir de
ce moment, Rodolphe se montra serviteur obissant de
Conrad, fascin qu'il tait par sa gloire. En 1026, il envoya
des ambassadeurs Ivre, l'importante place d'Italie dont le
roi d'Allemagne venait de s'emparer, et il promit d'assister en
personne Rome au couronnement imprial \ Il tint parole,
et mme, la fin de 1027, il eut une entrevue avec le nouvel
empereur, non loin de Ble, Muttenz, sous la mdiation de
l'impratrice Gisle, sa nice. La paix fut signe entre les
deux souverains; les deux pactes de Strasbourg et l
1
Mayence furent renouvels ;
et, pour viter le retour de tout
1
contestation, il fut dcid que si Conrad mourait avant
Rodolphe, son fils Henri III lui devait tre substitu
5
. Cinq
ans plus tard, le 6 septembre 1032
6
,
le roi de Bourgogne
descendit dans la tombe. Quelque temps avant sa mort, il
pria un de ses seigneurs, Seiiger, le porter L'empereur
les insignes de son pouvoir, le diadme et
la Lance de Saint-
Maurice. Le royaume de Bourgogne
tait Livr
par son roi
imbcile l'Allemagne.
D'un autre ct, les tentatives combines d'Eude et
le
i. Voir Bresslau, Jahrbcher
des deutschen
R<-ic/i< miter Konrad II.
t. l. Lwenfeld, Lo von Vercelli,
p.
56 e1 ss,
2. Wipo, Yila Conradi, chap.
<s
;. Voir Bresslau, o. c.
'i. Wipo, chap.
L".
r. \\ ipo, chap. 21,
<. Id., i*6., enap. 29, Annales Sangallenscs {MonumeMa Gtrmanim
historien. Script, I.
83),

381

Roberten
Lorraine n'avaient pas abouti. Le 17 septembre 1025,
le roi de France fut frapp en plein cur par la mort de son
fils an Hugue'. A partir de ce moment, il ne trana plus
qu'une triste existence. Que lui importaient les expditions
lointaines, alors que tout tait remis en jeu dans l'intrieur
du royaume, alors qu'il devait rgler les destines do
ses
propres Etats, en faisant dsigner comme son successeur un
autre de ses fils? 11 est probable qu'il renona ds lors son
entreprise.
Les deux ducs, Gozelon et Thierry, ne se trouvant plus
appuys, n'eurent d'autre ressource que de se soumettre.
Le jour de Nol 1025, ils parurent devant le roi d'Allemagne
Aix-la-Chapelle, la vieille capitale de la Lorraine, et lui
prtrent hommage
2
. Certes Conrad pouvait se fliciter de tout
ce qu'il avait fait en cette anne 1025; le duch de Lorraine
tait de nouveau soumis, Baie tait emporte et Guillaume
d'Aquitaine avait renonc l'Italie.
Cependant l'empereur cherchait rtablir la paix avec
Robert; il lui envoya en ambassade Brunon d'Egisheim, son
cousin, qui, l'ge de vingt-cinq ans, avait t lev sur le
sige piscopal de Toul et qui plus tard devait arriver la
premire dignit de l'Eglise sous le nom de Lon IX. On
admira en France la sagesse du jeune homme, son humilit,
la grce de ses paroles et de ses manires
3
. Mais, malgr
1. Voir page 75.
2. Gesta episcoporum Cameracensium, III, 50. Ducibus tandem
post annum et fere mdium ad pacem flexis cum eis ad Aquasgrani
palatium ivit (il s'agit de Grard, vque de Cambrai, qui ne s'tait
jamais dclar contre Conrad, mais qui avait vit de le reconnatre,
pour ne pas s'exposer au mcontentement des seigneurs lorrains) seque
deditioni rgis libens obtulit.

Les Annales Sangallenses montrent
que ce fait se passe Nol. 1026 : Chonradus natalem Domini Aquis-
grani celebravit.
3. Wibert, Vita Leonis, IX, i, 14 (Recueil des historiens de France.,
X, 383 E). Le tmoignage de Wibert a t rcus entre autres, par
Bresslau, Jahrbcher des deutschen Heichs unter Conrad II, 74, n 2.
D'aprs lui, Wibert aurait plac sous le rgne de Robert ce qui n'eut
lieu en ralit que sous celui d'Henri I
sr
,
en 1033. Nous n'avons pour-
tant aucune raison assez forte pour ne pas croire que Brunon ait t
dlgu auprs de Robert. Ce qui est faux, c'est que Brunon ait rtabli
la paix entre les deux royanmes
; cette paix ne fut rtablie que plus
tard par Poppon de Stavelot [Vila Popponis, 18; Monumenta Germani
historica, Script. XI, 304); mais le passage mme auquel nous ren-
voyons montre que la tentative de Poppon avait t prcde d'autres
qui avaient eu moins de succs. Unde et invidendi in se occasionem

382

son talent, Brunon choua
;
le roi Robert, jusqu' la fin de
sa vie, demeura vis--vis de l'Allemagne dans une dfiance
hostile. Lorsqu'il eut ferm les yeux, la fatalit voulut que
son successeur Henri P
r
et l'empereur Conrad eussent le
mme ennemi ;
Eude, comte de Chartres et de Trojes, avec
son caractre entreprenant et tourdi, se jetant dans les
aventures sans en mesurer les consquences, avait fait cause
commune avec la reine-mre et avait enlev au roi sa ville
de Sens
1
. Pendant qu'Henri I
er
se battait contre lui et qu'il
opposait l'archevque Gelduin au candidat choisi par son
adversaire, Rodolphe de Bourgogne mourut. Ds lors le roi
de France, au lieu de faire ses efforts pour assurer un prince
franais la belle valle de la Sane et du Rhne avec les
hautes cimes des Alpes, s'unit l'empereur d'Allemagne
pour faire la guerre Eude. Poppon, le clbre abb de Sta-
velot, originaire de la Flandre franaise et dvou l'em-
pereur, dcida les deux souverains se runir Deville-
sur-Meuse
2
,
comme dix annes auparavant s'taient runis
Robert et Henri II. L une alliance fut conclue contre le
comte de Troyes ;
le roi de France Henri devait marcher
sur Sens, tandis que Conrad s'emparerait de la Bourgogne.
De plus, on dcida que la jeune fille ne de Conrad et de
Gisle, Mathilde, serait donne comme femme Henri
3
;
bien que le mariage ne fut pas trs rgulier au point de vue
des canons de l'Eglise, on
y
applaudit, parce qu'on pensait
que les deux royaumes pourraient se confdrer et un jour
ne former plus qu'un seul Etat
4
(mai 1033). Mathilde mourut
sans que le mariage ft accompli ;
mais Henri I
or
n'en resta
pas moins l'alli de Conrad. Grce sa connivence, l'em-
pereur put s'emparer de la Bourgogne, bien qu'en 1033
quibusdam tribuit, quia id solus efficere valait, quod ut fieret, in mul-
tis effectus jam olim pertemptatus defecit,

1. Cf. livre I, chapitre 'A.
2. Voir ce sujet, Bresslau, o. t?., 11. i83.
;>. Wipo, Vita fconradi, cap. 32 : eo tempore tilia imperatoris Chuon-
radi et Gisel imperatricis Mathilda, Heinrico roui Francorum dea-
ponsata, obiit Wormati.
\. Lettre de Siegfried, abb de Gorze Poppon de Stavelol
par Giesebrecht, GescMchie der dexUschen Kaiscrzcit, II. 705. Memini
prterea dudum, cum pater ejus (Heinrici lll\ tiliam suam
Francorum desponsare vellet, e1
\\o(- contra Eas,sicu1 in pnedicta figura
cognosci potest, agere disponeret, multos fuisse, qui imperatoris
majestati placere volonts taies nuptias beneet utihter fieri posseper*

383

Eude et t
reconnu en Provence
1
, Vienne/
2
,
. Lyon
3
, en
Franche-Comt
que gouvernait Renaud, fils d'Otte-Guillaume \
bien que
lui-mme dans cette campagne montrt une ardeur
et un courage tonte ("preuve. Le
1''
aot 1034, Conrad, la
couronne de Bourgogne sur sa tte, parut Genve devant
une grande assemble de seigneurs allemands, bourguignons
et italiens : les barons qui ne lui avaient pas encore fait leur
soumission lui prtrent hommage et dsormais le royaume
de Bourgogne suivit les destines de l'Allemagne
5
. Cet
empire reut de la sorte un immense accroissement et l'uvre
d'Otton le Grand tait complte : les passages des Alpes
tant au pouvoir des Germains, nul Franais ne pouvait
plus les troubler en Italie et le retour de faits sem-
blables ceux qui s'taient drouls en 1025 devenait im-
possible. Grce aussi la connivence du roi Henri, toutes
les attaques d'Eude contre la Lorraine chourent
;
et le
15 novembre 1037, dans la plaine de Bar, se livra cette
clbre bataille o prit le comte de Troyes et o son corps
resta deux jours tendu dans un tat de nudit complte
6
.
Triste fin qui rappelle celle du duc de Bourgogne, Charles
le Tmraire, devant Nancy. Aussi bien le caractre des
deux hros prsente-il bien des traits semblables : ce besoin
d'action qui les poussait sans cesse de nouvelles entre-
suadere contenderent, eo quod per ipsas duo rgna in magnampacem
confderari vel in unum redigi sperarent.
1. Gurard, Cartulaire de Saint-Victor-de-Marseille, n 101, charte
de janvier 1033 date : rgnante Odone rege Alamannorum sive Pro-
vinciae; t., n 64, mme formule sans anne; ib
,
n176 et 183, deux
autres chartes du 18 fvrier et du 1
er
mars anno primo quod Odo rex
regnare cpit.
&
2. Hugo Flav., II, 29, Monumenta Germani historica, VIII, 401.
Obsedit (Eude de Troyes), quoqne Vienna a, quam ea conditione in
fdus recepit, ut praestituto termino in eadem urbe rex appellari et
coronari debuisset. D'Arbois de Jubainville, Histoire des ducs et comtes
de Champagne, l, 335, pla~e tort cet vnement en 1035.
3. Grald, comte de Genve et Bouchard, archevque de Lyon, ne se
soumirent qu'en 1034. Wipo, Vita Conradi, ch. 32. Augustus veniens
ad Genevensem civitatem, Geraldum principem regionis ilJius et
archiepiscopum Lugdunensem atque alios quamplures subegit.

Car-
tulaire d'Ainay (n 22). Oddone Campanensi regnum Galli summis
viribus sibi vindicante.
4. La chose n'est pas tout fait prouve
;
mais elle est probable.
Qu'on se rappelle la rsistance d'Otte-Guillaume Henri II.
5. Wipo, c. 32, Annales Sangallenses, anno 1034. In festivitate
S. Ptri ad Vincula
(1
er
aot) coronatus producitur et in regnum Bur-
gundionum rex eligitur.
6. D'Arbois de Jubainville, o. c, 340 et ss.

384

prises, cette activit d'esprit qui leur faisait concevoir en
mme temps une srie de plans divers, cette tmrit qui
les excitait en poursuivre la fois l'excution.
Ainsi, par la force des circonstances, Henri 1
er
abandonna
momentanment la politique de Robert et laissa faire l'Alle-
magne : mais, quand les circonstances eurent chang, il sut,
comme son pre, revendiquer son bien. En 1047, tandis que le
souverain allemand, Henri III, allait en Italie rclamer la cou-
ronne impriale, le roi de France assembla des troupes pour
marcher sur Aix-la-Chapelle, voulant, nous dit un chroni-
queur de l'poque, reprendre le royaume de Lorraine et Le
palais qui lui appartenait, au nom de ses prdcesseurs, par
droit hrditaire
1
. Plus tard encore, en 1056, dans une
entrevue qu'il eut Ivois avec ce mme Henri d'Allemagne,
il l'accusa publiquement de dtenir une partie de ses Etats,
la Lorraine, enleve par ruse la France
i
. Donc ni Robert
ni Henri I
01
'
n'ont renonc aux anciennes prtentions
des Carolingiens. Ils ont su quels taient leurs droits,
quels taient leurs devoirs, et s'ils n'ont pas russi l'aire
valoir les premiers, ils ont du moins accompli, quelques
dfaillances prs, les seconds. L'histoire ue doit pas seu-
lement distribuer l'loge ceux qui ont excut leurs
desseins jusqu'au bout; elle doit encore rendre justice aux
bonnes intentions, et certes ce n'est pas un petit mrite pour
ces premiers Captiens, au milieu de toutes les difficults
qui les entouraient l'intrieur, de ne pas avoir oubli que
la Lorraine devait tre une province franaise.
1. Aquisgrani'palatium, juri suo olifn appendicium.

Velle sibi vin-

dicare regnum et palatium ah antecessoribus hreditario sibi jure
debitum. Anselme, Gesta Leodiensium episcoporum,
<
61.
2. A quo (Henrico rege Francorum) contumeliose atque hostiliter
objurgatus (Henricus imperator quod multassepe sibi mentitus fu

el quod partem maximam regni Francorum, dolo a patribus ejusoccu-
patam, reddere tamdiu distulisset. Lambert de Hersfeld, Annales,
1056 [Monumenta Germani historica, Script. IV. 154
CONCLUSION.
Il nous reste porter un jugement sur l'homme et sur son
poque.
Au physique, Robert tait grand, lgrement vot, un
peu gros
1
. Sa figure tait longue, orne d'une barbe assez
abondante
;
son nez tait large, sa bouche douce donner
le baiser de paix
2
.
Au moral, Robert prsente un contraste frappant. Il y a
en lui comme deux personnages qu'il importe de distinguer,
si l'on veut pntrer dans son caractre. Jamais peut-tre
on n'a pouss plus loin le ddoublement de l'homme priv et
de l'homme public. Homme priv, Robert est ami de la
tranquillit et des plaisirs. Il vite tout ce qui peut troubler
la premire, tremble devant sa femme, cde ses volonts.
Quant aux plaisirs, il ne les cherche pas dans les jouissances
grossires, il est roi non seulement de ses peuples, mais
encore de ses murs
3
. Mais il les trouve dans la chasse,
en vrai baron fodal, dans la lecture, en digne lve de Ger-
bert, dans le chant sacr des hymnes, en chrtien convaincu.
Au demeurant, il est bon et humble. Rex humilis, telle
est l'expression qui revient le plus souvent sous la plume
des chroniqueurs et qu'on retrouve jusqu'au bas des chartes
de l'poque
4
. Il ne ddaigne pas la gaiet et lorsqu'il couvre
de son manteau les deux pcheurs qu'on sait, il joint une
bonne plaisanterie une bonne action, de mme que le jour
o il place un tabouret sous les pieds d'un voque afflig d'un
1. Helgaud, Vie de Robert, chap. 1. Cf. le pome d'Adalbron
Robert, v. 17.
Quamvis mole gravis, tamenes cimi robore levis.
2. Helgaud, Id., ib.
:>. Rex non tantum populorum, sed etiam morum suorum. Admar,
III, 32.
4. Une charte de Hugue, comte du .Mans, porte rgnante Roberlo
humli rege. Luchaire, II, 209, n. 3. Cette expression doit se traduire :
a rgnant le roi Robert, humble de cur .
Pi-iSTER. Robert le Pieux. "Ib

386

fort
embonpoint, il rend manifeste aux yeux de tous l'em-
barras du malheureux.
Mais tout autre est l'homme public, le roi. Ds que
l'intrt de l'Etat est en jeu, Robert ne compte plus ni ses
peines ni ses soucis. Il est sans cesse sur les grands chemins,
dtruit force chteaux, Yvre, Gallardon, Massay, conquiert
le duch de Bourgogne, assige Bourges et Sens, met tout
en uvre pour s'emparer de Meaux et de Troyes. Il va
deux fois Rome, une fois dans le midi de la France
;
il
guerroie en Lorraine pour arracher ce duch l'Allemagne.
En outre, cet homme si doux devient cruel et impitoyable,
lorsqu'il croit utile de l'tre. Pendant prs de quatorze
annes, il rduit la Bourgogne feu et sang
;
il brle
mme les monastres, il n'pargne pas 1rs moines. Yn jour
qu'il pense que son autorit est menace, il livre aux flammes
les treize hrtiques d'Orlans.
Les chroniqueurs du xi* sicle nous ont fait surtout con-
natre l'homme priv. Nous avons dit. crit Helgaud,
quelle fut son humilit, sa misricorde, sa charit. Nous
laissons aux futurs historiens de dire quelle fut sa vertu la
guerre, les ennemis qu'il a vaincus, les honneurs qu'il a
acquis par son courage
1
. C'est cette tche que nous
avons
essay de remplir, .1 plus de huit cents ans de distance.
Avons-nous trouv, comme le veut Helgaud, que Etoberl est,
l'exemple de Hugue Capet, illustre par
ses
campagnes i I
entour d'une grande gloire
1
'
?
Ou
bien nous rallierons-nous
l'opinion d'un auteur moderne qui affirme que les
premiers Captiens Robert est le plus nul
?
La vrit nous semble tre entre ces deux jugements, mais
plus proche du premier que du second.
Robert n'esl pas un
grand homme et ne mrite pas d'tre rang au nombre
des-
princes minents qui ont gouvern la France. Pour avoir
droit au titre de grand, il faut concevoir de
vastes desseins,
mettre tout en uvre
pour les
excuter
ci ne jamais perdre
de vue le but qu'on s'esl propos d'atteindre, mme alors
qu'en apparence
on lui tourne le dos.
Robert n'a jamais
form de
tels plans: un jour, on lui suggra une combinaison
I Helgairl, Vie de Robert [Recueil des historiens de France^
V
17 B).
2. M., //>..
;i. Vuitry, Etudes
sur le rgime financier de (a France^ 1. 170,

387

hardie de laquelle devait rsulter L'abaissement de l'Alle-
magne. Il la comprit et l'embrassa; mais il l'abandonna trs
vite. Est-ce lire que Robert soit ce prince faible et pusil-
lanime qu'on nous dcrit d'ordinaire? En aucune manire et
loin ce livre contredit une pareille opinion. Robert a occup
fort honorablement sa place dans la galerie de nos rois de
France. Il a conserv intacte l'autorit qu'il avait reue de
Hugue; il a su revendiquer avec nergie tous ses droits.
Bien plus, il augmenta le dpt qu'on lui avait confi
;
au
pouvoir qu'il avait comme duc de Francia il ajouta le pou-
voir de duc de Bourgogne; il agrandit le domaine des comts
de Sens, d'Autun, de Dijon, de Montreuil, de Dreux et une
partie de ces biens ne furent abandonns que sous le rgne
do son fils. En somme, il
y
a peu de princes qui aient fait
d'aussi inportantes annexions.
Aprs le roi, l'poque.
< m a beaucoup mdit du dbut du xi
e
sicle
;
on a parl
des famines qui ravageaient la terre, de la torpeur qui engour-
dissait la socit. Rien n'est plus contraire la vrit que de
semblables tableaux. Le commencement du xi sicle est une
poque dcisive dans l'histoire. En tous lieux, les hommes
font preuve d'une nouvelle activit. La mission chrtienne
est reprise en Prusse, le royaume de Hongrie se convertit
;
des plerins se rendent sans cesse de France en Terre-Sainte
et ces voyages prparent le mouvement des croisades. A
l'appel du pape, les Normands descendent au midi de l'Italie
et commencent enlever aux Grecs ces riches contres,
grce cette humeur entreprenante qui, moins de quarante
ans aprs la mort du roi Robert, les entranera en Angleterre.
Avec Gerbert et Fulbert de Chartres, les coles jettent un
vif clat. L'architecture renat et de nombreux difices cou-
vrent le sol. Une sve vigoureuse circule partout et bientt
poussera l'Europe aux grandes actions.
APPENDICE 1
er
.
LES ORIGINES DE LA MAISON DE FRANCE.
D'o venait Robert le Fort? (Test l une des questions les
plus obscures de notre histoire. M. Mourin cril fort bien ce
sujet: Le P. Lelong, dans sa Bibliothque, a donne" la liste
de cinquante-deux ouvrages composs par divers auteurs sur
ces questions difficiles eclaircir. Les Bndictins, dans leur
prface du tome dixime des Historiens de France, rsumant
un mmoire de M. de Foncemagne, ont ramen
systmes
principaux les diffrentes
opinions mises sur L'ori-
gine de Robert. On a tour tour soutenu que ce personnage
mystrieux tait le petit-fils du Saxon Witikind, le vaillant
adversaire de Charlemagne
;
qu'il descendait de Childebrand,
frre de Charles-Martel
;
qu'il avait eu pour premier anctre
Welph,
duc de Bavire, ou Ansprand, roi
des Lombards, dont
le petit-fils avait pous une sur de
Charles Martel : qu'il
(Hait issu du premier Hugues l'Abb, qui naquit d'une imp-
riale fantaisie de Charlemagne
pour une belle jeune tille
nomme Rgina
1
. Laissons de ct tous ces systmes plus
ou moins ingnieux
et examinons les te\i< s,
Richer cril en parlant
du roi Eude : Bic patrem habuit
ex equestri
online Rotbertum; avum vero paternum Witi-
chinum, advenam germanum
~.
^
Le continuateur d'Aimoin esl ici d'accord avec Richer, dont
il ne
connaissait
pas le rcit, li appelle Robert le Fort :
Sn.ro/tiri generis vir. Nous en
concluons qu'un Saxon
quelconque,
du nom de Witikind, vint s'tablir au royaume
des Francs ei qu'il est l'anctre de la famille captienne.
Voici maintenant d'autres
textes. Parlant de l'lection
!. Mourin, Les comtes de /
}
<nis< 19-20.
2. Richer, I, c.
.">.
-
389

d'Eude la couronne, Abbon, L'auteur du pome ^wv le sige
de Paris, crivit :
Francia ltatur, quamvis is Neustricus esset
'
;
et ail loin s :
ejus
Neiistria ad insignis nati concurrit honorem
*..
Ces citations ne nous paraissenl en aucune faon en con-
tradiction avec les prcdentes. Uadvena Witikind lixa sa
(lenieure dans cette partie du royaume appele Neustria et l
vinrent au monde ses deux fils : Eude et Robert I
or
. Richer
nous parle de l'origine lointaine d'Eude', bbon de son origine
immdiate, de son lieu de naissance.
Reste un autre document, sur lequel s'appuient ceux qui
rattachent Robert le Fort quelque maison d'Italie. Dans sa vie
de Robert le Pieux, Helgaud dit : Fuit rex Francorum ori-
gine notus nobilissima, ptre illustri Hugone, maire Adelada
vocitata, quadeo bene laudata tanti filiiextitit praerogativa.
Ejus inclyta progenies, sicuti ipse suis sanctis et humillimis
asserebat vrins, ab Ausonix parlibus descenderat
3
. Nous
ne pensons pas que, dans cette dernire phrase, le pronom
ejus puisse se rapportera Robert; il tient la place du mot
Adlade. Ce n'est pas Robert, mais sa mre Adlade, qui
tait d'origine italienne.
Nous savons bien que les historiens les plus rcents, C. v.
Kalckstein* et Luchaire
',
affirment qu'Adlade tait fille de
Guillaume III Tte-d'Etoupe, duc d'Aquitaine, comte de
Poitiers. Mais il nous est impossible de nous ranger leur
avis. Aucun chroniqueur contemporain, pas mme Admar
de Chabannes qui nous donne des renseignements si prcis
sur les alliances des ducs d'Aquitaine, ne nous parle de l'union
d'une fille d'un de ces seigneurs avec Hugue. On s'explique
d'ailleurs l'origine de celte fausse gnalogie. Plus d'un sicle
aprs la mort de Robert, Louis Vil. rpudia sa femme Elo-
l. Abbon, De bellis Parisiacae urbis, iib. li, v. 4i7.
1. Id., ib., v. 449-450.
:>. Recueil des historien* de France. X. 99.
f
\. Kalckstein, Geschichte des franzosischen Knigthums miter den
ersten Capetingern, [, 319.
5. Luchaire, Histoire des institutions monarchiques de la France,

3'JU

nore, tille de Guillaume X, duc d'Aquitaine, sous prtexte de
parent. Or, comme disent les Bndictins, non leviter torque
t
eruditos propinquitas Ma, quam prtendebat Ludovicus, dis-
solvendi sui matrimonii causa
x
. Les rudits, ne trouvant
point de parent entre Louis et Elonore, remontrent jusqu'
Hugue, et, comme on ne connaissait pas trs clairement de
qui descendait Adlade, ils en firent la tille d'un comte de
Poitiers.
1. Recueil des historiens de France, XII. 117, n. b.
APPENDICE II.
LES ORIGINES I) OTTE-GUILLAUME,
La question des origines d'Otte-Guillaume est aussi trs
obscure. Comment Otle acquit-il la Franche Comt? De quelle
manire devint-il comte de Maon ? Pour le comprendre, il
est ncessaire de remonter assez loin.
Au dbut du x
e
sicle, Albric, second fils de Mayeul,
vicomte de Narbonne, quitta son pays natal o il n'aurait eu
qu'une existence modeste. Il vint s'tablir en Bourgogne,
Mcon, sut plaire Avelane, fille du vicomte de cette ville,
l'pousa, prit le titre de comte de Mcon qu'il transmit ses
fils
1
. Tel fut, selon nous, l'anctre d'Otte-Guillaume.
Heureux de cette fortune rapide, Albric voulut s'lever
encore plus haut et il jeta bientt les fondements d'un difice
que ses descendants devaient terminer, dans la Franche-
Comt. Cette contre se divisait cette poque en quatre
pagi\ d'abord le pagus Warascorum, comprenant les mon-
tagnes du Jura et la courbe forme par le Doubs entre Pon-
tarlier et Besanon ; le pagus Portuensis, avec sa capitale
Port-sur-Sane, correspondant peu prs notre dpartement
de la Haute-Sane ; le pagus Arnausensis, avec la ville mmo
de Besanon et notre arrondissement de Dole
; enfin le pagus
Scodingorum, commenant aux environs de Salins et renfer-
mant la partie de notre dpartement du Jura dont les eaux
s'coulent par la valle de l'Ain
2
.
C'est dans ce pagus Scodingorum qu' Albric obtint quelques
1. Art de
vrifier
les dates (in -fol.), II, 485.
2. Jahn, Geschichte (1er Burgunden, II, 360. Chevalier, Histoire de
Poligny. Jules Finot, Notice sur la contre du comt de Bourgogne
appele pagus Scodingorum (bibliothque de l'Ecole des chartes. 1872,
289-294).

392

terres de l'vque de Mcon, la huitime anne du rgne de
Raoul (930-931)
l
: il les agrandit encore en 943, en recevant
en rief de l'abb d'Agaune
(Saint-Maurice-au-Valais) une srie
de domaines situs partie au comt des Warasques, partie
dans celui de Scoding
2
. Peu peu, il fonda au nord du royaume
de Bourgogne une petite principaut, et tandis que son fils
an Ltald lui succda au comt de Mcon, son fils cadet
Humbert s'tablit Salins et sera le chef de la maison
des sires de Salins". L'exemple d'Albric ne fut point
perdu pour son fils Ltald ;
il fit d'abord un brillant mariage
en pousant Irmengarde, sur de Gisilbert, qui portait le titre
de comte de la haute Bourgogne'
1
;
puis il s'appliqua
tendre son influence dans la valle du Doubs. esprant
suc-
cder un jour son beau-frre. En fvrier 944, nous Le trou-
vons Besanon avec sa seconde femme Berthe
'
: en 951
(la douzime anne du rgne de Conrad;, il cde Saint-
Etienne de Besanon deux Eglises situes dans le comt de
Bourgogne ;
il se proclame dans cette charte le plus noble de
tous les comtes et ne reconnat
au-dessus comme archi-
comte que Hugue le Noir
6
. A la
mmo poque, Richer lui
donne le titre de prince de Besanon \

Dans un voyage que Louis d'Outre-Mer fit en Aquitaine,
Ltald
l'accompagna,
se dclara
son vassal, le conduisit
Besanon, le soigna dans une maladie".
Ainsi, matre de Mcon,
il s'affermit de plus en plus dans
le comt de Bourgogne. Ltald tait encore en vie en janvier
958.
Il laissa deux enfants, Albric II qui lui succda au comt
de Mcon, o nous le voyons prsider un plaid le 20 aot
1. On lui donne l'glisede
Saint-Amour

Saint-Viateur avec le
village
de Sauvement,
Gallia christiana, IV, instr. col
2")
2. Bibliotheca Sebusiana,
1. c. 23. Historie patri monum. Chart.
II, 35.
:{. Art de vrifier
les dates, 11 (art. siresde Salins
I! laiss mcore
un troisime fils, Guillaume
Sale-Barbe,
dont il sera question plus
loin.
4. Cartulaire de Saint-Vincent,
288. Gisilbert tait lus de Manass
Cf. Cari u/airc de Cluny, n i32.
5. Bruel, Cartulaire de Cluny, n 655.
6. Dunod,
Histoire des coin/es de Bourgo^
7. Richer, II. 98.
8. Flodoard, anno 951 [Monumenta Germani
historien. Script. III.
iOO). Richer, IL 98.
9. Bruel, Cartulaire de Cluny, n 1044.

393

960\ et une fille Gerberge qui eut en partage
ses
domaines
en Franche-Comt
8
. Gerberge donna aaturellemenl ces biens
son iils Otte-Guillaume.
Albric mourut sans enfant. A sa mort, une grande que-
relle s'leva au sujet do la succession. Berthe, sa mre, d'une
part, Guillaume Sale-Barbe (Willelmus Bucca-Unota), son
oncle, d'autre pari, se disputrent le comt de Mcon.
L'vque Milon, choisi comme arbitre, dcida de les marier,
malgr les liens de parent qui les unissaient
3
.
Guillaume Sale-Barbe eut quelques dmls avec les
moines
de Clunv ;
il construisit contre eux des forteresses
;
mais il
fut frapp par la vengeance divine
1
.
Probablement, pendant la dure de sa maladie, Otte-Guil-
laume, son petit-neveu, intervint dans les affaires du comt
de Mcon. Le 2 septembre 994, il souscrit avec sa femme
Ermentrude et son fils Gui un acte en faveur de Clunv .
L. Id., ib., n 1087.
2. Tous les critiques n'admettent pas que Gerberge soit fille de
Ltald. D'aprs l'Art de vrifier les dates (II, 496) et Kalckstein (o. c.
i69), Gerberge tait la fille de Lambert, comte de Chlon. Ces auteurs
s'appuient surtout sur une phrase des Gesta episcop. Autissiodoren-
sium [Recueil des historiens de France, X, 171) Contigit tunctemporis,
post mortem scilicet Henrici ducis qui ejus i savoir Hugue, comte ne
Chlon, vque d'Auxerre, fils de Lambert) germanam uxorem duxr-
rat, ut. etc. Mais le mot germana doit-il ici se traduire par sur?
telle est la question. Nous croyons qu'il faut expliquer simplement
f/ermana par cousine. Lambert et Ltald taient certainement parenls
comme il rsulte d'une charte de Cluny (Bruel, n 655). Ego Leotaldus
et uxor mea Berta. . . donamus mansum quem mihi Lambertusco.sv,'//-
guineus meus ddit.
La charte de Ltald fut confirme bien des annes aprs par Otton,
petit-fils d'Otte Guillaume (Duchesne, Batrice de Chlon,
p. 180) et
cette charte de confirmation nous permettra de trouver la vraie origine
(h
1
Gerberge. Otton dit qu'il confirme cette donation pro anime mese
et patris Guidonis nec non avi mei Ottonis cognomento Willelmi.. .
sicuti jam ante cornes Letaldus a.tavus meus per testamentum praecepto
Ludovici rgis fecerat. Otton a donc pour pre Gui, pour grand-pre
Otte-Guillaume. pour aeul (abavus) Adalbert non nomm dans ia
charte, pour bisaeul (atavus) Ltald.
3. Gallia christiana, IV, col. 1057.

Ragut, Cartidaire de Saint-
Vincent,
p.
6. Hec sunt nomina comitum Matisconensium. Primus,
Albericus Narbonensis qui, accipiens filiam Raculfi vicecomitis, post
mortem Bernonis Matiscensis episcopi, coniitem se fecit
;
post hune
Leotaldus filius ejus ; atque post illum, Albericus filius Leotaldi comitis;
quo mortuo, dominus Guillelmus cornes uxorem illius accepit.
i. Adrnar, III, 50.
5. .1/7 de vrifier les
dates, II, art. comtes de Mcon. Bruel, Car-
tulaire
de Chut//, n 2265. Cf. n 2406.

394

Gui mourut de bonne heure
(1007)
et le comt de Mcon resta
son fils Otton. De l le tableau gnalogique suivant :
Albric I, de Narbonne
pouse Avelane.
Ltald Humbert Guillaume Sale-Barbe
pouse
1
Irmengarde, siredeSalins. pouse Bertiif:.
2
Bertiie.
Albric II. Gerberge
pouse
1
Adalbert, roi d'Italie,
2
Henri, duc de Bourgogne.
i
hTTE-GuiLLAUME.
I
Gui.
i
Utton.
.
APPENDICE III
GEOGRAPHIE
1)1'
ROYAUME DE BOURGOGNE A L EPOQUE DE
RODOLPHE III.
Nous avons dit que l'autorit de Rodolphe 111 tait presque
nulle dans la Bourgogne. Pour mettre cette vrit en vidence,
il faut jeter un coup d'il sur ce royaume et voir quels sei-
gneurs
y
exeraient rellement le pouvoir.
A la tin du x et au commencement du xi
c
sicle, prirent
naissance des dynasties qui devaient jouer dans ces rgions
un rle fort important. Nous avons dj vu comment Otte-
(ruillaume fonda dans le pays qui s'appela plus tard Franche-
Comt une puissance considrable
1
;
peu aprs, nous trouvons
un comte de Genve, Grold
2
,
qui runit sous sa domination
le comitatus Equestrensis et le comitatus Albanensis et dont
les descendants demeurrent en possession de cette contre
jusqu' la fin du xiv sicle. En allant au sud, nous ren-
controns le grand archevch de Lyon qui appartenait la
famille des rois. Un frre du roi Conrad, Bouchard, occupa
ce sige de 949 963
;
un de ses fils, Bouchard II, nomm
farchevch encore tout jeune, gouverna pendant plus d'un
demi-sicle, de 978 1031, le diocse
3
;
il joignit cette auto-
rit, depuis 996, la dignit abbatiale du grand monastre de
Saint-Maurice
4
. Par l'archevch de Lyon, il restait aux
Rodolphiens quelque puissance au centre de leur royaume :
mais bientt nous voyons ici aussi apparatre des comtes qui
usurpent peu peu le pouvoir temporel; le comte Artaud
.
dans une charte pour l'abbaye de Savigny, se confesse, vers
1. Voir ]). 253 et o'Jo.
2. Augustus (Conradus) veniens ad Genevensem civitatem, Gerol-
(hun principem regionis illius... subegit. Wipo, Vita Conradi, cap. B2.
;>. Gallia christiana, IV, 78.
'i. Bhmer, Reg. Carol. 1526, Burchardus archiepiscopus et loci
Agaunensium abbas.

396

994, d'avoir, contrairement aux prceptes de Dieu, caus
beaucoup de maux aux glises tant pour acqurir que pour
conserver sa nouvelle dignit
l
. Jusqu'o Artaud exercait-il
sa domination? Les limites du comt s'tendaient-elles aussi
loin que celles du diocse et comprenaient -elles par suite

outre le suburbium Lugdunense, le pagulus Lugdunensis, le
pagns Lugdunensis, le vice-comitatus Lugdunensis, le pagus
Forensis,

le comitatus Forensis et le comitatus Rodanensis*

.
Contrairement l'avis de l'historien qui a tudi avec tant de
soin
l'ancienne gographie du Lyonnais, nous ne le pensons
pas. A la fin du x

sicle, le Forez obissait aux comtes du

< I
vaudan et du Vlay
3
,
qui dtenaient ces derniers comts du
duc d'Aquitaine, le premier au contraire du roi de Bourgogne
Peut-tre aussi le Roannais avait-il ses comtes particule
et peut-tre ces comtes relevaient-ils de la France, puisque
deux chartes concdant des terres l'abbaye de Savigny i i
comitatu Rodanensi sont dates, l'une du rgne de Lothaire
roi des Francs et des Aquitains
',
l'autre, donne le 1 1 juillet
992, du rgne de Hugue
6
. Quoi qu'il en soit, il est certain
que d'assez bonne heure la France s'agrandit de ce aux
dpens de la Bourgogne et qu'au xm" sicle le Rhne sparai!
les deux royaumes
'
;
les dix-huit archiprtrs du diocse de
Lyon se partagrent alors en deux portions; neuf, sur la
rive droite, taient la part au royaume; neuf, sur la rive
gauche, la part Vempire*. En quelles circonstances eut lieu
cet accroissement ?
Nous ne saurons le dire : peut-tre est-
i. Bernard, Cartulaire de Savigny, n 37. Reminiscens maloru
m
omnium, qu tam pro acquisitione quam etiam pro defensione hono-
ris mei contra Dei praecepta egi.

Bruel, Cartulaire de Cluny,
n 2292. Ego rtaldus cornes, reminiscens meorum enormitatem pec-
caminum audiensque illud ewangelici tonitrua dogmatis clamantia :
Date helemosinam e1 omnia munda sunt vobis.
2. Sur 1rs divisions du diocse, voir La belle carte ajoute la lin
du cartulaire de Savigny.
:{. Voir
p.
281.
V Toutes les chartes concdant Savigny des biens dans le forez
sont dates des ans de rgne dc^s rois de Bourgogne, Cartulaire ;;
v
615,
(ils.
622, 623, 651, 652, etc.
5. Cartulaire de Savigny^ n 236.
ii. Id.. il)., n" 533. Il est vrai que d'autres chartes sonl
rgnes des rois de Bourgogne, n
09
63, 143, 308, 380, 682.
7. Longnon, Carte publie dans la grande dition de Joinvilh
claircissements.
s.
Bernard, Cartulaire de Savigny, Introduction, l.W i.
l encore un des services dont la France est redevable Phi-
lippe-Auguste.
En allant toujours plus
au
sud, nous trouvons le diocse de
Vienne. Son territoire Put longtemps domaine royal. Odilon
appelle la cit de Vienne le noble sjour (U^s rois
1
. Los
Rodolphiens
y
possdaient des allons
nombreux dont ils
enrichirenl les deux abbayes de Saint-Andr-le-Haut et de
Saint-Andr-le-Bas
a
. Mais, en 1023, Rodolphe donna l'vch
tons les droits temporels qui faisaient partie du fisc', se d-
pouillant ainsi de ses dernires possessions.
Cette autorit temporelle, qui tait donne de la sorte aux
vques de Vienne, tait possde depuis longtemps par leurs
voisins de l'est, les voques de Grenoble. L'vque Isarn
(930-978)
avait expuls les Sarrasins qui ravageaient sans
trve le pays. Aprs la destruction des paens, nous dit une
charte dont on a cherch en vain contester l'authenticit,
l'voque Isarn construisit l'glise de Grenoble. Et comme dans
son diocse il restait peu d'habitants, il fit venir de loin des
nobles, des gens mdiocres et des pauvres : Grenoble fut
console par leur arrive. L'vque donna tous ces gens
dos maisons habiter et des terres labourer
; mais il con-
serva la suzerainet sur ces terres et leur imposa des ser-
vices. Puis la charte continue : Il n'y avait pas encore
de comte dans le pays
4
. Mais la famille d'o devaient sortir
ces comtes grandissait dans l'ombre. Sur la rive gauche du
Rhne, au nord de son affluent avec la Galaure, s'levait dj
le chteau d'Albon et, la mort d'Isarn, les seigneurs qui
l'habitaient furent assez forts pour faire confrer le sige de
Grenoble deux membres de leurs familles, Humbert I
01'
et
Mallnus. Sous l'pisoopat de ce dernier, son parent, Guigne
le Vieux, pilla les biens de l'Eglise et peu peu il eut entre
ses mains tous les pouvoirs comtaux
".
Ainsi, l'poque o
grandissaient les comtes de Bourgogne, de Genve, de Lyon,
se fondait une autre maison qui deviendra clbre dans l'his
toire sous le nom de famille des dauphins.
s-
J. Elogium. Adelheidis impcratricis {Recueil des historiens de
France, X, 364 A).
2. Charvet, Mmoires pour servir l'histoire de saint Andr-lr-
Ifaut,^. 201. Chevalier, Cartulaire de Saint-Andr-le-Bas, 251. 252,
25'..
255.
;;. Bhmer, Reg. Kami., 1528.
t. Marion, Cartulaire de Grenoble, )>.
52.
5. ld., ib.. introduction.

398

Nous ne possdons que
peu de renseignements sur les deux
diocses de Die et de Valence au x et au xi
G
sicles. Nous
savons seulement qu'il
y
avait une famille de comtes Valence
et que le fils du comte Admar occupa le sige piscopal
'
.
Les auteurs de l'Histoire du Languedoc ont suppos tort,
selon nous, que la partie du diocse de Valence comme celie
du diocse de Vienne situe droite du Rhne faisaient partie
du royaume de France; il est seulement certain qu' l'poque
de Philippe-Auguste, elle avait fait retour notre pays, pro-
bablement la mme poque que la partie du diocse de Lyon
sise sur la mme rive.
Dom Vaissette et dom Devic ont conclu par un raisonne-
ment analogue que le Vivarais relevait des rois de France :
c'est l encore une erreur. Quoique possde par les comtes
de Rouergue, marquis de Gothie, cette contre tait dans la
dpendance du royaume de Bourgogne". Mais les deux bn-
dictins ont raison, quand ils revendiquent pour nous le dioc
d'Uzs et quand ils invoquent une charte faite en ce pays et
date du rgne de Louis d'Outre-Mer
8
.
Au sud du royaume, s'tait dveloppe la maison de Pro-
vence. Au milieu du x
u
sicle, les textes nous font connatre
les anctres de cette
maison avec le simple titre de comtes
d'Arles. Il est probable que l'autorit de ces comtes tait
fort restreinte et qu'elle ne dliassait gure les bornes du
diocse d'Arles.
Mais cette famille rendit son pays un ser-
vice signal : elle
le dlivra
des
Sarrasins qui avaient
1. Mabillon,
Annule* ordinis S. Bndictin IV, k78.
2. On lit dans ['Histoire du Languedoc (l dition, t. 11.
p,
;
Il parat que la partie du Valentinois qui es1 en-de du Rhne
soumise
4
en ce temps-l avec le Vivarais, Henri h
r
,
roi de France.
("est ce que nous infrons de deux donations dates rgnant le roi
Henri. Par la premire, un seigneur du Vivarais donne, vers l'an 1043,
l'glise de Saint-Hilaire dans le territoire do Pradelles l'abbaye de
Saint-Guillem du Dsert; par l'autre Geilin, comte du Yalentin.
successeur d'Admar, ses
(ils Odon, vque, Arbert, Rostaing, \\\.
et Conon el Ave sa femme donnent l'abbaye de Saint-Chaffre l'I
de Saint-Barthlmy situe dans la partie du diocse de Valence qui
est en-de du Rhne. Il est vrai qu'on peut rapporter galement cette
date au rgne d'Henri, roi de Bourgogne; mais comme ces actes sont
postrieurs Tan
1039, que ce prince succda dans l'empire Conrad
le Salique son pre, on n'aurait pas manqu de lui donner la qualit
d'empereur.
Mais Henri III no l'ut couronne empereur que le
de .Nol L046.
;. Histoire du Languedoc (i
M
d., t. 11.
p. 79), Lecomt d'I
entr aussi au pouvoir des comtes de Rouergue,
occup
depuis longtemps les passages dos
Alpes et qui
en outre s'taient tablis non loin de la mer dans ces monta-
gnes abruptes, nommes encore aujourd'hui monts des
Mau-
res. Vers 975, les deux frres
qui gouvernaient eu commun le
comt d'Arles, Guillaume l" ei Rotbald, remportrent sur
le> ennemis du Christ une victoire clatante et loin-
enlevreni
leur fameuse forteresse <l<
i
Garde-Freinet '.A partir de, ce mo-
ment, leur nom devint populaire
;
on les appela les pres de
la patrie
2
;
on leur donna les terres qu'ils avaient dlivres
des ravages; auparavant ils commandaient
Arles; mainte-
nant ils sont les matres dans les nombreux diocses entre
lesquels se partagent les trois provinces
ecclsiastiques
d'Arles, d'Aix et d'Embrun; les vicomtes, que les chartes
mentionnent encore, n'ont
qu'une autorit subordonne l;i
leur. Autrefois comtes d'Arles, ils s'appellent aujourd'hui
comtes ou marquis de la Provence , ou encore comtes et
princes de toute la Provence
3
. Enfin leur prestige est si
grand que le roi Robert demande en mariage la fille de Guil-
laume I
er
,
Constance
*.
Le frre de Constance, Guillaume II,
devait son tour contracter une union brillante
;
il pousa
Gerberge, fille d'Otte-Guillaume, et ainsi s'allirent les deux
puissants Etats fodaux qui enfermaient le royaume de Bour-
gogne au nord et au sud. A cot de ces tats, combien devait
paratre faible le roi Rodolphe III
;
'
!
Une dernire maison s'tait constitue notre poque dans
le royaume : celle de Savoie, dont les descendants occupent
aujourd'hui le troue d'Italie. D'abord divise en deux bran-
ches, elle s'unit vers 1030, et, ce moment, Humbert Blan-
< lie-Main occupa les quatre comts de Belley, de Savoie,
d'Aoste et de Maurienne
6
correspondant au diocse de Bellev,
une partie de celui de Grenoble, enfin aux diocses
d'Aoste et de Maurienne.
Au dbut du rgne de Rodolphe, les autres terres situes
1. Syrus, VitaS. Mayoli (Mabillon, Acla sanctorum ordinis sancti
Benedicti sculi V,
p.
779).

Garde-Freinet, canton de Grmaud,
arrondissement de Draguignan, Yar.
2. Leodegar de Cluny. Mabillon, t., 785.
:>. Cartulaire de Saint- Victor de Marseille, n
os
598. 659, 680, 1042, etc.
t. Voir livre I, eh. II.
5. Voir la remarquable tude dp Bresslau, Jahrbcher //es deutschen
Heichs unter Konrad II, II, 18.
<i. Carcetti, Il roule Umberto [(Archivio Storico Italiano
:
Scrip! IV
!. 11).

400

au nord-est du royaume appartenaient en gnral au do-
maine
;
c'est l que le roi sjourne le plus souvent, Saint-
Maurice, Peterlingen, Orbe, Vevey, Lausanne, Ble;c'esi
l qu'il possde ces biens qu'il abandonne en grand
nombre aux monastres
1
. Mais ce n'est pas seulement les
biens allodiaux qu'il cde; il aline bientt les droits rga-
liens. N'ayant pas d'hritiers, il gaspille, pour ainsi dire,
royaume. Nous avons dj dit qu'il livre le comt de Vienne
aux voques de la ville
;
de mme, en 996, il donne le comt
de Tarentaise, enclav entre les possessions de la maison
de Savoie, l'archevque du diocse"; en 999, il abandonne
au mme prlat le comitatus Vallensis, tout le Valais actuel .
En 1011, il signe de mme un diplme qui laisse a l'vque
de Lausanne le comitatus Valdensis, le pays de Vaud
'
;

l'est de ce pays s'tendaient quelques petits comts dans les-
quels dominaient des seigneurs indpendants. Que restait-il
donc Rodolphe dans son grand royaume ? Peut-tre la ville
de Ble; mais nous avons dit dans quelles circonstances il la
cda l'empereur Henri IL
On voit donc que Conrad II n'acquit sur le royaume
Bourgogne que des droits de suzerainet fort vagues. A part
la ville de Ble, il n'y avait plus de domaine royal. 1.
gneurs
et les voques de la contre taient vritablement les
matres.
1. Hidber, Schweizer Urkendenreqister^w* 1 163,
1
196, 1232, 1234, etc
Chevalier, Cartulaire de Saint-Andr-le-Bas, passim.
2. Bhmer, Reg. KaroL, n 1517, Hist.patr. monum. Chart. I, 303.
:j. Hidber, Schweizer Urkundenregister^ n 1184. Mmoire*
ments de la Suisse romande^ XXIX, 51.
4. Bhmer, Reg, Carol^ 1522. Mmoires et documents de h
v
romande, Y II. i
.
INDEX
DUS
NOMS DE LIEUX ET DE PERSONNES.
Abbeville, localit, 132 n. 1.
Abbon, abb de Fleury-sur-Loire,
lvii, lviii, 9, 10, 11, 12, 13,
14, 15, 33, 37, 54, 55, 142, 148,
153, 155 n. 4, 201, 203, 288,
289, 290, 304, 314, 315, 316,
319, 321, 322.
Abbon, chroniqueur, 389.
Abbon, vque de Paris, chance-
lier de Robert le Fort, xxxn.
Abbon Drutus, seigneur du Midi,
286.
Adalbron, vque de Ble, 380.
Adalbron ou zelin, vque de
Laon, 32, 36, 38, 53, 58, 59,
71, 78, 125, 194, 196, 198 n. 2,
218, 238, 239.
Adalbron, vque de Metz, 312.
Adalbron, archevque de Reims,
20, 21, 23 n. 3, 39, 41, 141, 142,
180, 301.
Adalbron, archevque de Trves,
364.
Adalbert, (ils de Branger, roi
d'Italie, 252, 393 n. 2, 394.
Adalb2rt (saint), vque de Pra-
gue, 345.
Adalmode, premire femme de
Guillaume V d'Aquitaine, 286.
Adlade, femme d'Etienne du G-
vaudan, de Louis V et de Guil-
laume I
er
de Provence, 62, 64
n. 4, 280, 281.
Adlade, femme de Hugue Capet,
XXVIII, LUI, LXIV. LXVIII, 1, 16,
57, 64, 87, 121, 389, 390.
Adlade, femme de Lambert,
comte de Chlon, et de Geof-
froi Grisegonelle, 234 n. 1, 252.
Pfister. Robert le Pieux.
Adlade, femme d^Otton le Grand,
43, 228 n. 2, 357.
Adle, fille de Foulque Nerra,
femme de Bodon de Nevers, 243.
Adle, fille de Richard II de Nor-
mandie, femme de Renaud,
comte de Bourgogne, 267.
Adle, sur de Robert, femme de
Renaud, comle de Nevers, 70
n. 6, 259.
Adle, fille de Robert, femme de
Richard III de Normandie et de
Baudouin de Lille, xlii, 70, 70
n. 6
?
78, 79, 80, 83, 121, 217.
Adelman, scolastique de Lige, 14
n. 6.
Admar de Chabannes, chroni-
queur, 12, 38, n. 4, 272, 274,
280, 284, 336. 343, 346, 347,
349, 389.
Admar, vicomte de Limoges, 274.
Admar, vicomte de Turenne, 274.
Admar, comte de Valence, 398.
Adraud, abb de Saint-Germain-
des-Prs, xl, lvi. lvii, i.xxxv,
lxxxvi, 117, 211.
Agaune , voir Saiut-Maurice-au-
Valais.
Agen, comt, 290.

vch, 192.
Agfred de Preuilly, lxxvii.
Agildrude
,
premire femme de
Rodolphe III, 359 n. 1, 360 n. 1.
Agns, fille d'Eude I
er
de Char-
tres et de Berthc, 47.
Agns, troisime femme de Guil-
laume V d'Aquitaine, 288.
Ahln. monastre du diocse de Li-
moges. 286 n. 4, 324.
26
402

Aimery de Nieul. seigneur du Li-
mousin, 180.
Ajmoin, comte de Corbeil, 135.
jmoin, moiue de Fleury, chroni-
queur, 9, 10, 11,
13",
24, 131,
132 n.
1, 248, 289, 290, 315,
388.
Ainay, abbaye, 356.
Airard, abb de Saint-Thierry de
Reims, 22.
Airard, abb de Saint-Rmi de
Reims, 78.
Alain, duc de Bretagne, 138, 244.
Ai.banensis comitatus, 395.
Albrig des Trois-Fontaines, chro-
niqueur, 35.
Albrig I, comte de Mcon, 391,
392, 394.
Albric II, comte de Mcon, 392.
393, 394.
Albert, chevalier de Kobert
,
LXXXIII.
Albert de Creil, chevalier, lxxxiii,
159, 244.
Albert r,E Pieux, comlc de Ver-
mandois, 234 n. 1.
Albert II, comte de Vermandois,
234 il I.
Ai, m, comt, 293.

vch, 192, L96.

Albrade, femme de Renaud, comte
de Rouci, 260 n. 4.
Aldebert, comte de la Haute-Mar-
che <>t du Prigord, i .w 227,
275, 285, 286, 274.
Alduin, comte d'Angoulme, 27:i
Alix, femme d'Arnulf I
er
, comte
le Flandre, 23'i q. 1.
Alphonse i>k Castille, 284.
Alphonse \, roi de Lon, 351.
Alran, chevalier du comte Bou-
chard, l.\\\l\ .
Alsensis pagus, 250.
Amaury, comte le Noyon, 152 u. 5.
AmAI SENSIS pagUS, 39 I .
Amboise, Localit, 226, 244, 245.
\ bron, vicairie, 27S.
Amde, abb de Flavigny, lxxviu
Amiens, ville, 139, 1 7 i
.

comt,
2D9. 210, 211.

vch, 183, 184.

A Mil Mils,
|).|
\ s, i
AlWPURIAS, ceinte, 29S.
Andr, moine de Fleury, xxxvm,
XLI, \i.ii, 69 n. 3,
112,'
I 13, 11 i,
248.
Vngelran, abb de Saint-Riquier,
.. 5 >. I, 15. 24,
35
Angelran, comte de Ponthieu,
lxxvii, 45.
Angers, vch, 188.
Angleterre, pays, 2, 10, 352, 353.
Angoulme, ville, 272, 289, 344,
349.
comt, 273, 282.
vch, 168, 191.
Anjou, comt, 140, 209, 224, 226
et ss.
Anne, femme d'Humbert de Mailly,
251.
Anse
v
localit,
164, 317, 318.
Anselme, archevque de Milan, 33.
Ansolde, chevalier du roi, xlviii.
lxxiv.
Antony, localit, lvi, lvii. lxxxii.
lxxxv, lxxxvi,
90, 116, 161
Aoste, val,
356, 357.
Aquitaine, duch, 65, 131. 132,
149, 151, 271 et ss.
Arcrius, manuscrit, 30.
Archambai n, seigneurde Bourbon,
126 n.
3, 278.
Akchambald, prvt d'Etampes,
LXIII, 99. 1311.
Archambaud, archevque de Sens,
23'.
ni.
Archambai d, archevque de Tours,
51, 319.
Ain ni \ w l> ni Si i i . 82
Ar.iiDi in, roi d'Italie, lxxvii, 312,
362. 36
Arei v--r, chevalier normand, 329,
A 1,1.1 n i i i n . localit et prieure.
lxvih, S".
l
.f,t.
L00, 123 n. I
Argi
n
roN, localit, 276
Argilli , localit, i \\\i\ . 81
.
Aribert, archevque de Milan,
371, 379.
Aribon, archevque de Mayence,
374, 380
Aristotr, 17
Armagnac, comte, 291
.
Ai-. \ vi i>. vque de Clermont, 27$
Arnaud, vque d Fine, 17 n. 2.
Aknu n, vque de Prigueux, 1
\i;\.n i . \ ou- Arnulf.
Akm i v, duc de Bai ire, 1
B
Arnulf, abb
de Saint-Pre de
Chartres, 215 n. I.
Ai;m m 1 m Ga utn, comte de
Flandre. .5. 23, n l
Arni i i 11. .ht m Jeune, comte de
Flandre, t4, &
Ar, m i i . vque d'Orlans, i xx, 6 n
I. 176, L78, 302, 313, 31 .. 315
403

Akmh.f, archevque de Reims,
xxx, lxxviii, 52, 53, 54, 58, 71,
120, 157, 180, 181, 183, 189,
197 n.
2, 198, 200, 201, 204, 238.
Arnulf, archevque de Tours, 188,
199.
Arnulf,
comte de Valenciennes,
2 1
'.)
Aknulf, seigneur de Vc\ re-le-Cha-
tel, 162, 178.
Arras, ville el vch, 139, 183,
184, 335.
Artaud, comte de Lyon, 395, 396.
Astarac, comt, 290.
Attoariorum pagus, 250.
Aubri, comte de Chteaulandon,
lxxxii, 247 n. 2.
Auch, archevch, 290.
Audouin. Voir Hildouin.
AuGUSTODUNENSIS pagUS, 250.
Aunis, vicomte, 272.
Aurlien, auteur d'une vie de saint
Martial, 342.
Aurillac, localit et abbave,LXXXvi,
295, 345.
Ausone, comt, 298.
vch, 193, 298.
AUSTRASIE, 132.
Autun, ville, lxxviii, 88, 122, 130,
265, 269.
comt, 255, 258, 260, 387.

vch, 190, 247, 277.

Auvergne, comt, 65, 177, 278,
279, 280, 281.
Auxerre, ville, LXVIII, LXIX, 152,
249, 257, 258.
comt, 255, 267.

vch, 189, 247.

Avalensis pagus, 250.
Avallon, ville, XL, LXIX, LXXXI,
80,
122, 152, 258, 259, 266, 269.
Avelane, femme d'Albric I
er
de
Mcon, 391, 394.
Avesgaud, vque du Mans, 349.
Avre, rivire, 212.
Aymar, abb de Cluny,
3,
303.
Azelin de Tronchiennes, vque
de Paris,
72, 185, 199, 201, 219,
220, 221.
Azenaire, abb de Massay, 277,
348.
Bale, ville, 365, 375, 380, 400.
Balme, monastre,
3, 7, 300.
Bardin, chroniqueur, 295.
Barnier, vque de Meaux, 79.
Basile II, empereur de Constan-
tinople, 42.
Baudouin BrS-DE-Fer, comte de
Flandre, 1 39.
Baudouin I Y Belle-Barbe, comte
de Flandre, 46, 79, 82, 121,124,
140, 157, 184,218, 221,223. 241,
243, 312, 363,
305 n. 2, 377.
Baudouin V de Lille, comte <l<:
Flandre, 79,
222.
Baudouin, chancelier de Robert el
de Henri [
er
,
xxxi, xxxn, liv,
i.xxv, 147.
Baudouin, vque de Throuanne,
71.
Bayeux, comt, 79.
Bazas, comt, 291.
Barn, vicomte, 290.
Batrix, sur de Hugue Capet,
femme de Frdric de Lorraine,
87, 374.
Beaugency, localit, 80.
Beaulieu, monastre, 319, 320, 345
Beaumont-ls-Tours, monastre,
lxx, 90, 106, 220, 231.
Beaune, ville et vicomte, lxxxi,
lxxxv, 80, 81, 122, 173, 258, 266,
269.
Beauvais, vch, lxxv, 183, 186,
275.

comt, lxxv, 130, 205, 209,

275.
Bde le Vnrable, crivain, xli.
Bellac, localit, lxv, 273, 274,
286.
Bellesme, seigneurie, lxxxi, 137.
Belleville, localit, 86.
Belnensis, pagus, 250.
Benoit VIII, pape, lxxvi, lxxvii,
69 n. 3, 137 n.
3, 172, 173, 191,
192, 199, 307, 310, 318, 337,
343, 371, 380.
Benoit, prieur de Saint-Michel de
Cluse, 344.
Bens, lpcalit, 88.
Branger, comte de la Bretagne,
134.
Branger III, vque d'Elne, 174.
Branger IV, vque d'Elne, 174
n. 2.
Branger, comte de la marche
d'Espagne, 193, 297, 298.
Branger, moine de Fcamp, 310.
Branger, roi d'Italie, 43,
252.
Branger, hrsiarque, chanoine
de Tours, 34, 38, 160 n.
3,
327.
Bernard, ermite et hrsiarque,
322.
Bernard, vicomte d'Albi, 192 n. 3.
Bernard, abb de Beaulieu et de
Solignac, 192, 345.
404

Bernard, comte de Besalu, 192,
L93.
Bernard, comte de Foix, 293, 294.
Bernard, moine de Hersfeld, 114.
Bernard, vque de Hildesheim,
lxx, 231.
Bernard, comte de la Marche, 275.
Bernard, moine de Ravenne, 344.
Bernard-Guillaume, duc de Gas-
cogne, 289 n. 3, 291 n. 2.
Bernlinus, lve de Gerbert, 27.
Bernon, abb de Cluny, 8 n.
2,
n.
3, 300, 302, 312.
Brold, vque de Soissons, lxxv,
78. 170, 171, 317.
Berry, pays, 177, 276, 277.
Bertould, vque de Toul, 312.
Berthe, comtesse, mre du chan-
celier Roger, xxxi n. 9.
Ukrthe, femme de Ltalde, comte
de Mcon, 392, 393, 39$.
Berthe, femme de Robert, xxvm,
xxxi n.
9,
lxv, 47, 48, 49, 52,
55, 57, 59. 60, 65, 66, 68, 70,
135, 230, 287, 358, 359, 360... 1.
Bertrand, comte du Gvaudan,
62, 168, 280,
281.
Bertrand, archidiacre de Mende,
1 9 I
Bsalu, comt, 193. 299.
Besanon, ville, 248. 392.
Bessai , localit, 278.
B i isy, localit, 82.
Bze, monastre, 249.
Bivre, foret, 94
Bigorre, comt, 290. 291.
Blaye, ville, 273.
Blois, ville, 209,
226. 244.
Bobio, abbaye, 16, 22, 3(1.
Bodon, del mai son deNevers, 243.
BoCE, cris.un. 9 n. 2. 17. 1S.
26, 29, 30.
BoLESLAW, duc de Pologne. 361.
Bonfils, vque de Girone, 21.
Bonibert, vque de Hongrie, 353.
louDEAux, archevch, L68, 191,
262.
comt, 290.
Borel,
comte de la Marche d'Es-
pagne, 13, 193, 296. 297.
Iorel, vque
de Ribagbra, 193
n. 7.
Boson le Vieux, comte de la Mar-
che, 274.
Boson 11. comte de la basse Mar-
che,
27'.. 275. 285,
286.
P>oson. abb de Notre-Dame de
Mouzon, un. i.wi \
Bouchard, comte de Corbeil, de
Melun et de Vendme, xxxi,
xlviii. lxv, lxvi, lxix, lxxxiv,
50 n.
2, 82, 104, 106, 120, 127,
228, 237, 247 n. 2, 284, 303.
304.
Bouchard I
er
. archevque de Lyon,
395.
Bouchard II, archevque de Lyon,
360 n.
1, 395.
Bouchard, seigneur de Montmo-
rency, lvi, lxxi, 241.
Bouchard, petit-fils de Foulque
Nerra. comte de Vendme. 101.
243.
Bouchard, archevque de Vienne.
317, 318.
Bourbonnais, comt, 177. 277,
278.
Bourdonn, village, 87.
Boulogne, bois, lxx, 103, 220.
Bourges, ville, xlvi. lxiv, lxxxvi,
190. 196,
27:.
76,
277. 282.
294.
concile, 339. 34 i

vicomte, 128, 129. 275. 276.

Bourgogne, comt. 246, 392 et --
.
395.

duch, 113, 131, 132, 141, 149,

177. 246 et
-

royaume, 182, 246, 356,

357 et
s-.,
295 el ss
Boi rgi
in. abbaye, \\\i\ n . \. 'iS
n. 2. 201 n.
1,284.
Bourie, clos de vigne, 313, 314.
Brj i vi.m . comt el duch, 138,
141,
ISS. 226.
Bru . comte.
139,
2:53 n. 2.
BriENNE, localit. 249.
Brioude, ville, lxxxvi, 281
comte. 27S. 280.
Brisqux, Beconde femme
de Guil-
laume V d'Aquitaine, 2SS. 293
Broi sss, localit, 27 \ n. &.
Broy, famille, 185.
BrUNON,
fils de Protmond,
comte
de Sen>. 252.
Bai
xox m Bat
\-~nn u k.
359,
n. 1.
Bruno* d'Egishum, voir Lon IX
Bruno, vque de Langres,
ixx\.
Lxxvii, 64, 253, 260, 263, 269,
309,
311. 313. 365
Budic, comte de Nantes, 138
Bi i g lres, peuple,
Burch&rd, vque de Worma,
lo ssii ki
-
B LDH . localit. 3 I
i
Bui vm \i<-, localit. 226
405
Cahors, ville, 192, L96.
Calat-Anozor, localit de la Cas-
tille, 352.
Cambrai, ville, 220, 243

vch, lxxx, 183, 184, 185, 219.

Carcassoisine, comt, 192 n. 2.
Castres, ville, lxxxvi, 294.
Cerdagne, comt, 193, 299.
Chabanais, seigneurie, 272.
CHALON-SUR-SAONE,ville,LXVI,LXXIX,
lxxxii, 77, 88, 125, 126, 356.

vch, 190, 247.

Chalons-sur-Marne, ville et v-
ch, lxxxiii, 183, 195, 204, 209,
330.
Champagne, duch, 139.
Champien, localit, lxv.
Champigny-le-Sec, localit, l.
Chanteuge, monastre, 89, 279.
Charenton, localit, 101.
Charlemagne, empereur, 2, 10, 15,
288, 314, 388.
Charles le Chauve, roi de France,
139.
Charles le Simple, roi de France,
137, 354.
Charles le Gros, roi de France,
empereur, 355.
Charles, duc de Basse-Lorraine,
xxx, xlii, 20, 23 n. 3, 41, 120,
143, 157, 176, 178, 200, 212, 355.
Charlieu, localit, 307.
Charondas le Caron, juriste, 154.
Charonne, localit, xlviii, xlix,
LXXI.
Charroux, localit et abbaye.
164,
173, 289, 335.
Chartres, ville, lxxxv, 88, 181,
186.
vch, 185.
Chateau-Landon, localit, 125.
Chateauneuf-sur-le-Cher, loca-
lit, 276.
Chateauneuf, bourg prs de Tours.
xlv, lxiv, 88, 108, 228.
Chateau-Ponsac, localit, 12 n. 5.
Chteau-Thierry, localit, 121.
Chatillon, localit, arrondisse-
ment de Chteauroux, 226.
CHATiLLON-suR-fciNE, localit, 172.
Chtre (La), ville, l.
Chaumont-en-Vexin Jocalit,
137,
139.
Chavenay, localit, 87.
Chelles, abbaye et localit, lxxi,
lxxxii, lxxxiv,
66, 67 n.
2, 68,
70, 103, 121, 149.
Cher, rivire,
275, 276.
Cicbron, 17, 21, 23.
Cinqueux, localit, klvi, klvu.
Claudien, moine, 20.
Claudien, pote, 23.
Clment, moine de Fcamp, 310.
Clermont km A.uveron] comt
278, 279.

vch, 167, 277, 279, 282.

Cluny, abbaye, lxiv, lxvi, lxix,
lxxiii, lxxviii,
3, 23, 164, 266,
283, 300 et ss.,
317, 321, 338,
350, 369, 393.
Combs-la-Ville, localit, LXV, 88.
CoMPIEGNE, ville, XXXVI, LXXVI,
LXXVII, LXXX, LXXXII, LXXXIV,
59,
71, 75, 121, 144, 222, 287, 369.
Conan, comte de Rennes, 227.
Conches, monastre prs d'An (un,
LXXIX.

monastre du Midi, lxxxvi, 294.

Confolens, seigneurie, 272.
Conquereux. localit, 68, 231.
Conrad le Pacifique, roi de Bour-
gogne, 42, 47, 49 n.
1, 357, 395.
Conrad II, empereur, 76, 216 n.
6, 318, 359, 360 n. 1, 373, 374
et ss., 382, 383, 400.
Conrad le Jeune de Carinthie,
49,
373, 374.
Conserans, comt, 293.
vch, 192 n. 2.
Constance, femme de Robert,
xxvin, lxxxiv, 35. 38 n.
4, 61,
64, 65, 66, 69, 70,71, 73,75, 76,
78, 81, 82, 83, 120, 144, 223,
287, 311, 332, 333, 376, 399.
Constantin, coltre, 22.
Constantin VIII, empereur de
Conslantinople,
42, 353.
Corbeil, ville, lxvi,. 82, 120, 228.

comt, 121, 209.

Corbie, abbaye et ville, lxxvi. 80.
106. 121, 174, 176.
Corbon, chevalier de la Touraine.
lu.
Cormery. abbaye, lxviii, lxxi, 105.
232.
Coudres, localit, lxxiv, 214.
Coulombs, abbaye, xxiv n. I.
lxxxiii, 79 n.
4, 106, 210.
Courbevoie, localit, 101.
Courceaux, localit, lxv.
Coutances, comt, 79.
Couvin, localit, 87.
Crpy dans le Soissonnais, loca-
lit, 139, 209.
Crescentius. tribun de Rome.
53,
54, 55.

406

Cungonde, femme de l'empereur
Henri II, 219, 364.
Dammartin, localit, lxxv,
82, 90>
121, 211.
Dannemarie, localit, 366.
Daumeray, localit, 100 n. 4.
Decize, localit, 248.
Dmosth;nes, mdecin, 22.
Denys le Petit, chroniqueur, 12.
Dols, seigneurie,
275, 276.
Deville-sur-Meuse, localit, 382.
Die, vch, 398.
Dijon, ville et comt, xxxvn, lxxiv,
lxxv, 122, 152, 173, 249, 262,
263, 264, 269, 387.
Divionensis pagus, 250.
Dommerville, localit, 211.
Donat, grammairien, 9 n.
2, 16.
Dort, localit,
274, 346.
Dreu, comte d'Amiens et du Vexin,
lxxxv,
79, 90, 137, 184, 210, 211,
349.
Dreu, vque de Throuanne, 157,
184, 223.
Dreux, ville,
80, 88. 121, 125,178,
236,387.
vicomte,
128, 129.
Dudon, abb de Putioles, lxxxii.
Dudon, chanoine de Saint-Quentin,
137.
Duesmensis pagns. 250.
Ebal, duc d'Aquitaine, 27'i.
Ebal, comte de Rouci et archev-
que de Reims,
15, 32, 183, 194,
238, 239.
Ebrard, abb de Saint-Julien <le
Tours, 20, 25.
Ecbert, archevque de Trves, 20.
Eckard, margrave de Misnie, 361
Edmond Cote-de-Fek, roi d'Angle-
terre, 353.
Edrisi, gographe arabe, 249.
Efroi d'Encre, avoue
de Corbie,
lxxvi, 108, 157, 176, 210.
Eginhakd, chroniqueur, 23.
Eilbodon, chtelain de CourtraY,
218.
Einold, abb le ( rorze, 'i
.
Eleonore, Femme de Louis VII,
389, 390.
Ei [sabeth, Femme d'imoin, comte
de Corbeil, ei de Bouchard, L35.
Elisabeth] premire Femme de
Foulque Nerra,
225, 243.
Ei mi i\.
vque d'Autun, SI
.
I i m . vch. L67, 193.
Emma, femme d'Ethelred et de Ka-
nut, 352, 353.
Emma, femme de Guillaume IV.
comte de Poitiers, 48 n. 2.
Equestrensis comitatus, 395.
Ermenfroi, chevalier de Robert.
lxvi, 104, 229 n. 6.
Ermengarde, seconde femme de
Rodolphe III. 359 n.
1, 360 n.
1,
365, 367 n. 4.
Ermensende, femme du chevalier
Ermenfroi, lxvi.
Ermentrude, femme d'Otte-Guil-
laume, 253, 260 n.
4, 393.
Erluin, vque de Cambrai, 52,
220.
Ernest, duc de Souabe. 359. 360
n. 1.
Etampes, ville, lxiii, lxxxv. 87,
120, 125, 130, 152.

archidiacon, 247.
Ethelred, roi d'Angleterre. 310.
351, 352, 353.
Etienne, roi de Hongrie. 308. 346,
348, 353.
Etienne, comte du Gvaudan, h'1.
280.
Etienne, Beigneur
le Joinville,
lxxxiii, 156 n . 1 . 159.
E i ii n m i
m
. comte de Meaux ci de
Troyes, lxxviii, 187, 233, 234 d
1. 239,
265.
Ii n \ m 11, comte de Meaux e( de
Troyes, 2'i
(
..
Etienne de Mon i mi . liv, lv, i \\\
Etienne, hrsiarque d'Orlans,
331. 332. 333.
Etienne, vque du Puy, 191,
I
Etienne, diacre de I Eglise de
Rome. 2 1
Euchek. epitome. 34
Ei de, Bis de Robert, 70, 83,
t~~
Eude, comte d'Amiens, 234 n. I
Bude, vicomte le Beaune, i\i\.
250. 258.
Euni l'
1
. comte de Blois, de Char-
tres et
de Tour-. \i s i. i"
135, 178, 212.
22".
234 a. I.
285,
359.
Eudi 11. comte d* Blois, de Char-
tres,
de
Tours, <le Troyes et de
Meaux, ixxj n.
8,
lu, lvi, uxxn
.
i ixv,
.".
65, 68, 72, 74,
"
79, 83, 84, L04, L08, 122. 136,
139, 156, 158, 164, 176,
1"".
186,
ISS.
205, 210,
212. 21,.
2h>. 221. 22..
225,
22".
234 a.
I.
235, 241, 242, 256. 262,

407

285, 287, 359, 360 n.
1, 365 a. !.
369, 371, 375, 376, 377, 381, 383.
Eude, voque de Chartres, 64.
Eude, seigneur de Dols, 82, 162,
276, 277, 348.
Eude, roi de France,
2, 126.
El de, duc de Gascogne, 292.
Eude, abb de Saint-Maur-des-
Fosss, i. xxxiv.
Eude, moine de Saint-Maur-des-
Fosss, 284.
Eugraphius, commentateur de T-
rence, 22.
Eve, localit, 87.
Evrard, notaire de Robert, xxxn.
Evry. localit, lxvi.
Fcamp, abbaye, lxix. lxx. 6 n. 4
;
212, 309, 310.
Fenouilldes, comt, 299.
Pricy, localit, lxiv.
Fermaincourt, localit. 211.
Fezensac, comt, 290.
Flaccus (Valerius), crivain, 23.
Flandre, comt, 44, 139, 141, 177,
209, 218 et ss.
Flavigny, monastre, xlii, lxxviii,
lxxix,
88, 265.
Fi,eury-sur-Loire, abbaye, lvii,
lviii, lxiii, lxxii, 9, 82, 105.
108, 132 n. 1, 162, 178. 190,
289, 302, 314, 316.
Forez, comt, 281, 396.
Foucher, hrsiarque, 331.
Foulque I
er
,
vque d'Amiens. 71.
78, 157 n. 2, 184, 210, 211, 223,
238, 241.
Foulque II, vque d'Amiens, 184.
Foulque le Boa. comte d'Anjou,
36, 62, 63, 82, 108, 124, 280.
Foulque Nerra, comte d'Anjou,
LXV, LXVII. LXVIII, LXXI, LXXXVI,
47, 48, 51, 61, 65, 66, 67, 68,
72. 80, 105, 138, 156, 158, 224.
225, 229. 232, 234 n. 1, 237,
240,
244'.
275, 285. 319. 320.
346,349,375,376.
Foulque, vque d'Orlans, lxxii,
64, 66, 185, 204, 313 n. 1, 316.
Foulque, archevque de Reims, 15.
Foulque, vque de Soissons, 71.
Fourches, localit, lxxiv.
Fraisne, localit, 87.
Franche-Comt. Voir Bourgogne,
comt.
Francia, duch, 1 n.
3, 2, 130 et
ss., 210 et ss., 327.
Francon, chancelier, vque de
Paris, xxxi, \i.\n. LXVIII, Lxxxu,
79, 147, 185, 194, 195 ... 4, 199.
204, 332.
Francs, village, 289.
Frdric, duc de la haute Lor-
raine, 373, 374, 376.
Frdol, vque du Puy, 281 n. 6.
Frotiek, vque
<!<
Nmes,192n. 3.
Frotmond, vque de Troyes, 72,
78, 120, 190.
Frotmond, comte de Sens, 199.
251, 260 n. 4,
261.
Frotmond, frre de Renaud, comte
de Sens, 120, 262.
Fructuare, abbaye enltalie, lxxvii,
lxxxi, 88, 266,
312.
Fulbert, vque de Chartres, xxiv.
XXXII, XXXVII, XXXIX, LXXXIII, 13,
14, 15, 16 n. 4, 24, 32, 37^
38.
66,
67n.
2, 72, 74, 76, 79, 144,
148. 150, 169, 170, 174, 183.
185, 187, 195, 196, 199, 210,
238, 240, 261, 262, 276, 283,
309, 313, 316, 317, 332, 340,
353, 370, 376, 387.
Galeran, comte de Meulan, 213.
215 n. 1.
Galien, mdecin, 32.
Gallardon, chteau, 162, 386.
Ganj>, ville, 220, 222, 364.
Gannat, localit, 278.
Garamnus, diacre de Reims, 15.
Garde-Freinet, localit, 399.
Garcia, comte d'Agen, 291.
Garonne, rivire, 177.
Gartempe, rivire, 276.
Gascogne, comt, 290.
duch, 177, 288 et ss.
Gastineau, village, 94.
Gatinais, archidiacou, 247.
Gatines, fort, 94, 101.
Gautier II le Blanc, comte d'A-
miens, 72, 184, 210.
Gautier, vque de Mcon, 318 n. 3.
Gautier, commandant du chteau
de Melun, 229.
Gautier, vque de Nantes. 138.
Gauzbert, abbdeMarmoutier,xi.v.
Gauzlin, abb de Fleury-sur-Loire
et archevque de Bourges, xxiv,
xxxviii, xli, lxxiii, 60, 68 n. 2,
69 n. 3, 107, 172, 190, 194, 196,
199, 201, 316, 332, 342, 346.
Gauzlin, vque de Mcon, 317.
318.
Gbuin, vque de Chlons, 330.
334.
408

Geilin, comte de Valence, 398 n. 2.
Geldui:* de Saumur, 226, 376.
Gelduin, archevque de Sens,
189,
197 n. 1, 382.
Gencay, localit, lxv, 286.
Genve, ville, 395.
Geoffroi Grisegonelle , comte
d'Anjou, 61, 134, 252.
Geoffroi Martel, comte d'Anjou,
lxxxvi,138, 182n. 3, 188, 225, 243.
Geoffroi, duc de Bretagne, 138,
212, 227.
Geoffroi, comte de Blaye, 273.
Geoffroi, vque de Chlon, lxxix,
lxxxiv, 78, 81, 107, 266.
Geoffroi, vicomte de Chteaudun,
74, 88, 162.
Geoffroi, comte de Chteaulan-
don, lxxxii, 229 n. 6, 247 n. 2.
Grald, fils d'Etienne de Monteil,
LV.
Grald, vque de Limoges, iiv,
lv, 196, 197 n. 1, 335, 370.
Grard, voque de Cambrai, 38,
157 n. 2, 171, 184, 198 n. 2, 216,
220, 221, 223, 232, 238, 241, 328,
335, 336, 364, 365, 369, 377, 381
u. 2.

Graud, abb d'Aurillac, 21.
Gerberge, femme d'Adalberl el de
Henri II de Bourgogne, 252,
253, 254, 393, 394.
Gerberge, femme de Louis IV
d'Outre-Mer, 49 n.
1,
260 n.
'..
Gerberge, fille de Conrad, roi de
Bourgogne, 359, 360 u. I .
Gerberge, fille d'Otte-Guillaume,
399.
Gekbert, archevque, de Reims,
pape, xxxi, 10, 12 n. I. L3, L4,
16, 17, 18, 19, 20, 21,22, 23, 26,
28, 30, 31, 38, 39,
'.<>. '.2.
i9,
54, 180, 181, 183, 197 u.
2, 198,
L99, 210,220, 252, 304, 315, 318,
319, 330, 346 a. 7. 361, 362, 363,
386, 387.
Germigny, localit du Cher, 278.

localit du Loiret, 84.

Grold, comte de Genve,
;59.">
<.i i:\in. abb de Saiut-Riquier, 'i.
5,
14 u. 'i.
Gvai dan, comt, 280, 281, 282
Gilbert (saint), vque de Meaux,
187.
( in i.i i; M \\u\oi . i\ que do I,i-
sieux, 32
<
rlRONl . << mit
<-.
298

. vch, 193.
Gisbert, abb de Saint-Pre do
Chartres, 202.
Gise'lbert, abb d'Italie, 21.
Giselbert, duc de Lorraine. *9
n.
1, 260 n. 4.
Giselbert, comte de Rouci. 260
n. 4. '
Gisle, fille de Conrad, roi de
Bourgogne, 358, 360 n. 1.
Gisle, fille d Hermann deSouabe.
359, 360 n.
1, 380, 382.
Gisla, fille de Branger, roi d'Ita-
lie, 44.
Glandves, vch, 167.
Godefroi, duc de Basse-Lorraine.
238, 369.
Godefroi, comte de Verdun. 345.
Gombaud, vquc d'Agen. 192 u I .
291.
Gombaud, archevque de Bordeaux.
LXXV.
Gorze. abbaye 'i. 312.
Goslar. synode, 339.
Gotfroi, notaire de Robert, xxxn
Gothie, duch, 192,
271. 293, 294
Gozelon, duc de Basse-Lorraine,
:;;:;.
374, 381.
Graay, collgiale, lxvii, 275
Grgoire Y. pape, lvii, n\. 52,
53, 55, 57, 191. 19S.
318, 361
( ii;i NOBL1 . e\ cchc el
Comt,
(ii lrin, voir Pipinel Guarin.
Gui d'Arezzo, musicien, 29
(ii i. seigneur 'lu midi, lxxiii,
lxxmi. 279
Gui. clerc de l'glise d'Auxerre,189
( ii i I
er
,
vque de ( Ih&lous,
n. 2
(ii i i
b
Ivioiu . \ [comte
<Io Dijon,
251
Gui,
n
icomte
<le Limog* s, 1 80,
2",.
346
Gui. comte de Mcon,
2.">.">.
2
393, 394
( ii i i> Anjoi . e\
que du Puy, 62,
167, L98, 281.
Gui, vque
le Senlis, 183, 197
.. I.
(ii i. comte do Soissons, 21
.
(iii (.i ni i Koi. dur d'Aquitaine
et
d' Gascogne, 292.
( ii u>o. e\ que le Beaw ais, 15 i
Guiffri o. comte de Cerdagne,
L93.
(ii n i m o. archevque
do Nar-
bonne, 192.
( ii u.i vii Vieux, comte
<le l !
noble, 397
.00

Guillaume
M Taillefer, comte
d'Angoulme, 272. 27:;. 3
48, 349,
378.
Guillaume
III Tte-d'Etoupe, duc
d'Aquitaine,
27'..
280, 389.
Guillaume
IV Fier-a-Brab, duc
d'Aquitaine, 227, 285, 286.
Guillaume V le Grand, duc d'A-
quitaine, xxxvm, lxxxi, 61, 72,
77. 78. 79, 104, 135 n. 4, 168,
173. L96, 214, 243,254,272, 274.
275. 279, 283 et ss., 288, 289,
335, 343, 372, 375, 376 et ss.
Guillaume, fils de Guillaume V
d'Aquitaine, 372, 373, 378, 379.
Guillaume X, duc d'Aquitaine,
390.
Guillaume III, comte d'Auvergne,
133, 300.
Guillaume V. comte d'Auvergne,
281.
Guillaume, seigneur de Bellesme,
lxxxi, 156.
Guillaume, comte de Brioude et
du Gvaudan, 280, 281.
Guillaume, abb de Saint-Bnigne
de Dijon, xxxvi, xl, lxxvii, lxxxii,
lxxxiii, lxxxv, 6 n. 4, 49, 65, 75,
81, 88, 116, 255, 261, 262. 263,
264, 266, 308 et ss., 362.
Guillaume Gode le, chroniqueur,
35, 323.
Guillaume, fils de Gombaud, v-
que d'Agen, 291 n. 1.
Guillaume de Jumiges, chroni-
queur, 82, 101, 211, 229 n. 6.
Guillaume Sale-Barbe, comte de
Mcon, 393, 394.
Guillaume Longue-Epe, duc de
Normandie, 45, 187.
Guillaume le Conqurait, duc de
Normandie, roi d'Angleterre,
32, 177.
Guillaume de Poitiers, chroni-
queur, 177.
Guillaume I
er
,
comte de Provence,
61, 399.
Guillaume II, comte de Provence,
63, 64, 254, 399.
Guillaume III Taillefer. comte
de Toulouse,
61, 192, 279.
Guillaume-Sanghe, duc de Gasco-
gne, 192 n. 1, 289, 290, 291.
Gundolf, hrsiarque, 335.
Hadwige, sur de Robert, femme
de Renier IV, comte de Hainauf
.
lxv, 87, 375.
IIadwink, femme de Geoffroi, din-
de Bretagne, 138.
Hakem, calife <ls
Fatimites, 231
n.
4, 338, 346, 34 7.
Haimon, c'y que de Verdun, 33,364.
I Iardouin, vque de Noj on, xxxvi.
lxxvi, lxxix,
72, 78, 117, 157.
184, 233.
Hariulf, chroniqueur,
4, 5, 45.
IIatton, vque de Vich, 13.
Heldric, abb de Saint-Germain
d'Auxerre, lxviii, 257.
Helgaud, chroniqueur,
13, 16, 35.
81 n.
4, 94, 284, 386.
Hlie, clerc de Limoges, 282 n. 2.
Hlie I
er
,
comte du Prigord, 274.
Hlie II, comte du Prigord, 275.
Helmuin, vque d'Autun, lxxix.
Helpric, crivain, xli.
Henri le Querelleur, duc de Ba-
vire, 358.
Henri, duc de Bavire, beau-frre
de l'empereur Henri II, 364.
Henri, duc de Bourgogne, oncle
de Robert, lxiv, lxvi, lxviii,
2,
50 n. 3, 133, 140, 229 n.
6, 249.
254, 255, 256, 259 n.
4, 306.
Henri I
er
,
fils de Robert, roi de
France, xxxv, lvi, lxxxii, lxxxv.
32, 70, 73, 76, 78,81, 82, 83,91.
120, 121, 122, 125, 129, 136^
137, 140, 142, 143, 144, 145,
147, 159, 177, 178,180, 182 n. 3,
188, 189, 211, 217, 223, 244.
265, 268, 269, 287, 307, 336.
Henri I
er
l'Oiseleur, empereur,
42, 182, 260.
Henri II, empereur, liv n.
1,
lv,
lxx, lxxx,
49, 60, 73, 172, 173,
178, 184, 185, 219, 221, 241,
242, 260, 266, 279, 285, 308,
339, 358, 359, 361 et ss., 369 et
ss., 375, 400.
Henri III, empereur,
380, 384.
398 n. 3.
Herbert, abb de Corbie, lxxvi.
Herbert Eveille-Chien, comte du
Maine, 237, 243, 244.
Herbert II de Vermandois, comte
de Meaux et de Troyes. 233.
234 n. 1.
Herbert III, comte de Verman-
dois, 234 n. 1.
Herbert II, comte de Troyes,
41,
234 n. 1.
Hkibald d'Auxerre, crivain, 33.
Hribf.rt II, vque d'Auxerre.
189.
-
410
Hribert, clerc du chevalier Are-
fa st, 331.
Hribert, hrsiarque d'Orlans,
327, 331.
Hribrand, clerc de Chartres. 31.
32.
Hrive, voque de Beauvais, 125.
Herluin, vque de Cambrai,
198,
364 n. 5.
Hermann, duc de Souabe, 359. 360
n.
1, 361.
Hermengaud, moine de Saint-B-
nigne, 309.
Hernicourt, localit, lxvi.
Hersfeld, abbaye, 132 n. 1.
Hersinde, femme du chevalier Gua-
rin, ltiIj 117.
Herv, trsorier de Saint-Martin
de Tours, lxx, lxxiii. 8 n. 4.
220, 228.
Hry, localit, lxxxi, 149, 172.
266, 312.
Hildegaire, coltre de Poitiers,
14, 38 n.
4, 77, 144, 276.
Hildouin, v([ue de Limoges. 168,
338, 346.
Hilduin, comte, lvi.
lIl.'POCRATE, 32.
Hoel, comte de Nantes, 227.
Horace,
6, 10, 19.
Houssay, localit, 94.
IIu.yban Maur, crivain, xi.i. 33.
Hubald, directeur de l'cole Sainte-
Genevive, 363 n. 1.
Hubert, fondateur du monastre
de Noyers, lxxxvi.
Hubert de Vendme, vque d'An-
gers, l, lxxii,
15, 92 n .5.188. 2
'.(>
HuCBALD DE Sai.NT-Amand, 15.
Hubert, abb de Saint-Lucien de
Beauvais, 2 VI .
Hugue, fils de Robert, xxxvi, i xxvi,
lxxvii, lxxxii, 67 n. 2. 70. 71.
73, 74, 75, 76, 142,
1'.:?.
145,
216, 238, 266, 287. 307. 372.
Hugue, seigneur du Midi, pre de
Bernard, abb de Beaulieu, 345.
Hugue, vque d'Agen, 291.
Huc.uk.
vque d'Auxerre, comte
de
Chlon, LXVI, LXXV, LXXXII,
72. 81, 109. 170. 173. 189. 2(1;.
252, 250. 257. 267, 208. 306,
393 ... 2.
llrci i: ni. l)i:.uMOM. comte il,' Di-
jon.
251, 263
HuGl i
DE
l!i u wis. \i \ ni. LXII,
i
xxii, 00.
67,
08. 70.
10".
I 10.
130.
156,
20',.
230. 232
Hugue le Noir, archicomte de
Bourgogne, 392.
Hugue Capet, xxviii. xxxi. xxxv.
xliii.
2, 13, 16, 23, 33, 40, 41,
48, 50, 50 n.
3, 54, 81 n.
4, 86,
87, 100, 107, 119, 125, 133, 135.
141, 142, 143, 153, 176, 178,
180. 183^ 200. 212. 303. 304.
306, 321, 361.
Hugue, vicomte de Chteaudun,
archevque de Tours, li, lu. 67
n.
2, 71, 188, 320.
Hugue de Flavigny. 17 4 n. 2.
Hugue le Grand, duc de Francia.
lxv,
1, 2, 88, 133, 249.
Hugue, vque de Lausanne. 360
n. 1.
Hugue, vque de Langres, 190. 269.
Hugue de Lusignan. 377
Hugue, comte du Mans. 213. 215
n.
1, 386 n. 4.
Hugue. seigneur de Mortaigne,
8'.*.
99, 104.
Hugue, vque de Noyon, 184,
195 n. 2.
Hugue. avoue de Ponthieu,
'..">
Hugue, archevque de Reims, 243
n. I.
Hugui . comte de Rouergue, L".";;
... 3.
Hugue II, archevque de Rouen,
187.
lli MB! R i B] \n< mi M vin. cointe <!<
Savoie, 399.
Humbert I
er
,
vque de Grenoble,
397.
Ili t.i i i>i Ml i i w. \i \ lit.
lli mi;i s iii M \n i i . seigneur
<\f
Dijon. 251. 203.
Ili -vi i i i k i . vire de Salins, 392,
-
1
1
1 m i;i ans. localit, i \wi
111 Ki. i . localit, 278
[ngoNj abb de Massay,
!-
Saint-
Germain-des-Prs
ci de Saint-
Pierre-le-Vif
de Sm..
37,
;;n
I kmi m. lrde, femme de 1 .et. .01.
ceinte de M.'icon.
392, 39 i
1s u!\. t\ que de Grenoble,
[sdi -. localit, 108.
[sembert, vque ^\c Poitiers, l
[sidor] Mim uoii, collection,
li mu. o.
"3.
326,
355.
356, 371,
377
ci v.
Im i im . tord.
94, 98, 103.
[VOIS, localit, i.iv n 1 . i \\\. I
|
369, 384
Ivre, localit, 367, 380
411
-
Jacotio (Dknvs el Louis de), LXXII.
Jaligny, localit, 278.
.h an XIII, pape, 193.
Jean XV, pape,
5, 52, 200, 345,
352 n. 3.
Jean XVI, antipape,
53, 55.
Jean XVIII, pape, lxxvii,
68, 69,
316,
:20.
Jean XIX. pape, 268, 307, 318.
343, 380.
Jean, abb de Fcamp, 310.
Jean, coltre, vque d'Auxerre,
189.
Jean, moine de Fleury, 334.
Jean le Sourd, mdecin d'Henri le,
32.
Jean de Vendivres, abb de Gorze,
4,
32.
Joigny, ville, 248.
Jordan, vque de Limoges, xxxvm
173, 175, 180, 196, 197 n.
1, 342,
343.
Jocelyn, moine de Fcamp, 310.
Joseph le Sage, crivain, 21.
Josfred, abb de Saint-Martial de
Limoges, 168.
Judicael, comte de Nantes, 227.
Judith, femme de Richard II de
Normandie, 138.
Juifs (condition des),
337, 338.
Juvnal,
6, 10, 19, 23.
Jumiges, monastre, lxxx, lxxxiii,
210, 310.
Kanut, roi de Danemark et d'An-
gleterre, 283, 284, 343, 353.
Lacman, roi de Sude, 214 n. 3.
Lagny, monastre, lxxviii,
239,
265.
Laimont, localit, 87.
Lambert, comte de Hainaut, 219.
Lambert, comte de Chlon, lxvi,
252, 306.
Lambert, coltre de Paris, 38.
Lambert, vque de Langres, lxxiv,
78, 109, 190, 269.
Landry, comte de Nevers, 50 n.
3,
254, 257, 259, 365.
Landry ou Lancelin, sire de Beau-
gency, 81.
Lanfranc, archevque de Canter-
bury, 7.
Langeais, localit, 48 n.
2, 226.
Langres/ 249, 269.
Langres. vch. 190. 204. 247.
269.
Languedoc. 125.
Laon, ville, liv, lxvi, lxxviii, lxxix.
38, 58, 59, 177.

vch, 183, 204.

Laonnais (Le), 177.
Latisck.nsis pagus, 250.
Lausanne, ville, 400.
Laye, fort, 95.
Li':ifAi.DF, chevalier bourguignon,
lxx, 260.
Ledgarde, femme de Thibaut l"
Tricheur, comte de Chartres.
234 n. 1.
Leduin, abb de Saint-Vaast, lxxx.
171, 241, 312.
Leodia silva, 102.
Lon, vque de Verceil, 367 n. 2.
378, 379.
Lon IX, pape, 14, 16 n.
3,
32.
132 n.
3, 191, 381, 382.
Ltald, comte de Dijon, 251.
Ltald, comte de Maon, 392.
394.
Leutard, hrsiarque, 330, 334.
Lige, 38, 336.
Litry, archevque de Sens, 38.
71, 172, 185, 186, 188, 190, 199.
261, 316, 332.
Limoges en Brie, localit, lxxiv.
Limoges, liv, lv, lxxx, 196, 273.
282, 335, 349.
concile, 12, 159 n.
3, 175, 281.
339, 343, 344.

vch, 168, 180, 181, 191, 282.

287.

vicomte, 128. 129. 273, 274,

276.
Lingonensis pagus, 250.
Lisiard, clerc de Meaux, 187.
Lisois, hrsiarque, 331, 332.
Lisses, localit, lxv, lxvi. 229
n. 6.
Livradois, vicairie, 278.
Loche, localit, 226, 320.
Lodve, vch, 167.
Loiret, lxiii, 99, 100.
Lorraine, lxxxii, 74, 287. 312. 321.
348, 354, 355, 364 et ss.
Lothaire I
er
,
roi de Lorraine, 354.
Lothaire II, roi de Lorraine, 354.
Lothaire. roi de France, 36, 40,
62, 131, 133, 260 n.
4, 354, 356.
Loudun, localit, 226, 272.
Louis IV d Outre-Mer, roi de
France, 2, 40, 49 n. 1, 62, 63,
131, 133, 260 n. 4, 354, 392,
398.
Louis V, roi de France,
40, 62, 63.
158 n. 4. 260 n. 4, 354.

412

Lucain, 19.
Lucrce, 23.
Lude, localit, 244.
Lusignan, glise, xxxvm, lxxxi,
104, 151, 287, 377.
Lupitus de Barcelone, correspon-
dant de Gerbert, 21.
Lyon,
3, 395, 396.
comt, ses subdivisions, 396.
Mabillon, historien, 9.
Machaire, vque de Meaux, 72.
Maon, ville, 111, 113, 125, 126,
249, 356, 392, 393.
comt,
267, 391 et ss.

vch, 190, 2f7.

Magnimontensis pagus, 250.
Magnard, abb de Saint-Maur-des-
Fosss, 301.
Magnard, abb de Saint-Pre de
Chartres, 202.
Magnard, voque de Troyes,
188,
189.
Maillerais, monastre, 284.
Maingaud, abb de Corbie, 210.
Mairy, localit, lxii, 86.
Maisons, localit, xxxv.
Mallenus, vque de Grenoble.
397.
Manasss, comte, lxxw
Manfred, marquis de Suse,
378,
379.
Manilius, pote, 22.
Mans, comt, 138, 140, 209.
vch, 182 n.
3, 188.
Mantes, ville, 125, 139, 209
Marche, au centre de la France,
273, 274.
Marche d'Espagne, 141, 19;;, 296
et ss.
Marmoutieii, abbaye, \\x,\i.v, lvi,
lxiii, lxiv, lxxxiv, 9:;,
105, 108,
303.
Makne, rivire, 177.
Martial (Saint),
300, 341 et ss.
Martianus Capklla, grammairien,
10.
M IRTIN m. VlLLERMON, tenancier de
Robert, 88.
Mass.vy,
localit e( abbaye, lxvi,
i kxvii,105,
162,276,302,311,386.
Ma iiiii.dk,
fille de
Conrad, roi de
Bourgogne,
359,
300 n. I.
Mathildb, fille de Conrad II, em-
pereur, 382.
Mathildb, fille de Louis
d'Outre-
Mer,
17,
'.9
n I.
358
n i.
359
360 ni
Mathilde, sur de Richard II.
212, 214.
Mauger, comte de Corbeil, 82.
120.
Mauger, vque de Rouen, 187.
Mayeul, abb de Clunv,
3, 4, 303,
304, 305, 309.
Mayeul, vicomte de jXarbonne,
390.
Meaux, ville,
87, 186.
vch, 185.
comt, 139, 245, 251. Voir
Troyes, comt.
Meinsac, monastre, 302.
Melle, vicomte, 272.
Melun, ville, lxyi, lxxxyi, 81, 83.
177, 212, 228, 237.
archidiacon, 247.
vicomte, 128, 129.
Mende, ville, 196, 280, 282.
Mrville, localit, 89.
Merlan, localit, 87.
Meuse, rivire, 141, 363, 369, 382.
Milan, ville, 356.
Mu.on, vque de Mcon, 393.
Milon de Chevreuse, 376.
Milon I
er
,
comte de Tonnerre,
250.
Mu.on II. comte de Tonnerre,
251.
Mikebeau, localit, Lxvni, 220.
232,
272.
MontatajrBj localit, LXXXIII, 159
Montisv/on. l(ealitc. LXYIII, 220.
232.
Mon
rooi ii . localit, 2 iO, 244.
Mo n il (Le), localit, i \
MoXTEREAU, localit,
236, 262
Mon ruonoN, localit.
9
'i
Montibb
-
bu
-
Dbb , monastre .
i w\i... L56 n. I. 159.
172, 345
MoNTIGNl
- l B8-C0BJCBI] i l B, loca-
lit, 87.
Mon n i i on, ville. L'
Mon im \.ioi
R,
al>ba\ <
Si
Mon i ci i i m i; |m.'m !, .
Montreuil-sur-Mbr, \ il II*.
98,
121.
L23, 125, 130, 21 S.
Movmrin, localit de Seine-et-
Oise.
87

localit de la Sarllie. 50 n 3, S"

Mon i un n LRD, localit.
226, 237,
275.
Moi; 1 1 mi n. localit, I
~~
Mou i ii ki I v\ localit,
i n
Moulins, ville.
273
Moi mu^-S vin i .h v\. ,t0ha\.\
257.
26 1 . 311
-
413
-
Mouzon, localit, lxxx.

monastre, lui, lxxviii, lxxix,

369.
Muttenz, localit, 380.
Nantes, comt, 188.
Nanteuil, localit, 289.
Nanther, abb do Saint-Michel,
374.
Nantua, localit et abbaye, 307.
Nrbonhh, ville, 164, 193, 293.
archevch, 193.
vicomte, 192.
Neaufle-le-Vieux, abbaye, 324.
Neauphlette, localit, 211.
.Nkmpont-sur-l'Authie, localit,
XLVI, XLVII, 123.
Nesles, localit, lxxix.
Xluilly, localit, lxv.
Neustrie, pays, synonyme de
Francia, 132.
Neuveville, localit, lxiii.
Neuville-sur-Orne, localit, 87.
Neuvv, localit, 107.
Nevers, ville, 249.
comt, 250, 254.
vch, 189, 247, 277.
Niel de Coutances, chevalier, 213.
NlHARD DE MoNTOIRE, 101 11. 6.
Nime, localit, 87.
Nmes, comt, 293.
vch, 293.
Noisy, localit, lxv.
Nonette, vicairie, 278.
Normandie, duch, 140, 209, 211
et ss.
Notker le Bgue, crivain, 35.
Notker, vque de Liges, 363.
Notre-Dame prs Carcassonne
,
monastre, 324.
Notre-Dam^ d'Etampes, glise col-
lgiale, 99, 120, 324.
Nouzilly, localit, xxvi, li, lu,
lxxiv.
Novempopulania, pays, 270.
Noyers, abbaye, lxxxvi.
Noyon, ville, 40, 41, 117,
144.

vch, 183, 184, 204,

207.
Odalric, vque d'Orlans, lxxxiii,
79, 185, 332, 334, 349, 353.
Odernheim, localit, 364, 368.
Odilon, abb de Cluny, xxxvm,
lxiv, 78, 186, 257, 261, 263, 283,
305 et ss., 317, 318, 340, 353,
374.
Odon, abb de Cluny,
3, 7. 302,
303.
OdORAN, moine de Saint- l'ieiwe-le-
Vif de Sens, chroniqueur, 38 n.
'., 68 n.
2, 130, 147 n.
2,
268.
OlBBRT, abb de Gemblours, 15.
Olaf Cracaben, roi de Norvge,
214.
Olaf, fils du prcdent, roi de
Norvge,
214, 215.
Olira, comte de Bsalu et de Cer-
dagne, 193, 299.
Oliva, vque de Vich ou d'Au-
miiic,
174, 334.
Orrais, abbaye, 22.
( )rbe, localit, 400.
Orderk: Vital, chroniqueur, 137,
216 n. 6.
Oreste, patriarche de Jrusalem,
345.
Orlans, ville, xxxix, xl, xlii, lvi,
LXII, LXVII, LXX, LXXII, LXXIII,
LXXIV, LXXIX, LXXXIV, LXXXVI, 10,
14, 38, 68, 87, 93, 103, 119, 125,
144, 149, 151,152, 169, 181, 327,
332, 386.
vch,
185, 186, 203.
Orlanais, pays, 177.
Orsay, localit,
104, 229.
Oscarensis pagus, 250.
Osmond, moine de Fcamp, 310.
Otgive, femme de Baudouin IV de
Flandre, 219.
Othric, savant, 18.
Otte-Guillaume, comte de Bour-
gogne, lxix, lxx, lxxxi, 126, 230,
252, 253, 254, 256, 258, 259, 264,
266, 267, 309, 362, 365, 366,382,
391, 393, 394, 395.
Otton, frre de Hugue Capet, duc
de Bourgogne,
2, 133, 249, 259
n. 4.
Otton, comte de Mcon,
111, 267,
393 n.
2, 394.
Otton, comte de Vermandois,
72,
221, 234 n. 1.
Otton I
er
le Grand, empereur,
43,
49 n.
1, 252, 354, 355, 357, 362.
Otton II, empereur, 16, 18, 23,
39, 42, 44.
Otton III, empereur, lix,
39, 42,
43, 52, 55, 185, 219, 358, 361,
362.
Otton de Carinthie, 362.
Otton de Franconie, 52.
Oybold, abb de Fleurv, 11 n. 1,
201, 314.
Ovide, pote, 23.
Pailhas, comt, 299

414

Paray le Monial, prieur, lxvi,
252, 306.
Pardiac, comt, 291.
Paris, ville, xxxm, xlix, lxii, lxvi,
lxxix, lxxxi, lxxxiii,
10, 125,
149, 152, 181, 186, 342.

comt, 119.
vch, 184, 185, 199.

prvt, 129.
vicomte, 128, 129.
Paschaise Radbert, crivain, 33.
Paterne, abb de Saint-Jean de la
Pgna, 308.
Pavle, ville d'Italie,
53, 55, 172,
173, 362, 371, 372.
synode, 339.
Prigueux, vch, 191, 274, 282.
Prigord, comt, 274, 275.
Perse, crivain,
10, 19.
Peterlingen, localit, 400.
Philippe I
er
,
roi de France, xxvn,
125, 129, 137, 145, 154, 279.
Pierre, lgat du pape, 320.
Pierre le Chanteur, crivain, 50
n. 3.
Pierre Damien, crivain, 58.
Pierre, prvt des chanoines du
Dort, 346.
Pierre de Fontaine, juriste, 154.
Pierre de Mercur, vque du
Puy, 191.
Pierrelate, comt, 298.
Pilgrim, archevque de Cologne,
369, 374.
Pinserais, pays, 103.
Pipinel Guarin, vicaire d'Antony,
lxxxii, 116, 159.
Pithiviers, localit, 89.
Platon, philosophe. 5.
Pline, crivain, 22.
Poiseul, localit, lxx.
Poissy, ville, lxxxiii, lww
, 82, 87,
121.
Poitiers, ville, lxxii, 103, 148, 164,
168, 227, 271, 272 et ss., 282,
289, 343.

vch, L68, 19 1.
comt, voir Aquitaine.
Pons, comte du Gvaudan et du
Fore/., xxxviii, 62, 168, 280, 281.
Pons, comte de Toulouse, 192 n.
3, 292, 293 n. 3.
PoNTinr.u, comt, LXVI, 121, 177.
Pontoise, ville, 82, 125, 137, 139,
209.
Pontlevoy, localit, 72, 237.
Poppon, abb de Stavelot, 312, 348,
382.
Porphyre, philosophe,
4, 17.
Port-sur-Saone, localit, 391.
Portuensis pagus, 391.
Pouligny, localit, 272.
Pressigny, localit, l.
Preuilly, abbaye, lxxvii, 106.
Preuilly-la-Ville, localit, 272.
Priscien, grammairien,
3,
9 n. 2,
16, 353.
Provins, ville, 247, 248.
Pont- Sainte -Maxence, localit,
LXXVI.
Putioles, voir Montier-en-Der.
Puiset, localit,
82, 83, 121.
Puy (Le), ville et vch. xxxvm,
202, 204, 281, 282.
Querci, comt, 293.
Quierzy', localit, 87, 99,
121.
Rainald, abb de Saint-Maixent,
283.
Rainakd, moine, 22.
Ramnulfe, abb de Saint-Pierre-
le-Vif de Sens, 20.
Kamsay, abbaye d'Angleterre, 10.
Raoul, seigneur de Crpv. 211.
Raoul, vicomte de Dols, 27tj
n. 5.
Raoi l, roi de France,
2"
i
Raoul Glaber, chroniqueur, \\w i.
6, 33, 61,
7',,
110, 112, 113.
114,
195,
32<), 323. 327, 331.
Raoi i . comte d'Ivry, 156, 158,
241 n. 2.
Raoul, vque de Senlis,
~1
EIaoul de Toni, chevalier, 213
Raoi l, comte de Valois, 24 l
R v\ i \m , ville, 6.
Raymond [
p
,
vque d'Elne,
174,
n. 2.
Raymond [I, vque d'Elne, 174 n 2.
Raymond-Bobxl, comte de la Mar-
che d'Espagne, 297, 298
R li mond- ni i; vn(.i r,. comte de la
Marri.- .1 Espagne, L93, 298
Raymond, seigneur du Limousin,
346.
Raymond 111, comte de Rouergue,
293. 345.
Raymond Pons, comte de Toulouse,
279.
R v/i s, comt, 293 n.
S.
l\i ims, Aille. LXXXII,
'.
10, 14, 16.
19, 135, 144, 195, 239

archevch, 172, ISO. 18.5. 204

comt, 209.
Ki mu di . femme du chevalier Au-
solde, i xxn .

'tir,
-
ReMI d'AuXERRE,
scolaslique de
Reims, 15.
Rmi,
moine de Trves, 20.
Rmois,
|>a\s, 177.
Renaud, vque d'Angers, lxiv.
Renaud, comte de rRougogne, 259,
267,
383.
lu \ui), vque de Lige, 336.
Renaud, comte de Nevers, 70 n.
6,
81, 259, 262, 267.
Renaud, vque do Paris, xxxi,
\\\H 11. 10, LXIII, LXV, LXVI, LXIX,
Lxxiv, lxxxii, 94, 101, 120, 185,
194, 204, 228, 237,
2'.:;, 304.
Renaud, comte de Houci, 260 n. 4.
Renaud, comte de Sens, 122, 188,
210, 236, 261, 337.
Renier IV, comte de Hainaut, lxv,
87.
Renier V, comte de Hainaut, 374.
Renier, seigneur, 160.
Rennes, comt, 188.
Role (La), prieur, 288, 289.
IIevigny, localit, 87.
Ribagorca, coml(
;
el vch, 193,
299.
Richard, abb de Saint-Cybar
d'Angoulme, 348, 349.
Richard le Justicier, duc de
Bourgogne, 133.
Richard, abb de Cormry, lxxi.
Richard, abb de Dols, 348.
Richard, comte de Dijon, 251.
Richard, abb de Fleury, 289, 322.
Richard, vque de Langres,
81,
190, 269.
Richard I
er
de Normandie, 121,
187, 212, 309, 352 n. 3.
Richard II, duc de Normandie,
LXIX, lxxiv, lxxx, 101, 102, 137,
164, 187, 212, 213, 214, 219,
229, 235, 241, 257, 266, 310, 332.
348, 352, 353.
Richard III, duc de Normandie.
xlii, 70, 78, 134, 217, 266, 348!
Richard, abb de Saint-Mdard de
Soissons,
78, 317.
Richard, abb de Saint-Vanne de
Verdun, 216, 241, 312, 348, 369.
Richer, chroniqueur, 18, 23, 26,
31, 37, 131, 248, 388, 389, 392.
Roannais, comt, 396.
Robert, fils d'Eude I
er
et de Ber-
the, 47.
Robert, comte d'Auvergne, 279,
280, 281.
Robert, duc de Bourgogne et fils
lu roi
Robert, lxxxv, 50 n.
3,
70, 83, '.H',,
97, 122, 136 n.
1,
L44, 269,
270.
Robert II, roi
de France, 1 et bs.
Robert le Fort,
duc de Francia,
85, 132, 133, 388, 389.
Robert le Diable, duc de Nor-
mandie, 82, 137, 138, 217,349.
Robert de Peronne, seigneur, 221.
Robert, archevque de Rouen et
comte d'Evreux, 187, 217, 241.
Robert, comte de Troyes, 92 u.
1,
234 ... I.
Rochechouart, vicomte, 272.
Rochemont, localit, 286.
RoDERIGH, abb de Saint-Berlin,
171.
Rodez, ville. 167, 196.

vch, 192, 293.

Rodolphe II, roi de Bourgogne, 357.
Rodolphe III, roi de Bourgogne,
357, 358 et ss., 365 et ss.,
375,
380, 395, 397, 399, 400.
Rodolphe, vque de Chartres,
186,202.
Rodolphe, vque de Prigueux,
346.
Roger, fils de Raoul de Toni, 213.
Roger, chancelier, voque de
Beauvais, xxxi, xxxn, lxxv, 147,
205, 236, 275.
Roger I
er
,
comte de Carcassonne,
293.
Roger, vque de Chlons, lxxxiii,
67 n. 2, 78, 238.
Rome, ville, lxxii, lxxvi,
68, 69,
237, 302, 307, 316, 319, 320.
354, 380.
Rosas, monastre, 299.
Rosoy, localit, xlvi, xlvii.
Rotbald, comte de Provence, 399.
Rouen, ville, 222.

archevch, 187.
Rouergue, comt, 192, 293.
Rouvrai, fort, 103 n. 4.
Rozala. Voir Suzanne.
Ruan, localit, lxxiii.
Rueil, localit, lxiv.
Ruffec, seigneurie, 272.
Saint-Aignan-sur-le-Cher, localit
275.
Saint-Aignan d'Orlans, glise
collgiale, lxxii, 88, 105, 108,
120, 151, 307.
Saint-Allyre de Clermont, ab-
baye, 279.
Saint-Amand, abbaye de Flandre,
312.
If

Saint-Andr-le-Bas,
abbaye de
Vienne, 397.
Saint-Andr-le-Haut,
abbaye de
Vienne, 397.
Saint-Andr de
Villeneuve-d'Avj-
onon, abbaye, 324.
Saint-Antonin,
localit et sanc-
tuaire, lxxxvi, 294.
Saint-Arnoul,
abbaye de Lor-
raine, 312.
Saint-Aubin
d'Angers,
abbaye, 134,
345.
Saint-Austremoine ,
abbaye de
Clermont-Ferrand,
302.
Saint-Basle de Reims, concile,
5,
6 n. 1, 22, 33, 160, 183, 189,
302,
304.
Saint-Bnigne
de Dijon, abbaye,
xxxi n. 4,
lxix, lxx, lxxiv, lxxv,
96, 106, 258, 260, 264, 309 et
ss., 318.
Saint -Benoit- sur -Loire. Voir
Fleury-sur-Loire.
Saint-Clair-sur-Epte,
localit, Kl,
Saint-Cassien
d'Autun, abbaye,
122,
260.
Saint-Come prs Chalon,
monas-
tre, lxxviii, 307.
Saint-Cybak
d'Angoulme, abbaye,
272.
Saint-Cyprien de
Poitiers, ab-
baye, 283.
Saint-Denys, abbaye el localit,
LXIV, l.XVlll, lxxi, lxxv, 103, 105,
124, 149, 304, 306, 312,
315.
Saint-Denys de
r.v Chtre,
coll-
giale, lxxiv.
SAINT-ELOI
d'ArRAS,
monastre,
219.
Saint-Etienne de Dijon, glise,
26'..
SAINT-EvRE,
abbaye de
Lorraine,
312.
Saint-Florent
de Sauicur,
abbaye,
244.
Saint-Flour,
abbaye,
307. 324.
Saint-Framhourg
de Senlis, glise
collgiale, 324.
Saint-Germain
d'Auxerre, abbaye,
lxviii, 106,
109 n. 1. 307.
Saint-Germain
l'Auxerrois, coll-
giale Taris. 1 19.
Saint-Germain-deb-Pres,
abbaye,
\i . l.vi, LVII, LXV, 1 KXXII,
i XXXV,
lxxxvi, 37, 105, L16, 119, 164,
263 ... '.,
311,
312.
Sain
i-<
'<
rm un-en
I iye, localit,
95
Saint-Gervais et Saint-Protais de
Mende, abbaye, 324.
Saint-Gilles, comt, 293.
localit, lxxxvi, 294.
Saint-Hilaire de Poitiers, abbaye*
14, 283.
Saint-Jean-d'Angely, abbaye et
ville, lxxii, 196, 232, 272, 283,287.
Saint-Jean de Losne, abbaye, 107.
Saint-Jean de Rome, abbaye.
Voir Moutiers-Saint-Jean.
Saint-Julien de Brioude, abbaye,
278, 280.
Saint-Julien de Tours, abbaye.
XXVI, L, LXXIV, 302.
Saint-Lger d'Iveline, localit, 94.
Saint-Lonard de Noblet, localit,
180.
Saint-Lucien de Bealvais, abba \
<.
XLVI, LXVI,
123, 124.
Saint-Magloire et Saint-Barth-
lemy de Paris, abbaye, xlviii,
XLIX, I.XII. LXV, lxix, lxxi, 86. 98.
99, 101. 103, 109 n. 1. 119.
Saint-Maixent, abbaye. 286.
Saint-Marcel, monastre i
Chalon, i.xyi.
Saint-Marcel, localit, lui.
Saint-Martial di Limoger ab-
baye, 196, 283, 342, 343, 344.
Saint-Martin di Couh, prieur,
lxxxi, 104, 151, 287.
Saint-Martib di Tours, collgiale,
i ixiii, 105, 108, 125, 31
'..
319.
Saint-Mai rice-au-Valais, abbaye,
392, 395,
i00.
Sain .M m i;-i>i B-Fossi
-
. abbaye .
\\\ i, \\\i n 10, XXXV, XLIII. i w .
i.w i. i.w\i\ . 105, 303, 312.
Saint-Mi BMM i I Mu i w^ <>u Mu i.
abbaye, lxvIi, lxxix, 99, 100,
lo;;.
106, 109 n. 1. 124, 313.
Saini Michel, monastre dans la
forl de BiS re, 95.
Saint-Michel-en-i 1 kmi . abbaye,
283.
Saint-Mu hel-ai -Peril-de-la-Mer,
monastre, 310.
Sain i-Mnni i m 1 oNNi ami . ab-
baye, 311.
Sain i -Omi k. % ille. i \\\ m. 221,
.> - >
>ii i
Sain i i
h i n ni Roi in. ibbaye, 310
S vi \ r-Pi RI m Ch vk i ki . ab
202.
Saih i -Pi
ki ni Ml i i a. i \i\.
SAINT-Pn BRI ni CHAI ONS, abl
l XXXIII.

417
-
Saint-Pierre db Molosmb, abbaye
de Bourgogne, 311.
Saint-Pierre de Monastier, ab-
baye, 167 n.
4,
281 n. 6.
Saint-Pierre-le-Vif de Sens, ab-
baye, 37, 173,185, 302, 311.
Saint-Quentin, ville et abbaye.
155.
Saint-Rieul, abbaye de Scnlis, 121.
Saint-Riquier, abbaye, lxxvii, 5,15.
Saint-Sauve de Montreuil, abbaye,
uni, 98,
123.
Saint-Sauveur de Nevers, abbaye,
307.
Saint-Sauveur de Sarlat, abbaye,
302.
Saint-Serge d'Angers, abbaye,
l, lxiii, lxiv, lxxii, 92 n. 5,
100.
Saint-Sernin de Toulouse, glise
collgiale, 294.
Saint-Sever, abbaye, 290, 291.
Saint-Tibre, abbaye, 174 n. 2.
Saint-Valrien de Chalon-sur-
Saone, abbaye, 107.
Saint-Valry-sur-Somme, abbaye,
lxvi.
Saint-Vaast d'Arras, abbaye,Lxxx,
312.
Saint-Vincent de Laon, abbaye,
106.
Saint-Vivent de Vergy, monas-
tre, 311.
Sainte-Colombe de Sens, abbaye,
106.
Sainte-Genevive de Paris, ab-
baye, xxiv n. 1,
xxxn n. 10, lxvii,
150, 363 n. 1.
Saintes, ville, 226, 243. .

vch, 168. 191, 272, 282.

Saintonge, pays, 273.
Salins, localit, 392.
Salomon III, vque de Constan&e,
XXVI.
Sancerre, comt, xxxi, lxxv, 139,
236, 275.
Sanche le Courb, duc de Gasco-
gne, 290.
Sanche-Guiixaume, duc de Gasco-
gne, 287, 288, 289, 292.
Sanche le Grand, roi de Navarre,
284, 287, 289, 307, 351, 352.
Sanche, vque de Pampelune,
abb de Saint-Sauveur de Leyva,
308.
Sanche-Garcia, comte de Castille,
351.
Santilly, localit, lxxiii, 88.
Salluste, crivain, 23.
Pfister. Robert le Pieux.
Sarnacum, localit, 87.
Saumur, ville, 226, 244.
Sauxillanges, abbaye, 278, 302.
Savigny, abbaye, 356, 395, 396.
Savinibn (saint),
69, 151, 268.
Sceaux, localit, i.xv.
ScHiNONUS, localit,
88, 99.
Scodingorum pagus, 391, 392.
Seguin, archevque de Sens,
188,
189, 252, 315.
Seligenstadt, synode
339, 373.
Seliger, chevalier de Rodolphe III,
380.
Semblanay, localit, 226.
Snque, crivain, 23.
Senlis, ville, xlviii, i.xii, lxix, lxx,
lxxxiii, 40, 41, 82, 87, 99, 121,
125, 135, 142, 152,244.

vch, 182, 184.

Sens, ville, xl, lxxv, lxxviii, lxxxiv.
82, 122, 125, 197, 257, 265, 307,
380, 386, 387.
archevch, 188, 189, 247.

archidiacon, 247, 248.

vicomte, 128, 129.
Serge IV, pape,
69,
221 n.
4, 232,
320, 346 n. 7.
Sigebert de Gemblours, chroni-
queur, 219 n. 7.
Sigefried, abb de Gorze, 312 n. 8.
Soissons, comt, 139, 209.

vch, 183, 184, 195.

Soissonnais, pays, 177.
Solignac, abbaye, 34.
Souvigny, abbaye, lxxxvi, 302,
304, 307.
Squirs. Voir Role (La).
Stabilis, serf, 92.
Stace, pote, 19, 21.
Strasbourg, ville,
366, 367, 375,
380.
Suen, roi de Danemark, 214.
Sutone, historien, 21, 23.
Sully-sur-Loire, localit, 84.
Sulpice, trsorier de Saint-Martin
de Tours, lxxiii.
Suranus, mdecin, 32.
Suzanne, femme de Robert, 1 n.
^
1, 45, 46, 218.
Sylvestre II. Voir Gerberl.
Symmaque, crivain, 21.
Tallende, comt, 278.
Tarentaisk, comt, 400.
Teuton, abb de Sainl-Maur-des-
Fosss, 304.
Thangmar. vque de Hildesheim.
363.
418
Theil, localit, lxxii, 69.
Thodat, hrsiarque, 334.
Thophanie, impratrice d'Allema-
gne, 42.
Theotard, vque du Puy, 198.
Trence, crivain, 5, 19.
Throuanne, vch, 183.
Thibaut, comte de Chartres, de
Blois et de Tours, xlvi, 47, 65,
202, 227, 231, 276.
Thibaut III, comte de Chartres et
de Tours, 249.
Thibaut, abb de Cormery et de
Saint-Maur-des-Fosss, lxviii,
304.
Thierry, fils d'Eude I
er
de Char-
tres, 47.
Thierry, notaire de Robert, xxxn.
Thierry, vque de Chartres, 187,
19 'i.
Thierry, duc de la Haute-Lor-
raine, 239, 364, 368, 369, 371,
373, 374, 381.
Thierry, vque de Metz, 312,
364.
Thierry, vque d'Orlans, lxxiii,
68 n.
2, 69, 72, 185, 194, 195,
197, 199, 331 n. 2.
Thiers, abbaye, lxxiii, lxxvii, 279,
307.
Thietmar de Mersebourg, chroni-
queur, 182, 238, 253, 357.
Tillires-sur-Avre, localit, 213.
Tornodorensis pagus, 250.
Toul, ville, 14, 38.
Toulouse, ville, lxxxvi, 149, 167,
294, 335, 337.
comt, 136, 292,
293.

vch, 192.
Touraine, pays, 103, 140.
Tournai, vch, voie Noyon.
Touknus, abbaye, 106, 107, 111,
113.
Tours, ville, lxv, lxx, 3, 38, 88.
138, 149, 151, 226, 228, 244, 285,
286, 287, 327.
archevch, 186-
Trappes, localit, 87.
Trithme, chroniqueur, 322, 324
u. 2.
Trosly, localit, 323
Troyes, ville, 186, 249.
comte. 233 cl SS . 245, 251.

vch, 247, 248.

Ii m lis. localit, 1 1
1
l'i
renne, \ icomt, 273,
1~
\
l'i m i ron, comt, 278
Udalrich, vque de Ble. 380.
Urgel, vch, 193.
Usson, vicairie, 278.
Uzerche, abbaye, 286 n. 4.
Uzs, vch et comt. 357. 398.
Valais, comt, 400.
Valence, vch, 167, 398.
Valenciennes, ville, lxx, 212. 219
220, 231, 363.
Vaud, comt, 400.
Vauperreux, localit, lxii, 86.
Velay, pays, 281, 282 n. 1.
Vertus, localit, 330.
Vendme, comt, 138,228.
Vendomois, 96f
Verberie, localit, lxxix, lxxxiv,
87, 95, 99.
Verdevone, localit, xlvi, xlvii
Verdun, ville, 39, 242, 348.
Verdun-sur-Saone, localit, 170,
265.
Vermandois, comt, 139, 177, 209.
Veuvey-sur-Ouche, localit, lxix.
254.
Vevey, localit, 400.
Vexin, comt,
209,
217
Vich, voir Ausone.
Victorinus, crivain, 17, 18, 19,22
Victorius d'Aquitaine, crivain.
II. 12,
14.
Viei.le-Brioude, localit, 62, 281
Vienne en Dauphins, vch et
comt, 397.
Vilgard, hrsiarque, 6.
Villeneuve-Saint-Georges,
le
lit, 83.
Villepinte, localit,
IXIV.
VlLLERS, localit. 1 CI
VlLQUOI, localit.
Virgile, porte. 3. 5,
6. 10, 19, 29
Vitry, localit,
IJii
Vivien, abb de Saint-Denys,
lxm.
67,
306.
Viviers, vch el comt, 167, 398
Voi i u. monastre de l'Auvergne,
307
W vicheren, localit. 221.
Walter, vque d'Autun, i \\. 259
Waltbr, chtelain de Cambrai,
221. 232. 365, 377
W
m nu. chevalier
le Robert,
m mu. 99.
W vi nu. el\e de l'cole
vleSpire
26
\\
ILDRIC, prvt
Je Sens. |;u.
265

419

Wandalbert, crivain, xm.
39 1-392.
Robert, i.\ u.
W
VVauteric,
lier, lvi.
Werner, vq
368, 380.
VVdon. voir Gui.
Wu.i.a, femme de Branger, roi
d'Italie, 44.
Witikino, Saxon, 388, 380.
Womah,
abb de Blandigny
de
Gand, 20.
WlJLFADE, auuf
Loire, 11 n. 1
Yvre le Chatel, localit, lxxiii
162, 178, 368.
Zurich, 368.
abb de Fleury-sur-
ADDITIONS ET CORRECTIONS.
P. lxx (diplme n 32). Le diplme" prsente quelques difficults. Il
semble bien qu'Arnulf mourut en 1003 et fut rem-
plac ds cette date par Foulque. Gallia christiana,
VIII, col. 1430.
P. 16, ligne 15, Jean XVI, lisez : Jean XV.
P. 48,

13, les torts qu'il leur avait faits, lisez : les torts qu'il
leur a faits.
P. 62,

19, Vieux-Brioude, lisez : Vieille-Brioude.
P. 82,
23, Eude de Deuil, lisez : Eude de Dols.
P. 87,
23, Renier III, lisez : Renier IV.
P. 104.
14, Orcey, lisez : Orsay.
P. 150. 27, tous les rois doivent conserver les biens ecclsiasti-
ques, lisez : tous les rois doivent conserver intacts
les biens ecclsiastiques.
160-161, les deux parties adversaires, lisez : les deux parties
adverses.
164, Le concile d'Anse eut lieu probablement en 994,
comme l'a dmontr M. Bruel, aprs Mansi. Cf.
Cartulaire de Cluny, t. III, n
os
1957 et 2255, notes.
170. 32, Je ne dtruirai ni incendierai, lisez : je ne dtruirai
ni n'incendierai.
170.
33, Je ne dracinerai ni vendangerai, lisez : je ne dra-
cinerai ni ne vendangerai.
171,
24, Grald de Cambrai, lisez : Grard de Cambrai. (La
mme faute a t faite dans les pages suivantes.)
P. 193, 7, Gironne, Ausonne, lisez : Girone, Ausone.
P. 209,
8, le comt d'Arras, lisez : le comt d'Amiens.
P. 215, n. 1, ligne 18, Histoire des comtes et des ducs de Champagne.
t. 207, lisez : t. I, p.
207.
P. 215, n. 1, lignes 38 et 39, s'emparer, propager, lisez : s'emparant,
propageant.
P. 223, lignes 9 et 13, Beaudouin, lisez : Baudouin.
P. 225, ligne
2, tout d'un coup, lisez : tout coup.
P.
230, n. 1, ligne 5, renseignents, lisez : renseignements.
P. 251, ligne 10, et femme Anne, lisez : et sa femme Anne.
P. 291, n. 2, ligne 10, d'Achry, lisez : d'Achery. (L'erreur a t r-
pte.)

422

P. 310,Jigne 27, les disciples qu'ils avaient forms., lisez : les moines
qu'il avait forms.
P. 329, n. 5,
ligne 4, Gesta episcoporum Leodicensium, lisez : Gesta
episcoporum Leodiensium. (A lire de mme dans
les notes suivantes.)
P. 348, n. 4, ligne 2, Ludewig, lisez : Ladewig.
P. 363 : Nous avons dit que Henri II rvait d'tablir la paix de Dieu
dans ses Etats. Nous savons qu'un trs grand nom-
bre d'historiens allemands ont cherch nier le
fait. Voir entre autres Usinger, Historsche Zeit-
schrift, VIII, 426; Pabst, Jahrbcher des deutschen
Reichs unter Heinrich II, II, 454, et plus rcem-
ment, Herzberg-Fraenkel, Forschungen zur deuts-
chen Geschichte, XXIII. Le raisonnement de ces
auteurs est le suivant : Henri II tait un prince
trs puissant; or les ligues de la paix ne se forment
qu' cause de la faiblesse des rois, prae imbecilli-
tate; il n'y a donc pas eu de semblables ligues sous
Henri. Mais Giesebrecht, que nous avons suivi (Ge-
schichte der deutschen Kaiserzeit, II, 72 et 603.
4
e
dition), a mieux expliqu, selon nous, les textes
et mieux compris le caractre de ces ligues pour
la paix.
TABLE DES MATIRES.
Pages.
Avant-Propos ix
Liste par ordre alphabtique des principaux documents cits.
.
xi
Liste par chapitres des principaux ouvrages cits xvin
Etude prliminaire. La diplomatique de Robert xxiv
Diplmes indits de Robert xlv
Bulle de Grgoire V en faveur du monastre de Fleury-sur-Loire. lvii
Serment pour la paix de Dieu lx
Catalogue des diplmes confrs par Robert et des chartes sous-
crites par lui.
Liste des sjours du roi lxii
Chapitre I
er
.
Chapitre II.
Chapitre III.
LIVRE PREMIER.
LA VIE DE ROBERT.
-
L'Ecole de Reims
--
Les mariages de Robert
- Les enfants de Robert
1
41
70
LIVRE DEUXIME.
LE POUVOIR ROYAL.
Chapitre I
er
.

Les proprits de Robert 86
Chapitre IL
Les vicairies, les chtellenies et les comts de
Robert 115
Chapitre III.

Le duch de Francia 130
Chapitre IV. Le roi de France.
Le roi et la socit laque. 141
Chapitre V. Le roi de France (suite)., Le roi et l'Eglise. 179
LIVRE TROISIME.
HISTOIRE DU RGNE DE ROBERT.
Chapitre I
er
.

Le roi dans la Francia 209
Chapitre II La conqute du duch de Bourgogne 246
Chapitre III.
Etat de l'Aquitaine : rapports de Robert avec
le Midi
271

424
-
Chapitre IV.

Histoire de l'Eglise sous le rgne de Robert.
.
300
Chapitre V.

La politique extrieure de Robert 351
Conclusion 385
Appendice I
er
.

Les origines de la maison de France 388
Appendice II.

Les origines d'Otte-Guillaume 391
Appendice III.

Gographie du royaume de Bourgogne
l'poque de Rodolphe III 395
Index des noms de personnes et de lieux 401
Additions et corrections 421
Chartres. Imprimerie Oirvmi
AS
162
B6
fasc.64.
Bibliothque
de
l'cole
ratique des hautes
tudes.
Section des
sciences
historiques
et
philologiques
CMCUUATE AS MONOGRAPH
PLEASE
DO
NOT
REMOVE
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