Liste Des Religions

Liste des religions
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Les sciences sociales estiment

aujourd'hui que l'humanité a créé environ
10 000 religions sans prendre en compte
les différents schismes[1]. Différents
universitaires ont présenté durant les
deux derniers siècles des thèses sur la
classification de ces religions.
Le sociologue des religions Yves
Lambert, dans son ouvrage La Naissance
des religions[2], soutient la thèse que les
religions peuvent être organisées en
super-groupes correspondant aux
grandes évolutions de l'humanité :
l'apparition de l'écriture, l'apparition de
structures sociales plus complexes et
l'apparition de l'universalisme[2]. En
mettant ceci en parallèle avec la
définition des périodes axiales de Karl
Jaspers, Lambert propose les
regroupements et enchaînements
suivants :
Les religions des chasseurs-cueilleurs
(peuples à tradition orale et sans l'État,
comme les Évenks de Sibérie)
Période axiale correspondants,
selon Jaspers : mésolithique
(paléolithique supérieur).
Les religions agro-pastorales orales
(peuples à tradition orale et avec des
structures sociales plus complexes
comme les Dogons du Mali)
selon Jaspers : néolithique :
débuts vers 10 000 ans av. J.-C.
(Anatolie), large diffusion à partir
de −5 000, voir 4000 av. J.-C.
Les religions polythéistes antiques
(sociétés à tradition écrite et dotées
d'État comme le yahwisme, les
religions antiques ou le védisme)
selon Jaspers : Royaumes
antiques : débuts vers
3000 av. J.-C. (Mésopotamie,
Égypte), puis cités-États, royaume
et empires antiques.
Les religions de Salut universalistes
(avec l'apparition de l’universalisme
seraient arrivés le judaïsme, le
christianisme, le zoroastrisme, le
bouddhisme ou encore l'islam)
selon Jaspers : Formation des
e
grands empires ( siècle av. J.-C.
er
- siècle av. J.-C.) puis des
grandes aires civilisationnelles
politico-religieuses.
Les transformations des religions de
Salut (nouvelles formes religieuses,
systèmes séculiers avec par exemple
le protestantisme)
selon Jaspers : Modernité, à partir
e
du siècle en Occident.
Il existe d'autres classifications (voir

Autres classifications existantes) mais la
liste des religions ne changeant toutefois
pas, nous retiendrons ici la présentation
des religions d'Yves Lambert. En
complément, certains mouvements
religieux sont difficilement classables
suivant les critères définis et sont donc
ici regroupés dans une catégorie
complémentaire.
Il est à noter qu'il existe des zones de

recouvrement entre ces religions, ce qui
implique qu'une religion peut avoir en
certains aspects de caractéristiques
communes à plusieurs groupes de
religion[2].
La définition du terme religion n'étant
actuellement pas tranchée par les
spécialistes, sont présentés ci-dessous
les religions, courants religieux, cultes, et
sectes.
Les religions des chasseurs-

cueilleurs
Un chaman toungouse, vers 1883.
Ces religions sont quasi exclusivement

pratiquées par des peuples à la culture
orale, ne disposant pas de structure
étatique et subsistant à travers la chasse
et la cueillette[2].
La plupart de ces religions sont apparues

e
avant le siècle av. J.-C. et ont évolué
vers des religions agro-pastorales, même
si certaines d'entre elles ont pu subsister
jusqu'à nos jours (totémisme des
Aborigènes d'Australie par exemple).
Ces religions se caractérisent
notamment par une absence de divinité,
un rôle primordial des âmes et la notion
de malheur-contrepartie (plutôt que de la
notion de malheur-sanction que l'on
retrouve notamment dans les religions
abrahamiques).
L'animisme, tel que défini par Edward

Burnett Tylor, s’intégrerait dans cette
catégorie.
Date
Région
Nom Date d'apparition dernière
d'apparition
pratique
Religion t radit ionnelle des cult e

Aborigènes aust raliens vers Le millénaire av. J.‑C. t oujours Aust ralie
(t ot émisme) prat iqué
Quasiment
Religion nauruane inconnue Pacifique
disparu
ent re VIII e millénaire cult e Régions arct iques

Chamanisme inuit av. J.‑C. et VI e millénaire t oujours de l'Amérique du
av. J.‑C. prat iqué Nord
cult e
Chamanisme amérindien vers XLe millénaire av. J.‑C. t oujours Amérique du Nord
prat iqué
cult e
Religions iroquoïennes inconnue t oujours Amérique du Nord
prat iqué
cult e
Religions algonquiennes inconnue t oujours Amérique du Nord
prat iqué
cult e
Chamanisme des Yaguas inconnue t oujours Amazonie
prat iqué
e e
Religion saami siècle siècle Europe
cult e
e
Tengrisme siècle t oujours Turquie / Mongolie
prat iqué
cult e
Chamanisme chinois inconnue t oujours Asie de l'Est
prat iqué
e
Shint oïsme siècle cult e Japon
t oujours
prat iqué
cult e
e
Caodaïsme siècle t oujours Viet nam
prat iqué
cult e
Chamanisme des Évenks inconnue t oujours Sibérie
prat iqué
cult e
Chamanisme coréen Préhist oire t oujours Corée
prat iqué
Les religions agro-

pastorales orales
Religion Dogon : Représentation

anthropomorphique, probablement une figure
d'ancêtre Bois Mali e– e siècle
d ancêtre. Bois, Mali, siècle.
Ces religions sont quasi exclusivement

pratiquées par des peuples à la culture
orale mais disposant de structure
sociales plus complexes que celles des
chasseurs-cueilleurs, notamment avec
une hiérarchie plus marquée[2].
La plupart de ces religions ont été

pratiquées entre le IXe millénaire av. J.‑C.
e
et le siècle av. J.-C.. Toutefois,
certaines ont pu émerger beaucoup plus
tardivement et peuvent continuer à être
pratiquées (religion des Dogons par
exemple).
Ces religions se caractérisent par
l'émergence de notions comme les
ancêtres, les dieux, la prière, les
sacrifices ou les maux-sanctions mais
sont toutefois assez similaires aux
religions des chasseurs-cueilleurs sur un
certain nombre d'aspects.
Ces religions firent place pour la majeure

partie d'entre elles aux religions
polythéistes antiques lors du tournant
axial polythéiste mais certaines
perdurèrent, notamment en Afrique
subsaharienne, faisant parfois œuvre de
syncrétisme comme le vaudou, apparu
e
au siècle av. J.-C..
Date Date dernière Région
Nom de la croyance
d'apparition pratique d'apparition
e
Religion des Rapa Nui inconnue siècle Pacifique
Religion polynésienne inconnue inconnue Pacifique
Religion mélanésienne inconnue inconnue Pacifique
Religion micronésienne inconnue inconnue Pacifique

er
Ent re siècle et
Religion des Celt es inconnue e
Europe
siècle
-2700 avant J.-

Religion minoenne -1700 Europe
C.
Religion des Guanches inconnue inconnue Afrique
Croyances berbères (religion e

inconnue vers siècle Afrique (Maghreb)
libyque)
e
Afrique
Religion des Dogons vers siècle cult e t oujours prat iqué
subsaharienne
vers Afrique
Vaudoo e
cult e t oujours prat iqué
siècle subsaharienne
Afrique
Religion yoruba inconnue cult e t oujours prat iqué
subsaharienne
Afrique
Religion sérère inconnue cult e t oujours prat iqué
subsaharienne
Afrique
Cult e des orishas inconnue cult e t oujours prat iqué
occident ale
Afrique
Cult e des Ewes inconnue cult e t oujours prat iqué
occident ale
Religion malgache inconnue cult e t oujours prat iqué Madagascar
Les religions polythéistes

antiques
L'une des premières représentations de Zeus

trônant, coupe laconienne du Peintre de Naucratis,
v. -560, musée du Louvre (E 668)
Ces religions sont pratiquées par des

populations disposant de l'écriture et
d'une structure étatique. En revanche,
elles n'intègrent pas la notion
d'universalisme qui arrivera avec les
religions du Salut[2].
Ces religions furent pratiquées entre
e
3500 av. J.-C. et le siècle av. J.-C., bien
que certaines puissent être encore de
nos jours pratiquées, comme le jaïnisme.
D'autres comme les religions

mésoaméricaines furent pratiquée bien
plus tard, durant la première moitié du
second millénaire de notre ère.
Les premiers écrits religieux, retrouvés en

Mésopotamie, datent de 2700 av. J.-C.[3].
La première liste de divinités date quant
à elle de 2600 av. J.-C., toujours en
Mésopotamie.
Elles sont pour certaines polythéistes,
d'autres non, mais en aucun cas
monothéiste, exception faite du culte
d'Aton en Égypte.
Région
Nom Date d'apparition Date disparition
d'apparition
e e
Amérique du
Religion t arasque siècle av. J.-C. siècle
Nord
e e
Amérique du
Religion olmèque vers siècle av. J.-C. siècle
Nord
e e
Amérique
Religion azt èque siècle siècle
cent rale
e
Amérique
Religion maya vers 2600 av. J.-C. siècle
cent rale
Religions du Pérou e e
Amérique du
siècle siècle
précolombien Sud
Religion des basques Paléolit hique inconnue Europe
Religion nordique
e
ancienne e
ent re siècle et
vers II millénaire av. J.‑C. e
Europe
siècle
(forn siðr)
Religion de la Rome e e
siècle av. J.-C. siècle Europe
ant ique
e
Religion des Slaves inconnue siècle Europe
Religion prot o- e
inconnue siècle Europe
magyare
Myt hologie ét rusque vers I er millénaire av. J.‑C. er

siècle av. J.-C. Europe
e e
Cult e de Sol Invict us siècle av. J.-C. siècle Europe
Religion grecque e
Premiers siècles
vers siècle av. J.-C. Europe
ant ique après J.-C.
Premiers siècles
Myst ères d'Éleusis vers I er millénaire av. J.‑C. Europe
après J.-C.
Religion de l'Égypt e
IVe millénaire av. J.‑C. e
siècle Égypt e
ant ique
e
Religion des vers siècle av. J.-C. inconnue Proche-orient
Philist ins[4],[5]
e
ent re siècle av. J.-C. et e
Yahwisme e
siècle av. J.-C. Proche-orient
siècle av. J.-C.
I er millénaire
Religion cananéenne III e millénaire av. J.‑C. Proche-orient
av. J.‑C.
e e
Religion ougarit ique siècle av. J.-C. siècle av. J.-C. Moyen-Orient
e
III e millénaire
Religion élamit e siècle av. J.-C. Moyen-Orient
av. J.‑C.
e
ent re siècle av. J.-C. et e
Mazdéisme siècle av. J.-C. Moyen-Orient
e
siècle av. J.-C.[6]
Religion e
Premiers siècles
siècle av. J.-C. Moyen-Orient
mésopot amienne après J.-C.
Religion pré-islamique e
inconnue siècle Moyen-Orient
en Arabie
II e millénaire
Religion sumérienne inconnue Moyen-Orient
av. J.‑C.
Sous-
Védisme II e millénaire av. J.‑C. e
siècle av. J.-C. cont inent
indien
Sous-
e e
Brahmanisme siècle av. J.-C. siècle cont inent
indien
e e
Gréco-bouddhisme siècle av. J.-C. siècle Asie
cult e t oujours
Bön inconnue Tibet
prat iqué
Religion des Daces

e
Cult e de Zalmoxis siècle inconnue Roumanie
II e millénaire
Religion hit t it e II e millénaire av. J.‑C. Proche-orient
av. J.‑C.
Dans la religion mésopotamienne, on
notera quelques événements religieux
importantes comme le culte impérial
e
d'Akkad au siècle av. J.-C. et le culte
de Marduk e
siècle av. J.-C.[2]
Dans la religion égyptienne, on notera

quelques dates importantes comme le
e
culte d'Amon-Rê au siècle av. J.-C.,
et le culte monothéiste d'Aton en 1364[7] -
1347 av. J.-C[7].
Ces religions ont donné lieu à certains

syncrétismes comme le mazdakisme,
syncrétisme du mazdéisme et du
manichéisme.
Les religions du Salut
universalistes
La Résurrection de Jésus - Vitrail
Ces religions sont définies par une

culture écrite, associée à l'existence
d'États, et par une dimension
universaliste.
Elles sont toutes apparues pendant la
période axiale universaliste et sont pour
certaines monothéistes.
Cette période axiale universaliste marque

aussi l'arrivée des religions karmiques.
Date dernière
Nom Date d'apparition Région d'apparition
pratique
Judaïsme ~ siècle av. J.-C.[8] cult e t oujours prat iqué Proche-Orient

e
er
Christ ianisme siècle cult e t oujours prat iqué Proche-Orient
e e
mit hraïsme siècle av. J.-C. siècle Europe
e
Islam siècle cult e t oujours prat iqué Péninsule arabique
e
Confucianisme siècle av. J.-C. cult e t oujours prat iqué Asie de l'Est
Bouddhisme pré- e
Sous-cont inent
siècle av. J.-C. cult e t oujours prat iqué
sect aire indien
e
Sous-cont inent
Jaïnisme vers siècle av. J.-C. cult e t oujours prat iqué
indien
vers
Zoroast risme e
cult e t oujours prat iqué Moyen-Orient
siècle av. J.-C.
t aoïsme [9] e
siècle av. J.-C. cult e t oujours prat iqué Asie de l'Est
Sous-cont inent
Hindouisme [10] e
siècle av. J.-C. cult e t oujours prat iqué
indien
Les transformations des
religions du Salut
Ces religions ne sont que des
prolongements des religions du Salut.
Les tableaux ci-dessous présente ces
transformations.
Religions et courants religieux

issus du bouddhisme
…
Mahakashyapa président du premier concile

Mahakashyapa, président du premier concile
bouddhique selon la tradition - xylographie chinoise
Bien que les spécialistes ne s'accordent

pas sur le fait que le bouddhisme soit ou
non une religion, ce dernier a vu se
développer différents mouvements
religieux et/ou philosophique en son
sein[11].
Le bouddhisme se compose de trois

branches principales :
Date Région
Nom Nature
d'apparition d'apparition
Bouddhisme L’une des t rois branches du e

siècle av. J.-C.
hīnayāna bouddhisme
Bouddhisme L’une des t rois branches du er

siècle Inde du nord
mahāyāna bouddhisme
Bouddhisme L’une des t rois branches du e

siècle Inde
vajrayāna bouddhisme
Courants du bouddhisme theravāda …
Le bouddhisme theravāda est la seule

branche survivante issue des branches
indiennes du bouddhisme ancien[12]; à ce
titre, il se veut aussi le représentant (mais
c'est là un point sujet à débat[12]) du
bouddhisme des origines (le bouddhisme
pré-sectaire), antérieur aux diverses
divisions qui suivront.
Nom Origine / rattachement Date d'apparition Région d'apparition
e
st haviravādins Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
e
Mahasanghika Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
Ekavyāvahārika Issu du Mahasamghika inconnue Inde
Bahuśrut īya Issu du Mahasamghika inconnue Inde

e
Prajñapt ivāda Issu du Mahasamghika siècle Inde
e
Cait ika Issu du Mahasamghika siècle av. J.-C. Inde
e
St haviravāda Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
e
Mahīśāsaka Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
er
Dharmagupt aka Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle Inde
e
Kāśyapīya Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
e
Sarvāst ivāda Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
e
Vibhajyavāda Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
e
t heravāda Issu du bouddhisme pré-sect aire siècle av. J.-C. Inde
Vat siput riya Issu du bouddhisme pré-sect aire Inde
Sammit iya Issu du bouddhisme pré-sect aire Inde
Saut rānt ika Issu du bouddhisme pré-sect aire Inde
Courants du bouddhisme mahāyāna …
Le bouddhisme mahāyāna regroupe

toutes les écoles bouddhistes qui
existent aujourd'hui (y compris le
bouddhisme vajrayāna), à l'exception du
bouddhisme theravāda[13]. On peut
diviser son développement historiques en
trois principaux courants : les écoles
philosophiques indiennes, les écoles
chinoises médiévales et les écoles qui se
e
développeront après le siècle.
Date
Date Région
Nom Origine / rattachement dernière
pratique
École e
Écoles philosophiques indiennes siècle Inde
Mādhyamika
École e
Écoles philosophiques indiennes siècle Inde
Cit t amāt ra
Écoles chinoises médiévales (Jin e e

École Sanlun siècle siècle Chine
orient aux)
École des Écoles chinoises médiévales (Jin e e

siècle siècle Chine
Quat re t rait és orient aux)

École Chengshi siècle siècle Chine
orient aux)

École Jushe siècle siècle Chine
orient aux)

École Pit an siècle siècle Chine
orient aux)

École Shelun siècle siècle Chine
orient aux)

École Niepan siècle siècle Chine
orient aux)

École Dilun siècle siècle Chine
orient aux)
École Lü ou Écoles chinoises médiévales (Jin e e

Vinaya orient aux)

École Huayan siècle siècle Chine
orient aux)
École de Écoles chinoises médiévales (Jin e e

la Terre Pure orient aux)
Écoles chinoises médiévales

École Sanjie 600 inconnue Chine
(Dynast ies Sui et Tang)
e e
École Tiant ai Écoles chinoises médiévales siècle siècle Chine
Écoles chinoises médiévales e

École t ant rique inconnue siècle Chine
Écoles chinoises médiévales e

École Weishi siècle Chine
École chán dit e Écoles chinoises médiévales e

siècle inconnue Chine
« du Sud » (Dynast ies Sui et Tang)
École japonaise e
t oujours
Ecole issue de Huayan siècle Japon
Kegon prat iqué
Le chán, qui Chine, Corée,

e
t oujours
devint plus t ard siècle Japon et
prat iqué
le zen Viêt Nam
e
Sōt ō Principale école zen siècle Chine
Branche japonaise de l'école chinoise

Rinzai Linji elle-même venant de l'école Japon
chán.
École syncrét ist e associant le chán

Ôbaku Linji (zen rinzaï) au Jingt u (Terre Japon
Pure)
Synt hèse du Son coréen (zen) et de

Chogye Corée
l'école chinoise Huayan
Synt hèse du Son coréen (zen) et de

T'aego 1960 Corée
l'école chinoise Huayan
École issue des

Jōdo shū Japon
écoles jingtu ou Terre Pure
École issue des

Jōdo shinshū Japon
Yūzū nembut su École issue des

Japon
shū écoles jingtu ou Terre Pure
Ji shū École issue des Japon

bouddhisme de e
t oujours
siècle Japon
Nichiren prat iqué
L'une des principales écoles dit es

e
Nichiren Shū t radit ionnelles du bouddhisme de siècle Japon
Nichiren
L'une des principales écoles dit es

e
Nichiren Shōshū t radit ionnelles du bouddhisme de siècle Japon
Nichiren
École dit e t radit ionnelle du t oujours

Sōka Gakkai 1930 Japon
bouddhisme de Nichiren prat iqué
École dit e t radit ionnelle du

Reiyukai Japon
bouddhisme de Nichiren

Risshō Kōsei Kai Japon

Nichiren Honshū Japon
Nichiren Shū École dit e t radit ionnelle du

Japon
Fuju-fuse-ha bouddhisme de Nichiren
Kempon École dit e t radit ionnelle du

Japon
Hokkeshū bouddhisme de Nichiren
Hokkeshū École dit e t radit ionnelle du

Japon
Honmon-ryū bouddhisme de Nichiren
Hokkeshū École dit es t radit ionnelle du

Japon
Jinmon-ryū bouddhisme de Nichiren
Hokkeshū École dit es t radit ionnelle du

Japon
Shinmon-ryū bouddhisme de Nichiren
Courants du bouddhisme vajrayāna …

Le vajrayāna est une forme tardive de
bouddhisme, dérivée du mahāyāna,
nommée aussi « bouddhisme tantrique »,
tantrayāna, ou encore mantrayāna et
guhyamantrayāna, c'est-à-dire « véhicule
du mantra secret ». Il présente la
particularité d'utiliser comme supports
de pratique un panthéon de « déités »
multiples : bouddhas, protecteurs ou
gardiens (dharmapalas), dakinis et
bodhisattvas.
Origine / Date Date dernière Région
Nom
rattachement d'apparition pratique d'apparition
e
cult e t oujours
Shugendō École du vajrayāna siècle Japon
prat iqué
e
cult e t oujours
Shingon École du vajrayāna siècle Japon
prat iqué
e
cult e t oujours
Tendai École du vajrayāna siècle Japon
prat iqué
cult e t oujours
Shinnyo-en École du vajrayāna 1936 Japon
prat iqué
École du bouddhisme e
cult e t oujours
Kagyüpa siècle Tibet
t ibét ain prat iqué
École du bouddhisme cult e t oujours

Sakyapa 1073 Tibet
cult e t oujours
Guélougpa siècle Tibet
cult e t oujours
Nyingmapa siècle Tibet

issus de l'hindouisme
…
Vishnu assis en position du lotus.
L'hindouisme est l'une des plus vieilles

religions du monde encore pratiquées,
qui n'a ni fondateur ni Église. On retient
parfois une tripartition historique qui fait
de l'hindouisme la dernière phase du
développement des religions en Inde,
après le védisme aryen (~1500 à 900 av.
J.-C.) et le brahmanisme (~900 à 400 av.
J.-C.).
L'hindouisme est composé de quatre
branches principales : le shivaïsme, le
shakti, le smarta et le vishnouisme.
Date
Origine / Date Région
Nom dernière
rattachement d'apparition d'apparition
pratique
L'une des principales

e e
Brahmanisme branches de siècle av. J.-C. siècle Inde
l'hindouisme
L'une des principales cult e

Shivaïsme branches de inconnue t oujours Inde
l'hindouisme prat iqué

Vishnouisme branches de inconnue t oujours Inde

Smart a branches de inconnue t oujours Inde
cult e
Pashupat a Courant du Shivaïsme er
siècle [14] t oujours Inde
prat iqué
cult e
e
Kapalika Courant du shivaïsme siècle t oujours Inde
prat iqué
cult e
e
shaiva-siddhant a Courant du shivaïsme siècle t oujours Inde
prat iqué
cult e
e
Shivaïsme du Cachemire Courant du shivaïsme siècle t oujours Inde
prat iqué
cult e
e
Lingayat isme Courant du shivaïsme siècle t oujours Inde
prat iqué
e
Tant risme Mouvement t ransfère siècle cult e Inde
aux religions t oujours
brahamiques prat iqué
cult e Sous-
Syncrét isme de e
Sikhisme siècle t oujours cont inent
l'hindouisme et l'islam
prat iqué indien
Associat ion cult e

e
int ernat ionale pour la Vaishnavisme siècle t oujours Ét at s-Unis
conscience de Krishna prat iqué
cult e
Brahma Kumaris Hindouisme 1936 t oujours Inde
prat iqué
cult e
Nouvelle religion e
Lingayat isme siècle t oujours Inde
basée du l'hindouisme
prat iqué
cult e
e
Udasi Sikhisme siècle t oujours Inde
prat iqué
hindouisme et e e
Moyen-
manichéisme siècle siècle
christ ianisme Orient
Confessions et courants religieux

issus du christianisme primitif
…
Ichtus, symbole des premiers chrétiens.

À l'origine, il n'y avait qu'un unique
mouvement nommé aujourd'hui
christianisme primitif qui devint
christianisme nicéen en 325 à la suite du
Premier concile de Nicée, puis Pentarchie
à partir du Premier concile de
Constantinople en 381 et au Concile
d'Éphèse en 431, puis Église catholique à
e
partir du siècle.
La religion chrétienne s'est structurée

durant les premiers siècles après JC. Le
tableau ci-dessous liste les confessions
et mouvements issus du christianisme
primitif puis du catholicisme. Sont notés
« courant » les mouvements légitimes
internes (sans déclaration d'hérésie) au
christianisme primitif jusqu'au
catholicisme. Sont notés « courant puis
hérésie » les mouvements internes
déclarés hérétiques à la suite d'une
décision (concile, bulle papale) des
autorités religieuses. Sont notés
« hérétique puis intégrant la confession
orthodoxe » les mouvements déclarés
hérétiques par l'Église chrétienne
primitive ou l'Église catholique mais
ayant rejoint le courant confessionnel
chrétien appelé Christianisme Orthodoxe
(différent de l'Église orthodoxe qui elle
renvoie à la notion d'Église des sept
conciles) : ceci correspond à l'ensemble
des mouvements religieux réunis sous la
dénomination Église des deux conciles,
Église des trois conciles et Église des
sept conciles.
L'Église catholique regroupe l'Église

catholique occidentale, dite Église latine
(99 % des chrétiens catholiques), et les
églises catholiques orientales, de rite
oriental. Le christianisme orthodoxe
dispose aussi de cette différenciation
due à la nature des rites.
À la différence de l'Église catholique qui
dispose d'une seule structure cléricale, le
christianisme orthodoxe est en fait une
communion d’Églises indépendantes sur
le plan de l'organisation et de la
discipline et intimement liées entre elles
sur le plan dogmatique : on parle alors
d'Église autocéphales et autonomes. Ici,
elles ne sont pas listées et sont
comprises dans les mouvements Église
des deux conciles, Église des trois
conciles et Église des sept conciles.
Date
Date Région
Nom Nature dernière
pratique
Moyen-
Sabéisme Courant inconnue inconnue
Orient
e e
Moyen-
Elkasaït es Courant siècle siècle
Orient
Courant puis hérésie pour e e

Moyen-
Adopt ianisme siècle siècle
l'Église primit ive Orient
Courant puis hérésie pour er e

Moyen-
Ébionisme siècle siècle
e e
Moyen-
manichéisme Religion dist inct e siècle siècle
Orient

Moyen-
Apollinarisme siècle siècle

Moyen-
Arianisme siècle siècle
e e
Moyen-
Homoiousisme Courant siècle siècle
Orient
e e
Moyen-
Macédonianisme Courant puis hérésie siècle siècle
Orient
e e
Moyen-
Anoméisme Courant puis hérésie siècle siècle
Orient
e e
Moyen-
Monophysisme Courant puis hérésie siècle siècle
Orient
e e
Moyen-
Miaphysisme Courant puis hérésie siècle siècle
Orient
cult e
Hérét ique puis int égrant e
Moyen-
Église des deux conciles siècle t oujours
la confession Ort hodoxe Orient
prat iqué
e
Église des t rois conciles Hérét ique puis int égrant siècle cult e Moyen-
la confession Ort hodoxe t oujours Orient
prat iqué
cult e
Hérét ique puis int égrant Moyen-
Église des sept conciles 1054 t oujours
la confession Ort hodoxe Orient
prat iqué
Églises cat holiques cult e

Courant cat holique de Moyen-
orient ales dont Église inconnue t oujours
rit e orient al Orient
maronit e prat iqué
e e
Priscillianisme Courant puis hérésie siècle siècle Europe
e e
Pélagianisme Courant siècle siècle Europe
e e
Nest orianisme Courant puis hérésie siècle siècle Europe
e e
Cat harisme Courant puis hérésie siècle siècle Europe
cult e
Hérét ique puis créant e
Prot est ant isme siècle t oujours Europe
une nouvelle confession
prat iqué
cult e
e
Gallicanisme Courant du cat holicisme siècle t oujours France
prat iqué
cult e
Cat holique mais e
Église Vieille-cat holique siècle t oujours Europe
hét érodoxe
prat iqué
cult e
Église cat holique Cat holique mais se e
siècle t oujours Europe
apost olique du Brésil déclare indépendant e
prat iqué
cult e
Cat holique mais se e
Église Mariavit e siècle t oujours Europe
déclare indépendant e
prat iqué
cult e
Vieux-Croyant s Schisme avec l'Église e
siècle t oujours Europe
ort hodoxes Ort hodoxe
prat iqué
e
Église ort hodoxe Religion dist inct e siècle cult e Europe
t oujours
prat iqué
cult e
e
Amérique du
Candomblé Religion dist inct e siècle t oujours
Sud
prat iqué
cult e
e
Amérique du
Quimbanda Religion dist inct e siècle t oujours
Sud
prat iqué
cult e
e
Amérique du
Umbanda Religion dist inct e siècle t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Macumba Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Xambá Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Egungun Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Ifá Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Irmandade Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Confraria Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
cult e
Amérique du
Xangô do Nordest e Religion dist inct e inconnue t oujours
Sud
prat iqué
Tambor de Mina Religion dist inct e inconnue cult e Amérique du
t oujours Sud
prat iqué
e e
Jansénisme Courant siècle siècle Europe
cult e
e
Amérique du
Cat imbó Religion dist inct e siècle t oujours
Sud
prat iqué
cult e
e
Sant eria Religion dist inct e siècle t oujours Ant illes
prat iqué
cult e
e
Quimbois Religion dist inct e siècle t oujours Ant illes
prat iqué
cult e
e
Palo Mayombe Religion dist inct e siècle t oujours Ant illes
prat iqué
e
Quasiment
Mandéisme Religion dist inct e siècle Irak
ét eint
e e
Bogomilisme Courant puis hérésie siècle siècle Europe
Courants religieux issus du

Judaïsme
…
Portrait de Elyahou Ben Shlomo Zalman, Gaon de
Vilna, célèbre opposant au Mitnagdim
Le judaïsme n'a subi aucune schisme

depuis que le judaïsme rabbinique est
devenu le courant majoritaire lors des
premiers siècles après J.-C. En revanche,
différents mouvements internes sont
apparus.
Nom
e
Cult e t oujours
samarit anisme siècle av. J.-C. Proche-Orient
prat iqué
er
Judaïsme rabbinique siècle cult e t oujours prat iqué Proche-Orient
er er
Nazôréens siècle siècle Proche-Orient
e e
Sect e des Issawit es siècle siècle Perse
e
Sect e des Yudghanit es siècle inconnue Perse
e
Karaïsme siècle cult e t oujours prat iqué Moyen-Orient
e
Sabbat aïsme siècle inconnue Empire ot t oman
e e
frankisme siècle siècle Europe
e
Hassidisme siècle cult e t oujours prat iqué Europe
e
Mit nagdim siècle cult e t oujours prat iqué Europe
e
Judaïsme réformé siècle cult e t oujours prat iqué Europe
e
Hassidisme de Loubavit ch siècle cult e t oujours prat iqué Europe
e
Dynast ie hassidique de Gour siècle cult e t oujours prat iqué Europe
Dynast ie hassidique de e
siècle cult e t oujours prat iqué Europe
Brat slav
Bobov
Sat mar
Judaïsme ort hodoxe e

moderne
e
mouvement cananéen siècle cult e t oujours prat iqué Europe
Judaïsme e
siècle cult e t oujours prat iqué Ét at s-Unis
reconst ruct ionnist e
e
Judaïsme massort i siècle cult e t oujours prat iqué Europe
e
Net urei Kart a siècle cult e t oujours prat iqué Israël
e
Hébreux noirs siècle cult e t oujours prat iqué Ét at s-Unis

issus de l'Islam
…
Pour les alévis bektachis, "Asadullah" est le surnom

donné par le prophète Mahomet à son gendre et
cousin Ali. Asadullah signifie le "Lion de Dieu".
L'alévisme, le soufisme et le chiisme duodécimain
considèrent Ali comme le détenteur des secrets
divins et de la signification ésotérique de l'islam qui
lui seraient transmis par Mahomet.
L'islam a lui aussi connu de nombreuses
divisions religieuses, surtout lors des
premiers siècles de l'Hégire. Ces
différenciations sont surtout de deux
natures : la gestion de la succession du
pouvoir, et l'interprétation religieuse
(marqué par l'existence des écoles
juridiques, en arabe Madhhab). Il existe
trois grands courants religieux en Islam :
le kharidjisme, le sunnisme et le chiisme.
Ces courants sont à l'origine de la plupart
des autres mouvements.
Nom Origine Nature
e
cult e t oujours
Kharidjisme Islam Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Sunnisme Islam Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Coranisme Islam Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e e
Mut azilisme Islam Courant siècle siècle Moyen-Orient
e
Murjisme Islam Courant siècle inconnue Moyen-Orient
e
cult e t oujours
Asharisme Islam Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Chiisme Islam Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
Mouvement des e e
Kharidjisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
Azraqit es
e
cult e t oujours
Ibadisme Kharidjisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e e
Sufrit es Kharidjisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
e e
Nekkarit es Kharidjisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
e e
Haruriyya Kharidjisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
e e
Najdat Kharidjisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
e
cult e t oujours
Hanafisme Sunnisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Hanbalisme Sunnisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Malikisme Sunnisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Chaféisme Sunnisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
Soufisme Sunnisme et Courant siècle cult e t oujours Moyen-Orient
chiisme prat iqué
e
cult e t oujours
Alaouisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Jafarisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
Chiisme e
cult e t oujours
Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
duodécimain prat iqué
e
cult e t oujours
Zaïdisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
Kaysanit es Chiisme Courant siècle inconnue Moyen-Orient
e
cult e t oujours
Ismaélisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
Alévisme Chiisme Courant inconnue inconnue Asie cent rale
e
cult e t oujours
Bekt achi Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e e
Nizârit es Chiisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
e e
Qarmat es Chiisme Courant siècle siècle Moyen-Orient
e
Must aliens Chiisme Courant siècle inconnue Moyen-Orient
Sous-
e e
Tayyibi Chiisme Courant siècle siècle cont inent
indien
e
Hafizi (en) Chiisme Courant siècle inconnue Moyen-Orient
Religion e
cult e t oujours
Druzes Chiisme siècle Moyen-Orient
dist inct e prat iqué
Religion cult e t oujours

Yazdanisme Chiisme inconnue Moyen-Orient
Religion e
cult e t oujours
Yârsânisme Chiisme siècle Moyen-Orient
e
Sikhisme Sunnisme Religion siècle cult e t oujours Sous-
dist inct e prat iqué cont inent
indien
e
cult e t oujours
Hurufisme Chiisme Courant siècle Asie cent rale
prat iqué
e
cult e t oujours
Akhbarisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Dawoodi Bohras Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Sulaymani Bohra Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
Religion e
cult e t oujours
Bahaïsme Chiisme siècle Moyen-Orient
Sous-
e
cult e t oujours
Deobandisme Sunnisme Courant siècle cont inent
prat iqué
indien
e
cult e t oujours
Salafisme Sunnisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Wahhabisme Sunnisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Shaykhisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
e
cult e t oujours
Usulisme Chiisme Courant siècle Moyen-Orient
prat iqué
Sous-
e
cult e t oujours
Ahmadisme Chiisme Courant siècle cont inent
prat iqué
indien
e
cult e t oujours
Nat ion of Islam Sunnisme Courant siècle Ét at s-Unis
prat iqué
Sous-
Religion e
Prat iquement
Din-i Ilahi Chiisme siècle cont inent
dist inct e disparu
indien
e
Babisme Bahaïsme Religion siècle Prat iquement Iran
dist inct e disparu

issus de la Réforme protestante
…
Martin Luther en 1528 par Lucas Cranach l'Ancien.
Le protestantisme a quant à lui donné de

nombreuses nouvelles religions, parfois
considérées comme de simples
mouvements religieux.
Date
Date Région
Nom Origine dernière
pratique
e
cult e t oujours
Lut héranisme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Arminianisme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Évangélisme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
Mouvement e
cult e t oujours
Piét isme siècle Europe
indépendant prat iqué
Église évangélique e
cult e t oujours
Évangélisme siècle Europe
lut hérienne prat iqué
Mouvement e
cult e t oujours
Quakers siècle Europe
Réforme prot est ant e e

cult e t oujours
Anglicanisme siècle Europe
et Cat holicisme prat iqué
e
cult e t oujours
Calvinisme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Presbyt érianisme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Anabapt isme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Bapt isme Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Prot est ant isme libéral Réforme prot est ant e siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Pent ecôt isme Évangélisme siècle Ét at s-Unis
prat iqué
Mouvement e
cult e t oujours
Mét hodisme siècle Ét at s-Unis
e
Mormonisme Mouvement siècle cult e t oujours Ét at s-Unis
Advent ist es du e
cult e t oujours
Advent isme siècle Ét at s-Unis
sept ième jour prat iqué
Mouvement e
cult e t oujours
Shakers siècle Europe
Mouvement e
cult e t oujours
Témoins de Jéhovah siècle Ét at s-Unis
e
cult e t oujours
Mennonit isme Anabapt isme siècle Europe
prat iqué
Assemblées de Frères e
cult e t oujours
Évangélisme siècle Europe
(Darbyst es) prat iqué
Mouvement e
cult e t oujours
Église de Scient ologie siècle Ét at s-Unis
Mouvement e
cult e t oujours
Rast afarisme siècle Ant illes
e
cult e t oujours
Christ adelphes Advent isme siècle Ét at s-Unis
prat iqué
cult e
e
Église de Dieu Advent isme siècle quasiment Ét at s-Unis
disparu
Conférence évangélique e e
Advent isme siècle siècle Ét at s-Unis
américaine
Église de Dieu e
cult e t oujours
(Sept ième Jour) prat iqué
cult e
Église des advent ist es e
Advent isme siècle quasiment Ét at s-Unis
chrét iens
disparu
cult e
Église chrét ienne de e
l'Avent primit if
disparu
e
Église advent ist e du Advent isme siècle cult e t oujours Ét at s-Unis
sept ième jour prat iqué
Union de l'Avènement et e e
de la vie
Advent ist es de l'âge à e e

venir
cult e
Église de Dieu de la foi e
abrahamique
disparu
Advent ist es du
sept ième jour, e
cult e t oujours
prat iqué
Mouvement de réforme
Advent ist es davidiens e

Advent isme siècle inconnue Ét at s-Unis
du sept ième jour
e
cult e t oujours
Église de Dieu mondiale Advent isme siècle Ét at s-Unis
prat iqué
Frères unis du sept ième e

Advent isme siècle inconnue Ét at s-Unis
jour
e
Branche des davidiens Advent isme siècle inconnue Ét at s-Unis
e
cult e t oujours
Amish Anabapt isme siècle Europe
prat iqué
e
cult e t oujours
Hut t érisme Anabapt isme siècle Europe
prat iqué
Mouvement e
cult e t oujours
Doukhobors siècle Europe
Mouvement e
cult e t oujours Corée du
Cheondoïsme siècle
indépendant prat iqué Sud
Mouvement de e
cult e t oujours
Mét hodisme siècle Ét at s-Unis
sanct ificat ion prat iqué
e
Christ ianisme non Évangélisme siècle cult e t oujours Ét at s-Unis
dénominat ionnel prat iqué
e
cult e t oujours
Église universalist e Évangélisme siècle Ét at s-Unis
prat iqué
e
cult e t oujours
Universalisme unit arien Évangélisme siècle Ét at s-Unis
prat iqué
Église kimbanguist e Mouvement e

cult e t oujours
siècle Congo belge
(kimbanguisme) indépendant prat iqué
e
cult e t oujours
Aladura Pent ecôt isme siècle Nigeria
prat iqué
e
cult e t oujours Côt e
Église harrist e siècle
prat iqué d'Ivoire
e
cult e t oujours
Science chrét ienne siècle Ét at s-Unis
prat iqué
Autres mouvements
religieux à la classification
incertaine
Militaire utilisant la radiotélégraphie : le culte du

cargo repose sur l'omnipotence de ces étrangers
capables de faire arriver des avions, larguer des
vivres et des médicaments uniquement en parlant
dans une boite.
Certaines croyances et certaines

religions n'ont pas été à ce jour assez
étudiées pour permettre d'être classées
convenablement dans les catégories
proposées par Lambert ou d'autres. Sont
donc regroupées ci-dessous des
religions sans lien entre elle mais pour
autant existantes et ayant été étudiées.
Date Date dernière Région Classement
Nom
d'apparition pratique d'apparition envisageable
e
cult e t oujours Religion agro-past orales
Cult e du cargo siècle Océanie
prat iqué orale
Cult e de John e
siècle Océanie
Frum prat iqué orale
Cult e du prince e
siècle Océanie
Philip prat iqué orale
cult e t oujours
Bourkhanisme 1904 Russie
prat iqué
e
cult e t oujours Religion des chasseurs-
Vat t isen Yaly siècle Russie
prat iqué cueilleurs
Cas des mouvements néo-

paganistes
…
e
Le siècle a vu l’émergence de
mouvements dits de néopaganisme ou
encore néo-païens, reprenant certains
traits réels ou supposés d'anciennes
religions ante-chrétiennes appelées
paganisme.
Date
Date Région Classement
Nom dernière
d'apparition d'apparition envisageable
pratique
cult e
e
Royaume- Religion néopaienne issue
Wiccanisme siècle t oujours
Uni d'un large syncrét isme
prat iqué
Néopaganisme cult e
e
Lié à la religion prot o-
hongrois (en) (Ősmagyar siècle t oujours Europe
magyare
Vallás) prat iqué
cult e
e
Néodruidisme siècle t oujours Europe Lié au druidisme
prat iqué
cult e
Néopaganisme e
siècle t oujours
celt e (en)
prat iqué
Néopaganisme au
Royaume-Uni (en)
Néopaganisme aux
Et at s-Unis (en)
cult e
e
Heat henisme (en) siècle t oujours
prat iqué
cult e
e
Zuisme siècle t oujours Islande Lié à la religion sumérienne
prat iqué
Tradit ion Feri Lié au Wiccanisme
cult e
e
Handfast ing siècle t oujours
prat iqué
Mexicayot l Mexique Lié à la religion azt èque
Free Spirit Alliance (en)

Nova Roma Lié à la religion de la Rome
ant ique
Lié aux croyance des

Église du Peuple
berbères guanches (des
Guanche
Iles Canaries)
Lié à la religion nordique

Odinisme
ancienne
Lié à la religion nordique

Ásat rú
ancienne
Lié à la myt hologie

Dievt urība
let t onne
Lié à la myt hologie

Druwi
lit uanienne
Rodnoverie Lié à la myt hologie slave
Hellénisme Lié à la religion grecque

(Dodécat héisme) ant ique
Zalmoxianisme Lié à la religion des Daces
Lié à l'ancienne religion des

Æt sæg Din
Ossèt es
Lié à la myt hologie slave

Rodnoverie
(Serbie, Macédoine)
Kémit isme Lié à la religion égypt ienne
Liés aux religions du

Nat ib Qadish
Proche-Orient ancien
Paganisme
sémit ique (en)
Lié aux ancienne religion

Vat t isen Yaly
des Tchouvache
cult e
Théosophie 1875 t oujours Et at s-Unis
prat iqué
Autres classifications
existantes
e
Jusqu'au siècle, la thèse dominante
concernant l'évolution des religions
étaient que le monothéisme était la
religion originelle de tous mais en raison
de ce qu'Yves Lambert appelle une
déchéance originelle[2], des hommes se
seraient mis à vénérer des animaux,
croire en des forces naturelles et autres.
Toujours selon Lambert, avec la
colonisation et la découverte de
nouveaux peuples en Afrique, en
Amérique et en Asie, ces autochtones ont
été perçus de par leurs pratiques
spirituelles et/ou religieuses comme les
plus imprégnés de cette déchéance
e
originelle. Au siècle, cette lecture a
été remise en cause par différents
intellectuels ayant travaillés sur l'histoire
des religions.
En 1757, David Hume va prendre le

contre-pied de cette théorie en proposant
non pas un monothéisme originel mais un
polythéisme originel[15]. Cette hypothèse
est complétée avec une nouvelle lecture
de l'évolution de l'Humanité : à une
perfection originelle qui aurait été
corrompue par les hommes, passant du
monothéisme originel à au polythéisme,
Hume propose a contrario une Humanité
qui serait né sauvage avec le
chamanisme/animisme puis serait
devenu barbare avec les religions
polythéistes puis civilisé avec le
monothéisme pour devenir moderne avec
la philosophie qui est perçu comme
l'étape supérieure dans ce processus
d'évolution de la religion. Cette thèse
d'opposition entre la religion et la
philosophie était l'une des pierres
angulaires du siècle des Lumières.
L'Église catholique rejetait alors cette

théorie, préférant rester sur l'idée d'un
monothéisme originel[2].
e
Au début du siècle, Benjamin
Constant propose trois grandes
évolutions de la nature des religions : le
fétichisme, le polythéisme et le
théisme[2].
e
Edward Tylor qui vécut au siècle,
pensait que les différentes religions
évoluaient naturellement, comme si un
processus d'amélioration était
continuellement en cours, permettant de
regrouper les religions de la manière
suivante :
Animisme
Fétichisme
Naturalisme
Polythéisme
Monothéisme
Robert Bellah, lui, distinguait cinq types

principaux de religions :
Les religions primitives (totémisme des

Aborigènes australiens)
Les religions archaïques (autres
religions orales et antiques)
Les religions historiques (les religions
du Salut comme le Christianisme et
l'Islam)
La religion primo-moderne
(principalement le Protestantisme)
La religion moderne (nouveaux courant
des religions du Salut)
Bibliographie
(en) Benjamin Beit-Hallahmi (trad. de
l'anglais), The Illustrated Encyclopedia
of Active New Religions, Sects, and
Cults (Revised Edition), New York,
Rosen Publishing Group, 1998, 488 p.
(ISBN 978-0-8239-2586-5,
LCCN 93018928)
(en) Walter Brueggemann (trad. de
l'anglais), Reverberations of Faith : A
Theological Handbook of Old
Testament Themes, Louisville,
Westminster John Knox Press, 2002,
1re éd., 256 p.
(ISBN 978-0-664-22231-4,
LCCN 2002016869, lire en ligne )
(en) George D. Chryssides (trad. de
l'anglais), Historical dictionary of new
religious movements, Lanham, The
Scarecrow Press, Inc., 2001, 515 p.
(ISBN 978-0-8108-4095-9,
LCCN 2001034196)
(en) Phyllis G. Jestice (trad. de l'anglais),
Holy People of the World : A Cross-
cultural Encyclopedia (Volume 3), Santa
Barbara, ABC-CLIO, Inc., 2004, 999 p.,
relié (ISBN 978-1-57607-355-1,
(en) J. Gordon Melton (trad. de l'anglais),
Encyclopedia of American Religions
(Seventh edition), Détroit (Michigan),
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(ISBN 978-0-7876-6384-1).
(en) Christian Smith et Joshua Prokopy
(trad. de l'anglais), Latin American
Religion in Motion, New York, New York,
Routledge, 1999, 303 p., poche
(ISBN 978-0-415-92106-0,
Notes et références
(en) Cet article est partiellement ou en
totalité issu de l’article de Wikipédia en
anglais intitulé « List of founders of
religious traditions » (voir la liste des
auteurs).
1. « Une autre histoire des religions »,
Sciences humaines, no 12,
novembre - décembre 2010 (lire en
ligne )
2. Yves Lambert (préf. Frédéric Lenoir),
La naissance des religions : de la
Préhistoire aux religions
universalistes, Belgique, Armand
Colin, janvier 2009, 509 p.
(ISBN 978-2-200-26346-1)
3. Yves Lambert, op. cit., p. 152
4. « Les Philistins et leurs dieux » , sur
interbible.org
5. « PHILISTINS » , sur universalis.fr
. Les dates sont débattues et vont de
~ -1000 à -900, voire à ~ -600 ;
l'historienne Mary Boyce remonte
e
même jusqu'au siècle av. J.-C. ;
cf. Yves Lambert, op. cit. p. 329, 330
7. Yves Lambert, La naissance des
religions, éd. Armand Colin, 2009,
p. 29
. ~ 622 av. J.-C. : Thomas Römer,
« Yahvé l'Unique », in Le Monde des
religions : 20 clés pour comprendre
Dieu, hors-série no 11, 09/2009,
p. 35 : Yahvé Dieu exclusif des
hébreux ; ~ -587 : André Lemaire
article : « -587, le creuset du
judaïsme », in Sciences Humaines,
hors-série, novembre-décembre
2010
9. Il s’agit de l’époque à laquelle la
tradition situe la vie de Laozi, mais il
n’existe toujours pas de preuves
historiques concernant sa
biographie ; voir William Boltz, “993.
“Lao tzu Tao te ching.” In Early
Chinese Texts: A Bibliographical
Guide, ed. Michael Loewe. Berkeley:
University of California, Institute of
East Asian Studies. (1993) p. 270 et
Angus Graham The Origins of the
Legend of Lao Tan. In "Lao-tzu and
the Tao-te-ching", ed. Kohn, Livia
Kohn and Michael LaFargue, (1986).
Albany: State University of New York
Press.http://plato.stanford.edu/entrie
s/taoism/ Par ailleurs, bien que
Laozi soit souvent paré du titre de
"fondateur du taoïsme", c’est comme
sage et auteur du Daodejing qu’il est
connu de la tradition, et sa
biographie ne le décrit pas fondant
une religion. "Taoïsme" est un terme
er
apparu au siècle av. J.-C. pour
catégoriser a posteriori des textes
dont les plus vieux fragments connus
e
remontent au siècle av. J.-C. ; voir
Hansen, Chad, "Taoism", The
Stanford Encyclopedia of Philosophy
(édition hiver 2012), Edward N. Zalta
(ed.), URL =
<http://plato.stanford.edu/archives/w
in2012/entries/taoism/ >. Il a ensuite
désigné différents mouvements
e
religieux apparus à partir du siècle
ap. J.-C.
10. La classification de l'hindouisme est
compliquée car comme l'explique le
philosophe et historien des religions
Frédéric Lenoir, l'hindouisme est une
religion « multiforme, avec une
exubérance de rituels différents, des
écoles, des doctrines, des
philosophies ayant chacune
développé sa propre vie tout en étant
toutes réunies autour d'un tronc
commun de croyances. » Il
continuera cependant en rajoutant :
« Dans l'effervescence de l'âge axial,
on suppose la logique qui a conduit à
l'émergence d'une religion de salut à
partir d'un polythéisme de caractère
sacrificiel ».
11. Emmanuel Guillon, Les philosophies
bouddhistes, Paris, PUF, coll. Que
sais-je?, 1995, 127 p.
(ISBN 978-2-13-047165-3), p. 3
12. Philippe Cornu, Dictionnaire
encyclopédique du Bouddhisme,
Paris, Seuil, 2006, 949 p.
(ISBN 978-2-02-082273-2), p. 632 ss
13. Philippe Cornu, Dictionnaire
encyclopédique du Bouddhisme,
Paris, Seuil, 2006, 949 p.
(ISBN 978-2-02-082273-2), p. 353
14. (en) Axel Michaels, Hinduism : Past and
Present., Princeton, New Jersey,
Princeton University Press, 2004,
429 p. (ISBN 0-691-08953-1, lire en
ligne ), P. 62
15. David Hume, L'impensable
polythéisme, p. 27-28
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Les sciences sociales estiment

Il existe d'autres classiﬁcations (voir

Il est à noter qu'il existe des zones de

Les religions des chasseurs-

Ces religions sont quasi exclusivement

La plupart de ces religions sont apparues

L'animisme, tel que déﬁni par Edward

Religion t radit ionnelle des cult e

ent re VIII e millénaire cult e Régions arct iques

Les religions agro-

Religion Dogon : Représentation

Ces religions sont quasi exclusivement

La plupart de ces religions ont été

Ces religions ﬁrent place pour la majeure

Religion polynésienne inconnue inconnue Paciﬁque

Religion mélanésienne inconnue inconnue Paciﬁque

Religion micronésienne inconnue inconnue Paciﬁque

-2700 avant J.-

Religion des Guanches inconnue inconnue Afrique

Croyances berbères (religion e

Religion malgache inconnue cult e t oujours prat iqué Madagascar

Les religions polythéistes

L'une des premières représentations de Zeus

Ces religions sont pratiquées par des

D'autres comme les religions

Les premiers écrits religieux, retrouvés en

Religion des basques Paléolit hique inconnue Europe

Myt hologie ét rusque vers I er millénaire av. J.‑C. er

Religion des Daces

Dans la religion égyptienne, on notera

Ces religions ont donné lieu à certains

La Résurrection de Jésus - Vitrail

Ces religions sont déﬁnies par une

Cette période axiale universaliste marque

Judaïsme ~ siècle av. J.-C.[8] cult e t oujours prat iqué Proche-Orient

Religions et courants religieux

Mahakashyapa président du premier concile

Bien que les spécialistes ne s'accordent

Le bouddhisme se compose de trois

Bouddhisme L’une des t rois branches du e

Bouddhisme L’une des t rois branches du er

Bouddhisme L’une des t rois branches du e

Le bouddhisme theravāda est la seule

Ekavyāvahārika Issu du Mahasamghika inconnue Inde

Bahuśrut īya Issu du Mahasamghika inconnue Inde

Vat siput riya Issu du bouddhisme pré-sect aire Inde

Sammit iya Issu du bouddhisme pré-sect aire Inde

Saut rānt ika Issu du bouddhisme pré-sect aire Inde

Courants du bouddhisme mahāyāna …

Le bouddhisme mahāyāna regroupe

Écoles chinoises médiévales (Jin e e

École des Écoles chinoises médiévales (Jin e e

Écoles chinoises médiévales (Jin e e

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École Lü ou Écoles chinoises médiévales (Jin e e

Écoles chinoises médiévales (Jin e e

École de Écoles chinoises médiévales (Jin e e