THEME DE L’ANNEE PASTORALE 2021-2022 :

Le « vivre ensemble » : un itinéraire pour l’Eglise famille de Dieu de Lubumbashi.

O. Mot d’introduction

Frères très chers dans le sacerdoce,

Frères et sœurs agents pastoraux,
Chers diocésains,
Notre foi en Jésus Christ trouve sa pertinence dans le contexte où nous vivons quotidiennement. Ce
contexte est émaillé de défis que nous sommes tous appelés à relever. Comme l’ont si bien observé les
participants au deuxième synode de notre Archidiocèse1, notre société est, hélas, minées par des
tensions sociales, le tribalisme, l’éthnicisme, le régionalisme, les inégalités, l’exclusion, l’insécurité, la
démographie galopante, les peurs, le repli sur soi, et autres « pathologies sociales ». Le chemin du
« vivre ensemble » dans la fraternité2, l’unité et la communion me paraît s’imposer pour que nous
cheminions à la suite de Jésus Christ et édifions une Eglise réellement famille de Dieu. Je formule ainsi
le thème de cette année pastorale : Le « vivre ensemble » : un itinéraire pour l’Eglise famille de Dieu
de Lubumbashi. Tout au long de cette année, ce thème est sensé nourrir notre foi et, de cette manière,
nous conduire à édifier une Eglise vraiment famille de Dieu dans l’archidiocèse de Lubumbashi.

Comme on peut le constater, arrimé à la fois aux questions de fond de notre foi et aux
recommandations du deuxième synode de notre Archidiocèse, le « vivre ensemble » est un itinéraire
qui s’impose comme démarche pertinente de l’Eglise dans notre société d’aujourd’hui. Celle-ci, en effet,
est minée par des tensions sociales sur fond des manipulations et des préjugés, lesquelles sont prêtes
à s’enflammer à chaque instant, surtout en cette période d’incertitude politique et de crise économique.
Le « vivre ensemble » est un chemin de foi à emprunter avec courage, une aventure nécessitant une
transformation intérieure, comme le recommande l’Apôtre Paul (Cf. Col 3,10).
1. Objectifs visés

Au regard de nombreux défis de la foi dans notre contexte d’aujourd’hui, en proposant ce thème de
l’année pastorale, nous visons globalement les objectifs suivants :

- Trouver les manières simples mais efficaces de construire une Eglise qui se veut réellement
famille de Dieu ;
- Amener les fidèles du Christ à avoir une nette conscience des barrières qui nous empêchent
d’être « sel de la terre » et « lumière du monde » (Cf. Mt 5, 13-16), des vrais frères et sœurs
dans le Christ, en nous efforçant d’édifier une Eglise vraiment famille de Dieu et réellement
« sacrement du salut » dans notre société ;

1
Voir Loi synodale de l’Archidiocèse de Lubumbashi. Directives, options et orientations pastorales du deuxième
synode diocésain Pentecôte 2011-Pentecôte 2012, Lubumbashi, 7 octobre 2012, Articles 79 et 80.
2
Il va de soi que cette notion de « vivre ensemble » s’inscrit logiquement dans la ligne de la lettre encyclique
Fratelli tutti du Pape François (3 octobre 2020).
 - Conduire chacun de nous à sortir de l’enferment identitaire basé sur l’exclusion et la peur des
autres, la menace présumée des personnes différentes de nous, les barrières sociales et
culturelles qui nous caractérisent dans notre comportement quotidien ;
- Bâtir une vraie fraternité, basée sur la foi en Jésus Christ et les autres valeurs du Royaume
qu’elle suppose ;
- Engager tous les fidèles du Christ à découvrir les bienfaits du « vivre ensemble » et, au nom de
leur foi, à s’y engager résolument en résistant farouchement à toutes les entraves à
l’émergence d’une Eglise famille de Dieu dans l’Archidiocèse de Lubumbashi ;
- Former les chrétiens et chrétiennes à la construction d’une identité chrétienne sans frontières,
et à l’édification d’une Eglise réellement famille de Dieu à partir des valeurs du « vivre
ensemble » et de nos cultures respectives ;
- Outiller les chrétiens à donner un témoignage vivant de fraternité dans le Christ au-delà des
affinités naturelles, en luttant contre tout ce qui retarde l’avènement du royaume de Dieu dans
notre société ;
- Initier les fidèles du Christ à la consolidation des liens d’unité dans la différence et la diversité,
de communion fraternelle au-delà des frontières d’appartenance tribale, idéologique ou
politique, et des divisions de toutes sortes ;
- Aider tous les chrétiens à comprendre la notion de « fraternité cosmique » et, au nom de leur
foi, à assumer leurs responsabilités vis-à-vis de l’environnement en promouvant notamment
« les écoles vertes », « l’Eglise verte », les gestes de conversion écologique, etc.
2. Méthodes, stratégies et activités pendant toute l’année pastorale

Dans le souci d’approfondir la thématique centrale de la lettre pastorale de l’évêque, qui sera
bientôt rendue publique, chaque doyenné est appelé à s’organiser pour déterminer les activités
pertinentes à organiser dans chaque paroisse, CEV, école, congrégation religieuse, Groupe ou
mouvement d’Action catholique, pendant toute l’année pastorale, particulièrement pendant les
différents temps forts de l’année liturgique. Il en sera de même des méthodes et stratégies à suivre. A
titre purement indicatif, il peut s’agir de :

- Organiser une catéchèse spéciale dans toutes les paroisses, les CEV, les écoles, les mouvements
d’Action catholique, les communautés religieuses, etc., sur les blocages et les freins à la vie
fraternelle dans le Christ, empêchant le surgissement d’une Eglise véritablement famille de
Dieu. Sur ce fond, il sera utile, en partant des valeurs de l’Evangile, de proposer les mécanismes
et l’itinéraire du « vivre ensemble » au service d’une Eglise fraternité ;
- Organiser des tables rondes à tous les niveaux autour du « comment bâtir une fraternité dans
le Christ dans notre contexte ? », conduisant à dégager les causes des divisions, des conflits, du
manque de cohésion, de la méfiance, de suspicions au sein de nos communautés chrétiennes
et de notre société, ainsi que des pesanteurs empêchant l’avènement et l’émergence d’une
réelle fraternité caractéristique d’une famille de Dieu ;
- Ouvrir les voies du « vivre ensemble » dans chaque milieu après en avoir dégagé les motifs, les
bienfaits, la nécessité et l’importance pour l’édification d’une Eglise famille de Dieu ;
- Faire concrètement l’expérience du « vivre ensemble » au nom de la foi en famille, dans les
groupes, les écoles, mouvements, etc. ;
- Outre les récollections, les retraites, les journées de réflexions à organiser, nous proposons
d’autres lieux du « vivre ensemble » comme par exemple les pèlerinages, les marches de santé,
les excursions, les repas et les jeux communautaires, les journées du « vivre ensemble », etc.

2
- De mettre sur pied des actions concrètes de « fraternité cosmique » comme par exemple la
plantation et l’entretien d’arbres, les gestes de conversion écologique (ramassage de sachets
en plastique, la promotion de la sauvegarde et de la protection de l’environnement, etc.
3. Propositions d’actions individuelles ou collectives pendant l’année pastorale
- Organiser des rencontres culturelles multiethniques ;
- Envisager des séances de réconciliation ;
- Organiser des actes de charité au profit des pauvres, des orphelins, des veufs ou veuves, des
exclus, des malades, des personnes âgées, des prisonniers, des enfants de la rue, etc. ;
- Organiser des jeux, des pèlerinages, des marches de santé multiethniques et multiculturels ;
- Organiser une journée du « vivre ensemble » autour d’un repas communautaire en paroisse,
dans les CEV, les écoles et les mouvements d’Action catholique ;
- Organiser des activités illustrant le « vivre ensemble » en famille, dans les écoles, les
associations, les mouvements d’Action catholique ;
- Diffuser les témoignages du « vivre ensemble » dans les médias ;
- Apporter une assistance aux familles ou aux nécessiteux n’appartenant pas à notre aire
culturelle ou ethnique ;
- Composer et diffuser des chansons exaltant le « vivre ensemble » dans la fraternité ;
- Afficher, dans chaque paroisse, école et autres lieux de la foi, des banderoles du slogan
diocésain du « vivre ensemble » dans l’Archidiocèse de Lubumbashi (Voir ce slogan dans la
conclusion) ;
- Vider les immondices publiques, ramasser les sachets et autres saletés qui jonchent nos
quartiers, planter des arbres et prendre soin de l’environnement autour de nous, etc.
4. Résultats que nous attendons au terme de cette année pastorale
- Baisse de la tension sociale, qui couve dans notre société, et des divisions sur la base
d’appartenance éthique, sociale culturelle, idéologique ou politique ;
- Les fidèles catholiques connaissent et incarnent, dans leur vie de tous les jours, les valeurs du
« vivre ensemble » basées sur la fraternité chrétienne authentique. Ils vivent dans l’unité, la
concorde, la communion, l’harmonie. Ils résistent aux manipulations divisionnistes, d’où
qu’elles viennent ;
- Les fidèles du Christ donnent concrètement un bon témoignage du « vivre ensemble » et de la
fraternité chrétienne au-delà des frontières qui les séparent géographiquement, culturellement
et idéologiquement ;
- Le « vivre ensemble » et la fraternité chrétienne deviennent un mode ordinaire de vivre la foi
chrétienne ;
- L’archidiocèse de Lubumbashi revêt un visage d’une vraie famille de Dieu

5. Proposition des thèmes de sessions, récollections et retraites pendant toute l’année pastorale :
• Découvrir le « vivre ensemble » dans la foi ;
• « Vivre ensemble » dans nos familles, nos associations, nos partis politiques ;
• Le « vivre ensemble » et l’attention aux marginaux ;
• Résister, au nom de la foi chrétienne, aux manipulations qui divisent notre société ;
• L’itinéraire du « vivre ensemble » et la construction de l’Eglise famille de Dieu
• Oser une fraternité au-delà de son ethnie et de son cercle culturel, basée sur la foi chrétienne ;
• Risquer l’union dans la diversité et la différence ;
• Être et faire Eglise famille de Dieu tout en restant différent ;

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 • L’altérité et la fidélité à la particularité ;
• Les autres différents de moi sont-ils nécessairement/forcément une menace ?
• L’unité dans la foi ;
• La communion fraternelle ;
• La fraternité cosmique,
• L’écologie intégrale et la foi en Jésus Christ.

CONCLUSION

Frères très chers dans le sacerdoce,

Frères et sœurs agents pastoraux,
Chers diocésains,
Le thème de cette année pastorale touche à une réalité fondamentale de notre vie chrétienne et de
notre société. Les orientations pastorales ci-haut visent à nourrir notre foi, à la consolider et à la rendre
plus dynamique et davantage missionnaire en vue d’édifier une Eglise vraiment famille de Dieu, pour
que toutes les catégories sociales et les personnes d’origines diverses trouvent leur place dans notre
société. Celle-ci, en effet, doit devenir une société sans discrimination, sans divisions, sans exclusion.
Sur ce fond, je propose que notre Archidiocèse ait comme slogan : « Lubumbashi, vivons ensemble la
fraternité dans le Christ ! » (« Lubumbashi, tuishi pamoja undugu katika Kristu ! »). Je considère cette
année comme une chance que Dieu nous offre pour revisiter nos liens avec Lui, avec nos semblables et
avec nous-mêmes. J’invite chacun de nous, prêtres, religieux et religieuses, animateurs laïcs,
catéchistes, tous les fidèles du Christ à célébrer avec enthousiasme cette année consacrée au « vivre
ensemble » dans l’Eglise et dans la société.

Que la Vierge Marie, modèle du « vivre ensemble », nous accompagne tout au long de cette année
pastorale. Recevez ma bénédiction dans le Seigneur.

Fait à Lubumbashi, le 25 septembre 2021