ANNECY ET SES ENVIRONS AU XII e SIÈCLE D'APRÈS LE CARTULAIRE DE TALLOIRES

ANNECY ET SES ENVIRONS AU XII e SIÈCLE D'APRÈS LE CARTULAIRE DE TALLOIRES
Author(s): Jean-Yves MARIOTTE

Source: Bibliothèque de l'École des chartes , Janvier-Juin 1972, Vol. 130, No. 1 (Janvier-
Juin 1972), pp. 5-32
Published by: Librairie Droz
Stable URL: https://www.jstor.org/stable/42957398
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ANNECY ET SES ENVIRONS
AU XII' SIÈCLE
D'APRÈS LE CARTULAÏRE DE TALLOIRES
par
Jean-Yves MARIOTTE
Le monastère de Talloires, filiale de Savigny fondée au

bord du lac d'Annecy par la reine de Bourgogne Ermengarde
vers l'an 1031, ne nous a pas laissé beaucoup d'archives ;
ces dernières semblent avoir été dispersées bien avant la
Révolution. Les historiens successifs1 ont utilisé les actes
de fondation, connus par des copies, et une maigre docu-
mentation que vient renforcer de temps à autre une trou-
vaille fortuite. La dernière en date est un fragment de
cartulaire conservé à la Bibliothèque vaticane dans le
fonds légué par la reine Christine de Suède au xviie siècle.
Quoique déjà répertorié dans les catalogues spécialisés2,
ce document paraît avoir été ignoré des historiens sa-
1. Talloires, prieuré bénédictin, canton d'Annecy-nord. Savigny, abbaye

bénédictine, aujourd'hui Savigny-sur-Bresse, Rhône, arrondissement de Lyon,
canton de L'Arbresle. - M. Robert Avezou, dans son Répertoire numérique de
la série H [des Archives de la H aute- Savoie], Annecy, Hérisson, 1932, p. 11-12
et viii-ix, donne sur l'état des archives de Talloires une excellente mise au
point qui peut également servir de bibliographie de base. Depuis la rédaction
de ce répertoire, les Archives de la Haute-Savoie ont acquis une copie du
Chronicon Tallueriense , dont M. le chanoine Riguet donnera prochainement
une étude, et les documents anciennement conservés à Turin, aujourd'hui
cotés SA 204-205. Les actes du roi Rodolphe et de la reine Ermengarde seront
prochainement publiés par les Monumenta Germaniae histórica qui ont bien
voulu nous communiquer une photocopie des épreuves.
2. Ms. Reg. lat. 450 (cf. Biblioťhecae apostolica e Vaticanae ... Codices Regi-
nenses latini , t. II, Cité du Vatican, 1945, p. 587) ; Henri Stein, Bibliographie

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6 JEAN-YVES MARIOTTE
voyards. Il nous aurait aussi échappé s

veillante ne nous avait orienté vers lui1.
Ce cartulaire se présente sous la forme de deux feuillets,
numérotés 122 et 123 par une main tardive, et reliés dans un
volume entre des pièces d'origines différentes sans aucun
rapport avec eux. Le premier de ces deux feuillets est pas-
sablement mutilé et par endroit indéchiffrable. Le second
- le plus important - est en meilleur état. La partie ac-
tuellement conservée est la copie - plus ou moins abrégée -
de vingt-deux actes de donation en faveur du prieuré de
Talloires. Vingt et un ont été écrits à la suite, de la même
main, le vingt-deuxième a été rajouté d'une écriture plus
grosse. A la fin du fol. 123 v°, une main - la même, semble-
t-il, que pour le document rajouté - a écrit un titre : liber
artis musice 2.
Tandis que nous examinions le microfilm de la Vaticane,
un heureux concours de circonstances nous a fait tomber,
dans les archives de l'Académie florimontane d'Annecy,
sur un fragment de parchemin provenant également de
Talloires. Le recto porte une des plus anciennes partitions
musicales trouvées en Savoie, la Prose de saint Nicolas que
Ritz et Ducis ont publiée dans la Revue savoisienne en 1879 3.
L'autre face porte une charte inachevée, que son contexte
et son écriture permettent de rattacher, selon toute vrai-
semblance, au même cartulaire. Cette charte n'a pas attiré
spécialement l'attention des éditeurs de la « Prose ». Il est
vrai que, prise isolément, elle ne présentait pas un très
grand intérêt. Par contre, elle complète heureusement le
manuscrit de la Vaticane. Il semble d'ailleurs que les deux
documents (« Prose » et cartulaire) soient de la même
main, ce qui, joint à l'existence de la mention liber artis
musice , donne à penser que le copiste a mené de front
des cartulaires français (réédition en cours par les soins de la section de diplo-
matique de l'Institut de recherche et d'histoire des textes), n° 3797.
1. Mlle Anne-Marie Legras, attachée à l'Institut de recherche et d'histoire
des textes, a bien voulu nous en adresser le microfilm. Nous l'en remercions
bien vivement.
2. Cf. planche I.
3. Archives de l'Académie florimontane, n° 890 ; cf. J. Ritz et C. Ducis,
Prose en Vhonneur de saint Nicolas de Vabbaye de Talloires , dans Revue savoi-
sienne, 1879, p. 25-27.

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ANNECY ET SES ENVIRONS 7
la transcription du cartulaire et de textes mu

être plus importants que ce que nous en conn
Le cartulaire ne portait aucune date et no
chercher à lui en attribuer une. Tout d'abord
tinguer la date des documents transcrits et ce
crit lui-même, cette dernière étant bien entend
à la date du document le plus récent. Par reco
d'autres documents de l'époque, nous pouvons da
mativement deux des chartes, l'une de 1170-
de 1188-1189 2. Dans les autres chartes transc
raissent des personnages cités dans les deux
Nous pouvons donc dire avec la plus grande v
que toutes les chartes (ou presque toutes) sont d
moitié du xne siècle.
Quant au manuscrit lui-même, il est nécessairement pos-
térieur à 1189. Nous serons très prudent dans l'attribution
d'une date : l'écriture est d'un type usité au xne siècle, mais
qui s'est prolongé par endroits au xine. Un coup d'œil sur
les trop rares originaux conservés aux Archives de la Haute-
Savoie nous montre que l'écriture, dans le diocèse de Genève,
ne paraît pas avoir évolué très rapidement4. Il nous paraît
donc raisonnable d'attribuer au cartulaire de Talloires les
dates limites : 1189-1250 environ. Par contre-coup, nous
1. Cf. planche II.

2. Documents n° 17 (charte du comte Amédée de Genève) et n° 21 (charte de
Pierre des Clets).
3. Les documents nos 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 18, 22 et 23 citent des person-
nages que nous retrouvons dans le n° 17 ou dans le n° 21. A ce groupe nous pou-
vons adjoindre les nos 15 et 20 qui ont des témoins communs avec le n° 18;
le n° 19 a aussi deux témoins communs avec le n° 18 (mais non avec les nos 15
et 20). Le n° 19 est antérieur au n° 15 (où apparaît la veuve d'un personnage
cité vivant dans le n° 19). Les nos 5 et 13 citent un personnage commun, ainsi
que les n08 3 et 15. - Le n° 16, où apparaît un doyen Lambert d'Annecy cité
en 1156 (P. Duparc, Le comté de Genève , lXe-XVQ siècles , Genève, 1955,
p. 119), est plus ancien que les nos 7 et 8 où est cité son successeur Amédée de
Veyrier. - Nous n'avons pas d'éléments de datation pour les nos 1, 2, 12. On
peut supposer qu'ils remontent à peu près à la même époque que les vingt
autres documents. - En 1192 apparaît un prieur Raymond (n° 32) qui n'est
cité dans aucune charte du cartulaire contrairement à ses prédécesseurs Conon
et Étienne (cf. p. 14, n. 1).
4. Une etude systématique serait de la plus grande utilité. Le londs de
l'abbaye d'Entremont contient une charte d'un seigneur des Clets que, d'après
l'écriture, nous aurions attribuée sans hésitation au milieu du xiie siècle. Or,
elle porte la date de 1243.

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sommes amenés à rajeunir quelque peu

Nicolas » que Ritz et Ducis avaient,
attribuée à la fin du xne siècle.
Deux fragments de parchemin, vingt-trois documents dont
un seul (n° 17) était déjà connu par une analyse assez som-
maire d'un inventaire de 1720 1 à laquelle personne à notre
connaissance n'avait jusqu'ici prêté attention : l'apport est
donc modeste, mais appréciable, surtout si nous le compa-
rons à la documentation dont nous disposions précédem-
ment : nous présentons plus loin, en annexe à notre publica-
tion du cartulaire, le regeste des documents du xne siècle
qui nous sont connus par ailleurs. Il s'agit de quatre pièces
(nos 26, 28, 29 et 32) connues par d'anciennes publications,
et de cinq analyses transmises par d'anciens inventaires ; en-
core l'attribution de ces dernières au xne siècle n'est-elle pas
toujours certaine. On peut y joindre deux textes et une
analyse (nos 25, 27 et 24) d'actes concernant l'abbaye de
Savigny dont dépendait Talloires, et intéressant le prieuré ;
enfin, un diplôme impérial (n°29) intéressant les cinq prieurés
de Savigny sis en terre d'Empire (Talloires, Saint-Jorioz,
Lutry, Lovagny et Bourdeaux) est connu par plusieurs
copies. Le total se monte donc à treize pièces, en comp-
tant large.
# *
Malgré les mutilations dont

nous renseigne sur les person
de Talloires au cours d'une p
à la fin du xne siècle.
Le comte Amédée IeT de Genève est un personnage d'un
haut rang, connu par ses conflits avec l'empereur, l'évêque
1. Inventaire de 1720 dressé par dom François Serrasin, pubi, par Jules
Philippe, Notice historique sur V abbaye de Talloires , dans Mém. de la Soc. savoi-
sienne d'histoire et d'archéologie , 1861, p. 99-285. Un autre inventaire, dressé en
1726 par Lazare Corvesy, est conservé aux Archives départementales de la
Haute-Savoie (SA 205), mais n'apporte guère d'éléments nouveaux par rapport
à celui de 1720, du moins en ce qui concerne notre période. Un troisième, du
xviie siècle, se trouve dans les archives de l'Académie florimontane (n° 702).

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de Genève et le duc de Zähringen, ainsi que

tions aux monastères de son comté1. Nous le
vers la fin de son règne (il mourut en 1178)
dit-il, de « recouvrir par des aumônes la mul
péchés », il donne une rente hebdomadaire de 12
tinés à pourvoir le prieuré en sel. C'est à n'en pa
somme considérable, 52 sous par an. Lors de la f
l'abbaye de Tamié en 1132, le même Améd
donné que 20 sous par an 2.
Mais ce qui nous intéressera davantage, c'es
rente est assignée in leidis Anasiacensibus , c'
la taxe (leyde) perçue sur le marché hebdomadai
lequel se tenait - comme aujourd'hui - tou
Il n'est pas facile de dire à quand remontait la
ce marché. Il y est probablement fait une allusio
dans la charte de 1132 en faveur de Tamié, d
ce document, en effet, nous voyons Amédée I
l'abbaye de Tamié une rente en argent et un
de leyde sur tous les marchés de son comté,
expressément. Le comte spécifie cependant q
sera annuellement payée à Annecy par les so
tain Jocerand de Siciis (de Cesière?) et de so
Il s'agit selon toute vraisemblance d'agents aux
affermés certains revenus comtaux, dont peut-ê
marché.
Dans notre charte de 1170-1178 est décrite une procédure
analogue, mais en termes plus explicites : le paiement ré-
gulier de la rente est confié à un dénommé Pierre Visins,
dit « Ii leiders » : il s'agit certainement du particulier auquel
est affermée la leyde. Est-ce le même que Pierre de Siciis ,
fils de Jocerand, cité en 1132? L'hypothèse est séduisante,
1. N° 17 ; voir P. Duparc, Le comté de Genève , p. 108 sqq.

2. « Amedeus comes Gebennensis donavit... viginti solidos singulis annis
jure perpetuo... Dédit etiam in mercatis suis per totam terram suam tributum
quod leyda vulgo vocatur. Hujus doni testes sunt Girardus de Nangers, Vuillier-
mus de Insula, Ismundo et Alius ejus Uboldus de Anassio, Jocerandus et
Petrus fìlius ejus de Siciis qui hos nummos predicte ecclesie laudaverunt se
singulis annis apud Anaseum feria próxima per festům sancti An dree. » E. Bur-
nier, Histoire de V abbaye de Tamié , Chambéry, 1865, p. 241 ; et P. Duparc,
Le comté de Genève , p. 129, n. 2. L'original de ce document est perdu.

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mais incertaine. En tout cas, il est intéress

que Pierre Visins est désigné sous son surn
langue vulgaire, alors que le reste du texte es
et qu'il existe un terme dans cette derniè
désigner sa fonction : leydarius (percepte
« Leiders » est ici en passe de devenir un an
désigne donc une fonction exercée depuis u
éloignée dans la même famille. Ce qui renf
d'une existence relativement ancienne du mar
Nous pensons quant à nous que celui-ci é
plus ancien que les documents actuellemen
rieur même à la création de la paroisse d'A
comme on le sait, est citée pour la premièr
La création d'une paroisse aux dépens d'une autre (en
l'occurrence Annecy-le-Vieux) n'a guère pu précéder, en
effet, le développement du noyau urbain, mais plutôt l'en-
tériner, peut-être même avec un grand décalage 2.
Pour nous en tenir aux documents, la charte de 1132
nous donnait des présomptions, celle de 1170 nous apporte
la certitude que le marché d'Annecy existait, qu'il apparte-
nait déjà au comte de Genève et qu'il lui rapportait des
revenus assez substantiels pour garantir des largesses faites
à un tiers. Notons encore, pour compléter cette rétrospec-
tive, qu'une charte comtale de 1227, intéressant cette
fois-ci l'abbaye Sainte-Catherine du Semnoz, confirme ce
que nous apportaient les documents du xiie siècle, notam-
1. Voir plus loin, n08 24, 25, 29. Il nous paraît impossible de suivre l'hypo-
thèse formulée par M. l'abbé F. Bernard, dont l'histoire de Tamié nous a par
ailleurs été d'une grande utilité par ses références et les directions de recherches
qu'elle suggère. M. Bernard pense qu'Annecy-le-Neuf a été fondé en 1132 par
les moines de Tamié. Mais les arguments de M. P. Duparc en faveur d'une fon-
dation antérieure à 1107 nous paraissent sans réplique. Cf. P. Duparc, L'église
Saint-Maurice et les origines d'Annecy , dans Annesci, t. II (1954), p. 17-23;
F. Bernard, L'abbaye de Tamié , ses granges , 1132-1793 , Grenoble, 1967,
p. 128 sqq. ; et P. Duparc, compte rendu du livre de M. Bernard, dans
Annesci , t. XV (1968), p. 77-78. M. Duparc fera le point dans son étude sous
presse : Formation d'une ville. Annecy jusqu'au début du XVIe siècle , dans
Annesci , t. XIX et XX (1972 et 1973).
2. Un exemple très caractéristique est celui de Bourg-en-Bresse, ville d'envi-
ron deux mille habitants au xiii® siècle, érigée en paroisse au xvie siècle seule-
ment. Cf. aussi R. Mariotte-Löber, Die « chartes de franchises » der Grafen von
Savoyeri, Fribourg-en-Brisgau, 1970 (dactylographié), chap. ii.

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ment en ce qui concerne la tenue du marché

A côté du comte de Genève apparaissent ses a
venons de voir le percepteur de la leyde. D'autr
naires apparaissent. Un nommé Guillaume Le R
est chargé par le comte de veiller à ce que le « lei
quitte consciencieusement de ses obligations. C'est
le même personnage que nous voyons (n° 23)
Thônes de la part du comte pour arbitrer un diff
un fonctionnaire local, le métrai (ministerialis
le prieuré de Talloires, au sujet d'une redevan
vard prétendait lever aux Villards. Le Roux, acc
Faucon de Mont-Saint-Martin 2 (Saint -Martin-du
du métrai lui-même, mène une enquête. Les g
témoignent en sa défaveur, le métrai se désiste
tentions.
Autres agents du comte, le « panaters » (panetier) Fre-
vard, également cité vers 1170, et les personnages nommés
Sénéchal ( dapifer ) 3 qui apparaissent en plusieurs occasions
sans qu'on distingue toujours précisément leurs fonctions
exactes : celui qui souscrit à la charte du comte vers 1170
est sans doute le grand officier de la cour, à moins qu'il ne
s'agisse simplement du sénéchal d'Annecy, c'est-à-dire d'un
agent local.
Après le comte viennent les grands seigneurs du voisinage.
Pierre des Clets appartient à une famille ancienne, une des
principales du comté de Genève4. Avant de partir pour la
troisième croisade, il s'attire par ses libéralités les prières
des moines de Talloires et aussi, nous le savons par ailleurs,
de ceux de Tamié. En même temps, il renonce aux « mauvais
usages » qu'il levait sur les terres du prieuré, ce qui nous
1. F. Mugnier, Histoire documentaire de V abbaye de Sainte Catherine. Cham-

béry, 1886, p. 255-256. Cf. p. 22, n. 1.
2. Un personnage du meme nom assiste le comte en 1227 lors d une donation
à l'abbaye de Sainte-Catherine ; Mugnier, op. cit., p. 254-255.
3. Voir les n08 14, 17, 18 ; sur la fonction de sénéchal, cf. Duparc, Le comté
de Genève, p. 296 sqq.
4. Son predecesseur Jocerand et lui-meme apparaissent à plusieurs reprises
dans l'entourage du comte au cours du xne siècle. Son successeur, également
Jocerand, porte caution pour mille sous lors d'un accord conclu à Desingy en
1219 entre le comte et l'évêque de Genève. Cf. Duparc, Le comté de Genève ,
passim ; A. de Foras, Armoriai de Savoie , art. Les Clets.

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fait penser qu'il y exerçait ou prétendait

vant des droits d'avouerie.
Aux côtés du comte de Genève apparaissent encore
Amédée de Nangy et Anselme d'Alex, représentants de deux
familles alors puissantes, bien que leur extinction rapide
au milieu du Moyen Age les ait fait tomber dans l'oubli1.
D'un rang plus modeste sans doute sont les chevaliers
( milites ) : Bernard, d'Annecy; Pierre Alberti et Giraud Ri-
chard, de Duingt ; ce dernier a des possessions suffisantes
pour justifier la présence d'un intendant 2 ; Ismidon et Rey-
mond, de Veyrier, dont le frère Amédée n'est autre que
le doyen d'Annecy, c'est-à-dire le principal personnage
ecclésiastique de la région (le diocèse étant divisé en huit
doyennés). Jocerand de Glandon paraît apparenté à un
chanoine de Genève. Le mot miles apparaît six fois ex-
pressément : il est suivi trois fois d'un adjectif indiquant
une localité ( Anasiacensis , Duniensis ), une fois d'un gé-
nitif de même signification ( Variaci ) et une fois de de suivi
d'un toponyme {de Glandun).
Avec la famille de Chevaline (nos 15 et 19), nous descen-
dons encore d'un degré dans l'échelle sociale. Avant d'entrer
en religion, Reymond donne aux moines de Talloires son
propre fils Guillaume avec ses biens et un champ au bord de
l'eau. Il en fait donc un serf de l'abbaye, ce qui, dans l'esprit
des temps, n'est pas forcément une déchéance. Cette tran-
saction a pour témoins les neveux de Reymond, Pierre et
Richard : la veuve de ce dernier, Emma, fera plus tard à
son tour une donation. Il s'agit donc, semble-t-il, de pro-
priétaires aisés primitivement de condition libre : on les
désigne par leur paroisse d'origine, dans laquelle ils font
sans doute figure de notables. Cependant, ils ne se parent
pas ici du titre de miles qui distingue habituellement la
petite noblesse.
Les gens de condition servile apparaissent abondamment
dans le cartulaire de Talloires, mais non plus comme bien-
faiteurs du prieuré : ce sont eux qui font l'objet d'une di-
1. Cf. Duparc, Le comté de Genève , p. 486 et passim ; Foras, Armoriai , art.

Alex.
2. Cf. n° 9. Sur les Richard, cf. Foras, Armoriai , art. Richard , de La Thuile.

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zaine de donations. Tantôt le donateur cède au p

personne même d'un de ses serfs avec les biens
par ce ou ces derniers (hominem, agricolotium , cum
sione sua). Bien que, selon l'habitude locale, le mo
serf, ne soit pas employé, l'emploi du terme höm
possessif est suffisamment explicite et désigne u
soumis à l'ensemble des redevances serviles ; agr
pourrait avoir un sens plus restreint et désigne
M. Duparc appelle un « demi-libre », c'est-à-dire
des servitudes plus ou moins réduites d'ailleurs mal
D'autres individus ne semblent assujettis qu'à d
tudes réelles. Le donateur cède une rente assign
individu désigné sans autre qualification (super J
del Bosson , n° 10) ou une terre dont l'exploitant est
désigné (vineam quam habet Petrus Vetu , n° 8)
l'ensemble des redevances dues par une personne
reddat Johannes de Vaire , n° 3). Il est clair qu'il s'a
tous les cas de tenanciers astreints à certaines redevances.
Ces redevances fixées par la coutume sont bien connues
aussi bien du tenancier qui s'en acquitte que de son ancien
maître qui en fait l'abandon total ou partiel au prieuré de
Talloires. C'est pourquoi on n'éprouve pas le besoin de les
fixer par écrit dans l'acte de donation. Elles n'excluent pas
forcément la liberté personnelle des individus désignés.
En règle générale, les donations transcrites dans le cartu-
laire ne constituent pas une modification du statut juridique
des personnes « données ». Il s'agit simplement d'un trans-
fert : le serf, ou le vilain, soumis à certaines redevances,
s'en acquittera désormais en faveur du monastère, qui les
percevra aux lieu et place du précédent bénéficiaire.
Nous terminerons ce tour d'horizon par le clergé. Parmi
les séculiers, avec quelques curés ( capellanus , presbyter ,
sacerdos) des paroisses des environs : Veyrier, Lathuile,
Saint- Jorioz, La Balme (-de-Thuy) et deux doyens d'Annecy
successifs, Lambert (n° 16) et Amédée de Veyrier (nos 7 et
8), ce dernier appartenant, nous l'avons vu, à la petite no-
blesse.
1. Cf. Duparc, Le comté de Genève , p. 492, qui cite précisément les coloni
çillae d'Annecy mentionnés en 1011.

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Les moines sont cités souvent, mais génér

gnés par leur seul prénom, ce qui ne permet p
fication précise. Le prieur de Talloires porte
non ( Quanus , Quano , Cuano). Il apparaît f
généralement flanqué du chapelain Ubold
moins d'une homonymie - que Gonon, vers
ait quitté Talloires pour Saint- Jorioz, autr
Savigny, en laissant la place à Ëtienne. De
d'une certaine notoriété paraissent s'interpo
lection entre le monde séculier et le monastèr
Foulques, chanoine de Genève, que le néc
loires comptera au rang des moines, semble
influence à la cour des comtes de Genève et de Savoie2.
Ulric Coqus (Le Coq?) intervient auprès de personnages
de moindre importance3.
De simples moines sont souvent évoqués. L'un d'eux,
Aimon, a pour frère le sénéchal Guillaume qui l'a doté.
L'entrée en religion, au moins dans les familles aisées,
s'accompagne en effet de dons importants faits au prieuré :
un ou deux serfs, dont les prestations permettront l'entre-
tien du nouveau moine. Tel renoncera volontairement au
monde : Ulric de la Balme, qui a précédemment fait de son
propre fils un moine, entre ainsi au monastère en se dotant
lui-même, du consentement de ses autres fils restés dans le
monde (nos 20 et 22) ; Giraud Richard, de Duingt, attend
1. Ce Conon aurait été prieur en 1162 selon le Chronicon Tallueriense , qui ne
cite pas sa source. Nous le retrouvons sous les graphies Quanus, Quano ou Cuano
prior dans les nos 4, 6, 7, 8, 9, 10, non datés, et 17 (vers 1170-1178). Dans le
n° 21 (vers 1189) on trouve : Stephanus prior tunc temporis, Quano prior Sancti
Jorii. De même le n° 20, non daté, indique Stephanus prior in ilio tempore ,
mais le n° 22 (en principe postérieur au n° 20, d'après son contexte) donne à
nouveau Cuano tune prior. Dans ces conditions, il nous paraît impossible d'éta-
blir une chronologie rigoureuse. En 1192 en tout cas (n° 32) apparaît un nou-
veau prieur Raymond.
2. Nos 17 et 32. En 1191 à Thonon, magister Fulco, canonicus Gebennensis
est témoin, avec le comte Thomas de Savoie, d'un accord conclu entre l'évêque
de Genève et l'hospice du Grand -Saint-Bernard, dans Mém. et doc. de la Soc.
hist, de Genève, t. II (1843), p. 48. Le nécrologe de Talloires mentionne Fulco
monachus magister ; cf. L. Ritz, Le nécrologe de V abbaye de Talloires publié
d'après le manuscrit inédit conservé au Musée britannique , dans Académie de
Savoie , Documents , t. VIII (1918), p. 309.
3. N08 3, 15, 18, 20. Le nécrologe cite Uldricus cocus nostre congregationis
monachus et conversus. Cf. L. Ritz, op. cit., p. 317.

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pour faire de même de se trouver à l'article

(n° 9). Les textes que nous avons à notre dis
suggèrent un recrutement local des moines
des liens multiples les unissant aux parois
du lac.
Cette impression renforce celle que donne la carte des
églises relevant du prieuré. La reine Ermengarde avait
concédé, outre le temporel du monastère, trois églises :
Bluffy, sur la voie assez raide qui mène du lac à la vallée
de Thônes, Doussard (à l'extrémité méridionale du lac) et
Marlens, sur la route menant de Genève à la Tarentaise et
au Petit-Saint-Bernard1.
Le long épiscopat de Guy de Faucigny, évêque de Ge-
nève (1078-1128 ou 1129), valut à Talloires la donation ou
la confirmation (il n'est pas toujours facile de distinguer)
de douze églises en plus des trois précédentes2. L'évêque
Arducius (1135-1185) ajouta celles d'Alex, Vieugy et La-
thuile3. Sur les dix-huit églises dépendant en tout ou partie
de Talloires, quatorze se situent dans un secteur d'environ
400 kilomètres carrés (l'équivalent de deux à trois cantons
actuels) comprenant les rives du lac et s'étendant jusqu'à
Thônes et à Faverges en laissant de côté toutes les paroisses,
pourtant assez nombreuses, situées au nord et à l'est des
deux Annecy. Dans ce territoire, les dépendances de Tal-
loires recouvrent plus de la moitié des paroisses 4. En
dehors, par contre, Talloires ne possède que deux églises
(Archamps et Collonges) au pied du Salève, à proximité
de la ville épiscopale de Genève, et une dépendance isolée
dans le bassin du Léman (Lully) et peut-être une autre
en Lyonnais (Francheville).
1. Monumenta Germaniae histórica , Diplomata {Die Urkunden der Rudolfin-

ger) [sous presse], n° 137, p. 314 sqq. Sur les voies de communication, cf.
P. Duparc, op. cit., p. 520 sqq.
2. Cf. ci-dessous, n°8 24 et 29.
3. Cf. ci-dessous, nos 29 et 31.
4. Toutes les églises sauf le prieuré de Faucemagne ont été centres de pa-
roisses. Les pouillés du xiv® siècle indiquent pour le même territoire, en plus
4es dépendances de Talloires, une dizaine de paroisses et les prieurés de Sé-
yrier (chanoines augustins) et Saint- Jorioz (prieuré de Savigny, comme Tal-
loires).

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
ÉGLISES RELEVANT DE TALLOIRES A LA FIN DU XII' SIÈCLE.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
Dans les décennies qui suivirent la réforme gr

les évêques de Genève confièrent donc aux bé
Talloires un rayon d'action assez bien délimité
tique a peut-être évité - pour autant qu'on pui
a silentio - la concurrence d'autres établissements monas-
tiques. En revanche, elle a suscité une certaine résistance
du clergé local, les curés de Thônes et d'Annecy-le-Vieux
n'admettant pas de laisser leurs prébendes à la disposition
des moines. Il a fallu aussi forcer la main aux patrons laïcs,
tel ce Lausceranus qui s'était rendu maître de l'église de
Marlens, pourtant partie du patrimoine constitué à Talloires
par sa fondatrice2. L'acte même par lequel le comte Guil-
laume de Genève, en 1192, transmet au prieuré le contrôle
des églises annéciennes, montre que lui-même et ses pré-
décesseurs avaient maintenu leurs droits d'avoué et de
fondateur durant presque tout le xne siècle. Le processus
de récupération s'inscrit dans le cadre de la lutte contre
les pravos usus et injustas eiïactiones dont le cartulaire se
fait aussi l'écho3.
Jean- Yves Mariotte.
CARTULAIRE DE TALLOIRES
Bibliothèque vaticane, ms. Reg. lat. 450, fol. 122-123. - Deux

feuillets de parchemin de 155/180 x 95/97 mm. et de 190/193 x
142/143 mm., avec de nombreuses lacunes ou passages effacés. Micro-
film aux Archives départementales de la Haute-Savoie4.
1 . Cf. B. Bligny, V Église et les ordres religieux dans le royaume de Bourgogne

aux XIe et XIIe siècles , Paris, 1960. (Talloires n'est évoqué qu'occasionnelle-
ment dans cet ouvrage.)
2. N° 36.
3. N0fl 21, 23.
4. M. François-Charles Uginet, ancien membre de l'École française de Rome,
a bien voulu vérifier notre transcription sur l'original. Sur la date du manuscrit
(fin xiie ou xme siècle), voir plus haut, p. 7. Les actes dont nous n'indiquons
pas la date sont très vraisemblablement de la deuxième moitié du xne siècle
(voir plus haut, p. 7, n. 3). Ils ne sont pas classés dans un ordre chronologique
rigoureux. Nous avons placé entre crochets les passages reconstitués d'après
le contexte ou une trace d'écriture subsistante, et fait suivre d'un point d'in-
terrogation les mots dont la lecture nous a paru douteuse. Les mots illisibles
sont remplacés par des points de suspension. - Notre article était sous presse
BIBL. ÉC. CHARTES. 1972. 1 2

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
1. V. donne la terre de Juglar.

[I]nnotescat posteritati nostre Vais. (?) filium
Marie Taluerensis libere donasse terram qu[e d
eandemque Guillelmum monacum prefati viri
XIIII sol. redimisse et in ea tres sol. annuatim
rium?]... patris sui statuisse, quos postea in suu
ver[sarium?]... kal. maii. Testes sunt Bouo mona
Bues li clers..., Amedeus de Calvona.
2. Louis « li Gutros » abandonne en mourant un

dait en gage d'une dette de 20 sous .
Luis li Gutros Sánete Marie Taluerensi in obit
de Malet dimidiam quam obpigneratam XXt4 so
absoluturus esset ex promisso domus Taluere
Johannes Ii reverchiez de Crusilli cunctique m
3. Anselme « Niger » (Lenoir?) cède les revenus

sur Jean de Veyrier.
Hoc habeat notum soboles venturorum nepot
selmus de (?)... [pro An]selmo pâtre suo qui cog
Niger et pro antecessoribus... Sánete Marie
reddat Johannes de Vaire. Cujus doni... [...]do c
dem ville, Guinandus et filius ejus Aimo, Step
lanus, Gaucerandus, Uldricus Goqus et ceteri e
4. Le chevalier Aymon donne un serf et les rede
ce dernier .
Innotescat rursus natis et nascituris Aimonem militem... suo
Guinando dedisse servitoribus predicte ecclesie Algrini p[...]
... [servi]cium debítale est XXI*1... due cuppe frumenti et
me[dietatem? in fì]ne unius anni. Hujuß doni testimonium est
penes Guillelmum... de Alaia et Quanum priorem ejusdem do-
mus, Uboldum capellanum... prefate ecclesie.
5. Donation de Foulques M or ar d.
Texte presque entièrement illisible.
Notum fieri volumus posteritati nostre Falconem Morardum...

Aimonis Roveit qui de... [...]ibus sex denarios se (?)... donasse
lorsque les deux feuillets que nous éditons ont été restaurés. M. l'abbé Louis
Duval-Arnould, scriptor à la Bibliothèque vaticane, a bien voulu collationner
notre texte sur épreuves après cette restauration. Nous lui en exprimons notre
vive gratitude.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
quos debet Johannes presbiter Anassiacensis..

Johannes presbiter, Quano prior, Stephanus sacr
6. Donation de Foulques Morard pour la sépulture d

Texte presque entièrement illisible.
Idem Morardus pro sepultura uxoris sue dédit in

super... de... reddendos in festo beate Marie...
testes isti subnotantur Quano prior, Guido de...
7. Le chevalier Bernard , ď Annecy, avec V accord de se

deux rentes assignées l'une sur la terre de Cibelle , V
terre d'Armand Pinnaz ( un tenancier).
... [presen]tibus et futuris Bernardům militem A
filiis suis concedentibus... ecclesie Taluerensi pro r
sue dedisse XIIcim d. supra Sibelam... [et] paulu
qua Armannus Pinnaz debet duos d. ...[asser]tores
deus decanus et frater ejus Ismido, Quano prio
Armannus Bernardi fiJius.
8. Le chevalier Reymond , de Veyrier , frère du doyen Amédée ,

donne 12 deniers dont 4 assignés sur Richard du Crêt , et une
vigne au même endroit .
. . . [post]eros nostros Reimondum militem Variaci x, Amedei
decani fratrem, sepedicte [ecclesie]... donasse XIIcim d., qua-
tuor debet Ričardus del Crest re[...]... mulier 2 in eodem quoque
loco dedit quamdam vineam quam habet Petrus Vetu... [Testļes
sunt frater3 ejus Amedeus decanus et Ismido, Quano prior,
Uboldus... [mulļti alii.
9. Giraud Richard , chevalier , de Duingt , reçu moine à Varticle

de la mort , donne ce qu'il possède sur Guy de Perros .
. . . Giroldum Ricardum militem Duniensem ad sue anime pur-
gacionem mo[nachis] . . . quorum confrater ad ultimum factus
est libere concessile quicquid... super Guidonem de Perros.
Hujus doni testes sunt Petrus de Cietis, Vil[..]...[.]ntio (?) que
frater ejus, Vido de la Tuelli prefati Giroldi villicus, Quano...
[cap]ellanus, magister Fulco, Gaucerandus.
1 . Mot rajouté dans l'interligne inférieur, mais dont la place logique semble
être à la suite de militem.
2. La fonction de mulier n'est pas claire. Le mot est-il en rapport avec Ri-
čardus del Crest , ou au contraire sujet de dedit ?
3. Le contexte voudrait plutôt fratres (cf. l'acte précédent).

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
20 JEAN-YYES MARIOTTE
10. Le chevalier Pierre Alberti , de Duingt , donn

gnés sur Jean Del Bosson.
. . . [pres]entibus et futuris quod Petrus Alberti
cenobio Talu[erensi... do]navit XXtA d. super Jo
son1 pro dammni (sic)... [emendatio]ne. Testes
Unbertus Vaides, Quano prior, Uboldus capella
11. Le chevalier Jocerand , de Glandon , donne, p
de Pierre , chanoine de Genève, précédemment e
thonnex, 12 deniers assignés sur un certain Lom
Acte en partie illisible.
. . . qui vivunt et victuri sunt Gaucerandum m

dun cum fratribus... sui Petri canonici Geben
sepultus Mentoniaci ex precepto... [...]dus est
donasse ibidem Deo famulantibus XIIcim d. ...
bardum.
12. N. donne 2 sous à V intention de son fils (décédé?).

... [...]apelz ecclesie sepe memorate pro filio suo II sol. dédit.
13. Donation de Foulques Morard pour Vâme de sa mère.

... Falco Morardus pro anima matris sue predicto cenobio
largizione] ...ipsa dum viveret hoc disponente.
14. Donation de Pierre Sénéchal (ou du sénéchal Pierre?).
Petrus Dapifer dédit duo... qui dicitur Cheraschi.
15. Emma , de Chevaline , fait un don pour Vâme de son mari Ri-
chard.
De dono Emme de Caballina... [cun]ctis notifìcamus quod

Emma de Gaballina2 pro anima mariti sui Ricardi... [...]etro
Sánete Marie Taluerensi ejusque servitoribus donavit XIIcim...
[...]ia, laudante filio ejus Radulfo. Hujus doni testes sunt Aimo
mona[chus]... frater Aimo, presbiter de la Tuelli, Uldricus Coqus
et multi alii.
16. Les frères Aimon et Ubold donnent successivement leurs droits

respectifs sur un certain Dominique.
... [scri]pto veraci notifìcamus quod Aimo qui cognominatus
1. Ad emendationem biffé.
2. Mot rajouté dans l'interligne supérieur.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
est li drot (?)... sua sepultura pro remedio anim

ecclesie Taluerensi Do[minici dimi]dium. Post m
temporis Uboldus frater predicti Aimonis... dédit
tatem Dominici. Sicque totum possidemus Domi[nic
tatem ejus. Utriusque doni testis est Lanbertus
[...]orum et Girardus.
17. Avant le 26 juin 117 S (vraisemblablement : 11

1178) ' - Le comte [de Genève] Amédée IeT donne
de Talloires , chaque mardi, 12 deniers destinés à la p
sel. Cette somme sera payée par les soins de Pierre V
der s », sur le produit de la ley de d'Annecy. Au c
Visin ne voudrait pas payer , Guillaume Leroux (Ruf
Vy obliger .
Le cartulaire présente de cet acte, successivement, deux rédactions diffé-
rentes. La deuxième est légèrement plus détaillée. Une brève analyse est
donnée également par l'Inventaire de 1720 ; J. Philippe, Notice historique ,
p. 118.
Première version :
Ego comes Amedeus tempus oportunum saluti et dies redemp-

tioni peccatorum concessos nolens male preterire, sperans
quoque multitudinem peccatorum elemosinis cooperire, pro
anima mea et antecessorum meorum ecclesie Taluerensi libere
donavi omni septimana XIIcim d. in leidis Anasiacensibus ad
opus salis. Hoc donum ratum esse jubeo et firmum et super ai-
tare sánete Marie offero. Hoc affirmavi et scripto affirmari pre-
cepl. Unde testes sunt Amedeus de Nanigie, Anselmus de Alaia,
Stephanus dapifer, Villelmus Rufus, Frevardus panaters,
Petrus Visins Ii leiders cui precepit comes in fidelitate sua ut hoc
redderet, quod si reddere noliet Villelmus Rufus eum reddere
cogeret. Hinc etiam testes sunt magister Fulco, Uboldus capel-
lanus, Petrus de Vesona, Quano prior.
1. Cet acte est nécessairement antérieur au 26 juin 1178, date de la mort du

comte Amédée. Parmi les personnages cités, nous trouvons : Amedeus de Na-
nigie ou de Nangie : cité en 1156, 1174, 1174 ou 1178, 1195 (Duparc, Le comté
de Genève , p. 120, 128 et 145 ; la mention de 1195 est donnée par un document
postérieur à cette date mais assez explicite) ; Anselmus de Alaia , cité vers 1189
(n° 21) ; Magister Fulco , cité en 1192 (n° 32) ; Quano prior, cité vers 1189 (n° 21 ;
voir aussi plus haut, p. 14, n. 1). Nous pouvons ajouter Petrus de Vesona
(un Pierre de Velona est cité vers 1162 dans Regeste genevois , n° 370, d'après
une édition ancienne dont nous n'avons pu vérifier l'original) et Stepha-
nus Dapifer (serait-ce Stephanus de Anasserio cité en 1174? Duparc, Le
comté de Genève , p. 128). Le fait que 4 des 6 personnages en question se
trouvent en vie plus de dix ans après la dernière date possible rend vraisem-

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
Deuxième version :
De dono comitis Amedei. Ego comes Amedeus, elemosinarum

largicione peccata mea volens delere, pro anima mea et anteces-
sorum meorum dono libere et absque omni calumpnia Sánete
Marie Taluerensi de meis justis redditibus videlicet de leidis
Anasiacensibus unoquoque die martis XII d. ad opus salis1. Hoc
donum super altare sánete Marie offero, ratum et fìrmum manere
et scripto affirmari precipio. Statuo etiam ut Petrus Visins lei -
ders hoc reddat, alioquin reddere eum cogat Villeïmus Ruffus.
Hujus rei testes2 suprascripti sunt Amedeus de Nangie, An-
selmus de AJaia, Stephanus dapifer, Villelmus Rufus, Frevar-
dus panaters , Petrus Visins, Quano prior, magister Fulco, Ubol-
dus capellanus, Petrus de Vesona et multi alii.
18. Guillaume Sénéchal (ou le sénéchal?) et ses frères , pour Ven-

trée en religion de leur frère Aimon , donnent ce qu'ils possèdent
à B almetes et à la Chai de Lançon , ainsi qu'une vigne.
De3 monachatu Aimonis. Notum facimus omnibus fidelibus
quod Villelmus Dapifer et Jacobus et Petrus et ceteri fratres
ejus obtulerunt Deo et beate Marie et monachis ibidem Deo
famulantibus Aimonem fratrem suum in societatem ipsorum
et pro eo dederunt quicquid juste possidebant in loco qui dici-
tur Balmetes et la Chai de Lançon et unam vineam in Burgaldo.
Hujus doni testes sunt Petrus Rufus, Petrus Villens, Bernardus,
Uldricus Coquus, Uboldus capellanus.
19. Pour son entrée en religion , Reymond donne à Vabbaye de
Savigny et au prieuré de Talloires son fils Guillaume et les biens
de ce dernier , ainsi qu'un champ près de Vire et la part de
l'Alpe de Charbons qui lui appartient .
De monachatu Reimondi. Ego Reimondus, querens remedium
anime mee, me ipsum concedo Sancto Martino Sabiniacensi et
Sánete Marie Taluerensi et monachis ipsi famulantibus, et dono
pro monachatu meo Villelmum filium meum cum possessione
sua4 et agrum quendam juxta aquam que dicitur Eria insuper
blable une date tardive, proche du terminus ad quem. Nous ne pensons pas nous
tromper beaucoup en plaçant notre document après 4170.
1. La donation de 1227 faite à l'abbaye Sainte- Catherine porte sur laidam
salis apud Annessiacum et duos solidos censuales abendos ibidem quolibet die
martis (cf. p. 11, n. 1).
2. Testes est rajouté dans la marge.
3. Dono biffé.
4. Libere biffé

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
et partem meam alpis que dicitur Charbons. Hoc d

absque omni calumpnia, quod si quis hoc donum
luerit, pereat cum illis qui dixerunt Domino Deo
nobis, scientiam viarum tuarum nolumus1. » Ass
doni sunt Petrus Rufus, Petrus Villens sacerdos,
ballina et frater ejus Ričardus nepotes prelati (si
Fituredus de Vesona, Bernardus de Talueriis.
20. Ulric de la Balme fait entrer en religion son fils

cette circonstance donne au monastère Z'agricolo
melus avec ses biens .
De monachatu Uldrici. Notum sit 2 omnibus quod Uldricus de

la Balma filium suu,m Uldricum3 cenobio Taluerensi reddens
pro ejus monachatu dédit predicto cenobio quemdam agrico-
lonum, videlicet Uld[ric]um Camelum cum possessione sua.
Inde testes sunt Stephanus prior in ilio tempore, Uldricus Coqus,
Guido de Talueriis.
21. 118 8 ou début 1189. - Pierre des Ciets , sur le point de par-
tir pour Jérusalem , donne son fils Reymond comme moine et
renonce à tous les mauvais usages qu'il percevait sur les terres
du monastère 4.
Conventio inter Petfrum de] Clet[is et do]mum Taluerensem.

Ego Petrus de Cietis, recognoscens me pati adversa ex ingen-
1. Citation de Job, 21, 14.

2ä Nobis biffé.
3. Mot rajouté à l'interligne supérieur.
4. La date de ce document est certainement à rapprocher de celle d'une
donation analogue faite à l'abbaye de Tamié en 1189 avant le départ de Pierre
des Clets pour la troisième Croisade. Ce dernier document nous est connu par
une analyse transmise par Léon Ménabrea, Des origines féodales dans les Alpes
occidentales , Turin, 1865, p. 329, n. 1 : a Anno MCLXXXIX Petrus de Cietis
miles çolens Jerosolimam proficisci dédit Deo et beate Marie Stamadeensi V
oboles censuales. Cartulaire de Tamiers (sic) ». Nous n'ayons pu retrouver trace
de ce cartulaire dans les papiers de Ménabréa conservés aux Arch. dép. de la
Savoie. Il ne paraît pas avoir été utilisé par les différents historiens de l'abbaye.
Burnier, op. cit., p. 46, cite aussi la donation de Pierre des Clets à Tamié en
1189, sans indiquer sa source. Comme le livre de Burnier est paru la même année
que celui de Ménabréa, nous pensons qu'ils sont indépendants l'un de l'autre.
- Notre texte étant sous presse, M. Duparc a bien voulu nous communiquer
son édition du cartulaire de Tamié, parue depuis lors dans les Études... dédiées
au chanoine Raoul Naz , publiées par la Société savoisienne d'histoire et d'archéo-
logie (Chambéry, 1971). Ce fragment de cartulaire conservé par un manuscrit
du xvne siècle (Bibl. nat., ms. lat. 12768) porte bien la mention relevée par
Burnier et Ménabréa d'un départ pour la Terre sainte à la date de 1189. Mais
le manuscrit donne pour le personnage partant Petrus de Cleris , et non Cietis

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
tibus peccatis meis et volens adjuvari pre

cenobii Taluerensis, ibidem dedi (?) fìlium m
et [conce]do eor[um co]ngregacioni. Pro cujus
ut restituam injur[ias quajs huic sancto do m
concedo prout melius possem eidem [...]tionem
titura sua et imposfterļum1 dimitto omnes
justas2 exactiones quas per terram Sánete
h[act]enus injurióse exegi. Hoc ego Jerosolim
et peto ut michi indulgeant si quid eis forisf
tions sunt testes Anselmus de Alaia, Step
temporis, Quano prior Sancti Jorii, Gaucera
Villelmus San[...], Uboldus capellanus, Ga
lueriis.
22. Ulric de la Balme , entrant au monastère, do

Clément et Ponce .
L'écriture est sensiblement plus grosse que celle des v

cédents.
Ego Uldricus de la Balma pro ablutione peccatorum meorum

seculum relinquens in monasterio Taluerensi, pro monachatu
meo dono libere inibi Deo servientibus duos homines cum
possesseonibus (sic) eorum, scilicet dementem [et] Pontiům
de Beloce, laudantibus filiis meis Petro, Richardo, Aimone,
Unberto, Willelmo. Hujus doni testes sunt Johannes capellanus
de la Balma, Willelmus miles ejusdem loci, Guano tunc prior,
Stephanus sacrista, Uboldus capellanus et multi alii.
Dessin d'une tête.
Mention , probablement de la même écriture que le n° 22 : liber

art is musice.
comme l'avaient lu les auteurs précités, dont on ignore s'ils ont utilisé le même
manuscrit que M. Duparc. Selon ce dernier, il s'agirait d'un membre de la
famille de Cléry. Faut-il corriger la leçon du manuscrit publié par M. Du-
parc, ou admettre l'existence de deux croisés savoyards Pierre des Clets et
Pierre de Cléry? Nous ne saurions nous prononcer. Nous notons cependant que
le nom de lieu et de famille Cléry est habituellement latinisé en Cleriacum , de
Cleriaco , etc. (cf. L. Bergeret-Jeannet, Histoire de Cléry- Frontenex, Chambéry,
1914). De toute manière, la date de 1189 (troisième croisade) reste la plus vrai-
semblable pour le départ de Pierre des Clets, que nous voyons cité dans diffé-
rents actes de 1161 à 1184 (Regeste genevois , nos 365, 394, 407, 421, 429).
1. Mot rajouté dans la marge.
2. actio[nes ] biffé.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
- -*&M sLS^í^
Pl. I. - Bibi. vaticane, Reg. lat. 450, fol.123 v°
Cartulaire, n<>s 21 et 22

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
1
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3 «nOKfctr mdl uaa
m« «wwÄmibf amimr. mou h
jnmuum mai m*0^Mpmď
Pl. II. - Arch, de l'Académie florimontane, n° 890

1. Recto, "Prose de saint Nicolas" ; 2. Verso, Cartulaire, n° 23

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
II
Archives de l'Académie florimontane, n° 890. - Une feuille de

parchemin de 280 x 200 mm. L'écriture paraît être la même que
celle du dernier acte transcrit (n° 22) dans le manuscrit de la Va-
ticane1 (cf. ci-contre, pl. II).
23. Comme le métrai du comte, Pierre Bouvard , réclamait du

monastère une redevance annuelle de deux sous qu'il disait
être due pour la terre des V illards-sur- Thônes, le comte de Ge-
nève a ordonné une enquête. Le métrai , accompagné de Faucon de
M ont- Saint- M artin et de Guillaume Le Roux , s'est rendu à
Thônes en présence du prieur Êtienne et là on a fait compa-
raître les vieillards de V endroit. Ayant prêté serment , sous la
menace de V excommunication ceux-ci ont établi le fait que la
terre des V illards n'avait jamais été astreinte à la redevance en
question ; ce dont le métrai Pierre a dû convenir .
Le texte paraît interrompu.
Innotescat tam natis quam nascituris quod Petrus Bo vārdus

ministerialis comitis movit calumpniam de duobus solidis quos
annuatim in terra de Villari calumniabatur. Gui rei causa (sic)
comes Gebenņensis eundem Petrům, et Falconem de Monte
Sancti Martini, et Villelmum Ruffum in presentiam Stephani
prioris Taluerensis apud Tollnum venire fecit. Ibique atestan-
tibus ejusdem loci antiquioribus hominibus jurejurando et
excommunicationis interdicto diffinitum est quod numquam
terra prenominata istos duos solidos debuisset nec persolvisset,
quod idem Petrus calumniator confessus est se nunquam re-
cepisse quod de cetero nulla...
III
Annexe
Autres documents du XIIe siècle concernant T albir es.
Nous indiquons ci-dessous les documents du xne siècle qui nous

sont connus en dehors du cartulaire proprement dit. Ils ont presque
tous fait l'objet de publications auxquelles nous renvoyons. Pour
1. Nous n'avons pu mettre côte à côte les deux originaux, mais d'après les
dimensions du manuscrit romain, il semble que les lettres du fragment annécien

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
faciliter la consultation, nous conservons une numérotation con-

tinue faisant suite à celle du cartulaire.
24. 1106 , 26 dêcembre-1107 , janvier1. - Guy , évêque de Genève ,

donne à Vabbaye de Savigny un certain nombre d'églises dont
celles ď Annecy et ď Annecy-le-Vieux. Son frère Aimon , comte
de Genève, confirme et augmente cette donation .
Texte perdu, connu par les inventaires (J. Philippe, Notice historique ,
p. 103-104) et par les confirmations des papes Pascal II et Eugène III (voir
plus loin n°s 25 et 29).
25. 1107 , 4 février , Cluny . - Le pape Pascal II confirme à Vab-

baye de Savigny un certain nombre de possessions dont
in episcopatu Gebenensi, ecclesias Sanctae Mariae de Tallue-
riis, Sancti Jorii Dugnensis, Sanctae Mariae Lovaniensis, Sancti
Pauli secus lacum Lemani, ecclesias de Annasseu 2 cum omnibus
ad eas pertinentibus...
Éd. : Auguste Bernard, Cartulaire de Savigny , Paris, 1853, n° 808, p. 424-426
{Coll. de documents inédits sur Vhistoire de France ).
26. S . d . [avant 1129]z. - Jugement porté au synode de Genève

dans un conflit entre les moines de Talloires et le curé de Thônes
qui leur contestait Vacquisition de son église . La décision est
réservée à une enquête ultérieure.
Éd. : A. Bernard, op. cit., n° 910, p. 486-487.
27. 1124 , 17 février. - Le pape Calixte II confirme les possessions

de Vabbaye de Savigny , notamment
in villa quae Talueres dicitur, monasterium Sanctae Mariae
aient à peu près la grosseur de celles du n° 22 (c'est-à-dire nettement plus

grosses que pour les vingt et un premiers documents). Sur la « prose de Saint
Nicolas » transcrite au dos. cf. plus haut, p. 6.
1. La date de 1107 est donnée par un inventaire de la fin du xviie siècle
(Arch, de PAcad. florimontane, n° 702, fol. 5 r°) : « En 1107 révérendissime
Guidon évêque de Genève donne à l'église de Saint-Martin du monastère de
Savigny et à l'abbé religieux et successeurs commaussy à l'église de Notre-
Dame de Talloire et aux religieux d'icelle les églises d'Annessy situées au pays
d'Albanois, notifiant ledit seigneur eveque que son frère Aymon comte de
Genevois a augmenté ce don de ses biens propres. » En s'en tenant aux strictes
données chronologiques, il faut donner à cet acte les dates limites 26 décembre
1106 (début de l'année, style de la Nativité)-4 février 1107 (confirmation par
le pape).
2. D'autres copies signalées par l'éditeur donnent : Anassetu , Anasseu.
3. L'éditeur donne pour date « vers 1121 » sans donner ses raisons. La date
limite est celle de la mort de l'évêque Guy.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
cum ecclesiis Marlens et Dolsas, cum ceteris ad ips

terium pertinentibus ; monasterium Sancti Georii
omnibus appenditiis suis ; in villa quae dicitur Loag
terium Sanctae Mariae cum pertinentiis suis.
Éd. : A. Bernard, op. cit., n° 901, p. 475-477.
28. 1143, 31 août . - Arducius , évêque de Genève

prieuré de Talloires , dont est prieur Odilon , V église
Éd. : L. Besson, Mémoires pour l'histoire ecclésiastique des diocès
Tarentaise , Aoste et Maurienne , Nancy (= Annecy), 1759, preuve
29. 1145 , 14 novembre. - Le pape Eugène III confir

du prieuré de Talloires dont est prieur Odilon . I
églises de Thônes , Francheville , une partie de celle de
celles de Marlens , Faucemagne (à Faverges), Dous
valine, Montmin, Bluffy , Menthon , Annecy -le- Vie
le-Neuf, Cully, Archamp et Coïlonges, données p
Guy ft 1129), celles de Vieugy et d'Alex données
Arducius .
... ex dono bone memorie Guidonis quondam Gebe

copi : ecclesiam de Tolno cum suis appendiciis,
Franchivilla, quicquid juris habetis in ecclesia Serra
siam de Marlens, ecclesiam de Fulcimania, ecclesia
ecclesiam de Caballina, ecclesiam de Mont emedio,
Blufiaci, ecclesiam de Mentone, ecclesias de Anassia
novi (ó¿c), ecclesiam Luliaci, ecclesiam Erchionis, e
Colunge cum omnibus ad easdem ecclesias pertinen
ex dono venerabilis fratris nostri Arducii, Gebenne
ecclesias de Yelgiaco ecclesiam de Alaia...
L'original paraît s'être trouvé dans les archives de l'abbaye
moment de la rédaction de l'inventaire de 1720 (J. Philippe, o
Il se trouvait en 1896 entre les mains de la famille de Clugny
caille, dans Bibliothèque de VĒcole des chartes , t. LVII (189
D. Brienne, Consuetudinarium insignis prioratus Tallueriarum
p. XCVIII.
30. 1162, 7 septembre , Saint- Jean-de-Losne. - L'empereur Fré-

déric Ier confirme en faveur de l'abbaye de Savigny les posses-
sions des prieurés de Lutry (diocèse de Lausanne), Talloires ,
Saint- Jorioz, Lovagny (diocèse de Genève) et Bourdeaux (dio-
cèse de Die).
Éd. : L. Besson, op. cit., preuve n° 30, p. 351 ; Mémoires et documents de l'his-
toire de la Suisse romande , t. VII, p. 18. - Une réédition des diplômes de Fré-
déric Ier est en préparation.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
31. 11V4. - Arducius , évêque de Genève, donne à V

bires l'église de Lathuile .
Mentionné dans un inventaire du xviie siècle (cf. n° 24, n. 1),
fol. 3 y°.
32. 1192 . - Guillaume , « comte des Genevois et des Vaudois »

(Gebennensium et Waldensium comes) donne les deux dixièmes
de la corvée à Annecy et deux dixièmes des revenus de la vigne et
un dixième de ceux du pré et quatre maisons avec leurs cheseaux
également à Annecy, et le droit de pâture pour les porcs du
prieuré dans la forêt de Chevênne, et toutes les redevances per-
çues au titre de la cure ď Annecy et tous les droits qu'il détient en
tant que comte et avoué sur les églises ď Annecy -le- Vieux et
ď Annecy -le Neuf .
... duas partes decimarum coreate mee in Ananssiaco (An-

neciaco) et duas decimarum vinee et decimam prati mei et qua-
tuor domos cum ipsis casalibus in eodem Ananssiaco (Anne-
ciaco) sitis et pastum omnium porcorum Taluerensium mona-
corum in silva (sylva) mea que vocatur Ghevennium (Cheuen-
nieu) et totum servitium et exactionem quam habeam [in pre-
dicti loci capellano et totum dominium quod habebam] sicut
comes et bonus advocatus in ecclesiis que site sunt in Anans-
siaco (Anneciaco) novo et veteri perpetua donatione confir-
masse... apud Annanssiacum (Anneciacum) vêtus... testes sunt
magister Fulco, Johannes de Mayetez, Turumbertus de Lucin-
gio, Willermus de Insula et multi alii... Raymondus prior Talue-
rensis...
L'original se trouvait vraisemblablement, vers 1926, entre les mains de

M. Rodet, de Talloires. Il serait très intéressant de retrouver ce document
capital à bien des égards, car les deux éditions qui en ont été données, quoique
basées sur l'original, sont très mauvaises : S. Guichenon, Bibliotheca Sebusiana ,
Lyon, 1660, p. 145-146; J. Mercier, Souvenirs historiques d'Annecy , Annecy,
1878, p. 612 1
33. 1198. - « Sentence rendue en présence de Vullielme comte de

Genève portant que les curés ďAnnessy le vieux n'avoient au-
cuns droits sur la collection des dimes ny sur les obligations dont
la possession fut conservée au monastère de Talloires ... »
Anal. : J. Philippe, op. cit., p. 105.
1. Nous avons pour l'essentiel suivi la version de Mercier, en mettant entre

parenthèses les principales variantes de Guichenon. Le passage entre crochets
carrés manque dans Mercier.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
34. S. d. - Un nommé Gauspert donne la dîme de Gil

Gemiïly .
Anal. : J. Philippe, op. cit p. 106.
35. S. d. - Plainte contre « Gruiffet de Faverges qui açoit pillé

les biens et fonds de Véglise et monastère de Talloire ayant
méprisé les excommunications... aussy bien que les ordres et
injonctions des comtes de Maurienne et de Genève . »
36. S.d. - Un nommé Lausceranus restitue Véglise de Marlens

qu'il avait usurpée '
INDEX DES NOMS DE LIEUX
Nous avons regroupé ici tous les noms de lieux relevés dan
texte du cartulaire ou cités dans les notes de notre étude, q
aient une acception purement toponymique ou qu'ils so
attachés à un nom de personne ou de famille. Nous avons
lement omis Genève, Maurienne, Savigny et Talloires.
Lorsque plusieurs formes se trouvent pour un même toponym
nous les avons regroupées en indiquant d'abord, en italiqu
forme ancienne. Des renvois n'ont été faits d'une forme à une
autre que lorsque l'ordre alphabétique l'exigeait. Sauf indica-
tion contraire, le chiffre qui suit la plupart des toponymes ren-
voie aux numéros du cartulaire ou de son annexe. Nous n'avons
ramené les toponymes à l'indicatif que lorsqu'aucun doute
n'était possible. Les formes qui ont été laissées à un autre cas
que l'indicatif sont signalées.
Le département et l'arrondissement actuel ne sont pas indi-
qués lorsqu'il s'agit de localités situées aujourd'hui dans la
Haute-Savoie. A défaut de dictionnaire topographique pour ce
département, nous avons recouru à Ch. Marteaux, Répertoire des
noms de lieux de V arrondissement ď Annecy, Annecy, 1935-1938,
1. Selon l'inventaire du xvii® siècle déjà cité (cf. n° 24) : a Petit titre sans
date et d'ancienne écriture contenant la restitution de l'église de Marlens que
fait un sieur Lacerain et plusieurs autres avec luy, laquelle église avait été
donnée à Notre-Dame de Talloires par le roi Rodolphe et la reine Hermin-
garde ».

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
3 vol., dont les deux derniers ronéotés ; et R.

topo graphique, aux Archives départementales d
MM. Pierre Duparc et Robert Tissot-Dupont
nous faire part de très utiles suggestions.
Alaia , Alex, 4, 17, 21, 28, 29. - Cant. Annecy-nord
Ananssiaco [Anneciaco] novo et veteri [abl.], Annas
Anasseu ], Anassiaci çeteris et novi [gén.], Ana
siacensis , Anasserio [abl.], Anassio [abl.], Anaseum
siacum [acc.], Annecy et Annecy-le- Vieux, 5, 7,
32, 33 ; p. 10, n. 1 ; p. 13, n. 1 ; p. 21, n. 1.
Archamps, voir Erchionis.
Balma (la), la Balme, 20, 22. - Toponyme assez r
rait s'agir de La Balme-de-Thuy, cant. Thônes.
Balmetes , 18. - Localité non identifiée, toponyme
Beloce , 22. - Peut-être Bellosy, lieudit à Alex, can
Blufiaci, Bluffy, 29. - Cant. Annecy-nord.
Bosson (del), 10. - Localité non identifiée.
Bourdeaux, 30. - Ancien prieuré de Savigny, Dr
ch.-l, de cant.
Burgaldo (in), 18. - Localité non identifiée.
Caballina , Chevaline, 15, 19, 29. - Cant. Faverges.
Calvona , 1. - Localité non identifiée.
Cesière, voir Siciis.
Chai de Lançon (la), voir Lançon .
Charbons (alpis que dicitur ), 19. - Montagne à Doussard et à Cheva-
line, cant. Faverges.
Cheraschi , 14. - Peut-être Cherache ou Cheraiche, sur la presqu'île
d'Angon, comm. Talloires.
Chevaline, voir Caballina.
Chevennium , Cheuennieu, Chevênne, 32. - Ancienne forêt à Annecy
et à Cran-Gevrier, cant. Annecy-sud.
Cibelle, voir Sibelam.
Cietis [abl.], Les Clefs, 9, 21. - Cant. Thônes.
Colunge , Collonges-sous-Salève, 29. - Cant. Saint-Julien-en-Genevois.
Crest (del), 8. - Localité non identifiée.
Crusilli, Cruseilles, 2. - Ch.-l. de cant.
Die, 30. - Drôme, ch.-l. d'arr.
Dolsas, Dulsaz, Doussard, 27, 29. - Cant. Faverges.
Dugnensis, Duniensis, Duingt, 9, 10, 25. - Cant. Annecy-sud.
Erchionis [gén.], Archamps, 29. - Cant. Saint- Julien-en -Genevois.
Eria, l'Ire, 19. - Petit cours d'eau aboutissant à l'extrémité méri-
dionale du lac d'Annecy.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
Faucemagne, voir Fulcimania .

Faverges, 35. - Ch.-l. de cant.
Franchivilla , 29. - Localité non identifiée. D'après l
la bulle de 1145, il pourrait s'agir d'une paroisse dispa
gion de Thônes. Toutefois, nous n'avons aucun renseign
L'identification avec l'Hôpital (aujourd'hui Albertville, Savoie,
ch.-l. d'arr.), proposée par divers auteurs, n'est pas soutenable.
Selon Brienne, op. cit., p. 103 : Francheville (Rhône, arr. Lyon,
cant. Vaugneray), où Savigny possédait un prieuré.
Fulcimania , Faucemagne, 29. - Ancien prieuré, au lieudit Saint-
Ruph. En 1730, figurait au cadastre de Seythenex, cant. Faverges,
auj. à Faverges, ch.-l. de cant.
Gémilly, 34. - Partie de Mercury-Gémilly, Savoie, arr. et cant.
Albertville.
Gilly, 34. - Savoie, arr. et cant. Albertville.
Glandun , Glandon, 11, 21. - Lieudit à Hauteville-sous-Rumilly,
cant. Rumilly (?)
Insula , 32 ; et p. 9, n. 2. - L'Ile, à Annecy.
Ire (P), voir Eria .
Juglar , 1. - Lieudit à Annecy-le-Vieux ou à La Balme-de-Sillingyt
cant. Annecy-nord.
Lançon , 18. - Lieudit à Sévrier, cant. Annecy-sud (?).
Lathuile, voir Tuelli (la).
Lausanne, 30. - Suisse, cant. Vaud.
Loagneu, Lovaniensis , Lovagny, 25, 27, 30. - Ancien prieuré de
Savigny, cant. Annecy-sud.
Lucingio [abl.], Lucinge, 32. - Cant. Annemasse.
Luliaci [gén.], Lully, 29. - Cant. Douvaine.
Lutry, 30. - Ancien prieuré de Savigny, aujourd'hui en Suisse, cant,
de Yaud.
Malet , 2. - Localité non identifiée.
Marlens , Marlens, 27, 29, 36. - Cant. Faverges.
Mayetez , 32. - Localité non identifiée.
Mentone [abl.], Menthon, 29. - Menthon-Saint-Bernard, cant. Annecy-
nord.
Mentoniaci [locatif], 11. - Peut-être Menthonnex-sous-Clermont,
cant. Seyssel.
Möns Sancti Martini , Saint-Martin-du-Mont, 23. - Aujourd'hui
Saint-Martin-Bellevue, cant. Annecy-nord.
Montemedio [abl.], Montmin, 29. - Cant. Faverges.
Morez , 1 . - Peut-être Morat, lieudit à Veyrier-du-Lac, cant. Annecy-
nord.
Nangie, Nanigie , N angers, Nangy, 17 ; et p. 9, n. 2. - Cant. Reignier.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC
32 J.-Y. MARIOTTE. - ANNECY ET SES ENVIRONS
Perros , 9. - Localité non identifiée.

Saint- Jean-de-Losne, 30. - Côte-d'Or, arr. Beaune, ch.-l. de cant.
Sanctae Mariae Lovaniensis ecclesia , voir Loagneu.
Sancti Georii , Sancii Jorii , Sancti Jorii Dugnensis ecclesia , Saint- Jorioz,
21, 25, 27, 30. - Ancien prieuré de Savigny, cant. Annecy-sud.
Sancti Pauli secus lacum Lemani ecclesia , Saint-Paul-en-Chablais,
25. - Ancien prieuré de Savigny, cant. Evian-les-Bains.
Serravallis [gén.], Serraval, 29. - Cant. Thônes.
Sibelam [acc.], Cibelle, 7. - Lieudit et nom de famille assez répandu
dans les communes du cant, de Faverges.
Siciis [abl.], page 9. - Localité non identifiée ; pourrait être une
mauvaise lecture pour Siceriis (Cesière), nom de plusieurs lieuxdits
(hypothèse proposée par M. Pierre Duparc).
Tollnum [acc.], Tolno [abl.], Thônes, 23, 26, 29. - Ch.-l. de cant.
Tuelli (la), Lathuile, 9, 15, 31. - Cant. Faverges.
Vaire , Variaci [gén.], Veyrier, 3, 8. - Veyrier-du-Lac, cant. Annecy-
nord.
Velgiaco [abl.], Vieugy, 29. - Ane. paroisse et commune, aujourd'hui
à Seynod, cant. Annecy-sud.
V esona, Vésonne, 17, 19. - Lieudit à Faverges, ch.-l. de cant.
Villari [abl.], Les Villar ds-sur-Thôn es, 23. - Cant. Thônes.

140.122.20.209 on Tue, 26 Jul 2022 18:28:35 UTC

ANNECY ET SES ENVIRONS AU XII e SIÈCLE D&#39;APRÈS LE CARTULAIRE DE TALLOIRES

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ANNECY ET SES ENVIRONS AU XII e SIÈCLE D'APRÈS LE CARTULAIRE DE TALLOIRES

Author(s): Jean-Yves MARIOTTE

Stable URL: https://www.jstor.org/stable/42957398

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Le monastère de Talloires, filiale de Savigny fondée au

1. Talloires, prieuré bénédictin, canton d'Annecy-nord. Savigny, abbaye

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voyards. Il nous aurait aussi échappé s

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la transcription du cartulaire et de textes mu

1. Cf. planche II.

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sommes amenés à rajeunir quelque peu

Malgré les mutilations dont

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de Genève et le duc de Zähringen, ainsi que

1. N° 17 ; voir P. Duparc, Le comté de Genève , p. 108 sqq.

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mais incertaine. En tout cas, il est intéress

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ment en ce qui concerne la tenue du marché

1. F. Mugnier, Histoire documentaire de V abbaye de Sainte Catherine. Cham-

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fait penser qu'il y exerçait ou prétendait

1. Cf. Duparc, Le comté de Genève , p. 486 et passim ; Foras, Armoriai , art.

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zaine de donations. Tantôt le donateur cède au p

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Les moines sont cités souvent, mais génér

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pour faire de même de se trouver à l'article

1. Monumenta Germaniae histórica , Diplomata {Die Urkunden der Rudolfin-

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Dans les décennies qui suivirent la réforme gr

Bibliothèque vaticane, ms. Reg. lat. 450, fol. 122-123. - Deux

1 . Cf. B. Bligny, V Église et les ordres religieux dans le royaume de Bourgogne

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1. V. donne la terre de Juglar.

2. Louis « li Gutros » abandonne en mourant un

3. Anselme « Niger » (Lenoir?) cède les revenus

Notum fieri volumus posteritati nostre Falconem Morardum...

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quos debet Johannes presbiter Anassiacensis..

6. Donation de Foulques Morard pour la sépulture d

Idem Morardus pro sepultura uxoris sue dédit in

7. Le chevalier Bernard , ď Annecy, avec V accord de se

8. Le chevalier Reymond , de Veyrier , frère du doyen Amédée ,

9. Giraud Richard , chevalier , de Duingt , reçu moine à Varticle

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10. Le chevalier Pierre Alberti , de Duingt , donn

. . . qui vivunt et victuri sunt Gaucerandum m

12. N. donne 2 sous à V intention de son fils (décédé?).

13. Donation de Foulques Morard pour Vâme de sa mère.

De dono Emme de Caballina... [cun]ctis notifìcamus quod

16. Les frères Aimon et Ubold donnent successivement leurs droits

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est li drot (?)... sua sepultura pro remedio anim

17. Avant le 26 juin 117 S (vraisemblablement : 11

Ego comes Amedeus tempus oportunum saluti et dies redemp-

1. Cet acte est nécessairement antérieur au 26 juin 1178, date de la mort du

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De dono comitis Amedei. Ego comes Amedeus, elemosinarum

18. Guillaume Sénéchal (ou le sénéchal?) et ses frères , pour Ven-

ANNECY ET SES ENVIRONS AU XII e SIÈCLE D'APRÈS LE CARTULAIRE DE TALLOIRES

ANNECY ET SES ENVIRONS AU XII e SIÈCLE D'APRÈS LE CARTULAIRE DE TALLOIRES