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Introduction............................................................................................................................................1
I. BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE...........................................................................................2
1. BIOGRAPHIE.............................................................................................................................2
2- Bibliographie..............................................................................................................................2
II. Présentation de l’œuvre....................................................................................................................3
1. La structure de l’œuvre...............................................................................................................3
2. Résumé de l’œuvre........................................................................................................................4
III. Les personnage, leurs rôles et leurs valeurs dans crépuscule des temps anciens..............................4
1. Les personnages principaux, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps anciens.....4
2. Les personnages secondaires, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps anciens...5
3. Les adjuvants, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps anciens...........................5
4. Les opposants, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps anciens..........................6
IV. La portée de l’œuvre........................................................................................................................6
Conclusion.............................................................................................................................................6
Introduction
I. BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE
1. BIOGRAPHIE
Né en 1909 à Bwan, un petit village de la Haute Volta actuel Burkina Faso, Michel Nazi Boni
Nandamou Michael appartient à l’ethnie Bwaba sous-groupe de la branche des mandés. C’est de son
village natal et des villages environnants qu’il est question dans Crépuscule des temps anciens. Il
fréquente l’école primaire de Dédougou chef-lieu Bwaba de 1921 à 1925 puis
l’école primaire supérieure de 1925 à 1928. Enfin à l’Ecole Normale William PONTY de CORE
au Sénégal de 1928 à 1931 il sortit nanti du diplôme d’instituteur. En 1939, il obtint le Diplôme
d’Aptitude Professionnelle (DAP).
2- Bibliographie
Nazi Boni ayant été plus un homme politique qu’un homme de lettres n’a laissé à la
Littérature Burkinabé écrite que deux œuvres à savoir Crépuscule des temps anciens publié en 1962
aux éditions présences africaines et Histoire synthétique de l’Afrique résistante qui sera édité à titre
apostume en 1972
Le Bwamu, terre natale de Nazi Boni, a fait l’objet de son œuvre, Crépuscule des temps
anciens avant et pendant l’invasion coloniale. Le récit commence par une évocation de l’âge d’or qui
est de trois cent ans moins vingt pour s’achever dans le sang et les ruines de la grande révolte. Par le
biais de cette œuvre, l’auteur relate avec minutie la vie quotidienne du peuple Bwamu. En effet, les
Bwamu menaient une vie paisible du fait qu’ils jouissaient d’un riche trésor, de mystères et de magies.
En outre il faut reconnaître que l’intérêt de l’œuvre se situe au niveau de l’analyse de certains
personnages représentatifs du Bwamu : Térhé et Hakanni, symboles de force, de beauté, de perfection
et d’harmonie, Lowan et Kya, illustration de l’aspect négatif, anti –progressiste du Bwamu. Le conflit
vécu par ces personnages constitue sans doute l’essentiel de la mère intrigue de cette œuvre.
Première partie : le passé harmonieux du Bwamu. Cette partie se situe exactement entre les chapitres
I à V (pages 21, 31,103). L’auteur évoque la vie paradisiaque des Bwamu par le biais de l’ancêtre du
village. En ces temps régnait une parfaite symbiose entre l’homme et la nature. Des saisons avaient
succédé aux saisons mais le Bwamu vivait toujours dans une ambiance exaltante. La fin de cette partie
est marquée par les activités du Yumbeni (obsèques) de l’ancêtre Diyioua.
Troisième partie : la fin du vieux Bwamu (pages 205-256) cette partie est comprise entre les
chapitres XIV- XV. Elle est marquée par l’arrivée des colons sur la terre de Bwan et ses environnants.
Elle marque également l’empoisonnement de Térhé par Lowan, suivi de sa mort et la mort de kya, le «
téméraire ». Notons aussi la mort de Hakanni, due au pacte signé entre elle et Térhé. Lowan, le sinistre
n’échappe pas, lui aussi appel de Dombéni (DIEU le Grand)
Le Bwamu, terre natale de Nazi, a fait l’objet de son œuvre, Crépuscule des temps anciens
» avant et pendant l’invasion coloniale. Le récit commence par une évocation de l’âge d’or qui est de
trois cent ans moins vingt pour s’achever dans le sang et les ruines de la grande révolte. Par le biais
de cette œuvre, l’auteur relate avec minutie la vie quotidienne du peuple Bwamu. En effet, les Bwamu
menaient une vie paisible du fait qu’ils jouissaient d’un riche trésor, de mystères et de magies. En
outre il faut reconnaître que l’intérêt de l’œuvre se situe au niveau de l’analyse de certains
personnages représentatifs du Bwamu : Térhé et Hakanni, symboles de force, de beauté, de perfection
et d’harmonie, Lowan et Kya, illustration de l’aspect négatif, anti –progressiste du Bwamu. Le conflit
vécu par ces personnages constitue sans doute l’essentiel de la maire intrigue de cette œuvre. Kya,
faisant déjà parti de la légende était considéré comme un brave homme et reconnu pour son courage.
Mais il tuait par vanité et pour la passion de la gloire c'est-à-dire pour le plaisir de tuer. Cependant,
grâce, aux exploits de Terré, Kya perdit peu à peu son titre. Ainsi après sa mort, son père Lowan ayant
longtemps guette Terré réussit à l’empoisonner en versant dans son l’eau de bain une substance
mortelle de sa fabrication.
Malgré les efforts consentis par son père , les anciens , les voyants , et les guérisseurs , le champion de
Bwans ; l’intrépide Térhé mourut .Mais sa mort ne se fit sans punition .Térhé Yaro , son premier fils
tue Louwan avec l’aide de ses trois camarades pour se venger de la mort de son père .En effet , la mort
de Térhé ne pouvait rester impunie car elle était assimilée au déclin du Bwamu .Hakani , à cause du
pacte de sang conclu avec son « tout « rendit l’âme à son tour et put ainsi partager la même tombe que
Térhé .En d’autres termes , ce roman serait la mésaventure de la société traditionnelle du Bwamu
1. Les personnages principaux, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps
anciens
Dans l'œuvre nous avons comme personnages principaux qui sont :
Térhé, c'est le héros du roman. Il a su faire respecter l'honneur du Bwamu. Il était un homme battant et
plein de sagesse. Il était champion de lutte, champion de course et de chasse et même un danseur
incomparable. Térhé de son vrai nom Souroumantérhé avait quatre. Il avait pour vocation de sauver le
peuple bwamu lors des championnats de guerre, de lutte, de course, de chasse et même de danse. Il n'a
pas pu atteindre son objectif car il a été empoisonné, ce qui provoqua sa mort. Il est mort au moment
où le Bwamu avait le plus besoin de lui.
Comme valeur, il est un guerrier invincible, l'incarnation de la puissance humaine, le bouclier des
opprimés, le porte-drapeau de toutes les causes de justice, le symbole de la vertu et de l'honneur.
Hakanni est la maîtresse de Térhé dont la tradition interdisait leur mariage à cause du lien de sang qui
les unissait.
Kya, c'est le premier héros du roman avant Térhé. Il obtenait sa gloire en trichant. Il tuait par plaisir.
Sa gloire s'est vue confisqué par Térhé l'imbattable.
Lowan, c'est le père de Kya. Il est le sosie de satan, responsable de la mort de Térhé et de Hakanni.
C'est un sorcier et l'a hérité de son père.
Térhé Yaro, fils ainé de Térhé, il vengea son père après sa mort.
2. Les personnages secondaires, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps
anciens
A travers son œuvre, l'auteur utilisait le Bwamu, sa langue maternelle pour mettre en valeur sa
culture africaine. Pour cette langue nous avons des termes comme personnages secondaires :
Dombeni : (Dieu le grand)
Le Nanyê-Kakawa: (hommes génies)
Le Doandoanwa : (génies guerriers)
Djokandjo : (père de l'humanité noire)
Karanvanni : (le fils terrible)
Hayavanni : (la déesse débonnaire)
Mb'woa phihoun : (la lune)
Mb'woa samma : (l'éléphant)
Mb'woa yéré : (le lion)
Mb'woa Daro : (la panthère)
Frowa: (les peuhls)
4. Les opposants, leurs rôles et leurs valeurs dans Crépuscule des temps anciens
Les opposants étaient lowa (l'oncle d'Hakanni) et son fils Kya.
Pour faire connaitre un peuple d’Afrique noire , hormis la technique de la pure recherche
scientifique , Nazi Boni s’est tourné vers les détenteurs de la tradition pour restituer avec précision
l’univers du Bwamu .C’est d’ailleurs ce qui fait de lui le premier célèbre écrivain burkinabé et l’un des
pionniers de la négritude .Dans le Crépuscule des temps anciens; l’auteur nous fait découvrir des
valeurs d’éthique et d’esthétique inhérentes au peuples Bwamu .Il exprime la vie paysanne, religieuse,
guerrière et sentimentale de ce peuple en action à une époque antérieur à la colonisation .Cette façon
d’écrire entretient des relations avec le courant de la négritude. Dans cette œuvre Nazi Boni appelle
l’Afrique à la renaissance, à l’adaptation et à la réalisation. De ce fait elle doit surmonter son
complexe d’aliénation, refouler ses rancœurs se réconcilier avec elle –même et avec le reste du monde.
Conclusion
Crépuscule des temps anciens n’est pas la description d’une société statique d’un moment de
l’histoire. Nazi Boni fait une étude diachronique du Bwamu dans son œuvre. Ainsi l’usage du Bwamu
dans cette œuvre s’inscrit dans le cadre d’une pratique negro- africaine. Celle –ci est déjà notoire chez
Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor.
Selon Nazi Boni le rôle de la littérature est d’inventorier et de faire connaitre les éléments de la culture
africaine. Cela permettra à l’Afrique d’être « au rendez-vous du donné et du recevoir » Crépuscule des
temps anciens est donc un roman de la négritude puisqu’il vise à rattacher les noirs à leur histoire, leur
tradition, leur langue.