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Le poème de Parménide

Traduction française de Paul Tannery :


Pour l'histoire de la science hellène, de Thalès à Empédocle (1887).

II

Allons, je vais te dire et tu vas entendre


quelles sont les seules voies de recherche ouvertes à l’intelligence;
l’une, que l’être est, que le non-être n’est pas,
chemin de la certitude, qui accompagne la vérité;

[5] l’autre, que 1’être n’est pas: et que le non-être est forcément,
route où je te le dis, tu ne dois aucunement te laisser séduire.
Tu ne peux avoir connaissance de ce qui n’est pas, tu ne peux le saisir ni l’exprimer;

III

car le pensé et l’être sont une même chose.

IV

II m’est indifférent de commencer d’un coté ou de l’autre; car en tout cas, je reviendrai sur
mes pas.

VI

II faut penser et dire que ce qui est; car il y a être :


il n’y a pas de non-être; voilà ce que je t’ordonne de proclamer.
Je te détourne de cette voie de recherche.
où les mortels qui ne savent rien

[5]s’égarent incertains; l’impuissance de leur pensée


y conduit leur esprit errant: ils vont
sourds et aveugles, stupides et sans jugement;
ils croient qu’être et ne pas être est la même chose et n’est pas
la même chose; et toujours leur chemin les ramène au même point.

**

Héraclite, Fragments

Fragment 12 : Arius Didyne dans Eustèbe, Préparation évangélique, XV, 20, 2.


A ceux qui descendent dans les mêmes fleuves surviennent toujours d’autres et d’autres eaux.
(Tannery)
Tu ne peux pas descendre deux fois dans les mêmes fleuves, car de nouvelles eaux coulent
toujours sur toi. (Burnet, traduit par Reymond)
Fragment 21 : Clément, Stromaques, III, 3, 21, 1.
Toutes les choses que nous voyons étant éveillés sont mort, de même que toutes celles que
nous voyons étant assoupis sont sommeil.

Fragment 30 : Clément, Stromaque, V, 14, 104, 2.


Ce monde-ci, le même pour tous les êtres, aucun des dieux ni des hommes ne l’a fait ; mais il
a toujours été, et il est, et il sera un feu toujours vivant, s’allumant avec mesure et s’éteignant
avec mesure.

Fragment 49 a : Héraclite, Questions Homériques, 24


We step and do not step into the same rivers; we are and are not.

Fragment 53 : Hippolyte, Réfutation des toutes les hérésies, IX, 9, 4.


La guerre est père de tout, roi de tout, a désigné ceux-ci comme dieux, ceux-là comme
hommes, ceux-ci comme esclaves, ceux-la comme libres.

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