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Choisis la bonne réponse

1- Le prophète Muḥammad avait reçu le Coran tout au long de-----------


ans

a- 20 b- 21

c- 22 d- 23

2- La première copie juste et complète du Coran fut collectée au


temps de--------

a- prophète b- Abu Bakr al-Ṣidīq

c- ʽUmar ibn al-Ḫaṭṭāb d- ʽUṯmān ibn ʽAffān

3- ------------ est tout ce qu’on possède du prophète de parole ou du


fait

a- La tradition b- Le Coran

c- la juridiction d- l’examen des plaintes

4- Le prophète Muḥammad avait appelé la feuille de ʽAbd Alla ibn


ʽAmr ibn al-ʽĀṣ---------

a- la fausse b- la belle

c- la juste d- la noire
5- L’écriture coufique fut l’écriture officielle de l’État durant les --------
premiers siècles

a- deux b- trois

c- quatre d- cinq

6- La première usine (papetier) des feuilles fut élevée à---------

a- la Mecque b- Baġdād

c- la Médine d- le Yémen

7- -----------fut connu par l’émir des croyants

a- Abu Bakr al-Ṣidīq b- ʽUmar ibn al-Ḫaṭṭāb

c- ʽUṯmān ibn ʽAffān d- ʽAlī ibn Abī Ṭālib

8- Le calife Muʽāwīya ibn Abī Sufīyan avait fondé le domaine (diwān)

--------

a- al-Ğund b- al-Ḫātim

c- al-Zamām d- al-Ṭirāz

9- Le terme vizir est dérivé de la civilisation ---------

a- pharaonique b- persane

c- hellénistique d- indienne
10- L’enregistrement des vocations remonte au--------- e siècle

a- 1/7 b- 2/8

c- 3/9 d- 4/10

11- Chez les Abbassides, le vizirat avait connu --------- genres

a- deux b- trois

c- quatre d- cinq

12- La cour des califes ummayyades avait connu l’existence de --------


écrivains

a- trois b- quatre

c- cinq d- six

13- Parmi les encyclopédies concernant l’enregistrement, il y avait -----

a- al-Nuğūm al-zāhira b- al-Ḫiṭaṭ al-Maqrīziya

c- al-Sulūk d- Qawānīn al-dawāwīn


14- Le poste du chambellan est apparu à l’époque ---------

a- ummayyade b- ʽabbasside

c- ṭūlūnīde d- fatimide

15- Le chambellan occupa le-------rang parmi les fonctions militaires à


l’époque mamelouke

a- cinquième b- sixième

c- septième d-huitième

16- Le sultan--------- avait ressuscité le califat abbasside après la


tombée de Baġdād aux mains de Mongols

a- Saladin b- Qutuz

c- al-Ẓāhir Baibars al-Buduqdārī d- Ṭumanbāy

17- Le titre de l’imam était un titre accordé à----------------

a- Abu Bakr al-Ṣidīq b- ʽUmar ibn al-Ḫaṭṭāb

c- ʽUṯmān ibn ʽAffān d- ʽAlī ibn Abī Ṭālib


18- -------- avaient essayé de brûler le manteau du prophète
Muḥammad

a- Les Croisades b- Les Mongoles

c- Les Ottomans d- Les Juifs

19- --------- désigne le discours qui précède la prière de vendredi

a- al-Ḫuṭba b- La tapisserie

c- La frappe de la monnaie d- La juridiction

20- Le vizirat a eu un édifice connu par --------qui resta en usage sous


l’époque Ayyūbīde

a- Dār al-Imāra b- Dār al-ʽAdl

c- Dār al-wizāra d- la cour d’appel

21- La civilisation islamique est une civilisation ------- qui fut influencée
par les civilisations précédentes

a- rigide b- malléable

c- antique d- moderne
22- Le poste du -------- avait subi une grande décadence, après
l'abandonnement du concept du conseil «al-šūra»

a- vizir b- chambellan

c- calife d- préfet

23- Le Caire est devenu la capitale des califes ------- sous le règne du
sultan Baibars al-Bunduqdārī

a- orthodoxes b- ummayyades

c- abbassides d- fatimides

24- Le vizirat de l’exécution accorda à son titulaire d’autorités-------

a- limitées b- illimitées

c- anonymes d- secondaires

25- À l’époque---------, un grand nombre de chambellans avaient


usurpé le pouvoir et réussirent à s’emparer du règne

a- ummayyade b- abbasside

c- fatimide d- ayyūbīde
26- Le Prophète avait reçu -------tout le long des vingt-trois années,
durant lesquelles, il invitait à l’Islam.

a- la tradition b- la juridiction

c- les vocations d- Le Coran

27- Après la mort d’Abū Bakr, le Coran fut préservé chez -------qui
était une des une des épouses du Prophète.

a- Ḥafṣa b- Ḫadīğa

c- Asmā’ d- ‛Umra

28- Les Arabes de la Péninsule arabe sont d'origine sémitique et


divisés en -----races.

a- deux b- trois

c- quatre d- cinq

29- L’écriture arabe est malléable, par exemple la lettre ḫā’ avait -----
formes d'écritures.

a- 700 b- 800

c- 900 d- 1000
30- La civilisation grecque fut spécialement connue dans les
domaines---------

a- littéraires b- administratifs

c- astrologiques d- scientifiques

31- Les nombres utilisés de nos jours sont d'origine -------et furent
copiés par les Musulmans.

a- persane b- byzantine

c- indienne d- pharaonique

32- Les arabes ont appris des ------- l'usage de la boussole.

a- Persans b- Chinois

c- Indiens d- Byzantins

33- Les ------- avait adopté un système héréditaire fondé sur la secte
šiʿīte Ismāʿilīte

a- califes orthodoxes b- Ummayyades

c-Abbassides d- Fatimides
34- Le Califat avait connu trois insignes et -------- traits

a- deux b- trois

c- quatre d- cinq

35- Le manteau, le sceau et le glaive comptent parmi les --------- dédiés


aux califes

a- normes b- attributs

c- traits d- insignes

36- Le terme vizirat est dérivé du mot --------«wzir».

a- latin b- égyptien

c- byzantin d- persan

37- À l’époque mamelouke, le vizirat a subi un grand déclin car on a


introduit le poste du ----------

a- chambellan b- vice-sultan

c- contrôleur des constructions d- trésorier


38- Les historiens avaient composé --------- encyclopédies concernant
l’enregistrement.

a- deux b- trois

c- quatre d- cinq

39- Le ------------ désigne la personne qui se tient debout devant la


porte du calife

pour organiser leurs entrées au calife selon leur importance.

a- calife b- préfet

c- vizir d- chambellan

40- Le préfet ----------avait confié à un grammairien d’ajouter des


insignes pour unifier et ajuster la lecture du Coran

a- de la Mecque b- d’Edesse

c- d’Antioche d- d’al-Baṣra

41------- ne furent pas enregistrées durant la vie du prophète


Muḥammad

a- les vocations b- les guerres

c- les verdicts d- les conseils


42- Il y a -------ouvrages qui indiquent les justes narrations des
vocations

a- quatre b- cinq

c- six d- septembre

43- ------- avait une autorité sur le détroit de Bāb al-Mandab

a- La Mecque b- Antioche

c- Le Yémen d- La Perse

44- Il y avait ----- formes de l’écriture coufique

a- trois b- quatre

c- cinq d- six

45- Le respect que l’islam accorda aux civilisations précédentes ne nie


pas son -----

a- origine b- authenticité

c- pouvoir d- histoire
46- L’armée ummayyade fut organisé en suivant le modèle ---------

a- persan b- byzantin

c- romain d- égyptien

47--------- fut le premier parmi les hommes à embrasser l’islam.

a- Abū Bakr al-Ṣidīq b- ‛Umar ibn al-Ḫaṭṭāb

c- ‛Uṯmān ibn ‛Affān d- ‛Alī ibn Abī Ṭālib

48- ---------- était la capitale des califes ummayyades

a- La Mecque b- La Médine

c- Damas d- Baġdād

49- Les califes abbassides demeuraient au Caire jusqu’à la conquête --


-------

a- arabe b- ottomane

c- mongole d- byzantine

50- Le prophète de Dieu est gravé sur son sceau en caractère --------

a- arabe b- coufique

c- nasḫī d- copte
51---------- avait perdu le sceau du prophète dans un puits

a- Abū Bakr al-Ṣidīq b- ‛Umar ibn al-Ḫaṭṭāb

c- ‛Uṯmān ibn ‛Affān d- ‛Alī ibn Abī Ṭālib

52- ------ fut le premier à adresser le discours du nom du calife ‛Alī ibn
Abī Ṭālib

a- ‛Abd Allah ibn al-‛Abbās b-Abū Salma al-Ḫallāl

c- Zaid ibn Ṯābit d- ‛Amr ibn al-‛Āṣ

53- Un édifice spécial connu sous le nom de ------------fut annexé au


palais du calife et resta en usage jusqu’à la chute des Circassiens

a- Dār al-Ṭirāz b- Dār al-‛Adl al-šarīf

c- Dār al-wizāra d- Dār al-imāra

54---------------- fut le premier à porter le titre du vizir en 132/749

a- Abū Salma al-Ḫallāl b- Zaid ibn Ṯābit

c- ‛Amr ibn al-‛Āṣ d- Abū al-Aswad al-Dū’alī


55- Le vizirat ------avait accordé à son titulaire l’autorité de trancher
les décisions sans avoir recours au calife

a- de l’épée b- de mandat

c- de l’exécution d- privé

56- Les califes--------- avaient soigneusement choisi leurs chambellans


car ils représentaient l’image extérieure du califat.

a- orthodoxes b- ummayyades

c- abbassides d- fatimides

57- À l’époque ------, on attesta l’apparition des petits chambellans

a- ṭūlūnīde b- fatimide

c- ummayyade d- mamelouke

58-La nomination de certains chambellans incompétents avait excité


la moquerie d’al---------

a- Ğāḥiẓ b- al-Buḥturī

c- al-Maqrīzī d- al-Qalqašandī
59- ---------avait annulé le nom du calife Abbasside de la prière de
vendredi en le remplaçant par son nom

a- Abū Salma al-Ḫallāl b- Zaid ibn Ṯābit

c- Aḥmad ibn Ṭūlūn d- Abū al-Aswad al-Dū’alī

60- Le manteau, le sceau et le glaive étaient les ----------- du califat

a- traits b- insignes

c- symboles d- attributs

61- Le calife abbasside --------avait pris une place pour exécuter


l’examen de plaintes connue par la coupole des plaintes (qubat al-
maẓālim)

a- Hārūn al-Rašīd b- al-Muhtadī

c- al-Hādī d- al-Mustaʽṣim

62- Le --------- orthodoxe avait tendance de nommer ses proches parents dans
les postes les plus élevés

a- premier b- second c- troisième d- quatrième

63- Les Ummayades avaient préféré les Arabes tandis que les -------- eurent
recours aux non-arabes

a- Orthodoxes b- fatimides c- abbassides d- ottomans

64- La principauté générale se divise en ----------- genres


a- deux b- trois c- quatre d- cinq

65-῾Amr ibn al-῾Āṣ refusa d’être le préfet privé de l’Égypte après sa victoire
contre les ------

a- Persans b- Grecs c- Byzantins d- Mongols

66- -------------- fut le premier à instituer le divan.

a- Abū Bakr al-Ṣidīq b-‘Umar ibn al-Ḫaṭṭāb

c-ʽAlī ibn Abī Ṭālib d-ʽUmar ibn ʽAbd al-ʽAzīz

67- Quelques historiens trouvent que le mot dīwān est dérivé d’un mot -----------
-

a- turc b-persan c- indien d- chinois

68-L’arabisation des divans remonte au temps du calife----------

a- ‘Umar ibn al-Ḫaṭṭāb b-ʽAlī ibn Abī Ṭālib

c-ʽUmar ibn ʽAbd al-ʽAzīz d-ʽAbd al-Malik ibn Marawān

69- Dīwān al-Ğund fut construit après la bataille ----------

a- al-Yarmūk b- al-Yamāma

c- al-Qādisīya d- al-Ḫandaq

70- À l’époque abbasside, dīwān al-Ğund se composait de deux conseils et -------


conseils à l’époque fatimide

a- trois b- quatre c- cinq d-six

71- Le domaine du sceau compte parmi les œuvres du calife -----------

a- ʽAbd al-Malik ibn Marawān b- Mu῾āwīya ibn Abī Sufīān

c- Ali ibn Abī Ṭālib d- ʽUmar ibn ʽAbd al-ʽAzīz

72- Les attributions du dīwān al-Ḫātim furent confiées plus tard au diwān ---------
a- al-Ğund b- al-Rassā’il c- Ḫarrāğ d- al-Barīd

73- Les pigeons voyageurs portaient des messages ------- et rédigés sur des
cartes en papier léger avec une écriture très fine.

a- codés b- traduits c- arabes d- turcs

74- ----------- signifie juger entre des rivaux selon les lois tirées du coran et de
tradition

a- La ḥisba b- La juridiction c- La police d- L’examen des plaintes

75- L’enregistrement des verdicts remonte à l’époque ------------

a- ummayyade b- abbasside c- ṭūlūnīde d- mamelouke

76- À l’époque --------, les attributions des juges furent multipliées.

a- ummayyade b- abbasside c- ṭūlūnīde d- fatimide

77- La multiplication des attributions des juges avaient incité certaines


personnes à ------- ce poste.

a- cumuler b- accepter c- refuser d- abandonner

78- La multiplication des attributions avaient incité certains juges à nommer des
------- connus par (nuwāb al-ḥukm).

a- assistants b- délégués c- conservateurs d- guides

79- Les litiges entre les musulmans et les non-musulmans suivaient la ---------
islamique

a- tradition b- jurisprudence c- juridiction d- préfecture

80- Il y avait un juge spécial pour mettre fin aux litiges entre les non-musulmans
connu par ------

a- qādī al-maẓālim b-qāḍī al-῾ağam


c-qāḍī al-rad d-qāḍī al-ğawālī

81- Depuis le ---------siècle, le juge était vêtu en blanc s’il était ši῾īte

a- 2/8 b- 3/9 c- 4/10 d- 5/11

82- Le juge se vêtit en blanc s’il était ši῾īte et en noir s’il était ---------

a- fatimide b- ayyūbīde c- mamelouke d- sunnite

83- Pour empêcher la corruption des--------, on leur a consacré des énormes


salaires

a- préfets b- chambellans c- juges d- muḥtasib

84- ------------------ fut le premier à consacrer un jour pour l’examen des plaintes.

a- Muʽāīya ibn Abī Sufiyān b- ʽAbd al-Malik ibn Marwān c- al-Hādī


d- al-Muhtadī

85- L’examen des plaintes exige la présence de -----comités

a- deux b- trois c- quatre d- cinq

86- D’après al-Maqrīzī, les -------- présentent leurs plaintes oralement

a- non-musulmans b- juifs c- indigènes d- étrangers

87- La ḥisba est le prolongement de l’agoranomes dans les villes ---------

a- byzantines b- syriennes c- grecques d- iraqiennes

88- Le ---------fut le premier muḥtasib dans l’islam

a- prophète b- préfet c- chambellan d- vizir

89- La ḥisba fut connue en Égypte au cours de ---------siècle


a-1/ b- 2/8 c- 3/9 d- 4/10

90- La ḥisba occupa à l’époque mamelouke le ------ rang parmi les fonctions
religieuses

a- 5 ème b- 6 ème

c- 7ème d- 8 ème

91- L’apparition du poste du juge des juges remonte au temps des califes --------

a- orthodoxes b- ummayyades c- abbassides d- fatimides

92- --------- fut le premier juge à l’islam

a- Le prophète b- ʽUmar ibn al-Ḫaṭṭāb

c- ʽAmr ibn al-ʽĀṣ d- ʽAlī ibn Abī Ṭālib

93- -----------avait connu deux genres : général et privé

a- Le vizirat b- Le califat

c- La préfecture (la principauté ) d- La gérance de finances

94- À l’époque---------, on constate l’apparition des vice-juges (nuwāb al-ḥukm)

a- ummayyade b- abbasside c- fatimide d- ayyūbīde

95- Il était tellement interdit aux ------- d’accepter les cadeaux

a- califes b- préfets c- muḥtasibs d- juges

96- À l’époque fatimide, diwān al-ğund fut divisé en -------------conseils.

a- deux b- trois c- quatre d- cinq

97- À l’époque mamelouke, la ḥisba occupa le 5ème rang parmi les fonctions -----
-----
a- religieuses b- militaires c- administratives d- politiques

98- La surveillance de la qualité des marchandises ainsi que ses prix compte
parmi les attributions du-----

a- juge b- muḥtasib (le préfet du marché) c- vizir d- préfet

99- Interdire aux porteurs d’augmenter leurs cargaisons compte parmi les
attributions---------- du muḥtasib

a- principales b- secondaires c- supplémentaires d-négligées

100- La police fut inspirée du système de sécurité chez les ---------

a- Grecs b- Byzantins c- Persans d- Chinois

101- -------- désigne les gendarmes responsables de maintenir l’ordre interne


du pays

a- L’examen des plaintes b- La police

c- La ḥisba d- la gérance de finances

102- Le ------avait l’autorité de nommer le chef de la police selon son désir sans
avoir recours au calife.

a-vizir b- préfet c- juge d- chambellan

103- -------- est un terme grec arabisé ou il est l’arabisation d’un terme
aramite

a- L’aumône b- La capitation c- al-Ḫarrāğ d- Le butin

104- -------- prenait des assistants qui se faisaient marqués par leurs uniformes
ainsi que des chiens de garde.

a- Le chef de police b- Le juge des juges

c- L’imam d- Le calife
105- À l’époque-----------, le poste du chef de police fut consacré uniquement
aux Turcs

a- ummayyade b- abbasside c- tūlūnīde d- fatimide

106- ---------- doit planter le respect du sultan aux âmes des gens

a-vizir b- chef de police c- juge d- chambellan

107- À l’époque abbasside, les attributions des juges furent ----------

a- diminuées b- augmentées (multipliées) c- annulées d-


confuses

108- La poursuite des criminels compte parmi les attributions du---------

a-vizir b- chef de police c- juge d- chambellan

109- Tous les postes suivants comptent parmi le système juridique à l’exception
de--------

a- le juge b- le chambellan c- le préfet du marché d- chef de police

110- L’arabisation des divans (domaines) fut ----------- accompli

a- lentement b- rapidement c- hautement d- graduellement

111- Le calife ------- ordonna que le vendredi et le mardi soient des jours de
congé pour les domaines.

a-al-Mahdī b- al-Muʽtaṣim c- al-Muqtadir d-Hārūn al-Rašīd

112- ----------- avait stipulé que le soldat se livrer entièrement à l’armée.

a- Abū Bakr al-Ṣidīq b-ʽUmar ibn al-Ḫaṭṭāb

c-ʽUṯmān ibn ʽAffān d-ʽAlī ibn Abī Ṭālib

113- Dīwān al-Istīfā’ ou Ğibayāt al-amwāl ou al-Ğibayāt sont des synonymes qui
désigne diwān--------
a-al-Ğaīš b- al-Rassā’il c- al-Zimām d- al-Ḫarrāğ

114- Le terme « barīd » dérivait du latin «veredus » signifiant ---------

a- cheval de poste b- pigeons voyageurs

c- collection des taxes d- la capitation

115-L’examen des plaints fut négligé jusqu’à l’arrivée des --------au pouvoir

a-Ummayyades b-Abbassides c- Ṭūlūnīdes d- Fāṭimīdes

116-La coupole des plaintes (qubat al-maẓālim) remonte au temps du calife------


-

a-al-Mahdī b- al-Muʽtaṣim c- al-Muhtadī d-Hārūn al-Rašīd

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