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08/11/2020 Répondre et résoudre - Collège des Bernardins

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ENJEUX DES MOTS

RÉPONDRE ET RÉSOUDRE

Le 11 février 2020 marque le 370e anniversaire de la mort de René


Descartes, fondateur du rationalisme moderne. Toute sa vie, ce
philosophe aura cherché la preuve de l'existence de Dieu. Répondre et
résoudre, tel est donc l’un des chemins ouvert par la philosophie de
Descartes. 

Vivre, c'est questionner le sens, la douleur, la tromperie, l'apparence, la vérité, la maladie, le


bonheur, la tristesse... Certains diront que la foi donne des réponses ou, au contraire, que la
raison trouve des réponses sans recours à la foi. Mais il faut se garder de confondre
répondre et résoudre. 

Quand les réponses de la foi ou de la raison sont comprises comme des solutions, les
questions ne semblent plus avoir lieu d’être ; n’importe quel problème peut être surmonté.
Avec des solutions, les problèmes qui adviennent au cours de l’existence
semblent franchissables grâce à un mode d’emploi, un prêt-à-penser – et à répondre –,
scienti que ou non.

 La fin d’une découverte devient le commencement de la découverte »

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homélie sur Le CantiqueOk
des cantiques, PG 44, 941
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Mener sa vie comme un dialogue


Mais disposer de solutions n’arrête pas les questions. On peut répondre à l’annonce d’une
maladie avec des solutions de traitements, les questions de fond sur son sens ne cesseront
pas pour autant. Face aux questions que Dieu nous pose, le théologien tchèque Tomas Halik
a rme que l’homme a la « capacité à […] mener sa vie comme un dialogue ».

 « La foi, telle que je la conçois, est une capacité à percevoir la réalité

comme un appel : faire l’effort d’écouter, d’apprendre l’art de comprendre,


être disposé à répondre. Je suis convaincu que là réside la plus précieuse
(et la plus intéressante, la plus aventureuse) des possibilités offertes à la
condition humaine : mener sa vie comme un dialogue, écoutant et
répondant inlassablement ; vivre attentivement et de manière responsable.
Je suis d’avis que tout homme (au-delà des frontières des confessions et des
traditions) est fondamentalement capable de mener un tel mode de vie. »

T. Halik, Revue théologique des Bernardins, 2016

Devenir des réponses aux questions ouvertes de la vie


Cette conversation invite les hommes à ne pas comprendre la pensée seulement à partir de
l’établissement de vérités démontrées ou validées par l’expérience. Elle les invite aussi à
devenir eux-mêmes des réponses aux questions ouvertes par la vie. 

Dans le dialogue avec Dieu, les trois questions qui ponctuent la vie quotidienne – Où es-tu ?
Qu’as-tu fait de ton frère ? Qui dis-tu que je suis ? – nous empêchent d’identi er Dieu à
la solution. Se répondre est toujours s’adresser à Dieu, rapatrier sa liberté, dire toi au
mystère de notre vie, à la parole qui appelle la vérité. La foi et la raison sont appelées à
l’exercice d’un colloque dramatique et illuminé fait d’écoute et de dialogue avec soi, les
autres, le monde et Dieu. Un exercice inlassable qui sera toujours un commencement.

Gemma Serrano (/intervenants/gemma-serrano) - Docteure en théologie, enseignante et


directrice de recherche au Collège des Bernardins

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10
FEV
2020

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Croire ou ne pas croire, une question obsolète ? (/node/24183/)

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Vit-on une crise de l’imagination de l’avenir ? (/node/23375/)

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