Aicha (RA) avait 19 ans !!!

Nous allons voir ici :

- Un hadith rapporté par Bukhari qui disait que Aicha avait 9 ans à son mariage

CONTRE

- Un verset du Saint Coran et deux hadiths aussi rapportés par Bukhari qui donné un age de Aicha
avoisinant les 19 ans

A/ Le hadith de Hisham IbnUrwa qui disait que Aisha avait 9 ans, est en contradiction avec LE VERSET
(4 :6) DU SAINT CORAN qui spécifie qu'il y a un âge pour le mariage.

« Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu’à ce qu’ils atteignent (l’aptitude) au mariage;

et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens.

Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu’ils ne grandissent.
Quiconque est aisé, qu’il s’abstienne d’en prendre lui-même. S’il est pauvre, alors qu’il en utilise
raisonnablement:

et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre.

Mais Allah suffit pour observer et compter. » Coran (Les Femmes 4 : 6)

L’aptitude au mariage est mentionnée dans ce verset et est expliquée par l’âge de la puberté et
l’Imam Chafi3i, par exemple, a fixé cet âge à 15 ans.

Cela rend tout mariage avec ceux qui n’ont pas atteint cet âge (puberté minimum) une transgression
du verset du Saint Coran !

Surtout que ce verset a exigé « si vous ressentez en eux une bonne conduite » donc la raison à cet
âge du mariage, pour remettre à ces orphelins leurs bien.

En plus cet enfant doit être capable de signer un acte notarial comme exigé à la fin du verset par : «
et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre »

Donc en présence d’un notaire pour signer l’acte de remise des biens.

B/ Le hadith dont presque tous disent que c'est un authentique : il est authentique !

MAIS POUR S’ARRÊTER SUR LES PAROLES DE QUI ? DU PROPHETE (paix d'Allah sur Lui) ? NON !!!
mais s’arrête sur ce que dit Hisham IbnUrwa, Urwa fils de Asma sœur de Aicha sur ce que son père
Urwa a rapporté de ce qu’Aicha lui a supposé dis ! C'EST TOUT !!!

Il s'est passé ce qui suit : Hisham IbnUrwa a vécu 70 ans à Médine et n'a jamais dit ce hadith ! JAMAIS
!!!

Mais quand il a émigré vers l'Iraq à l'âge de 71 ans, les gens d'Iraq commencent par rapporter que
Hisham IbnUrwa à dit ce hadith qui se termine à Aicha et pas au Prophète paix d'Allah sur Lui.
Et l'imam Malek ibn Aness qui vivait à Médine, spécialiste de la Jurisprudence islamique et du Fiqh, a
été outré par ce qui est dit sur Hisham IbnUrwa et Yaqub ibn Shaibah a dit : tous les hadiths
rapportés par Hisham IbnUrwa sont authentiques sauf ceux rapportés par les gens d'Iraq !

Un autre livre sur les narrateurs des traditions du prophète paix d’Allah sur Lui, rapporte que quand il
était vieux, la mémoire de Hisham a souffert assez mal.

Et il est légitime de poser cette question : Pourquoi Hisham n’a pas rapporté ce hadith quand il était
jeune à Médine et où il a vécu 70 ans ?!

Autre question : Pourquoi aucun sahabi ou taba3i n’a rapporté ce hadith supposé raconté par Aicha à
l’exception d’Hisham ?

C/ Les événements historiques prouvent que Aicha (RA) en l’an 2 de l’hégire avait 19 ans sinon au
minimum 15 ans !

C-1/ Sahih Bukhari Vol-6 Book60 N°399

Aicha (RA) elle-même dit :

"Le verset (54:46) (Chapitre La lune) a été révélé à Muhammad paix d’Allah sur Lui à la Mecque
quand j'étais une petite fille enjouée"

D'autre part ce verset fut révélé en l'an 9 avant l'Hégire

Du fait que Aicha pût se souvenir du temps de la révélation du verset elle devrait être âgée au moins
de 8 ans!

Donc en l'an 2 AH (Après l'Hégire) année du mariage, le verset est vieux de 11 ans (9 +2), et Aicha
devrait être au moins âgée de (9+2)+8 = 19 ans!

NB : Tabaqat ibn Sa'd, 8:58; Ansab al-Ashraf, 1: 410. Les opinions sont en désaccord concernant son
mariage avecMuhammad paix d’Allah sur Lui. Leur mariage semble avoir eu lieu deux ou cinq ans
après la migration (Usd al-ghaba, 5: 501).

Donc on a pris le minimum 2 A.Hijra (au lieu de 5 AH aussi rapporté) ce qui défavorise l’âge de Aicha
au mariage.

C-2/ Le compilateur de la célèbre Collection Mishkat al-Masabih Imam Wali-ud-Din Al-Khatib, qui est
mort il ya 700 ans, a également écrit de brèves notes biographiques sur les narrateurs de Hadith. Il
écrit sous Asma, la fille aînée d'Abu Bakr:

«Elle était la sœur de Aisha Siddiqa, l'épouse du Prophète paix d’Allah sur Lui, et avait dix ans de plus
qu'elle. En 73 ... AH ... Asma est morte à l'âge de cent ans. "

Cela rendrait Asma de 28 ans en 1 A.H.

Et si Asma avait 28 ans à l’an 1 de l'Hégire (Hijra ou émigration vers Médine) l'année de l'Hégire, ce
qui rend Aisha agée de 18 ans en l’an 1 AH, parce qu'elle était de 10 ans plus jeune que son Asma
sœur.

Donc AISHA serait de 19 ans au moment de la consommation de son mariage (année 2 AH)
et 14 ou 15 ans au moment de son nikah (ses fiançailles avec le Prophète ont lieu 3 an avant l'Hégire
= - 3 AH).

Tout ce qui placerait son année de naissance à quatre ou cinq ans avant la révélation!

On note que 14 ou 15 ans sont bien loin des 9 années de l’unique hadith (Hicham IbnUrwa).

C-3/ Le Célèbre Historien Classique de l'Islam Ibn Jarir Tabari a écrit dans son "Histoire"

"Dans le temps avant l'Islam Abu Bakr a épousé deux femmes

La 1ére était Fatila dont Abdallah et Asma sont nés.

Puis il épousa Umm Ruman dont Abdur Rahman et Aisha sont nés.

Ces 4 étaient nés tous avant l'islam"

Etre née avant l'Islam signifie 13 ans avant l'Hégire!

Et 15 avant l'an 2 AH (mariage)!

Ainsi si Aisha avait juste 1 année (avant l'Islam) donc à l’an 2 AH elle a : 2+13 AH(avant l'Hégire)+2
AH(après l'Hégire)= 17 ans au moment du mariage!

Ce qui est bien loin des 9 années de l’unique hadith (Hicham IbnUrwa) !

C-4/ Selon le hadith de Bukhari et Muslim, Aisha aurait rejoint Le prophète paix d’Allah sur Lui, lors
du raid qui a abouti à la bataille de Badr, en 624 soit en l’an 4 AH. Cependant, parce que PERSONNE
de moins de quinze ans n'était autorisé à accompagner les raids (le Prophète paix d’Allah sur Lui,
refoulait toute personne agée de moins de 15 ans à rejoindre ses batailles), Aisha aurait dû être agée
d’AU MOINS quinze en l’an 4 AH et donc au moins treize 13 quand elle fut mariée après l'Hégire en
l’an 2.

On voit bien qu’être âgée de 13 ans est bien loin des supposée 9 années de l’unique hadith !

C-5/ Sirat Ibn Hisham, rapporte qu'Aisha s'est convertie à l'Islam AVANT Omar ibn al-Khattab, durant
les premières années de l'Islam vers 610 soit 3 après la révélation. Pour accepter l'Islam, elle doit
avoir marché et parlé, donc au moins (MINIMUM) 3 ans, ce qui la ferait au moins quinze ans (15) en
622 soit en l’an 2 AH.

On note bien que 15 ans sont bien loin des supposées 9 ans de l’unique hadith !

C-6/ Tabari rapporte qu'Abu Bakr souhaitait épargner à Aisha les malaises d'un voyage en Éthiopie
peu après 615 (6 ans avant l’hégire), a essayé de présenter son mariage au fils de Mut`am. Mut`am a
refusé parce qu'Abu Bakr s'était converti à l'Islam, donc si Aisha était déjà d'âge pubère en 615, elle
devait avoir donc en 622 : son âge pubère de 615 + 7 ans (soit 622 -615). Si son âge pubère était de
10 (en l’an 615) alors en 622 (2 AH) elle aurait 10+7 = 17 ans !

On note que 17 ans sont bien loin des supposées 9 ans de l’unique hadith.
C-7/ Selon Ahadith à Bukhari, Aisha aurait participé à la bataille de Badr et Uhud. A Bukhari (Kitabu'l-
maghazi), Ibn Umar déclare que le Prophète ne m'a pas permis de participer à Uhud, comme à cette
époque , J'avais 14 ans. Mais le jour de Khandaq, quand j'avais 15 ans, le Prophète a permis ma
participation. Donc, s'il n'était pas permis de participer à Uhud pour les jeunes de moins de 15 ans,
alors Aisha aurait au moins 15 ans dans ces batailles, faisant de son âge au moins 13 à 14 ans au
moment du mariage.

C-8/ La présence de Aicha RA à la bataille de Uhud

Bukhari Volume 5, livre 59, numéro 393:

Anas rapporté:

« Quand c'était le jour de Uhud, les gens ont quitté le Prophète alors qu'Abu Talha était devant le
Prophète, le protégeant de son bouclier de cuir. Abu Talha était un archer habile qui tirait
violemment. Il a cassé deux ou trois flèches de la flèche ce jour-là. Si un homme portant un carquois
rempli de flèches passait, le Prophète lui dirait (lui), mettrait son contenu à la place d'Abu Talha. "Le
Prophète levait la tête pour regarder l'ennemi, alors Abu Talha disait: "Que mon père et ma mère
soient sacrifiés pour vous!

Ne lève pas la tête, de peur qu'une flèche de l'ennemi ne te frappe. (Laisse) mon cou (sois frappé)
plutôt que ton cou. "

J'ai vu 'Aisha, la fille d'Abou Bakr, et Um Sulaim portaient des peaux d'eau sur le dos et les vider dans
la bouche des personnes (blessées). Ils reviendraient les remplir et les videraient de nouveau dans la
bouche des blessés. L'épée est tombée de la main d'Abu Talha deux fois ou trois fois (ce jour-là). »

Donc Aicha RA devrait au moins être agée de 15 ans à la bataille de Uhud donc au moins 13 ans à son
mariage en l’an 2 AH.

On note que 13 ans sont bien loin des 9 années rapportées par l’unique hadith.