Année Ecclésiastique : 2021-2022

CENTRE EVANGELIQUE DE DELIVRANCE

ET DE GUERRISON (CEDG)
Département Régional des Ecoles du Dimanche
Région d’Abidjan 2
Ecole du dimanche du CEDG de Yopougon Maroc

MÉMOIRE DE FIN DE FORMATION

2ème promotion : LEVI

Thème:
LA VIE
D’ABRAHAM

Rédigé et présenté par :

KOUASSI Kouassi Claude Emmanuel

Moniteur Encadreur : Présidente de l’Ecole du Dimanche :

Valérie KOITA Claudine N’DRI

1
 SOMMAIRE
DEDICACE ------------------------------------------------------------- 4

REMERCIEMENTS--------------------------------------------------- 5

AVANT-PROPOS----------------------------------------------------- 6

THÈME : LA VIE D’ABRAHAM (Genèse 12 à 25) ----------------7

INTRODUCTION------------------------------------------------------8

I. GENEALOGIE ET MARIAGE D’ABRAM-------------------9

II. ABRAM : UN DEVOIE A DE DIEU----------------------------10

1. Le contexte familial et culturel d’Abram-------------------------10-

2. Les promesses de Dieu---------------------------------------------------11
a) La nouvelle famille------------------------------------------------------11
b) La nouvelle terre---------------------------------------------------------12

3. Naissance d’Ismaël et la fuite d’agar dans le désert ------------

12

III. LES RAISON DE LA VENUE D’ABRAM EN EGYPTE ET

SON RETOUR--------------------------------------------------------13

2
 1. Les raisons de la venue d’Abram en Egypte----------------13
2. Son Retour en Egypte séparation avec lot-------------------14

IV. L’ALLIANCE DE DIEU AVEC ABRAM--------------------14

1. Dieu se révèle à Abram-------------------------------------------14

2. Dieu change le nom d’Abram ----------------------------------15-

V. ABRAHAM DEMANDE LA CLEMENCE DE DIEU-------15

1. Intercession d’Abraham en faveur de Sodome et

Gomorrhe--------------------------------------------------------15 à16
2. Destruction de Sodome et Gomorrhe-------------------------16

VI. L’ACCONPLISSEMENT DES PROMESSES DE DIEU-----

16

1. Naissance et sacrifice d’Isaac-----------------------------------16

a) Naissance d’Isaac------------------------------------------------------17
b) Le sacrifice d’Isaac--------------------------------------------------17 à 18

2. La mort de Sarah---------------------------------------------18
3. Le mariage d’Isaac-------------------------------------------------19

VII. AUTRES DESCENDANCE D’ABRAHAM ET SA

MORT------------------------------------------------------------------------
----------19

CLONCLUSION------------------------------------------------------20

3
DEDICACE

Je dédie ce Mémoire de fin de formation à :

 Dieu le créateur le tout puissant pour tous ce qu’il a fait

dans ma vie et pour tous ce qu’il continuera de faire.

 Mon défunt père KOUASSI KONAN MICHEL pour les

efforts et tous les sacrifices qu’il a bien pu faire pour que
j’ai une Bonne éducations.

 Ma mère KOFFI N’GUATTA BRIGITTE pour son amour

incommensurable.

 Tous les moniteurs et monitrices pour la disponibilité et

pour tous la connaissance spirituelle qu’ils nous ont
dispensés.

 Tous mes amis de l’école du dimanche et à mes proches

parents.

 L’ensemble du corps pastoral du CEDG et a son Président.

 Mon responsable de Stage En tant que Moniteur Madame

Valérie KOITA communément appelé “ Monie Valérie “.

4
REMERCIEMENTS

Je tiens à exprimer toute ma reconnaissance à Dieu le créateur le tous

𝕻𝖚𝖎𝖘𝖘𝖆𝖓𝖙 celui-là même qui nous a donné le souffle de vie

 Je remercie mes très chers parents Monsieur KOUASSI KONAN

Michel et Madame KOFFI N’GUATTA Brigitte qui ont toujours été
là pour moi.

 Et par la suite j’aimerais dire Merci à ma directrice de mémoire,

Madame Valérie KOITA Je la remercie de m’avoir encadré, orienté,
aidé et conseillé.

 J’adresse mes sincères remerciements à tous les Acteurs,

intervenants et toutes les personnes qui par leurs paroles, leurs
écrits, leurs conseils et leurs critiques ont guidé mes réflexions et
ont accepté de me rencontrer et de répondre à mes questions durant
mes recherches.

 Je remercie mes Frères et sœurs en Christ de l’école de Dimanche de

la Section A7 Promo, pour leur Amour et Leur soutien
inconditionnel.
 Je veux aussi dire merci Madame Léa Kouamé qui m’a accordé son
soutien.

 Enfin, je remercie Madame la présidente de l’école Notre Maman a

tous Madame Claudine N’Dri du dimanche du CEDG et tous les
moniteurs et monitrices pour tous le Travail qu’ils font pour nous
encadrer. Leurs encouragements ont été d’une grande aide.

5
 À tous ces intervenants, j’adresse mes remerciements, mon respect
et ma gratitude.

AVANT-PROPOS

L’école du dimanche qu’est-ce que sais ? Qui dit école dit apprentissage
et connaissances.

Ainsi L’école du dimanche a pour but d’inculquer un enseignement

spirituel et religieux à tous les enfants de l’Eglise dès le bas âge c’est à
dire dès l’Age de trois (03) ans minimum. Semblable à l’école ordinaire il
dispose de plusieurs niveaux dont le tout début est la classe de l’A
maternelle ainsi l’enfant suis un processus évolutif jusqu’à la classe de
l’A7 Promo. Pendants tous le long de leur parcours les enfants sont
encadrés et dirigés par les moniteurs et les monitrices des personnes
formées à dispenser un savoir biblique a tous les apprenants de cette
école. Au terme de ce processus, l’enfant fera sa sortie de l’Ecole du
Dimanche afin de pouvoir intégrer l’un des différents groupes d’activités
au sein de l’église.

C’est alors à ce stade, qu’un thème lui sera soumis afin d’évaluer ses
acquis bibliques, ainsi que sa capacité d’analyse et de réaction en face de
différents problèmes dans l’église et dans sa vie quotidienne. C’est en ce
sens que s’inscrit le thème soumis à notre étude : « La vie d’Abraham ».

6
A travers ce thème, nous aurons à faire valoir toutes nos connaissances
bibliques acquises depuis la classe d’A Maternelle jusqu’à la classe d’A7
Promo, et particulièrement sur l’histoire de la vie d’Abraham.

jj

Thème : LAVIE D’ABRAHAM

7
 INTRODUCTION

Appelé le "Père de la foi, L’Eternel fit d'Abram le père d’une multitude

de nations. Lorsque l'Eternel a appelé Abram à Le suivre et, de ce fait, à
vivre par la foi, Abram ne pensait qu'à lui-même et à ce que Dieu ferait
pour sa propre famille ; mais Dieu voyait en lui le patriarche d’un peuple
nombreux. La foi étant une ferme assurance des choses qu’on espère,
qu’on ne voit pas, était la boussole de marche d’Abram.

Il se distinguait beaucoup des autres gens de son époque par sa foi et par
sa vie. C’est pour cela la Bible dit qu’Abraham « fut appelé l’ami de
Dieu. »,car il obéissait à toutes les directives que Dieu lui donnait, au
point même de vouloir offrir son unique fils Isaac en sacrifice à Dieu.
Abram croyait inconditionnellement en Dieu, sans toutefois avoir vu la
chose de façon physique. Tout au long de notre mémoire nous
étudierons d’une part, la profonde relation qui a existée entre Abram et
Dieu, guidée par la grande foi d’ Abram ; et d’autre part
l’accomplissement de toutes les promesses que Dieu faite.

8
 I. GENEALOGIE ET MARIAGE D’ABRAM

Généalogie de Noé à Abraham :

 Noé
 Sem
 Arpakshad
 Shélah
 Eber
 Péleg
 Réou
 Seroug
 Nahor
 Terah
 Abraham

Dans les premiers chapitres de la Genèse qui relatent le début de son

histoire Abraham, habitant de Ur (appelée dans la Bible Ur-Casdim),
s'appelle « Abram » C'est un descendant de Sem, fils de Noé. Il est fils
de Terah et a deux frères, Nahor et Haran. Abraham épouse sa demi-
sœur Saraï qui deviendra Sarah , qui est stérile.

9
II. ABRAM : UN REFUGIER DE DIEU

1. Le contexte familial ; culturel d’Abram et les promesses de

Dieu

D’abord, Abram fut obligé de suivre son père qui conduisit sa famille de
la ville d’Ur jusqu’à Charân, un voyage de mille kilomètres. Après le
décès de son père, Abraham devint le chef de famille et il quitta Charan
pour se rendre en Canaan, cette fois-ci un voyage de cinq cents
kilomètres. Les hommes devaient entreprendre ces voyages à pied, ou à
dos d’âne, en compagnie de tous leurs troupeaux, leurs bagages étant
chargés sur des bêtes de somme.

Abraham partit vers l’inconnu, en Canaan, par obéissance à l’appel de

Dieu. « L’Eternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la
maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. » (Genèse 12. 1) cet
appel s’accompagnait de promesses. Dieu dit à Abraham, qui était vieux,
sans enfants et sans terre, qu’il aurait une descendance nombreuse et
qu’il deviendrait une nation dans son propre pays. Abraham partit alors
vers l’inconnu, convaincu que Dieu accomplirait ses promesses. Nous
voyons ainsi la confiance qu’Abraham avait en Dieu.

10
 2. Les promesses de Dieu à Abram

L’Eternel avait promis à Abraham qu’il aurait une famille, c’est à dire
une descendance, une terre, et qu’il deviendrait une nation. Ces
promesses ont été données à Abraham par Dieu, elles ne s’appliquent
pas directement. D’ailleurs, Abraham attendit longtemps leur
accomplissement, mais pendant ces longues années, il garda la foi.
Toutefois, si nous avons la foi en Jésus-Christ nous sommes des
descendants spirituels d’Abraham et dans un sens Dieu promet de nous
donner une nouvelle famille et une nouvelle terre.

a) La nouvelle famille d’Abram

Le Nouveau Testament dit que Dieu est notre père et que Jésus-Christ est
notre frère. Où que nous allions, cette famille demeure inébranlable. Par
la foi, nous sommes inséparablement liés à Dieu, le Père et le Fils. En
plus, nous pouvons dire que l’Eglise est notre famille. Aussi lorsque
nous sommes amenés à quitter un endroit pour nous rendre ailleurs, il
est toujours bon de chercher une église. Nous y trouverons tout de suite
une nouvelle famille, des personnes qui, si elles montrent l’amour de
Christ comme il le faut, nous accueilleront et nous aideront à nous
installer.

11
b) La nouvelle terre promise à Abram

Il s’agit là d’une image de notre héritage éternel que nous recevrons

après la résurrection d’entre les morts, du moins pour ceux qui croient
en Jésus-Christ. Abraham vit la terre dont ses descendants devaient
hériter en d’autres terme il vit Canaan, et il parcourut cette terre. Cette
terre ne lui appartenait pas, ce serait pour plus tard. Cependant
Abraham demeurait confiant, sûr que la promesse s’accomplirait.

3. La naissance d’Ismaël et la fuite d’Agar dans le désert

Saraï, la femme d'Abram, ne lui avait pas donné d'enfants, mais elle avait
une servante égyptienne du nom d'Agar.
Saraï dit à Abram : « Voici que l'Eternel m'a rendue stérile. Aie des
relations avec ma servante : peut-être aurai-je par elle des enfants. »
Abram accepte la proposition de Sarah qui, pour avoir un fils, devrai
couche avec Agar .Enceinte, « sa patronne s'allège à ses yeux », Sarah
s'en plaint à Abram. Abram répond qu'Agar est en sa main et qu'elle lui
fasse le bien à ses yeux. Sarah fait violence à Agar et Agar décide donc de
fuit dans le désert. Un messager de Dieu vient à Agar pour qu'elle
retourne vers sa patronne et par la suite Agar enfante un fils et le nomma
Ismaël.

12
 III. LES RAISON DE LA VENUE D’ABRAM EN
EGYPTE ET SON RETOUR

1. Les raisons de la venue d’Abram en Egypte

Une forte famine sévissait à Canaan, là où l’Eternel avait conduit

Abraham. A cause de cette famine, Abraham décida de conduire sa
famille en Egypte où il espérait trouver du secours. Et alors qu’il
s’apprêtait à franchir la frontière, il dit à sa femme, Saraï : « Voici, je sais
que tu es une femme belle de figure. Quand les Egyptiens te verront, ils
diront : C’est sa femme ! Et ils me tueront, et te laisseront la vie. Dis, je te
prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que
mon âme vive grâce à toi. » (Genèse 12. 11b à 13)

Ainsi Abraham fut prêt à mentir, effrayé par les conséquences possibles
qui s’ensuivraient, s’il poursuivait l’honnêteté. Abraham était non
seulement prêt à mentir, mais aussi prêt à livrer sa femme entre les
mains d’un autre homme. Pharaon, roi des Egyptiens prit alors Saraï
comme concubine, convaincu qu’elle était la sœur d’Abraham, et non sa
femme. Or c’est là que l’Eternel intervint en envoyant une plaie sur les
Egyptiens. Ce fléau permit à Pharaon de prendre conscience que quelque
chose n’allait pas. Et bientôt il se rendit compte qu’Abraham avait menti

13
 au sujet de Saraï. Alors il demanda à Abraham de reprendre sa femme et
il les renvoya tous deux hors d’Egypte.

2. Son retour en Egypte : séparation d’avec Loth

Abram, son neveu Loth, et leur famille quittent l’Égypte et retournent au

pays de Canaan. Quand un conflit éclate entre les bergers des troupeaux
d’Abram et ceux de Loth. En effet, leurs biens étaient si nombreux qu'ils
ne pouvaient plus rester ensemble. Abram agit en artisan de la paix entre
eux et Loth pris un chemin différant. Dieu redit à Abram qu'il lui donne
le pays de Canaan et l'incite à le parcourir, puis Abram s'établit au Chêne
de Mambré, près d'Hébron, et y construit un autel.

Un jour, Abram apprend la capture de Loth lors d'un sac de Sodome

mené par Kedorlaomer, roi d'Élam et maître de cette ville qui se rebellait.
Abram poursuit les ravisseurs avec 318 vassaux, les assaille de nuit
à Dan, les bat et les poursuit jusque vers Damas, d'où il ramène Loth
parmi d'autres prisonniers, et les biens confisqués lors du sac. À son
retour, Abram est béni par Melchisédech, prêtre de Dieu et roi de Salem,
à qui il donne la dîme de tout ce qu'il a. Puis le roi de Sodome lui dit de
conserver les biens récupérés, ce qu'il refuse personnellement, laissant
les vassaux qui l'ont accompagné prendre leur part.

IV. L’ALLIANCE DE DIEU AVEC ABRAM

1. Dieu se révèle à Abram

14
Après ces évènements, Dieu s'adresse à Abram par une vision et conclut
avec lui une alliance. Abram se plaint de ne pas avoir d'enfant, d'avoir
pour seul héritier son serviteur Éliézer de Damas, et Dieu lui promet une
pléiade de descendants. Lorsque Abram lui demande comment il saura
que le pays de Canaan lui appartient, Dieu lui donne une liste d'animaux
à lui procurer. Abram les coupe en deux, sauf les oiseaux, puis chasse
des rapaces qui fondent sur les cadavres. Dieu ajoute alors que ses
descendants seront pendant quatre cents ans esclaves d'un autre pays,
dont ils sortiront avec de grands biens pour revenir dans le pays de
Canaan qu'il leur a donné, et qui s'étend du Nil à l’Euphrate. « Une
grande ténèbre tombe sur Abram. Il dit à Abram : et toi tu viendras vers
tes pères, en paix. Tu seras enseveli en bonne sénescence”

2. Dieu change le nom d’Abram

Treize ans après, Abram avait 99 ans. Dieu lui apparut et lui proposa à
nouveau une alliance. Il le nomma Abraham, car il lui promet de
nombreux descendants parmi lesquels des rois qui régneront sur le pays
de Canaan. En échange, Abraham et ses descendants devront le
reconnaître comme leur Dieu (« Elohîm » - Dieu de la terre - "El Shadaï" -
G.24-3 à 7)), et pratiquer la circoncision à l'âge de huit jours de tous leurs
mâles, esclaves et étrangers compris, en « Pacte de chair ». Dieu change
le nom de Saraï en Sarah et lui dit qu'elle enfantera dans un an Isaac, par
lequel passera l'alliance, puis s'éloigne après lui avoir dit : « Il (Ismaël)
enfantera douze princes et je le donne pour grande nation ». Le jour
même, Abraham circoncit tous ses mâles, dont lui-même, Ismaël et ses
esclaves.

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V. ABRAHAM DEMANDE LA CLEMENCE DE DIEU

1. Intercession d’Abraham en faveur de Sodome et Gomorrhe

Dieu dit : « la clameur de Sodome et Gomorrhe, oui, elle s'est multipliée.

Leur faute, oui, elle est très lourde… Je descendrai donc et je verrai : s'ils
ont fait selon leur clameur venue à moi, l'anéantissement ! Sinon, je le
saurais ! » (G.18-20 à 21). Abraham dit : « Extermineras-tu le juste avec le
criminel ? Peut-être existe-t-il cinquante justes à l'intérieur de la ville ?
Les extermineras-tu aussi ? Ne supporterais-tu pas le lieu pour les
cinquante justes qui sont en son sein ? Profanation ! Toi, faire une telle
parole : mettre à mort le juste avec le criminel ! Il en serait du juste
comme du criminel ? Profanation ! Toi, le juge de toute la terre, tu ne
ferais pas jugement ? » Dieu entre dans la non compréhension
d'Abraham face à ses dires et finit par dire : « Je ne détruirai pas pour les
dix. Dieu va quand il a achevé de parler avec Abraham. Abraham
retourne à son lieu »

2. Destruction de Sodome et Gomorrhe

Lendemain, Abraham est témoin de ce qu'il voit de loin : « la vapeur de

la terre montait comme une vapeur de fournaise », « des faces de

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 Sodome et Gomorrhe, toutes les faces de la terre du Cirque » envoie son
neveu hors du bouleversement Loth

VI. L’ACCONPLISSEMENT DES PROMESSES DE DIEU

1. Naissance et sacrifice d’Isaac

a) Naissance d’Isaac

Alors qu'Abraham est âgé de cent ans, son fils Isaac naît. Abraham le
circoncit à l'âge de huit jours, « comme le lui avait ordonné Elohîm ».
Le sevrage d'Isaac est fêté par un grand festin fait par Abraham.

« Sarah voit rire le fils (Ismaël) qu'Agar, l'Égyptienne, avait enfanté à

Abraham. Elle dit à Abraham : « répudie cette servante et son fils ! Non,
le fils de cette servante n'héritera pas avec mon fils, avec Isaac », « La
parole fait très mal aux yeux d'Abraham, au sujet de son fils. Elohîm dit
à Abraham : « Que cela ne fasse pas mal à tes yeux, pour l'adolescent et
pour ta servante. Tout ce que te dira Sara, entends sa voix. Oui, en Isaac
sera criée pour toi semence. Mais le fils de la servante, lui aussi, en
nation, je le mettrai, oui, c'est ta semence »

Alors Abraham emmène Agar et Ismaël en effet Dieu le tout puissant a

plan pour chacun de nous il en avait aussi pour agar et son fils.

b) Le sacrifice d’Isaac

« Prends donc ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, va pour toi
en terre de mont Moriah, là, monte-le en montée. » Abraham fend des

17
bûches, et part avec Isaac, un âne et deux adolescents. "Le troisième jour,
Abraham porte ses yeux et voit le lieu de loin. Abraham dit à ses
adolescents : « asseyez-vous ici avec l'âne. Moi et l'adolescent, nous irons
jusque-là. Nous nous prosternerons puis nous retournerons vers vous. »
(G.22 : 4 à 5) Il charge Isaac des bûches. Sur la route, Isaac demande où
est l'agneau de la montée (sacrifice), et Abraham dit : "Elohîm verra pour
lui l'agneau de la montée, mon fils. Une fois arrivés, Abraham élève un
autel, dispose les bûches et lie son fils au bûcher. Alors qu'il tend la main
pour égorger son fils, le messager de Adonaï crie vers lui des ciels et dit :
"Abraham ! Abraham !" Il dit : « Me voici. » Il dit : « Ne lance pas ta main
vers l'adolescent, ne lui fais rien ! Oui, maintenant je sais que, toi, tu
frémis d'Elohîm ! Pour moi, tu n'as pas épargné ton fils unique. »

Un bélier, qu'Abraham voit pris au piège dans un fourré, est sacrifié à sa

place. « Une voie retentie, une deuxième fois, des ciels. Il dit : « je le jure
par moi, harangue de yahweh Adonaï : oui, puisque tu as fait cette
parole et que tu n'as pas épargné ton fils, ton unique, oui je te bénirai, je
te bénirai, je multiplierai, je multiplierai ta semence, comme les étoiles
des ciels, comme le sable, sur la lèvre de la mer : ta semence héritera la
porte de ses ennemis, toutes les nations de la terre se bénissent en ta
semence, par suite de ce que tu as entendu ma voix.

2. La mort de Sarah

Un jour, Sarah meurt à Hébron, et Abraham la pleure à ses funérailles. Il

demande aux fils de Het, aussi appelés Hittites, propriétaires du lieu, un
tombeau à Hébron pour y enterrer Sarah. Ils lui proposent de choisir

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 parmi tous leurs tombeaux celui qu'il préfère, car ils craignent d'offenser
Dieu en lui refusant quelque chose. Abraham choisit la grotte de
Makpéla, près de Mambré. Son propriétaire, Éphron, veut la lui donner
avec le champ qui l'entoure, mais Abraham tient à payer le champ.
Éphron estime la terre à quatre cents sicles d’argent, qu'Abraham
paye « au cours du marchand ». Puis Abraham enterre Sarah. La vie de
Sara fut de cent vingt-sept ans.

3. Le mariage d’Isaac

Abraham, demanda à son plus ancien serviteur de ramener de son pays

une femme de sa famille pour Isaac. Le serviteur part pour Aram. Là, le
soir venu, il fait s'accroupir les chameaux près du puits et voit Rébecca,
petite-nièce d'Abraham, charmante et vierge, y remplir sa cruche. Elle
accepte de lui donner à boire, remplit spontanément l'abreuvoir pour
désaltérer ses chameaux et lui propose l'hospitalité. Le serviteur dévoile
alors l'identité de son maître. Chez eux, Laban, frère de Rébecca, et son
père Betouel, acceptent qu'elle devienne femme d'Isaac. Le serviteur
d'Abraham leur offre de nombreux présents, et part le lendemain avec
Rébecca. Dès leur retour, Isaac aime et épouse Rébecca.

VII. AUTRES DESCENDANCES D’ABRAHAM ET SA MORT

Apres la mort de Sarah Abraham épousa Keturah qui lui donna six
fils : Zimran, Yoqshan , Medan ,Madian, Yishbaq et Schouah .

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Abraham leur fit des dons et les envoya vers l'Est, loin de son fils Isaac. Il
mourut heureux à cent-Soixante-quinze (175) ans. Isaac et Ismaël
l'enterrèrent dans la grotte de Makpéla, à côté de Sarah.

CONCLUSION

En guise de conclusion, nous pouvons dire qu'Abraham était une

personne exemplaire, non pas à cause de sa piété et de sa perfection car il
avait aussi ses faiblesses, tout comme nous l'avons vu, mais parce que sa
vie illustrait tant de vérités fondamentales pour la vie chrétienne. Dieu a
appelé Abraham d'entre des milliards d'habitants sur la terre pour le
bénir et faire de lui la source de la persévérance et de la croyance aveugle
en lui.

Abraham est un exemple vivant de foi et d'espérance dans les promesses

de Dieu et nous devons, comme lui, vivre par la foi de manière à être
agréable à Dieu, car la Bible dit Sans: «la Foi il est impossible d’être
agréable à Dieu».

D’ailleurs, n’est-ce pas par la foi que Noé construisit l’Arche comme
Dieu le lui avait demandé, sans avoir vu le Déluge ?

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