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Les objets liturgiques : linges et

vases sacrées

Par objets liturgiques on entend l’ensemble d’objets nécessaires au culte, en


particulier pour la célébration de l’Eucharistie. Les objets liturgiques sont
réalisés le plus souvent avec des matériaux précieux.

Le calice ou coupe est un vase sacré destiner à


contenir l’eau et le vin qui deviendrons le sang du
christ au cours de la consécration
Eucharistique.

La patène est un vase sacré généralement en


forme de plat, destiné à contenir la grande
l’Hostie qui deviendras Corps du christ.

Le ciboire est un vase sacré destiné à contenir


les petites hosties qui deviendrons aussi Corps
du Christ au cours de la consécration
Eucharistique.
Les burettes sont deux flacons utilisés
pour la célébration de l'Eucharistie dans
la liturgie catholique. Généralement
placés sur un plateau, l'un contient le vin
qui servira durant la consécration, et
l'autre de l'eau.

La custode est un vase liturgique ayant la forme


d'une boîte ronde conçue pour apporter la
communion aux malades ou aux personnes qui
ne peuvent pas recevoir l'eucharistie à la messe

La pale est un objet liturgique destiné à couvrir le


Calice contenant l’eau et le vin afin d’eviter que les
impuretés ne puissent y pénétrer. La couleur de la
pale diffère en fonction des temps liturgiques ou
évènements liturgiques.
L’encensoir est un objet liturgiques destiné à
bruler l’encens afin que la fumée puisse s’y
échapper. L’encensoir est généralement utilisé
lors des messes solennelles. Pendant la messe,
le prêtre est encensé par un servant de messe
ou un diacre, les concélébrant aussi et enfin les
fidèles.

La navette est un objet liturgique destiné


à contenir l’encens. Elle est généralement
portée par un servant de messes au cours
de la messe.

L’ostensoir est un vase sacré destiné à contenir


l’hostie consacré (corps du Christ) qui une fois
inséré a l’intérieure devient Saint Sacrement.

Le bénitier et le goupillon sont des


objets liturgiques. Le bénitier contient
l’eau bénite et le goupillon sert a aspergé.
Le corporal est un linge liturgique qui
sert de napes. Les ciboires, le calice et la
paterne sont déposés sur le corporal au
cours de la messe.

Le manuterge est un linge liturgique destiné


à essuyer les mains du prêtre, après cette laver
la main dans le lavabo au cours de la messe.

Le purificatoire est un linge liturgique qui sert


à purifier (essuyer les miettes d’hostie qui se
trouve dans les ciboires, la paterne pour les
inséré dans le calice.
Le Missel romain (Missale romanum
en latin) est le livre liturgique qui
rassemble les textes (ordinaire de la
messe, chants, lectures, oraisons,
prières etc.) et les indications
rituelles et musicales, nécessaires à la
célébration de la messe par le prêtre
selon le rite romain.

L’Évangéliaire comme sont non


l’indique est un livre liturgique
contenant tout les Evangiles.
L’Évangéliaire est généralement
sorti lors des grandes célébrations
eucharistiques.
Le Lectionnaire du Dimanche
contient les textes de : 1ère lecture,
psaume, 2ème Lectures, Acclamation,
Evangiles.

Le Lectionnaire de semaine contient


les textes de : 1ère lecture, psaume,
Acclamation, Evangiles.
Le lectionnaire Sanctoral pour les messes
regroupe le lectionnaire des saints, les messes
rituelles, intentions diverses, les messes votives
et le lectionnaire des défunts avec la
nouvelle traduction liturgique de la Bible en
vigueur depuis le 1 er dimanche de l'Avent
2014.

La célébration des sacrements contient


tous les rites des cérémonies et sacrement qui
entoure notre vie de fidèle et de consacré :
 Baptême des petits enfants
 Baptême des adultes
 Le Mariage
 La Confirmation
 L’Eucharistie
 L’onction des malades
 La pénitence
 L’ordination presbytérale ou sacerdotale
 L’ordination Episcopale
 Les funérailles d’un adulte
 Les funérailles d’un enfant
 Prière pour les agonisants etc.…
Le lectionnaire de baptême est
un livre liturgique qui contient des
textes et Évangiles relatifs au
baptême.

Le lectionnaire de mariage est un


livre liturgique qui contient des textes
et Evangiles relatifs aux mariages.

Le lectionnaire des défunts est un livre


liturgique dont les textes sont relatifs à
l’Esperance de la résurrection bien
heureuse.
Couleur, temps et vêtement liturgique

La chasuble verte est un vêtement liturgique


porté par le prêtre et l’évêque durant le temps
ordinaire. Dans la liturgie catholique le vert est
la couleur attribuée au temps ordinaire. La
durée du temps ordinaire est comprise entre 33 ou
34 semaines. Le temps ordinaire se déploie à deux
périodes distinctes de l’année liturgique. Entre le
baptême du seigneur et le mercredi des
Cendres, puis entre la Pentecôte et l’Avent.

La chasuble blanche est un vêtement


liturgique portée par le prêtre et l’évêque.
Dans la liturgie catholique la couleur blanche
est généralement attribuée aux événements
heureux comme par exemple : les
baptêmes, les mariages. Aussi aux
grandes célébrations solennelles tels que :
Noel, Pâques, l’ascension et
l’assomption.
La chasuble violette est un vêtement
liturgique porté par le prêtre et l’évêque. Dans
la liturgie catholique le violet est symbole de
pénitence et de deuil. La chasuble violette
est généralement portée lors des messes de
requiem, au cours du temps de l’avent et
aussi pendant le temps de carême.

La chasuble rouge est un vêtement liturgique


porté par le prêtre et l’évêque. Dans la liturgie
catholique le rouge est symbole de la passion
du Christ. La chasuble rouge est généralement
portée lors de :
 Le dimanche des rameaux
 Le vendredi Saint
 La pentecôte
 Les célébrations liées à la passion du Christ
 Les fêtes des apôtres
 Des Évangélistes et des Saints Martyrs.
L’Etole est un vêtement
liturgique porté par le prêtre sur
l’aube avant de revêtir la
chasuble. L’Etole aussi comme la
chasuble est adapté à chaque
temps et circonstance liturgique.

La dalmatique est un vêtement


liturgique qui ressemble beaucoup
à la chasuble elle est portée par le
Diacre. La couleur de la
dalmatique est adaptée à chaque
temps et circonstance liturgique.

Le Cordon liturgique est un


vêtement liturgique porté par le
prêtre, le diacre, les
séminaristes, les ministres
extraordinaires acolytes.

Réalisé par Nangui Mark Emmanuel animateur de catéchèse 4ème année

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