Méridien du Coeur - Médecine Intégrée

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21 juillet 2023

Méridien du Coeur

Anatomie du Cœur

Il est situé dans la poitrine, au-dessus du diaphragme, et est voisin des Poumon. Il est
enveloppé par le Péricarde (aussi appelé en MTC Xin Bao : Enveloppe du Cœur ; elle
correspond à la maison qui protège le Cœur).

Il ressemble à une fleur de lotus.

Le Poumon le couvre, de chaque côté. Et c’est d’ailleurs le rôle du 1er ministre que de
protéger le cœur, notamment contre les facteurs pathogènes. On dit alors que le Poumon
joue le rôle de Parapluie.

C’est pourquoi, lorsqu’on est malade, c’est d’abord le système du Poumon qui prend : liés à
l’air et au nez, ils protègent les couches superficielles du Corps.

Le Cœur, comme tout Empereur, est à l’abri, à l’intérieur (on pourrait dire, de la Cité
Interdite). Seules les maladies internes peuvent le toucher, et heureusement. Il est du coup
rarement malade ; mais s’il l’est, la situation est grave. Imaginez un pays où « l’Empereur est
malade » !

Le Cœur propulse le sang

Lorsque le sang est fabriqué, les battements du cœur l’envoient dans tout le corps. Il faut
pour que cette fonction soit bien assurée, qu’il y ait assez de sang, et que le cœur ait assez
de force pour propulser le sang.

Le Cœur Xin心

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Le Cœur, en Médecine Chinoise, représente l’Empereur et est associé à l’été. C‘est dire le
rôle central qu’il joue ! D’ailleurs il est dit : Xin Zhe Sheng Zhi Ben 心折生志本 : Le Cœur est
la racine de la Vie.

Le caractère Xin 心 représente une flamme, le Feu de toute chose ; c’est pourquoi le Cœur
est associé à l’été.

De par son importance, il est protégé par le Xin Bao 心包 (traduit par Maitre du Cœur, ou par
l’enveloppe du Cœur). Il est également protégé de chaque côté par les Poumons Fei 肺
(nous verrons que ce sont les poumons qui sont en charge de l’énergie défensive), ces
poumons jouant le rôle de « protecteur », notamment du Cœur.

C’est pourquoi en MTC le Cœur est rarement touché par les maladies, mais s’il l’est, la
situation est grave : « L’Empereur est malade !! ».

C’est également pourquoi, lors du diagnostic, on observe systématiquement le Shen 神, et le

teint de la personne : cela nous renseigne sur l’état de l’Empereur.

Note : Si on voulait être rigoureux, on n’utiliserait pas le terme de Cœur Xin, mais de Xin Xi
心溪, ce qui signifie « Système du Cœur » : ce système prenant en compte le Cœur, ses
fonctions, ses attributs.

Les Fonctions du Cœur

Xin Zhu Xue Mai 心主血脉: Le cœur gouverne le sang et les vaisseaux

Le Cœur est Empereur, et en tant que tel, il régit, gouverne, contrôle. Il régit le Sang Xue 血,
à deux niveaux :

formation : c’est lui qui transforme le Qi en Sang

circulation : il régit les vaisseaux sanguins, les maintenant en bon état, afin que le Feu
du Cœur puisse alimenter le corps jusque ses extrémités.

C’est pourquoi, si cette fonction est déficiente, le patient pourra souffrir de froid aux
extrémités (par manque d’apport sanguin), ou de vides au niveau du sang.

Xin Zai Zhi Wei Xi (心在志为喜) : Le Sentiment du Cœur est la Joie

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La Joie du Système Cœur est une émotion Yang, de rayonnement, « comparable à ce qui
émane du sourire du Bouddha ». Il s’agit d’une joie sereine, interne.

Emotion Yang, elle donne du mouvement, est cette joie peut favoriser les mouvements du Qi
et du Sang.

Si elle est absente, la personne ne rayonnera pas, ne sera pas sereine, les yeux éteints. Elle
pourra alors avoir du mal à s’endormir.

Si elle s’exprime trop fort, comme lorsqu’une personne est « folle de joie », cette expression
dispersera le Qi du Cœur (La Joie disperse le Qi). Il en est de même pour les fou-rires.

En écoutant la personne parler, et rire, on peut ainsi avoir des informations sur l’état du Qi du
Cœur.

Le Cœur représente la Vie, le Feu de la Vie. Pour voir si quelqu’un est vivant, on regarde si
son cœur bat.

Il monte naturellement, comme tout feu. C’est pour cela que s’il est trop chaud, le visage est
rouge.

Comme le coeur propulse le sang, on peut voir son état en regardant le visage d’une
personne : l’éclat de son visage, ses pommettes (qui doivent être roses). Si elles sont trop
rouges, on peut en déduire qu’il y a un déséquilibre yin-yang à ce niveau. Si le teint est pâle,
également.

Il se voit aussi dans les yeux : quel est l’éclat des yeux ? y a t il de la gentillesse (car le shen,
l’esprit qui est stocké dans le cœur, apparaît aux yeux). C’est pourquoi on regarde
l’expression du visage.

Le cœur s’ouvre également à la langue : c’est pourquoi on observe la langue, reflet du cœur.
Elle doit être mobile : c’est pourquoi certaines pathologies du langage peuvent être reliées
au cœur. Elle doit être sensible : c’est pourquoi certains dysfonctionnement du goût peuvent
être liés au cœur.

C’est pourquoi la langue doit être mobile, sensible, de belle couleur, « fraiche »

Xin Zai Ye Wei Han : Les liquides du Cœur sont la transpiration

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La transpiration est le Fluide-Ye 液 du Cœur. Les Jin Ye 津液sont fabriqués dans le corps à
partir du Gu Qi, et sont diffusés partout dans le corps. Le Ye 液 lié au Cœur est la
transpiration.

Ainsi, en observant cette transpiration, on peut avoir des informations sur l’état de la fraction
Yin 阴 du Cœur (ce qui inclut le Sang).

C’est pourquoi une perte trop forte de Sueur créée une perte de liquides du Système Cœur,
ce qui n’est pas souhaitable, notamment car cela influera sur le Sang du Cœur.

La transpiration est le liquide du cœur.

Lorsqu’il y a de la chaleur, on transpire ; sinon, on ne transpire pas.

Le rôle de la transpiration est :

— Equilibrer la température : faire sortir la chaleur

–Eliminer les toxines : c’est utilisé en sauna, c’est aussi une des méthodes de
traitement en MTC.

En Médecine Chinoise, la sueur et le sang proviennent du même endroit. Si on a trop de

transpiration qui s’échappe, cela peut indiquer un vide de sang du cœur. On dit que le qi du
cœur part avec la transpiration.

Pratiquement, on différencie deux transpirations :

— La transpiration spontanée : les pores de la peau ne sont pas bien fermés (en
général à cause d’un vide) ; et la sueur peut sortir sans arrêt. Elle vient tout le temps,
et peut être agravée au mouvement
— La transpiration nocturne : on l’appelle aussi « transpiration des voleurs ».
Endormie, la personne transpire. Réveillée, elle ne transpire pas. Cela est souvent dû
à un déséquilibre yin – yang avec vide de yin : en effet, la nuit est plutôt yin. Cela
correspond au moment où le yang doit rentrer à l’intérieur, et être contenu et nourri par
le yin. Si le yin n’est pas assez fort, alors le yang peut s’échapper, d’où la transpiration
nocturne.

Xin Zai Ti He Mai, Qi Hua Zai Bian : Le cœur est lié aux vaisseaux et son éclat est au
visage

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Comme le Cœur gouverne les vaisseaux sanguins, il assure un bon nourrissement du corps
entier.

Ce bon apport se voit par le teint, l’éclat d’une personne, et notamment au niveau du visage.
Certaines écoles précisent même, les pommettes.

C’est pourquoi le teint du patient donne une idée sur l’état du Qi et du Sang du Cœur.

Xin Zai Qiao Wei She : L’orifice du Cœur est la Langue

La Langue est l’orifice du Cœur, là où le « Yang Clair » du Cœur peut sortir (c’est le rôle de
tous les orifices clairs, du haut du corps).

C’est pourquoi on observe la langue : si le « bout » de cet orifice (la pointe) est rouge, cela
indique de la Chaleur dans le cœur ; c’est pourquoi aussi on regarde le « Shen » de la
langue, qui nous donnera une information sur le « Shen », l’éclat du Cœur.

C’est pourquoi on écoute ce qui sort de la langue…les paroles. Elles doivent sortir comme
du « Yang Clair » : incohérentes, divagantes, avec de grands éclats de rire, ou au contraire
plaintives, ou bégayantes… toutes ces caractéristiques donneront une information sur l’état
de ce qui sort de l’orifice du Cœur.

C’est pourquoi il est dit : « xin zhu yan 心主言» : le Cœur régit la parole.

Ecoutez parler vos patients vous donnera ainsi une mine d’information sur l’état du Cœur.

Xin Cang Shen 心藏神 : le Cœur abrite le Shen

Chaque Zang abrite une substance fondamentale. Le Cœur abrite le Shen, forme la plus
immatérielle de Qi. Nous retrouvons cette relation dans certains proverbes comme

« mettre du cœur à l’ouvrage », « apprendre par cœur »… où les mots « cœur » renvoient à
certains aspects du Shen.

C’est pourquoi on dit que le Cœur abrite le Shen, il est le logis du Shen.

Si le système du Cœur n’est pas assez fort pour l’abriter, alors le Shen pourra
« s’échapper » et la personne pourra souffrir de logorrhées, regards qui partent dans le vide,
comportements extravagants…

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Si le système du Cœur est trop étouffant (par exemple en cas de glaires qui en obstruent les
orifices), alors le Shen pourra paniquer et chercher coûte que coûte à s’en extraire, le patient
souffrant de comportements maniaco-dépressifs, d’incohérences, voire tomber dans le coma
s’il n’y arrive plus.

Le Cœur : autres relations

Xin Wu Re : Le cœur déteste la chaleur

Le Cœur correspond à l’élément Feu huo 火. Or tout agent pathogène, tout Xie Qi 邪气
attaque préférentiellement l’organe associé à son élément. Donc le Feu attaquera
préférentiellement le Cœur.

C’est pourquoi de nombreux syndromes du Cœur sont liés à la chaleur, vide ou pleine :

Vide de Yin du Cœur

Vide de Sang du Cœur
Feu du Cœur
Glaires Feu Attaquent le Coeur

Le Cœur est les Vaisseaux Sanguins

Le Système du Cœur a en charge les Vaisseaux Sanguins. C’est pour cette raison que pour
protéger le Cœur, et lui « alléger la tâche », on doit lutter contre les durcissements des
vaisseaux sanguins. Voici les facteurs influant sur le durcissement de ces vaisseaux en
MTC :

Age : les tissus sont moins bons car le niveau de Qi est plus faible
Alimentation :
une alimentation trop « chaude » aura comme effet de « pousser le sang », c’est
à dire d’accélérer sa circulation.
Une alimentation trop « froide » pourra avoir comme effet de ralentir le Qi et donc
la circulation sanguine.
Une alimentation trop « lourde », pourra avoir comme effet de surcharger le corps
(et les vaisseaux) en Tan-Shi, glaires-mucosités. Et ces Tan-Shi à leur tour
obstrueront les vaisseaux et les rendront moins élastiques et donc plus durs.
Emotions : les déséquilibres émotionnels provoquent des déséquilibres dans la
circulation du Qi. Or, c’est le Qi qui fait se mouvoir le sang dans les vaisseaux
sanguins. Dès lors, la circulation du sang est altérée, avec phénomènes de stases
possibles, et durcissement par caillots des vaisseaux sanguins.

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.

Exercice : Le mouvement du corps entraîne le mouvement du sang dans les vaisseaux

sanguins. Les mouvements sollicitent les muscles, qui sont liés au Foie. Et ainsi, le
Foie peut nourrir le Cœur (relation Mère-Fils). Mais comme tout en Médecine Chinoise,
il faut le faire avec modération : si le mouvement est fait à l’excès, on finit par user les
muscles, donc fatiguer le Foie, puis le Coeur ; on se retrouve alors dans la relation
« La Mère épuise le Fils ».

Ceci dit, en clinique, on traite souvent les problèmes de circulation sanguine par le méridien
du Maître du Cœur. Et ceci, pour deux raisons :

Le Maître du Cœur « protège » le Cœur : c’est donc lui qu’on va solliciter en première
intention. S’il fait son travail, a priori le Cœur sera protégé.
Le Maître du Cœur s’occupe de la circulation du Sang (le Cœur s’occupant des
vaisseaux eux-mêmes). Et si le Sang circule bien, les vaisseaux ne souffriront pas.

En revanche, le méridien du Cœur sera sollicité en cas de perturbations du Shen 神 (folies,

problèmes comportementaux,…). Et pour un Shen perturbé pensez à l’Empereur « Louis II
de Bavière ».

Déséquilibres : Syndromes du Cœur

Le Cœur est un organe souvent en excès (Xin Zhang You Yu : le Cœur est souvent en
excès) ; ce qui est plutôt une bonne chose. Toutes notions éthiques mises à part, il est
parfois plus avantageux pour un royaume d’avoir à sa tête un souverain trop fort que trop
faible.

Et le Xie Qi qui est le plus susceptible d’attaquer le Cœur, celui que le Cœur craint. c’est le
Feu.

D’où les syndromes suivants :

Feu du Cœur
Glaires-Feu troublent le Cœur
Glaires troublent l’Esprit
Stagnation du Sang du Cœur

En revanche, le Cœur peut toutefois souffrir de vide, ce qui est plus grave :

Vide de Qi du Cœur
Vide de Yang du Cœur
Effondrement du Yang du Cœur

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 Vide de Sang du Cœur
Vide de Yin du Cœur

NB : on a de nombreux syndromes de vide, mais en règle générale, les syndromes du cœur

sont souvent des syndromes de plénitude.

Ce méridien est « Yin » et est porteur de 9 points.

Le méridien du cœur commence au milieu du cœur puis se divise en 3 branches:

la première descend à travers le diaphragme et entre l’intestin grêle.

la deuxième monte à la gorge et aux yeux.
la troisième croise le poumon pour émerger à l’aisselle où apparaît le premier point du
méridien du cœur (极泉 Jí quán ).

Il continue en descendant le long de la face interne du bras, de l’avant-bras, jusqu’au poignet

et par la paume de la main, arrive à l’extrémité de l’auriculaire, côté de l’annulaire.

Le cœur à 6 principales fonctions :

Gouverner le sang et contrôler les vaisseaux sanguins

Abriter l’esprit (Shen)
Se manifester sur le visage et la pointe de la langue

Le Qi du cœur et du poumon (avec lequel le méridien se connecte) gouverne le Zong Qi (宗

气) et de ce fait la circulation du sang au niveau de la poitrine, ainsi que le rythme cardiaque.
Tous les points du méridien du cœur (à l’exception de 2C – Qing Ling) traitent les douleurs
du cœur et de la poitrine, ou les palpitations, et autres troubles du rythme cardiaque.
Les douleurs aiguës au cœur et de la poitrine peuvent irradier le long du méridien du cœur,
notamment dans le bras gauche, vers l’abdomen (méridien principal et tendino-musculaire
du cœur) ou jusqu’à la gorge (méridien principal et divergent du cœur).
Dans la pratique clinique actuelle, les points du méridien du péricarde (Xin Bao) sont
principalement préférés pour les troubles du rythme cardiaque.

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