Vous êtes sur la page 1sur 9

Jean Baudrillard :

Komoditas,
Nilai Tanda,
Masyarakat
Konsumeris
Dosen Pengampu :
Annisa Rahmawati, S.I.Kom., M.I.Kom.
Jean Baudrillard
• Jean Baudrillad adalah filsuf Prancis dan teoritikus sosial-budaya
(terutama budaya media) yang paling provokatif selama tahun
1970-an dan 1980-an dan pemikirannya memengaruhi kajian sosial
budaya awal abad ke-21.
• Baudrillad lahir di kota katedral Rheims di Timur Laut Prancis pada 5
Januari 1929.
• Kakek dan neneknya adalah petani sedangkan orangtuanya adalah
pegawai negeri yang hidup sederhana.
• Baudrillad meninggal dunia pada 6 Maret 2007 dalam usia 77 tahun.
1966 : Menyelesaikan tesis
sosiologi di Universitas
Nanterre di bawah
bimbingan Henry Levebre

1969 : Mulai menulis esai sastra di


Jurnal Les Temps Modernes

1968 : Menerbitkan buku


“Les Systeme des Objects”

1983 : Menerbitkan buku


penting pemikirannya yaitu
Simulacra dan In The
Shadow of Silent Majority
Karya-Karya Baudrillard
Periode Kritis (1960-awal 1980) Periode Simulasi (1980an–Meninggal)
• The System of Objects (1968) • Symbolic Exchange and Death (1976)
• The Consumer Society (1970) • In the Shadow of Silent Majorities (1978)
• For a Critique of the Political • Seduction (1979)
• Economy of the Sign (1981) • Fatal Strategies (1983)
• The Mirror of Production (1975)) • Simulations (1983)
• The Ecstasy of Communication (1987)
dll
Periode Kritis: Dari The System of Objects
sampai ke The Mirror of Production
• Baudrillard mengkritik pemikiran Marx mengenai nilai guna dan nilai
tukar.
• Baudrillard mengadopsi semiotika Saussure mengenai konsep penanda
dan petanda.
• Baudrillard menuliskan konsep baru yaittu “nilai tanda” pada buku The
System of Objects (pemikiran mengenai nilai tanda dipengaruhi oleh
Barthes dan Levebre)
• Baudrillard memiliki pemikiran yang kritis mengenai konsumsi.
Menurutnya, konsumsi merupakan manipulasi dari tanda
• Masyarakat yang mengkonsumsi tanda, disebut masyarakat konsumeris
Masyarakat Konsumeris
• Manusia tidak lepas dari konsumsi
• Mode of production menjadi mode of consumption
• Empat tatanan asal usul konsumsi:
1) Tatanan produksi yang menghasilkan mesin,
2) Tatanan produksi yg menghasilkan modal
3) Tatanan produksi yang menghasilkan tenaga kerja
4) Tatanan produksi yang menghasilkan sistem kebutuhan
• Sesuatu menjadi bernilai ketika telah menjadi TANDA
• Menimbulkan kesenjangan kelas sosial dalam masyarakat.
• Masyarakat akan terus melakukan pembedaan kelas melalui konsumsi
Konsumsi: Permainan Kode
• Konsumsi memiliki arena struktural tersendiri
• Tidak langsung massal, melainkan mengacu pada kalangan elit
• Objek tidak lagi dilihat berdasarkan fungsi, melainkan dikaitkan
dengan logika sosial
• Semakin banyak orang yang mengonsumsi, nilai tandanya semakin
lemah
Konsumsi : Fungsi Ideologi
• “Aku mengonsumsi, maka aku ada”.
• Konsumsi = simbol penerimaan
• Dengan mengonsumsi, kita berpikir sebagai individu yang bebas
memilih.
• Hidup kita yang penuh tanda dan kode
• Logika mode : membawa individu untuk terbawa arus
Apa Contohnya?

Sila sampaikan melalui tugas ya ☺


Terima kasih

Vous aimerez peut-être aussi