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INTRODUCTION

Depuis la nuit de temps, les hommes ont toujours crus en

l’existence d’un être supérieur à eux, avec qui ils pouvaient entretenir des
relations et auquel donner des offrandes ou des sacrifices...C’est ce
besoin impérieux d’être en relation avec la divinité qui poussa les
hommes à se choisir parmi eux une classe d’homme qui devraient joués
le rôle d’intermédiaire entre la divinité et les autres membres de la
communauté. Mais pour Israël le peuple élu de Dieu, il ne fut pas
ainsi…C’est Dieu lui-même qui s’est choisi une tribu pour être
intermédiaire entre lui et le reste du peuple ! Alors qu’est-ce donc le
sacerdoce ?

CHAPITRE UN

QU’EST-CE QUE C’EST LE SACERDOCE ?

Dans la Bible le mot sacerdoce est l’équivalent du mot

hébreu KEHOUNA qui dérive du verbe KAHAN qui signifie agir ou officier
comme prêtre. Donc le sacerdoce est la fonction de ceux qui ont le
privilège du sacré ou des certains rapports publics avec la divinité soit
pour offrir les sacrifices et pour prier au nom du peuple, soit pour
transmettre au peuple certains enseignements ou bénédictions de Dieu.

Fais approcher de toi Aaron, ton frère, et ses fils, et prends-les parmi les enfants d'Israël pour les
consacrer à mon service dans le sacerdoce: Aaron et les fils d'Aaron, Nadab, Abihu, Éléazar et
Ithamar. Ex.28 :1

En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le
service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés. Hb.5 :1

Sur Lévi il dit: Les thummim et les urim ont été confiés à l'homme saint, Que tu as tenté à Massa,
Et avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba. Lévi dit de son père et de sa mère: Je ne les ai
point vus! Il ne distingue point ses frères, Il ne connaît point ses enfants. Car ils observent ta
parole, Et ils gardent ton alliance; Ils enseignent tes ordonnances à Jacob, Et ta loi à Israël; Ils
mettent l'encens sous tes narines, Et l'holocauste sur ton autel. Bénis sa force, ô Éternel! Agrée
l'œuvre de ses mains! Brise les reins de ses adversaires, Et que ses ennemis ne se relèvent plus!
Dt.33 :8-11

[Texte]
 2

Ayons une idée claire sur ce qu’est un sacrifice pour bien

comprendre le sacerdoce, car le sacrifice fait partie intégrante des
activités d’un sacrificateur. Alors qu’est-ce qu’un sacrifice ? C’est une
action sacrée par laquelle une personne, une communauté offre à la
divinité selon certains rites une victime mis à mort (réellement ou
symboliquement) ou encore des objets qu’elle abandonne ou brule sur
l’autel. Dans la Torah, il y a deux mots pour désigner un sacrifice ;
notamment : ZABACH et QORBAN.

 ZABACH signifie toutes victimes immolées et sacrifiées,

 QORBAN dérive du verbe QARAB qui signifie : offrir, s’approcher,
faire venir près de, faire avancer, amener auprès de, s’avancer vers
et contre, plaider…Donc, un Qorban est quelque chose qui est
offerte à Dieu et qui nous approche de lui, qui nous fait avancer
vers lui et contre nos ennemis, qui plaide pour nous.

Tu m'élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d'actions de
grâces, tes brebis et tes bœufs. Partout où je rappellerai mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai
.Ex.20 :24

Manoach prit le chevreau et l'offrande, et fit un sacrifice à l'Éternel sur le rocher. Il s'opéra un
prodige, pendant que Manoach et sa femme regardaient. Comme la flamme montait de dessus
l'autel vers le ciel, l'ange de l'Éternel monta dans la flamme de l'autel. A cette vue, Manoach et sa
femme tombèrent la face contre terre. L'ange de l'Éternel n'apparut plus à Manoach et à sa femme.
Alors Manoach comprit que c'était l'ange de l'Éternel, et il dit à sa femme: Nous allons mourir, car
nous avons vu Dieu. Sa femme lui répondit: Si l'Éternel eût voulu nous faire mourir, il n'aurait pas
pris de nos mains l'holocauste et l'offrande, il ne nous aurait pas fait voir tout cela, et il ne nous
aurait pas maintenant fait entendre pareilles choses. Jg.13 :19-23

Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion
avec l'autel? Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une
idole est quelque chose? Nullement. Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et
non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. Vous ne pouvez
boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du
Seigneur, et à la table des démons. 1 Co.10 :18-21

Le sacrificateur est donc celui qui sait apprécier la valeur du

sacrifice, car par lui nous nous approchons de Dieu, et le sacrifice est un
catalyseur de l’action de Dieu en notre faveur.

[Texte]
 3

CHAPITRE DEUX

LE SACERDOCE : De Noé à Moise

LE SACERDOCE DANS LES TEMPS ANTIQUES

A l’époque des patriarches, le chef de famille servait de

sacrificateur pour sa famille, et quand le père mourait cette charge se
transmettait à son fils premier-né. Ainsi, très tôt dans l’histoire, on
découvre Noé représentant sa famille dans un rôle de prêtre.

Noé bâtit un autel à l'Éternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit
des holocaustes sur l'autel. L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne
maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du coeur de l'homme sont
mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.
Gnu.8 :20-21

Le chef de famille Abraham avait une grande famille avec

laquelle il se déplaçait de lieu en lieu, et il érigeait des autels et faisait
des sacrifices à Dieu aux différents endroits où il dressait son
campement. Ainsi Isaac et Jacob suivirent son exemple

Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d'Hébron. Et il
bâtit là un autel à l'Éternel. Gnu.13 :18

Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l'Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d'Isaac y
creusèrent un puits. Gn.26 :25

Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il invita ses frères à manger; ils mangèrent donc, et
passèrent la nuit sur la montagne. Gnu.31 :54

Le patriarche Job, non-israélite mais probablement parent

éloigné d’Abraham, offrait régulièrement des sacrifices à Dieu en faveur
de ses enfants.

Ses fils allaient les uns chez les autres et donnaient tour à tour un festin, et ils invitaient leurs trois
soeurs à manger et à boire avec eux. Et quand les jours de festin étaient passés, Job appelait et
sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d'eux un holocauste; car Job
disait: Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur coeur. C'est ainsi que Job
avait coutume d'agir. Jb.1 :4-5

[Texte]
 4

Toutefois, la Bible n’appelle pas précisément ces hommes

KOHEN (sacrificateur). D’un autre côté, Jéthro, chef de famille et beau-
père de Moïse, est qualifié de sacrificateur de Madian.

Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, sacrificateur de Madian; et il mena le
troupeau derrière le désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb. Ex.3 :1

LE SACRDOCE AVANT LE DON DE LA LOI AU SINAI

Vraisemblablement, les chefs de famille chez les

descendants de Jacob(Israël) tirent lieu de sacrificateurs jusqu’{ ce que
Dieu fonde le sacerdoce lévitique. Voilà pourquoi, lorsqu’il conduisit le
peuple au mont Sinaï, Dieu ordonna : ….Ainsi l'Éternel descendit sur la montagne de
Sinaï, sur le sommet de la montagne; l'Éternel appela Moïse sur le sommet de la montagne. Et
Moïse monta. L'Éternel dit à Moïse: Descends, fais au peuple la défense expresse de se précipiter
vers l'Éternel, pour regarder, de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périssent. Que les
sacrificateurs, qui s'approchent de l'Éternel, se sanctifient aussi, de peur que l'Éternel ne les frappe
de mort. Ex.19 :20-22

Cela se passait avant l’établissement du sacerdoce lévitique.

CHAPITRE TROIS

LE SACERDOCE SOUS LE REGIME DE LA LOI

Dieu en personne, nomma Aaron et sa maison au sacerdoce,

les mettant à part pour son service. Mais auparavant, Moïse le lévite,
médiateur de l’alliance de la loi, représenta Dieu dans la cérémonie où il
sanctifia Aaron et ses fils et remplit leurs mains de pouvoir pour qu’ils
servent comme sacrificateurs.

Les conditions requises

Dieu précisa les conditions requises des membres de la

lignée d’Aaron qui servaient { son autel. Pour être sacrificateurs, un
homme devait avoir un corps sain et un aspect normal. Autrement, il
n’avait pas le droit de s’avancer vers l’autel avec des sacrifices ni de

[Texte]
 5

s’approcher du rideau qui séparait les compartiments du Tabernacle, le

lieu saint et le lieu très saint. Lv 21 :16-23

L’âge d’entrée dans le sacerdoce n’est pas explicitement

indiqué, mais le recensement des kératites au mont Sinaï compta les
hommes âgés de 30 à 50 ans (Nb 4 :3). Les lévites non-sacrificateurs
prenaient leur retraite du service obligatoire au sanctuaire { l’âge de 50
ans, alors qu’aucune retraite n’était prévue pour les sacrificateurs. Nb
8 :25-26

Le vêtement

Dans l’exercice de leur fonction, ils allaient pieds nus dans

le sanctuaire, puisque son sol était sacré et aussi dans les instructions
pour la confection des vêtements spéciaux des sacrificateurs, il n’est pas
fait mention de sandales. Ex.28 :1-43

Prescriptions et fonctions

Ils étaient tenus d’entretenir leur propreté physique et

d’avoir des principes moraux élevés. Quand ils entraient dans la tente
d’assignation et avant de présenter un sacrifice sur l’autel, ils devaient se
laver les mains et les pieds. Sous peine de mort, ils avaient ordre de ne
boire ni vin ni boisson enivrante quand ils servaient au sanctuaire. Ils
avaient la responsabilité de sonner des trompettes sacrées pour
transmettre des directives précises au peuple, qu’il s’agisse de dresser ou
de lever le camp, de se rassembler, d’engager le combat ou de célébrer
une fête pour l’Eternel. C’étaient avant tout eux qui avait le privilège
d’expliquer la loi de Dieu, de l’enseigner au peuple. Dt 33 :10

La fonction de sacrificateurs est triple :

1) La fonction oraculaire : « donne { Lévi les ourims et les tumims… ».

On va au sanctuaire pour connaitre la volonté de Dieu : recevoir
son conseil. Et pour cela : on consulte l’homme de Dieu qui, par
privilège exceptionnel, le consultera par son éphod divinatoire. En
Israël, le sacrificateur apparait comme celui qui, à la fois par la
grâce de sa vocation et par celle de ses rapports avec Yahvé, est en
mesure de conseiller, d’éclairer, de soutenir les membres du
peuple ; il est l’homme auquel on demande un avis, mais qui ne

[Texte]
 6

donne sa réponse qu’après l’avoir sollicitée de Dieu et reçue de lui.

A partir du roi David cette fonction oraculaire des sacrificateurs est
en régression, et elle est désormais plutôt exercée par les
prophètes. Il n’est plus question dès lors de l’éphod, ni des Ourims
et des Tumims.
2) La fonction d’instructeur : « Oui, ils ont gardé ta parole et ils
retiennent ton alliance. Ils enseignent tes ordonnances à Jacob et ta
loi à Israël ». Ils étaient commentateurs de la parole dont ils avaient
le dépôt, mais aussi devront avoir les connaissances suffisamment
amples pour que leur enseignement puisse aborder les problèmes
les plus élevés. L’exercice de leur fonction demandait des
connaissances plus vastes car ils étaient différents de prophètes,
qui eux étaient des instructeurs occasionnels dans des
circonstances précises.
3) La fonction cultuelle : « …ils font monter la fumée { tes narines et
mettent l’holocauste sur ton autel ».Un des mots hébreux
traduisant l’idée de culte (abadh) a pour sens premier servir. Un
autre terme hébreu qui peut désigner un culte est HISHTAHAWAH,
qui signifie littéralement se prosterner ou rendre hommage, il est
parfois associé aux sacrifices et à la prière.

LE SACERDOCE AARONIQUE OU LEVITIQUE ETAIT UN TYPE

Ainsi toutes ces trois fonctions du sacrificateur Aaronique, à

savoir : être un oracle, un instructeur et un adorateur sont un type du
sacerdoce de Christ. Un type étant un événement, une personne, une
cérémonie, une chose, ou une institution illustrant une vérité ou un
enseignement choisi à dessein par Dieu. Le Christ est venue comme
oracle pour faire connaitre la volonté du Père, comme enseignant des
voies de Dieu et par son sacrifice suprême à la croix, il est le sacrifice et
en même temps le sacrificateur.

Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui
s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, comme ministre du sanctuaire et
du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme. Tout souverain
sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d'où il est nécessaire que
celui-ci ait aussi quelque chose a présenter. S'il était sur la terre, il ne serait pas même

[Texte]
 7

sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi (lesquels célèbrent un
culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu'il allait
construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le modèle qui t'a été montré sur
la montagne).Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur
d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. Hb. 8 :1-6

Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle
plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de
cette création; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des
boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. Hb.9 :11-
12

La fonction cultuelle est accomplie par Christ jusqu’{ ce jour,

car il prie ou intercède pour nous auprès du Père.

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu
m'as formé un corps; Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. Alors j'ai dit: Voici, je
viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté. Après avoir dit
d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le
péché (ce qu'on offre selon la loi), il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la
première chose pour établir la seconde. C'est en vertu de cette volonté que nous sommes
sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes. Et tandis que tout
sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent
jamais ôter les péchés, lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour
toujours à la droite de Dieu, Hb. 10 :5-12

CHAPITRE QUATRE

LE SACERDOCE DE MELCHISEDEK

Après qu'Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de
Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi. Melchisédek, roi de
Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut. Il bénit Abram, et dit:
Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre! Béni soit le Dieu Très Haut, qui
a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout. Le roi de Sodome dit à
Abram: Donne-moi les personnes, et prends pour toi les richesses. Abram répondit au roi de
Sodome: Je lève la main vers l'Éternel, le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre: Gn.14 :17-
22

Ce personnage mystérieux qu’est MELCHISEDEK, nous

renseigne un peu plus sur un nouveau modèle de sacerdoce… celui qui
est exercé par un homme à la triple fonction : roi, sacrificateur et
prophète ; alors que depuis le temps d’Adam qadmon (l’ancien) qui avait
failli quant { l’exercice de ce type de sacerdoce, personne d’autre n’est
mentionné comme étant roi, sacrificateur et prophète.

1. ADAM COMME SACRIFICATEUR SELON L’ORDRE DE

MELCHISEDEK

[Texte]
 8

a) Adam devait être le roi de toute la création

Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les
poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles
qui rampent sur la terre. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa
l'homme et la femme. Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre,
et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal
qui se meut sur la terre. Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui
est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence:
ce sera votre nourriture. Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut
sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut
ainsi. Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un
matin: ce fut le sixième jour.

b) Adam devait être sacrificateur de Dieu sur la terre

Quand Dieu dit à Adam de cultiver la terre, il utilise le terme

hébreu ABADH qui signifie aussi servir. Ceci fait référence à la fonction
cultuelle.

L'Éternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et pour le
garder…Gn.2 :15

c) Adam devait être prophète de Dieu sur la terre

Garder le jardin était sa responsabilité et le mot garder ici en

hébreu est SHAMAR, il signifie aussi être sentinelle ; or, un prophète dans
les Saintes Ecritures est identifié à la sentinelle.cf. Ez.3 :17 ; 33 :7 ;
Jr.6 :17.
L'Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit
venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom
que lui donnerait l'homme. Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à
tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui.
Gn.2 :1519-20,

2. LE PERSONNAGE DE MELCHISEDEK

Cet homme sans généalogie, sans père ni mère a un nom qui

si nous le décortiquons en dit tout sur lui …

[Texte]
 9

MELCHISEDEK est un nom composé : MELCHI (roi) vient du verbe

MALAK qui signifie devenir roi, régner, monter sur le trône, prendre
conseil, consulter, diriger. TSEDEK (justice, ce qui est droit, juste et
normal) vient du verbe TSADAK qui signifie être juste, être droit, être
pur, être justifié, avoir une juste cause et être dans le droit. Eu égards à ce
qui précède, nous comprenons que Melchisédek est un dirigeant qui est
monté sur le trône pour régner étant dans la droiture, ayant une juste
cause et étant pur ou justifié. C’est le véritable type de Christ qui ayant
souffert pour une cause juste, celle de sauver l’humanité est monté sur le
trône au ciel.

Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient
de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui! Comme il dit encore ailleurs: Tu
es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek. C'est lui qui, dans les jours de sa
chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui
qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, a appris, bien qu'il fût
Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes, et qui, après avoir été élevé à la perfection, est
devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel, Dieu l'ayant déclaré souverain
sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. Hb.5 :5-10

ROI DE SALEM, c’est le territoire semble-t-il sur lequel ce roi mystérieux

règne. Salem signifie un lieu de paix, sûr, parfait, où on est en sûreté, à
l’abri et sans danger. Ce mot vient du verbe SHALAM qui stipule l’idée
d’être dans une alliance de paix, faire la paix avec, vivre en paix, être
complet, être sain, sans dommage, non abimer, sans blessures, sans
détérioration, être fini ou accompli, être restauré, être récompensé ou
payé…Tout ceci est un tableau descriptif du règne de ce roi sacrificateur,
qui est aussi un type du règne millénial de Christ.

SACRIFICATEUR D’EL-ELYON, ce nom signifie celui qui est supérieur,

haut placé, très- haut et s’applique { Dieu comme monarque étant au-
dessus d’autres monarques terrestres et des princes des anges. Il vient du
verbe ALAH qui signifie : faire avancer, faire monter, faire grimper ou
escalader ; faire grandir ou pousser la végétation ; faire surgir les
phénomènes naturels ; stimuler ou exciter mentalement…Donc, El-elyon
est un Dieu supérieur à tous les rois et les princes, même ceux des
sphères angéliques ! Il est celui qui fait monter les gens qui étaient jadis
en bas ; il est celui qui contrôle la croissance de la végétation et les
phénomènes naturels. Il est celui qui donne et stimule l’intelligence des
humains !

[Texte]
 10

EL-ELYON est créateur, maitre et possesseur des cieux et de la terre :

quand la Bible parle des cieux, elle les nomme aux pluriel car ils sont
plusieurs.

 LES CIEUX : le terme hébreu pour cieux est SHAMAYIM qui signifie
littéralement les eaux d’en haut et dans le livre de Genèse, il est dit
qu’ils ont été créé avec leurs armées.
 LA TERRE : le terme hébreu pour terre est ERETS qui signifie le
monde, la terre entière, un pays, une région, un territoire, un lopin
de terre, un champ, un endroit où l’on vit, les habitants d’un certain
pays ou territoire, la cité ou la ville, la poussière ou le sol où l’on se
tient englobant la faune et la flore qui s’y trouvent…

Entant que sacrificateur d’El-elyon, Melchisédek connaissait

les cieux et la terre. C’est pourquoi il bénit Abraham par le Dieu créateur
des cieux et de la terre en utilisant les choses terrestres : le pain et le vin
qui sont un type de la sainte cène. En effet, le pain (LECHEM en hébreu
vient du verbe LACHAM qui signifie combattre, faire la guerre, se
battre…) ; or le mot lechem commence par la lettre LAMED qui signifie
l’instruction, l’étude… Le vin (YAYIN en hébreu signifie ce qui bouillonne
et sa valeur symbolique est égale à celle du mot SOD qui signifie secret).
Le sacrificateur Melchisédek à travers le pain et le vin infusa dans
Abraham l’instruction, la connaissance de Dieu, ce qu’il ne savait pas à
propos de son titre d’El-elyon (maitre des cieux et la terre) car avant sa
rencontre avec Melchisédek, il ne connaissait pas Dieu sous ce titre-là !

Le vin qui réjouit le cœur de l'homme, Et fait plus que l'huile resplendir son visage, Et le pain qui
soutient le cœur de l'homme. Ps.104 :15

Car je suis plein de paroles, L'esprit me presse au dedans de moi; Mon intérieur est comme un vin
qui n'a pas d'issue, Comme des outres neuves qui vont éclater. Jb. 32 :18-19

La parole et le Saint-Esprit contactés à travers le pain et le

vin, donnèrent à Abraham le discernement nécessaire du diable quand il
agit avec sournoiseries sous la forme de l’ange de lumière : roi de
Sodome BERA. En effet, KEDORLAOMER est le type du diable agissant
comme le lion rugissant car là, les attaques sont ouvertes. Mais BERA est
l’image du diable attaquant comme l’ange de lumière, ici les attaques
sont masquées ! C ‘est ainsi que devant BERA le patriarche Abraham fait

[Texte]
 11

prévaloir sa nouvelle révélation du Dieu Très Haut, maitre des cieux et la

terre.

Abram répondit au roi de Sodome: Je lève la main vers l'Éternel, le Dieu Très Haut, maître du ciel
et de la terre: je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier,
afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi! Seulement, ce qu'ont mangé les jeunes
gens, et la part des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré: eux, ils prendront
leur part. Gn.14 :21-24

CHAPITRE CINQ

JESUS-CHRIST SOUVERAIN SACRIFICATEUR

Comme nous avons vu en quoi consiste le rôle de

sacrificateur, voyons si Jésus correspond au modèle (ou type) de
l’Ancienne Alliance. Que Jésus Christ ait œuvré comme souverain
sacrificateur ne relève pas de l’évidence, mais du discernement
théologique(le sacerdoce appartenait aux figures de l’économie ancienne,
et son accomplissement exigeait un changement de plan). Le sacerdoce
lévitique était l’ombre des choses { venir. Par contre, l’attestation
biblique est assez discrète en général. Un seul écrit l’épitre aux hébreux,
développe de façon explicite la relation entre les sacrifices de l’Ancienne
Alliance et le sacrifice de Christ pour la Nouvelle Alliance. La clarté et la
pertinence des arguments de l’auteur de l’épitre aux hébreux ne laissent,
cependant, subsister aucun doute : ce qu’Aaron et ses successeurs ont été
pour l’Ancienne Alliance, Jésus l’est pour la Nouvelle.

A. les indices externes (en dehors de l’épitre aux hébreux) qui

démontrent que jésus est souverain sacrificateur

 Jésus s’applique { lui-même le Psaume 110 dans Matthieu

22 :43-45, qui est le psaume qui relie la royauté au sacerdoce.

[Texte]
 12

 Dans Jean 17, Jésus prie pour ses disciples…et on appelle

cette prière : la prière sacerdotale.
 On cite parfois la longue robe du Christ, avec sa ceinture d’or
sur la poitrine (Ap.1 :13), qui rappellerait le vêtement
sacerdotal d’Aaron.
B. le parallèle entre Aaron et christ

Aaron est un homme Christ est fils de Dieu

Aaron est de la tribu de Lévi Christ est de la tribu royale de

Juda

C .jésus christ est souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek

Jésus a accompli le type d’Aaron, mais il n’était pas lévite, le

sacerdoce de Jésus-Christ est d’ordre mélchisédécien. Nous
mettrons en lumière, deux aspects qui caractérisent ce
Melchisédek, et nous verrons en quoi le sacerdoce de Jésus lui est
comparable.

1) Sacerdoce royal : Melchisédek était à la fois sacrificateur

et roi de justice et de paix

En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très Haut, -qui alla au-devant
d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit, et à qui Abraham donna la dîme de
tout, -qui est d'abord roi de justice, d'après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c'est-
à-dire roi de paix, qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n'a ni commencement de
jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure
sacrificateur à perpétuité. Hb. 7 :1-3

Il existait un réel danger d’unir les deux offices sous

l’Ancienne Alliance : la paix et la justice car l’union du pouvoir politique
et du pouvoir religieux peut mener facilement à la corruption, mais seul
Christ peut réunir ces deux offices sans risque de corruption et en plus ce
sont deux caractéristiques du règne messianique

2) Sacerdoce éternel : qui se transmet pas de père en fils

(sacrificateur pour toujours, sans limites) et il est
spirituel. Le fait que l’auteur de l’épitre aux hébreux parle
d’un Melchisédek vivant, nous indique le caractère
spirituel et éternel de son sacerdoce versus le caractère

[Texte]
 13

charnel et temporel de celui d’Aaron. Jésus Christ n’est pas

sacrificateur selon l’ordre d’Aaron, il est sacrificateur
selon l’ordre de Melchisédek. Son sacerdoce est royal et
éternel !

CHAPITRE SIX

L’ACCOMPLISSEMENT DE L’OFFICE DU SACERDOCE MELCHISEDECIEN

PAR JESUS CHRIST

La Bible est claire au fait que Christ est sacrificateur selon

l’ordre de Melchisédek. Or, nous ne voyons dans la Bible aucun endroit où
Melchisédek a accompli son sacerdoce au ciel. Melchisédek quand bien
même ayant une origine mystérieuse était sacrificateur d’El-elyon sur la
terre. Posons-nous la question de savoir comment Christ a pu accomplir
sur terre son office entant que sacrificateur ? Comprenons d’abord ceci :
étant sur terre, Christ ne pouvait être sacrificateur selon la loi ou selon
l’ordre lévitique ; car la loi notamment celle d’être uniquement de la
tribu de Lévi lui empêcherait d’y accéder étant de la tribu de Juda !

S'il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des
offrandes selon la loi Hb.8 :4

Il est sacrificateur selon un ordre qui n’est pas temporel ou

limité à un espace donné (Israël) celui de Melchisédek, qui est accompli
sur la terre. Comme on venait de le voir, Melchisédek avait la
connaissance des cieux et de la terre dans l’accomplissement de son
office sacerdotal ; Christ connaissait plus que quiconque les cieux car il
venait de là et la terre car c’est lui qui l’a créé ! C’est pourquoi lorsqu’il
enseigne la prière à ses disciples, il leur dit : « quand vous priez, dites :
[Texte]
 14

notre père qui es aux cieux…que ta volonté soit faite sur la terre comme
au ciel ! »Mt.6 :9-10.

I. JESUS CHRIST CONNAISSAIT PARFAITEMENT LES CIEUX

Les deux termes ciel et cieux sont beaucoup employé dans

les Saintes Ecritures en rapport avec Christ ou par lui-même une
centaine des fois! Pour accomplir la mission de la rédemption sur
terre était-il nécessaire que Christ parle ainsi abondamment des
cieux ? Quelle importance et quelle influence ont- ils sur la terre ? Oui,
les cieux jouent un rôle plus qu’important dans la vie de toutes les
créatures de la terre et dans le cours des événements terrestres. Jésus
parla des cieux pour designer Dieu quand il demanda aux chefs
religieux si le baptême de Jean venait du ciel ou des hommes.(
Mt.21 :25 ;Jn.3 :27). En parlant du fils prodigue dans une parabole,
Jésus dit : qu’il confessa avoir péché contre le ciel autant que contre
son père (Lc.15 :18-21). Dans l’expression le royaume des cieux, Jésus
voulait seulement dire que ce royaume est de Dieu. En parlant du ciel,
Christ parle de Dieu…Christ lui-même était le ciel sur la terre.

Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui
est dans le ciel. Jn.3 :13

SHAMAYIM, les cieux en hébreu signifie littéralement les eaux

d’en haut. Or, les eaux dans les écritures signifient les peuples ; donc il
y a des peuples en haut. Qui sont-ils ? Les anges…L’activité angélique a
caractérisée la venue de Christ sur terre, son ministère terrestre, sa
mort, sa résurrection, son ascension et même son retour glorieux.
Connaitre les cieux, c’est connaitre le ministère des anges.
L’expression biblique « armée des cieux » se rapporte aux anges ainsi
qu’aux étoiles. Voir Psaume 103 :20-21
Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Gn.2 :1

II. JESUS CHRIST CONNAISSAIT PARFAITEMENT LA TERRE

Jésus a utilisé les choses de la terre : l’eau, la boue, la

poussière de la terre pour opérer dans le sacerdotal ; il a expliqué
[Texte]
 15

beaucoup des vérités spirituelles en les illustrant par les choses

terrestres (dans les paraboles). Connaitre la terre, c’est connaitre le
fonctionnement de tout ce qui l’habite et le contient (animal, humain,
aquatique et minéral).

CHAPITRE SEPT

OPERER SELON L’ORDRE DE MELCHISEDEK

Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple
acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son
admirable lumière, 1 Pie.2 :9

et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la
terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous
un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux
siècles des siècles! Amen! Ap.1 :5-6

Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui
était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés
par toute la terre. Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. Quand
il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant
l'agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les prières
des saints. Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d'en
ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de
toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; tu as fait d'eux un royaume et des
sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. Ap.5 :6-10

Même si il est dit dans la Bible que Melchisédek était prêtre

d’El-elyon, nous ne le voyons pas égorger et offrir des sacrifices sanglants
à Dieu ; alors quelles sortes des sacrifices offrait-il ? Comment est-il
sacrificateur sans offrir des sacrifices ? Certes, Melchisédek était
sacrificateur même si il n’offrait pas des sacrifices sanglants, car un
sacrificateur est avant tout un intermédiaire entre Dieu et les hommes : il
offre des sacrifices (même sous forme des prières) pour les hommes à

[Texte]
 16

Dieu, les enseigne ses ordonnances et les bénit au nom de celui-ci ! Dans
Genèse 14, on nous montre l’exercice du sacerdoce par Melchisédek :

 Il offre la prière { Dieu en faveur d’Abram sous forme d’actions des

grâces au verset 20,
 A travers le pain et le vin, il instruisit Abram sur le Dieu qui l’a
appelé : El-elyon, possesseur des cieux et de la terre au verset 18
 Il bénit Abram par le Dieu Très Haut au verset 19,…

Dans 1 Pierre 2 :9, l’Apôtre Pierre nous montre en quoi

consiste le sacerdoce royal du chrétien : l’annonciation des vertus de
Dieu. Le mot vertu dans ce passage dérive du grec ARETE, il vient du
verbe AIRO et signifie les leçons qui ont le pouvoir de produire un certain
effet sur la pensée, le sentiment et l’action en élevant, en affectant et en
retirant du sol (poussière) ou en déplaçant de sa place, en enlevant au
loin ce qui est attaché { n’importe quoi et aussi en détachant d’une autre
chose à laquelle on était commit, remit ou consigné. C’est la raison pour
laquelle Pierre dit que Dieu nous a appelés des ténèbres à son admirable
lumière…Et Paul éclaircit cela en disant : « … Il nous a délivrés de la
puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du fils de
son amour » Col.1 :13

Etant donné que tout sacrificateur a trois fonctions majeures

à remplir donc entant que sacrificateur, tout chrétien doit :

 Dans sa fonction instructive enseigner ces leçons,

 Dans sa fonction oraculaire utiliser la connaissance acquise de ces
leçons pour révéler la volonté de Dieu,
 Dans sa fonction cultuelle adorer Dieu et bénir le peuple suivant
ces leçons.

Première leçon : LA CONNAISSANCE DES CIEUX

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre…Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les
eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui
sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut

[Texte]
 17

ainsi. Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
Gn.1 :1,6-8

1. LA DEFINITION DES CIEUX :

Le mot hébreu SHAMAYIM (toujours au pluriel), traduit par

cieux, a apparemment pour sens premier ce qui est haut ou élevé.
Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux
qui le craignent; Ps.103 :11

Littéralement shamayim signifie les eaux d’en haut, or les

eaux dans la Bible symbolisent : les peuples, les nations, les
langues…Donc les cieux sont des peuples qui ont leurs langues.

Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des
peuples, des foules, des nations, et des langues. Ap.17 :15

Il y a 3 cieux selon l’enseignement de l’Apôtre Paul :

1) Le premier ciel qui comprend toute l’étendue de

l’atmosphère terrestre,
2) Le deuxième ciel où on trouve le soleil, la lune, les étoiles
et les autres planètes ; où se trouve le quartier général du
diable.
3) Le troisième ciel ou le trône de Dieu.

Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut
dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). 2 Co.12 :2

Le premier ciel

Désigne toute l’atmosphère terrestre où se forment la rosée

et le givre, où volent les oiseaux, où souffle le vent, om jaillit l’éclair, où
flottent les nuages et où ils déversent pluie, neige ou grêle. Cette région
qu’est l’atmosphère correspond grosso modo { l’étendue (hébreu :
RAQIA) qui fut formée durant la deuxième période de la création, décrite
en Genèse 1 :6-8. C’est sans doute de ce ciel qu’il est question en Genèse
2 :4 et en Exode 20 :11, textes qui parlent de la création des cieux et de la
terre. Lors de la formation de l’atmosphère, les eaux de surface de la terre
furent séparées d’autres eaux au-dessus de l’étendue. Cela explique
pourquoi, au sujet du déluge, il est écrit que : « se fendirent toutes les
sources de l’immense abime d’eau et les écluses des cieux s’ouvrirent ».

[Texte]
 18

Gn.7 :11. Au déluge, les eaux en suspension au-dessus de l’étendue

tombèrent apparemment comme par des canaux ainsi que sous forme de
pluie. Quand cet immense réservoir se fut vidé, les écluses des cieux, en
quelque sorte, se fermèrent. Voir Gn.8 :2

Le deuxième ciel

C’est l’espace lointain où se trouvent les astres : le soleil, la

lune, les étoiles et les constellations qui sont aussi appelés : « l’armée des
cieux ». Le premier verset de la Bible situe la création de ces cieux étoilés
avant l’aménagement de la terre en demeure pour l’homme (voir Gn.1 :1).

Au chef des chantres. Psaume de David. Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue
manifeste l'œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à
une autre nuit. Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles Dont le son ne soit point
entendu: Leur retentissement parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités du monde,
Où il a dressé une tente pour le soleil. Ps.19 :1-4

Le premier ciel et le second racontent la gloire de Dieu, car

ils sont l’œuvre de ses mains a dit la Bible. En effet, la compréhension de
cette révélation réside dans les verbes : raconter et manifester.

 Raconter (hébreu : SAPHAR signifie également énumérer, célébrer,

estimer, dire ou parler).
 Manifester (hébreu : NAGAD signifie dire, annoncer, déclarer,
exposer, expliquer, informer, publier, proclamer, avouer, certifier,
prédire toujours par les paroles de la bouche à celui qui est
présent.

Donc ces deux cieux sont en quelque sorte des témoins, des
enseignants et des oracles de Dieu pour les habitants de la terre. Ils
parlent, mais cependant leur langage est incompréhensible aux hommes ;
néanmoins leur voix va jusqu’au bout de la terre habitée. Ces sont des
êtres qui ont une voix, c’est ainsi que les hommes furent tentés de les
adorer !

Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les
étoiles, toute l'armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur
rendre un culte: ce sont des choses que l'Éternel, ton Dieu, a données en partage à tous les
peuples, sous le ciel tout entier. Dt.4 :19

[Texte]
 19

Dieu en créant le soleil pour présider (MEMSHALAH en

hébreu signifie gouverner) au jour (YOM en hébreu signifie jour,
moment, opportunité, durée de vie), la lune pour présider à la nuit ; leur a
donné un pouvoir pour déterminer la destinée des personnes pendant le
jour et pendant la nuit. Selon genèse1 :26-28, Dieu a donné le pouvoir à
l’homme pour dominer sur toutes les œuvres de ses mains, mais l’homme
dans le jardin d’Eden perdît ce pouvoir en le cédant au Diable et { ses
agents. Ainsi les satanistes, les occultistes en adorant ces corps célestes
ordonnent aux éléments de la nature de combattre les enfants de Dieu. Ils
font des incantations au soleil, à la lune et aux étoiles contre nous pour
nous bruler..
Il chassa les prêtres des idoles, établis par les rois de Juda pour brûler des parfums sur les hauts
lieux dans les villes de Juda et aux environs de Jérusalem, et ceux qui offraient des parfums à
Baal, au soleil, à la lune, au zodiaque et à toute l'armée des cieux. 2 R.23 :5

Les 3 corps célestes utilisés par le Diable et les satanistes contre les
Chrétiens

1. LE SOLEIL

Le soleil (SHEMESH en hébreu signifie littéralement le nom

de feu), fut divinisé et adoré chez les Babyloniens et les Cananéens ; et
cette pratique idolâtre affecta les enfants d’Israël qui { leur tour
commencèrent à adorer cette créature !
Et il me conduisit dans le parvis intérieur de la maison de l'Éternel. Et voici, à l'entrée du temple de
l'Éternel, entre le portique et l'autel, il y avait environ vingt-cinq hommes, tournant le dos au temple
de l'Éternel et le visage vers l'orient; et ils se prosternaient à l'orient devant le soleil. Et il me dit:
Vois-tu, fils de l'homme? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations
qu'ils commettent ici? Faut-il encore qu'ils remplissent le pays de violence, et qu'ils ne cessent de
m'irriter? Voici, ils approchent le rameau de leur nez. Moi aussi, j'agirai avec fureur; mon œil sera
sans pitié, et je n'aurai point de miséricorde; quand ils crieront à haute voix à mes oreilles, je ne les
écouterai pas. Ez.8 :16-18

Je détruirai vos hauts lieux, j'abattrai vos statues consacrées au soleil, je mettrai vos cadavres sur
les cadavres de vos idoles, et mon âme vous aura en horreur. Je réduirai vos villes en déserts, je
ravagerai vos sanctuaires, et je ne respirerai plus l'odeur agréable de vos parfums. Je dévasterai le
pays, et vos ennemis qui l'habiteront en seront stupéfaits. Je vous disperserai parmi les nations et
je tirerai l'épée après vous. Votre pays sera dévasté, et vos villes seront désertes. Lv.26 :30-33

Lorsque le soleil a été sollicité pour vous frapper, il y a ce qui suit :

[Texte]
 20

 Manque de respect des choses sacrées en a faisant un usage indigne

(verset 16 : des hommes adorant les idoles à l’entrée du temple du
vrai Dieu),
 Dégradation ou avilissement des choses précieuses de votre vie tel
que : dons, talents, richesses et relations (verset 16 : vingt-cinq
hommes profanant le temple),
 Apostasie (abandon de la foi) ou régression dans les choses de Dieu
(verset16 :…tournant le dos au temple de l’Eternel),
 Le pays (ville, territoire, parcelle, maison) sera rempli des
violences,
 Les maladies inexplicables car elles sont toutes liées au feu
(shemesh),
 La mort (Lv.26 :30),
 La désolation (verset 31),
 La solitude (verset 31),
 L’instabilité et le vagabondage (verset 33),

2. LA LUNE

Le mot hébreu pour lune est YAREACH et le mot grec est

SELENE. Les israélites se basaient sur la lune pour déterminer les mois et
les époques de fêtes, mais ils devaient se garder de pratiquer le culte de
la lune, très répandu dans les nations environnantes. Le dieu-lune SIN
était le dieu suprême de la ville d’Our qu’Abraham et sa famille
quittèrent pour Haran, autre centre important du culte de la lune pour
enfin aller dans la terre promise. Son père TERACH qui mourut à Haran
pratiquait apparemment ce culte idolâtrique.
Josué dit à tout le peuple: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Vos pères, Térach, père d'Abraham
et père de Nachor, habitaient anciennement de l'autre côté du fleuve, et ils servaient d'autres
dieux. Jos.24 :2

Job vivait également parmi des adorateurs de la lune, et il

rejeta fidèlement leur pratique qui consistait à envoyer de la main un
baiser vers la lune.
Si j'ai regardé le soleil quand il brillait, La lune quand elle s'avançait majestueuse, Et si mon coeur
s'est laissé séduire en secret, Si ma main s'est portée sur ma bouche; C'est encore un crime que
doivent punir les juges, Et j'aurais renié le Dieu d'en haut! Jb.31 :26-28

En Egypte, le culte de la lune était pratiqué en l’honneur du

dieu-lune THOT, le dieu égyptien des mesures et à chaque pleine lune on
lui offrait un porc. Il fut par la suite adoré en Grèce sous le titre d’Hermès

[Texte]
 21

Trismégiste (Hermès trois fois grand). En français, le premier jour de la

semaine a hérité son nom de l’ancien culte de la lune, lundi vient d’un
mot latin qui signifie « jour de la lune ».

Les adorateurs de la lune lui attribuaient le pouvoir de

rendre fécond et lui demandaient d’accroitre leurs récoltes et leurs
bétails. Les Cananéens adoraient la lune sous le symbole de la déesse
ASHTORETH ou ASTARTE et lui associaient des cérémonies et des rites
immoraux. Parmi les fervents adorateurs de la lune, nous pourrons cités :
les épouses étrangères du roi Salomon, Jézabel, la fille du roi païen
Ethbaal qui régnait sur les sidoniens.

Du temps de Jésus Christ, les gens d’expression grecque

utilisaient couramment le terme SELENIAZOMAI (lunatique) qui signifie
littéralement « être frappé par la lune » pour désigner un épileptique.
Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de
maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il
les guérissait. Mt.4 :24

Lorsqu'ils furent arrivés près de la foule, un homme vint se jeter à genoux devant Jésus, et dit:
Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans
le feu, et souvent dans l'eau. Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. Race
incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? Jusques à quand vous
supporterai-je? Amenez-le-moi ici. Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l'enfant
fut guéri à l'heure même. Alors les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier:
Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon? C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je
vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette
montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible. Mais cette
sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne. Mt.17 :14-21

 LA LUNE-REINE DU CIEL

La lune comme divinité était assimilée à Astarté avec comme

titre : « REINE DU CIEL », une idole qu’on adorait… L’histoire nous
renseigne qu’après le déluge SEMIRAMIS (sorcière et déesse très belle)
qui provoquait de l’agitation partout où elle passe devient reine de
Babylone en épousant NIMROD son propre fils. Alors Satan les utilisa
pour établir un culte satanique qui se répandît dans le monde entier.
Sémiramis portait une capuche noire avec un serpent comme ceinture
autour de la hanche. Son symbole était la lune et ses animaux favoris
sont : le tigre, le chat, le paon, le lion, l’araignée, le serpent, la licorne et le
dragon. Ses prêtres ne se mariaient pas. Nimrod est l’initiateur de
l’astrologie, de la magie noire et blanche ; sa femme qui est en fait sa
mère(Sémiramis) enfanta un fils TAMMUZ pour qui on sacrifiait les bébés

[Texte]
 22

en les ouvrants le cœur par le signe de la croix…Actuellement, elle est

connue sous différents noms selon divers endroits où elle est adorée :
SHING MAO en chine, DISSA en Scandinavie, la Madonna en Europe,
Vénus à Rome, Aphrodite en Grèce, Devaki en Inde, Isis en Egypte, Diane
dans la ville d’Ephèse, Astarté en Canaan, Vierge Herta en Allemagne et
Allah en Arabie.
Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem? Les enfants
ramassent du bois, Les pères allument le feu, Et les femmes pétrissent la pâte, Pour préparer des
gâteaux à la reine du ciel, Et pour faire des libations à d'autres dieux, Afin de m'irriter. Jr.7 :17-18

Mais nous voulons agir comme l'a déclaré notre bouche, offrir de l'encens à la reine du ciel, et lui
faire des libations, comme nous l'avons fait, nous et nos pères, nos rois et nos chefs, dans les
villes de Juda et dans les rues de Jérusalem. Alors nous avions du pain pour nous rassasier, nous
étions heureux, et nous n'éprouvions point de malheur.

Et depuis que nous avons cessé d'offrir de l'encens à la reine du ciel et de lui faire des libations,
nous avons manqué de tout, et nous avons été consumés par l'épée et par la famine... D'ailleurs,
lorsque nous offrons de l'encens à la reine du ciel et que nous lui faisons des libations, est-ce sans
la volonté de nos maris que nous lui préparons des gâteaux pour l'honorer et que nous lui faisons
des libations? Jr.44 :17-19

 Lorsqu’elle est adorée, il y a des faits suivants :

Elle exerce une forte influence sur les familles : les enfants
ramassent du bois, les pères sont dérobés de leur dignité et
noblesse car, la reine du ciel fait qu’ils allument du feu ; elle change
les mères en boulangères,
C’est une déesse qui fait faire des gâteaux,
On lui fait des libations,
On brule de l’encens pour elle,
Elle donne une fausse prospérité et sécurité,
Elle donne la beauté pour la prostitution,
Elle est assoiffée du sang et la vie humaine n’a pas de valeur,
Elle possède des lieux saints et influence beaucoup l’occultisme, la
fornication, la pornographie, l’homosexualité, le lesbianisme,
Elle aveugle la pensée par la religion,
La violence,
La confusion,
Le désordre,
Le soulèvement de la foule,
Les émeutes, (voir Ac.19 :28-35) ;
Le lieu où elle est adorée est un lieu de polémique, un lieu
enflammé (réf. Our en Chaldée),
Le lieu de son adoration devient très sec et desséché (réf. A Haran),
Elle est à la base du retard, de la procrastination et des
ajournements dans la vie des beaucoup de gens (réf. A Térach),

[Texte]
 23

Elle est à la base de la répugnance et de l’éloignement (réf. A

Nachor),
Elle { la base du manque de perspective et d’objectif (réf. { Lot),
Elle utilise beaucoup le démon d’espionnage (réf. { Jisca : celle qui
surveille discrètement quelqu’un dans ses actions et ses discours
pour en faire un rapport).

3. LES CONSTELLATIONS

L’astronomie définit une constellation comme étant un

groupe d’un certain nombre d’étoiles sur la sphère céleste, dessinant une
figure reconnaissable. Bref une constellation est un groupement d’étoiles.
Une étoile en hébreu c’est KOKAB qui vient de deux autres mots hébreux,
à savoir : KABBON (construire d’en haut en accumulant ou en
rassemblant) et KAVAH (piquer, bruler, éclairer et briller). Il y en a
plusieurs et elles différent en éclat, en grandeur ou à la forme !
Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes,
autre celui des corps terrestres. Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des
étoiles; même une étoile diffère en éclat d'une autre étoile. 1 Co.15 :40-41

Noues-tu les liens des Pléiades, Ou détaches-tu les cordages de l'Orion? Fais-tu paraître en leur
temps les signes du zodiaque, Et conduis-tu la Grande Ourse avec ses petits? Connais-tu les lois
du ciel? Règles-tu son pouvoir sur la terre? Jb.38 :31-33

Dans cette portion des écritures, Dieu était-il en train de

donner des leçons d’astronomie { Job ? Quel intérêt trouve-t-il à parler de
ces étoiles ? La réponse à ces questions se trouve dans la phrase : règles-
tu son pouvoir sur la terre ? Dieu veut dire que le ciel gouverne la terre
par l’influence de ce que les scientifiques ont appelés : « les forces
triangulaires » c.à.d. le soleil, la lune et les étoiles… Ces astres jouent un
grand rôle sur le climat en le déterminant en différentes saisons (hébreu :
MOADIM), sur les marées (la montée ou la descente des eaux des mers et
océans), sur la pousse de la végétation, etc.…

Pour bien saisir ce que l’on veut dire ici, comprenons d’abord
ce quoi la saison ? En hébreu MOADAH signifie un temps déterminé,
choisi auquel on a attribué un objectif, un dessein ou un but bien défini,
ou encore une place fixée, nommée à laquelle on a assigné un certain

[Texte]
 24

événement ou rendez-vous. Tout ceci peut se résumer en un seul

mot : « OPPORTUNITE ! ». Donc ces forces triangulaires influence les
opportunités ! Parmi les constellations citées par Dieu, on verra les trois
plus importantes, notamment : les pléiades, l’Orion et le Zodiaque.

LES PLEIADES

KIYMAH en hébreu signifie groupement de sept étoiles vient

du verbe KUMAZ qui veut dire : enlever, ôter et conserver ou stocker à
l’écart. Dieu a dit à Job pouvait-il nouer les liens (MA’ADANNAH signifie
les influences douces) de ces 7 étoiles ? Donc les 7 étoiles ont des
influences douces, qui sont presque imperceptibles par l’homme
ordinaire. Ces influences sont exercées dans le but de mettre certaines
personnes { l’écart, hors du circuit de leur bénédiction. Les pléiades
agissent comme une sorte de séquestration spirituelle !

L’ORION

KESIYL en hébreu signifie un individu stupide, sot, obtus,

idiot, abruti et nigaud. Si l’Orion est sollicité pour combattre contre
quelqu’un, son esprit sera lourd et borné, il manquera le bon sens et la
finesse d’esprit.

LE ZODIAQUE

Du point de vue astrologique, le Zodiaque est une zone

circulaire (de 360 degrés) de la sphère céleste divisé en 12 parties égales
de 30 degrés de large chacune, dont l’écliptique occupe le milieu
(l’écliptique prolonge dans l’espace l’orbite de la terre autour du Soleil).

Etymologiquement le mot Zodiaque vient de deux langues :

le grec et l’hébreu. En hébreu, on désigne le Zodiaque par le mot
MAZZARAH, désignant les 12 signes et leurs 36 constellations associées.
Il dérive du verbe hébreu NAZAR qui signifie : s’abstenir de nourriture,
de breuvage et souvent de l’adoration divine c.à.d. apostasier. Ce verbe
vient d’une racine primitive signifiant tenir ou garder à distance avec
dédain.

En grec, le mot Zodiaque dérive de : ZODIAKOS, signifiant

cercle de petits animaux. Ce nom vient du fait que toutes les

[Texte]
 25

constellations du zodiaque (sauf la Balance, anciennement partie du

Scorpion et le Verseau) figurent des créatures vivantes.

Les sages juifs disent que le Zodiaque est un serpent fuyard

qui s’envole en avalant sa propre queue, il est enroulé autour de lui-
même et dégage une énergie en son sein et attire toutes les autres
planètes à tourner autour de lui. Toutes les âmes qui naissent sur terre
viennent du troisième ciel en passant par le deuxième ciel où se trouve le
Zodiaque qui leur attribue à chacune un caractère. A chaque date de
naissance correspond un signe astrologique qui dépend lui-même de la
position du Soleil parmi les 12 signes du zodiaque. Ceci veut dire que le
Zodiaque influencera notre raisonnement, notre comportement et les
sentiments envers autrui et nous-même. Ainsi ceux qui sont versés dans
l’astrologie peuvent être capable de repérer au sein de chaque signe
astrologique des indices de personnalité, d’énergie, de qualités et de
défauts qu’ils peuvent manipuler { souhait.

C’est pourquoi le jour de la naissance de Jésus les magiciens-

astrologues ne voyant pas son étoile passée par le zodiaque, connurent
que la personne qui venait de naitre était différente de toutes les autres
qui naissent sur la terre.

Jésus étant né à Bethlehem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent
à Jérusalem, et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous avons vu son étoile en
Orient, et nous sommes venus pour l'adorer. Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout
Jérusalem avec lui. Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il
s'informa auprès d'eux où devait naître le Christ…Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici,
l'étoile qu'ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu'à ce qu'étant arrivée au-dessus du
lieu où était le petit enfant, elle s'arrêta. Quand ils aperçurent l'étoile, ils furent saisis d'une très
grande joie. Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se
prosternèrent et l'adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l'or, de
l'encens et de la myrrhe. Mt.2 :1-4,9-11

Combattre des cieux

Des cieux on combattit, De leurs sentiers les étoiles combattirent contre Siséra. Le torrent de Kison
les a entraînés, Le torrent des anciens temps, le torrent de Kison. Mon âme, foule aux pieds les
héros! Alors les talons des chevaux retentirent, A la fuite, à la fuite précipitée de leurs guerriers.
Maudissez Méroz, dit l'ange de l'Éternel, Maudissez, maudissez ses habitants, Car ils ne vinrent
pas au secours de l'Éternel, Au secours de l'Éternel, parmi les hommes vaillants. Jg.5 :20-23

L’ennemi nous manipule au travers du ciel, les satanistes

utilisent les noms des personnes pour faire des proclamations négatives
contre ces gens dans les corps célestes. Leurs objectifs sont de fermer le
ciel au-dessus des gens pour gaspiller et dévaster les vies. Ils manient les
[Texte]
 26

cordes spirituelles et invisibles pour manipuler et renverser le plan de

Dieu dans la vie des gens. Ainsi, quel que soit les efforts investis, les
percées sont difficiles, les enfants intelligents { l’école avec des très
bonnes notes échouent aux examens, des maladies, des maux saisonniers,
périodiques se manifestent, des comportements hors de sens se
manifestent à un moment particulier, des mauvais choix et mauvaises
décisions sont prises pour amener la chute et la honte, etc.…

Pendant le jour le soleil ne te frappera point, Ni la lune pendant la nuit. Ps .121 :6

Si vous ne traitez pas avec le soleil, la lune et les étoiles, vous

ne pourrai pas ouvrir le ciel pour recevoir de bénédictions. Pour traiter
avec ces agents de méchanceté, vous devez les déconnecter du soleil, de
la lune et des étoiles. Ils sont en alliance avec ces corps célestes dans le
seul but de détruire. A cause de leur alliance, ces éléments de la nature
exécutent toutes leurs programmations, leurs incantations, leurs
enchantements. Si vous ne traitez pas avec le soleil, la lune et les étoiles,
vous ne pourrez pas ouvrir le ciel pour recevoir votre bénédiction car
Dieu en créant le soleil pour le jour et la lune pour la nuit, leur a donné
un pouvoir pour déterminer la destinée des personnes pendant le jour et
la nuit. Mais selon Gn.1 :26-28, Dieu é donné le pouvoir { l’homme pour
dominer sur toutes les œuvres de ses mains, quand bien même ce
pouvoir lui fut volé en Eden. Lorsque Jésus est mort à la croix, la Bible dit
qu’il est allé récupérer les clés symbolisant ce pouvoir pour le remettre
entre les mains de tous ceux qui croient en lui.

Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous
délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Je vous dis encore que, si deux d'entre vous
s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon
Père qui est dans les cieux. Mt.18 :18-19

Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l'homme, pour que tu
prennes garde à lui? Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l'as couronné de gloire et de
magnificence. Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses
pieds, Ps.8 :4-6

Nous avons le pouvoir et l’autorité d’ouvrir les choses dans

les cieux depuis la terre. Nous avons le pouvoir de dominer sur le
premier et le deuxième ciel depuis la terre. La prophétesse DEBORA
savait cette révélation, ainsi en combattant contre Siséra elle a du faire
recours aux cieux. Son combat était avant tout spirituel, les corps célestes
ont entendus sa voix, son commandement et ainsi elle vint à bout de son
[Texte]
 27

adversaire. Combattre des cieux c’est connaitre la position qui est la

nôtre en Christ et par la foi commander à ces éléments car ils ont les
oreilles pour écouter et mettre fin { l’influence des agents sataniques par
le décret de la parole de Dieu.

il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus
Christ, Ep.2 :6

Pour traiter avec ces agents du mal qui utilisent les corps
célestes contre nous, nous devons : reconnaitre l’existence de ces
puissances, identifier ceux qui veulent nous détruire, nous soumettre
entièrement { Dieu, demander { Dieu d’où viennent ces attaques dont
nous sommes les cibles, faire des prières ciblées, effectives et
prophétiques, traiter les prêtres du mal qui travaillent selon les
calendriers du méchant, parlez aux cieux pour annuler tout ce qui
a été programmé en eux, décrétez avec autorité que les éléments célestes
ne doivent plus collaborés avec nos ennemis en leur dictant le but pour
lequel ils ont été créés et jugez selon la parole de Dieu ceux qui opèrent
avec les corps célestes.

Il se trouvera peut-être au milieu de toi dans l'une des villes que l'Éternel, ton Dieu, te donne, un
homme ou une femme faisant ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, ton Dieu, et transgressant son
alliance; allant après d'autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux, après le soleil, la
lune, ou toute l'armée des cieux. Ce n'est point-là ce que j'ai commandé. Dès que tu en auras
connaissance, dès que tu l'auras appris, tu feras avec soin des recherches. La chose est-elle vraie,
le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise en Israël, alors tu feras venir à tes portes
l'homme ou la femme qui sera coupable de cette mauvaise action, et tu lapideras ou puniras de
mort cet homme ou cette femme. Dt.17 :2-5

Eu égard à ce qui précède, nous comprenons que le deuxième

ciel est un endroit de combat et de challenges pour nous enfants de Dieu.
C’est ici où fut bloqué l’ange GABRIEL venant avec la réponse { la prière
de Daniel (cf. Dn.10 :12-13).
Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les
autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux
célestes. Eph .6 :12

Le troisième ciel

..Et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis. Mt.23 :22

[Texte]
 28

 C’est le trône de Dieu, on y trouve les prototypes (les modèles, les

originaux) d’où viennent toutes choses. Tous les hommes qui
naissent sur terre viennent d’ici et aussi toutes les bonnes choses
(bénédictions).

Il m'enverra du ciel le salut, Tandis que mon persécuteur se répand en outrages; -Pause. Dieu
enverra sa bonté et sa fidélité. Ps.57 :3

Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison;
Mettez-moi de la sorte à l'épreuve, Dit l'Éternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour
vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. Mal.3 :10

 Les cieux dans les Ecritures Saintes symbolisent la domination,

quand Daniel révéla { Nebucadnetsar, l’empereur de Babylone,
qu’après ce qui lui arriverait, il saurait que les cieux
dominent…Dn.4 :26 Bible Darby.
 C’est le lieu de l’exaucement de toutes les prières formulées sur la
terre. Sachant cela le roi Salomon lors de la dédicace du temple y fit
référence en disant : « exauce des cieux ! » environ 8 fois (voir 1
R.8).Et le Seigneur Jésus Christ confirme cette vérité dans Matthieu
6

Les sacrificateurs et les Lévites se levèrent et bénirent le peuple; et leur voix fut entendue, et leur
prière parvint jusqu'aux cieux, jusqu'à la sainte demeure de l'Éternel. 2 Ch.30 :27

Le roi Ézéchias et le prophète Esaie, fils d'Amots, se mirent à prier à ce sujet, et ils crièrent au ciel.
Alors l'Éternel envoya un ange, qui extermina dans le camp du roi d'Assyrie tous les vaillants
hommes, les princes et les chefs. Et le roi confus retourna dans son pays. Il entra dans la maison
de son dieu, et là ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber par l'épée. 2 Ch.32 ;20

Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié; que
ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Mt.6 :9-10

 Le troisième ciel influence les hommes, les circonstances

terrestres, bref la terre à travers des lois établies par Dieu.
Connais-tu les lois du ciel? Règles-tu son pouvoir sur la terre?

Job ne connaissait ni les lois du ciel, ni l’influence du ciel sur

la terre ! Les lois qui régissent le ciel et par lesquelles il gouverne ou
exerce son pouvoir sur la terre sont immuables et intemporelles. Par
contre le Seigneur Jésus connaissait ces lois, par exemple lorsqu’il dit {

[Texte]
 29

ses disciples de prier que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme
au ciel, il insinue ces lois, notamment :

i. LA LOI DE BIPOLARITE qui dit ceci : « tout ce qui est au ciel doit être
sur la terre ». C’est pourquoi Moise devrait faire le tabernacle
terrestre fidèlement comme celui qui est au ciel.

(Lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut
divinement averti lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout
d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne). Hb.8 :5

Illustrons cela par des exemples tirés des Ecritures :

actuellement étant donné qu’il y a un tabernacle (temple) au ciel, ainsi
Dieu intervient sur la terre par le truchement d’un autre temple qui est
l’Eglise et le chrétien. Il y a l’eau au ciel et l’eau sur la terre. Cf. Gn.1 :7… Il
y a un arc sur la terre comme il y en a un au ciel, ainsi la terre ne sera pas
détruite par la pluie.

ii. LA LOI DE LA CONNECTIVITE qui dit : « tout homme peut devenir

un canal de connexion de la terre et du ciel, s’il devient comme l’un
des ustensiles du tabernacle céleste ». Le chandelier nous connecte
avec les 7 lampes autour du trône de Dieu dans les cieux, ce
chandelier est dans le corps humain avec ses 7 branches : les 2
oreilles, les 2 yeux, les 2 narines et 1 bouche. Les oreilles
accueillent la parole qui donne la foi, les yeux d’un homme de foi
voient à la vitesse de l’aigle, développe le sens de la concentration
et de l’assurance intérieure ; ses narines sentent les différentes
odeurs et sa bouche décrète la parole de Dieu.
iii. LA LOI DE LA CONDUCTIVITE qui dit : « la bouche est un
génératrice, un conductrice à haute tension et une distributrice
d’onction ». Le feu étant l’élément primordial dans le sacerdoce,
lorsqu’une bouche exercée parle, c’est le feu qui embrase comme
sur le chemin d’Emmaüs ! La bouche humaine peut tuer ou faire
vivre.cf Jcq.3 :6-9

La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l'aime en mangera les fruits. Pr.18 :21

Je mets mes paroles dans ta bouche, Et je te couvre de l'ombre de ma main, Pour étendre de
nouveaux cieux et fonder une nouvelle terre, Et pour dire à Sion: Tu es mon peuple! Es.51 :16

[Texte]
 30

Et ils se dirent l'un à l'autre: Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait
en chemin et nous expliquait les Écritures? Lc.24 :32

iv. LA LOI DE LA RECIPROCITE qui dit que : « tout ce que vous

enverrez au ciel ou ferez pour le ciel, vous sera retourné ».

Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison;
Mettez-moi de la sorte à l'épreuve, Dit l'Éternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour
vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. Mal.3 :10

v. LA LOI DE L’ATTRACTION qui dit que : « tout homme attire dans sa

vie tout ce à quoi il pense, tout ce qu’il confesse ou fait aussi bien en
positif qu’en négatif ».
Dis-leur: Je suis vivant! dit l'Éternel, je vous ferai ainsi que vous avez parlé à mes oreilles.
Nb.14 :28

Reçois favorablement les paroles de ma bouche Et les sentiments de mon cœur, O Éternel, mon
rocher et mon libérateur! Ps.19 :14

Shamayim (cieux) peut être compris littéralement comme

signifiant : les eaux de feu, ainsi le trône de Dieu se trouve au troisième
ciel, dans un endroit où il y a un mélange des eaux et de feu !

Je regardai, pendant que l'on plaçait des trônes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vêtement était
blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure; son trône était
comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Un fleuve de feu coulait et sortait
de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa présence. Les juges
s'assirent, et les livres furent ouverts. Dn.7 :9-10

Le troisième ciel étant le trône de Dieu, est environné des

êtres célestes et spirituels appelés : « anges ». Cette révélation est
pertinente pour opérer dans le sacerdoce selon Melchisédek.

Deuxième leçon : LA CONNAISSANCE DES ANGES

La doctrine des anges est logiquement la doctrine de Dieu,

car les anges sont principalement les serviteurs de la providence divine.
Beaucoup des personnes ne savent pas grand-chose au sujet des anges à
part ce qu’elles voient sur les images. Un exemple de ces images est la
représentation d’un enfant avec de longues ailes et qu’on dépeint comme
[Texte]
 31

étant un ange. Le ministère des anges est très sous-estimé ;

particulièrement celui des anges gardiens. Ainsi, nous diviserons cette
leçon en deux parties :

1) L’origine et la nature
2) La classification et l’œuvre des anges

L’ORIGINE ET LA NATURE DES ANGES

 Dans la Bible, il est dit qu’ils ont été créés longtemps avant la
création de l’homme par la parole de Dieu.

Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis-le, si tu as de l'intelligence. Qui en a fixé les dimensions,
le sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau? Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou qui
en a posé la pierre angulaire, Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, Et
que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie? Jb.38 :4-7

Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui ont été créées toutes
les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités,
dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Col.1 :15-16

 On les mentionne comme étant saints et d’autres fois, on les appelle

les étoiles,
Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui
l'entourent. Ps.89 :7

Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu
poussaient des cris de joie? Jb.38 :7

 Ce sont des esprits ou des vents (rouach en hébreu)

De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de
feu. Hb.1 :7

 Les anges ne sont pas liés aux lois naturelles :

o Ils peuvent entrés dans les prisons fermées (Actes 5 : 19)
o Ils peuvent monter dans les flammes (Juges 13 :19-20)
 Ils peuvent voyager à la vitesse de la lumière, cf. Dn.4 :13
 Ils sont plus sages que les hommes, cf.1 Sm.14 :20
 Ils sont plus puissants que les hommes :
o Un ange tua d’un coup 185.000 soldats assyriens (2 R.19 :35)
o Un ange tua 70.000 Israelites lorsque David pécha (2
Sm.24 :15-16)
o Un seul ange s’opposa { la puissance de Rome, brisa le sceau
du tombeau et roula la pierre du tombeau (Mt.28 :2)
[Texte]
 32

o Un ange liera un jour Satan et le jettera en prison pour mille

ans (Ap.20 :13)

Bénissez l'Éternel, vous ses anges, Qui êtes puissants en force, et qui exécutez ses ordres, En
obéissant à la voix de sa parole! Ps.103 :20

 Les anges sont immortels mais ne sont pas sans sexe

Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris; mais ceux qui
seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni
femmes ni maris. Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et
qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. Lc.20 :34-36

Le mari et la procréation ne sont nécessaires que sur la

terre pour la peupler, le ciel est d’un ordre tout { fait différent, il n’a
pas besoin d’être peuplé. Jésus n’a jamais enseigné que les anges
étaient sans sexes. Implicitement, il admet plutôt que les hommes et
les femmes garderont leurs sexes comme les anges. Seulement les
hommes ne prendront pas de femmes ni les femmes de maris.
Comment des anges pouvaient –ils chuter en couchant avec des
femmes sur la terre (voir Genèse 6 :1-4 ; 2 Pierre 2 :4 ; Jude 6) s’ils
n’avaient pas de sexe ? Dans les versets cités ici, il y a au moins trois
témoignages qui prouvent que les anges sont capables de faire usage
de sexualité parce qu’ils ne sont pas sans sexe. Comment les démons
pourraient-ils coucher avec des femmes et des hommes dans leur
sommeil et les amener { l’orgasme ?

 Les anges sont innombrables et montent sur des chevaux spirituels

Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem
céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, Hb.12 :22

Le serviteur de l'homme de Dieu se leva de bon matin et sortit; et voici, une troupe entourait la
ville, avec des chevaux et des chars. Et le serviteur dit à l'homme de Dieu: Ah! mon seigneur,
comment ferons-nous? Il répondit: Ne crains point, car ceux qui sont avec nous sont en plus grand
nombre que ceux qui sont avec eux. Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu'il voie. Et
l'Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu
autour d'Élisée. 2 R.6 :15-17

 Les anges ne sont pas des humains glorifiés cf. dans hébreux 12 :
« les myriades d’anges » sont distingués des « esprits des justes
parvenus à la perfection »
 Ils sont incorporels : intrinsèquement, ils ne possèdent pas de
corps physique…et se sont souvent révélés sous une forme

[Texte]
 33

corporelle, mais cela ne laisse pas supposer qu’ils aient un corps

matériel comme élément de leur existence essentielle. Cf.
Gn.18 :19 ; Lc.1 :16
 Ils sont une troupe et non une race : le mot ange dans les Ecritures
est au masculin. Bien que le genre ne signifie pas nécessairement
un sexe donné, les anges présents au tombeau du Seigneur furent
identifiés comme des hommes et un jeune homme était assis dans
le sépulcre (Lc.24 :4 ; Mc.16 :15). Alors comme les anges forment
une troupe et non une race, ils ont péchés individuellement et non
collectivement. C’est peut-être { cause de cela que Dieu n’a pas
pourvu à un salut pour les anges déchus.
 Ils ont une connaissance plus grande que celle des hommes, mais
ils ne sont pas omniscients : si la sagesse d’un ange est considérée
comme plus grande sagesse (2 Sm.14 :20), néanmoins ils cherchent
par investigation à apprendre quelque chose des merveilles du
salut et beaucoup des choses leur sont inconnues. Voir 1 P. 1 :11-12

Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le
Père seul. Mt.24 :36

 Ils sont plus forts que les hommes mais ne sont pas omnipotents :
l’ange qui était venu vers Daniel avait besoin de l’aide de Mikael
dans son combat contre le prince de Perse et le Diable contestait
Mikael à propos du corps de Moise. Cp. Dn.10 :13 à Jd.9
 Ils sont plus rapides que les hommes mais non omniprésents

LA CLASSIFICATION ET L’ŒUVRE DES ANGES

Les anges se divisent en deux grandes classes : les bons et les

mauvais. Il y a plusieurs subdivisions dans chacune de ces classes. Mais
dans le cadre de notre étude, on se limitera à la classe de bons anges !

A. LES BONS ANGES

Le mot ange en hébreu MAL’AK et en grec AGGELOS

signifient : « messager » au sens littéral. Du premier au dernier livre de la
Bible, ces deux mots se retrouvent près de 400 fois. Les disciples que Jean
envoya à Jésus sont aussi appelés AGGELOI ou messagers, seul le

[Texte]
 34

contexte nous permet de déterminer clairement si le mot s’applique { des

messagers humains ou surhumains. Il y a des myriades d’anges, ils
peuvent apparaitre individuellement, en couple ou en groupe.

Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur
dit: Ac.5 :19

Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes
vêtus de blanc leur apparurent, Ac.1 :10

Et soudain il se joignit à l'ange une multitude de l'armée céleste, louant Dieu et disant: Lc.2 :13

A.1) Les classes des bons anges et leur œuvre

Nous tacherons de les hiérarchisés suivant leur proximité

avec le trône de Dieu, ainsi nous dresserons d’abords un tableau
comparatif de toutes les écritures où il est fait mention ou description du
trône de Dieu. Et ceci nous permettras de bien cerner les méandres du
trône divin et les différents êtres qui s’y trouvent.

EZECHIEL 1 EZECHIEL APOCALYPSE ESAIE 6 DANIEL 7

10 4
4 animaux à 4 chérubins 4 êtres vivants Des Séraphins
ressemblance identifiés v : 6,8 v:1
humaine au comme étant
centre d’une les 4 animaux
lumière ayant les mains
éclatante v : 4-5 d’homme v : 8,
9, 12, 15,21
Chaque être Chaque être Chaque être Pas de
vivant a 4 faces vivant a 4 faces vivant a une face description de
et 4 ailes v : 6 et 4 ailes v : 21 et des ailes v : 7, face mais ils ont
8 6 ailes v : 2
Chaque être Chaque être Un être vivant à
vivant à la face vivant à la face la face du lion,
de : homme, de : chérubin, un autre du
lion, bœuf, aigle homme, lion, veau, un autre de
v : 10 aigle v : 14, 21 l’homme et un
autre de l’aigle
v:7
Les animaux Les chérubins Des roues de feu
influencent les influencent les ardent mais pas
roues de roues dans les 4 des êtres
chrysolite dans directions v : vivants qui les
les 4 directions 16-19 influencent v : 9

[Texte]
 35

v : 15-21
Les roues sont Les roues sont Ce sont les êtres
remplies des remplies des vivants qui sont
yeux v : 18 yeux v : 12 remplis des yeux
v:6
Un trône de Un trône de Au milieu des Un trône comme
saphir sur saphir au- êtres vivants, un des flammes de
lequel un dessus des trône environné feu sur lequel se
homme chérubins, sur d’arc-en-ciel sur trouve l’Ancien
environné d’arc lequel la gloire lequel un des jours v : 9
dans un ciel de de Dieu résidée homme à
Crystal au- v : 1-4 l’aspect de jaspe
dessus des et de sardoine
animaux v : 22, était assis v : 3
26-28
Ezéchiel 1 Ezéchiel 10 Apocalypse 4 Esaie 6 Daniel 7

A partir de ce tableau, nous comprenons qu’il y a parmi les

anges des groupes distincts(les chérubins, les séraphins, les myriades,
etc..) et que la proximité immédiate du trône de Dieu est contrôlée par les
anges appelés : « les chérubins ».

A.1.a) LES CHERUBINS

Les chérubins sont mentionnés dans genèse 3 :24, dans 2

rois 19 :15, dans Ezéchiel 10 :1+22 et dans Ezéchiel 28 :14-16. On ne
connait pas de façon certaine l’étymologie du mot KERUBIM, bien qu’il ait
été suggéré qu’il signifie « couvrir » ou « garder ». Un chérubin gardait
l’entrée du jardin dans genèse 3 :24, deux chérubins furent placés sur le
dessus de l’arche dans le tabernacle te dans le temple (voir Ex.25 :29 ; 1
Rois 6 :23-28).Les chérubins étaient également représentés sur le tapis
intérieurs et le voile du tabernacle (Ex.26 :1,31), et gravés sur les portes
du temple (1 R.6 :32-35). Du fait qu’ils gardaient l’entrée du paradis,
qu’ils étaient représentés comme supportant en quelque sorte le trône
de Dieu, nous en retiendrons qu’ils étaient principalement les gardiens
du trône de Dieu. Avant sa chute, Satan faisait peut-être partie de leur
nombre. Les chérubins sont aussi les ambassadeurs extraordinaires de
Dieu étant les 4 vents (esprits) de la terre.

Il me dit: Prophétise, et parle à l'esprit! Prophétise, fils de l'homme, et dis à l'esprit: Ainsi parle le
Seigneur, l'Éternel: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu'ils revivent! Ez.37 :9

[Texte]
 36

Prête l'oreille, berger d'Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta
splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins! Ps.80 :1

L'Éternel règne: les peuples tremblent; Il est assis sur les chérubins: la terre chancelle. Ps.99 :1

Le peuple envoya à Silo, d'où l'on apporta l'arche de l'alliance de l'Éternel des armées qui siège
entre les chérubins. Les deux fils d'Éli, Hophni et Phinées, étaient là, avec l'arche de l'alliance de
Dieu. 1Sm.4 :4

Ils sont groupés en deux catégories qui sont :

 LES 4 ETRES VIVANTS QUI SONT AUSSI LES ARCHANGES OU LES

TRONES.

Certains n’acceptent pas que les êtres vivants d’Apocalypse

4 :6-9 sont les Chérubins compte tenu d’autres êtres vivants que l’on
trouve dans Ezéchiel 10, qui sont appelés : « chérubins ». Certes, il y a des
différences frappantes entre eux et il est donc probablement préférable
de les identifier comme un type des chérubins. En hébreu on les appelle
les HAYYOT(les vivants ou les êtres vivants) et en grec ZOON(les animaux
vivants). En effet, dans Ezéchiel ils sont autour du trône divin mais dans
Apocalypse ils sont au milieu du trône et autour du trône… Il semble
qu’ils sont en autorité sur une autre classe d’anges : les OPHANIM(les
roues) et ont pour champ d’activité les 4 points cardinaux de la terre…Eu
égards à ce qui précède, nous disons que ce sont les archanges. Voici ce
qui nous fait dire des telles allégations :

 Seul le nom d’un archange MIKAEL est clairement et explicitement

cité dans nos Bibles (versions louis segond et autres). Il est décrit
comme ayant ses propres anges c.à.d. ayant une certaine autorité
sur d’autres anges (voir Apocalypse 12 :7). Les HAYYOT (êtres
vivants) dirigent en quelque sorte une autre classe d’anges selon
Ezéchiel 10.

Quand les chérubins marchaient, les roues cheminaient à côté d'eux; et quand les chérubins
déployaient leurs ailes pour s'élever de terre, les roues aussi ne se détournaient point d'eux.
Quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient, et quand ils s'élevaient, elles s'élevaient avec eux, car
l'esprit des animaux était en elles. Ez.10 :16-17

[Texte]
 37

 Le livre apocryphe d’Hénoch (20 :1-7) énumère d’autres anges :

Uriel ou Ariel, Gabriel et Raphael qui sont puissants comme Mikael
et exerçant l’autorité royale comme lui et ainsi ils forment un
quatuor angélique étant dans la proximité immédiate et exerçant
sous l’autorité de Dieu.
 Ces quatre font partie des anges que les Ecritures appellent les
TRONES.
 Ce sont les gardiens du trône de Dieu.

Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les
invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Col.1 :16

NOMS POINTS FACES ELEMENTS ATTRIBUTS DOMAINE

CARDINAUX D’ACTIVITE
RAPHAEL qui Est Bœuf Eau Guérison Il préside au
signifie : le monde de la
Dieu qui Ap.16 :3-5 formation, de
guérit la
structuration
et de
l’organisation
URIEL ou Ouest Lion Feu Pouvoir de Il préside au
ARIEL qui lumière douce monde de
signifie : le Ap.16 :7-8 d’illumination l’émanation,
feu de Dieu de la
ou l’autel de spiritualité, de
Dieu la sagesse,
de la
connaissance
et de
l’intelligence
MIKAEL qui Sud Aigle Air Force, Il préside au
signifie : qui royauté et monde de la
est comme Ap.16 :17 autorité création, de la
Dieu ? conception
des prodiges,
de la
substance et
de la
nourriture
GABRIEL qui Nord Homme Terre Grâce, beauté Il préside aux
signifie et courage manières
homme de Ap.16 :2 d’agir, à
Dieu l’aspiration, à
la pensée, à
la passion, au
projet, à
l’œuvre et
l’ouvrage

 LES 4 ROUES OU OPHANIM

[Texte]
 38

Je regardai, et voici, il y avait quatre roues près des chérubins, une roue près de chaque chérubin;
et ces roues avaient l'aspect d'une pierre de chrysolithe. A leur aspect, toutes les quatre avaient la
même forme; chaque roue paraissait être au milieu d'une autre roue. En cheminant, elles allaient
de leurs quatre côtés, et elles ne se tournaient point dans leur marche; mais elles allaient dans la
direction de la tête, sans se tourner dans leur marche. Tout le corps des chérubins, leur dos, leurs
mains, et leurs ailes, étaient remplis d'yeux, aussi bien que les roues tout autour, les quatre roues.
J'entendis qu'on appelait les roues tourbillon. Chacun avait quatre faces; la face du premier était
une face de chérubin, la face du second une face d'homme, celle du troisième une face de lion, et
celle du quatrième une face d'aigle. Et les chérubins s'élevèrent. C'étaient les animaux que j'avais
vus près du fleuve du Kebar. Quand les chérubins marchaient, les roues cheminaient à côté d'eux;
et quand les chérubins déployaient leurs ailes pour s'élever de terre, les roues aussi ne se
détournaient point d'eux. Quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient, et quand ils s'élevaient, elles
s'élevaient avec eux, car l'esprit des animaux était en elles. Ez.10 :9-17

La roue en hébreu OPHAN vient d’une racine du sens de

tourner. Ce mot désigne une catégorie d’anges appelé aussi « tourbillon »
(galgal en hébreu). Le mot galgal vient du verbe galal qui signifie tourner.
Ces anges appartiennent au groupe des chérubins, mais ces derniers sont
les transporteurs du trône de Dieu en quelque sorte tandis que les êtres
vivants sont les chérubins - gardiens du trône. Les Ophanim sont gérés
par les êtres vivants, car il est dit que : « quand les êtres vivants
marchaient, les roues aussi marchaient et quand ils s’arrêtaient, les roues
aussi s’arrêtaient ».

A.1.b) LES SERAPHINS

L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa
robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six
ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se
servaient pour voler. Ils criaient l'un à l'autre, et disaient: Saint, saint, saint est l'Éternel des
armées! Toute la terre est pleine de sa gloire! Les portes furent ébranlées dans leurs fondements
par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée. Alors je dis: Malheur à moi! je suis
perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les
lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées. Mais l'un des séraphins vola
vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu'il avait prise sur l'autel avec des pincettes. Il en
toucha ma bouche, et dit: Ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié.
Es.6 :1-7

Les Séraphins ne sont mentionnés par leur nom que dans

Esaie 6. Ils semblent être distincts des chérubins, car il est écrit que Dieu
est assis au-dessus des chérubins, tandis que les Séraphins se tiennent
au-dessus de Dieu(les sages juifs disent qu’ils se tiennent au-dessus du
temple qui est rempli des pans de sa robe). Leurs fonctions sont
également différentes de celles de chérubins. Ce sont eux qui dirigent
l’adoration du Dieu Tout-Puissant dans le ciel et qui purifient les
serviteurs de Dieu pour une adoration et un service acceptable. C’est-à-
dire qu’ils semblent se soucier de l’adoration et de la sainteté plutôt que
[Texte]
 39

de la justice et de la puissance. C’est ainsi que le mot séraphin vient de

l’hébreu SARAPH qui signifie bruler. Cette dénomination vient du fait que
ces anges sont des êtres de feu ou de couleur cuivrée…Selon les sages de
juifs les séraphins ont pour mission de brûler tous ceux qui ne se
soucient pas de la gloire de Dieu et s’attacher { ceux qui sanctifient tous
les jours le nom de Dieu.

A.1.c) LES MYRIADES OU LE CHŒUR DES ANGES

Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem
céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, Hb.12 :22

Dans cette catégorie nous avons tous les restants des anges
en dehors des chérubins qui sont des trônes, ce sont ceux qui sont soit les
dignités, soit les dominations (qui dominent sur différents peuples), soit
les autorités (qui sont au service des autres anges) ; et aussi les anges qui
sont préposés sur différents métiers et ceux qui sont des gardiens des
hommes (anges-gardiens).

Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les
invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Col.1 :16

 LES DOMINATIONS ou KURIOTES : ce sont les anges qui dominent

sur les peuples, les nations, qui les contrôlent. Kuriotes vient de
kurios qui fait référence à une personne qui a le pouvoir de décider
sur d’autres en les contrôlant. C’est ainsi que nous voyons
l’archange Mikael jouant ce rôle de domination sur Israël : il est le
grand chef et défenseur d’Israël ; c’est peut être lui qui était avec
Moise en Egypte et qui sortit le peuple du désert vers la terre
promise.

En ce temps-là se lèvera Mikael, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera
une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent
jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre
seront sauvés. Dn.12 :1

 LES AUTORITES ou LES PUISSANCES : ce sont des anges qui ont le

pouvoir sur les individus. Ce sont eux qui donnent l’habileté, la
force, la capacité, la compétence et les potentiels à une personne.
Ils sont communément appelés « étoile ». Ils sécurisent, protègent
et révèlent certaines informations à la personne à laquelle ils sont
commis. Chaque personne a ce type d’ange ! Ils sont deux groupes :

[Texte]
 40

o Les anges-gardiens qui s’assurent { chaque instant du bien-être

et de la sécurité de la personne. Ils peuvent prendre la forme ou
l’aspect physique de ladite personne.

Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux
voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. Mt.18 :10

Et ils dirent: C'est son ange. Cependant Pierre continuait à frapper. Ils ouvrirent, et furent étonnés
de le voir. Ac.12 :15

o Les compagnons spirituels : ce sont ceux qui ont les mêmes

occupations spirituelles et des liens de familiarité avec un
homme de Dieu quelconque. Ils fournissent des révélations
diverses dans le cadre du ministère et accompagnent le
serviteur de Dieu dans l’exercice de son ministère. Ce point se
trouve parmi tant d’autres pour la réussite et le succès du
ministère. Ils se manifestent souvent dans les rêves, les songes
pour certains…Mais lorsqu’on grandit dans cette expérience
vous pouvez les voir avec les yeux charnels à coté de vous ou
encore les sentir vous toucher ou les entendre vous parler.

Un ange du Dieu à qui j'appartiens et que je sers m'est apparu cette nuit, et m'a dit: Paul, ne crains
point; il faut que tu comparaisses devant César, et voici, Dieu t'a donné tous ceux qui naviguent
avec toi. C'est pourquoi, ô hommes, rassurez-vous, car j'ai cette confiance en Dieu qu'il en sera
comme il m'a été dit. Ac.27 :23-25

La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes,
dormait entre deux soldats; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. Et voici, un ange
du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L'ange réveilla Pierre, en le frappant au
côté, et en disant: Lève-toi promptement! Les chaînes tombèrent de ses mains. Et l'ange lui dit:
Mets ta ceinture et tes sandales. Et il fit ainsi. L'ange lui dit encore: Enveloppe-toi de ton manteau,
et suis-moi. Pierre sortit, et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l'ange fût réel, et
s'imaginant avoir une vision. Ac.12 :6-9

Pour bénéficier de cette compagnie angélique, il faut d’emblée

avoir la connaissance de cette révélation et cultiver une discipline
spirituelle telle que : les prières, la sanctification, l’attitude propice { sa
présence par un esprit positif, enthousiaste et joyeux.

Troisième leçon : LA CONNAISSANCE DE LA TERRE

[Texte]
 41

Dans les Ecritures hébraïques, il y a deux principaux mots

employés pour désigner la terre : ERETS et ADAMAH. ERETS vient d’une
racine du sens probable d’être ferme et désigne : la terre par opposition
au ciel, un pays, une contrée, un territoire, le sol, la surface du sol,
l’ensemble des habitants du pays, un endroit où l’on vit. ADAMAH désigne
le sol cultivé et productif, un terrain, une propriété foncière, la terre en
tant que substance concrète, matière du sol, le sol entant que surface
visible de la terre, un pays, un territoire, une contrée ou la terre habitée.
Sa raison d’être est élucidée dans les versets que voici :

Car ainsi parle l'Éternel, Le créateur des cieux, le seul Dieu, Qui a formé la terre, qui l'a faite et qui
l'a affermie, Qui l'a créée pour qu'elle ne fût pas déserte, Qui l'a formée pour qu'elle fût habitée: Je
suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre. Es.45 :18

Les cieux sont les cieux de l'Éternel, Mais il a donné la terre aux fils de l'homme. Ps.115 :16

Donc la terre peut signifier : le sol, la poussière et tout ce qui

s’y trouve (minerai, pierres précieuses), tout ce qui y pousse (arbres,
plantes, herbes), tout ce qui y vit (hommes et animaux), un territoire de
bénédiction, une propriété, des entreprises, un champ spirituel
quelconque, le ministère, les finances, etc.…car le rabbi Yossé dans le
Zohar (bereshit p.157 A) dit : « le nom de notre terre est ERETS, car c’est
ici que réside la vie, c’est ici que nait le pain ».

Le mot ERETS nous intéresse beaucoup dans le cadre du

sacerdoce car il recèle une signification cachée pouvant nous aidée à être
efficace dans ce domaine. Alors retournons au sens étymologique du mot
érèts ! Il est composé de deux mots : ER (éveillé, réveillé) vient du verbe
UR qui signifie exciter, hérisser, agacer, irriter, inciter, troubler, être
exposer, être dénudé, ouvrir les yeux. Et ETS (arbre) vient du verbe
ATSAH qui signifie : fermer, attacher, lier, fixer, serrer, verrouiller.
Suivant ce que nous venons de voir, la terre est un être vivant qui a une
bouche, des oreilles, les yeux et même les entrailles, qui peut agacer,
irriter, stimuler, troubler, lier ou verrouiller.
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de
ton frère. Gn.4 :11

La terre, d'où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu. Jb.28 :5

Cieux, écoutez! Terre, prête l'oreille! Car l'Éternel parle. J'ai nourri et élevé des enfants, Mais ils se
sont révoltés contre moi. Es.1 :2

[Texte]
 42

1. CONNAITRE LA TERRE, C’EST CONNAITRE LES LOIS ETABLIES PAR

DIEU POUR LA GOUVERNER

Loi 1) On peut parler { la terre car elle écoute…

Cieux! Prêtez l'oreille, et je parlerai; Terre! Écoute les paroles de ma bouche. Dt.32 :1

Dieu fut le premier a parlé à la terre (Gn.1 :11-12), les

prophètes aussi (Es.1 :2 ; Jr.22 :29). Le patriarche Job connaissait cette
révélation lorsqu’il répondît { son ami Tsophar : « parle à la terre, elle
t’instruira… » Jb.12 :8. Si on parle (en hébreu SIYACH : songer, réfléchir,
interroger, parler, porter plainte, déclarer, prier) à la terre, elle nous
instruira (hébreu : YARAH : diriger, instruire, enseigner, informer,
sommer, fondre, verser de l’eau, tirer des flèches).

Dans Deutéronome 32 le verbe écouter en hébreu est SHAMA

qui signifie : entendre, écouter, comprendre le langage, écouter une
affaire judiciaire, consentir, agréer, accorder une requête, obéir.

 Lorsque nous parlons c.à.d. réfléchissons, interrogeons, portons

plainte, déclarons à la terre, elle nous écoute c.à.d. nous entend,
comprend notre langage, y consent, agrée notre demande et nous
obéit !

Loi 2) La terre a un pouvoir terrible de par sa création, car c’est elle qui
produisit les arbres et les plantes…
Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres
fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut
ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des
arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
Gn.1 :11-12

Dieu n’a pas créé directement les arbres fruitiers, les herbes
portant la semence, mais il a commandé à la terre et celle-ci exécuta le
commandement divin. En créant la terre Dieu l’a doté du potentiel de
production. Il dit : « que la terre produise (hébreu : DASHA : faire germer,

[Texte]
 43

devenir verte)…et la terre produisit (hébreu : YATSAH : sortir, donner

vite).

 Si nous déclarons à la terre, elle donnera vite tout ce qu’elle

renferme, elle se transformera en ce que nous désirons ! Car quand
Dieu déclara elle produisit (hébreu : Dasha : devenir verte) se
transforma en quelque sorte en verdure.

Loi 3) La terre a le pouvoir d’enregistrer tout…

Terre, terre, terre, Écoute la parole de l'Éternel! Ainsi parle l'Éternel: Inscrivez cet homme comme
privé d'enfants, Comme un homme dont les jours ne seront pas prospères; Car nul de ses
descendants ne réussira A s'asseoir sur le trône de David Et à régner sur Juda. Jr.22 :29-30

La terre a une mémoire plus que celle de l’éléphant, car elle

conserve les souvenirs d’il y a plusieurs années…Le prophète Jérémie
prophétisa sur le roi de Juda Jojakim en commandant { la terre d’inscrire
(hébreu: KATHAB : inscrire, enrôler, écrire, enregistrer, graver) ce
dernier comme n’ayant personne pour lui succéder sur le trône et ce roi
mourût…Son fils Jojakin monta sur le trône et régna 3 mois et 10 jours, il
fut attaqué par Nebucadnetsar ; après sa reddition le roi Babylonien
établit Sédécias son oncle sur le trône de Juda ainsi s’accompli la
prophétie de Jérémie.

Le reste des actions de Jojakim, les abominations qu'il commit, et ce qui se trouvait en lui, cela est
écrit dans le livre des rois d'Israël et de Juda. Et Jojakin, son fils, régna à sa place. Jojakin avait
huit ans lorsqu'il devint roi, et il régna trois mois et dix jours à Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux
yeux de l'Éternel. L'année suivante, le roi Nebucadnetsar le fit emmener à Babylone avec les
ustensiles précieux de la maison de l'Éternel. Et il établit roi sur Juda et sur Jérusalem Sédécias,
frère de Jojakin. 2 Ch.36 :8-10

Nos paroles, les empreintes de nos pieds et nos actes sont

enregistrés par la terre qui pourra les utilisée un jour contre ou en notre
faveur !

Loi 4) La terre peut étouffée les prières et les paroles d’une personne…

Tu seras abaissée, ta parole viendra de terre, Et les sons en seront étouffés par la poussière; Ta
voix sortira de terre comme celle d'un spectre, Et c'est de la poussière que tu murmureras tes
discours. Es.29 :4

La poussière de la terre a le pouvoir d’étouffer (hébreu :

SHACHACH : incliner, pencher, rendre faible) les discours, les
commandements et les paroles d’une personne. Voilà l’une des raisons

[Texte]
 44

selon l’enseignement sur le sacerdoce pour lesquelles la prière des uns

n’est pas exaucée, la prédication des uns n’a pas d’impact sur les fidèles
et les conseils des autres ne convainquent pas.

 Si la terre est manipulée contre quelqu’un, sa prière, ses conseils et

même ses prédications seront sans force, sans impact et non
persuasifs !

Loi 5) La terre influence la voix de quelqu’un…

Dans Esaie 29 :4 il est dit que : « …ta voix sortira de terre

comme celle d’un spectre… ». Le terme voix (KOL en hébreu) signifie
beaucoup des choses, entre autres : la voix, le bruit, le son, le chant, la
proclamation, la renommée, la réputation, la gloire… La poussière de la
terre peut transformée la réputation, la renommée, le chant, la
proclamation, la voix d’une personne en celle d’un spectre (hébreu : OB :
fantôme, revenant qui marmonne le nom de son père en un son creux et
vide, semblable au roucoulement ou gazouillement).

 Si la terre est sollicitée pour combattre une personne, sa

réputation, sa renommée seront rendues inutiles et insignifiantes ;
ses paroles ou discours feront fuir les gens car semblables à celles
d’un revenant.

Loi 6) La terre peut couvrir le sang ou le cri d’une personne…

O terre, ne couvre point mon sang, Et que mes cris prennent librement leur essor! Jb.16 :

Le patriarche Job commande { la terre afin qu’elle ne puisse

pas couvrir (hébreu : KASAH : couvrir, dissimuler, cacher secrètement)
son sang qui est dans les écritures synonyme de la vie, et que ses cris
(hébreu : ZA’AQ : cri de détresse et d’appel { l’aide) montent sans
problème auprès de Dieu.

 La terre peut { l’insu d’une personne bloquer sa vie (ce qu’il y a de

meilleur en lui et pour lui) et faire que même si la personne souffre
et a besoin de l’aide de Dieu et des hommes, qu’elle en soit privée !

Loi 7) Lorsque la terre crie et verse des larmes contre quelqu’un, elle
devient une malédiction…

[Texte]
 45

Si ma terre crie contre moi, Et que ses sillons versent des larmes; Si j'en ai mangé le produit sans
l'avoir payée, Et que j'aie attristé l'âme de ses anciens maîtres; Qu'il y croisse des épines au lieu
de froment, Et de l'ivraie au lieu d'orge! Fin des paroles de Job. Jb.31 :38-40

Les méchantes actions de l’homme font que la terre crie

(hébreu : ZA’AQ : hurler d’angoisse, de détresse à cause du danger ou
encore crier comme un héraut pour annoncer publiquement ce qui ne
convient pas), elle peut verser des larmes (hébreu : BAKAH : se lamenter,
complaindre).
Le pays était profané par ses habitants; Car ils transgressaient les lois, violaient les ordonnances,
Ils rompaient l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction dévore le pays, Et ses habitants
portent la peine de leurs crimes; C'est pourquoi les habitants du pays sont consumés, Et il n'en
reste qu'un petit nombre. Le moût est triste, la vigne est flétrie; Tous ceux qui avaient le cœur
joyeux soupirent. La joie des tambourins a cessé, la gaîté bruyante a pris fin, La joie de la harpe a
cessé. On ne boit plus de vin en chantant; Les liqueurs fortes sont amères au buveur. La ville
déserte est en ruines; Toutes les maisons sont fermées, on n'y entre plus. On crie dans les rues,
parce que le vin manque; Toute réjouissance a disparu, L'allégresse est bannie du pays. La
dévastation est restée dans la ville, Et les portes abattues sont en ruines. Es.24 :5-12

Une terre souillée par les crimes, les péchés de ses habitants
se transforme en un lieu maudit. Parmi les péchés qui souillent la terre,
Job parle de manger le produit (hébreu : KOACH : richesse, moyens ou
biens) de la terre sans en avoir payé (hébreu : KECEPH : payer avec
l’argent) le prix et aussi attrister (hébreu : NAPHACH : chagriner,
dédaigner) ses anciens maitres…Ici, nous relevons le fait de jouir des
biens de la terre gratuitement, d’escroquer ou de ravir et aussi de ne pas
payer la dîme { Dieu qui est l’ancien(le premier) maitre de la terre. C’est
ainsi que Dieu dit que ne pas payer la dîme, c’est lui voler ! cf. Mal.3 :8

 La terre peut se constituer en accusatrice (publier à haute voix ce

qui ne convient pas) contre quelqu’un à cause de ses péchés et là
c’est la malédiction qui s’ensuit !

Loi 8) L’aspect de la terre est un indicateur de la bénédiction…

La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit. Ps.67 :6

Le verbe donner ici est NATHAN qui signifie : donner avec

générosité, dédicacer, consacrer, délivrer…La terre a ses produits
(hébreu : YEBUL : fruit, produit, richesse, salaire) qui sont : les minerais,
les pierres précieuses, le pain (hébreu : LECHEM : pain, grain, fruit,
viande, volaille, nourriture), etc.…

 Quand Dieu nous bénit la terre ne nous refusera pas les meilleures
choses !

[Texte]
 46

Loi 9) La terre montre si la prière est exaucée…

En ce jour-là, j'exaucerai, dit l'Éternel, j'exaucerai les cieux, et ils exauceront la terre; la terre
exaucera le blé, le moût et l'huile, et ils exauceront Jizreel. Os.2 :21-22

Il y a un schéma, un processus par lequel la réponse à la

prière de quelqu’un lui parvient. Une fois la prière parvenue à Dieu, le
Seigneur exauce (hébreu : ANAH : répondre, exaucer, témoigner, crier,
parler, tirer attention) les cieux (les anges, les constellations, les astres et
l’atmosphère), ceux-ci exauce (témoignent à la terre), celle-ci parle au
blé (hébreu ; DAGAN qui vient de DAGAH : multiplier, accroitre,
augmenter, se mouvoir rapidement), au moût (hébreu : TIYROSH : vin
nouveau, fraichement pressé, le mot tiyrosh vient de YARASH qui signifie
héritage), { l’huile (hébreu : YITSHAR : huile pure, fraiche et qui produit
la lumière) ; et ceux-ci exauce Jizreel (celui que Dieu sème, plante et
fructifie).

 Le véritable signe de l’exaucement est le fait que tous : les cieux (les
anges de Dieu, les astres, les constellations), la terre (le sol et tout
ce qu’elle renferme) témoignent en notre faveur et aussi nous
jouissons de la croissance mans tous les domaines de notre vie
jusqu’{ avoir quoi laisser aux générations futures comme héritage !

Loi 10) La poussière d’un endroit peut rester attacher { quelqu’un…

Mais dans quelque ville que vous entriez, et où l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et
dites: Nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s'est attachée à nos pieds;
sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approché. Lc.10 :10-11

La poussière (grec : KONIORTOS signifiant qui irrite et agace

comme la chaux) d’une ville peut s’attachée (grec : KOLLAO c.à.d.
s’attacher comme la colle ou le ciment, tenir compagnie, s’adhérer, se
fixer, s’allier, s’accoupler, s’associer) aux pieds d’une personne.

 Un lieu qui est sous le coup de la malédiction, sa terre est korniotos

(une poussière irritante, agaçante, qui fait mal comme de la chaux),
peut s’attachée { une personne c.{.d. lui tenir compagnie partout en
la gardant sous cette malédiction.

Loi 11) La terre peut contrôler le destin des hommes…

Mais dans quelque ville que vous entriez, et où l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et
dites: Nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s'est attachée à nos pieds;
sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approché. Je vous dis qu'en ce jour Sodome sera
traitée moins rigoureusement que cette ville-là. Lc.10 :10-12

[Texte]
 47

Les disciples ont eu cet enseignement du Seigneur : si vous

allez en mission et que vous n’êtes pas reçu (grec : MEDECHOMAI qui
signifie ne pas prendre { la main, ne pas laisser l’accès libre, refuser
l’amitié, refuser l’hospitalité, ne pas approuver, être rejeter), allez dans
les rues (grec : PLATEIA c.à.d. rue, carrefour des routes, places publiques)
et secouez (grec : APOMASSOMAI signifie secouer, essuyer, effacer, rayer,
écraser, étaler, enduire, badigeonner) la poussière (grec : korniotos mais
dans Marc c’est le mot CHOOS : tempête, chaos, no man’s land qui est
utilisé).Le sort de cet endroit sera celui de Sodome (brulant) ou
Gomorrhe (submergé).

 La poussière de la ville peut transformée le destin de celle-ci, une

ville jadis prospère peut devenir un endroit sec, brulant et
submergé par toutes sortes des malheurs.

2. LES MECHANTS SAVENT COMMENT UTILISER LA TERRE CONTRE

LES ENFANTS DE DIEU

 La langue (hébreu : LASHON : langue comme organe du corps et

aussi le langage) des méchants parcourt (hébreu : HALAK : porter,
retenir, poursuivre, persécuter) la terre…Les méchants lancent
chaque jour des paroles de malédiction contre les enfants de Dieu
pour retenir leur bénédiction, les poursuivre et les persécuter.

Ils élèvent leur bouche jusqu'aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre. Ps.73 :9

 En prenant le sol des empreintes pédestres de quelqu’un, les

méchants peuvent arriver à le limiter ou même le surveiller à
distance…

Pourquoi mettre mes pieds dans les ceps, Surveiller tous mes mouvements, Tracer une limite à
mes pas, Jb.13 :27

La Bible amplifiée dit ceci : « …vous avez établi, posé, tracé

un cercle et une limite autour du sol de mes pieds pour que je ne puisse
aller au-delà ! ».

[Texte]
 48

 Les méchants peuvent exciter la terre { s’élever (hébreu : QUM :

s’élever dans le sens hostile) contre quelqu’un…
… Et la terre s'élèvera contre lui. Jb.20 :27

3. L’UTILISATION DE LA TERRE DANS LA BIBLE PAR LES ENFANTS DE

DIEU

Ceux qui nous ont précédés dans la foi ayant la révélation sur
le pouvoir de la terre et comment l’utiliser, s’en ont servi pour arriver à
humilier le règne de l’ennemi. C’est le cas de Moise en Egypte (Ex.9 :8-
10), Aaron dans le désert et même d’autres sacrificateurs (Nb.5 :17). Le
Seigneur Jésus l’utilisa pour arriver { la racine du problème
d’aveuglement (Jan.9 :6-7) et enseigna à ses disciples comment l’utiliser
pour contrôler le destin des hommes (Mc.6 :11).

CHAPITRE HUIT

LE SACERDOCE SELON MELCHSEDEK : UN SACERDOCE

DES ACTIONS PROPHETIQUES

Melchisédek en rencontrant Abram posa un certain nombre

d’actions prophétiques en faveur du patriarche en lui donnant
notamment : le pain et le vin symbole prophétique de la sainte cène et en
le bénissant au nom d’El-elyon. C’est quoi alors une action prophétique ?

L’action prophétique fait partie des prières stratégiques,

notamment dans le combat spirituel. C’est l’une des armes redoutables
pour la destruction des œuvres de l’ennemi. Les actions prophétiques
sont indispensables dans le combat spirituel car la prière conventionnelle
seule ne peut pas réglée toutes les situations. Pour avoir certaines
victoires, il faut nécessairement se déplacer, quitter les lieux habituels et
conventionnels de prière pour se rendre { l’endroit où l’ennemi mène ses
opérations.

[Texte]
 49

Jéricho était fermée et barricadée devant les enfants d'Israël. Personne ne sortait, et personne
n'entrait. L'Éternel dit à Josué: Vois, je livre entre tes mains Jéricho et son roi, ses vaillants soldats.
Faites le tour de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras
ainsi pendant six jours. Sept sacrificateurs porteront devant l'arche sept trompettes retentissantes;
le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville; et les sacrificateurs sonneront des
trompettes. Quand ils sonneront de la corne retentissante, quand vous entendrez le son de la
trompette, tout le peuple poussera de grands cris. Alors la muraille de la ville s'écroulera, et le
peuple montera, chacun devant soi. Josué, fils de Nun, appela les sacrificateurs, et leur dit: Portez
l'arche de l'alliance, et que sept sacrificateurs portent sept trompettes retentissantes devant l'arche
de l'Éternel. Jos. 6 :1-6

L’efficacité d’une action prophétique dépend de la révélation

divine ou de l’information crédible sur ce que l’ennemi a fait ou sur ce
qu’il veut faire. Quand le méchant a déjà exécuté son plan, il s’agirait
plutôt de le détruire par l’action prophétique. Si c’est un projet, cette
action aura pour but la prévention c.à.d. en empêcher l’exécution.

1. QUE SIGNIFIE UNE ACTION PROPHETIQUE ?

Par action prophétique dans ces écrits, nous entendons :

 C’est un acte ou un geste symbolique posé par inspiration,

 C’est un acte posé par imitation d’un geste biblique animé d’une foi
audacieuse,
 C’est l’expression symbolique d’un geste posé par illumination de la
parole de Dieu,
 C’est un geste ou un acte symbolique posé après la compréhension
d’un passage biblique d’une manière prophétique c.à.d. que vous
posez cet acte selon l’illumination ou la révélation que Dieu vous
donne sur la portée de ce passage,
 C’est la concrétisation pratique d’une pensée prophétique reçue, à
travers une expression gestuelle,
 C’est prophétiser tout en posant des actes ou encore joindre l’acte {
la prière,
 C’est mener le combat spirituel avec les versets bibliques
appropriés,
 C’est faire des prières stratégiques contenues dans la bible,
notamment dans les Psaumes comme le Seigneur lui-même l’a fait
(à la croix par exemple),

[Texte]
 50

 Toute utilisation de l’une des choses citées ci-haut accompagnée de

la prière par un homme de Dieu ayant la connaissance du
sacerdoce,
 C’est le fait d’installer la présence de Dieu en un lieu, dans le but
d’attirer continuellement sa présence en cet endroit.

Salomon se plaça devant l'autel de l'Éternel, en face de toute l'assemblée d'Israël, et il étendit ses
mains. Car Salomon avait fait une tribune d'airain, et l'avait mise au milieu du parvis; elle était
longue de cinq coudées, large de cinq coudées, et haute de trois coudées; il s'y plaça, se mit à
genoux en face de toute l'assemblée d'Israël, et étendit ses mains vers le ciel. Et il dit: O Éternel,
Dieu d'Israël! Il n'y a point de Dieu semblable à toi, dans les cieux et sur la terre: tu gardes
l'alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur coeur!
Ainsi tu as tenu parole à ton serviteur David, mon père; et ce que tu as déclaré de ta bouche, tu
l'accomplis en ce jour par ta puissance. 2 Ch.6 :12-15

Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma l'holocauste et les
sacrifices, et la gloire de l'Éternel remplit la maison. 2 Ch.7 :1

A partir de l’autel d’une église, des proclamations

prophétiques peuvent être faites pour libérer l’environnement et ouvrir
les portes de bénédiction tout comme des autels sataniques ont servis de
base de lancement des missiles de malédictions contre Israël par Balaam.
Nb.23 :1-2.

Les personnes qui sont combattues à partir de ces actions

prophétiques sataniques ne seront délivrées que par des actions
prophétiques divines. Voici les exemples bibliques de quelques actions
prophétiques divines.

a. La verge d’Aaron transformée en serpent devant Pharaon,

Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que l'Éternel avait ordonné. Aaron jeta
sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs; et elle devint un serpent. Mais Pharaon appela
des sages et des enchanteurs; et les magiciens d'Égypte, eux aussi, en firent autant par leurs
enchantements. Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron
engloutit leurs verges. Ex.7 :10-12

b. Jésus appliquant la boue sur les yeux d’un aveugle,

Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur
les yeux de l'aveugle, et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y
alla, se lava, et s'en retourna voyant clair. Jn.9 :6-7

c. Le lavage des mains par Pilate,

Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains
en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde. Et tout le
peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants! Mt.27 :24-25

[Texte]
 51

d. Les disciples secouant la poussière l{ où ils n’étaient pas reçus,

Lorsqu'on ne vous recevra pas et qu'on n'écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de
cette ville et secouez la poussière de vos pieds. Je vous le dis en vérité: au jour du jugement, le
pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville-là. Mt.10 :14-15

e. Le prophète Agabus se liant les mains avec la ceinture de Paul.

Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète, nommé Agabus, descendit de Judée,

et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit: Voici ce que
déclare le Saint Esprit: L'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même
manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens. Ac.21 :10-11

L’efficacité des sorciers et occultistes vient du fait qu’ils

posent beaucoup d’actions sataniques pratiques. L’heure a sonné pour
que l’église réagisse aussi de façon pratique.

Avant de procéder à une quelconque action prophétique il

faut au préalable : avoir la cartographie spirituelle de l’endroit ou de la
situation pour lesquels nous cherchons à faire cette action et connaitre
quelques symbolisations, effets naturels ou spirituels des certaines
choses du point de vue scripturaire.

La cartographie spirituelle

Il s’agit de chercher, déceler, collecter, répertorier les

informations, les éléments et les faits passés ou présents qui ont ou qui
peuvent avoir une importance dans la pratique d’une action prophétique.
Dans les écritures nous voyons bien à plusieurs endroits que pour
prendre possession soit physiquement soit spirituellement d’un
territoire, il y a au préalable une opération de reconnaissance, voire
d’espionnage qui est menée.

L'Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es,
regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident; car tout le pays que tu vois, je le donnerai
à toi et à ta postérité pour toujours. Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte
que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. Lève-toi,
parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. Gn.13 :14-17

Même sans trop s’attarder { décortiquer ce passage, on

constate que la promesse est au futur (je te le donnerai) et que les actions
à mener sont au présent (lève les yeux, regarde, lève-toi parcours).Quand
on lève les yeux c’est pour chercher, apercevoir, enquêter, scruter ; quand

[Texte]
 52

on regarde c’est pour voir, percevoir, observer, identifier, discerner,

reconnaitre…Quand on se lève c’est pour agir, passer { l’action.

Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant: Allez, examinez le
pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d'une prostituée, qui se
nommait Rahab, et ils y couchèrent. Jo.2 :1

L’examen d’une chose, ne se limite pas { une simple

promenade ou une visite. Il se fait avec minutie, sérieux, soin et détails. Le
terme hébreu traduit ici par examiner est RA’AH qui au-delà de la vue,
fait allusion { la vision, au discernement, { l’inspection. C’est porter un
jugement de l’esprit. Ce mot ra’ah est le même que l’Esprit-Saint a inspiré
pour traduire la pensée de l’Eternel pendant la création sur la qualité de
ce qui a été créé, quand il est écrit : « Dieu vit [ra’ah] que la lumière était
bonne ; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres. » Gn.1 :4

De même que Paul en arrivant dans une ville nouvelle, la

parcourait afin de prendre connaissance de son état spirituel, d’avoir une
meilleure compréhension des lieux, des us et coutumes.

Paul, debout au milieu de l'Aréopage, dit: Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards
extrêmement religieux. Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion,
j'ai même découvert un autel avec cette inscription: A un dieu inconnu! Ce que vous révérez sans
le connaître, c'est ce que je vous annonce. Ac.17 :22-23

Dresser une cartographie spirituelle est une étape essentielle

dans le combat spirituel, dans l’intercession, et dans le processus de
conquête et d’établissement du Royaume des cieux en un lieu. Elle
permet de ne pas combattre en aveugle, d’avoir une bonne analyse des
forces en présence, une connaissance de l’identité et de la nature de
l’adversaire, de son arsenal, de ses méthodes de guerre, ses points forts et
ses points faibles.

Voici les lois et les ordonnances que vous observerez et que vous mettrez en pratique, aussi
longtemps que vous y vivrez, dans le pays dont l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous donne la
possession. Vous détruirez tous les lieux où les nations que vous allez chasser servent leurs dieux,
sur les hautes montagnes, sur les collines, et sous tout arbre vert. Vous renverserez leurs autels,
vous briserez leurs statues, vous brûlerez au feu leurs idoles, vous abattrez les images taillées de
leurs dieux, et vous ferez disparaître leurs noms de ces lieux-là. Dt.12 :1-3

Les lieux stratégiques à examiner dans la cartographie d’une

ville par exemple sont les suivants :

o Les places du marché,

[Texte]
 53

o Les sources et fontaines

o Les portes d’entrée de la ville(les aéroports, les ports, les routes
principales d’entrée d’une ville),
o Les carrefours routiers et les ronds-points,
o Les lieux où se tiennent les réunions publiques tels que les
défilés et les fêtes populaires, etc.….

Tous ces endroits sont des indicateurs de l’état spirituel

d’une ville…Pour savoir si une ville est polluée spirituellement ou non, il
suffit de regarder ces lieux ci-haut cités.

Dans cette partie du livre sur le sacerdoce, nous ne

donnerons que succinctement la symbolisation, les effets naturels ou
spirituels de choses qui ont jadis été utilisé dans la bible et qui peuvent
nous aider à mener les actions prophétiques.

2. LA SYMBOLISATION, LES EFFETS NATURELS OU SPIRITUELS

DES CHOSES UTILISEES LORS D’UNE ACTION PROPHETIQUE.

a) L’EAU (des sources, des pluies ou celle dynamisée)

La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit
de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Gn.1 :2
Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu'au bord. Puisez
maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en portèrent.
Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, ne sachant d'où venait
ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien, il appela
l'époux, Jn.2 :7-9
Et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se
lava, et s'en retourna voyant clair. Jn.9 :7

L’eau est la créature divine qui ne cessera de rendre

perplexes les hommes de science... ! Et ce sont ici quelques faits naturels
intrigants de l’eau :

 Aucun élément sur terre ne peut égaler l’eau…Elle a des

caractéristiques chimiques et physiques extraordinaires par
rapport aux autres substances liquides. Même les scientifiques

[Texte]
 54

sont incapables de dire pourquoi le volume de l’eau augmente en

dessous de zéro son point de glaciation et inversement diminue de
volume jusqu’{ 4 degré Celsius alors que toute substance refroidit
se contracte (diminue) mais au contraire se dilate.
 L’eau est la seule substance sur terre { se retrouver sous 3 états
(liquide, solide et gazeux).
 La tension de la surface de l’eau est la plus élevée de tous les
liquides.
 L’eau est le solvant le plus puissant au monde.
 L’eau défie la gravité terrestre en étant capable à remonter dans le
tronc des grands arbres surmontant des pressions de dizaines de
barres.
 Dans une graine plantée et bien arrosée la pression de l’eau peut
atteindre au moment de sa germination 400 barres, c’est pourquoi
la jeune pousse qui sortira de cette graine parvient à percer du
bitume.
 L’eau a une mémoire capable de recevoir et d’enregistrer
l’empreinte de toute influence extérieure, mémorisant ainsi tout ce
qui se passe dans son environnement proche car toute substance
qui entre en contact avec l’eau y laisse une trace selon Dr. Masaru
Emoto.
 La structure de l’eau (la façon dont ses molécules se regroupent
entre elles) forme ce qu’on appelle GLUSTERS. Ces agrégats
d’atomes agissent comme les cellules de la mémoire où l’eau
enregistre toute information comme une bande magnétique. Un
gluster qui a la taille d’un micron contient 440000 tables
d’information et chacune de ces tables peut enregistrer son propre
type d’interaction avec l’environnement selon Dr. Kurt WUTHRICH
professeur de Biochimie { l’école polytechnique de Zurich et prix
Nobel de chimie 2002. Ainsi dans Luc 8 :23-25 les eaux pouvaient
obéir au commandement du Seigneur Jésus Christ car ayant une
mémoire et même la foi comme le disent les sages juifs selon
l’exégèse torahique en voici les preuves : la valeur numérique de
hamayim [eaux] est 95 et celle de emounah [foi] est 91 et aussi la
phonétique du mot hamayim s’écrit comme celle de amen (la foi).

[Texte]
 55

 L’eau en enregistrant des informations acquiert des nouvelles

caractéristiques (comme le goût) mais sa composition chimique
reste la même…Le professeur Konstantin KOROTKOV (professeur
de physique à l’université de Saint Petersburg en Russie) a fait des
nombreuses expériences en exposant des échantillons d’eau a des
diverses forces, substances et influences comme : les champs
magnétiques, électrostatiques et émotions humaines) et le résultat
ce que les émotions humaines représentent la plus importante
influence et plus encore les émotions positives( amour, joie,
prières) augmentent le niveau énergétique de l’eau et la stabilise,
tandis que les émotions négatives( haine, rancune ,etc..) le font
baissée provocant des changements radicaux dans l’eau. Ceci est
une explication scientifique du premier miracle de Jésus Christ aux
noces de Cana dans Jean 2 (l’eau changea en vin quant { son goût et
non par rapport à sa coloration).
 L’eau structurée est le meilleur antibiotique qu’il soit au
monde…l’armée américaine l’a utilisée en Irak et en Afghanistan. Il
suffit d’une molécule d’eau structurée sur 100 millions de
molécules d’eau potable pour détruire tous les microbes présents
dans une plaie et les présidents américains utilisent cette eau pour
se désinfecter les mains !
 Au commencement les eaux étaient avec Dieu et vivaient avec lui
comme écrit dans genèse 1 :2

Il y a une manière de faire une action prophétique pour tous

besoins avec les eaux de pluie et le Psaume 119 que voici : Recueillez les
eaux de pluie (hamayim matar) ou de source dans une bouteille ou un
quelconque récipient après avoir fait la prière de confession de tout
péché , récitez les sections du Psaume 119 correspondantes au mot
hamayim matar( He Mem Yod Mem – Mem Teth Resh) c.à.d. section He,
Section Mem, section Yod, section Mem, puis section Mem, section Teth,
section Resh…Et enfin récitez les paroles de Moise dans Deutéronome
32 :1-3 :’’Cieux! Prêtez l'oreille, et je parlerai;
Terre! Écoute les paroles de ma bouche. Que mes instructions se
répandent comme la pluie,
Que ma parole tombe comme la rosée,
Comme des ondées sur la verdure,

[Texte]
 56

Comme des gouttes d'eau sur l'herbe! Car je proclamerai le nom de

l'Eternel. Rendez gloire à notre Dieu!’’

b) LE TALLIT ou écharpe de prière

L'Éternel dit à Moïse: Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur qu'ils se fassent, de génération en
génération, une frange au bord de leurs vêtements, et qu'ils mettent un cordon bleu sur cette
frange du bord de leurs vêtements. Quand vous aurez cette frange, vous la regarderez, et vous
vous souviendrez de tous les commandements de l'Éternel pour les mettre en pratique, et vous ne
suivrez pas les désirs de vos cœurs et de vos yeux pour vous laisser entraîner à l'infidélité. Vous
vous souviendrez ainsi de mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints
pour votre Dieu. Nb.15 :37-40
Et voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans s'approcha par derrière, et
toucha le bord de son vêtement. Car elle disait en elle-même: Si je puis seulement toucher son
vêtement, je serai guérie. Jésus se retourna, et dit, en la voyant: Prends courage, ma fille, ta foi
t'a guérie. Et cette femme fut guérie à l'heure même. Mt.9 :20-22

Le mot hébreu tallit se réfère à une écharpe de prière

rectangulaire qui est traditionnellement portée lors de la prière de
chaque matin et le jour du sabbat, et aussi durant les fêtes juives ou les
mariages et enfin le jour de l’enterrement d’un juif pieux on l’enveloppé
dans son tallit. Tout tallit a 4 franges tressées appelées TZITZIT, qui est
attachées à chaque coin. La plupart des tallit sont joliment brodées à
partir du coton et ont une bande au cou, appelée ATTARAH, qui comporte
une bénédiction (prière) ou un dessin brodée. Les versets de la torah
citées ci-haut stipulent que les tzitzot (franges) sont pour rappeler aux
croyants l’observance de tous les commandements de Dieu, et de garder
contre le péché de l’incroyance qui a marquée l’espionnage de la terre
promise. Il faut noter que le verbe traduit par espionner est le même mot
utilisé pour espionner le pays de Canaan, donc le tallit est un habit
mnémotechnique ! D’ailleurs le mot tallit n’apparait pas dans la torah
mais à travers le verbe KIPPA qui signifie se couvrir. Ainsi Ruth en disant
aa Boaz de la couvrir de son manteau faisait allusion au tallit car c’était la
coutume de couvrir la mariée de son tallit pour marquer son rachat…

Le mot tallit vient de la base tal qui signifie la rosée

matinale, qui elle symbolise entre autres : l’unité des frères et la grâce ou
faveur divine cf. Ps.133 :3 ; Pr.19 :12.
[Texte]
 57

Je suis certain que le Seigneur Jésus entant que vrai juif

portait le tallit car dans le Nouveau Testament, la femme malade depuis
12 ans qui fut guérie instantanément toucha la frange (kraspedon est le
mot grec utilisée ici et il fait référence au tzitzit) du tallit de Jésus !

Voici donc comment se porte le tallit :

 Le déplier, inspecter les tzitzot

 Réciter la bénédiction se trouvant sur le attarah qui est la suivante
en hébreu :’’ Barouch atah Adonay Eloheinou melech ha olam asher
kiddeshanou bamitzvotav al mitzvot tzitzit’’ et en français :’’ bénis
sois- tu Seigneur notre Dieu, maitre de l’univers, qui nous sanctifié
par ses commandements et nous a commandé de nous couvrir des
franges’’
 Baiser la fin de l’attarah là où se trouve le dernier mot de la
bénédiction brodée et baiser aussi le début où est le premier mot
 Mettre le tallit autour des épaules ou le mettre sur sa tête pour un
moment de méditation privée
 Finalement réciter cette bénédiction suivante en hébreu :’’ Barekhi
nafshi et Adonay, Adonay Elohai gadalta meod hod vehador
lavashta. Oteh or kasalmah, noteh shamayim kairi’ah’’ qui est le
Psaumes 104 :1-2

c) L’HUILE D’OLIVE ou shemen zayit

Et l'olivier leur dit: laisserais-je ma graisse, par laquelle on honore par moi Dieu et les
hommes, et irai-je m’agiter pour les arbres?
Jg.9 :9(version Darby)

L’olivier(Zayit) est l’arbre dont les fruits (olives) pilés ou

concassés produisent l’huile, un produit très essentiel à la subsistance du
peuple d’Israël. Shemen qui désigne l’huile en hébreu vient de shaman
qui signifie ce qui est gras. L’huile d’olive pure (shemen zayit zakh)
servait à divers usages, notamment : nourriture, onguent médical,
onction pour les sacrificateurs, les prophètes ou les rois et aussi pour
l’allumage de la menorah. Zayit (l’olive) vient de la racine Ziv qui signifie
brillance, c’est ainsi que l’olive est associé aux luminaires et son huile

[Texte]
 58

combat toutes les maladies de l’obscurité par exemple celle d’Alzheimer

qui est causée dit-on par une protéine noire qui bouche les neurones et
est appelée : Beta Tau. Le mot huile d’olive pure en hébreu Shemen zayit
zakh à la même valeur numérique que le nom divin El Elohim
Mitspath(417).

Dans l’huile d’olive pure se trouve caché le nom de

Dieu(SHADAY)… Voyons cela de plus près : la valeur numérique de
l’acrostiche de shemen zayit zakh (shin=300, zain=7, zain=7) est 314, la
même valeur numérique pour le nom divin Shaday (Shin=300, Dalet=4,
Yod=10) ! Et ce même nom Shaday se trouve cacheté sur les portes des
enfants d’Israël au-dessus des MEZOUZOT (pluriel de mezouza qui
signifie poteau faisant référence au commandement de Deutéronome
6 :6,9). Actuellement les mezouzot sont des boites sur lesquelles sont
écrites les 3 lettres du nom Shaday et contenant les versets de la torah
qui sont censés épargner les habitants contre les malheurs et apportés le
bonheur…En effet, dans le mot mezouzot si on prend la première et la
dernière lettre c.à.d. Mem et Tav ceci nous donne le mot MET qui signifie
la mort ; et les lettres du milieu donnent ZOUZ qui signifie va- t’en de l{
ou écarte-toi. Donc mezouzot veut dire : mort écarte toi ou l’ange de la
mort va-t’en d’ici ! Tout ceci rappelle la nuit fatidique de pâque en
Egypte…cf.Ex.12 :7,22-23. Car le nom divin Shaday contenu dans l’huile
d’olive pure et aussi sur les mezouzot protège et agit comme un arc
bandé contre les maladies (plaies) de l’obscurité au même titre que la
menorah (chandelier), c’est pourquoi l’apôtre Jacques a enseigné ceci :
Quelqu'un parmi vous est-il malade? Qu'il appelle les anciens de l'Église, et que les anciens prient
pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur; la prière de la foi sauvera le malade, et le
Seigneur le relèvera; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné . Jcq.5 :14

Le mot grec pour malade utilisait ici dans Jcq.5 :14 est
ASTHENEO et signifie être malade et aussi être faible dans n’importe quel
sens… C’est ainsi que dans la Bible on utilisait l’huile d’olive pure et
vierge pour oindre les hommes et les objets dans le but de les consacrer à
Dieu ou dans un but médical, voilà tout le sens de Jg.9 :9 !

Le mot huile d’onction en hébreu est SHEMEN et contient le

mot SHEM qui signifie : nom, réputation, autorité, honneur, gloire ou
monument visible attirant l’attention ou marquant une certaine

[Texte]
 59

position…L’apôtre Jacques exhorte ceux qui sont faibles dans n’importe

quel domaine et de n’importe quelle manière d’utiliser l’onction d’huile
pour recouvrir les vertus célestes jadis perdues comme la réputation, la
gloire, etc…La valeur numérique de shemen 390, est identique à celle du
mot shamayim (cieux ou les eaux d’en haut)…

Il y a plusieurs choses tant spirituelles, matérielles que

physiques qui se passent lorsque l’huile d’onction est utilisée dans le
sacerdoce en faveur d’une personne :

 L’huile d’onction change le statut d’un homme et place sur lui une
étiquette d’honneur, de dignité au point qu’il commencera à jouir
du respect…cf. Saül qui était un misérable chercheur d’ânesses par
l’onction devint un commandeur.
Samuel prit une fiole d'huile, qu'il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit: L'Éternel ne t'a-t-il
pas oint pour que tu sois le chef de son héritage? Aujourd'hui, après m'avoir quitté, tu trouveras
deux hommes près du sépulcre de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront:
Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées; et voici, ton père ne pense plus aux ânesses,
mais il est en peine de vous, et dit: Que dois-je faire au sujet de mon fils?

1 Sm.10 :1-2

 L’huile d’onction place l’homme au poste où Dieu veut le voir être

quel que soit sa position passée ou ce que les hommes peuvent
dire. Cf. 1 Sm.10 :1
 Elle apporte la faveur de Dieu et des hommes. Cf. Saül après avoir
reçu l’onction reçoit les cadeaux des gens…
Ils te demanderont comment tu te portes, et ils te donneront deux pains, que tu recevras de leur
main.

1 Sm.10 :4

 Elle est un producteur des signes miraculeux pour toutes sortes de

besoins
Dès que Saül eut tourné le dos pour se séparer de Samuel, Dieu lui donna un autre coeur, et tous
ces signes s'accomplirent le même jour.

1 Sm.10 :9

 Elle fait recouvrir à quelqu’un tout ce qu’il avait perdu. Cf. Saül
retrouva les ânesses perdues après l’onction.

[Texte]
 60

 Elle fait que l’on jouisse de la main (YAD en hébreu) de Dieu qui est
le symbole de puissance, de domination, de sollicitude et de
service.
J'ai trouvé David, mon serviteur,
Je l'ai oint de mon huile sainte. Ma main le soutiendra,
Et mon bras le fortifiera.

Ps.89 :21-22

 Elle est une garantie sûre contre les mauvais traitements

d’impostures injustes et d’intimidations cherchant à faire perdre la
valeur ou dépouiller la dignité de quelqu’un. Cf. Ps. 89 :23
 Elle place Dieu de nos côtés et l’engage { combattre en notre
faveur. Cf. Ps. 89 :24
 Elle nous apporte la faveur divine et augmente notre force. Cf. Ps.
89 :25
 Elle fait que nos aptitudes, potentiels, dons et talents (symbolisés
par le mot main droite en hébreu YAMIYN c.à.d. dextérité, habileté)
nous conduisent à la prospérité (symbolisée par le mot NAHAR
fleuve au sens figuré). Cf. Ps. 89 :26
 Elle nous rend riche et prospère car dans le mot shemen zakh
(huile pure), il y a les lettres Mem, Noun qui forment le mot manne
et la lettre kaph qui signifie paume de la main…Donc l’huile pure
utilisée dans le sacerdoce place la nourriture (abondance) dans nos
mains

d) TAPPOUACH ou Pomme (utilisée dans le sacerdoce pour la

procréation)

Qui est celle qui monte du désert,

Appuyée sur son bien-aimé?
Je t'ai réveillée sous le pommier;

[Texte]
 61

Là ta mère t'a enfantée,

C'est là qu'elle t'a enfantée, qu'elle t'a donné le jour. Cat.8 :5

Il semble dans le verset ci-dessus que la mère de la sulamite

l’ait enfantée sous le pommier ! Le pommier(TAPPOUACH) est un arbre
plein de symbolique car ce mot tappouach vient du verbe NIPHACH qui
veut dire : souffler, respirer ou pousser dans le sens de ce que font les
femmes au moment d’enfanter. En effet selon les sages juifs (rabbins),
Salomon dans ce verset fait allusion aux femmes de l’ancien testament
qui avaient l’habitude au moment où elles sentaient les douleurs
d’enfantement de s’abriter sous le pommier pour donner naissance {
leurs enfants…Pour bien comprendre cette manière d’interpréter de la
part des juifs, analysons sémantiquement quelques mots clés du verset :

- Désert (héb. MIDBAR) signifie littéralement le vide ou le néant...

- Appuyer (héb. RAPHAQ) signifie aussi languir, désirer
ardemment…
- Bien- aimé (héb. DOD) signifie celui qui excite les sentiments et
qu’on aime…Sachez que de ce mot Dod dérive un autre mot
DUDAY désignant les mandragores qui étaient reconnus comme
ayant des propriétés aphrodisiaques et favorisant la
procréation. Cf.cat.7 :14
Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva des mandragores dans les champs. Il les
apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit à Léa: Donne-moi, je te prie, des mandragores de ton fils.
Elle lui répondit: Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes aussi les mandragores
de mon fils? Et Rachel dit: Eh bien! il couchera avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit: C'est vers moi que tu
viendras, car je t'ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.
Dieu exauça Léa, qui devint enceinte, et enfanta un cinquième fils à Jacob.

Gn.30 :14-17

- Réveiller (héb. ‘UR) signifie réveiller, et aussi exciter, découvrir,

dénuder…

Alors à partir de cette analyse des mots clés, essayons de

traduire littéralement ce verset de cantique 8 :5 :’’ qui est celle qui sort
du néant, du vide ; désirant ardemment son amant ? Je t’ai excitée,
dénudée sous le pommier ; C’est l{ que ta maman a eu des douleurs, des
contractions et c’est là qu’elle t’a enfantée’’. D’ailleurs la Gemara traité
Sota 11b confirme cette façon de traduire.
[Texte]
 62

Le fruit du pommier est utilisé dans les segoulot (actions

prophétiques ou sacerdotales) pour ceux et celles qui sont stériles et
n’arrivent pas { avoir des enfants, car dans la phrase :’’ sous le pommier
je t’ai réveillée …’’ (en hébreu tah’at ha tappouach olatikha) se cache un
nom de Dieu qui signifie la main qui signe les miracles parmi les 70
attributs ou noms de Dieu ! Ce nom est composé des 3 lettres suivantes :
HE, TAV, KHAF et se retrouve aussi dans cette phrase de la prière de
Anne dans 1 Samuel 1 :11 :’’…vé lotishkah amah tekha, qui signifie
n’oublie pas ta servante…’’. En principe, la puissance de ce nom divin
réside dans la lettre HE qui le compose ; lettre la plus facile à prononcer
et signifiant le souffle de vie. C’est cette lettre que Dieu inséra au milieu
du nom de Abram (père élevé) pour qu’il soit désormais appelé Abraham
(littéralement père ayant une matrice ou père d’une multitude).Et c’est
encore cette lettre que nous retrouvons au début de Genèse
2 :4(voici=HE en hébreu) et change la traduction de la phrase en ceci :’’
Dieu créa les vivants avec le He, avec son souffle’’ (behebaram en
hébreu) !
Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel,
Et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Ps.33 :6
Tu envoies ton souffle: ils sont créés,
Et tu renouvelles la face de la terre. Ps.104 :30

e) LE SEL

Les gens de la ville dirent à Élisée: Voici, le séjour de la ville est bon, comme le voit mon
seigneur; mais les eaux sont mauvaises, et le pays est stérile. Il dit: Apportez-moi un plat
neuf, et mettez-y du sel. Et ils le lui apportèrent. Il alla vers la source des eaux, et il y jeta
du sel, et dit: Ainsi parle l'Éternel: J'assainis ces eaux; il n'en proviendra plus ni mort, ni
stérilité. Et les eaux furent assainies, jusqu'à ce jour, selon la parole qu'Élisée avait
prononcée.

2R2 :19-22

C’est le récit de la première action qu’Elisée a posée juste

après qu’Elie son père spirituel ait été enlevé par Dieu et qu’il ait été
revêtu de son manteau et rempli d’une double portion de l’Esprit d’Elie
pour accomplir son ministère. Ici nous chercherons à comprendre le sens
[Texte]
 63

spirituel des mots et des actions posées par le prophète en nous laissant
conduire par l’Esprit de Dieu, et en ayant un regard sous l’angle de la
grâce en Jésus-Christ. Cela va nous amener à percevoir la portée
spirituelle de chaque action ainsi que l’impact de son application dans
nos vies et nos ministères. Analysons quelques mots !

- Le séjour de la ville désigne : l’ensemble des choses

physiques et matérielles, ainsi que les systèmes
influençant le mode de vie c.à.d. les habitants, les
demeures, les lieux de commerce, d’échange, de
réjouissance, les lieux d’apprentissage, des cultes, les
sièges des gouvernants, etc…
- Comme tu le vois mais… : la ville de Jéricho était perçue
par les visiteurs ou les passants comme une ville
prospère à cause des signes extérieurs, mais ce n’était
qu’une illusion, une apparence qui ne traduisait pas la
véritable réalité de la situation (la partie invisible ou
surnaturelle était tout autre).
- Les eaux… : sont le symbole des bénédictions (pluies,
rosée, torrent, fleuve, brume, puits ruisseaux, etc…), de
tout ce qui sort de l’être humain et concourt à
l’enfantement, la croissance, et aa la vie physique (sein
maternel, sève nourricière, liquide séminal, urine,
salive, larmes, etc…) et de la nourriture spirituelle.
- Sont mauvaises… : le contraire de bon c.à.d.
désagréable, apporte le mal, la détresse, la misère, la
souffrance, la calamité.
- Le pays : désigne l’ensemble d’un territoire (la terre et
tout ce qu’elle renferme, la terre, le sol, la faune, la
flore, les eaux) et aussi les peuples, les systèmes de
gouvernance, d’éducation, les activités humaines, etc...
- Stérile : pas de fécondité, pas de multiplication,
d’enfantement caractérisé par l’avortement (pas de
rendement, pas de croissance, pas de maturité, pas de
récolte).
- Apportez- moi un plat neuf : l’expression plat neuf ici a
une signification très particulière. Le mot hébreu

[Texte]
 64

inscrit dans le texte original est le terme TSELOCHIYTH

et est utilisé une seule fois dans la Bible ici, tandis que
les mots qui désignent les ustensiles, le plat, le bol, le
contenant, les assiettes sont nombreux dans la Bible et
sont indiqués par des termes hébreux différents ! Ceci
amène { penser qu’{ ce moment-là Elisée ne parlait pas
d’un quelconque récipient, mais d’un contenant d’une
nature spécifique. Le mot tselochiyth vient du mot
TSALACH qui veut dire : rendre prospère, amener au
succès, faire prospérer, donner des ailes pour
s’envoler…Ceci symbolise non pas une chose matérielle
mais un cœur désirant le changement, un cœur
déterminé à connaitre une restauration, une
amélioration.

Le prophète Elisée poussé par le Saint-Esprit demande le sel

pour mettre fin aux calamités, aux afflictions diverses dont souffrait la
ville de Jéricho. Dans la Bible, il y a deux termes pour désigner le sel
(chlorure de sodium). Le terme hébreu pour sel dans l’ancienne alliance
est MELACH et vient du verbe Malach qui signifie : arracher, dissiper,
disperser, nettoyer, adoucir ou modérer ; tandis que le terme grec pour
sel dans la nouvelle alliance est HALAS et signifie ce qui est salé utilisé
pour fertiliser le sol arable. Alors voici quelques vertus naturelles et
spirituelles du sel:

 Le sel est reconnu comme ayant des vertus curatives, médicinales,

et antiseptiques et désinfectantes.

A ta naissance, au jour où tu naquis, ton nombril n'a pas été coupé, tu n'as pas été lavée
dans l'eau pour être purifiée, tu n'as pas été frottée avec du sel, tu n'as pas été
enveloppée dans des langes.

Ez.16 :4

 En cuisine il est un améliorant, un exhausteur de gout ou de saveur.

Peut-on manger ce qui est fade et sans sel?

Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un œuf?

[Texte]
 65

Jb.6 :6

 Le sel utilisé en petite quantité fertilise les terres arables.

 Le sel était utilisé en grande quantité pour marquer la destruction
totale d’’une ville.

Abimélec attaqua la ville pendant toute la journée; il s'en empara, et tua le peuple qui s'y
trouvait. Puis il rasa la ville, et y sema du sel.

Jg.9 :45

 Le nom sel donné au composé cristallin de chlorure de sodium

vient du mot latin SALARIUM et désignait les sommes d’argents
que César donnait à ses soldats lorsqu’ils allaient en campagnes
militaires lointaines afin de lui ramener le sel qui était une denrée
rare en ces temps-l{… Et c’est ce mot salarium qui donna naissance
au mot français salaire ! Ainsi une action sacerdotale peut être faite
avec le sel pour celui qui est stérile dans un quelconque domaine
de sa vie.
 Le sel est un symbole de concorde, d’entente car il pacifie les
relations interpersonnelles. La préposition (et) utilisée dans le
passage des écritures suivantes en grec est KAI et signifie entre
autre : pour que, afin que, ainsi, alors…

Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.

Mc.9 :50

 Le sel est un signe de l’alliance entre Dieu et les humains ou entre

les humains eux-mêmes, un symbole de l’inviolabilité, de la
stabilité et de la permanence de cette alliance.

Tu mettras du sel sur toutes tes offrandes; tu ne laisseras point ton offrande manquer de
sel, signe de l'alliance de ton Dieu; sur toutes tes offrandes tu mettras du sel.

Lv.2 :13

 Le sel est un assainisseur car il purifie les lieux.

 Il est un conservateur car il protège contre la putréfaction ou la
décomposition.

[Texte]
 66

 Le sel utilisé dans le sacerdoce peut nous épargner du mépris et de

la traitrise.
Or, comme nous mangeons le sel du palais et qu'il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser
le roi, nous envoyons au roi ces informations.

Esd.4 :14

CONCLUSION

Le sacerdoce est donc une manière d’établir Dieu dans les

affaires des hommes grâce aux actions menées par un homme de Dieu
oint et ayant une connaissance exacte ou approfondie quant à ce. Cette
connaissance étant essentiellement basée sur les saintes écritures doit
guidée toute action sacerdotale, sinon cela frisera le charlatanisme ou la
sorcellerie ! Car personne ne peut prétendre agir sous l’inspiration du
Saint-Esprit et aller en l’encontre des Ecritures…

TABLE DES MATIERES

[Texte]
 67

INTRODUCTION………………………………………………………………………………1

CHAPITRE 1 :QU’EST-CE QUE C’EST LE SACERDOCE………………………...1

CHAPITRE 2 : LE SACERDOCE : DE NOE a MOISE……………………………...2

CHAPITRE 3 : LE SACERDOCE SOUS LE REGIME DE LA LOI……………….4

CHAPITRE 4 : LE SACERDOCE DE MELCHISEDEK……………………………..7

CHAPITRE 5 : JESUS CHRIST SOUVERAIN SACRIFICATEUR……………..11

CHAPITRE 6 : L’ACCOMPLISSEMENT DE L’OFFICE DU SACERDOCE

MELCHISEDECIEN PAR JESUS CHRIST………………….......13

CHAPITRE 7 : OPERER SELON L’ORDRE DE MELCHISEDEK…………….15

CHAPITRE 8 : LE SACERDOCE DE MELCHISEDEK : UN SACERDOCE DES

ACTIONS PROPHETIQUES………………………………………..48

CONCLUSION…………………………………………………………………………………62

[Texte]