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en lutte !

CHARLES GAGNON
EN LUTTE!
crits politiques
volume ii (1972-1982)
Textes runis par Charles Gagnon
Prsents par Ivan Carel et Robert Comeau
La collection Histoire politique est dirige par Robert Comeau.
Dans la mme collection :
Michel Lvesque, De la dmocratie au Qubec
Louis Gill, George Orwell, de la guerre civile espagnole :,
Actes du colloque Dix ans dhistoire militaire en franais
Marie-France Wagner et Catherine Mavrikakis, Le Spectacle politique dans la rue
Charles Gagnon, Feu sur lAmrique. crits politiques, volume I (:)-:);:)
Norman Bethune, Politique de la passion. Lettres, crations et crits
Jean-Franois Nadeau, Bourgault
paratre dans la mme collection :
Charles Gagnon, crits politiques, volume III (:):-:oo,)
Lux diteur et Succession Charles Gagnon, :cc
www.luxediteur.com
Photo de la
e
de couverture : Charles Gagnon en :,; ou :,;,.
UQAM, Service des archives et de gestion des documents, Fonds darchives de
lOrganisation marxiste-lniniste du Canada En Lutte ! (,p-o;c :c: :F,/).
Graphisme de la couverture : Marie-Eve Lamy
Dpt lgal : :
er
trimestre :cc
Bibliothque nationale du Canada
Bibliothque nationale du Qubec
ISBN ,;-:-,,,o-c,;-;
Ouvrage publi avec le concours du Conseil des arts du Canada, du programme de
crdit dimpts du gouvernement du Qubec et de la sodec. Nous reconnaissons laide
nancire du gouvernement du Canada par lentremise du Programme daide au
dveloppement de lindustrie de ldition (padi) pour nos activits ddition.
La publication de cet ouvrage a t rendue possible grce au soutien de la Chaire
Hector-Fabre dhistoire du Qubec et de la Succession Charles Gagnon.
Introduction
L
e parcours de lintellectuel et militant Charles Gagnon
est tonnant, la fois atypique et emblmatique
:
.
Atypique dans la mesure o Gagnon sest investi pleinement
dans les causes quil a dfendues. Un engagement sans compro-
mis, fait de lignes dures et de retours critiques sur ses gestes
poss ; fait de prix payer, despoirs, de dceptions ; un par-
cours extraordinaire, dans le sens plein du terme. Mais aussi un
parcours emblmatique, tmoin dune partie de cette jeunesse
qubcoise, de gauche videmment, radicale, puisque lpoque
ne soure de compromis et pour laquelle le passage de lind-
pendantisme au lninisme tait bien plus une volution quune
rupture radicale. Non que le radicalisme des marxistes-lninistes
ait t reprsentatif de la socit qubcoise des annes :,;c
(pas plus que le FLQ ne ltait dans les annes :,oc), mais le
malaise qui accueille lvocation de ce courant ne doit pas occul-
ter sa force numrique
:
, lempreinte quil a laisse dans lhis-
toire et que lon svertue souvent eacer
,
. Certes, le souvenir
des mouvements marxistes-lninistes nest pas toujours rose, loin
sen faut. Il est fait de manichisme, dabsence de nuances, dana-
thmes, dautocritiques, de meurtrissures personnelles parfois et
:. Pour une chronologie de la vie de Charles Gagnon, consulter Feu sur
lAmrique, p. :c:. On consultera galement la chronologie dEn Lutte ! dans
ce volume la p. ??.
:. Le journal En Lutte ! tire en moyenne, en :,;-:,;,, ; ccc exem-
plaires, avec des pointes :c ccc.
,. Les participants au Dossier thmatique du Bulletin dhistoire politique
(vol. :,, n
o
:, automne :cc) portant sur l Histoire du mouvement marxiste-
lniniste au Qubec constatent galement cette occultation, qui est pour
beaucoup luvre des anciens militants eux-mmes, peu enclins voquer cette
priode.
II en lutte!
il porte lodieux davoir cru en des icnes et en une idologie
que lHistoire a condamnes. Mais cette foi
:
, cette conviction de
pouvoir soulever la montagne capitaliste, cest aussi celle de mili-
tants profondment dsireux de changer la socit pour le mieux
et tant que cest possible. Ce nest pas un simple garement, cest
le reet dune volont profondment ancre gauche (et pour
ce qui est du Qubec particulirement, au sein de la gauche non
pquiste cette poque), dun absolu rvolutionnaire, dun idal
en somme qui tait alors prsent dans la plupart des pays occi-
dentaux (France, Italie, Allemagne, tats-Unis, etc.) et qui nest
plus de mise aprs les annes :,c ou, tout le moins, ne sex-
prime plus en ces termes.
Cette anthologie nest pas un orilge des meilleurs moments
dEn Lutte ! ; elle sinscrit dans une srie de trois volumes sat-
tachant prsenter les principaux crits politiques de Charles
Gagnon qui a vu le premier couvrir les annes :,oc (priode au
cours de laquelle Gagnon a notamment uvr au sein du FLQ et
a produit de nombreux textes de sa cellule de Bordeaux) et verra
le troisime porter sur la priode :,:-:cc, (o lauteur revient
sur le thme de lhumanisme et continue sa critique politique et
sociale). Cest Gagnon lui-mme qui a prsid ce choix.
EN , RIEN NEST JOU
N en :,o, de lintervention sociale et de dirents groupes
populaires montralais, le Front daction politique (FRAP) se
voulait une alternative aux partis existants. partir de :,;:
cependant, son lectoralisme et son rformisme sont contests
par certains membres des Comits daction politique (CAP),
qui de leur ct misent davantage sur la formation thorique
des militants et leur ncessaire organisation. Dj aaibli par la
lutte que lui mnent les dirents gouvernements depuis :,;c
et notamment ladministration Drapeau, le FRAP disparat en
:. Plusieurs auteurs sarontent sur cette interprtation des mouvements
marxistes-lninistes comme tant soutenus par une foi quasi mystique. Voir
notamment Jean-Philippe Warren, Ils voulaient changer le monde, Montral,
VLB diteur, coll. tudes qubcoises , :cc;, :,o p. et Bernard Danse-
reau, Une exprience de lextrme gauche au Qubec : le Parti communiste
ouvrier , Bulletin dhistoire politique, op. cit., p. :,-,,.
introduction III
:,;,, mais il a fait partie du dcor intellectuel, politique et mili-
tant qui verra voluer le mouvement marxiste.
Pour le parti proltarien signe lacte de naissance vritable
dEn Lutte !, encore port par le collectif lquipe du journal
(DJ), issu de divers groupes dont les Partisans du Qubec
libre, le Comit Vallires-Gagnon, les membres de la revue
Mobilisation, les CAPs ou encore la Librairie progressiste. En
:,;: et :,;,, le Qubec vit une priode de radicalisation des
luttes syndicales (le Front commun, la grve de Firestone. . .) et
la gauche, fortement secoue par la Crise doctobre, se cherche
de nouveaux moyens dintervention. Les interrogations retent
galement un certain dsaccord avec lorientation technocratique
qua prise la Rvolution tranquille, alors que ltat qubcois ne
parat plus tre la cl de lmancipation collective, mais bien
un rouage de lexploitation
:
capitaliste. La social-dmocratie
elle-mme, incarne par le Parti qubcois, ne serait quun ins-
trument de la bourgeoisie pour faire taire les contestations.
Pour certains militants issus du courant socialisme et ind-
pendance , lappui critique au Parti qubcois parat cependant
une solution : il sagit de le transformer de lintrieur. Mais
pour dautres, ce parti ne pourra jamais mener au socialisme.
Ds :,o, Charles Gagnon se situe dans ce courant
:
et il nen
dmordra pas par la suite : ce nest pas en favorisant lmergence
dune bourgeoisie qubcoise que lon parviendra unir les tra-
vailleurs et les mener faire la rvolution socialiste. Sur ce
point, et tout en condamnant le terrorisme, Charles Gagnon est
encore proche de lanalyse du FLQ de :,oo-:,o : il faut soutenir
les luttes ouvrires au Qubec dans le but de renverser lennemi
principal, limprialisme tats-unien.
Certes, pour la plupart des militants des annes :,oc, lURSS
est loin de constituer un modle suivre. Les annes :,oc sont
:. Les syndicats, en :,;:-:,;:, en arrivent laborer une plateforme trs
contestataire qui remet en cause les fondements mme de lconomie capita-
liste. La FTQ dnonce son congrs de :,;: Ltat, rouage de notre exploita-
tion , la CSN lance Ne comptons que sur nos propres moyens , et la CEQ :
Lcole au service de la classe dominante .
:. Voir notamment ses textes Le PQ et la rvolution et Le PQ ne peut
promouvoir les intrts des travailleurs , parus dans le prcdent volume de
cette anthologie, Feu sur lAmrique, Lux diteur, :cco.
IV en lutte!
dailleurs empreintes davantage des thories de la dcolonisa-
tion et danalyses marxistes et humanistes que de lidal du parti
davant-garde. Le communisme stalinien est dsavou au prot
de luttes de gurilla ou dactions ponctuelles et concrtes. Mais
la Chine de Mao, qui met de lavant une rvolution non seule-
ment sociale et conomique mais aussi culturelle, et ce, en oppo-
sition la Russie de Khrouchtchev, attire ces jeunes militants.
Bien qutant encore fortement marque par les luttes de libra-
tion nationale, tente par la clandestinit et dnonant limp-
rialisme tats-unien plutt que la bourgeoisie canadienne, lDJ
propose une rvolution sappuyant sur la dialectique marxiste
et les trois phases ncessaires la rvolution selon le Que faire ?
de Lnine : raliser lunit des marxistes, rallier les ouvriers der-
rire un programme et un parti et renverser lOrdre dtat bour-
geois
:
. Comme son nom lindique, cest dabord par un jour-
nal que lDJ amorce son action de conscientisation de la classe
ouvrire ; le premier numro dEn Lutte ! paratra, de faon trs
symbolique, le :
er
mai :,;,.
Le premier Congrs dEn Lutte !, en novembre :,;, sanc-
tionne cette approche et tente dunier les dirents groupes
se rclamant du marxisme-lninisme. Mais on assiste ds le
dpart une bipolarisation de cette tendance. En eet, autant
En Lutte ! mise sur lagitation-propagande, autant dautres,
comme le Mouvement rvolutionnaire des tudiants du Qubec
(MRQ), bas essentiellement lUQAM et McGill, misent
sur lentrisme en usines pour faire valoir leurs politiques. Cette
deuxime approche va aboutir en :,;, lunion de dirents
groupes au sein de la Ligue communiste (marxiste-lniniste) du
Canada (LCmlC)
:
. En Lutte ! et la Ligue sopposeront conti-
nuellement au cours de la dcennie, entre autres sur la question
:. Il est important de noter que mme si Charles Gagnon tablit ainsi les
tches pralables ldication du socialisme, Lnine les prsente sensiblement
diremment : :. raliser lunit des marxistes ; :. se donner un programme et
,. rallier les ouvriers derrire ce programme et le parti, en vue de renverser
lOrdre dtat bourgeois.
:. En fait, cette opposition est ne ds :,;: au sein des CAPs St-Jacques
et Maisonneuve, le premier dveloppant la ncessit dune organisation base
sur la conscientisation dune avant-garde qui mnera En Lutte !, alors que le
second promeut lintervention en usines, lentrisme.
introduction V
de la contradiction principale
:
, tout en combattant lUnion bol-
chevique, le Parti communiste canadien et le Parti communiste
du Canada (marxiste-lniniste) le PCC(ml). Le sectarisme
opposant les direntes chapelles marxistes bat alors son plein
et on considre ocieusement dans chaque groupe que son pire
ennemi est son voisin, davantage encore que la bourgeoisie ou le
capitalisme ; cela parfois au prix de douloureuses excommunica-
tions et autocritiques tout au long de la priode. Cest galement
lors de ce Congrs quEn Lutte ! abandonne le principe de la
lutte de libration nationale. Aprs analyse de la pense de Mao,
on arrive la conclusion que la contradiction principale oppose
dsormais le proltariat la bourgeoisie canadienne, qui nest
pas ncessairement allie limprialisme tats-unien et la lutte
ne se limite plus au cadre du Qubec.
La parution de Contre lconomisme en :,;, est un pas sup-
plmentaire dans la radicalisation dEn Lutte !, mais aussi dans la
clarication de ses objectifs et de ses stratgies. Le Comit de sou-
tien aux luttes ouvrires (CSLO), form en :,;, lors de la grve
de Firestone et regroupant tant des membres de direntes orga-
nisations politiques que des syndicalistes, mne une action qui,
selon Gagnon, nest pas vritablement communiste : lparpille-
ment ne favorise pas la concentration sur lobjectif vritable, qui
est ldication du parti. Si on se perd appuyer toutes les luttes
ouvrires, y compris celles qui ne revendiquent que des gains
matriels immdiats, on ne fait pas avancer le communisme et
on sombre dans lopportunisme. Cest donc par la conscienti-
sation des ouvriers les plus avancs , et ce, par une agitation-
propagande mene bon escient, que lon parviendra attirer les
ouvriers.
En :,;,, En Lutte ! prconisera donc la dissolution du
CSLO, qui tait ses yeux ni une organisation de masse, ni
une organisation davant-garde, mais une organisation inter-
mdiaire . Contre lconomisme aura un certain impact auprs
des groupes dtudes marxistes au Canada anglais et En Lutte !
tendra alors son inuence, de sorte quil deviendra vritable-
ment pancanadien partir de cette poque, crant des bureaux
Vancouver, Toronto ou Winnipeg.
:. Nous aurons loccasion de revenir plus loin sur cette question de la
contradiction principale.
VI en lutte!
Un texte de :,;; parat galement dans cette anthologie : La
bourgeoisie veut couper les ailes au mouvement ouvrier. Texte viru-
lent, vitriolique parfois, dans lequel Gagnon revient, loccasion
du
e
anniversaire dEn Lutte !, sur les raisons profondes de son
engagement. Fondamentalement, les lites, quelles soient poli-
tiques, conomiques ou mme syndicales, se caractrisent unifor-
mment par leur arrogance, leur mpris, mais aussi une certaine
crainte de la classe ouvrire. Et justement, la victoire est pos-
sible ! Alors quEn Lutte ! est en pleine eervescence et stend au
Canada anglais, alors que les dissensions internes ne sont pas
encore agrantes, ce discours parat vritablement comme un
summum de loptimisme rvolutionnaire tel quil sest exprim
cette poque. La rvolution parat imminente et une bonne orga-
nisation sappuyant sur une ligne juste peut mener la victoire.
LA QUESTION DU RVISIONNISME
Le lecteur pourra stonner de limportance accorde dans ce
volume aux textes parus en :,c et :,:, alors quEn Lutte ! est au
bord du goure. la faveur du ,
e
Congrs, lautomne :,;, et
alors que lOrganisation se donne pour objectif de rallier la classe
ouvrire son programme, certaines tensions apparaissent, tant
lintrieur qu lextrieur du groupe. La principale organisation
rivale, la Ligue, se constitue en parti et devient le Parti com-
muniste ouvrier (PCO) ; la Chine de Mao, qui tait lhorizon
des marxistes-lninistes, tend la main aux tats-Unis et mme
lAlbanie, dernier rempart du socialisme vritable, ne convainc
plus tout fait. En Lutte ! cherche se repositionner sur ces ques-
tions importantes et rednir ses dogmes alors que la gauche
qubcoise est en pleine recomposition. La question du rvision-
nisme apparat alors centrale : comment expliquer labandon par
les pays ayant vcu une rvolution (lURSS, la Chine, etc.) de
lobjectif du socialisme ?
Avec le Bulletin spcial n
o
c (mai :,c), Charles Gagnon
arme que ce sont les conditions objectives de ces pays arri-
rs qui ntaient pas runies an de parvenir au socialisme : les
forces productives en prsence ne permettaient pas ces soci-
ts de dpasser la lutte des classes, puisquil fallait dabord acc-
der un plus grand dveloppement conomique, mais aussi
introduction VII
dmocratique. Perspective dterministe qui sera fortement
critique au sein mme dEn Lutte ! et qui poussera Gagnon
rpondre par le texte Dterminisme ou libert , paru quelques
mois plus tard dans la revue thorique dEn Lutte !, Unit pro-
ltarienne. La question du rvisionnisme sera galement abor-
de via lAlbanie dans Des questions qui demeurent sans
rponses et dans une tude historique portant sur la Conf-
rence de Moscou de :,oc.
Les annes :,c-:,: sont galement la priode au cours de
laquelle la gauche qubcoise fait face une grande remise en
question. Gagnon dbat de lanarchisme avec Roussopoulos an
de faire valoir la ncessit du parti et pour contrer une ido-
logie anarchiste quil considre individualiste et utopique. Mais
ces annes sont galement celles dune crise interne profonde,
dont les deux derniers textes de cette anthologie se font lcho :
Charles Gagnon, faisant un retour critique sur les huit annes
dexistence dEn Lutte !, pose directement la question de la per-
tinence de lorganisation, peu avant que ses membres ne dcident
de la dissoudre la faveur du
e
Congrs.
LE DOGME DEN LUTTE !
Malgr les volutions de ligne dans laction et la pense
marxiste-lniniste, quelques grands thmes traversent cette
dcennie dengagement. Tout dabord, les marxistes-lninistes
considrent le marxisme comme une vritable science dont les
principes, dicts par Marx, Engels, Lnine, Staline et Mao,
sappliquent lensemble de la socit et plus particulirement
aux socits capitalistes
:
. Deuximement, le proltariat est le
moteur de la lutte des classes pour lavnement du socialisme.
De ce point dcoule le troisime, qui repose plus particulire-
ment sur la stratgie adopter pour conscientiser cette classe
sur sa situation et sa force : il faut dabord former une avant-
garde, constitue des lments les plus avancs et dtermins,
:. Nous pourrons constater, en lisant les derniers textes de cette antholo-
gie, que sans remettre fondamentalement en cause limportance de ces auteurs,
Gagnon rfute malgr tout lhabitude davoir constamment recours Lnine
pour comprendre les socits contemporaines, en occultant ainsi les leons du
xx
e
sicle.
VIII en lutte!
qui non seulement parviendra convaincre les autres ouvriers,
mais les poussera rallier le parti an de dtruire lOrdre dtat
bourgeois.
Dans cette perspective, la question nationale qubcoise ne
peut qutre secondarise. En eet, autant Pour le parti prol-
tarien considrait limprialisme tats-unien alli la bourgeoi-
sie canadienne comme tant lennemi principal (ce qui rattache
ainsi lDJ la nouvelle gauche des annes :,oc), autant par
la suite on dveloppe le point de vue selon lequel le Canada a bel
et bien accompli sa rvolution dmocratique bourgeoise (ce que
les trotskystes nacceptent pas). Par consquent il faut que len-
semble des travailleurs canadiens sunissent pour combattre cette
bourgeoisie. Les mouvements marxistes-lninistes sont fonda-
mentalement antinationalistes, bien que conscients de lexistence
dune oppression nationale sexerant sur dirents peuples (qu-
bcois, acadien, amrindiens notamment). En Lutte ! va alors
organiser de nombreuses confrences pancanadiennes et faire cir-
culer une ptition pour le droit du Qubec lautodtermina-
tion, ainsi que pour la reconnaissance de toutes les langues et
cultures au Canada. Mais lOrganisation estime cependant que
lindpendance du Qubec nest pas souhaitable : pour rsoudre
le problme de loppression nationale (tout comme celui de lop-
pression des femmes), il faut sattaquer au cur du problme,
soit le capitalisme lui-mme. Cest la raison pour laquelle En
Lutte !, comme le PCO, appelle annuler le vote lors du rfren-
dum de :,c
:
, an de nappuyer ni la bourgeoisie de Trudeau,
ni celle de Lvesque.
LES DERNIRES CONTRADICTIONS
En conclusion, nous ne pouvons passer sous silence les
conditions dans lesquelles En Lutte !, comme les autres orga-
nisations marxistes, a disparu au dbut de la dcennie :,c.
Nous divisons ces causes en trois catgories : dicults rencon-
trer les objectifs de lOrganisation et du lninisme en gnral,
contradictions internes et enn contradictions internationales.
:. En fait, le PCO prconisait labstention.
introduction IX
Les Principes du lninisme tels que mis de lavant par Staline
:
et qui ont t la base de la stratgie telle quelle sest dveloppe
dans les mouvements marxistes-lninistes proposent une action
en trois temps : lunit des communistes sous une mme ban-
nire en est le premier. Premire dicult rencontre, puisque
cette unit ne se fera jamais, malgr de nombreux ralliements et
malgr les confrences sur lunit quorganisera En Lutte ! entre
:,;, et :,; ; on aboutira nalement la cration, avec la Ligue,
de deux grandes organisations. Deuxime objectif : ladoption
dun programme rvolutionnaire et le ralliement des ouvriers ce
programme. Mme largement dius, on na pas vu les impacts
du programme adopt en :,;, sur le mouvement ouvrier : il
ne correspondait manifestement pas aux conditions de lpoque.
Surtout aprs :,;o et llection du Parti qubcois, la question
nationale et la social-dmocratie ont le vent dans les voiles et sont
considres comme des aboutissements de la Rvolution tran-
quille. Les ouvriers nont pas adhr en grand nombre aux prin-
cipes lninistes, comme en tmoigne le faible pourcentage dan-
nulation au rfrendum ainsi que la baisse du radicalisme qui
caractrisait pourtant les luttes syndicales au dbut de la dcen-
nie. Le troisime objectif, quant lui, na pas t atteint non
plus, puisquil sagissait du renversement, par une rvolution, de
lOrdre dtat bourgeois.
Les dicults internes au groupe se manifestent ds la n des
annes :,;c. Ces militants qui ont maintenant ,c ans prouvent
une certaine lassitude sinvestir si entirement dans une cause
qui leur prend tant de temps : les responsabilits familiales et
professionnelles qui ne les encombraient pas :c ans sont main-
tenant trs prsentes, dans une socit dont, par ailleurs, les
valeurs ont considrablement chang. La socit de consomma-
tion et la crise conomique favorisent un certain repli indivi-
duel qui, l encore, nuit ce type dengagement absolu. Mais
la contestation va se manifester surtout quelques mois avant le

e
Congrs dEn Lutte !, alors que se mettent sur pied des cau-
cus plus ou moins formels de femmes, de gais et lesbiennes et
de travailleurs. Ces derniers critiquent alors vivement lintellec-
tualisme du groupe et le fait quil soit essentiellement constitu
:. Staline, Des principes du lninisme, Pkin, ditions en langues tran-
gres, :,oo-:,;c, ::, p.
X en lutte!
de membres des classes moyennes, de petits bourgeois, employs
de ltat, professeurs, tudiants : les ouvriers ne sy retrouvent
pas. Les gais et lesbiennes se sentent galement ostraciss au
sein du mouvement : ils ne sont considrs que comme tant
une couche du peuple , qui nest dfendue par En Lutte ! que
lorsque la rpression sabat sur elle de faon trop violente. En
fait, le modle familial et culturel dEn Lutte ! est celui, aus-
tre, cr de toutes pices, de la famille proltarienne. Lhomo-
sexualit ny a pas sa place, tant considre comme une drive
petite-bourgeoise. Les femmes enn critiquent vertement une
organisation au sein de laquelle elles sont hirarchiquement sous-
reprsentes, alors quelles sont partout, ncessaires et pourtant
connes aux emplois de secrtariat, peu prsentes dans les ins-
tances suprieures comme le bureau politique. Cette rvolte
des femmes , pour reprendre lexpression de Charles Gagnon,
apparat dans la ligne des nouveaux mouvements sociaux qui
ponctuent les annes :,c. Le fminisme acquiert alors son auto-
nomie propre, en-dehors de groupes qui le considrent comme
une expression bourgeoise tendant diviser le proltariat et
repousser lobjectif du socialisme en prconisant lalliance des
femmes de toutes les classes.
Outre ces trois caucus, il faut insister galement sur le fait
que la position thorique dEn Lutte ! sur la question nationale
est devenue indfendable et est remise en question par les mili-
tants, surtout aprs le rfrendum de :,c. En fait, ds le dpart,
le groupe se trouvait dans une situation dlicate : il fallait se
dmarquer du PQ sans appuyer pour autant la bourgeoisie cana-
dienne. La Loi :c:, les mesures manifestement social-dmocrates
du premier gouvernement Lvesque, le prjug favorable
lendroit des syndicats et lappui quorent une grande partie des
Qubcois au parti de Ren Lvesque font en sorte quil devient
dicile pour En Lutte ! de soutenir continuellement le discours
voulant que le PQ trompe les travailleurs et soutient la bourgeoi-
sie et le capitalisme dabord et avant tout.
Dernier point de frictions lintrieur dEn Lutte ! au cours
des annes :,c-:,:, la question mme du lninisme. Les deux
derniers textes de cette anthologie retent bien ces interroga-
tions. Cest le centralisme dmocratique lui-mme qui est remis
introduction XI
en question, cest galement le caractre scientique du mar-
xisme qui est interrog ainsi que la rigidit de certains dogmes
et leur dsutude dans le contexte du dbut des annes :,c.
Dernire dimension, et non des moindres, qui permet dex-
pliquer lagonie du marxisme-lninisme au cours de ces annes :
un contexte international qui a vu se dvelopper, surtout depuis
le milieu de la dcennie, des contradictions qui viennent saper
les fondements stratgiques et thoriques dEn Lutte !
:
. La mort
de Mao en :,;o a t un point tournant. Deng Xiaoping, que
lon considre comme le fossoyeur du maosme, prend le pou-
voir et la thorie des trois mondes
:
simpose comme le fon-
dement de la politique internationale de la Chine ; thorie selon
laquelle les pays du deuxime-monde (les puissances moyennes
comme la France ou le Canada) devraient sassocier aux pays
du tiers-monde, sous lgide de la Chine, pour combattre le
premier-monde, cest--dire les deux superpuissances. Selon En
Lutte !, cette alliance des bourgeoisies du deuxime-monde avec
la Chine ne sert que les intrts du Parti communiste chinois, ne
faisant pas avancer la cause de la rvolution dans le monde. Par
ailleurs, la Chine tend la main Nixon. . . Pour En Lutte !, il y a l
une drive inacceptable : si la Chine devient elle-mme rvision-
niste, quelle portion congrue le camp du socialisme vritable se
limite-t-il ? lAlbanie ?
la n des annes :,;c, on assiste galement des rvolu-
tions qui ne sont plus du mme ordre que celles de la dcolo-
nisation des dcennies prcdentes ; le Cambodge, le Vit-nam
et la Chine entrent en guerre, Khomeiny prend le pouvoir la
faveur de la rvolution islamiste iranienne et on se demande alors
gauche, au Qubec comme en France dailleurs, sil a t juste
dappuyer ce rvolutionnaire traditionnaliste. Paralllement, les
terribles forfaits accomplis par certains leaders communistes sur
:. Lintrt dEn Lutte !, et notamment de Charles Gagnon, pour les ques-
tions internationales ne se dment pas au cours de la priode. En :,c-:,:,
lOrganisation lance la revue Forum international : pour lunit du mouvement
marxiste-lniniste, disponible en franais, anglais et espagnol et visant une
unit des groupes travers le monde.
:. Cest Mao qui dicte cette thorie justiant son ouverture aux pays
capitalistes au dbut de la dcennie, mais cest essentiellement aprs son dcs
quEn Lutte !, comme dautres groupes marxistes, va y voir une forme de rvi-
sionnisme quincarne le nouveau gouvernement chinois.
XII en lutte!
des populations civiles sont de mieux en mieux connus et il
devient extrmement dlicat de dfendre Staline, Pol Pot ou
mme Mao dans ce contexte. Le Chili de :,;, a galement mis
les marxistes-lninistes dans lembarras. Contestant la posture
lectoraliste dAllende, ils considrent que son renversement par
les militaires tait prvisible. Le socialisme ne peut sinstaurer
quen simposant face ltat, par la force. En tenant ce discours,
les marxistes-lninistes salinent les autres socialistes qubcois,
commencer par les syndicalistes et les chrtiens politiss, qui
vont au contraire soutenir les immigrs chiliens et contester le
coup militaire.
Mais aussi paradoxal que cela puisse paratre, cest alors
mme que le capitalisme fait preuve de ses plus grandes contra-
dictions que le mouvement marxiste-lniniste disparat. La crise
conomique du dbut des annes :,c montre un PQ qui se
voit dans lobligation de suivre le fdral dans le gel des salaires
de ses fonctionnaires, elle favorise le dveloppement de lindi-
vidualisme et lmergence dun militantisme compltement dif-
frent, elle tait pour un temps les revendications syndicales ou
celles de groupes comme En Lutte ! Ce silence des intellec-
tuels que lon a attribu au traumatisme de laprs-rfrendum
ne pourrait-il pas galement avoir t favoris par cette crise qui,
sur la scne internationale, voit lmergence dune droite noli-
brale qui ne soure aucune contestation ? Toujours est-il que
le Qubec de :,: ne ressemble plus celui de :,;:. Charles
Gagnon conclut ses textes en armant que sil y a eu inadqua-
tion entre les conditions relles et le discours marxiste-lniniste
notamment depuis le milieu de la dcennie, il nen reste pas
moins que le message et lidal sont louables. Il souhaite donc
une refonte majeure du discours et de la pratique dEn Lutte ! et
son maintien sur la scne idologique qubcoise et canadienne
:
.
Ce qui ne se fera pas.
Ivan Carel et Robert Comeau
:. Il armera dans son dernier texte, paru en :cc : Personnellement,
javais acquis la conviction en :,c que le marxisme tel que remis en selle
dans les annes :,;c par des groupes comme En Lutte ! ne tenait plus la
route. Il aurait fallu revoir profondment le fonctionnement pratique et les
assises thoriques du mouvement, mais la situation concrte ne sy prtait pas :
Il tait une fois. . . Conte ladresse de la jeunesse de mon pays , Bulletin
dhistoire politique, op. cit., p. ,,.
Liste des sigles et acronymes
SIGLES ET ACRONYMES RELATIFS EN LUTTE !
AO : Atelier ouvrier
BI : Bulletin interne (:,;,-:,:)
BO : Bureau dorganisation
BP : Bureau politique dEn Lutte !
CA-P : Commission dagitation-propagande (:,;o)
CC : Comit central
CDN : Comit de direction nationale (:,;o)
CDR : Comit de direction rgionale
CF : Comit des femmes du CC
COCO : Comit de coordination
CP : Commission politique
CRQ : Comit rgional de Qubec
CSLO : Comit de solidarit avec les luttes ouvrires (automne
:,;, automne :,;,)
DJ : quipe du journal (:,;:-:,;,)
EL ! : En Lutte !
EL ! : Journal En Lutte ! (bimensuel de :,;, :,;, hebdoma-
daire ensuite, jusquen :,:, et bilingue (In Struggle ! ) partir
davril :,;o)
IAP : Instruments auxiliaires de propagande
OMLC : Organisation marxiste-lniniste du Canada [En Lutte !]
(:,;,-:,:)
SG : Secrtaire gnral
AUTRES SIGLES ET ACRONYMES
ACEF : Associations coopratives dconomie familiale. Se
fdrent en :,;c (FACEF)
XIV en lutte!
ADDS : Association de dfense des droits sociaux du Montral
mtropolitain (:,;:)
ADGQ : Association des droits des gais et lesbiennes du Qubec
(:,;o-:,o, publie Le Berdache)
AGEUM : Association gnrale des tudiants de lUniversit de
Montral (:,::-:,o,)
ANEQ : Association nationale des tudiants du Qubec (:,;,-
:,,)
APLQ : Agence de presse libre du Qubec (publie le Bulletin
populaire [:,;,-:,;o] et rallie le RCT en :,; puis la Ligue en
:,;o)
BAEQ : Bureau damnagement de lEst du Qubec (:,o,-:,oo)
CAP : Comit daction politique
CCF : Co-operative Commonwealth Federation (:,,:-:,o:)
CCml : Cercle communiste marxiste-lniniste
CEQ : Centrale de lenseignement du Qubec (:,o;)
CFP : Centre de formation populaire (:,;:)
CIP : Comit dinformation politique (:,o,). Devient Cinma
dinformation politique.
CIS : Comit indpendance-socialisme (:,o)
CLM : Canadian Liberation Movement
CLSC : Centre local de service communautaire
CMO : Cellule militante ouvrire (issue du CAP St-Jacques,
:,;:, se rallie la Ligue)
COPE : Canadian Oce and Professional Employees Union
COR : Cellule ouvrire rvolutionnaire (se rallie la Ligue)
COT : Conseil ouvrier du transport
CPQ : Conseil du patronat du Qubec (:,o,)
CSD : Centrale des syndicats dmocratiques (issue dune scission
de la CSN la suite du Front commun de :,;:)
CSN : Confdration des syndicats nationaux
CTC : Confdration des travailleurs du Canada
CTM : Conseil du travail de Montral
CV-G : Comit Vallires-Gagnon
FLF : Front de libration des femmes (:,o,)
FLP : Front de libration populaire
FRAP : Front daction politique des salaris de Montral
FLQ : Front de libration du Qubec (:,o,)
FTO : Fdration du travail de lOntario
liste des sigles et acronymes XV
FTQ : Fdration des travailleurs du Qubec
GAS : Groupe daction socialiste
GAT (ml) : Groupe Abitibi-Tmiscamingue (marxiste-lniniste)
GET : Groupe dtude et de travail (:,;: : initiative de la CSN)
GMR : Groupe marxiste rvolutionnaire (:,;:-:,;;)
GRC : Gendarmerie royale du Canada
GRIP : Groupe dintervention politique
GRP : Groupe pour la rvolution proltarienne
GSTQ : Groupe socialiste des travailleurs du Qubec (:,;,)
HCG : Halifax Communist Group (joint EL ! en :,;o)
JIF : Journe internationale des femmes ( mars)
LCmlC : Ligue communiste marxiste-lniniste du Canada
LOR : Ligue ouvrire rvolutionnaire
LSO : Ligue socialiste ouvrire
MEP : Mouvement dducation proltarien
MLP : Mouvement de libration populaire
MLT : Mouvement de libration du taxi
MPIQ : Mouvement progressiste italo-qubcois
MREQ : Mouvement rvolutionnaire des tudiants du Qubec
(janvier :,;:, publie Le Partisan, groupe cofondateur de la Ligue
en :,;o)
MSA : Mouvement souverainet-association
MSP : Mouvement syndical et politique
NEP : Nouvelle politique conomique (applique en URSS
entre :,:: et :,:)
NPD : Nouveau parti dmocratique
NPE : Noyau des petites entreprises
OCLA : Ottawa Committee for Labor Action
OL : October League (tats-Unis)
OLP : Organisation de libration de la Palestine
ONF : Oce national du lm du Canada
OPAT : Organisation politique autonome des travailleurs
PCC : Parti communiste du Canada
PCC : Parti communiste chinois
PCC(ml) : Parti communiste canadien (marxiste-lniniste)
PCF : Parti communiste franais
PC(ml)F : Parti communiste (marxiste-lniniste) de France
PCO : Parti communiste ouvrier
PCUS : Parti communiste dUnion sovitique
XVI en lutte!
PEN : Presse tudiante nationale
PLQ : Parti libral du Qubec
PQ : Parti qubcois
PRSU : Projet de ramnagement social urbain
PSQ : Parti socialiste du Qubec
PTA : Parti du travail dAlbanie
PTC : Parti du travail du Canada
PWM : Progressive Workers Movement
RAP : Regroupement des associations populaires du bas de la
ville et de lEst de Montral
RCM : Rassemblement des citoyens de Montral (fait suite au
FRAP)
RCP-USA : Revolutionary Communist Party (tats-Unis)
RCT : Regroupement des comits de travailleurs (issu du sec-
teur travail du CAP St-Jacques, :,;:)
RIN : Rassemblement pour lindpendance nationale
RMS : Regroupement des militants syndicaux (:,;-:,:)
RPS : Regroupement pour le socialisme (:,;-:,,, dfend le
projet indpendance et socialisme)
SDS : Syndicat du secondaire
SDS : Students for a Democratic Society (tats-Unis)
SFPQ : Syndicats des fonctionnaires de la Province de Qubec
SOC : Socialist Organizing Committee (Vancouver)
SQ : Sret du Qubec
SQAL : Solidarit Qubec Amrique latine
TCG : Toronto Communist Group
UB : Union bolchevique
UGEQ : Union gnrale des tudiants du Qubec (:,o-:,o,)
UQAM : Universit du Qubec Montral
VSG : Vancouver Socialist Group (publie Canadian Revolution,
joint EL ! lt :,;o)
WU : Workers Unity (Toronto)
Pour le parti proltarien
1972
Paru en octobre sous la forme dune brochure dite et diuse
par l quipe du journal , dont le sige tait situ
au ,),:, rue Berri, Montral.
Pour le parti proltarien parat alors que les groupes de gauche
au Qubec sont en pleine remise en question. Les vnements
dOctobre :);o et la rpression policire les poussent rednir
leurs crdos et leurs mthodes dintervention, dans un contexte de
radicalisation des contestations sociales. Le premier Front commun,
les luttes syndicales, lapparition rgulire de nouveaux groupes au
dbut de la dcennie (le FRAP, les CAP, les cliniques et garderies
populaires, etc.) construisent lhorizon dune rvolution imminente.
Les premires pages du texte insistent dailleurs sur ce point : la
marche de lhistoire est celle de lcroulement proche du capitalisme
et la victoire du socialisme dans le monde est nos portes, si on
se donne la peine de tout mettre en uvre pour que cela arrive.
Entour de quelques militants issus de ces groupes, dont les Partisans
du Qubec libre, Charles Gagnon rdige cette plaquette, qui signe en
quelque sorte la n pour lui de son implication dans la mouvance
de la nouvelle gauche et du terrorisme felquiste. Cette nou-
velle gauche des annes :)o, inuence par les intellectuels de la
dcolonisation et de lcole de Francfort, par lhumanisme sartrien,
les gurillas et lengagement actif, se caractrisait par le refus des
lignes de parti. Or, comme son nom lindique, cest dsormais cette
bannire que Gagnon brandit ici.
En eet, cest par la constitution dun parti proltarien et la
prise du pouvoir par ce parti que lon parviendra au socialisme. La
: en lutte!
premire partie du texte insiste donc sur ce sujet, rpondant point
par point aux principaux courants politiques de gauche en :);:.
Armant que la social-dmocratie, allie au nationalisme petit-
bourgeois, reprsente le courant idologique prsentement le plus
dangereux au sein du mouvement ouvrier , Charles Gagnon sen
prend dabord aux militants qui fournissent alors un appui plus ou
moins critique ou tactique au Parti qubcois, qui croient quune
fois lindpendance acquise, la rvolution pourra tre mene. Or,
Lvesque et Parizeau sont les ls spirituels de Duplessis et le capi-
talisme, mme qubcois, reste oppressif pour les travailleurs. Il ne
faut pas laisser la direction du mouvement de libration nationale
une bourgeoisie qubcoise antiouvrire et acoquine avec limp-
rialisme tats-unien. Cette direction doit donc tre ouvrire et il faut
un parti pour donner une conscience de classe aux proltaires. En
insistant sur les ouvriers et les proltaires, Charles Gagnon attaque
ainsi autant le FRAP, qui sadresse aux salaris en gnral (ce qui
inclurait une partie de la bourgeoisie), quaux syndicats qui nont
pas, travers leurs actions immdiates, de vision globale et long
terme en vue de dfendre les intrts de classe des ouvriers. La social-
dmocratie quils prconisent ne peut pas mener de relles avan-
ces, malgr des actions ponctuelles qui restent des feux de paille .
Le parti proltarien doit alors tre le parti des masses, qui ne doit
pas tre confondu avec celui du plus grand nombre ou encore celui
dune coalition de groupes politiques. Son objectif doit tre dorga-
niser la direction de la lutte de classe du proltariat, la formation
dune avant-garde du mouvement ouvrier, an de transformer les
rapports de force au sein de la socit. En somme, il doit dabord et
avant tout tre un ple idologique qui, sappuyant sur une analyse
scientique et matrialiste de la conjoncture, fournit une ligne poli-
tique juste. Cest ce point qui sera dfendu dans la deuxime partie
du texte, o Gagnon sappuie notamment sur Mao pour armer
la ncessit de la lutte idologique. Les conditions ntant cependant
pas encore propices la cration du parti, il faut dabord en propager
lide auprs des travailleurs. Ces derniers ont manifest leur volont
dorganisation et dunit, mais sans ligne politique rvolutionnaire
claire, ils se retrouvent isols et ballotts entre dirents mouvements
contradictoires.
Le capitalisme tant actuellement soumis lune des plus graves
crises de son histoire, il faut se saisir de loccasion pour mener cette
pour le parti proltarien ,
lutte, qui doit se faire par une dialectique entre laction et la forma-
tion, sans isoler ces deux axes. La pratique est dterminante, mais elle
doit sappuyer sur une analyse prcise de la conjoncture : cest le dia-
logue entre les conditions objectives et subjectives. Gagnon critique
vertement limplantation des militants en usines lorsquelle se fait
sans que lon se charge de constituer une avant-garde communiste :
on risquerait de tomber dans lopportunisme et la premire tche
doit donc tre lagitation-propagande an de rallier les ouvriers. La
thorie marxiste et la ligne proltarienne doivent tre diuses, an
de parvenir une volution qualitative de la lutte et ainsi contrer
ecacement lidologie bourgeoise dominante.
Dans les prfaces aux deuxime (dcembre :);:) et troisime
(mai :);,) ditions ici reproduites, Charles Gagnon rpond cer-
taines critiques ayant t faites au document. Mais en :);,, il insiste
sur le manque de direction rvolutionnaire, sen prenant notamment
au PCC(ml), ainsi quaux lignes errones et dogmatiques dfen-
dues par des groupes qui se fusionneront quelques mois plus tard au
sein de la Ligue.
En somme, ce texte fondateur du mouvement marxiste au
Qubec rejette clairement les impasses du terrorisme, du rfor-
misme et du nationalisme bourgeois. Malgr la rupture manifeste
lendroit de certains thmes chers au militantisme des annes
:)o, certaines permanences sont toutefois dcelables : Gagnon na
jamais appuy le PQ, quil considre comme un parti bourgeois. Il
a par ailleurs toujours arm que cest par et pour les travailleurs
qubcois que la libration nationale se fera. Lalliance entre lauto-
dtermination et le socialisme, chre au courant indpendance et
socialisme , nest pas non plus remise en cause ce moment-ci, mais
il insiste sur la ncessit de concevoir ces deux piliers comme une
seule et mme contradiction principale , qui doit se rsoudre par
larontement entre la bourgeoisie et le proltariat et non comme
des tapes spares ; sparation qui, l encore, ne peut que favo-
riser la bourgeoisie, ft-elle qubcoise, et berner les travailleurs
:
.
Autre constante enn, qui est dcelable travers toute luvre de
Charles Gagnon, son insistance sur lducation, les outils thoriques,
:. Il critiquera dans la prface ldition de :,;, ce ou concer-
nant la question nationale, alors quaprs le premier Congrs dEn Lutte !, en
novembre :,;, le groupe soriente davantage vers une action lchelle du
Canada : le principe de la lutte de libration nationale est abandonn.
en lutte!
la formation, la conscientisation, bref, la ncessit de convaincre par
le travail intellectuel, travail qui ne doit pas se limiter une lite et
qui se nourrit de laction tout en la prparant.
k
AVANT-PROPOS
C
e document de travail nest pas le produit de la rexion
isole dun militant individuel. Tout au contraire, il est
celui de nombreux et parfois diciles dbats orients vers la rso-
lution des principales contradictions que les groupes militants
ont aronter lheure prsente.
Comme tout texte politique, celui-ci est trs li la conjonc-
ture, de faon consciente et voulue. Tous ceux qui ont particip
aux discussions qui ont prcd sa rdaction dnitive lont fait
dans le but prcis de dcouvrir des solutions pratiques aux di-
cults que comportent les luttes dans lesquelles ils sont engags.
Beaucoup de militants et de nombreux groupes politiques
sont aujourdhui proccups par la question du parti ouvrier .
Parmi ces groupes il faut dsormais compter ceux qui se dsi-
gnent encore du nom d quipe du journal . Leur but est de
publier un journal qui, partir des luttes ouvrires et aussi des
pratiques rpressives du pouvoir, visera formuler toujours plus
clairement les intrts de classe du proltariat rendant ainsi pos-
sible le dveloppement dune vritable ligne proltarienne.
Charles Gagnon, Montral, :; octobre :,;:
INTRODUCTION
Pour dterminer quelles sont les tches prioritaires toute
tape de la lutte rvolutionnaire, il faut prendre en consid-
ration ltat actuel du rapport de force, l do lon part, et
lobjectif poursuivi, l o lon veut arriver, en tenant toujours
compte de la ligne stratgique gnrale qui se dgage de ltude
du mouvement historique en cours, cest--dire, pour ce qui est
de notre poque, la monte du socialisme et le dprissement du
capitalisme.
pour le parti proltarien ,
Le Qubec (et le Canada, quoique dune faon en partie dif-
frente) est une socit capitaliste avance mais domine, o se
retrouve la tendance lautodtermination et au socialisme, qui
au sein de la lutte anti-imprialiste actuelle, composent les deux
aspects dun mme mouvement. Cette tendance a son fonde-
ment objectif dans le degr avanc de dveloppement des forces
productives et dans les conditions historiques particulires o ce
dveloppement sest ralis dans notre pays.
La rsistance sculaire du peuple qubcois un dvelop-
pement capitaliste venu de lextrieur et ralis au prot de
bourgeoisies trangres, en raison de notre situation coloniale
au xix
e
sicle, prend aujourdhui la forme dun fort mouve-
ment populaire en faveur de lautodtermination. tel point
que parmi les contradictions qui fondent les luttes politiques
actuelles, la question nationale , autrement dit larontement
du courant autonomiste qubcois et du courant fdraliste
canadien, est la principale, mme si, nalement, cest au niveau
de la contradiction fondamentale, qui oppose le proltariat la
bourgeoisie, que se rglera le sort, non seulement de la classe
ouvrire, mais de tout le peuple qubcois, cest--dire de len-
semble des classes et des couches sociales exploites et opprimes
par le capitalisme canadien (et sa fraction qubcoise) et limp-
rialisme yankee.
L Dun, auteur rvolutionnaire vietnamien, crit :
Notre poque est celle du passage du capitalisme au socia-
lisme, lpoque de la lutte entre deux systmes sociaux opposs,
lpoque des rvolutions socialistes et de libration nationale,
celle de lcroulement de limprialisme et de la liquidation du
systme colonial, celle o un nombre croissant de nations sen-
gagent dans la voie du socialisme, celle du triomphe du socia-
lisme et du communisme dans le monde entier. Dnir ainsi
le contenu de notre poque, cest armer que le monde est en
pleine rvolution proltarienne, que la question fondamentale
de lpoque est celle de savoir qui lemportera , du socialisme
ou du capitalisme lchelle internationale et nationale, que la
question de classe et la question de nation sont troitement lies
et quil faut, de ce fait, mettre en relief lhgmonie rvolution-
naire de la classe ouvrire
:
.
:. Le rle de la classe ouvrire vietnamienne et les tches des syndicats ltape
actuelle, Hano, ditions en langues trangres, :,o,, p. :-:,.
o en lutte!
Prsent de faon schmatique, le mouvement historique
actuel vers le socialisme, la destruction donc du colonialisme et
de limprialisme, doit partout franchir deux grandes tapes :
la prise du pouvoir par le peuple opprim, cest--dire le ren-
versement du capitalisme en tant que force dexploitation et
doppression, dune part, et la construction du socialisme, lta-
blissement de nouveaux rapports sociaux par le pouvoir ouvrier,
dautre part.
La premire tape consiste en la prise du pouvoir par les
forces rvolutionnaires : de force conomiquement exploite et
politiquement domine, le proltariat et avec lui le peuple tout
entier doit devenir la force dominante. Un tel renversement de la
situation ne saurait donc tre rduit la simple prise du pouvoir
au Parlement ou encore la prsidence de ltat (bourgeois)
comme, par exemple, au Chili il y a deux ans
:
.
Le socialisme, deuxime tape , exige le pouvoir absolu
du proltariat pour llimination comme force politique, de la
bourgeoisie, de toutes ses fractions, toujours susceptibles dentre-
prendre la reconqute du pouvoir par la contre-rvolution arme
ou pacique.
En pratique, bien sr, ces tapes constituent plus exac-
tement les deux aspects majeurs, tour tour dominants, dun
mme processus, dun mme mouvement.
Tel est aujourdhui le sens de la rvolution dans le monde
capitaliste, y compris le Qubec, mme si dans ce dernier cas,
la question de lautodtermination est frquemment prsente
comme la seule question politique importante cette tape-ci, et
que sa solution suppose, de la part du mouvement ouvrier, lla-
boration et la mise en application dune tactique tenant compte
de lexistence et de laction des fractions nationalistes de la petite
et de la moyenne bourgeoisie, qui ensemble forment le mou-
vement nationaliste bourgeois et dont lennemi principal est la
bourgeoisie canadienne
:
.
:. Salvador Allende a russi de justesse, grce une coalition de gauche,
se faire lire la prsidence chilienne sur un programme socialiste, ce qui sera
applaudi par certains militants et groupes de gauche au Qubec (notamment
les syndicats), tandis que les marxistes-lninistes y voient une ngation des
principes rvolutionnaires. [nde]
:. Les contradictions qui fondent aujourdhui le mouvement nationaliste
qubcois seront tudies plus en dtails dans un essai en prparation.
pour le parti proltarien ;
lencontre des prtentions des nationalistes petits-
bourgeois, des rformistes sociaux-dmocrates et des oppor-
tunistes de tout poil, il faut armer bien haut la ncessit
historique du parti rvolutionnaire ouvrier au Qubec. Cest
mme l laspect principal des luttes politiques quil faut mener
ltape actuelle pour dpasser la confusion idologique dans
laquelle les petits-bourgeois opportunistes tentent de maintenir
la classe ouvrire et tout le peuple qubcois, dans le but vident
de perptuer le rgne de lexploitation capitaliste et, par le fait
mme, de maintenir en place les bases mmes de loppression
nationale, contre laquelle ils prtendent lutter.
premire partie
PAS DE RVOLUTION SOCIALISTE
SANS PARTI PROLTARIEN
chapitre premier
le cul-de-sac nationaliste
Avec les sociaux-dmocrates, les nationalistes petits-
bourgeois composent le courant idologique prsentement le
plus dangereux au sein du mouvement ouvrier. Membres actifs
ou sympathisants dorganisations nationalistes, dont en premier
lieu le Parti qubcois, les nationalistes cherchent sinltrer par-
tout, de prfrence au niveau de la direction, depuis les syn-
dicats jusquaux associations populaires les moins dveloppes.
Leur credo politique se rsume ceci : lindpendance politique
dabord, le reste aprs ! Or, le reste , cest prcisment la lutte
de classe, la rvolution, le socialisme.
La position dfendue par ce quil est convenu dappeler la
gauche du PQ, suivant laquelle le mouvement ouvrier, aujour-
dhui sans parti, devrait sunir au Parti qubcois, leur tient lieu
de stratgie rvolutionnaire. La ncessit ou non du parti ouvrier
est ainsi prestement vacue pour des raisons toutes circonstan-
cielles et sans porte politique long terme. La question nest
mme pas pose que la solution est toute trouve : le PQ, qui, de
toutes faons, est le seul parti pouvoir raliser lindpendance,
laquelle sera bnque aux travailleurs qui pourront alors com-
mencer se proccuper de la lutte de classe et du socialisme. On
en lutte!
voit comment cette position, ramene lessentiel, est absurde :
dfaut dun parti ouvrier, il faudrait savoir se contenter dun
parti bourgeois ! Sous le fallacieux prtexte que lindpendance
politique constituerait une tape non seulement ncessaire mais
de soi rvolutionnaire.
Il faut dabord rappeler, car lhistoire fourmille dexemples
qui le prouvent, quen politique rien ne va jamais de soi. Com-
bien de peuples africains payent aujourdhui le prix fort, celui du
nocolonialisme, pour avoir ajout foi aux prtentions de leurs
leaders nationalistes bourgeois qui, souvent appuys par les puis-
sances imprialistes elles-mmes dont ils prtendaient librer la
nation toute entire , ne faisaient objectivement que jouer le
jeu de limprialisme qui avait dcid de mettre un terme lagi-
tation sociale dans les colonies tout en prparant la voie au dve-
loppement du capitalisme monopoliste dtat dans les rgions
qui lui taient soumises et qui devaient le demeurer.
Or, malgr leur indpendance formelle , de nombreux
pays dAfrique sont toujours rgis suivant les rgles de lexploita-
tion capitaliste et de la domination trangre. Ainsi, par exemple,
les peuples du Sngal et du Tchad qui sont aujourdhui grs
par ces agents de la francophonie internationale, cest--dire
limprialisme franais, que sont les nationalistes Senghor et
Tombalbaye, seraient-ils plus prs de la rvolution socialiste que
ne lest le peuple de la Guine-Bissau qui a adopt la voie du
front rvolutionnaire dirig par Amilcar Cabral
:
? Certainement
pas ! Les Guinens, comme les Vietnamiens, sont moins pr-
occups par la proclamation dune indpendance formelle que
par la lutte anti-imprialiste, que par la libration nationale. Ils
savent ce que lhistoire apprend tous ceux qui veulent bien
ltudier, quen politique rien ne va de soi, surtout pas la rvolu-
tion.
Le peuple allemand a pay cher lui aussi pour apprendre
cette dure ralit. Plus particulirement les milliers de sociaux-
dmocrates qui, adhrant au parti national-socialiste dHitler,
:. En :,,o, Amilcar Cabral fonde le Parti africain pour lindpendance,
puis initie une lutte de libration nationale contre le Portugal en Guine en
:,o,. Il est assassin en janvier :,;,, et ne voit donc pas lONU reconnatre
lindpendance de la Guine-Bissau en septembre. Il a crit notamment sur
linteraction entre la culture et la libration nationale. [nde]
pour le parti proltarien ,
croyaient joindre les rangs dune formation essentiellement
voue aux intrts du peuple tout entier puisquon y prten-
dait reconqurir lhonneur de la nation et. . . du travail pour
tous. La suite est connue, mais pas encore assez, semble-t-il,
puisque la dmagogie nationaliste arrive encore, ici et ailleurs,
tromper des couches importantes de travailleurs.
Armer que le parti ouvrier nexiste pas, cest juste. Mais
en conclure que la classe ouvrire doit se ranger sur des positions
nationalistes et oublier ses intrts de classe, cest de la dmagogie
et de lopportunisme. Peut-on qualier autrement la position des
principaux haut-parleurs du mouvement nationaliste et plus par-
ticulirement du PQ, tels Pierre Vallires et Jean Grin-Lajoie
:
,
quand ils prtendent que la classe ouvrire et les travailleurs en
gnral ne peuvent pas prendre un meilleur moyen pour servir
leurs intrts que de joindre individuellement les rangs dun parti
dont la direction, lorientation et la pratique sont manifestement
celles dun parti bourgeois.
Un des principaux obstacles actuels au dveloppement de
lorganisation ouvrire et la cration du parti ouvrier est pr-
cisment laction de ces mmes opportunistes et de leurs sem-
blables, qui voudraient nous faire croire quun parti dirig par
des gens comme Claude Morin peut tre rvolutionnaire, et qui,
dans ce but, nhsitent pas employer la dmagogie la plus basse
et la plus mensongre tentant ainsi de tuer dans luf les progrs
du mouvement ouvrier et de dtruire la crdibilit des militants
des avant-gardes ouvrires.
Le peuple qubcois, cest--dire toutes les classes exploites
et opprimes par les bourgeoisies locales et trangres, est assez
riche dexprience pour savoir quil na plus aucune conance
accorder aux bourgeois, fussent-ils des nationalistes enrags.
Ces derniers dailleurs sont les plus dangereux : moins puissants,
ils devront tre plus rpressifs. Maurice Duplessis, par exemple,
grand nationaliste comme ses prdcesseurs Papineau, Mercier et
combien dautres, nous a appris des choses quil ne faudra jamais
oublier. Murdochville, Asbestos, Louiseville, Valleyeld,
et ailleurs et toujours, il dfendait la nation contre Ottawa
:. Voir en particulier de Vallires, Lurgence de choisir, Montral, ditions
Parti Pris, :,;:, et de Grin-Lajoie, Le syndicalisme qubcois la recherche
dune orientation , Le Mtallo, vol. , n
o
, Montral, aot :,;:.
:c en lutte!
et contre les travailleurs, ses deux principaux ennemis, tout en
sappuyant confortablement, surtout en priode lectorale, sur
son meilleur ami, limprialisme amricain auquel il devait, en
revanche, livrer en pture une grande partie du Nord qubcois
et quelques autres miettes de mines et de forts !
Maurice Duplessis avait t lu sur la base dun programme,
le Catchisme des lecteurs qui, bien des gards, allait plus loin
que Quand nous serons vraiment chez nous de ses ls spirituels
Lvesque et Parizeau. Il avait, comme ces derniers, russi entra-
ner derrire lui bon nombre dlments progressistes dont il se
dbarrassa vite une fois au pouvoir, Bref, notre histoire nous a
dj appris que la nation des nationalistes est une notion fort
trompeuse. Dans les programmes des partis nationalistes et en
priodes lectorales, surtout quand la victoire parat possible, la
nation dsigne tout le monde sans exception, les pompiers, les
ouvriers, les politiciens, les policiers, les juges, les industriels, les
mnagres et les chmeurs, sauf les Juifs et les Anglais ! Mais ds
la victoire remporte, au premier conit important, on voit les
policiers nationaux matraquer les ouvriers nationaux sur
lordre de ltat national maintenu cote que cote dans la
lgalit par les juges nationaux : les mnagres nationales et
leurs enfants manquent alors de lessentiel, les industriels natio-
naux , fussent-ils juifs ou anglais, maintiennent leur taux de pro-
t et les socits de prts personnels nationales font des aaires
dor. . .
Quand Ren Lvesque, du PQ, dnonce les folichonne-
ries du syndicalisme en parlant des vnements de mai :,;:
Sept-les
:
, quand Claude Morin annonce que les gauchistes, les
anarchistes et les marxistes nont pas sattendre un rgime de
faveur dans un Qubec indpendant on sait de qui il parle et
quoi il fait allusion quand ils parlent ainsi, Lvesque et Morin
rduisent nant tous les propos de Vallires sur l unit natio-
nale dans son Urgence de choisir. . . le cul-de-sac nationaliste .
Selon toute vraisemblance, la direction du PQ, dans son
ambition aveugle de mettre un terme lhgmonie de la bour-
geoisie nancire de Toronto sur le territoire qubcois, est
:. la suite de lemprisonnement des chefs syndicaux aprs le premier
Front commun, plusieurs manifestations de soutien se tiennent un peu partout
au Qubec. Sept-les, un millier de manifestants semparent du centre-ville
et de la station de radio. [nde]
pour le parti proltarien ::
prte toutes les concessions lgard des Amricains. . . qui ne
demandent pas mieux, eux qui, partout dans le monde, voient se
prsenter des adversaires, sinon des ennemis, l o ils comptaient
ne recruter que des vassaux : en Europe, au Japon et mme en
Amrique latine. Leurs bonnes relations avec lURSS semblent
dornavant intresser, tout autant sinon davantage, les Yankees
que le dveloppement du March commun : cest que lAlle-
magne de lOuest reprend du poil de la bte, dautant plus que
sa runication avec lAllemagne de lEst approche. Elle est donc
une force neutraliser, ce quoi les Sovitiques peuvent aider,
entre autres choses.
De mme, le dveloppement de lOrganisation des tats
amricains (OA) devient visiblement moins pressant aux yeux
des capitalistes amricains que celui de leurs liens avec la bour-
geoisie brsilienne. Le Japon, pour sa part, apparat de jour
en jour comme un concurrent toujours plus puissant dans le
Pacique, en Asie du Sud-Est et mme sur la cte ouest du
Canada.
Il ne faudrait pas, dans ces conditions, que le nationalisme
canadien prenne son tour la forme dune rsistance organi-
se une plus grande implantation de limprialisme yankee sur
le territoire mme du continent nord-amricain, l o des res-
sources bientt indispensables, telles leau, lnergie, le ptrole,
se trouvent en abondance et la porte. Car alors les Amricains
ne seraient pas loin de voir dun il plutt sympathique le
dmembrement (dj en cours par les soins de limprialisme,
suivant Kari Levitt
:
) de cet immense pays, largement inexploit,
et qui dj manifeste des vellits dindpendance et de souve-
rainet non seulement politique mais aussi conomique. Dans
la conjoncture internationale qui sannonce, domine par une
crise aigu de limprialisme, dont la crise montaire, lination
et le chmage sont les symptmes les plus perceptibles et les plus
tenaces. . . avec lternel massacre du peuple vietnamien, la mon-
te du nationalisme qubcois, essentiellement anticanadien et
anti-mouvement ouvrier, cause de l agitation nfaste , risque
fort de se faire avec la bienveillante sympathie des matres de
limprialisme.
:. Voir son livre intitul La Capitulation tranquille, Montral, Rditions-
Qubec, :,;:, p. o et ailleurs.
:: en lutte!
Il serait, cet gard, prsomptueux de prendre pour acquis
que les intrts des capitalistes amricains, dune part, et cana-
diens, dautre part, sont trop intgrs pour permettre le dvelop-
pement dantagonismes et de conits graves entre les uns et les
autres. Les deux guerres mondiales de ce sicle, pour prendre un
exemple extrme, ont vu saronter des bourgeoisies qui pour-
tant avaient beaucoup dintrts conomiques communs, tel
point que les Anglais, par exemple, ont refus jusqu la dernire
minute en :,,,, de croire que les Allemands allaient dclencher
la guerre.
En rsum, le mouvement nationaliste qubcois qui, comme
les nationalismes africains et latino-amricains, participe au vaste
mouvement de libration nationale qui secoue le monde depuis
quelques annes, est vou, tant quil demeure sous une direction
bourgeoise ractionnaire, faire le jeu de limprialisme, tout
comme celui de Maurice Duplessis ou celui de Jean Lesage, cha-
cun leur faon, au cours des ,c dernires annes, tout comme
celui de Lopold Senghor, au Sngal, et autres francomanes
aveugles. lpoque du renversement du capitalisme et de lim-
prialisme et de la construction du socialisme, la direction de la
lutte ne peut, pour aucune considration, tre abandonne aux
bourgeois, petits ou moyens, encore moins quand leur nationa-
lisme les met dans la position davoir sacoquiner avec les forces
imprialistes.
chapitre 2
la ncessit de la direction ouvrire
ltape de la lutte anti-imprialiste, l hgmonie de la
classe ouvrire signie que la direction de la lutte de libration,
de la lutte pour lindpendance et le socialisme ne peut tre assu-
me que par la classe ouvrire, et plus prcisment par le parti
ouvrier rvolutionnaire, le parti proltarien. Telle est la conclu-
sion qui se dgage de lanalyse de la contradiction fondamentale
notre poque, ce que Foto ami, membre de la direction du
Parti du travail dAlbanie, exprime dans les termes suivants :
La classe ouvrire sous le capitalisme est la seule classe qui na
rien perdre de la rvolution. Elle a plus intrt que nimporte
pour le parti proltarien :,
quelle autre classe renverser les anciens rapports dexploita-
tion dans la production. En tant que classe, elle ne possde rien
part sa force de travail ; en tant que classe lie la grande pro-
duction moderne, qui a atteint aujourdhui un haut degr de
concentration, en tant que classe ayant des possibilits ddu-
cation et dorganisation, et possdant sa thorie scientique et
son propre tat-major politique, la classe ouvrire est non seule-
ment la classe la plus rvolutionnaire, mais aussi la seule classe
capable de remplir la fonction dirigeante dans la lutte pour le
socialisme
:
.
Ainsi, la tche historique de raliser la rvolution socialiste
au Qubec et, par le fait mme, dapporter la vritable solution
la question de lautodtermination, exige une direction, celle de
la classe ouvrire qubcoise organise. L Dun, rvolutionnaire
vietnamien, crit :
Le mouvement dindpendance nationale ne deviendra un
mouvement vraiment rvolutionnaire que sil fait corps avec le
mouvement socialiste et se dveloppe suivant la voie non capita-
liste. [Parlant des tats nationaux nouveaux, lauteur continue]
Si ces pays sarrtaient lindpendance nationale, ils tombe-
raient inluctablement sous la dpendance de tel imprialisme
ou de tel autre ou, dans le meilleur des cas, sengageraient
dans la voie du rformisme bourgeois. Ce nest quen senga-
geant dans la voie du dveloppement non capitaliste que ces
pays pourront conqurir une indpendance totale et vritable.
Pour cela, la condition sine qua non est dy tablir lhgmonie
rvolutionnaire de la classe ouvrire et un pouvoir vraiment
national et dmocratique. tablir lhgmonie rvolutionnaire
de la classe ouvrire est la question primordiale pour la rvolution
tant lchelle internationale que nationale
:
.
Lexprience historique du mouvement ouvrier internatio-
nal est sans doute la plus clatante conrmation des propos de
L Dun, en particulier en URSS, en Chine, en Albanie et au
Vit-nam mme.
lencontre des prtentions des nationalistes selon lesquels
les travailleurs nont dautre choix que de joindre les rangs
:. La classe ouvrire et sa mission historique mondiale , Albanie aujour-
dhui, Revue de politique et dinformation, n
o
: (,), Tirana, mars-avril :,;:,
p. ,-o.
:. Le rle de la classe. . ., op. cit., p. :,-:c. (Je souligne. C.G.)
: en lutte!
du Parti qubcois, parti bourgeois parce que procapitaliste et
proimprialiste, le prochain saut qualitatif du mouvement ouvrier
sera franchi au Qubec avec la cration du parti rvolutionnaire de
la classe ouvrire, le parti proltarien. La principale contradiction
rsoudre en ce moment au sein du mouvement ouvrier qubcois est
celle de la cration du parti de classe du proltariat.
Au sujet du parti, Foto ami crit :
Sans son parti, la classe ouvrire, quelles que soient les condi-
tions dans lesquelles elle vit et elle agit, ne peut acqurir delle-
mme une conscience de classe, que faute dun parti politique
dot dun programme clair, dune stratgie et dune tactique
scientique, la lutte, soit demeure mi-chemin, soit choue ,
que le rle dirigeant du parti de la classe ouvrire dans la lutte
pour le socialisme, quil existe un ou plusieurs partis, est une
loi objective , qui drive du fait que la lutte pour le socialisme
a pour fondement thorique lidologie de la classe ouvrire, le
marxisme-lninisme, et que seul le parti communiste du prol-
tariat est le porteur de cette thorie, que seul il peut llaborer
et la mettre en pratique
:
.
En conclusion, la cration du parti ouvrier est lobjectif pre-
mier au sein du mouvement ouvrier. Un objectif est prioritaire
en pratique, quand toutes les tches et toutes les formes dor-
ganisation politique lui sont subordonnes. Cela, cependant, ne
veut pas dire que le parti doit tre cr demain ni mme dans les
mois qui viennent. Cela ne veut surtout pas dire que sa cration
consiste runir le plus vite possible le plus grand nombre de
travailleurs. Le parti proltarien nest pas nimporte quel parti. . .
chapitre 3
le rve social-dmocrate
Bien des points de vue circulent prsentement au Qubec,
comme partout ailleurs dans les pays capitalistes, sur la nature
du parti ouvrier rvolutionnaire. lheure actuelle, alors que se
dessine une voie rvolutionnaire qui sappuie sur lorganisation
la base , dune part, et sur la propagande au sein des masses,
de lautre, on remarque que lopportunisme, le rformisme et
un certain gauchisme ont encore susamment dadeptes et de
:. La classe ouvrire et sa mission historique , op. cit., p. :c.
pour le parti proltarien :,
porte-parole qui parviennent semer la confusion au sein du
proltariat. En consquence, nombreux sont ceux qui renoncent
en pratique faire leort danalyse ncessaire la juste solution
de la contradiction qui, au sein du mouvement ouvrier, oppose
laspiration la solidarit et lunit, dun ct, et les divisions
relles qui existent parmi les diverses couches exploites et oppri-
mes du peuple, de lautre.
lorigine et du dsir dunit et des divisions du peuple,
il y a, bien sr, les contradictions mmes du capitalisme. Parce
quelles placent le proltariat et une fraction au moins de la petite
bourgeoisie dans des conditions communes dexploits et dop-
prims, les contradictions du capitalisme poussent le peuple
sunir. Mais en mme temps, comme lexploitation et loppres-
sion capitalistes revtent des formes particulires propres par
bien des aspects chacune des classes, des fractions et mme
chaque groupe de travailleurs dune entreprise donne, les
contradictions du capitalisme sont aussi source de divisions au
sein du peuple.
Les contradictions au sein du peuple prennent direntes
formes dont la plus pernicieuse est sans doute lexistence de cou-
rants idologiques, de formes dorganisation et de projets poli-
tiques qui ont des apparences progressistes, mais portent en fait,
et sment, les germes de la raction et son appels, faute dtre
combattus temps, faire le jeu des bourgeois, les ennemis du
peuple.
le parti des travailleurs
Les sociaux-dmocrates, pour leur part, vhiculent prsente-
ment les ides les plus aberrantes sur ce quils appellent le parti
des travailleurs ou encore des salaris , quils confondent
dailleurs entirement avec lorganisation ouvrire en gnral.
Selon eux, le parti des travailleurs rsulterait nalement de
laddition du plus grand nombre de travailleurs salaris, ce qui
implique que le salariat devient un critre dterminant dans
lanalyse des classes. Quand on sait que le premier ministre est
salari, comme bien des mdecins et des prsidents de grandes
corporations, il faut se demander o cela nous mne !
Est-il ncessaire de dire que le parti qui regroupera tous les
travailleurs syndiqus et non syndiqus nest pas prs de natre
:o en lutte!
si seulement il voit jamais le jour ? Cest pourtant lobjectif que
sest x le Front daction politique (FRAP), entre autres
:
. On
pourrait mettre une telle armation sur le compte de lenthou-
siasme ou de la navet, mais il nen est rien : le texte cit plus
haut est susamment explicite pour montrer combien courtes et
partielles demeurent les analyses qui sous-tendent les positions
tout le moins de la direction de cette organisation.
Faisant dacquis indiscutables du mouvement ouvrier
international et qubcois, le FRAP insiste pour que le parti
des travailleurs qubcois soit mis sur pied par les syndicats,
tout de suite. Largument principal lappui dune telle position
est lexistence dans les dernires annes de nombreux fronts
communs , qui dmontreraient lunit, dj ralise, des tra-
vailleurs. Les fronts communs , tout signicatifs quils puissent
tre, doivent-ils nous faire oublier les conits chez les ouvriers
du btiment, doivent-ils nous faire oublier la naissance encore
toute rcente de la Centrale des syndicats dmocratiques (CSD),
le dpart de la Confdration des syndicats nationaux (CSN) du
Syndicat des fonctionnaires de la Province de Qubec (SFPQ),
des menaces de dpart dautres syndicats, et le reste. . .
Les sociaux-dmocrates sont fatigus de dbattre ces ques-
tions et bien dautres. Ce nest pas lanalyse, ltude et les dbats
qui vont faire progresser le mouvement ouvrier, cest laction,
laction qui cre la solidarit, lunit et la force : tel est leur point
de vue.
En politique, bien sr, laction est dterminante, mais il nest
pas interdit de rchir avant dagir, pas plus que de passer ses
actions au crible de la critique. dfaut de quoi laction devient
de lactivisme pur et la solidarit ouvrire, une suite dsordon-
ne de feux de paille sans lendemain, si ce nest des lendemains
damertume, comme le rcent Front commun de la fonction
publique, entre autres, en a tant connus.
Cette dmangeaison qui fait que les sociaux-dmocrates
soient si ports sur laction, dont les lections, et si peu sur
ltude et la critique vient de la conclusion fausse suivant laquelle
les travailleurs ne sont pas intresss au travail thorique. Une
:. Voir le document ronotyp intitul Le FRAP, les syndicats, laction poli-
tique (II), qui date trs probablement de septembre :,;:.
pour le parti proltarien :;
telle conclusion nest possible quen raison dune norme confu-
sion entre le travail thorique isol, dont lexprience est toujours
dsastreuse en eet, et le travail thorique li au travail pratique.
Aucun progrs rel ne peut exister au sein du mouvement ouvrier
sans cette condition fondamentale qui consiste toujours arti-
culer la thorie et la pratique, faire avancer la thorie par la
pratique, faire progresser la pratique par la thorie. Les orga-
nisations populaires qui appliqueront ce principe politique ne
regrouperont pas ncessairement tous les travailleurs, mais ce
sont elles qui seront lavant-garde des progrs raliss par le
mouvement ouvrier.
Cest pourquoi il ne sut pas quun parti soit compos en
grande majorit de travailleurs, sinon en totalit, pour tre un
parti rvolutionnaire. La CSD est compose presque exclusive-
ment de travailleurs et mme douvriers. Compte tenu des cri-
tiques formules par nombre dentre eux lendroit de la CSN
quils viennent de quitter, on peut mme armer quil se trouve
dans la CSD de nombreux ouvriers progressistes, plus progres-
sistes que bien des permanents syndicaux. Pourtant, cela ne suf-
t pas faire de la CSD une organisation progressiste, encore
moins rvolutionnaire. Comme quoi le fait quune organisation
soit compose en totalit de travailleurs nest pas une garantie de
son caractre progressiste. La conscience de classe, lment essen-
tiel du caractre rvolutionnaire de toute organisation ouvrire,
ne nat pas spontanment au sein des travailleurs, elle ne nat pas
davantage de leur simple unit organisationnelle.
la social-dmocratie au qubec
Il ne faudrait pas penser que la social-dmocratie qubcoise
est toute entire runie au sein du FRAP, pas plus quil ne fau-
drait considrer que le FRAP est essentiellement compos de
sociaux-dmocrates, bien au contraire. La ralit politique qu-
bcoise nest pas si simple : elle est faite de multiples contra-
dictions, qui se retrouvent tant au sein de la bourgeoisie et de
ses fractions quen celui du peuple et des direntes couches
sociales qui le composent. Cest dailleurs la complexit mme
de cette ralit politique qui commande aujourdhui aux mili-
tants et aux groupes politiques de porter une attention particu-
: en lutte!
lirement grande et constante aux aspects thoriques de la lutte
ouvrire.
Au Qubec lheure actuelle, la social-dmocratie consti-
tue davantage un courant idologique quune force organise,
comme cela peut tre le cas ailleurs, en Europe, par exemple, avec
les partis communistes prosovitiques qui ne sont rien dautres
que des partis sociaux-dmocrates (qualis l-bas de rvision-
nistes). Au Qubec, cest dans les directions syndicales, dans la
gauche du PQ et dans des organisations populaires locales,
dont le FRAP, quon retrouve le courant social-dmocrate.
Un courant idologique, pas plus quune organisation ou
un parti, nexiste jamais dune faon durable sans assises de
classe. Ce sont des intrts de classe qui poussent des groupes
dvelopper une orientation, une idologie commune et par-
fois sorganiser en association ou en parti. Les assises de classe
de la social-dmocratie sont partout les mmes : la fraction
la moins privilgie de la petite bourgeoisie, dune part, et la
couche suprieure de la classe ouvrire, dautre part
:
. Cest
ainsi quon peut retrouver ensemble des professeurs duniver-
sit et des ouvriers hautement spcialiss, des techniciens, et le
reste. Ces personnes ont en commun des conditions de vie rela-
tivement avantageuses par rapport lensemble du proltariat.
Cest pourquoi ils nenvisagent pas tant la destruction radicale
du systme capitaliste actuel que son amlioration, son huma-
nisation . Ils rpugnent trs souvent une analyse matrialiste
dialectique de la socit, qui rvle deux ples aux intrts radi-
calement opposs, contradictoires et littralement antagonistes.
Placs devant lobligation pratique de choisir dans un conit par-
ticulier ou dans le cours du dveloppement de la lutte ouvrire,
ils devront aller soit du ct de la classe ouvrire, du prolta-
riat ou bien de celui de la bourgeoisie. Les sociaux-dmocrates
sont prcisment ceux qui en pratique font le jeu des bourgeois,
cest--dire du capitalisme, tout en prtendant tre du ct du
proltariat et du peuple tout entier.
:. Voir sur cette question louvrage de Lnine, Limprialisme, stade suprme
du capitalisme, Pkin, ditions en langues trangres, :,oo, p. ::o-:,:.
pour le parti proltarien :,
la social-dmocratie est aussi un cul-de-sac
De la mme faon que certains pquistes dclarent que lin-
dpendance ce nest pas tout, quil faudra aller plus loin, il se
trouve des militants qui, admettant lutter pour la consolidation
du courant social-dmocrate par la cration du parti des tra-
vailleurs , ajoutent que cest une tape par laquelle il faut pas-
ser : il y a ou il y a eu des partis sociaux-dmocrates partout,
disent-ils.
Cette position nous ramne en fait au PQ et aux tapes .
Pour les sociaux-dmocrates, parmi lesquels il faut compter les
pquistes de gauche , les tapes renvoient une suite de com-
bats particuliers, cest--dire conus en dehors de toute ligne
stratgique cohrente, la nature de la lutte mener chaque
tape tant tout entire dtermine par des conditions imm-
diates le plus souvent subjectives. Ce qui se rchit dans leurs
arguments, tels : les travailleurs ne sont pas prts pour le socia-
lisme ; les travailleurs veulent de laction, pas de la thorie ;
et le reste. . .
La lutte pour le socialisme comporte des tapes, cest cer-
tain. Mais on ne peut parler dtapes qu lintrieur dune mme
lutte, dun mme processus et chaque tape doit tre conduite
suivant les exigences de lobjectif nal. Les tapes des sociaux-
dmocrates ne sont quune expression de leur opportunisme
petit-bourgeois : ils vont l o il leur parat le plus facile de ra-
liser leurs vises petites-bourgeoises et tentent de faire croire que
leurs intrts sont une tape dans la poursuite des intrts du
proltariat.
En fait, les tapes de la lutte rvolutionnaire sont constitues
chacune par les luttes menes pour la rsolution de la contradic-
tion principale ( lintrieur dune tape) toujours dans la pers-
pective de la rsolution de la contradiction fondamentale dune
priode historique donne. lge du dprissement du capita-
lisme, la contradiction fondamentale est celle qui oppose le pro-
ltariat la bourgeoisie, toutes ses fractions. lordre du jour
de la rvolution gure aujourdhui la destruction du capitalisme,
la construction du socialisme. Le proltariat qubcois est dor-
navant engag dans la lutte contre le capitalisme : ses ennemis
sont les bourgeois do quils viennent. Cest ainsi que lindpen-
dance du Qubec obtenue par la constitution dune bourgeoisie
:c en lutte!
locale soumise limprialisme nest pas et ne peut pas tre un
objectif du proltariat qubcois.
Cependant, la marche du peuple qubcois vers le socialisme
se fait dans des conditions concrtes spciques. Elle compor-
tera ncessairement des tapes, dont possiblement lindpen-
dance nationale. Dans ce cas, ltape o la question nationale
constitue la contradiction principale, le proltariat ne peut vi-
ter dintervenir dans la solution de cette contradiction. Mais en
mme temps, il doit le faire sur la base de ses intrts, certaine-
ment pas sur celle dintrts bourgeois ou petits-bourgeois. Si le
proltariat allait accepter une direction politique bourgeoise ou
petite-bourgeoise, il ferait le jeu de ses ennemis de classe.
Le Dun crit :
Sous nimporte quelle forme et dans nimporte quelles condi-
tions, dans les dcisions politiques quotidiennes comme dans la
lutte, cest une question de principe pour tout rvolutionnaire
de ne jamais perdre de vue le but nal. Considrer les luttes
pour de menus avantages quotidiens, pour des objectifs imm-
diats comme tout et comme rien le but nal, sacrier au
prsent lavenir du mouvement est une manifestation du pire
opportunisme dont le rsultat ne peut que maintenir les masses
populaires ternellement sous le joug de lesclavage. [. . .]
Des premiers pas au but nal, la rvolution doit ncessaire-
ment passer par de nombreuses tapes dune lutte extrmement
ardue, complexe, avec de nombreux dtours, an dliminer les
obstacles les uns aprs les autres, de changer le rapport de force
entre la rvolution et la contre-rvolution, et darriver enn se
crer une position de suprmatie crasante sur la classe domi-
nante. [. . .]
Aussi, sur le long chemin menant au but nal, est-il impensable
dignorer les conditions concrtes de la lutte chaque priode
donne [. . .] Lnine na-t-il pas exig des communistes quils
prtent une attention constante et la plus objective possible,
non seulement la situation intrieure, mais encore tous les
facteurs de lconomie et de la politique mondiales, toutes les
forces de classe dans le pays comme lchelle du monde et au
rapport entre ces forces
:
.
:. La rvolution vietnamienne, problmes fondamentaux, tches essentielles,
Hano, ditions en langues trangres, :,;c, p. :-.
pour le parti proltarien ::
Il nest pas possible que le proltariat accepte une direction
nationaliste ou social-dmocrate sans renier ses intrts, cest-
-dire sans marquer un recul dans la poursuite de son objectif
fondamental, le socialisme. Encore une fois, lhistoire fourmille
dexemples o la classe ouvrire a t trompe magistralement
par les nationalistes ou les sociaux-dmocrates. Aux exemples
de nationalismes africains dj mentionns, il ny a qu ajou-
ter ceux de la social-dmocratie anglaise et europenne, qui na
jamais rien produit quon puisse qualier de socialiste nulle part.
Le socialisme et le capitalisme sont radicalement inconciliables
et tout rgime qui laisse le capitalisme en place, qui nengage pas
un processus de destruction du capitalisme, ne peut tre appel
socialiste. Cela vaut pour la Sude comme pour la Grande-
Bretagne du Labour Party.
Faire appel aux syndicats pour crer le parti des tra-
vailleurs , cest prcisment sadresser aux reprsentants de ces
couches sociales qui constituent la base objective de la social-
dmocratie. Il ny a qu tudier lhistoire du Nouveau parti
dmocratique (NPD) pour sen rendre compte. Les syndicats
du Qubec, comme ceux du Canada, sont composs en grande
partie de la couche suprieure de la classe ouvrire et de petits
bourgeois de la fraction la moins privilgie. Leurs directions
sont toutes imprgnes de lhumanisme social-dmocrate. Ce
nest pas de l, trs certainement, que sortira la direction de la
lutte rvolutionnaire, le parti proltarien
:
.
Faire appel aux directions syndicales actuelles pour crer le
parti des travailleurs au Qubec, cest sadresser aux porte-
parole des couches sociales qui constituent la base objective de la
social-dmocratie. Ces directions syndicales sont en eet domi-
nes par les lments rformistes venus ou bien de la couche
suprieure de la classe ouvrire, celle qui jouit des meilleures
conditions de travail, ou bien de la fraction moins privilgie de
la petite bourgeoisie. Lhumanisme social-dmocrate et la prten-
due aspiration un socialisme dmocratique de ces lments
:. Dans la deuxime dition (dcembre :,;:), ce dernier paragraphe avait
t remplac par les quatre suivants. Cette modication na pas t retenue dans
la troisime dition (mai :,;,), sans doute parce quon avait photographi
la premire. [nde]
:: en lutte!
sont une forme de lidologie bourgeoise en ce quils nient la ra-
lit fondamentale de la lutte des classes, lopposition antagoniste,
inconciliable, du proltariat et de la bourgeoisie.
Lalliance des bureaucraties syndicales et des intellectuels
sociaux-dmocrates contre le courant rvolutionnaire, marxiste-
lniniste, au sein du mouvement ouvrier qubcois, est dj un
fait accompli. Un fait qui nest pas sans rappeler certains pi-
sodes du dveloppement de la social-dmocratie canadienne,
aujourdhui le NPD, dont le chef actuel, David Lewis, a t
un artisan dvou, alors quavocat grassement pay par des
unions internationales , il semployait combattre les syndi-
cats communistes au prot de la domination imprialiste sur les
travailleurs canadiens.
Les travailleurs qubcois ne sont dailleurs plus dupes des
bureaucraties syndicales, mme si leur rsistance la manipu-
lation des boss syndicaux se fait parfois dans la confusion et une
certaine incohrence. Le cas des syndiqus qui ont suivi les Dion,
Dalp et Daigle dans la CSD, et qui sont justement en grande
partie des secteurs industriels les moins bien pays, chaussures,
textiles et vtements, entre autres, est trs signicatif cet gard :
ils ont dit non au verbiage pseudo-rvolutionnaire, aux appels
lunit de classe noys dans des campagnes de maraudage faites
coup de cassage de gueules ! Le cas des Mtallos qui, lors du
dernier congrs de cette union, dirige (et comment !) par Jean
Grin-Lajoie, se sont attaqus aux propos de ce dernier dans son
rapport moral . Dnonant le syndicalisme daaires de leur
direction, ils ont t couts par tous et entendus par plusieurs.
Ce nest trs certainement pas des bureaucrates du syndica-
lisme que les travailleurs, syndiqus ou non syndiqus, peuvent
attendre la direction de la lutte rvolutionnaire, ni la cration du
parti proltarien.
chapitre 4
le parti proltarien, parti des masses
Contrairement ce que peuvent prtendre certains opportu-
nistes, nationalistes, rformistes ou sociaux-dmocrates, le parti
ouvrier nest pas le rsultat dune adhsion de groupes ni de mili-
tants ; il nest pas le parti du plus grand nombre, mme sil est le
parti des masses.
pour le parti proltarien :,
Le parti proltarien est avant tout lorganisation de direc-
tion de la lutte de classe du proltariat contre le pouvoir bour-
geois. Cest une organisation de militants partageant une ligne
politique commune, proltarienne, qui reconnat la source de
toutes les contradictions actuelles au sein de la socit industria-
lise, la contradiction fondamentale qui oppose le proltariat
la bourgeoisie et dont, consquemment, lobjectif essentiel est
plus ou moins long terme labolition radicale des rapports dex-
ploitation capitalistes.
Le parti est, parmi toutes les organisations ouvrires et popu-
laires, syndicats, associations, comits et le reste, celle qui assume
la direction de la lutte, celle qui se situe lavant-garde du mouve-
ment ouvrier qui, pour sa part, est compos de toutes les organi-
sations populaires et de leurs luttes. Le parti ne soppose donc pas
aux nombreuses organisations qui naissent au sein des masses et
qui luttent pour des objectifs particuliers ; il ne cherche pas non
plus les fondre ensemble organiquement, les runir en une
seule organisation plus nombreuse, encore moins les dtruire !
Cest ainsi que le parti proltarien est fondamentalement
un parti de masses : ses objectifs court et long terme sont
dtermins par les intrts des masses, cest--dire toutes les classes,
couches et fractions de classe qui composent le peuple exploit et
opprim. Aussi longtemps quil existera des contradictions au sein
mme du peuple, il y aura diverses formes dorganisations popu-
laires ayant des objectifs particuliers. Cest pourquoi le parti des
travailleurs dont le projet repose sur la ngation idaliste des
contradictions internes au peuple, est vou lchec du point
de vue de la rvolution. Au contraire, le parti de masses prol-
tarien reconnat ces contradictions, mais indique que leur solu-
tion relle rside dans celle de la contradiction fondamentale du
capitalisme.
Dans un premier temps, le parti proltarien agit au sein du
mouvement ouvrier dans le seul but de lui imprimer une orien-
tation rvolutionnaire en dvoilant toujours plus clairement les
contradictions sous-jacentes tout conit et leur lutte. Ce qui
compte alors, ce nest pas tellement le dveloppement du parti
comme organisation, mais plutt le dveloppement du mouve-
ment ouvrier tout entier, la pntration au sein des masses de
lidologie proltarienne par une plus grande clarication des
: en lutte!
intrts de classe du proltariat. Semblable dveloppement se
traduit concrtement par des luttes plus nombreuses sans doute,
mais surtout par des luttes qui dvoilent toujours plus complte-
ment les contradictions du capitalisme et font davantage ressor-
tir les intrts objectifs du proltariat et des masses opprimes.
Cest en visant juste, au cur de la contradiction, que les luttes
populaires produisent ce rsultat, qui a comme eet un aaiblis-
sement rel et durable de la position de la bourgeoisie dans le
rapport de force.
Ainsi se cre une ligne politique proltarienne, ainsi se dve-
loppe la conscience de classe du proltariat. ce stade dj, le
parti proltarien joue son rle de direction, idologique surtout.
Ce nest que plus tard dans le processus de son dveloppement
que le parti pourra exercer la fonction dune vritable direction
politique. Son action, dans ce deuxime temps, sera de nature
transformer directement le rapport de force lavantage du
peuple en aaiblissant le pouvoir bourgeois toujours davantage
jusqu pouvoir le renverser.
Avant de pouvoir assumer la direction politique du prol-
tariat en lutte, le parti est dabord appel constituer un ple
idologique. Dans son sillage, lorganisation ouvrire peut mar-
quer des points, faire des sauts qualitatifs, passer des luttes locales
et particulires des luttes qui branlent le systme toujours plus
fortement parce quelles concernent les intrts du proltariat
tout entier.
Le parti proltarien est aussi parti de masses de par la nature
de ses rapports avec les masses. Dj, ds le dpart, le parti
proltarien ne peut constituer un ple idologique que dans la
mesure o son orientation, sa ligne politique, traduit objective-
ment les intrts proltariens. Des analyses justes sur les classes,
sur la conjoncture, des propositions stratgiques et tactiques arti-
cules, des mots dordre prcis et cohrents ne sont pas le fruit
du hasard ni de. . . limagination cratrice. Ils supposent tous des
liens troits et constants du parti et des masses, des liens tels que
la ligne du parti est lexpression gnralise, cest--dire porte
au niveau de la conscience et celui de la science, des intrts
objectifs du proltariat tout entier.
Le rle du parti consiste non seulement dnir des objectifs
justes, mais saisir ce que les masses sont prtes faire et
pour le parti proltarien :,
les entraner en avant sans jamais recourir la contrainte mais
en lanant des mots dordre et des directives dont les masses
peuvent se saisir, en laborant une tactique et une stratgie ad-
quates et en aidant les masses sorganiser.
Lexprience historique [. . .] claire par la thorie marxiste,
fait ressortir que le caractre de classe de la pratique politique
et idologique dun parti se manifeste dans la forme de ses
rapports avec les masses, dans les rapports intrieurs au parti
[. . .].
En rsum, un parti dirigeant ne peut tre un parti proltarien
que sil ne prtend pas commander aux masses et quil reste, au
contraire, linstrument de leurs initiatives. Cela nest possible que
sil se soumet eectivement la critique des masses [. . .].
Le rle dun parti proltarien est donc daider les masses ra-
liser elles-mmes ce qui est conforme leurs intrts fondamen-
taux. [. . .].
Un parti proltarien ne peut prtendre agir la place des
masses. Celles-ci doivent, en eet, se transformer elles-mmes
tout en transformant le monde objectif, et elles ne peuvent se
transformer qu travers leur propre exprience des victoires et
des checs. Cest ainsi seulement que les masses peuvent conqu-
rir une conscience, une volont, une capacit collectives, cest--dire
leur libert de classe.
Cette longue citation tire dun article de Charles Bettel-
heim
:
reprend certains caractres essentiels du parti proltarien.
On voit ainsi mieux comment, ltape de sa formation, le
rle du parti ne consistera pas runir ensemble le plus grand
nombre de groupes et de militants dans lespoir que de ces
fronts communs sortira un parti fort ; quil ne consistera pas
non plus convaincre les directions syndicales de dcider arbi-
trairement et autoritairement que les syndiqus composent dor-
navant le parti des travailleurs . Il ne consistera pas davantage
laborer un programme susamment vague pour accommoder
tous les salaris et leur vendre des cartes.
Ces mthodes bureaucratiques et opportunistes produisent
plus de divisions que dunit, car elles reposent sur une absence
radicale danalyse et de conscience des intrts de classe en jeu.
:. Dictature du proltariat, classes sociales et idologie proltarienne
Rponse Paul Sweezy , Lettres sur quelques problmes actuels du socialisme,
Petite collection Maspero, n
o
,, Paris, Franois Maspero, :,;:, p. ;o-;.
:o en lutte!
Sans nier le caractre positif des fronts communs qua connus
le mouvement ouvrier au cours des dernires annes, et qui
tmoignent sans quivoque du dsir dunit, du sens de la solida-
rit des travailleurs et, dans bien des cas, de leur haute combati-
vit, le fait demeure que jusqu maintenant ces fronts ont t
organiss par des bureaucrates syndicaux plus intresss mous-
ser leurs propres intrts de petits bourgeois qu travailler aux
progrs du mouvement ouvrier. Il nest pas tonnant que rares
aient t les occasions o ces fronts communs ont situ leur
lutte en termes dintrts de classe clairs et nets.
Du point de vue du mouvement ouvrier, la multiplication
des fronts communs constitue un vnement majeur, mais ils
ne le transforment pas en un mouvement rvolutionnaire, lequel
ne peut exister que sous la direction dun parti de classe. Le parti
proltarien est au mouvement ouvrier ce que le plan ou la struc-
ture est ldice : les matriaux, cest--dire les organisations
ouvrires et populaires, ne sont pas transforms en eux-mmes,
mais, ensemble et articuls dune certaine faon, ils constituent
quelque chose de qualitativement dirent. Lexistence du parti
proltarien fait du mouvement ouvrier, de lensemble des organisa-
tions populaires et de leurs luttes, un mouvement rvolutionnaire,
un mouvement de classe du proltariat pour la prise du pouvoir.
Ainsi que le dclare L Dun :
Le premier problme fondamental de la rvolution est lar-
mation de faon juste et entire du rle dirigeant de la classe
ouvrire. Par sa position conomique, politique et historique,
la classe ouvrire est devenue le reprsentant authentique du
progrs de la socit humaine notre poque, la seule classe qui
permette au peuple travailleur de devenir matre de son destin
:
.
Voil ce quont oubli tant les sociaux-dmocrates que les
nationalistes petits-bourgeois. Leurs bonnes intentions, le cas
chant, nont pas su leur faire prendre de bonnes dcisions.
Tel nen demeure pas moins le fondement de la ligne prolta-
rienne, de lidologie rvolutionnaire lpoque de limpria-
lisme. Cest dans ce contexte que se mesure toute la porte de
larmation de Lnine, pas de mouvement rvolutionnaire
sans thorie rvolutionnaire . En eet, au point de dpart de
:. La Rvolution vietnamienne. . ., op. cit., p. :;.
pour le parti proltarien :;
lorganisation du parti rvolutionnaire, il y a lanalyse scienti-
que, matrialiste, de la socit, des classes sociales et de leurs
rapports, il y a lanalyse de la conjoncture.
Les caractristiques essentielles du parti proltarien, savoir
quil est une organisation de masses, quil dnit la contradic-
tion fondamentale comme tant celle qui oppose le proltariat
la bourgeoisie, quil est lorganisation de direction de la lutte du
proltariat et du peuple tout entier et quenn il est un parti de
masses, ces caractristiques ont toujours, premire vue, lappa-
rence dabstractions sans rapport avec les pratiques et les formes
dorganisation ouvrires actuelles. Cest qu ce moment-ci, leur
porte concrte est de rsumer les exigences quaura satisfaire
le parti ouvrier qubcois pour tre un parti rvolutionnaire.
Elles permettent galement de juger, dans la plupart des cas,
si telle ou telle forme daction politique est cohrente, compa-
tible avec lobjectif du parti crer. Elles sont aussi linstrument
de critique des pratiques (formes daction) rformistes et petites-
bourgeoises. Le parti proltarien nexistant pas au Qubec, on ne
peut, examinant les diverses organisations populaires actuelles,
que constater labsence du parti et tcher en mme temps de
prciser les conditions de son existence, cest--dire en termes
concrets, dterminer ce quil faut changer et ce quil faut conser-
ver des pratiques prsentes pour parvenir au parti.
deuxime partie
NCESSIT DE LA LUTTE
SUR LE FRONT IDOLOGIQUE
chapitre premier
Sortir de la confusion idologique
Si la cration du parti ouvrier constitue ltape actuelle
la principale contradiction rsoudre au sein du mouvement
ouvrier qubcois, il est certain que le premier obstacle la rali-
sation de cette tche est la confusion idologique que les oppor-
tunistes et les rformistes de tout acabit introduisent dans les
organisations ouvrires. Ainsi, sil ne se trouve peu prs aucun
militant ouvrier qui accorde sa conance au Parti libral du Qu-
bec, on en dnombre en revanche encore beaucoup qui esprent
: en lutte!
tout du Parti qubcois ou dune ventuelle formation politique
issue du mouvement syndical et patronne par ses leaders.
Il faudrait tre aveugle pour ne pas voir que cette confusion
existe et il faudrait tre totalement dpourvu de sens politique
et sappuyer uniquement sur la spontanit des masses pour
penser quune telle confusion, qui nest pas le fait du hasard, va se
dissiper delle-mme, sans une lutte systmatique, persvrante
et acharne pour le triomphe de son contraire, la clarication
constante des intrts de la classe ouvrire et des travailleurs en
gnral, condition essentielle la cration et au dveloppement
du parti.
Comment sortir de cette contradiction, non pas au niveau
des :,, :c ou ,c associations ouvrires davant-garde qui existent
actuellement, mais au niveau du proltariat tout entier, et plus
particulirement au niveau des principales fractions militantes
du mouvement ouvrier ? Telle est la question qui se pose aujour-
dhui aux militants et aux groupes qui reconnaissent comme pre-
mier objectif au sein du mouvement ouvrier, la cration du parti
proltarien, qui reconnaissent en consquence que les tches poli-
tiques prioritaires lheure actuelle sont celles qui favorisent le plus
le dveloppement des conditions ncessaires la cration du parti
proltarien.
dpasser le spontanisme et le volontarisme
La proposition suivant laquelle la lutte au plan idologique
est aujourdhui prioritaire nest sans doute pas vidente. Dune
part, on doit dire que la lutte idologique est un aspect essentiel
du dveloppement du mouvement ouvrier toutes les tapes et,
le cas chant, un aspect essentiel des luttes du parti ouvrier,
mme aprs le renversement du pouvoir bourgeois, ainsi que le
conrment la Rvolution culturelle chinoise et les mots dordre
issus du dernier congrs du Parti du travail albanais.
Dautre part, ltape de la cration du parti, on pourrait
croire que les tches dorganisation sont de loin les plus impor-
tantes, sinon les seules qui le soient vraiment. Une telle position,
loin dtre tout fait errone, fait cependant abstraction de ce
que, premirement, on sorganise toujours pour quelque chose,
dans la poursuite dun objectif, et quainsi la connaissance de cet
pour le parti proltarien :,
objectif est une condition de toute organisation, celle-ci ntant
jamais elle-mme sa propre n ; et que, deuximement, la lutte
idologique suppose du travail dorganisation, lorganisation de
la recherche ou de ltude et de sa diusion, et lorganisation de
la propagande ou de la propagation dune ligne politique.
On demeure dans labstraction quand on prtend que lorga-
nisation peut constituer la nature spcique des tches politiques
devant caractriser une tape quelconque du dveloppement du
mouvement ouvrier ou de la cration du parti proltarien. Celui-
ci se dveloppera toujours dans des luttes particulires qui, bien
sr, requirent du travail dorganisation. Mais alors la nature de
ce travail sera dtermine pour celle des luttes et non linverse.
Le problme rsoudre demeure ainsi celui de dterminer,
sur la base des luttes qui se mnent au sein du mouvement
ouvrier, quels types dintervention sont le plus susceptibles de
faire avancer le mouvement et, de faon plus spcique ltape
actuelle, damener les avant-gardes ouvrires dj existantes
franchir le cap de la cration du parti. Il serait plutt naf de
croire que les conditions concrtes au Qubec se prtent prsen-
tement au dveloppement rapide du parti proltarien. Il sagit
bien plus alors de travailler en faire apparatre les conditions de
cration que den organiser les bases immdiates.
Selon certains, la tche aujourdhui prioritaire cest lim-
plantation. On doit dabord signaler que limplantation est une
notion pour le moins ambigu. Si par implantation on entend le
fait pour un militant de sintgrer un groupe de travailleurs et
dy pousser la limite lanalyse des contradictions dans le but que
les travailleurs prennent des positions toujours plus politiques et
en toute connaissance de cause, il sagit l dun des aspects de la
lutte idologique, il sagit dun travail de clarication des int-
rts de classe des travailleurs, et cette forme dimplantation doit
tre favorise au plus haut point. Si, par ailleurs, limplantation
devait dsigner cette pratique, vieille comme la politique elle-
mme, qui consiste pour un nombre relativement rduit dindi-
vidus accder de concert un nombre susant de postes cls
au sein dune organisation, pour en exercer le contrle, il serait
plus juste de parler de noyautage.
Il se trouve prsentement au sein des groupes davant-garde
des militants pour agir, sans trop bien sen rendre compte,
,c en lutte!
semble-t-il, comme si la rvolution, sans tre ncessairement
un coup dtat, pouvait tre le rsultat dune conspiration our-
die par un petit nombre dindividus bien pourvus de ce quils
appellent le sens politique . Quils en soient conscients ou pas,
ces militants versent dans le gauchisme et lopportunisme tout
la fois. Dans le gauchisme de par leur hte vouloir prcder le
mouvement ouvrier ; dans lopportunisme en ce que leur entre-
prise vise concrtement leur assurer une position dterminante
au sein des organisations ouvrires, position dont ils chercheront
se servir quand ils le jugeront opportun.
La question est alors pose de savoir au prot de qui ils le
feront. Et cette question ne peut tre lude au nom des bonnes
intentions. Si de prtendues avant-gardes dcident dagir dans
lisolement et la manire de conspirateurs, elles sengagent en
pratique dans la voie quont suivie bien des syndicalistes jus-
quici. On voit o ils sont rendus : impuissants politiquement,
ils se donnent bonne conscience sur le dos des syndiqus dont ils
tirent de quoi faire galement bonne chre. . . au nom du peuple
exploit.
pas de mouvement rvolutionnaire
sans conscience rvolutionnaire
Entendue au sens large, lorganisation ouvrire ne peut appa-
ratre quau sein mme de la classe ouvrire et des autres couches
de travailleurs. Les travailleurs sorganisent quand ils se donnent
des syndicats, des comits, des associations, bref des instruments
de lutte adapts aux objectifs quils poursuivent.
Ainsi, lorganisation ouvrire ne doit pas tre confondue avec
le mouvement ouvrier ni avec le parti ouvrier. Le mouvement
ouvrier, ce sont les conits et les luttes qui opposent la classe
ouvrire aux classes bourgeoises et aussi les courants idologiques
progressistes qui la fois alimentent ces luttes et y trouvent leur
fondement.
Le parti proltarien, quant lui, est lorganisation de direc-
tion idologique et politique du mouvement ouvrier, ainsi quon
la vu plus haut.
Il est juste quhistoriquement les organisations issues direc-
tement de la classe ouvrire ont t des organisations de dfense
pour le parti proltarien ,:
plutt rformistes que rvolutionnaires, trs conomistes la
plupart du temps, cest--dire dpourvues de toute perspective
politique long terme. La contradiction quune telle constante
historique rvle nest pas lincapacit de la classe ouvrire de
sorganiser, mais bien celle de le faire sur la base politique din-
trts de classe, lesquels intrts commandent la destruction du
capitalisme et le passage au socialisme sous la direction absolue
de la classe ouvrire elle-mme.
Cest ici que la place, dterminante certains moments,
de la lutte idologique trouve son explication, son fondement
pratique. Les nombreux comits, organismes et associations
populaires qui naissent chaque mois, chaque semaine mme
au Qubec depuis quelques annes, tmoignent de la volont
des travailleurs de sorganiser pour la dfense de leurs intrts,
mme si souvent ces organisations sont cres par des militants
trangers leur milieu dimplantation : ces derniers seraient car-
rment rejets si leur intervention ne rencontrait pas le dsir de
sorganiser des travailleurs eux-mmes.
Non seulement les travailleurs qubcois se sont-ils donn
de nombreuses organisations depuis quelques annes, mais ils
ont en plus clairement manifest leur dsir dunit plusieurs
reprises. Tous les fronts communs , dorigine syndicale ou
autre, sur des questions conomiques ou politiques, qua connus
le Qubec au cours des dernires annes, manifestent leur faon
quil existe au sein de la classe ouvrire et chez les travailleurs en
gnral une couche de militants pour qui la transformation de
leur condition passe par la solidarit ouvrire, plus : par une cer-
taine unit organisationnelle.
Laspect principal de la contradiction suivant laquelle la
classe ouvrire se retrouve sans son organisation de lutte poli-
tique, sans son parti de classe, ne rside donc pas dans labsence
totale dorganisations populaires ni mme dans linexistence du
dsir de sunir pour lutter plus ecacement ; laspect principal de
cette contradiction se retrouve dans labsence dune ligne politique
proltarienne, avec une ligne de classe rvolutionnaire, capable
de fournir aux organisations existantes et aux militants isols
les instruments de comprhension et danalyse ncessaires pour
contrer les courants idologiques ractionnaires et investir leurs
pratiques, leurs activits, dun contenu toujours plus nettement
rvolutionnaire.
,: en lutte!
Nous sommes ainsi ramens la question de la confu-
sion idologique qui rgne prsentement au sein de la classe
ouvrire et dans les groupes davant-garde. La classe ouvrire est
aujourdhui ballotte entre, dune part, les mensonges, la fausse
science, la propagande systmatique des classes dirigeantes, qui
sappliquent susciter le plus de divisions possible parmi les tra-
vailleurs, et, dautre part, les propositions du courant nationaliste
et celles du courant social-dmocrate, qui souvent se rejoignent,
par ailleurs, propositions qui prtendent orir des solutions
aux problmes des ouvriers. Il en rsulte que les travailleurs
demeurent isols, non seulement au plan de lorganisation, mais
aussi celui de lidologie. Lisolement organisationnel et ido-
logique des travailleurs, cela sappelle la division au sein de la
classe ouvrire, au sein du proltariat, une division telle que la
multiplication des noyaux ouvriers parpills ne saurait, laisse
elle-mme, la vaincre vritablement. Lunit relle du prolta-
riat et du peuple opprim tout entier ne peut rsulter que dune
conscience claire, clairante, de la communaut des intrts long
terme, et souvent mme immdiats, de toutes les classes et couches
sociales qui composent le peuple opprim.
chapitre 2
les conditions objectives
de lidologie proltarienne
On fait une erreur grave et en mme temps on manifeste
un mpris certain pour la classe ouvrire quand on prtend
que le peu de dveloppement de la conscience de classe des tra-
vailleurs au Qubec est le symptme dun mystrieux atavisme
toutes ns pratiques insurmontable. Cest pourtant le point
de vue des opportunistes petits-bourgeois qui, comme Grin-
Lajoie, rejettent carrment la lutte de classe, ou qui, tel Vallires,
la remettent plus tard, les travailleurs ntant pas prts ! Cest
la mme conviction, implicite, que recle la position suivant
laquelle la lutte des travailleurs doit nalement tre organise
den haut, par ceux qui sont conscients et qui peuvent par cons-
quent commander aux masses ! Nier limportance dterminante
de la lutte idologique au sein des masses lheure actuelle, cest
pour le parti proltarien ,,
se rallier, en pratique, cette position la fois dfaitiste et oppor-
tuniste ; cest vouloir entraner la classe ouvrire dans un combat
dont elle pourrait ne pas connatre la nature exacte.
Le faible niveau de dveloppement de la conscience de classe
proltarienne au Qubec nest ni un eet du hasard ni un attribut
de la race. Il est leet de conditions historiques concrtes, qui
sont celles du dveloppement, jusquici harmonieux, du capita-
lisme en Amrique du Nord, les mmes conditions historiques
concrtes qui font que la lutte pour lindpendance et la lutte
pour le socialisme sont les deux aspects dun mme combat.
La conscience de classe proltarienne ou lidologie rvolu-
tionnaire ont ncessairement des bases scientiques et ne doivent
en aucun cas tre assimiles un quelconque humanisme de
gauche qui, au Qubec en tout cas, sest surtout dvelopp au
sein du mouvement syndical, en particulier la CSN, et qui na
jamais pouss ses revendications au-del dun rformisme trs
prs du statu quo.
Or, les bases scientiques et thoriques du dveloppement
de lidologie proltarienne commencent peine exister au
Qubec. Le marxisme de la plupart des militants qubcois sort
peine des livres : il nest pour peu prs personne un outil
d analyse concrte de notre situation concrte . Il commence
peine tre cet instrument indispensable de lutte politique de
classe. Le marxisme des militants qubcois est le plus souvent
rduit la thorie gnrale du capitalisme. Cest sans doute l un
acquis majeur, quil faudra vite dpasser cependant pour en arri-
ver lanalyse concrte, analyse des classes, analyse de la conjonc-
ture qubcoise, canadienne et internationale, analyse, bref, des
contradictions nombreuses dont la rvolution exige la rsolution
court ou long terme.
Comment se fait-il que nous en soyons encore l ce
moment-ci ? Le dveloppement de lidologie proltarienne et sa
diusion comme conscience de classe repose sur les luttes et sur
lorganisation ouvrire, en dautres termes, sur le dveloppement
mme du mouvement ouvrier. Or, le mouvement ouvrier au
Qubec, comme au Canada et aux USA, ne sest jamais trouv
dans les conditions objectives ncessaires sa transformation,
qualitative, en mouvement rvolutionnaire, bien qu plusieurs
, en lutte!
reprises au cours des :cc dernires annes, le proltariat nord-
amricain ait men des luttes trs dures et trs courageuses contre
lexploitation capitaliste.
LAmrique du Nord est en eet le continent o le capita-
lisme sest dvelopp avec le moins de soubresauts au monde,
en raison de conditions gographiques et historiques favorables,
espace, richesses naturelles, communications, et le reste ; en rai-
son aussi de conjonctures intrieures et internationales dont la
bourgeoisie nord-amricaine a toujours su proter, telles les riva-
lits interimprialistes europennes.
Ainsi, depuis linstauration du rgne anglo-saxon sur tout
le continent, soit la n du xviii
e
sicle si on fait exception de la
Nouvelle-Orlans et des tats du Sud-ouest, franaise et mexi-
cains lorigine, lAmrique du Nord na, pour ainsi dire, connu
que deux crises majeures : la guerre civile amricaine, qui a
oppos le Sud au Nord, et la crise conomique des annes :,,c,
qui a frapp tout le monde occidental. Ainsi, plus particulire-
ment au cours du xx
e
sicle, cest en Europe et dans les colonies
que les crises provoques par le dveloppement du capitalisme se
sont rsorbes temporairement du moins, et ce sont les peuples
de ces rgions qui en ont surtout port le poids quand ils ne
furent pas les seuls le faire.
Aujourdhui encore, alors que lconomie capitaliste est int-
gre comme jamais lchelle du monde non socialiste et que,
par consquent, lAmrique dpend un si haut degr des autres
rgions et des autres peuples, il arrive que le niveau de vie en
Amrique du Nord permette de construire des fuses interplan-
taires cot de milliards de dollars et que dans dautres rgions,
des millions dhommes meurent de faim! On ne peut certaine-
ment pas dire que cest sur notre continent que les contradictions
du dveloppement capitaliste ont t les plus aigus jusquici.
Sous la pression du mouvement de libration des peuples
opprims, cependant, les choses commencent changer. Les
eets de ce mouvement arrivent se faire sentir jusquau niveau
du commerce international et au sein du Fonds montaire
international. Les relations conomiques des puissances capi-
talistes connaissent des dicults ; la crise montaire prsente
des caractres de permanence ; lination et le chmage sins-
tallent dans les pays dvelopps. Bref, lAmrique du Nord nest
pour le parti proltarien ,,
plus labri des eets des contradictions du dveloppement
capitaliste. Lpoque o le poids de ceux-ci pouvait tre presque
entirement transfr aux autres peuples, parat rvolue.
LAmrique du Nord, et donc le Qubec, entre dans la
priode de la lutte pour le socialisme. Un tel dveloppement
des conditions objectives favorables aux luttes ouvrires exige
des avant-gardes militantes qubcoises quelles se consacrent
tout entires leur tche actuelle de favoriser le dveloppement
des conditions subjectives, sans lequel la rvolution demeurerait
quand mme impossible.
chapitre 3
la lutte idologique, une pratique de masse
lpoque actuelle, la priorit doit aller la lutte sur le
front idologique. En dautres termes, alors que les manifestations
concrtes de la volont dorganisation et du dsir dunit se mul-
tiplient au sein de la classe ouvrire et parmi les travailleurs en
gnral, dune part, et que, dautre part, il est impossible la
classe ouvrire de se donner un parti rvolutionnaire tant quune
plus grande cohsion, une plus grande unit idologique, naura
pas t ralise, la priorit doit aller aux aspects idologiques de
la lutte de classe du proltariat.
La primaut, bien sr, nest pas lexclusivit. Ce serait faire
preuve dun esprit mcaniste que de considrer que la lutte ido-
logique doive constituer la seule forme de travail politique au
sein des masses lheure actuelle. Car, en n de compte, pour
ce qui est des conditions subjectives, tout progrs du mouve-
ment ouvrier, y compris les progrs relatifs au dveloppement de
la ligne proltarienne et de la conscience de classe, repose sur le
dveloppement des luttes ouvrires. Or, celles-ci comportent
la fois des aspects idologiques, organisationnels, tactiques, et le
reste. On ne peut jamais isoler totalement un seul de ces aspects
et tenter de le faire avancer sans tenir compte des autres. Ainsi, les
groupes politiques qui ont fait lexprience de se former avant
de militer , ou qui ont voulu la faire faire aux nouveaux mili-
tants, ont vite appris que cette voie mcaniste est sans issue.
Cest la mme conception mcaniste des processus politiques
qui en entrane certains aujourdhui privilgier, jusqu lexclu-
sivit, lorganisation par limplantation la base .
,o en lutte!
La clarication des intrts de classe, fondement du dve-
loppement de la ligne proltarienne, ne peut jamais rsulter que
du constant rapprochement dialectique, en termes danalyse et
de critique, des contradictions rsoudre, des moyens employs
et des progrs accomplis en regard de la stratgie gnrale et de
la tactique du moment. Cette analyse et cette critique sont des
aspects de la lutte, de toute lutte politique. Sans lutte par cons-
quent, il ne pourrait y avoir ni critique ni analyse. Cest ainsi
que le marxisme nest rien dautre que la thorie de la lutte des
classes ; le marxisme ne cre pas la lutte des classes, ainsi que
tentent de le faire croire les bourgeois : il en est la connaissance.
nature de la lutte idologique
Mettre laccent sur les aspects idologiques de la lutte du pro-
ltariat, cest pousser lanalyse des contradictions qui opposent
les travailleurs aux bourgeois, cest approfondir sa connaissance
de la conjoncture tant locale quinternationale, cest dvoiler les
formes actuelles du capitalisme et de limprialisme, cest enn
dvelopper sa matrise du matrialisme historique et du matria-
lisme dialectique. Voil pour ltude.
Mais ltude na de sens et ne se dveloppe quen rapport avec
les besoins de la lutte politique concrte. En dernire analyse,
cest la propagation de lidologie rvolutionnaire au sein des masses
qui est au cur des activits qui composent ce qui sappelle la lutte
idologique. La ligne proltarienne nest pas une sorte de thorie
qui schafaude dans la tte de quelques beaux esprits pour tre
ensuite rpandue dans la classe ouvrire. Au contraire, elle est
leet des luttes ouvrires gnralises et transposes au niveau
thorique, au niveau de la connaissance scientique. Elle est la
science de la rvolution pour la classe ouvrire. Comme dans le
cas de toute connaissance, cest la pratique qui est dterminante.
Cest pourquoi le travail idologique na vritablement son
sens de lutte, que sil est port au sein des masses, l o il peut
produire comme son rsultat propre, une plus grande eca-
cit de la lutte des masses contre le capital, une meilleure stra-
tgie, une meilleure tactique, bref la rvolutionnarisation du
mouvement ouvrier, en lui-mme et dans ses rapports avec la
bourgeoisie.
pour le parti proltarien ,;
Dans cette perspective, limportance dterminante de la pro-
pagande est indniable, dont le rle est prcisment, sur la base
des luttes actuellement menes par la classe ouvrire et les tra-
vailleurs en gnral, de dvoiler les multiples contradictions qui
opposent le proltariat aux bourgeois, de mettre ces contradic-
tions en rapport avec les lments essentiels de la conjoncture du
moment et, partir de ces analyses, de tirer les enseignements
utiles et ncessaires pour des luttes plus importantes, plus signi-
catives et plus dcisives.
Ainsi comprise, il est bien vident que la lutte idologique
a peu voir avec ce que daucuns appellent la lutte au sein
des appareils idologiques, cest--dire au sein des institutions
dont le rle est de diuser lidologie dominante et dassu-
rer sa reproduction. Cest une volont plutt nave de transpo-
ser en pays capitalistes les tches que sest donn en Chine la
Rvolution culturelle qui a conduit certains marxistes laborer
semblable tactique . On voit mal, pas du tout en fait, com-
ment le pouvoir ouvrier pourrait se construire par personnes ou
par classes interposes. Il ne faudrait pas oublier que la Rvolu-
tion culturelle en Chine est intervenue plus de :, ans aprs la
prise du pouvoir par le Parti communiste. . . Il nest pas sage de
vouloir mettre la charrue devant les bufs ! Compte tenu des
conditions concrtes de la Chine des annes :,oc, dune part, et
de celles du Qubec de :,;:, dautre part ; on doit vite recon-
natre que la lutte idologique ne peut pas tre ici de la mme
nature que l-bas. Dans le cas du Qubec la lutte idologique
vise rendre possible la cration du parti proltarien, cest--dire
faire franchir un saut qualitatif au mouvement ouvrier dans sa
marche vers le pouvoir proltarien, alors quen Chine la Rvolu-
tion culturelle avait pour but de transformer le parti si lon veut,
mais surtout dassurer au proltariat le contrle de certains appa-
reils qui lui chappaient encore ou qui risquaient de passer aux
mains de rvisionnistes, de ractionnaires. Ce nest pas tre dans
une situation semblable que davoir sorganiser pour prendre le
pouvoir, dun ct, et de lutter pour ltendre et le consolider, de
lautre.
, en lutte!
la lutte idologique au sein des masses
Si ce sont les luttes ouvrires qui sont dterminantes dans
le dveloppement du mouvement ouvrier et donc aussi dans
celui du parti proltarien, ne devrait-on pas en conclure que
ce sont les tches dorganisation qui sont les premires et les
plus importantes, dans la mesure o lorganisation est indispen-
sable la lutte ? Du point de vue du matrialisme mcaniste ,
pour employer une expression de Mao Zedong
:
, une telle pro-
position parat juste. Mais, prcisment parce quelle est mca-
niste , elle ne respecte pas le caractre dialectique de la lutte de
classe du proltariat, la nature dialectique des rapports entre le
mouvement ouvrier et lorganisation ouvrire. Le rle spcique
des groupes davant-garde proltariens nest pas tant aujourdhui
d organiser la classe ouvrire que dagir en sorte que lorga-
nisation ouvrire, qui est le fait de la classe ouvrire, devienne
rvolutionnaire.
Cest toute la question de la cration du parti proltarien
qui est ici en cause. On a vu comment la position des sociaux-
dmocrates cet gard revient en pratique coner cette tche
une minorit de militants avertis , qui auraient pour fonc-
tion dentraner les masses dans des luttes communes contre le
pouvoir bourgeois, ou plutt contre ltat, ainsi quon aime
dire dans ces milieux. Ce nest videmment pas des propos des
sociaux-dmocrates quon peut tirer cette armation : ils pr-
tendent plutt tre partisans du parti des travailleurs , de tous
les travailleurs, des salaris. Mais, en fait. . .
Ce sont eux qui vont rptant constamment que les tra-
vailleurs vont se former dans laction, quil faut faire de laction.
Ce qui signie : il revient certains de dcider comment la classe
ouvrire doit lutter, quelles luttes elle doit mener, quand elle doit
le faire et contre qui elle doit se battre. Ces pauvres ouvriers
ne savent pas quoi faire ! Ainsi vont les fronts communs des
sociaux-dmocrates, tel le Conseil ouvrier du transport (COT)
o la direction est petite-bourgeoise, o la majorit des mili-
tants (des rdacteurs de communiqus, plus exactement !) nest
:. Certains textes ici prsents font originellement tat de direntes
faons dcrire le nom de Mao. Nous avons choisi duniformiser sous la forme
de Mao Zedong. [nde]
pour le parti proltarien ,,
pas ouvrire, encore moins compose douvriers du transport.
On comprend pourquoi la dlgation du Mouvement de libra-
tion du taxi (MLT) et, aprs, celle du CAP de Cte-des-Neiges,
se sont retires du COT : trop de discours, trop de communi-
qus, trop de runions ; beaucoup de temps et dnergies perdus,
aucun progrs pour aucune des organisations membres du front
commun !
Le parti proltarien ne peut pas natre de cette faon. Ce que
ceux qui travaillent aujourdhui comme organisateurs en titre
de la rvolution semblent ignorer totalement. Il se trouve pr-
sentement des militants pour critiquer le FRAP, et qui sengagent
exactement dans la mme voie. Si, dans limmdiat, ils sont
moins opportunistes, ils sont en revanche plus putschistes en
ce sens quils travaillent la rvolution comme une conspi-
ration, dans lisolement. Un isolement qui ne peut, plus ou
moins brve chance, que les amener se couper des masses.
Ce nest pas lutter au sein des masses que dentretenir des
liens, mme trs troits, avec les cinq ou dix personnes qui sont
en mesure de contrler un syndicat ou toute autre association
populaire, si en mme temps la masse des travailleurs ou de ce
syndicat ou de cette association demeure tout fait absente des
dbats mens et des ententes conclues dans ce petit groupe.
Transpos lchelle du proltariat, cet exemple montre bien
que le parti proltarien ne rsulte pas de la seule existence serait-
ce de milliers de petites cellules replies sur des luttes locales
menes en dehors de toute proccupation lgard de la conjonc-
ture et des contradictions au sein du proltariat comme classe et
non comme addition dindividus ou de groupes de travailleurs.
Cest une situation par bien des points comparable qui faisait
crire Lnine en :,, que :
Tous conviennent que nous devons organiser la lutte de classe
du proltariat. Mais quest-ce que la lutte de classe ? Lorsque les
ouvriers dune fabrique, ou dune profession, arontent leur ou
leurs patrons, est-ce l la lutte de classe ? Non, ce nen est encore
quun faible embryon. La lutte des ouvriers ne devient lutte de
classe, que lorsque tous les reprsentants davant-garde de len-
semble de la classe ouvrire de tout le pays ont conscience de
former une seule classe ouvrire et commencent agir non pas
contre tel ou tel patron, mais contre la classe des capitalistes tout
c en lutte!
entire et contre le gouvernement qui la soutient. [. . .] La social-
dmocratie [dans le sens que ce terme avait en :,,, bien sr,
cest--dire les communistes] se propose prcisment, en orga-
nisant les ouvriers, de transformer par la propagande et lagita-
tion, leur lutte spontane contre les oppresseurs en une lutte de
toute la classe, en la lutte dun parti politique dtermin pour
des idals politiques et socialistes dtermins. Pareille tche ne
saurait tre ralise par le travail local lui seul
:
.
ltape des luttes locales et de lorganisation sur une base
locale, la seule pratique militante possible qui soit une pratique
de classe, au sens justement dni par Lnine, cest la lutte sur
le front idologique et plus particulirement la propagande de
masse. Ce nest pas parce quelle est possible que la lutte idolo-
gique de classe est prioritaire, mais dabord parce que cest par
elle, et par elle seule, que les organisations locales vont pouvoir
dpasser leur situation actuelle de groupuscules marginaux. Les
luttes des avant-gardes isoles au plan de lorganisation ne pour-
ront dpasser concrtement leur caractre de marginalit que si
la propagande peut en rvler le contenu et toute la porte
des couches de plus en plus larges du proltariat et des masses
populaires.
La complmentarit dialectique du travail dimplantation et
dorganisation la base dune part, et celui de la propagande
au sein des masses, dautre part, apparat ainsi de faon nette.
Les luttes menes par les groupes la base constituent en grande
partie la matire sur laquelle lanalyse des contradictions de classe
peut seectuer, alors que ces mmes analyses font connatre ces
luttes et les contradictions qui les sous-tendent des milliers de
travailleurs donnant ainsi au travail dimplantation sa vritable
porte politique et rendant le dveloppement mme de limplan-
tation toujours plus rapide.
De cette faon, la lutte pour lorganisation des masses,
pour la cration du parti proltarien, nest plus un complot
de quelques dizaines de militants, mais lamorce dun processus
qui met en prsence les avant-gardes ouvrires, dune part, et les
larges masses populaires, de lautre. Les avant-gardes ouvrires
:. Notre tche immdiate , uvres, tome IV, Paris, ditions sociales,
:,:,, p. :::. (Jai soulign la dernire phrase. C.G.)
pour le parti proltarien :
ne tentent plus dentraner les masses contre leur gr ou de com-
mander, mais bien de diriger, cest--dire de tirer de lexprience
mme des masses les propositions thoriques et pratiques qui
leur seront retournes pour tre soumises la critique de leur
pratique, puisque seuls les mots dordre justes reoivent laccueil
positif des masses. Tel est le sens quil faut accorder au rle de
direction de la lutte des masses du parti proltarien.
la lutte idologique constitue, cette tape-ci,
laspect principal de la lutte de classe du proltariat
La lutte pour le dveloppement de lidologie proltarienne
et pour sa propagation au sein des masses constitue la tche poli-
tique principale ce moment-ci. Dans la conjoncture prsente,
compte tenu du rapport de force existant et compte tenu des
conditions prvalant au sein du mouvement ouvrier, seules la
mise sur pied et laction large dorganes de propagande prolta-
rienne au sein des masses sont capables de mettre le mouvement
ouvrier en mesure de se donner un parti de classe, instrument
de direction essentiel sa lutte victorieuse sur les forces de la
raction bourgeoise.
Deux passages tirs des uvres de Mao Zedong claireront
cette question. Dans son essai intitul De la contradiction et
datant de :,,;, Mao Zedong consacre un long passage ltude
du dveloppement des contradictions ; il indique comment las-
pect principal dune contradiction peut devenir secondaire et
linverse. Selon lui, le matrialisme mcaniste mconnat cet
aspect de tout mouvement contradictoire et est ainsi impuissant
faire comprendre quau cours de la lutte pour la solution dune
contradiction laccent peut tre mis sur un aspect ou sur un autre
suivant quil est principal ou secondaire. Il crit :
Lorsquon est dans le cas dont parle Lnine : Sans thorie
rvolutionnaire, pas de mouvement rvolutionnaire , la cra-
tion et la propagation de la thorie rvolutionnaire jouent le
rle principal, dcisif. [. . .]. Allons-nous lencontre du mat-
rialisme en disant cela ? Non, car tout en reconnaissant que dans
le cours gnral du dveloppement historique le matriel dter-
mine le spirituel, ltre social dtermine la conscience sociale,
nous reconnaissons et devons reconnatre laction en retour du
spirituel sur le matriel, de la conscience sociale sur ltre social,
de la superstructure sur la base conomique. Ce faisant, nous
: en lutte!
ne contredisons pas le matrialisme, mais en vitant de tomber
dans le matrialisme mcaniste, nous nous en tenons ferme-
ment au matrialisme dialectique
:
.
Ainsi au Qubec, lheure actuelle, comme la confusion
idologique constitue le principal obstacle la ralisation du
dsir dunit et de la volont dorganisation du proltariat, soit
en pratique, la cration et au dveloppement dun parti ouvrier
comme instrument de direction du peuple dans sa lutte de lib-
ration, la lutte idologique, cest--dire le dveloppement et la
propagation de la thorie marxiste et de la ligne proltarienne,
devient laspect principal de la lutte.
Dans la mesure toujours o le parti proltarien reprsente
vritablement les intrts des masses, la ligne quil dfend doit
tre celle des masses objectivement et subjectivement. Comment
une ligne politique pourrait-elle tre proltarienne, une ligne de
masse, si elle devait tre produite par quelques dizaines de petites
cellules seulement, si elle ntait mme pas prsente aux masses pour
tre transforme (par elles) en pratiques concrtes ?
la pratique idologique, une pratique de lutte
Le dveloppement et la propagation du marxisme, qui sont
la source de la ligne proltarienne, sont essentiellement des
pratiques de lutte. Il ny a pas en soi de pratiques privilgies
ou quil faudrait privilgier. Cest partir de lanalyse concrte
de la situation concrte seule quon peut dterminer si une
pratique donne est juste politiquement et non en faisant appel
des arguments abstraits ou moraux, suivant lesquels telle tche
serait suprieure telle autre de faon absolue.
Quand il sagit de choisir entre des tches dorganisation,
dtude, de propagande ou toute autre, le critre dterminant
demeure toujours lanalyse objective des conditions concrtes du
moment. Sil existe telle chose quune morale rvolutionnaire ,
ce nest pas au niveau du choix des priorits quelle doit dabord
jouer. Cder au moralisme ouvririste nest pas le signe dune
haute conscience politique.
:. uvres choisies de Mao Zedong, Pkin, ditions en langues trangres,
tome I, p. ,;-,;,.
pour le parti proltarien ,
On a tendance parfois tablir une distinction essentielle
entre certaines tches qui ne sont en fait que lune ou lautre des
formes multiples de la lutte politique. Le travail de propagande
est autant une forme de pratique proltarienne que celui dorga-
nisation. La propagande est une forme de lutte, mme le dve-
loppement du marxisme est une forme de lutte. Mao Zedong
et cest le deuxime extrait que nous allons citer de lui a abord
cette question dans les termes suivants en :,,;, soit :c ans aprs
la rdaction de De la contradiction :
Cest par la confrontation des opinions que la vrit fait son
chemin. La mme mthode est valable pour ce qui est vn-
neux, antimarxiste, car cest dans la lutte contre ce qui est anti-
marxiste que se dveloppe le marxisme. Il sagit l du dveloppe-
ment par la lutte des contraires, du dveloppement dialectique
des choses. [. . .] Cest dans la lutte contre lidologie bourgeoise et
petite-bourgeoise, et dans la lutte seule, que se dveloppe le mar-
xisme
:
.
En pratique aujourdhui au Qubec, la lutte sur le front ido-
logique, cest la lutte contre lidologie bourgeoise, contre les
faussets de la science sociale et conomique bourgeoise. Cest
cet aspect de la lutte idologique qui permettra darriver une
connaissance de nos conditions concrtes, de ces conditions sur
lesquelles doit sarticuler la lutte de classe du proltariat. La lutte
sur le front idologique, cest aussi la lutte contre les formes par-
ticulires et conjoncturelles que prend lidologie bourgeoise au
sein des masses, lutte contre le nationalisme bourgeois, contre
le rformisme, lutte enn contre les dformations de lidolo-
gie proltarienne, dont lopportunisme et le gauchisme. Cest ce
deuxime aspect de la lutte idologique qui sera le lieu direct
et immdiat du dveloppement et de la pntration de lidolo-
gie proltarienne au sein des masses, car il sera loccasion dune
clarication constante de la ligne proltarienne et dune dnon-
ciation toujours plus articule des courants bourgeois, non pro-
ltariens, par le dvoilement des contradictions, des intrts de
classe qui sous-tendent et lidologie proltarienne et les courants
bourgeois. Tel est le rle de la propagande proltarienne.
:. Intervention la confrence nationale du Parti communiste chinois sur le
travail de propagande, Pkin, ditions en langues trangres, :,o;, p. :-:,.
en lutte!
la propagande dans ses rapports
avec lorganisation des masses
Au stade actuel du dveloppement du mouvement ouvrier
qubcois, le travail de propagande et le travail dorganisation
se recoupent sur bien des points. Ils ne constituent, en fait, que
les deux aspects complmentaires de la lutte pour la cration du
parti proltarien.
Le pouvoir organisateur de la lutte idologique en tant
que travail de propagande comporte deux aspects. Premire-
ment, la propagande exige une organisation : des rdacteurs,
des distributeurs, des correspondants, des responsables, bref, plu-
sieurs noyaux de militants aux quatre coins du Qubec, dont la
tche est de produire et de diuser un organe de propagande.
Il en va de mme pour toutes les autres formes de lutte idolo-
gique. Toute lutte exige une organisation : plus elle se dveloppe,
plus son organisation doit grandir.
Deuximement, la lutte idologique a aussi un pouvoir
organisateur en ce sens que, rpandant, aprs lavoir synthtis
et formul en termes gnraux, lacquis politique des couches
actives de la classe ouvrire et, sur cette base, fournissant de
meilleurs instruments danalyse des contradictions de classe et
de leur solution, elle la lutte idologique favorise la mise en
application de la volont dorganisation et du dsir dunit de
nombreux groupes et de nombreux individus au sein de la classe
ouvrire et parmi les travailleurs en gnral.
Ainsi, les luttes menes par les travailleurs et prsentes dans
des tracts ou un journal deviennent exemplaires : elles prouvent
la possibilit de la lutte par lorganisation ; elles fournissent des
modles dorganisation et suggrent des types de lutte. Autant
dlments qui favorisent lorganisation ouvrire, la cration de
nouveaux noyaux ou la transformation de noyaux existants mais
peu dvelopps politiquement.
Cest ainsi que lunit de la classe ouvrire, en son sein et
avec les autres travailleurs, peut prendre racine. La communaut
des intrts se fait jour. La ncessit de lorganisation de classe,
du parti, est rendue plus vidente.
Alors, et alors seulement, le dveloppement large du parti
devient possible. Les conditions subjectives de cette tape
pour le parti proltarien ,
majeure sont ralises. Cest la phase quil faut entrevoir au-
del de celle o la primaut du travail idologique aura entran
la ralisation dune plus grande conscience de classe par le moyen
de luttes concrtes aux plans de lanalyse de la situation, de la
formation politique et de la propagande.
conclusion
LE PARTI PROLTARIEN
INSTRUMENT DES MASSES ET NON DUNE CLIQUE
Il va de soi que la lutte idologique ne vise pas comme objec-
tif essentiel la consolidation de la ligne des militants actuels. Elle
cherche bien plus dborder le cadre des avant-gardes existantes
pour pntrer au sein des masses et y encourager le dbat poli-
tique. Cest dailleurs par la lutte idologique dans les masses,
dans des activits de propagande, que les militants actuels pour-
ront mesurer la justesse de leur ligne, et non en se repliant sans
cesse sur eux-mmes comme sil sagissait constamment de sen-
richir, de se dvelopper soi-mme tout en demeurant presque
tranger aux progrs et aux dicults du mouvement ouvrier
dans son ensemble.
Tant que les groupes militants porteront plus dattention
leur propre dveloppement, leur propre consolidation, leur
propre implantation, quils nen accordent aux activits ouvertes
sur les masses, on ne pourra assister un dveloppement quali-
tatif du mouvement ouvrier, car le rle de lorganisation, ven-
tuellement du parti, par rapport au mouvement ouvrier, aura t
incorrectement conu et appliqu.
Malheureusement, on doit reconnatre quen ce moment la
tendance la consolidation est nettement plus marque que
la tendance la lutte au sein des masses . Cest l le lieu dune
confusion bien gnante, car prcisment la consolidation relle
des avant-gardes ne peut rsulter que de leur prsence active et
constante au sein des masses. moins de voir les avant-gardes,
et ventuellement le parti, comme des organisations extrieures
au mouvement ouvrier, et dont la tche principale serait, dans
une premire phase, de se prparer aller un jour dans le mou-
vement ouvrier, le jour o les militants seraient forms, pleins
o en lutte!
dexprience (prise o ? personne ne sait) et munis dune solide
analyse de la conjoncture !
Mme si on nous a dit lcole que les choses se passaient
ainsi dans la vie, il nen est rien. La seule cole rvolution-
naire, cest la rvolution. Cest lcole par excellence o la pra-
tique et la thorie sont intimement lies, indissociables, et o,
comme partout ailleurs, la pratique est dterminante. Ce qui
dtermine le dveloppement du mouvement ouvrier, ce sont les
luttes ouvrires. Impossible en dehors de ces luttes, qui com-
posent lessence mme du mouvement ouvrier et qui sont le lieu
o se btira le parti, non le parti des conspirateurs ni celui de
l lite ouvririste , mais celui des masses, impossible donc pour
les avant-gardes de se dvelopper ou de se consolider .
Aujourdhui, la lutte des avant-gardes au sein des masses doit
porter l o la bourgeoisie, les rformistes et les opportunistes
font le plus de ravages : au plan idologique. La tendance la
lutte au sein des masses doit maintenant lemporter sur la ten-
dance la consolidation (ou lautodveloppement des avant-
gardes comme en vase clos), par le travail de propagande, qui est
laspect dterminant de la lutte idologique, elle-mme essen-
tielle, ce stade-ci, au dveloppement des conditions ncessaires
la cration du parti proltarien.
pour le parti proltarien ;
annexe i
PRFACE LA DEUXIME DITION
(DCEMBRE )
Malgr des apparences contraires, malgr des dfections,
malgr les doutes qui parfois envahissent les militants, un regard
le moindrement attentif sur les :, dernires annes de luttes
populaires au Qubec nous permet de conclure que de grands
progrs ont t accomplis par le mouvement ouvrier qubcois.
Moins spectaculaires quau cours des annes :,oc, les luttes des
deux dernires annes, fort nombreuses, ont t pour plusieurs
loccasion de dcouvrir la ncessit de lorganisation politique
de la classe ouvrire. Tel est le cas de plusieurs comits daction
politique (CAP) et autres organisations populaires comparables.
Il ne saurait tre question de rejeter ou de mettre de ct les
acquis indiscutables de ces organisations qui ont ralis un rap-
prochement rel des groupes de militants politiss, dune part, et
de couches importantes du proltariat, de lautre. Cest sur ces
acquis dailleurs quil faut sappuyer pour faire un autre pas en
avant. Pour le parti proltarien a t crit dans cette perspective.
En armant la ncessit du parti rvolutionnaire ouvrier,
Pour le parti proltarien adopte concrtement la ligne stratgique
dj dfendue par les principaux groupes politiques existants qui,
depuis deux ans au moins, travaillent la cration de ce quils
ont appel jusquici l organisation politique autonome des tra-
vailleurs . Cet objectif signie la reconnaissance de fait du rle
historique de direction du proltariat, non seulement dans labo-
lition du capitalisme et la construction du socialisme, mais aussi,
ltape actuelle de la lutte au Qubec, dans le combat pour la
libration nationale.
La question du parti est cependant demeure tout fait
thorique dans la majorit des groupes, comme sil sagissait
dun objectif lointain quil surait de signaler au passage et qui
pourrait tre ignor dans la dtermination des tches politiques
actuellement prioritaires. Or, les pratiques actuelles peuvent
jouer un rle dterminant dans la ralisation de cet objectif stra-
tgique quest la cration du parti rvolutionnaire. Cest dans
en lutte!
cette perspective quintervient la critique principale de la bro-
chure lgard des pratiques, et aussi de lorientation dans une
certaine mesure, des groupes politiques existants.
Cette critique consiste essentiellement en ceci : moins dun
redressement radical de leurs pratiques actuelles, les groupes poli-
tiques existants risquent fort de faire objectivement, mme si
cest contre leur gr, le jeu de la social-dmocratie. Sur quoi
devrait porter ce redressement ? Tout en continuant leur poli-
tique de dvelopper des liens troits avec des noyaux de tra-
vailleurs, les groupes politiques doivent se tourner rsolument
vers les masses, souvrir entirement aux masses. Car, si le travail
politique, propagande, tude, implantation , luttes locales, et
le reste, demeure le fait de groupes isols, entirement occups
du travail davant-garde , il sera invitablement, tt ou tard,
rcupr par la bourgeoisie, trs probablement par le biais du
rformisme syndical ou social-dmocrate.
Pour le parti proltarien a t jusquici lobjet de critiques
diverses. Une des plus frquentes consiste prtendre que la bro-
chure rejette le travail dorganisation au prot de la lutte ido-
logique. Que la brochure nindique pas clairement les rapports
concrets entre ces deux aspects complmentaires de toute lutte
politique, cest un fait : tel ntait pas son but, la brochure
prenant pour acquis lexistence de groupes politiques davant-
garde. Mais armer quon y sous-estime limportance de lor-
ganisation, cest mettre de ct toute la premire partie de la
brochure, consacre prcisment dmontrer la ncessit his-
torique de lorganisation suprme de la classe ouvrire, le parti
rvolutionnaire.
Le but de la deuxime partie, en revanche, est de faire voir
que parmi les tches politiques ncessaires au dveloppement
des conditions de cration du parti ouvrier, de lorganisation de
direction de la lutte de classe, la priorit doit aller aux luttes sur le
front idologique, cest--dire non seulement au dveloppement
et la diusion de la thorie marxiste, mais surtout la propa-
gation des acquis que reprsentent les luttes ouvrires actuelles
quand elles sont menes dans la perspective du dveloppement
de la lutte de classe du proltariat.
Prconiser la lutte idologique prsentement au Qubec,
cest armer la ncessit de la pntration au sein du mouve-
pour le parti proltarien ,
ment ouvrier des acquis thoriques et pratiques des groupes poli-
tiques et populaires existants. Prconiser que la priorit aille ce
moment-ci la lutte sur le front idologique, cest indiquer une
voie pour le dveloppement des groupes existants, la cration
de groupes nouveaux et, nalement, la mise sur pied du parti
proltarien.
En fait, Pour le parti proltarien cherche montrer com-
ment sappliquent prsentement au Qubec deux acquis majeurs
du mouvement ouvrier international : premirement, quil ny
a pas de rvolution possible sans organisation rvolutionnaire
et, deuximement, quil ny a pas dorganisation rvolutionnaire
possible sans thorie rvolutionnaire.
moins quon ne considre quil sut dune poigne de
militants pour dvelopper la thorie rvolutionnaire, pour faon-
ner lidologie proltarienne et indiquer la classe ouvrire com-
ment sen servir, la ncessit de la lutte sur le front idologique
au sein des masses ne fait aucun doute. Et le dveloppement de
la lutte sur ce front ne vient aucunement en contradiction, au
contraire, avec le travail dorganisation. Elle fournit plutt de
nombreuses occasions nouvelles de faire ce travail essentiel.
On est trop souvent port, dans les groupes politiques exis-
tants, ngliger de prendre en considration que le dveloppe-
ment rcent de liens plus troits entre les militants organiss,
dune part, et des noyaux de travailleurs, de lautre, repose en
bonne partie sur le travail politique de masse qui a t accompli
dans les annes :,oc. Autant on a eu raison de rompre avec ces
formes de lutte qui consistaient uniquement en tentatives spo-
radiques de mobilisation populaire, autant ou aurait tort de ne
pas reconnatre que cet aspect du travail politique est essentiel
et tout fait positif dans la mesure o il sappuie sur des bases
organisationnelles dont justement il permet le dveloppement.
La lutte au sein des masses et les luttes de masse deviennent
ainsi le lieu par excellence dapplication des acquis raliss au sein
des groupes avancs, lesquels sont privs de toute signication
sils ne sont pas concrtement lavant-garde des masses. De qui
pourraient-ils donc tre lavant-garde sinon des masses ? Et ils ne
deviendront pas, ils ne demeureront pas lavant-garde des masses
sils nagissent pas au sein des masses.
Voil, sans doute, des questions qui auraient d tre davan-
tage explores dans la brochure. Mais ne serait-ce pas plutt la
,c en lutte!
tche des groupes existants que dentreprendre ensemble, sur la
base dune pratique commune, ce travail de clarication des rap-
ports qui doivent exister entre les pratiques davant-garde et les
pratiques de masses, des rapports justes qui doivent stablir entre
les activits internes des groupes politiques en dveloppement et
les luttes plus larges qui concernent lavenir de la classe ouvrire
au Qubec et de tout le peuple qubcois ? Les groupes poli-
tiques actuels ne sauraient prtendre tre davant-garde si, en rai-
son de leur isolement, ils demeurent indniment absents des
luttes populaires.
Outre la prsente prface, la deuxime dition de Pour le
parti proltarien ne comporte quun changement important, la
toute n du chapitre , et qui porte sur la question des syndicats.
Charles Gagnon
Montral, :, dcembre :,;:
pour le parti proltarien ,:
annexe ii
PRFACE LA TROISIME DITION
(MAI )
Aujourdhui plus que jamais depuis la dchance totale du
Parti communiste canadien, PCC, au cours des annes :,,c,
la question du parti rvolutionnaire de la classe ouvrire est
lordre du jour dans notre pays. Cest au mouvement marxiste-
lniniste nouveau, n la n des annes :,oc et au dbut des
annes :,;c, quil revient davoir rintroduit rsolument cette
question fondamentale dans le mouvement ouvrier canadien.
Depuis une vingtaine dannes, le mouvement ouvrier cana-
dien, y compris sa section qubcoise, est pour ainsi dire laiss
lui-mme. Plus exactement, il est demeur presque totalement
sous la domination idologique de la bourgeoisie dont laction
la plus pernicieuse rside dans le rformisme des centrales syndi-
cales et de partis bourgeois comme le NPD et le PQ, alors que
le PCC est devenu une simple ocine du rvisionnisme sovi-
tique, son inuence sur les masses ouvrires et le peuple en gn-
ral tant de toute faon pratiquement rduite zro.
Cette situation suivant laquelle les masses laborieuses se
trouvent sans une direction politique proltarienne, fondamen-
talement rvolutionnaire, est dautant plus grave que, dune
part, la bourgeoisie, tentant de rsoudre la crise actuelle de lim-
prialisme son prot, cherche par tous les moyens accrotre
lexploitation des travailleurs et loppression du peuple et que,
dautre part, les luttes ouvrires et populaires se sont nette-
ment radicalises au cours des dernires annes. Il sensuit que,
faute dune direction rvolutionnaire consquente, le mouve-
ment ouvrier se rvle impuissant transformer ses luttes, mme
les plus dures et les plus combatives, en de vritables attaques
contre le pouvoir politique de la bourgeoisie, alors mme que ce
pouvoir savre objectivement de plus en plus vulnrable.
*
* *
La seule issue vritable la crise de limprialisme, cest
la rvolution socialiste. Il est erron darmer, comme le font
,: en lutte!
les opportunistes, sociaux-dmocrates du NPD, nationalistes
de gauche du PQ ou rvisionnistes du PCC, quil y a une
voie intermdiaire entre le capitalisme et le socialisme. Il ny a
pas non plus dtape historique pralable la rvolution socia-
liste dans un pays capitaliste avanc comme le Canada qui est
mme parvenu au stade de limprialisme, malgr ce quarme
le soi-disant Parti communiste du Canada (marxiste-lniniste),
PCC(ml), quand il avance sa prtendue stratgie du front uni
du peuple canadien, y compris des sections de la bourgeoisie
pour mener dabord la lutte contre la domination imprialiste
amricaine sur le Canada, comme pralable la rvolution
proltarienne.
Ainsi que le dclarait le Parti communiste chinois en :,o,,
alors que la lutte entre le norvisionnisme sovitique et le
marxisme-lninisme authentique parvenait un point de rup-
ture, [. . .] dans les pays imprialistes et capitalistes, il est nces-
saire de faire triompher la rvolution proltarienne et dtablir la
dictature du proltariat pour rsoudre fond les contradictions
de la socit capitaliste
:
.
Or, lhistoire du mouvement ouvrier international en a
fourni la dmonstration plusieurs reprises, la rvolution socia-
liste ne peut russir sans un parti rvolutionnaire ouvrier, un
parti marxiste-lniniste, qui a pour mission de diriger les masses
laborieuses dans la lutte pour le socialisme, cest--dire le ren-
versement de la dictature de la bourgeoisie et linstauration de la
dictature du proltariat.
Les communistes, disaient encore les camarades du PC chi-
nois en :,o,, doivent, en toutes circonstances, tracer une ligne
de dmarcation bien nette entre eux-mmes et le parti social-
dmocrate sur les questions fondamentales de la rvolution
proltarienne et de la dictature du proltariat, et liquider lin-
uence idologique de la social-dmocratie au sein du mouve-
ment ouvrier international et parmi les masses ouvrires
:
.
:. Propositions concernant la ligne gnrale du mouvement communiste inter-
national. Rponse du Comit central du Parti communiste chinois la lettre du
,o mars :), du Comit central du Parti communiste de lUnion sovitique, Pkin,
ditions en langues trangres, :,;,, p. :,.
:. Ibid., p. :c-::.
pour le parti proltarien ,,
Telle est en ce moment la question centrale qui permet de
dmarquer les marxistes-lninistes authentiques des opportu-
nistes de tous poils, sociaux-dmocrates, trotskystes, rvision-
nistes et norvisionnistes, qui, saccrochant au mouvement
ouvrier, ne font que ralentir son lan rvolutionnaire en tentant
de lentraner sur des voies dvitement.
*
* *
Le mouvement marxiste-lniniste canadien est fort jeune,
compos de nombreux groupes et cercles aux tendances diverses
parmi lesquelles il est parfois dicile de reprer la voie rvolu-
tionnaire juste en raison des dviations nombreuses et diverses
qui sy retrouvent. Labsence de toutes forces rvolutionnaires
organises au sein du mouvement ouvrier canadien depuis de
nombreuses annes y est certainement pour beaucoup.
Sattaquant aux principales dviations qui avaient cours dans
le PC chinois lpoque, Mao Zedong crivait en :,,; ce qui
suit, qui nest pas sans rapport avec la situation prvalant au
sein du mouvement marxiste-lniniste canadien, en particulier
au Qubec :
Depuis longtemps, beaucoup de critiques ont t portes contre
le dogmatisme. Cest ce quil fallait faire. Mais on a souvent
nglig de critiquer le rvisionnisme. Le dogmatisme et le rvi-
sionnisme vont tous deux lencontre du marxisme. Le mar-
xisme doit ncessairement avancer, se dvelopper au fur et
mesure que la pratique se dveloppe, et il ne saurait rester
sur place. Sil demeurait stagnant et strotyp, il naurait plus
de vie. Toutefois, on ne doit pas enfreindre les principes fon-
damentaux du marxisme ; le faire, cest tomber dans lerreur.
Considrer le marxisme dun point de vue mtaphysique et
comme quelque chose de g, cest du dogmatisme. Nier les
principes fondamentaux du marxisme et nier sa vrit univer-
selle, cest du rvisionnisme
:
.
Mener la lutte contre lopportunisme, contre la ligne erro-
ne au sein du mouvement marxiste-lniniste prsentement au
Canada et au Qubec, cest prcisment sappliquer identier
:. Intervention la confrence. . ., op. cit., :,o, p. ,c.
, en lutte!
et dnoncer les manifestations du rvisionnisme et du dogma-
tisme qui y ont cours, lesquelles, faute dtre limines, mnent
invitablement lopportunisme, labandon pur et simple en
pratique des principes du marxisme-lninisme, labandon na-
lement de lobjectif de la rvolution socialiste, cest--dire le ren-
versement du pouvoir bourgeois et ltablissement de la dictature
du proltariat.
Par rvisionnisme, il faut entendre, bien sr, le rvisionnisme
ancien des sociaux-dmocrates qui prtendent arriver au socia-
lisme en dehors de lapplication des principes du marxisme-
lninisme, lesquels, suivant eux, sont dpasss ! Sans aller aussi
loin en paroles, les rvisionnistes prosovitiques, y compris le
PC canadien, sont devenus en pratique des agents du rvision-
nisme ancien : ils ont toutes ns pratiques dnitivement
rompu avec le marxisme-lninisme. Chez nous, outre le PCC,
il faut aussi ranger dans ce camp le Regroupement des comi-
ts de travailleurs, RCT, issu du Secteur travail de lex-CAP
Saint-Jacques, et les cercles et noyaux qui gravitent autour ; leur
rfrence au marxisme-lninisme nest plus quoccasionnelle et
supercielle ; leurs pratiques sont essentiellement rformistes.
Mais le camp rvisionniste est plus large que cela. Il
comprend aussi ceux quil convient de dsigner comme no-
rvisionnistes. Ils portent haut en paroles le drapeau rouge du
marxisme-lninisme et de la pense mao-zedong, mais en pra-
tique ils le foulent au pied. Ils agissent tout fait comme la clique
de Lin Piao en Chine qui, dans les annes :,oc, brandissait la
pense mao-zedong pour mieux sy attaquer et la combattre.
Dans notre pays, cette tendance est principalement reprsente
par le PCC(ml) qui na de marxiste-lniniste que le nom. Met-
tant de lavant un prtendu front uni du peuple canadien, y
compris des sections de sa bourgeoisie, contre la domination
imprialiste amricaine sur le Canada , le PCC (m-l) masque,
en eet, la nature imprialiste de la bourgeoisie canadienne et
rejette en pratique lobjectif stratgique central de la rvolu-
tion au Canada, qui est prcisment le renversement de cette
bourgeoisie.
La lutte contre le norvisionnisme est dautant plus impor-
tante quil se prsente sous les apparences du marxisme-
lninisme et quainsi il peut causer des torts considrables
pour le parti proltarien ,,
au sein dun mouvement marxiste-lniniste jeune et inexpri-
ment comme le ntre ; dautant plus importante que lanti-
imprialisme du PCC(ml), exclusivement dirig contre les USA,
rejoint toutes ns utiles et cautionne dune prtendue rfrence
au marxisme-lninisme, lanti-imprialisme petit-bourgeois du
NPD, du PQ, des centrales syndicales et nalement du PCC,
anti-imprialisme petit-bourgeois qui rduit la lutte contre lim-
prialisme la lutte contre la puissance exagre des mono-
poles ; dautant plus importante quil sagit l dun courant actif
au sein du mouvement marxiste-lniniste dans tous les pays
imprialistes du monde, o il trouve un terrain fertile o se
dvelopper dans laristocratie ouvrire et dans certaines couches
de la petite bourgeoisie.
Dans notre pays tout le moins, le norvisionnisme est
dailleurs issu de la petite bourgeoisie : le PCC(ml), entre autres,
a dabord t une organisation strictement tudiante, les Interna-
tionalistes, et il le demeure aujourdhui encore dans une trs large
mesure. Cest sans doute pourquoi ses thoriciens sont alls
jusqu dire que leur Parti tait le parti du proltariat puisquil
est compos de communistes et tout le monde sait, depuis que
le PCC(ml) la tabli, que les communistes sont des proltaires
quelle que soit leur origine de classe, quelle que soit leur place
dans les rapports de production.
*
* *
Cest le dogmatisme virulent qui a marqu ses origines, qui
a conduit le PCC(ml) l o il est prsentement, une organisa-
tion bureaucratiquement domine, pour ne pas dire crase, par
une direction foncirement rvisionniste et radicalement oppor-
tuniste. Or, il serait dangereux de ngliger le fait que ce groupe
na pas le monopole du dogmatisme au sein du mouvement
marxiste-lniniste. Bien au contraire. En fait, peu prs tous les
groupes, en particulier les groupes tudiants, sont plus ou moins
marqus par ce travers. ses dbuts, En Lutte ! a dailleurs lui-
mme cd cette dviation caractristique des groupes jeunes
et inexpriments.
,o en lutte!
Ils font preuve de dogmatisme ces groupes qui refusent en
pratique dexaminer lapplication des principes du marxisme-
lninisme la lutte du proltariat canadien si ce nest dans le
cadre dune transposition abstraite et mcanique de ce quils
lisent dans les ouvrages fondamentaux du marxisme-lninisme
ou dans Pkin Information ; ces groupes qui conoivent lunit
des marxistes-lninistes comme le seul rsultat dune lec-
ture commune , reprise indniment, des mmes crits du
marxisme-lninisme au lieu de la voir dans une application juste,
rsultat de la lutte contre les dviations, des mmes principes
aux conditions qui prvalent dans notre pays en ce moment ;
ces groupes chez qui lidalisme (la mtaphysique et la mca-
nique ) lemporte sur le matrialisme dialectique quand, par
exemple, ils prtendent que les masses non proltariennes vont
se mobiliser spontanment et largement non pas partir de leurs
intrts propres, mais partir de ceux de la classe ouvrire.
Le dogmatisme mne lopportunisme, ainsi que le
dmontre lhistoire du PCC(ml) entre autres, et les camarades
du mouvement marxiste-lniniste aujourdhui encore domi-
ns par le dogmatisme, moins quils ne rompent rsolument
avec cette forme du radicalisme petit-bourgeois, vont se retrou-
ver, comme les dogmatiques dhier, la queue du mouvement
ouvrier en qualit de force dappoint, si dvoue et si gnreuse
soit-elle, aux luttes conomistes diriges par des boss syndicaux
rformistes.
En Lutte ! a dcid de rditer Pour le parti proltarien dont
les thses centrales sont aussi justes aujourdhui quen :,;:,
savoir : pas de rvolution sans parti rvolutionnaire ; pas de parti
rvolutionnaire sans ligne rvolutionnaire. Reprenant le principe
fondamental du marxisme-lninisme sur la ncessit du parti
rvolutionnaire du proltariat, Pour le parti proltarien lanait
le mot dordre de lutte idologique comme application de
larmation suivant laquelle : Cest dans la lutte contre ce
qui est antimarxiste que se dveloppe le marxisme. Il sagit l
du dveloppement par la lutte des contraires, du dveloppement
dialectique des choses
:
.
Cest dailleurs le mme principe que Lnine, lappliquant
aux tches des communistes des pays capitalistes avancs, formu-
lait comme suit en :,:c : Tant quil sagissait (et dans la mesure
:. Ibid., p. :-:,.
pour le parti proltarien ,;
o il sagit encore) de rallier au communisme lavant-garde du
proltariat, la propagande sest situe au premier plan
:
.
Personne ne contestera si ce nest les illumins du PCC(ml)
qui prtendent que leur groupe constitue lavant-garde prolta-
rienne, et on a vu plus haut de quel proltariat il sagissait !
personne de srieux au sein du mouvement marxiste-lniniste
ne contestera que le ralliement des ouvriers avancs au commu-
nisme est la tche centrale de lheure et quelle le sera encore un
bon bout de temps.
Malgr cette reconnaissance thorique, on retrouve au
sein du mouvement des dviations qui constituent la nga-
tion pratique dune authentique reconnaissance du caractre
dterminant de larmation de Lnine sur le rle central de la
propagande tant que lavant-garde du proltariat nest pas gagne
au communisme.
On a ainsi vu encore tout rcemment des membres de
groupes se rclamant du marxisme-lninisme, prtendant mme
tre les seuls groupes vraiment marxistes-lninistes, sopposer
vigoureusement toute propagande marxiste-lniniste lors dac-
tivits de masse, notamment lors de la Journe internationale
des travailleuses le mars. Le :
er
mai, un membre dun de ces
groupes ultra-marxistes-lninistes est mme all jusqu sat-
taquer physiquement une propagandiste dEn Lutte ! pour
lempcher de prsenter le journal aux manifestants ! Ce que les
boss syndicaux mme les plus ractionnaires nont pas encore os
faire. . .
Cest dans la mme perspective, trs certainement, quil faut
considrer la rsurgence dune des plus monstrueuses inepties
dont ait accouch le Secteur travail lors de la publication
de Pour le parti proltarien en :,;:, savoir la contradiction,
disent ces gens, entre la propagande, dune part, et lorganisa-
tion, dautre part. Se prtendre marxistes-lninistes et ignorer les
formes nombreuses et diverses dorganisation quil faut dvelop-
per, y compris parmi les ouvriers avancs, pour assurer la pro-
pagation du marxisme-lninisme et la pense mao-zedong, cest
manifester une totale incomprhension de ce en quoi consiste
la propagande communiste, cest au mieux, peut-on prsumer,
:. La maladie infantile du communisme (le gauchisme ), Pkin, ditions
en langues trangres, :,;c, p. ,o.
, en lutte!
concevoir celle-ci comme le parachutage, du haut dun avion
sans doute, de tracts ou de journaux au-dessus des quartiers
ouvriers !
On aurait cru, avec les dveloppements survenus dans le
mouvement marxiste-lniniste depuis trois ans, que plus per-
sonne noserait rarmer un tel point de vue. Mais non. Dans
son dernier numro, la revue Solidaire, priodique anglophone
de Montral troitement li, par ailleurs, au groupe Mobilisa-
tion/Librairie progressiste, crit que ce qui distingue En Lutte !
des autres groupes (ces autres groupes tant, suivant Solidaire,
le RCT, dune part, et, dautre part, les divers noyaux qui se
sont dtachs du RCT depuis lclatement du CAP Saint-Jacques
et dont un bon nombre gravitent aujourdhui dans lorbite de
Mobilisation/Librairie progressiste), cest limportance dmesu-
re quil accorde la propagande large au dtriment de tout tra-
vail dorganisation en usines
:
.
Le Secteur travail nest donc pas mort, mme sil sest dis-
loqu comme groupe et que son hritier , le RCT, a sombr
tout fait dans le rvisionnisme. Il nest pas mort en ce sens
que les dviations qui y ont pris naissance au dbut des annes
:,;c se retrouvent toujours au sein du mouvement marxiste-
lniniste canadien, en particulier au Qubec. Ainsi, alors quon
a pu considrer que la tactique (ne faudrait-il pas parler de
la stratgie quand on voit les termes dans lesquels parfois
ce mot dordre se prsente) de limplantation tait dnitive-
ment extirpe du mouvement marxiste-lniniste, voil quune
nouvelle gnration d tudiants implantationnistes sest mani-
feste au cours des derniers mois. Prtendant sappuyer sur les
enseignements du marxisme-lninisme, ceux-ci ne font que rab-
cher les thses gauchistes du mouvement maoste franais
des annes :,oc. Certains dentre eux ne sont-ils pas alls jusqu
crire quils appuyaient la thse implantationniste . . . mme
sils ne savaient pas trop pourquoi
:
!
:. Le texte original se lit comme suit : What dierentiates En Lutte ! from
the various groups described previously, is its overwhelming stress on wide-scale
propaganda and agitation, to the virtual exclusion of organizing in work-places. ,
Solidaire, n
o
;, avril :,;,, p. ,:.
:. Charles Gagnon fait ici rfrence des groupes qui se runiront au sein
de la Ligue communiste (marxiste-lniniste) du Canada lautomne :,;,, et
qui deviendra le Parti communiste ouvrier en :,;,. [nde]
pour le parti proltarien ,,
L implantation , au sens de ltablissement, comme on dit
en France, dintellectuels communistes en usines nest pas, na
jamais t, ne sera jamais la tche centrale des communistes,
rptons-le encore ; cest le ralliement des lments avancs du
proltariat au communisme (ou, en dautres termes, la jonc-
tion du mouvement ouvrier et du marxisme-lninisme), comme
condition essentielle ldication dun authentique parti pro-
ltarien. Ce ralliement, cest dabord par la propagande, par la
diusion du marxisme-lninisme, donc par la lutte constante
contre ce qui est antimarxiste, quil peut se faire. Voil ce qui
est principal.
Cela nexclut pas que, pour oprer ce ralliement, il faille
ventuellement avoir recours l tablissement de militants
communistes, intellectuels ou ouvriers, dans des usines parti-
culires ; il est mme probable que de telles situations se pro-
duisent. Mais cela est secondaire : il sagira toujours dun moyen
particulier pour parvenir lobjectif politique dterminant du
ralliement des ouvriers avancs au communisme. Les militants
ainsi tablis en usines devront tre rigoureusement encadrs
par une organisation communiste authentique et accomplir des
tches de communistes, sans quoi le rformisme et lconomisme
auront tt fait de les garer totalement de leur objectif rel.
Or, on peut se demander comment cela pourrait se produire
lheure actuelle quand on voit que la majorit des implan-
ts , partageant sans doute totalement le point suivant lequel la
propagande contredit lorganisation, rejettent totalement la pro-
pagande communiste dans les usines o ils se trouvent, une telle
attitude tant commande, disent-ils, par la ncessit de djouer
la rpression ou bien par celle de ne pas faire peur aux ouvriers
avec des journaux trop avancs ! Comme quoi les voies de
lopportunisme sont nombreuses et varies !
La nouvelle gnration des implantationnistes a prtendu
que son point de vue devait tre nettement distingu de celui
du RCT, car au contraire de ce dernier, les groupes auxquels ils
appartiennent ont une ligne marxiste-lniniste. La belle aaire !
Comme si un mot dordre ntait pas, ne devait pas tre en tous
cas, lexpression de la ligne politique, son application concrte
dans des conditions donnes. . .
L implantation , prsente comme la tactique, ltape
actuelle, de la construction du parti, et mme, par certains,
oc en lutte!
comme un principe universel du marxisme-lninisme est
eectivement lexpression dune ligne politique, la ligne de ceux
qui, incapables de se lier politiquement aux masses et plus par-
ticulirement aux couches avances du proltariat en raison en
grande partie de leur dogmatisme et de leur gauchisme, en rai-
son donc dune application errone des principes du marxisme-
lninisme, versent progressivement mais invitablement dans
lopportunisme. En voulant crer une avant-garde ouvrire
forme de petits-bourgeois, ces militants namnent pas les
ouvriers au communisme : dune part, ils travaillent en pratique
se substituer aux lments avancs et combatifs du proltariat,
dautre part, ils abandonnent eux-mmes le marxisme-lninisme
pour se consacrer principalement puis entirement aux luttes
conomiques, sous prtexte que, faisant preuve dans ce cadre de
combativit, ils entraneront les ouvriers dans leur sillage. Ils y
parviendront peut-tre en eet, mais alors ils ne les entraneront
jamais ailleurs que dans des luttes conomiques plus radicales,
plus combatives. Tel nest pas, tel ne sera jamais lobjectif dune
organisation communiste.
*
* *
Rditer aujourdhui Pour le parti proltarien est donc une
entreprise tout fait justie, malgr les nombreuses lacunes et
faiblesses quon y retrouve, cette brochure ayant t produite
une poque o le mouvement marxiste-lniniste commenait
peine se constituer chez nous, une poque o ceux qui le
composaient avaient une connaissance encore bien sommaire des
enseignements du marxisme-lninisme.
On notera donc qu bien des endroits le langage de Pour le
parti proltarien est fort ambigu. On notera, un autre niveau,
que des erreurs importantes danalyse ou mme de principes sy
sont glisses : ainsi en est-il de lassimilation errone qui y est
faite de la rvolution proltarienne et de la lutte de libration
nationale du Qubec ; ainsi en est-il du gauchisme qui rsulte
de lanalyse qui y est faite des syndicats. . .
Le lecteur dsireux de connatre les positions actuelles dEn
Lutte ! sur ces questions devra recourir au journal de notre
pour le parti proltarien o:
groupe et, plus particulirement, Crons lorganisation marxiste-
lniniste de lutte pour le parti o il trouvera les rectications
majeures quEn Lutte ! a apportes sa ligne depuis deux ans et
demi.
*
* *
Ce qui est non moins important cependant, cest quavec
cette rdition, En Lutte ! entend renouer de faon claire avec
la pratique essentielle de mener la lutte contre ce qui est anti-
marxiste, pratique sans laquelle, comme le dit Mao Zedong, le
marxisme ne peut se dvelopper, sans laquelle, en outre, lunit
des marxistes-lninistes sur une ligne juste au Qubec et au
Canada ne saurait se raliser, sans laquelle, enn, la jonction du
marxisme-lninisme et du mouvement ouvrier ne saurait se faire
sur une base solide, inbranlable.
En Lutte !
Montral, :: mai :,;,