Isis était aimée des Égyptiens [...].

Son culte s'est installé sur le pourtour

méditerranéen [...] au 4e siècle avant notre ère. Puis, avec l'expansion de la
puissance romaine, l'adoration d'Isis a gagné de nouveaux territoires.

DES ORIGINES ÉGYPTIENNES

Au départ, Isis n'était vénérée que dans le delta du Nil, d'où elle était
originaire, mais elle est devenue une divinité importante pour toute l'Égypte antique.
[...] chez les Égyptiens, elle était considérée comme la protectrice de tous les
défunts [...] Pour les femmes de l'Égypte antique, elle était un modèle d'épouse et de
mère.

[...] Le centre de leur dévotion était Alexandrie, un noyau commercial majeur [...]. Le
culte d'Isis se propagea par le biais des routes commerciales pour atteindre les
côtes syriennes, israéliennes et turques actuelles où elle fut associée à diverses
divinités locales. [...] Les villes romaines la relièrent à Fortune, déesse de la chance,
et Vénus, déesse de l'amour. [...]

Les Temples voués à Isis commencèrent à fleurir ici et là dans le monde

méditerranéen. L'un d'entre eux fut érigé sur Délos en mer d'Égée, une petite île
aride qui devint un important centre commercial [...]. Les marchands romains qui
fréquentaient Délos pour leurs activités adoptèrent le culte d'Isis qu'ils y avaient
trouvé et le diffusèrent à leur retour à Naples, en Campanie, à Ostie, à Rome ou en
Sicile [...] Au premier siècle avant notre ère, son culte s'était diffusé à l'ouest
jusqu'en Espagne.

CULTE A MYSTERE
Au 1er siècle avant notre ère, le culte d'Isis s'était installé sous la forme d'une
« religion à mystères ».
Puisant leurs racines dans la culture grecque, les cultes à mystères étaient
centrés autour d'une figure divine, par exemple Déméter ou Dionysos, et
impliquaient des rites et rituels tenus secrets. L'implication dans ces sectes était
hautement confidentielle et très peu de détails concernant leurs cérémonies nous
sont parvenus. [...]. Les initiés portaient des toges colorées et rasaient leurs
cheveux. Pendant les initiations ou les autres rituels, ils portaient un sistre, un
instrument à percussion associé à la déesse. Les historiens ont encore de nombreux
doutes en ce qui concerne certains détails tels que l'organisation ou la hiérarchie, s'il
y en avait une, de la religion. [...].

Rome tenta de supprimer ce culte populaire à plusieurs reprises. Au premier

siècle avant notre ère [...] l'Égypte passa sous contrôle romain et l'adoration d'Isis fut
supprimée à Rome. Les empereurs suivants ordonnèrent la destruction de ses
temples mais le culte d'Isis regagna Rome au premier siècle de notre ère.
 Le grand temple d'Isis et de Sérapis installé à proximité du Champ de Mars à
Rome devint un important centre religieux. Le culte d'Isis prit de l'ampleur et atteignit
son apogée dans l'Empire romain au deuxième siècle de notre ère. L'adoration de la
déesse se diffusa à travers le monde romain allant jusqu'à s'emparer de la Grande-
Bretagne au Nord et de l'Asie à l'est.

L'avènement d'une nouvelle religion, le christianisme, entraîna le déclin

progressif de la popularité d'Isis.

Extrait de Jamie Alvar, “Isis, une déesse égyptienne à la conquête du monde

romain”, nationalgeographic.fr, 23 MARS 2020

Pour les plus curieux, le texte en entier ici !