SIMONE DE

BEAUVOIR
ALEJANDRA MAXIMINO GARCÍA
 UN PEU DE SA VIE

L’amour de sa vie, Jean-Paul Sartre. La

relation entre les deux s’éloignait de
Simone est née dans une famille très
Elle aimait la littérature et a étudié la tous les canons établis. Un amour fondé
religieuse du Burger. Dans son
philosophie à la Sorbonne. sur le respect et la liberté, dans lequel le
adolescence, elle s’est révélée être athée.
choix du mariage n’a jamais été
envisagé.
SA DÉMARCHE
FÉMINISTE
 O N N E P E U T PA S PA R L E R
DE FÉMINISME
AUJOURD’HUI SANS
MENTIONNER SIMONE
DE BEAUVOIR.

"On ne naît pas femme, on le devient", Le

deuxième sexe, 1949. Sans aucun doute,
l’œuvre qui l’a catapultée dans sa lutte
pour le féminisme. Cet essai a été jugé
inapproprié et pornographique par
certains milieux religieux.

Sa publication a secoué la France, un

pays qui avait inauguré le vote des
femmes il y a quatre ans et dont la
population avait été si réduite par la
guerre que la femme s’est vu confier la
mission de donner des enfants à la patrie.
 UNE
RÉFÉRENCE

Elle estst devenu une référence. Elle traite de

questions telles que l’émancipation des
femmes, le problème du rôle au foyer et de
leur rôle de mère comme facteurs
d’oppression et de frein à leur indépendance.

Où est la racine de cette inégalité ? Pourquoi

la femme n’est-elle pas aussi libre qu’elle
devrait l’être ? Ce sont les questions de
l’auteur pour écrire l’ouvrage phare et
séminal de la pensée féministe.
 FÉMINISME EXISTENTIALISTE
• L’être humain n’est pas une essence fixe, mais "existence", c’est-à-dire "projet",
"transcendance", "autonomie", "liberté".
• Par conséquent, réduire à un individu les possibilités de projeter sa vie comme je
l’entends par le fait d’appartenir au "deuxième sexe", au sexe féminin, c’est la
domination, c’est l’injustice.
• Remarquons que cette idée fondamentale du Second Sexe est aujourd’hui assumée
par des millions de personnes qui n’ont pas lu cette œuvre ni entendu parler d’elle.
• Ses principes ont été incorporés dans les politiques européennes d’égalité et ont
donné lieu à des études féministes et de genre dans des établissements universitaires
de pointe.