Comparaison Entre Les Trois Reliques Majeures de La Passion - Le Linceul de Turin, La Tunique D'argenteuil Et Le Suaire D'ovied

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Comparaison entre les trois reliques majeures de la Passion : le Linceul de Turin, la Tunique dArgenteuil et le Suaire dOviedo
De Ebior.
Sommaire
1 Description 2 Itinraire historique 3 tude hmatologique 4 Les pollens 4.1 Pollens retrouvs sur les trois reliques majeures de la Passion : 4.2 Pollens retrouvs sur deux reliques majeures de la Passion : le Linceul de Turin et la Tunique dArgenteuil. 4.3 Pollens retrouvs sur deux reliques majeures de la Passion : le Linceul de Turin et le Suaire dOviedo. 4.4 Pollens retrouvs sur deux reliques majeures de la Passion : la Tunique dArgenteuil et le Suaire dOviedo. 5 Superposition du Linceul et de la Tunique 6 Superposition du Linceul et du Suaire 7 Les datations au radiocarbone 8 Conclusion
Description
Linceul de Turin : grande pice de tissu de 4,3 x 1,1 m, couverte de taches de sang et prsentant une image humaine, dorsale et ventrale Tunique dArgenteuil :. robe sans couture dchire en de nombreux morceaux dont le plus grand de 1,2 x 1,1 m, couvrant la quasi-totalit du dos, est couvert de taches de sang peu visibles et ne prsente aucune image Suaire dOviedo linge rectangulaire de 85 x 52 cm, couvert de taches de sang et ne prsentant aucune image. Il aurait envelopp la tte du Christ mort, aprs la descente de croix et avant la mise au tombeau.
Itinraire historique
Selon la rgle des 3P , du moins connu au plus connu : affirmation P ossible, Probable ou Prouve Linceul de Turin :
525 : desse (Turquie) : Mandylion ou Sainte Face
944 1204 : Constantinople (Istanbul Turquie)
1353 : Lirey (Champagne- France)
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Tunique dArgenteuil :
590 : Jrusalem, selon FREDEGAIRE, mort en 658
800/814 : Argenteuil (France) : remise par limpratrice IRENE CHARLEMAGNE qui laurait confie sa fille THEODRADE, suprieure de labbaye
1156 : Argenteuil : reconnaissance officielle dans une charte, aujourdhui disparue et description dune ostension par labb de Saint-Denis, EUDES de Deuil
Suaire dOviedo
636 718 : Tolde (Espagne) selon la tradition orale
814 : arrive Oviedo (Espagne)
1075 : Oviedo : inventaire officiel du coffre contenant la relique

Chaque parcours est original et ne prsente pas de recoupement, sinon une translation de lOrient vers lOccident (Italie, France et Espagne)
tude hmatologique
Linceul de Turin : 1978 1980 : HELLER et ADLER (STURP) : sang humain 1982 : BOLLONE : groupe AB 1995 : Institut de mdecine lgale de Gnes : tude de lADN : mlange de sang masculin et fminin expliqu par la prsence de femmes en contact avec le Linceul comme le surs clarisses lors de la rparation de 1534 Tunique dArgenteuil : 1892 : LAFON et ROUSSEL : sang humain 1985 : Docteur Saint PRIX : groupe AB mais les travaux nont pas t publis cause de son dcs. 2005 : LUCOTTE (Paris) : prsence dhmaties ou globules rouges de petite taille. Lorigine en est probablement un phnomne de dshydratation du lanciennet. conclusions de ltude de lADN extrait des globules blancs : un seul individu de sexe masculin, probablement un juif du moyen orient (chromosome Y de type J2) Suaire dOviedo 1993 : GOLDONI (Madrid) : sang humain de groupe AB 1994 : BOLLONE (Turin) : sang humain de groupe AB pas dtude de lADN En conclusion : il sagit de trois sangs humains de groupe sanguin identique et rare (3 % en France, 10 15 % au Moyen Orient, 7% au niveau mondial). Une remarque au sujet dventuels faussaires ayant vcu lpoque mdivale en Europe : partant du fait que le Linceul a t tach de sang AB, la probabilit quil en soit de mme pour la Tunique ou pour le Suaire est de 3% et celle quil en soit de mme la fois pour la Tunique et pour le Suaire est de 3/00 x 3/100 soit 0,09% . Ces faussaires auraient eu beaucoup de chance, dans leur ignorance des groupes sanguins.
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Les pollens
travaux de FREI , de DANIN et BARUCH sur le Linceul de Turin, de FREI et de FERRERAS pour le Suaire dOviedo et de LUCOTTE pour la Tunique dArgenteuil.
Pollens retrouvs sur les trois reliques majeures de la Passion :

Nom scientifique - Nom commun - Datation - Localisation Alnus glutinosa - aulne - d'origine rcente Quercus perennifolius - chne - d'origine rcente Pistacia palestina - pistachier - d'origine ancienne - Uniquement en Palestine (endmique) Tamarix hampeana - tamarin - d'origine ancienne - Uniquement en Palestine (endmique) Corylus avellana - plante commune - d'origine ancienne
Pollens retrouvs sur deux reliques majeures de la Passion : le Linceul de Turin et la Tunique dArgenteuil.
Prosopis farta - Plante grasse Cedrus libani - Cdre du Liban Haplophyllum tuberculatum - Plante grasse
Pollens retrouvs sur deux reliques majeures de la Passion : le Linceul de Turin et le Suaire dOviedo.
Parietaria judaca - au Moyen Orient Juniperus oxycedrus - au Moyen Orient
Pollens retrouvs sur deux reliques majeures de la Passion : la Tunique dArgenteuil et le Suaire dOviedo.
Phoenix dactylifera - Palmier Chenopodium album - Plante grasse Senecio vulgaris - plante commune - d'origine ancienne La prsence simultane de pollens originaires du Moyen Orient (pistacia, tamarix, cedrus, parietaria, juniperus) , et surtout le caractre endmique des deux premiers, est remarquable. Elle semble indiquer une origine commune pour les trois reliques. En effet, une intervention humaine ou une simple concidence paraissent fort improbables.
Superposition du Linceul et de la Tunique

Ds 1934, une srie de photos prise dans le sceptre visible et dans linfra-rouge permit une premire comparaison entre les emplacements des taches sur la tunique dARGENTEUIL et sur le Linceul de TURIN. Les rsultats, rdigs par Antoine LEGRAND, restrent imprcis parce quils ne tenaient pas compte des plis et des dformations subis par la Tunique pendant la marche du futur crucifi. En 1998, lInstitut dOptique dORSAY en France, Andr MARION fit subir ces mmes photos un traitement informatique de limage en habillant la Tunique autour dun corps. Il mit en vidence le fait que lever les bras pour porter une croix tire le vtement vers le haut. Cela provoque un pli au niveau des omoplates, reprsent par une ligne grise sur le schma o les taches de sang sont indiques par une lettre de B L.
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Paralllement, les photos de limage dorsale du Linceul de TURIN mettent en vidence deux zones : une allant de lpaule gauche jusquau milieu du dos, formant un angle de 30 degrs, (blessures N 1, 2 et 3) une autre, plus petite, sur lpaule droite, formant un angle de 60 degrs (blessure n 4)
La superposition informatise de limage de la Tunique avec celles du dos du Linceul permet de constater que les taches de sang de la Tunique concordent bien avec les blessures observes sur le Linceul, selon le tableau ci-dessous et l'image ci-contre Tache de la Tunique (Lettre) - Zone du Linceul (Numro) - Emplacement B = 1 = paule gauche F = 2 = Omoplate G = 3 = Milieu du dos C = 4 = paule gauche H = 5 = Taille I = 6 = Taille J = 7 = Fesse K = 9 = Cuisses et jambes L = 10 = Cuisses et jambes Cette correspondance constitue un argument de poids pour lauthenticit des deux reliques car, dans le cas contraire, il faudrait imaginer deux faussaires capables de coordonner leurs rsultats. Or, les taches de sang sont pratiquement invisibles lil nu.
Superposition du Linceul et du Suaire

Source : Congrs international sur le Suaire dOviedo, 1994 Observation principale : la distance sparant la pointe du nez de la ligne inter-sourcilire est de 8 cm sur les deux reliques Observation complmentaire : les traces du couronnement dpines sur la partie occipitale de la tte, observe sur le Linceul, concident avec les taches sanglantes punctiformes observes sur le Suaire Observations supplmentaires sur onze zones superposables : le nez les rides sur le front les arcades sourcilires la zone frontale droite labsence de pommette droite un grosseur au niveau de la moiti de la face droite du nez la pointe du nez la direction du liquide sur la pommette droite la rigole de sang sur le cot droit de la bouche le menton
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la barbe Ces correspondances permettent daffirmer avec une probabilit suffisante mais sans certitude que le mme homme a saign dans la Tunique quil portait mme la peau, dans le Suaire lorsquil se trouvait sur la croix et dans le Linceul aprs la mise au tombeau.
Les datations au radiocarbone

Linceul de Turin : prlvement en avril 1988 de trois chantillons ; en octobre 1989, mesure par trois laboratoires (Zurich en Suisse, Oxford en Grande-Bretagne et Tucson aux USA ; en fvrier 1989, publication des rsultats dans la revue Nature ; datation entre 1260 et 1390. Toutefois de nombreuses critiques ont t formules pour contester la validit de ces rsultats, commencer par la signification statistique de lintervalle de date propos Tunique dArgenteuil : prlvement en octobre 2003 ; en mai 2004, mesure au Centre dtudes Atomiques de SACLAY de deux chantillons dats entre 530 et 650, la moyenne tant 590 mme prlvement, en mars 2005, mesure par la socit Archeolabs et le laboratoire de Zurich dun des chantillons prcdents, dat entre 670 et 880, la moyenne tant 775. Le protocole dexprience est le mme dans les deux cas : technique AMS et nettoyage par traitement Acide-Base-Acide Suaire dOviedo : prlvement dun chantillon en 1979 par Max FREI ; en 1990-1991, mesure par les laboratoires de Tucson (USA) et de Toronto (Canada) et datation vers 650 Ces divergences sont fort gnantes puisque les intervalles de date ne concident pas. En conclusion, sil sagit du mme homme, comme semblent le prouver les tudes comparatives mentionnes ci-dessus, il aurait saign dans la Tunique entre le VI me et le IXme sicle, dans le Suaire entre le VIIme et le VIIIme sicle enfin dans le Linceul 600 ans plus tard ! Ces rsultats incohrents font douter de la justesse dune datation dun tissu par le radiocarbone. Celle-ci nest pas une mthode absolue et ses limites dutilisation sont de mieux en mieux connues.
Conclusion
Trois points sont souligner : 1. que les trois tissus aient la mme origine, gographique et chronologique, et quils aient envelopp le corps de la mme personne se prsente comme lhypothse la plus simple, confirme par le plus grand nombre dtudes dans des domaines diffrents (pollen, sang, ADN, traitement et superposition dimages) . Seules les datations au radiocarbone conduisent des rsultats diffrents mais elles produisent elles-mmes des rsultats contradictoires. Cette affirmation est de nature scientifique et non religieuse ; elle ne devrait gner personne. Soulignons ce propos qu linverse du Linceul, ni la Tunique ni le Suaire ne prsentent de particularits tonnantes ou incomprhensibles. 2. le personnage de Jsus de Nazareth constitue lidentification la plus probable et la plus plausible puisquil sagit du corps dun crucifi ayant t pralablement flagell et couronn dpines. De plus, la crucifixion a cess dtre pratique la fin de lantiquit : personne naurait pu la reconstituer lpoque mdivale. Cette constatation ne devrait pas non plus gner un incroyant qui admet lexistence historique de Jsus : cest le cas du professeur LUCOTTE dj cit pour ses recherches hmatologiques et gntiques. 3. pour un croyant, lauthenticit des trois reliques ne constitue nullement une preuve mais elle lui permet dapprofondir
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sa foi en contemplant les signes que le Christ lui a confi. Limage que prsentent les linges sacrs a un rapport si profond avec les rcits des vangiles que tout homme sensible se sent touch intrieurement et profondment mu. Ces linges reprsentent la fois limage de lamour de Dieu, tout comme celle du pch de lhomme ; limage de notre impuissance devant la mort tout comme celle du mystre de la Rsurrection du Christ qui nous en dlivre. (daprs la mditation du pape JEAN-PAUL II devant le Linceul, le 24 mai 1998) Sources : Andr MARION et Grard LUCOTTE, Le linceul de Turin et la tunique dArgenteuil, Presses de la Renaissance, Paris, 2006 Actes du colloque du COSTA de 2005, La Sainte Tunique dArgenteuil face la science, Franois-Xavier de Guibert, Paris, 2007 Dr Jean-Maurice CLERCQ, La Passion de Jsus : de Gethsmani au Spulcre, Franois-Xavier de Guibert, Paris, 2004 Auteur : Fernand LEMOINE Mise jour :14-juin-2009 Rcupre de http://wiki.ebior.be /index.php?title=Comparaison_entre_les_trois_reliques_majeures_de_la_Passion_:_le_Linceul_de_Turin,_la_Tunique_d %E2%80%99Argenteuil_et_le_Suaire_d%E2%80%99Oviedo Dernire modification de cette page le 1 novembre 2011 20:15.
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