105 - SOURATE DE LLPHANT

5 versets
Rvle tout entire La Mecque suite de la sourate des Infidles
Bismi-L-Lhi-r-Rahmni-r-Rahm
alam tara kayfa fa'ala rabbuka bi ashabi-l-fli (1) alam yaj'al
kaydahum f tadlin (2) wa 'arsala alayhim tayran 'abbila (3) tannhim
bihijratim min sijjlin (4) faja'alahum kaasfnn maklin (S).
Au nom dAllah le Misricordieux le Trs Misricordieux.
Ne sais-tu pas comment ton Seigneur a agi avec lexpdition de
l lphant? (1) Il djoua ses manauvres. (2) Il envoya contre elle une file
doiseaux(3) qui laccabla de pierres en feu. (4) Il la rduisit ltat de
paille dessche (5).
C'tait une des faveurs que Dieu avait accordes aux QoraTchites
quand II a mis en droute ceux qui venaient dtruire la Ka'ba en se
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servant l'un grand lphant. En voici, en bref, leur histoire.
Abraha Al-Achram avait bti une grande glise San'a (au
Ymen) dune architecture trs nagnifique et tellement leve de sorte
que celui qui la regardait en levant la tte craignait que sa calotte ne
tombasse cause de sa hauteur. Les Arabes loppelalent Al-Qalls.
Abraha, par son faire, voulut que les arabes viennent la visiter au lieu
d'aller faire leur plerinage la Kaba ( La Mecque). Il chargea
quelqu'un pour les appeler cette visite. Les Arabes rpugnrent cela
et en particulier les Qorafchites qui se mirent en colre contre Abraha.
Lun dentre eux put entrer clandestinement cette glise et y fit une
djection puis revint La Mecque.
Les gardiens de lglise, voyant cela, firent part de cette offense
leur roi Abraha lui disant: Srement un Qorafchite a souill lglise
parce que tu as voulu les dtourner de la Ka'ba. Abraha jura alors
qu'il marchera vers la Ka'ba pour la dmolir en enlevant une pierre
aprs une autre.
Suivant une version rapporte par Mouqatel, des jeunes
Qorafchites russirent pntrer l'glise o ils firent un grand feu dans
un jour o le vent soufflait imptueusement et elle fut brle
compltement.
Abraha marcha La Mecque la tte d'une grande arme
accompagne dun lphant gigantesque qu'on navait jamais vu de
pareil appel Mahmoud, comme on a dit aussi qu'il y avait douze
lphants. Les Arabes, ayant eu vent de cette invasion, pouvrent
une grande peur et dcidrent qu'ils devaient empcher Abraha
daccder La Maison quel que soit le prix. Un des notables de
Yemen appel Dzou Nafar appela alors son peuple combattre
Abraha et dfendre La Maison de Oieu. Ils lui livrrent bataille mais
Abraha put les vaincre. Et arriv au territoire habit par la tribu
Khat'am, Noufayl Ben Habib l'intercepta avec son peuple, mais Abraha
triompha sur eux et prit en captivit Noufayl. Aprs avoir dcid de le
liquider, il lui rendit la libert condition de laccompagner pour lui
montrer le chemin qui conduit au pays de Hijaz.
Quand Abraha fut auprs de Taf, les habitants de la tribu Thaqif
ladulrent pour sauvegarder leur idole Al-Lat. Rpondant leur dsir,
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iis envoyrent avec lui un des leurs appel Abou Righal comme guide.
Arriv un endroit appel Al-Maghmas, proche de La Mecque,
Abraham y campa. Son arme attaqua les troupeaux appartenant auxl
Mecquois et prirent comme butin deux cent chameaux dont leur
propritaire tait Abdul Mouttaleb.
Abraha chargea Hinata, un homme de la tribu Himyar daller La
N/lecque, d'amener le chef de cette ville en leur faisant connatre que le
roi Abraha n'est pas venu pour les combattre moins qu'ils ne le
repoussent en l'empchant d'accder La Maison Sacre. Hinata, une
fois La Mecque, fut emmen chez Abdul Mouttaleb Ben Hachem, et
il lui transmit les propos de Abraha. Abdul Mouttaleb lui rpondit: Par
Dieu, et nous aussi ne voulons plus mener une guerre contre lui car
nous en sommes incapables. La Kaba est la Maison Sacre de Dieu
et celle de Son ami Ibrahim. SI Dieu lempche, Il ne fait que dfendre
Sa Maison, et s'il le laisse y accder, par Dieu nous sommes
incapables de l'interdire.
Hinata demanda alors Abdul Mouttaleb de venir avec lui chez
Abraha. Une fois en sa prsence, Abraha ne put que le vnrer,
savoir que Abdul Mouttaleb tait un homme imposant dune belle
apparence et d'une grande stature. En le voyant Abraha descendit de
son lit de repos pour s'asseoir avec lui sur le tapis. Il dit son
interprte: Demande-lui qu'est- ce qu'il dsire? Et Abdul Mouttaleb
de rpondre: J e veux quil me rende les deux cent chameaux qui sont
les miens. Abraha dit alors son interprte de lui rpliquer: Quand
je t'ai vu pour la premire fois, j'ai eu des gards pour toi, mais quand
tu viens rclamer tes deux cent chameaux, je t'ai msestim. Tu viens
rclamer ton troupeau en laissant cette Maison le lieu du culte de ton
peuple et de tes anctres? J e ne suis venu que pour la dtruire et toi
tu ne me supplies pas de lpargner?.
ADdul Mouttaleb lui rpondit: J e suis le propritire de ces
chameaux, quant La Maison, elle a un Seigneur qui la dfendra. Et
Abraha de riposter: Ce Seigneur ne pourra plus m'empcher.
Abdullah Mouttaleb s'cria alors: Va et excute ton projet.
On a rapport qu'une foule de dignitaires s'taient rendus chez
Abraha avec Abdul Mouttaleb et lui proposaient de lui donner le tiers
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des richesses de Touhama condition de renoncer son projet. Mais
Abraha refusa, il rendit Abdul Mouttaleb ses chameaux. Celui-ci
retourna chez les Mecquois et leur ordonna de quitter la ville et de se
rfugier dans les ctmes de ses montagnes pour tre l'abri de la
raction d'Abraha et de son arme. Abdul Mouttaleb, avant de quitter
La Mecque, se dirigea vers la Ka'ba et tint l'anneau de sa porte.
Certains Qorachites laccompagnrent et invoqurent Dieu afin de leur
secourir et mettre en droute Abraha et son arme. Puis tous
ensemble montrent aux cmes des montagnes.
Moqatel a avanc que les Qorachites avalent laiss cent
chamelles marques comme offrandes esprant que l'arme ennemie
les prendraient injustement et alors Dieu se vengerait d'elle.
Le lendemain matin, Abraha s'apprta avec son arme pour entrer
La Mecque. Quand ils dirigrent ce grand lphant vers la Ka'ba il
s'agenouilla. A ce moment, Noufayl Ben Habib put schapper pour
rejoindre les Qorachites sur les montagnes. Les soldats frapprent
violemment l'lphant pour se lever, mais il demeura genoux. Ils se
servirent de tous les moyens pour le faire lever, mais en vain. En le
dirigeant vers dautres cts tels que l'orient ou le pays de Chm, il se
levait, mais une fois encore vers La Mecque, il refusa davancer.
Dieu alors leur envoya une bande d'oiseaux semblables des
chauves-souris et d'toumeaux, dont chacun portait trois pierres: une
au bec et deux avec ses serres, qui taient de la grandeur d'un pois
chiche ou de lentlles qui n'atteignaient l'un d'entre eux sans le tuer.
Ceux qui survcurent de l'arme prirent la fuite demandant voir
Noufayl pour leur indiquer le chemin de retour, alors que celui-ci se
trouvait parmi les Qorachites sur les sommets des montagnes assister
ce spectable. Dieu mit en droute Abraha et son arme, en se
vengeant deux et Noufayl de rciter ce vers.
O fuir alors que cest Dieu qui attaque.
AI-Acfrram le vaincu ne serait tre vainqueur.
Ibn Ishaq a dit: Aprs que Dieu ait envoy Mouhammed -qu'Allah
le bnisse et le salue-, et pour rappeler aux Qorachites Ses bienfaits
qu'il leur a accords. Il a mentionn dans le Coran cette petite sourate
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et ce quen fut de larme Ethiopienne qui voulait la Maison qu'ils
vnraient au fil des jours et comment II la garde contre toute
agression.
Ne sais-tu pas comment ton Seigneur a agi avec lexpdition de
llphant... Les ulmas ont laiss aller leur imagination pour dcrire
cette file doiseaux qui a ananti la plus grande partie de cette arme
qui, au fond, ne donne aucun intrt. Il suffit de savoir que cette bande
d'oiseaux avaient jet de petits cailloux dargile sur la tte des
Ethiopiens en les rduisant comme de la paille mche, une
expression qui signifie que leurs corps taient dchiquets.
Et comme remmoration de cet vnement remarquable dans
lhistoire, il est cit dans les deux Sahih que lorsque la chamelle du
Messager de Dieu -qu'Allah le bnisse et le salue- appele Al-Qawa';
lan de Houdaybya, s'agenouilla, les hommes scrirent: La chamelle
du Messager de Dieu est devenu rtive. Il leur rpondit: Al-Qawa
n'est pas devenue rtive et ce n'est pas de son habitude de le faire,
mais celui qui a Immobilis llphant avec lequel les Abyssins
voulaient dtruire la Ka'ba, a immobilis aussi la chamelle. Par celui
qui tient mon me dans Sa main, les Qora'ichites ne me demandent
pas de respecter ce que Dieu a dclar sacr sans que je la leur
accorde. Puis il excita la chamelle qui ne tarda pas se lever.
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