Samedi 4 octobre 2014 10h30-16h30 #CohrencePS #EGPS 1 10h-10h30 Accueil des participants 10h30-11h Plnire de lancement 11h-12h00 Problmatisation des diffrentes thmatiques en ateliers 12h00-13h30 Pique-nique sur lesplanade des Invalides 13h30-15h15 Elaboration des propositions et des synthses 15h15-16h30 Plnire de conclusion Planning de la journe 2 Nous vous souhai t ons l a bienvenue pour une journe que nous avons voulu consacrer la part i ci pat i on de Cohrence Socialiste dans les tats gnraux des socialistes. Notre jeune sensibilit entend sengager pl ei nement pour redonner la parole aux socialistes qui, trop souvent, nous font part de leur sentiment de ne pas tre entendus. Il sagit, ensemble, de se confronter sans tabou certaines questions dlicates qui nous divisent, en tant que socialistes, et d l a bor e r e n s e mbl e de s rponses aux problmes que nous aurons dlimits : il nous faut (re)penser le lien entre lacit et Rpublique, limbrication des souverainets entre lchelon national et europen, la question essentielle de lcologie et de la croissance ainsi que la ncessaire revitalisation de notre dmocratie, par un lan citoyen conjugu des rformes institutionnelles de grande ampleur. La dmarche que nous avons choisi de mettre en oeuvre l occasi on de cette j ourne, inspire par les expriences de dmocr at i e dl i br at i ve, a vocation servir de modle pour lorganisation de notre rexion pendant les mois venir. La premire phase sur internet est suivie par des ateliers o chacun a la parole, ce qui permet de faire merger les ides avec des mthodes innovantes. Vous aurez loccasion de nous f a i r e un r et our s ur v ot r e e x p r i e n c e pou r qu e l e s vnements sui vants col l ent encore mieux vos souhaits. En esprant que les ateliers pr opos s v ous donner ont satisfaction, nous nous rjouissons de lintrt que vous portez Cohrence Socialiste ! Le mot des porte-paroles Karine Berger, Yann Galut, Valrie Rabault et Alexis Bachelay Quest-ce que Cohrence Socialiste ? Cohrence Socialiste est une sensibilit cre en juin 2014 qui vise porter de manire dynamique certains dbats au sein du Parti socialiste : orientation de la politique conomique, question Europenne, rforme de nos institutions pour rpondre la crise de lengagement citoyen lheure o la dmocratie doit devenir interactive Notre dmarche entend renouveler les ides et les mthodes au sein du Parti socialiste en redonnant la parole aux militants, an de faire merger des propositions concrtes et de retrouver une ligne. Le PS doit porter le dbat, la rexion et des propositions identies pour ranimer la promesse de la Gauche, pour retrouver le sens de lengagement dans un monde transform. Notre responsabilit est de promouvoir un projet et des objectifs qui rpondent aux attentes et aux proccupations de nos concitoyens. Notre devoir est de faire russir la gauche au pouvoir dans le mandat qui nous a t imparti par les Franais, cest--dire dici 2017. Il est temps dagir. 1) Libert de mouvement et de participation : les participants peuvent librement dcider de prendre une pause pendant le dispositif, sans que cela nait dincidence sur le droulement de la journe ; 2) Libert dexpression : aucune ide nest mauvaise priori, mme les plus tranges premire vue ; 3) Respect dautrui : chacun est sa place, chacun a des choses apporter au dbat ; 4) Respect des horaires : l a journe sera charge, alors autant ne pas se mettre en retard ; 5) Parlons peu, parlons bien : les prises de parole doivent tre concises. Ne vous vexez pas si l ani mat eur v ous demande dcourter ; 6) Se faire plaisir : parce quon veut tous changer le monde, si on peut le faire en samusant, cest encore mieux ! Il sagit de librer la crativit dans une atmosphre positive an de faire merger des propositions innovantes. La mthodologie repose sur six principes : Ateliers dlibratifs : mode demploi 4 Atelier n1 : Lacit et Rpublique (Thme n2 des tats gnraux) Comment faire socit dans une France tiraille la fois par lindividualisme, le consumrisme et le communautarisme ? Comment renforcer le pacte rpublicain partout et pour tous ? Agir ensemble pour le vivre-ensemble, contre l'antismitisme et l'islamophobie ? Comment concevoir lapplication des principes de la lacit pour quelle ait une force intgratrice ? Comment conjuguer aspiration lunit et expression de la diversit des territoires, des parcours, des structures familiales ? Premire analyse La lacit est une de nos valeurs fondamentales. Cest aussi une des valeurs de base nonces dans la Constitution franaise : la France est une Rpublique indivisible, laque, dmocratique et sociale . Elle repose sur deux principes : lobligation de ltat de ne pas simmiscer dans les convictions individuelles et lgalit de tous devant la loi, que lon ait ou non une religion et quelle que soit sa religion. Elle implique ainsi la libert de conscience et de culte, la libre organisation des diffrentes religions, leur galit juridique, le droit un lieu de culte et de spulture, la neutralit de lEtat envers ces religions, ainsi que la libert denseignement. La lacit est un lment qui permet lunit de la communaut nationale. Elle est le cur du respect et de la tolrance. Mais surtout, la lacit est une garantie de limpartialit de lEtat, ce qui est essentiel pour que vive le contrat social. Or ce socle social pos dans le contexte particulier de scularisation propre la IIIme Rpublique atteint aujourdhui ses limites. Lisolement des individus, le besoin de sens confront une fragmentation et une complexication de la socit conduisent une recherche de nouvelles rfrences, voire de nouvelles formes de spiritualit. Cela peut avoir pour consquence l a radi cal i sat i on de cert ai ns l ment s des communaut s religieuses franaises. La monte e n p u i s s a n c e d u communautari sme, ai nsi que linstrumentalisation des tensions religieuses, tant au sein de notre p a y s q u e s u r l a s c n e internationale, met mal le pacte social que la lacit avait contribu dnir. Il nous appartient de rednir les fondations de ce ciment socital. La lacit ne peut devenir larme de lextrme-droite et de la droite dure utilise contre 5 l es rel i gi ons. Un mouvement comme le ntre, qui lutte contre les dbats interdits, doit se saisir dune question aussi importante mais, paradoxalement, aussi taboue. En effet, la faiblesse idologique qui entoure le concept de lacit au XXIme sicle vient pour partie de la peur de beaucoup de saventurer dans une rexion o tout est porteur de polmiques. LIslam tout particulirement est au cur des r egar ds et des ut i l i s at i ons pol i t i ci ennes : l a l a ci t est i nvoque pour dnoncer l a nourriture halal, Elle sert de prtexte polmiquer sur les cantines scolaires. Pourtant, nous ne pouvons dlaisser une question si importante, et si structurante pour la socit rpublicaine de demain, o les religions doivent tre amenes coexi ster et contribuer la vie harmonieuse de notre socit. La lacit, plutt quun tendard brandi par les extrmi smes pour atti ser l es tensions doit devenir un liant destin apaiser les relations entre les individus, dans le cadre dun di al ogue mr entre l Etat, l e citoyen, lindividu et les cultes. Nos premires propositions Proposition 1. Pour une constitutionnalisation effective de la loi de 1905 Proposition 2. Renforcer les prrogatives de lObservatoire de la Lacit. Proposition 3. Constituer un groupe daction et de veille pour la lacit au sein du PS 6 Atelier n2 : Dmocratie et reprsentation (Thme n5 des tats gnraux) Que peut la politique dans le nouvel ge de la dmocratie une dmocratie mdiatique, numrique, individualiste, sceptique ? Comment les citoyens peuvent-ils se rapproprier la chose publique ? Comment permettre la participation des citoyens ? Diversier les formes dexpression et dengagement ? Rorganiser la dmocratie reprsentative pour quelle traduise mieux la diversit de la socit franaise ? Lutter contre la socit bloque et la reproduction des lites ? Quelle place pour les autres dimensions de la dmocratie : sociale, territoriale, culturelle ? Comment penser maintenant et agir pour longtemps ? Notre premire analyse Aprs bientt soixante ans de Cinquime Rpublique, la situation politique de notre pays est bien des gards difcile. Les institutions actuelles ne parviennent pas rassurer les Franais sur leur aptitude anticiper les volutions c on omi qu e s , s oc i a l e s e t culturelles qui auront lieu dans les annes venir. La manire de faire de la politique, nest plus adapte aux besoins des citoyens, aux techniques d'information et de communication, et ne permet souvent plus d'assurer une action publique efcace et satisfaisante. Les enjeux conomiques et sociaux sont dbattus dans un cadre o le citoyen a trop peu la parole, et les discussions purement tactiques prennent le pas dans le dbat public et mdiatique sur les sujets de fond, de vie quotidienne, qui engagent chacun des Franais. La responsabilit d'un mouvement qui souhaite faire avancer la gauche et la France doit tre de dpasser ce constat d'chec, et de p r o p o s e r d e s v o l u t i o n s courageuses, fortes et innovantes. Il nous faut repenser le lien entre le citoyen et son reprsentant dans le cadre d' un nouveau cont rat dmocratique, pour dpasser la crise de la reprsentativit et rorienter la Rpublique vers les Franais. Cohrence Socialiste a ainsi lanc plusieurs propositions, qui doivent nourrir la discussion entre militants et entre Franais, et mener des changements dans la manire dont la politique est faite et vcue par chacun. Lenjeu est de faire de la dmocratie interactive, rapprochant les citoyens de leurs reprsentant, interagissant en permanence, une ralit. 7 Nos premires pistes Proposition 1. La suppression de la fonction de Premier ministre pour mettre n au caractre bancal et illisible du couple excutif. Proposition 2. La suppression du droit de dissolution pour renforcer le Parlement, avec une rduction du nombre de dputs 400 et de snateurs 100, et linstauration dune dose de proportionnelle pour les dputs et la modication du mode dlection des snateurs. Proposition 3. Vers de nouvelles pratiques politiques pour les lus : limitation du cumul des mandats dans le temps Proposition 4. Redynamiser la dmocratie locale 8 Atelier n3 : Croissance et social-cologie (Thme n8 des tats gnraux) Quest-ce que la social-cologie ? Comment mettre en uvre efcacement un dveloppement durable ? Quel contenu nouveau donner la croissance ? Comment produire, consommer, se dplacer autrement ? Quelle ducation lenvironnement et sa prservation ? Comment concilier le progrs humain et lpuisement de la biodiversit ? Comment faire face la nouvelle fracture environnementale, au cur de la question sociale ? Notre premire analyse La libre circulation des capitaux et lautomatisation de la production ont entrain depuis la n des annes 70 une dsindustrialisation rapide et massive qui a prcaris l e s c l a s s e s po pu l a i r e s e t moyennes, dvast socialement de nombreux territoires et nous prive des leviers pour enclencher la ncessaire transition cologique de lconomie. Pour faire face la me n a c e de s c a t a s t r o ph e s climatiques aux rpercussions conomiques (multiplication des crises), sociales (monte des ingalits) et politiques (dsamour de la dmocratie, monte des extrmismes), il faut oprer une transformation en profondeur de nos modes de production. Nous nous refusons voir lcologie se limiter la protection de quelques es pc es pr ot ges , v oi r lcologie instrumentalise par ceux qui la transforment en un fonds de commerce superciel, o lon dit tout et son contraire, en un levier politicien pour se garantir des places en prchant des yaka et il faut quon dconnects de toute articulation avec le rel, et de toute cohrence avec notre destin collectif. Ninstrumentalisons pas lcologie. Le lien entre croissance et social-cologie, cest notre histoire la plus profonde et notre avenir, notre horizon structurant. Nous voulons travailler une croissance durable, cest--dire, rechercher plus de valeur-ajoute avec moins dnergie, avec moins de matire premire, avec moins de pollution. Cest possible en i nvent ant , crant , i nnovant . Intelligence collective, progrs, humanisme, loi des hommes et capacit matriser leur destin, culture scientique et recherche en mouvement, arbitrage des risques en toute connaissance de cause mais aussi optimisme : ce sont toutes nos valeurs qui font de lcologie la question socialiste du XXIme sicle. Face de tels constats, il nous faut btir des 9 s o l u t i o n s i n n o v a n t e s q u i reposeront sur l es mul t i pl es exprimentations partout en France et dans le monde qui : a) Parient sur lconomie collaborative et lconomie sociale pour dpasser l e c api t al i s me nanc i er b) Favorisent le long terme et la r duc t i on des i mpac t s s ur lenvironnement c) Prennent en compte la nouvelle donne de la Globalisation en xant le bon niveau de dcision (local, France, Europe) et en cooprant avec les autres Etats et les institutions i n t e r n a t i o n a l e s p o u r t r e r e l l e m e n t e f c a c e s d ) Accompagnent la reconstruction des tissus conomiques sinistrs en c r a n t d e s o f f r e s l o c a l e s qualitatives et cologiquement douces, bases sur des circuits courts. Nos premires pistes Proposition 1. Retrouver le sens dune conomique circulaire et durable Proposition 2. Lutter contre la pollution tous les niveaux Proposition 3. Energie : Lutter contre le diesel, investir dans les nergies renouvelables Proposition 4. Accompagner la rvolution de la mobilit 10 Atelier n4 : Europe et souverainet (Thme n12 des tats gnraux) Comment rorienter effectivement lUnion europenne ? Quels lments de souverainet partage pour raliser une Europe plus dmocratique, plus dynamique, plus solidaire, plus inuente sur la scne internationale ? Comment y parvenir malgr le recul de la gauche continentale au Parlement europen ? Comment concevoir ses relations avec les autres puissances rgionales du globe Etats-Unis, Chine, Russie, continent africain ? Quel partenariat euro-mditerranen ? Notre premire analyse Il nous faut faire un constat difcile : alors quelle tait au cur d e s e s p o i r s d e p l u s i e u r s gnrations, et quelle sincarne davantage chaque jour dans la vie de nos concitoyens, beaucoup parmi nos compatriotes peroivent lEurope comme une construction technocratique. Intrusive lgard de la souverainet franaise, elle serait galement destructrice des avances sociales et du modle culturel franais. Ce rejet nat avant tout dun sentiment damertume, d au soin pris par les politiques europens mais avant tout franais, depuis 2005, effacer toute trace du rfrendum rejetant le trait constitutionnel europen. Mais la critique de lEurope est galement la consquence dune incertitude profonde : quelle Europe sommes- nous en train de construire ? Celle de la libre concurrence ou celle de l har moni s at i on s ol i dai r e ? Pourquoi dlguer la souverainet une autorit supranationale perue comme inefcace, lointaine et bureaucratique ? Cohrence Soci al i ste l ance i ci pl usi eurs propositions concrtes, pour que les Franais renouent durablement, non seul ement avec l i dal europen, mais galement avec s es t r aduc t i ons pol i t i ques concrtes. Nos premires pistes Proposition 1. Permettre aux citoyens europens de sapproprier dmocratiquement la souverainet en dcidant dune politique claire pour lUnion Europenne. Proposition 2. Lutter contre le moins-disant scal et l'optimisation scale Proposition 3. Crer des mcanismes institutionnaliss engageant les Etats membres soutenir ceux d'entre eux qui participent des oprations extrieures ou qui luttent contre les migrations illgales. 11 Pour aller plus loin ensemble Le si te : http://coherencesoci al i ste. com (page Rejoignez-nous pour sinscrire sur nos listes de diffusion) Lemail : contact@coherencesocialiste.com Le compte twitter : @Coherence_PS Le compte et la page facebook : Cohrence socialiste Louvrage collectif : Contre la mort de la Gauche en vente sur fnac.com, Amazon ou en tlchargeant un bon de commande sur notre site internet. #CohrencePS #EGPS