De

Mouhammadoul Boussayri

Traduction
Franaise par
Djibril GUIRANE

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 Bismillahi Rahmni Rahmi

Chapitre I

De la posie amoureuse et des plaintes sentimentales

1 Est-ce au souvenir lancinant de tes anciens voisins de Zou.

Salam que tu verses des larmes sanguinolentes.

2 Ou bien cause du vent qui souffle du ct de Kdhima tandis que lclair

dchire de ses lueurs les tnbres do cot dIdam ?

3 Mais quont donc tes yeux dborder de larmes alors mme que tu les invites
cesser de pleurer et qua ton cur errer alors que tu linvites se ressaisir ?

4 LAmoureux croit il vraiment pouvoir dissimuler sa passion quand ses larmes et

un feu intrieur le trahissent ?

5 Sans cet amour tu ne rpandras pas des larmes sur les vestiges des
campements et lvocation dAl Bn et dAl Alam ne te causerait aucune insomnie.

6 Comment nierais-tu un amour attest par tes larmes et ta maladie, tels des
tmoins charge.

7 Et alors que tes sanglots et ton affaiblissement ont imprim tes joues la pleur
du narcisse et la rose de lAnam

8 Oui, je suis pris ! le spectre de celle que jaime mest apparu dans la nuit et ma
tenu veill. Par la douleur quil provoque au rveil, lamour repousse les dlices du
rve

9 O, toi qui me reproches un amour platonique, sois comprhensif !

Si tu tais juste, tu ne me ferais point de reproches

10 Puisses tu par contagion subir mon sort ! Mon secret nest pas des dtracteurs
et le mal qui me ronge nest pas en voie de gurison

11 - Tu me prodigues de bons conseils ! Mais je ne peux tcouter, car lamoureux

est sourd aux critiques

12 Jai suspect les admonitions de mes cheveux blancs, et pourtant la canitie est
au dessus de tout soupon

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 Chapitre II

Mise en gade contre les errances de lme

13 - Mon me investigatrice du mal nest gure difie des avertissements des

cheveux blancs et de lge

14 Elle ne sest point prpare par de bonnes actions accueillir lhte dsinvolte
qui sest install sur ma tte

15 Si javais prvu que je ne pourrai laccueillir dignement, jaurais cach avec du

Katam, le secret quil ma divulgu

16 Qui maidera donc ramener mon me la raison comme on retient par la bride
un cheval fougueux

17 Ne cherche pas assouvir son apptit par des actes de dsobissance Dieu
car en vrit par le riboteur lapptit augmente en mangeant

18 Lme est semblable un bb, si tu ne le contrles pas, il continuerait tter.

Mais, si on le svre, il renonce lallaitement

19 Dtourne de toi la passion ! Mfie toi de son emprise car tout ce quil domine est
vou la catastrophe ou la dchance.

20 Veille donc sur ton me pendant quelle sadonne des uvres pies et si, telle
une brebis, elle trouve un pturage agrable, ne ly abandonne point

21 Que de fois elle embellit un dlice fatal pour lhomme qui ignore quune riche
nourriture peut contenir du poison

22 Redoute autant les piges de la faim que ceux de la satit, car souvent la
misre est plus dangereuse que la rpltion

23 Sche les pleurs de ton oeil satur de visions interdites et munis toi de larme du
repentir

24 Repousse les suggestions de lme et des Satan, et dsobis leur quand bien
mme sils te donneraient de bons conseils, abstiens toi !

25 Ne leur obis point, quils soient tes adversaires ou tes juges, car tu connais
bien les ruses de ladversaire et celles de larbitre

26 Je demande pardon Dieu de parler sans agir. Cest comme si je reconnais

lhomme strile une descendance

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27 Je recommande aux autres de pratiquer le bien sans pour autant suivre mes
propres recommandations et cherche tre droit. Pourquoi alors leur dire
Redressez vous !
28 Je nai cherch mon actif avant ma mort aucun viatique supplmentaire et ne
me suis impos comme prire et comme jene que ce qui tait strictement
obligatoire.

Chapitre III

Eloge du Prophte (PSL)

29 - Jai transgress la tradition de celui qui par ses prires nocturnes dissipait les
tnbres de la nuit, avec une constance telle que ses pieds enfls le faisaient
atrocement souffrir

30 Epuis par la faim, il serra la ceinture aprs avoir plac une pierre entre celle-ci
et ses flancs dlicats

31 Lorsque des montagnes changes en or soffrirent lui pour le sduire, il sen

dtourna avec un vif dgot

32 Son dnuement renforait son ascse car le dnuement ne saurait avoir raison
de limpeccabilit

33 La ncessit peut t-elle pousser vers le monde celui sans qui le monde se serait
jamais !

34 Mouhammad est le Seigneur des deux mondes des deux catgories dtres et
des deux collges de nations, arabes et non arabes

35 Notre Prophte est lordonnateur du bien et lennemi du mal

36 Cest lami de Dieu dont on espre lintercession le jour de la rsurrection contre

les prils imprvus

37 Il a appel les hommes Dieu. Ceux qui se sont agripps Lui, le sont par un
cble qui ne se rompt jamais

38 Il a surpass les prophtes par son aspect physique et ses qualits morales ; ils
ne sauraient lgaler ni en science ni en gnrosit

39 Tous ont cherch puiser dans locan de connaissances de lEnvoy de Dieu

ou sabreuver dans laverse de sa bont

40 Ils se tiennent debout devant lui, suivant leur rang, tels les points diacritiques du
livre de la science ou les voyelles du livre de la sagesse

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41 Cest lui qui, ayant t rendu parfait moralement et physiquement, fut choisi
ensuite comme ami par le Crateur du genre humain

42 Personne ne saurait lgaler quant ses vertus. En lui, lessence de la beaut

ne souffre aucun partage

43 Laisse donc de ct ce que les chrtiens racontent sur leur prophte et dis ce
que tu peux en loges et louanges de notre prophte

44 Tu peux attribuer sa personne toute la noblesse possible et sa valeur toute

la grandeur que tu voudras

45 Le mrite de lEnvoy de Dieu est si illimit quon ne saurait lexprimer

verbalement

46 Si ses miracles par leur grandeur correspondaient son rang, linvocation de

son nom suffirait rendre la vie aux os desschs

47 Par excs de bienveillance pour nous, il nous a pargn tout ce qui est
embrassant pour lintelligence si bien que nous ne sommes ni dans la doute, ni dans
lerrance

48 - La comprhension de sa ralit gar les hommes quon soit loign ou

proche de lui, on ne voit que des gens rduits au silence

49 Tel le soleil qui de loin semble petit pour les yeux, mais blouit ceux qui le
regardent de face

50 Comment des gens endormis et satisfaits de leurs rves pourraient ils ici bas
saisir sa ralit

51 Tout ce que lon sait sur lui, cest quil appartient lespce humaine et quil
demeure la meilleure de toutes les cratures

52 - Tous les miracles accomplis par les nobles messagers de Dieu ne lont t que
grce la lumire dont il les illuminait

53 Il est le soleil de la grce tandis queux nen sont que les plantes dont lclat
napparat aux hommes que dans les tnbres

54 Quel merveilleux physique de celui du prophte rehauss dun noble caractre

alli la beaut et la srnit

55 Il est comparable la fleur par sa dlicatesse, la pleine lune par sa majest,

locan par sa gnrosit, et de par ses occupations, il est assimilable au temps

56 Quand il se trouvait seul, il en imposait par sa grandeur comme sil tait au

milieu dune arme ou dun assemble redoutable

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57 Quand il parlait ou souriait, ses dents apparaissaient entre ses lvres comme es
perles au sein dune coquille

58 Aucun parfum ne pouvait galer celui de la terre qui couvre son corps.
Bienheureux celui qui respirait ce parfum ou embrassait cette terre

Chapitre IV

Naissance du Prophte (PSL)

59 Les circonstances mme de sa naissance tmoignent de sa haute ascendance.

Quel glorieux dbut et quelle glorieuse fin

60 Ce fut le jour o les Persans tirrent comme prsage, lannonce des malheurs
et des chtiments qui allaient sabattre sur eux

61 La nuit, le pavillon du Palais de Chosroes fendu, prfigurant la dispersion de la

dynastie

62 Le feu teignit sa flamme par la suite de ses regrets et de la tristesse, le fleuve

interrompit son cours

63 La cit de Sawa dplora la perte de son lac, et celui qui y venait tancher sa
soif dut rebrousser chemin avec colre

64 Ce ft comme si ce qui tait feu stait mu en eau et ce qui tait eau avait
lardeur du feu au point de svaporer

65 Les gnies poussaient des cris et les lumires brillaient. La vrit se manifesta
travers les paroles et les actes

66 Il taient comme aveugles et sourds : lannonce de la bonne nouvelle de la

naissance du prophte ne fut pas entendue, par plus que ne fut aperu le signal
lumineux de lavertissement

67 Et ce aprs avoir t inform par leurs devins que leur culte imposteur tait
condamn

68 Vu des flammes tomber lhorizon, et leurs idoles par terre

69 Aussi bien les dmons mis en droute sloignrent t-ils en vitesse, les uns
derrire les autres de la voie de la rvlation

70 Dans leur fuite, ils ressemblaient aux guerriers dAbraha ou cette arme
laquelle le prophte de ses deux mains, avait jet du gravier

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71 Jet effectu aprs glorification de Dieu, et rappelant celui de Jonas slanant
des entrailles du poisson qui lavait englouti

Chapitre V

Les miracles du Prophte (PSL)

72 - son appel, les arabes vinrent se prosterner, savanant sur un tronc sans
racine

73 On et dit quils traaient des lignes pour les signes miraculeux que laissaient
leurs rameaux au milieu du chemin

74 Miracle semblable celui du gros nuage qui le suivait pour labriter de son
ombre contre le soleil brlant de midi

75 Jen jure par la lune fendue quil y avait une ressemblance entre celle-ci et son
cur

76 Jen jure aussi parce que la grotte recelait de prcieux et noble, alors que les
yeux de tous les poursuivants semblaient frapps par la ccit

77 Le porteur de la vrit et le vridique taient dans la grotte, pourtant les

idoltres affirmrent : il ny a personne ici

78 Ils ne pensaient pas que la colombe pt couver devant la meilleure des

cratures et que laraigne ne pt non plus tisser sa toile pour la masquer

79 La protection divine est plus sre quune armure et plus scurisante quune
forteresse leve

80 Jamais jai eu recours au prophte contre les injustices du temps sans trouver
auprs de lui une protection efficace

81 Je nai jamais non plus sollicit un bien profitable ici bas et au-del sans
recevoir un don gnreux de la main la plus digne dtre baise

82 Ne nie pas la rvlation quil a reue en songe ! Son cur tait veil et ses yeux
dormaient

83 Cette rvlation se produit lge de la prophtie et on ne peut refuser de croire

ce quil recevait en songe

84 Bni soit Dieu ! La rvlation ne sacquit point par les voies et moyens
ordinaires et aucun prophte ne saurait tre accus dimposture

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85 Que de malades na-t-il pas guris par simple attouchement de la paume de sa
main ! Et que de malheureux na-t-il pas arrachs la dmence

86 Grce sa prire, larme strile devenait aussi fertile quune bonne arme
verdoyante

87 - Par la grce de sa prire un nuage charg dune pluie bienfaisante avait

provoqu des torrents semblables une mer dchane ou encore linondation
dArim

Chapitre VI

De la noblesse et de lloge du Coran

88 Permets que je poursuive lnumration des prodiges accomplis par le

Prophte et qui soffrirent aux regards tel le feu de lhospitalit sur les monts

89 Les perles sont dautant plus belles quelles sont enfles en colliers. Mais en
vue, leur prise ne subit aucune diminution pour autant

90 Cest en vain quun pangyriste prolixe espre arriver rendre compte de la

noblesse inne de son caractre ou de ses qualits morales

91 Les versets du Coran sont des signes de vrits manant du quattributs ternel

92 Ils ne supportent pas seulement une poque, mais ils nous informent sur la
rsurrection aussi bien sur Ad et Iram

93 Ils demeurent parmi nous surpassant tous les miracles accomplis par des
prophtes qui avaient fait un phmre apparition

94 Prcis, les versets du Coran ne laissent subsister aucune quivoque pouvant

profiter au schismatique. Ils nexigent lintervention daucun arbitre

95 Ils nont jamais t attaqus sans que les plus fanatiques de leurs ennemis ne
furent confondus et rduits demander la paix

96 Dans leurs sens, ces versets sont semblables aux vagues dune mare
montante mais surpassent cependant ce quelles contiennent comme perles en
beaut et en prix

97 Leur loquence bat en brche les assertions de leurs contradicteurs, tel un

homme jaloux repoussant un sducteur dsireux dattenter lhonneur de son
gynce

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98 On ne peut ni compter, ni valuer les merveilles quils reclent, encore moins se
lasser de la frquence de leur rptition

99 Lil de celui qui lit est charm. Tu as russi saisir le cble qui rattache
Dieu, ai-je dit leur lecteur Tiens le bien

100 Si tu les lis par crainte des flammes de lenfer, sache que tu teins, par une
telle fracheur lardeur du feu

101 Cest comme le bassin deau grce auquel les visages noirs des pcheurs
deviendront blancs

102 Ils sont, pour lquit comme le pont Sirt ou la balance en dehors desquels il
ny a pas de justice parmi les hommes

103 Il ny a pas lieu de stonner outre mesure, si lenvieux les rcuse, en simulant
lignorance alors quil est homme lucide et averti

104 Atteint dophtalmie, lil ne peut fixer le soleil et une bouche malade est
incapable dapprcier la saveur de leau

Chapitre VII

Le voyage nocturne et lascension du Prophte (PSL)

105 O, le meilleur de ceux vers la cour de qui affluent en hte les suppliants, pied
ou monts sur les chamelles qui laissent des traces sur le sol

106 O toi qui constitues le miracle le plus grand pour lhomme qui rflchit et la
grce la plus insigne pour celui qui sait en profiter

107 Tu as voyag la nuit, du sanctuaire vers Jrusalem, telle la plaine lune

travers lobscurit des tnbres

108 Tu as pass la nuit tlever jusqu ce que tu fusses la distance de deux

arcs du trne de Dieu, accdant ainsi un niveau que personne na jamais atteint ni
esprer atteindre

109 Tous les Prophtes et tous les Envoys de Dieu tont mis leur tte, tels des
serviteurs cdant le pas leur matre

110 Tu tais le porte drapeau de leur cortge travers les sept cieux

111 Ne laissent aucun concurrent ambitieux la possibilit de tgaler ni de te

surpasser

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112 Tu as rabaiss par rapport au tien tous les rangs des Prophtes que tu fus
appel tre leur unique et suprme chef

113 pour tre mystrieusement en union avec Dieu et quel mystre ! Et tre mis au
courant dun secret et quel secret !

114 Tu as ainsi sans partag acquis tout honneur et gravi tous les degrs de la
grandeur sans comptiteur

115 Combien illustre le rang qui ta t assign ! Et combien sont magnifiques les
faveurs dont tu as t combl
116 - Ah, la bonne nouvelle pour nous communaut musulmane !
La providence nous a dot dun pilier inbranlable

117 linstant mme ou celui qui nous a invits lobissance fut appel par Dieu
le noble des prophtes, nous devnmes la plus noble des communauts

Chapitre VIII

La lutte mene par le Prophte pour le triomphe de la cause de Dieu

118 Lannonce de sa mission jeta leffroi dans le cur des ennemis de Dieu.
On et dit un troupeau de moutons insouciants surpris par le rugissement dun lion !

119 Il ne cessa de les affronter sur tous les champs de bataille jusqu ce que tous
les coups de lance quils recevaient, les faisaient ressembler de la viande expose
sur un tal

120 Ils souhaitaient fuir et enviaient le sort des dbris des corps des leurs,
emports par les aigles et les vautours

121 Les nuits passaient sans quils en connussent le nombre, mises part les nuits
des mois sacrs

122 La religion semblait un hte descendu dans leur voisinage, escort de chefs
vaillants, avides de la chair de lennemi

123 Entranant une arme monte sur des destriers rapides aussi imptueux
quune mer agite, qui lancerait des hros ;

124 Hros qui rpondant lappel de Dieu en qute de mrite pour la vie future et
qui fonaient en brandissant leurs sabres pour anantir les infidles

125 Jusqu' ce que la doctrine de lislam, nagure trangre parmi les mcrants
ft devenue aussi familire quune parent par rang

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126 protge jamais par le meilleur des pres et le meilleur des maris, elle ne
sera ni orpheline, ni veuve

127 Ils taient aussi fermes que les montagnes. Interroge leur adversaire sur ce
quils ont constat chez eux chaque affrontement

128 Interroge Hounay, Badr, Ouhoud, qui ont connu des moments plus durs que la
peste

129 Quand ils se retiraient du champ de bataille, leurs sabres blancs devenaient
rouges du sang de lennemi, force de sabattre sur des ttes aux cheveux noirs

130 - Ils transperaient de leurs lances brunes les corps de leurs ennemis et
criblaient de leurs flches, linstar des calligraphes qui tracent des lignes et mettent
les points sur les lettres

131 Arms de pied en cape linstar de leurs ennemis.

Ces braves se distinguaient, nanmoins par une marque tout comme la rose de
distingue bien de la ronce

132 Le vent de la victoire rpandant sans parfum. On et pris chacun deux un fleur
en bouton

133 A cheval ils ressemblaient une vgtation de colline, inbranlables par leur
rsolution et non grce aux sangles de leurs selles

134 Leur vaillance terrifia le cur de lennemi tel point quon ne les distinguait
pas dun troupeau de moutons

135 Quiconque bnficie du soutien de lEnvoy de Dieu, les lions, eux-mmes

quand ils le rencontrent, demeurent silencieux dans leur fourr

136 - Jamais un ami du Prophte nest priv de son secours et son ennemi finit
toujours par tre bris

137 Il a plac sa communaut sous la sauvegarde de sa doctrine tel un lion qui

choisit dans la fort un asile pour lui et pour ses lionceaux

138 Que de contradicteurs furent son sujet, confondus par la parole de Dieu ! Et
que de disputeurs ont t rduits au silence par ses preuves

139 Quil te suffise en fait de miracles, de songer tant de science infuse en un

illettr, en pleine priode dignorance, et une ducation aussi raffine que la
sienne, chez un orphelin

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 Chapitre IX

Lintercession du Prophte (PSL)

140 je lai servi par un pangyrique dans lespoir dobtenir de Dieu la rmission des
pchs que jai commis au cours dune vie consacre la posie et la servilit

141 Alors que ces deux activits mont valu de graves consquences linstar dun
animal dont le destin est dtre immol

142 Dans les deux cas, je nai pas rsist aux garements de la jeunesse et je nen
nai tir que pchs et regrets

143 O la perte que mon me a subie en un tel trafic ! Elle na pas su troquer ce bas
monde pour la religion

144 Quiconque vend ce qui est durable pour ce qui est phmre sapercevra bien
vite de son dficit dans la vente comme dans la livraison

145 Certes, i je commets un pch, mon pacte avec le Prophte nest pas dissous
pour autant et le lien qui mattache la religion nest pas non plus rompu

146 Je revendique sa garantie du fait que je me nomme Mouhammad et le

Prophte est plus fidle des protecteurs parmi les cratures

147 Si dans la vie future, il ne me prend pas par la main par bienveillance, tu
pourras dire de moi : quelle honte

148 Loin de lui le refus de sa bont qui espre en lui ou de laisser partir son
voisin sans lhonorer

149 Depuis que je me suis appliqu faire ses loges, jai trouv en lui le plus sr
des rdempteurs

150 Sa richesse ne laisse jamais vide la main au ncessiteux.

La pluie ne fait elle pas germer les fleurs sur les hauteurs (montagnes)

151 Je ne dsire pas les fleurs de ce bas monde que cueillirent les mains de
Zouhayr, en rcompense de lloge quil fit de Harim

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 Chapitre X

Supplication

152 - O, la plus noble des cratures ! Le jour de la rsurrection, je naurai personne

auprs de qui je pourrai trouver un refuge, en dehors de toi !

153 O Messager de Dieu ! Ton prestige ne sera pas rduit cause de moi.
Lorsque le Gnreux prendra le nom du Vengeur

154 Car ce bas monde et le monde futur relve de ta longanimit, et la science

contenue dans la table bien garde et du Calame fait partie de ton savoir

155 O mon me, n dsespre pas de la misricorde divine cause de tes lourdes
fautes. Le pardon de Dieu stant aux pchs capitaux comme aux pchs vniels

156 Il se peut que la Misricorde de Dieu soit lors de sa rpartition proportionne

la gravit de la dsobissance

157 Seigneur, fais que mon espoir en Toi ne soit point du et que mon calcul ne
soit point une illusion

158 Sois indulgent envers ton serviteur en ce monde et dans lau-del son
endurance scoule ds que les terreurs lassaillent

159 Rpands la bndiction continuellement et abondamment sur le Prophte

160 Tant que le vent dEst fera incliner les rameaux du saule musqu et tant que le
chamelier charmera son troupeau par ses chants

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 Chapitre XI

Tmoignage et loge du Prophte (PSL)

1 Mouhammad, le plus noble des cratures

2 Mouhammad est le plus parfait des tous ceux qui marchent deux pieds

3 - Mouhammad est le synthtiseur et le propagateur des civilits

4 - Mouhammad, dtenteur de la Bienveillance et de la Gnrosit

5 - Mouhammad, couronne des Messagers sans exception

6 - Mouhammad : aux paroles des discours vridiques

7 - Mouhammad constant dans les pactes et leur garantisseur

8 - Mouhammad pur noble et excellent caractre

9 - Mouhammad, son adamite est lumire

10 Mouhammad, na cess dtre lumire depuis toujours

11 - Mouhammad est le juge en vrit, dtenteur de noblesse

12 Mouhammad, source de bienfaits et de sagesse

13 Mouhammad, meilleur de la cration divine il est de Mouddar

14 Mouhammad, meilleur des messagers dAllah en totalit

15 Mouhammad sa religion est vridique, elle est notre confession

16 Mouhammad est celui qui unit en vrit dans la voie de la vrit

17 Mouhammad, rappeler son nom est lme de nos sens

18 Mouhammad, le remercier est une obligation pour les nations

19 Mouhammad est la beaut du monde et sa splendeur

20 Mouhammad, anantisseur des soucis et des tnbres

21 Mouhammad est un seigneur aux merveilleux exploits

22 Mouhammad est la teinture du Misricordieux catalysant les bienfaits

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23 Mouhammad est le joyau de Dieu et son choisi (prfr)

24 Mouhammad est le pur interne de toute asprit

25 Mouhammad est lhte bienveillant, souriant envers les trangers

26 Mouhammad ne nuit point son voisin

27 Mouhammad, le monde est merveilleux par sa prophtie

28 Mouhammad a amen des signes et des sagesses

29 Mouhammad le jour du rassemblement des hommes est notre intercesseur

30 Mouhammad sa lumire est notre guidance dans les tnbres

31 - Mouhammad, debout pour Dieu, Dtenteur de Volont cratrice

32 Mouhammad sceau de tous les envoys

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