DCLARATION
C A G L I O S T R O
Giuseppe Balsamo, dit Alexandre, comte de Cagliostro, est un aventurier
italien n Palerme en 1743. On pense quil est mort au chteau de Saint-
Lon, prs de Rom, en 1795. Il est dabord mdecin, puis sadonne aux
sciences occultes. A Paris, cest lhomme la mode avant la Rvolution, sous
Louis XVI, mais il est arrt et condamn la suite de sa participation
laffaire du Collier.
Je ne suis daucune poque ni daucun lieu ; en
dehors du temps et de lespace, mon tre spirituel vit
son ternelle existence et, si je plonge dans ma
pense en remontant le cours des ges, si jtends
mon esprit vers un mode dexistence loign de celui
que vous percevez, je deviens celui que je dsire.
Participant consciemment ltre absolu, je rgle
mon action selon le milieu qui mentoure.
Mon nom est celui de ma fonction et je le choisis,
ainsi que ma fonction, parce que je suis libre ; mon
pays est celui o je fixe momentanment mes pas.
Datez-vous dhier, si vous le voulez, en vous
rehaussant dannes vcues par des anctres qui
vous furent trangers ; ou de demain, par lorgueil
illusoire dune grandeur qui ne sera peut-tre jamais
la vtre ; moi, je suis Celui qui Est.
Je nai quun pre : diffrentes circonstances de ma
vie mont fait souponner ce sujet de grandes et
mouvantes vrits ; mais les mystres de cette
origine, et les rapports qui munissent ce pre
inconnu, sont et restent mes secrets ; que ceux qui
seront appels les deviner, les entrevoir comme je
lai fait, me comprennent et mapprouvent. Quant au
lieu, lheure o mon corps matriel, il y a quelque
quarante ans, se forma sur cette terre ; quant la
famille que jai choisie pour cela, je veux lignorer ; je
ne veux pas me souvenir du pass pour ne pas
augmenter les responsabilits dj lourdes de ceux
qui mont connu, car il est crit : Tu ne feras pas
tomber laveugle. Je ne suis pas n de la chair, ni
de la volont de lhomme ; je suis n de lesprit. Mon
nom, celui qui est moi et de moi, celui que jai
choisi pour paratre au milieu de vous voil celui
que je rclame.
Celui dont on mappela ma naissance, ce quon
ma donn dans ma jeunesse, ce sous lesquels, en
dautres temps et lieux, je fus connu, je les ai laisss,
comme jaurais laiss des vtements dmods et
dsormais inutiles.
Me voici : le suis Noble et Voyageur ; je parle, et
votre me frmit en reconnaissant danciennes
paroles ; une voix, qui est en vous, et qui stait tue
depuis bien longtemps, rpond lappel de la
mienne ; jagis, et la paix revient en vos coeurs, la
sant dans vos corps, lespoir et le courage dans vos
mes. Tous les hommes sont mes frres ; tous les
pays me sont chers ; je les parcours pour que,
partout, lEsprit puisse descendre et trouver un
chemin vers vous. Je ne demande aux rois, dont je
respecte la puissance, que lhospitalit sur leurs
terres, et, lorsquelle mest accorde, je passe, faisant
autour de moi le plus de bien possible ; mais je ne
fais que passer. Suis-je un Noble Voyageur ?
Comme le vent du Sud, comme lclatante lumire
du Midi qui caractrise la pleine connaissance des
choses et la communion active avec Dieu, je viens
vers le Nord, vers la brume et le froid, abandonnant
partout mon passage quelques parcelles de moi,
me dpensant, me diminuant chaque station, mais
vous laissant un peu de clart, un peu de chaleur, un
peu de force, jusqu ce que je sois enfin arrt et fix
dfinitivement au terme de ma carrire, lheure o
la rose fleurira sur la croix. Je suis Cagliostro.
Pourquoi vous faut-il quelque chose de plus ? Si
vous tiez des enfants de Dieu, si votre me ntait
pas si vaine et si curieuse, vous auriez dj compris !
Mais il vous faut des dtails, des signes et des
paraboles. Or, coutez ! Remontons bien loin dans le
pass, puisque vous le voulez.
Toute lumire vient de lOrient ; toute initiation, de
lgypte ; jai eu trois ans comme vous, puis sept ans,
puis lge dhomme, et, partir de cet ge, je nai
plus compt. Trois septnaires dannes font vingt et
un ans et ralisent la plnitude du dveloppement
humain. Dans ma premire enfance, sous la loi de
rigueur et justice, jai souffert en exil, comme Isral
parmi les nations trangres.
Mais, comme Isral avait avec lui la prsence de
Dieu, comme un Metatron le gardait en ses chemins,
de mme un ange puissant veillait sur moi, dirigeait
mes actes, clairait mon me, dveloppant les forces
latentes en moi. Lui tait mon matre et mon guide.
Ma raison se formait et se prcisait ; je
minterrogeais, je mtudiais et je prenais conscience
de tout ce qui mentourait ; jai fait des voyages,
plusieurs voyages, tant autour de la chambre de mes
rflexions que dans les temples et dans les quatre
parties du monde ; mais lorsque je voulais pntrer
lorigine de mon tre et monter vers Dieu dans un
lan de mon me, alors, ma raison impuissante se
taisait et me laissait livr mes conjectures. Un
amour qui mattirait vers toute crature dune faon
impulsive, une ambition irrsistible, un sentiment
profond de mes droits toute chose de la Terre au
Ciel, me poussaient et me jetaient vers la vie, et
lexprience progressive de mes forces, de leur
sphre daction, de leur jeu et de leurs limites, fut la
lutte que jeus soutenir contre les puissances du
monde ; je fus abandonn et tent dans le dsert ; jai
lutt avec lange comme Jacob, avec les hommes et
avec les dmons, et ceux-ci, vaincus, mont appris les
secrets, qui concernent lempire des tnbres pour
que je ne puisse jamais mgarer dans aucune des
routes do lon ne revient pas.
Un jour aprs combien de voyages et dannes le
Ciel exaua mes efforts : il se souvint de son
serviteur et, revtu dhabits nuptiaux, jeus la grce
dtre admis, comme Mose, devant lEternel. Ds
lors je reus, avec un nom nouveau, une mission
unique. Libre et matre de la vie, je ne songeai plus
qu lemployer pour loeuvre de Dieu. Je savais
quil confirmerait mes actes et mes paroles, comme
je confirmerais son nom et son royaume sur la terre.
Il y a des tres qui nont plus danges gardiens ; je
fus de ceux-l.
Voil mon enfance, ma jeunesse, telle que votre
esprit inquiet et dsireux de mots la rclame ; mais
quelle ait dur plus ou moins dannes, quelle se
soit coule au pays de vos pres ou dans dautres
contres, quimporte vous ? Ne suis-je pas un
homme libre ? jugez mes moeurs, cest--dire mes
actions ; dites si elles sont bonnes, dites si vous en
avez vu de plus puissantes, et, ds lors, ne vous
occupez pas de ma nationalit, de mon rang et de
ma religion.
Si, poursuivant le cours heureux de ses voyages,
quelquun dentre vous aborde un jour ces terres
dOrient qui mont vu natre, quil se souvienne
seulement de moi, quil prononce mon nom, et les
serviteurs de mon pre ouvriront devant lui les
portes de la Ville Sainte. Alors, quil revienne dire
ses frres si jai abus parmi vous dun prestige
mensonger, si jai pris dans vos demeures quelque
chose qui ne mappartenait pas !
Le Comte de Cagliostro

FIN
V1. 0

On le disait homme de Dieu, on le pensait envoy de lAgartha (le

Gouvernement Occulte du Monde). Il avait pour nom Joseph Balsamo
et se faisait appeler Cagliostro. Grand Matre de la Franc-Maonnerie
gyptienne son poque, il fonde en 1784 un cercle de rflexion qui
prend rapidement le nom de Cercle Cagliostro. Ce Cercle prestigieux
a toujours recrut ses membres parmi les adeptes avancs des
organisations initiatiques. Il y a en effet des pratiques secrtes par
lapprentissage desquelles tous les Grands Initis ont commenc. Le
Cercle Cagliostro rassemble donc llite des Initis. Son enseignement
est sans pareil et a pour but de susciter lveil ! La socit actuelle est
base sur le conditionnement des gens. Trs peu de personnes pensent
par elles-mmes et dans nos pays les mdias, et en particulier la
tlvision, se chargent de dire aux individus les opinions quils
doivent avoir et de maintenir leur esprit dans un tat de torpeur.
L'tre humain dort spirituellement parlant !
Voyez ce qua crit ce sujet, Cagliostro lui-mme :
Je considre que ltat que vit le commun des mortels est semblable au
sommeil. Il ny a quun seul moment au cours duquel ltre humain se
rveille : cest lorgasme. Mais cet tat est phmre. Mme au sein de
certaines socits dites occultes, il suffit de regarder les titres ronflants dont
certains saffublent, pour se rendre compte de la vanit humaine. Ces titres
ou grades confrs peuvent donner lillusion ladepte quil a atteint un
certain veil, alors qu'en ralit il na acquis aucune matrise. Ne vous
attendez pas retrouver cette structure au sein du Cercle Cagliostro. Nous
ne vous confrerons aucun titre. Votre rel dveloppement intrieur sera
votre seule et vritable rcompense.

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