AVERTISSEMENT AUX
de corruption des grands groupes industriels et
financiers.
Largent vol la vie est mis au service de largent.
Telle est la ralit occulte par lombre absurde et
menaante des grandes institutions conomiques:
Banque mondiale, Fonds montaire international,
Organisation de coopration et de dveloppement
conomiques, Accord gnral sur les tarifs douaniers
et le commerce, Commission europenne Banque de
France et tutti quanti.
Leur soutien aux fondations et aux centres de
recherches universitaires implique en change que
soit propag lvangile du profit, aisment transfigur
en vrit universelle par la vnalit de la presse, de la
radio, de la tlvision.
Mais, si formidable quelle paraisse, la machine
tourne vide, elle se dtraque lentement; elle finira,
comme dans La Colonie pnitentiaire de Kafka, par
graver sa Loi dans la chair de son matre.
Ne voyons-nous pas, la faveur dune raction
thique, quelques magistrats courageux briser
limpunit que garantissait larrogance financire ?
Imposer les grosses fortunes (1% des Franais
possdent 25% de la fortune nationale et 10% en
dtiennent 55%), taxer les moluments perus par
les hommes daffaire, dnoncer le scandale des frais
de reprsentation, frapper de lourdes amendes les
gestionnaires de la corruption, bloquer les avoirs de
la fraude internationale indiquent assez, sur une carte
lisible par tous, les accs au trsor que les citoyens
alimentent et dont ils sont systmatiquement spolis.
Il est non moins vrai que la piste se brouillera sous
leffet dvastateur de la rsignation si largent nest
pas saisi pour tre investi dans le seul domaine qui
soit vritablement dintrt gnral: la qualit de la
vie quotidienne et de son environnement.
Sans doute les magistrats intgres disposent-ils de
lappareil de la justice, et vous, vous navez rien,
parce que vous navez rien cr qui puisse vous
soutenir. Pourtant, vous possdez sur la rpression,
si juste quelle se veuille, un avantage dont elle ne
pourra jamais se prvaloir : la gnrosit du vivant,
sans laquelle il ny a ni cration ni progrs humains.
Lenseignement se trouve dans ltat de ces logements
inoccups que les propritaires prfrent abandonner
la dgradation parce que lespace vide est rentable et
quy accueillir des hommes, des femmes, des enfants
dpouills de leur droit lhabitat ne lest pas. Ainsi
que le constate The Economist, la subordination
du commerce aux droits de lhomme aurait un cot
suprieur aux bnfices escompts (9 avril 1994).
Cependant, rquisitionner un btiment pour y abriter
la misre - je veux dire sy installer passivement
parce quon y est au chaud - nchappe pas en dernier
ressort au plan de destruction des biens utiles auquel
conduisent linflation des secteurs parasitaires et la
bureaucratie prolifrante quelle engendre.
Ce dont vous allez vous emparer ne sera vraiment
vous que si vous le rendez meilleur; au sens
o vivre signifie vivre mieux. Occupez donc les
tablissements scolaires au lieu de vous laisser
approprier par leur dlabrement programm.
Embellissez-les votre guise, car la beaut incite
la cration et lamour, au lieu que la laideur attire la
haine et lanantissement.
Transformez-les en ateliers cratifs, en centres de
rencontres, en parcs de lintelligence attrayante.
Que les coles soient les verges dun gai savoir,
linstar des jardins potagers que les chmeurs et
les plus dmunis nont pas encore eu limagination
dimplanter dans les grandes villes en dfonant le
bitume et le bton.
Les erreurs et ttonnements de qui entreprend de
crer et de se crer ne sont rien en regard du privilge
que confre une telle rsolution: rvoquer la crainte
dtre soi qui secrtement nourrit et sollicite les
forces de rpression.
Nous sommes ns, disait Shakespeare, pour marcher
sur la tte des rois. Les rois et leurs armes de
bourreaux ne sont plus que poussires. Apprenez
marcher seuls et vous foulerez du pied ceux qui,
dans leur monde qui se meurt, nont que lambition
de mourir avec lui.
Cest aux collectivits dlves et de professeurs que
reviendra la tche darracher lcole la glaciation
du profit et de la rendre la simple gnrosit de
lhumain. Car il faudra tt ou tard que la qualit
de la vie accde la souverainet que lui dnie une
conomie rduite vendre et valoriser se dbcle.
Ds linstant o vous formerez le projet dun
enseignement fond sur un pacte naturel avec la vie,
vous naurez plus mendier largent de ceux qui vous
exploitent et vous mprisent en vous rentabilisant.
Vous lexigerez car vous saurez pourquoi et comment
vous en emparer.
On est au-dessous de toute esprance de vie tant que
lon reste en de de ses capacits.
Raoul Vaneigem
Les inventeurs dincroyances
16
COLIERS ET LYCENS
Raoul Vaneigem
CHAPITRE I dinitier les bjaunes aux rgles immuables qui
rgissent le monde et lexistence ? Sans doute. Mais
Avertissement aux coliers et lycens pourquoi les jeunes gens saccommoderaient-ils plus
Lcole a t, avec la famille, lusine, la caserne longtemps dune socit sans joie et sans avenir, que
et accessoirement lhpital et la prison le passage les adultes nont plus que la rsignation de supporter
inluctable o la socit marchande inflchissait avec une aigreur et un malaise croissants ?
son profit la destine des tres que lon dit humains.
Le gouvernement quelle exerait sur des natures
Une cole o la vie sennuie nenseigne
encore prises des liberts de lenfance, lapparentait,
en effet, ces lieux propres lpanouissement et au
que la barbarie
bonheur que furent - et que demeurent des degrs
Le monde a chang davantage en trente ans quen
divers - lenclos familial, latelier ou le bureau,
trois mille. Jamais - en Europe de louest tout au
linstitution militaire, la clinique, les maisons
moins - la sensibilit des enfants na autant diverg
darrt.
des vieux rflexes prdateurs qui firent de lanimal
Lcole a-t-elle perdu le caractre rebutant quelle
humain la plus froce et la plus destructrice des
prsentait aux XIXme et XXme sicles, quand elle
espces terrestres.
rompait les esprits et les corps aux dures ralits du
Pourtant, lintelligence demeure fossilise, comme
rendement et de la servitude, se faisant une gloire
impuissante percevoir la mutation qui sopre sous
dduquer par devoir, autorit et austrit, non par
nos yeux. Une mutation comparable linvention de
plaisir et par passion ? Rien nest moins sr, et lon
loutil, qui produisit jadis le travail dexploitation
ne saurait nier que, sous les apparentes sollicitudes
de la nature et engendra une socit compose de
de la modernit, nombre darchasmes continuent de
matres et desclaves. Une mutation o se rvle
scander la vie des lycennes et des lycens.
la vritable spcificit humaine: non la production
Lentreprise scolaire na-t-elle pas obi jusqu
dune survie infode aux impratifs dune conomie
ce jour une proccupation dominante: amliorer
lucrative, mais la cration dun milieu favorable
les techniques de dressage afin que lanimal soit
une vie plus intense et plus riche.
rentable ?
Notre systme ducatif senorgueillit raison
Aucun enfant ne franchit le seuil dune cole sans
davoir rpondu avec efficacit aux exigences dune
exposer au risque de se perdre ; je veux dire de
socit patriarcale jadis toute puissante; ce dtail
perdre cette vie exubrante, avide de connaissances
prs quune telle gloire est la fois rpugnante et
et dmerveillements, quil serait si exaltant de
rvolue.
nourrir, au lieu de la striliser et de la dsesprer sous
Sur quoi srigeait le pouvoir patriarcal, la tyrannie
lennuyeux travail du savoir abstrait. Quel terrible
du pre la puissance du mle ? Sur une structure
constat que ces regards brillants soudain ternis !
hirarchique, le culte du chef, le mpris de la femme,
Voil quatre murs. Lassentiment gnral convient
la dvastation de la nation le viole et la violence
quon y sera, avec dhypocrites gards, emprisonn,
oppressive. Ce pouvoir, lhistoire labandonne
contraint, culpabilis, jug, honor, chti, humili,
dsormais dans une tat avanc de dlabrement :
tiquet, manipul, choy, viol, consol, trait en
dans la communaut europenne, les rgimes
avorton qumandant aide et assistance.
dictatoriaux ont disparu, larme et la police virent
De quoi vous plaignez-vous ? objecteront les fauteurs
de lois et de dcrets. Nest-ce pas le meilleur moyen
lassistance sociale, ltat se dissout dans leau
troubles des affaires et labsolutisme paternel nest
plus quun souvenir de guignol.
Il faut vraiment cultiver la sottise avec une faconde
ministrielle pour ne pas rvoquer sur-le champ un
enseignement que le pass ptrit encore avec les
ignobles levures du despotisme, du travail forc, de
la discipline militaire et de cette abstraction, dont
ltymologie - abstrahere, tirer hors de - dit assez
lexil de soi, la sparation davec la vie.
Elle agonise enfin, la socit o lon nentrait
vivant que pour apprendre mourir. La vie reprend
ses droits timidement comme si, pour la premire
fois dans lhistoire, elle sinspirait dun ternel
printemps au lieu de se mortifier dun hiver sans
fin. Odieuse dhier, lcole nest plus que ridicule.
Elle fonctionnait implacablement selon les rouages
dun ordre qui se croyait immuable. Sa perfection
mcanique brisait lexubrance, la curiosit, la
gnrosit des adolescents afin de les mieux intgrer
dans les tiroirs dune armoire que lusure du travail
changeait peu peu en cercueil. Le pouvoir des
choses lemportait sur le dsir des tres.
La logique dune conomie alors florissante tait
imparable, comme lgrnement des heures de
survie qui sonnent avec constance le rappel de la
mort. La puissance des prjugs, la force dinertie, la
rsignation coutumire exeraient si communment
leur emprise sur lensemble des citoyens quen
dehors de quelques insoumis, pris dindpendance,
la plupart des gens trouvaient leur compte dans la
misrable esprance dune promotion sociale et
dune carrire garantie jusqu la retraire.
Il ne manquait donc pas dexcellentes raisons
pour engager lenfant dans le droit chemin des
convenances, puisque sen remettre aveuglment
lautorit professorale offrait limptrant les
lauriers dune rcompense suprme: la certitude dun
emploi et dun salaire.
Les pdagogues dissertaient sur lchec scolaire sans
se proccuper de lchiquier o se tramait lexistence
quotidienne, joue chaque pas dans langoisse
du mrite et du dmrite, de la perte et du profit,
de lhonneur et du dshonneur. Une consternante
banalit rgnait dans les ides et les comportements:
il y avait les forts et les faibles, les riches et les
pauvres, les russ et les imbciles, les chanceux et
les infortuns.
Certes, la perspective davoir passer sa vie dans
une usine ou un bureau gagner largent du mois
ntait pas de nature exalter les rves de bonheur et
dharmonie que nourrissait lenfance. Elle produisait
la chane des adultes insatisfaits, frustrs dune
destine quils eussent souhaite plus gnreuse.
Dus et instruits par les leons de lamertume,
ils ne trouvaient le plus souvent dautre exutoire
leur ressentiment que dabsurdes querelles,
soutenues par les meilleures raisons du monde. Les
affrontements religieux, politiques, idologiques leur
procuraient lalibi dune Cause - comme ils disaient
pompeusement - qui leur dissimulait en fait la sombre
violence du mal de survie dont ils souffraient.
Ainsi leur existence scoulait-elle dans lombre
glace dune vie absente. Mais quand lair du
temps est la peste, les pestifrs font la loi. Si
inhumains que fussent les principes despotiques
qui rgissaient lenseignement et inculquaient aux
enfants les sanglantes vanits de lge adulte - ceux
que Jean Vigo raille dans son film Zro de conduite
-, ils participaient de la cohrence dun systme
prpondrant, ils rpondaient aux injonctions dune
socit qui ne se reconnaissait dautre moteur
premier que le pouvoir et le profit.
Dornavant, si lducation sobstine obir aux
mmes mobiles, la machine de la pertinence sest
dtraque: il y a de moins en moins gagner et de
plus en plus de vie gche racler les fonds de tiroir.
Linsupportable prminence des intrts financiers
sur le dsir de vivre narrive plus donner le
change. Le cliquetis quotidien de lappt du gain
rsonne absurdement mesure que largent dvalue,
quune faillite commune arase capitalisme dtat
et capitalisme priv, et que dvalent vers lgout
du pass les valeurs patriarcales du matres et de
lesclave, les idologies de gauche et de droite, le
collectivisme et le libralisme, toute ce qui sest
difi sur le viol de la nature terrestre et de la nature
humaine au nom de la sacro-sainte marchandise.
Un nouveau style est en train de natre, que seule
dissimule lombre dun colosse dont les pieds
dargile ont dj cd. Lcole demeure confine
dans le contre-jour du vieux monde qui seffondre.
Faut-il la dtruite ? Question doublement absurde.
Dabord parce quelle est dj dtruite. De moins en
moins concerns par ce quils enseignent et tudient -
et surtout par la manire dinstruire et de sinstruire -,
professeurs et lves ne saffairent ils pas saborder
de conserve le vieux paquebot pdagogique qui fait
eau de toutes parts ?
Lennui engendre la violence, la laideur des btiments
excite au vandalisme, les constructions modernes,
cimentes par le mpris des promoteurs immobiliers,
se lzardent, scroulent, sembrasent, selon lusure
programme de leurs matriaux de pacotille.
Ensuite, parce que le rflexe danantissement
sinscrit dans la logique de mort dune socit
marchande dont la ncessit lucrative puise le
vivant des tres et des choses, le dgrade, le pollue,
le tue.
2 15
Une thique, fort estimable, du respect des tres
prescrit de ne pas tuer une bte, de ne pas abattre
un arbre sans avoir tout entrepris pour lviter.
Nanmoins, ce quune telle recommandation
suppose dartifice et de contrainte nemportera
jamais la conviction comme la conscience que le
prjudice qui se fait au vivant se fait soi-mme, si
lon ny prend garde, parce que le vivant nest pas un
objet mais un sujet qui mrite dtre trait selon le
droit imprescriptible de ce qui est n la vie.
De laide indispensable au refus de
lassistance permanente
Le chemin de lautonomie est lexemple de celui
que parcourt lenfant qui apprend marcher.
Cela ne va pas sans larmes ni efforts. Le risque de
tomber, de se cogner, de souffrir ajoute aux premiers
pas lentrave de la peur. Pourtant, le secours dune
affection qui encourage se relever, recommencer,
sobstiner, coordonner les gestes dmontre que la
matrise des mouvements sacquiert mieux et plus vite
que dans les conditions anciennes o il sagissait de
progresser non seulement sous les feux croiss de la
vanit narquoise, de la menace diffuse, de langoisse
de ntre plus aim si lon ne sapplique pas, mais
surtout travers un malaise, sournoisement entretenu
par lambigut de parents dsirant et redoutant tout
la fois que leur enfant fasse ses premiers pas vers une
autonomie qui le soustrait leur autorit tutlaire et
leur terait le sentiment dtre indispensable.
Lenseignement des tout-petits a pous sans peine
les dispositions familiales qui mettent tout en oeuvre
pour assurer le bonheur dans lindpendance - tant
il est vrai que les parents la recouvrent ds que
ladolescent en dcouvre la matrise. Sinspirant de
cette comprhension osmotique o lon duque en
se laissant duquer, les coles maternelles atteignent
au privilge daccorder le don de laffection et
le don des premires connaissances - et quune
qualit si prcieuse lexistence des individus
et des collectivits soit redevable laffairisme
gouvernemental des salaires les plus bas dit assez
quel mpris de lutilit publique aboutit la logique
du profit.
La rupture est brutale ds lentre au lyce. On
y rgresse dans la famille archaque o lenfant
napprenait se dbrouiller seul quen signant lacte
dune reconnaissance ternelle ceux qui avaient
assur son dressage. La confiance en soi, sape et
compense par linsolence, y recompose le rpugnant
mlange de morgue et de servilit qui formait, dans le
pass, lordinaire du comportement social.
Au dsir sincre de faire de ladolescent un tre
humain part entire se surimpose dans un vritable
malaise lexercice dun pouvoir auquel la structure
hirarchique contraint lenseignant. Comment ne
lemporterait-elle pas, la tentation de se rendre
indispensable et dentretenir chez ltudiant une
dbilit qui rende la domination plus aise ?
Qui vend des bquilles a besoin dclops.
Nous sortons peine et avec peine dune socit o,
dfaut davoir jamais pu croire en eux, les individus
ont accord leur croyance tous les pouvoirs qui les
estropiaient en les faisant marcher. Dieu, glises,
tat, patrie, parti, leaders et petits pres des peuples,
tout leur a t prtexte raisonnable pour navoir
pas vivre deux-mmes. Ces enfants quon ne
relevait jadis que pour les faire tomber, il est temps
de leur apprendre apprendre seuls. Que soit enfin
rompue lhabitude dtre en demande au lieu dtre
en offre, et que soit rvolue la misrable socit
dassists permanents dont la passivit fait la force
des corrompus.
Largent du service public ne doit plus
tre au service de largent
Lducation appartient la cration de lhomme, non
la production de marchandises. Naurions nous
rvoqu labsurde despotisme des dieux que pour
tolrer le fatalisme dune conomie qui corrompt et
dgrade la vie sur la plante et dans notre existence
quotidienne ?
La seule arme dont nous disposions est la volont de
vivre, allie la conscience qui la propage. Si lon en
juge par la capacit de lhomme subvertir ce qui le
tue, ce peut tre une arme absolue.
La logique des affaires, qui tente de nous gouverner,
exige que toute rtribution, subvention ou aumne
consentie se paie dune plus grande obdience au
systme marchand. Vous navez dautre choix que
de la suivre ou de la refuser en suivant vos dsirs.
Ou vous entrerez comme clients dans le march
europen du savoir lucratif - autrement dit comme
esclaves dune bureaucratie parasitaire, condamne
seffondrer sous le poids croissant de son inutilit - ou
vous vous battrez pour votre autonomie, vous jetterez
les bases dune cole et dune socit nouvelles, et
vous rcuprerez, pour linvestir dans la qualit de la
vie, largent dilapid chaque jour dans la corruption
ordinaire des oprations financires. Le Syndicat
national unifi des impts value 230 milliards de
francs, soit prs du montant du dficit budgtaire, la
fraude imputable aux milieux daffaire, comme le
fait apparatre le coin du voile lev sur les pratiques
lconomie familiale de procration comportait un
vice de forme o la mort trouvait son compte.
Lvolution des moeurs nous fait regarder
aujourdhui comme une monstruosit cette
prolifration bestiale de vies irrmdiablement
condamnes se rsorber sous les coups de machette
de la guerre, du massacre, de la famine, de la maladie.
Il nempche : stigmatiser la surpopulation des pays
o lobscurantisme religieux se nourrit de la misre
quil entretient sciemment, et accepter en Europe
quun mme esprit archaque et mprisant continue
de traiter les tudiants comme du btail relve dune
inconsquence certaine.
Car le surpeuplement des classes nest pas seulement
cause de comportements barbares, de vandalisme,
de dlinquance, dennui, de dsespoir, il perptue
de surcrot lignoble critre de comptitivit, la
lutte concurrentielle qui limine quiconque ne se
conforme pas aux exigences du march. La brute
arriviste lemportant sur ltre sensible et gnreux,
voil ce que les margoulins au pouvoir appellent
eux aussi, comme les brillants penseurs de jadis, une
slection naturelle.
Il ny a pas denfants stupides, il ny a que des
ducations imbciles. Forcer lcolier se hisser
au sommet du panier contribue au progrs laborieux
de la rage et de la ruse animales mais srement pas
au dveloppement dune intelligence cratrice et
humaine.
Dites-vous que nul nest comparable ni rductible
qui que ce soit, quoi que ce soit. Chacun possde
ses qualits propres, il lui incombe seulement de les
affiner pour le seul plaisir de se sentir en accord avec
ce qui vit. Que lon cesse donc dexclure du champ
ducatif lenfant qui sintresse plus aux rves et aux
hamsters qu lhistoire de lEmpire romain. Pour qui
refuse de se laisser programmer par les logiciels de la
vente promotionnelle, tous les chemins mnent vers
soi et la cration.
Il fallait hier sidentifier au pre, hros ou crtin
aux sarcasmes si doux. Maintenant que les pres
savisent que leur indpendance progresse avec
lindpendance de lenfant, maintenant quils
prouvent assez lamour de soi et des autres pour
aider ladolescent se dfaire de leur image, qui
supportera que lcole propose encore comme
modles daccomplissement le financier efficace et
vreux, lhomme politique nergique et gteux, le
mafieux rgnant par le clientlisme et la corruption,
laffairiste tirant ses derniers profits du pillage de la
plante ?
Cest se condamner ne satteindre jamais que
de rechercher son identit dans une religion, une
idologie, une nationalit, une race, une culture,
14
une tradition, un mythe, une image. Sidentifier Accentuer le dlabrement ne profite pas seulement Il est temps que le memento vivere remplace le
ce que lon possde en soi de plus vivant, cela seul aux charognards de limmobilier, aux idologues memento mori qui estampillait les connaissances
mancipe. de la peur et de la scurit, aux partis de la haine, sous prtexte que rien nest jamais acquis.
de lexclusion, de lignorance, il donne des gages Nous nous sommes trop longtemps laiss persuader
Lalliance avec lenfant est une alliance cet immobilisme qui ne cesse de changer dhabits quil ny avait attendre du sort commun que la
neufs et masque sa nullit sous des rformes aussi dchance et la mort. Cest une vision de vieillards
avec la nature spectaculaires quphmres. prmaturs, de golden boys tombs dans la snilit
Lcole est au centre dune zone de turbulence prcoce parce quils ont prfr largent lenfance.
La violence exerce contre lenfant par la famille
o les jeunes annes sombrent dans la morosit, Que ces fantmes dun prsent conjugu au pass
patriarcale participait du viol de la nature par
o la nvrose conjugue de lenseignant et de cessent docculter la volont de vivre qui cherche en
le travail de la marchandise. Que la conscience
lenseign imprime son mouvement au balancier de chacun de nous le chemin de sa souverainet!
dun pillage plantaire soit passe de la dfense
la rsignation et de la rvolte, de la frustration et de La socit nouvelle commence o commence
de lenvironnement une volont dapproche
la rage. lapprentissage dune vie omniprsente. Une vie
non violente des ressources naturelles na pas
Elle est aussi le lieu privilgi dune renaissance. percevoir et comprendre dans le minral, le vgtal,
peu contribu briser le joug que lexploitation
Elle porte en gestation la conscience qui est au coeur lanimal, rgnes dont lhomme est issu et quil porte
conomique faisait peser sur lhomme, la femme,
de notre poque: assurer la priorit au vivant sur en soi avec tant dinconscience et de mpris. Mais
lenfant, la faune et la flore.
lconomie de survie. aussi une vie fonde sur la crativit, non sur le
Le sentiment que nous sommes issus dune matrice
Elle dtient la cl des songes dans une socit sans travail; sur lauthenticit, non sur le paratre; sur la
commune, qui est la terre, et dont le souvenir se
rve: la rsolution deffacer lennui sous la luxuriance luxuriance des dsirs, non sur les mcanismes du
ravive lors de la gestation dans le ventre maternel,
dun paysage o la volont dtre heureux bannira les refoulement et du dfoulement. Une vie dpouille
a dautant mieux nourri la nostalgie dun ge dor
usines polluantes, lagriculture intensive, les prisons de la peur, de la contrainte, de la culpabilit, de
et dune harmonie originelle que le travail forc
en tous genres, les officines daffaire vreuses, les lchange, de la dpendance. Parce quelle conjugue
nous sparait de la nature et de nous-mmes avec un
entrepts de produits frelats, et ces chaires de insparablement la conscient et la jouissance de soi
dchirement longtemps peru comme un tourment
vrits politiques, bureaucratiques, ecclsiastiques et du monde.
existentiel, une souffrance de ltre.
qui appellent lesprit mcaniser le corps et le Une femme qui a linfortune dhabiter dans un pays
Lchec dune conomie de saccage et de pollution et
condamnent claudiquer dans linhumain. gangren par la barbarie et lobscurantisme crivait :
lmergence dun projet de rcration symbiotique de
Stimul par les esprances de la Rvolution, Saint- En Algrie, on apprend lenfant laver un mort,
lhomme et de son milieu naturel nous dbarrassent
Just crivait : Le bonheur est une ide neuve en moi je veux lui apprendre les gestes de lamour. Sans
dsormais dun paradis perdu dont le fantasme a hant
Europe. Il a fallu deux sicles pour que lide, verser dans tant de morbidit, notre enseignement
lhistoire impuissante se construire humainement:
cdant au dsir, exige sa ralisation individuelle et na t trop souvent, sous son apparente lgance,
le mythe du bon sauvage, du communisme primitif,
collective. quun toilettage de morts. Il sagit maintenant de
du millnarisme apocalyptique qui, aprs avoir
Dsormais, chaque enfant, chaque adolescent, retrouver jusque dans les libells du savoir les gestes
fait les beaux jours du nazisme, renat sous le nom
chaque adulte se trouve la croise dun choix : de lamour: la cl de la connaissance et la cl des
dintgrisme.
spuiser dans un monde qupuise la logique dune champs o laffection est offerte sans rserve.
Au moins aurons-nous appris que la vie nest pas
rentabilit tout prix, ou crer sa propre vie en Que lenfance se soit prise au pige dune cole
une rgression au stade protoplasmique mais un
crant un environnement qui en assure la plnitude qui a tu le merveilleux au lieu de lexalter indique
processus daffinement et dorganisation des dsirs.
ou lharmonie. Car lexistence quotidienne ne se assez en quelle urgence lenseignement se trouve,
Lide a longtemps prvalu, dans la lutte contre le
peut confondre plus longtemps avec cette survie sil ne veut pas sombrer plus avant dans la barbarie
cancer, quil importait de dtruire les cellules quune
adaptative laquelle lont rduite les hommes qui de lennui, de crer un monde dont il soit permis de
soudaine et frntique prolifration condamnait au
produisent la marchandise et sont produits par elle. smerveiller.
dprissement. On tient aujourdhui pour prfrable
Nous ne voulons pas plus dune cole o lon apprend Gardez-vous cependant dattendre secours ou
de renforcer le potentiel de vie des cellules
survivre en dsapprenant vivre. La plupart des panace de quelque sauveur suprme. Il serait vain,
priphriques saines et de favoriser la reconqute
hommes nont t que des animaux spiritualiss, assurment daccorder crdit un gouvernement,
du vivant plutt que danantir celle dont la mort
capables de promouvoir une technologie au service une faction politique, ramassis de gens soucieux de
sest empare. Jaimerais assez quune telle attitude
de leurs intrts prdateurs mais incapables daffiner soutenir avant tout lintrt de leur pouvoir vacillant ;
dtermint souverainement notre rapport avec nous-
humainement le vivant et datteindre ainsi leur ni davantage des tribuns et matres penser,
mmes, avec nos semblables et avec le monde.
propre spcificit dhomme, de femme, denfant. personnages mdiatiques multipliant leur image
lencontre de tant de gnrations abruties qui
Au terme dune course frntique au profit, les rats en pour conjuguer la nullit que reflte le miroir de leur
firent de la sensibilit une faiblesse, dont beaucoup
salopette et en costumes trois pices dcouvrent quil existence quotidienne. Mais ce serait surtout marcher
se prmunissaient en devenant sanguinaires, nous
ne reste quune portion congrue du fromage terrestre au revers de soi que de sagenouiller en qumandeur,
savons dsormais que lamour du vivant veille
quils ont rong de toutes parts. Il leur faudra ou en assist, en infrieur, alors que lducation doit
une intelligence sans commune mesure avec lesprit
progresser dans le dprissement, ou oprer une avoir pour but lautonomie, lindpendance, la
retors qui rgne sur les univers totalitaires.
mutation qui les rendra humains. cration de soi, sans laquelle il nest pas de vritable
3
entraide, de solidarit authentique, de collectivit
sans oppression.
Une socit qui na dautre rponse la misre
que le clientlisme, la charit et la combine est une
socit mafieuse. Mettre lcole sous le signe de la
comptitivit, cest inciter la corruption, qui est la
morale des affaires.
La seule assistance digne dun tre humain est celle
dont il a besoin pour se mouvoir par ses propres
moyens. Si lcole nenseigne pas se battre
pour la volont de puissance, elle condamnera des
gnrations la rsignation, la servitude et la
rvolte suicidaire. Elle tournera en souffle de mort
et de barbarie que ce chacun possde en soi de plus
vivant et de plus humain.
Je ne suppose pas dautre projet ducatif que celui de
se crer dans lamour et la connaissance du vivant.
En dehors dune cole buissonnire o la vie se
trouve et se cherche sans fin - de lart daimer aux
mathmatiques spculatives -, il ny a que lennui et
le poids mort dun pass totalitaire.
CHAPITRE II
En finir avec lducation carcrale et la
castration du dsir
Hier encore instill ds la petite enfance, le sentiment
de la faute levait autour de chacun la plus sre des
prisons, celle o les dsirs sont emmurs. Pendant
des millnaires, lide dune nature exploitable
et corvable merci a condamn au pch, au
remords, la pnitence, au refoulement amer et au
dfoulement compulsif la simple inclination jouir
de tous les agrments de la vie.
Quelle devrait tre la proccupation essentielle de
lenseignement ? Aider lenfant dans son approche
de la vie afin de lui apprendre savoir ce quil veut
et vouloir ce quil sait`cest--dire satisfaire ses
dsirs, non dans lassouvissement animal mais selon
les affinements de la conscience humaine.
Linverse sest produit. Lapprentissage sest fond
sur la rpression des dsirs. On a revtu lenfant
dangliques habits sous lesquels il na cess de
faire la bte, un bte dnature de surcrot. Comment
stonner que les coles imitent si bien, dans leur
conception architecturale et mentale, les maisons de
force o les rprouvs sont exils des joies ordinaires
de lexistence ?
Une cole qui entrave les dsirs stimule
lagressivit
Les anciens btiments scolaires ne laissent pas Mais tant va la surenchre ce qui lave plus blanc
dvoquer les pnitenciers. Les fentres hautes que le mensonge suse son tour. Outrage par
places nautorisaient au regard de llve quune lexcs du mpris, la clientle a fini par regimber. (orthographe, grammaire lmentaire, vocabulaire,
chappe vers le ciel, unique espace rserv au Elle sest montre critique, elle a refus davaler
bonheur des mes, sinon des corps. Car le corps, aveuglment ce que la petite cuillre du slogan lui
immobilis sur un banc dtude vite transforme en enfournait tout instant dans les yeux, la bouche, les
banc de torture, subissait dans la gne ordinaire sa oreilles, la tte.
destine terrestre. Beaucoup ont donc dcid de ne plus se laisser
Lopinion prvalait alors quil fallait pour sinstruire consommer par une conomie qui se moque de leur
(comme pour tre beau) apprendre souffrir. Entrer sant et de leur intelligence. En exigeant la qualit
dans lge adulte, ntait-ce pas renoncer aux plaisirs de ce qui leur est propos, cest leur propre qualit
de lenfance pour progresser dans une valle de dtres quils dcouvrent ou redcouvrent, cest leur de son savoir et de son exprience en aidant chacun
larmes, de dcrpitude, de mort ? spcificit dindividus lucides, quavait occulte
Les pdagogues ont toujours affirm que la discipline cette rduction ltat grgaire que provoque et
et le maintient de lordre formaient la condition entretient la propagande consumriste.
sine qua non de toute ducation. Nous percevons Mais, alors que les organismes de dfense des
mieux aujourdhui quel point leur prtendue consommateurs organisent le boycott des produits
science relevait en fait dune trs ordinaire pratique dnaturs par une agriculture inondant le march de
rpressive: encourager le mpris de soi et brimer crales forces, de lgumes aux engrais, de viandes
les apptits charnels afin dlever lhomme au issues danimaux martyriss dans des levages
septime ciel de lesprit en larrachant la matire concentrationnaires, il semble que lon saccommode
terrestre. assez dans les lyces de voir la culture prendre le
Le corps une fois rabaiss ltat dobjet et en mme chemin que la pire des agricultures.
loccurrence, de matriel scolaire, linstructeur nen Si les hommes politiques nourrissaient lgard de
avait que plus de facilit pour enfoncer dans le crne lducation les bonnes intentions quils ne cessent
du potache des notions respectables et respectueuses de proclamer, ne mettraient-ils pas tout en oeuvre
de lautorit. Solliciter lintelligence abstraite et pour en garantir la qualit ? Tarderaient ils dcrter
la raison objective contribuait occulter cette les deux mesures qui dterminent la condition sine
intelligence sensible et sensuelle cheville aux qua non dun apprentissage humain: augmenter
dsirs, cette petite lumire du coeur qui clignote le nombre des enseignants et diminuer le nombre
quand lenfant, se retrouvant seul avec lui-mme, se dlves par classe, en sorte que chacun soit trait
pose la question: toutes ces connaissances assenes selon sa spcificit et non dans lanonymat dune
par contrainte et menace, en quoi vont-elle maider foule ?
me sentir bien dans ma peau, vivre plus heureux, Mais, apparemment, lintrt a pour eux une
devenir ce que je suis ? connotation plus conomique que simplement
Les mthodes ducatives ont renonc aux chtiments humaine. Si les gouvernements privilgient
corporels lpoque o la gifle et le coup de pied llevage intensif dtudiants consommables sur
aux fesses cessaient de constituer lessentiel dune le march, alors les principes dune saine gestion
ducation familiale qui, au dire des tortionnaires, prescrivent dencaquer dans le plus petit espace
avait toujours fait ses preuves. Et comment ! scolaire la plus grande quantit de ttes, faonnable
Cela ne signifie pas pour autant que le corps chappe par le moins de personnel possible. La logique est
dsormais la brimade, la mortification, au mpris. imparable et aucune socit protectrice des animaux
Les sens ne sont-ils pas placs sous haute surveillance ne sinsurgera contre la consommation force de
pendant les heures dtude et da lespace qui leur connaissances soumises la loi de loffre et de la
est rserv ? Loeil a pour devoir de se river aux demande, ni contre les moeurs de maquignons qui
gestes de son matre. La bouche, elle, ne souvrira rgnent sur la foire aux emplois.
qu linvite du mentor, et gare ce quelle osera Rsignez-vous donc au parti pris de btise
profrer ! Rponse incorrecte, propos malsonnant quimplique ltat grgaire, car je ne vois pour
suscitent la vole de bois vert, la rebuffade, la duquer une classe de trente lves que la frule ou
raillerie, lhumiliation; la parole pertinente ou la ruse.
servile sattirant la louange que comptabilisera le Mais ninvoquer pas limpossibilit matrielle
bilan promotionnel de fin danne. La main, enfin, se de promouvoir un enseignement personnalis.
lvera poliment pour solliciter lattention du pdant, La sophistication des techniques audiovisuelles ne
permettrait-elle pas un grand nombre dtudiants
4 13
de recevoir individuellement ce quil appartenait
jadis au matre de rpter jusqu mmorisation
formules chimiques, thormes, solfge,
dclinaisons...) ? Voire den tester sur le mode du jeu
le degr dassimilation et de comprhension ?
Ainsi libr dune occupation ingrate mcanique,
lducateur naurait plus qu se consacrer
lessentiel de sa tche : assurer la qualit de
informations reues globalement, aider la
formation dindividus autonomes, donner le meilleur
se lire et lire le monde.
Information au plus grand nombre, formation
par petits groupes. Au centre dun vaste rseau
dirrigation drainant vers chaque lve la multiplicit
des connaissances, lducateur aura enfin la libert de
devenir ce quil a toujours rv dtre: le rvlateur
dune crativit dont il nest personne qui ne
possde la cl, si enfouie soit-elle sous le poids des
contraintes passes.
CHAPITRE V
Apprendre lautonomie, non la dpendance
Lcole a prorog pendant des sicles la mise sous
squestre de lenfant par la famille autoritaire et
patriarcale. Maintenant que sesquisse entre les
parents et leur progniture une comprhension
mutuelle faite daffection et dautonomie progressive,
il serait regrettable que lcole cesst de sinspirer de
la communaut familiale.
Paradoxalement, le systme ducatif, qui accueille
avec les jeunes ce qui change le plus, est aussi ce qui
a le moins chang.
La famille traditionnelle prfrait fabriquer des
enfants la chane plutt que doffrir la vie deux
ou trois petits tres auxquels elle et consacr sans
rserve son amour et son attention. Ceux qui ne
mouraient pas en bas ge gardaient le plus souvent
une blessure secrte. La tyrannie, la culpabilit,
le chantage affectif engendrrent de la sorte des
gnrations de matamores dissimulant sous la duret
du caractre un infantilisme qui leur enjoignait de
chercher un substitut du pre et de la mre dans ces
familles demprunt que constituaient les glises,
les partis, les sectes, le grgarisme national et les
corps darme en tous genres. Lhistoire na pas
connu, pour son inhumanit, que des bravaches en
mal dassistance. Il fallait quelque cynisme pour
voquer la slection naturelle, propre lespce
animale, alors que la production de chair usine et
canon impliquait sa correction statistique, et que
ce que lancien a ruin. En dpit des rsistances du
pass, les nergies naturelles finiront par se substituer
aux moyens de production polluants et dvastateurs.
De mme que la rvolution industrielle a suscit, ds
le dbut du XIXme sicle, un nombre considrable
dinventeurs et dinnovations - lectricit, gaz,
machine vapeur, tlcommunications, transports
rapides-, de mme notre poque est-elle en demande
de nouvelles crations qui remplaceront ce qui ne
sert aujourdhui la vie quen la menaant: le ptrole,
le nuclaire, lindustrie pharmaceutique, la chimie
polluante, la biologie exprimentale... et la plthore
de services parasitaires o la bureaucratie prolifre.
La fin du travail forc inaugure lre de
la crativit
Le travail est une cration avorte. Le gnie crateur
de lhomme sest trouv pris au pige dun systme
qui la condamn produire pouvoir et profit, ne
laissant dautre excutoire sa luxuriance que lart
et la rverie.
Or, ce travail dexploitation de la nature, si souvent
exalt comme la puissance promthenne qui
transforme le monde, nous dlivre aujourdhui
son bilan pour solde de tout compte: une survie
confortable dont les ressources et le coeur spuisent
dans le cercle vici de la rentabilit.
Comme un travail si inutile et si nuisible la vie ne
spuiserait-il pas son tour ? Il procurait hier la
voiture et la tlvision, au prix de lair pollu et des
palliatifs dune vie absente. Il nest plus aujourdhui
quune boue de sauvetage alatoire dans une socit
que paralyse linflation bureaucratique, o rien nest
plus garanti, ni le salaire, ni le logement, ni les
produits naturels, ni les ressources nergtiques, ni
les acquis sociaux.
Dans une atmosphre que la rarfaction des affaires
rend oppressante, la diminution du travail est
videmment ressentie comme une maldiction.
Le chmage est un travail en creux. Une mme
rsignation y fait attendre une aumne ainsi que le
travailleur attend son salaire en sadonnant une
occupation qui lennuie (bien quil juge dsormais
imprudent de lavouer).
Tandis que tout va vau-leau au fil dun
dsespoir quinspire lautodestruction plantaire
conomiquement programme, un monde est l
labandon, quil importe de restaurer, de dpouiller
de ses nuisances et de rebtir pour notre bien-tre,
comme si, en se brisant, le miroir des illusions
consumristes avait mis le bonheur notre porte,
aprs en avoir montr le reflet mensonger.
12
Diminuer le temps de travail afin de le mieux
rpartir ? Soit. Mais dans quelle perspective et avec
quelle conscience ? Si le but de lopration est, pour
le plus grand nombre, de produire davantage de biens
et de services utiles au march et non la vie, en
change dun salaire qui en paiera la consommation
croissante, alors le vieux capitalisme naura fait que
rcuprer son profit ce quil feint dabandonner au
profit de tous.
En revanche, si la mme dmarche obit aux
sollicitations dun nocapitalisme qui cherche
dans linvestissement cologique une arme contre
limmobilisme dun patronat sans imagination, il
ne manquera quune prise de conscience pour que le
salaire garanti et le temps de travail rduit ouvrent
chacun le champ dune libre cration et le loisir de se
retrouver et dtre enfin soi.
Car, en dpit de loccultation quentretiennent
son sujet les bureaucraties de la corruption et les
mafias affairistes, il existe une demande conomico-
sociale qui va contre-courant des appels au
secours de la dbcle ordinaire. Elle rclame un
environnement qui amliore la qualit de vie, une
production sans oppression ni pollution, des relations
authentiquement humaines, la fin de la dictature que
la rentabilit exerce sur la vie.
vous - et lcole nouvelle que vous inventerez -
dempcher que la crativit, objectivement stimule
par la promesse demplois dutilit publique, ne
senferre dans lalination conomique en se coupant
de la cration de soi.
Si vous oubliez ce que vous tes et dans quelle vie
vous voulez tre, nesprez dautre sort que celui
dune marchandise bonne tre jute une fois franchi
le poste de page.
Privilgier la qualit
force dobir au critre de la quantit, la course
au profit verse dans labsurdit de la surproduction.
Produire beaucoup augmentait hier la plus-value des
patrons, qui nhsitaient pas dtruire les excdents
de caf, de viande, de bl, afin dempcher une baisse
des prix sur le march.
Le dveloppement de la consommation a permis,
en touchant une plus large couche de population,
dabsorber jusqu un certain point une quantit
croissante de marchandises conues moins pour leur
usage pratique qu leffet de rapporter de largent. La
qualit dun produit a t traite avec dAutant plus
de dsinvolture que ce nest pas elle qui dterminait
le chiffre des ventes mais le mensonge publicitaire
dont elle tait habille pour sduire le client.
au risque, il ny a pas si longtemps, de se faire taper
sur les doigts avec la rgle du droit bon sens.
On saperoit, avec le recul du temps, que les lycens
et les lycennes ont t traits selon les procds du
savant stalinien Pavlov qui, chez les chiens de son
laboratoire, rcompensait la bonne rponse dun
morceau de sucre et sanctionnait la mauvaise par
un choc lectrique. Ne fallait-il pas que le mpris
ft la norme dune poque pour que les pdagogue
prconisent une mthode ducative quaucun tre
humain digne de ce nom ninfligerait aujourdhui
un chien ? Et est-il si sr que lcole ne reste pas
dans la lchet dun assentiment gnral, un lieu de
dressage et de conditionnement, auquel la culture sert
de prtexte et lconomie de ralit ?
Comment peut-il y avoir connaissance o
il y a oppression ?
Maintenues par la peur de bouger dans une prison de
muscles ttaniss, les motions refoules instaurent
entre loppresseur et lopprim une logique de
destruction et dautodestruction qui rompt toute
forme de communication claire.
Aux sottes prtentions du matre rgner
tyranniquement sur sa classe rpondent avec une
gale sottise le chahut et le charivari qui servent
dexutoire aux nergies rprimes.
Partout o la prison, le ghetto, la carapace
caractrielle imposent leur stratgie denfermement,
llan du dsespoir dresse le poing du casseur. La
main de lcolier se venge en mutilant tables et
chaises, en maculant les murs de signes insolents,
en lacrant les oripeaux de la laideur, en sacralisant
un vandalisme o la rage de dtruire se paie du
sentiment dtre dtruit, violent, mis sac par le
pige pdagogique quotidien.
Les bouches souvrent en cris hargneux de la
protestation, les yeux puisent dans le dfi la
lueur denthousiasme qui leur est refuse. Ainsi
les mouvement de contestation quveillent
priodiquement les directives dinstances
bureaucratiques et gouvernementales sombrent-ils
-par absence de crativit) dans la mme grisaille et
la mme stupidit que le pouvoir cacochyme qui les a
provoqus. Quattendre des manifestations grgaires
o lintelligence des individus, dfaut dun projet
de changement radical, se ravale, selon le commun
dnominateur des foules, au plus bas niveau de
comprhension ?
Pour viter lexplosion des dsirs refouls sans
dessus dessous, les autorits ont su mnager un sas de
dcompression et de drapages contrls. Le laxisme
nest pas le souffle de la libert, il est la respiration
de la tyrannie.
La cour de rcration que comportent prisons,
casernes et coles permet lnergie libidinale
comprime par les rigueurs de la discipline de se
dbonder loisir. Elle conserve la sparation entre
la tte - le chef - et le reste du corps, qui lui
est soumis en principe, mais elle inverse lordre
hirarchique institu pendant le temps dtude. Le
dernier y devient le premier: le cancre et la brute
muscle tiennent le haut du pav et en font baver aux
forts en thme. Rien nest chang, si ce nest que les
pulsions de la vie opprime se dbondent en pulsions
de mort.
Une fois referme la parenthse du dsordre tolr,
lesprit reprend ses droits, avec mission de rgner sur
le chaos. Ceux que le pouvoir professoral a aurols
de la saintet du savoir rintgrent leur place en
tte du peloton. Leur intellectualit rejette dans
les tnbres la bte qui rde au profond de ltre,
tandis que leur supriorit saffirme sur la horde des
indisciplins, des dissips, des cancres, qualifis de
btes, selon une insulte qui mriterait dtre analyse
de plus prs (lorsquon prendra conscience que
renier lanimalit des pulsions au lieu de laffiner
naboutit pas lhumanit mais un bestialit
visage humain).
Il existe videmment un rythme naturel de leffort
et du repos, de la concentration et de la dtente,
mais lorganisation sociale du travail a substitu
la simple alternance de la contraction et de la
dcontraction le mcanisme psychologique du
refoulement et du dfoulement. Le comportement
ordinaire de lexploiteur accordant aux exploits
un temps de dlassement qui les renverra dispos
lusine et au bureau sest exprim avec justesse
dans les propos du gnral de Gaulle irrit par la
rvolution de 1968 : Il est temps de siffler la fin de
la rcration.
Apprendre sans dsir, cest dsapprendre
dsirer
Le mpris de soi et des autres est inhrent au travail
dexploitation de la nature terrestre et de la nature
humaine. Cest pourquoi peu songent sindigner
quil soit monnaie courante dans les changes entre
professeurs et lves. Il serait illusoire de croire
quune pratique aussi intolrable puisse cesser
sous leffet dun choix thique, dune volont de
courtoisie, de quelque formule du style je vous
serais reconnaissant de ne pas me parler sur ce ton.
Ce qui est en jeu, cest une refonte radicale de la
5
socit et dun enseignement qui na pas encore
dcouvert que chaque enfant, que chaque adolescent
possde ltat brut lunique richesse de lhomme,
sa crativit.
Comment peut-on exciter la curiosit chez des tres
tourments par langoisse de la faute et la peur des
sanctions ? Certes, il existe des professeurs assez
enthousiastes pour passionner leur auditoire et faire
oublier un instant les dtestables conditions qui
dgradent leur mtier. Mais combien, et pendant
combien dannes ?
Dnombrez, dune part, les bureaucrates qui
terrorisent leur classe et sont terroriss par elle, et
de lautre les artistes, jongleurs et funambules du
savoir, capables de captiver sans avoir jamais se
transformer en gardes-chiourmes ou en adjudants-
chefs.
Il ne sagit pas ici de juger, ni dentrer dans la
pratique imbcile du mrite et du dmrite en
vituprant les premiers en louant les seconds. Non,
ce qui importe, cest de tout mettre en oeuvre pour
que lenseignement garde en veil cette curiosit si
naturelle et si pleine de vie que Shhrazade obtient
delle le privilge de tenir en chec la mort dont la
menaait un tyran.
Laberration du monde lenvers a grev pendant des
sicles lducation de lenfant.
Que tant defforts et de fatigue soient requis du
matre et de llve pour raviver une avidit de savoir
si frntiquement atteste dans lge tendre dit assez
quune volution a t brutalement interrompue.
La curiosit a t bel et bien touffe une poque
o elle participait du dveloppement ludique de
lenfance, quand elle tait amusante et jetait pourtant
les bases dun gai savoir, incompatible avec la vision
des austre des adultes, pour qui la science revt le
srieux des affaires et doit se propager par vrits
sches, ennuyeuses, abstraites.
Souvenez-vous des milles questions que lenfant
pose sur lui et sur le monde quil dcouvre avec un
merveillement sans fin. Pourquoi pleut-il? Pourquoi
la mer est-elle bleu ? Pourquoi mon frre marrache-
t-il mes jouets ? Les rponses quil recevait
ntaient le plus souvent que des propos vasifs
et rebuffades. Si bien que lass dun dmarche
dont on lui faisait ressentir linconvenance, il se
laissait pntrer par limpression de ntre ni digne
ni capable de comprendre. Comme si toute tape
de dveloppement psychologique ne possdait son
mode de comprhension adquat.
Lorsque, rebut enfin par tant dinterrogations juges
sans intrt, il entre dans les cycle des tudes on lui
assne des rponses dont il a perdu le dsir. Ce quil
avait souhait passionnment connatre quelques
annes auparavant, il est contraint de ltudier par amnagements du temps de travail (la journe de
force en billant dennui. huit heures, les congs pays), en avantages sociaux
La diversit des sensations heureuses et malheureuses (allocations de chmage, soins de sant).
avait fait natre en lui cette conscience exprimentale Les annes 1920 et 1930 mnent son stade suprme
qui permettait damliorer les unes et dviter les la centralisation de la production. Le passage du
autres. Entretenues par une pdagogie parentale capitalisme priv au capitalisme dtat sopre
pleine dattention, de sollicitude et daffection, brutalement en Italie, en Allemagne, en Russie, o la
une telle motivation psychologique let entran dictature dun parti unique - fasciste, nazi, stalinien
dsirer sans fin, vouloir en savoir plus, aborder le - impose ltatisation des moyens de production.
monde avec une curiosit sans bornes. Pour la simple Dans les pays o la tradition librale a sauvegard
raison que les connaissances obissaient alors la une dmocratie formelle, la concentration
plus naturelle des sollicitations: se rendre heureux. monopolistique attribuant ltat une vocation
Si lenseignement est reu avec rticence, voire patronale saccomplit de manire plus lente, plus
avec rpugnance, cest que le savoir filtr par les sournoise, moins violente.
programmes scolaires porte la marque dune blessure Cest aux tats-Unis que se manifeste en premier
ancienne: il a t castr de sa sensualit originelle. une orientation conomique nouvelle, promise un
La connaissance du monde sans la conscience dveloppement qui transformera sensiblement les
des dsirs de vie est une connaissance morte. Elle mentalits et les moeurs: lincitation consommer y
na dusage quau service des mcanismes qui prend, en effet, le pas sur la ncessit de produire.
transforment la socit selon les ncessits de Ds 1945, le plan Marshall, destin officiellement
lconomie. Les adoucissements quelle procure au aider lEurope dvaste par la guerre, ouvre la voie
sort des hommes, elle ne les livre qu contrecoeur la socit de consommation, identifie une socit
et avec la menace dune prochaine rigueur qui en de bien-tre.
effacera les effets. Lobligation de produire tout prix cde la place
Aprs avoir arrach lcolier ses pulsions de une entreprise pare des attraits de la sduction,
vie, le systme ducatif entreprend de le gaver sous laquelle se cache en fait un nouvel impratif
artificiellement afin de le mener sur le march prioritaire : consommer. Consommer nimporte quoi
du travail, o il continuera nonner jusqu mais consommer.
coeurement le leitmotiv de ses jeunes annes: que On assiste alors une volution surprenante: un
le meilleur gagne! hdonisme de supermarch et une dmocratie de self-
Gagne quoi ? Plus dintelligence sensible, plus service, propageant lillusion des plaisirs et du libre
daffection, plus de srnit, plus de lucidit sur soi choix, parviennent saper - plus srement que ne saccumule et tourne en circuit ferm au lieu
et sur les circonstances, plus de moyens dagir sur lauraient espr les anarchistes du pass - les sacro-
sa propre existence, plus de crativit ? Non, plus saintes valeurs patriarcales, autoritaires, militaires
dargent et plus de pouvoir, dans un univers qui a us et religieuses quavait privilgies une conomie
largent et le pouvoir force dtre us par eux. domine par les impratifs de la production.
On mesure mieux aujourdhui combien la
Erreur nest pas culpabilit colonisation des masses laborieuses par lincitation
pressante consommer un bonheur temprament
Le systme ducatif ne sest pas content de murer a desserr ltreinte de lconomie sur les colonies
les dsirs denfance dans la carapace caractrielle doutre-mer et a favoris le succs des luttes de
o les muscles ttaniss, le coeur endurci et dcolonisation.
lesprit imprgn par langoisse ne favorisent pas Si la libert des changes et leur indispensable
vraiment lexubrance et lpanouissement. Il ne expansion ont contribu la fin de la plupart des
sest mme pas born colloquer lcolier dans des rgimes dictatoriaux et leffondrement de la
btiments sans joie, destins lui rappeler, au cas citadelle communiste, ils ont assez rapidement
o il loublierait, quil nest pas l pour samuser. dvoil les limites du bien-tre consommable. la priorit la qualit de la vie et ses activits
Il suspend, en outre, au-dessus de sa tte le glaive, Frustrs dun bonheur qui ne concidait pas du tout
la fois ridicule et menaant, dun verdict. fait avec linflation de gadgets inutiles et de produits
Chaque jour, llve pntre, quil le veuille ou non, frelats, les consommateurs ont, ds 1968, pris
dans un prtoire o il comparat devant ses juges sous conscience de la nouvelle alination dont ils taient
laccusation prsume dignorance. lui de prouver lobjet. Travailler pour un salaire qui sinvestit
son innocence en rgurgitant la demande les dans lachat de marchandises dune valeur dusage
alatoire suggre moins ltat de batitude que
6 11
limpression dsagrable dtre manipul selon les
exigences du march. Ceux qui subissaient latelier
et le bureau pendant la journe nen sortaient que
pour entrer dans les usines, moins coercitives mais
plus mensongres, du consommable.
Les faux besoins primant sur les vrais, ce nimporte
quoi quil fallait acheter a fini par engendrer son
tour une production de plus en plus aberrante de
services parasitaires, tisss autour du citoyen avec
mission de le scuriser, de lencadrer, de la conseiller,
de le soutenir, de le guider, bref de lengluer dans une
sollicitude qui lassimile peu peu un handicap.
On a vu ainsi les secteurs prioritaires tre sacrifis
au profit du secteur tertiaire, qui vend sa propre
complexit bureaucratique sous forme daides et
protections. Lagriculture de qualit a t crase
par les lobbies de lagro-alimentaire, surproduisant
des ersatz de crales, de viandes, de lgumes. Lart
de se loger a t enseveli sous la grisaille, lennui et
la criminalit du bton qui assure les revenus des
milieux daffaires. Quant lcole, elle est appele
servir de rserve pour les tudiants dlite qui est
promise une belle carrire dans linutilit lucrative et
les mafias financires. La boucle est boucle : tudier
pour trouver un emploi, si aberrant soit-il, a rejoint
linjonction de consommer dans le seul intrt dune
machine conomique qui se grippe de toutes parts en
Occident - bien que les spcialistes nous annoncent
chaque anne sa triomphale remise en marche.
Nous nous enlisons dans les marais dune
bureaucratie parasitaire et mafieuse o largent
de sinvestir dans la fabrication de produits de
qualit, utiles lamlioration de la vie et de son
environnement. Largent est ce qui manque le moins,
contrairement ce que vous rpondent vos lus, mais
lenseignement nest pas un secteur rentable.
Il existe pourtant une alternative lconomie
de dprissement et son impossible relance.
Se dtournant du foss qui se creuse de plus en
plus entre les intrts de la marchandise et lintrt
du vivant, elle propose de reconvertir au service
de lhumain une technologie que limprialisme
lucratif a dshumanise - jusqu en faire, dans le
cas de la fission nuclaire et de lexprimentation
gntique, de redoutables nuisances. Elle exige
de base que labsurdit du capitalisme archaque
condamne prcisment se dmembrer sous le coup
dincessantes restrictions budgtaires : le logement,
lalimentation, le transport, lhabillement, les soins
de sant, lducation et la culture.
Une mutation samorce sous nos yeux.
Le nocapitalisme sapprte reconstruire avec profit
Lcole porte la marque sensible dune cassure
dans le projet humain. On y peroit de plus en plus
comment et quel moment la crativit de lenfant
y est brise sous le martlement du travail. La vielle
litanie familiale: travaille dabord, tu tamuseras
ensuite a toujours exprim labsurdit dune socit
qui enjoignait de renoncer vivre afin de mieux se
consacrer un labeur qui puisait la vie et ne laissait
aux plaisirs que les couleurs de la mort.
Il faut toute la sottise des pdagogues spcialiss
pour stonner que tant defforts et de fatigues
infligs aux coliers aboutissent daussi mdiocres
rsultats. quoi sattendre quand le coeur ny est pas
ou ny est plus ?
Charles Fourier observant, au cours dune
insurrection, avec quel soin et quelle ardeur les
meutiers dpavaient une rue et levaient une
barricade en quelques heures, remarquait quil aurait
fallu pour le mme ouvrage trois jours de travail
une quipe de terrassiers aux ordres dun patron. Les
salaris nauraient pris laffaire dautre intrt que
la paie, au lieu que la passion de la libert animait
les insurgs.
Seul le plaisir dtre soi et dtre soi prterait au
savoir cette attraction passionnelle qui justifie leffort
sans recourir la contrainte.
Car devenir ce que lon est exige la plus intransigeante
des rsolutions. Il y faut de la constance et de
lobstination. Si nous ne voulons pas nous rsigner
consommer des connaissances qui nous rduiront
au misrable tat de consommateur, nous ne pouvons
ignorer quil nous faudra, pour sortir du bourbier
o senlise la socit du pass, prendre linitiative
dune pousse de sens contraire. Mais quoi ! On
vous voit prts vous battre et craser les autres
pour obtenir un emploi et vous hsiteriez investir
dans une vie qui sera tout lemploi que vous ferez de
vous-mme ?
Nous ne voulons pas tre les meilleurs, nous voulons
que le meilleur de la vie nous soit acquis, selon
ce principe dinaccessible perfection qui rvoque
linsatisfaction au nom de linsatiable.
CHAPITRE IV
Faire de lcole un centre de cration du
vivant, non lantichambre dune socit
parasitaire et marchande
En dcembre 1991, la Commission europenne
publiait un mmorandum sur lenseignement
suprieur. Elle y recommandait aux universits de
se comporter comme des entreprises soumises aux
rgles du march. Le mme document exprimait
le voeu que les tudiants fussent traits comme des thories, rgles, dates, dfinitions qui contribueront
clients, incits non apprendre mais consommer. sa relaxation en fin danne.
Les cours devenaient ainsi des produits, les termes Lexpression mettre en examen, cest--dire
tudiants, tudes, laissant place des expressions procder, en matire criminelle, linterrogatoire peut labsoudre la mission pour ainsi dire sacre
mieux appropries la nouvelle orientation: capital dun suspect et lexposition des charges, voque
humain, march du travail. bien la connotation judiciaire que revt lpreuve billeveses du pass !
En septembre 1993, la mme Commission rcidive crite et orale inflige aux tudiants.
avec un Livre vert sur la dimension europenne Nul ne songe ici nier lutilit de contrler
de lducation. Elle y prcise quil faut, ds la lassimilation des connaissances, le degr de
maternelle, former des ressources humaines pour comprhension, lhabilet exprimentale. Mais
les besoins exclusifs de lindustrie et favoriser faut-il pour autant travestir en juge et en coupable un
une plus grande adaptabilit des comportements de matre et un lve qui ne demandent qu instruire et
manire rpondre la demande du march de la tre instruit ? De quel esprit despotique et dsuet
main-doeuvre. les pdagogues sautorisent-ils pour sriger en
Voil comment le zoom encrass du prsent projette tribunal et trancher dans le vif avec le couperet du
en avenir radieux lefficacit rvolue du pass ! mrite et du dmrite, de lhonneur et du dshonneur,
Une fois limin ce qui subsistait de mdiocrement du salut et de la damnation ? quelles nvroses
rentable dans lcole dhier - le latin, le grec, et obsessions personnelles obissent-ils pour oser
Shakespeare et compagnie -, les tudiants auront jalonner de la peur et de la menace dun jugement
enfin le privilge daccder aux gestes qui sauvent : suspensif le cheminement denfants et dadolescents
quilibrer la balance des marchs en produisant de qui ont seulement besoin dattentions, de patience,
linutile et en consommant de la merde. dencouragements et de cette affection qui a le secret
Lopration est en bonne voie puisque, si divers dobtenir beaucoup en exigeant peu ?
quils se veuillent, les gouvernements adhrent Nest-ce pas que le systme ducatif persiste se formalisme humanitaire. Reste savoir si les lves
lunanimit au principe: Lentreprise doit tre axe fonder sur un principe ignoble, issu dune socit
sur la formation et la formation doit tre axe sur les qui ne conoit le plaisir quau crible dune relation
besoins de lentreprise. sadomasochiste entre matre et esclave: Qui aime
bien chtie bien ?
Cest un effet de la volont de puissance, non de la
Des recrues pour grer la faillite
volont de vivre, que de prtendre par un jugement
dterminer le sort dautrui.
Il nest pas inutile, pour aider la comprhension
Juger empche de comprendre pour corriger.
de notre poque, de prciser par quel processus le
Le comportement de ces juges, eux-mmes apeurs
dveloppement du capitalisme a abouti une crise
par la crainte dtre jugs, dtourne des qualits
plantaire qui est la crise de lconomie dans son
indispensables llve engag dans sa longue marche
fonctionnement totalitaire.
vers lautonomie : lobstination, le sens de leffort, la
Ce qui domina, ds le dbut du XIXme sicle,
sensibilit en veil, lintelligence dlie, la mmoire
lensemble des comportements individuels et
constamment exerce, la perception du vivant sous
collectifs, fut la ncessit de produire. Organiser la
toutes ses formes et la prise de conscience des
production par le truchement du travail intellectuel
progrs, des retards, des rgressions, des erreurs et
et du travail manuel exigeait une mthode directive,
de leur correction.
une mentalit autoritaire, voire despotique.
Aider un enfant, un adolescent assurer sa plus
Lheure tait la conqute militaire des marchs.
grande autonomie possible implique sans nul doute
Les pays industrialiss pillaient sans scrupules les
ressources des nouvelles colonies. une lucidit constante sur le degr de dveloppement
Quand le proltariat entreprit de coordonner ses des capacits et sur lorientation qui les favorisera.
Mais quy a-t-il de commun entre le contrle auquel
revendications, il subit, en dpit de sa spontanit
libertaire, lemprise autocratique que la prminence llve se soumettrait, une fois prt franchir une
tape de la connaissance, et la mise en examen
du secteur productif exerait sur les moeurs.
devant un tribunal professoral ? Laissez donc la
Syndicats et partis ouvriers se donnent une structure
culpabilit aux esprits religieux qui ne songent qu
bureaucratique qui aura tt fait dentraver les masses
se tourmenter en tourmentant les autres.
laborieuses sous couvert de les manciper.
Les religions ont besoin de la misre pour se
Le pouvoir rouge sinstalle dautant plus facilement
perptuer, elle lentretiennent afin de prter plus
quil arrache la classe exploiteuse des parts de
bnfices, traduites en augmentation de salaires, en dclat leurs actes de charit. Eh bien, le systme
ducatif agit-il autrement lorsquil suppose chez
llve une faiblesse constitutive, toujours expose
au pch de paresse et dignorance, dont seul
du professeur ? Il est temps den finir avec ces
Chacun possde sa propre crativit. Quil ne tolre
plus quon ltouffe en traitant comme un dlit
passible de chtiment le risque de se tromper. Il ny
a pas de fautes, il ny a que des erreurs, et les erreurs
se corrigent.
Seuls ceux qui possdent la cl des
champs et la cl des songes ouvriront
lcole sur une socit ouverte
La perspective dune rentabilit tout prix est le
rideau de fer dun monde clos par lconomie.
La perspective de vie souvre sur un monde o tout
est explorer et crer. Or, linstitution scolaire
appartient aux milieux daffaire qui la voudraient
grer cyniquement, sans plus sembarrasser du vieux
et professeurs se laisseront rduire la fonction de
rouages lucratifs, si, naugurant rien de bon dans la
gestion, laquelle on les convie, dun univers en
ruines, il ne gageront pas dapprendre vivre au lieu
de sconomiser.
Tout se joue aujourdhui sur un changement de
mentalit, de vision, de perspective.
pingler un papillon nest pas la meilleure faon de
faire connaissance avec lui. Celui qui transforme le
vivant en chose morte, sous quelque prtexte que
ce soit, dmontre seulement que son savoir ne lui a
mme pas servi devenir humain.
Il existe, en revanche, une approche qui dcle le
rayonnement de la vie au sein dun cristal, dun
pome, dune quation, dune formule chimique,
dune plante, dun objet manufactur. Elle tabli
entre lobservateur et lobserv une relation dosmose
o tout est distinct sans que rien soit spar.
La conscience dune prsence vivante dans le sujet
et dans lobjet nest-elle pas de nature manifester
ce quil y a de matre dans llve et dlve dans le
matre ? O manque lintelligence de la vie, il ny a
que des rapports de brutes. Ce qui ne vient pas de ce
quil y a en nous de plus vivant pour y retourner se
dvoie vers la mort, pour la plus grande gloire des
armes et des technologies de profit. Cest pourquoi
la plupart des coles sont des champs de bataille o
le mpris, la haine et la violence dvastatrice dressent
le constat de faillite dun systme ducatif qui

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contraint lenseignant au despotisme et lenseign
la servilit.
Quelle rsignation dans lenfermement prtendument
studieux o llve est convi se sacrifier et claquer
sur son propre bonheur la porte du renoncement !
Et comment instruirait-il les enfants quil a devant lui,
lducateur qui nest mme plus capable de redevenir
enfant en renaissant chaque jour lui-mme ? Celui
qui porte dans son coeur le cadavre de son enfance
nduquera jamais que les mes mortes.
Dispenser la connaissance, cest rveiller lespoir
dun monde merveilleux que la jeunesse a nourri et
dont lhomme ne cesse de se nourrir. Encore faut-il
dans le mme temps briser la maldiction des ides
reues et se moquer de ces comptables du pouvoir
et du profit qui ont si bien exclu le merveilleux de
leur ralit que limpatience enfantine le relgue au
royaume des fes et limpuissance des vieux dans les
marais de lutopie.
Le corps humain, le comportement animal, la fleur,
la spculation philosophique, la culture du bl,
leau, la pierre, le feu, llectricit, le travail du bois,
lquitation, la physique quantique, lastronomie,
la musique, un moment soudain privilgi dans
lexistence quotidienne, tout ressortit du merveilleux,
non par mystique contemplative mais parce que
le choix dune prminence du vivant cesse de se
plier aux impratifs traditionnels de lexploitation
lucrative. Quand la fort est le poumon de la terre et
non le prix dun certain nombre de stres ou un espace
dvaster par intrt immobilier, alors se manifeste
le sens humain dune nature offrant ses ressources
nergtiques qui laborde sans la violenter.
Lapprentissage de la vie est une promenade dans
lunivers du don. Une promenade mycologique en
quelque sorte, o le guide enseigne distinguer les
champignons comestibles des autres, impropres la
consommation, voire mortels mais dont un traitement
appropri peut tirer des vertus curatives.
Au lieu du camp retranch o croupit tristement
une main-doeuvre de rserve, pourquoi ne faites
vous pas de lcole un parc attractif du savoir, un
lieu ouvert o les crateurs viendraient parler de
leur mtier, de leur passion de leur exprience, de
ce qui leur tient coeur ? Un luthier, un maracher,
un bniste, un peintre, un biologiste ont assurment
plus et mieux enseigner que ces hommes daffaire
qui viennent prner ladaptation aux lois alatoires
du march.
Que louverture sur le monde culturel soit aussi
louverture sur la diversit des ges ! Pourquoi
rserver aux jeunes le droit linstruction, en
excluant les adultes soucieux de sinitier la
littrature ou aux mathmatiques ? Tous nauraient-
ils pas gagner dun contact qui brist lopposition
factice entre les classes dge ?
Mais il ny a ni recette ni panace. Il appartient
seulement la volont de vivre de chacun douvrir Jusque dans les annes soixante, linstitution
ce qui a t ferm par la violence du totalitarisme
conomique. Cest l que limagination dmontrera
sa puissance.
Il ne se passe pas danne que des dizaines
dinstituteurs et de professeurs inventifs ne suggrent
des mthodes denseignement fondes sur un nouvel
accord des tres et des choses. Vous qui vous
plaignez du nombre de bureaucrates usurpant le
nombre denseignants, et qui jettent sur la plante le
froid regard des chiffres force de limiter leur intrt
la fiche de salaire, quand avez-vous revendiqu que
fussent menes plus en avant les ides de Freinet
et de quelques autres au savoir gnreux? Quand
avez-vous oppos aux distillateurs dennui qui
vous gouvernent des projets dducation ludique et
vivante ? Avez-vous jamais entrepris de substituer
au rapport hirarchique entre matres et lves une
relation fonde non plus sur lobdience mais sur
lexercice de la crativit individuelle et collective ?
Quand les hommes politiques dune consternante
mdiocrit vous invitent leur soumettre vos
revendications, nont-ils pas la satisfaction de
vous dcouvrir aussi indigents queux, sinon
financirement, du moins en intelligence et en
imagination ? Ne doutez pas quau prix de rabais o
vous vous soldez, ils vous accordent sans barguigner
le droit de les brocarder en de grandes manifestations
cathartiques.
La pire rsignation est celle qui se donne lalibi de
la rvolte. Nourrissez-vous si peu destime votre
gard que vous ne preniez le temps didentifier vos
dsirs de vie, que vous ne sachiez quelle existence
vous souhaitez mener ? Ne pressentez-vous dautre
choix quen lalternative qui vous est officiellement
propose entre la pauvret du riche et la misre du
pauvre ?
Faut-il que le dsolant avenir dune vie passe
grappiller largent du mois vous paraisse lumineux
parce que lombre du chmage saccrot partout o
rgne le soleil mdiatique du plein emploi ? Rien ne
tue plus srement que de se contenter de survivre.
CHAPITRE III
Dmilitariser lenseignement
Lesprit de caserne a rgn souverainement dans les
coles. On y dfilait au pas, obtemprant aux ordres
de pions auxquels ne manquaient que luniforme et
les galons. La configuration du btiment obissait la
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loi de langle droit et de la structure rectiligne. Ainsi
larchitecture semployait-elle surveiller les carts
de conduite par la rectitude dune autorit spartiate.
lcole un lieu o ne rgnent ni autorit ni soumission,
ducative demeura ptrie de ces vertus guerrires qui
prescrivaient daller mourir aux frontires plutt que
de sadonner aux plaisirs de lamour et du bonheur.
Une telle injonction sombrerait aujourdhui dans le
ridicule mais, en dpit de la mutation amorce en mai
1968 et du discrdit dans lequel est tombe larme
dune Europe sans combat ( lexception de quelques
guerres locales o elle ddaigne dintervenir),
il serait excessif de prtendre quest frappe de
dsutude la tradition de linjonction vocifre,
de linsulte aboye, de lordre sans rplique et de
linsubordination qui en est la rponse approprie.
Lautorit presque absolue dont le matre est investi
sert davantage lexpression de comportements
nvrotiques que la diffusion dun savoir. La loi du
plus fort na jamais fait de lintelligence quune des
armes de la btise. Beaucoup rechignent, sans doute,
navoir ainsi que le droit de se taire. Mais tant
quune communaut dintrt ne situera pas au centre
du savoir les inclinations, les doutes, les tourments,
les problmes que chacun ressent au fil du jour -
cest--dire ce qui compose la part la plus importante
de sa vie -, il ny aura que la morgue et le mpris
pour transmettre des messages dont le sens ne nous
concerne pas vraiment en tant qutres de dsirs.
Ce qui senseigne par la peur rend le
savoir craintif
Lautorit lgalement accorde lenseignant prte
un got si amer la connaissance que lignorance
arrive se parer des lauriers de la rvolte. Celui
qui dispense son savoir par plaisir na que faire de
limposer mais lencasernement ducatif est tel quil
faut instruire par devoir, non par agrment.
Essayez donc de prner une comprhension mutuelle
entre un professeur pntrant dans sa classe comme
dans une cage aux fauves et des potaches rompus
esquiver le fouet et prts dvorer le dompteur !
Alors que lautocratisme est partout battu en brche
en Europe occidentale, lcole reste domine par la
tyrannie. Cest qui aboiera le plus fort dans une
arne o les frustrations se dchirent.
Rien nest plus ignoble que la peur, qui rabaisse
lhomme la bte aux abois, et je ne conois pas
quelle se puisse tolrer ni de la part de llve
ni de la part du professeur. Rien ne progresse par
la terreur que la terreur elle-mme. Quand les
directives pdagogiques schineraient privilgier
le principe qui me parat la condition dun vritable
apprentissage de la vie : ter la peur et donner
lassurance, il faudrait, pour lappliquer, faire de
ni forts ni faibles, ni premiers ni derniers. Tant que
vous ne formerez pas une communaut dlves
et denseignants attachs parfaire ce que chacun
a de cratif en soi, vous aurez beau vous indigner
de la barbarie sous tous ses aspects, du fanatisme
religieux, du sectarisme politique, de lhypocrisie et
de la corruption des gouvernants, vous ne chasserez
ni les intgrismes, ni les mafias de la drogue et
des affaires, parce quil y a dans lorganisation
hirarchise de lenseignement un ferment sournois
qui prdispose leur emprise.
Maintenant que les idologies de gauche et de droite
fondent au soleil de leur mensonge commun, le
seul critre dintelligence et daction rside dans la
vie quotidienne de chacun et dans le choix, auquel
chaque instant le confronte, entre ce qui affermit
sa propre vie et ce qui la dtruit. Si tant dides
gnreuses sont devenues leur contraire, cest que le
comportement qui militait en leur faveur en tait la
ngation. Un projet dautonomie et dmancipation
ne peut, sans vaciller, se fonder sur cette volont de
puissance qui continue dimprimer dans les gestes le
pli du mpris, de la servitude, de la mort.
Je nentrevois dautre faon den finir avec la peur et
de mensonge qui en rsulte que dans une volont sans
cesse ravive de jouir de soi et du monde. Apprendre
dmler ce qui nous rend plus vivant de ce qui nous
tue est la premire des lucidits, celle qui donne son
sens la connaissance.
Les techniques les plus labores mettent notre
disposition une somme considrable dinformations.
De tels progrs ne sont pas ngligeables mais ils
resteront lettre morte si une relation privilgie entre
les ducateurs et de petits groupes dcoliers ne
branche pas le rseau de connaissances abstraites sur
le seul terminal qui nous intresse : ce que chacun
veut faire de sa vie et de son destin.
Librer de la contrainte le dsir de savoir
Lexploitation violente de la nature a substitu
la contrainte au dsir ; elle a propag partout la
maldiction du travail manuel et intellectuel, et
rduit une activit marginale la vraie richesse de
lhomme : la capacit de se recrer en recrant le
monde.
En produisant une conomie qui les conomise
jusqu en faire lombre deux-mmes, les hommes
nont fait quentraver leur volution. Cest pourquoi
lhumanit reste inventer.