Philosophie alchimique

Pierre de Lasenic

Lois relatives à la matièr!

". La matière est homogèn!

#. La matière primitive (prima materia, la substance universe%e,
l’eau primitive, les graines, le chaos), qui ne contient aucun corps
en action mais représente tous les corps dans leur force et qualité,
est le point de départ de toutes formes et matières.
'. Tous les corps et toutes les matières se sont produits par l’effet d!
forces extérieures sur la matière homogène primitive et par
l’effet de la combinaison mutue%e (le croisement) des espèces ainsi
produites.
). Le sou*e et le vif argent (Le mercure) en tant que principes
furent les premières différenciations de la matière primitive au
début de son évolution.
+. Le sou*e, comme qualité, représente les qualités visibles de la
matière, en particulier, sa couleur, sa bri%ance et sa dureté, alors
que le vif argent (le mercure) représente ses qualités invisibles ou
occultes qui n’apparaissent qu’après l’intervention de forces
extérieures te%es que sa fusibilité, déformabilité, volatilité, etc...
,. Le trois, principe unificateur ou diviseur s’est produit au contac-
des deux précédents : c’est le sel.
.. Le sou*e correspond, jusqu’à un certain point, à la terre, et l!
mercure à l’eau, les pôles extrêmes forment les deux autres
éléments naturels : le feu et l’air.
/. Les quatre éléments : la terre immuable, neutre, concentrique, qui
sèche et se gonfle, se produit à cause de la sécheresse du *oid. L!
feu, intense, actif, destructeur, qui brûle et disperse, se produit sous
l’action conjuguée de la sécheresse et de la chaleur. L’eau est passive,
diluante, instable, dissolvante, dispersante et acceptante. L’air,
harmonieux, fécond et migrant,se produit sous l’impulsion de la
chaleur et de l’humidité.
0. Ainsi donc, tout ce qui est solide et sec se rapporte à la terr!
suivant la terminologie alchimique. Tout ce qui est chaud et sec
se rapporte au feu, tout ce qui est humide et coule correspond à
l’eau et tout ce qui est *oid et gazeux correspond à l’air.
"1. Le sou*e alchimique (philosophique), le vif argent (le mercure)
et le sel, ne s’identifient pas au sou*e chimique, au mercure ni au
sel : relativement aux éléments, le sou*e est la matérialisatio2
de la chaleur cachée dans la terre et le feu alors que le mercur!
est le matérialisation de l’humidité cachée dans l’air et l’eau. L!
sel matérialise la sécheresse cachée dans le feu et l’air.
"". La matière se compose de trois principes et quatre éléments;
d’innombrables adaptations et espèces son le résultat des
différentes combinaisons de cette heptade (ou pentade).
"#. Toute matière vise automatiquement à sa perfection (ainsi fai-
toute existence); Pourtant, son avancement n’est pas uni dans l!
temps à cause des circonstances et de l’environnement.
"'. Tout ce qui pousse sur la terre a été semé par le Ciel. (La loi des
analogies, les influences planétaires - Blaise de Vigenière).
"). Les sept forces planétaires (Mars, Vénus, Saturne, Jupiter,
Mercure, la Lune et le Soleil) correspondent aux sept degrés d!
base de l’évolution de la matière dans toutes ses manifestations:
Trois est parfaitement le nombre des transitions inachevées
entre ces sept degrés.
"+. Le Soleil et la Lune représentent des corps parfaits alors que les
autres sont imparfaits puisque les éléments les corrompen-
facilement.
",. Les corps imparfaits ont été les premiers à naître dans le sein d!
la terre et avec le temps, ils s’améliorent, comme il est dit en ");
les espèces voisines ont des qualités similaires.
".. Le degré d’évolution de la matière détermine la relation entr!
les principes contenus dans cette matière. Deux catégories
4oisines sont différentes l’une de l’autre dans leurs principes. La
différence vient de la différence dans leur principe, qualité e-
quantité et l’énergie interne.
"/. Le Macrocosme et le microcosme sont analogues.; un mond!
triple : matériel, humain et divin (triple nature : minérale,
4égétale et animale), triple matière : sou*e, sel et mercure -
homme triple : corps, esprit et âme - et la triple couronned!
toute l’existence : Dieu triple et unique.
"0. Triplicité et tri-unité : la matière est aussi tri-une : dans sa
substance, e%e est différente dans ses formes qui sont le résulta-
du mouvement causé par la force.
#1. Rien ne meurt dans le monde, tout se transforme et change d!
plan. Rien n’est vraiment mort, tout vit; seule la form!
matérie%e dans le sens abstrait du mot meurt si, pris par lui-
même, il cesse de représenter l’individu; cependant, sa matièr!
continue toujours de se composer d’innombrables êtres vivants.
#". Tout est dans tout et l’homogénéité est la caractéristique de la
nature, qui est au dessus de toutes les variétés d’espèces.