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Cinquième semaine
Le contexte de cette deuxième génération est celui de l’indépendance, juste les premières
années des années soixante du XX ième siècle. C’est pour accomplir la réalisation d’un rêve
indépendantiste et pour changer des perspectives, qui deviennent l légitimes avec le temps.
Ces écrivains, qui dans leurs majorité, ont partagé un rêve avorté essayent de garder l’espoir à
un avenir meilleur.
C’est ce même contexte d’échec qui a motivé la naissance de cette deuxième génération et
qui a encouragé le changement idéologique au sein de cette élite intellectuelle souffrante.
La venue de cette catégorie des écrivains est accompagnée par quelques critères qui ont
favorisé son apparition et qui ont fait son succès à la fois.
1- Critères politiques
Le slogan qui résume la politique de cette époque est le suivant : un seul héro, le peuple.
Un contexte politique d’indépendance et poste colonialiste dont les sujets viennent juste d’être
libres et indépendants.
Ce contexte politique est accompagné par un conflit extérieur entre deux nouvelles forces ou
pôles politiques : capitalisme et communisme.
Un seul parti politique en Algérie qui a acquis son légitimité de la guerre de l’indépendance
(historique) ; c’est lui et à lui seul que revenait le droit de gérer le pays et en bras de fer,
surtout avec les intellectuels de l’époque.
Sans oublier les conflits internes comme le printemps berbère, l’armée de l’est et l’été 1962,
etc. ont favorisé le réveille de ces mêmes écrivains qui ont changé de perspective et d’horizon.
2- Critères socio-économiques
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3- Critères culturels
La couleur culturelle de l’époque est teintée des traditions ancestrales (d’autochtone) ainsi
que des coutumes arabo-musulmanes ; la vie quotidienne est rythmée sur des rencontres
familiales (grandes familles) partagées entres la ville moderne et le village rural, ainsi que des
rencontres dans des cafés et des marchés catégorisés.
La politique de l’état algérien dans ce domaine est très importante : l’éducation pour tous. On
a fait la guerre de l’indépendance ensemble, on bénéficie de l’éducation ensemble. C’est aux
enfants Algériens que revient le droit de bénéficier de l’école algérienne. Cette politique a
encouragé, peu-à-peu, l’intégration de la femme dans la vie moderne. Le rêve de l’école est
partagé par tous les Algériens qui n’hésitent pas à regagner les rangs de l’école qui reste
bilingue.
5- Critères théologiques
L’islam est la religion officielle de l’état algérien ; tous les Algériens pratiquent le jeûne et la
prière, font l’aumône et fêtent l’aïd (petit et grand) : on vit selon les lois de l’islam. Les
mosquées poussent partout dans les grandes et les petites villes. Les Algériens réservent une
bonne place pour l’imam dans leurs cœurs et respectent tous les imams. Twiza, sadaka, El
maarouf reflètent l’esprit musulman de l’époque, celui d’une société soudée et unie.
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Sixième semaine.
Séance TD
-Passages clés
Comparez entre les deux siciétés dans les deux romans : La Grande maison de Mohamed Dib
et L’Honneur de la tribu de Rachid Mimouni. Le travail vise l’amélioration de la compétence
comparative et le travail idéologique du texte littéraire.
Remarque : suivre les personnages et les discours dans les deux romans pour bien pister les
sociétés des deux romans qui sont algériennes.
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Septième semaine.
I- Volet historique.
L’explication de ces générations des écrivains et le contexte de leurs apparitions (que ce soit
le contexte historique ; politique ou culturel) favorise la compréhension de ces générations qui
ne cessent de modifier leurs perspectives et leurs thématiques. Ces trois contextes font d’une
catégorie des écrivains une génération selon des critères bien déterminés. Cette troisième
génération des écrivains est connue par le changement politique et idéologique mondial qui a
influencé l’ensemble des intellectuels du monde ; que ce soit du bloc est ou du ploque de
l’ouest. Le début des années 1990 a connu un grand bouleversement qu’aucun pays dans le
monde ne l’a vécu mieux que l’Algérie et les Algériens ; qui sont devenus des experts dans la
vie politique et intellectuel. Cette expérience est rencontré dans les débats et les dialogues
entre les différents personnages des romans qui immortalisent cette époque.
1- Le contexte politique.
Loin du conflit international, surtout après l’apparition du livre Le Choc des civilisations de
Samuel Hintington (The Clash of Civilizations and the remaking of world order) en 1996 (un
livre qui a changé le courant des évènements politiques et intellectuels du monde entier), les
années 1990 sont connues par un conflit interne dans la société algérienne, qui a vécu une
lutte idéologique entre les différentes couches sociales. L’ancien parti politique (l’unique) et
les nouveaux partis politiques, sont entrés dans une langue lutte politico-sécuritaire qui a
marqué les esprits de cette époque. L’élite intellectuel et artistique a payé lourdement cette
facture et a vécu une vrai crise du aux plusieurs assassinats et rapts. Reste à dire que cette
période est pleine de secrets que l’écrivain d’aujourd’hui ne cesse de découvrir et de revivre
encore.
2- Critères socio-économiques
La crise économique de 1986 a laissé ses répercutions pour une grande période en Algérie ;
la société algérienne a longtemps vécu la crise économique, le dinar perd de sa valeur du jour
au lendemain et le pouvoir d’achat ne cesse pas de reculer. Les salariés se retrouvent en
chômage au moment où la nouvelle politique économique mondial infecte l’économie
intérieure du pays, qui va vers la dissolution et la liquidation des entreprises et sociétés
publiques, pour alléger les dépenses et pouvoir payer la dette extérieur : une nouvelle
politique économique qui pousse le pays dans un avenir sombre et incertain.
La société algérienne n’est plus comme avant, l’exode rural et l’échec de la politique agraire
ainsi que celui de la politique d’industrialisation, la sécheresse, le terrorisme et la lourde dette
extérieure ont laissé leurs impactes et leurs séquelles au sein des différentes couches sociales.
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Le rythme de la vie quotidienne a changé, les nouvelles habitudes vestimentaires et culinaires
reflètent cet impact de la mondialisation.
3- Critères culturels
L’internet, les droits de l’homme ainsi que la participation des jeunes immigrés de la
deuxième et la troisième générations ont enrichi le débat littéraire de cette génération et
ont lui créé une autre perspective. L’ouverture sur le monde et le débat de la mémoire (des
deux dates clés: de la guerre de la libération et de la décennie noire) sont les deux grands
thèmes des écrits de cette génération.
L’échec de la politique de l’éducation national marque cette période ; malgré les efforts
fournis par des enseignants engagés et avertis, l’état change sa politique d’enseignement
sur ces différents paliers et multiple ses expériences qui restent béhavioristes et ne
donnent pas un bon résultat. Ce qui explique l’absence ou le faible taux de productivité
intellectuelle et artistique ou scientifique de qualité sur tous les domaines de la vie :
cinéma, théâtre, peinture, chimie, médecine, mécanique, etc.
L’élite intellectuelle issue de cette politique éducative n’hésite pas à quitter l’Algérie
pour regagner le monde occidental et de produire des romans des terres d’exil.
En plus du grand débat de mémoire qui s’est déclenché, comme on l’a déjà dit, un autre
débat entre ceux qui cherche l’ouverture sur les autres civilisations et cultures et d’autres
qui préfèrent rester des conservateurs pour défendre l’ensemble des acquis dans leur
totalité. Ce débat enrichi l’écriture romanesque et valorise l’écriture qui devient
argumentative et actualisée.
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Sixième semaine.
Séance TD
-Passages clés
Comparez entre le débat idéologique dans les deux romans : L’Honneur de la tribu de Rachid
Mimouni et Les Chercheurs d’os de Tahar Djaout. Le travail vise l’amélioration de l’esprit de
l’analyse et de la critique ainsi qu’améliorer la compétence de repérage des passages
idéologiques dans le texte littéraire.
Remarque : suivre les dialogues et le narrateur dans les deux romans pour bien pister
l’écriture idéologique des deux romans.